id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0034	true	-3796459340058214735	222	266	1154	1366	1532	300	الحسين عليه السلام 7 ام لقمان بنت عقيل بن ابي طالب م----------------------------------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر- الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضر جوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي	34	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1372	false	8585485958531559537	39	86	210	450	1487	300	الحسين عليه السلام خرجت ابنة----- عقيل بن ابي طالب ومعها نساءها حاسرة وهي تبكي وتقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم افضل الامم بعترتي وباهلي عند منطلقي منهم اساري ومنهم ضر-جوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي	1372	-5846110217919951192	186	328.0	145	247	75.30364227294922	35	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0044	true	-8287093670135107394	257	295	1346	1546	1577	300	فاخرج خرجين مملو-ين صحفا فنشرها بين ايديهم فقال الحر فانا لسنا من هءلاء اللذين كتبوا اليك وقد امرنا اذا نحن لقيناك ان لا نفارقك حتي نقدمك------- علي عبيد-الله فقال-------- الحسين الموت ادني اليك من ذلك ثم قال ل-------اصحابه	44	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1364	false	-890577891992234400	0	39	0	204	1462	300	فاخرجهما--- مملوءين صحفا فنشرها بين ايديهم فقال الحر -انا لسنا من هءلاء ا-لذين كتبوا اليك وقد امرنا--------------- ان لا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله بن زياد فقال الحسين الموت ادني اليك من ذلك وقام فركب وركب اصحابه	1364	-5846110217919951192	165	273.0	133	224	73.66071319580078	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0045	true	3574433185702884341	1	147	7	710	1486	300	فقال انصرفوا فلما ذهبوا لينصرفوا حال القوم بينهم وبين الانصراف فقال الحسين للحر ثكلتك امك ما تريد قال اما والله لو غيرك من العرب يقولها لي وهو علي مثل هذه الحالة التي انت عليها ما تركت امه بالثكل ان اقوله كاءنا ما كان ولكن والله ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما نقدر عليه فقال الحسين فما تريد قال اريد ان انطلق بك الي عبيدالله فقال اذن لا اتبعك قال الحر اذن لا ادعك فترادا الكلام ثلث مرات ثم قال الحر اني لم اءمر بقتالك وانما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فان- ابيت فخذ طريقا لا تدخلك الكوفة ولا يردك الي المدينة تكون بيني وبينك نصفا حتي اكتب الي ابن زياد وتكتب ----الي يزيد ان شءت او الي ابن زياد ان شءت فلعل الله ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي بشء من امرك قال فتياسر عن طريق العذيب	45	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1364	false	-890577891992234400	39	101	204	513	1462	300	وقال انصرفوا بنا فحالوا------------------- بينه -وبين الانصراف فقال------- للحر ثكلتك امك ما تريد قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لم اومر بقتالك -انما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فاذا ابيت فخذ طريقا لا تدخلك الكوفة ولا تردك---- المدينة ح---------------------تي اكتب الي ابن زياد وتكتب انت الي يزيد------- او الي ابن زياد --------لعل الله ان---------- يرزقني---- العافية من ان ابتلي بشء من امرك---- فتباشر الحسين --------	1364	-5846110217919951192	281	432.0	223	708	39.689266204833984	48	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0065	true	7111110248989759495	0	93	0	459	1510	300	سعيد بن عبد الله الحنفي كان ممن استشهد مع الحسين يوم الطف وكان من وجوه الشيعة بالكوفة وذوي الشجاعة والعبادة فيهم وكان ممن حمل الكتب الي الحسين عليه السلام من اهل الكوفة الي مكة والحسين فيها ولما خطب الحسين اصحابه في اللية العاشرة من محرم واذن لهم بالتفرق فاجابه اهل بيته ثم قام سعيد بن عبد الله فقال والله لا نخليك حتي يعلم الله ا-نا قد حفظنا نبيه محمدا---- فيك والله لو علمت اني اقتل في احيي ثم احرق حيا ثم اذر يفعل بي ذلك سبعين مرة ما فارقتك حتي القي حمامي دونك	65	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1366	false	-7118224512337741715	201	239	1010	1187	1489	300	سعيد بن عبد الله الحنفي وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا نخليك حتي يعلم الله اننا قد حفظنا غيبة رسول الله فيك والله لو علمت اني اقتل ثم احيا ثم احرق حيا ثم اذري تس-----------عين مرة ما فارقتك حتي القي حمامي دونك	1366	-5846110217919951192	154	265.5	118	464	33.18965530395508	30	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0078	true	2102498226916790294	217	251	1074	1233	1474	300	لما اخرج المشركون من كان بمكة من بني هاشم الي بدر كرها------------------------- حرام علي حرب احمد انني اري احمدا مني قريبا اواصره وان تك قهر البت وتجمعت عليه فان الله لا شك ناصره وقال	78	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0951	false	2062989551501355545	39	78	206	389	1520	300	لما اخرج المشركون من كان بمكة من بني هاشم الي بدر كرها كان فيهم نوفل فانشا يقول حرام علي حرب احمد انني اري احمدا مني قريبا اواصره فان تك فهر البت وتجمعت عليه فان الله لا شك ناصره -قال	951	-5846110217919951192	156	293.0	122	184	84.78260803222656	30	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0079	true	-9155051417223132413	10	141	50	692	1485	300	الكبري و--اسر نوفل بن حارث ببدر فقال له رسول الله ص افد نفسك يا نوفل قال مالي شء افدي به نفسي يا رسول الله قال افد نفسك برماحك التي بجده قال اشهد انك رسول الله ففدي نفسه ----وكانت الف رمح واسلم نوفل بن الحارث وكان اسن من اخوته ربيعة وابي سفيان وعبد شمس بني الحارث ورجع نوفل الي مكة ثم هاجر هو والعباس الي رسول الله ص---------------------- ايام الخندق واخي رسول الله بينه وبين العباس ابن عبد المطلب وكانا قبل ذلك شريكين في الجاهلية متقاوضين في المال متحابين متصافين واقطع رسول الله ص نوفل بن الحارث منزلا عند المسجد بالمدينة وشهد نوفل مع رسول الله ص فتح مكة وحنين والطاءف -------------------------------------وثبت يوم حنين ---مع رسول الله ص فكان عن يمينه-------- يومءذ واعاده رسول الله ص يوم حنين بثلاثة الاف رمح وتوفي	79	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0951	false	2062989551501355545	78	158	389	779	1520	300	المصنف ثم اسر نوفل-------- ببدر فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم افد ن-------------------------------------فسك برماحك التي بجدة قال اشهد انك رسول الله ففدي نفسه بها وكانت الف رمح ---------------------وكان اسن من حمزة والعباس------------------------------ ورجع -----الي مكة ثم هاجر هو والعباس الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايام الخندق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهد-------------------- فتح مكة------ والطاءف وثبت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم حنين واعان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يومءذ---------------------------- بثلاثة الاف رمح وتوفي	951	-5846110217919951192	256	335.5	198	718	35.65459442138672	47	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0079	true	-9155051417223132413	256	299	1276	1480	1485	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هاني ب--السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما امر الامير فاصبحا احاديث من يسري بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل	79	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1356	false	6645942067321418238	149	173	727	834	1476	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عق---------------------------------------------------------------------------------------------------يل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل	1356	-5846110217919951192	103	192.5	80	206	50.0	20	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0081	true	3399967611917920479	214	253	1076	1276	1509	300	و---عبد الله بن الزبير هو القاءل في رثاء عمير بن ضابء ابن الحارث البرجمي لما -قتله الحجاج بالكوفة------------- تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف- نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا	81	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1490	false	2795564991401432030	223	260	1141	1330	1539	300	ابن عبد الله بن الزبير في ذلك اقول لابراهيم----------------------------- لما لقيته اري الامر امسي مفظعا متعصبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسفا نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا	1490	-5846110217919951192	139	216.0	109	218	63.76146697998047	24	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0108	true	-2017196523216651021	257	299	1290	1526	1531	300	قيل لما استقام الامر ل------------لسفاح خطب يوما فاحسن الخطبة فلما نزل عن المنبر قام اليه السيد الحميري فانشده دونكموها يا بني هاشم فجددوا من ايها الدارسا دونكموها فالبسوا تاجها لاتعدموا منكم لها لابسا دونكموها لا علت كعب من امسي عليكم ملكها نافسا	108	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1852	false	7674029675411094121	117	152	609	801	1553	300	قال لما استقام الامر لابي العباس السفاح خطب يوما فاحسن الخطبة فلما نزل عن المنبر قام اليه السيد-------- فانشده دونكموها يا بني هاشم فجددت امراء-ها الطامسا دونكموها ما علي----------------------------------------------- كعب من امسي عليكم ملكها نافسا	1852	-5846110217919951192	166	296.5	135	248	66.93548583984375	26	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0116	true	579014898004116627	240	295	1217	1517	1541	300	المزني---- دخلت علي الشافعي غداة وفاته----------- فقلت له كيف اصبحت يا ابا عبدالله قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا وبكاس المنية شاربا و------------------------------------------لا ادري الي الجنه تصير روحي----- فاهنيها ام الي النار فاعزيها------- وانشا يقول ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	116	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2436	false	-7292473981344106392	130	194	629	975	1513	300	المزني قال دخلت علي الشافعي في علته التي مات فيها فقلت--- كيف اصبحت ---------------قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا و-كاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله تعالي واردا فلا ادري اروحي---- تصير الي الجنة فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	2436	-5846110217919951192	258	435.5	209	369	69.918701171875	41	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	67	300	355	1528	1528	300	هشام بن عبد الملك -بن مروان ل--ما حج وطاف بالبيت اراد ان يستلم ال--حجر-------- فلم يقدر لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر وجلس عليه وكان معه رءساء اهل الشام وبينما هو ينظر الي الناس واذا بعلي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب سلام الله عليه قد اقبل وهو احسن الناس وجها واطيبهم ارجا والطفهم شماءلا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف-قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام وقد اغتاظ من اجلال الشعب غيره لا اعرفه فقام الفر-----------------------------------------------زدق وقال لكني اعرفه هذا ا------------------------------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا الذي احمد المختار والده صلي الاله عليه ماجري القلم ومنا الذي احيي الوءيد وغالب وعمرو ومنا حاجب والاقارع اولءك اباءي فجءني بمثلهم اذا جمعتنا ياجرير المجامع هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ---اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم تالله ما حملت من ناقة رجلا مثلي اذا الريح لفتني علي الكور ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم امنه ما وطا القدم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور-	139	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1622	false	-4429123420827182128	3	169	15	841	1525	300	هشام بن عبد الملك ولم يل الخلافة بعد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر ع-------------------ليه فنصب له منبر وجلس عليه----------------------------------- ينظر الي الناس فاقبل علي بن ال-------------------------------------------------------------------------------------------حسين فطاف بالبيت فلما --بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي استلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام------------------------------ لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق و----لكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم---------------------------------------------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم -منه الكف و-القد------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور	1622	-5846110217919951192	628	1067.0	497	1274	49.29356384277344	114	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	0	164	0	837	1530	300	الضحي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ا-----------------------------------------------------لله شرفه قدما وفضله جري بذلك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رثاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام رجعت الي ربي وايقنت انني ملاق لايام المنون حمامي ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقلعت عنها الغواية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا	140	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1622	false	-4429123420827182128	169	300	841	1525	1525	300	الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه- الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا-	1622	-5846110217919951192	594	1109.5	479	890	66.74156951904297	105	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	164	300	837	1530	1530	300	ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فتكدر ---هشام وشق عليه سماع هذه القصيدة وقال له الا قلت فينا مثلها قال هات جدا كجده وابا كابيه واما كامه حتي اقول مثلها فامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ الامام خب------ره فبعه اليه------- باثني عشر الف درهم-------------------------------------------------------- فردها الفرزدق وقال انا مدحته لله تعالي لا للعطاء فبعث بها الامام ثانية واقسم عليه في قبولها وقال له قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن---------------------------------------------------------------- اهل البيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها امتثالا لامر امامه وظل يهجو هشاما وهو في الحبس و----مما هجاه به قوله ايحبسني بين المدينة والتي-	140	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1623	false	-1164950437624539596	0	160	0	782	1480	300	ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به- الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بحبس الفرزدق بعسفان-بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول ا----------------------------------------------------------------------------لله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لازرا عليه شيءا فقال شكر الله لك الا انا اهل البيت اذا انفذنا امرا لم نعد- فيه فقبلها وجع------------------ل يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به قوله اتحبسني بين المدينة والتي	1623	-5846110217919951192	419	685.0	335	986	42.494930267333984	67	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0172	true	-5117172925504644897	240	274	1348	1511	1627	300	يقول لو قيل لي ما احسن شعر تعرفه لقلت قول العباس بن --احنف قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه صدقا	172	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2314	false	-2633744149130220246	168	202	825	990	1489	300	يقول لو قيل لي ما احسن شعر تعرفه لقلت شعر العباس بن الاحنف قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فيها قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه صدقا	2314	-5846110217919951192	159	308.5	125	165	96.36363983154297	31	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0221	true	-2774989726571144261	18	54	90	267	1504	300	في الصبر علي الاصدقاء ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مواخذة الخل-ان من شاني ي--------------------------------------------------جني الخليل ف-استحلي جنايته حتي يدل علي عفوي واحساني يجني علي فاحنو صافحا ابدا لا شء احسن من حان علي	221	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3375	false	-2510798743996219819	226	270	1149	1369	1524	300	في الحال وله--------- ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مءاخذة الاخوان من شاني اذا خليلي لم تكثر اساءته فاين موقع احساني وغفراني يجني الليالي واستحلي جنايته حتي ادل علي عفوي واحساني يجني علي واحنو داءما ابدا لا شء احسن من حان علي	3375	-5846110217919951192	149	266.0	115	229	65.06550598144531	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0222	true	4596418145491091821	201	300	1007	1494	1494	300	وما-حاجتي في المال ابغي وفوره اذا لم يفر عرضي فلا وفر الوفر اسرت وما صحبي بعزل لدي الوغي ولا فرسي مهر ولا ربه غمر ولكن اذا حم القضاء علي امرء فليس له بر يقيه ولا بحر وقال اصيحابي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما مر ولكنني امضي لما لا يعيبني وحسبك من امرين خيرهما الاسر يمنون ان خلوا ثيابي وانما علي ثياب من دماءهم حمر وقاءم سيفي فيهم اندق نصله واعقاب رمحي فيهم حطم الصدر سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به ولو كان يغني الصفر ما نفق-	222	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3376	false	5070692776911560606	4	63	17	302	1518	300	وما حاجتي في المال ابغي وفوره اذا لم يفر عرض- فلا وفر الوفر هو الموت فاختر ما علا لك ذكره فلم يمت الانسان ما حسن الذكر----------------------------------------------- وقال اصيحابي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر سيذكرني قومي اذا جد جدها وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق	3376	-5846110217919951192	221	368.5	173	489	45.19427490234375	36	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0277	true	-7552259160457842083	241	285	1245	1468	1550	300	ورثاه الشريف الرضي بقصيدة توجد في ديوانه ومنها نعوه علي حسن ظني به فلله ماذا نعي الناعيان رضيع ولاء له شعبة من القلب مثل رضيع اللبان------------------------------------------- وما كنت احسب ان الزمان يفل بضارب ذاك اللسان ليبك الزمان طويلا عليك فقد كنت خفة روح الزمان	277	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3503	false	-4299926681972168033	52	97	257	494	1544	300	ورثاه------- الرضي بقوله---------------------- نعوه علي ضن قلبي به فلله ماذا نعي الناعيان رضيع صفاء له شعبة من القلب مثل رضيع اللبان بكيتك للشرد الساءرات تعبق الفاظها بالمعاني وما كنت احسب ان المنون تفل مضارب ذاك اللسان ليبك الزمان طويلا عليك فقد كنت خفة روح الزمان	3503	-5846110217919951192	178	311.0	140	266	66.91728973388672	31	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0318	true	41230281202030645	34	124	168	617	1533	300	مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم وانف حمي واباء محلق بي عن الضيم كما راغ طاءر وحشي احمل الضي--------------------م في بلاد-------------------------- الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولاي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيد الناس جميعا محمد وعلي ان -ذلي --بذلك الجو عز-- واوامي بذلك النقع ري قد يذل العزيز ما لم يشمر لانطلاق وقد يظام الابي ان شرا علي اسراع عزمي في طلاب العلي وحظي بطي ارتضي بالاذي ولم يقف العز م قصورا ولم تعز المطي كالذي يخبط الظلام وقد اقمر من خلفه النهار المضي	318	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3557	false	5326596964172407810	150	232	773	1179	1540	300	مقامي علي الهو-ن وعندي مقول قاطع وانف حمي واباء محلق بي عن الضيم كما راع طاءر وحشي اي عذر له الي المجد ان ذل غلام في غمده المشرفي البس الذل في ديار الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولاي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيد الناس جميعا محمد وعلي ان خوفي في ذلك الربع امن واوامي بذلك الورد ري قد يذل العزيز ما لم يشمر لانطلاق وقد يضام الاب---------------------------------------------------------------------------------------------ي كالذي يقبس الظلام وقد اقمر من خلفه الهلال المضي	3557	-5846110217919951192	322	578.0	254	500	64.4000015258789	55	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0320	true	-3986047720866564323	104	168	563	894	1636	300	عليه----- فخر الملك ابو غالب ومضي بنفسه اخر النهار الي السيد المرتضي الي المشهد الكاظمي فالزمه بالعود الي داره و-------------رثاه اخوه المرتضي بابيات منها يا للرجال لفجعة جذمت يدي ووددت لو ذهبت علي براسي ما زلت احذر وردها حتي اتت فحسوتها في بعض ما انا حاسي ومطلتها زمنا فلما صممت لم يثنها مطلي وطول مكاسي لله ----------------------------------------------------عمرك من قصير طاهر ولرب عمر طال بالادناس	320	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3559	false	8870994670114649757	18	86	90	436	1587	300	عليه وركب فخر الملك في----------------- اخر النهار فعز-----------------ي المرتضي و-------الزمه -العود الي داره ففعل وكان مما رثاه اخوه المرتضي يال ا-----------لرجال لفجعة جذمت يدي ووددتها- ذهبت علي براسي ما زلت ابي- وردها حتي اتت فحسوتها في بعض ما انا حاسي ومطلتها زمنا فلما صممت لم يثنها مطلي وطول مكاسي لا تنكرن من فيض دمعي عبرة فالدمع خير مساعد ومواسي واها لعمرك من قصير طاهر ولرب عمر طال بالارجاس	3559	-5846110217919951192	252	405.5	201	401	62.842891693115234	41	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0373	true	5763734330282266689	149	262	812	1361	1557	300	خمسا واربعين سنة لا ياكل اللحم ولا البيض---------- ويحرم ايلام الحيوان ويقتصر علي ما تنبت الارض ويلبس خشن الثياب ويظهر دوام الصوم قال ولقيه رجل فقال--- لم لا تاكل اللحم ق-ال ارحم الحيوان قال فما تقول في السباع التي لا طعام لها الا لحوم الحيوان فان كان لذلك -------------خالق فما انت باراف منه وان كانت الطباءع المحدثة لذلك فما انت باحذق منها ولا اتقن عملا فسكت قال ابن الجوزي ------وقد كان يمكنه ان لا يذبح رحمة واما ما--- ذبحه غيره فاي رحمة--- بقيت قال -------------------------------------------وقد حدث--نا عن ابي زكريا انه قال قال لي المعري ما الذي تعتقده فقلت-- في نفسي اليوم اقف علي اعتقاده فقلت له ما انا الا شاك فقال وهكذا شيخك	373	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3735	false	-71085168994414153	142	270	711	1330	1493	300	خمسا واربعين سنة لا ياكل اللحم ولا البيض ولا اللبن ويحرم ايلام الحيوان ويقتصر علي ما تنبت الارض ويلبس خشن الثياب ويظهر دوام الصوم---- ولقيه رجل فقال له لم لا تاكل اللحم فقال ارحم الحيوان قال فما تقول في السباع التي لا طعام لها الا لحوم الحيوان فان كان ال---خالق الذي دبر ذلك فما انت باراف منه وان كانت الطباءع المحدثة لذلك فما انت باحذق منها ولا انقص عملا منك- قال المصنف رحمه الله وقد كان يمكنه ان لا يذبح رحمة فاما ما قد ذبحه غيره فاي رحمة قد بقيت في ترك اكله وكانت احواله تدل علي اختلاف عقيدته وقد حكي لنا عن ابي زكريا انه قال قال لي المعري ما الذي تعتقد- فقلت ب في نفسي اليوم اعرف--- اعتقاده فقلت م---ا انا الا شاك فقال -هكذا شيخك	3735	-5846110217919951192	502	890.0	396	635	79.05511474609375	89	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0423	true	3723694971791887132	178	300	913	1546	1546	300	صاح الغراب فكما تحملوا مشي بها كانه مقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د تقاسموا يوم الوداع كبدي فليس لي منذ تولوا كبد ليت المطايا للنوي ما ضلعت ولا حدا من الحداة احد علي الجفون رحلوا وفي الحشي تقيلوا وماء عيني وردوا وادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وغلتي ما تبرد وصبوتي داءمة ومقلتي دامية ونومها مشرد تيمني منهم غزال اغيد يا حبذا ذاك الغزال الاغيد حسامه مجرد وصرحه ممرد وخده مور--------------------------------------د كانما نكهته وريقه مسك وخمر والثنايا برد يقعده عن- القيام ردفه وفي الحشي منه المقيم المقع-----------------------------------------د ايقنت لما ان حدا الحادي بهم ولم امت ان فءادي جامد كنت علي القرب كءيبا مغرما صبا فما ظنك بي اذ بعدوا هم الحياة اعرقوا ام اشاموا ام ايمنوا ام اتهموا ام انجدوا ليهنهم طيب الكري فانه من حظهم وحظ عيني السهد-	423	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4261	false	-2027641235722713727	28	191	138	987	1556	300	صاح الغراب فكما تحملوا مشي بها كانه مقيد يحجل في اثارهم بعدهم بادي السمات ابقع واسود لبءس ما اعتاضت وكانت قبلها يرتع فيها ظبيات خرد ليت المطايا للنوي ما خلقت ولا حدا من الحداة احد ا رغاءها وحدوهم ما اجتمعا للصب الا ونحاه الكمد تقاسموا يوم الوداع كبدي فليس لي منذ تولوا كب------------------------------------------------د علي الجفون رحلوا وفي الحشا تقيلوا ودمع عيني وردوا فادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وعلتي ما تبرد وصبوتي داءمة ومقلتي دامية ونومها مشرد تيمني منهم غزال اغيد يا حبذا ذاك الغزال الاغيد حسامه مجرد وصرحه ممرد وخده مورد وصدغه فوق احمرار خده مبلبل معقرب مجعد كانما نكهته وريقه مسك وخمر والثنايا برد يقعده عند القيام ردفه وفي الحشا منه المقيم المقعد له قوام لقضيب بانة يهتز قصدا ليس فيه اود ايقنت لما ان حدا الحادي بهم ولم امت ان فءادي جلمد كنت علي القرب كءيبا مغرما صبا فما ظنك بي اذ بعدوا هم الحياة اعرقوا ام اشاموا ام ايمنوا ام اتهموا ام انجدوا ليهنهم طيب الكري فانه--- حظهم وحظ عيني السهد	4261	-5846110217919951192	574	1094.0	464	900	63.77777862548828	99	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0424	true	-7393689026695597135	1	117	3	614	1512	300	تولوا بالفءاد والكري فاين صبري بعدهم والجلد لولا الضنا جحدت وجدي بهم لكن نحولي بالغرام يشهد لله ما اجور احكام الهوي ليس لمن يظلم فيه مسعد ليس علي المتلف غرم عندهم ولا علي القاتل عمدا قود هل انصفوا اذ حكموا ام اسعفوا من تيموا ام عطفوا فاقتصدوا بل اسرفوا وظلمو-ا واتلفوا من هيموا واخلفوا ما وعدوا-- وساءل عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد والحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم	424	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4261	false	-2027641235722713727	192	300	991	1556	1556	300	تولوا بالفءاد والكري فاين صبري بعدهم والجلد لولا الضنا جحدت وجدي بهم لكن نحولي بالغرام يشه----------------------------------------------د ليس علي المتلف غرم عندهم ولا علي القاتل عمدا قود هل انصفوا اذ حكموا ام اسعفوا من تيموا ام عطفوا فاقتصدوا بل اصطفوا اذ حكوا واتلفوا من هيموا واخلفوا ما وعدوا ب وساءل عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد ج-عفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد -الحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم-	4261	-5846110217919951192	554	1074.5	449	614	90.22801208496094	100	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0424	true	-7393689026695597135	117	300	614	1512	1512	300	بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده بهم اليه منهج ومقصد هم--- النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد قوم اتي في هل اتي مدحهم وهل يشك فيه--- الا ملحد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك --والموحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم والمسجد قوم لهم مكة والابطح وال خيف وجمع والبقيع الغرقد ما صدق الناس ولا تصدقوا و--نسكوا وافطروا وعيدوا ولا غزوا واوجبوا حجا ولا صلوا ولا صاموا ولا تعبدوا لو لا رسول الله وهو جدهم يا حبذا الوالد ثم الولد ومصرع الطف فلا اذكره ففي الحشي منه لهيب ي-قد يري الفرات ابن الرسول ظاميا يلقي الردي وابن الدعي يرد حسبك يا هذا وحسب من بغي عليهم يوم المعاد الصمد يا اهل بيت المصطفي و--عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي وكيف اخشي وبكم اعتضد-- وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي مخلد ولست اهواكم لبغض غيركم اني اذا اشقي بكم لا اسعد فلا يظن رافضي انني وافقته او خارجي مفسد محمد والخلفاء بعده افضل خلق الله فيما اجد هم-	424	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4262	false	-3606774286940874569	0	178	0	860	1513	300	بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد هم في النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد قوم اتي في هل اتي مدحهم ما --شك في ذلك الا ملحد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك ثم الملحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم والمسجد قوم لهم مكة والابطح و الخيف وجمع والبقيع الغرقد ما صدق الناس ولا تصدقوا ما نسكوا وافطروا وعي---------------------------------------------------دوا لو-لا رسول الله وهو جدهم وا حبذا الوالد ثم الولد ومصرع الطف ولا اذكره ففي الحشا منه لهيب موقد يري الفرات ابن البتول طاميا يلقي الردي وابن الدعي يرد حسبك يا هذا وحسب من بغي عليهم يوم المعاد الصمد يا اهل بيت المصطفي يا عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي وكيف اخشي وبكم اعتضد ا وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي يخلد ولست اهواكم ببغض غيركم اني اذا اشقي بكم لا اسعد فلا يظن رافضي انني وافقته او خارجي مفسد محمد والخلفاء بعده افضل خلق الله فيما اجد هم	4262	-5846110217919951192	823	1567.5	654	914	90.04376220703125	153	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0425	true	4942438852683581851	0	32	0	181	1639	300	اسسوا قواعد الدين لنا وهم بنوا اركانه وشيدوا ومن يخن احمد في اصحابه فخصمه يوم المعاد احمد هذا اعتقادي فالزموه تفلحوا هذا طريقي فاسلكوه تهتدوا والشافعي مذهبي مذهبه لانه في قوله مءيد	425	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4262	false	-3606774286940874569	178	210	860	1041	1513	300	اسسوا قواعد الدين لنا وهم بنوا اركانه وشيدوا ومن يخن احمد في اصحابه فخصمه يوم المعاد احمد هذا اعتقادي فالزموه تفلحوا هذا طريقي فاسلكوه تهتدوا والشافعي مذهبي مذهبه لانه في قوله مءيد	4262	-5846110217919951192	181	362.0	149	181	100.0	32	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0426	true	8394641911022741679	249	300	1336	1596	1596	300	حنت فاذكت لوعتي حنينا اشكو من البين وتشكو البينا قد عاث في اشخاصها طول السري بقدر ما عاث الفراق فينا فخلها تمشي الهوينا طالما اضحت تباري الريح في البرينا وكيف لا ناوي لها وهي التي بها قطعنا السهل والحزونا ها قد وجدنا البر بحرا زاخرا فهل وجدنا غيرها سفينا ان كن-	426	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4262	false	-3606774286940874569	229	280	1148	1409	1513	300	حنت فاذكت لوعتي حنينا اشكو من البين وتشكو البينا قد عاث في اشخاصها طول السري بقدر ما عاث الفراق فينا فخلها تمشي الهوينا طالما اضحت تباري الريح في البرينا وكيف لا ناوي لها وهي التي بها قطعنا السهل والحزونا ها قد وجدنا البر بحرا زاخرا فهل وجدنا غيرها سفينا ان كن	4262	-5846110217919951192	260	515.0	210	261	99.61685943603516	50	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0426	true	8394641911022741679	69	97	368	490	1596	300	اي لا تنام اذا قل ما لي لم تجدني ضارعا كثير الاسي مغري بعض الانامل ولا بطرا ان جدد الله نعمة ولو ان ما اوي جميع الانام لي	426	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4263	false	6538879666977724855	269	294	1449	1564	1593	300	ايضا------ اذا قل ما-لي لم تجدني ضارعا كثير الاسي مغري بعض الانامل ولا بطرا ان جدد الله نعمة ولو ان ما اوي جميع الانام لي	4263	-5846110217919951192	113	213.0	88	122	92.6229476928711	26	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0427	true	541574600836230502	11	279	60	1507	1649	300	لم تبت هيما عطاشا وتري المعينا-- وقد تياسرت بهن جاءرا عن الحمي فاعدل بها يمينا تحن اطلالا عفا اياتها تعاقب الايام والسنينا يقول صحبي اتري اثارهم نعم ولكن لا تري القطينا لو لم تجد ربوعهم كو جدنا للبين لم تبل كما بلينا ما قدر الحي علي سفك دمي لو لم تكن اسيافهم عيونا اكلما لاح لعيني بارق بكت فابدت سري المصونا لا تاخذوا قلبي بذنب مقلتي وعاقبوا الخاءن لا الامينا ما استترت بالورق الورقاء كي تصدق لما علت الغصونا قد وكلت بكل باك شجوه تعينه اذ عدم المعينا هذا بكاها والقرين حاضر فكيف من قد فارق القرينا اقسمت ما الروض اذا ما بعثت ارجاءه الخيري والنسرينا وادركت ثماره وعذبت انهاره وابدت المكنونا وقابلته الشمس لما اشرقت وانقطعت افنانه فنونا اذكي ولا احلي ولا اشهي ولا ابهي ولا اوفي بعيني لينا من نشرها وثغرها ووجهها وقدها فاستمع اليقينا يا خاءفا علي اسباب العدي اما عرفت حصني الحصينا اني جعلت في الخطوب موءلي محمدا والانزع البطينا احببت ياسين وطاسين ومن يلوم في ياسين اوط-اسينا سر النجاة والمناجاة لمن اوي الي الفلك وطور سينا وظن بي الاعداء اذ مدحتهم ما لم اكن بمثله قمينا يا ويحهم وما الذي يريبهم مني حتي رجموا الظنونا رفد مديح قدر وافي رافد فلم يجنوا ذلك الجنونا وانما اطلب رفدا باقيا يوم يكون غيري المغبونا يا تاءهين في اضاليل الهوي وعن سبيل الرشد ناكبينا تجاهكم دار السلام فابتغوا في نهجها جبريلها الامينا لجوامعي الباب وقولوا حطة تغفر لنا الذنوب اجمعينا ذروا العنا فان اصحاب العبا هم النبا ان شءتم التبيينا ديني الولاء لست ابغي غيره دينا وحسبي بالولاء دينا هما طريقان فاما شامة او فاليمين فاسلكوا اليمينا سجنكم سجين ان لم تتبعوا علينا دليل عليينا قال	427	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4263	false	6538879666977724855	0	269	0	1449	1593	300	لم تبت هيما عطاشا وتري المعينا ب وقد تياسرت بهن جاءرا عن الحمي فاعدل بها يمينا تحن اطلالا عفا اياتها تعاقب الايام والسنينا يقول صحبي اتري اثارهم نعم ولكن لا نري القطينا لو لم تجد ربوعهم كو-جدنا للبين لم تبل كما بلينا ما قدر الحي علي سفك دمي لو لم تكن اسيافهم عيونا اكلما لاح لعيني بارق بكت فابدت سري المصونا لا تاخذوا قلبي بذنب مقلتي وعاقبوا الخاءن لا الامينا ما استترت بالورق الورقاء كي تصدق لما علت الغصونا قد وكلت بكل باك شجوه تعينه اذ عدم المعينا هذا بكاها والقرين حاضر فكيف من قد فارق القرينا اقسمت ما الروض اذا ما بعثت ارجاءه الخيري والنسرينا وادركت ثماره وعذبت انهاره وابدت المكنونا وقابلته الشمس لما اشرقت وانقطعت افنانه فنونا اذكي ولا احلي ولا اشهي ولا ابهي ولا اوفي بعيني لينا من نشرها وثغرها ووجهها وقدها فاستمع اليقينا يا خاءفا علي اسباب العدي اما عرفت حصني الحصينا اني جعلت في الخطوب موءلي محمدا والانزع البطينا احببت ياسين وطاسين ومن يلوم في ياسين او طاسينا سر النجاة والمناجاة لمن اوي الي الفلك وطور سينا وظن بي الاعداء اذ مدحتهم ما لم اكن بمثله قمينا يا ويحهم وما الذي يريبهم مني حتي رجموا الظنونا وكم مديح قدروا في رافد فلم يجنوا ذلك الجنونا وانما اطلب رفدا باقيا يوم يكون غيري المغبونا يا تاءهين في اضاليل الهوي وعن سبيل الرشد ناكبينا تجاهكم دار السلام فابتغوا في نهجها جبريلها الامينا لجوامعي الباب وقولوا حطة تغفر لنا الذنوب اجمعينا ذروا العنا فان اصحاب العبا هم النبا ان شءتم التبيينا ديني الولاء لست ابغي غيره دينا وحسبي بالولاء دينا هما طريقان فاما شامة او فاليمين فاسلكوا اليمينا سجنكم سجين ان لم تتبعوا علينا دليل عليينا وله	4263	-5846110217919951192	1435	2846.5	1169	1450	98.96551513671875	262	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0428	true	-6189067172101001478	41	135	216	693	1624	300	الي ابي محمد الحسن بن سلامة يعزيه عن ابيه ابي نصر لما نعي الناعي ابا نصر سدت علي مطالع الصبر وجرت دموع العين ساجمة منهلة كتتابع القطر ولزمت قلبا كاد يلفظه صدري لفرقة ذلك الصدر ولي فاضحي العصر في عطل منه وكان قلادة العصر حفروا له قبرا وما علموا ما خلفوا في ذلك القبر ما افردوا في الترب وانصرفوا الا فريد الناس والدهر تطويه حفرته فينشره في كل وقت طيب النشر يبديه لي حبا تذكره حتي اخطا-ه وما ادري تبا لدار كلها غصص تاتي الوصال بنية الهجر تنسي مرارتها حلاوتها وتكر بعد العرف بالنكر	428	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4260	false	8378056304930529760	171	265	884	1362	1539	300	الي ابي محمد الحسن بن سلامة يعزيه عن ابيه ابي نصر لما نعي الناعي ابا نصر سدت علي مطالع الصبر وجرت دموع العين ساجمة منهلة كتتابع القطر ولزمت قلبا كاد يلفظه صدري لفرقة ذلك الصدر ولي فاضحي العصر في عطل منه وكان قلادة العصر حفروا له قبرا وما علموا ما خلفوا في ذلك القبر ما افردوا في الترب وانصرفوا الا فريد الناس والدهر تطويه حفرته فينشره في كل وقت طيب النشر يبديه لي حبا تذكره حتي اخاطبه وما ادري تبا لدار كلها غصص تاتي الوصال بنية الهجر تنسي مرارتها حلاوتها وتكر بعد العرف بالنكر	4260	-5846110217919951192	475	946.0	381	478	99.37238311767578	93	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0500	true	-3005054016946498824	110	209	590	1071	1518	300	قد رجع الحق الي نصابه وانت من كل- الوري اولي به ما كنت الا السيف سلته يد ثم اعادته الي قرابه-- هزته حتي ابصر--ته صارما رونقه يغنيه عن ضرابه اكرم بها وزارة ما سلمت ما استودعت الا الي اصحابه مشوقة اليك مذ فارقتها شوق اخي الشيب الي شبابه مثلك محسود ولكن معجز ان يدرك البارق في سحابه حاولها قوم ومن هذا الذي يخرج ليثا خادرا من غابه يدمي ابو الاشبال من زاحمه في جيشه بظفره ونابه وهل رايت او سمعت لابسا ما خلع الارقم من اهابه تيقنوا لما راوها ضيعة ان ليس للجو سوي عقابه ان الهلال يرتجي طلوعه	500	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3799	false	-4186431506932125217	217	300	1142	1538	1538	300	قد رجع الحق الي نصابه وانت من دون الوري اولي به ما كنت الا السيف سلته يد ثم اعادته الي قرابه ا هزته حتي اذا راته صارما رءيته تغنيك عن ضرابه اكرم بها وزارة ما سلمت ما استودعت الا الي اربابه مشوقة اليك مذ فارقتها شوق اخي الشيب الي شب---------------------------------------------ابه حاولها قوم ومن هذا الذي يخرج ليثا حادرا من غابه يدمي ابو الاشبال من زاحمه في خيسه بظفره ونابه وهل رايت او سمعت لابسا ما خلع الارقم من ثيا--------------------------------------------به ان الهلال يرتجي طلوعه-	3799	-5846110217919951192	374	692.0	294	486	76.9547348022461	71	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0500	true	-3005054016946498824	209	271	1071	1379	1518	300	بعد السرار ليلة احتجابه والشمس لا يءنس من طلوعها وان طواها الليل في جنابه- ما اطيب الاوطان الا انها للمرء احلي----- اثر اغترابه كم عودة دلت علي مابها والخلد للانسان في مابه لو قرب الدر علي جالبه ما نجح الغاءص في طلابه ولو اقام لازما اصدافه لم تكن التيجان في حسابه ما لءلء البحر ولا من صانه الا وراء الهول من عبابه	500	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3800	false	3258629868759980070	0	52	0	262	1537	300	بعد السرار ليلة احتجابه والشمس لا يوءس من طلوعها وان طواها الليل في جلبابه ما اطيب الاوطان الا انها------ احلي عليه اثر اغتر---------------------------------------------ابه لو قرب الدر علي جالبه ما لجج الغاءص في طلابه ولو اقام لازما اصدافه لم تكن التيجان في حسابه ما لءلء البحر ولا مرج-انه الا وراء الهول من عبابه	3800	-5846110217919951192	246	463.5	195	314	78.34394836425781	45	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms1229	true	2078379731075591072	158	198	817	1029	1524	300	الحسين عشية يوم الخميس لتسع مضين من المحرم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نادي----- يا خيل الله اركبي وبالجنة ابشري والح----------------------------------------سين جالس امام بيته محتبيا بسيفه اذ خفق براسه علي ركبتيه فسمعت اخته الضجة فدنت من اخيها فقالت يا اخي اما -تسمع الاصوات قد اقتربت	1229	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1365	false	-822153387069227006	175	264	884	1332	1503	300	اليه-- عشية---- الخميس لتسع مضين من المحرم وجاء شمر حتي وقف علي اصحاب الحسين فقال اين بنو اختنا فخرج اليه العباس وعبد الله وجعفر بنو علي فقالوا مالك وما تريد قال انتم يا بني اختي امنون قالوا لعنك الله ولعن امانك اتءمننا وابن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امان له فنادي عمرو يا خيل----- اركبي و-------ابشري فركب في الناس ثم زحف نحوهم بعد صلاة العصر وحسين جالس امام بنيه مجتثيا بسيفه اذ خفق براسه علي ركبتيه فسمعت اخته الضجة --------------فقالت يا اخي اما اتسمع الاصوات قد اقتربت	1365	-5846110217919951192	170	263.5	136	480	35.41666793823242	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms1278	true	-990505954113647201	86	142	434	718	1514	300	الرياض غمام لك من جيد القريض نظام- يثمر الدر في يدي مجتنيه كم معان ابرزتهن شموسا بمبان زينت فيها الطروسا كنت حقا لدرها قاموسا فلماذا تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه خل ما قلت من بديع نظام ودواعي تشوق وغرام واصنع المدح في امام همام قلت لا استطيع مدح امام كان جبريل خادما لابيه	1278	-6947782530006657768	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2424	false	-3164164075951687035	159	190	766	919	1451	300	المقال بديه لك في جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلي من------------------------------------------------------------------ تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه ------------------------------------------------------------------قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	2424	-5846110217919951192	119	187.0	92	285	41.75438690185547	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown