id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000212-ara1.ms006	true	-1832914714865302856	94	271	490	1415	1577	300	وامر برفع المصاحف فرفعت علي اطراف الرماح ذكر نصر بن مزاحم------ عن جابر قال سمعت تميم بن جذيم يقول لما اصبحنا من ليلة الهرير نظرنا فاذا اشباه الرايات امام صف اهل الشام وسط الفيلق من حيال----- معاوية فلما اسفرنا فاذا هي المصاحف قد ربطت علي اطراف الرماح وهي عظام مصاحف العسكر وقد شدوا ثلاثة ارماح جميعا وقد ر-طوا عليها مصحف المسجد الاعظم يمسكه عشر- رهط -قال ابو جعفر وابو الطفيل استقبلوا عليا بماءة مصحف ووضعوا في كل مجنبة ما-تي مصحف وكان جميعها خمسماءة مصحف قال ابو جعفر ثم قام الطفيل بن ادهم حيال علي ع وقام ابو شريح الجذامي حيال الميمنة وقام ورقاء بن --معمر حيال الميسرة ثم نادوا يا-معشر العرب الله الله في نساءكم وبناتكم فمن للروم والاتراك واهل فارس غدا اذا فنيتم الله الله في دينكم هذا كتاب الله بيننا وبينكم فقال علي ع اللهم انك تعلم انهم ما لك-تاب يريدون فاحكم بيننا وبينهم انك انت الحكيم الحق المبين قال فاختلف اصحاب علي في الراي فطاءفة قالت القتال وطاءفة قالت المحاكمة -----الي الكتاب ولا يحل لنا الحرب وقد دعينا الي حكم الكتاب فعند ذلك بطلت	6	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms272	false	-1111704320808277261	124	300	613	1540	1540	300	واسعة رفع المصاحف------ علي اطراف الرماح---- نصر عن عمرو بن شمر عن جابر قال سمعت تميم بن حذيم يقول لما اصبحنا من ليلة الهرير نظرنا فاذا اشباه الرايات امام صف اهل الشام وسط الفيلق من حيال موقف معاوية فلما اسفرنا -اذا هي المصاحف قد ربطت علي اطراف الرماح وهي عظام مصاحف العسكر وقد شدوا ثلاثة ارماح جميعا وقد ربطوا عليها مصحف المسجد الاعظم يمسكه عشرة رهط وقال ابو جعفر وابو الطفيل استقبلوا عليا بماءة مصحف ووضعوا في كل مجنبة ماءتي مصحف وكان جميعها خمسماءة مصحف قال ابو جعفر ثم قام الطفيل بن ادهم حيال علي وق--ام ابو شريح الجذامي حيال الميمنة وقام ورقاء بن المعمر حيال الميسرة ثم نادوا يا معشر العرب الله الله في نساءكم وبناتكم فمن للروم والاتراك واهل فارس غدا اذا فنيتم الله الله في دينكم هذا كتاب الله بيننا وبينكم-فقال علي --اللهم انك تعلم انهم ما الكتاب يريدون فاحكم بيننا وبينهم انك انت الحك-م الحق المبين---- فاختلف اصحاب علي في الراي فطاءفة قالت القتال وطاءفة قالت المحاكمة AUTO الي الكتاب ولا يحل لنا الحرب وقد دعينا الي حكم الكتاب فعند ذلك بطلت-	272	8707791078020441103	888	1664.5	719	949	93.57218170166016	155	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms006	true	-1832914714865302856	277	300	1449	1577	1577	300	رفعوا المصاحف علي رءوس الرماح وقلدوها الخيل------------------------------------------ ورفع مصحف دمشق الاعظم تحمله عشرة رجال علي رءوس الرماح ونادوا يا اهل العراق كتاب الله-	6	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms274	false	-6163472427755276968	195	226	997	1168	1543	300	رفعوا المصاحف علي رءوس الرماح وقلدوها الخيل والناس علي الرايات قد اشتهوا ما دعوا اليه ورفع مصحف دمشق الاعظم تحمله عشرة رجال علي رءوس الرماح ونادوا يا اهل العراق كتاب الله	274	8707791078020441103	128	245.0	106	171	74.85379791259766	21	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms008	true	3123120812984649101	57	113	279	548	1503	300	واقبل عدي بن حاتم فقال يا امير المءمنين ع ان كان اهل الباطل لا يقومون باهل الحق فانه لم يصب عصبة منا الا وقد اصيب مثلها منهم وكل مقروح ولكنا امثل بقية منهم وقد جزع القوم وليس بعد الجزع الا ما تحب فناجز القوم وقام مالك الاشتر النخعي رض فقال يا امير المءمنين ع ان معاوية	8	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms274	false	-6163472427755276968	248	300	1287	1543	1543	300	واقبل عدي بن حاتم فقال يا امير المءمنين-- ان كان اهل الباطل لا يقومون باهل الحق فانه لم يصب عصبة منا الا وقد اصيب مثلها منهم وكل مقروح ولكنا امثل بقية منهم وقد جزع القوم وليس بعد الجزع الا ما تحب فناجز القوم فقام----- الاشتر النخعي--- فقال يا امير المءمنين-- ان معاوية-	274	8707791078020441103	255	480.0	204	269	94.79553985595703	51	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms008	true	3123120812984649101	113	254	548	1244	1503	300	لا-خلف له من رجاله ولك بحمد الله الخلف ولو كان ---مثل رجالك لم يكن ---مثل صبرك ولا بصرك فاقرع الحديد بالحديد واستعن بالله الحميد و--قام عمرو بن الحمق الخزاعي فقال يا امير المءمنين ع انا والله ما اجبناك ولا نصرناك عصبية علي الباطن ولا اجبنا الا الله عز وجل ولا طلبنا الا الحق ولا دعانا غيرك الي ما دعوت اليه لاستشري فيه اللجاج وطالت فيه النجوي وقد بلغ الحق مقطعه وليس لنا معك راي قال فقال الاشعث بن قيس مغضبا فقال يا امير المءمينين ع انا-لك اليوم علي ما كنا عليه بالامس وليس اخر امرنا كاوله وما من القوم احد احني علي اهل العراق ولا اوتر لاهل الشام مني فاجب القوم الي كتاب الله فانك احق به منهم وقد احب الناس البقاء وكرهوا القتال فقال علي ع ان هذا امر ينظر فيه وسمع م--ن اهل الشام صاءح يصيح رءوس الع-------------------راق اجيبوا	8	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms275	false	-8260942703462527805	0	146	0	707	1514	300	لا خلف له من رجاله ولك بحمد الله الخلف ولو كان له مثل رجالك لم يكن له مثل صبرك ولا بصرك فاقرع الحديد بالحديد واستعن بالله الحميد ثم قام عمرو بن الحمق-------- فقال يا امير المءمنين --انا والله ما اجبناك ولا نصرناك عصبية علي الباطل ولا اجبنا الا الله عز وجل ولا طلبنا الا الحق ولو دعانا غيرك الي ما دعوت اليه لاستشري فيه اللجاج وطالت فيه النجوي وقد بلغ الحق مقطعه وليس لنا معك راي فقام---- الاشعث بن قيس مغضبا فقال يا امير المءم-نين-- انا لك اليوم علي ما كنا عليه ---امس وليس اخر امرنا كاوله وما من القوم احد احني علي اهل العراق ولا اوتر لاهل الشام مني فاجب القوم الي كتاب الله فانك احق به منهم وقد احب الناس البقاء وكرهوا القتال فقال علي ع ان هذا امر ينظر فيه وذكروا ان اهل الشام جزعوا فقالوا يا معاوية ما نري اهل العراق اجابوا	275	8707791078020441103	646	1204.0	513	727	88.85832214355469	120	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms008	true	3123120812984649101	246	300	1202	1503	1503	300	من اهل الشام صاءح يصيح------------------------ رءوس العراق اجيبوا الدعاء فقد بلغت غاية الشدة وقد اودت الحرب بالعالمين واهل الحفاءظ والنجده فلسنا ولستم من المشركين ولا المجمعين علي الردة ولكن اناس لقوا مثلهم لنا عدة ولهم عده فقاتل كل علي وجهه يقحمه الجد والحده فان تقبلوها ففيها البقا ء وامن الفريقين والبلدة وان تدفعوها ففيها-	8	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms276	false	8799355016563229906	18	76	90	415	1555	300	من اهل الشام في سواد الليل بشعر سمعه الناس وهو رءوس العراق اجيبوا الدعاء فقد بلغت غاية الشده وقد اودت الحرب بالعالمين واهل الحفاءظ والنجده فلسنا ولستم من المشركين ولا المجمعين علي الرده ولكن اناس لقوا مثلهم لنا عدة ولهم عده فقاتل كل علي وجهه يقحمه الجد والحده فان تقبلوها ففيها البقا-ء وامن الفريقين والبلده وان تدفعوها ففيها	276	8707791078020441103	288	546.5	237	326	88.34355926513672	48	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms009	true	-7346883119014919974	0	124	0	636	1534	300	الفناء وكل بلاء الي مده وحتي متي مخض هذا السقاء ولابد--ان يخرج الزبده ثلاثة رهط هم اهلها وان يسكنوا تخمد الو-قده سعيد بن قيس وكبش العرا ق وذاك المسود من كنده ---------------------------------قال وتداعي----------------------------------------------------------- الناس علي علي ص وكثر الصياح فلا نسمع ا-------------------------------------------------لا النداء من اصحابه------------------------------------------------------------------------------ اكلتنا الحرب وقتلت الرجال الا نفر يسير ينادون نقاتل القوم علي ما قاتلناهم عليه بالام---------------------------س ثم رجعوا عن قولهم مع الجماعة وثارت الجماعة بالموادعة قال فقام علي ع و------------قال انه لم يزل امري معكم علي ما احب الي ان اخذت منكم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت واخذت من عدوكم فلم تترك وانها-فيهم انكي وانهك الا اني كنت امس امير المءمنين فاصبحت اليوم مامورا وكنت ناهيا فاصبحت منهيا وقد احببتم البقاء وليس لي ان احملكم علي ما تكرهون ثم	9	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms276	false	8799355016563229906	76	250	415	1297	1555	300	الفناء وكل بلاء الي مده وحتي متي مخض هذا السقاء ولا بد ان يخرج الزبده ثلاثة رهط هم اهلها وان يسكتوا تخمد الواقده سعيد بن قيس وكبش العرا-ق وذاك المسود من كنده نصر هءلاء النفر المسمون في الصلح قال فاما المسود من كندة وهو الاشعث فانه لم يرض بالسكوت بل كان من اعظم الناس قولا في اطفاء الحرب والركون الي الموادعة واما كبش العراق وهو الاشتر فلم يكن يري الا الحرب ولكنه سكت علي مضض واما سعيد بن قيس فتارة هكذا وتارة هكذا قال ذكروا ان الناس ماجوا وقالوا اكلتنا الحرب وقتلت الرجال وقال قوم----------- نقاتل القوم علي ما قاتلناهم عليه امس ولم يقل هذا الا قليل من الناس ثم رجعوا عن قولهم مع الجماعة وثارت الجماعة بالموادعة---- فقام علي امير المءمنين فقال انه لم يزل امري معكم علي ما احب الي ان اخذت منكم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت واخذت من عدوكم فلم تترك وانها فيهم انكي وانهك الا اني كنت امس امير المءمنين فاصبحت اليوم مامورا وكنت ناهيا فاصبحت منهيا وقد احببتم البقاء وليس لي ان احملكم علي ما تكرهون ثم	276	8707791078020441103	554	993.5	444	898	61.692649841308594	99	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms009	true	-7346883119014919974	158	300	802	1534	1534	300	ابراهيم بن الاشتر حين دخل علي--------------------ه عن الحال ف---------قال كنت عند علي حين بعث الي الاشتر----ياتية وقد كان------- اشرف علي معسكر مع-وية ليدخله فارسل اليه---- يزيد بن هاني ان اءتني فاتاه وبلغه فقال الاشتر اءته فقل له ليس هذه بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت الله ان يفتح لي فلا تعجلني فرجع يزيد بن هاني الي علي واخبره فما هو الا ان انتهي الينا حتي ارتفع الرهج وعلت الاصوات من قبل الاشتر وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال له القوم والله ما نراك الا امرته بقتال القوم فقال ارايتموني ساررت رسولي----- اليس اني- كلمته علي رء-سكم علانية وانتم تسمعون قالوا فابعث اليه فلياتك والا فوال-له اعتزلناك قال ويحك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فاتاه واخبره فقال--- الاشتر الرفع هذه المصاحف قال نعم قال اما-	9	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms280	false	3749495991359775986	131	285	672	1456	1535	300	ابراهيم بن الاشتر---- دخل علي مصعب بن الزبير فساله عن الحال كيف كانت فقال كنت عند علي حين بعث الي الاشتر ان ياتيه وقد كان الاشتر اشرف علي معسكر معاوية ليدخله فارسل اليه علي يزيد بن هانء ان اءتني فاتاه فبلغه فقال الاشتر اءته فقل له ليس هذه بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت الله ان يفتح لي فلا تعجلني فرجع يزيد بن هانء الي علي فاخبره فما هو الا ان انتهي الينا حتي ارتفع الرهج وعلت الاصوات من قبل الاشتر وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال له القوم والله ما نراك الا امرته بقتال القوم ق-ال ارايتموني ساررت رسولي اليه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون قالوا فابعث اليه فلياتك والا فو الله اعتزلناك قال ويحك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فاتاه فاخبره فقال له الاشتر الرفع هذه المصاحف قال نعم قال اما	280	8707791078020441103	716	1339.0	576	789	90.7477798461914	123	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms010	true	-5255297242178408954	15	291	80	1505	1547	300	عمرو بن العاص قال ثم قال ليزيد ويحك الا تري الي الفتح الا تري الي ما يءلون الا تري الي الذي يصنع الله لنا اينبغي ان ندع هذا وننصرف عنه فقال له يزيد اتحب انك ظفرت ها هنا وان امير المءمنين ع بمكانه الذي هو به يفرج عنه ويسلم الي عدوه فقال سبحان الله لا والله ما احب ذالك قال فانهم قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتي-ك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا عثمان او لنسلمنك الي عدوك قال فاقبل الاشتر حتي انتهي اليهم فصاح -----يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم فظنوا انكم لهم قاهرون -رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله به فيها وسنة من انزلت عليه فلا تجيبوهم امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا قال فامهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك قال فحدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان في -مساككم عن القتال محقون فقتلاكم اذن الذي- لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار قالوا-دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا قال خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوق الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا فقبحا لكم يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون قال فسبوه وسبهم -------------------------وضرب بسوطه وجوه دوابهم فصاح بهم علي ع فكفوا وقال الاشتر يا امير المءمنين ع احمل ا---------لصف يصرع القوم فتصايحوا ان----- امير المءمنين قد قبل الحكومة ورضي بحكم القران	10	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms281	false	6399221769575539201	0	275	0	1439	1564	300	عمرو بن العاص قال ثم قال ليزيد ويحك الا تري الي------------------ ما يلقون الا تري الي الذي يصنع الله لنا ايبتغي ان ندع هذا وننصرف عنه فقال له يزيد اتحب انك ظفرت ها-هنا وان امير المءمنين-- بمكانه الذي هو به يفرج عنه ويسلم الي عدوه -قال سبحان الله لا والله ما احب ذ-لك قال فانهم قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا عثمان او لنسلمنك الي عدوك قال فاقبل الاشتر حتي انتهي اليهم فصاح فقال يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم فظنوا انكم لهم قاهرون ورفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله به فيها وسنة من انزلت عليه فلا تجيبوهم امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا قال فامهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك قال فحدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان في امساككم عن القتال محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار قالوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا قال خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوق الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا فقبحا ي----ا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون---- فسبوه وسبهم وضربوا بسياطهم وجه دابته وضرب بسوطه وجوه دوابهم فصاح بهم علي-- فكفوا وقال الاشتر يا امير المءمنين-- احمل الصف علي الصف يصرع القوم فتصايحوا ان عليا امير المءمنين قد قبل الحكومة ورضي بحكم القران	281	8707791078020441103	1385	2675.5	1119	1474	93.96200561523438	253	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms011	true	3506060571256331715	0	229	0	1110	1440	300	وجاء الاشعث بن قيس الي علي ع وقال يا امير المءمنين ع ما اري الناس الا وقد رضوا وسرهم ان يجيبوا القوم الي ما دعوهم اليه من حكم القران قان شءت اتيت مع-وية فسالته ما يريد -نظرت ما الذي يسال فقال ع اءته ان شءت فاتاه فساله فقال يا مع-وية لاي ش--ء رفعتم هذه المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الل---ه في كتابه فابعثوا منكم رجلا ترضون به ونبعث منا رجلا ثم ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله ولا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه فقال الاشعث هذا هو الحق فانصرف الي علي واخبره بالذي قال وقال الناس قد رضينا وقبلنا فبعث علي ع قراءا من اهل العراق وبعث معاوية قراءا من اهل الشام فاجتمعوا بين الصفين ومعهم المصحف فنظروا فيه وتدارسوه واجمعوا علي ان يحيوا ما احيا القران وان يميتوا ما امات القران ثم رجع كل فريق الي اصحابه وقال الناس قد رضينا بحكم القران فقال اهل الشام فانا قد رضينا واخترنا عمرو بن العاص وقال الاشعث والقراء الذين صاروا خوارج فيما بعد فانا قد رضينا واخترنا ابا موسي الاشعري فقال لهم علي ع اني لا ارضي بابي موسي ولا اري ان اوليه فقال الاشعث وزيد بن حصين ومسعر بن فدكي في عصابة من القراء انا لا نرضي الا به فانه قد حذرنا ما وقعنا فيه قال ع ف--انه ليس لي برضا وقد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب حتي امنته بعد اشهر ولكن	11	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms285	false	3096535637057150503	75	300	381	1485	1485	300	وجاء الاشعث بن قيس الي علي فقال-- يا امير المءمنين --ما اري الناس الا وقد رضوا وسرهم ان يجيبوا القوم الي ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد ونظرت ما الذي يسال -قال-- اءته ان شءت فاتاه فساله فقال يا معاوية لاي شي ء رفعتم هذه المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله به في كتابه فابعثوا منكم رجلا ترضون به ونبعث منا رجلا ثم ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله -لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه فقال الاشعث هذا هو الحق فانصرف الي علي فاخبره بالذي قال وقال الناس قد رضينا وقبلنا فبعث علي-- قراء- من اهل العراق وبعث معاوية قراء- من اهل الشام فاجتمعوا بين الصفين ومعهم المصحف فنظروا فيه وتدارسوه واجمعوا علي ان يحيوا ما احيا القران وان يميتوا ما امات القران ثم رجع كل فريق الي اصحابه وقال الناس قد رضينا بحكم القران فقال اهل الشام فانا قد رضينا واخترنا عمرو بن العاص وقال الاشعث والقراء الذين صاروا خوارج فيما بعد فانا قد رضينا واخترنا ابا موسي الاشعريفق-ال لهم علي-- اني لا ارضي بابي موسي ولا اري ان اوليه فقال الاشعث وزيد بن حصين ومسعر بن فدكي في عصابة من القراء انا لا نرضي الا به فانه قد حذرنا ما وقعنا فيه قال علي فانه ليس لي برضا وقد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب حتي امنته بعد اشهر ولكن-	285	8707791078020441103	1084	2089.5	863	1120	96.78571319580078	210	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms011	true	3506060571256331715	229	297	1110	1428	1440	300	هذا ابن عباس اوليه ذلك قالوا والله لا نبالي اكنت انت او ابن عباس ولا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء -ليس الي واحد منكما بادني من الاخر قال علي ع فاني اجعل الاشتر ف------------------------------------قال الاشعث وهل سعر الارض علينا غير الاشتر وهل نحن الا في حكم الاشتر فقال--- علي ع وما حكمه قال حكمه ان يضرب بعضنا بعضا بالسيوف حتي يكون ما اردت وما اراد	11	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms286	false	-1244944869354501641	0	75	0	353	1397	300	هذا ابن عباس اوليه ذلك قالوا والله ما نبالي اكنت انت او ابن عباس ولا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء وليس الي واحد منكما بادني من الاخر قال علي-- فاني اجعل الاشتر قال نصر قال عمرو فحدثني ابو جناب قال قال الاشعث وهل سعر الارض علينا غير الاشتر وهل نحن الا في حكم الاشتر -قال له علي --وما حكمه قال حكمه ان يضرب بعضنا بعضا بالسيوف حتي يكون ما اردت وما اراد	286	8707791078020441103	311	570.5	245	358	86.87150573730469	62	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms012	true	5822087279928395858	0	142	0	671	1468	300	ان معاوية لم يكن ليضع لهذا الامر احدا هو اوثق برايه ونظره من عمرو بن العاص وانه لا يصلح للقرشي الا مثله فعليكم بعبدا-لله بن عباس فارموه به فان عمرو الا يعقد عقدة الا حلها عبدا-لله ولا يحل عقدة الا عقدها ولا يبرم امرا الا نقضه ولا ينقض امرا الا ابرمه فقال الاشعث لا والله لا يحكم فيها مضريان حتي تقوم الساعة ولكن اجعله رجلا من اهل اليمن اذ جعلوا----- من مضر فقال علي اني اخاف ان يخدع يمنيكم فان عمروا ليس من الله في ش--ء اذا كان له في امر هوي فقال الاشعث والله لان يحكما ببعض ما نكره واحدهما من اهل اليمن احب الينا من ان يكون بعض ما نحب في حكمهما وهما مضريان فقال علي ع فالاحنف بن قيس التميمي فقالوا لا يكون الا ابا موسي فقال ع قد ابيتم الا ابا موسي قالوا نعم قال فاصنعوا ما اردتم	12	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms286	false	-1244944869354501641	100	241	457	1111	1397	300	ان معاوية لم يكن ليضع لهذا الامر احدا هو اوثق برايه ونظره من عمرو بن العاص وانه لا يصلح للقرشي الا مثله فعليكم بعبد الله بن عباس فارموه به فان عمرا -لا يعقد عقدة الا حلها عبد الله ولا يحل عقدة الا عقدها ولا يبرم امرا الا نقضه ولا ينقض امرا الا ابرمه فقال الاشعث لا والله لا يحكم فيها مضريان حتي تقوم الساعة ولكن اجعله رجلا من اهل اليمن اذ جعلوا رجلا من مضر فقال علي اني اخاف ان يخدع يمنيكم فان عمر-ا ليس من الله في شي ء اذا كان له في امر هوي فقال الاشعث والله لان يحكما ببعض ما نكره واحدهما من اهل اليمن احب الينا من ان يكون بعض ما نحب في حكمهما وهما مضريان وذكر الشعبي مثل ذلك وفي حديث عمر قال قال علي------------------------ قد ابيتم الا ابا موسي قالوا نعم قال فاصنعوا ما اردتم	286	8707791078020441103	601	1140.5	471	680	88.38235473632812	120	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms013	true	-6868676719172825220	13	104	84	526	1548	300	صالح بن شقيق وكان من رءساء مراد فقال ما لعلي في الدماء قد حكم لو قاتل الاحزاب يوما --لظلم وصاح لا حكم الا لله ولو كره المشركون وصاح قومه بمثل ما صاح به ونادي فتيان من غزة لا حكم الا لله وكان عددهم اربعة الاف مجفف وخرج منهم فتيان وحملا علي اهل الشام بسيفيهما فقاتلا حتي قتلا علي باب رواق معاوية واسماهما معدان وجعد وهما اخوان وصاحب تميم لا حكم الا لله يقضي بالحق وهوخير الفاصلين وصاحت بنور اسب لا حكم الا -----------------------------------------------------------لله لا نرضي ولا نحكم الرجال في دين الله	13	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms295	false	-8553771909162883637	248	295	1194	1407	1426	300	صالح بن شقيق وكان من رءساءهم-------- ما لعلي في الدماء قد حكم لو قاتل الاحزاب يوما ما ظلم----- لا حكم الا لله ولو كره المشركون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------33 ثم مر علي رايات بني راسب فقراها عليهم فقالوا لا حكم الا لله لا نرضي ولا نحكم الرجال في دين الله	295	8707791078020441103	150	104.0	117	503	29.821073532104492	31	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms013	true	-6868676719172825220	156	266	807	1375	1548	300	الحكم لله يا علي لا لك لا نرضي بان تحكم الرجال في دين الله ان الله قد امضي حكمه في مع-وية واصحابه ان يقتلوا او يدخلوا في حكمنا عليهم وقد كانت منا-زلة حين رضينا بالحكمين فرجعنا عليهم وقد كانت منازلة حين رضينا بالحكمين فرجعنا وتبنا فارجع انت يا علي كما رجعنا وتب الي الله كات--بنا والا برءنا منك فقال ع-- ويحكم ابعد الرضا والميثاق والعهد نرجع اوليس الله تعالي قال اوفوا بالعهود-- وقال واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون فابي علي ان يرجع وابت الخوارج الا تضليل التحكيم والطعن فيه وبرات من علي ع وبرء منهم	13	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms296	false	6847833961987418420	186	291	900	1428	1470	300	الحكم لله يا علي لا لك لا نرضي بان يحكم الرجال في دين الله ان الله قد امضي حكمه في معاوية واصحابه ان يقتلوا او يدخلوا في حكمنا عليهم وقد كانت منا زلة حين رضينا بالحكمين فرجعنا------------------------------------------------ وتبنا فارجع انت يا علي كما رجعنا وتب الي الله كما تبنا والا برءنا منك فقال علي ويحكم ابعد الرضا والميثاق والعهد نرجع اوليس الله تعالي قال اوفوا بالعقود 1 وقال واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون فابي علي ان يرجع وابت الخوارج الا تضليل التحكيم والطعن فيه وبرءت من علي ع وبرء منهم	296	8707791078020441103	515	998.5	413	576	89.40972137451172	95	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms013	true	-6868676719172825220	157	249	813	1291	1548	300	---------لله يا علي لا لك لا نرضي بان تحكم الرجال في دين الله ان الله قد امضي----- حكمه في مع-وية واصحابه ان يقتلوا او يدخلو-----ا في حكمنا عليهم وقد كانت منا--------زلة حين رضينا بالحكمين فرج------------------عنا عليهم وقد كانت منازلة حين رضينا بالحكمين فرجعنا وتبنا فارجع انت يا علي كما رجعنا وتب الي الله كاتبنا والا برءنا منك----- فقال ع-- ويحكم ابعد الرضا------- والميثاق والعهد نرجع اوليس الله تعالي قال اوفوا بالعهود وقال واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها ----وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون	13	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms299	false	2481036516817414161	214	293	1143	1553	1590	300	حكم الا الله------------- لا نرضي بان تحكم الرجال في دين ا--------لله قد امضي الله حكمه في معاوية واصحابه ان يقتلوا او يدخلوا معنا في حكمنا عليهم وقد كانت منا خطيءة وزلة حين رضينا بالحكمين وقد تبنا الي ربنا ورجعنا عن ذلك----------------------------------------------- فارجع----------- كما رجع--------------------نا والا فنحن- منك براء فقال علي ويحكم -بعد الرضا والعهد والميثاق ار-------جع اوليس الله يقو------------------------ل واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدهاAUTO وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون	299	8707791078020441103	329	517.5	264	542	60.701107025146484	49	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms014	true	2641656076464801677	10	243	55	1203	1480	300	واسم ابيه انما هو اميركم واما اميرنا فلا فلما اعيد اليه الكتاب امر بمحوه وقال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اله الا الله والله اكبر سنته بسنة اما والله لعلي يدي دار هذا الامر يوم الحديبية حين كتب- الكتاب عن رسول الله ص هذا ما -صالح عليه محمد رسول الله ص وسهيل بن عمرو فقال سهيل لا اجيبك الي كتاب تسمي فيه رسول الله ص ولو اعلم انك رسول الله لم اقاتلك اني اذن ظلمتك ان منعتك ان تطوت ببيت الله وانت رسول الله ص ولكن اكتب محمد بن عبدال-له اجبك فقال----- ص يا علي اني لرسول الله واني لمحمد بن عبد-الله ولم يمحو عني الرسالة كتابي عليهم من محمد بن عبدال-له فاكتب محمد بن عبد-الله ص فراجعني المشركون في هذا الي مدة فاليوم اكتبها الي ابناءهم كما كتبها رسول الله ص الي اباءهم سنة ومثلا فقال عمرو بن العاص سبحان الله ومثل هذا شبهتنا بالكفار ونحن مءمنون فقال له علي ع يا -بن النابغة ومتي لم تكن للكافرين وليا وللمسلمين عدوا وهل تشبه الا امك التي وضعت بك فقام عمرو وقال والله لا يجمع بيني وبينك----- مجلس ابدا بعد هذا اليوم فقال علي ع والله اني لارجو ان يظهر الله عليك وعلي اصحابك قال وجاءت عصابة قد وضعوا سيوفهم علي عواتقهم فقالوا يا امير المءمنين مرنا بما شءت فقال لهم ابن حنيف ايها الناس اتهموا اراءكم فوال-له لقد كنا مع رسول الله ص يوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا وذلك في الصلح الذي صالح عليه النبي	14	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms292	false	641218275711943319	0	275	0	1342	1448	300	واسم ابيه انما هو اميركم واما اميرنا فلا فلما اعيد اليه الكتاب امر بمحوه فقال الاحنف لا تمح اسم امرة المءمنين عنك فاني اتخوف ان محوتها الا ترجع اليك ابدا لا تمحها وان قتل الناس بعضهم بعضا فابي مليا من النهار ان يمحوها ثم ان الاشعث بن قيس جاء فقال امح هذا الاسم فقال علي لا اله الا الله والله اكبر سنة- بسنة اما والله لعلي يدي دار هذا------ يوم الحديبية حين كتبت الكتاب عن رسول الله ص هذا ما تصالح عليه محمد رسول الله ص وسهيل بن عمرو فقال سهيل لا اجيبك الي كتاب تسمي فيه رسول الله ص ولو اعلم انك رسول الله لم اقاتلك اني اذا ظلمتك ان منعتك ان تطوف ببيت الله وانت رسول الله-- ولكن اكتب محمد بن عبد الله اجبك فقال محمد ص يا علي اني لرسول الله واني لمحمد بن عبد الله ولن يمحو عني الرسالة كتابي اليهم من محمد بن عبد الله فاكتب محمد بن عبد الله-- فراجعني المشركون في هذا الي مدة فاليوم اكتبها الي ابناءهم كما كتبها رسول الله ص الي اباءهم سنة ومثلا فقال عمرو بن العاص سبحان الله ومثل هذا شبهتنا بالكفار ونحن مءمنون فقال له علي-- يا ابن النابغة ومتي لم تكن للكافرين وليا وللمسلمين عدوا وهل تشبه الا امك التي وضعت بك فقام عمرو فقال والله لا يجمع بيني وبينك AUTO مجلس ابدا بعد هذا اليوم فقال علي-- والله اني لارجو ان يظهر الله عليك وعلي اصحابك قال وجاءت عصابة قد وضعوا سيوفهم علي عواتقهم فقالوا يا امير المءمنين مرنا بما شءت فقال لهم ابن حنيف ايها الناس اتهموا راي-كم فو الله لقد كنا مع رسول الله ص يوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا وذلك في الصلح الذي صالح عليه النبي	292	8707791078020441103	1115	2128.5	887	1358	82.10604095458984	209	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms014	true	2641656076464801677	238	300	1176	1480	1480	300	الصلح الذي صالح عليه النبي ص قال ودعا علي الاشتر ليكتب فقال قاءل اكتب بينك وبين معاوية -قال ع اني والله لا ا-كتب- الكتاب بيدي يوم الحديبية وكتبت بسم الله الرحمن الرحيم ف--قال سهيل لا ارضي اكتب باسمك اللهم فكتبت هذا ما صالح عليه محمد رسول الله ص وسهيل بن عمرو فقال لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك قال علي فغضبت-	14	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms293	false	-7423448910750168013	5	62	23	311	1528	300	الصلح -يوم صالح معاوية فدعا-------------- الاشتر ليكتب -قال قاءل اكتب بينك وبين معاوية فقال-- اني والله لانا كتبت الكتاب بيدي يوم الحديبية وكتبت بسم الله الرحمن الرحيم 1 فقال سهيل لا ارضي اكتب باسمك اللهم فكتب- هذا ما صالح عليه محمد رسول الله س---هيل بن عمرو فقال لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك قال علي فغضبت	293	8707791078020441103	265	463.0	212	310	85.48387145996094	46	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms015	true	-8022336234102261960	73	143	376	723	1605	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي بن ابي طالب علي اه--------------------------------------------ل العراق ومن كان من شيعته من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه من شيعته من المءمنين والمسلمين انا--------- ننزل عند حكم الله وكتابه و----------------------------------لا يجمع بيننا الا اياه وان------ كتاب الله----- بيننا وبينكم--------------- من فاتحته الي خاتمته نح-ي ما احيا القران ونميت ما امات	15	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms289	false	-8461311277027729575	120	210	586	1011	1462	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وشيعتهما فيما تراضيا به من الحكم بكتاب الله وسنة نبيه ص قضية علي علي اهل العراق ومن كان من شيعته من شاهد او غاءب وقضية------ معاوية------------- علي اهل الشام ومن كان---- من شيعته من شاهد او غاءب------ انا رضينا ان ننزل عند حكم القران فيما حكم وان نقف عند امره فيما امر وانه لا يجمع بيننا الا ذلك وانا جعلنا كتاب الله فيما بيننا حكما فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا------- ونميت ما امات	289	8707791078020441103	234	330.5	178	461	50.759220123291016	44	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms015	true	-8022336234102261960	0	186	0	969	1605	300	فقلت بلي والله انه لرسول الله وان رغم انفك فقال رسول الله ص اكتب ما يامرك ان لك مثلها ستعطيها وانت مضطهد قال----------------------- نصر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لعلي حين اراد ان يكتب الكتاب بينه وبين معاوية واهل الشام اتقر انهم مءمنون مسلمون فقال علي ع ما اقر لمعاوية واصح----ابه انهم مءمنون ولا مسلمون ولكن يكتب مع-وية بما شاء ويقرء بما شاء لنفسه واصحابه ويسمي نفسه واصحابه ما شاء فكتبوا صورة الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم-- هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي بن ابي طالب علي اهل العراق ومن كان---- من شيعته من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه من شيعته من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله وكتابه و-لا يجمع بيننا الا اياه وان كتاب الله بيننا وبينكم من فاتحته الي خاتمته نحي -ما احيا القران ونميت ما امات القران فما وجد الحكمان في كتاب الله بيننا وبينكم فانهما يتبعانه وما لم يجداه في كتاب الله اخذا بالنسة العادلة الجامعة غير المفرقة والح-مان عبدال-له بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليقضيا بما وجدا في كتاب-الل-------------------------ه فالسنة الجامعة غير	15	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms293	false	-7423448910750168013	62	300	311	1528	1528	300	فقلت بلي والله انه لرسول الله وان رغم انفك فقال رسول الله ص اكتب ما يامرك ان لك مثلها ستعطيها وانت مضطهد صورة اخري من وثيقة التحكيم نصر عن عمر بن سعد قال حدثني ابو اسحاق الشيباني قال قرات كتاب الصلح عند سعيد بن ابي بردة في صحيفة صفراء عليها خاتمان خاتم من اسفلها وخاتم من اعلاها وفي خاتم علي محمد رسول الله وفي خاتم معاوية محمد رسول اللهفقيل لعلي حين اراد ان يكتب الكتاب بينه وبين معاوية واهل الشام اتقر انهم مءمنون مسلمون فقال علي --ما اقر لمعاوية ولا لاصحابه انهم مءمنون ولا مسلمون ولكن يكتب معاوية -ما شاء ويقر- بما شاء لنفسه واصحابه ويسمي نفسه واصحابه ما شاء فكتبوا------------ بسم الله الرحمن الرحيم 1 هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي بن ابي طالب علي اهل العراق ومن كان معه من شيعته من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه من شيعته من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله وكتابه والا يجمع بيننا الا اياه وان كتاب الله بيننا وبينكم من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا القران ونميت ما امات القران فما وجد الحكمان في كتاب الله بيننا وبينكم فانهما يتبعانه وما لم يجداه في كتاب الله اخذا بالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليقضيا بما وجدا في كتاب الله فان لم يجدا في كتاب الله فالسنة الجامعة غير-	293	8707791078020441103	940	1777.0	759	1234	76.17504119873047	169	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms015	true	-8022336234102261960	186	300	969	1605	1605	300	المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين مما هما عليه من امر الناس بما يرضيان به من العهد والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي اموالهما واهليهما والامة لهما انصار علي الذي يقضيان به عليهما وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما عهد الله انا علي ما في هذه الصحيفة ولنقر من عليه وانا عليه لانصار وانهما قد وجبت القضية بين المءمنين بالامن والاستقامة ووضع السلاح اينما ساروا علي انفسهم واموالهم واهليهم وارضيهم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبدا-لله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ليحكمان بين الامة بالحق ولا يردانها في فرقة ولا بحرب حتي يقضيا -اجل القضية الي شهر رمضان فان احبا ان يعجلا عجلا وان توفي واحد من الحكمين فان امير-	15	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms294	false	-2524756338540075161	0	114	0	636	1569	300	المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين مما هما عليه من امر الناس بما يرضيان به من العهد والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي اموالهما واهليهما والامة لهما انصار علي الذي يقضيان به عليهما وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيه-ا عهد الله انا علي ما في هذه الصحيفة ولنق-ومن عليه وانا عليه لانصار وانه-ا قد وجبت القضية بين المءمنين بالامن والاستقامة ووضع السلاح اينما ساروا علي انفسهم واموالهم واهليهم وارضيهم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ليحكمان بين الامة بالحق ولا يردانها في فرقة ولا بحرب حتي يقضيا واجل القضية الي شهر رمضان فان احبا ان يعجلا عجلا وان توفي واحد من الحكمين فان امير	294	8707791078020441103	631	1233.0	519	639	98.748046875	108	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms016	true	3057500658405880539	0	145	0	715	1459	300	شيعته يختار مكانه رجلا لا يالو عن المعدلة والقسط وان ميعاد قضاءهما الذي----- يقضيان فيه مكان عدل بين اهل الشام واهل الكوفة فان رضيا مكانا غيره فحيث رضيا لا يحضرهما فيه الا من اراد و-ان ياخذ الحكمان من شاءا من الشهود ثم يكتبوا شهادتهم علي ما في الصحيفة ونحن براء من حكم بغير ما انزل الله الله- انا نستعينك علي من ترك ما في هذه الصحيفة او اراد فيها الحادا وظلما شهود الكتاب عبدالله ------------بن عباس -الاشعث بن قيس -سعيد بن قيس -ورقاء بن سمي -عبد-الله بن الطفيل -حجر بن يزيد -عبد-الله بن جمل -عقبة بن جارية -يزيد بن حجية -ابو الاعور السلمي -حبيب بن مسلمة -المخارق بن الحارث -زمل بن عمر --حمزة بن مالك عب-د الرحمن بن خالد -سبيع بن------------------------------------------------ الحر -كتبه عميرة يوم الاربعاء لثلاث عشرة بقيت من صفر سنة سبع وثلاثين وذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصر بن مزاحم بحذف السند ع-------ن عمارة بن ربيعة الجرمي	16	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms294	false	-2524756338540075161	114	300	636	1569	1569	300	شيعته يختار مكانه رجلا لا يالو عن المعدلة والقسط وان ميعاد قضاءهما الذي AUTO يقضيان فيه مكان عدل بين اهل الشام واهل الكوفة فان رضيا مكانا غيره فحيث رضيا لا يحضرهما فيه الا من ارادا وان ياخذ الحكمان من شاءا من الشهود ثم يكتبوا شهادتهم علي ما في الصحيفة ونحن براء من حكم بغير ما انزل الله اللهم انا نستعينك علي من ترك ما في هذه الصحيفة وا--راد فيها الحادا وظلما وشهد علي ما في الصحيفة عبد الله بن عباس والاشعث بن قيس وسعيد بن قيس وورقاء بن سمي وعبد الله بن الطفيل وحجر بن يزيد وعبد الله بن جمل وعقبة بن جارية ويزيد بن حجية وابو الاعور السلمي وحبيب بن مسلمة والمخارق بن الحارث وزمل بن عمرو وحمزة بن مالك وعبد الرحمن بن خالد وسبيع بن يزيد وعلقمة بن مرثد وعتبة بن ابي سفيان ويزيد بن الحر وكتب- عميرة يوم الاربعاء لثلاث عشرة بقيت من صفر سنة سبع وثلاثين واتعد الحكمان اذرح وان يجي ء علي باربعماءة من اصحابه ويجي ء معاوية باربعماءة من اصحابه فيشهدون الحكومة موقف الاشتر والاشعث من الصحيفة نصر عن عمر بن سعد قال ابو جناب عن عمارة بن ربيعة الجرمي-	294	8707791078020441103	669	1176.0	531	937	71.39807891845703	113	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms016	true	3057500658405880539	145	288	715	1388	1459	300	قال لما كتبت الصحيفة دعي لها الاشتر فقال لا صحبتني يميني ولا نفعتني بعدها --شمالي ان كتب ولي في هذه الصحيفة اسم علي صلح معاوية ولا موادعة اولست علي بينة من ربي ويقين من ضلالة عدوي ا-لستم قد رايتم----- الظفر ان لم تجمعوا علي الخور فقال له رجل من الناس انك والله ما رايت ظفرا ولا خورا هلم فاشهد علي نفسك واقرر بما كتب في هذه الصحيفة فانه لا رغبة بك عن الناس قال بلي والله ان بي لرقبة عنك في الد-------نيا وفي الا-------خرة ولقد سفك الله بسيفي هذا دماء رجال ما انت بخير منهم عندي ولا احرم دما -قال عمار بن ربيعة فنظرت الي ذالك الرجل وكانما قصع علي انفه الحمم وهو الاشعث بن قيس ثم قال ولكن قد رضيت بما صنع علي امير المءمنين ع ودخلت فيما دخل فيه وخرجت مما خرج منه فانه لا يدخل الا في هدي وصواب التقاء	16	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms295	false	-8553771909162883637	0	144	0	684	1426	300	قال لما كتبت الصحيفة دعي لها الاشتر فقال لا صحبتني يميني ولا نفعتني بعدها الشمال- ان كتب -لي في هذه الصحيفة اسم علي صلح -------ولا موادعة اولست علي بينة من ربي ويقين من ضلالة عدوي اولستم قد رايتم AUTO الظفر ان لم تجمعوا علي الخور فقال له رجل من الناس انك والله ما رايت ظفرا ولا خورا هلم فاشهد علي نفسك واقرر بما كتب في هذه الصحيفة فانه لا رغبة بك عن الناس قال بلي والله ان بي لرغبة عنك في الدنيا للدنيا وفي الاخرة للاخرة ولقد سفك الله بسيفي هذا دماء رجال ما انت بخير منهم عندي ولا احرم دما فقال عمار بن ربيعة فنظرت الي ذ-لك الرجل وكانما قصع علي انفه الحمم وهو الاشعث بن قيس ثم قال ولكن قد رضيت بما صنع علي امير المءمنين-- ودخلت فيما دخل فيه وخرجت مما خرج منه فانه لا يدخل الا في هدي وصواب الخلاف	295	8707791078020441103	657	1253.0	516	696	94.39655303955078	131	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms019	true	2011409487276862951	0	67	0	318	1484	300	ابيه ايما رجل ما مثله لفصال الخطب في الناس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن لم يدر ما ضرب اخماس لاسداس ان يخل عمرو به يقذفه في لجج يهوي به النجم تيسا بين اتياس ابلغ لديك عليا غير عاتبه قول امرء لا يري بالحق من باس ما الاشعري بمامون ابا حسن فاعلم هديت وليس العجز كالراس فاصدم بصاحب- الادني زعيمهم ان ابن عمك عباس هو الاسي وقال	19	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms288	false	4152974490664798076	19	86	92	410	1467	300	ابيه ايما رجل ما مثله لفصال الخطب في الناس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن لم يدر ما ضرب اخماس لاسداس ان يخل عمرو به يقذفه في لجج يهوي به النجم تيسا بين اتياس ابلغ لديك عليا غير عاتبه قول امرء لا يري بالحق من باس ما الاشعري بمامون ابا حسن فاعلم هديت وليس العجز كالراس فاصدم بصاحبك الادني زعيمهم ان ابن عمك عباس هو الاسي -قال	288	8707791078020441103	317	624.0	250	319	99.37303924560547	65	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms019	true	2011409487276862951	67	115	318	549	1484	300	ابن عم لابي موسي حين شاهد شتم احدهما للاخر ابا موسي خدعت وكنت شيخا قريب القعر مدهوش الجنان رمي عمرو صفاتك يا -بن قيس بامر لا تنوء به اليدان وقد كنا نجمجم عن ظنون فصرحت الظنون عن العيان فعض الكف من ندم وما-ذا يرد عليك عضك ل-لبنان وقال	19	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms319	false	-1517328624672446073	247	291	1251	1462	1505	300	ابن عم لابي موسي يقول----------------------ابا موسي خدعت وكنت شيخا قريب القعر مدهوش الجنان رمي عمرو صفاتك يا ابن قيس بامر لا تنوء به اليدان وقد كنا نجمجم عن ظنون فصرحت للظنون عن العيان فعض الكف من ندم وما ذا يرد عليك عضك بالبنان -قال	319	8707791078020441103	202	362.5	159	234	86.32478332519531	38	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms019	true	2011409487276862951	114	157	544	769	1484	300	وقال عمرو بن العاص لما خدع ابا موسي خدعت ابا موسي خديعة شيظم يخادع شقبا في فلاة من الارض فقلت له انا كرهنا كليهما فنخلعهما قبل التلاتل والدح----------------------------------------------------ض فطاوعني حتي خلعت اخاهم وصار اخونا مستقيما لدي القبض وقال الراسبي وهو من اهل حروراء	19	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms320	false	5693782451920413214	135	188	687	962	1510	300	وقال عمرو بن العاص حين خدع ابا موسي-خدعت ابا موسي خديعة شيظم يخادع سقبا في فلاة من الارض فقلت له انا كرهنا كليهما فنخلعهما قبل التلاتل والدحض فانها لا يغضيان علي قذي من الدهر حتي يفصلان علي امض فطاوعني حتي خلعت اخاهم وصار اخونا مستقيما لدي القبض و-ان ابن حرب غير معطيهم الولاء	320	8707791078020441103	202	367.0	161	277	72.92418670654297	34	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000212-ara1.ms019	true	2011409487276862951	151	251	738	1239	1484	300	وقال الراسبي وهو من اهل حروراء ندمنا علي ما كان منا ومن يرد سوي الحق لا يدرك هواه ويندم خرجنا علي امر فلم يك بي-نا وبين علي غير غاب مقوم وضرب يزيل الهام عن مستقره كفاحا كفاحا بالصفيح المصمم فجاء علي بالتي ليس بعدها مقال لذي حلم ولا متحلم رمانا بمر الحق اذ قال جءتم الي بشيخ للاشاعر قشعم فقلتم رضينا بابن قيس وما لنا رضا غير شيخ ناصح الجيب مسلم وقال ابن عباس يكون مكانه فقالوا له لا لا الا بالتهجم فما ذنبه فيه وانتم دعوتم اليه عليا بالهوي والتقحم فاصبح عبد-الله بالبيت عاءذا يريد المني بين الحطيم وزمزم	19	-6329807926702430630	ShamAY0033834-ara1.ms322	false	-4785852074552770970	53	153	269	767	1495	300	وقال الراسبي---- من اهل حرورا- ندمنا علي ما كان منا ومن يرد سوي الحق لا يدرك هواه ويندم خرجنا علي امر فلم يك بيننا وبين علي غير غاب مقوم وضرب يزيل الهام عن مستقره كفاحا كفاحا بالصفيح المصمم فجاء علي بالتي ليس بعدها مقال لذي حلم ولا متحلم رمانا بمر الحق اذ قال جءتم الي بشيخ للاشاعر قشعم فقلتم رضينا بابن قيس وما لنا رضا غير شيخ ناصح الجيب مسلم وقال ابن عباس يكون مكانه فقالوا له لا لا الا بالتهجم فما ذنبه فيه وانتم دعوتم اليه عليا بالهوي والتقحم فاصبح عبد الله بالبيت عاءذا يريد المني بين الحطيم وزمزم	322	8707791078020441103	496	970.5	397	503	98.60835266113281	96	Rafed0000212-ara1	ShamAY0033834-ara1