id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0017	true	4133745316068412220	220	251	1163	1331	1578	300	يقول والله ما جءتكم حتي بصرت به بالطف--- منعفر الخدين منحورا وحوله فتية تدمي نحورهم مثل المصابيح يملون الدجي نورا لقد حثثت قلوصي كي اصادفهم من قبل كيما الاقي- الخرد الحورا	17	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms173	false	2352344386291342013	43	74	203	372	1529	300	فقال والله ما جءتكم حتي بصرت به في الارض منعفر الخدين منحورا وحوله فتية تدمي نحورهم مثل المصابيح يغشون الدياجيرا و-قد حثثت قلوصي كي اصادفهم من قبل --ما ينكحون الخرد الحورا	173	-775370193414359011	143	256.0	114	172	83.13953399658203	23	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0027	true	-8569343117345508921	138	201	661	1004	1469	300	مررت علي قبر الحسين بكربلا- ففاض- عليه من دموعي غزيرها وما زلت ابيكه وارثي لشجوه ويسعد عيني دمعها وزفيرها وبك-يت من بعد الحسين عصاءبا اطافت به من جانبيه قبورها اذا العين قرت في الحياة وانتم تخافون في الدنيا فاظلم نورها سلام علي اهل القبور بكربلا وقل لها مني سلام يزورها سلام باصال العشي وبالضحي تءديه نكباء الرياح ومورها ولا برح الوفاد زوار قبره	27	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms171	false	1136831243692234514	258	300	1328	1563	1563	300	مررت علي قبر الحسين بكربلاء ففاضت عليه من دموعي غزيرها وما زلت ابكيه وارثي لشجوه ويسعد عيني دمعها وزفيرها وناديت من حول الحسين عصاءبا اطافت به من جانبيه قبورها س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام باصال العشي وبالضحي تءديه نكباء الرياح ومورها ولا برح الزوار زوار قبره-	171	-775370193414359011	221	411.0	180	346	63.872833251953125	35	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0034	true	-3796459340058214735	228	266	1184	1366	1532	300	بنت عقيل بن ابي طالب م---------------------------------------------------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضر جوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي	34	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms169	false	8505725191815800556	209	253	1074	1297	1528	300	بنت عقيل بن ابي طالب كاشفة راسها تصيح واحسيناه وااخوتاه وااهلاه ثم قالت ماذا تقولو---ن قال النبي لكم ماذا فعلتم وانت- اخر الامم باهل بيتي واولادي اما لكم عهد اساري وقتلي ضر-جوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني----- في ذوي	169	-775370193414359011	141	231.0	109	233	60.51502227783203	27	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0045	true	3574433185702884341	225	269	1106	1327	1486	300	سامضي فما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حق-ا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وباعد مجرما اقدم نفسي لا اريد لقاءها لتلقي خميسا في الهياج عرمرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك عارا ان تلام وتندما	45	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms146	false	-7192944910822148651	54	88	264	430	1495	300	سامضي فما -الموت عار علي الفتي اذا ما نوي خيرا وجاهد مغرما واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وخالف محرما و------------------------------------------------------ان عشت لم اذمم وان مت لم الم كفي بك ذل-ا ان تعيش وترغما	146	-775370193414359011	147	243.0	113	222	66.21621704101562	24	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0055	true	9197736757168926984	68	226	349	1169	1543	300	يقول امير غادر وابن غا--------در الا كنت قاتلت الحسين بن فاطمة ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي ان لا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني-- لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تبادروا الي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومحالهم فكاد الحشي ينقض والعين ساجمه لعمري لقد-كانوا-----------------مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة خضارمه تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل- ضراغمه فان يقتلوا في كل نفس بقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهر قماقمه يقت-لهم ظلما ويرجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه فكفوا و-لا ذدتكم في كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمه ولما بلغ ابن زياد هذه الابيات طلبه فقعد علي فرسه ونجا منه واقام	55	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms172	false	-2972301438223523134	14	173	71	889	1515	300	يقول امي----------ن غادر اي غادر الا كنت قاتلت الشهيد بن فاطمة ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمة فيا نديم ا--لا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمة واني علي ان لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمة سقي الله ارواح الذين ت-ازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمة وقفت علي اطلالهم ومحالهم فكاد الحشا ينفض والعين ساجمة لعمري لقد كانوا سراعا الي الوغي مصاليت ف----------------ي الهيجا حماة خضارمة تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيلا ضراغمة فان يقتلوا في كل نفس بقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمة ما- ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهر قماقمة اتقتلهم ظلما وترجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمة لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقة منا عليكم وناقمة اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمة فكفوا والا زرتكم ب--كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمة ولما بلغ ابن زياد هذه الابيات طلبه فقعد علي فرسه ونجا منه وقال -	172	-775370193414359011	744	1387.5	594	851	87.42655944824219	118	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0058	true	-6204922601796883894	172	274	931	1483	1610	300	خير من ركب المطايا وخيسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا فكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الدين لا يرتاب فيه ويقضي بالفراءض مستبينا ويدعو للجماعة من عصاه وينهك قطع ايدي السارقينا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتجبرينا الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا ومن بعد النبي فخير نفس ابو حسن وخير الصالحينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا	58	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms100	false	4547739066550816637	0	35	0	187	1517	300	خير من ركب المطايا ورجلها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا اذا استقبلت وجه ابي تراب رايت البدر حار الناظرينا	100	-775370193414359011	178	344.0	143	552	32.246376037597656	31	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0089	true	-7281303207637076753	143	173	715	875	1500	300	الخروج الي الحج او العمرة فاتخذت له اخته سكينة بنت الحسين سفرة طعام انفقت عليها الف درهم وارسلت بها اليه فلما كان بظهر الحرة امر بها ففرقت ف-ي الفقراء والمساكين	89	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms216	false	4125226195708223241	0	29	0	156	1516	300	الخروج الي الحج او العمرة فاتخذت له اخته سكينة بنت الحسين سفرة----- انفقت عليها الف درهم وارسلت بها اليه فلما كان بظهر الحرة امر بها ففرقت علي الفقراء والمساكين	216	-775370193414359011	154	295.0	125	161	95.65217590332031	28	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0109	true	2682971166441757574	62	105	324	548	1536	300	بالله والاءه والمرء عما قال مسء-ل ان علي بن ابي طالب علي التقي والبر مجبول وانه الهادي الامام الذي له علي الامة تفضيل يقول بالحق ويقضي به وليس تلهيه الاباط----------------------------------------------يل يمشي الي الحرب وفي كفه ابيض ماضي الحد مصقول مشي العفرني بين اشباله	109	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms241	false	6842223450762009860	48	97	257	519	1504	300	بالله والاءه والمرء عما قال مسءول ان علي بن ابي طالب علي التقي والبر مجبول وانه كان ---الامام الذي له علي الامة تفضيل يقول بالحق ويختاره ولا تعان-يه الاباطيل كان اذا الحرب مراها القني وقصرت عنها البهاليل يمشي الي القرن وفي كفه ابيض ماضي الحد مصقول منيتي ان-----ين اشباله	241	-775370193414359011	189	342.5	152	271	69.74169921875	32	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0120	true	-7969359673700713026	65	166	343	836	1543	300	الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ج 12 ص 136 العباس بن الحسن بن عبيد الله كان عالم----------------------------ا شاعرا فصيحا من افصح رجال بني هاشم لسانا وبيانا وشعرا ويزعم اكثر العلوية انه اشعر ولد ابي طال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ومن -شعره ----يذكره اخاه ابي طالب عم النبي---------------- صلي الله عليه واله وسلم لعبد الله والد رسول الله لابيه وامه من بين اخوته انا وان رسول الله يجمعنا اب وام وجد غير موصوم جاءت بنا ربة من بين اسرته- غراء من نسل عمران بن مخزوم حزنا بها دون من يسعي ليدركها قرابة من حواها غير مسهوم رزقا من الله اعطانا فضيلته والناس من بين مرزوق ومحروم	120	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms103	false	-5370684584993643326	103	259	532	1330	1549	300	الخطيب--------- في تاريخ بغداد وقال قدم بغداد في ايام الرشيد وصحبه وكان يكرمه ثم صحب المامون بعده وكان فاضلا شاعرا فصيحا وت-----------------------------------------زعم----- العلوية انه اشعر ولد ابي طالب قال ودخل يوما الي المامون فتكلم فاحسن فقال له المامون والله لتقول فتحسن وتشه قرين وتغيب فتموتن قال وجاء يوما الي باب المامون فنظر اليه الحاجب ثم اطرق فقال له العباس لو اذن لنا لدخلنا ولو اعتذر الينا لقبلنا ولو صرفنا لانصرفنا فاما النظر الشزر والاطراق والفترة فلسنا ندري ما هو فخجل الحاجب فانشد وما عن رضا كان الحمار مطيتي ولكن من يمشي سيرضي ما ركب ومن اشعار العباس في اخاء ابي طالب لعبد الله والد رسول الله صلي الله عليه واله وكونه من امه و-----------------ابيه ام------------------ا وان رسول الله يجمعنا اب وام وجد غير موسوم جاءت بنا وبه من بين اسرتهم غراء من نسل عمران بن مخزوم حزنا بها دون من يسعي ليدركها قرابة من خواها غير مشهوم رزقا من الله اعطانا فضيلته والناس ---بين مرزوق ومحروم	103	-775370193414359011	317	483.5	246	891	35.5780029296875	54	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0130	true	4781843579853827180	201	254	1054	1299	1538	300	ابن الزبعري المشرك يا غراب البين ما شءت فقل انما تذكر شيءا قد فعل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع- الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يزيد لا تشل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	130	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms164	false	-2657116745969082155	190	257	962	1278	1491	300	ابن الزبعري------------------------------------------------------ ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاسل قد قتلنا القرن من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل حتي حكي القاضي ابو يعلي عن احمد بن حنبل في كتاب الوجهين والروايتين انه قال ان صح عن يزيد ذلك فقد فسق ثم زاد فيها يزيد فقا--ل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل لست من خندق ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	164	-775370193414359011	153	253.5	118	372	41.129032135009766	31	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	156	300	794	1528	1528	300	لا اعرفه فقام الفرزدق وقال-- لكني اعرفه هذا ا--------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا الذي احمد المختار والده صلي الاله عليه ماجري القلم ومنا الذي احيي الوءيد وغالب وعمرو ومنا حاجب والاقارع اولءك اباءي فجءني بمثلهم اذا جمعتنا ياجرير المجامع هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ----------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ------------ت---------------------------------------------------------------------------------------الله ما حملت من ناقة رجلا مثلي اذا الريح لفتني علي الكور--------------------------------------------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم امنه ما وطا القدم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور-	139	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms217	false	-1272908762939023102	176	296	856	1453	1470	300	لا نعرفه فقال الفرزدق الشاعر لكني اعرفه ثم اندفع فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ابن خير عباد---------------------- الله كلهم هذا الفتي النقي الطاهر العلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ان عد اهل التقي كانوا ذوي عدد او قيل من خير اهل الارض قيل هم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف ما انكرت والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما تلكم الا وهو يبتسم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور	217	-775370193414359011	276	350.5	219	983	28.077314376831055	44	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	4	300	18	1530	1530	300	كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذلك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رثاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام رجعت الي ربي وايقنت انني ملاق لايام المنون حمامي ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقلعت عنها الغواية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا------------------------------ هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم----------------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فتكدر ------------------------------------هشام وشق عليه سماع هذه القصيدة وقال له الا قلت فينا مثلها قال هات جدا كجده وابا كابيه واما كامه حتي اقول مثلها فامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ الامام خبره فبعه اليه باثني عشر الف درهم- فردها الفرزدق وقال انا مدحته لله تعالي لا للعطاء فبعث بها الامام ثانية واقسم عليه في قبولها وقال له قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك و--------------------------------نحن اهل البيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها امتثالا لامر امامه وظل يهجو هشاما وهو في الحبس ومما هجاه به قوله ايحبسني بين المدينة والتي-	140	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms218	false	-6166831001828638267	0	204	0	1052	1508	300	كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل---------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يغروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتا---ن الخلق والكظم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا رحب الفضاء اريب حين يعتز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه- الغياثة --لا هلق ولاكهم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم ------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا والاسد اسد الشري والراي محتدم هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت ------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدم-- يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به- الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خير كريم وايد بالندي هضم من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم هذا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فغضب هشام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبعث----------------- اليه علي ب-----الف دينار فرد--------------------------------------------------------------------------------------ها وقال انما قلت ما قلت غضبا لله ولرسوله فما اخذ عليه جزاء فقال علي عليه السلام نحن اهل البيت لا يعود الينا ما خرج منا--- فقبلها الفرزدق وهجا ---------------هشاما فقال-------------------------- ايحبسني بين المدينة والتي	218	-775370193414359011	759	1259.0	608	1665	45.58558654785156	119	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0159	true	-4004936338126701460	83	119	454	658	1643	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار لعبد الله بالخيف من مني وللسيد الداعي الي الصلوات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات	159	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms134	false	-5009712488823861876	232	258	1186	1335	1547	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات د-------------------------------------------------------يار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات	134	-775370193414359011	149	295.0	123	204	73.03921508789062	25	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0159	true	-4004936338126701460	202	234	1113	1286	1643	300	قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق الاقطار مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة	159	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms135	false	-7718375510074214672	58	88	283	446	1548	300	قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الا-لي شطت بهم غربة النوي افانين بالاطواف--------- مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة	135	-775370193414359011	156	300.0	126	173	90.17340850830078	28	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0160	true	5683044601736329093	58	209	305	1126	1644	300	-بارض فلاة قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي واخري بارض الجوزجان محلها وقبر بباخمري لدي الغربات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فقال الرضا عليه السلام افلا الحق لك بيتين بهذا الموضع بهما تمام قصيدتك فقال بلي يا ابن رسول الله فقال الرضا عليه السلام وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الغم والكربات فقال دعبل هذا القبر الذي بطوس قبر من قال الرضا عليه السلام هو قبري علي بن موسي ارشد الله امره وصلي عليه افضل الصلوات فاما الممضات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفات قبور بجنب النهر-- من ارض كربلا- معرسهم فيها بشط فرات توفوا عطاشي بالفرات فليتني توفيت فيهم قبل حين وفاتي الي الله اشكو لوعة عند ذكرهم سقتني بكاس الثكل والفظعات اخاف بان ازدارهم فتشوقني مصارعهم بالجزع فالنخلات تقسمهم تغشاهم ريب المنون فما نري لهم عقوة مغشية الحجرات خلا -ان منهم	160	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms135	false	-7718375510074214672	86	143	436	755	1548	300	وخير حم-اة قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي واخري بارض الجوزجان محلها وقبر بباخمري لدي الغربات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات فاما الممضات التي ليس بالغا مبالغها مني بكنه صفات نفوس لدي- النهرين من ارض كربلاء معرسهم فيها بشط فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات تقسمهم نه-------ب المنون فما تري لهم عفرة مغشية الحجرات وقد كان منهم	135	-775370193414359011	293	531.5	237	826	35.4721565246582	43	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0161	true	-3039160742514304794	251	293	1339	1542	1573	300	فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو	161	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms135	false	-7718375510074214672	15	57	79	280	1548	300	ف-ولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات- خروج امام لا محالة كاءن يقوم علي اسم الله بالبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجري علي النعماء والنعمات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو	135	-775370193414359011	192	367.0	150	203	94.58128356933594	35	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0266	true	-1057945444529753017	0	84	0	423	1461	300	كمولاي علي في الوغي يحمي لظاها وخصي الابطال قد لا صقن للخوف كلاها من يصيد الصيد فيها بالظبي حين انتضاها انتضاها ثم امضا ها عليهم فارتضاها من له في كل يوم وقفات لا تضاهي كم وكم حرب عقام قد بالصمصام فاها يا عذولي عليه رمتما مني سفاها اذكر-ا افعال بدر لست ابغي ما سواها اذكر-ا غزوة احد انه شمس ضحاها اذكر-ا حرب حنين انه بدر دجاها اذكرا الاحزاب تعلم انه ليث شراها اذكرا مهجة عمرو كيف افناها تجاها اذكر-ا امر برا-ة واصدقاني من تلاها	266	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms027	false	4046775164790402301	66	115	342	598	1590	300	كمولاي عي و---الوغي تحمي لظاها----------------------------------- من يصيد الصيد فيها بالظبي حين انتضاها----------------------------------------------------------------- كم وكم حرب ضروس سد المرهف-------------------------------- فاها اذكروا افعال بدر لست ابغي ما سواها اذكروا غزوة احد انه شمس ضحاها اذكروا حرب -----انه بدر دجاها اذكرو--------------------------------ا مهجة عمرو كيف افناها شجاها اذكروا امر براءة واصدقوني من تلاها	27	-775370193414359011	232	382.5	185	428	54.20560836791992	35	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0311	true	5837016291992153423	51	176	278	899	1497	300	يا رسول الله لو عاينتهم وهم ما بين قتل وسبا من رميض يمنع الظل ومن عاطش يسقي انابيب القنا ومسوق عاثر يسعي به خلف محمول علي غير وطا متعب يشكو اذي السير علي نقب المنسم مهزول المطا لرات عيناك منهم منظرا للحشا شجوا وللعين قذي ليس هذا لرسول الله يا امة الطغيان والغي جزي غارس لم يال في الغرس لهم فاذاقوا اهله مر الجنا جزروا جزر الاضاحي نسله ثم ساقوا اهله سوق الاما معجلات لا يوارين ضحي سنن الاوجه او ابيض الطلا هاتفات برسول الله في بهر السير وعثرات الخطا يوم لا كسر حجاب مانع بذلة العين ولا ظل خبا ادرك الكفر بهم ثاراته وادل الغي منهم فاشتفي يا قتيلا قوض الدهر به عمد الدين واعلام الهدي قتلوه بعد علم منهم انه خامس اصحاب العبا	311	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms172	false	-2972301438223523134	200	244	1010	1229	1515	300	يا رسول الله لو ابصرت-م وهم ما بين قتل وسبا من رميض يمنع الظل ومن عاطش يسقي انابيب الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا جزروا جزر الاضاحي نسله ثم ساقوا اهله سوق الام----------------------------------------------ا هاتفات برسول الله في شدة الخوف وعثرات الخطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتلوه بعد علم منهم انه خامس اصحاب الكسا	172	-775370193414359011	207	379.0	163	621	33.33333206176758	38	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0401	true	-2107559660671813983	149	300	837	1634	1634	300	------احسين والمبعوث جدك بالهدي قسما يكون الحق عنه مساءلي لو كنت شاهد كربلا- لبذلت في تنفيس كربك جهد بذل الباذل وسقيت حد السيف من اعداءكم عللا وحد السمهري البازل لكنني اخرت عنك لشقوتي فبلابلي بين الغري وبابل هبني حرمت النصر من اعداءكم فاقل من حزن ودمع ساءل الشريف ابو يعلي محمد بن محمد بن صالح الهاشمي العباسي البغدادي الشاعر المشهور الملقب نظام الدين كان شاعرا مجيدا وله اتصال بنظام الملك له ديوان شعر كبير في اربع مجلدات ومن غراءب نظمه كتاب الصادح والباغم وهو علي اسلوب كليلة ودمنة نظمه للامير سيف الدولة صدقة بن دبيس صاحب الحلة نقل سبط بن الجوزي في تذكرة الخواص ان ابن الهبارية الشاعر اجتاز بكربلا فجعل يبكي علي الحسين واهله وقال يديها احسين والمبعوث جدك بالهدي الابيات ثم نام في مكانه فراي رسول الله صلي الله عليه واله في المنام فقال له يا فلان جزاك الله عني خيرا ابشر فان الله تعالي قد كتبك ممن جاهد-	401	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms173	false	2352344386291342013	207	283	1058	1439	1529	300	بديها احسين والمبعوث جدك بالهدي قسما يكون الحق عنه مساءل- لو كنت شاهد كربلاء لبذلت في تنفيس كربك فوق بذل الباذل وسقيت حد السيف من اعداءكم عللا وحد السمهري الذابل لكنني اخرت عنك لشقوتي فبلابلي ب-ن الغري وبابل هبني حرمت النصر من اعداءكم فاقل من حزن ودمع ساءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نام في مكانه فراي رسول الله صلي الله عليه واله في المنام فقال له يا فلان جزاك الله عني خيرا ابشر فان الله------ قد كتبك ممن جاهد	173	-775370193414359011	368	688.5	294	805	45.71428680419922	68	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0423	true	3723694971791887132	170	271	864	1403	1546	300	افوت مغانيهم فاقوي الجلد ربعان--- بعد الساكنين فدف----------------------------------------------------------------------------------د صاح الغراب فكما تحملوا مش-ي بها كانه مقيد تقاسموا يوم الوداع كبدي فليس لي منذ تولوا كبد ليت المطايا للنوي ما ضلعت ولا حدا من الحداة احد علي الجفون رحلوا وفي الحشي تقيلوا وماء عيني وردوا وادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وغلتي ما تبرد وصبوتي داءمة ومقلتي دامية ونومها مشرد تيمني منهم غزال اغيد يا حبذا ذاك الغزال الاغيد حسامه مجرد وصرحه ممرد وخده مورد كانما نكهته وريقه مسك وخمر والثنايا برد يقعده عن القيام ردفه وفي الحشي منه المقيم المقعد ايقنت لما ان حدا الحادي بهم ولم امت ان فءادي جامد كنت علي	423	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms246	false	9173645816804856964	222	300	1200	1603	1603	300	اقوت مغانمهم واقوي الجلد ربعان كل بعد سك-----ن فدفد اسال عن قلبي وعن احبابه ومنهم كل مقر يجحد وهل نجيب اعظم بالية وارسم خالية من ينشد صاح الغراب فكما تحملوا امسي بها كانه مقيد فقاسموا يوم الوداع كبدي فليس لي منذ تولوا كب------------------------------------------------د علي الجفون رحلوا وفي الحشي تقلبوا وماء عيني وردوا فادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وغلتي ما تبرد وعبرتي وافية ومقلتي دامية ونومها مشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ايقنت لما ان حدا الحادي بهم ولم امت ان فءادي جامد كنت علي-	246	-775370193414359011	301	545.0	242	625	48.15999984741211	46	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0424	true	-7393689026695597135	0	283	0	1428	1512	300	هم تولوا بالفءاد والكري فاين صبري بعدهم والجلد لولا الضنا جحدت وجدي بهم لكن نحولي بالغرام يشه-----------------------د لله ما اجور احكام الهوي ليس لمن يظلم فيه مسعد ليس علي المتلف غرم عندهم ولا علي القاتل عمدا قود هل انصفوا اذ حكموا ام اسعفوا من تيموا ام عطفوا فاقتصدوا بل اسرفوا وظلموا واتلفوا من هيموا واخلفوا ما وعدوا وساءل عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد والحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده بهم اليه منهج ومقصد هم النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد قوم اتي في هل اتي مد-حهم وهل يشك فيه--- الا ملحد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك والموحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم والمسجد قوم لهم مكة والابطح وال خيف وجمع والبقيع الغرق-------------------------------------------د ما صدق الناس ولا تصدقوا و--نسكوا وافطروا وعيدوا ولا غزوا واوجبوا حجا ولا صلوا ولا صاموا ولا تعبدوا لو لا رسول الله وهو جدهم يا حبذا الوالد ثم الولد ومصرع الطف فلا اذكره ففي الحشي منه لهيب يقد يري الفرات ابن الرسول ظاميا يلقي الردي وابن الدعي يرد حسبك يا هذا وحسب من بغي عليهم يوم المعاد الصمد يا اهل بيت المصطفي و--عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي وكيف اخشي وبكم اعتضد وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي مخلد ولس------ت اهواكم لبغض غيركم اني اذا اشقي بكم لا اسعد	424	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms247	false	-9082117064528371536	28	293	138	1464	1509	300	هم تولوا بالفءاد والكري فاين صبري بعدهم والجلد لولا الضنا جحدت وجدي بهم لكن نحولي بالغرام يشهد وما لمن يظلم فيهم مسعد لله ما اجود -حكام الهوي ----------------------ليس علي المتلف غرم عندهم ولا علي القاتل ظلما قود----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساءل عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد -الحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفند اء--مة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد هم النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد قوم اتي في هل اتي مديحهم -هل -شك في ذلك الا ملحد قوم لهم في------------------------------------------- كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم والمسجد قوم لهم مكة والابطح وال-خيف وجمع والبقيع الغرقد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك والموحد ما صدق الناس وما تصدقوا ما نسكوا وافطروا وعيدوا ولا غزوا واوجبوا حجا ولا صلوا ولا صاموا ولا تعبد-- لو-لا رسول الله وهو جدهم يا حبذا الوالد ثم الولد ومصرع الطف فلا اذكره وفي الحشي منه لهيب يقد يري الفرات ابن الرسول ظامءا يلقي الردي وابن الدعي يرد حسبك يا هذا وحسب من بغي عليهم يوم المعاد الصمد يا اهل بيت المصطفي يا عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي فكيف اشقي وبكم اعتضد وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي مخلد ومنها وليت اهواكم ببغض غيركم اني اذا اشقي بكم لا اسعد	247	-775370193414359011	1226	2340.5	979	1508	81.29973602294922	226	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0454	true	-6499396803002675500	96	141	513	760	1530	300	وفي الجملة ففي اي مكان كان راس--------ه فهو ساكن في القلوب والضماءر قاطن في الاسرار والخواطر قال علي جلال الحسيني المصري عن تذكرة الخواص لسبط بن الجوزي قال وانشدنا بعض اشياخنا-------------- لا تطلبوا المولي الحسين بارض شرق او بغرب ودعوا الجميع وعرجوا نحوي فمشهده بقلبي	454	-6947782530006657768	ShamAY0033599-ara1.ms169	false	8505725191815800556	62	100	310	515	1528	300	وفي الجملة ففي اي مكان كان راسه او جسده فهو ساكن في القلوب والضماءر قاطن في الاسرار والخواطر ----------------------------------------------------------------انشدنا بعض اشياخنا في هذا المعني لا تطلبوا المولي الحسين بارض شرق او بغرب ودعوا الجميع وعرجوا نحوي فمشهده بقلبي	169	-775370193414359011	183	336.5	150	269	68.02973937988281	30	Rafed0000230Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1