id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000212-ara1.ms022	true	-4279799917702847757	72	193	349	970	1493	300	عنقه مصحف علي حمار ومعه امراته وهي حامل فقالوا له ان هذا الذي في عنقك ليامرنا ب---قتلك فقال لهم ما احياه القران فاحيوه وما اماته فاميتو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقالوا------------------------------------------------------------------------ له حدثنا عن ابيك قال سمعت ابي يقول قال- رسول الله ص ستكون بعدي---------------- فتنة يموت----- قلب الرجل كما يموت بدنه يمسي مءمنا ويصبح كافرا فكن عبدا-لله المقتول ولا تكون القاتل قالوا فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا -قالوا فما تقول في علي ع بعد التحكيم وفي عثمان في السنين الست الاخيرة فاثني خيرا قالوا فما تقول في التحكيم والحكومة ---------قا-----ل ان عليا اعلم با-----لله منكم واشد توقيا عن- دينه وانفذ بصيرة فقالوا له انك لست بمتبع الهدي انما تتبع الرجال علي ايمانهم قال ثم قربوه الي شاطء النهر فاضجعوه وذبحوه	22	-6329807926702430630	Sham19Y0073348-ara1.ms0351	false	7066846939824310296	7	162	43	824	1532	300	عنقه مصحف--------- ومعه امراته وهي حامل فقالوا--- ان هذا الذي في عنقك ليامرنا ان نقتلك فقال---- ما احيا- القران فاحيوه وما اماته فاميتوه فوثب رجل منهم علي رطبة فوضعها في فيه فصاحوا به فلفظها تورعا وعرض لرجل منهم خنزير اثناء ذلك فضربه الرجل فقتله فقالوا هذا فساد في الارض فقال عبد الله بن خباب ما علي منكم باس اني لمسلم قالوا له حدثنا عن ابيك قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تكون فتنة يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه يمسي مءمنا ويصبح كافرا فكن عبد الله المقتول ولا تك-ن القاتل قالوا فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني------- خيرا فقالوا فما تقول في علي-- قبل التحكيم وفي عثمان ست --سنين------------- فاثني خيرا قالوا فما تقول في ---------الحكومة والتحكيم قال اقول ان عليا اعلم بكتاب الله منكم واشد توقيا علي دينه وانفذ بصيرة -قالوا--- انك لست تتب-ع الهدي انما تتبع الرجال علي اسماءها---- ثم قربوه الي شاطء النهر ف--------ذبحوه	351	9126898955902154373	526	862.0	419	849	61.95524215698242	87	Rafed0000212-ara1	Sham19Y0073348-ara1
Rafed0000212-ara1.ms034	true	-3865919598562966674	149	220	736	1108	1500	300	يزيد بن معاوية اجتمع الخوارج-------------------- فيما بينهم وتذاكروا امر ابن الزبير وقالوا ندخل علي هذا الرجل فننظر ما عنده فان قدم ابا بكر وعمر وبرء من عثمان ومن علي وكفر اباه وطلحة بايعناه وان تكن الاخري ظهر لنا ما عنده فتشاغلنا بما يجدي علينا قال فدخلوا علي ابن الزبير وهو متبذر واصحابه متفرقون عنه فقالوا انا جءناك لتخبرنا رايك فان كنت علي الصواب بايعناك وان كنت علي غيره دعوناك الي الحق	34	-6329807926702430630	Sham19Y0073348-ara1.ms0351	false	7066846939824310296	231	300	1172	1532	1532	300	يزيد بن معاوية ولم يبايعوا ابن الزبير ثم تناظروا فيما بينهم فقا------------------------لوا ندخل الي هذا الرجل فننظر ما عنده فان قدم ابا بكر وعمرو برء من عثمان و---علي وكفر اباه وطلحة بايعناه وان تكن الاخري ظهر لنا ما عنده فتشاغلنا بما يجدي علينا---- فدخلوا علي ابن الزبير وهو متبذل واصحابه متفرقون عنه فقالوا انا جءناك لتخبرنا رايك فان كنت علي الصواب بايعناك وان كنت علي غيره دعوناك الي الحق-	351	9126898955902154373	323	592.5	261	392	82.39795684814453	59	Rafed0000212-ara1	Sham19Y0073348-ara1
Rafed0000212-ara1.ms034	true	-3865919598562966674	220	300	1108	1500	1500	300	ما تقول في الشيخين قال خيرا قالوا -ما تقول في عثمان الذي احمي الحمي واوي الطريد واظهر لاهل مصر شيءا وكتب بخلافه واوطا ال ابي معيط رقاب الناس واثرهم بفيء المسلمين وفي الذين بعده اي علي بن ابي طالب ع الذي حكم في دين الله الرجال واقام علي ع-- غير تاءب ولا نادم وفي ابيك وصاحبه وقد بايعا عليا وهو امام عادل مرضي لم يظهر منه كفر ثم نكثا بعرض من اعراض الدنيا واخرجا عاءشة تقاتل وقد امرها الله وصواحبها-	34	-6329807926702430630	Sham19Y0073348-ara1.ms0352	false	-3067248966948419493	0	74	0	373	1534	300	ما تقول في الشيخين قال خيرا قالوا فما تقول في عثمان الذي احمي الحمي واوي الطريد واظهر لاهل مصر شيءا وكتب بخلافه واوطا ال ابي معيط رقاب الناس واثرهم بف-ء المسلمين وفي الذي- بعده ا---------------------لذي حكم في دين الله الرجال واقام علي ذلك غير تاءب ولا نادم وفي ابيك وصاحبه وقد بايعا عليا وهو امام عادل مرضي لم يظهر منه كفر ثم نكثا بعرض من اعراض الدنيا واخرجا عاءشة تقاتل وقد امرها الله وصواحبها	352	9126898955902154373	368	700.5	295	396	92.92929077148438	68	Rafed0000212-ara1	Sham19Y0073348-ara1
Rafed0000212-ara1.ms035	true	-4221897449665452641	0	214	0	1097	1547	300	ان يقرن في بيوتهن وكان لك في ذلك ما يدعوك الي التوبة فان انت قلت كما نقول فلك الزلفة عند الله والنصر علي ايدينا ونسال الله لك التوفيق وان ابيت الا نصر رايك الاول وتصويب ابيك وصاحبه والتحقيق بعثمان والتولي وفي السنين الست التي احلت دمه ونقضت امر-ه وافسدت امامته خذلك الله وانتصر منك بايدينا -قال ابن الزبير ان الله امر وله العزة والقدرة في مخاطبة اكفر الكافرين واعتي العتاة باراف من هذا القول فقال لموسي ولاخيه صلي الله عليهما في فرعون فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي وقال رسول الله ص----------------- لا تءذوا الاحياء بسبب الموتي فنهي عن سب ابي جهل من اجر عكرمة ابنه وابو جهل عدو الله وعدو الرسول والمقيم علي الشرك والجاد في المحاربة والمتبغض الي رسول الله ص----------------- قبل الهجرة والمحارب له بعدها وكفي بالشرك ذنبا وقد كان يغنيكم عن هذا القول الذي سميتم فيه طلحة وابي ان تقولوا اتبرا من الظالمين فان كانا منهم دخلا في غمار الناس وان لم يكونا منهم لم تحفظ--------------وني بسب -ابي وصاحبه وانتم تعلمون ان الله جل وعز قال للمءمن --في ابويه و---------------ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا وقال جل ثناءه وقولوا للناس حسنا وهذا الذي دعوتهم اليه امر له ما بعده وليس يقنعكم الا التوقيف والتصريح ولعمري ان ذلك لاحري بقطع الحجج	35	-6329807926702430630	Sham19Y0073348-ara1.ms0352	false	-3067248966948419493	74	300	373	1534	1534	300	ان يقرن في بيوتهن وكان لك في ذلك ما يدعوك الي التوبة فان انت قلت كما نقول فلك الزلفة عند الله والنصر علي ايدينا ونسال الله لك التوفيق وان ابيت الا نصر رايك الاول وتصويب ابيك وصاحبه والتحقيق بعثمان والتولي ف-ي السنين الست التي احلت دمه ونقضت بيعته وافسدت امامته خذلك الله وانتصر منك بايدينا فقال ابن الزبير ان الله امر وله العزة والقدرة في مخاطبة اكفر الكافرين واعتي العتاة باراف من هذا القول فقال لموسي ولاخيه صلي الله عليهما في فرعون فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءذوا الاحياء بس-ب الموتي فنهي عن سب ابي جهل من اجل عكرمة ابنه وابو جهل عدو الله وعدو الرسول والمقيم علي الشرك والجاد في المحاربة والمتبغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الهجرة والمحارب له بعدهم وكفي بالشرك ذنبا وقد كان يغنيكم عن هذا القول الذي سميتم فيه طلحة وابي ان تقولوا اتبرا من الظالمين فان كانا منهم دخلا في غمار الناس وان لم يكونا منهم لم تحفظوني اي لم تغضبوني بسبب ابي وصاحبه وانتم تعلمون ان الله عز وجل قال للمءمنين في ابوابه وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا وقال جل ثناءه وقولوا للناس حسنا وهذا الذي دعوت-م اليه امر له ما بعده وليس يقنعكم الا التوقيف والتصريح ولعمري ان ذلك لاحري بقطع الحجج-	352	9126898955902154373	1077	2070.0	867	1165	92.44635009765625	198	Rafed0000212-ara1	Sham19Y0073348-ara1
Rafed0000212-ara1.ms035	true	-4221897449665452641	214	269	1097	1360	1547	300	واوضح لمنهاج الحق واولي بان يعرف كل صاحبه من عدوه فروحوا الي من عشيتكم هذه اك-شف لكم ما انا عليه ان شاء الله قال الراوي فلما كان العشي راحوا اليه فخرج اليهم وقد لبس سلاحه فلما راي ذلك نجدة قال هذا خروج منا بذلكم فجلس علي رفع من الارض وخطبهم--- واثني علي ابي بكر وعلي	35	-6329807926702430630	Sham19Y0073348-ara1.ms0353	false	-8282532902415703037	0	52	0	249	1459	300	واوضح لمنهاج الحق واولي بان يعرف كل صاحبه من عدوه فروحوا الي من عشيتكم هذه اكتشف لكم ما انا عليه ان شاء الله ف-----------لما كان العشي راحوا اليه فخرج اليهم وقد لبس سلاحه فلما راي ذلك نجدة قال هذا خروج منابذ لكم فجلس علي رفع من الارض فحمد الله واثني عليه وصلي -------	353	9126898955902154373	228	428.0	180	267	85.39325714111328	46	Rafed0000212-ara1	Sham19Y0073348-ara1