id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	194	283	993	1440	1530	300	من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فتكدر---------------------------------------------------- هشام وشق عليه سماع هذه القصيدة وقال له الا قلت فينا مثلها قال هات جدا كجده وابا كابيه واما كامه حتي اقول مثلها فامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ الامام خبره فبعه اليه باثني عشر ال----------ف درهم-------------------------------------------------------------------------- فردها الفرزدق وقال انا مدحته لله تعالي لا للعطاء فبعث بها الامام ثانية واقسم عليه في قبولها وقال له قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل البيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع ف-----------يه فقبلها	140	-6947782530006657768	Shamela0011056BK1-ara1.ms190	false	-5713180989570586624	98	178	486	870	1455	300	من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم وليس قولك من هذا بضاءره فالعرب تعرف من انكرت والعجم فحسبه هشام ثم اطلقه فوج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اليه علي بن الحسين عشرة الاف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلوا كان معنا في هذا الوقت اكثر من هذا لوصلناك به فردها الفرزدق وقال ما قلت ما كان الا الله فقال له علي بن الحسين------------------------------------ قد راي الله مكانك ولكننا---------------- اهل --بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه واقسم عليه فقبلها	190	1710134330692135873	169	229.5	128	594	28.4511775970459	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0376	true	-1399336379447466138	108	133	564	681	1516	300	فقال يا ساءلي عنه لما جءت اساله الا هو الرجل العاري من العار لو جءته لرايت الناس في رجل والدهر في ساعة والارض في دار	376	-6947782530006657768	Shamela0011056BK1-ara1.ms056	false	8128094941125849807	18	42	94	209	1546	300	فقال يا ساءلي عنه لما جءت امدحه هذا هو الرجل العاري من النار لقيته ف--رايت الناس في رجل والدهر في ساعة والارض في دار	56	1710134330692135873	103	197.5	80	117	88.03418731689453	19	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0507	true	4108612886425817859	101	241	507	1217	1515	300	-----------رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات الدهر فاستقل جدعت مارنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين قرع السن والخجل هدمت قاعدة المعروف عن عجل سعيت مهلا اما تمشي علي مهل لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتها في اكرم الدول قدمت مصر فاولتني خلاءفها من المكارم ما اربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن كمالها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حين سما راس الحصان يهاديه علي الكفل ونلت من عظماء الجيش مكرمة وخلة حرست من عارض الخلل يا عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله در ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهليهما والله ما التحمت فيكم جراحي ولا قرحي بمندمل ماذا عسي كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي	507	-6947782530006657768	Shamela0011056BK1-ara1.ms012	false	1883779624584508156	127	195	662	1006	1550	300	التي اولها رميت يا دهر كف المجد بالشلل ورعته بعد حسن الحلي بالعطل ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدمت مصر فاولتني خلاءقها من المكارم ما اربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن تمامها انها جاءت ولم اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا لاءمي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذل- بالله زر ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والج--------------------------------------------------------مل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة ب--نسل ال امير المءمنين علي	12	1710134330692135873	315	566.5	249	721	43.6893196105957	55	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0531	true	9058608280949284809	131	276	711	1457	1582	300	الملك الافضل ----------علي بن صلاح الدين يوسف ابي ايو---------ب و--------------------------------------------------------------كان ابوه اوصي اليه بالسلطنة وجعله ولي عهده وهو اكبر --ولده واخذ----------------------------------------------- له البيعة علي اخيه نجم الدين ابي بكر بن ايوب وعلي ابنه عثمان بن صلاح الدين ولما مات صلاح الدين وثبا عليه واغتصبا منه---------------------------------------- الملك فكت------------------------------------------------------------------------ب الي الامام الناصر بهذه الابيات وهي مشهورة رواها عامة المءرخين مع جوابها مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فاجابه الناصر يقول----------------------- وافي كتابك يا ابن يوسف ناطقا بالصدق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر وفي اعيان الشيعة ايضا والامام الناصر هو الذي	531	-6947782530006657768	Shamela0011056BK1-ara1.ms010	false	4869323684423006429	37	189	179	956	1543	300	الملك الافضل نور الدين علي بن صلاح الدين يوسف من كبار اهل الادب وكان حسن السيرة متدينا قل ان عاقب علي ذنب وله المناقب الجميلة وكان------------------------------------------- اكبر اخواته ومع كمال صفاته وادابه التي سارت بها الركبان ما صفاه له ا--------------------لدهر ولا هناه بالملك بعد ابيه السلطا--ن صلاح الدين رحمه الله تعالي لبث مدة يسيرة بدمشق المحروسة ثم حضر اليه عمه ابو بكر العادل واخوه الملك العزيز عثمان فاخرجهما من ملكه بدمشق الي صرخد ثم جهزاه الي سميساط وفي ذلك كتب الي الامام الناصر ببغداد----------------------------------------------- مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد منعا بالسيف حق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول ف--كتب الناصر الجواب ولكن الفرق مثل الصبح وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالصدق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ثاءر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر ولم ينصره -------------الامام الناصر بل توفي	10	1710134330692135873	399	562.5	306	1011	39.46587371826172	67	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0613	true	-7208673687091467062	9	59	46	304	1565	300	ان ابا الحسين الجزار جاء الي باب الصاحب زين الدين ابن الزبير فاذن لجماعة كانوا معه وتاخر اذنه فكتب الي الصاحب الناس------------ قد دخلوا كالاير كلهم والعبد مثل الخصي ملقي علي الباب فلما قراها----------- قال لبعض الغلمان مر فنادي ادخل يا خصي----- فدخل الجزار---- وهو يقول هذا دليل علي السعة	613	-6947782530006657768	Shamela0011056BK1-ara1.ms023	false	-8316244463984552649	121	176	639	912	1554	300	ان ابا الحسين الخراز جاء الي باب الصاحب زين الدين -بن الزبير فاذن للناس في الدخول ولم ياذن له فكتب في ورقة--- الناس كلهم كالاير قد دخلوا------------ والعبد مثل الخصي ملقي علي الباب فلما قراها ابن الزبير قال لحاجبه اخرج الي الباب وق-ل يا خصي ادخل فدخل ابو الحسين وهو يقول هذا دليل علي السعة	23	1710134330692135873	182	259.0	141	290	62.75862121582031	30	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0678	true	-3726112064288505238	179	300	938	1555	1555	300	المجلس فحضر في ذلك اليوم مبايعة مشتري ملك فقال بعض الشهود اعطوا المعري يكتب هذه المبايعة علي سبيل الاستهزاء به فقال ابن الوردي ------------اكتبه لكم نظما او نثرا فتزايد استهزاءهم به فقالوا له بل اكتب لنا نظما فاخذ ورقة وقلما وكتب فيها نظما لطيفا اوله باسم اله الخلق هذا ما اشتري محمد بن يونس بن شنفري من مالك بن احمد بن الازرق كلاهما قد عرفا من جلق فباعه قطعة ارض واقعة بكورة الغوطة وهي جامعه يشجر مختلف الاجناس والارض في البيع مع الغراس وذرع هذي الارض بالذراع عشرون في الطول بلا نزاع------------------------------------------------- وحدها من قبلة ملك التقي وحاءز الرومي حد المشرق ومن شمال ملك اولاد علي والغرب ملك عامر بي جهبل وهذه تعرف من قديم بانها قطعة بيت الرومي بيعا صحيحا-	678	-6947782530006657768	Shamela0011056BK1-ara1.ms203	false	-6362460483931237790	123	232	669	1236	1600	300	الشهود فحضر كتاب--------------- مشتري ف----قال بعضهم----- اعطوا المعري يكتبه ف----------------------------------قال الشيخ زين الدين ترسمون اكتبه ن----ظما او نثرا فزا--د استهزاءهم ---فقالوا ن---------------ظما فاخذ القرطاس--- وكتب-------------------------- اله الخلق هذا ما اشتري محمد بن يونس بن سنقرا من مالك بن احمد بن الازرق كلاهما قد عرف- من جلق فباعه قطعة ارض واقعه بكورة الغوطة وهي جامعة لشجر مختلف الاجناس والارض في البيع مع الغراس وذرع هذي الارض بالذراع عشرون في الطول بلا نزاع وذرعها في العرض ايضا عشره هي ذراع باليد المعتبرة وحدها من قبلة ملك التقي وحاءز الرومي حد المشرق ومن شمال ملك اولاد علي والغرب ملك عامل بن جهبل وهذه تعرف من قديم بانها قطعة بيت الرومي بيعا صحيحا	203	1710134330692135873	463	808.0	369	679	68.18851470947266	78	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0679	true	-667605668293181090	0	68	0	364	1495	300	---ماضيا شرعيا ثم شراءا قاطعا مرعيا بثمن مبلغه من فضه وزانة جيدة مبيضة جارية للناس في المعامله الفان مه--ا النصف الف كامله قبضها البايع منه وافيه فعادت الذمة منه خاليه وسلم الارض الي من اشتري فقبض القطعة منه وجري بينهما بالبدن التفرق طوعا فما لاحد تعلق ثم ضمان الدرك المشهور فيه علي باءعه المذكور واشهدا عليهما بذاك في رابع عشر رمضان الاشرف من عام سبعماءة وعشرة من بعد	679	-6947782530006657768	Shamela0011056BK1-ara1.ms203	false	-6362460483931237790	232	300	1236	1600	1600	300	لازم---ا شرعيا ثم شراء- قاطعا مرعيا بثمن مبلغه من فضه وازنة جيدة مبيضه جارية للناس في المعاملة الفان منهما النصف الف كامله قبضها الباءع منه وافيه فعادت الذمة منه خاليه وسلم الارض الي من اشتري فقبض القطعة منه وجري بينهما بالبدن التفرق طوعا فما لاحد تعلق ثم ضمان الدرك المشهور فيه علي باءعه المذكور واشهدا عليهما بذاك في رابع عشر رمضان الاشرف من عام سبعماءة وعشرة من بعد-	203	1710134330692135873	353	681.5	286	369	95.66395568847656	61	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0679	true	-667605668293181090	68	154	364	791	1495	300	خمسة تليها الهجرة والحمد لله وصلي ربي علي النبي واله والصحب يشهد بالمضمون من هنا عمر ابن المظفر المعري اذ حضر فلما فرغ من نظمه ووضع الورقة بين يدي الشهود تاملوا النظم مع سرعة الارتجال فقبلوا يده واعتذروا له من التقصير في حقه واعترفوا بفضيلته عليهم ثم------------- انه قال لبعض الشهود سد في هذه الورقة بخطك فقال له يا سيدي انا ما احسن النظم فقال له ما اسمك فقال له احمد بن رسول فكتب عنه وهو يق-----------------------ول قد حضر العقد الصحيح احمد ابن رسول وبذاك يشهد	679	-6947782530006657768	Shamela0011056BK1-ara1.ms204	false	-8181659794194391173	0	72	0	384	1590	300	خمس- تلوها للهجرة والحمد لله وصلي ربي علي النبي واله والصحب يشهد بالمضمون من هذا عمر ابن المظفر المعري اذ حضر فلما فرغ الشيخ زين الدين وتامل الجماعة--------------------- سرعة بديهته مع استيعاب الشروط الشرعية ------------------اعترفوا بفضله واعتذروا اليه لما علموا انه ابن الوردي واجلسوه في الصدر ولكنهم عجزوا عن رسم الشهادة نظما وسالوه ذلك------------------------------------- فكتب عن شخص منهم الي جانبه يدعي ابن رسول قد حضر العقد لذاك ا--حمد ابن رسول وبذاك يشهد	204	1710134330692135873	196	257.0	153	463	42.33261489868164	31	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0011056BK1-ara1