id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0396	false	404716409620631553	70	107	389	575	1604	300	وليس بمدرك شاوي واين له جلالة منصبي لا تتعبن فدون ما ام-لته خرط القتادة وامتطاء الكوكب -المجد يعلم اينا خير ابا فاساله تعلم اي ذي حسب ابي جدي معاوية الاغر سمت به جرثومة من طينها بغض النبي	396	-6947782530006657768	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms023	true	7646595799544975764	0	37	0	188	1593	300	وليس بمدرك شاوي وليس له جلالة منصبي لا تتعبن فدون ما حاولته خرط القتادة وامتطاء الكوكب والمجد يعلم اينا خير ابا فاساله تعلم اي ذي حسب ابي جدي معاوية الاغر سمت به جرثومة من طينها خلق النبي	23	-7225766992163938474	179	344.0	142	188	95.2127685546875	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0372	false	-2938521509563959978	142	267	762	1438	1607	300	ودخل علي المرتضي ابي القاسم-------- فعثر برجل فقال من هذا الكلب فقال المعري ال----كلب من لا يعرف للكلب سبعين اسما وسمعه المرتضي فاستدناه واختبره فوجده عالما مشبعا بالفطنة والذكاء فاقبل عليه اقبالا كثيرا وكان ابو العلاء يتعصب للمتنبي ويزعم انه اشعر المحدثين ويفضله علي بشار ومن بعده مثل ابي نواس وابي تمام وكان المرتضي يبغض المتنبي ويتعصب عليه فجري----- يوما بحضرته ذكر المتنبي فتنقصه المرتضي وجعل يتتبع عيوبه فقال المعري لو لم يكن للمتنبي من الشعر الا قوله لك يا منازل في القلوب منازل لكفاه فضلا فغضب المرتضي وامر--- فسحب برجله واخرج من مجلسه وقال لمن بحضرته اتدرون اي شء اراد بذكر هذه القصيدة فان للمتنبي ما هو اجود منها ا--------------راد قوله في هذه القصيدة واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كامل	372	-6947782530006657768	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms196	true	-7392053707700976895	114	214	563	1099	1545	300	ودخل عل--------ي ابي القاسم المرتضي فعثر برجل فقال من هذا الكلب فقال ابو العلاء الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسما فسمعه المرتضي فا--دناه واختبره فوجده عالما مشبعا بالفطنة والذكاء فاقبل عليه اقبالا كثيرا وكان يت-----------عصب للمتنبي------------------------ ويفضله وك-----------------------------------------ان المرتضي يت--------------عصب عليه فجري ذكره يوما------------------- فتنقصه المرتضي----------------- فقال المعري لو لم يكن للمتنبي من الشعر الا قوله لك يا منازل في القلوب منازل لكفاه فضلا فغضب المرتضي وامر به فسحب برجله واخرج--------- وقال----------- اتدرون ما ----قصد ب----هذه القصيدة فان للمتنبي ما هو اجود منها فقالوا لا قال اراد قوله فيها---------- واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كامل	196	-7225766992163938474	481	804.0	389	710	67.74647521972656	75	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0485	false	8703703742473066988	70	291	358	1605	1647	300	الزبير الغساني الاسواني المصري يلقب-------------- بالرشيد وكنيته ابو الحسين مات سنة اثنتين وستين وخمسماءة علي ما نذكره وكان كاتبا شاعرا فقيها نحويا لغويا ناشءا عروضيا مءرخ-------ا منطقيا مهندسا عارفا بالطب والموسيقي والنجوم متفننا وقال السلفي انشدني القاضي ابو الحسن احمد بن علي بن ابراهيم الغساني الاسواني لنفسه بالثغر سمحنا لدنيانا بما بخلت به علينا ولم نحفل بجل امروها فيا ليتنا لما حرمنا سرورها وقينا اذي افاتها وشرورها قال وكان ابن الزبير هذا من افراد الدهر فضلا في فنون كثيرة من العلوم وهو من بيت كبير بالصعيد من الممولين وولي النظر بثغر الاسكندرية والدواوين السلطانية بغير اختياره وله تاليف ونظم ونثر التحق فيها بالاواءل المجيدين قتل ظلما وعدوانا في محرم سنة اثنتين وستين وخمسماءة وله تصانيف معروفة لغير اهل مصر منها كتاب منية الالمعي وبلغة المدعي يشتمل علي علوم كثيرة كتاب المقامات كتاب جنان الجنان وروضة الاذهان في اربع مجلدات يشتمل علي شعر شعراء مصر ومن طرا عليهم كتاب الهدايا والطرف كتاب شفاء الغلة في سمت القبلة كتاب رساءله نحو خمسين ورقة كتاب ديوان شعره نحو ماءة ورقة ومولده باسوان وهي بلدة من صعيد مصر وهاجر منها الي مصر فاقام بها واتصل بملوكها ومدح وزراءها وتقدم عندهم وانفذ الي اليمن في رسالة ثم قلد قضاءها واحكامها ولقب بقاضي قضاة اليمن وداعي دعاة الزمن ولما استقرت بها داره سمت نفسه الي رتبة الخلافة فسعي فيها واجابه قوم وسلم عليه بها وضربت له السكة	485	-6947782530006657768	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms210	true	-2707450266583992028	192	287	952	1501	1560	300	الزبير الغسان---------ي المصري ابو الحسين المعروف بالرشيد الاسواني قال ياقوت -------------------------------------------كان كاتبا شاعرا فقيها نحويا لغوي------ا عروضيا مءرخا مهندسا منطقي-------ا عارفا بالطب والموسيقي والنجوم متفننا وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من افراد الدهر فضلا في فنون كثيرة---------- وهو من بيت كبير بالصعيد و------------------------------------------------------------------------له تاليف -نظم ونثر منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منية الالمعي وبلغة المدعي يشتمل علي علوم كثيرة وج------------------نان الجنان وروضة الاذهان ف----------------------ي---- شعراء مصر و--------------------------------------شفاء الغلة في سمت القبلة -----------------------------------------------------------------------ولي النظر بثغر الاسكندرية والدواوين السلطانية بمصر ثم سافر ------------------------------------الي اليمن وت----------قلد قضاءها وتل--------قب بقاضي قضاة اليمن وداعي دعاة الزمن ثم ------------------سمت نفسه الي رتبة الخلافة ف----------اجابه قوم اليها ونقش--------ت له السكة	210	-7225766992163938474	428	603.0	347	1268	33.753944396972656	57	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0487	false	-7786710998352056319	76	165	405	876	1568	300	صبيحة الوجه وضيءة المنظر حسانة الخلق ظريفة الشماءل فلما راتني نظرت الي- نظر مطمع لي في نفسه فتوهمت انني وقعت منها بموقع ونسيت نفسي واشارت الي بطرفها فتبعتها وهي تدخل في سكة وتخرج من اخري حتي دخلت دارا واشارت الي- فدخلت ورفعت النقاب عن وجه كالقمر في ليلة تمامه ثم صفقت بيديها منادية يا ست الدار فنزلت اليها طفلة كانها فلقة قمر وقالت---- ان رجعت تبولين في الفراش تركت سيدنا القاضي ياكلك ثم التفتت وقا-----لت لا اعدمني الله احسانه بفضل سيدنا القاضي ادام الله عزه فخرجت وانا خزيان خجلا	487	-6947782530006657768	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms211	true	5578110416705640676	39	86	208	462	1601	300	صبيحة الوجه------------------------- ظريفة ف------------------نظرت اليه نظر مطمع واومات اليه------------------------------------------------- بطرفها فتبع-ها فد---------------------------------خلت دارا واشارت اليه فدخل فنادت---------------------------------------------------------------------------------- طفلة كانها فلقة قمر وقالت لها ان رجعت تبولين في الفراش تركت سيدنا القاضي ياكلك ثم التفتت اليه وقالت لا اعدمني الله --------فضل سيدنا القاضي ادام الله عزه فخرج------------ خجلا	211	-7225766992163938474	220	324.5	177	482	45.64315414428711	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0271	false	126551392026463902	268	300	1387	1541	1541	300	في الصغر اذا اراد المضي الي المسجد ليقرا تعطيه والدته دينارا في كل يوم ودرهما وتقول له تصدق بهذا علي اول فقير تلقاه فكان هذا دابه في شبابه الي ان كبر وصار-	271	-6947782530006657768	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms281	true	-6442045483774549245	84	116	462	617	1549	300	في الصغر اذا اراد المضي الي المسجد ليقرا تعطيه والدته دينارا في كل يوم ودرهما وتقول له تصدق بهذا علي اول فقير تلقاه فكان هذا دابه في شبابه الي ان كبر وصار	281	-7225766992163938474	154	303.0	123	155	99.3548355102539	32	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0272	false	-5235138937460389694	0	157	0	802	1553	300	يقول للفراش كل ليلة اطرح تحت المطرح دينارا ودرهما لءلا ينساه فبقي علي هذا مدة ثم ان الفراش نسي ليلة من الليالي ان يطرح له الدرهم والدينار فانتبه وصلي وقلب المطرح لياخذ الدرهم والدينار ففقدهما فتطير من ذلك فق------------------ال للفراشين خذوا كل ما هنا من الفراش واعطوه لاول فقير تلقونه فخرجوا واذا بهاشمي------------- --------------------------------اعمي تقوده زوجته فقال-وا هلم لتاخذ مطرح ديباج ومخاد ديباج فاغمي عليه فاعلموا الصاحب بامره فاحضره ورش عليه الماء فلما افاق ساله عن امره فقال سل--وا هذه المراة ان لم تصدقوني فقالوا له اشرح فقال انا رجل شريف لي ابنة من هذه المراة خطبها رجل فزوجناه ولي سنتين اخذ ما-------- يفضل عن قوتنا واشتري------- جهازا لها ف-----------قالت امها اشتهيت لها مطرح ديب------------اج فقلت لها من اين لي ذلك وجري بيني وبينها نزاع حتي خرجت ------------------------------------علي وجهي فلما قال لي هءلاء هذا الكلام حق لي ان يغمي علي فقال الصاحب لا يكون الديباج الا مع ما يليق به ثم اشتري له جهازا ثمينا----------- واحضر الزوج	272	-6947782530006657768	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms281	true	-6442045483774549245	116	299	617	1543	1549	300	يقول للفراش كل ليلة اطرح تحت المطرح دينارا ودرهما لءلا ينساه فبقي علي هذا مدة ثم ان الفراش نسي ليلة من الليالي ان يطرح له الدرهم والدينار فانتبه وصلي وقلب المطرح لياخذ الدرهم والدينار ففقدهما فتطير من ذلك وظن انه لقرب اجله فقال للفراشين خذوا كل ما هنا من الفراش واعطوه لاول فقير تلقونه حتي يكون كفارة لتاخير هذا فلقوا اعمي هاشميا يتكء علي يد امراة فقالوا تق---بل هذا فقال ما هو فقالوا مطرح ديباج ومخاد ديباج فاغمي عليه فاعلموا الصاحب بامره فاحضره ورش عليه --ماء فلما افاق سال--------ه فقال اسالوا هذه المراة ان لم تصدقوني فقالوا له اشرح فقال انا رجل شريف لي ابنة من هذه المراة خطبها رجل فزوجناه ولي سنتان اخذ القدر الذي يفضل عن قوتنا -اشتري لها به جهازا فما كان البارحة قالت امها اشتهيت لها مطرح ديباج ومخاد ديباج فقلت ----من اين لي ذلك وجري بيني وبينها خصومة الي ان سالتها ان تاخذ بيدي وتخرجني حتي امضي علي وجهي فلما قال لي هءلاء هذا الكلام حق لي ان يغشي علي فقال------- لا يكون الديباج الا مع ما يليق به ثم اشتري له جهازا يليق بذلك المطرح واحضر --زوج	281	-7225766992163938474	710	1252.5	564	953	74.50157165527344	128	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0382	false	-4577199729127640597	6	32	32	167	1578	300	يرثي الحسين عليه السلام فلولا بكاء المزن حزنا لفقده لما جاءنا بعد الحسين غمام ولو لم يشق الليل جلبابه اسي لما انجاب من بعد الحسين ظلام	382	-6947782530006657768	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms359	true	-8746234868471118134	198	222	1050	1173	1584	300	يرثي الحسين------------ فلولا بكاء المزن حزنا لفقده لما جاءنا بعد الحسين غمام ولو لم يشق الليل جلبابه اسي لما انجاب من بعد الحسين ظلام	359	-7225766992163938474	123	235.5	99	135	91.11111450195312	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0273	false	-1570293164085699820	97	118	526	620	1567	300	واخ رخصت عليه حتي ملني والشء مملول اذا ما يرخص ما في زمانك ما يعز وجوده ان رمته الا صديق مخلص	273	-6947782530006657768	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms367	true	-5471190380989248679	275	296	1485	1579	1600	300	واخ رخصت عليه حتي ملني والشء مملول اذا ما يرخص ما في زمانك من يعز وجوده ان رمته الا صديق مخلص	367	-7225766992163938474	93	185.0	72	94	98.93617248535156	20	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms1345	false	-1130308919570668273	192	218	1021	1184	1611	300	ماهرا في فنون الادب من النحو واللغة والعروض والقوافي وعلم البيان واشعار العرب واخبارها وايامها ووقاءعها وامثالها وكان بارعا في علم الديوان وحسابه وضبط قوانينه علي	1345	-6947782530006657768	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms549	true	-348015335516124313	89	111	455	592	1588	300	ماهرا في فنون الادب من النحو واللغة والعروض والقوافي وعلم البيان واشعار العرب واخباره-----------------ا وامثالها----- بارعا في علم الديوان وحسابه وضبط قوانينه ----	549	-7225766992163938474	137	257.5	115	163	84.04907989501953	20	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0414	false	-2913672214019360306	234	281	1246	1498	1602	300	موهوب بن احمد بن محمد ابن الحسن بن الخضر ابو منصور الجواليقي النحوي اللغوي كان اماما في فنون الادب صحب الخطيب التبريزي وسمع الحديث من ابي القاسم ابن التستري البستري وابي طاهر بن ابي الصقر وروي عنه الكندي وابن الجوزي وكان ثقة دينا غزير الفضل وافر العقل	414	-6947782530006657768	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms571	true	8655391894418866569	254	300	1374	1615	1615	300	موهوب بن احمد بن محمد ب-ن الحسن بن الخضر ابو منصور الجواليقي النحوي اللغوي كان اماما في فنون الادب صحب الخطيب التبريزي وسمع الحديث من ابي القاسم ابن-------- البس-ري وابي طاهر بن ابي الصقر وروي عنه الكندي وابن الجوزي وكان ثقة دينا غزير الفضل وافر العقل-	571	-7225766992163938474	240	458.5	195	252	95.23809814453125	42	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown