id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0057	true	-2421689477838644544	223	300	1222	1613	1613	300	السلام حسدوا الفتي اذ لم ينالوا سعيه فالقوم اعداء له وخصوم كضراءر الحسناء قلن لوجهها حسدا وبغيا انه لدميم والوجه يشرق في الظلام كانه بدر منير والسماء نجوم وكذاك من عظمت عليه نعمة حساده سيف عليه صروم فاترك مجاراة السفيه فانها ندم وغب بعد ذاك وخيم واذا جريت مع السفيه كما جري فكلا كما في جريه مذموم واذا عتبت علي السفيه ولمته في مثل ما ياتي فانت ظلوم يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا-	57	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms414	false	-9023637886985208623	63	131	300	643	1517	300	الدءلي حسدوا الفتي اذ لم ينالوا سعيه فالقوم اعداء له وخصوم وتري اللبيب م-------------حسدا لم يجترم شتم الرجال وعرضه مشت---------------------------------وم وكذاك من عظمت عليه نعمة حساده سيف عليه صروم فاترك مجاراة السفيه فانها ندم وغب بعد ذاك وخيم فاذا جريت مع السفيه كما جري فكلا كما في جريه مذموم واذا عتبت علي السفيه ولمته في مثل ما تاتي فانت ظلوم--- ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا	414	6723461448415280273	298	529.5	238	392	76.0204086303711	56	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0058	true	-6204922601796883894	1	129	8	691	1610	300	لا-تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم ابدا بنفسك وانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما وعظت ويقتدي بالراي منك وينفع التعليم تصف الدواء وانت اولي بالدوا وتعالج المرضي وانت سقيم وكذاك تلقح بالرشاد عقولنا ابدا وانت من الرشاد عقيم ويل الشجي من الخلي فانه نصب الغواة بشجوه مغموم وتري الخلي قرير عين لاهيا وعلي الشجي كابة وهموم ويقول مالك لاتقول مقالتي ولسان ذا طلق وذا مكضوم لاتكلمن عرض ابن عمك ظالما فاذا فعلت فعرضك المكلوم وحريمه ايضا حريمك فاحمه كيلا يباح لديك منه حريم واذا اقتضضت من ابن عمك كلمة فكلامه لك ان فعلت كلوم واذا طلبت الي كريم حاجة فلقاءه يكفيك والتسليم فاذا راك مسلما ذكر الذي حملته فكانه محتو------------------------------------------------م فارج الكريم وان رايت جفاءه فالعتب منه والفعال كريم	58	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms414	false	-9023637886985208623	152	246	756	1242	1517	300	لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما وعظت ويقتدي بالعلم منك وينفع التعليم لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكلمن عرض -بن عمك ظالما فاذا فعلت فعرضك المكلوم وحريمه ايضا حريمك فاحمه كيلا يباع لديك منه حريم واذا اقتصصت من ابن عمك كلمة فكلومه لك ان علقت كلوم واذا طلبت الي كريم حاجة فلقاءه يكفيك والتسليم فاذا راك مسلما ذكر الذي كلمته فكانه ملزوم وراي عواقب حمد ذاك وذمه للمرء تبقي والعظام رميم فارج الكريم وان رايت جفاءه فالعتب منه والكريم كريم	414	6723461448415280273	414	772.5	331	732	56.557376861572266	71	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0058	true	-6204922601796883894	128	156	686	842	1610	300	كريم وعجبت للدنيا ورغبة اهلها والرزق فيما بينهم مقسوم والاحمق المرزوق احمق من اري من اهلها والعاقل المحروم ثم انقضي عجبي لعلمي انه قدر مواف وقته معلوم----- وقال	58	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms415	false	-272954565132638045	1	30	7	168	1578	300	غريم وعجبت للدنيا ورغبة اهلها والرزق فيما بينهم مقسوم والاحمق المرزوق اعجب من اري من اهلها والعاقل المحروم ثم انقضي عجبي لعلمي انه رزق مواف وقته معلوم AUTO وقال	415	6723461448415280273	149	284.0	121	161	92.54658508300781	24	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0073	true	5562392437258381176	23	77	106	385	1553	300	مهلا بني عمنا مهلا موالينا لا تنبشوا بيننا ما كان مدفونا لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتءذونا مهلا بني عمنا عن نحت اثلتنا سيروا رويدا كما كنتم تسيرونا الله يعلم انا لا نحبكم ولا نلومكم الا-- تحبونا كل له نية في بغض صاحبه بنعمة الله نقليكم وتقلونا----- وقال الوليد بن	73	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms339	false	7338356293537385388	202	258	1040	1324	1537	300	مهلا بني عمنا مهلا موالينا لا تنبشوا بيننا ما كان مدفونا لا تطعموا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتءذونا مهلا بني عمنا من نحت اثلتنا سيروا رويدا كما كنتم تسيرونا الله يعلم انا لا نحبكم ولا نلومكم ان لم تحبونا كل له نية في بغض صاحبه بنعمة الله نقليكم وتقلونا AUTO وقال محم--د بن	339	6723461448415280273	269	515.0	215	286	94.05594635009766	49	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0099	true	2315514764027558703	59	221	291	1090	1491	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب قال فقال لي فيم تطربت يا ابن اخي فقال ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب قال بلي يابن اخي فالعب فانك في اوان اللعب فقال ولم يلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنات مخضب فقال ما يطربك يابن اخي فقال ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فقال اجل لا تتطير فقال ولكن الي اهل الفضاءل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب فقال ومن هءلاء ويحك قال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب قال ارحني ويحك من هءلاء قال بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب خفضت لهم مني --جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاء وهءلا مجنا علي اني اذم واغضب وارمي وارمي بالعداوة اهلها واني لاوذي فيهم واءنب يعيرني جهال قومي بحبهم وبغضهم ادني لعار واعطب فقل للذي في ظل عمياء جونة يري العدل جورا لا الي اين ي------------------------------ذهب باي كتاب ام باية سنة تري حبهم عارا عليك وتحسب	99	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms264	false	5327791680675421025	87	171	502	910	1658	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب --------------------------------------ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب و-----------------------------------------------لم يلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ----------------------------ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب----------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب خفضت لهم مني الجناح- مودة الي كنف عطفاه اهل وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحب وما لي الا ال احمد شيعة وما لي الا مذهب الحق مذهب باي كتاب ام باية سنة يري حبهم عارا علي- ويحسب	264	6723461448415280273	359	615.5	284	831	43.20096206665039	64	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0117	true	8934084866071655987	82	165	391	786	1446	300	المءاخاة اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا فدعه ولا تكثر عليه التاسفا ففي الناس ابدال وفي الترك راحة وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا فما كل من تهواه يهواك قلبه ولا خير في ود يجء تكلفا اذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ولا كل من صافيته لك قد ص----------------------------------------------------فا ولا خير في خل يخون خليله ويلقاه من بصر المودة بالجفا وينكر عيشا قد تقادم عهده ويظهر سرا كان بالامس في خفا سلام علي الدنيا اذا لم يكن بها صديق صدوق يصدق الوعد منصفا	117	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms448	false	3073257864803933144	49	133	246	641	1481	300	الله عنه اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا فدعه ولا تكثر عليه التاسفا ففي الناس ابدال وفي الترك راحة وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا فما كل من تهواه يهواك قلبه ----------------------------------------------------ولا كل من صافيته لك قد صفا اذا لم يكن صفو الوداد طبيعة فلا خير في ود يجء تكلفا ولا خير في خل يخون خليله ويلقاه من بعد المودة بالجفا وينكر عيشا قد تقادم عهده ويظهر سرا كان بالامس قد خفا سلام علي الدنيا اذا لم يكن بها صديق صدوق صادق الوعد منصفا	448	6723461448415280273	331	638.0	260	447	74.0492172241211	66	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0117	true	8934084866071655987	169	215	802	1017	1446	300	وعين الرضا عن كل عيب كليلة كما ان عين السخط تبدي المساويا ولست بهياب لمن لا يهابني ولست اري للمرء ما لا يري ليا فان تدن مني تدن منك مودتي وان تنا عني تلقني عنك ناءيا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا	117	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms450	false	8893981922107577224	136	180	662	868	1498	300	وعين الرضا عن كل عيب كليلة كما ان عين السخط تبدي المساويا ولست بهياب لمن لا يهابني ولست اري للمرء ما لا يري ليا فان تد--------ن منك مودتي وان تنا عني تلقني عنك ناءيا كل-نا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا	450	6723461448415280273	206	404.0	162	215	95.81395721435547	42	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0117	true	8934084866071655987	0	76	0	365	1446	300	في المقام -لذي عقل وذي ادب من راحة فدع الاوطان واغترب سافر تجد عوضا عمن تفارقه وانصب فان لذيذ العيش في النصب اني رايت وقوف الماء يفسده ان سال طاب وان لم يجر لم يطب الاسد لولا فراق الغاب ما افترست والسهم لولا فراق القوس لم يصب والشمس لو وقفت في الفلك داءمة لملها الناس من عجم ومن عرب------------------------------------------------------ والتبر كالترب ملقي في اماكنه والعود في ارضه نوع من الحطب فان تغرب هذا عز مطلبه وان	117	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms452	false	-6291765633631813215	154	242	804	1222	1494	300	في المقام الذي عقل وذي ادب من راحة فدع الاوطان واغترب سافر تجد عوضا عمن تصاحبه وانصب فان لذيذ العيش في النصب اني رايت وقوف المال يفسده ان سال طاب وان لم يجر لم يطب الاسد لولا فراق الغاب ما قنص--ت والسهم لولا فراق القوس لم يصب والشمس لو وقفت في الفلك داءمة لملها الناس من عجم ومن عرب والبدر لولا افول منه ما نظرت اليه في كل حين عين مرتقب والتبر كالترب ملقي في اماكنه والعود في ارضه نوع من الحطب فان تغرب هذا عز مطلبه وان	452	6723461448415280273	356	691.5	280	420	84.76190185546875	71	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	27	142	140	725	1530	300	القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رثاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام رجعت الي ربي وايقنت انني ملاق لايام المنون حمامي ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقلعت عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الغواية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	140	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms262	false	1731686584182991440	79	164	429	848	1600	300	العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي ----------------------------------------------------------الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا---- حين ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظل------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	262	6723461448415280273	195	102.5	152	736	26.494565963745117	33	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0191	true	-2237541207273722202	177	207	897	1049	1553	300	يا ظبية اشبه شء بالمها ترعي الخزامي بين اشجار النقي اما تري راسي حاكي لونه طرة صبح تحت اذيال الدجي واشتعل المبيض في مسوده مثل اشتعال النار في جزل الغضا	191	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms403	false	-4881746399204490490	206	236	1049	1201	1520	300	يا ظبية اشبه شء بالمها ترعي الخزامي بين اشجار النقا اما تري راسي حاكي لونه طرة صبح تحت اذيال الدجي واشتعل المبيض في مسوده مثل اشتعال النار في جزل الغضي	403	6723461448415280273	150	298.0	120	152	98.68421173095703	28	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0192	true	1487587416394344109	143	240	757	1208	1512	300	من لم يعظه الدهر لم ينفعه ما راح به الواعظ يوما او غدا من لم تفده عبرا ايامه كان العمي اولي به من الهدي من قاس ما لم يره بما يري اراه ما-يدنو اليه ما ناي ---------------------------------------------------من عارض الاطماع بالياس رنت اليه عين العز من حيث رنا من --------------------------------------------------لم يقف عند انتهاء قدره تقاصرت عنه فسيحات الخطا----------------------------------------------- من ناط بالعجب عرا اخلاقه نيطت عرا المقت الي تلك العرا من طال فوق منتهي بسطته اعجزه نيل الدنا-بله القصا------------------------------------------------------------------------------------------------ وللفتي من ماله ما قدمت يداه قبل موته لا ما اقتني وانما المرء حديث بعده فكن حديثا حسنا لمن وعي	192	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms409	false	-7077487533985925689	33	182	160	853	1423	300	من لم يعظه الدهر لم ينفعه ما راح به الواعظ يوما او غدا من لم تفده عبرا ايامه كان العمي اولي به من الهدي من قاس ما لم يره بما يري اراه ما يدنو اليه ما ناي من ملك الحرص القياد لم يزل يكرع من ماء من الذل صري من عارض ال-طماع بالياس رنت اليه عين العز من حيث رنا من عطف النفس علي مكروها كان الغني قرينه حيث انتوي من لم يقف عند انتهاء قدره تقاصرت عنه فسيحات الخطا من ضيع الحزم جني لنفسه ندامة الذع من سفع الذكا من ناط بالعجب عري اخلاقه نيطت عري المقت الي تلك العري من طال فوق منتهي بسطته اعجزه نيل الدني بله القصا من رام ما يعجز عنه طوقهملعبء يوما اض مجزول المطا والناس الف منهم كواحد وواحد كالالف ان امرق عني وللفتي--- ماله ما قدمت يداه قبل موته لا ما اقتني وانما المرء حديث بعده فكن حديثا حسنا لمن وعي	409	6723461448415280273	443	837.0	347	697	63.55810546875	86	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0222	true	4596418145491091821	117	300	569	1494	1494	300	واني لنزال بكل مخوفة كثير الي نزالها النظر الشزر واني لجرار --لكل كتيبة معودة ان لا يخل بها النصر فاصدا حتي ترتوي البيض والقنا واسغب حتي يشبع الذءب والنسر ولا اصبح الحي الخلوف بغارة ولا الجيش ما لم تاته قبلي النذر ويا رب دار لم تخفني منيعة طلعت عليها بالردي انا والفجر وساحبة الاذيال نحوي لقيتها فلم يلقها جافي اللقاء ولا وعر وهبت لها ما حازه الجيش كله وراحت ولم يكشف لابياتها ستر ولا راح يطغيني باثوابه الغني ولا بات يثنيني عن الكرم الفقر وماحاجتي في المال ابغي وفوره اذا لم يفر عرضي فلا وفر الوفر اسرت وما صحبي بعزل لدي الوغي ولا فرسي مهر ولا ربه غمر ولكن اذا حم القضاء علي امرء فليس له بر يقيه ولا بحر وقال اصيحابي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما مر ولكنني امضي لما لا يعيبني وحسبك من امرين خيرهما الاسر----------- يمنون ان خلوا ثيابي وانما علي ثياب من دماءهم حمر وقاءم سيفي فيهم اندق نصله واعقاب رمحي فيهم حطم الصدر سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به ولو كان يغني الصفر -ما نفق-	222	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms342	false	7638674316730493701	37	168	186	836	1519	300	وغني لنزال بكل مخوفة كثير الي نزالها النظر الشزر واني لجرار لالكل كتيبة معودة ا--لا يحل بها النصر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا راح يطغيني باثوابه الغني ولا بات يثنيني عن الكرم الفقر ما حاجتي في المال ابغي وفوره اذا لم افر عرضي فلا وفر الوفر اسرت وما صحبي بعزل لدي الوغي ولا فرسي مهر ولا ربه عمر ولكن اذا حم القضاء علي امرء فليس له بر يقيه ولا بحر وقال اصيحابي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما مر ولكنني امضي لما لا يعيبني وحسبك من امرين خيرهما الاسر AUTO ومنها يمنون ان خلوا ثيابي وانما علي ثياب من دماءهم حمر وقاءم سيف- فيهم --دق نضله واعقاب رمح ف-يهم حطم الصدر سيذكرني قومي اذ- جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغني التبر ولو نفق	342	6723461448415280273	618	1167.5	492	940	65.74468231201172	110	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0371	true	-5008449912428517846	173	297	823	1461	1474	300	هو ابو العلاء احمد بن عبد الله بن سليمان المعري التنوخي الشاعر--------- المتفنن كان عربي النسب من- قبيلة تنوخ بطن م-ن قضاعة من بيت علم وقضاء ولد بمعرة النعمان سنة 363-- وجدر في الثالثة من عمره وكف بصره وتعلم علي ابيه وغيره من اءمة زمانه فكان يحفظ--- ما يسمعه من مرة واحدة وقال الشعر وهو ابن احدي عشرة سنة ونسك في اخر عمر----------------------------------------ه------------------------- ولم يبرح منزله----- وسمي نفسه رهين المحبسين----- العمي و-----المنزل وبقي---- مكبا علي التدريس والتاليف ونظم الشعر مقتنعا بالقليل من الدنانير--------- يستغلها من عقار له مجتنبا اكل الحيوان وما يخرج منه----------- مكتفيا بالنبات والفاكهة والدبس متعللا بانه فقير وانه يرحم الحيوان وعاش عزبا الي ان مات سنة 449-- بالمعرة وامر- ان يكتب علي قبره هذا جناه ابي عل-ي وما جنيت علي احد	371	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms298	false	7919056804694831061	44	189	227	963	1544	300	هو ابو العلاء احمد بن عبد الله بن سليمان المعري التنوخي الشاعر الفيلسوف المتفنن وهو عربي النسب مني قبيلة تنوخ من بطون قضاعة من بيت علم وقضاء ولد بمعرة النعمان سنة 363 ه وجدر في الثالثة من عمره فكف بصره وتعلم علي ابيه وغيره من اءمة زمانه وكان يحفظ كل ما يسمعه من مر------ة وقال الشعر وعمره-- احدي عشرة سنة ودخل بغداد واقبل عليه السيد المرتضي اقبالا عظيما ثم جفاه ولما رجع الي المعرة اقام ولم يبرح منزلة ونسك وسمي نفسه رهن- المحبسين محبس العمي ومحبس المنزل وبقي فيه مكبا علي التدريس والتاليف ونظم الشعر مقتنعا بعشرات -من الدنانير في العام يستغلها من عقار له مجتنبا اكل الحيوان وما يخرج منه مدة 45 سنة مكتفيا بالنبات---------------- متعللا بانه فقير وانه يرحم الحيوان وعاش عزبا الي ان مات سنة 449 ه بالمعرة واوصي ان يكتب علي قبره هذا جناه ابي عل ي وما جنيت علي احد	298	6723461448415280273	576	988.0	460	762	75.5905532836914	94	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0376	true	-1399336379447466138	155	204	800	1035	1516	300	غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم ش-----------------------------------------------اد ابكت تلكم الحمامة ام غن-ت علي فرع غصنها المياد صاح هذي قبورنا تملا الار ض فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم الا رض الا من هذه الاجساد وقبيح بنا وان قدم العه-د هوان الاباء والاجداد	376	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms298	false	7919056804694831061	229	291	1217	1501	1544	300	غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد وشبيه صوت النعي اذا قي س بصوت البشير في كل ناد ابكت تلكم الحمامة ام غن ت علي فرع غصنها المياد صاح هذي قبرونا تملا الرح ب فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم ال ارض الا من هذه الاجساد وقبيح بنا وان قدم العه د هوان الاباء والاجداد	298	6723461448415280273	228	436.0	180	284	80.28169250488281	42	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0376	true	-1399336379447466138	204	277	1035	1403	1516	300	رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد ودفين علي بقايا دفين في طويل الازمان والاباد فاسال الفرقدين عمن احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي زوال النهار وانارا لمدلج في سواد تعب كلها الحياة فما اع-جب الا من راغب في ازدياد ان حزنا في ساعة الموت اضعا-ف سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للفناد انما ينقلون من دار اعما-ل الي دار شقوة او رشاد	376	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms299	false	-107977629911519117	2	78	12	380	1556	300	رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد ودفين علي بقايا وفين في طويل الازمان والاباد فاسال الفرقدين عمن احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي زوال --نهار وانارا لمدلج في سواد تعب كلها الحياة فما اع جب الا من راغب في از-ياد ان حزنا في ساعة الموت اضعا ف سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد	299	6723461448415280273	362	695.5	289	371	97.57412719726562	66	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0383	true	-5029912142405463752	160	257	862	1359	1581	300	الدهر يفجع بعد العين بالاثر فما البكاء علي الاشباح والصور انهاك انهاك لاالوك موعظ--ة عن نومة بين ناب الليث والظفر فالدهر حرب وان ابدي مسالمة والبيض والسود مثل البيض والسمر ولا هوادة بين الراس تاخذه يد الضراب وبين الصارم الذكر فلا تغرنك من دنياك نومتها فما صناعة عينيها سوي السهر وما الليالي اقال الله عثرتنا من الليالي وخانتنا يد الغير في كل حين لنا في كل جارحة منا جراح وان زاغت عن البصر تسر بالشء لكن كي تعز به كالايم ثار الي الجاني من الزهر كم دولة مضت و-النصر يخدم-ها لم تبق منها وسل ذكراك من خبر	383	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms395	false	1068869162448896851	171	268	905	1403	1571	300	الدهر يفجع بعد العين بالاثر فما البكاء علي الاشباح والصور انهاك انهاك لا انهاك واحدة عن نومة بين ناب الليث والظفر فالدهر حرب وان ابدي مسالمة فالبيض والسمر مثل البيض والسمر ولا هوادة بين الراس تاخذه يد الضراب وبين الصارم الذكر فلا يغرنك من دنياك نومتها فما صناعة عينيها سوي السهر --فبالليالي اقال الله عثرتنا من الليالي وغالتها يد العير في كل حين لها في كل جارحة منا جراح وان زاغت عن الصبر تسر بالشء لكن كي تغر به كالايم ثار الي الجاني من الزهر كم دولة وليت بالنصر -خدمتها لم تبق منها وسل دنياك عن خير	395	6723461448415280273	460	872.0	366	501	91.81636810302734	80	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0406	true	-4129233545997460025	155	243	878	1335	1644	300	اصالة الراي صانتني عن الخطل و-حلية الفضل زانتني لدي العطل مجدي اخيرا ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل فيم الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي ناء عن الاهل صفر الكف منفرد كالسيف عري متناه من الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا انيس اليه منتهي جذلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقري العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما يلقي ركابي ولج الركب في عذلي اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلي قبلي والدهر يعكس امالي ويقنعني	406	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms428	false	-1270672703422482827	216	300	1083	1533	1533	300	اصالة الراي صانت-ي عن الخطل ودحلية الفضل زانتني لدي العطل مجدي اخير- ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل فيم الاقامة بالزوراء لا-سكني بها ولا-ناقتي فيها ولا-جملي ناء عن الاهل صفر الكف منفرد كالسيف عري متناه عن الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا-انيس اليه منتهي جذلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقر- العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما القي ركابي ولج الركب في عذلي اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلي قبلي والدهر يعكس امالي ويقنعني-	428	6723461448415280273	447	847.0	364	458	97.59825134277344	82	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0406	true	-4129233545997460025	246	300	1350	1644	1644	300	ال-كد بالقفل حب السلامة يثني ه-م صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع غمار العلي للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل يرضي الذليل بخفض العيش يخفضه والعز بين رسيم الاينق الذلل فادرا بها في نحور البيد حافلة معارضات مثاني اللجم بالجدل ان-	406	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms429	false	8917411049335230476	199	253	1042	1339	1568	300	الغيل بالغيل حب السلامة يثني عزم صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع غمار العلي للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل يرضي الذليل يخفض العيش مسكنة والعز عند رسيم الاينق الذلل فادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثاني اللجم بالجدل عن	429	6723461448415280273	278	525.0	225	297	93.60269165039062	46	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0407	true	-270293092977242373	0	47	0	230	1509	300	العلي حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال	407	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms429	false	8917411049335230476	253	300	1339	1568	1568	300	العلي حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال-	429	6723461448415280273	229	453.0	183	230	99.56521606445312	47	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0407	true	-270293092977242373	47	271	230	1340	1509	300	ارقبها ما اضيق العيش لو لا فسحة الامل لم ارتض العيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهو بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اءثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذا امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زجل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رج------------------------------------------------ل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل ان كان ينجع شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سءر عيش كله كدر انفقت عمرك في ايامك الاول فيم اعتراضك لج البحر تركبه وانت يكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا تحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا ثبات لها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا انصت ففي الصمت منجاة من الزلل -قد رشحوك لامر ان فطنت له فاربا بنفسك ان ترعي مع الهمل	407	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms430	false	8812968738754392220	0	213	0	1099	1542	300	ارقبها ما-اضيق العيش لو-لا فسحة الامل لم ارتض العيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة السيف ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما-كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي لو- امشي علي مهل هذا جزءا امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل فان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا-ضجر في حادث الدهر ما-يغني-عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل فانما رجل الدنيا وواحدها من لا-يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعم------------------------------------------------ل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل ان كان ينجح شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا-واردا سءر عيش كله كدر انفقت صفوك في ايامك الاول فيم اقتحامك لج البحر تركبه وانت تكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا-يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا-ثبات بها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا-خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل وقد رشحوك لامر ان فطنت له فاربا بنفسك ان ترعي مع الهمل	430	6723461448415280273	1026	1954.0	823	1159	88.52458953857422	196	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0410	true	2215810214442564280	260	293	1305	1477	1509	300	من قاس بالعلم الثراء فانه في حكمه اعمي البصيرة كاذب العلم تخدمه بنفسك داءما والمال يخدم عنك فيه ناءب والمال يسلب او مبيد لحادث والعلم لا يخشي عليه سالب والعلم نقش في فءادك	410	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms435	false	-1895047808073181978	268	300	1333	1503	1503	300	من قاس بالعلم الثراء فانه في حكمه اعمي البصيرة كاذب العلم تخدمه بنفسك داءما والمال يخدم عنك فيه ناءب والمال يسلب او يبيد لحادث والعلم لا-يخشي عليه سالب والعلم نقش في فءادك-	435	6723461448415280273	169	327.0	138	172	98.25581359863281	32	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0410	true	2215810214442564280	175	256	871	1286	1509	300	جامل عدوك ما استطعت فانه بالرفق يطمع في صلاح الفاسد واحذر حسودك ما استطعت فانه ان نمت عنه فليس عنك براقد ان الحسود وان اراد توددا منه اضر من العدو الحاقد ولربما رضي العدو اذا راي منك الجميل فصار غير معاند ورضا الحسود زوال نعمتك التي اوتيتها من طارف او تالد فاصبر علي غيظ الحسود فناره ترمي حشاه بالعذاب الخالد او ما رايت النار تاكل نفسها حتي تعود الي الرماد الهامد تضفو علي المحسود نعمة ربه ويذوب من كمد فءاد الحاسد	410	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms439	false	-5185687191907113685	8	87	41	454	1567	300	جامل عدوك ما-استطعت فانه بالرفق يطمع في صلاح الفاسد واحذر حسودك ما-استطعت فانه ان نمت عنه فليس عنك براقد ان الحسود وان اراد توددا منه اضر من العدو الحاقد ولربما رضي العدو اذا راي منك الجميل فصار غير معاند ورضا الحسود زوال نعمتك التي اوتيتها من طارف او تالد فاصبر علي غيظ الحسود فناره ترمي حشاه بالعذاب الخالد او ما رايت النار تاكل نفسها حتي تعود الي الرماد الهامد تضغو علي المحسود نعمة ربه ويذوب من كمد فءاد الحاسد	439	6723461448415280273	412	813.0	333	415	99.27710723876953	80	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0411	true	6917296734188220763	90	115	483	610	1516	300	يصف طلوع الشمس وغروب البدر وكانما الشمس المنيرة اذ بدت والبدر يجنح للغروب وما غرب متحاربان لذا مجن صاغه من فضة ولذا مجن من ذهب	411	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms360	false	-3352973210522435578	194	219	1018	1143	1541	300	يصف طلوع الشمس وغروب البدر وكانما الشمس المن-رة اذ بدت والبدر يجنح للغروب وما غرب متحاربان لذ -مجن صاغه من فضة ولذا مجن من ذهب	360	6723461448415280273	124	240.0	100	127	97.6377944946289	23	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0412	true	6817143156670710021	223	290	1161	1488	1540	300	ابي الله ان اسمو بغير فضاءلي اذا ما سما بالمال كل مسود وان كرمت قبلي اواءل اسرتي فاني بحمد الله مبدا سءددي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما المال الا عارة مستردة فهلا بفضلي كاثروني ومحتدي اذا لم يكن لي في الولاية بسطة يطول بها باعي وتسطو بها يدي ولا كان لي حكم مطاع اجيزه فارغم اعداءي واكبت حسدي فاعذر ان قصرت في حق مجتد وامن ان يعتادني كيد معتد ااكفي ولا	412	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms339	false	7338356293537385388	76	175	417	896	1537	300	ابي الله ان اسمو بغير فضاءلي اذا ما سما بالمال كل مسود وان كرمت قبلي اواءل اسرتي فاني بحمد الله مبدا سءددي وما منصب الا وقدري فوقه ولو حط رحلي بين نسر وفرقد اذا شرفت نفس الفتي زاد قدره علي كل اسني منه ذكرا وامجد كذاك حديد السيف ان يصف جوهرا فقيمته اضعافه وزن عسجد وما المال الا عارة مستردة فهلا بفضلي كاثروني ومحتدي اذا لم يكن لي في الولاية بسطة يطول بها باعي وتسطو بها يدي ولا كان لي حكم مطاع اجيزه فارغم اعداءي واكبت حسدي فاعذر ان قصرت في حق مجند وامن ان يعت-دني كيد معتد ولولا ----	339	6723461448415280273	316	620.5	250	484	65.28925323486328	62	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0412	true	6817143156670710021	45	184	222	951	1540	300	الصباح دليل وان الهلال النضو يقمر بعدما بدا وهو شخت الجانبين ضءيل فلا تحسبن الدوح يقلع كلما يمر به نفح الصبا فيميل ولا تحسبن السيف يقصف كلما تعاوده بعد المضاء كلول فقد يعطف الدهر الابي عنانه فيشفي عليل او يبل غليل ويرتاش مقصوص الجناحين بعد ما تساقط ريش واستطار نسيل ويستانف الغصن السليب نضارة فيورق ما لم يعتوره ذبول وللنجم من يعد الذبول استقامة وللحظ من بعد الذهاب قفول وبعض الرزايا يوجب الشكر وقعها عليك واحداث الزمان شكول ولا غرو ان اخنت عليك فانما يصادم بالخطب الجليل جليل واي قناة لم ترنح كعوبها واي حسام لم تصبه فلول اسات الي الايام حتي وترتها فعندك اضغان لها وتب---------------------------------------------------ول وما انت الا السيف يسكن غمده ليشقي به يوم النزال قتيل اما لك بالصديق يوسف اسوة فتحمل وطء الدهر وهو ثقيل وما غض منك الحبس والذكر ساءر طليق له في الخافقين ذميل	412	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms348	false	3373384880852793114	4	82	21	438	1511	300	العيون صقيل وان الهلال النضو يقمر بعدما بدا وهو شخت الجان-ين ضءي--------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقد يعطف الدهر قياد------ه فيشفي عليل او يبل غليل ويرتاش مقصوص الجناحين بعد ما تساقط ريش واستطار نسي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اسات الي الايام حتي وترتها فعندك اضعان لها وتبول وصارمتها فيما ارادت صورفها ولولاك كانت تنتحي وتصول وما انت الا السيف يسكن غمده ليشقي به يوم النزال قتيل اما-لك بالصديق يوسف اسوة فتحمل وطء الدهر وهو ثقيل وما غض منك الحبس والذكر ساءر طليق له في الخافقين ذميل	348	6723461448415280273	356	666.5	286	780	45.64102554321289	63	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0505	true	48941465252162682	25	147	130	778	1645	300	اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفارج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يدا لصنيع-- السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان او همني في يقظتي انها من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم عواطف علمتنا ان بينهما قرابة من جميل الراي لا الرحم خليفة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي يتعاطي منة -الديم	505	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms333	false	8917839575459843277	86	166	447	883	1568	300	اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهله-ا وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس المجد لم تنسج غلاءله الا يد الصانعين السيف والقل-----------------------------------------------------م قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان او-همني في يقظتي انه م-ن جملة الحل-------------------------------------------------------م ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- خليفة ووزير فر عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند قيضهما فما عسي يتعاطي هاطل الديم	333	6723461448415280273	415	771.5	338	651	63.74808120727539	68	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0558	true	-1752749658528133864	11	48	54	233	1522	300	اما تري الطل كيف يلمع في عيون نور تدعو الي الطرب في كل عين للطل لءلءة كدمعة في جفون منتحب والصبح قد جردت صوارمه والليل قد هم منه بالهرب والجو في حلة ممسكة قد كتبتها البروق بالذهب	558	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms367	false	5009860957833879576	42	79	222	400	1564	300	اما تري الطل كيف يلمع في عيون نور تدعو الي الطرب في كل عين للطل لءلءة كدمعة في جفون منتحب والصبح قد جردت صوارمه والليل قد هم منه بالهرب والجو في حلة ممسكة قد كتبته- البروق بالذهب	367	6723461448415280273	178	351.0	141	179	99.44133758544922	36	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0576	true	-3452318679383666638	28	143	143	691	1456	300	سواي يهاب الموت او يرهب الردي وغيري يهوي ان يعيش مخلدا ولكنني لا ارهب الدهر ان سطا ولا احذر الموت الزءام اذا عدا ولو مد نحوي حادث الدهر كفه لحدثت نفسي ان امد له يدا توقد عزمي يترك الماء جمرة وحيلة حلمي تترك السيف مبرد----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واظما ان ابدي لي الماء منة ولو كان لي نهر المجرة موردا ولو كان ادراك الهدي بتذلل رايت الهدي الا اميل الي الهدي--------------------------------------------------------- وانك عبدي يا زمان وانني علي الرغم مني ان اري لك سيدا وما انا راض انني واطء الثري ولي همة لا ترتضي الافق مقعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولي -قلم في انملي ان هززته فما ضرني الا اهز المهندا اذا صال فوق الطرس وقع صريره فان صليل المشرفي له صدي----- وقال	576	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms337	false	7726245544790380203	47	226	247	1129	1502	300	سواي يهاب الموت او يرهب الردي وغيري يهوي ان يعيش مخلدا ولكنني لا ارهب الدهر ان سطا ولا احذر الموت الزءام اذا عدا ولو مد نحوي حادث الدهر كفي لحدثت نفسي ان امد له يدا توقد عزمي يترك الماء جمرة وحلية حلمي تترك السيف مبردا وفرط احتقاري للانام لانني اري كل عار من حلي سءددي سدي ويابي اباءي ان يراني قاعدا واني اري كل البرية مقعدا واظما ان ابدي لي الماء منة ولو كان لي نهر المجرة موردا ولو كان ادراك الهدي بتذلل رايت الهدي الا اميل الي الهدي وقدما بغيري اصبح الدهر اشيبا وبي وبفضلي اصبح الدهر امردا وانك عبدي يا زمان وانني علي الرغم مني ان اري لك سيدا وما انا راض انني واطء الثري ولي همة لا ترتضي الافق مقعدا ولو علمت زهو النجوم مكانتي لخرت جميعا نحو وجهي سجدا اري الخلق دوني اذ اراني فوقهم ذكاء وعلما واعتلاء وسءددا وبذل نوالي زاد حتي لقد غدا من الغيظ منه ساكن البحر مزبدا ولي يقلم في انملي ان هززته فما ضرني الا اهز المهندا اذا صال فوق الطرس وقع صريره فان صليل المشرفي له صدي AUTO وقال	337	6723461448415280273	545	1054.0	430	882	61.7913818359375	108	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0615	true	3109998311061736655	62	96	309	476	1542	300	ما خلت ان الدهر يثنيني علي ضراء لا يرضي بها ضب الكدي انا------------------------------------------------------------------------------- الذي قارعت القوارع وشيبت عذاره الوقاءع فلم يرعني بعد ذاك راءع-------------------------------------------------------- لا تحسبن يا دهر اني ضارع لنكبة تعرقني عرق المدي	615	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms404	false	-209865751076101175	72	135	360	661	1465	300	ما خلت ان الدهر يثن-ني علي ضراء لا يرضي بها ضب الكدي ارمق العيش علي برض فان رمت ارتشافا فارمت صعب المنتسي اراجع لي الدهر حولا كاملا الي الذي عود ام لا يزتجي يا دهر ان لم تك عتبي فاءتد فان اروادك والعتبي سوي رفه علي طالما انصبتني واستبق بعض ماء غصن ملتحي لا تحسبن يا دهر اني ضارع لنكبة تعرقني عرق المدي	404	6723461448415280273	112	168.0	86	302	37.08609390258789	22	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0682	true	-1753393743430975640	82	300	484	1532	1532	300	اعتزل ذكر الغواني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل ودع الذكر لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل ان احلي عيشة قضيتها ذهبت لذاتها والاثم حل واترك الغادة لا تحفظ بها تمس في عز وترفع وتجل واله عن الة لهو اطربت وعن الامرد مرفي الكفل ان تبدي تنكشف شمس الضحي واذا ما ماس يزري بالاسل فاق اذ قسناه بالبدر سنا وعدلناه برمح فاعتدل واهجر الخمرة ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل و-اتق الله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل ليس من يقطع طرفا بطلا انما من يتق ا-لله البطل صدق الشرع ولا تركن الي رجل يرصد في الليل زحل حارت الافكار في قدرة من قد هدانا سبلنا عز وجل كتب الموت علي الخلق فكم فل من جيش وافني من دول اين نمرود وكنعان ومن ملك الارض وولي وعزل اين من سادوا وشادوا وبنوا هلك الكل فلم تغن القلل اين عاد اين فرعون ومن رفع الاهرام من يسمع يخل اين ارباب الحجي اهل التقي اين اهل العلم والقوم الاول سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل يا بني اسمع وصايا جمعت --حكما خصت بها خير الملل اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل واحتفل للفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب -يحقر ما بذل لا تقل قد ذهبت اربابه كل من سار علي-	682	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms427	false	2620621729363139990	93	248	475	1252	1523	300	اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل ودع الذكر لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل------------------------------------------ واترك الغادة-لا-تحفل بها تمس في عز رفي-ع وتجل وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجدامرا جلل واهج-----------------------------------------------------------------------------------------ر الخمرة ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل ولاتق الله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل ليس من يقطع طرقا بطلا انما من يتقي الله البط-------------------------------------------------------------------------------------------ل كتب الموت علي الخلق فكم فل من جيش وانفي من دول اين نمرود وكنعان ومن ملك الارض وولي وعزل اي م-ن سادوا وشادوا وبنوا هلك الكل ولم تغن القلل ا----------------------------------------------ين ارباب الحجي اهل النهي اين اهل العلم والقوم الاول سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما-قد فعل يا-بني اسمع وصايا جمعت لاحكما خصت بها خير الملل اطلب العلم ولا-تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل واحتفل للفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب ويحقر ما-بذل لا-تقل قد ذهبت اربابه كل من سار علي	427	6723461448415280273	710	1304.0	565	1054	67.3624267578125	136	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0683	true	8344056661826603729	0	75	0	373	1465	300	الدرب وصل في ازدياد العلم ارغام العدا وجمال العلم اصلاح العمل جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب في النطق احتمل انظم الشعر ولازم مذهبي ف--اطراح الرفد في الدنيا اقل فهو عنوان ع-لي ا-فضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذل مات اهل الجود لم يبق سوي مقرف او من علي الاصل اتكل انا لا اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القبل ان جزتني عن مديحي صرت في رقها لولا فيكفيني الخجل ملك كسري عنه تغني	683	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms427	false	2620621729363139990	248	300	1252	1523	1523	300	الدرب وصل في ازدياد العلم ارغام العدا وجمال العلم اصلاح العمل جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب ب--النطق اختبل انظم الشعر ولازم مذهبي في اطراح الرفد لاتبغ النح--ل فهو عنوان ع لي الفضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذ---------------------------------------------------ل انا لا-اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القب-------------------------------------------------ل ملك كسري عنه تغني-	427	6723461448415280273	254	452.5	206	377	67.37400817871094	43	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0683	true	8344056661826603729	75	258	373	1249	1465	300	كسرة وعن البحر اكتفاء بالوشل اعتبر نحن قسمنا بينهم تلقه حقا وبالحق نزل ليس ما يحوي الفتي عن عزمه لا ولا ما فات يوما بالكسل قاطع الدنيا فمن عادات------------------------------------------------ها عيشة الجاهل بل هذا ازل---------------------------------------------- كم شجاع لم ينل منها المني وجبان نال غايات الامل فاترك الحيلة فيها واتءد انما الحيلة في ترك الحيل لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد ح-------------------------------------------------------------------------------------------------صل قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه او اقل اكتم الامرين فقرا وغني واكسب الفلس وحاسب من بطل وادرع جدا وكدا واجتنب صحبة الحمقا وارباب الدول بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان زاد قتل لا تخض في حق سادات مضوا انهم ليسوا باهل للزلل وتغافل عن امور انه لم يفز بالحمد الا من غفل ليس يخلو المرء من ضد وان حاول العزلة في راس جبل غب عن النمام واهجره فما بلغ المكروه الا من نقل دار جار الدار ان جار وان لم تجد صبرا فما احلي النقل جانب السلطان واحذر بطشه لا تخاصم من اذا قال فعل لا تلي الحكم و-ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل ان نصف الناس اعداء- لمن ولي الاحكام هذا ان عدل	683	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms428	false	-1270672703422482827	0	151	0	740	1533	300	كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل اطرح---------------------------------------------------------------------------------------------- الدنيا فمن عاداتها تخفض العالي وتعلي من سفل عيشة الراغب في تحصيلها عيشة الجاهل فيها او اقل كم جهول بات فيها مكثرا وعليه بات منها في علل كم شجاع لم ينل فيها المني وجبان نال غايات الامل فاترك الحيلة فيها واتكل انما الحيلة في ترك الحيل لا-تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما-قد حصل قد يسود المرء من دون اب وبحسن السبك قد ينفي الدغل انما الورد من الشوك وما ينبت النرجس الا من بصل قيمة الانسان ما-يحسنه اكثر الانسان منه ام اق-----------------------------------------------------------------------------------------------ل بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان زاد قتل ------------------------------------------------------------------------------------------ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة في راس الجب---------------------------------------------ل دار جار السوء بالصير وان لم تجد صبرا فما احلي النقل جانب السلطان واحذر بطشه لاتعاند -من اذا قال فعل لا تل- الاحكام ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل ان نصف الناس اعداءه لمن ولي الاحكام هذا ان عدل	428	6723461448415280273	503	879.0	396	1069	47.053321838378906	95	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0684	true	-1435729540301273929	3	69	16	348	1492	300	قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل ان من يطلبه الموت علي غرة منه جدير بالوجل غب وزر غبا تجد حبا فمن اكثر الترداد اصماه المل-----------------------------------------------ل خذ بنصل السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل لا يضر الفضل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	684	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms428	false	-1270672703422482827	151	207	740	1028	1533	300	قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الام------------------------------------------ل غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اقصاه الملل لا يضر الفضل اقلال كما لايضر الشمس اطباق الطفل خذ بنصل السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحل------------------------------------------------ل حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل ف-مكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	428	6723461448415280273	238	450.0	191	379	62.79683303833008	41	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1069	true	1326062041147270913	1	40	6	196	1589	300	امن تذكر جيران بذي سلم مزجت دمعا جري من مقلة بدم اصبحت ذا حسرة في القلب داءمة ومهجة اثرهم في البيد هاءمة شجاك في الدوح تغريد لحاءمة ام هبت الريح من تلقاء كاظمة واومض البرق في الظلماء من اضم	1069	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms306	false	100267036085262176	197	220	1072	1179	1574	300	امن تذكر جيران بذي سلم مزجت دمعا جري من مقلة بدم----------------------------------------------------------------------------------- ام هبت الريح من تلقاء كاظمة واومض البرق في الظلماء من اضم	306	6723461448415280273	107	205.0	84	190	56.31578826904297	23	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1070	true	-5637280979940751212	117	152	587	756	1509	300	ان ابن ميكال الامير انتاشني من بعد ما قد كنت كالشء اللقي من زين الوجود في وجوده وشعت السعود في سعوده يصعد------------------------------------- حتي قيل في صعوده- لو كان يرقي احد بجوده ومجده الي السماء لارتقي	1070	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms407	false	9017848866144533092	57	98	277	483	1514	300	ان ابن ميكال الامير انتاشني من بعد-ما قد كنت كالشء اللقا ومد ضبعي ابو العباس من بعد انقباض الدرع والباع الوزي ذاك الذي ما زال يسمو للعلا بفعله حتي علا فوق العلا لو كان يرقي احد بجوده ومجده الي السماء لارتقي	407	6723461448415280273	112	171.0	87	207	54.10628128051758	21	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1244	true	-2652847545048813896	153	293	842	1521	1551	300	واجريا ماء الحيا لي رغدا فاهتز غصني بعد ما كان ذوي كم ردني بعد الرجاء خاءبا من خلته الا يرد طالبا وحين اصبحت له مجانبا هما الل---------------------------------------------------ذان عمرا لي جانبا من الرجاء كان قدما قد عفا واولياني ما به النفس اقتنت عزا به عن درن الدنيا اعتنت وعوداني عادة ما امتهنت وقلداني منة لو قرنت بشكر اهل الارض طرا ما وفي احمد ربي الله ما اعاشني اذ في ولاء المرتضي قد راشني فلم اقل وهو بخير ناشني ان ابن مكيال الامير انتاشني من بعد ما قد كنت كالشء اللقي ومذ وفي لي بالذي له ضمن وخصني بما به قلبي امن قلت ابو السبطين بالوفا قمن ومد ضبعي ابو-العباس من بعد انقباض الذرع والباع الوزي ذاك علي المرتضي عقد الولا وصنو طه المرتضي خير الملا ذاك الذي رام المعالي فعلا ذاك الذي لا زال يسمو للعلا بفعله حتي علا فوق العلا	1244	-6947782530006657768	Sham19Y0021505-ara1.ms407	false	9017848866144533092	5	89	29	437	1514	300	واجريا ماء الحيا لي رغدا فاهتز غصني بعد-ما كان-------------------------------------------------------------------- ذوي هما اللذان سموا بناظري من بعد اغضاءي علي لذع القذي هما اللذان عمرا لي جانيا من الرجاء كان قدما قد عفا----------------------------------------------------------------------------- وقلداني منه لو قرنت بشكر اهل الارض عني ما وفي بالعشر من معشارها وكان كال حشوة في ادي بحر قد طم-------------------------ي ان ابن ميكال الامير انتاشني من بعدما- قد كنت كالشء اللقا------------------------------------------------------------------------- ومد ضبعي ابو العباس من بعد انقباض الدرع والباع الوز----------------------------------------------------ي ذاك الذي م--------------------------ا زال يسمو للعلا بفعله حتي علا فوق العلا	407	6723461448415280273	301	493.0	235	731	41.17647171020508	53	Rafed0000230Vols-ara1	Sham19Y0021505-ara1