id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0448	true	718846731985798100	40	62	239	358	1623	300	شجاعا كريما جوادا فاضلا محبا لاهل الادب جيد الشعر رجل وقته فضلا وعقلا وسياسة وتدبيرا وكان مهابا-- في شكله عظيما في سطوته	448	-6947782530006657768	Hindawi029535929-ara1.ms245	false	6724141808808627129	15	36	72	181	1556	300	شجاعا كريما جوادا فاضلا محبا لاهل الادب جيد الشعر وفيه عقل----------- وسياسة وتدبير- وكان ذا هيبة في شكله عظيما في سطوته	245	7881109970973974600	94	169.5	75	121	77.68595123291016	16	Rafed0000230Vols-ara1	Hindawi029535929-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0449	true	-1890845937634450228	140	218	725	1133	1542	300	19 رمضان سنة 559 --كان شجاعا كريما جوادا فاضلا محبا لاهل الادب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شديد المغالات في التشيع له- كتاب------ الاعتماد في الرد علي اهل العناد--------------- وناظرهم عليه وهو يتضمن امامة اميرالمءمنين ع وهو ممن اظهر مذهب الامامية ومن شعر-------------------------------------------------------ه يا امة سلكت ضلالا بينا حتي استوي اقرارها وجحودها قلتم الا ان المعاصي لم تكن الا بتقدير الاله وجودها لو صح ذا كان الاله بزعمكم منع الشريعة ان تقام حدودها حاشا وكلا ان يكون الهنا ينهي عن الفحشاء ثم يريدها	449	-6947782530006657768	Hindawi029535929-ara1.ms245	false	6724141808808627129	10	126	49	652	1556	300	19 رمضان سنة 556ه وكان شجاعا كريما جوادا فاضلا محبا لاهل الادب جيد الشعر وفيه عقل وسياسة وتدبير وكان ذا هيبة في شكله عظيما في سطوته وغناه وكان محافظا علي الصلاة وفراءضها ونوافلها شديد المغالاة في التشيع صنف كتابا سماه الاعتماد في الرد علي اهل العناد جمع له الفقهاء وناظرهم عليه وهو يتضمن امامة علي بن ابي طالب والكلام علي الاحاديث الوارة في ذلك وله شعر كثير يشتمل علي مجلدين في كل فن فمنه في اعتقاده يا امة سلكت ضلالا بينا حتي استوي اقرارها وجحودها ملتم الي ان المعاصي لم يكن الا بتقدير الاله وجودها لو صح ذا كان الاله بزعمكم منع الشريعة ان تقام حدودها حاشا وكلا ان يكون الهنا ينهي عن الفحشاء ثم يريدها	245	7881109970973974600	354	622.5	284	603	58.70646667480469	59	Rafed0000230Vols-ara1	Hindawi029535929-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0450	true	4995048655415758441	91	167	511	910	1591	300	شجاعا كريما جوادا فاضلا محبا لاهل الادب جيد الشعر رجل وقته فضلا وعقلا وسياسة وتدبيرا وكان مهابا-- في شكله عظيما في سطوته وجمع اموالا عظيمة وكان محافظا علي الصلوات فرايضها ونوافلها شديد المغالاة في التشيع صنف كتابا سماه الاعتماد في الرد علي اهل العناد جمع له الفقهاء وناظرهم عليه وهو يتضمن امامة علي بن ابي طالب ع--------------------------------- وله شعر كثير يشتمل علي مجلدين في كل فن فمنه في اعتقاده ومنه قوله يا امة سلكت ضلالا بينا	450	-6947782530006657768	Hindawi029535929-ara1.ms245	false	6724141808808627129	15	91	72	472	1556	300	شجاعا كريما جوادا فاضلا محبا لاهل الادب جيد الشعر وفيه عقل----------- وسياسة وتدبير- وكان ذا هيبة في شكله عظيما في سطوته وغناه وك------------ان محافظا علي الصلاة وفراءضها ونوافلها شديد المغالاة في التشيع صنف كتابا سماه الاعتماد في الرد علي اهل العناد جمع له الفقهاء وناظرهم عليه وهو يتضمن امامة علي بن ابي طالب والكلام علي الاحاديث الوارة في ذلك وله شعر كثير يشتمل علي مجلدين في كل فن فمنه في اعتقاد----------ه يا امة سلكت ضلالا بينا	245	7881109970973974600	339	624.0	272	434	78.110595703125	60	Rafed0000230Vols-ara1	Hindawi029535929-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0531	true	9058608280949284809	177	270	942	1422	1582	300	فكتب -------الي الامام الناصر بهذه الابيات وهي مشهورة رواها عامة المءرخين مع جوابها مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فاجا-------به الناصر يقول- وافي كتابك يا ابن يوسف ناطقا بالصدق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر وفي اعيان	531	-6947782530006657768	Hindawi029535929-ara1.ms295	false	-8289184650612052223	24	97	139	516	1587	300	فكتب الافضل الي الامام الناصر------------------------------------------------------ مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي----------------------------------------------------------- فاجابه الامام الناصر بقوله وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالود- يخبر ان اصلك طاهر غصبا- عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فابشر فان غدا عليه حسابهم واصبر فناصرك الامام الناصر الا ان ---	295	7881109970973974600	344	614.5	274	495	69.49494934082031	61	Rafed0000230Vols-ara1	Hindawi029535929-ara1