id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0384	false	8634391073077295534	144	261	782	1400	1607	300	لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا اذ طالما غير الناي المحبينا والله ما طلبت ارواحنا بدلا عنكم ولا انصرفت فيكم امانينا توفي باشبيلية سنة 463 وكان له ولد يقال له ابو بكر تولي وزارة المعتمد بن عباد قتل يوم اخذ يوسف بن تاشفين قرطبة من ابن عباد وذلك في 2 صفر سنة قال الشيخ ابن نما الحلي في كتابه مقتل الحسين المسمي ب مثير الاحزان وقد ختمت كتابي هذا بهذه الابيات وهي لابن زيدون المغربي تنفذ في كبد المحزون نفوذ السمهري بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم وما جفت ماقينا تكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لبعدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا ليبق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا	384	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms157	true	7879973919722369121	45	74	216	379	1601	300	لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا اذ طالما غير الناي المحبينا والله ما طلبت ارواحنا بدلا عنكم ولا انصرفت فيكم امانينا وليس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عهدكم عهد الغمام فما كنتم لارواحنا الا رياحينا	157	-7234975391818199507	155	299.0	126	618	25.08090591430664	27	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0865	false	888172322640924954	114	168	570	836	1535	300	بروحي مجبولا علي الحب طبعه وقلبي مجبول علي حبه طبعا يراقب ايام المحرم جاهدا فيطلع بدرا والمحب له له يرعي كلفت به ايام دهري منصف ووجه الصبا طلق وروض الهوي مرعي جنينا ثمار الوصل من دوحة المني ليالي لا واش ولا كاشح يسعي فلله ايام تقضت ولم تعد يحق لعيني ان تسح لها دمعا	865	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms226	true	-3407185704989400103	218	271	1073	1336	1473	300	بروحي مجبولا علي الحب طبعه وقلبي مجبول علي حبه طبعا يراقب ايام المحرم جاهدا فيطلع بدرا والمحب--- له يرعي كلفت به ايام دهري منصف ووجه الصبي طلق وروض الهوي مرعي جنينا ثمار الوصل من دوحة المني ليالي لا واش ولا كاشح يسعي فلله ايام تقضت ولم تعد يحق لعيني ان تسح لها دمعا	226	-7234975391818199507	262	520.0	209	266	98.4962387084961	51	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0865	false	888172322640924954	48	88	241	439	1535	300	جهرة تطارح اتر-با تكنف-ه سبعا تبدي علي رزء الحسين مسودا وما زال يولي في الهوي كربلا منعا وقد سل من جفنيه عضبا مهندا كان له في كل جارية وقعا هناك رايت الموت تندي صفاحه وناعي الهوي ينعي واهل الهوي صرعي	865	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms227	true	3599691015530480434	0	40	0	200	1551	300	جهرة يطارح اترابا تكنفنه سبعا تبدي علي رزء الحسين مسودا وما زال يولي في الهوي كربلا منعا وقد سل من جفنيه عضبا مهندا كان له في كل جارحة وقعا هناك رايت الموت تندي صفاحه وقاضي الاسي ينعي واهل الهوي صرعا	227	-7234975391818199507	191	365.0	151	200	95.5	33	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0376	false	-1399336379447466138	109	133	569	681	1516	300	يا ساءلي عنه لما جءت اساله الا هو الرجل العاري من العار لو جءته لرا-----------------------------------------------يت الناس في رجل والدهر في ساعة والارض في دار	376	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms247	true	-3612263355098737100	255	289	1383	1542	1591	300	يا ساءلي عنه لما جءت امدحه هذا هو الرجل العاري من العار كم من شنوف لطاف من محاسنه علقن منه علي اذان سمار لقيته فلقيت الناس في رجل والدهر في ساعة والارض في دار	247	-7234975391818199507	97	178.5	74	159	61.006290435791016	19	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0813	false	4882271113003177498	0	116	0	622	1612	300	ومجدد دين الاءمة عليهم السلام علي راس القرن الحادي عشر اليه انتهت رياسة المذهب والملة وبه قامت قواط-ع البراهين والادلة وجمع فنون العلم فانعقد عليه الاجماع وتفرد بصنوف الفضل فبهر النواظر والاسماع فما من فن الا وله فيه القدح المعلي والمورد العذب المحلي ان قال لم يدع قولا لقاءل او طال لم يات غيره بطاءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مولده بعلبك عند غروب الشمس يوم الاربعاء لثلاث عشر بقين من ذي الحجة------- سنة 953 و----------------انتقل به والده وهو صغير الي الديار العجمية فنشا في حجره بتلك الاقطار المحمية واخذ عن والده وغيره من الجهابذ حتي اذعن له كل مناضل ومنابذ فلما اشتد كاهله وصفت له من العلم مناهله ولي بها شيخ الاسلام وفوضت اليه امور الشريعة علي صاحبها الصلاة والسلام	813	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms270	true	1534829470556131414	94	236	533	1305	1642	300	ومجدد دين الا-مة -------------علي راس القرن الحادي عشر اليه انتهت رءاسة المذهب والملة وبه قامت قواطيع البراهين والادلة -جمع فنون العلم فانعقد عليه الاجماع وتفرد بصنوف الفضل فبهر النواظر والاسماع فما من فن الا وله فيه القدح المعلي والمورد العذب المحلي ان قال لم يدع قولا لقاءل او طال لم يات غيره بطاءل وما مثله ومن تقدمه من الافاضل والاعيان الا كالملة المحمدية المتاخرة عن الملل والاديان جاءت اخرا ففاقت مفاخرا وكل وصف قلت في غيره فانه تجربة الخاطر مولده بعلبك عند غروب الشمس يوم الاربعاء لثلاث---- بقين من ذي الحجة الحرام سنة ثلاث وخمسين وتسعماءة انتقل به والده وهو صغير الي الديار العجمية فنشا في حجره بتلك الاقطار المحمية واخذ عن والده وغيره من الجهابذ حتي اذعن له كل مناضل ومنابذ ف-ما اشتد كاهله وصفت له من العلم مناهله ولي بها شيخ الاسلام وفوضت اليه ام-ر الشريعة علي صاحبها الصلاة والسلام	270	-7234975391818199507	595	1118.5	483	793	75.03152465820312	104	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0813	false	4882271113003177498	112	234	596	1248	1612	300	علي صاحبها الصلاة والسلام و---لم يزل انفا من الانحياش الي السلطان راغبا في العزلة عازفا عن الاوطان يءمل العود الي السياحة ويرجو الاقلاع عن تلك الساحة فلم يقدر له حتي وافاه حمامه وترنم علي افنان الجنان حمامه واخبرن-ي بعض --ثقات الاصحاب ان الشيخ---------- قصد قب-ل وفاته زيارة المقابر في جميع من الاجلاء الاكابر فما استقر بهم الجلوس حتي قال لمن معه اني سمعت شيءا فهل فيكم من سمعه فانكروا سءاله واستغربوا مقاله وسالوه عما سمعه فاوهم وعمي في جوابه------ ثم رجع الي داره فاغلق بابه فلم يلبث ان اصاب--- داعي الردي فاجابه وكانت وفاته لاثنتي عشرة خلون من شوال المكرم- سنة 1031------------- باصبهان ونقل قبل دفنه الي طوس فدفن بها في داره قريبا من الحضرة الرضوية علي صاحبها افضل الصلاة والسلام والتحية	813	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms271	true	4043378004191409023	146	276	797	1482	1645	300	علي الدنيا والاخرة خير وابقي ولم يزل انفا من الان-جاس الي --سلطان راغبا في الغربة عازفا عن الاوطان يءمل العود الي السياحة ويرجو الاقلاع عن تلك الساحة فلم يقدر له حق- وافاه حمامه وترنم علي افنان الجنان حمامه -اخبر في بعض الثقات الاصحاب ان الشيخ رحمه الله قصد قبيل وفاته زيارة المقبل -في جم-ع من الاجلاء الاكابر فما استقر بهم الجلوس حتي قال لمن معه اني سمعت شيءا فهل منكم من سمعه فانكروا سءاله واستغربوا مقاله وسالوه عما سمعه فاوهم وعمي في جوابه وابهم ثم رجع الي داره فاغلق بابه ولم يلبث ان اهاب به داعي الردي فاجابه وكانت وفاته لاثنتي عشرة خلون من شوال المبارك سنة احدي وثلاثين والف باصبهان ونقل قبل دفنه الي طوس فدفن بها في داره قريبا من الحضرة الرضوية علي صاحبها افضل الصلاة والسلام والتحية	271	-7234975391818199507	603	1101.0	484	692	87.13872528076172	103	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0814	false	5523360890857524882	10	60	55	315	1508	300	الوعظية الا يا خاءضا بحر الاماني هداك الله ما هذا التواني اضعت العمر عصيانا وجهلا فمهلا ايها المغرور مهلا مضي عمر الشباب وانت غافل وفي ثوب العمي والجهل رافل الي كم كالبهاءم انت هاءم وفي وقت الغناءم انت ناءم وطرفك لا يري الا طموحا ونفسك لم تزل ابدا جموحا وقلبك	814	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms276	true	6768032965509626866	250	300	1290	1548	1548	300	الارواح الا يا خاءضا يجر الاماني هداك الله ما هذا التواني اضعت العمر عصيانا وجهلا فمهلا ايها المغرور مهلا مضي عمر الشباب وانت غافل وفي ثوب العمي والغي- رافل الي كم بالبهاءم انت هاءم وفي وقت الغناءم انت ناءم وطرفك لا يري الا طموحا ونفسك لم تزل ابدا جموحا وقلبك-	276	-7234975391818199507	248	476.0	199	260	95.38461303710938	45	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0814	false	5523360890857524882	60	116	315	609	1508	300	لا يفيق من المعاصي فويلك يوم يءخذ بالنواصي بلال الشيب نادي في المفارق بحيي علي الذهاب وانت غارق ببحر الجهل لا تصغي لواعظ ولو اطري واطنب في المواعظ --------------------------------------------علي تحصيل دنياك الدنية مجدا في الصباح وفي العشية وجهد المرء في الدنيا شديد وليس ينال منها ما يريد وكيف ينال في الاخري مرامه ولم يجهد لمطلبها قلامه	814	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms277	true	4673690816788261909	0	66	0	337	1584	300	لا يفيق عن المعاصي فويلك يوم يءخذ بالنواصي بلال الشيب نادي في المفارق بح-ي علي الذهاب وانت غارق ببحر الاثم لا تصغي لواعظ وان اطري واطنب في المواعظ وقلبك هاءم في كل واد وجهلك كل يوم في ازدياد علي تحصيل دنياك الدنية مجدا في الصباح وفي العشيه وجهد المرء في الدنيا شديد وليس ينال منها ما يريد وكيف ينال في الاخري مرامه ولم يجهد لمطلبها فلامه	277	-7234975391818199507	285	542.0	229	338	84.31952667236328	50	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0816	false	-5683283333219324047	0	163	0	798	1536	300	حال فعلها تمييز افعال الرجال كان ظرفا مستقرا وكرها جاء زيد قام عمر- ذكرها جاءها بعض الليالي ذو امل فاعتراها الابن في ذاك العمل شق بالسكين فورا صدرها في محاق الموت اخفي بدرها مكن الغيلان من احشاءها خلص الجيران من فحشاءها قال بعض القوم من اهل الملام لم قتلت الام يا هذا الغلام كان قتل الشخص اولي يا فتي ان قتل الام شء ما اتي قال يا قوم اتركوا هذا العتاب ان قتل الام ادني ل-لصواب كنت لو ابقيتها فيما تريد كل يوم قاتلا شخصا جديد انها لو لم تذق حد الحسام كان شغلي داءما قتل الانام ايها الماسور في قيد الذنوب ايها المحروم من سر الغيوب انت في اسر الكلاب العاوية من قوي النفس الكفور العاتية كل صبح و--مساء لا تزال من دواعي النفس في قيل وقال كل داع خية ذات التقام قل مع الحيات كم هذا المقام ان تكن من لسعها- تبغي الخلاص او ترم من عض هاتيك المناص فاقتل النفس الكفور الجانية قتل كردي لام زانية ايها الساقي ادر كاس	816	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms279	true	-2029874134130123366	136	300	685	1486	1486	300	حال فعلها تمييز افعال الرجال كان ظرفا مستقرا وكرها جاء زيد قام عمرو ذكرها جاءها بعض الليالي ذو-امل فاعتراها الابن في ذاك العمل شق بالسكين فورا صدرها في محاق الموت اخفي بدرها مكن الغيلان من احشاءها خلص الجيران من فحشاءها قال بعض القوم من اهل المرام لم قتلت الام يا هذا الغلام قال قتل المرء اولي يا فتي ان قتل الام شء ما اتي قال يا قوم اتركوا هذا العتاب ان قتل الام اولي بالصواب كنت لو ابقيتها فيما تريد كل يوم قاتلا شخصا جديد انها لو لم تذق حد الحسام كان شغلي داءما قتل الانام ايها الماسور في قيد الذنوب ايها المحروم من سر الغيوب انت في اسر الكلاب العاوية من قوي النفس الكفور الجانية كل صبح مع مساء لا تزال مع دواعي النفس في قيل وقال كل داع حية ذات التقام فل مع الحيات كم هذا المقام ان تكن من لسع ذي تبغي الخلاص او ترد من عض هاتيك المناص فاقتل النفس الكفور الجانية قتل كردي لام زانية ايها الساقي ادر كاس-	279	-7234975391818199507	778	1507.5	617	803	96.88667297363281	149	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0815	false	7355049623956546868	152	243	785	1253	1560	300	واتصل الفجر بها بالعشا وهكذا عمر ليالي الوصال اذ اخذت عيناي في نومها وانتبه الطالع بعد الوبال فزرته في الليل مستعطفا افديه بالنفس واهلي ومال واشتكي ما انبا فيه من ال بلوي وما القاه من سوء حال فاظهر العطف علي عبده بمنطق يزري بعقد اللءال فيا لها من ليلة نلت في ظلامها ما لم يكن في خيال امست خفيفات --مطايا الرجا بها واضحت بالاماني ثقال سيقت في ظلماءها خمرة صافية صرفا طهورا حلال وابتهج القلب باهل الحمي وقرت العين بذاك الجمال ونلت ما نلت علي انني ما كنت استوجب ذاك النوال	815	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms281	true	5367466689691078204	0	90	0	466	1547	300	واتصل الفجر بها بالعشا وهكذا عمر ليالي الوصال اذ اخذت عين-ي في نومها وانتبه الطالع بعد الوبال فزرته في الليل مستعطفا افديه بالنفس واهلي ومال واشتكي ما ان-ا فيه من ال-بلوي وما القاه من سوء حال فاظهر العطف علي عبده بمنطق يزري بنظم الل-ال فيا لها من ليلة نلت في ظلامها ما لم يكن في خيال امست خفيفات المطايا الرجا بها واضحت بالعطايا ثقال سقيت في ظلماءها خمرة صافية صرفا طهورا حلال وابتهج القلب باهل الحمي وقرت العين بذاك الجمال ونلت ما نلت علي انني ما كنت استوجب ذاك النوال	281	-7234975391818199507	455	875.5	365	470	96.80850982666016	82	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0819	false	-2318344130166442818	21	77	119	412	1535	300	زين الاءمة وفاضل الامة وملث غمام الفضل وكاشف الغمة شرح الله صدره للعلوم شرحا وبني له من رفيع الذكر----------- صرحا الي زهد اسس بنيانه علي التقوي وصلاح اهل به ربعه فما اقوي واداب تحمر خدود الورد من انفاسها خجلا وشيم اوضح بها غوامض مكارم الاخلاق وجلا رايته بمكة شرفها الله تعالي والفلاح يشرق من محياه وطيب	819	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms286	true	-6483557724289857641	243	300	1164	1464	1464	300	زين الاءمة وفاضل الامة وملث غمام الفضل وكاشف الغمة شرح الله صدره للعلوم شرحا وبني له من رفيع الذكر في الدارين صرحا الي زهد اسس بنيانه علي التقوي وصلاح اهل به ربعه فما اقوي واداب تحمر خدود الورد من انفاسها خجلا وشيم اوضح بها غوامض مكارم الاخلاق وجلا رايته بمكة شرفها الله تعالي والفلاح يشرق--- محياه وطيب-	286	-7234975391818199507	289	557.0	235	304	95.06578826904297	53	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0819	false	-2318344130166442818	77	300	412	1535	1535	300	الاعراق يفوح من نشر رياه وما طالت مجاورته بها-حتي وافاه الاجل وانتقل من جوار حرم الله الي جوار الله عز وجل فتوفي سنة اثنتين وستين والف رحمه الله تعالي وله شعر خلب به العقول وسحر وحسدت رقته انفاس نسيم السحر فمنه ما كتب الي الوالد من مكة المشرفة مادحا--- وذلك عام 1061----------- شام برقا لاح بالابرق وهنا فصبا شوقا الي الجزع وحنا وجري ذكر اثيلات النقا فشكي من لاعج الوجد وانا دنف قد عاقه صرف الردي وخطوب الدهر عما يتمني شفه الشوق الي بان اللوي فغدا منهمل الدممع معني اسلمته للردي ايدي الاسي عندما احسن بالايام ظنا طال-ما امل المام الكري طمعا في زورة الطيف واني كلما جن الدجي حن الي زمن الوصل فابدي ما اجنا واذا هب نسيم من ربا حاجر اهدي له سقما وحزنا يا عريبا بالحمي لولاكم ما صبا قلبي الي ربع ومغني كان لي صبر فاوهاه النوي بعدكم يا جيرة الحي وافني قاتل الله النوي كم قرحت كبدا من الم الشوق وجفنا كدرت مورد لذاتي وما تركت لي من جميل الصبر ركنا قطعت افلاذ قلبي والحشا وكستني من جميل السقم وهنا فالي كم اشتكي جور النوي واقاسي من هوي ليلي ولبني قد صحا قلبي من سكر الهوي بعدما ازعجه السكر وعني ونهاني عن هوي الغيد النهي وحباني الشيب احسانا وحسنا وتفرغت الي مدح فتي سنة المعروف والافضال سنا يجد الربح سوي نيل العلا من مراقي المجد خسرانا وغبنا سيد-	819	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms287	true	-3988341288228626207	0	228	0	1137	1507	300	الاعراق يفوح من نشر رياه وما طالت مجاورته بها حتي وافاه الاجل وانتقل من جوار حرم الله الي جوار الله عز وجل فتوفي سنة اثن-ين وستين والف رحمه الله تعالي وله شعر خلب به العقول وسحر وحسدت رقته انفاس نسيم السحر فمنه ما كتب الي الوالد من مكة المشرفة مادحا له وذلك عام احدي وستين والف شام برقا لاح بالابرق وهنا فصبا شوقا الي الجزع وحنا وجري ذكر اثيلات النقا فشكي من لاعج الوجد وانا دنف قد عاقه صرف الدري وخطوب الدهر عما يتمني شفه الشوق الي بان اللوي فغدا منهمل الد-مع معني اسلمته للردي ايدي الاسا عندما احسن بالايام ظنا طال ما امل المام الكري طمعا في زورة الطيف وانا كلما جن الدجي حن الي زمن الوصل فابدي ما اجنا واذا هب نسيم من ربا حاجر اهدي له سقما وحزنا يا عريبا بالحمي لولاكم ما صبي قلبي الي ريع ومغني كان لي صبر فاوهاه النوي بعدكم يا جيرة الحي وافني قاتل الله النوي كم قرحت كبدا من الم الشوق وجفنا كدرت مورد لذاتي وما تركت لي من جميل الصبر ركنا قطعت افلاذ قلبي والحشا وكستني من جليل السقم وهنا فالي كم اشتكي جور النوي واقاسي من هوي ليلي ولبني قد صمي قلبي من سكر الهوي بعدما ازعجه السكر وعني ونهاني عن هوي الغيد النهي وحباني الشيب احسانا وحسنا وتفرغت الي مدح فتي سنة المعروف والافضال سنا يجد الربح سوي نيل العلي من مواء- المجد خسرانا وغبنا سيد	287	-7234975391818199507	1104	2146.0	882	1140	96.84210205078125	213	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0820	false	2269216008862088590	0	74	0	373	1531	300	السادات والمولي الذي ام انعاما وافضالا ومنا لم يزل في كل حين بابه مامنا من نوب الدهر وحصنا غمرت سحب اياديه الوري نعما فهو للفظ الجود معني نسخ الغامر من افضاله حاتما و الفضل ذا الفضل و معني ورث السءدد عن اباءه مثل ما قد ورثوا بطنا فبطنا حل من اوج العلي مرتبة صار منها النسر والعيوق ادني تهزء الاقلام في راحته برماح الخط لما تتثني جادنا من راحيته سحب تمطر العسجد لاماء ومزنا	820	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms287	true	-3988341288228626207	228	300	1137	1507	1507	300	السادات والمولي الذي ام انعاما وافضالا ومنا لم يزل في كل حين بابه مامنا من نوب الدهر وحصنا غمرت سحب اياديه الوري نعما فهو للفظ الجود معني نسخ الغامر من افضاله حاتما وال-فضل ذا الفضل و-معنا ورث السودد عن اباءه مثل ما قد ورثوا بطنا فبطنا حل من اوج العلي مرتبة صار منها النسر والعيوق ادني تهزء الاقلام في راحته برماح الحظ لما تتثني جادنا من راحتيه سحب تمطر العسجد لاماء ومزنا-	287	-7234975391818199507	362	707.0	291	373	97.05094146728516	66	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0820	false	2269216008862088590	74	168	373	853	1531	300	يا عماد المجد يا من لم تزل من معاليه ثمار الفضل تجني عضني الدهر بانياب الاسي تركتني في يد الاسواء رهنا هاءما في لجة الفكر ولي جسد انحله الشوق واضني كلما لاح لعيني بارق من نواحي الشام اضناني وعنا تتلظي كبدي شوقا الي صبية خلفت بالشام و افني ركبت امالنا شوق -الي ورد انعامك والافضال سفنا بعد-ما انحلت العيس السري وابادت في فيافي البيد بدنا وباكنا فك يا كهف الوري من تصاريف صروف الدهر لذنا ونهني مجدك العالي بما حازه بل كلما حاز تهني وابق يا مولي الموالي بالغا من مقامات العلي ما تتمني	820	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms288	true	-1164980599857437561	0	93	0	480	1577	300	يا عماد المجد يا من لم تزل من معاليه ثمار الفضل تجني عضني الدهر بانياب الاسي تركتني في يد الاسواء رهنا هاءما في لجة الفكر ولي جسد انحله الشوق واضني كلما لاح لعيني بارق من نواحي الشام اضناني وعنا تتلظي كبدي شوقا الي صبية خلفت بالشام و-افني ركبت امالنا شوقا الي ورد انعامك والافضال سقنا بعد ما انحلت العيس السري وابادت في فيافي البيد بدنا وباكنا-فك يا كهف الوري من تصاريف صروف الدهر لذنا وتهني مجدك العالي بما حازه بل كلما حاز تهني وابق يا مولي الموالي بالغا من مقامات العلي ما تتمني	288	-7234975391818199507	475	930.0	384	482	98.54771423339844	88	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0821	false	-290163847473110005	0	192	0	1016	1568	300	لعظم ترحلي الانضاء ما ان اري في الدهر غير مودع خلا وتوديع الخليل عناء ابلي النوي جلدي واوقد في الحشا نيران وجد ما لها اطفاء فقدت لطول البين عيني ماءها فبكاءها بدل الدموع دماء فارقت اوطاني واهل مودتي وخراءدا غيدا لهن وفاء من كل ماءسة القوام اذا بدت لجمال بهجتها تغار ذكاء ما اسفرت والليل مرخ ستره الا تهتك دونها الظلماء ترمي القلوب باسهم تصمي وما لجراحهن سوي الوصال دواء شمس تغار لها الشموس مضيءة ولها قلوب العاشقين سماء هيفاء تختلس القلوب اذا رنت فكانما لحظاتها الصهباء ومعاشر ما شان صدق ولاءهم نقض العهود ولا الوداد مراء ما كنت احسب قبل يوم فراقهم ان سوف يقضي بعد ذاك بقاء فسقي ثري وادي دمشق وجادها من هاطل المزن الملث حياء فيها اهيل مودتي وبتربها لجليل وجدي والسقام شفاء ورعي ليالينا التي في ظلها سلفت ومقلة دهرنا عمياء اتري الزمان يجود لي بايابها ويتاح لي بعد البعاد لقاء فالي متي يا دهر تصدع بالنوي اعشار قلب ما لهن قواء وتسومني منك المقام بذلة ولهمتي عما تسوم اباء فاجابني لولا التغرب ما ارتقي رتب المكارم قبلك الاباء فاصبر علي مر الخطوب فانما من دون كل مسرة ضراء واترك تذكرك الشام فانما دون الشام واهلها بيداء	821	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms288	true	-1164980599857437561	100	291	520	1535	1577	300	لعظم ترحلي الانضاء ما ان اري في الدهر غير مودع خلا وتوديع الخليل عناء ابلي النوي جلدي واوقد في الحشا نيران وجد مال-ها اطفاء فقدت لطول البين عيني ماءها فبكاءها بدل الدموع دماء فارقت اوطاني واهل مودتي وحباءبا غيدا لهن وفاء من كل مايسة القوام اذا بدت لجمال بهجتها تفار ذكاء ما اسفرت والليل مرخ ستره الا تهتك دونها الظلماء ترمي القلوب باسهم تصمي وما لجراحهن سوي الوصال دواء شمس يغار لها الشموس مضيءة ولها قلوب العاشقين سماء هيفاء تختلس العقول اذا رنت فكانما لحظاتها الصهباء ومعاشر ما شان صدق ولاءهم نقض العهود ولا الوداد مراء ما كنت احسب قبل يوم فراقهم ان سوف يقضي بعد ذاك بقاء فسقي ثري وادي دمشق وجادها من هاطل المزن الملث حياء فيها اهيل مودتي وبتربها لجليل وجدي والسقام شفاء ورعي ليالينا التي في ظلها سلفت ومقلة دهرنا عمياء اتري الزمان يجود لي بايابها ويتاح لي بعد البعاد لقاء فالي متي يا دهر تصدع بالنوي اعشار قلب ما لهن قواء وتسومني فيك المقام بذلة ولهمتي عما تسوم اباء فاجابني لولا التغرب ما ارتقي رتب المكارم قبلك الاباء فاصبر علي مر الخطوب فانما من دون كل مسرة ضراء واترك تذكرك الشام فانما دون الشام واهلها بيداء	288	-7234975391818199507	1003	1992.0	812	1016	98.72047424316406	184	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0847	false	-3347825688063982908	53	74	285	397	1616	300	علم لا تباريه الاعلام وهضبة فضل لا يفصح عن وصفها الكلام و------------------------------------------------------------------------------تصانيفه في جبهات الايام غرر وكلماته في عقود السطور درر	847	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms331	true	-171428409060314400	42	77	235	425	1619	300	علم لا تباريه الاعلام وهضبة فضل لا يفصح عن وصفها الكلام ارجت انفاس فواءده ارجاء الاقطار واحيت كل ارض نزلت بها فكانها لبقاع الارض امطار تصانيفه في جبهات الايام غرر وكلماته في عقود السطور درر	331	-7234975391818199507	111	208.0	90	190	58.421051025390625	21	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms1069	false	1326062041147270913	1	40	6	196	1589	300	امن تذكر جيران بذي سلم------------------------------------------------------- مزجت دمعا جري من مقلة بدم اصبحت ذا حسرة في القلب داءمة ومهجة اثرهم في البيد هاءمة شجاك في الدوح تغريد لحاءمة ام هبت الريح من تلقاء كاظمة--------------------------------------------------------- واومض البرق في الظلماء من اضم	1069	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms417	true	4406086344289412099	171	215	853	1072	1482	300	امن تذكر جيران بذي سلم كسيت بردا من الاحزان والسقم ام من فراق ربوع كنت تعهدها مزجت دمعا جري من مقلة بدم----------------------------------------------------------------------------------- ام هبت الريح من تلقاء كاظمة فاظهرت كامن الاشجان والالم ام لاح بارق ليلي عندما ابتسمت واومض البرق في الظلماء من اضم	417	-7234975391818199507	107	184.0	84	302	35.43046188354492	22	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0802	false	3225194131043698590	270	300	1452	1605	1605	300	يحن الي الفه ووطنه حنين النجيب الي عطنه يقول ياساكني جد حفص لا تخطفكم ريب المنون ولا نالتكم المحن ولا عدت ز-هرات الخصب واديكم ولا اغب ثراه العارض الهتن ما-	802	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms454	true	6088567513950293920	154	184	799	950	1526	300	يحن الي الغد ووطنه حنين النجيب الي عطنه يا ----ساكني جد خفض لا تخطفكم ربب المنون ولا نالتكم المحن ولا عدا زاهرات الخصب واديكم ولا اغب ثراه العارض الهتن ما	454	-7234975391818199507	141	257.5	113	155	90.96774291992188	23	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0802	false	3225194131043698590	18	123	106	658	1605	300	ناشدتك الله الا ما نظرت الي صنيع ما ابتدا الباري وما ابتدعا تجد صفيح سماء من زمردة خضرا وفيها فريد الدر قد رصعا تري الدراري يدانين الجنوح فما يجدن غب السري عيا ولا ضلعا والارض طاشت ولم تسكن فوقرها بالراسيات التي من فوقها وضعا فقر ساحتها من بعد-ما امتنعا وانحط شامخها من بعد-ما ارتفعا وارسل العاديات المعصرات لها فقهقهت ملء فيها واكتست خلعا هذا ونفسك لو ام الخبير لها لارتد عنها كليل الطرف وارتدعا وليس في العالم العلوي من اثر يحير اللب الا فيك قد جمعا انتهي قال السيد في السلافة وهذه الابيات لو كانت عن روية لا-فحمت مصاقع الرجال فكيف وهي عن بداهة وارتجال	802	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms454	true	6088567513950293920	50	153	268	794	1526	300	ناشدتك الله الا ما نظرت الي صنيع ما ابتدا الباري وما ابتدعا تجد صفيح سماء من زمردة خضراء فيها فريد الدر قد رصعا تري الدراري بذاتين الجناح فما يجدن غب السري عيا ولا ضلعا والارض طاشت ولم تسكن فوقرها بالراسيات التي من فوقها وضعا فقر طاءشها من بعد ما امتنعا وانحط شامخها من بعد ما ارتفعا وارسل الغاديات المعصرات لها فقهقهت ملاء ثم --اكتست خلعا هذا ونفسك لو ام الخبير لها لارتد عنها كليل الطرف وارتدعا وليس في العالم العلوي من اثر يحير اللب الا فيك قد جمعا--------------------------- وهذه الابيات لو كانت عن روية لا فحمت مصافع الرجال فكيف وهي عن بديهة وارتجال	454	-7234975391818199507	505	961.0	408	555	90.9909896850586	92	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0803	false	2465447771813884219	0	79	0	383	1514	300	الدار عندي وان الفيتها سكنا يرضاه قلبي لولا الالف والسكن ما لي بكل بلاد جءتها سكن ولي بكل بلاد جءتها وطن الدهر شاطر ما بيني وبينكم ظلما فكان لكم روح ولي بدن ما لي وما لك يا-ورقاء لا انعطفت بك الغصون ولا استعلي بك الفنن مثير شجوك اطراب صدحت بها ومصدر النوح مني الهم والحزن وجيرتي لا اراهم تحت مقدرتي يوما والفك تحت الكشح محتضن هذا وكم لك من اشياء فزت بها عني وان لزنا في عوله قرن وقال	803	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms454	true	6088567513950293920	184	260	950	1330	1526	300	الدار عندي ولو الفيتها سكنا يرضاه قلبي لولا الالف والسكن ما-لي بكل بلاد جءتها سكن ولي بكل بلاد جءتها وطن الدهر شاطر ما بيني وبينكم ظلما فكان لكم روح ولي بدن ما-لي وما-لك يا ورقاء لا انعطفت بك الغصون ولا استعلي بك الفنن مثير شجوك اطراب صدحت بها ومصدر النوح مني الهم والحزن وجيرتي لا اراهم تحت مقدرتي يوما والفك تحت الكشح محتضن هذا وكم لك من اشياء فزت بها عني والزم-نا في عولة قرن وقال	454	-7234975391818199507	373	716.5	298	384	97.13541412353516	70	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0802	false	3225194131043698590	127	266	678	1433	1605	300	طلعت عليك المنذرات البيض وابيض منها الفاحم الممحوض صرحن عندك بالنذارة عندما لم يغنها الايماء والتعريض ست مضين واربعون نصحن لي ولمثلهن علي التقي تحضيض وافي المشيب مطالبا بحقوقه وعلي من قبل الشباب قروض ايقوم اقوام بمسنون الصبا متوافرا ويفوتني المفروض لا-حق هذا قد نهضت به ولا انا بالذي يبغي المشيب نهوض ان الشباب هو المطار الي الصبا فاذا رماه الشيب فهو مهيض بادرته خلس الصبا اذ لاح لي بمفارق الفودين منه وميض فمشي وحاز السبق اذ انا قارح جذع بمستن العذار ركوض واسود في نظر الكواعب منظري اذ سودته الناءبات البيض والليل محبوب لكل ضجيعة تهوي عناقك والصباح بغيض عريت رواحل صبوتي من بعد-ما اعيي المناخ بهن والتقويض قد كنت اجمح في العنان فساسني وال يذلل مصعبي ويروض عبث الربيع بلملتي وعاث في تلك المحاسن كلهن مق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يض ما دام طرفك لا يصح فانما قلبي علي الحدق المراض مريض	802	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms455	true	-4300034365769545799	54	283	261	1445	1534	300	طلعت عليك المنذرات البيض وابيض منك- الفاحم الممحوض صرحن عندك بالنذارة بعدما لم يفنها الايماء والتعريض ست مضين واربعون نصحن لي ولمثلهن علي التقي تحضيض وافي المشيب مطالبا بحقوقه وعلي من قبل الشباب قروض ايقوم اقوام بمسنون الصبي مستوفرا ويفوتني المفروض لا حق هذا قد نهضت به ولا انا بالذي يبغي المشيب نهوض ان الشياب هو المطار الي الصبي فاذا رماه الشيب فهو مهيض بادرته خلف الصبي اذ لاح لي بممارق الغورين منه وميض فنشا وحاز السبق اذ-انا قارح جذع بمستن العذار ركوض واسود في نظر الكواعب منظري اذ سودته الناءبات البيض والليل محبوب لكل ضجيعة تهوي عناقك والصباح بغيض عريت رواحل صبوتي من بعد ما اعيا المناخ بهن والتقريض قد كنت اجمح في العنان فساسني وال يذلل مصعبي ويروض عبث الربيع بلم-تي وعاث في تلك المحاسن كلهن مقيض هذا فما غفل عنه السيد رحمه الله فان المقيظ المشاله لا بالضاد ففي القافية اكفا وان قصد ذلك علي راي من عده من الجناس اللفظي ولو كان في القوافي فلا يعد اكفاء ومنه قول ابي حجه قد حرت من شوقي اليكم فكيف اطق مكنة بارض وحيث لم احظ بالتلاقي فغايتي ان الوم حظي عاد شعر السيد رحمه الله تعالي يا علو ان قصر الشباب فانما حظي طويل في هواك عريض جهلا حسبت بان عهدك بعدما نقض الشباب عهوده منقوض نصل السواد ضيع حبك في الحشا كالشيب ليس لصبغه تعويض ما دام طرفك لا يصح فانما قلبي علي الحدق المراض مريض	455	-7234975391818199507	733	1416.0	595	1187	61.752315521240234	123	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0790	false	7955496618406749401	11	65	54	358	1663	300	هتفت اياديك الجسام باعيني فسمحن بالبيضاء والحمراء اني يجازي شكر نعمتك التي جللتنيها قطرة من ماء يا ----درة سمحت به- الدنيا علي ياس من الاحسان والاعطاء واسترجعتها بعد-ما سمحت بها وكذاك كانت شيمة البخلاء ومنها فلءن قصرت من الاقامة عندنا حتي كانك لمحة الايماء فلقد اقمت بنا غريبا في العلا وكذا تكون اقامة الغرباء	790	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms456	true	-6132263448246064652	209	263	1032	1338	1536	300	هتفت اياديك الجسام باعيني قسمحن بالبيضاء والحمراء اني يجازي شكر نعمتك التي جللتنيها قطرة من ماء منها بادرة سمحت بها الدنيا علي ياس من الاحسان والاعطاء واسترجعتها بعد ما سمحت بها بخلا كذلك- شيمة البخلاء م-نها فلءن قصرت من الاقامة عندنا حتي كانك لمحة الايماء فلقد اقمت بنا قريبا --بالعلي وكذا تكون اقامة الغرباء	456	-7234975391818199507	284	530.5	233	310	91.61289978027344	45	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0803	false	2465447771813884219	78	108	378	544	1514	300	وقال وقد سمع مليحا يقرا علي القبور ويت-لو القران بنغم الزبور وتال لاي الذكر قد وقفت بنا تلاوته بين الضلالة والرشد يلفظ يسوق الزاهدين الي الخنا ومعني يسوق الفاسقين الي	803	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms456	true	-6132263448246064652	5	36	31	198	1536	300	وقال وقد سمع مليحا يقرا علي القبور ويت لو القران بنغم الزبور وقار لاي الذكر قد وقفت بنا تلاوته بين الضلالة والرشد بلفظ يسوق الزاهدين الي الخنا ومعني يسوق العاشقين الي	456	-7234975391818199507	161	312.0	131	167	96.40718841552734	28	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0773	false	-8769318971507289085	147	193	778	1011	1579	300	بحر علم تدفقت منه العلوم انهارا وبدر فضل عاد به ليل الجهالة نهارا شب في العلم واكتهل وجني--------------------------------------------- من رياض فنونه-------------- الا ان الفقه كان اشهر علوم-------------------------------------------------------------ه وكان بالبحرين امامها الذي لا يباريه م--------------------------------بار مع سجايا حميدة------------- ومزايا فريدة----------------- وله نظم كثير ----------------كانما يقد- من الصخر	773	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms457	true	7932311324589143441	0	79	0	432	1565	300	بحر علم تدفقت منه العلوم انهارا وبدر فضل عاد به ليل الفضايل نهارا شب في العلم واكتهل وهي صيب فضله واستهل فجري في ميدانه طلق عنانه وجنا من رياض فتونه ازهار افتنانه الا ان الفقه كان اشهر علومه واكثر مفهومه ومعلومه عنه تقتبس انواره ومنه يقتطف ثمره ونواره وكان بالبحرين امامها الذي لا يباريه مبار وهمامها الذي يصدق خبره الاختبار مع سجايا تستمد منها المكارم ومزايا تستهدي محاسنها الاكارم وله نظم كثير ما يمده بالفخر وكانما يقده من الصخر	457	-7234975391818199507	215	353.5	169	432	49.76852035522461	37	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0774	false	-1856426776327473713	200	298	1069	1576	1589	300	قل للذي غاب مغاب الذي قلت فق-ت السن- مني ضروس لا تمتحنها تمتحن انها دلي-ة قد دليت من ضروس بل وقناتي صعدة صعبة تخبر اني الهزبري الشموس ومن شعره المذكور في غير السلافة قوله الا من لصب قلبه عنه واجب حرام عليه النوم والندب واجب لواعج احشاه استعرن توقدا ومن دمع عينيه استعرن السحاءب يبيت علي حر الكابة ساهرا تسامره حتي الصباح الكواكب مراثيه في السلافة -----------------------لما بلغ شيخه الشيخ داود بن ابي شافير البحراني وفاته استرجع وانشد بديهة هلك الصقر يا حمام فغني طربا منك في اعالي الغصون ولما توفي رثاه الشيخ ابو البحر جعفر بن محمد	774	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms457	true	7932311324589143441	84	146	458	772	1565	300	قل للذي غاب فعاب الذي قلت وقلت النبر مني ضروس لا تمتحنها تمتحن انها دليلة قد دليت عن مروس بل وقناتي صعدة صعبة تخبر اني الهبرزي الشموس وكانت وفات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في سنة احدي والف رحمه الله تعالي ولما بلغ شيخه الشيخ داود ابن--- شافير البحراني------ استرجع وانشد بديهة هلك القصر يا حمام فغني طربا منك في اعالي الغصون و----------قال الشيخ---------- جعفر بن محمد	457	-7234975391818199507	255	414.0	200	533	47.84239959716797	41	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0775	false	-2791395591152253246	12	128	61	664	1600	300	جذ الردي سبب الاسلام فانجذ-ما وهد شامخ طود الدين فانهدما وسام طرف العلي غضا فاغمضه وفل غرب ------------حسام المجد فانثلما الله اكبر ما ادهاك مرزية قصمت ظهر التقي والدين فانقصما احدثت في الدين كلما لو اتيح له عيسي -بن مريم ياسوه لما التا----------------------------------------------------------ما كل يزير ثناياه انامله حزنا عليه ويدميها له الما وينثرون وسلك الحزن ينظمهم علي الخدود عقيق الدمع منسجما ل-----------------------------------------------------هفي علي كوكب حل الثري وعلي بدر تبوا بعد الابرج الرجما ايه خليلي قوما واسعدوا دنفا اصاب احشاه رامي الحزن حين رمي نبكي خضم علوم جف زاخره وغاض طاميه لما فاض والتطما نبكي فتي لم يحل الضيم ساحته ولا اباح له غير الحمام حمي ذو منظر يبصر الاعمي برءيته هدي وذو منطق يستنطق البكما لو	775	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms457	true	7932311324589143441	149	289	793	1513	1565	300	جد الردي سبب الاسلام فانجد ما وهد شامخ دين الله- فانهدما وسام طرف العلي ------غمضا وقد غربت شمس الضحي وحسام المجد قد ثلما الله اكبر ما ادهاك مرزءة قصمت ظهر التقي والدين فانقصما احدثت في الدين ثلما لو اتيح له عيسي ابن مريم ياسوه لما التحما اي امرء يك افجعت الانام به فاستشعروا بعده التزفار والالما كل يزير ثناياه انامله حزنا عليه ويدميها له ندما وينثرون وسلك الحزن ينظمهم علي الخدود عقيق الدمع منسجما لهفي وما لهفي مجد علي علي مجد تفرق اشتاتا فما التاما لهفي علي كوكب حل الثري وعلي بدر تبوء بعد الابرج الرجما ايه خليلي قوما واسعد-ا دنفا اصاب احشاه رامي الحزن حين رمي نبكي خضم علوم جف زاخره وغاض طاميه لما فاض والتطما نبكي فتي لم يحل الضيم ساحته ولا اباح له غير الحمام حمي ذا منظر يبصر الاعمي برءيته هدي وذا منطق يستنطق البكما لو	457	-7234975391818199507	573	1060.5	459	728	78.70879364013672	98	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0775	false	-2791395591152253246	126	229	654	1161	1600	300	البكما لو انصف الدهر افنانا وخلده وكان ذلك من افعاله كرما ما راح حتي حشا اسماعنا دررا من لفظه وسقي اذهاننا حكما كالغيث لم ينا عن ارض الم بها حتي يغادر فيها النبت قد نجما صبرا بنيه فان الصبر اجمل بال حر الكريم اذا ما حادث دهما هي النواءب ما تفك دامية ال انياب منا وما منها امرء سلما فكم تخطف ريب الدهر من امم فاصبحوا تحت اطباق الثري رمما لو اكرم الله من هذا الردي احدا لاكرم المصطفي عن ذاك واحترما فابقوا بقاء الليالي لا يغيركم دهر وشملكم ما زال منتظما يا قبره لا عداك الدهر منسجم من المدامع هام يخجل الديما	775	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms458	true	2550151316367100508	10	66	51	325	1610	300	الغنما لو انصف الدهر افنانا وخلده وكان ذلك من افعاله كرما ما راح حتي حشا اسماعنا دررا من لفظه وسقي اذهاننا حكما كالغيث لم ينا عن ارض الم بنا حتي يغادر فيها النبت قد لجما كانه وضريح ضم جثته ذو------------------------------------- النون يونس لما ان له التق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يا قبره لا-عداك الدهر منسجم من المدامع هام يخجل الديما	458	-7234975391818199507	235	399.0	183	507	46.3510856628418	41	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0796	false	-8513783897215317746	239	274	1275	1457	1599	300	البهاءي هي الدار تستسقيك مدمعها الجاري فسقيا فاجدي الدمع ما كان للدار ولا تستضع دمعا تريق مصونه لعزته ما بين نءي واحجار فانت امرء------- بالامس قد كنت جارها وللجار حق قد علمت علي الجار----- الي	796	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms480	true	-3436022524531873570	229	265	1204	1387	1566	300	اولها-- هي الدار تستسقيك مدمعك ا-لجاري فسقيا فخير- الدمع ما كان للدار ولا تستطع دمعا تريق عيونه لعزته ما بين نوء واحجار فانت امرء قد كنت بالامس------- جارها وللجار حق قد علمت علي الجار عشوت الي	480	-7234975391818199507	158	270.5	126	194	81.44329833984375	25	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0797	false	3774027966721682097	161	300	778	1465	1465	300	برغم العوالي والمهندة -البتر دماء اراقتها سبيطية البحر الا قد جني بحر البلاد وتوبلي علي بما ضاقت به ساحة البر فويل بني شن ابن اقصي وما الذي رمته- به ايدي الحوادث من وتر دم لم يرق من عهد نوح ولا جري علي حد ناب للعدو ولا ظفر تحامته اطراف القنا وتعرضت له الحوت يا بءس الحوادث والدهر لعمر- ابي الايام ان باء صرفها بثار امرء من كل صالحة مثري فلا غرو فالايام بين صروفها وبين ذوي الاخطار حرب الي الحشر الا -ابلغ الحيين بكرا وتغلبا فما الغوث الا عند تغلب او بكر ايرضيكما ان امرءا من بنيكما واي امرء للخير يدعي وللشر يراق علي غير الضبا دم وجهه ويجري علي غير المثقفة السمر وتنبو نيوب الليث عنه وينثني اخو الحوت عنه دامي الفم والثغر ليقضي امرء من قصتي عجبا فمن يرد شرح هذا الحال ينظر الي شعري انا الرجل-	797	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms485	true	-3294572650783067271	3	142	17	704	1471	300	برغم العوالي والمهندة والبتر دماء اراقتها سبيطية البحر الا قد جني بحر البلاد ونويلي علي بما ضاقت به ساحة البر فويل بني شن ابن -قصي وما الذي رمتهم به ايدي الحوادث من وتر دم لم يرق من عهد نوح ولا جري علي حد ناب للعدو ولا ظفر تحامته اطراف القنا وتعرضت له الحوت يا بءس الحوادث والدهر لعمري ابي الايام ان باء صرفها بثار امرء من كل صالحة مثر- فلا غرو فالايام بين صروفها وبين ذوي الاخطار حرب الي الحشر الا فابلغ الحيين بكرا وتغلبا فما الغوث الا عند تغلب او بكر ايرضيكما ان امر-ا من بنيكما واي امرء للخير يدعي وللشر يراق علي غير الظبا دم وجيه ويجري علي غير المثقفة السمر وتنبو ينوب عنه ايضا- وينثني اخو الحوت عنه دامي الفم والثغر ليقض- امرء من قصتي عجبا ومن يرد شرح هذا الحال ينظر الي شعري انا الرجل	485	-7234975391818199507	667	1273.5	530	692	96.38728332519531	124	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0798	false	-1678981436814485961	0	158	0	766	1463	300	المشهور ما من محلة من الارض الا قد تخللها ذكري فان امسي في قطر-من الارض ان لي بريد اشتهار في مناكبها يسري تو-لع بي صرف القضاء ولم تكن لتجري صروف الدهر الا علي الحر توجهت من مري ضحي فكانما توجهت من مري الي العلقم المر تلجلجت خور القريتين مشمرا وشبلي معي والماء في اول الجزر فما هو الا ان ف-ءت بطافر من الحوت في وجهي ولا ضربة الفهر لقد شق يمني وجنتي بنطحة وقعت بها دامي المحيا علي قطري فخيل لي ان السم-وات اطبقت علي وابصرت الكواكب في الظهر وقمت كهدي ند من يد ذابح وقد بلغت سكينة ثغرة النحر يطوحني نزف الدماء كانني نزيف طلي مالت به نشوة الخمر فمن لا مرء لا يلبس الوشي قد غدا وراح موشي الجيب بالنقط الحمر ووافيت بيتي ما راني امرء ولم يقل او هذا جاء من ملتقي الكر فها هو قد القي بوجهي علامة كما اعترضت ب--الطرس اعرابة الكسر فان يمح شيءا من محياي اثرها بمقدار اخذ المحو من صفحة	798	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms485	true	-3294572650783067271	142	300	704	1471	1471	300	المشهور ما من محلة من الارض الا قد تخللها ذكري فان امسي في قطر من الارض ان لي بريد اشتهار في مناكبها يسري طوالع بي صرف القضاء ولم يكن لتجري صروف الدهر الا-علي الحر توجهت من مري ضحي فكانما توجهت من مري الي العلقم المر تلج-جت خور القريتين مشمرا وشبلي معي والماء في اول الجزر فما هو الا ان فجءت بظافر من الحوت في وجهي ولا ضربة الفهر لقد شق يمني وجنتي بنطحة وقعت لها دامي المحيا علي قطر- فخيل لي ان السماوات اطبقت علي وابصرت الكواكب في الظهر وقمت كجدي ند من يد ذابح وقد بلغت سكينه ثغرة النحر يطوحني نزف الدماء كانني نزيف طلا مالت به نشوة الخمر فمن لا-مرء لا يلبس الوشي قد غدا وراح موشي الجيب بالنقط الحمر ووافيت بيتي ما راني امرء ولم يقل او هذا جاء من ملتقي الكر فها هو قد ابقي بوجهي علامة كما اعترضت في الطرس اعرابة الكسر فان يمح شيءا من محياي اثرها بمقدار اخذ المحو من صفحة-	485	-7234975391818199507	752	1444.5	597	772	97.4093246459961	142	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0016	false	-5368575158612932799	66	90	363	475	1605	300	لعمر ابي الخطي ان بات ثاره لذي غير كفو- وهو نادرة العصر فثار علي بات عند ابن ملجم واعقبه ثار الحسين لدي شمر وحتي	16	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms486	true	7949704244185307176	106	130	522	635	1595	300	لعمر ابي الخطي ان بات ثاره لدي غير كفوء وهو نادرة العصر فثار علي بات عند ابن ملجم واعقبه ثار الحسين لدي شمر ولما	486	-7234975391818199507	108	207.0	84	113	95.5752182006836	21	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0798	false	-1678981436814485961	158	296	766	1445	1463	300	البدر فلا غرو فالبيض الرقاق اد--لها علي العتق ما لاحت به سمة الاثر وقل بعد هذا للسبيطية افخري علي ساءر الشجعان بالفتكة البكر وقل للضبا فيءي اليك عن الطلا وللسمر لا تهززن يوما الي الصدر فلو هم غير الحوت بي لتواثبت رجال يخوضون الحمام الي نصري فاما اذا ما عن ذاك ولم اكن لادر-ك ثاري منه ما مد في عمري فلست بمولي الشعر-ان لم ازجه بكل شرود الذكر اعدي من الع-ر اضر علي الاجفان من حادث العمي وابلي علي الاذان من عارض الوقر يخاف علي من يركب البحر شرها وليس بمامون علي سالك البر تجوس خلال البحر تطفح تارة وترسو رسو الغيص في طلب الدر تناول منه ما تعالي بسبحه وتدرك دون القعر مبتدر القعر لعمر ابي الخطي ان بات ثاره لذي غير كفو- وهو نادرة العصر فثار علي بات عند ابن ملجم واعقبه ثار الحسين لدي شمر	798	-6947782530006657768	ShamAY0034642-ara1.completed.ms486	true	7949704244185307176	0	129	0	630	1595	300	البدر فلا غرو بالبيض الرقاق اذا لها علي العنق ما لاحت به سمة الاثر وقل بعد هذا للسبيطية افخري علي ساءر الشجعان بالفتكة البكر وقل للظبا مهلا اليك عن الطلي وللسمر لا تهززن يوما الي --صدر فلو هم غير الحوت لي لتواثبت رجال يخوضون الحمام الي نصري فاما اذا ما عز ذاك ولم يكن لادراك ثاري منه ما مد في عمري فلست بمولي الشعر ان لم ازجه بكل شرود الذكر اعدي من العسر امر علي الاجفان من حادث العمي وابلي علي الاذان من عارض الوقر يخاف علي من يركب البحر شرها وليس بمامون علي سالك البر تجوس خلال البحر تطفح تارة وترسو رسو الغيض----------------------------------------------------- مبتدر القعر لعمر ابي الخطي ان بات ثاره لدي غير كفوء وهو نادرة العصر فثار علي بات عند ابن ملجم واعقبه ثار الحسين لدي شمر	486	-7234975391818199507	609	1166.0	482	685	88.90511322021484	113	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed