id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0191	false	-2237541207273722202	120	260	613	1336	1553	300	قال المسعودي وكان ابن دريد ببغداد ممن برع في زماننا هذا في الشعر وانتهي في اللغة وقام مقام الخليل بن احمد فيها واورد اشياء في اللغة لم توجد في كتب المتقدمين وكان يذهب -في الشعر كل مذهب فطورا يجزل وطورا يرق وشعره اكثر من ان نحصيه او ياتي عليه كتابنا هذا فمن شعره قصيدته المقصورة او لها يا ظبية اشبه شء بالمها ترعي الخزامي بين اشجار النقي اما تري راسي حاكي لونه طرة صبح تحت اذيال الدجي واشتعل المبيض في مسوده مثل اشتعال النار في جزل الغضا انتهي له مصنفات منها كتاب الجمهرة وهو من الكتب المعتبرة في اللغة حكي انه املاها من حفظه سنة 297 فما استعان عليها بالنظر في شء من الكتب الا في الهمزة واللفيف واشتهرت مقصورته غاية الاشتهار وقد اعتني بشرحها خلق كثير وعارضه فيها جماعة من الشعراء منهم ابو القاسم علي التنوخي- الانطاكي وعد ابن	191	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms0746	true	5228487707433174586	68	130	377	688	1551	300	قال المسعودي -كان ابن دريد ببغداد ممن برع في زماننا هذا في الشعر وانتهي في اللغة فقام مقام الخليل بن احمد فيها و----------------------------------------------كان يذهب الي الشعر كل مذهب فطورا يجزل وطورا يرق وشعره اكثر من ان نحصيه او ناتي علي اكثره ومن جيد-- شعره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقصورته الفاءقة قال-- وقد -----------------------عارضه فيها جماعة من الشعراء منهم ابو القاسم بن ابي الفهم الانطاكي ومن ملح	746	-8583937636068712129	266	449.5	210	725	36.68965530395508	45	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0193	false	3147771395148992431	0	25	0	122	1550	300	او قيل خاطب غيرها لم ينطق وكاننا من فرعها في مغرب وكاننا من وجهها في مشرق تبدو فيهتف ل---لعيون ضياءها الويل حل بمقلة لم تطبق	193	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms0746	true	5228487707433174586	158	184	823	948	1551	300	او قيل خاطب غيرها لم ينطق وكاننا من فرقها في مغرب وكاننا من وجهها في مشرق تبدو فيهتف في العيون ضياءها الويل حل بمقلة لم تطبق	746	-8583937636068712129	120	232.0	95	125	96.0	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0415	false	-583563438062216117	43	87	207	447	1511	300	ودخل عليه اول دخله فما زاده علي ان قال السلام علي امير-المءمنين ورحمة الله تعالي-- فقال له ابن التلميذ------- وكان حاضرا قاءما بين يدي المقتفي وله ادلال الخاصة والصحية ما هكذا يسلم علي امير-المءمنين يا شيخ فلم يلتفت ابن الجواليقي اليه وقال للمقتفي يا	415	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms0758	true	129468225314642994	256	299	1382	1615	1619	300	ودخل عليه اول دخلة فما زاد----- ان قال السلام علي امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال له ابن التلميذ الطبيب وكان------ قاءما بين يدي المقتفي وله ادلال الخدمة والصحبة ما هكذا يسلم علي امير المءمنين------- فلم يلتفت ابن الجواليقي اليه وقال للمقتفي يا	758	-8583937636068712129	213	374.0	173	251	84.86055755615234	35	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0415	false	-583563438062216117	88	150	460	765	1511	300	سلامي هو ما جاءت به السنة النبوية وروي له خبرا في صورة السلام ثم قال يا امير-المءمنين لو حلف حالف ان كافر------------ا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه المرضي لما -------------حنث لان الله تعالي ختم علي قلوبهم ولن يفك ختم الله الا بالايمان فقال له صدقت واحسنت فيما فعلت وكانما الجم ابن التلميذ بحجر مع فضله وغزارة ادبه	415	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms0759	true	-7811657372830129791	1	64	9	317	1563	300	سلامي هو ما جاءت به السنة النبوية وروي له خبرا في صورة السلام ثم قال يا امير المءمنين لو حلف حالف ان يهوديا او نصرانيا لم يصل الي علمه نوع من انواع العلم----------------- لما لزمه كفارة الحنث لان الله تعالي ختم علي قلوبهم ولن يفك ختم الله الا -الايمان فقال له صدقت واحسنت فيما نقلت وكانما الجم ابن التلميذ----- مع فضله وغزارة ادبه	759	-8583937636068712129	274	492.5	216	331	82.77945709228516	52	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0172	false	-5117172925504644897	239	275	1343	1515	1627	300	وكان يقول لو قيل لي ما احسن شعر تعرفه لقلت قول العباس بن --احنف------- قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه صدقا ومن	172	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms0911	true	5630182776879862253	66	102	366	541	1580	300	وكان يقول لو قيل لي ما احسن شعر------ لقلت قول العباس بن الاحنف البسيط قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه صدقا ومن	911	-8583937636068712129	166	311.0	131	181	91.71270751953125	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0510	false	4862915608557311409	249	292	1314	1540	1595	300	ولو سلمت ليلي غداة لقيتها بسفح اللوي كادت لها النفس تخشع ولكن حزمي ما علمت ولوثة- البداوة تابي ان الين وتمنع ولست امرءا يشكو اليك صبابة ولا مقلة انسانها الدهر يدمع ولكنني اطوي الضلوع علي الجوي ولو انها مما بها تتقطع وقوله سننا	510	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms1103	true	3584227394164643717	18	62	103	330	1577	300	ولو سلمت ليلي غداة لقيتها بسفح اللوي كادت لها النفس تخشع ولكن جرمي ما علمت ولو به البداوة تابي ان الين وتمنع ولست امرءا اشكو اليك صبابة ولا مقلة انسانها الدهر يدمع ولكنني اطوي الضلوع علي الجوي ولو انها مما بها تتقطع وقوله احدث	1103	-8583937636068712129	217	420.0	174	227	95.59471130371094	40	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0100	false	3236770668222921634	59	89	318	465	1580	300	الم ترني من حب ال محمد ص اروح واغدو خاءفا اترقب علي اي جرم ام باية سيرة اعنف في تقريظهم واءنب اناس بهم عزت قريش فاصبحوا وفيهم خباء المكرمات المطنب	100	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms1873	true	-8157537052987023368	124	153	629	774	1549	300	الم ترني من حب ال محمد-- اروح واغدو خاءفا اترقب علي اي جرم ام باية سيرة اعنف في تقريظهم واكذب اناس بهم عزت قريش فاصبحوا وفيهم بناء المكرمات المطيب	1873	-8583937636068712129	140	269.5	111	147	95.23809814453125	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0308	false	1927469369701530101	95	143	529	759	1632	300	انه كان ينشد القصيدة التي لم يسمعها قط وهي اكثر من خمسين بيتا فيحفظها كلها ويءديها من اولها الي اخرها لا يخرم----- منها حرفا--------- وينظر في --اربع او خمس --اوراق من كتاب لم يعرفه ولم يره---- نظرة واحد------ة ثم يمليها عن ظهر قلبه----------------- وكان يترجم ما يقترح عليه	308	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms1952	true	7958892394937732177	55	105	287	538	1603	300	انه كان ينشد القصيدة -----لم يسمعها قط وهي اكثر من خمسين بيتا فيحفظها كلها ويورد---------ها الي اخرها لا يخرم حرفا منها ولا يخل بمعني وينظر في الاربع والخمس الاوراق من كتاب لم يعرفه ولم يره الا نظرة واحدة خفيفة ثم يهذ-ها عن ظهر قلبه هذا ويسردها سردا وكان--------- يقترح عليه	1952	-8583937636068712129	194	293.0	152	275	70.54545593261719	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0306	false	711639552840314532	244	300	1221	1502	1502	300	يا لمة ضرب الزما ن علي معرسها خيامه لله درك من خزا مي روضة عادت ثغامه لرزية قامت بها للدين اشراط القيامه لمضرج بدم النبو -ة ضارب بيد الامامه متقسم بظبا السيو-- مجرع منها حمامه منع الورود وماءه منه علي طرف الثمامه نصب ابن هند راسه فوق الوري نصب العلامه ومقبل كان النب--ي بلثمه يشفي غرامه-	306	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms1973	true	-1873062295337196030	93	150	486	772	1494	300	يا-لمة ضرب الزما ن علي معرسها خيامه لله درك من خزا مي روضة عادت ثغامه لرزية قامت بها للدين اشراط القيامه لمضرج بدم النبو وة ضارب بيد الامامه متقسم بظبي السيو ف مجرع منها حمامه منع الورود وماءه منه علي طرف الثمامه نصب ابن هند راسه فوق الوري نصب العلامه ومقبل كان النبي ي بلثمه يشفي غرامه	1973	-8583937636068712129	279	531.0	225	287	97.2125473022461	52	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0307	false	-5223094918203108165	0	142	0	691	1555	300	قرع ابن هند بالقضي ب عذابه فرط استضامه وشدا بنغمته علي ه وصب بالفضلات جامه والدين ابلج ساطع والعدل ذو-خال وشامه يا ويح من ولي الكتا ب قفاه والدنيا امامه ليضرسن يد الندا مة حين لا تغني الندامه وليدركن علي الغرا مة سوء عاقبة الغرامه وحمي اباح بنو امي -ة عن طواءلهم حرامه حتي اشتفوا من يوم بد ر واستبدوا بالزعامه لعنوا امير المءمني ن بمثل اعلان الاقامه لم لا تخري يا سما ء ولم تصبي يا غمامه لم لا تزولي يا جبا ل ولم تشولي- يا نعامه يا لعنة صارت علي اعناقهم طوق الحمامه ان العمامة لم تكن للءيم ما تحت العمامه من سبط هند وابنها دون البتول ولا كرامه يا عين جودي للبقي ع وزرعي بدم رغامه جودي بمذخور الدمو ع وارسلي بددا نظامه جودي بمشهد كربلا ء فوفري مني ذمامه جودي بمكنون الدمو ع اجد بما جاد ابن مامه	307	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms1973	true	-1873062295337196030	150	294	772	1466	1494	300	قرع ابن هند بالقضي ب عذابه فرط استضامه وشدا بنغمته علي ه وصب بالفضلات جامه والدين ابلج ساطع والعدل ذو خال وشامه يا ويح من ولي الكتا ب قفاه والدنيا امامه ليضرسن يد الندا مة حيث لا تغني الندامه وليدركن علي الغرا مة سوء عاقبة الغرامه وحمي اباح بنو امي ية عن طواءلهم حرامه حتي اشتفوا من يوم بد ر واستبدوا بالزعامه لعنوا امير المءمني ن بمثل اعلان الاقامه لم لم تخري يا سما ء ولم تصبي يا غمامه لم لم تزولي يا جبا ل ولم تشو لي يا نعامه يا لعنة صارت علي اعناقهم طوق الحمامه ان الامامة لم تكن للءيم ما تحت العمامه من سبط هند وابنها دون البتول ولا كرامه يا عين جودي للبقي ع فدرعي بدم رغامه جودي بمذخور الدمو ع وارسلي بددا نظامه جودي لمشهد كربلا ء فوفري مني ذمامه جودي بمكنون الجما ن اجد بما جاد ابن مامه	1973	-8583937636068712129	679	1337.0	537	694	97.83861541748047	134	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0310	false	5232049598674174747	149	247	753	1295	1560	300	برق الربيع لنا برونق ماءه فانظر لروعة ارضه وسماءه فالترب بين ممسك ومعنبر من نوره بل ماءه ورواءه ------------والماء بين مصندل ومكفر من حسن كدرته ولون صفاءه والطير مثل المحسنات صوادحا مثل المغني شاديا بغناءه والورد ليس بممسك رياه بل يهدي لنا نفحاته من ماءه زمن الربيع جلبت ازكي متجر وجلوت للراءين خير جلاءه فكانه هذا الرءيس اذا بدا في خلقه وصفاءه وعط--------------------------------------------اءه يعشو اليه ا---------لمجتدي والمجتني والمحتوي هو هارب بذماءه ما البحر في تزخاره والغيث في امطاره والجود في انواءه باجل منه مواهبا ورغاءبا لا زال هذا المجد حول فناءه والسادة الباقون سادة عصره- متمدحين بمدحه وثناءه	310	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms1977	true	-2899614133611905862	160	269	801	1398	1550	300	برز الربيع لنا برونق ماءه فانظر لروعة ارضه وسماءه فالترب بين ممسك ومعنبر من نوره بل ماءه ورواءه فقلت الكامل والماء بين مصندل ومكفر في حسن كدرته ولون صفاءه والطير مثل المحصنات صوادح- مثل المغني شاديا بغناءه والورد ليس بممسك رياه بل يهدي لنا نفحاته من ماءه زمن الربيع جلبت ازكي متجر وجلوت للراءين خير جلاءه فكانه هذا الرءيس اذا بدا في خلقه وصفاءه وعطاءه بحمي اغر محجب وندي اغر رمحجل في خلقه ووفاءه يعشو اليه المجتلي والمجتدي والمج---------توي هو هارب بذماءه ما البحر في تزخاره والغيث في امطاره والجو -في انواءه باجل منه مواهبا ورغاءبا لا زال هذا المجد خلف فناءه والسادة الباقون سادة عصرهم متمدحون بمدحه وثناءه	1977	-8583937636068712129	522	997.5	426	608	85.85526275634766	86	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0407	false	-270293092977242373	143	165	699	807	1509	300	اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل--------------------------------------------------------- وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل	407	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms1991	true	-983651411045628965	72	107	371	536	1534	300	اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي وجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة في انحطاط الشمس عن زحل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل	1991	-8583937636068712129	106	198.0	84	165	64.24242401123047	21	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0405	false	-4516519355819383889	97	120	497	604	1582	300	هذا الصغير الذي وافي علي كبر- اقر عيني ولكن زاد في فكري سبع وخمسون لو مرت علي حجر لبان تاثيرها في ذلك- الحجر	405	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms1995	true	1669520518905414625	102	125	513	622	1519	300	هذا الصغير الذي وافي علي كبري اقر عيني ولكن زاد في فكري سبع وخمسون لو مرت علي حجر لبان تاثيرها في صفحة الحجر	1995	-8583937636068712129	104	195.0	81	109	95.412841796875	21	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0410	false	2215810214442564280	0	32	0	170	1509	300	واقصر العشاق او ما بدا لك في الافاقة والاولي نازعتهم كاس الندام افاقوا مرض النسيم وصح و-الداء الذي اشكوه لا يرجي له افراق وهدا خفوق النجم والقلب الذي ضمت- عليه جوانحي خفاق	410	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms1995	true	1669520518905414625	36	69	174	345	1519	300	واقصر العشاق او ما بدا لك في الافاقة والا-لي نازعتهم كاس الغرام افاقوا مرض النسيم وصح و الداء الذي يشكوه لا يرجي له افراق وهدا خفوق البرق والقلب الذي تطوي عليه اضالعي خفاق	1995	-8583937636068712129	156	284.0	124	172	90.69767761230469	27	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0552	false	348198775826843773	109	166	567	866	1555	300	ورقع شعره بعيون شعري فشاب الشهد بالسم الذعاف لقد شقيت بمديتك الاضاحي كما شقيت بغارتك القوافي توعر نهجها بك وهو سهل وكدر وردها بك وهو صافي فتكت بها مثقفة النواحي علي فكر اشد من الثقاف لها ارج السوالف حين تجلي علي الاسماع او ارج السلاف جمعن الحسنيين فمن رياح معنبرة وارو-ح خفاف وما عدمت مغيرا منك يرمي	552	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2316	true	8815239662705674428	262	300	1370	1579	1579	300	ورقع شعره بعيون شعري فشاب الشهد بالسم الزعاف لقد شقيت بمديتك الاضاحي كما شقيت بغارتك القوافي------------------------------------------------------------------------------------------ لها ارج السوالف حين تجلي علي الاسماع او ارج السلاف جمعن الحسنيين فمن رياح معنبرة وارواح خفاف وما عدمت مغيرا منك يرمي-	2316	-8583937636068712129	207	393.0	170	300	69.0	34	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0552	false	348198775826843773	166	214	866	1114	1555	300	رقيق طباعها بطباع جافي معان تستعار من الدياجي والفاظ تقد من الاثافي كانك قاطف منها ثمارا سبقت اليه ابان القطاف ---وشر الشعر ما اداه فكر تعثر بين كد واعتساف ساشفي الشعر منك بنظم شعر تبيت له علي مثل الاشافي وابعد بالمودة عنك جهدي فقف لي بالمودة خلف قاف	552	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2317	true	-4250923432772484754	0	48	0	251	1635	300	رقيق طباعها بطباع جافي معان تستعار من الدياجي والفاظ تعد من الاثافي كانك قاطف منها ثمارا سبقت اليه ابان القطاف 107وشر الشعر ما اداه فكر تعثر بين كد واعتساف ساشفي الشعر منك بنظم شعر تبيت له علي مثل الاثافي وابعد بالمودة عنك عهدي فقف لي بالمودة خلف قاف	2317	-8583937636068712129	245	481.0	197	251	97.60955810546875	44	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0552	false	348198775826843773	238	280	1236	1452	1555	300	ورحت في الحسن اشكالا مقسمة بين الهلال وبين الغصن والعقد ---اريتني مطرا ينهل ساكبه من الجفون وبرقا لاح من برد ووجنة لا يروي ماءها ظمء بخلا وقد لذعت نيرانها كبدي فكيف ابقي علي ماء الشءون وما ابقي الغرام علي صبري ولا جلدي	552	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2319	true	-4791146578275921826	85	127	411	630	1577	300	ورحت في الحسن اشكالا مقسمة بين الهلال وبين الغصن والعقد 111اريتني مطرا ينهل ساكبه من الجفون وبرقا لاح من برد ووجنة لا يروي ماءها ظما نجلا وقد لذعت نيرانها كبدي فكيف ابقي علي ماء الشءون وما ابقي الغرام علي صبري ولا جلدي	2319	-8583937636068712129	213	417.0	171	219	97.2602767944336	39	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0553	false	900032258665990205	66	174	352	945	1594	300	ابيت الليل مرتفقا اناجي بصدق الوجه كاذبة الاماني فتشهد لي علي الارق الثريا ويعلم ما اجن الفرقدان اذا دنت الخيام به- فاهلا بذاك الخيم والخيم الدواني فبين سجوفها اقمار تم وبين عمادها اغصان بان ومذهبة الخدود بجلنار مفضضة الثغور باقحوان سقانا الله من رياك ريا وحيانا باوجهك الحسان ستصرف طاع-ي عمن نهاني دموع فيك تلحي من لحاني ولم اجهل نصيحته ولكن جنون الحب احلي في جناني فيا ولع العواذل خل عني ويا ك-ف الغرام خذي عناني وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قامت وخوط البانة ال-مياس في اثوابها ---ويهزها سكران سك ر شرابها وشبابها تسعي بصهباوين من الحاظها وشرابها فكان كاس مدامها لما ارتدت بحبابها توريد وجنتها اذا ما لاح تحت نقابها وقوله	553	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2319	true	-4791146578275921826	130	284	647	1488	1577	300	ابيت الليل مرتفقا انادي بصدق الوجد كاذبة الاماني فتشهد لي علي الارض الثريا ويعلم ما اجن الفرقدان اذا دنت الخيام بهم فاهلا بذاك الخيم والخيم الدواني فبين سجوفها اقمار تم وبين عمادها اغصان بان ومذهبة الخدود بجلنار مفضضة الثغور باقحوان سقانا الله من رياك ريا وحيانا باوجهك الحسان ستصرف طاعتي عمن نهاني دموع فيك تلحي من لحاني ولم اجهل نصيحته ولكن جنون الحب احلي من جناني فيا-ولع العواذل خل عني ويا الف الغرام خذي عناني وقوله البسيط ومن وراء سجوف الرقم شمس ضحي تجول في جنح ليل مظلم داجي مقدودة خطرت ايدي الشباب لها حقين دون مجال العقد من عاج وقوله الخفيف لطمت خدها بحمر لطاف نال منها عذاب بيض عذاب فتشكي العناب نور الاقاحي واشتكي الورد ناضر العناب وقوله مجزوء الكامل قامت وخوط البانة ال مياس في اثوابها 112ويهزها سكران سك ر شرابها وشبابها تسعي بصهباوين من الحاظها وشرابها فكان كاس مدامها لما ارتدت بحبابها توريد وجنتها اذا ما لاح تحت نقابها وقوله	2319	-8583937636068712129	585	1117.0	478	842	69.47743225097656	98	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0556	false	-1277671628161539942	55	86	303	470	1636	300	الرفاء اسلاسل البرق الذي لحظ الثري وهنا فوشح روضه بسلاسل اذكرتنا النشوات في ظل- الصبا والعيش في سنة الزمان الغافل ايام استر صبوتي من كاشح عمدا واسرق لذتي من عاذل وقوله	556	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2320	true	-203261227606485769	4	35	25	193	1677	300	الكامل اسلاسل البرق الذي لحظ الثري وهنا فوشح روضه بسلاسل اذكرتنا النشوات في عهد الصبا والعيش في سنة الزمان الغافل ايام استر صبوتي من كاشح عمدا واسرق لذتي من عاذل وقوله	2320	-8583937636068712129	161	311.0	130	168	95.83333587646484	29	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0553	false	900032258665990205	173	286	939	1514	1594	300	وقوله في العتاب لسانك السيف لا يخفي له اثر وانت كالصل لا تبقي ولا تذر سري لديك كاسرار الزجاجة لا يخفي علي العين منها الصفو والكدر فاحذر من الشعر كسرا لا انجبار له فللزجاجة كسر ليس ينجبر وقال في مثل ذلك اروم منك ثمارا لست اجنيها وارتجي الحال قد حلت اواخيها استودع الله خلا منك اوسعه ودا ويوسعني غشا وتمويها كان سري في احشاءه لهب فما تطيق له طيا حواشيها قد كان صدرك للاسرار جندلة ضنينة بالذي تخفي نواحيها فصار من بعد ما استودعت جوهرة رقيقة تستشف العين ما فيها وقال من قصيدة لا تانفن من العتاب وقرصه فالمسك يسحق كي يزيد فضاءلا ما احرق العود الذي اشممته خطا ولا غم البنفسج باطلا	553	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2322	true	7059252844527746916	166	265	859	1372	1560	300	وقوله البسيط ام---انك السيف لا يبقي له اثر وانت كالصل لا تبقي ولا تذر سري اليك كاسرار الزجاجة لا يخفي علي العين منها الصفو والكدر فاحذر من الشعر كسرا لا انجبار له فللزجاجة كسر ليس ينجبر وقوله البسيط اس---------------------------------------------------------تودع الله خلا منك اوسعه ودا فيوسعني غشا وتمويها كان سري في احشاءه لهب فما تطيق له طيا حواشيها قد كان صدرك للاسرار جندلة ضنينة بالذي تخفي نواحيها فعاد من بث -ما استودعت جوهرة رقيقة تستشف العين ما فيها وقوله الكامل -لا تانفن من العتاب وقرصه فالمسك يسحق كي يزيد فضاءلا ما احرق العود الذي اشبهته خطا ولا غم البنفسج باطلا	2322	-8583937636068712129	472	897.0	379	575	82.08695983886719	84	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0556	false	-1277671628161539942	85	131	464	688	1636	300	وقوله------ وصاحب يقدح لي نار السرور ب--القدح في روضة قد لبست من لءلء الطل سبح يالفني حمامها مغتبقا ومصطبح اوقظه بالعزف او يوقظني اذا صدح والجو في ممسك طرازه قوس قزح يبكي بلا حزن كما يضحك من غير فرح وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم خلعت به عذاري فعريت من	556	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2323	true	3832873742176936372	207	300	1080	1550	1550	300	وقوله الرجز وصاحب يقدح لي نار السرور في القدح في روضة قد لبست من لءلء الطل سب-----------------------------------------------------------ح والجو في ممسك طرازه قوس قزح يبكي بلا حزن كما يضحك من غير فرح وقوله المتقارب غيوم تمسك افق السما وبرق يكتبها بالذهب وخضراء ننثر فيها الندي فريد ندي ماله من ثقب وانوارها مثل نظم الحلي وانهارها مثل بيض القضب حللت بها في ندامي سلوا عن الجد واشتهروا باللعب واغنتهم عن بديع السماع بداءع ما ضمنته الكتب واحسن شء ربيع الحيا اضيف اليه ربيع الادب وقوله في البرد مجزوء الوافر يوم خلعت به عذاري فعريت من-	2323	-8583937636068712129	163	282.5	128	530	30.754716873168945	34	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0556	false	-1277671628161539942	131	159	688	844	1636	300	حلل الوقار وضحكت فيه الي الصبا والشيب يضحك في عذاري ---متلون- يبدي لنا طرفا باطراف النهار فهواءه سكب الردا-ء وغيمه جافي الازار يبكي فيجمد دمعه والبرق يكحله بنار	556	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2324	true	5421020155859724623	0	29	0	161	1564	300	حلل الوقار وضحكت فيه الي الصبا والشيب يضحك في عذاري 120متلونا يبدي لنا طرفا باطراف النهار فهواءه سكب الردا ء وغيمه صافي الازار يبكي فيجمد دمعه والبرق يكحله بنار	2324	-8583937636068712129	155	293.0	127	161	96.2732925415039	27	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0554	false	-6594744762697397872	4	92	21	529	1611	300	المدام وندمانها فقد خلع الافق ثوب الدجي كما نضت البيض اجفانها ---وساق يواجهني وجهه فتجعله العين بستانها يتوج بالكاس كف النديم اذا نظم الماء تيجانها فطورا يوشح ياقوتها وطورا يرصع عقيانها رميت بافراس-ها حلبة من اللهو ترهج ميدانها وديرا شغفت بغزلانه فكدت اقبل صلبانها فلما دجي الليل فرجته بروح تحيف جثمانها بشمع اعير قدود الرماح وسرج ذراها والوانها غصون من التبر قد ازهرت لهيبا يزين افنانها فيا حسن ارواحها في الدجي وقد اكلت فيه ابدانها سكرت بقطربل ليلة لهوت فغازلت غزلانها واي ليالي الهوي احسنت الي فانكرت احسانها	554	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2326	true	3519679565852715547	0	88	0	511	1609	300	المدام وندمانها فقد خلع الافق ثوب الدجي كما نضت البيض اجفانها 124وساق يواجهني وجهه فتجعله العين انسانها يتوج بالكاس كف النديم اذا نظم الماء تيجانها فطورا يوشح ياقوتها وطورا يرصع عقيانها رميت بافراسيها حلبة من اللهو ترهج ميدانها ودير- شغفت بغزلانه فكدت اقبل صلبانها ولما دجا الليل فرجته بروح تحيف جثمانها بشمع اعير قدود الرماح وسرج ذراها والوانها غصون من التبر قد ازهرت لهيبا يزين افنانها فيا حسن ارواحها في الدجي وقد اكلت فيه ابدانها سكرت بقطربل ليلة لهوت فغازلت غزلانها واي ليالي الهوي احسنت الي فانكرت احسانها	2326	-8583937636068712129	502	983.0	414	512	98.046875	82	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0554	false	-6594744762697397872	104	183	591	982	1611	300	اوضح نهج الطب في معشر ما زال فيهم دارس الرسم كانه من لطف افكاره يجول بين الدم واللحم ان غضبت روح علي جسمها اصلح بين الروح والجسم وقال هل للعليل سوي ابن قرة شافي بعد الاله وهل له من كافي احيا لنا رسم الفلاسفة الذي اودي واوضح رسم طب عافي فكانه عيسي بن مريم ناطقا يهب الحياة بايسر الاوصاف مثلت له قارورتي فراي بها ما اكتن بين جوانحي وشغافي يبدو له الداء الخفي كما بدا للعين رضراض الغدير الصافي	554	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2329	true	7906642843335210980	211	262	1102	1360	1545	300	اوضح نهج الطب في حذقه فراح يدعي وراث العل--م كانه في لطف افكاره يحول بين الدم واللحم وقوله في مثله الكامل-------------------------------------------------------------------------------- احيا لنا رسم الفلاسفة الذي اودي واوضح رسم طب ع---------------------------------------------------اف مثلت له قارورتي فراي بها ما اكتن بين جوانحي وشغافي يبدو له الداء الخفي كما بدا للعين رضراض الغدير الصافي	2329	-8583937636068712129	215	387.5	170	391	54.987213134765625	39	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0558	false	-1752749658528133864	11	48	54	233	1522	300	اما تري الطل كيف يلمع في عيون نور تدعو الي الطرب في كل عين للطل لءلءة كدمعة في جفون منتحب والصبح قد جردت صوارمه والليل قد هم منه بالهرب والجو في حلة ممسكة قد كتبتها البروق بالذهب	558	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2333	true	-8166380980509495208	164	201	846	1025	1501	300	اما تري الطل كيف يلمع في عيون نور تدعو الي الطرب في كل عين للطل لءلءة كدمعة من جفون منتحب والصبح قد جردت صوارمه والليل قد هم منه بالهرب والجو في حلة ممسكة قد كتبتها البروق بالذهب	2333	-8583937636068712129	177	352.0	140	179	98.88268280029297	36	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0552	false	348198775826843773	45	80	226	414	1555	300	ايضا-- الذ العيش اتيان الصبيح وعصيان النصيحة والنصيح واصغاء الي وتر وناي اذا ناحا علي زق جريح غداة دجنة وطفاء تبكي الي ضحك من الزهر المليح وقد حديت قلاءصها الحياري بحاد من رواعدها فصيح وبرق	552	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2338	true	-9002243968496405134	265	300	1353	1542	1542	300	الوافر الذ العيش اتيان القبيح وعصيان النصيحة والنصيح واصغاء الي وتر وناي اذا ناحا علي دن جريح غداة دجنة وطفاء تبكي الي ضحك من الزهر المليح وقد جذبت قلاءصها الحياري بحاد من رواعدها فصيح وبرق-	2338	-8583937636068712129	179	339.5	145	190	94.21052551269531	30	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0556	false	-1277671628161539942	230	300	1251	1636	1636	300	في قرض الشعر وينفردان ولا يكادان في الحضر والسفر يفترقان وكانا في التساوي والتشابك والتشاكل والتشارك كما ق-------------------------------------------------------------------------ال البحتري------- كالفر-قدين اذا تامل ناظر لم يعل موضع فرقد عن فرقد بل كما قال ابو اسحاق الصابي فيهما------- اري الشاعرين الخالد-ين سيرا قصاءد يفني الدهر وهي تخلد جواهر من ابكار لفظ وعونه يقصر عنها راجز ومقصد تنازع قوم فيهما وتناقضوا ومر جدال بينهم يتردد فطاءفة قالت سعيد مقدم وطاءفة قالت لهم بل-	556	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2349	true	3062980024162691270	204	288	1198	1646	1705	300	في قرض الشعر وينفردان ولا يكادان في الحضر والسفر يفترقان وكانا في الت---------------------------ساوي كما قال ابو تمام المتقارب رضيعي لبان شريكي عنان عتيقي رهان حليفي صفاء بل كما قال البحتري الكامل كالفر قدين اذا تامل ناظر لم يعد موضع فرقد عن فرقد بل كما قال ابو اسحاق الصابي فيهما الطويل اري الشاعرين الخالديين سيرا قصاءد يفني الدهر وهي تخلد جواهر من ابكار لفظ وعونه يقصر عنها راجز ومقصد تنازع قوم فيهما وتناقضوا ومر جدال بينهم يتردد فطاءفة قالت سعيد مقدم وطاءفة قالت لهم بل	2349	-8583937636068712129	354	654.0	288	475	74.52631378173828	64	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0557	false	9169600871343626486	13	54	63	278	1529	300	في اجتماع الفضل زوج مءلف ومعناهما من حيث يثبت مفرد كذا فرقدا الظلماء لما تشاكلا علا اشكلا هل ذاك ام ذاك امجد فزوجهما ما مثله في اتفاقه وفردهما بين الكواكب اوحد فقاموا علي صلح وقال جميعهم رضينا وساوي فرقد الارض فرقد	557	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2350	true	3735810782329659166	1	41	7	220	1634	300	في اجتماع الفضل زوج مءلف ومعناهما من حيث يثبت مفرد كذا فرقدا الظلماء لما تشاكلا علي اشكلا هذا--ك ام ذاك امجد فزوجهما ما مثله في اتفاقه وفردهما بين الكواكب اوحد فقاموا علي صلح وقال جميعهم رضينا وساوي فرقد الارض فرقد	2350	-8583937636068712129	210	417.5	170	215	97.6744155883789	38	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0553	false	900032258665990205	0	51	0	274	1594	300	افقها زهر الاقاحي في رياض بنفسج والمشتري وسط السماء تخاله وسناء مثل الزيبق المترجرج ---مسمار تبر اصفر ركبته في فص خاتم فضة فيروزج وتمايل الجوزاء يحكي في الدجي ميلان شارب قهوة لم تمزج وتنقبت بخفيف غيم ابيض هي فيه بين تخفر وتبرج كتنفس الحسناء في المراة اذ كملت محاسنها ولم تتزوج	553	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2356	true	7496711047853432035	171	222	898	1175	1570	300	افقها زهر الاقاحي في رياض بنفسج والمشتري وسط السماء تخاله وسناه مثل الزءبق المتدحرج 181مسمار تبر اصفر ركبته في فص خاتم فضة فيروزج وتمايل الجوزاء يحكي في الدجي ميلان شارب قهوة لم تمزج وتنقبت بخفيف غيم ابيض هي فيه بين تخفر وتبرج كتنفس الحسناء في المراة اذ كملت محاسنها ولم تتزوج	2356	-8583937636068712129	270	530.0	219	277	97.4729232788086	47	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0273	false	-1570293164085699820	95	118	516	620	1567	300	وقال ايضا--- واخ رخصت عليه حتي ملني والشء مملول اذا ما يرخص ما في زمانك ما يعز وجوده ان رمته الا صديق مخلص	273	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2358	true	-5556936783773123052	268	291	1403	1510	1557	300	وقوله الكامل واخ رخصت عليه حتي ملني والشء مملول اذا ما يرخص ما في زمانك ما يعز وجوده ان رمته الا صديق مخلص	2358	-8583937636068712129	98	188.5	76	107	91.58878326416016	21	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0561	false	3215074688353212042	156	219	798	1101	1543	300	راح كضوء الشهاب سلافة الاعناب والمزج ماء غدير صاف كماء الشباب لو لم يكن ماء مزن لكان لمع سراب كانه جسم در عليه درع حباب يجري خلال حصي ابيض كقطر السحاب كانه الريق يجري علي الثنايا العذاب وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكم من عدو صار بعد عداوة صديقا مجلا في المجالس معظما ولا غرو فالعنقود في عود كرمه يري عنبا من بعد ما كان حصر ما	561	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2358	true	-5556936783773123052	144	268	759	1403	1557	300	راح كضوء الشهاب سلافة الاعناب والمزج ماء غدير صاف كماء الشباب لو لم يكن ماء مزن لكان لمع سراب كانه جسم در عليه درع حباب يجري خلال حصي -بيض كقطر السحاب كانه الريق يجري علي الثنايا العذاب وقوله الكامل المرفل بابي التي كتمت محاسنها خوف العيون وليس تنكتم لبست سوادا كي تعاب به والبدر ليس يعيبه الظلم وقوله الكامل ما صح علم الكيمياء لغيرهم فيمن عرفنا من جميع الناس 185تعطيهم الاموال في بدر اذا حملوا الكلام اليك في قرطاس وقوله المتقارب وكبر حين راك الهلال كفعلك حين رايت الهلالا راي منك ما منه ابصرته هلالا تعالي ووجهها تلالا وقوله الطويل وكم من عدو صار بعد عداوة صديقا مجلا في المجالس معظما ولا غرو فالعنقود من عود كرمة يري عنبا من بعد ما كان حصر-ما	2358	-8583937636068712129	297	567.0	235	646	45.9752311706543	57	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0254	false	2193261744754908210	235	286	1186	1425	1492	300	يا هذه ان رحت في خلق فما في ذاك عار هذي المدام هي الحيا ة قميصها خرق وقار و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------من شعره ما رواه الحموي في معجم الادباء هتف الصبح بالدجي فاسقنيها قهوة تترك الحليم سفيها لست تدري لرقة وصفاء هي في كاسها ام الكاس فيها وقال اما تري الغيم يا من قلبه	254	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2359	true	-7459198173568548048	255	299	1300	1508	1511	300	يا هذه ان رحت في خلق فما في ذاك عار هذي المدام هي الحيا ة قميصها خزف وقار وقوله الخفيف شعر عبد السلام فيه ردي ومحال وساقط وبديع فهو مثل الزمان فيه مصيف وخريف وشتوة وربيع وقوله البسيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما تري الغيم يا من قلبه	2359	-8583937636068712129	99	68.5	74	346	28.612716674804688	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0558	false	-1752749658528133864	10	48	46	233	1522	300	اليتيمة اما تري الطل كيف يلمع في عيون نور تدعو الي الطرب في كل عين للطل لءلءة كدمعة في جفون منتحب والصبح قد جردت صوارمه والليل قد هم منه بالهرب ---والجو في حلة ممسكة قد كتبتها البروق بالذهب	558	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2359	true	-7459198173568548048	54	92	277	467	1511	300	المنسرح اما تري الطل كيف يلمع في عيون نور يدعو الي الطرب في كل عين للطل لءلءة كدمعة في جفون منتحب والصبح قد جردت صوارمه والليل قد هم منه بالهرب 186والجو في حلة ممسكة قد كتبتها البروق بالذهب	2359	-8583937636068712129	181	350.0	143	190	95.2631607055664	35	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0328	false	6389839958649475872	221	260	1154	1358	1576	300	الباخرزي في دمية القصر فقال هو شاعر له في مناسك الفضل مشاعر وكاتب -تجلي---- كل كلمه من كلماته كاعب وما في قصيدة من قصاءده بيت يتحكم عليه يلو و------ليت فهي مصبوبة ب--قوالب القلوب وبمثلها يعتذر الزمان المذنب عن الذنوب	328	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2421	true	-3953230576723414887	138	178	711	908	1547	300	الباخرزي------------------- هو شاعر له في مناسك الفضل مشاعب وكاتب تتجلي تحت كل كلمة من كلماته كاعب وما في قصيدة من قصاءده بيت تتحكم عليه -لو و لا و ليت فهي مصبوبة في قوالب القلوب وبمثلها يعتذر الزمان المذنب من الذنوب	2421	-8583937636068712129	179	311.5	144	217	82.48847961425781	29	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0376	false	-1399336379447466138	155	265	800	1341	1516	300	غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد ابكت تلكم الحمامة ام غنت علي فرع غصنها المي----اد صاح هذي قبورنا تملا الار ض فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم الا رض الا من هذه الاجساد وقبيح بنا وان قدم العه-د هوان الاباء والاجداد رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد ودفين علي بقايا دفين في طويل الازمان والاباد فاسال الفرقدين عمن احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي زوال النهار وانارا لمدلج في سواد تعب كلها الحياة فما اع-جب الا من راغب في ازدياد ان حزنا في ساعة الموت اضعا-ف سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة	376	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2442	true	-4732631823627999244	185	300	956	1501	1501	300	غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد 329وشبيه صوت النعي اذا قي س بصوت البشير في كل ناد صاح هذي قبورنا تملا الرح ب فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم الا رض الا من هذه الاجساد وقبيح بنا وان قدم العه د هوان الاباء والاجداد رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد ودفين علي بقايا دفين في طويل الازمان والاباد فاسال الفرقدين عمن احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي زوال --نهار وانارا لمدلج في سواد تعب كلها الحياة فما اع جب الا من راغب في ازدياد ان حزنا في ساعة الموت اضعا ف سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة-	2442	-8583937636068712129	493	931.5	391	548	89.9635009765625	100	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0549	false	-1873851897675760685	244	287	1313	1517	1575	300	يا فالق الصبح في لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سك-----------------------------------------------------نا لا-غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا وقال ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجبت من دمعتي وعيني من قبل بين وبعد بين قد كان عيني بغير دمع فصار دمعي بغير عين	549	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2496	true	-3287450325755586411	114	243	611	1258	1560	300	يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا 420ومنه قوله الطويل زكاة رءوس الناس في عيد فطرهم بقول رسول الله صاع من البر وراسك اغلي قيمة فتصدقي بفيك علينا فهو صاع من الدر ومنه قوله في معذر يكتب خطا مليحا الكامل قد قلت لما فاق خط عذاره في الحسن خط يمينه المستملحا من يكتب الخط المليح لغيره فلنفسه لا شك يكتب املحا وقوله الكامل قالوا التحي ومحا الاله جماله وكساه ثوب مذلة ومحاق كتب الزمان علي محاسن خده هذا جزاء معذب العشاق ومنه قوله مخلع البسيط عجبت من دمعتي وعيني من قبل بين وبعد بين قد كان عيني بغير دمع فصار دمعي بغير عين	2496	-8583937636068712129	193	354.5	151	647	29.829984664916992	40	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0397	false	-5175640250233156090	198	239	989	1212	1525	300	والشهب ناعسة والافق بالظلماء منتطق ولثمتها والليل من قصر قد كاد يلثم فجره الشفق بمعانق الف العفاف به كرم باذيال التقي علق ثم افترقنا حين فاجانا صبح تقاسم ضوءه الحدق وبنحرها من ادمعي بلل وبراحتي من نشرها عبق ومن رواءعه قوله	397	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2542	true	4594213395812698900	0	32	0	175	1596	300	والشهب ناعسة والافق بالظلماء منتطق فلثمتها والليل من قصر قد كان يلثم فجره الشف------------------------------------------ق ثم افترقنا حين فاجانا صبح تقاسم ضوءه الحدق وبنحرها من ادمعي بلل وبراحتي من نشرها عبق ومن------ه قوله	2542	-8583937636068712129	173	327.5	141	223	77.57847595214844	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0514	false	-9204532830690876331	223	300	1145	1533	1533	300	ابو الفوارس سعد بن محمد بن سعد بن الصيفي التميمي ويقال له حيص بيص ايضا كان فقيها شاعرا اديبا له رساءل فصيحة بليغ------------------------------ة وكان من اخبر الناس باشعار العرب واختلاف لغاتهم وهو------------------------------------------------------------------------ من ولد اكثم بن الصيفي كانت وفاته 6 شعبان سنة 574 ببغداد ودفن في مقابر قريش-------------------------------------------- وكان لا يخاطب احدا الا بكلام معرب ولم يترك عقبا وقال ابن خلكان كان فقيها شافعي المذهب -------تفقه بالري علي القاضي محمد بن عبد الكريم الوزان وتكلم في مساءل-	514	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2558	true	-4463239162866214451	101	193	474	946	1539	300	ابو الفوارس سعد بن محمد بن سعد بن الصيفي المعروف ب--------حيص بيص ---------فقيه تبادي وطول طرطوره وحول اموره 525وبرز في زي العرب في هيءة منكورة وكان لا يمشي الا متقلدا بسيف ولا يمسي الا مترقبا لضيف حمل السيف الا انه ما اعمله والرمح انه ما زاد علي انه اعتقله وزعم انه من ولد اكثم بن --صيفي حكيم العرب ويكتم من هوي البداوة اي ارب تشبه باهل البادية في الحاضرة وتشبث باهداب الاسلاف الغابرة وكان متمذهبا للامام ال---------------------------------------------------شافعي رضي الله عنه وتفقه بالري علي القاضي محمد بن عبد الكريم الوزان وتكلم في مساءل	2558	-8583937636068712129	168	179.5	129	542	30.996309280395508	27	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0516	false	-8779662149678004146	100	251	528	1350	1602	300	هل لن-ال الا خادم شهوة الفتي وهل شهوة الا لجلب المعاطب فلا تطلبن منه سوي سد خلة فان زاد شيءا فليكم للمواهب سرهت بادماني سري كل حادث ولا كحل الا من غبار المواكب فلا تصطلوها انها دار مية مواقدها هام الملوك الاغالب ساضرمها حمراء ينزو شرارها علي جنبات القاع نزو الجنادب بكل تميمي كان قميصه يلاث بغصن البانة المتعاقب ومنها اذا كذب البرق اللموع لشاءم فبرق ظباها صادق غير كاذب فوارس باتوا مجمعين فاصبحوا واثار عقد الراي عقد السباءب اذا شرعوا الارماح للطعن خلتهم بدورا تجاري في طلاب كواكب اسود اذا شب الخميس ضرامه اسالوا نفوس الاسد فوق الثعالب ومنها وركب كان العيس ايان ثوروا تساوق اعناق الصبا والجناءب خفاف علي اكوارها فكانهم من الوبر المانوس عند الغوارب هذه مبالغة في خفة الرجال علي الرحال كانهم بعض اوبار الاباعر اذا اضمرتهم ليلة اظهرتهم صبيحتها بين المني والمارب ومنها وبي ظما لم ارض ناقع حره سواك فهل في الكاس فضل لشارب وقوله	516	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2559	true	1336809419673120561	91	138	470	700	1560	300	هل المال الا خادم شهوة الفتي وهل شهوة الا لجلب المعاطب فلا تطلبن منه سوي سد خلة فان زاد شيءا فليكن للمواهب م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسود اذا شب الخميس ضرامه اسالوا نفوس الاسد فوق الثعالب من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وبي ظما لم ارض ناقع حره سواك فهل في الكاس فضل لشارب وقوله	2559	-8583937636068712129	223	416.0	176	823	27.095991134643555	43	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0517	false	-1574975619744232308	33	73	164	362	1538	300	العقور وقوله------- وجوه لا يحمرها عتاب جدير ان تصفر بالصغار فما دان اللءام لغير باس ولا لان الحديد لغير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------نار وقوله------- يلين في القول ويحنو علي سامعه وهو له يقصم كشوكة العقرب في شكلها لها حنو وهي لا ترحم وقوله	517	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2561	true	8090605665451887601	209	270	1098	1416	1565	300	العنان وقوله الوافر وجوه لا يحمرها عتاب جدير ان تصفر بالصفار فما دان اللءام لغير باس ولا لان الحديد لغير نار ومنه قوله السريع ان عز لقياك وماء الندي هام فاني شاكر عاذر يسقي السحاب الجدب سحا ولا يجتمع الممطور والماطر وقوله السريع يلين في القول ويحنو علي سامعه وهو-له يعصم كشوكة العقرب في شكلها لها حنو وهي لا ترحم وقوله	2561	-8583937636068712129	190	352.0	151	319	59.561126708984375	34	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0403	false	1362984521887441026	92	124	451	604	1482	300	بي مثل ما بك يا حمام البان انا بالقدود وانت بالاغصان اعد السترم كيف شءت فاننا فيما نجن من الهوي سيان لي ما رويت من النسيب وانما لك فيه حق الشدو والالحان	403	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2567	true	-7048385492857303632	80	112	425	578	1656	300	بي مثل ما بك يا حمام البان انا بالقدود وانت بالاغصان اعد الترنم كيف شءت فانما فيما نجن من الهوي سيان لي ما رويت من النسيب وانما لك فيه حق الشدو والالحان	2567	-8583937636068712129	149	294.0	117	153	97.3856201171875	30	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0535	false	-2517540126246588408	155	176	825	934	1561	300	اجيراننا ان الدموع التي جرت رخاصا علي ايدي النوي لغوالي اقيموا علي الوادي ولو عمر ساعة كلوث ازار او كحل عقال	535	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2602	true	3059314186469474862	148	169	719	827	1528	300	اجيراننا ان الدموع التي جرت رخاصا علي ايدي النوي لغوال- اقيموا علي الوادي ولو عمر ساعة كلوث ازار او كحل عقال	2602	-8583937636068712129	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0504	false	7468235827625136928	210	300	1182	1638	1638	300	الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد --مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ابيات ينص لنا علي الحفييين من حكم ومن حكم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح-	504	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2603	true	2742151466823204827	92	182	471	928	1555	300	الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد المزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء ساءرة- وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها علي النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ا-يات تنص لنا علي الحقيقين من حلم ومن حلم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح	2603	-8583937636068712129	442	854.5	353	459	96.29629516601562	82	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0505	false	48941465252162682	0	119	0	630	1645	300	الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفارج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يدا لصنيع- السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان او همني في يقظتي انها من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم عواطف	505	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2603	true	2742151466823204827	182	300	928	1555	1555	300	الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم دراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد- لصنيعي السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان او-همني في يقظتي انه- من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم عواطف-	2603	-8583937636068712129	623	1218.0	506	631	98.73217010498047	111	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0505	false	48941465252162682	120	147	637	778	1645	300	ان بينهما قرابة من جميل الراي لا الرحم خليفة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي يتعاطي منة الديم	505	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2604	true	7344883770900614567	1	28	8	149	1571	300	ان بينهما قرابة من جميل الراي لا الرحم خليفة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي تتعاطي منة الديم	2604	-8583937636068712129	140	279.0	113	141	99.29077911376953	26	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0503	false	-3559605559747108115	192	246	1021	1316	1605	300	غصبت امية ارث ال محمد سفها وشنت غارة الشنان وغدت تخالف في الخلافة اهلها وتقابل البرهان بالبهتان لم تقتنع احلامها بركوبها ظهر النفاق وغارب العدوان وقعودهم في رتبة نبوية لم يبنها لهم ابو سفيان حتي اضافوا بعد ذلك انهم اخذوا بثار الكفر في الايمان فاتي زياد في القبيح زيادة تركت يزيد يزيد في النقصان	503	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2606	true	-8856652029939584196	243	297	1265	1559	1573	300	غصبت امية ارث ال محمد سفها وشنت غارة الشنان وغدت تخالف في الخلافة اهلها وتقابل البرهان بالبهتان لم تقتنع -حكامهم بركوبهم ظهر النفاق وغارب العدوان وقعودهم في رتبة نبوية لم يبنها لهم ابو سفيان حتي اضافوا بعد ذلك انهم اخذوا بثار الكفر في الايمان فاتي زياد في القبيح زيادة تركت يزيد يزيد في النقصان	2606	-8583937636068712129	291	574.0	237	295	98.6440658569336	52	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0175	false	6704503437705387293	32	208	185	1150	1626	300	ونحن ورثنا ثياب النب--ي فكم تجذبون باهدابها لكم رحم يا-بني بنته ولكن بنو العم اولي بها ومنها قتلنا امية في دارها ونحن احق باسلابها اذا ما دنوتم تلقيتم زبونا اقرت بجلابها فاجابه الصفي بقوله الا قل لشر عبيد الاله وطاغي قريش وكذابها وباغي العباد وباغي العناد وهاجي الكرام ومغتابها اانت تفاخر ال النبي وتجحدها فضل احسابها بكم باهل المصطفي ام بهم فرد العداة باوصابها اعنكم نفي الرجس ام عنهم لطهر النفوس والبابها اما الرجس والخمر من دابكم وفرط العبادة من دابها وقلت ورثنا ثياب النب--ي فكم تجذبون باهدابها وعندك لا-يورث الانبيا- فكيف حظيتم باثوابها فكذبت نفسك في الحالتين ولم تعلم الشهد من صابها اجدك يرضي بما قلته وما كان يوما بمرتابها وكان بصفين من حزبهم لحرب الطغاة واحزابها وقد شمر الموت عن ساقه وكشرت الحرب عن نابها فاقبل يدعو الي حيدر بارغابها وبارهابها واثر ان ترتضيه الانام من الحكمين لاسبابها ليعطي الخلافة اهلا لها فلم يرتضوه لايجابها وصلي مع الناس طول الحياة و حيدر في صدر محرابها فهلا تقمصها جدكم اذا كان اذ ذاك احري بها اذا جعل الامر شوري لهم فهل كان من بعض اربابها	175	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2754	true	1800385200432291964	230	298	1126	1485	1495	300	ونحن ورثنا ثياب النبي ي فكم تجذبون باذيالها لكم رحم يا بني بنته ولكن بنو العم اولي بها ومنها قتلنا امية في دارها ونحن احق باسلابها اذا ما دنوتم تلقيتم زبونا اقرت بجلابها و-------------قوله المتقارب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلت ورثنا ثياب النبي ي فكم تجذبون باهدابها وعندك لا يورث الانبياء فكيف حظيتم باثواب-----------------------------------------------ها اجدك يرضي بما قلته وما كان يوما بمرتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها واذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعل الامر شوري لها فهل كان من بعض اربابها	2754	-8583937636068712129	341	607.0	277	972	35.082305908203125	58	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0175	false	6704503437705387293	218	296	1202	1611	1626	300	بنو بنته ولكن بنو العم اولي بها بنو البنت ايضا بنو عمه وذلك ادني لانسابها فدع في الخلافة فصل الخلاف فليست ذلولا لركابها وما انت والفحص عن شانها وما قمصوك باثوابها وما ساورتك سوي ساعة فما كنت اهلا لاسبابها وكيف يخصوك يوما بها ولم تتادب بادابها وقلت بانكم القاتلو-ن اسود امية في غابها كذبت واسرفت فيما ادعيت ولم تنه نفسك عن عابها فكم حاولتها سراة لكم فردت علي نكص اعقابها ولولا سيوف ابي مسلم لعزت علي جهد طلابها	175	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2755	true	-5345245814912250748	0	31	0	154	1498	300	بنو بنته ولكن بنو العم اولي بها بنو البنت ايضا بنو عمه وذلك ادني لانساب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وقلت بانكم القاتلو ن اسود امية في غابه---------------------------------------------------------------------------------------ا ولولا سيوف ابي مسلم لعزت علي جهد طلابها	2755	-8583937636068712129	153	295.0	123	410	37.317073822021484	29	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0637	false	-3455004546217167479	184	209	931	1053	1530	300	جاء عذار الذي اهيم به فجرد الوجد اي تجريد وظنه اخر الغرام به مقيد جاهل بمقصودي وما دري ان لام عارضه لام ابتداء ولام توكيد	637	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2812	true	552098046809706386	159	184	821	943	1527	300	جاء عذار الذي اهيم به فجدد الوجد اي تجديد وظنه اخر الغرام به مفند جاهل بمقصودي وما دري ان لام عارضه لام ابتداء ولام توكيد	2812	-8583937636068712129	118	232.0	93	122	96.7213134765625	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0636	false	-2241807046027992330	137	209	694	1061	1525	300	وعمرت في الاسلام فازددت بهجة ونورا كذا يبدو السراج المعمر وعمم نور- الشيب راسي فسرني وما ساءني ان السراج منور وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايضا طوت الزيادة اذ رات عصر المشيب طوي الزياره ثم انثنت لما انثنت بعد الصلابة كالحجارة وبقيت اهرب وهي تسال جارة من بعد جاره وتقول يا ست استرحنا لا سراج ولا مناره وقال ايضا كم قطع الجود من لسان قلد من نظمه النحورا ف-----ها انا شاعر سراج فاقطع لساني ازدك نورا	636	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2826	true	-4475913273510093778	101	177	524	906	1530	300	وعمرت في الاسلام فازددت بهجة ونورا كذا يبدو السراج المعمر وعمم راسي الشيب نورا فسرني وما ساءني ان السراج منور وقوله خفيف نقر الاغبياء عني شعري مثل ما نقر الغواني شعري وابلاءي من قدرة لي قلت فلهذا قد قل في الناس قدري وقوله طويل ولي قلم في عصركم جف ريقه ويكفيه من دنياه نغبة طاءر وقوله مخلع البسيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كم قطع الجود من لسان قلد من نظمه النحورا 133ب وها انا شاعر سراج فاقطع لساني ازدك نورا	2826	-8583937636068712129	185	166.5	147	556	33.273380279541016	34	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0636	false	-2241807046027992330	274	295	1399	1503	1525	300	وباخل يشنا الاضياف حل به ضيف من الصبغ نزال علي القمم سا-لته ما الذي يشكو فانشدني ضيف الم براسي غير محتشم	636	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms2845	true	-627604372428825613	164	185	803	908	1474	300	وباخل يشنا الاضياف حل به ضيف من الصفع نزال علي القمم ساءلته ما الذي تشكو فانشدني ضيف الم براسي غير محتشم	2845	-8583937636068712129	101	194.0	80	105	96.19047546386719	18	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0506	false	-6429723274274275012	185	280	954	1441	1544	300	وكتب فيها بخطه-- قل للفقيه عمارة يا خير من قد حاز فهما ثاقبا وخطابا اقبل نصيحة من دعاك الي الهدي قل حطة وادخل الينا البابا تجد الاءمة شافعين ولا تجد الا لدينا سنة وكتابا وعلي ان اعلي محلك في الوري واذا شفعت الي كنت مجابا وتعجل الالاف وهي ثلاثة ذهبا وقل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك النضار مذابا فراجعه عمارة بقوله حاشاك من هذا الخطاب خطابا يا خير املاك الزمان نصابا لكن اذا ما افسدت علماءكم معمور معتقدي وصار خرابا ودعوتم فكري الي اقوالكم من بعد ذاك اطاعكم واجابا فاشدد يديك علي صفاء محبتي وامنن علي وسد هذا البابا	506	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms3210	true	397841983599001605	152	258	797	1326	1539	300	وكتب اليه الكامل قل للفقيه عمارة يا خير من اضحي يءلف خطبة--- وخطابا اقبل الينا لا تحد عن هدينا-- قل حطة وادخل علينا البابا تجد الاءمة شافعين ولا تجد الا لدينا سنة وكتابا وعلي ان يعلو محلك في الوري واذا شفعت الي كنت مجابا وتعجل الالاف وهي ثلاثة ذهب وحقك لا تعد ثوابا وكان الفقيه عمارة شافعي المذهب لا يحول عنه ولا يذهب فكتب اليه ما يدل علي حسن معتقده ونفض ذلك الزخرف من يده الكامل يا خير املاك الزمان نصابا------------------- حاشاك من هذا الخطاب خطابا ص------------------------ لكن اذا ما اخربت علماءكم معمور معتقدي فصار خرا-------------------------------------------------با فاشدد يديك علي قديم مودتي وامنن علي وسد هذا البابا	3210	-8583937636068712129	326	539.5	253	626	52.07667541503906	56	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0507	false	4108612886425817859	101	203	507	1021	1515	300	رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات الدهر فاستقل جدعت مارنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين قرع الس-ن والخجل-- هدمت قاعدة المعروف عن عجل سعيت مهلا اما تمشي علي مهل لهفي ولهف بني الامال- قاطبة علي فجيعتها في اكرم الدول قدمت مصر فاولتني خلاءفها من المكارم -ما اربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن كمالها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حين سما راس الحصان يهاديه علي الكفل ونلت من عظماء الجيش مكرمة وخلة حرست من عارض الخلل يا عاذلي في هوي ابناء فاطمة	507	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms3214	true	3766249115085934882	197	300	1036	1553	1553	300	رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعطل سقيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات الدهر فاستقل خدعت مارنك الاقني بانفك لا ينفك ما بين امر الشين والخجل ص هدمت قاعدة المعروف عن عجل سقيت مهلا اما تمشي علي مهل لهفي ولهف بني الاملاك قاطبة علي فجيعتها في اكرم الدول قدمت مصر فاولتني خلاءفها من المكارم وما اربي علي املي- قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن تمامها انها جادت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حيث سما راس الحصان بهاديه علي الكفل ونلت من عظماء الجيش مكرمة وخلة حرست من عارض الخلل يا عاذلي في هوي ابناء فاطمة-	3214	-8583937636068712129	494	944.0	393	519	95.18304443359375	88	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0507	false	4108612886425817859	203	300	1021	1515	1515	300	لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله در ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهليهما والله ما التحمت فيكم جراحي ولا قرحي بمندمل ماذا عسي كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتم بين حكم السبي والنقل وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابوكم غير منتقل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اس-لت من اسفي دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ما تراءت من مكارمكم حال-	507	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms3215	true	-4459781070643504645	0	83	0	433	1535	300	لك الملامة ان قصرت في عذل- بالله جز ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهليهما والله ما التحمت فيكم جراحي ولا قرحي بمندمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي---------------------------------------------------------- وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابوكم غير منتحل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجه- خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اسبلت من اسفي دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي خضرات--- من مكارمكم حال	3215	-8583937636068712129	421	795.5	339	496	84.87903594970703	75	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0508	false	7509046199251871143	0	230	0	1159	1512	300	الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم اذ اضحت مكارمكم تشكو من الدهر حيفا غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عندهم وبلي وموسم كان في يوم الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدين كم لكم فيهن من وبل جود ليس بالوشل والارض تهتز في يوم الغدير كما يهتز ما بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض في وشي وفي شية مثل العراءس في حلي وفي حلل ولا حملتم قري الاضياف من سعة الاطباق الا علي الاكتاف والعجل --وما خصصتم ببر اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمت-ين ولل ضيف المقيم وللطاري من الرسل ثم الطراز بتنيس الذي عظمت منه الصلات لاهل الارض والدول وللجوامع من احسانكم نعم لمن تصدر في علم وفي عمل وربما عادت الدنيا فمعقلها منكم واضحت بكم محلولة العقل والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم ولا نجا من عذاب الله -غير ولي ولا سقي الماء من حر ومن ظما من كف خير البرايا خاتم الرسل ولا راي جنة الله التي خلقت من خان عهد الامام العاضد بن علي اءمتي وهداتي والذخيرة لي اذا ارتهنت بما قدمت من عملي فالله لم اوفهم في المدح حقهم لان فضلهم كالوابل الهطل ولو تضاعفت الاقوال واتسع-ت ما كنت فيهم بحمد الله بالخجل باب النجاة -هم دنيا واخرة وحبهم فهو اصل الدين والعمل نور الهدي ومصابيح الدجي و محل الغيث	508	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms3215	true	-4459781070643504645	83	300	433	1535	1535	300	الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم فالان- اوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم ان اضحت مكارمكم تشكو من الدهر حيفا غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عندهم وبلي وموسم كان في يوم الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدين كم لكم فيهن من وبل جود ليس بالوشل والارض تهتز في يوم الغدير كما تهتز ما بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض في وشي وفي شبه مثل العراءس في حلي وفي حلل وما حملتم قري الاضياف من سعة الاطباق الا علي الاكتاف والعجل ص وما خصصتم ببر اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للوافدين ولل ضيف المقيم وللطاوي من الرسل ثم الطرار بتنيس التي عظمت من- الصلات لاهل الارض والدول وللجوامع من اخماسكم نعم لمن تصدر في علم وفي عمل وربما عادت الدنيا فمعقلها منكم واضحت لكم محلولة العقل والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم ولا نجا من عذاب النار غير ولي ولا سقي الماء من حر ومن ظما من كف خير البرايا خاتم الرسل----------------------------------------------------------- اءمتي وهداتي والذخيرة لي اذا ارتهنت بما قدمت من عملي تالله لم اوفهم في المدح حقهم لان فضلهم كالوابل الهطل ولو تضاعفت الاقوال واستبقت ما كنت فيهم بحمد الله بالخجل باب النجاة فهم دنيا واخرة وحبهم فهو اصل الدين والعمل نور الهدي ومصابيح الدجي و-محل الغيث-	3215	-8583937636068712129	1071	2060.0	857	1165	91.93132781982422	197	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0508	false	7509046199251871143	230	273	1159	1362	1512	300	ان ربت الانواء في المحل اءمة خلقوا نورا فنورهم من محض خالص نور الله لم يفل والله ما زلت عن حبي لهم ابدا ما اخر الله لي في مدة الاجل قتل المترجم بسبب هذه القصيدة مع جماعة نسب اليهم التدبير علي صلاح الدين	508	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms3216	true	2714932530938363604	0	42	0	192	1634	300	ان وثب الانواء في المحل اءمة خلقوا نورا فنورهم من نور خالص نور الله لم يغل والله لا زلت عن حبي لهم ابدا ما اخر الله لي في مدة الاجل وذكر ابن الاثير انه لما اشتد مرض العاضد ارسل ا-----------لي صلاح الدين	3216	-8583937636068712129	142	246.5	108	203	69.95073699951172	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0529	false	-7806238684888007331	114	212	568	1079	1533	300	وراي الغانيات شيبي فاعرضن وقلت الشباب خير لباس كيف لا يفضل السواد وقد اضحي شعارا علي بني الع--------------------------------------------------باس ولقد زينت الخلافة منهم بامام الهدي ابي العباس ملك جل قدسه عن مثال وتعالت الاءه- عن قياس جمع الامن في ايالته ما بين ذءب الفضا وظبي الكناس وعنا خاضعا لعزته كل ابي القياد صعب المراس بث في الارض رافة بدلت وحشة ساري الظلام بالايناس بيد الناصر الامام استجابت بعد مطل منها وطول مكاس رد تدبيرها اليها فاحضي ملكها وهو ثابت في الاساس يا لها بيعة اجدت من الاسلام- بالي رسومه الادراس والي الله امرها فله المن-ة فيها عليه لا للناس	529	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms3319	true	-2533366701564603211	137	200	711	1038	1556	300	وراي الغانيات شيبي فاعرضن وقلن الشباب خير لباس كيف لا يفضل السواد وقد اضحي شعارا علي بني العباس امناء الله الكرام واهل الجود والعلم والتقي والباس ولقد رتبت الخلافة منهم بامام الهدي ابي العباس ملك جل قدسه عن مثال وتعالت الاءها عن قي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس يا لها بيعة اجدت من الاسلا م بالي رسومه الادراس و-لي الله امرها فله المن ة فيها عليه لا للناس	3319	-8583937636068712129	269	498.0	216	564	47.69503402709961	48	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0531	false	9058608280949284809	176	269	936	1416	1582	300	الملك فكت------------ب ا------لي-- الامام الناصر بهذه الابيات وهي مشهورة رواها عامة المءرخين مع جوابها---- مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فاج-----------------ابه الناصر يقول وافي كتابك يا ابن يوسف ناطقا بالصدق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر وفي	531	-6947782530006657768	Shamela0011790-ara1.ms3550	true	-6622928964857570693	12	92	74	483	1585	300	الملك الافضل بصرخد كتب الي الخليفة الامام الناصر يشكو من عمه ابي بكر واخيه العزيز عثمان واول الكتاب البسيط مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فكتب الملك الناصر جوابه الكام-----ل وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالصدق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر وفي	3550	-8583937636068712129	308	536.0	242	521	59.11708068847656	57	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011790-ara1