id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0639	true	-8264345098923322906	204	300	1038	1558	1558	300	-السبع علي علم الدين اللورقي وابن ابي الفتح وطلب الحديث من من سمع من ابن ابي طالب ابن السرو-ي ومن عبد-الله بن الخشوعي وعبد العزيز الكفر طابي والصدر البكري وعثم-ن بن خطيب القرافة وابراهيم ابن الخليل قرا عليه بنفسه المعجم الصغير للطبراني وابن عبد الداءم ومن بعدهم قال البرزالي جمعت شيوخه بالسماع من سنة اربعين فما بعدها فبلغوا نحو الماءتين واشتغل في الاداب فمهر في العربية وقال الشعر فاجاد وكتب الدرج بالحصون مدة ثم دخل ديوان الانشاء في اخر عمره بعد سعي شديد وكان لسانه هجاء فكان الناس ينفرون عنه لذلك كان شديدا في مذهب التشيع-	639	-6947782530006657768	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0763	false	-171986300492636015	17	111	95	611	1588	300	بالسبع علي علم الدين اللورقي وابن ابي الفتح وطلب الحديث ف-----سمع من ابن ابي طالب ابن السروري ومن عبد الله بن الخشوعي وعبد العزيز الكفر-طابي والصدر البكري وعثمان بن خطيب القرافة وابراهيم -بن --خليل قرا عليه بنفسه المعجم الصغير للطبراني وابن عبد الداءم ومن بعدهم قال البرزالي جمعت شيوخه بالسماع من سنة اربعين فما بعدها فبلغوا نحو الماءتين واشتغل في الاداب فمهر في العربية وقال الشعر فاجاد وكتب الدرج بالحصون مدة ثم دخل ديوان الانشاء في اخر عمره بعد سعي شديد وكان لسانه هجاء فكان الناس ينفرون عنه لذلك كان شديدا في مذهب التشيع	763	8220628890809425321	510	971.5	418	525	97.14286041259766	87	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0639	true	-8264345098923322906	165	204	825	1038	1558	300	منسوب الي ابن وداعة---- عز الدين عبد العزيز -بن منصور ابن وداعة الحلبي كان الناصر بن العزيز ولاه شد الدواوين بدمشق ثم ولاه الظاهر بيبرس وزارة الشام فكان علاء الدين الوداعي كاتبه فاشتهر بالنسبة اليه لطول ملازمته له تلا	639	-6947782530006657768	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0764	false	-4931094138217034176	59	99	296	513	1554	300	منسوب الي ابن وداعة وهو عز الدين عبد العزيز ابن منصور -بن وداعة الحلبي كان الناصر بن العزيز ولاه شد الدواوين بدمشق ثم ولاه الظاهر بيبرس وزارة الشام فكان علاء الدين الوداعي كاتبه فاشتهر بالنسبة اليه لطول ملازمته له قال	764	8220628890809425321	209	398.5	170	218	95.8715591430664	35	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0640	true	-3760107239509268996	184	300	985	1598	1598	300	وكانت له ذءابة بيضاء الي ان مات وفيها يقول يا عاءبا مني بقاء ذءابتي مهلا فقد افرطت في تعييبها قد واصلتني في زمان شبيبتي فعلا-م اقطعها اوان مشيبها ومن لطاءفه قوله ويوم لنا بالنيري-ين رقيقة حواشيه خال من رقيب يشينه وقفنا فسلمنا علي الدوح غدوة فردت علينا بالرءوس غصونه وله ولا تسالوني عن ليال سهرتها اراعي نجوم الافق فيها الي الفجر حديثي عال في السماء لانني اخذت الاحاديث الطوال عن الزهر وله وكتبهما عنه الرشيد الفارقي وكان يستجيدهما ولو كنت انسي ذكره لنسيته وقد نشات بين المحصب والحمي سحابة لوم ارعدت ثم ابرقت بسمر وبيض امطرت عنهما دما وله فتنت بمن محاسنه الي عرب النقي تنمي عذار من بني لام وطرف من بني سهم وعذالي بنو-	640	-6947782530006657768	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0763	false	-171986300492636015	141	259	783	1397	1588	300	وكانت له ذءابة بيضاء الي ان مات وفيها يقول يا عاءبا مني بقاء ذءابتي مهلا فقد افرطت في تعي-بها قد واصلتني في زمان شبيبتي فعلي م اقطعها اوان مشيبها ومن لطاءفه قوله ويوم لنا بالنير بين رقيقة حواشيه خال من رقيب يشينه وقفنا فسلمنا علي الدوح غدوة فردت علينا بالرءوس غصونه وله ولا تسالوني عن ليال سهرتها اراعي نجوم الافق فيها الي الفجر حديثي عال في السماء لا-ني اخذت الاحاديث الطوال عن الزهر وله وكتبهما عنه الرشيد الفارقي وكان يستجيدهما ولو كنت انسي ذكره لنسيته وقد نشات بين المحصب والحمي سحابة لءم ارعدت ثم ابرقت بسمر وبيض امطرت عنهما دما وله فتنت بمن محاسنه الي عرب النقا تنمي عذار من بني لام وطرف من بني سهم وعذالي بنو	763	8220628890809425321	607	1185.0	492	616	98.5389633178711	109	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0640	true	-3760107239509268996	0	30	0	172	1598	300	من غير سب ولا رفض وزعموا انه كان يخل بالصلاة وولي الشهادة بديوان الجامع ومشيخة الحديث النفيسية وجمع تذكرة في عدة مجلدات تقرب من الخمسين وقفها بالسميساطيه وهي كثيرة الفواءد	640	-6947782530006657768	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0763	false	-171986300492636015	111	141	611	783	1588	300	من غير سب ولا رفض وزعموا انه كان يخل بالصلاة وولي الشهادة بديوان الجامع ومشيخة الحديث النفيسية وجمع تذكرة في عدة مجلدات تقرب من الخمسين وقفها بالسميساطية وهي كثيرة الفواءد	763	8220628890809425321	171	341.0	141	172	99.4186019897461	29	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0640	true	-3760107239509268996	30	146	172	790	1598	300	قال الذهبي لم يكن عنده ضوء في دينه وكان يخل بالصلاة ويرمي بعظاءم وكانت الحماسة من محفوظاته حملني الشره علي السماع من مثله قال ابن رافع سمع منه الحافظ المزي وغيره وكان قد سمع الكثير وقرا بنفسه وحصل الاصول ومهر في الادب وكتب الخط المنسوب سالت الكمال الزملكاني عنه فقال اشتغل في شبيبته كثيرا بانواع من العلوم وقرا بالسبع وقرا الحديث وسمعه وحصل طرفا من اللغة وكان له شعر في غاية الجودة فيه المعاني المستكثرة الحسان التي لم يسبق الي مثلها وكان يكتب للوزير ابن وداعه ويلازمه ثم نقصت حاله بعده ولم يحصل له انصاف من جهة الوصلة ولم يزل يباشر في الديوان السلطاني وقال البرزالي باشر مشيخة دار الح-يث النفيسية عشرين سنة الي ان مات	640	-6947782530006657768	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0764	false	-4931094138217034176	98	214	509	1128	1554	300	قال الذهبي لم يكن عليه ضوء في دينه وكان يخل بالصلاة ويرمي بعظاءم وكانت الحماسة من محفوظاته حملني الشره علي السماع من مثله قال ابن رافع سمع منه الحافظ المزي وغيره وكان قد سمع الكثير وقرا بنفسه وحصل الاصول ومهر في الادب وكتب الخط المنسوب سالت الكمال الزملكاني عنه فقال اشتغل في شبيبته كثيرا بانواع من العلوم وقرا بالسبع وقرا الحديث وسمعه وحصل طرفا من اللغة وكان له شعر في غاية الجودة فيه المعاني المستكثرة الحسان التي لم يسبق الي مثلها وكان يكتب للوزير ابن وداعة ويلازمه ثم نقصت حاله بعده ولم يحصل له انصاف من جهة الوصلة ولم يزل يباشر في الديوان السلطاني وقال البرزالي باشر مشيخة دار الحديث النفيسية عشرين سنة الي ان مات	764	8220628890809425321	615	1222.0	499	619	99.35379791259766	113	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0641	true	-1712911777609157817	0	41	0	192	1564	300	ذهل وحسادي بنو فهم وله خليلي لا تسقني سوي الصرف فهو الهني ودع كاسها اطلسا ولا تسقني مع دني وله قسما بمراك الجميل فانه عربي حسن من بني زهران لا حلت عنك ولو رايتك من بني لحيان لا-بل من بني شيبان	641	-6947782530006657768	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0763	false	-171986300492636015	259	300	1397	1588	1588	300	ذهل وحسادي بنو فهم وله خليلي لا تسقني سوي الصرف فهو الهني ودع كاسها اطلسا ولا تسقني مع دني وله قسما بمراك الجميل فانه عربي حسن من بني زهران لا-حلت عنك ولو رايتك من بني لحبان لا بل من بني شيبان-	763	8220628890809425321	189	362.0	150	193	97.92745971679688	39	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0641	true	-1712911777609157817	41	95	192	469	1564	300	اخبرني ابو الحسن ابن ابي المجد بقراءتي انشدنا الوداعي لنفسه اجازة وهو اخر من حدث عنه قال لي العاذل المفند فيها حين وافت وسلمت مختاله قم بنا ندعي النبوة في العش ق فقد سلمت علينا الغزاله وله اذا رايت عارضا مسلسلا في وجنة كجنة يا عاذلي فاعلم يقينا انني من امة تقاد للجنة بالسلاسل	641	-6947782530006657768	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0764	false	-4931094138217034176	0	53	0	273	1554	300	اخبرني ابو الحسن -بن ابي المجد بقراءتي انشدنا الوداعي لنفسه اجازة وهو اخر من حدث عنه قال لي العاذل المفند فيها حين وافت س-لمت مختاله قم بنا ندع- النبوة في العش-ق فقد سلمت علينا الغزاله وله اذا رايت عارضا مسلسلا في وجنة كجنة يا عاذلي فاعلم يقينا انني من امة تقاد للجنة بالسلاسل	764	8220628890809425321	272	526.0	219	277	98.1949462890625	51	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown