id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0025	true	-138827988886645403	26	76	130	375	1523	300	يوم السبت العاشر من المحرم سنة احدي وستين من الهجرة بعد صلاة الظهر منه قتيلا مظلوما وسنة------ ثمان وخمسون سنة---------------------------------------------------- اقام منها مع جده رسول الله ص سبعا---------------- سنين ومع ابيه علي ع سب--------------------عا وثلاثين سنة ومع اخيه الحسن ع سبعا--------- واربعين سنة وكانت مدة خلافته بعد اخيه احدي عشر	25	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms222	false	-6692957018680270129	1	65	5	339	1555	300	يوم السبت العاشر من المحرم سنة احدي وستين من الهجرة بعد صلاة الظهر منه قتيلا مظلوما وسنه يومءذ ثمان وخمسون سنة ويقال سبع وخمسون سنة ويقال ست وخمسون سنة وخمسة اشهر اقام مع--------- رسول الله صلي الله عليه واله سبع سنين ومع ابيه امير المءمنين عليه السلام سبعا وثلاثين سنة ومع اخيه الحسن عليه السلام سبع واربعين سنة وكانت مده خلافته بعد اخيه----- عشر	222	-1451739852042862124	212	359.0	169	348	60.91954040527344	38	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0034	true	-3796459340058214735	221	271	1151	1391	1532	300	بن-- الحسين عليه السلام 7 ام لقمان------------------------------------ بنت عقيل بن ابي طالب م---------------------------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضر جوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي قال السيد الامين- في	34	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms219	false	8497248083521513794	66	125	329	631	1512	300	بنعي الحسين عليه السلام حاسرة ومعها اخواتها ام هاني واسماء ورملة وزينب بنت عقيل بن ابي طالب تبكي قتلاها بالطف وهي تقول ماذا تقولون اذ قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضر-جوا بدم ما كان هذا جزا-ي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحم وسمع ا--هل المدينة في	219	-1451739852042862124	216	366.0	170	306	70.5882339477539	39	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0035	true	-9076488879439491109	108	154	525	756	1472	300	الحسين -ع الي المدينة -------خرجت ام لقمان بنت عقيل بن ابي طالب حين سمعت -نعي الحسين ع---------- حاسرة ومعها اخواتها ام هاني واسماء ورملة وزينب بنات عقيل بن ابي طالب والظاهر ان رملة كانت اكبرهن تبكي قتلاها بالطف وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم	35	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms219	false	8497248083521513794	51	94	256	477	1512	300	الحسين بن علي عليهما السلام وخرجت ام لقمان بنت عقيل بن ابي طالب حين سمعت بنعي الحسين عليه السلام حاسرة ومعها اخواتها ام هاني واسماء ورملة وزينب بن-ت عقيل بن ابي طالب---------------------------- تبكي قتلاها بالطف وهي تقول ماذا تقولون اذ قال النبي لكم	219	-1451739852042862124	192	326.0	152	250	76.80000305175781	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0045	true	3574433185702884341	1	280	7	1383	1486	300	فقال-------- انصرفوا فلما ذهبوا لينصرفوا حال القوم بينهم وبين الانصراف فقال الحسين للحر ثكلتك امك ما تريد قال اما والله لو غيرك من العرب يقولها لي وهو علي مثل هذه الحالة التي انت عليها ما تركت امه بالثكل ان اقوله كاءنا ما كان ولكن والله ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما نقدر عليه فقال الحسين فما تريد قال اريد ان انطلق بك الي------- عبيد-الله فق-------ال اذن ------لا اتبعك قال الحر اذن لا ادعك فترادا------------------------ الكلام ثلث مرات ثم قال الحر اني لم اءمر بقتالك وانما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فان- ابيت فخذ طريقا لا تدخلك الكوفة ولا يردك الي المدينة تكون بيني وبينك نصفا حتي اكتب الي ابن زياد وتكتب الي يزيد ان شءت او الي ابن زياد ان شءت فلعل الله ان يات--ي بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي بشء من امرك قال------ فتياسر عن طريق العذيب والقادسية وبينه وبين العذيب ثمانية وثلثون ميلا وسار والحر يسايره حتي اذا كان بالبيضة خطب اصحابه ثم ركب فسايره الحر وقال له اذكرك الله يا ابا عبدالله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن ولءن فوتلت لتهلكن فيما اري فقال له الحسين------------ افبالموت تخوفني وهل يعدو- بكم الخطب ان تقتلوني ما ادري ما اقول لك ولكني اقول كما قال اخو الاوس لابن عمه حين لقيه وهو يريد نصرة رسول الله ص قال له----------------------------- اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي فما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وباعد مجرما اقدم نفسي لا اريد لقاءها لتلقي خميسا في الهياج عرمرما فان عشت لم اندم وان مت -لم الم كفي بك عارا ان تلام وتندما فلما سمع ذلك الحر تنحي عنه حتي---------------------------------------------------------- انتهوا الي عذيب الهجانات	45	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms203	false	-3991369005493217399	58	268	318	1405	1558	300	فقال لاصحابه انصرفوا فلما ذهبوا لينصرفوا حال القوم بينهم وبين الانصراف فقال الحسين عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما تريد قال اريد--- انطلق بك الي الامير عبيد الله بن زياد قال اذا والله لا اتب---------------------عك فتراد القول ثلاث مرات فلما كثر الكلام بينهما قال له ال--حر اني لم اءمر بقتالك -انما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فاذا ابيت فخذ طريقا لا يدخلك الكوفة ولا يردك الي المدينة يكون بيني وبينك نصفا حتي اكتب الي الامير----------------------------------------------- فلعل الله ان ياتيني بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي بشء من امرك فخذها هنا فتياسر عن طريق العذيب والقادسية وسار الحسين عليه السلام وسار الحر في اصحابه---- يسايره ويقول يا حسين اني---------------------------------------- اذكرك ال---------------له في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لت---------------------------قتلن فقال له الحسين عليه السلام افبالموت تخوفني وهل يعدوا بكم الخطب ان يقتلوني وسا-----------------------قول كما قال اخو الاوس لابن عم---------ه وهو يريد نصرة رسول الله صلي الله عليه واله فخوفه ابن عمه وقال اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما وواس الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وودع- مج------------------------------------------------------رما فان مت -لم اندم وان عشت لم الم كفي بك ذل-ا ان تعيش وترغما فلما سمع ذلك الحر تنحي عنه فكان يسير باصحابه ناحية والحسين عليه السلام في ناحية اخري حتي انتهوا الي عذيب الهجانات	203	-1451739852042862124	792	1313.0	628	1539	51.46198654174805	128	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0046	true	8399101929450842845	80	217	395	1090	1517	300	فاذا راكب علي نجيب له وعليه السلاح فتنكب قوسا مقبل من الكوفة فوقفو------ا ينتظرونه جميعا فلما انتهي اليهم سلم علي الحر و----------------ترك الحسين فاذا هو مالك بن النسر البدي من كندة فدفع الي الحر كتابا من عبيد-الله فاذا فيه اما بعد فجعجع بالحسين ع حين يبلغك كتابي ويقدم عليك رسولي فلا تنزله الا بالعراء في غير حصن وعلي غير ماء وقد امرت رسولي ان يلزمك ولا يفارقك حتي ياتيني بانفاذك امري والسلام فلما قرا الكتاب جاء به الي الحسين ع ومعه الرسول فقال هذا كتاب الامير يامرني ان اجعجع بكم في المكان الذي ياتني فيه كتابه وهذا رسوله قد امره ان لا يفارقني حتي انفذ رايه وامره واخذكم بالنزول في ذلك المكان فق------------------------ال له------------------- دعنا----- ننزل في هذه القرية او هذه او هذه يعني نينوي والغاضرية وشفية فقال والله لا استطيع ذلك هذا الرجل--- بعث علي عينا	46	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms204	false	-6633933688037930860	150	260	775	1337	1519	300	فاذا راكب علي نجيب له -عليه السلام متنكب قوسا مقبل من الكوفة فوقفوا جميعا ينتظرونه ف------لما انتهي اليهم سلم علي الحر واصحابه ولم يسلم علي الحسين عليه السلام واصحابه و----------------دفع الي الحر كتابا من عبيد الله بن زياد- اما بعد فجعجع بالحسين-- حين يبلغك كتابي ويقدم عليك رسولي ولا تنزله الا بالعراء في غير حصن وعلي غير ماء وقد امرت رسولي ان يلزمك ولا يفارقك حتي ياتيني بانفاذك امري والسلام فاخذهم الحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالنزول في ذلك المكان علي غير ماء ولا في قرية فقال له الحسين عليه السلام دعنا ويحك ننزل في هذه القرية او -------هذه يعني نينوي والغاضرية قال لا---- والله ما استطيع ذلك هذا --رجل قد بعث الي عينا	204	-1451739852042862124	437	720.5	348	769	56.827049255371094	70	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0058	true	-6204922601796883894	171	274	925	1483	1610	300	رزءنا خير من ركب المطايا وخيسها -ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا فكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الدين لا يرتاب فيه ويقضي بالفراءض مستبينا ويدعو للجماعة من عصاه وينهك قطع ايدي السارقينا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتجبرينا الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا ومن بعد النبي فخير نفس ابو حسن وخير الصالحينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا	58	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms155	false	-7491380436777002120	111	138	553	702	1490	300	قتلتم خير من ركب المطايا واكرمهم ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا	155	-1451739852042862124	137	246.5	111	559	24.5080509185791	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0065	true	7111110248989759495	70	102	357	499	1510	300	والله لو علمت اني اقتل في احيي ثم احرق حيا ------------ثم اذر- يفعل بي ذلك سبعين مرة ما فارقتك حتي القي حمامي--- دونك فكيف لا افعل ذلك وانما هي قتلة واحدة ثم	65	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms208	false	-559683572475420363	263	299	1375	1533	1535	300	والله لو علمت اني اقتل ثم احيي ثم احرق ثم احيي ثم احرق ثم اذري يفعل بي ذلك سبعين مرة ما فارقتك حتي القي حمامي من دونك وكيف لا افعل ذلك وانما هي قتلة واحدة ثم	208	-1451739852042862124	135	247.5	104	158	85.44303894042969	26	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0066	true	-7187555010738853449	2	146	9	694	1456	300	الحسين عليه السلام تخلف زهير واذا نزل الحسين تقدم زهير حتي نزلنا يوما في منزل لم نجد بدا من ان ننازله فيه فنزل الحسين------------ في جانب ونزلنا في جانب فبينا نحن نتغد-----ي من طعام لنا واذا اقبل رسول الحسين ع فسلم و---------------دخل فقال يا زهير بن القين------- ان ابا عبد-الله الحسين بن علي بعثني اليك لتاتي-ه فطرح كل انسان منا ما في يده حتي كان علي رء-سنا الطير -قال ابو مخنف فحدثتني دلهم بنت عمرو امراة زهير قالت فقلت له ايبعث اليك ابن رسول الله ص ثم لا تاتيه سبحان الله لو اتيته فسمعت من كلامه ثم انصرفت قالت فاتاه زهير بن القين فما لبث ان جاء مستبشرا قد اسفر وجهه فامر بفسطاطه وثقله ومتاعه فقوض وحمل الي الحسين ع---------- ثم قال لي----- انت طالق الحقي باهلك فاني لا احب ان يصيبك بسببي الا خير ثم قال لاصحابه من احب منكم ان يتبعني والا	66	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms201	false	-8931119490223821418	173	299	843	1452	1455	300	الحسين عليه السلام فلم يكن شء ابغض الين------------------------------------------------ا من ان ننازله فاذا نزل الحسين عليه السلام في جانب نز-لنا في جانب فبينا نحن جلوس نتغذي من طعام لنا اذ-- اقبل رسول الحسين عليه السلام حتي سلم ثم دخل فقال يا زهير بن القين البجلي ان ابا عبد الله-------------- بعثني اليك لتاتينه فطرح كل انسان منا ما في يده حتي كان علي رءوسنا الطير فقالت------------------------------ امراته سبحان ال------له ايبعث اليك ابن رسول الله-- ثم لم تات------------ه لو اتيته فسمعت من كلامه ثم انصرف-----ت فاتاه زهير بن القين فما لبث ان جاء مستبشرا قد اشرق وجهه فامر -فسطاط-------------ه فقوض وحمل الي الحسين عليه السلام ثم قال لامراته انت طالق الحقي باهلك فاني لا احب ان يصيبك بسببي الا خير ثم قال لاصحابه من احب منكم ان يتبعني والا	201	-1451739852042862124	497	789.5	389	743	66.89098358154297	90	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0066	true	-7187555010738853449	147	202	699	983	1456	300	اخر العهد اني ساحدثكم حديثا غزونا بلنجر ففتح الله علينا واصبنا غناءم فقال لنا سلمان--------------------- افرحتم بما فتح الله عليكم واصبتم من المغانم فقلنا نعم فقال اذا ادركتم شباب ال محمد ص فكونوا اشد فرحا بقتالكم معه ب-ما اصبت------م من المغانم فاما انا فاني استودعكم الله قال-- ثم والله ما زال اول القوم---------- حتي قتل	66	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms202	false	-5406825361093676402	0	60	0	317	1537	300	اخر العهد اني ساحدثكم حديثا غزونا البحر ففتح الله علينا واصبنا غناءم فقال لنا سلمان الفارسي رضي الله عنه افرحتم بما فتح الله عليكم واصبتم من الغناءم فقلنا نعم فقال اذا ادركتم شباب ال محمد-- فكونوا اشد فرحا بقاتلكم معهم مما اصبتم اليوم من الغناءم فاما انا ف----استودعكم الله قالوا ثم والله ما زال في- القوم مع الحسين حتي قتل	202	-1451739852042862124	262	458.5	210	324	80.86419677734375	43	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0068	true	1028141348421482712	167	195	830	961	1485	300	فقال والله لوددت اني قتلت ثم نشرت ثم قتلت حتي اقتل -كذا الف قتلة وان الله يدفع بذلك القتل عن نفسك وعن انفس هءلاء الفتية- من اهل بيتك	68	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms209	false	-8202270538242901541	12	40	61	193	1528	300	فقال والله لوددت اني قتلت ثم نشرت ثم قتلت حتي اقتل هكذا الف مر-ة وان الله يدفع بذلك القتل عن نفسك وعن انفس هءلاء الفتيان من اهل بيتك	209	-1451739852042862124	127	236.0	99	133	95.48872375488281	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0072	true	-3814592793075362889	251	297	1269	1484	1498	300	ما-كنت احسب ان- الامر منصرف- عن هاشم ثم منها عن- ابي حسن من فيه ما فيهم من كل صالحة وليس في كلهم ما فيه من حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن	72	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms095	false	7332599397785799921	267	300	1269	1432	1432	300	ما كنت احسب هذا الامر منصرفا عن هاشم ثم منها علي ابي ------------------------------------------------------حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعرف الناس بالايات والسنن واخر- الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن-	95	-1451739852042862124	150	258.0	119	219	68.49314880371094	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0090	true	-2594760880548768207	99	147	492	756	1550	300	الدر المنثور ولما مات الحسن المثني خرج----------------------------------ت زوجته فاطمة بنت الحسين ع ------------------علي قبره فصطاطا وكانت تقوم الليل وتصوم النهار ف-------------------------------لما كان راس السنة قالت لمواليها اذا اظلم الليل فقوضوا هذا الفصطاط فلما اظلم الليل وقوضوه سمعت قاءلا يقول هل وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر بل يءسوا فانقلبوا	90	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms542	false	-5934398185686569505	60	122	284	618	1493	300	الدنيا------ ولما مات الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ضربت زوجته فاطمة بنت الحسين بن علي عليهم السلام علي قبره فسطاطا وكانت تقوم الليل وتصوم النهار كانت تشبه بالحور العين لجمالها فلما كان راس السنة قالت لمواليها اذا اظلم الليل فقوضوا هذا الفسطاط فلما اظلم الليل------- سمعت قاءلا يقول هل وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر بل يءسوا فانقلبوا	542	-1451739852042862124	234	412.0	190	347	67.4351577758789	38	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0135	true	3870858505475238785	129	186	696	999	1560	300	وكان امير المءمنين عليه السلام قد ولي حريث بن جابر الحنفي جانبا من المشرق فبعث اليه ببنتي يزدجرد بن شهريار-------- فنحل ابنه الحسين------------ شاه زنان منهما فاولدها زين العابدين وماتت في نفاسها فهي ام ولد ونحل الاخري محمد بن ابي بكر فدلدت له القاسم------------------- فهما ابنا خالة وشهد زين العابدين وقعة كربلاء مع ابيه ال--حسين عليه السلام	135	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms229	false	1774001909354514468	36	91	190	478	1574	300	وكان امير المءمنين عليه السلام--- ولي حريث بن جابر الحنفي جانبا من المشرق فبعث اليه -بنتي يزدجرد بن شهريار بن كسري فنحل ابنه الحسين عليه السلام شاه زنان منهما فاولدها زين العابدين عليه السلام--------------- ونحل الاخري محمد بن ابي بكر فولدت له القاسم بن محمد بن ابي بكر فهما ابنا -------------------------------------خالة قال الرضا عليه السلام	229	-1451739852042862124	226	377.5	183	344	65.69767761230469	36	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	66	298	352	1520	1528	300	ان هشام ب----------------------ن عبد الملك بن مروان لما حج وطاف بالبيت -اراد ان يستلم الحجر فلم يقدر لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر وجلس عليه وكان معه رءساء اهل الشام وبينما هو ينظر الي الناس واذا بعلي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب سلام الله عليه قد اقبل وهو-- احسن الناس وجها واطيبهم ارجا والطفهم شماءلا فطاف بال----------------------بيت فلما انتهي الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي استلم ف---------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فق--------------------ال هشام وقد اغتاظ من اجلال الشعب غيره لا اعرفه فقام-------------------------- الفرزدق وقال------ لكني اعرفه هذا ا-----------------------------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا الذي احمد المختار---------------------------------------------------- والده صلي الاله عليه ماجري القلم ومنا الذي احيي الوءيد وغالب وعمرو ومنا حاجب والاقارع اولءك اباءي فجءني بمثلهم اذا جمعتنا ياجرير المجامع هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم تالله ما حملت من ناقة رجلا مثلي اذا الريح لفتني علي الكور ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم امنه ما وطا القدم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	139	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms227	false	7229739531063143817	22	291	127	1465	1525	300	ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك---------------- فطاف بالبيت واراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام--------- فنصب له منبر و---------اطاف -------به اهل الشام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل --------علي بن الحسي-----------ن عليه ال--سلام ----وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت ف--اذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبته له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام------------------------------ لا اعرفه لان لا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الظلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يمني ----------------------------------------------------------الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل---------------------------------------------------------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم الشيم حمال اثقال اقوام اذا وفدوا حلو الشمايل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	227	-1451739852042862124	612	907.5	483	1760	34.772727966308594	101	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	0	119	0	618	1530	300	الضحي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظل----------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذلك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رثاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام رجعت الي ربي وايقنت انني ملاق لايام المنون حمامي---------------------------------------------------- ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقلعت عنها الغواية والاملاق والعدم	140	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms227	false	7229739531063143817	209	299	1065	1521	1525	300	الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم -الشيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمال اثقال اقوام اذا وفدوا حلو الشمايل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لو-لا التشهد كانت لاءه نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم	227	-1451739852042862124	199	115.0	160	867	22.95271110534668	31	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	39	300	202	1530	1530	300	يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رثاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام رجعت الي ربي وايقنت انني ملاق لايام المنون حمامي ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقلعت عنها الغواية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم ------------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فتكدر ---هشام وشق عليه سماع هذه القصيدة وقال له الا قلت فينا مثلها قال هات جدا كجده وابا كابيه واما كامه حتي اقول مثلها فامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ الامام خبره فبعه ا--------------------ليه باثني عشر الف درهم فردها الفرزدق وقال انا مدحته لله تعالي لا للعطاء فبعث بها الامام ثانية واقسم عليه في قبولها وقال له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل البيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها امتثالا لامر امامه وظل يهجو -هشاما وهو في الحبس و----مما هجاه به قوله ايحبسني بين المدينة والتي-	140	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms228	false	-1677741290348158586	0	219	0	1107	1531	300	يديه غياث عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا يخشي بوادره تزينه خصلتا---ن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفنا اد-يب حين يعتزم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجا ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذ---ا ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خير كريم وابدي بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلايق ليست في رقابهم لاولوية هذا او له نعم------------------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث اليه باثني عشر الف درهم و--------------قال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فرد-----------ها وقال يا بن رسول الله ما قلت الذي قلت الا لرضا الله ورسوله وما كنت لاخذ شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك--------------------------------------------------- فقبلها فجعل الفرزدق---------- يهجوا هشاما وهو في الحبس فكان مما هجا- به قوله اتحبسني بين المدينة والتي	228	-1451739852042862124	663	1068.0	528	1624	40.82512283325195	109	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0148	true	-8198668857721490055	0	39	0	176	1494	300	انها انفسنا نعيت الينا فقال ل-----ه يا ابت لا اراك الله سوء- السنا علي الحق قال بلي والذي اليه --مرجع العب-اد قال يا ابت اذن لا نبالي -بالموت------ فقال له------------------- جزاك الله من ولد خير ما جزي ولدا عن	148	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms204	false	-6633933688037930860	62	105	315	520	1519	300	انها انفسنا نعيت الينا فقال له ابنه يا ابة لا اراك الله سوءا السنا علي الحق قال بلي والذي اليه المرجع والمعاد قال فاذا------ لا نبالي ان نموت محقين فقال له الحسين عليه السلام جزاك الله من ولد خير ما جزي ولدا عن	204	-1451739852042862124	160	259.5	123	211	75.82938385009766	29	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0154	true	6899290980652936039	78	111	394	590	1571	300	جاء-ا براسك يا-بن بنت محمد مترملا بدماءه ترميلا وكانما بك يابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولما ير-قبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا	154	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms222	false	-6692957018680270129	68	93	355	504	1555	300	جاءوا براسك يا بن بنت محمد مترملا بدماءه ترمي-------------------------------------------------لا قتلوك عطشانا ولم- يرتقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا	222	-1451739852042862124	146	266.0	122	199	73.36683654785156	19	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0159	true	-4004936338126701460	91	290	493	1601	1643	300	العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار لعبد الله بالخيف من مني وللسيد الداعي الي الصلوات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار لعبد الله والفضل صنوه نجي رسول الله في الخلوات وسبطي رسول الله وابني وصيه ووارث علم الله والحسنات من--------------------------------------------------ازل وحي الله ينزل بينها علي احمد المذكور في السورات منازل قوم يهتدي بهداهم فتءمن منهم زلة العثرات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل لا فعل يحل بريعها ولا ابن فعال هاتك الحرمات ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف للايام والسنوات فيا وارثي علم النبي واله عليكم سلام داءم النفحات لقد امنت نفسي بكم في حياتها واني لارجو الامن بعد مماتي قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق الاقطار مفترقات -هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة اذا لم نناج الله في صلواتنا باسماءهم لم يقبل الصلوات مطاعيم في الاقتار الاعسار في كل مشهد لقد شرفوا بالفضل والبركات وما الناس الا غاصب ومكذب ومضطغن ذو احنة وترات اذا ذكروا قتلي ببدر وخيبر ويوم حنين اسبلوا العبرات فكيف يحبون النبي ورهطه وهم تركوا احشاءهم وغرات لقد لاينوه في المقال واضمروا قلوبا علي الاحقاد منطويات	159	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms315	false	-8824343956719617144	8	120	45	689	1578	300	الخزاعي لال رسول الله بالخيف من منا وبالركن والتعريف والجمرات ديار لعبد الله بالخيف من مني وللسيد الداعي الي الصلوات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الث-------------------------------------------------------------------------------------------------------فنات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل وحي الله ينزل بينها علي احمد المذكور في السورات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الاطراف------- مفترقات وهم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حم-----------------------------------------------------ات مطاعيم في الاقت--------ار في كل مشهد لقد شرفوا بالفضل والبرك----------------------------------------------ات اذا ذكروا قتلي ببدر وخيبر ويوم حنين اسبلوا العبرات وكيف يحبون النبي واهله وهم تركوا احشاءهم وغرات لقد لاينوه في المقال واضمروا قلوبا علي الاحقاد منطويات	315	-1451739852042862124	576	1083.0	471	1159	49.69801712036133	93	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0160	true	5683044601736329093	76	146	413	774	1644	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فقال الرضا عليه السلام افلا الحق لك بيتين بهذا الموضع بهما تمام قصيدتك فقال بلي يا ابن رسول الله فقال الرضا عليه السلام وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الغم والكربات فقال دعبل هذا القبر الذي بطوس قبر من قال الرضا عليه السلام هو قبر-------------ي علي بن موسي ا-رشد الله	160	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms271	false	4649471580127012112	48	92	217	439	1476	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات -قال الرضا عليه الس-------------------------------------------------------------------------------------------------لام وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات وان كان------------------------------------------------------- هذا البيت في قصيدته فهو من قول الرضا عليه السلام قال الحسن بن هاني في علي بن موسي الرضا عليه	271	-1451739852042862124	176	280.0	137	375	46.93333435058594	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0161	true	-3039160742514304794	251	300	1339	1573	1573	300	فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي ---------النعماء والنقم------------------------------------------------ات فيا نفس- طيبي ثم يا نفس -ابشري فغير بعيد كل ما هو اتي ولا تجزعي من مدة الجور انني-	161	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms307	false	947287788195289596	227	289	1155	1447	1496	300	فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم قطعات- خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يبين فينا كل حق وباطل ويجزي علي الاحسان والنعمات ويلعن فذ الناس في الناس كلهم اذا ما دعا ذاك ابن هن وهنات فيا نفسي طيبي ثم يا نفس فابشري فغير بعيد كل ما هو ات- ولا تجزعي من مدة الحور انني	307	-1451739852042862124	218	368.0	170	294	74.149658203125	39	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0164	true	4502924308626462051	19	51	84	224	1465	300	كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	164	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms271	false	4649471580127012112	0	32	0	140	1476	300	كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	271	-1451739852042862124	139	277.0	107	140	99.28571319580078	31	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0218	true	-4963425075003963037	15	37	75	181	1550	300	هيهات لا قربت قربي ولا رحم يوما اذا اقصت الاخلاق والشيم كانت مودة سلمان له رحما ولم يكن بين نوح وابنه رحم	218	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms330	false	-2182259675953287676	104	126	551	656	1594	300	هيهات لا قربت قربي ولا رحم يوما اذا -قصت الاخلاق والشيم كانت مودة سلمان له رحما ولم يكن بين نوح وابنه رحم	330	-1451739852042862124	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms1461	true	-5584869787214553589	205	300	1059	1504	1504	300	جماعة من فزارة وبجيلة قالوا كنا مع زهير بن القين عند رجوعه من الحج في السنة التي اقبل فيها الحسين الي العراق فكنا نساير الحسين------------ فلم يك- شء ابغض علي زهير من ان ينزل مع الحسين في مكان واحد او يسايره في طريق واحد لان زهير كان اولا عثمانيا فكان اذا نزل الحسين سار زهير واذا سار نزل زهير فنزلنا في مكان لم يك لنا بد من النزول به فكنا في جانب والحسين في جانب فبينا نحن نتغد-----ي من طعام لنا اذ اقبل رسول الحسين--------------------------- فقال يا زهير---------------- ان الحسين يدعوك------------------- فطرح كل انسان منا-	1461	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms201	false	-8931119490223821418	156	228	758	1109	1455	300	جماعة من فزارة وبجيلة قالوا كنا مع زهير بن القين البجلي حين اقبلنا من مكة و-----------------------------------كنا نساير الحسين عليه السلام فلم يكن شء ابغض الينا ---من ان ننازله ف--------------------------------------------------------------------------اذا نزل الحسين عليه السلام في جانب --------نزلنا في ج-------------------------------------------------------انب فبينا نحن جلوس نتغذي من طعام لنا اذ اقبل رسول الحسين عليه السلام حتي سلم ثم دخل فقال يا زهير بن القين البجلي ان ابا عبد الله بعثني اليك لتاتينه فطرح كل انسان منا	201	-1451739852042862124	200	248.5	155	526	38.02281188964844	34	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms1462	true	5402941124457619971	94	125	460	629	1494	300	ان--ا غزونا بلنجر وهي بلدة بالخزر ففتح الله علينا واصبنا غناءم كثيرة فقال لنا سلمان الفارسي------------- افرحتم بما ----------------اصبت-----------م فقلنا نعم -قال اذا ادركتم شباب ال محمد فكونوا اشد فرحا بقتالكم	1462	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms202	false	-5406825361093676402	4	39	22	212	1537	300	حديثا غزونا البح----------------ر ففتح الله علينا واصبنا غناءم ف------قال لنا سلمان الفارسي رضي الله عنه افرحتم بما فتح الله عليكم واصبتم من الغناءم فقلنا نعم فقال اذا ادركتم شباب ال محمد فكونوا اشد فرحا بقاتلكم	202	-1451739852042862124	139	219.0	112	212	65.5660400390625	20	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms1496	true	5271317086886779529	215	243	1116	1251	1566	300	ان عليا وجعفرا ثقتي عند ملم الخطوب والنوب والله لا اخذل النبي ولا يخذله من بني ذو حسب------ لا تخذلا وانصرا ابن عمكما اخي لامي من بينهم وابي	1496	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms158	false	-7243502545969187605	248	275	1380	1521	1634	300	ان عليا وجعفرا ثقتي عند ملم الزمان والنوب اجعلهما عرضة العداء اذا اترك ميتا وانتمي الي حسبي لا تخذلا وانصرا ابن عمكما اخي لامي من بينهم وابي	158	-1451739852042862124	93	154.5	72	141	65.95744323730469	17	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms1607	true	-756993719902992185	237	296	1295	1587	1605	300	لبعض اصحابه ذات يوم يا عبد الله احبب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانه لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك وقد صارت مواخاة الناس يومكم هذا علي علاء- الدنيا عليها يتواددون وعليها يتباغضون وذلك لا يغني عنهم عن الله شيءا -قال	1607	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms463	false	-1022566563404721754	2	61	10	302	1422	300	لبعض اصحابه ذات يوم يا عبد الله احبب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانه لا ينال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثر- صلاته وصيامه حتي يكون كذلك وقد صارت مواخاة الناس يومكم هذا اكثرها في الدنيا عليها يتوا-دون وعليها يتباغضون وذلك لا يغني عنهم من الله شيءا فقال	463	-1451739852042862124	280	530.0	222	294	95.23809814453125	52	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms1608	true	991656628525400052	1	63	4	290	1639	300	لي ان اعلم اني--- واليت في الله وعاديت في الله و-------من ولي الله حتي اواليه ومن عدوه حتي اعاديه فاشار--- رسول الله ص----------------- الي علي عليه السلام وقال اتري هذا قال بلي -قال صلي الله عليه واله ولي هذا ولي الل------ه وعدو هذا عدو الله ف------وال ولي هذا ولو انه قاتل ابي------ك وعاد عدو هذا ولو انه ابوك وولدك انتهي كل-امه عليه	1608	-6947782530006657768	Shia001171-ara1.completed.ms463	false	-1022566563404721754	63	129	310	617	1422	300	لي ان اعلم اني قد واليت --------وعاديت في الله عز وجل فمن ولي الله حتي اواليه ومن عدوه حتي اعاديه فاشار له رسول الله صلي الله عليه واله الي علي عليه السلام فقال اتري هذا قال بلي فقال ولي هذ-------------------ا ولي الله فواله وعدو هذا عدو الله فعاده ووال ولي هذا ولو انه قاتل ابيك وولدك وعاد عدو هذا ولو انه ابوك وولدك --قال الصادق عليه	463	-1451739852042862124	246	406.0	190	336	73.21428680419922	43	Rafed0000230Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed