id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000212-ara1.ms090	true	5934775516535302081	104	170	510	879	1581	300	كان عبدال-له بن يحيي من حضرموت وكان مجتهدا عالما فكاتب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جماعة من الاباضية --بالبصرة وغيرها يشاورهم في الخروج فكتبوا اليه ان استطعت ان لا تقيم يوما واحدا فافعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشخص اليه--------- المختار بن عوف الازدي وبلخ بن عقبة بن المسعودي في رجال من الاباضية فقدموا عليه حضر---موت فح-ضوه علي الخروج فعندها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا عبدا-لله اصحابه فبايعوه وقصد-- دار الامارة وعلي حضرموت يومءذ ابراهيم بن جبلة بن مخزمة الكندي	90	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms081	false	-847061004361304267	53	299	338	1677	1677	299	كان عبد الله بن يحيي من حضرموت وكان مجتهدا عابدا وكان يقول قبل ان اخرج لقيني رجل فاطال النظر الي وقال من انت قلت من كندة فقال من ايهم فقلت من بني شطان فقال والله لتملكن ولتبلغن وادي القري وذلك بعد ان تذهب احدي عينيك وقد ذهبت وانا اتخوف ما قال واستخير الله فراي باليمن جورا ظاهرا وعسفا شديدا وسيرة في الناس قبيحة فقال لاصحابه انه لا يحل لنا المقام علي ما نري ولا الصبر عليه فكتب الي جماعة من الاباضية في البصرة وغيرها يشاورهم في الخروج فكتبوا اليه ان استطعت ان لا تقيم يوما واحدا فافعل فان المبادرة الي العمل الصالح افضل ولست تدري متي ياتي اجلك ولله بقية خير من عباده يبعثهم اذا شاء بنصر دينه ويختص بالشهادة منهم من يشاء وشخص اليه ابو حمزة المختار بن عوف الازدي وبلج بن عقبة--- المسعودي في رجال من الاباضية فقدموا اليه من حضرموت فحرضوه علي الخروج واتوه بكتاب اصحابه يوصونه اذا خرجتم فلا تغلوا ولا تغدروا واقتفوا بسلفكم الصالحين وسيروا بسيرتهم وقد علمتم ان الذي اخرجهم علي السلطان العيب لاعمالهم __________ في الحاشية قوله في البصرة وغيرها هذا دليل في ان المذهب هو كان اهله موجودين في مواضع متعددة في الزمن الاول اه من الشارح هو بلج بن عقبة الهيصم الاسدي حي في جمادي الاولي 130ه748م وانظر ترجمته في المسعودي مروج الذهب ج3ص257 الاصفهاني الاغاني ج23112 123126 الشماخي السير ط حجرية ص91 جمعية التراث معجم اعلام الاباضية النسخة التجريبية ج2ص190رقم243 فدعا عبد الله اصحابه فبايعوه وقصدوا دار الامارة وعلي حضرموت يومءذ ابراهيم بن جبلة بن مخرمة الكندي-	81	522058671570888242	344	591.5	281	1343	25.614295959472656	50	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms090	true	5934775516535302081	170	237	879	1258	1581	300	فاخذه وحبسه يوما ثم اطلقه فاتي صنعاء قال واقام عبدال-له بحضرموت وكثر جمعه وسمعه طالب الحق ------------------------------------------------ثم استخلف علي حضرموت عبد-الله بن سعيد الحضرمي وتوجه الي صنعاء وذلك--- سنة تسعة -عشر-- وما-ة قال وقصد عبدالله صنعاء في الفين وعاملها يومءذ القاسم بن عمرو الثقفي اخو يوسف فوقع--------------ت بينهم ---------------------------مناوشات فانت-----------------صر -عبد-الله بن يحيي علي القاسم فدخل الي صنعاء واستولي علي---- الخزاءن والاموال فاحرزها ----واستولي علي بلاد اليمن	90	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms082	false	7281707320319575920	0	87	0	456	1562	299	فاخذه وحبسه يوما ثم اطلقه فاتي صنعاء---- واقام عبد الله بحضرموت وكثر جمعه فسموه طالب الحق فكتب الي من كان من اصحابه بصنعاء اني قادم عليكم ثم استخلف علي حضرموت عبد الله بن سعيد الحضرمي وتوجه الي صنعاء وذلك في سنة تسعة وعشرين وماءة وال-عامل ع----لي صنعاء----------------- يومءذ القاسم بن عمرو------- اخو يوسف بن عمرو الثقفي فجرت بينه وبين عبد الله بن يحيي حروب ومناوشات كانت الدولة فيها والنصر لعبد الله بن يحيي----------- فدخل---- صنعاء وجمع ما فيها من الخزاءن والاموال فاحرزها فلما استولي علي بلاد اليمن	82	522058671570888242	305	431.5	248	504	60.515872955322266	41	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms090	true	5934775516535302081	263	300	1391	1581	1581	300	المختار بن عوف وبلخ بن عقبة وابرهة بن الصباح الي مك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة---------------- والامير عليهم ابو حمزة في الف وامره ان يقيم بمكة الي صدور الناس وتوجه بلغ -الي الشام فاقبل المختار الي مكة يوم التروية وعليها وعلي المدينة-	90	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms083	false	-4023169886091518695	0	66	0	359	1546	299	المختار بن عوف وبلج بن عقبة وابرهة بن الصباح الي مكة __________ هو ابرهة بن الصباح الحميري 130ه747م قاءد بطل في جيش طالب الحق بعثه ابو حمزة الي مكة مع بلج بن عقبة وانظرالشماخي السير طح ص91 السيابي الحقيقة والمجاز ص145158 والامير عليهم ابو حمزة في الف وامره ان يقيم بمكة اذا صد-ر الناس ويوجه بلخا الي الشام فاقبل المختار الي مكة يوم التروية وعليها وعلي المدينة	83	522058671570888242	183	330.0	148	360	50.83333206176758	29	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms091	true	-6769955178276764820	0	203	0	1052	1571	300	عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك في خلافة مروان بن محمد بن مروان------------------------------------------- فكره عبد الو-حد قتالهم وفزع الناس منهم حين راوهم وقد طلعوا عليهم بعرفة ومعهم اعلام سود علي رءوس الرماح وقالوا لهم ما لكم وما حالكم فاخبروهم بخلافهم لمروان---------- والتبري منهم فراسلهم عبد الواحد في ان لا يعط-وا علي الناس حجهم فقال ابو حمزة نحن بحجنا اضن وعليه اشح------------------------------------------ حتي ينفر الناس النفر الاخير واصبحوا من الغد ووقفوا بحيال عبد الواحد بعرفة ودفع عبد الواحد بالناس فلما كانوا بمني قيل لعبد الواحد قد اخطات فيهم ولو حملت عليهم الحاج ما كانوا الا اكلة راس وبعث عبد الواحد الي ح----مزة عبد-الله بن الحسن بن علي بن ابي طالب ع ومحمد بن عمر ------------بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر وعبيد الله بن عمر- بن حفص العمري وربيعة بن عبد الرحمن ورج-لا امثالهم فلما قربوا من ابي حمزة اخذتهم مسالحه فادخلوا علي ابي حمزة فوجدوه جالسا وعليه ازار قطري قد ربط- نحوره في قفاه فلما دنوا تقدم اليه عبد-الله بن الحسن العلوي ومحمد بن عبدا-لله العثماني ف--------لما انتسبا له عبس في وجهيهما وما اظهر الكرام-ة لهما ثم تقدم اليه------- البكري والعمري-------- فانتسبا له فهش اليهما وتبسم في وجهيهما وقال والله ما خرجنا الا لنسير سيرة ابويكما فقال--- عبد-الله	91	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms083	false	-4023169886091518695	66	299	359	1546	1546	299	عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك في خلافة مروان بن محمد بن مروان وام عبد الواحد بن عبد الله بن خالد بن اسيد فكره عبد الواحد قتالهم وفزع الناس منهم حين راوهم وقد طلعوا عليهم بغرفة ومعهم اعلام سود ف-ي رءوس الرماح وقالوا لهم ما لكم وما حالكم فاخبروهم بخلافهم -مروان وال مروان والتبرء منهم فراسلهم عبد الواحد في ان لا يعطلوا علي الناس حجهم وقال ابو حمزة نحن بحجنا اضن وعليه اشح فصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض حتي ينفر الناس النفر الاخير واصبحوا من الغد -وقفوا بحيال عبد الواحد بعرفة ودفع عبد الواحد بالناس فلما كانوا بمني قيل لعبد الواحد قد اخطات فيهم ولو حملت عليهم الحاج ما كانوا الا اكلة راس وبعث عبد الواحد الي ابي حمزة عبد الله بن الحسن بن علي بن ابي طالب-- ومحمد بن عبد الله بن عمر بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر وعبيد الله بن محمد بن حفص العمري وربيعة بن عبد الرحمن ورجالا امثالهم فلما قربوا من ابي حمزة اخذتهم مسالحه ف-دخلو- علي ابي حمزة فوجدوه جالسا وعليه ازار قطري قد ربطه بحورة في قفاه فلما دنوا تقدم اليه عبد الله بن الحسن العلوي ومحمد بن عبد الله العثماني فنسبهما فلما انتسبا له عبس في وجوههما و---اظهر الكراهية لهما ثم تقدم اليه بعدهما البكري والعمري فنسبهما فانتسبا له فهش اليهما وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير سير- ابويكما فقال له عبد الله-	83	522058671570888242	1022	1867.0	822	1199	85.23770141601562	171	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms091	true	-6769955178276764820	203	298	1052	1562	1571	300	بن الحسن والله ما جءناك لنفاخر بين اباءنا ولكن الامير بعثنا اليك برسالة وهذا ربيعه يخبركما فلما اخبره ربيعة قال له ان الامير يخاف نقض العهد قال معاذ الله وا--------------------------لله لا افعل ولك-------------------ن الي ان تنقضي الهدنة بيننا وبينكم فخرجوا من عنده-------------------------------------------------------- وخلي مكة لابي حمزة فدخلها بغير قتال فقال بعض الشعراء يهجو- عبد الواحد زار الحجيج عصابة قد خالفوا -ين الاله ففر عبد الواحد ترك الامارة والمواسم هاربا ومضي يخبط كالبعير الشارد فلو ان والده يخبر امه صق-ت خلايقه بعرف الوالد ثم مضي عبد الواحد الي---- المدينة ودعي بالديوان فضرب علي الناس البعث وزادهم	91	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms084	false	-6835509088072306943	0	115	0	608	1575	299	بن --حسن والله ما جءناك لنفاخر بين اباءنا ولكن الامير بعثنا اليك برسالة وهذا ربيعة يخبركها فلما اخبره ------قال له ان الامير يخاف نقض العهد قال معاذ الله ان ننقض العهد او نحيس به ووالله لا افعل ولو قطعت رقبتي هذه ولكن الي ان تنقضي الهدنة بيننا وبينكم فخرجوا من عنده فابلغوا عبد الواحد فلما كان النفر الاخير نفر عبد الواحد وخلي مكة لابي حمزة فدخل-- بغير قتال فقال بعض الشعراء يهجوا عبد الواحد زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر عبد الواحد ترك الامارة والمواسم هاربا ومضي يخبط كالبعير الشارد فلو ان والده تخير امه لصفت خلاءقه بعرق الوالد ثم مضي عبد الواحد حتي دخل المدينة ودعا بالديوان فضرب علي الناس البعث وزادهم	84	522058671570888242	486	895.0	392	618	78.64077758789062	79	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms092	true	-8425883355712709782	0	164	0	845	1516	300	عشرة عش-رة واستعمل علي الجيش عبدا---------------لله بن عمرو بن عثمان بن عفان فخرجوا قلقي-هم جزر منحورة فتشا-م الناس بها فلما كانوا بالعقيق علق لواء عبد العزيز بسمرة فانكسر الرمح فتشا-موا بذلك ايضا ثم ساروا الي------ قديد وقد نزل بها قوم معتزلون ليسوا باصحاب حرب واكثرهم تجار اغمار قد خرجوا في المصبغات والثياب الناعمة واللهو لا يظنون ان للخوارج شوكة ولا يشكون في انهم في ايديهم وقال رجل منهم من قريش لو شاء اهل الطاءف لكفونا امر هءلاء ولكنهم داهنوا في دين الله والله لنظفرن ولنسيرن الي اهل الطايف فلنسبينهم ثم قال من يش-ري مني--- سبي اهل الطايف قال ابو الفرج فكان هذا الرجل اول المنهزمين فلما وصل المدينة ودخل داره اراد ان يقول لجاريته اغلقي الباب قال لها غاق ناق دهشا فلقبه اهل المدينة بعد ذلك غاق ناق ولم تفهم الجارية قوله حتي اومي اليها بيده فاغلقت الباب --------------------------------------------------------------------------------------------قال وكان عبد العزيز يعرض الجيش بذي الحليفة فمر به امية بن عتبة بن سعيد بن العاص فرحب به وضحك اليه ثم مر به عمارة بن	92	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms084	false	-6835509088072306943	115	298	608	1571	1575	299	عشرة عشيرة واستعمل علي الجيش عبد العزيز بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان فخرجوا فلقيتهم جزر منحورة فتشاءم الناس بها فلما كانوا بالعقيق علق لواء عبد العزيز بسمرة فانكسر الرمح فتشاءموا بذلك ايضا ثم ساروا حتي نزلوا قديدا ف--نزل بها قوم معتزلون ليسوا باصحاب حرب -اكثرهم تجار اغمار قد خرجوا في المصبغات والثياب الناعمة واللهو لا يظنون ان للخوارج شوكة ولا يشكون في انهم في ايديهم وقال رجل منهم من قريش لو شاء اهل الطاءف لكفونا امر هءلاء ولكنهم داهنوا في دين الله والله لنظفرن ولنسيرن الي اهل الطاءف فلنسبينهم ثم قال من يشتري مني من سبي اهل الطاءف قال ابو الفرج فكان هذا الرجل اول المنهزمين فلما وصل المدينة ودخل داره اراد ان يقول لجاريته اغلقي الباب قال لها غاق ناق دهشا فلقبه اهل المدينة بعد ذلك غاق ناق فلم تفهم الجارية قوله حتي اوما اليها بيده فاغلقت الباب __________ اي نخلط به هي واحة بناحية المدينة فيها عيون ونخل وانظرالحموي معجم البلدان ج4ص138 قال وكان عبد العزيز يعرض الجيش بذي الحليفة فمر به امية بن عتبة بن سعيد بن العاص فرحب به فضحك اليه ثم مر به عمارة بن	84	522058671570888242	830	1576.0	668	966	85.92132568359375	148	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms092	true	-8425883355712709782	163	298	842	1505	1516	300	بن مصعب بن الزبير فلم يكلمه ولم يلتفت اليه فقال عمران ------------بن مطيع وكان ابن خالته------------------------------------- سبحان الله مر بك شيخ من شيوخ قريش فلم تنظر اليه ولم تكلمه ومر بك غلام ب---ني امية فضحكت اليه ولا طفته اما والله لو التقي الجمعان لعلمت ايهما اصبر قال فكان امية بن عتبة اول من انهزم وركب فرسه ومضي وقال لغلامه يا مجيب اما والله لءن اخرت------ هذه الا كلب من---- الشراة اني لعاجز واما عما-----------رة بن مصعب بن الزبير فقاتل يومءذ حتي قتل وكان يحمل ويتمثل واني اذا ظن الامير باذنه -لي الاذن من نفسي اذا شءت قادر قال و--------------------------------لما بلغ ابا حمزة اقبال اهل المدينة----- استخلف علي مكة ابرهة بن الصباح واشخص اليهم وعلي مقدمته بلخ ----بن عقبة فلما كان في الليلة التي وافاهم في صبيحتها واهل المدينة نزول بقديد قال لاصحابه انكم ملاقوا------ غدا	92	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms085	false	2341887294235452935	0	159	0	781	1513	299	بن مصعب بن الزبير فلم يكلمه ولم يلتفت اليه فقال عمران بن عبد الله بن مطيع وكان ابن خالته امهما ابنتا عبد الله بن خالد بن اسيد سبحان الله مر بك شيخ من شيوخ قريش فلم تنظر اليه ولم تكلمه ومر بك غلام من بني امية فضحكت اليه ولا-طفته اما والله لو التقي الجمعان لعلمت ايهما اصبر قال فكان امية بن عتبة اول من انهزم وركب فرسه ومضي وقال لغلامه يا مجيب اما والله لءن اغررت نفسي هذه الا-كلب من بني الشراة اني لعاجز واما عمارة بن بن حمزة بن مصعب بن الزبير فقاتل يومءذ حتي قتل وكان يحمل ويتمثل واني اذ اظن الامير باذنه علي الاذن من نفسي اذا شءت قادر والشعر للاغر بن بن حماد اليشكري قال فلما بلغ ابا حمزة اقبال اهل المدينة اليه استخلف علي مكة ابرهة بن الصباح و-شخص اليهم وعلي مقدمته بلخ كذا بن عقبة فلما كان في الليلة التي وافاهم في صبيحتهم واهل المدينة نزول بقديد قال لاصحابه انكم ملاقوا القوم غدا	85	522058671570888242	650	1212.5	519	784	82.90816497802734	120	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms093	true	-7921361872122035173	0	106	0	551	1573	300	واميرهم فيما بلغني ابن عثمان اول من خالف سني الخلفاء وبدل سنة رسول الله ص ----------------------وقد وضح الصبح لذي عينين -اكثروا ذكر الله وتلاوة القران ووطنوا انفسكم علي الموت وصبحهم غداة الخميس لتسع خلون من صفر سنة ثلاثين وماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابو الفرج وقال عبد العزيز لغلامه في تلك الليلة ابغنا علفا قال هو غال فقال ويحك البواكي ع-ينا غدا اغلا قال وارسل ابو حمزة اليهم بلخ بن عقبة ليدعوهم فاتاهم في ثلاثين راكبا فذكرهم الله وسالهم ان يكفوا عنهم وقال لهم خلوا سبيلنا الي الشام لنسير الي من ظلمكم وجار في الحكم عليكم ولا تجعلوا احدنا بكم---- فانا لا نريد قتالكم فشتمهم اهل المدينة وقالوا يا	93	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms085	false	2341887294235452935	159	299	781	1513	1513	299	واميرهم فيما بلغني ابن عثمان اول من خالف سنة الخلفاء وبدل سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وقد وضح الصبح لذي عينين فاكثروا ذكر الله وتلاوة القران ووطنوا انفسكم علي الموت وصبحهم غداة الخميس لتسع خلون من صفر سنة ثلاثين وماءة __________ الصواب بلج وانظر ترجمته في صفحة وهكذا يرد في الاغاني وفي شرح نهج البلاغة ولم يرد قط باسم بلخ فهو تصحيف من المءلف وقد صححناه في جميع المتن دون احالة قال ابو الفرج وقال عبد العزيز لغلامه في تلك الليلة ابعنا علفا قال هو غال فقال ويحك البواكي علينا غدا اغلي---- وارسل ابو حمزة اليهم بلج بن عقبة ليدعوهم فاتاهم في ثلاثين راكبا فذكرهم الله وسالهم ان يكفوا عنهم وقال لهم خلوا سبيلنا الي الشام لنسير الي من ظلمكم وجار في الحكم عليكم ولا تجعلوا حر-نا بكم كذا فانا لا نريد قتالكم فشتمهم اهل المدينة وقالوا يا-	85	522058671570888242	538	1023.5	435	738	72.89972686767578	95	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms093	true	-7921361872122035173	106	285	551	1506	1573	300	اعداء الله ن-حن نخليكم ونترككم تفسدون في الارض فقال الخوارج يا اعداء الله ن-حن نفسد في الارض وانما خرجنا لنكف الفساد ونقاتل من قاتلنا منكم واستاثر بالفء فناظروا لانفسكم واخلعوا من لم يجعل الله له الطاعة فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادخلوا في السلم وعاونوا اهل الحق فنادا- عبد العزيز ما تقول في عثمان قال قد برء منه المسلمون قبلي وانا متبع اثارهم ومقتد بهم----- ارجع الي اصحابك فليس بيننا وبينكم الا السيف فرجع الي ابي حمزة فاخبر ف-قال كفوا عنهم ولا تقاتلوهم حتي يبدءوكم بالقتال فواقفوهم ولم يقاتلوهم فرمي رجل من اهل المدينة بسهم في عسكر ابي حمزة فجرح منهم رجلا فقال ابو حمزة شانكم الان فقد حل قتالهم فحملوا عليهم فثبت بعضهم لبعض وراية قريش مع ابراهيم بن عبد-الله بن مطيع ثم انكشف اهل المدينة فلم يتبعوهم وكان علي عامتهم صخر بن الجهم ابن حذيفة العدوي فكبر وكبر الناس---- فقاتلوا- قليلا ثم انهزموا فلم يبعدوا حتي كبر ثانية فثبت معه --ناس وقاتلوا ثم انهزموا هزيمة لم يبق بعدهم منهم باقية فقال علي بن الحصين لابي حمزة اتبع اثار القوم او دعني اتبعهم فاقتل المدبر وادفف -----------	93	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms086	false	166230807158742130	0	253	0	1344	1585	298	اعداء الله انحن نخليكم ونترككم تفسدون في الارض فقال الخوارج يا اعداء الله انحن نفسد في الارض -انما خرجنا لنكف الفساد ونقاتل من قاتلنا منكم واستاثر بالفء فانظروا لانفسكم واخلعوا من لم يجعل الله له ط--اعة فانه لا ---------------------------طاعة لمخلوق في معصية الخالق __________ رواه احمد في مسنده قال حدثنا عبد الله حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا طاعة لمخلوق في معصية الله عز وجل مسند العشرة رقم وانظر الترمذي كتاب الجهاد باب ما جاء لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق احمد مسند المكثرين من الصحابة رقم ومسند البصريين و19735 فادخلوا في السلم وعاونوا اهل الحق فناداه عبد العزيز ما تقول في عثمان قال قد برء منه المسلمون----- وانا متبع اثارهم ومقتد بهم فقال ارجع الي اصحابك فليس بيننا وبينكم الا السيف فرجع الي ابي حمزة فاخبره فقال كفوا عنهم ولا تقاتلوهم حتي يبداوكم بالقتال فوافقوهم ولم يقاتلوهم فرمي رجل من اهل المدينة بسهم في عسكر ابي حمزة فجرح منهم رجلا فقال ابو حمزة شانكم الان فقد حل قتالهم فحملوا عليهم فثبت بعضهم لبعض وراية قريش مع ابراهيم بن عبد الله بن مطيع ثم انكشف اهل المدينة فلم يتبعوهم وكان علي عامتهم صخر بن الجهم -بن حذيفة العدوي فكبر وكبر الناس معه فقاتلوهم قليلا ثم انهزموا ولم يبعدوا حتي كبر ثانية فثبت معه الناس وقاتلوا ثم انهزموا هزيمة لم يبق بعدها منهم باقية فقال علي بن الحصين لابي حمزة اتبع اثار القوم او دعني اتبعهم فاقتل المدبر واذفف __________	86	522058671570888242	905	1512.5	732	1380	65.5797119140625	155	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms094	true	8666021067403306371	0	149	0	755	1529	300	لرايت من هءلاء ما تكره قال لا افعل ولا اخالف سيرة اسلافنا واخذ جماعة منهم اسري واراد اطلاقهم فمنعه علي -بن الحصين وقال ان لكل زمان سيرة وهءلاء لم يءسروا وهم هراب وانما اسروا وهم يقاتلون ولو قتلوا في ذلك الوقت لم يحرم قتلهم وهكذا -----------الان وكان ابو حمزة اذا راي رجلا من قريش قتله واذا راي رجلا من الانصار اطلقه- قال ابو الفرج وذلك لان قريشا كانوا اكثر الجيش وبهم كانت الشوكة قا-----ل ابن ابي الحديد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد بلغت قتلي قديد الفين وماءت--------ين رجلا بينهم من قريش اربع ماءة وخمسون رجلا ومن الانصار ثمانون رجلا ومن الموالي وساءر الناس الف وسبعماءة رجل قال وكان في قتلي قريش من بني اسد بن عبد العزي بن قصي اربعون رجلا وكانت ناءح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اهل المدينة تقول ما للزمان وماليه -فنت قديد رجاليه فلا بكين سريرة -لا بكين علانيه ولا بكين علي قديد- سوء ما اولانيه ولا عولن اذا خلوت مع الكلاب العاوية ذكر	94	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms087	false	961272301366426029	38	271	206	1392	1531	300	ارايت من هءلاء ما تكره قال لا افعل ولا اخالف سيرة اسلافنا واخذ جماعة منهم اسرا واراد اطلاقهم فمنعه علي ابن الحصين وقال ان لكل زمان سيرة وهءلاء لم يءسروا وهم هراب وانما اسروا وهم يقاتلون ولو قتلوا في ذلك الوقت لم يحرم قتلهم فهكذا الان قتلهم حلال ودعا بهم فكان اذا راي رجلا من قريش قتله واذا راي رجلا من الانصار اطلقهم قال ابو الفرج وذلك لان قريشا كانوا اكثر الجيش وبهم كانت الشوكة واتي محمد بن عبد العزيز بن عمرو بن عثمان فنسبه فقال انا رجل من الانصار فسال الانصار فاقرت بذلك فاطلقه فلما ولي قال والله اني لاعلم انه قرشي ولكن اطلقته لشهادتهم قال وقد بلغت قتلي قديد الفين وماءتين وثلاثين رجلا م-نهم من قريش اربعم-اءة وخمسون رجلا ومن الانصار ثمانون رجلا ومن الموالي وساءر الناس الف وسبعماءة رجل قال وكان في قتلي قريش من بني اسد بن عبد العزي بن قصي اربعون رجلا قال وقاتل يومءذ امية بن عبد الله بن عمرو بن عثمان خرج مقنعا فلم يكلم احدا وقاتل حتي دخل بلج المدينة بغير حرب فدخلوا في طاعته وكف عنهم ورجع الي مكة وكان علي شرطته ابو بكر بن عبد الله بن عمرو من ال سراقة فكان اهل المدينة يقولون لعن الله السراقي ولعن الله بلجا العراقي وقالت ناحءة اهل المدينة مالي ا---لزمان وماليه افنت قديد رجاليه فلا بكين سريرة ولا بكين علانيه ولا بكين علي قديده سوء ما اولانيه ولا عرين اذا خلوت مع الكلاب العاويه قال	87	522058671570888242	703	1286.5	558	1191	59.02602767944336	122	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms094	true	8666021067403306371	218	272	1116	1391	1529	300	وخلف--------- المفضل الازدي في جماعة من اصحابه معه قال وبعث مروان بن محمد عبد الملك بن عطية السعدي في اربعة الاف من اهل الشام وفيهم فرسان عسكره ووجوههم لحرب ابي حمزة وعبد-الله بن يحيي---------- وامر ابن عطية بالجد في المسير واعطي كل رجل من الجيش ماءة دينار وفرسا عربيا وبغلا لثقله فخرج ابن عطية	94	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms093	false	-773921267652396762	112	167	617	901	1536	299	وخلف بالمدينة المفضل الازدي في جماعة من اصحابه-------- وبعث مروان بن محمد عبد الملك بن عطية السعدي في اربعة الاف من اهل الشام -فيهم فرسان عسكره ووجوههم لحرب ابي حمزة وعبد الله بن يحيي طالب الحق وامر ابن عطية بالجد ب--المسير واعطي كل رجل من الجيش ماءة دينار وفرسا عربية ونعلة لثقله فخرج ابن عطية	93	522058671570888242	259	470.5	208	295	87.7966079711914	45	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms095	true	7190003504665451115	7	288	44	1499	1555	300	وذكر بني امية وظلمهم فشتمه اهل الشام وقالوا يا اعداء الله انتم احق بهذا ممن ذكرتم فحمل بلخ واصحابه عليهم وانكشفت طاءفة من اهل الشام وثبت ابن عطية في عصبة صبروا معه فناداهم يا اهل الشام يا اهل الحفاظ ناضلوا عن- دينكم واميركم واصبروا وقاتلوا قتالا شديدا فقتل بلخ واكثر اصحابه وانحازت قطعة من اصحابه نحو الماية الي جبل اعتصموا به فقاتلهم ابن عطية ثلاثة ايام فقتل منهم سبعين رجلا ونجا -----ثلاثون وجاء-ا الي ابي حمزة وكان انذاك بالمدينة وقد اغتموا وجزعوا من ذلك الخبر وقالوا فررنا من الزحف فقال لهم ابو حمزة لا تجزعوا فانا لكم فءة والا ابحرتم وخرج ابو حمزة الي مكة فدعا عمر بن عبد الرحم-ن بن زيد بن الخطاب اهل المدينة الي قتال المفضل خليفة ابي حمزة علي المدينة فلم يجد لديه احد لان القتل--- كان قد اسرع في الناس وخرج وجوه اهل البدعة فاجتمع الي-عمر البربر والزنوج واهل السوق فقاتل بهم الشراة فقتل المفضل وعامة اصحابه وهرب الباقون فلم يبق منهم احد -قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم ابن عطية اتاه عمر بن عبد الرحم-ن فقال--- اصلحك الله اني جمعت قضي وقضيضي فقاتلت هءلاء الشراة فلقبه اهل المدينة قضي وقضيضي قال ابو الفرج واقام ابن عطية بالمدينة شهرا وابو حمزة مقيم بمكة ثم توجه اليه فقال علي بن الحصين العبدي لابي حمزة اني كنت اشرت عليك يوم قديد وقبله ان تقتل الاسري فلم تفعل حتي قتلوا المفضل واصحابنا المقيمين معه بالمدينة وانا اشير عليك الان ان تضع السيف في اهل مكة فانهم كفرة فجرة ولو قد قدم ابن عطية لكانوا اشد عليك من اهل المدينة فقال لا اري ذلك لانهم قد دخلوا في الطاعة واقروا بالحكم ووجب ل--هم حق الولاية فقال انهم سيغدرون فقال ومن نكث فانما ينكث علي نفسه قال وقدم ابن عطية مكة فصير اصحابه فرقتين	95	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms094	false	-2965173703092387485	0	300	0	1552	1552	300	وذكر بني امية وظلمهم فشتمه اهل الشام وقالوا يا اعداء الله انتم احق بهذا ممن ذكرتم فحمل بلج واصحابه عليهم وانكشفت طاءفة من اهل الشام وثبت ابن عطية في عصبة صبروا معه فناداهم يا اه-------------ل الحفاظ ناضلوا علي دينكم واميركم واصبروا وقاتلوا قتالا شديدا فقتل بلج واكثر اصحابه وانحازت قطعة من اصحابه نحو الماءة الي جبل اعتصموا به فقاتلهم ابن عطية ثلاثة ايام فقتل منهم سبعين رجلا ونجا منهم ثلاثون فرجعوا الي ابي حمزة و-------هو بالمدينة وقد اغتموا وجزعوا من ذلك الخبر وقالوا فررنا من الزحف فقال لهم ابو حمزة لا تجزعوا فانا لكم فءة والي تحيزتم وخرج ابو حمزة الي مكة فدعي عمر بن عبد الرحمان بن زيد بن الخطاب اهل المدينة الي قتال المفضل خليفة ابي حمزة علي المدينة فلم يجد اليه احد لان القتل قد كان--- اسرع من الناس وخرج وجوه اهل البدعة فاجتمع الي عمر البربر والزنوج واهل السوق فقاتل بهم الشراة فقتل المفضل وعامة اصحابه وهرب الباقون فلم يبق منهم احد فقال في ذلك سهيل مولي زينب بنت الحكم بن العاص ليت مروان رانا يوم الاثنين عشية اذ غسلنا العار عنا وانتضينا الشر فيه قال فلما قدم ابن عطية اتاه عمر بن عبد الرحمان فقال له اصلحك الله اني جمعت قضي وقضيضي فقاتلت هءلاء الشراة فلقبه اهل المدينة قضي وقضيضي قال ابو الفرج واقام ابن عطية بالمدينة شهرا وابو حمزة مقيم بمكة ثم توجه ف-----قال علي بن الحصين العبدي لابي حمزة اني كنت اشرت اليك يوم قديد وقبله ان تقتل الاسري فلم تفعل حتي قتلوا المفضل واصحابنا المقيمين معه بالمدينة وانا اشير عليك الان ان تضع السيف في اهل مكة فانهم كفرة فجرة و---لو قدم ابن عطية لكانوا اشد عليك من اهل المدينة فقال لا اري ذلك لانهم قد دخلوا في الطاعة واقروا بالحكم ووجب عليهم حق الولاية فقال انهم سيغدرون فقال ومن نكث فانما ينكث علي نفسه---- وقدم ابن عطية مكة فصير اصحابه فرقتين-	94	522058671570888242	1393	2669.0	1121	1588	87.72040557861328	249	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms096	true	2995649813214015171	0	258	0	1303	1517	300	وجعل طاءفة اخري بالابطح بازاء ابرهة -بن الصباح فقتل ابرهة كمن له ابن -هبار وهو علي خيل دمشق فقتله عند بءرام ميمون قال والتقي ابن عطية بابي حمزة فخرج اهل مكة باجمعهم مع ابن عطية وتكاثر الناس علي ابي حمزة فقتل علي فم الشعب وقتلت معه امراته وكانت ترتجز انا الجديعاء وبنت الاعلم من يسال--ن اسمي فاسمي مريم بعت سواري بقضيب مخدم وقتلت الخوارج قتلا ذريعا واسر منهم اربعماءة فقال لهم ابن عطية ويلكم ما دعاكم الي الخروج مع هذا فقالوا ضمن لنا الكنة اي---- الجنة فقتل-هم كلهم وصلب ابا حمزة وابرهة بن الصباح علي---- الخيف قال ابو الفرج وحدثني بعض اصحابنا انه راي رجلا واقفا علي سطح داره يرمي بالحجارة قوم ابي حمزة بمكة فقيل له كيف تدري لمن ترمي مع اختلاط الناس فقال ما ابالي ان رميت انما يقع حجري في شام او شار والله ما ابالي ايهما قتلت ودخل علي ب-ن الحصين دارا من دور قريش فاحدق اهل الشام ب---------ها فرمي بنفسه عليهم وقاتلهم فاسر ثم قتل وصلب مع ابي حمزة فلم يزالوا مصلوبين حتي افضي الامر الي بني هاشم------ في خلافة ابي العباس ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ولما اراد ابو حمزة الخروج من المدينة خطب في الناس وقال يا اهل المدينة انا خارجون لحرب مروان فان نظهر عليه نعدل في احكامكم ونحملكم علي سنة نبي-كم وان يكن ما تمنيتم لنا فسيعلم الذي- ظلموا اي منقلب ينقلبون قال وا------تبعه علي رايه قوم من اهل المدينة فبايعوه منهم بشكست النحوي فلما جاء خبر قتله وثب الناس علي اصحابه فقتلوهم وكان من جملة من قتل-- بشكست النحوي فطلبوه فرقي في درجة دار --لحق---------------وه وهو يصيح يا عباد الله فيم- تقتلوني	96	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms095	false	-7016483466654247743	12	292	57	1521	1554	299	وجعل طاءفة اخري بالابطح -ازاء ابرهة ابن الصباح فقتل ابرهة كمن له ابن رهبان وهو علي خيل دمشق فقتله عند بءر-- ميمون---- والتقي ابن عطية بابي حمزة فخرج اهل مكة باجمعهم مع ابن عطية -------------------------------------------------------------------------انا الجديعا- وبنت الاعلم من -سال عن اسمي فاسمي مريم بعت سواري بعض-ب مخدم وقتلت الخوارج قتلا ذريعا واسر منهم اربعماءة فقال لهم ابن عطية ويلكم ما دعاكم الي الخروج مع هذا فقالوا ضمن لنا الكنة يريدون الجنة فقتلتهم كلهم وصلب ابا حمزة وابرهة بن الصباح علي شعب الخيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل علي ابن الحصين دارا من دور قريش فاحدق اهل الشام بها فاحرقوها فرمي بنفسه عليهم وقت-لهم فاسر و--قتل وصلب مع ابي حمزة فما يزالوا مصلوبين حتي افضي الامر الي بني هاشم فنزلو في خلافة ابي العباس __________ سورة الفتح قال ابو الفرج وذكر ابن الماجشون ان ابن عطية لما التقي بابي حمزة قال ابو حمزة لاصحابه لا تقاتلوهم حتي نختبروهم فصاحوا فقالوا يا اهل الشام ما تقولون في القران فقال ابن عطية نضعه في جوف الجوالق قالوا فما تقولون في اليتيم قالوا ناكل ماله ونفجر بامه في اشياء بلغني انهم سالوا عنها فلما سمعوا كلامهم قاتلوهم حتي اسلوا فصاحت الشراة ويحك يا ابن عطية ان الله جل وعلا قد جعل الليل سكنا فاسكن فنسكن فابي وقاتلهم حتي افناهم قال ولما خر-ج ابو حمزة -------من المدينة خطب ف---------قال يا اهل المدينة انا خارجون لحرب مروان فان نظهر عليه نعدل في احكامكم ونحملكم علي سنة نبيءكم وان يكن ما تمنيتم لنا فسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال وقد كان تبعه علي رايه قوم من اهل المدينة وبايعوه منهم بشكست النحوي فلما جاء---- قتله وثب الناس علي اصحابه فقتلوهم وكان م-------من قتلوه بشكست النحوي -طلبوه فرقي في درجة داره فلحقوه فانزلوه وقتلوه وهو يصيح يا عباد الله فيما تقتلوني	95	522058671570888242	958	1684.5	768	1794	53.40022277832031	165	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms096	true	2995649813214015171	260	300	1316	1517	1517	300	قال ابو الفرج وخرج ابن عطية الي الطاءف واتي قتل ابي حمزة الي عبد-الله بن يحيي طالب الحق وهو بصنعاء فاقبل في اصحابه يريد حرب ابن عطية فشخص ابن عطية اليه والتقوا فقتل بين الفريقين جمع كثير ورح-ل عبد-الله بن-	96	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms096	false	5588694281649937738	82	120	450	637	1552	299	قال ابو الفرج وخرج ابن عطية الي الطاءف واتي قتل ابي حمزة الي عبد الله يح----ي طالب الحق وهو بصنعاء فاقبل في اصحابه يريد حرب ابن عطية-------------- اليه والتقوا فقتل بين الفريقين جمع كثير وترجل عبد الله بن	96	522058671570888242	179	329.0	144	205	87.31707000732422	31	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms096	true	2995649813214015171	96	141	497	712	1517	300	قال ابو الفرج وحدثني بعض اصحابنا انه راي رجلا واقفا علي سطح داره يرمي بالحجارة قوم ابي حمزة بمكة فقيل له كيف تدري لمن ترمي مع اختلاط الناس فقال------ ما ابالي ان رميت انما يقع حجري في شام او شار والله ما ابالي ايهما قتلت -----------	96	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms096	false	5588694281649937738	12	56	68	291	1552	299	قال ابو الفرج وحدثني بعض اصحابنا انه راي رجلا واقفا علي سطح----- يرمي -الحجارة قوم ابي حمزة بمكة فقيل--- كيف تدري لمن ترمي مع اختلاط الناس فقال والله ما ابالي من رميت انما يقع حجري في شام او شار والله ما ابالي ايهما قتلت __________	96	522058671570888242	205	373.5	162	232	88.36206817626953	40	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms097	true	2524740432368779456	0	120	0	612	1514	300	يحيي في الف رجل فقاتلوا حتي قتلوا كلهم وقتل عبد-الله بن يحيي وبعث ابن عطية راسه الي مروان بن محمد -قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الفرج واقام ابن عطية بحضرموت بعد ظفره بالخوارج حتي اتاه كتاب مروان يامره بالتعجيل الي مكة فيحج بالناس فشخص الي مكة مستعجلا ومخففا في تسعة ع-ر فارسا وندم مروان علي ما كتبه وقال قتلت ابن عطية وسوف يخرج مستعجلا مخففا من اليمن ليلحق الحج فيقتله الخوارج فكان كما قال صاجفه في طريقه جما---عة متلفقة فمن كان منهم اباضيا قال ما ننتظر ان ندرك ثار اخواننا ومن لم يكن منهم اباضيا ظن انه اباضي منهزم من ابن عطية فصمد له سعيد وحمانه ابنا- الاخنس الكنديان في جماعة من قومهما -كانوا علي راي الخوارج فعطف ابن عطية علي سعيد فضربه	97	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms096	false	5588694281649937738	120	299	637	1552	1552	299	يح-ي في الف رجل فقاتلوا حتي قتلوا كلهم وقتل عبد الله بن يح-ي وبعث ابن عطية راسه الي مراون بن محمد وقال ابو صخر الهذلي يذكر في ذلك قتلنا عبيدا والذي يكتني الكني ابا حمزة القاري المصلي اليماينا وابرهة الكندي خاضت رمحنا وبلجا منحناه السيوف المواضيا وما تركت اسيفنا منذ جردت حياري علي الارض عاصيا قلت لعله قد علم ابو صخر بعد لقاء ربه بالذي احق باسم الجبار اهو ابو حمزة القاري ام صاحبه مروان بن الحكم اه قال ابو الفرج واقام ابن عطية بحضرموت بعد ظفره بالخوارج حتي اتاه كتاب مروان يامره بالتعجيل الي مكة فيحج بالناس فشخص الي مكة متع-جلا ومخففا في تسعة عشر فارسا وندم مروان علي ما كتبه وقال قتلت ابن عطية وسوف يخرج متع-جلا مخففا من اليمن ليلحق الحج فيقتله الخوارج فكان كما قال صادفه في طريقه في جماعة متلفقة فمن كان منهم اباضيا قال ما ننتظر ان ندرك ثار اخواننا ومن لم يكن منهم اباضيا ظن انه اباضي منهزم من ابن عطية فصمد له سعيد وحمانة ابناء الاخنس الكنديان في جماعة من قومهما وكانوا علي راي الخوارج فعطف ابن عطية علي سعيد فضربه-	96	522058671570888242	596	1142.0	477	920	64.78260803222656	106	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms097	true	2524740432368779456	120	165	612	832	1514	300	بالسيف وطعنه حمانه فصرعه فنزل اليه سعيد وقعد علي صدره فقال له ابن عطية هل لك--- ان تكون اكرم العرب اسيرا فقال سعيد يا عدو الله اتظن الله يهملك او تطمع في الحياة وقد قتلت طالب الحق وابا حمزة وبلحا وابرهة ثم ذبحه وقتل اصحابه	97	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms097	false	3510107998613953124	0	45	0	221	1583	299	بالسيف وطعنه حمانة فصرعه فنزل اليه سعيد فقعد علي صدره فقال له ابن عطية هل لك في ان تكون اكرم العرب اسيرا فقال سعيد يا عدو الله اتظن الله يهملك او تطمع في الحياة وقد قتلت طالب الحق وابا حمزة وبلجا وابرهة ف--ذبحه وقتل اصحابه	97	522058671570888242	214	412.5	170	223	95.96412658691406	40	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms098	true	-673557088886782728	163	299	838	1549	1555	300	تداولها بنو مروان بعده اهل بيت اللعنة -طرداء رسول الله وقدم الطلقاء ليسوا من ال-هاجرين و---الانصار ولا التابعين باحسان فاكلوا مال الله اكلا ولعبوا بدين الله لعبا واتخذوا عباد الله عبيدا يورث ------------ذلك اكبرهم منهم الاصغر فيا لها امة ما اضيعها واضعفها والحمد لله رب العالمين ثم مضوا علي ذلك من--- اعمالهم واستخفافهم بكتاب الله تعالي قد نبذوه وراء ظهورهم و---------------------------------------قد ولي منهم عمر بن عبد العزيز ف--بلغ ولم يدك وعجز عن الذي اظهره حتي مضي لسبيله ثم ولي------------------------------------------------------------ ي----------زيد بن عبد الملك غلام ضعيف سفيه----- غير مامون علي شء من امور المسلمين لم يبلغ اشده ولم يءنس رشده وقد قال الله عز وجل فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم فامر امة محمد -------------------------احكامهم وفروجها ودماءها اعظم من ذلك كله------------ وان كان ذلك عند الله عظيما----- مابون في بطنه وفرجه يشرب الحرام وياكل الحرام------------ ويلبس	98	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms091	false	-3287018008025743916	12	168	66	895	1605	299	تداولها بنو مروان----- اهل بيت اللعنة وطرداء رسول الله وقوم الطلقاء ليسوا من المهاجرين ولا الانصار ولا التابعين باحسان فاكلوا مال الله اكلا ولعبوا بدين الله لعبا واتخذوا عباد الله عبيدا يورث الاكبر منهم ذلك------------ الاصغر فيا-لها امة ما --------اضعفها واضيعها و-----------------مضوا علي ذلك من سء اعمالهم واستخفافهم بكتاب الله------ قد نبذوه وراء ظهورهم فالعنوهم لعنهم الله لعنا كما يستحقونه ولقد ولي منهم عمر بن عبد العزيز فاجتهد ولم يكد وعجز عن الذي اظهر- حتي مضي لسبيله قال ولم يذكره بخير ولا شر اه __________ سورة الحشر ثم قال ولي بعده يزيد بن الوليد بن عبد الملك غلام----- سفيه ضعيف غير مامون علي شء من امور المسلمين لم يبلغ اشده ولم يءنس رشده وقد قال الله عز وجل فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم وامر امة محمد صلي الله عليه وسلم واله واحكامها وفروجها ودماءها اعظم عند الله من مال اليتيم وان كان---- عند الله عظيما غلام مابون في ------فرجه وبطنه -------ياكل الحرام ويشرب الخمر ويلبس	91	522058671570888242	601	986.5	484	901	66.70365905761719	97	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms099	true	-4505337212575788599	11	147	56	783	1594	300	قد اخذت من غير حله-ا وصرفت-------- في غير وجهها بعد ان ضربت فيها------------------ الابشار وحلقت فيها الاشعار واستحل ما لم يحل- الله لعبد صالح ولا لنبي مرسل ثم يجلس ما لم يحل الله لعبد صالح ولا لنبي مرسل ثم يجلس حبابة عن يمينه وسلامة عن شماله تغنيانه بمزامير الشيطان ويشرب الخمر الصراح المحرمة نصا بعينها حتي اذا اخذت---- ماخذها فيه وخالطت روحه ولحمه ودمه وغلبت سورتها علي عقله مزق حلتيه ثم التفت اليهما فقال اتاذنان لي في ان اطير نعم فطر الي النار ---الي لعنة الله -----------لا يردك الله ثم ذكر بني امية واعمالهم وسيرهم فقال اصابوا امرة ضاءعة وقوما طغاما جهالا -------------------لا يفرقون بين الضلالة والهدي ويرون ان بني امية ارباب لهم فملكوا الامر وتسلطوا فيه تسلط ربوبية بطشهم بطش الجبابرة يحكمون بالهوي ويقتلون علي الغضب وياخذون بالظن ويعطلون الحدود بالشفاعات ويءمنون الخونة ويقصون ذوي	99	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms091	false	-3287018008025743916	169	299	901	1605	1605	299	قد حيكا من غير حلهما وصرفت اثمانها في غير وجهها بعد ان ضربت فيها الاثار وخلقت فيها الابشار --------------------استحل ما لم يحله الله لعبد صالح ولا لنبي مرسل ف--------------------------------------------------جلس حبابة عن يمينه وسلامة عن يساره يغنيانه بمزامير الشيطان ويشرب الخمر الصراح المحرمة نصا بعينها حتي اذا اخذت منه ماخذها---- وخالطت روحه ولحمه ودمه وغلبت سورتها علي عقله مزق برديه ثم التفت اليهما فقال اتاذنان لي ب--ان اطير نعم فطر الي النار طر الي لعنة الله طر الي حيث لا يردك الله ثم ذكر بني امية واعمال-------هم فقال اصابوا امرة ضاءعة وقوما طغاما جهالا لا يقومون لله بحق ولا يفرقو----ن الضلالة والهدي ويرون ان بني امية ارباب لهم فملكوا الارض وتسلطوا فيه تسلط ربوبية بطشهم بطش الجبابرة يحكمون بالهوي ويقتلون علي الغضب وياخذون بالظن ويعطلون الحدود بالشفاعات ويءمنون الخونة ويعصون ذوي-	91	522058671570888242	623	1130.5	507	792	78.66161346435547	99	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms099	true	-4505337212575788599	147	300	783	1594	1594	300	الامانة وياخذو--ن الصدقة علي غير فرضها ويضعونها في غير موضعها فتلك الفرقة الحاكمة بغير ما انزل الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما اخواننا من هذه الشيع ف-ليسوا باخواننا في الدين لكن- سمعت الله عز وجل قال في كتابه انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا شيعة -------ظاهرت بكتاب الله واعلنت الفرية علي الله لا يرجعون الي نظر نافد في القران ولا عقل بالغ في الفقه ولا تفتيش عن حقيقة الصواب قد قلدوا امرهم اهواءهم وجعلوا دينهم --عصبية لحزب لزموه واطاعوه في جميع ما يقوله لهم غيا كان او رشدا ضلالا---- او هدي ينتظرون الدول في رجعة الموتي ويءمنون بالبعث قبل الساعة ويدعون علم الغيب لمخلوق-- لا يعلم------- ما في داخل بيته بل لا يعلم ما ينطوي عليه ثوبه او يحويه جسمه ين-قمون المعاصي علي اهلها ويعلمون اذا ظهروا بها ولا يعرفون المخرج منها جفاة في الدين-- قليلة عقولهم -قد قلدوا اهل بيت من العرب دينهم وزعموا ان موالاتهم لهم تغنيهم عن الاعمال الصالحة وتنجيهم من-	99	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms092	false	-5403250708232155985	0	181	0	983	1627	298	الامانة ويتناولون الصدقة من -غير فرضها ويضعونها غ---ير موضعها فتلك الفرقة الحاكمة بغير ما انزل الله فالعنوهم لعنهم الله __________ سورة النساء من ابن يءبن اي يذكر بقبيح وفي مجلس الرسول صلي الله عليه وسلم لا تءبن فيه الحرم الرازي مختار الصحاح ص3 قال ثم ذكر شيعة ال ابي طالب فقال اما اخواننا------- الشيعة وليسوا باخواننا في الدين لكني سمعت الله يقول يا ايها الناس- انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا فانها فرقة تظاهرت بكتاب الله واثر-ت الفرقة علي الله لا يرجعون الي نظر نافذ في القران ولا عقل بالغ في الفقه ولا تفتيش عن حقيقة الثواب قد قلدوا امرهم اهواءهم وجعلوا دينهم العصبية لحزب لزموه واطاعوه في جميع ما يقوله---- غيا كان او رشدا ضلالة كان او هدي ينتظرون الدول في رجعة الموتي ويءمنون بالبعث قبل الساعة ويدعون علم الغيب لمخلوقين لا يعلم واحدهم ما في----- بيته بل لا يعلم ما ينطوي عليه ثوبه و--يحويه جسمه ينتقمون المعاصي علي اهلها ويعملون---------- بها ولا يعلمون المخرج منها جفاة في --دينهم قليلة عقولهم وقد قلدوا اهل بيت من العرب دينهم وزعموا ان موالاتهم لهم تغنيهم عن الاعمال الصالحة وتنجيهم من	92	522058671570888242	733	1291.5	596	1019	71.93326568603516	118	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms100	true	-7155482159333727736	18	78	103	416	1593	300	يا اهل المدينة بلغتني مقالتكم -----في اصحابي وما عبتموه من حداثة اسنانهم---- ويحكم--------------- وهل كان اصحاب رسول الله ص---------------------- ال------ا احداثا شباب والله مكت-----------------هلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انضاء عبادة قد نظر الله اليهم في جوف الليل من-------------------------------------------------حنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية من ذكر الله بكي شوقا--- وكلما مر-- باية	100	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms089	false	8219305169529626194	87	166	453	880	1593	298	يا اهل المدينة بلغ-ني ---انكم تنتقصون اصحابي قلتم هم شباب واحداث واعراب جفاة ويحكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واله الا شبابا احداثا نعم- والله ان اصحابي لشباب متكاهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا انفسا تموت غدا بانفس لا تموت ابدا قد خلطوا كلالهم بكلالهم وقيام ليلهم بصيام نهارهم محنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا---- باية خوف شهقوا خوفا من النار وكلما مروا باية	89	522058671570888242	198	240.0	156	436	45.412845611572266	29	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms100	true	-7155482159333727736	0	115	0	621	1593	300	عقاب الاعمال السيءة قاتلهم الله انا يءفكون فاي هءلاء الفرق يا اهل المدينة تتبعون او باي مذاهبهم تقتدون يا اهل المدينة بلغت-------------ني مقالتكم في اصحابي وما عبتموه من حداثة اسنانهم ويحكم وهل كان اصحاب رسول الله ص---------------------- الا احداثا ----------شباب والله مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انضاء عبادة قد نظر الله اليهم في جوف الليل منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية --من ذكر الله- بكي شوقا وكلما مر باية --من ذكر الله- شهق خوفا كان زفير جهنم بين اذنيه قد اكلت الارض جباههم وركبهم ووصلوا كلال الليل-- بكلال النهار-- مصفرة الوانهم ناحلة اجسامهم من طول القيام وكثرة الصيتم انضاء عبادة موفون بعهد الله منتجزون لوعد الله	100	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms092	false	-5403250708232155985	181	298	983	1627	1627	298	عقاب الاعمال السيءة قاتلهم الله اني يءفكون فاي------ الفرق يا اهل المدينة تتبعون ام باي مذاهبهم تقتدون __________ سورة الحجرات ولقد بلغني مقال-كم في اصحابي وما عبتموه من حداثة اسنانهم ويحكم وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واله الا احداثا نعم انهم لشباب يتك------هلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة في الباطل ارجلهم انضاء عبادة قد نظر الله اليهم في جوف الليل م-حنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية فيها ذكر الجنة بكي شوقا وكلما مر باية فيها ذكر النار شهق خوفا كان زفير جهنم بين اذنيه قد اكلت الارض جباههم وركبهم ووصلوا كلال --ليلهم بكلال --نهارهم مصفرة الوانهم ناحلة ابدانهم من طول القيام وكثرة الصيام------------ موفون بعهد الله من-جزون لوعد الله-	92	522058671570888242	551	959.0	444	676	81.50887298583984	90	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Rafed0000212-ara1.ms100	true	-7155482159333727736	115	208	621	1126	1593	300	قد ش-روا انفسهم ح-------------تي اذا التقت الكتيبتان وابرقت سيوفهما وفوقت سهامهما واشرعت رماحهما تلقوا شبا الاسنة وشاءك السهام وظباة السيوف بنحورهم ووجوههم وصدورهم فمض- الشاب منهم ح-----تي اختلفت رجلاه علي عنق فرسه واختضبت محاسن وجهه-- بالدماء وعفر جبينه ب--------الثري والنحطت عليه الطير من السماء وتمزق-ه سباع الارض فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي بها صاحبها في جوف ا-لليل من خوف الله وكم من وجه رقيق وجبين عتيق قد فلق بعمد الحديد ثم بكي وقال اه اه --علي فراق الاخوان رحمة الله ------علي تلك الابدان و-----ادخل الله ارواحهم الجنان اقول لو امعنا -----------	100	-6329807926702430630	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms093	false	-773921267652396762	0	98	0	545	1536	299	قد سيروا انفسهم في طاعة الله حتي اذا التقت الكتيبتان وابرقت سيوفه-ا وفوقت سهامه-ا واشرعت رماحها --لقوا شبا الاسنة وزجاج السهام وظبي- السيوف بنحورهم ووجوههم وصدورهم فمضي الشاب منهم قدما حتي اختلفت رجلاه علي عنق فرسه واختضبت محاسن وجوههم بالدماء وعفر جبينه بالتراب والثري وا-نحطت عليه الطير من السماء و-مزقته سباع الارض فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي---- صاحبها في جوف اللليل من خوف الله وكم من وجه رقيق وجبين عتيق قد فلق بعمد الحديد ثم بكي فقال هاي هاي علي فراق الاخوان رحمة الله تعالي علي تلك الابدان اللهم ادخل----- ارواحها الجنان __________ شباة او الشبا	93	522058671570888242	456	783.0	371	561	81.2834243774414	66	Rafed0000212-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1