id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0434	true	-2021546899936536199	241	300	1275	1578	1578	300	يا كاسر الاصنام قم فانهض بنا حتي تصير مكسر الصلبان فالشام ملكك قد ورثت تراثه عن قومك الماضين من غسان فاذا شككت بانها اوطانهم قدما فسل عن حادث الجولان او-رمت ان تتلو- محاسن ذكرهم فاسند روايتها الي حسان ومنها في وصف الزلزلة ما زلزلت ارض العدا بل ذاك ما بقلوب اهليها من الخفقان واقول ان حصونهم سجدت لما اوتيت-	434	-6947782530006657768	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0259	false	-380037873564223253	68	124	336	621	1517	300	يا كاسر الاصنام قم فانهض بنا حتي تصير مكسر الصلبان فالشام ملكك قد ورثت بلاده عن قومك الماضين من غسان واذا شككت بانها اوطانهم قدما فسل عن حارث الجولان او رمت ان تتلوا محاسن ذكرهم فاسند روايتها الي حسان--------------------- ما زلزلت ارض العدي بل ذاك ما بقلوب اهليها من الخفقان واقول ان حصونهم سجدت لما اوتيت	259	7205403686986023004	276	519.0	222	306	90.19607543945312	48	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0435	true	-2861803265834028227	13	300	69	1551	1551	300	ولقد بعثت الي الفرنج كتاءبا كالاسد حين تصول في خفان لبسوا الدروع ولم نخل من قبلهم ان البحار تحل في غدران وتيمموا ارض العدو بقفرة جرداء خالية من السكان عشرين يوما في المغار وليلة يسيرون تحت كواكب الخرصان حتي اذا قطعوا الجفار بجحفل هو في العديد ورمله سيان اغريتهم بحمي العدا فجعلته بسطاك بعد العز دار هوان عجلت في تلك العجول قراهم وهم لك الضيفان بالذيفان لما ابوا ما في الجفان قريتهم بصوارم سلت من الاجفان وثللت في يوم العريش عروشهم بشبا ضراب صادق وطعان الجاتهم للبحر لما ان جري منه ومن دمهم معا بحران مدح الوري بالباس اذ خضبوا الظبا في يوم حربهم من الاقران ولانت تخضب كل بحر زاخر ممن تحارب بالنجيع القاني حتي تري دمهم وخضرة ماءة كشقاءق نثرت علي الريحان ومنها في وصف الاسطول ونصرته في البحر علي الروم وكان بحر الروم حلق وجهه وطفت عليه منابت المرجان ولقد اتي الاسطول حين غزا-بما لم يات في حين من الاحيان احبب الي بها شواني اصبحت من فتكها ولها العداة شواني شبهن بالغربان في الوانها وفعلن فعل كواسر العقبان اوقرتها عدد القتال فقد غدت فيها القنا عوضا من الاشطان فاتتك موقرة بسبي بينه اسراهم مغلولة الاذقان حرب عوان حكمتك من العدا في كل بكر عندهم وعوان واعدت رسل ابن القسيم اليه في شعبان كي يتلاءم الشعبان والفال يشهد ب--اسمه ان سوف يغ دو الشام وهو عليكما قسمان منها في مدح نور الدين واراك من بعد الشهيد ابا له وجعلته من اقرب الاخوان وهو الذي ما زال يفعل في العدا ما لم يكن ليعد في الامكان ومنها في وصف قتله البرنس ويصف راسه علي الرمح بمعني بديع قتل البرنس ومن عساه اعانه لما عتا في البغي والعدوان واري البرية حين عاد براسه مر الجني يبدو علي المران وتعجبوا من زرقة في طرفه وكان فوق الرمح نصلا-	435	-6947782530006657768	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0259	false	-380037873564223253	128	262	638	1301	1517	300	ولقد بعثت الي الفرنج كتاءبا كالاسد حين تصول في خفان لبسوا الدروع ولم نخل من قبلهم ان البحار تحل في غدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عجلت في تل- العجول قراهم وهم لك الضيفان بالذي---------------------------------------------------فان وثللت في يوم العريش عروشهم بشبا ضراب صادق وطعان الجاتهم للبحر لما ان جري منه ومن دمهم معا بحرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولقد اتي الاسطول حين غزا بما لم يات في حين من الاحيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واعدت رسل ابن القسيم اليه في شعبان كي يتلاءم الشعبان والفال يشهد في اسمه ان سوف يغ-دو الشام وهو عليكما قسمان و-----------------------راك من بعد الشهيد ابا له وجعلته من اقرب الاخوان وهو الذي ما زال يفعل في العدي ما لم يكن ليعد في الامكان-------------------------------------------------------- قتل البرنس ومن عساه اعانه لما عسا في البغي والعدوان واري البرية حين عاد براسه مر الجني يبدو علي المران وتعجبوا من زرقة في طرفه وكان فوق الرمح نصلا	259	7205403686986023004	655	1233.5	524	1486	44.078060150146484	122	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0436	true	139085715816701846	124	161	635	820	1509	300	المهذب ابو محمد الحسن بن علي بن الزبير هو اخو الرشيد محكم الشعر كالبناء المشيد وهو اشعر من اخيه واعرف بصناعته واحكام معانيه توفي قبل اخيه بسنة -لم يكن في زمانه اشعر منه احد وله شعر كثير	436	-6947782530006657768	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0259	false	-380037873564223253	24	47	119	226	1517	300	المهذب ابو محمد الحسن بن علي بن ال--------------------------------------------زبير اشعر منه و-------------------------------توفي قبل----ه بسنة ولم يكن في زمانه اشعر منه احد وله شعر كثير	259	7205403686986023004	99	164.0	77	186	53.225807189941406	21	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0472	true	-3410554952374246329	236	279	1242	1478	1574	300	--خريدة القصر القاضي الجليس ابو المعالي عبد العزيز بن الحسين ابن الحباب الاغلي- السعدي التميمي جليس صاحب مصر فضله مشهور وشعره ماثور وقد كان اوحد عصره في مصره نظما ونثرا وترسلا وشعرا ومات بها في سنة احدي وستين وخمسماءة وقد اناف علي السبعين	472	-6947782530006657768	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0248	false	-5112701321603606652	228	268	1163	1382	1542	300	الخريدة------ القاضي الجليس ابو المعالي عبد العزيز بن الحسين -بن الجباب الاغلبي السعدي التميمي جليس صاحب مصر فضله مشهور وشعره ماثور و---كان اوحد عصره في مصره نظما ونثرا -ترسلا وشعرا ومات بها في سنة احدي وستين ---------وقد اناف علي السبعين	248	7205403686986023004	214	390.5	174	239	89.53974914550781	35	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0473	true	6391484393323244661	36	124	184	656	1572	300	له الشريف ادريس الادريسي قصيدة سيرها الي الصالح بن رزيك قبل وزارنه يحرضه علي ادراك ثار الظافر وكان عباس وزيرهم قتله وقتل اخويه يوسف وجبريل يقول فيها--------------------------------------------------- فاين بنو ر-زيك عنها ونصرهم وما لهم من منعة وذي------------------------------------------------اد فلو عاينت عيناك بالقصر يومهم ومصرعهم لم تكتحل برقاد تدارك من الايمان قبل دثوره حشاشة نفس اذنت بنفاد فمزق جموع المارقين فانها بقايا زروع اذنت بحصاد وله فيه من اخري في هذه الحادثة ولما ترامي البربري بجهله الي فتكة ما رامها قط راءم ركبت اليه متن عزمتك التي بامثالها تلقي الخطوب	473	-6947782530006657768	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0249	false	811202677318323392	0	97	0	524	1589	300	له الشريف ادريس الادريسي قصيدة سيرها الي الصالح بن رزيك قبل وزارته يحرضه علي ادراك ثار الظافر وكان عباس وزيرهم قتله وقتل اخويه يوسف وجبريل يقول فيها اصادفهم قولا وغيبا ومشهدا نحوهم علي عمد بفعل اعادي فاين بنور رزيك عنها ونصرهم وما لهم من منعة وذياد تدارك من الايمان قبل دثوره حشاشة نفس اذنت بنفاد فلو عاينت عيناك بالقصر يومهم ومصرعهم لم تكتحل برق------------------------------------------------اد فمزق جموع المارقين فانها بقايا زروع اذنت بحصاد وله فيه من اخري في هذه الحادثة ولما ترامي البربري بجهله الي فتكة ما رامها قط راءم ركبت اليه متن عزمتك التي بامثالها تلقي الخطوب	249	7205403686986023004	421	816.0	343	572	73.60140228271484	74	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0474	true	-8951273655959566001	87	129	448	665	1597	300	واصل بليتي من قد غزاني من السقم الملح بعسكرين طبيب طبه كغراب بين يفرق بين عافيتي وبيني واتي الحمي وقد شاخت وباخت فرد لسها الشباب بنسختين ودبرها بتدبير لطيف حكاه عن سنان او حنين وكانت نوبة في كل يوم فصيرها بحذق نوبتين	474	-6947782530006657768	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0249	false	811202677318323392	153	195	833	1048	1589	300	واصل بليتي من قد غزاني من السقم الملح بعسكرين طبيب طبه كغراب بين يفرق بين عافيتي وبيني -اتي الحمي وقد شاخت وباخت فرد ل-ها الشباب بنسختين ودبرها بتدبير لطيف حكاه عن سنان او حنين وكانت نوبة في كل يوم فصيرها بحذق نوبتين	249	7205403686986023004	215	420.0	173	217	99.07833862304688	40	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0499	true	-3364103047144052481	149	192	726	960	1508	300	فخر الدولة محمد-------- بن محمد بن جهير الموصلي انفذها اليه من واسط عندما تقلد الوزار-------------ة لجاجة قلب ما يفيق غرورها وحاجة نفس ليس يقضي يسيره---------------------------ا وقفنا صفوفا في الديار كانها صحاءف ملقاة ونحن سطورها يقول خليلي والظباء سوانح اهذا الذي تهوي فقلت نظيرها	499	-6947782530006657768	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0249	false	811202677318323392	214	262	1152	1412	1589	300	فخر الدولة ابا نصر محمد بن محمد بن جهير ويهنءه بعوده الي---------------------- الوزارة واول القصيدة لجاجة قلب ما يفيق غرورها وحاجة نفس ليس يقضي يسيرها وهي طويلة يقول فيها متغزلا وقفنا صفوفا في الديار كانها صحاءف ملقاة ونحن سطورها يقول خليلي والظباء سوانح اهذي التي تهوي فقلت نظيرها	249	7205403686986023004	191	335.0	154	282	67.73049926757812	31	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0500	true	-3005054016946498824	38	76	195	408	1518	300	اعدت الي جسم الوزارة روحها وما كان يرجي بعثها ونشورها اقامت زمانا عند غيرك طامثا وهذا زم--ان قرءها وطهورها من ال-حق ان تحيي بها مستحقها ويسترعها مردودة مستعيرها اذا ملك الحسناء من ليس كفءها اشار عليها بالطلاق مشيرها	500	-6947782530006657768	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0249	false	811202677318323392	113	150	605	818	1589	300	اعدت الي جسم الوزارة روحها وما كان يرجي بعثها ونشورها اقامت زمانا عند غيرك طامثا فهذا الاوان قرءها وطهورها من العدل ان يجتا-بها مستحقها ويخل-عها مردودة مستعيرها اذا ملك الحسناء من ليس كفاها اشار عليه- بالطلاق مشيرها	249	7205403686986023004	198	358.5	161	216	91.66666412353516	31	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0504	true	7468235827625136928	149	289	832	1581	1638	300	الي مكة --سنة تسع واربعين وخمسماءة---- وفي موسم هذه السنة مات امير-الحرمين هاشم بن فليته وولي الحرمين ولده قاسم بن هاشم فالزمني السفارة عنه والرسا---------------لة المصرية فقدمتها في شهر ربيع الاول سنة خمسين وخمسماءة والخليفة بها يومءذ الامام الفاءز بن الظافر والوزير له الملك الصالح طلايع بن رزيك فلما احضرت للسلام عليهما في قاعة الذهب في قصر الخليفة انشدتها قصيدة اولها الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ابيات ينص	504	-6947782530006657768	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0409	false	-3898064212083746948	159	300	800	1540	1540	300	اليمن وحج سنة تسع واربعين وخمس مءة قال وفي موسم هذه السنة مات امير الحرمين هاشم بن فليتة وولي الحرمين ولده قاسم بن هاشم فالزمني السفارة عنه والرسالة منه الي الدولة المصرية فقدمتها في شهر ربيع الاول سنة خمسين--------- والخليفة بها يومءذ------- الفاءز بن الظافر والوزير له الملك الصالح طلاءع بن رزيك فلما -حضرت للسلام عليهما في قاعة الذهب من قصر الخليفة انشدتهم-----------ا الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا-اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد زورته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ا-يات تنص-	409	7205403686986023004	702	1326.0	570	771	91.05058288574219	123	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0505	true	48941465252162682	0	271	0	1495	1645	300	الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفارج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يدا لصنيع --السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان او همني في يقظتي انها من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم عواطف -علمتنا ان بينهما قرابة من جميل الراي لا الرحم خليفة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي يتعاطي منة الديم---- وعهدي بالصالح وهو يستعيدها في حال النشيد مرارا والاستاذون واعيان الامراء والكبراء يذهبون في الاستحسان كل مذهب ثم افيضت علي خلع من ثياب الخلافة المذهبة ودفع -لي الصالح خمسماءة دينار واذا بعض الاستاذين قد اخرج لي من عند السيدة الشريفة بنت الامام الحافظ -خمسماءة دينار اخري وحمل المال معي الي منزلي واطلقت لي من دار الضيافة رسوم لم تطلق لاحد من قبلي وتهادتني امراء الدولة الي منازلهم للولاءم واستحضرني الصالح للمجالسة ونظمني في سلك اهل المءانسة وانثالت علي صلاته وغمرني بره ووجدت بحضرته من اعيان اهل الادب الشيخ الجليس ابا المعالي ابن الحباب والموفق اب---------------ن الخلال صاحب ديوان الانشاء وابا الفتح محمود بن قادوس والمهذب ابا محمد الحسن بن الزبير------- وما من هذه الحلبة احد الا ويضرب في الفضاءل النفسانية والرءاسة الانسانية باوفر نصيب	505	-6947782530006657768	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0410	false	-5172217246159125059	11	285	57	1560	1639	300	الجزيلين من باس ومن كرم وللعلا السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الصنعتين السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان او-همني في يقظتي انها من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي امل- ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم عواطف اعلمتنا ان بينهما قرابة من جميل الراي لا الرحم خليفة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي نتعاطي منة الديم قال وعهدي بالصالح وهو يستعيدها في حال النشيد مرارا والاستاذون و------الامراء والكبراء يذهبون في الاستحسان كل مذهب ثم افيضت علي خلع من ثياب الخلافة --مذهبة ودفع الي الصالح خمس مءة دينار واذا بعض الاستاذين قد -خرج لي من عند السيد--------ة بنت الامام الحافظ بخمس مءة دينار اخري وحمل المال معي الي منزلي واطلقت لي من دار الضيافة رسوم لم تطلق لاحد--- قبلي وتهادتني امراء الدولة الي منازلهم للولاءم واستحضرني الصالح للمجالسة ونظمني في سلك اهل المءانسة وانثالت علي صلاته وغمرني بره ووجدت بحضرته من اعيان اهل الادب الشيخ الجليس ابا المعالي -بن الجباب والموفق ابا الحجاج يوسف بن الخلال صاحب ديوان الانشاء وابا الفتح محمود بن قادوس والمهذب ابا محمد الحسن بن الزبير وغيرهم وما من هذه الحلبة احد الا ويضرب في الفضاءل النفسانية والرياسة الانسانية باوفر نصيب	410	7205403686986023004	1457	2813.0	1192	1526	95.47837829589844	248	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0507	true	4108612886425817859	101	211	507	1057	1515	300	رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات الدهر فاستقل جدعت ما-رنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين قرع الس-ن والخجل هدمت قاعدة المعروف عن عجل سعيت مهلا اما تمشي علي مهل لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتها في اكرم الدول قدمت مصر فاولتني خلاءفها من المكارم ما اربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن كمالها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حين سما راس الحصان يهاديه علي الكفل ونلت من عظماء الجيش مكرمة وخلة حرست من عارض الخلل يا عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله در	507	-6947782530006657768	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0406	false	927800010075340293	189	300	954	1505	1505	300	رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حلي الحسن بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات البغي فاستقل جدعت ما رنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين نقص الشين والخجل هدمت قاعدة المعروف عن عجل سقيت مهلا اما تمشي علي مهل لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتنا في اكرم الدول قدمت مصر فاولتني خلاءفها من المكارم ما اربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن كمالها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حيث سما راس الحصان بهاديه علي الكفل ونلت من عظماء الجيش تكرمة وخلة حرست من عارض الخلل يا عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله زر-	406	7205403686986023004	532	1032.0	423	552	96.3768081665039	98	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0507	true	4108612886425817859	211	300	1057	1515	1515	300	ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهليهما والله ما التحمت فيكم جراحي ولا قرحي بمندمل ماذا عسي كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتم بين حكم السبي والنقل وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابوكم غير منتقل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اس-لت من اسفي دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ما تراءت من مكارمكم حال-	507	-6947782530006657768	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0407	false	5730136676602317278	0	88	0	456	1599	300	ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهل-هما والله ما التحمت فيكم قروحي ولا جرحي بمندمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتم بين حكم السبي والنفل وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابيكم غير منتقل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اسبلت من اسف- دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ماثرات-- من مكارمكم حال	407	7205403686986023004	443	854.0	356	460	96.3043441772461	79	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Rafed0000230Vols-ara1.ms0508	true	7509046199251871143	0	144	0	735	1512	300	الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم اذ اضحت مكارمكم تشكو من الدهر حيفا غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عندهم وبلي وموسم كان في يوم الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدين ك-م لكم فيهن من وبل جود ليس بالوشل والارض تهتز في يوم الغدير كما يهتز ما بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض في وشي وفي شية مثل العراءس في حلي وفي حلل ولا حملتم قري الاضياف من سعة الاطباق الا علي الاكتاف والعجل وما خصصتم ببر اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمتين ولل ضيف المقيم وللطاري من الرسل ثم الطراز بتنيس الذي عظمت منه الصلات لاهل الارض والدول وللجوامع من احسانكم نعم لمن تصدر في علم وفي عمل وربما عادت الدنيا فمعقلها منكم واضحت بكم محلولة العقل	508	-6947782530006657768	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0407	false	5730136676602317278	88	220	456	1134	1599	300	الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم ان اصغت مكارمكم تشكو من الدهر حيفا غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عن-هم وبلي وموسم كان في كسر الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدان كان لكم فيهن من وبل جود ليس بالوشل والارض تهتز في عيد الغدير لما يهتز ما-بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض من وشي ومن شية مثل العراءس في حلي وفي حلل ولا حملتم قري الاضياف من سعة الاطباق الا علي الاعناق والعجل وما خصصتم ببر اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمتين ولل-ضيف المقيم وللطاري من الرس-------------------------------------------------------ل وللجوامع من احباسكم نعم لمن تصدر في علم وفي عمل وربما عادت الدنيا لمعقلها منكم واضحت بكم محلولة العقل	407	7205403686986023004	655	1262.0	523	736	88.99456787109375	120	Rafed0000230Vols-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
