id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0072	true	-3814592793075362889	251	300	1269	1498	1498	300	ما-كنت احسب ان- الامر منصرف- عن هاشم ثم منها عن ابي حسن من فيه ما فيهم من كل صالحة وليس في كلهم ما فيه من حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن ماذا ي----ردكم عنه-	72	-6947782530006657768	Shia001416-ara1.ms028	false	-2656423832623505479	254	291	1306	1488	1529	300	ما كنت احسب هذا الامر منتقلا عن هاشم ثم منها عن ابي ------------------------------------------------------حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن واخر- الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن ماذا الذي ردكم عنه	28	5861545967404956413	167	292.5	133	237	70.4641342163086	29	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001416-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0072	true	-3814592793075362889	247	297	1249	1484	1498	300	عبد المطلب ومن شعره ماكنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن من فيه ما فيهم من كل صالحة وليس في كلهم ما فيه من حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن	72	-6947782530006657768	Shia001416-ara1.ms121	false	-6052301550212869513	224	259	1152	1325	1518	300	عبد المطلب ما --------كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي ------------------------------------------------------حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن	121	5861545967404956413	170	327.0	136	235	72.34042358398438	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001416-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	66	277	352	1420	1528	300	ان هشام بن عبد الملك بن مروان لما حج------ وطاف بالبيت -اراد ان يستلم الحجر فلم يقدر لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر وجلس عليه وكان معه رءساء اهل الشام وبينما هو ينظر الي الناس واذا بعلي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب سلام الله عليه قد اقبل وهو-- احسن الناس وجها واط------------------------يبهم ارجا والطفهم شماءلا فطاف بالبيت فلما انتهي الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي استلم ف--------------------------------قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فق--------------------ال هشام وقد اغتاظ من اجلال الشعب غيره لا اعرفه فقام------------------------ الفرزدق وقال------ لكني اعرفه هذا ا-------------------------------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا الذي احمد المختار---------------------------------------------------- والده صل-----------------ي الاله عليه ماجري القلم ومنا الذي احيي الوءيد وغالب وعمرو ومنا حاجب والاقارع اولءك اباءي فجءني بمثلهم اذا جمعتنا ياجرير المجامع هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم تالله ما حملت من ناقة رجلا مثلي اذا الريح لفتني علي الكور ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم امنه ما وطا القدم في -----------------------------------------------كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم	139	-6947782530006657768	Shia001416-ara1.ms283	false	-1432441117323121633	70	274	376	1403	1537	300	ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك وطاف -البيت فاراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام--------- فنصب له منبر فجلس ----واطاف -------به اهل الشام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل --------علي بن الحسي-----------ن عليهما السلام ----وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة وبين عينيه سجادة كانها ركبة بعير فجعل يطوف بالبيت ف--اذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس ه------يبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام------------------------------ لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي ومن هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم---------------------------------------------------------- ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم	283	5861545967404956413	565	792.0	442	1345	42.0074348449707	91	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001416-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	18	300	99	1530	1530	300	الله شرفه قدما وفضله جري بذلك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج--------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون- نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رثاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام رجعت الي ربي وايقنت انني ملاق لايام المنون حمامي ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقلعت عنها الغواية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص----------------------------------------------------- العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فتكدر ---هشام وشق عليه سماع هذه القصيدة وقال له الا قلت فينا مثلها قال هات جدا كجده وابا كابيه واما كامه حتي اقول مثلها فامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ الامام خبره فبعه ا--------------------ليه باثني عشر الف درهم فردها الفرزدق وقال انا مدحته لله تعالي لا للعطاء فبعث بها الامام ثانية واقسم عليه في قبولها وقال له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل البيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها امتثالا لامر امامه وظل يهجو هشاما وهو في الحبس و----مما هجاه به قوله ايحبسني بين المدينة والتي-	140	-6947782530006657768	Shia001416-ara1.ms284	false	137667636445942188	4	255	21	1295	1521	300	الله قدمه قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليفة لا تخشي بوادره يزينه خصلتا---ن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمونا نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الثري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم-------------------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بحبس --فرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث اليه باثني عشر الف درهم و--------------قال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فرد-----------ها وقال يا بن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كنت لازرا عليه شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك--------------------------------------------------- فقبلها فجعل الفرزدق---------- يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به قوله ايحبسني بين المدينة والتي	284	5861545967404956413	716	1138.0	567	1789	40.02235794067383	121	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001416-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0397	true	-5175640250233156090	115	172	560	840	1525	300	ان بني امية قالوا لمءدبه عمر المقصوص انت علمته هذا ولقنته اياه وصددته عن الخلافة وزينت له حب علي واولاده وحملته علي ما وسمنا به من الظلم وحسنت له البدع حتي نطق بما نطق وقال -ما قال فقال والله ما فعلت- ولكنه مجبول ومطبوع علي حب علي------------- فلم يقبلوا منه ذلك واخذوه ودفنوه حيا حتي مات الوان	397	-6947782530006657768	Shia001416-ara1.ms369	false	-4483060922240602702	183	243	927	1221	1543	300	ان بني امية قالوا لمءدبه عمر ال-قصوص انت علمته هذا ولقنته اياه وصددته من الخلافة وزينت له حب علي واولاده وحملته علي ما وسمنا به من الظلم وحسنت له البدع حتي نطق بما نطق وقال بما قال فقال والله ما فعلته ولكنه مجبول ومطبوع علي حب علي رضي الله عنه فلم يقبلوا منه ذلك واخذوه ودفنوه حيا حتي مات وتوفي	369	5861545967404956413	274	517.0	217	295	92.88135528564453	51	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001416-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0477	true	1965489811958783227	110	204	564	1049	1605	300	كنت مولاه فعلي مولاه ويتلوه المجلد التاسع والعشرون وقد--------------------------------- جمع اميرالمءمنين علي عليه السلام الناس في الرحبة بالكوفة كما جاء في تاريخ الخلفاء وتذكرة الخواص وذلك ايام خلافته فقال انشد ا-لله كل امرء مسلم سمع رسول الله ص----------------- يقول يوم غدير خم --------ما قال الا قام فشهد بما سمع ولا يقوم الا من راه بعينيه وسمعه باذنيه فقام ثلاثون صحابيا فيهم اثنا عشر بدريا -----------فشهدوا ان النبي ص اخذه بيده فقال للناس اتعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا نعم قال ص ------------من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	477	-6947782530006657768	Shia001416-ara1.ms065	false	-5640583303465484689	193	278	936	1347	1445	300	كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وفيه ايضا بسنده عن ابي الطفيل قال جمع------------- علي ال------------ناس في الرحبة ثم ق--------------------------------------------------------------ال انشد بالله كل امرء مسلم سمع رسول الله صلي الله عليه واله يقول يوم غدير خم ما سمع لم--------ا قام ف-----------------------------------------------------قام ثلاثون من الناس قال ابو نعيم فقام اناس كثيرة فشهدوا حين اخذ-------- بيده فقال للناس اتعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا نعم يا رسول الله قال فمن كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	65	5861545967404956413	257	375.5	202	567	45.32627868652344	43	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001416-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0531	true	9058608280949284809	37	70	208	377	1582	300	قسما بمكة والحطيم وزمزم والراقصات ومشيهن الي مني بغض الوصي علامة مكتوبة تبدو علي جبهات اولاد الزنا من لم يوال- في البرية حيدرا سيان عند الله صلي ام زني وحكي ان عبيد الله	531	-6947782530006657768	Shia001416-ara1.ms339	false	1970952276357177138	233	265	1202	1369	1542	300	قسما بمكة والحطيم وزمزم والراقصات وسعيهن الي مني بغض الوصي علامة مكتوبة تبدو علي جبهات اولاد الزنا من لا يوالي في البرية حيدرا سيان عند الله صلي او زنا و---قول رسول الله	339	5861545967404956413	154	285.0	122	170	90.5882339477539	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001416-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0531	true	9058608280949284809	131	269	711	1416	1582	300	الملك الافضل علي بن صلاح الدين يوسف ابي ايوب وكان ابوه اوصي اليه بالسلطنة وجعله ولي عهده وهو اكبر ولده واخذ له البيعة علي اخيه نجم الدين ابي بكر بن ايوب وعلي ابنه عثمان بن صلاح الدين ولما مات صلاح الدين وثبا عليه واغتصبا منه الملك فكتب الي الامام الناصر بهذه ال---------------------------------------------------------------------------------------ابيات وهي مشهورة رواها عامة المءرخين مع جوابها مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول-------------------------------- فاجابه الناصر يقول----- وافي كتابك يا ابن يوسف ناطقا بالصدق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر وفي	531	-6947782530006657768	Shia001416-ara1.ms340	false	-1737562402078903437	24	155	122	786	1500	300	الملك الافضل علي بن صلاح الدين يوسف--------- وكان قد نزل عن ملك مصر والشام وقنع بشمشاط------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما اخذ منه البلاد -----------------------------كتب الي الخليفة كتابا ضمنه الشكاية من عمه العادل واخيه العزيز حيث اخذا منه البلاد ونكثا عهد ابيه وكتب في اول الكتاب ابياتا له واحسن في--------------------------ها مولاي ان ابا بكر وصاحبه فاروق قد اخذا بالسيف حق علي وهو الذي---- قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول ويريد بابي بكر عمه وبفاروق اخاه فاجابه الناصر لدين الله وافي كتابك يا -بن يوسف معلنا بالصدق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر وفي	340	5861545967404956413	453	757.0	355	829	54.64414978027344	82	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001416-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1343	true	5960400034562213803	20	77	100	418	1565	300	عليهم السلام وتا----------------------------------ريخ ولاد-------------تهم وبيان مو-ضع قبورهم اولها------------------------------------------------------------------------------ قال ابو هاشم في بيانه ولفظه يخبر عن جنانه الحمد لله علي الايمان بالمصطفي والال والقران لقد حداني من له اطيع لنظم تاريخ له اذيع فهاك تاريخ النبي المصطفي واله المطهرين الخلفا فمولد النبي عام الفيل بمكة والحرم الجليل----------------------------------------- ومولد الوصي ايضا في الحرم بكعبة الله العلي ذي الكرم	1343	-6947782530006657768	Shia001416-ara1.ms247	false	-2953796263091180093	68	155	382	867	1680	300	عليهم السلام ورايت المناسب ان افتتح الادلة بذكر تاريخ ولادة الاءمة ووفاتهم وبيان مواضع قبورهم فاخترت ما ارتجزه السيد الحسيب النسيب ذو المجدين السيد حسين بن شمس الحسيني رحمه الله قال ابو هاشم في بيانه ولفظه يخبر عن جنانه الحمد لله علي الايمان بالمصطفي والال والقران لقد حداني من له اطيع لنظم تاريخ له اذيع فهاك تاريخ النبي المصطفي واله المطهرين الخلفا فمولد النبي عام الفيل بمكة والحرم الجليل وفاته حادي عشر هجرته بطيبة وهي محل تربته ومولد الوصي ايضا في الحرم بكعبة الله العلي ذي الكرم	247	5861545967404956413	312	577.0	255	485	64.32989501953125	52	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001416-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1580	true	-8413522161668015468	179	240	937	1233	1545	300	عن ام سلمة ان رسول ال---------------له قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي رسول الله ص عليهم كساء فدكيا----- ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء اهل محمد وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركات----------ك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي وقال انك	1580	-6947782530006657768	Shia001416-ara1.ms272	false	-3481842829617101653	246	300	1259	1526	1526	300	عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه واله قال لفاطمة اءت-ني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي عل------------يهم كساء فدكيا قالت ثم وضع يده عليهم وق--ال اللهم ان هءلاء ا-ل م----------------حمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي محمد وعلي ال محمد --------------------------انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي وقال انك-	272	5861545967404956413	224	387.0	179	326	68.71165466308594	39	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001416-ara1