id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	170	207	911	1097	1558	300	يا راكبا عج بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي بل صرح بشعره ان محبة-------- اهل البيت	8	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms609	false	-428068264555504466	28	66	133	327	1539	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بمقعد جمعها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كمعترك الغمام الراكض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقال الشافعي هل الرفض الا حب اهل البيت	609	1064307450912122814	151	269.5	116	194	77.83505249023438	26	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0022	true	-5349541461259644491	22	93	139	499	1588	300	الحسين ع ولد الحسين بن علي بن ابي طالب عل--------------------------------------يه السلام بالمدينة لثلاث او لخمس خلون من شعبان سنة اربع من الهجرة وجاءت به امة فاطمة ع الي جده ص-------- فاستبشر به وسماه حسينا وعق عنه كبشا ويكني ابا عبدالله وهو واخوه سيدا شباب اهل الجنة بشهادة الرسول ص وبالاسناد الي سلمان الفارسي رض قال سمعت الرسول----- ص يقول في الحسن والحسين عليهما السلام اللهم اني احبهما واحب من يحبهما وقال	22	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms124	false	-5869252306104300687	111	165	581	841	1521	300	------بع---د الحس-ن بن علي ع اخوه الحسين بنص جده رسول الله ص وابيه علي ووصية اخيه الحسن اليه---------------------------------------------------- وجاءت امه--- فاطمة --الي جده رسول الله فاستبشر به وسماه حسينا وعق عنه كبشا قال روي شاذان عن------------------------------------------------------------- سلمان عنه -------قال سمعت --رسول الله ص يقول في الحسن والحسين --------------اللهم اني احبهما واحب من احبهما وقال	124	1064307450912122814	162	207.5	125	411	39.41605758666992	28	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0024	true	-5102456472453011936	120	145	645	783	1571	300	انا اهل بيت النبوة وموضع الرسالة ومختلف الملاءكة بنا فتح الله وبنا يختم ويزيد رجل فاسق شارب الخمر قاتل النفس المحترمة ومثلي لا يبايع مثله	24	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms127	false	4657531864139448807	34	57	162	284	1589	300	انا اهل بيت النبوة وموضع الرسال----------------ة بنا فتح الله وبنا يختم ويزيد رجل فاسق شارب الخمر قاتل النفس المحترمة ومثلي لا يبايع مثله	127	1064307450912122814	122	235.0	99	138	88.40579986572266	22	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0025	true	-138827988886645403	156	221	808	1138	1523	300	ليلي بنت ابي مرة بن عروة--------- الثقفي عظيم القريتين الذي قالت قريش فيه لولا انزل---------------------- هذا ----------------------------------القران علي رجل من القريتين عظيم وعنوا بالقريتين مكة والطاءف وليلي هي ام عل-------------------------ي الاكبر بن الحسين المقتول بالطف بين يدي ابيه 3------------------------------------------------------------------------------------- الرباب بنت امرء القيس بن عدي الكلبية وهي ------ام عبد الله الرضيع بن الحسين -------وسكين-------ة بنت الحسين 4 ام------ اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله الت-يمية	25	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms128	false	-6932894351711617889	18	122	92	617	1552	300	ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفي وعلي السجاد المعروف بزين العابدين ع وسياتي ذكر حالاته تفصيلا بعد هذا وامه شاه زنان بنت يزدجرد كسري ملك الفرس ومعني شاه زنان ملكة النساء وجعفر مات في حياة ابيه ولا عقب له وامه قضاعية عبد الله المشهور بعلي الاصغر قتل مع ابيه صغيرا جاءه سهم وراميه حرملة بن كاهل الاسدي من قواد يزيد بن معاوية وهو في حجر ابيه فذبحه سكينة بنت الحسين ع امها الرباب بنت امرء القيس------- الكلبي ورباب ايضا ام عبد الله الرضيع بن الحسين ع المذكور انفا فاطمة بنت الحسين ع امها بنت اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التميمية	128	1064307450912122814	168	178.5	130	532	31.578947067260742	24	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0026	true	-2153217321597167937	50	202	245	1028	1506	300	قال رجل عند الحسين ان المعروف اذا اسدي الي غيري اهله ضاع فقال الحسين ليس كذلك ولكن تكون الصنيعة مثل وابل المطر تصيب البر والفاجر وقال ما اخذ الله طاقة احد الا وضع عنه طاعته ولا اخذ قدرته الا وضع عنه كلفته وقال العاقل لا يحدث من يخاف تكذيبه ولا يسال من يخاف منعه ولا يثق بمن يخاف غدره ولا يرجو من لا يوثق برجاءه وقال ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدو الله شكرا فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة وسءله رجل عن معني قوله تعالي واما بنعمه ربك فحدث قال امره ان يحدثه بما انعم الله به عليه في دينه وقال اذا سمعت احدا يتناول اعراض الناس فاجتهد ان لا يعرفك فان اشقي الاعراض به معارف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وللامام الحسين ع كلمات اية في الاقناع وفي ذروة البلاغة سهلة اللفظ جيدة السبك متراصفة الفقرات متلاءمة الاطراف تملك القلوب وتستعبد الاسماع كقوله ال--ناس عبيد الدنيا والدين لعق علي السنتهم	26	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms125	false	1956774774893478277	64	190	348	1020	1578	300	قال رجل عند الحسين ان المعروف اذا اسدي الي غير- اهله ضاع فقال الحسين ليس كذلك ولكن تكون الصنيعة مثل وابل المطر تصيب البر والفاجر وقال ما اخذ الله طاقة احد الا وضع عنه طاعته ولا اخذ قدرته الا وضع عنه كلفته وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا سمعت احدا يتناول اعراض الناس فاجتهد ان لا يعرفك فان اشقي الاعراض به معارفه وقد اشتهر مع الجود بصفتين من اكرم الصفات الانسانية واليقهما ببيته وشرفه وهما الوفاء والشجاعة ومن وفاءه انه ابي الخروج علي معاوية بعد وفاة اخيه الحسن لانه عاهد معاوية علي المسالمة ص 70 ابو الشهداء تاليف عقاد المصري من اقواله وحكمه وللامام الحسين ع كلمات اية في الابداع وفي ذروة البلاغة سهلة اللفظ جيدة السبك-------------------------------- تملك القلوب وتستبعد الاسماع كقوله ع الناس عبيد الدنيا والدين لعق علي السنتهم	125	1064307450912122814	434	833.5	350	1015	42.75862121582031	78	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0060	true	809148312864585410	21	48	110	260	1515	300	يا امير انا اهل بيت النبوة وموضع الرسالة ومختلف الملاءكة بنا فتح الله وبنا يختم---------------------------------------------- ومثلي لا يبايع مثله ولكن نصبح وتصبحون وننظر وتنظرون اينا احق بالخلافة	60	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms127	false	4657531864139448807	32	65	154	333	1589	300	يا امير انا اهل بيت النبوة وموضع الرسال----------------ة بنا فتح الله وبنا يختم ويزيد رجل فاسق شارب الخمر قاتل النفس المحترمة ومثلي لا يبايع مثله ولكن نصبح وتصبحون وننظر وتنظرون اني- احق بالخلافة	127	1064307450912122814	131	240.0	106	196	66.83673095703125	22	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0110	true	-9118667995969476417	28	87	136	425	1474	300	الي علي- عليه السلام وهو من الخطا------------------------- قول علي لحارث عجب كم ثم اعجوبة له حملا يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا يعرفني طرفه واعرفه بنعته واسمه وما فعلا وانت عند الصراط تعرفني فلا تخف عثرة ولا زللا اسقيك من بارد علي ظما تخاله في الحلاوة العسلا اقول للنار حين تعرض للعرض ذريه لا-تقبلي	110	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms448	false	-5782887617997011507	238	300	1175	1488	1488	300	المءمنين عليه السلام لحارث الهمداني كما نظمه السيد الحميري قول علي لحارث عجب كم ثم اعجوبة له حملا يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا يعرفني طرفه واعرفه بعينه والمسه ما عملا وانك عند الصراط تعرفني فلا تخف عثرة ولا زللا اسقيك من بارد علي ظما تخاله في الحلاوة --عسلا اقول للنار حين توقف للعرض دعيه لا تقتلي-	448	1064307450912122814	255	447.0	201	316	80.69620513916016	45	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	true	-8884877705257992469	112	187	568	944	1535	300	في-قول- ال النبي ذريعتي وهموا اليه وسيلتي ارجو بان اعطي غدا بيدي اليمين صحيفتي واشتهر عند قوله يا ال بيت رسول الله حبكموا فرض من الله في القران انزله يكفيكم- من عظيم الذكر انكموا من لم يصل عليكم لا صلاة له ويوضح -في الابيات الاتية عن سبب اتهامه بالرفض او التشيع------ قالوا ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني و---اعتقادي لكن توليت دون شك خير امام وخير هادي ان كان حب الوصي رفضا فانني ارفض العباد	114	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms608	false	-1497618265657204829	192	269	1011	1396	1544	300	في قوله ال النبي ذريعتي وهموا اليه وسيلتي ارجو بان اعطي غدا بيدي اليمين صحيفتي واشتهر عنه قوله يا ال بيت رسول الله حبكمو- فرض من الله في القران انزله يكفيكمو من عظيم الشان انكموا من لم يصل عليكم لا صلاة له ويوضح لنا الا-مام الشافعي بواعث اتهامه بالرفض او التشيع فيقول قالوا ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني ولا اعتقاد- لكن توليت دون شك خير امام وخير هاد- ان كان حب الوصي رفضا فانني ارفض العباد	608	1064307450912122814	353	633.5	280	389	90.74549865722656	62	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	true	-8884877705257992469	248	284	1265	1457	1535	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني را--------------------------فضي ورواها الفخر الرازي في مناقب الشافعي	114	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms609	false	-428068264555504466	28	70	133	348	1539	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بمقعد جمعها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كمعترك الغمام الراكض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقال الشافعي هل الرفض الا حب اهل البيت -كما يوضح لنا-- الشافعي	609	1064307450912122814	157	271.5	122	218	72.01834869384766	25	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0130	true	4781843579853827180	215	254	1120	1299	1538	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع- الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نز----------------------------------------------ل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	130	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms129	false	2148030173106087298	9	56	56	282	1519	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل قد قتلنا القرم من ساداتكم وعدلناه ببدر فاعتدل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	129	1064307450912122814	177	338.0	138	226	78.3185806274414	37	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0135	true	3870858505475238785	31	153	164	824	1560	300	الامام زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي -------------------------------------طالب لقب بزين العابدين لزهده وعبادته كما يلقب بالخالص والزاهد والخاشع والمتهجد والسجاد وذي الثفنات ولد بالمدينة الطيب-ة يوم الجمعة لخمس خلون من شعبان او لتسع خلون منه وقال الشيخ ف-------ي المصباح وابن طاووس في الاقبال ان مولده كان في النصف من جمادي ا------------------لاول وذلك سنة ثمان وثلاثين او سبع وثلاث--------------ين اي في خلافة جده امير المءمنين-- بغير خلاف من ذلك وكان عمره -------يوم و-قعة الطف بكربلاء ثلاثا وعشرين سنة وبقي بعد ابيه اربعا وثلاثين سنة علي الاشهر فتكون ولادته بالتاريخ الميلادي سنة 715 قال المفيد في الارشاد وكان امير المءمنين عليه السلام قد ولي حريث بن جابر الحنفي جانبا من المشرق-------------- فبعث اليه ببنتي يزدجرد بن شهريار----------- فنحل ابنه الحسين-- شاه	135	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms134	false	-500362625602967087	168	300	868	1561	1561	300	الامام---- الراب--ع علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ع هو رابع الاءمة عند الشيعة الاثنا عشرية وزين العابدين اشهر القابه---------------------------------------------------------------- ولد بالمدينة المنورة يوم الجمعة لخمس خلون من شعبان او لتسع خلون منه وقال الشيخ الطوسي في المصباح وابن طا-وس في الاقبال ان مولده كان في النصف من جمادي الاولي والاشهر هو الاول وذلك سنة ثمان وثلاثين او سبع وثلاثين او ست وثلاثين اي في خلافة جده امير المءمنين ع بغير خلاف في ذلك وكان عمره الشريف يوم واقعة الطف بكربلاء ثلاثا وعشرين سنة وبقي بعد ابيه اربعا وثلاثين سنة علي الاشهر فتكون ولادته بالتاريخ الميلادي سنة 715 قال المفيد في الارشاد وكان امير المءمنين علي ع--------- ولي حريث بن جابر الحنفي جانبا من المشرق خراسان الفعلي فبعث اليه ببنتي يزدجرد بن شهريار الملك كسري فنحل ابنه الحسين ع شاه-	134	1064307450912122814	551	947.0	444	774	71.18862915039062	91	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0135	true	3870858505475238785	153	192	824	1030	1560	300	زنان منهما فاولدها زين العابدين-- وماتت في نفاسها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهي ام ولد ونحل الاخري محمد بن ابي بكر فد-------------لدت له القاسم فهما ابنا خالة وشهد زين العابدين وقعة كربلاء مع ابيه الحسين عليه السلام وحال بين اشتراكه في الحرب مرضه	135	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms135	false	-2626819441597097149	0	67	0	332	1529	300	زنان منهما فاولدها زين العابدين ع وماتت في نفاسها في المدينة واما ما يروي في بعض كتب المقاتل من انها جاءت الي كربلاء وبعد شهادة سيد الشهداء ركبت الي مكان لا يعلم فلا اصل له فهي ام ولد ونحل الاخري محمد بن ابي بكر بن ابي قحافة فولدت له القاسم فهما ابنا خالة وشهد زين العابدين وقعة كربلاء مع ابيه الحسين------------ وحال بين اشتراكه في الحرب مرضه	135	1064307450912122814	192	349.0	155	344	55.8139533996582	34	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0136	true	6381668785865281414	152	210	749	1035	1506	300	وروي انه حج علي ناقته عشرين حجة فما فزعها بسوط وفي رواية اثنتين وعشرين حجة ولقد سءلت عنه مولاة له فقالت ااطنب ام اختصر فقيل لها بل اختصري فقالت ما اتيته بطعام في نهار قط وما فرشت له فراشا بليل قط وجري ذكره في مجالس عمر بن عبد العزيز فقال ذهب سراج الدنيا وجمال الاسلام زين العابدين وكان	136	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms136	false	9181950680428733815	221	278	1176	1449	1563	300	وروي انه حج علي ناقته عشرين حجة فما قرعها بسوط وفي رو-ية 22 -----------حجة ولقد سءلت عنه مولاة له فقالت ااطنب ام اختصر فقيل لها بل اختصري فقالت ما اتيته بطعام في نهار قط وما فرشت له فراشا بليل قط وجري ذكره في مج-لس عمر بن عبد العزيز فقال ذهب سراج الدنيا وجمال الاسلام زين العابدين وقال	136	1064307450912122814	266	508.0	210	286	93.00699615478516	52	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0136	true	6381668785865281414	209	297	1030	1493	1506	300	وكان عليه السلام لا يضرب مملوكا له بل يكتب ذنبه عنده حتي اذا كان شهر رمضان جمعهم وقررهم بذنوبهم وطلب منهم ان يستغفروا ا---لله كما غفر لهم ثم يعتقهم ويجيزهم بجواءز اي يقض عليهم الهبات والصلاة وما استخدم خادما فوق حول وفي العقد الفريد لابن عبد ربه قال ووفد الناس عليه في المسجد يلمسون يده محبة للخير وتفاءلا فكان الرجل يدخل الي مسجد رسول الله فيراه فيذهب اليه من فوره او بعد صلاته يقبل يده ويضعها علي عينيه يتفاءلون ويرجون الخير وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انقضي الشتاء تصدق بكسوته وكان	136	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms137	false	-7832387162770718550	43	214	225	1104	1547	300	وكان ع ----------لا يضرب مملوكا له بل يكتب ذنبه عنده حتي اذا كان شهر رمضان جمعهم وقررهم بذنوبهم وطلب منهم ان يستغفروا له الله كما غفر لهم ثم يعتقهم ويجيزهم بجواءز اي يفض عليهم الهبات والصلات وما استخدم خادما فوق حول وفي العقد الفريد لابن عبد ربه قال ووفد الناس عليه في المسجد يلمسون يده محبة للخير وتفاءلا فكان الرجل يدخل الي مسجد رسول الله فيراه فيذهب اليه من فوره او بعد صلاته يقبل يده ويضعها علي عينيه يتفاءلون ويرجون الخير وجاء في الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي كان الامام زين العابدين عليه السلام يتصدق سرا ويقول صدقة السر تطفي غضب الرب قال وقال ابن عاءشة سمعت اهل المدينة يقولون ما فقدنا صدقة السر حتي مات علي بن الحسين ع وعن رواية احمد بن حنبل والصدوق في الخصال عن الامام الباقر ع انه كان يعيل بماءة بيت فقير من فقراء المدينة وكان في كل بيت جماعة من الناس وانه كان يحمل الجراب علي ظهره بالليل فيتصدق به وكان لا ياكل طعاما حتي يبدا فيتصدق بمثله واذا انقضي الشتاء تصدق بكسوته وكان	137	1064307450912122814	447	855.0	361	889	50.28121566772461	81	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0136	true	6381668785865281414	5	42	29	224	1506	300	له جارية تصب الماء علي يده فوقع------ الابريق عليه------------------ فشجه فرفع----- اليها راسه فقالت والكاظمين الغيظ قال كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال عفوت عنك قالت والله يحب المحسنين قال لها اذهبي فانت حرة لوجه الله	136	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms137	false	-7832387162770718550	2	43	10	225	1547	300	له جارية تصب الماء علي يده فغفلت فسقط الابريق من يدها علي وجه الامام فشجه فرفع راسه اليها----- فقالت والكاظمين الغيظ قال كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال عفوت عنك قالت والله يحب المحسنين قال---- اذهبي فانت حرة لوجه الله	137	1064307450912122814	179	317.0	144	224	79.91071319580078	32	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0137	true	-6287714970184917852	4	55	22	293	1519	300	واراد الحج فاتخذت له اخته سكينة طعاما بالف درهم فلما صار بظهر الحرة تصدق به علي المساكين ولما كانت وقعة الحرة اراد مروان ان يستودع اهله فلم ياموهم احد وتنكر الناس له ومروان من يعرف التاريخ كرهه لاهل البيت الا الامام زين العابدين------------ فانه جعل اهل مروان مع عياله وجمع اربعماءة	137	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms137	false	-7832387162770718550	242	295	1240	1522	1547	300	واراد الحج فاتخذت له اخته سكينة طعاما بالف درهم فلما صار بظهر الحرة تصدق به علي المساكين ولما كانت وقعة الحرة اراد مروان ان يستودع اهله فلم يا-وهم احد وتنكر الناس له ومروان من يعرف التاريخ كرهه لاهل البيت الا الامام زين العابدين عليه السلام فانه جعل اهل مروان مع عياله وجمع اربعماءة	137	1064307450912122814	270	524.5	219	283	95.40635681152344	49	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0137	true	-6287714970184917852	60	119	321	628	1519	300	حتي قالت واحدة والله ما عشت بين ابوي كما عشت في كنف ذلك الشريف وحكي عن ربيع الابرار للزمخشري انه لما وجه يزيد بن معاوية قاءده مسلم بن عقبة لاستباحة المدينة المنورة ضم علي بن الحسين عليه السلام الي نفسه اربعماءة ضاءنة بحشمهن يعولهن الي ان تقوض جيش الشام فقالت امراة منهن ما-عشت والله بين ابوي بمثل-------------- ذلك الشريف	137	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms138	false	5938857024654168699	1	62	8	312	1545	300	حتي قالت واحدة والله ما عشت بين ابوي كما عشت في كنف ذلك الشريف وحكي عن ربيع الابرار للزمخشري انه---- وجه يزيد بن معاوية قاءده مسلم بن عقبة لاستباحة المدينة المنورة ضم علي بن الحسين ع ----------الي نفسه اربعماءة مراة ضعيفة-- يعولهن الي انقضاء- جيش مسل-م فقالت امراة منهن ما عشت والله بين ابوي بمثل ما عشت في كنف ذلك الشريف	138	1064307450912122814	271	481.5	217	322	84.16149139404297	50	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0138	true	-3878511883345200393	81	121	407	611	1560	300	وسءل الامام علي بن الحسين عليه السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	138	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms138	false	5938857024654168699	106	145	513	707	1545	300	وسءل الامام علي بن الحسين ع---------- عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	138	1064307450912122814	194	378.5	155	204	95.09803771972656	38	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0141	true	7485927496761679508	138	295	728	1568	1588	300	الصحيفة السجادية التي تجمع ادعية الامام وابتهالاته وهي الواح خالدة من البلاغة والحكمة والفلسفة ومعرفة الله يقول عليه السلام في حمده لله وتمجيده الحمد لله الاول بلا اول كان قبله والاخر بلا اخر يكون بعده الذي قصرت عن رءيته ابصار الناظرين وعجزت عن نعته اوهام الواصفين ابتدع بقدرته الخلق ابتداعا واخترعهم علي مشيءته اختراعا ثم سلك بهم طريق ارادته وبعثهم في سبيل محبته لا يملكون تاخيرا عما قدمهم اليه ولا يستطيعون تقدما الي ما اخرهم عنه وجعل لكل روح منهم قوتا معلوما مقسوما من رزقه لا ينقص من زاده ناقص ولا يزيد من نقص منهم زاءد ثم ضرب له في الحياة اجلا موق-تا ونصب له امدا محدودا يتخطا اليه بايام عمره ويرهقه باعوام دهره حتي اذا بلغ اقصي اثره واستوعب حساب عمره قبضه الي ما ندبه اليه من موفور ثوابه او محذور عقابه ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا او يجزي الذين احسنوا بالحسني عدلا منه تقدست اسماءه وتظاهرت الاءه لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون والحمد لله	141	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms138	false	5938857024654168699	147	300	724	1545	1545	300	الصحيفة السجادية التي تجمع ادعيته------ وابتهالاته لهي الواح خالدة من البلاغة والحكمة والفلسفة ومعرفة الله يقول------------ في حمد الله وتمجيده الحمد لله الاول بلا اول كان قبله والاخر بلا اخر يكون بعده الذي قصرت عن رءيته ابصار الناظرين وعجزت عن نعته اوهام الواصفين ابتدع بقدرته الخلق ابتداعا واخترعهم علي مشيءته اختراعا ثم سلك بهم طريق ارادته وبعثهم في سبيل محبته لا يملكون تاخيرا عما قدمهم اليه ولا يستطيعون تقدما الي ما اخرهم عنه وجعل لكل روح منهم قوتا معلوما مقسوما من رزقه لا ينقص من زاده ناقص ولا يزيد من نقص منهم زاءد ثم ضرب له في الحياة اجلا موقوتا ونصب له امدا محدودا يتخطا اليه بايام عمره ويرهقه باعوام دهره حتي اذا بلغ اقصي اثره واستوعب حساب عمره قبضه الي ما ندبه اليه من موفور شرابه او محذور عقابه ليجزي الذين اساءوا بما عملوا --ويجزي الذين احسنوا بالحسني عدلا منه تقدست اسماءه وتظاهرت الاءه لا يسال عما يفعل وهم يسالون والحمد لله-	138	1064307450912122814	809	1569.5	658	842	96.08075714111328	145	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0142	true	3015431994328497551	0	127	0	676	1643	300	معرفة حمده علي ما ابلاهم من مننه المتتابعة واسبغ عليهم من نعمه المتظاهرة لتصرفوا في مننه فلم يحمدوه وتوسعوا في رزقه فلم يشكروه ولو كانوا كذلك لخرجوا من حدود الانسانية الي حدود البهيمية فكانوا كما وصف في محكم كتابه ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا ومن دعاءه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مكارم الاخلاق قوله ال--لهم صل علي محمد واله وحلني بحلية الصالحين والبسني زينة المتقين في بسط العدل وكظم الغيظ واطفاء الناءرة وضم اهل الفرقة واصلاح ذات البين ولين العريكة وخفض الجناح وحسن السيرة والسبق الي الفضيلة والقول بالحق وان عز واستقلال الخير وان كثر من قولي وفعلي واستكثار الشر وان قل من قولي وفعلي ولا ترفعني في الناس درجة الا حططتني عند نفس مثلها ولا تحدث لي عزا ظاهرا الا احدثت لي ذلة باطنة عند نفسي بقدرها	142	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms139	false	-8361008782582939069	5	179	21	909	1560	300	معرفة حمده علي ما ابلاهم من مننه المتتابعة واسبغ عليهم من نعمه المتظاهرة لتصرفوا في مننه فلم يحمدوه وتوسعوا في رزقه فلم يشكروه ولو كانوا كذلك لخرجوا من حدود الانسانية الي حدود البهيمية فكانوا كما وصف في محكم كتابه ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا ومن دعاءه قوله ع اللهم اعتذر اليك من مظلوم ظلم بحضرتي فلم انصره ومن معروف اسدي الي فلم اشكره ومن مسء اعتذر الي فلم اعذره ومن ذي فاقة سالني فلم اوثره ومن حق ذي حق لزمني فلم اوفره ومن عيب مءمن ظهر لي فلم استره ومن دعاءه ع في مكارم الاخلاق قوله ع اللهم صل علي محمد واله وحلني بحلية الصالحين والبسني زينة المتقين في بسط العدل وكظم الغيظ واطفاء الناءرة وضم اهل الفرقة واصلاح ذات البين ولين للعريكة وخفض الجناح وحسن السيرة والسبق الي الفضيلة والقول بالحق وان عز واستقلال الخير وان كثر من قولي وفعلي واستكثار الشر وان قل من قولي وفعلي ولا ترفعني في الناس درجة الا حططتني عند نفس مثلها ولا تحدث لي عزا ظاهرا الا احدثت لي ذلة باطنة عند نفسي بقدرها	139	1064307450912122814	673	1335.0	546	888	75.78829193115234	124	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0145	true	-7626757549366509174	263	300	1434	1610	1610	300	دعاءه------- اللهم اني اعتذر اليك من مظلوم ظلم بحضرتي فلم انصره ومن معروف اسدي الي فلم اشكره ومن مسء اعتذر الي فلم اعذره ومن ذي فاقة سالني فلم اوثره ومن حق ذي حق لزمني لمءمن فلم اوفره-	145	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms139	false	-8361008782582939069	53	90	274	448	1560	300	دعاءه قوله ع اللهم---- اعتذر اليك من مظلوم ظلم بحضرتي فلم انصره ومن معروف اسدي الي فلم اشكره ومن مسء اعتذر الي فلم اعذره ومن ذي فاقة سالني فلم اوثره ومن حق ذي حق لزمني فل------م اوفره	139	1064307450912122814	164	305.0	130	184	89.13043212890625	32	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0146	true	5358534713391091105	125	225	673	1210	1564	300	روي ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة ان الامام علي بن الحسين-- مات مسموما سمه الوليد بن عبد الملك وقال الصدوق وابن طاووس في الاقبال سمه الوليد بن عبد الملك فلما توفي غسله ولده------- محمد الباقر------------ وحنطه وكفنه وصلي عليه ودفنه قال سعيد بن المسيب وشهد جنازته البر والفاجر واثني عليه الصالح والطالح وانهال الناس يتبعونه حتي لم يبق احد ودفن بالبقيع مع عمه الحسن ف--ي القبة التي فيها العباس ت-----------وفي عليه السلام بالمدينة سنة خمس وتسعين من الهجرة في شهر المحرم الخامس والعشرون منه وله سبع وخمسون سنة من العمر ------------والعقب من الحسين--------------------- منحصر فيه ومنه تناسل ولد الحسين	146	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms139	false	-8361008782582939069	185	285	946	1467	1560	300	روي ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة ان الامام علي بن الحسين ع مات مسموما سمه الوليد بن عبد ال----------------------------------------------------------ملك فلما توفي غسله ولده الامام محمد الباقر عليه السلام وحنطه وكفنه وصلي عليه ودفنه قال سعيد بن المسيب وشهد جنازته البر والفاجر واثني عليه الصالح والطالح وانهال الناس يتبعونه حتي لم يبق احد ودفن بالبقيع مع عمه الحسن ع في القبة التي فيها العباس عم النبي ص توفي عليه السلام بالمدينة سنة خمس وتسعين من الهجرة في شهر المحرم 25------------- منه وله 57 م------------ن العمر علي المشهور والعقب من الامام الحسين سيد الشهداء ع منحصر فيه ومنه تناسل ولد الحسين	139	1064307450912122814	442	803.5	357	604	73.1788101196289	75	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0160	true	5683044601736329093	75	129	405	695	1644	300	الغربات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فقال------- الرضا عليه السلام افلا الحق لك بيتين بهذا الموضع بهما تمام قصيدتك فقال بلي يا ابن رسول الله فقال الرضا عليه السلام وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الغم والكربات فقال دعبل	160	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms187	false	5755114039879633826	133	180	688	929	1528	300	العرصات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات -قال قال لي الرضا ع---------- افلا الحق--- بيتين ب---------------------قصيدتك قلت- بلي يا ابن رسول الله فقال وق------------------بر بطوس يا لها من مصيبة توقد ف-ي الاحشاء بالحرقات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الهم والكربات -قال دعبل	187	1064307450912122814	218	360.0	173	297	73.40067291259766	35	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0249	true	32141350856800786	34	143	187	743	1564	300	امير المء-نين عليه السلام بال محمد عرف الصواب وفي ابياتهم نزل الكتاب هم الكلمات للاسماء لاحت لادم حين عز له المتاب وهم حجج الاله علي البرايا بهم وبحكمهم لا يستراب بقية ذي العلي وفروع اصل لحسن بيانهم وضح الخطاب وانوار يري في كل عصر لا رشاد الوري منهم شهاب ذراري احمد وبنو علي خليفته فهم لب لباب تناهوا في نهاية كل مجد فطهر خلقهم وزكوا وطابوا اذا ما اعوز الطلاب علم ولم يوجد فعندهم يصاب محبتهم صراط مستقيم ولكن في مسالكها عقاب ولا سيما ابو حسن علي له في الحرب مرتبة ته----------------------------------------------اب كان سنان ذابله ضمير فليس لها سوي نعم جو-اب وصارمه كبيعته بخم معاقدها من القوم الرقاب اذا	249	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms702	false	-8185601488272488599	171	226	949	1230	1636	300	امير المءمنين عليه السلام بال محمد عرف الصواب وفي ابياتهم نزل الك----------------------------------------------تاب وهم حجج الاله علي البرايا بهم وبجد-هم لا يستر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ولا سيما ابو حسن علي له في الحرب مرتبة تهاب طعام حسامه مهج الاعادي وفيض دم الرقاب له شراب كان سنان ذابله ضمير فليس عن القلوب له ذهاب وصارمه كبيعته بخم --------------هو الضحاك اذا	702	1064307450912122814	212	367.5	169	604	35.09933853149414	35	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0329	true	-3170366759063180620	139	185	729	963	1568	300	الامام زين العابدين علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب عليهم السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرارا قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	329	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms138	false	5938857024654168699	107	145	518	707	1545	300	الامام علي -------------بن الحسين ع------------------------------- عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار ق-ومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	138	1064307450912122814	183	344.0	146	234	78.20513153076172	34	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1728	true	4051766857461308440	234	283	1218	1455	1537	300	السيد الحميري في ذلك فقال قول علي لحارث عجب كم ثم اعجوبة له حملا يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا يعرفني طرفه واعرفه بنعته واسمه وما فعلا وانت عند الصراط تعرفني فلا تخف عثرة ولا زل--------------------------------------------لا اقول للنار حين تعرض للعرض ذرية لا تقبلي	1728	-6947782530006657768	Rafed0003537Vols-ara1.ms448	false	-5782887617997011507	245	300	1220	1488	1488	300	السيد الحميري------------ قول علي لحارث عجب كم ثم اعجوبة له حملا يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا يعرفني طرفه واعرفه بعينه والمسه ما عملا وانك عند الصراط تعرفني فلا تخف عثرة ولا زللا اسقيك من بارد علي ظما تخاله في الحلاوة عسلا اقول للنار حين توقف للعرض دعيه لا تقتلي-	448	1064307450912122814	207	378.5	163	281	73.66548156738281	37	Rafed0000230Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1