id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000185Vols-ara1.ms0962	false	-1343169382030241831	51	106	267	531	1513	300	الناس قد احاطوا به صعد صلي الله عليه واله----------------------------- علي منبر اعد من احداج الابل واقتابها وخطب في الناس رافعا صوته وهو يقول الحمد لله ونستعينه ونءمن به ونتوكل عليه ونعوذ به--- من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا الذي لا هادي لمن ضل ولا مضل لمن هدي واشهد ان لا اله الا هو-- وان محمدا	962	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0008	true	-407585041727358182	247	300	1311	1578	1578	300	الشمس فلما انصرف------ صلي الله عليه واله من صلاته قام خطيبا وسط القوم علي اقتاب------------ الابل واسمع الجميع---------- رافعا عقيرته فقا--ل الحمد لله ونستعينه ونءمن به ونتوكل عليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا الذي لا هادي لمن ضل ولا مضل لمن هدي واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا-	8	-5094094412549663458	195	315.0	152	298	65.43624114990234	36	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0962	false	-1343169382030241831	106	300	531	1513	1513	300	عبده ورسوله اما بعد ايها الناس قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف---- الذي قبله واني اوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانتم مسءولون فما ذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت وجهدت فجزاك الله خيرا قال صلي الله عليه واله الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وا----------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال صلي الله عليه واله اللهم اشهد ثم قال صلي الله عليه واله اني تارك فيكم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا ابدا فنادي مناد بابي انت وامي يا رسول الله وما الثقلان فقال صلي الله عليه واله كتاب الله سبب طرف بيد الله------- وطرف بايديكم فتمسكوا به--------- والاخ-------ر عترتي وان اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض------------------- فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تقصروا عنهما فتهلكوا وهنا اخذ بيد علي عليه السلام ورفعها حتي رءي بياض اباطهما وعرفه الناس اجمعون ثم قال ايها الناس من اولي الناس بالمءمنين من انفسهم قالوا الله ورسوله اعلم فقال صلي الله عليه واله ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فعلي-	962	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0009	true	-7637149488176876128	0	204	0	1043	1539	300	عبده ورسوله اما بعد ايها الناس قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر الذي قبله واني اوشك ان ادعي فاجبت واني مسءول وانتم مسءولون فما-ذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت وجهدت فجزاك الله خيرا قال------------------- الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال -------------------اللهم اشهد ثم قال ايها الناس الا تسمعون قالوا نعم قال فاني فرط علي الحوض وانتم واردون علي الحوض وان عرضه ما بين صنعاء وبصري فيه اقداح عدد النجوم من فضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين-------------------------------- فنادي مناد وما الثقلان-- يا رسول الله قال الثقل الاكبر------------------- كتاب الله---- طرف بيد الله عز وجل وطرف بايديكم فتمسكوا به لا تضلوا والاخر الاصغر عترتي وان اللطيف الخبير نباني انهما لن يتفرقا حتي يراد علي الحوض فسالت ذلك لهما ربي فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تقصروا عنهما فتهلكوا ثم-- اخذ بيد علي ف------------رفعها حتي رءي بياض اباطهما وعرفه القوم اجمعون --فقال ايها الناس من اولي الناس بالمءمنين من انفسهم قالوا الله ورسوله اعلم -قال ان ا-------------------لله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فعلي	9	-5094094412549663458	781	1354.0	626	1175	66.46808624267578	137	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0962	false	-1343169382030241831	110	192	551	947	1513	300	ايها الناس قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف---- الذي قبله واني ا--------وشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانتم مسءولون فما ذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت وجهدت فجزاك الله خيرا قال صلي الله عليه واله الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وا-------------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال صلي الله عليه واله اللهم اشهد ثم قال	962	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0026	true	-547599343701557540	133	215	641	1035	1474	300	ايها الناس قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر الذي قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانتم مسءولون فما-ذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت وجهدت فجزاك الله خيرا قال------------------- الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وان ناره حق وان الموت حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال -------------------اللهم اشهد ثم قال	26	-5094094412549663458	356	663.0	283	433	82.21708679199219	68	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0962	false	-1343169382030241831	266	300	1339	1513	1513	300	ثم قال ايها الناس من اولي الناس بالمءمنين من انفسهم قالوا الله ورسوله اعلم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله-------------- ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فعلي-	962	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0035	true	2749472493255141514	121	223	584	1092	1459	300	ثم قال ايها الناس من اولي ------------بكم من انفسكم قلن-ا الله ورسوله اولي بنا من انفسنا قال فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا ثم اخذ بيده فبسطها ثم قال اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ووثق رجاله انتهي لفظ الحافظ الهيثمي واخرج ما رواه الترمذي والنساءي بطريقهما عن زيد بن ارقم ورواه عن زيد بن ارقم الحافظ الزرقاني المالكي في شرح المواهب ج 7 ص 13 ثم قال وصححه الضياء المقدسي وذكر من طريق الطبراني من الحديث قوله صلي الله عليه واله يا ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فعلي	35	-5094094412549663458	150	245.5	118	521	28.790786743164062	28	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0962	false	-1343169382030241831	83	145	429	726	1513	300	من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا الذي لا هادي لمن ضل ولا مضل لمن هدي واشهد ان لا اله الا هو --وان محمدا عبده ورسوله اما بعد ايها الناس قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف ا--------------لذي قبله واني ا-----------------------------------------------------------------وشك ان ادعي فاجيب و-اني مسءول وانتم مسءولون فما ----------ذا انتم قاءلون قالوا-------------------------------- نشهد انك---------------- قد بلغت ونصحت- وج-هدت	962	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0038	true	-6388533218896804740	0	86	0	417	1516	300	من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا الذي لا هادي لمن ضل ولا مضل لمن هدي واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد ايها الناس ف----------------------انه لم يكن لنبي من العمر الا النصف من عمر الذي قبله وان عيسي بن مريم لبث في قومه اربعين سنة واني شرعت في العشرين الا واني يوشك ان افارقكم الا واني مسءول وانتم مسءولون فهل بلغتكم فماذا انتم قاءلون فقام من كل ناحية من القوم مجيب يقولون نشهد انك عبد الله ورسوله قد بلغت رسالته وجاهدت	38	-5094094412549663458	229	369.0	179	439	52.16400909423828	41	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0962	false	-1343169382030241831	110	168	551	835	1513	300	ايها الناس---- قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف---- الذي-------- قبله واني اوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانتم مسءولون-------- فما ذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغ------ت ونصحت وجهدت فجزاك الله خيرا -قال صلي الله عليه واله الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وان	962	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0049	true	-3818721756534016391	235	292	1132	1411	1448	300	ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا---- نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان ادعي فاجيب واني مسءول وانتم مسءولون هل بلغت فم---ا انتم قاءلون قالوا نقول---- قد بلغت وجهدت ونصح------ت فجزاك الله خيرا وقال------------------- الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وان	49	-5094094412549663458	241	393.5	191	315	76.5079345703125	43	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0267	false	3758256201445396545	74	156	393	794	1501	300	فلما بعث الله محمد- للنبوة واختاره للرسالة وانزل عليه كتابه ثم امره بالدعاء الي الله------- فكان ابي اول من استجاب لله ولرسوله واول من امن وصدق الله ورسوله صلي الله عليه واله وسلم وقد قال الله في كتابه المنزل علي نبيه المرسل افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه فجدي الذي علي بينة من ربه وابي الذي يتلوه وهو شاهد منه راي الصحابة والتابعين في اول من اسلم 1 انس بن مالك قال نبء بعث النبي صلي الله عليه واله	267	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0200	true	-4852778861680742677	224	300	1153	1521	1521	300	فلما بعث الله محمدا للنبوة واختاره للرسالة وانزل عليه كتابه ثم امره بالدعاء الي الله عز وجل فكان ابي اول من استجاب لله ولرسوله واول من امن وصدق الله ورسوله صلي الله عليه -----وسلم وقد قال الله في كتابه المنزل علي نبيه المرسل افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه فجدي الذي علي بينة من ربه وابي الذي يتلوه وهو شاهد منه الي ان قال وقد سمعت هذه الامة جد-----------------------------------ي صلي الله عليه وسلم-	200	-5094094412549663458	330	602.5	263	409	80.6845932006836	63	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0290	false	3280359334082900068	118	147	599	742	1524	300	اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله عز وجل ان ادعوكم اليه فايكم يءمن بي ويءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي و وصيي وخليفتي فيكم	290	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0210	true	9058344283481792345	59	84	280	412	1493	300	اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي- ان ادعوكم اليه فايكم يو---------ازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي و-وصيي وخليفتي فيكم	210	-5094094412549663458	126	227.0	101	143	88.11188507080078	22	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0961	false	-5248857948593537545	53	92	284	495	1551	300	يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم وقام علي عليه السلام واعلن مءازرته وتاييده ل----------------------------------------------------------ه فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله برقبته والتفت الي الحاضرين وقال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم	961	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0210	true	9058344283481792345	73	116	355	581	1493	300	يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ----------------------------- برقبتي ثم ------------------قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم	210	-5094094412549663458	120	168.0	95	273	43.9560432434082	18	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0966	false	1982127711069734549	223	296	1183	1554	1572	300	فقام حسان وقال--- يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي- مناديا وقد جاءه جبريل عن امر ربه بانك معصوم فلا تك وانيا وبلغهم ما انزل الله ربهم اليك ولا تخشي هناك الاعاديا فقام به اذ ذاك رافع كفه بكف علي معلن الصوت عاليا فقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك --تعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن فينا لك اليوم-- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا	966	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0219	true	3147292141853513435	152	194	708	932	1452	300	وقال حسان بن ثابت يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولم ت---ر منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا	219	-5094094412549663458	196	338.0	156	379	51.71503829956055	31	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0966	false	1982127711069734549	162	300	871	1572	1572	300	رسول الله صلي الله عليه واله ففعل الناس ذلك وانكبوا علي علي ع------------------------------------------ليه السلام بايديهم وكان اول من صافق وهنا عليا ابو بكر وعمر واصفين اياه بالولاية وهنا قام-------------------------------------------- حسان بن ثابت الانصاري شاعر الاسلام واستاذن رسول الله صلي الله عليه واله في ان ينشد شعرا بهذه المناسبة فاذن ل---ه رسول الله صلي الله عليه واله قاءلا--------- قل علي بركة الله فقام حسان وق---------------------------------------------------------------------------ال يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي- مناديا وقد جاءه جبريل عن امر ربه بانك معصوم فلا تك وانيا وبلغهم ما انزل الله ربهم اليك ولا تخشي هناك الاعاديا فقام به اذ ذاك رافع كفه بكف علي معلن الصوت عاليا فقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك --تعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن فينا لك اليوم-- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا-	966	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0234	true	-2221122339360703107	66	186	323	934	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر علي اكمال الدين واتمام النعمة ورضي الرب برسالتي وبالولاية لعلي عليه السلام----------------- من بعدي ثم قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------حسان اءذن لي يا رسول الله ان اقول في علي ابياتا تسمعهن فقال قل علي بركة الله فقام حسان فقال يا معشر مشيخة قريش اتبعها قولي بشهادة من رسول الله في الولاية ماضية ثم قال يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم فاسمع بالرسول مناديا يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولم ت---ر منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا	234	-5094094412549663458	307	427.5	239	880	34.8863639831543	47	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0964	false	6152251334459307919	33	65	166	322	1587	300	وتوفي ليلة الخميس لا ثنتي عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة سنة سبع وثمانين واربعماءة---------------- قلت وهذه------- هي ليلة عيد الغدير اعني ليلة الثامن عشر من شهر ذي الحجة وهو غدير خم	964	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0268	true	-8698594803355229122	1	35	2	175	1539	300	وتوفي ليلة الخميس لا-ثنتي عشر ل-يلة بقيت من ذي الحجة سنة سبع وثمانين واربعماءة رحمه الله تعالي قلت وهذه الليلة هي ليلة عيد الغدير اعني ليلة الثامن عشر من---- ذي الحجة وهو غدير خم	268	-5094094412549663458	148	266.5	119	179	82.68156433105469	27	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0454	false	4471319621782515367	13	169	67	843	1513	300	الله صلي الله عليه واله وسلم في اث------------------------------------------------------------ناء الطريق علي خيمة ام معبد وكانت امراة شجاعة فاضلة فنزلوا بخيمتها وطلبوا منها تمرا ولحما او لبنا يشتر------------------------------------------------------ون فقالت ما يحضرني شء وكانت اغنامها قد اصيبت بالهزال بسبب الجدب فنظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي شاة في جانب من الخيمة فقال صلي الله عليه واله وسلم لها ما هذه الشاة يا ام معبد قالت ----شاة خلفها الجهد من الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم-------------- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-- فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها قاءلا اللهم بارك لها في شاتها فدرت لبنا كثيرا بفضل دعاءه صلي الله عليه واله وسلم فطلب اناءوحلبها----------- فسقاها اولا حت-ي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا وشرب هو اخ----------------رهم وقال ساقي القوم اخرهم -شربا------------------------------- ثم حلب الشاة مرة ثانية------------- فغادره عندها وثم ارتحلوا عنها	454	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0419	true	-2997026701675871887	77	243	377	1195	1479	300	الله صلي الله عليه واله من مكة الي المدينة ومر هو ومن معه بخيمتي ام معبد الخزاعية وهي قاعدة بفناء ال---------خيمة فسالو---------------------------------------------------ها تمر------ا او لحما يشترون فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري----------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه واله -----الي شاة في ----كسر الخيمة فقال---------------------------- ما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلب--------ا فدع----ا رسول الله صلي الله عليه واله بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم- الله وقال --------------------------اللهم بارك لها في شاتها قال فتفاجت ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال فسقاها فشربت حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا وشرب صلي الله عليه واله اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه------ ثانيا عودا علي بدء فغادره عندها -ثم ارتحلوا عنها	419	-5094094412549663458	463	592.0	360	991	46.72048568725586	75	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0966	false	1982127711069734549	224	300	1188	1572	1572	300	حسان وقال--- يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي- مناديا وقد جاءه جبريل عن امر ربه بانك معصوم فلا تك وانيا وبلغهم ما انزل الله ربهم اليك ولا تخشي هناك الاعاديا فقام به اذ ذاك رافع كفه بكف علي معلن الصوت عاليا فقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك --تعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن فينا لك اليوم-- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا-	966	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0434	true	4119134923191760708	53	98	282	521	1549	300	حسان بن ثابت يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم ت--لق منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا	434	-5094094412549663458	208	358.5	166	393	52.92620849609375	33	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0966	false	1982127711069734549	226	269	1198	1415	1572	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي مناديا وقد جاءه جبريل عن امر ربه بانك معصوم فلا تك وانيا وبلغهم ما انزل الله ربهم اليك ولا تخشي هناك الاعاديا فقام به اذ ذاك رافع كفه بكف علي معلن الصوت عاليا فقال فمن مولاكم	966	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0438	true	5203846213133407424	257	300	1311	1526	1526	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي مناديا وقد جاءه جبريل عن امر ربه بانك معصوم فلا تك وانيا وبلغهم ما انزل الله ربهم اليك ولا تخش- هناك الاعاديا فقام به اذ ذاك رافع كفه بكف علي معلن الصوت عاليا فقال فمن مولاكم-	438	-5094094412549663458	215	420.0	173	217	99.07833862304688	41	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0966	false	1982127711069734549	269	300	1415	1572	1572	300	ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك تعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن فينا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا-	966	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0439	true	2115923597893498912	0	31	0	156	1531	300	ووليكم فقال-- ولم يبدوا هناك تعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن فينا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا	439	-5094094412549663458	155	299.5	125	158	98.10126495361328	30	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0967	false	-4949074349343446970	0	26	0	138	1615	300	وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فيا رب انصر ناصريه لنصرهم امام هدي كالبدر يجلو الدياجيا	967	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0439	true	2115923597893498912	31	57	156	294	1531	300	وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فيا رب انصر ناصريه لنصرهم امام هدي كالبدر يجلو الدياجيا	439	-5094094412549663458	138	276.0	112	138	100.0	26	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0679	false	-2673241698396901019	56	122	345	672	1543	300	صفية بنت عبد المطلب عمة النبي صلي الله عليه واله كنت في فارع حصن حسان بن ثابت وكان حسان بن ثابت معنا فيه------------------------ مع النساء والصبيان فمر بنا--------- رجل من يهود- فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه واله وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله صلي الله عليه واله والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون	679	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0462	true	-4113533257038159094	249	300	1172	1433	1433	300	صفية بنت عبد المطلب عمة -----رسول الله كان----------------------------------------------------- معنا حسان في حصن فارغ يوم الخندق مع النساء والصبيان فمر بنا في الحصن رجل--- يهودي فجعل يطوف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول ال-------------------له وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول ال-------------------له والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون-	462	-5094094412549663458	216	329.5	173	361	59.83379364013672	35	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0679	false	-2673241698396901019	122	227	672	1173	1543	300	ان ينصرفوا عنهم الينا ان اتانا ات فقلت لحسا--------------------------ن ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علينا من وراءه من يهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه--- فانزل اليه فاقتله قال يغفر الله لك يا ابنة عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا ف------لما قال لي ذلك احتجزت اي شددت وسطي---- ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل فقال حسان ما لي بسلبه--- حاجة يا ابنة عبد المطلب	679	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0463	true	8289982748365772188	0	92	0	431	1495	300	ان ينصرفوا----- الينا ان اتانا ات قالت قلت يا حسان انا والله لا امن من------------------------------------------------------ ان يدل علينا هذا اليهودي اصحابه و---------رسول الله صلي الله عليه واله قد شغل عنا فانزل اليه واقتله قال يغفر الله لك يا -بنة عبد المطلب ---------------ما انا بصاحب شجاعة قال فلما قال لي ذلك ولم ار عنده شيءا اعتجرت ثم اخذت عمودا و--نزلت ال---------يه فضربته بالعمود حتي قتلته ثم----------- رجعت الي الحصن وقلت يا حسان انزل اليه واسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل فقال----- ما لي بسلبه من حاجة يا -بنة عبد المطلب	463	-5094094412549663458	328	508.0	253	543	60.405155181884766	56	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0708	false	-6282633115605666921	225	257	1174	1345	1573	300	اتسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي لتقتله------------------------------ ويحك يا عمرو اطعني واتبعه فانه والله لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده	708	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0516	true	-5864753271209470839	237	275	1236	1437	1561	300	اتسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي لتقتله فقال ايها الملك اكذلك هو فقال ويحك يا عمرو اطعني واتبعه فانه والله لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده	516	-5094094412549663458	171	332.0	139	201	85.07462310791016	32	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0290	false	3280359334082900068	101	147	521	742	1524	300	يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءت---كم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله عز وجل ان ادعوكم اليه فايكم يءمن بي ويءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي و وصيي وخليفتي فيكم	290	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0650	true	2310969591708922871	130	173	644	857	1532	300	يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي- ان ادعوكم اليه فايكم يو---------ازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي و-وصيي وخليفتي فيكم	650	-5094094412549663458	201	377.0	159	224	89.73213958740234	38	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0961	false	-5248857948593537545	53	92	284	495	1551	300	يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم وقام علي عليه السلام واعلن مءازرته وتاييده ل----------------------------------------------------------ه فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله برقبته والتفت الي الحاضرين وقال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم	961	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0650	true	2310969591708922871	162	205	800	1026	1532	300	يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ----------------------------- برقبتي ثم ------------------قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم	650	-5094094412549663458	120	168.0	95	273	43.9560432434082	18	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0961	false	-5248857948593537545	52	92	279	495	1551	300	-----ايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم وقام علي عليه السلام واعلن مءازرته وتاييده ل------------ه فاخذ --رسول الله صلي الله عليه واله برقبته والتفت الي الحاضرين وقال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم	961	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0655	true	2213511073405060935	40	81	201	410	1527	300	لهم فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم الجميع الا علي وكان اصغرهم فقال انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ الرسول----- صلي الله عليه واله برقبته ثم قال ه---------------------ذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم	655	-5094094412549663458	145	212.0	114	235	61.70212936401367	22	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0293	false	-8163420692132232445	190	287	1046	1544	1609	300	الاسكافي ح-ق الكلام في هذا-- المجال اذ---------- قال-------------------------------- فهل يكلف عمل الطعام ودعاء القوم صغير غير مميز وغر غير عاقل وهل يءتمن علي سر النبوة طفل و-----------------------------هل يدعي في جملة الشيوخ والكهول الا عاقل لبيب وهل يضع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يده في يده ويعطيه صفقة يمينه بالاخوة والوصية والخلافة الا وهو اهل لذلك بالغ حد التكليف محتمل لولاية الله وعداوة اعداءه وما بال هذا الطفل لم يانس باقرانه ولم يلصق باشكاله ولم ير-مع الصبيان في ملاعبهم بعد اسلامه وهو كاحدهم في طبقته كبعضهم في معرفته وكيف لم ينزع اليهم في ساعة من ساعاته	293	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0657	true	-2289704471464740660	174	285	920	1488	1574	300	الاسكافي حول الحديث في كتابه النقض علي العثمانية قال بعد ذكر الحديث باللفظ المذكور ص فهل يكلف عمل الطعام ودعاء القوم صغير غير مميز وغر غير عاقل وهل يءتمن علي سر النبوة طفل ابن خمس سنين او ابن سبع سنين وهل يدعي في جملة الشيوخ والكهول الا عاقل لبيب وهل يضع رسول الله صلي الله عليه واله -----يده في يده ويعطيه صفقة يمينه بالاخوة والوصية والخلافة الا وهو اهل لذلك بالغ حد التكليف محتمل لولاية الله وعداوة اعداءه وما بال هذا الطفل لم يانس باقرانه ولم يلصق باشكاله ولم ير مع الصبيان في ملاعبهم بعد اسلامه وهو كاحدهم في طبقته كبعضهم في معرفته وكيف لم ينزع اليهم في ساعة من ساعاته	657	-5094094412549663458	478	893.5	383	573	83.42059326171875	90	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0294	false	6858985991178761501	0	24	0	121	1590	300	قد صدق اسلامه بعفافه وزهده ولصق برسول الله صلي الله عليه واله وسلم من بين جميع من -حضرته فهو امينه واليفه في دنياه واخرته	294	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0658	true	-6904479180007736389	15	38	75	192	1519	300	قد صدق اسلامه بعفافه وزهده ولصق برسول الله صلي الله عليه واله -----من بين جميع من بحضرته فهو امينه واليفه في دنياه واخرته	658	-5094094412549663458	116	221.0	93	122	95.08197021484375	21	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0565	false	1033495398706045025	99	261	587	1387	1596	300	فاطمة كانت عابسة دون رقية جمالا ودون زينب ذكاء وانها لم تكن ترغب في علي لانها كانت---------------------------------------------------------- تعد عليا دميما محدودا مع عظيم شجاعته و----ان عليا كان ------------------------------------------غير بهي الوجه وو مع انه كان------------------------------------------------------------------------------ تقيا شجاعا صادقا وفيا مخلصا صالحا مع توان وتردد و--------------------------------------------------------------كان اذ---ا عاد الي منزله من العمل بشء من القوت قال لزوجته فاطمة عابسا كلي واطعمي الاولاد و-ان عليا كان يحرد بعد كل منافرة ويذهب لينام في المسجد وكان حموه يربته علي كتفه ويعظه ويوفق بينه وبين فاطمة الي حين ومما حدث ان راي النبي ابنته في بيته ذات مرة وهي تبكي من لكم علي لها ثم يقول ان محمدا مع امتداحه قدم علي في الاسلام ارضاء لابنته كان قليل الالتفات اليه وكان صهر النبي الامويان عثمان الكريم وابو العاصي اكثر مداراة للنبي من علي وكان علي يالم من عدم عمل النبي علي سعادة ابنته ومن عد النبي له غير قوام بجليل الاعمال فالنبي وان كان يفوض اليه ضرب الرقاب كان يتجنب تسليم قيادة اليه الي غير ---ذلك من	565	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0757	true	-8248819635250132914	7	204	41	1028	1515	300	فاطمة -----عابسة دون رقية جمالا ودون زينب ذكاء و-----لم تدار فاطمة حينما اخبرها ابوها من وراء الستر ان علي بن ابي طالب ذكر اسمها وكانت فاطمة تعد عليا دميما محدودا مع عظيم شجاعته وما كان علي اكثر رغبة فيها من رغبتها فيه مع ذلك ص وكان علي غير بهي الوجه لعينيه الكبيرتين الفاترتين وانخفاض قصبة انفه وكبر بطنه وصلعه وذلك كله الي ان عليا كان شجاعا تقي------ا صادقا وفيا مخلصا صالحا مع توان وتردد وكان علي ينهت فيستقي الماء لنخيل احد اليهود في مقابل حفنة تمر فكان اذا ما عاد بها---------------------------- قال لزوجته ------عابسا كلي واطعمي الاولاد وكان علي----- يحرد بعد كل منافرة ويذهب لينام في المسجد وكان حموه يربته علي كتفه ويعظه ويوفق بينه وبين فاطمة الي حين ومما حدث ان راي النبي ابنته في بيته ذات مرة وهي تبكي من لكم علي لها-------- ان محمدا مع امتداحه قدم علي في الاسلام ارضاء لابنته كان قليل الالتفات اليه وكان صهر النبي الامويان عثمان الكريم وابو العاصي اكثر مدار-ة للنبي من علي وكان علي يالم من عدم عمل النبي علي سعادة ابنته ومن عد النبي له غير قوام بجليل الاعمال فالنبي وان كان يفوض اليه ضرب الرقاب كان يتجنب تسليم قيادة اليه ص واسوا من ذلك ما	757	-5094094412549663458	684	1204.0	545	1051	65.08087158203125	123	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0566	false	-3472750687550401972	3	300	11	1527	1527	300	في الكتاب من تلكم الاقوال المختلقة والنسب المفتعلة ان هي الا كلم الطاءش تخالف التاريخ الصحيح وتضاد ما اصفقت عليه الامة الاسلامية وما اخبر به نبيها الاقدس هل تناسب تقولاته في فاطمة مع قول ابيها صلي الله عليه واله----- فاطمة حوراء انسية كلما اشتقت الي الجنة قبلتها او قوله صلي الله عليه واله ابنتي فاطمة حوراء ادمية او قوله صلي الله عليه واله فاطمة هي الزهرة او قول ام انس بن مالك كانت فاطمة كالقمر ليلة البدر او الشمس كفر غماما اذا خرج من السحاب بيضاء مشربة حمرة لها شعر اسود من اشد الناس برسول الله صلي الله عليه واله شبها والله كما قال الشاعر بيضاء تسحب من قيام شعرها وتغيب فيه وهو جثل اسحم فكانها فيه نهار مشرق وكانه ليل عليها مظلم ولقبها الزهراء المتسالم عليه يكشف عن جلية الحال وهل يساعد تلك التحكمات في ذكاء فاطمة وخلقها قول ام المءمنين خديجة رضي الله عنها كانت فاطمة تحدث في بطن امها ولما ولدت فوقعت حين وقعت علي الارض ساجدة رافعة اصبعها او يلاءمها قول عاءشة ما رايت احدا اشبه سمتا ودلا وهديا وحديثا برسول الله في قيامه وقعوده من فاطمة وكانت اذا دخلت علي رسول الله قام اليها فقبلها ورحب بها واخذ بيدها واجلسها في مجلسه-- وفي لفظ البيهقي في السنن ج 7 ص 101 ما رايت احدا اشبه كلاما وحديثا من فاطمة برسول الله صلي الله عليه واله الحديث وهل توافق مخاريقه في الامام علي صلوات الله عليه وعدم بهاء وجهه وعد فاطمة له دميما وكونه عابسا مع ما جاء في جماله البهي انه كان حسن الوجه كانه قمر ليلة البدر وكان عنقه ابريق فضة ضحوك السن فان تبسم فعن مثل- اللءلء المنظوم واين هي من قول ابي الاسود الدءلي من ابيات له اذا استقبلت وجه ابي تراب رايت البدر حار الناظرينا نعم حسدوا الفتي اذ لم ينالوا فضله فالناس اعداء له وخصوم كضراءر الحسناء-	566	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0758	true	7055864997493886306	0	297	0	1519	1534	300	في الكتاب من تلكم الاقوال المختلقة والنسب المفتعلة ان هي الا كلم الطاءش تخالف التاريخ الصحيح وتضاد ما اصفقت عليه الامة الاسلامية وما اخبر به نبيها الاقدس هل تناسب تقولاته في فاطمة مع قول ابيها صلي الله عليه واله وسلم فاطمة حوراء انسية كلما اشتقت الي الجنة قبلتها او قوله صلي الله عليه واله ابنتي فاطمة حوراء ادمية او قوله صلي الله عليه واله فاطمة هي الزهرة او قول ام انس بن مالك كانت فاطمة كالقمر ليلة البدر او الشمس كفر غماما اذا خرج من السحاب بيضاء مشربة حمرة لها شعر اسود من اشد الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم شبها والله كما قال الشاعر بيضاء تسحب من قيام شعرها وتغيب فيه وهو جثل اسحم فكانها فيه نهار مشرق وكانه ليل عليها مظلم ولقبها الزهراء المتسالم عليه يكشف عن جلية الحال وهل يساعد تلك التحكمات في ذكاء فاطمة وخلقها قول ام المءمنين خديجة رضي الله عنها كانت فاطمة تحدث في بطن امها ولما ولدت فوقعت حين وقعت علي الارض ساجدة رافعة اصبعها او يلاءمها قول عايشة ما رايت احدا اشبه سمتا ودلا وهديا وحديثا برسول الله في قيامه وقعوده من فاطمة وكانت اذا دخلت علي رسول الله قام اليها فقبلها ورحب بها واخذ بيدها واجلسها في مجلسه م وفي لفظ البيهقي في السنن-- 7 ص---- ما رايت احدا اشبه كلاما وحديثا من فاطمة برسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وهل توافق مخاريقه في الامام علي صلوات الله عليه وعدم بهاء وجهه وعد فاطمة له دميما وكونه عابسا مع ما جاء في جماله البهي انه كان حسن الوجه كانه قمر ليلة البدر وكان عنقه ابريق فضة ضحوك السن فان تبسم فعن مثال اللءلء المنظوم واين هي من قول ابي الاسود الدءلي من ابيات له اذا استقبلت وجه ابي تراب رايت البدر حار الناظرينا نعم حسدوا الفتي اذ لم ينالوا فضله فالناس اعداء له وخصوم كضراءر الحسناء	758	-5094094412549663458	1504	2970.5	1210	1525	98.6229476928711	289	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0567	false	-6494818236369400398	3	300	16	1537	1537	300	وبغضا انه لدميم او يخبرك ضميرك الحر في علي ما سلقه الرجل به من التواني والتردد وعلي ذلك المتقحم في الاحوال والضارب في الاوساط والاعراض في المغازي والحروب وهو الذي كشف الكرب عن وجه رسول الله في كل نازلة وكارسة منذ صدع بالدين الحنيف الي ان بات علي فراشه وفداه بنفسه الي ان سكن مقره الاخير اليس علي هو ذلك المجاهد الوحيد الذي نزل فيه قوله تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله وقوله تعالي ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله فمتي خلي علي عن مقارعة الرجال والذب عن قدس صاحب الرسالة حتي يصح ان يعزي اليه توان او تردد في امر من الامور غير ان القول الباطل لا حد له ولا امد وهل يتصور في امير المءمنين تلك العشرة السيءة مع حليلته الطاهرة والنبي يقول له اشبهت خلقي وخلقي وانت من شجرتي التي انا منها وكيف يراه النبي صلي الله عليه واله----- افضل امته اعظمهم حلما واحسنهم خلقا ويقول علي خير امتي اعلمهم علما وافضلهم حلما ويقول لفاطمة اني زوجتك اقدم امتي سلما واكثرهم علما واعظمهم حلما ويقول لها زوجتك اقدمهم سلما واحسنهم خلقا يقول هذه كلها وعشرته تلك كانت بمراي منه ومسمع افك الدجالون كان علي عليه السلام كما اخبر به النبي الصادق الامين وهل يقبل شعورك ما قذف به الرجل فض الله فاه عليا بلكم فاطمة بضعة المصطفي وعلي هو ذاك المقتص اثر الرسول وملا مسامعه قوله صلي الله عليه واله وسلم لفاطمة ان الله يغضب لغضبك ويرضي لرضاك وقوله صلي الله عليه واله وسلم وهو اخذ بيدها من عرف هذه فقد عرفها ومن لم يعرفها فهي بضعة مني هي قلبي وروحي التي بين جنبي فمن اذاها فقد اذاني وقوله صلي الله عليه واله وسلم فاطمة بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها وقوله صلي الله عليه واله وسلم فاطمة بضعة مني-	567	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0759	true	-8498824703607794273	0	293	0	1506	1542	300	وبغضا انه لدميم او يخبرك ضميرك الحر في علي ما سلقه الرجل به من التواني والتردد وعلي ذلك المتقحم في الاحوال والضارب في الاوساط والاعراض في المغازي والحروب وهو الذي كشف الكرب عن وجه رسول الله في كل نازلة وكارسة منذ صدع بالدين الحنيف الي ان بات علي فراشه وفداه بنفسه الي ان سكن مقره الاخير اليس علي هو ذلك المجاهد الوحيد الذي نزل فيه قوله تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله وقوله تعالي ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله فمتي خلي علي عن مقارعة الرجال والذب عن قدس صاحب الرسالة حتي يصح ان يعزي اليه توان او تردد في امر من الامور غير ان القول الباطل لا-حد له ولا امد وهل يتصور في امير المءمنين تلك العشرة السيءة مع حليلته الطاهرة والنبي يقول له اشبهت خلقي وخلقي وانت من شجرتي التي انا منها وكيف يراه النبي صلي الله عليه واله وسلم افضل امته اعظمهم حلما واحسنهم خلقا ويقول علي خير امتي اعلمهم علما وافضلهم حلما ويقول لفاطمة اني زوجتك اقدم امتي سلما واكثرهم علما واعظمهم حلما ويقول لها زوجتك اقدمهم سلما واحسنهم خلقا يقول هذه كلها وعشرته تلك كانت بمرءي منه ومسمع افك الدجالون كان علي عليه السلام كما اخبر به النبي الصادق الامين وهل يقبل شعورك ما قذف به الرجل فض الله فاه عليا بلكم فاطمة بضعة المصطفي وعلي هو ذاك المقتص اثر الرسول وملا مسامعه قوله صلي الله عليه واله----- لفاطمة ان الله يغضب لغضبك ويرضي لرضاك وقوله صلي الله عليه واله و-----هو اخذ بيدها من عرف هذه فقد عرفها ومن لم يعرفها فهي بضعة مني هي قلبي وروحي التي بين جنبي فمن اذاها فقد اذاني وقوله صلي الله عليه واله----- فاطمة بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها وقوله صلي الله عليه واله----- فاطمة بضعة مني	759	-5094094412549663458	1498	2949.0	1207	1527	98.1008529663086	285	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0568	false	-6837769097153948036	7	300	37	1482	1482	300	عليه واله وسلم فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها وهل يقصر امتداح النبي عليا بقدم اسلامه حتي يتفلسف في سره ويكون ذلك ارضاء لابنته علي ان امتداحه بذلك لو كان لتلك المزعمة لكان يقتصر صلي الله عليه واله وسلم علي قوله لفاطمة في ذلك وكان يتاتي الغرض به فلما ذا كان ياخذ صلي الله عليه واله وسلم بيد علي في الملا الصحابي تارة ويقول ان هذا اول من امن بي وهذا اول من يصافحني يوم القيامة ولما ذا كان يخاطب اصحابه اخري بقوله اولكم واردا علي الحوض اولكم اسلاما علي بن ابي طالب وكيف خفي هذا السر المختلق علي الصحابة الحضور والتابعين لهم باحسان فطفقوا يمدحونه عليه السلام بهذه الاثارة كما يروي عن سلمان الفارسي انس بن مالك زيد بن ارقم عبد الله بن عباس عبد الله بن حجل هاشم بن عتبة مالك الاشتر عبد الله بن هاشم محمد بن ابي بكر عمرو بن الحمق ابو عمرة عدي بن حاتم ابو رافع بريدة جندب بن زهير ام الخير بنت الحريش وهل القول بقلة التفات النبي الي علي يساعده القران الناطق بانه نفس النبي الطاهر او جعل مودته اجر رسالته او قوله صلي الله عليه واله وسلم في حديث الطير المشوي الصحيح المروي في الصحاح والمسانيد اللهم اءتني باحب خلقك اليك لياكل معي او قوله صلي الله عليه واله وسلم لعاءشة ان عليا احب الرجال الي واكرمهم علي فاعرفي له حقه واكرمي مثواه او قوله صلي الله عليه واله وسلم احب الناس الي من الرجال علي او قوله صلي الله عليه واله وسلم علي خير من اتركه بعدي او قوله صلي الله عليه واله وسلم خير رجالكم علي بن ابي طالب وخير نساءكم فاطمة بنت محمد او قوله صلي الله عليه واله وسلم علي خير البشر فمن ابي فقد كفر او قوله صلي الله عليه واله وسلم من لم يقل علي-	568	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0760	true	-5485376612014401004	0	283	0	1400	1479	300	عليه واله فاط-----مة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها وهل يقصر امتداح النبي عليا بقدم اسلامه حتي يتفلسف في سره ويكون ذلك ارضاء لابنته علي ان امتداحه بذلك لو كان لتلك المزعمة لكان يقتصر صلي الله عليه واله -----علي قوله لفاطمة في ذلك وكان يتاتي الغرض به فلما-ذا كان ياخذ صلي الله عليه واله----- بيد علي في الملا الصحابي تارة ويقول ان هذا اول من امن بي وهذا اول من يصافحني يوم القيامة ولما ذا كان يخاطب اصحابه اخري بقوله اولكم واردا علي الحوض اولكم اسلاما علي بن ابي طالب وكيف خفي هذا السر المختلق علي الصحابة الحضور والتابعين لهم باحسان فطفقوا يمدحونه عليه السلام بهذه الاثارة كما يروي عن سلمان الفارسي انس بن مالك زيد بن ارقم عبد الله بن عباس عبد الله بن حجل هاشم بن عتبة مالك الاشتر عبد الله بن هاشم محمد بن ابي بكر عمرو بن الحمق ابو عمرة عدي بن حاتم ابو رافع بريدة جندب بن زهير ام الخير بنت الحريش وهل القول بقلة التفات النبي الي علي يساعده القران الناطق بانه نفس النبي الطاهر او جعل مودته اجر رسالته او قوله صلي الله عليه واله----- في حديث الطير المشوي الصحيح المروي في الصحاح والمسانيد اللهم اءتني باحب خلقك اليك لياكل معي او قوله صلي الله عليه واله وسلم لعايشة ان عليا احب الرجال الي واكرمهم علي فاعرفي له حقه واكرمي مثواه او قوله صلي الله عليه واله اح-----ب الناس الي من الرجال علي او قوله صلي الله عليه واله----- علي خير من اتركه بعدي او قوله صلي الله عليه واله -----خير رجالكم علي بن ابي طالب وخير نساءكم فاطمة بنت محمد او قوله صلي الله عليه واله----- علي خير البشر فمن ابي فقد كفر او قوله صلي الله عليه واله----- من لم يقل علي	760	-5094094412549663458	1393	2722.0	1111	1446	96.334716796875	272	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0569	false	3619397959010449209	17	300	84	1412	1412	300	الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله او قوله صلي الله عليه واله وسلم علي مني بمنزلة الراس راسي من بدني او جسدي او قوله صلي الله عليه واله وسلم علي مني بمنزلتي من ربي او قوله صلي الله عليه واله وسلم علي احبهم الي واحبهم الي الله او قوله صلي الله عليه واله وسلم لعلي انا منك وانت مني او انت مني وانا منك او قوله صلي الله عليه واله وسلم علي مني وانا منه وهو ولي كل مءمن بعدي او قوله صلي الله عليه واله وسلم في حديث البعث بسورة البراءة المجمع علي صحته لا يذهب بها الا رجل مني وانا منه او قوله صلي الله عليه واله وسلم لحمك لحمي ودمك دمي والحق معك او قوله صلي الله عليه واله وسلم ما من نبي الا وله نظير في امته وعلي نظيري او ما صححه الحاكم واخرجه الطبراني عن ام سلمة قالت كان رسول الله اذا اغضب لم يجترء احد ان يكلمه غير علي او قول عاءشة والله ما رايت احدا احب الي رسول الله من علي ولا في الارض امراة كانت احب اليه من امراته او قول بريدة وابي احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من النساء فاطمة ومن الرجال علي او حديث جميع بن عمير قال دخلت مع عمتي علي عاءشة فسالت اي الناس احب الي رسول الله قالت فاطمة فقيل من الرجال قالت زوجها ان كان ما علمت صواما قواما وكيف كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقدم الغير علي علي في الالتفات اليه وهو اول رجل اختاره الله بعده من اهل الارض لما اطلع عليهم كما اخبر به صلي الله عليه واله وسلم لفاطمة بقوله ان الله اطلع علي اهل الارض فاختار منه اباك فبعثه نبيا ثم اطلع الثانية-	569	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0761	true	-8403368376353230125	0	274	0	1284	1423	300	الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله او قوله صلي الله عليه واله----- علي مني بمنزلة الراس راسي من بدني او جسدي او قوله صلي الله عليه واله----- علي مني بمنزلتي من ربي او قوله صلي الله عليه واله ع-----لي احبهم الي واحبهم الي الله او قوله صلي الله عليه واله----- لعلي انا منك وانت مني او انت مني وانا منك او قوله صلي الله عليه واله----- علي مني وانا منه وهو ولي كل مءمن بعدي او قوله صلي الله عليه واله----- في حديث البعث بسورة البراءة المجمع علي صحته لا يذهب بها الا رجل مني وانا منه او قوله صلي الله عليه واله وسلم لحمك لحمي ودمك دمي والحق معك او قوله صلي الله عليه واله وسلم ما من نبي الا وله نظير في امته وعلي نظيري او ما صححه الحاكم واخرجه الطبراني عن ام سلمة قالت كان رسول الله اذا اغضب لم يجترء احد ان يكلمه غير علي او قول عايشة والله ما رايت احدا احب الي رسول الله من علي ولا في الارض امراة كانت احب اليه من امراته او قول بريدة وابي احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه واله م-----ن النساء فاطمة ومن الرجال علي او حديث جميع بن عمير قال دخلت مع عمتي علي عايشة فسالت اي الناس احب الي رسول الله قالت فاطمة فقيل من الرجال قالت زوجها ان كان ما علمت صواما قواما وكيف كان رسول الله صلي الله عليه واله----- يقدم الغير علي علي في الالتفات اليه وهو اول رجل اختاره الله بعده من اهل الارض لما اطلع عليهم كما اخبر به صلي الله عليه واله----- لفاطمة بقوله ان الله اطلع علي اهل الارض فاختار منه اباك فبعثه نبيا ثم اطلع الثانية	761	-5094094412549663458	1279	2492.0	1006	1329	96.2377700805664	263	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0570	false	-2874863867769773238	0	27	0	145	1508	300	فاختار بعلك فاوحي الي فانكحته واتخذته وصيا وبقوله صلي الله عليه واله وسلم ان الله اختار من اهل الارض رجلين احدهما ابوك والاخر زوجك واني لا يسعني	570	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0761	true	-8403368376353230125	274	300	1284	1423	1423	300	فاختار بعلك فاوحي الي فانكحته واتخذته وصيا وبقوله صلي الله عليه واله----- ان الله اختار من اهل الارض رجلين احدهما ابوك والاخر زوجك واني لا يسعني-	761	-5094094412549663458	139	267.0	114	145	95.86206817626953	24	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0570	false	-2874863867769773238	27	300	145	1508	1508	300	المجال لتحليل كلمة الرجل وكان صهرا النبي الامويان الخ وحسبك في مداراة عثمان الكريم حديث انس عن رسول الله لما شهد دفن رقية ابنته العزيزة وقعد علي قبرها ودمعت عيناه فقال ايكم لم يقارف الليلة اهله فقال ابو طلحة انا فامره ان ينزل في قبرها قال ابن بطال اراد النبي صلي الله عليه واله وسلم ان يحرم عثمان النزول في قبرها وقد كان احق الناس بذلك لانه كان بعلها وفقد منها علقا لا عوض منه لانه حين قال عليه السلام ايكم لم يقارف الليلة اهله سكت عثمان ولم يقل انا لانه قد قارف ليلة ماتت بعض نساءه ولم يشغله الهم بالمصيبة وانقطاع صهره من النبي صلي الله عليه واله وسلم عن المقارفة فحرم بذلك ما كان حقا له وكان اولي به من ابي طلحة وغيره وهذا بين في معني الحديث ولعل النبي صلي الله عليه واله وسلم قد كان علم ذلك بالوحي فلم يقل له شيءا لانه فعل فعلا حلالا غير ان المصيبة لم تبلغ منه مبلغا يشغله حتي حرم ما حرم من ذلك بتعريض غير صريح---------------- وما عساني ان اقول في ابي العاص الذي كان علي شركه الي عام الحديبية واسر مع المشركين مرتين وفرق الاسلام بينه وبين زوجته زينب بنت النبي صلي الله عليه واله وسلم ست سنين وهاجرت مسلمة وتركته لشركه ولم ترد قط بعد اسلامه كلمة تعرب عن صلته مع النبي ومداراته له فضلا عن مقايسته بعلي ابي ذريته وسيد عترته وقد اتهم الرجل نبي الاسلام بعد- العمل علي سعادة ابنته الطاهرة المطهرة بنص الكتاب العزيز ويقذف عليا بالتالم من ذلك وكان صلي الله عليه واله وسلم اذا اصبح اتي باب علي وفاطمة وهو يقول يرحمكم الله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وكان لم-	570	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0762	true	378123897201665815	0	272	0	1356	1493	300	المجال لتحليل كلمة الرجل وكان صهرا النبي الامويان الخ وحسبك في مداراة عثمان الكريم حديث انس عن رسول الله لما شهد دفن رقية ابنته العزيزة وقعد علي قبرها ودمعت عيناه فقال ايكم لم يقارف الليلة اهله فقال ابو طلحة انا فامره ان ينزل في قبرها قال ابن بطال اراد النبي صلي الله عليه وس-----لم ان يحرم عثمان النزول في قبرها وقد كان احق الناس بذلك لانه كان بعلها وفقد منها علقا لا عوض منه لانه حين قال عليه السلام ايكم لم يقارف الليلة اهله سكت عثمان ولم يقل انا لانه قد قارف ليلة ماتت بعض نساءه ولم يشغله الهم بالمصيبة وانقطاع صهره من النبي صلي الله عليه وسلن----- عن المقارفة فحرم بذلك ما كان حقا له وكان اولي به من ابي طلحة وغيره وهذا بين في معني الحديث ولعل النبي صلي الله عليه و-----سلم قد كان علم ذلك بالوحي فلم يقل له شيءا لانه فعل فعلا حلالا غير ان المصيبة لم تبلغ منه مبلغا يشغله حتي حرم ما حرم من ذلك بتعريض غير صريح الروض الانف 2 ص وما عساني ان اقول في ابي العاص الذي كان علي شركه الي عام الحديبية واسر مع المشركين مرتين وفرق الاسلام بينه وبين زوجته زينب بنت النبي صلي الله عليه واله----- ست سنين وهاجرت مسلمة وتركته لشركه ولم ترد قط بعد اسلامه كلمة تعرب عن صلته مع النبي ومداراته له فضلا عن مقايسته بعلي ابي ذريته وسيد عترته وقد اتهم الرجل نبي الاسلام بعدم العمل علي سعادة ابنته الطاهرة المطهرة بنص الكتاب العزيز ويقذف عليا بالتالم من ذلك وكان صلي الله عليه واله----- اذا اصبح اتي باب علي وفاطمة وهو يقول يرحمكم الله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وكان لم	762	-5094094412549663458	1335	2616.0	1068	1381	96.66908264160156	262	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0571	false	286462433515084598	0	28	0	138	1594	300	يزل يقول فاطمة احب الناس الي ويقول احب الناس الي من النساء فاطمة ويقول احب اهلي الي فاطمة وكان عمر يقول لفاطمة والله ما رايت احدا احب الي	571	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0762	true	378123897201665815	272	300	1356	1493	1493	300	يزل يقول فاطمة احب الناس الي ويقول احب الناس الي من النساء فاطمة ويقول احب اهلي الي فاطمة وكان عمر يقول لفاطمة والله ما رايت احدا احب الي-	762	-5094094412549663458	137	269.0	110	138	99.27536010742188	27	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0571	false	286462433515084598	28	103	138	533	1594	300	رسول الله منك وما اقبح الرجل في تقوله علي النبي صلي الله عليه واله وسلم بعده لعلي غير قوام بجليل الاعمال وقد وازره وناصره وعاضده بتمام معني الكلمة بكل حول وطول من بدء دعوته الي اخر نفس لفظه فصار بذلك له نفسا واخا ووزيرا ووصيا وخليفة ووارثا ووليا بعده وكان قاءده الوحيد في حروبه ومغازيه وهو ذلك الملقب بقاءد الغر المحجلين وحيا من الله العزيز في ليلة اسري بنبيه من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي	571	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0763	true	3873018788217707781	0	74	0	390	1512	300	رسول الله منك وما اقبح الرجل في تقوله علي النبي صلي الله عليه واله ب-----عده لعلي غير قوام بجليل الاعمال وقد وازره وناصره وعاضده بتمام معني الكلمة بكل حول وطول من بدء دعوته الي اخر نفس لفظه فصار بذلك له نفسا واخا ووزيرا ووصيا وخليفة ووارثا ووليا بعده وكان قاءده الوحيد في حروبه ومغازيه وهو ذلك الملقب بقاءد الغر المحجلين وحيا من الله العزيز في ليلة اسري بنبيه من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي	763	-5094094412549663458	389	774.0	315	395	98.48101043701172	73	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0263	false	-8823130138945904470	42	126	209	603	1465	300	صلي الله عليه واله وسلم لفاطمة زوجتك خير امتي اعلمهم علما وافضلهم حلما واولهم سلما راجع ما مر ص 3 قال- صلي الله عليه واله وسلم لفاطمة انه لاول اصحابي اسلاما او اقدم امتي سلما حديث صحيح راجع ص 4 اخذ--------- صلي الله عليه واله وسلم بيد-------------- علي فقال ان هذا اول من امن بي وهذا اول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الاكبر راجع الجزء الثاني ص 313 5 عن ابي ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقد صلت ----------------------------------------------------------------------	263	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0822	true	888905953140545992	218	287	1033	1381	1442	300	صلي الله عليه واله وسلم لها--- زوجتك خير امتي اعلمهم علما وافضلهم حلما واولهم سلما --------------وقوله صلي الله عليه واله لها-------- انه لاول اصحابي اسلاما او اقدم امتي سلما واكثرهم علما واعظمهم حلما وقوله صلي الله عليه واله وسلم اعلم امتي من بعدي علي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي طالب ------------وقوله صلي الله عليه واله وسلم علي وعاء علمي ووصيي وبابي الذي اوتي منه وقوله صلي الله عليه واله وسلم علي باب	822	-5094094412549663458	211	318.0	164	488	43.23770523071289	38	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0272	false	-7115363478676139342	111	133	498	615	1402	300	والله لءن كان الي العلم بالكتاب والسنة انه---------- لاعلم الناس بهما ولءن كان الي الاسلام انه لاخو نبي الله والراس في الاسلام	272	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0824	true	7893166671260814591	228	252	1093	1220	1476	300	والله لءن كان الي العلم بالكتاب والسنة انه يعني عليا لاعلم الناس بهما ولءن كان الي الاسلام انه لاخو نبي الله والراس في الاسلام	824	-5094094412549663458	117	224.5	95	127	92.12598419189453	22	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0264	false	3898161489335262582	83	128	405	630	1442	300	عليه السلام 1 --قال عليه السلام----- انا عبد الله واخو رسول الله وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كاذ-----------------------------------------------------------------------ب مفتري ولقد صليت مع رسول الله قبل الناس بسبع سنين وانا اول من صلي معه اسناده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طريق------- ابن ابي ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبة والنساءي وابن ماجة------------- والحاكم	264	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0846	true	932210033284022115	19	145	96	695	1451	300	الله الاسدي قال قال علي رضي الله عنه انا عبد الله واخو رسول الله وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كاذب امنت قبل الناس بسبع سنين وفي لفظ جمع من الحفاظ لا يقولها بعدي الا كذاب مفتري ولقد صليت -------------قبل الناس -سبع سنين خصايص النساءي ص السنة لابن ابي عاصم سنن ابن ماجة 1 ص المعرفة لابي نعيم العقد الفريد 2 ص تاريخ الطبري 2 ص الرياض النضرة 2 ص الاستيعاب 2 ص شرح ابن ابي الحديد 3 ص 257 من طريق الحافظ ابن ابي شيبة مسندا فرايد السمطين في الباب ال مطالب السءول 19 وقال كان يقولها في كثير من الاوقات تاريخ ابن عساكر تاريخ ابن كثير 7 ص كنز العمال 6 ص 394 عن ابن ابي شيبة والنساءي وابن ابي عاصم والعقيلي والحاكم	846	-5094094412549663458	168	238.0	132	613	27.406198501586914	27	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0266	false	-3382181226512662566	241	264	1166	1284	1469	300	عليه السلام-------- انا اخو المصطفي لا شك في نسبي ب-ه ربيت وسبطاه هما ولدي-------------------------------------------------- صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك والنكد	266	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0848	true	157066292153988786	65	101	315	492	1456	300	عليه واله يسمع شعره انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وزوجتي فاطم لا قول ذي فند صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك والنكد	848	-5094094412549663458	111	191.0	88	177	62.71186447143555	21	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0267	false	3758256201445396545	180	208	919	1056	1501	300	الترمذي في جامعه 2 ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني الحاكم في المستدرك 3 ص ابن عبد-البر في الاستيعاب 3 ص ابن الاثير في جامع الاصول كما في تلخيصه تيسير الوصول 3	267	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0903	true	8081835040411950475	149	218	741	1038	1438	300	الترمذي في جامعه 2 ص 299 من غير قسم وقال حسن صحيح احمد في مسنده 1 ص ابن ماجة في سننه 1 ص النساءي في سننه 8 ص وفي خصايصه ابو حاتم في مسنده الخطيب في تاريخه 2 ص البغوي في المصابيح 2 ص محب الدين الطبري في رياضه 2 ص ------------ابن عبد البر في الاستيعاب 3 ص ابن الاثير في جامع الاصول كما في تلخيصه تيسير الوصول 3	903	-5094094412549663458	112	193.5	89	309	36.24595642089844	22	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0262	false	8313291423168454494	82	300	434	1526	1526	300	ذكر في ج 7 ص 334 من كتابه البداية والنهاية حديثا صحيحا باسناد الامام احمد الترمذي في اسلام امير المءمنين وانه اول من اسلم وصلي ثم اردفه بقوله وهذا لا يصح من اي وجه كان روي عنه وقد ورد في انه اول من اسلم من هذه الامة احاديث كثيرة لا يصح منها شء الخ وقد تصدي العلامة المحقق الاميني رحمه الله للرد علي هذا المقال بالتفصيل ونظرا لاهمية ما كتبه العلامة الاميني وما احتوي عليه من نصوص تاريخية نسرده هنا مع ما فيه من تكرار بسيط لبعض ما ذكرناه يقول العلامة الاميني نساءل هذا الرجل لم لا يصح شء منها من اي وجه كان والطرق صحيحة والرجال نقات والحفاظ حكموا بصحته وارباب السير اطبقوا عليه وكان من المتسالم عليه بين الصحابة الاولين والتابعين لهم باحسان ونحن لو نقتصر علي كلمتنا هذه يحسبها القارء دعوي مجردة لدة دعوي ابن كثير اعاذنا الله عن مثلها وتخفي عليه جلية الحال فيهمنا ذكر نزر مما يدل علي المدعي وان لم يسعنا ايراد كثير منه روما للاختصار النصوص النبوية 1 قال صلي الله عليه واله وسلم اولكم واردا ورودا علي الحوض اولكم اسلاما علي بن ابي طالب اخرجه الحاكم في المستدرك 3 ص 136 وصححه م والخطيب البغدادي في تاريخه ج 2 ص 81 ويوجد في الاستيعاب 2 ص شرح ابن ابي الحديد 3 ص---- وفي لفظ اول هذه الامة ورودا علي الحوض-	262	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0938	true	4211035002905335021	78	257	367	1235	1447	300	ذكر في ج 7 ص 334-------------------------- حديثا صحيحا باسناد الامام احمد الترمذي في اسلام امير المءمنين وانه اول من اسلم وصلي ثم اردفه بقوله وهذا لا يصح من اي وجه كان روي عنه وقد ورد في انه اول من اسلم من هذه الامة احاديث كثيرة لا يصح منها شء الخ ج الا م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءل هذا الرجل لم لا يصح شء منها من اي وجه كان والطرق صحيحة والرجال ثقات والحفاظ حكموا بصحته وارباب السير اطبقوا عليه وكان من المتسالم عليه بين الصحابة الاولين والتابعين لهم باحسان ونحن لو نقتصر علي كلمتنا هذه يحسبها القارء دعوي مجردة لدة دعوي ابن كثير اعاذنا الله عن مثلها وتخفي عليه جلية الحال فيهمنا ذكر نزر مما يدل علي المدعي وان لم يسعنا ايراد كثير منه روما للاختصار النصوص النبوية 1 قال صلي الله عليه واله وسلم اولكم واردا ورودا علي الحوض اولكم اسلاما علي بن ابي طالب اخرجه الحاكم في المستدرك 3 ص 136 وصححه م والخطيب البغدادي في تاريخه ج 2 ص 81 ويوجد في الاستيعاب 2 ص شرح ابن ابي الحديد 3 ص 258 وفي لفظ اول هذه الامة ورودا علي الحوض	938	-5094094412549663458	855	1675.5	680	1097	77.93983459472656	173	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0263	false	-8823130138945904470	0	43	0	213	1465	300	اولها اسلاما علي بن ابي طالب رضي الله عنه السيرة الحلبية 1 ص سيرة زيني دحلان 1 ص 188 هامش الحلبية وفي لفظ اول الناس ورودا علي الحوض اولهم اسلاما علي بن ابي طالب مناقب الفقيه ابن المغازلي مناقب الخوارزمي 2 قال صلي	263	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0938	true	4211035002905335021	257	300	1235	1447	1447	300	اولها اسلاما علي بن ابي طالب رضي الله عنه السيرة الحلبية 1 ص سيرة زيني دحلان 1 ص 188 هامش الحلبية وفي لفظ اول الناس ورودا علي الحوض اولهم اسلاما علي بن ابي طالب مناقب الفقيه ابن المغازلي مناقب الخوارزمي 2 قال صلي-	938	-5094094412549663458	212	419.0	170	213	99.530517578125	42	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0263	false	-8823130138945904470	43	300	213	1465	1465	300	الله عليه واله وسلم لفاطمة زوجتك خير امتي اعلمهم علما وافضلهم حلما واولهم سلما راجع ما مر ص 3 قال صلي الله عليه واله وسلم لفاطمة انه لاول اصحابي اسلاما او اقدم امتي سلما حديث صحيح راجع ص--- 4 اخذ صلي الله عليه واله وسلم بيد علي فقال ان هذا اول من امن بي وهذا اول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الاكبر راجع الجزء الثاني ص 313 5 عن ابي ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقد صلت الملاءكة علي وعلي علي سبع سنين لانا كنا نصلي وليس معنا احد يصلي غيرنا مناقب الفقيه ابن المغازلي باسنادين م اسد الغابة 4 18 ومناقب الخوارزمي وفيه ولم ذلك يا رسول الله قال لم يكن معي من الرجال غيره كتاب الفردوس للديلمي شرح ابن ابي الحديد عن رسالة الاسكافي 3 ص فراءد السمطين الباب 6 ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه واله وسلم ان اول من صلي معي علي فراءد السمطين الباب--- 47 باربع طرق 7 معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يجاحدك فيه احد من قريش انت اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله الحديث حلية الاولياء 1 ص 66 8 ابو-سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعلي وضرب بين كتفيه يا علي لك سبع خصال لا يحاحك فيهن احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد-الله واقومهم بامر الله الحديث حلية الاولياء 1 ص 66 9 من حديث ابي بكر الهذلي وداود بن ابي-	263	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0939	true	-238171902773940777	0	250	0	1209	1440	300	الله عليه واله لفا-----طمة زوجتك خير امتي اعلمهم علما وافضلهم حلما واولهم سلما راجع ما مر ص 3 قال صلي الله عليه واله لفا-----طمة انه لاول اصحابي اسلاما او اقدم امتي سلما حديث صحيح راجع ص 95 4 اخذ صلي الله عليه واله----- بيد علي فقال ان هذا اول من امن بي وهذا اول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الاكبر راجع الجزء الثاني ص---- 5 عن ابي ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- لقد صلت الملاءكة علي وعلي علي سبع سنين لانا كنا نصلي وليس معنا احد يصلي غيرنا مناقب الفقيه ابن المغازلي باسنادين م اسد الغابة ------مناقب الخوارزمي وفيه ولم ذلك يا رسول الله قال لم يكن معي من الرجال غيره كتاب الفردوس للديلمي شرح ابن ابي الحديد عن رسالة الاسكافي 3 ص فرايد السمطين ب 47- 6 ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه واله----- ان اول من صلي معي علي فرايد السمطين الباب ال 47 باربع طرق 7 معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يجاحدك فيه احد من قريش انت اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله الحديث حلية الاولياء 1 ص--- 8 ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم لعلي وضرب بين كتفيه يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيهن احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله الحديث حلية الاولياء 1 ص--- 9 من حديث ابي بكر الهذلي وداود بن ابي	939	-5094094412549663458	1186	2272.0	942	1261	94.05233764648438	232	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0264	false	3898161489335262582	0	51	0	241	1442	300	هند الشعبي عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال لعلي عليه السلام هذا اول من امن بي وصدقني وصلي معي شرح ابن ابي الحديد 3 ص 10 ان ابا-بكر وعمر خطبا فاطمة فردهما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال لم اءمر بذلك فخطبها علي فزوجه اياها	264	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0939	true	-238171902773940777	250	300	1209	1440	1440	300	هند الشعبي عن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انه قال لعلي عليه السلام هذا اول من امن بي وصدقني وصلي معي شرح ابن ابي الحديد 3 ص 10 ان ابا بكر وعمر خطبا فاطمة فردهما رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وقال لم اءمر بذلك فخطبها علي فزوجه اياها-	939	-5094094412549663458	230	436.0	182	242	95.04132080078125	47	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0467	false	-1730033182373516170	91	115	451	558	1407	300	يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي يا علي ا-----------------------------ن قريشا اجتمعت ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي المكر بي يا --------------------------علي لك سبع خصال لا يحاجك فيه- احد	467	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0939	true	-238171902773940777	167	223	793	1068	1440	300	يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يجاحدك فيه احد من قريش انت اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله الحديث حلية الاولياء 1 ص 8 ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي وضرب بين كتفيه يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيهن احد	939	-5094094412549663458	80	116.5	63	275	29.090909957885742	15	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0261	false	-3442382321152133368	215	252	1068	1259	1519	300	عليه السلام وكلماته فهو يكرر العبارات التالية بكثرة انا عبد الله واخو رسول الله وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كاذب مفتر- ولقد صليت مع رسول الله قبل الناس بسبع سنين وانا اول من صلي معه	261	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0940	true	-6508233570901152938	33	68	165	335	1430	300	عليه السلام 1 قال عليه السلام---------------------- انا عبد الله واخو رسول الله وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كاذب مفتري ولقد صليت مع رسول الله قبل الناس بسبع سنين وانا اول من صلي معه	940	-5094094412549663458	153	280.0	121	192	79.6875	30	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0264	false	3898161489335262582	51	300	241	1442	1442	300	وقال لها زوجتك اقدم الامة اسلاما روي هذا الحديث جماعة من الصحابة منهم اسماء بنت عميس وام ايمن وابن عباس وجابر بن عبد الله شرح ابن ابي الحديد 3 ص كلمات امير-المءمنين عليه السلام 1 قال عليه السلام انا عبد الله واخو رسول الله وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كاذب مفتري ولقد صليت مع رسول الله قبل الناس بسبع سنين وانا اول من صلي معه اسناده من طريق ابن ابي شيبة والنساءي وابن ماجة والحاكم والطبري صحيح رجاله ثقات راجع الجزء الثاني من كتابنا 2 قال عليه السلام انا اول رجل اسلم مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخرجه ابو داود باسناده الصحيح كما في شرح ابن ابي الحديد 3 ص-- 3 قال عليه السلام انا اول من اسلم مع النبي صلي الله عليه واله وسلم اخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه 4 ص 4 قال عليه السلام انا اول من صلي مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخرجه احمد والحافظ الهيثمي في مجمع الزواءد وقال رجاله رجال الصحيح غير حبة العرني وقد وثق واخرجه ابو عمرو في الاستيعاب 2 ص وابن قتيبة في المعارف ص 74 من طريق ابي داود عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن حبة عنه عليه السلام والاسناد صحيح رجاله ثقات 5 قال عليه السلام اسلمت قبل ان يسلم الناس بسبع سنين الرياض النضرة 2 ص 6 قال عليه السلام عبدت الله مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سبع سنين قبل ان يعبده احد من هذه الامة مستدرك الحاكم 3 ص 7 قال عليه السلام عن حكيم-	264	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0940	true	-6508233570901152938	0	247	0	1185	1430	300	وقال لها زوجتك اقدم الامة اسلاما روي هذا الحديث جماعة من الصحابة منهم اسماء بنت عميس وام ايمن وابن عباس وجابر بن عبد الله شرح ابن ابي الحديد 3 ص كلمات امير المءمنين عليه السلام 1 قال عليه السلام انا عبد الله واخو رسول الله وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كاذب مفتري ولقد صليت مع رسول الله قبل الناس بسبع سنين وانا اول من صلي معه اسناده من طريق ابن ابي شيبة والنساءي وابن ماجة والحاكم والطبري صحيح رجاله ثقات راجع الجزء الثاني من كتابنا 2 قال عليه السلام انا اول رجل اسلم مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اخرجه ابو داود باسناده الصحيح كما في شرح ابن ابي الحديد 3 ص م 3 قال عليه السلام انا اول من اسلم مع النبي صلي الله علي-----ه وسلم اخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه 4 ص 4 قال عليه السلام انا اول من صلي مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اخرجه احمد والحافظ الهيثمي في مجمع الزواءد وقال رجاله رجال الصحيح غير حبة العرني وقد وثق واخرجه ابو عمرو في الاستيعاب 2 ص وابن قتيبة في المعارف ص 74 من طريق ابي داود عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن حبة عنه عليه السلام والاسناد صحيح رجاله ثقات 5 قال عليه السلام اسلمت قبل ان يسلم الناس بسبع سنين الرياض النضرة 2 ص 6 قال عليه السلام عبدت الله مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سبع سنين قبل ان يعبده احد من هذه الامة مستدرك الحاكم 3 ص 7 قال عليه السلام عن حكيم	940	-5094094412549663458	1181	2318.5	937	1205	98.00830078125	242	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0265	false	-7195908680111705757	0	52	0	244	1450	300	مولي زاذان قال سمعت عليا يقول صليت قبل الناس سبع سنين وكنا نسجد ولا نركع واول صلاة ركعنا فيها صلاة العصر شرح ابن ابي الحديد 3 ص 8 قال عليه السلام عبدت الله قبل ان يعبده احد من هذه الامة خمس سنين الاستيعاب 2 ص الرياض النضرة 2 ص السيرة الحلبية 1	265	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0940	true	-6508233570901152938	247	299	1185	1429	1430	300	مولي زاذان قال سمعت عليا يقول صليت قبل الناس سبع سنين وكنا نسجد ولا نركع واول صلاة ركعنا فيها صلاة العصر شرح ابن ابي الحديد 3 ص 8 قال عليه السلام عبدت الله قبل ان يعبده احد من هذه الامة خمس سنين الاستيعاب 2 ص الرياض النضرة 2 ص السيرة الحلبية 1	940	-5094094412549663458	244	488.0	192	244	100.0	52	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0265	false	-7195908680111705757	53	300	246	1450	1450	300	9 قال عليه السلام امنت قبل الناس سبع سنين خصاءص النساءي ص 10 قال عليه السلام ما اعرف احدا من هذه الامة عبد الله بعد نبينا غيري عبدت الله قبل ان يعبده احد من هذه الامة تسع سنين خصاءص النساءي ص 11 من خطبة له عليه السلام يوم صفين وابن عم نبيكم معكم بين اظهركم يدعوكم الي طاعة ربكم ويعمل بسنة نبيكم صلي الله عليه واله وسلم فلا سواء من صلي قبل كل ذكر لم يسبقني بصلاتي مع رسول الله كتاب نصر ص شرح ابن ابي الحديد 1 ص 12 قال عليه السلام اللهم لا اعرف عبدا من هذا الامة عبدك قبلي غير نبيك قاله ثلاث مرات ثم قال لقد صليت قبل ان يصلي الناس وفي لفظ قبل ان يصلي احد اخرجه احمد ابو-يعلي البزاز الطبراني الهيثمي في المجمع 9 ص---- وقال اسناده حسن شيخ الاسلام الجويني في الفراءد الباب--- 13 من كتاب له عليه السلام كتبه الي معاوية ان اولي الناس بامر هذه الامة قديما وحديثا اقربها من رسول الله واعلمها بالكتاب وافقهها في الدين واولها اسلاما وافضلها جهادا كتاب صفين لابن مزاحم ص 168 ط مصر 14 في حديث عنه عليه السلام لا والله ان كنت اول من صدق به فلا اكون اول من كذب عليه المحاسن والمساوء 1 ص تاريخ القرماني هامش الكامل لابن الاثير 1 ص 15 قال عليه السلام بعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم الاثنين واسلمت يوم الثلاثاء مجمع الزواءد 9 ص تاريخ القرماني 1 ص الصواعق تاريخ الخلفاء للسيوطي اسعاف الراغبين 16 من كتاب كتبه عليه السلام-	265	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0941	true	6637362610130092093	0	246	0	1192	1456	300	9 قال عليه السلام امنت قبل الناس سبع سنين خصايص النساءي ص 10 قال عليه السلام ما اعرف احدا من هذه الامة عبد الله بعد نبينا غيري عبدت الله قبل ان يعبده احد من هذه الامة تسع سنين خصايص النساءي ص 11 من خطبة له عليه السلام يوم صفين وابن عم نبي-----كم بين اظهركم يدعوكم الي طاعة ربكم ويعمل بسنة نبيكم صلي الله عليه ----------فلا سواء من صلي قبل كل ذكر لم يسبقني بصلاتي مع رسول الله كتاب نصر ص شرح ابن ابي الحديد 1 ص 12 قال عليه السلام اللهم لا اعرف عبدا من هذه الامة عبدك قبلي غير نبيك قاله ثلاث مرات ثم قال لقد صليت قبل ان يصلي الناس وفي لفظ قبل ان يصلي احد اخرجه احمد ابو يعلي البزار الطبراني الهيثمي في المجمع 9 ص 102 وقال اسناده حسن شيخ الاسلام الحموي ف-ي الفرايد الباب ال 13 من كتاب له عليه السلام كتبه الي معاوية ان اولي الناس بامر هذه الامة قديما وحديثا اقربها من رسول الله واعلمها بالكتاب وافقهها في الدين واولها اسلاما وافضلها جهادا كتاب صفين لابن مزاحم ص 168 ط مصر 14 في حديث عنه عليه السلام لا والله ان كنت اول من صدق به فلا اكون اول من كذب عليه المحاسن والمساوي 1 ص تاريخ القرماني هامش الكامل لابن الاثير 1 ص 15 قال عليه السلام بعث رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يوم الاثنين واسلمت يوم الثلاثاء مجمع الزواءد 9 ص تاريخ القرماني 1 ص الصواعق تاريخ الخلفاء للسيوطي اسعاف الراغبين 16 من كتاب كتبه عليه السلام	941	-5094094412549663458	1171	2288.0	930	1213	96.53751373291016	233	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0266	false	-3382181226512662566	0	55	0	270	1469	300	الي معاوية ان محمدا صلي الله عليه واله وسلم لما دعا الي الايمان بالله والتوحيد كنا اهل البيت اول من امن به وصدق بما جاء به فلبثنا احوالا مجرمة اي كاملة وما يعبد الله في ربع ساكن من العرب غيرنا كتاب صفين لابن مزاحم ص 17 قال عليه السلام يوم صفين مخاطبا اصحاب معاوية ويحكم	266	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0941	true	6637362610130092093	246	300	1192	1456	1456	300	الي معاوية ان محمدا صلي الله علي-----ه وسلم لما دعا الي الايمان بالله والتوحيد كنا اهل البيت اول من امن به وصدق بما جاء به فلبثنا احوالا مجرمة اي كاملة وما يعبد الله في ربع ساكن من العرب غيرنا كتاب صفين لابن مزاحم ص 17 قال عليه السلام يوم صفين مخاطبا اصحاب معاوية ويحكم-	941	-5094094412549663458	264	517.0	211	270	97.77777862548828	52	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0266	false	-3382181226512662566	55	300	270	1469	1469	300	انا اول من دعا الي كتاب الله واول من اجاب اليه كتاب نصر 18 قالت معاذة بنت عبد الله العدوية سمعت علي بن ابي طالب علي منبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول انا الصديق الاكبر امنت قبل ان يءمن ابو بكر واسلمت قبل ان يسلم ابو-بكر راجع الجزء الثاني ص 19 قال عليه السلام في خطبة خطبها في معسكر صفين اتعلمون ان الله فضل في كتابه السابق علي المسبوق وانه لم يسبقني الله ورسوله احد من الامة قالوا نعم راجع الجزء الاول ص 20 قال عليه السلام صليت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاث سنين قبل ان يصلي معه احد من الناس اخرجه احمد باسنادين 21 قال عليه السلام يوم الشوري في حديث اسلفناه امنكم احد وحدا-لله قبلي قالوا لا امنكم احد صلي القبلتين غيري قالوا لا راجع ج 1 ص 195 163 وهذه الفقرة من الحديث عدها ابن ابي الحديد مما استفاضت به الروايات 22 مر في الجزء الثاني ص 25 في ابيات له عليه السلام كتبها الي معاوية سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما بلغت اوان حلمي 23 ذكر ابن طلحة الشافعي في مطالب السءول ص 11 له عليه السلام انا اخو المصطفي لا شك في نسبي به ربيت وسبطاه هما ولدي صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك والنكد قال قال جابر سمعت عليا ينشد بهذا ورسول الله يسمع فتبسم رسول الله وقال صدقت يا علي كلمة الامام السبط الحسن عليه السلام 24 من خطبة للامام الحسن عليه السلام في مجلس معاوية قوله انشدكم الله-	266	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0942	true	-6381874216139917236	0	244	0	1187	1512	300	انا اول من دعا الي كتاب الله واول من اجاب اليه كتاب نصر 18 قالت معاذة بنت عبد الله العدوية سمعت علي بن ابي طالب علي منبر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول انا الصديق الاكبر امنت قبل ان يءمن ابو بكر واسلمت قبل ان يسلم ابو بكر راجع الجزء الثاني ص 19 قال عليه السلام في خطبة خطبها في معسكر صفين اتعلمون ان الله فضل في كتابه السابق علي المسبوق وانه لم يسبقني الله ورسوله احد من الامة قالوا نعم راجع الجزء الاول ص 20 قال عليه السلام صليت مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثل-ث سنين قبل ان يصلي معه احد من الناس اخرجه احمد باسنادين 21 قال عليه السلام يوم الشوري في حديث اسلفناه امنكم احد وحد الله قبلي قالوا لا امنكم احد صلي القبلتين غيري قالوا لا راجع ج 1 ص 159---- وهذه الفقرة من الحديث عدها ابن ابي الحديد مما استفاضت به الروايات 22 مر في الجزء الثاني ص 25 في ابيات له عليه السلام كتبها الي معاوية سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما بلغت اوان حلمي 23 ذكر ابن طلحة الشافعي في مطالب السءول ص 11 له عليه السلام انا اخو المصطفي لا شك في نسبي به ربيت وسبطاه هما ولدي صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك والنكد قال قال جابر سمعت عليا ينشد بهذا ورسول الله يسمع فتبسم رسول الله وقال صدقت يا علي كلمة الامام السبط الحسن عليه السلام 24 من خطبة للامام الحسن عليه السلام في مجلس معاوية قوله انشدكم الله	942	-5094094412549663458	1181	2322.0	940	1202	98.25291442871094	239	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0267	false	3758256201445396545	0	56	0	326	1501	300	ايها الرهط اتعلمون ان الذي شتمتموه منذ اليوم صلي القبلتين كلتيهما وانت يا معاوية بهما كافر تراها ضلالة وتعبد اللات والعزي غواية وانشدكم الله هل تعلمون انه بايع البيعتين كلتيهما بيعة الفتح وبيعة الرضوان وانت يا معاوية باحداهما كافر وباخري ناكث وانشدكم الله هل تعلمون انه اول الناس ايمانا وانك يا معاوية واباك من المءلفة قلوبهم	267	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0942	true	-6381874216139917236	244	300	1187	1512	1512	300	ايها الرهط اتعلمون ان الذي شتمتموه منذ اليوم صلي القبلتين كلتيهما وانت يا معاوية بهما كافر تراها ضلالة وتعبد اللات والعزي غواية وانشدكم الله هل تعلمون انه بايع البيعتين كلتيهما بيعة الفتح وبيعة الرضوان وانت يا معاوية باحداهما كافر وباخري ناكث وانشدكم الله هل تعلمون انه اول الناس ايمانا وانك يا معاوية واباك من المءلفة قلوبهم-	942	-5094094412549663458	325	645.0	270	326	99.69325256347656	55	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0267	false	3758256201445396545	56	299	326	1500	1501	300	شرح ابن ابي الحديد 2 ص 25 وفي خطبة له عليه السلام مرت في ج 1 ص 198 فلما بعث الله محمد- للنبوة واختاره للرسالة وانزل عليه كتابه ثم امره بالدعاء الي الله فكان ابي اول من استجاب لله ولرسوله واول من امن وصدق الله ورسوله صلي الله عليه واله وسلم وقد قال الله في كتابه المنزل علي نبيه المرسل افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه فجدي الذي علي بينة من ربه وابي الذي يتلوه وهو شاهد منه راي الصحابة والتابعين في اول من اسلم 1 انس بن مالك قال نبء بعث النبي صلي الله عليه واله وسلم الاثنين واسلم علي يوم الثلاثاء وفي لفظ له بعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم الاثنين وصلي علي يوم الثلاثاء اخرجه الترمذي في جامعه 2 ص الطبراني الحاكم في المستدرك 3 ص ابن عبد-البر في الاستيعاب 3 ص ابن الاثير في جامع الاصول كما في تلخيصه تيسير الوصول 3 ص الجويني في فراءد السمطين الباب واو----عز اليه العراقي في التقريب 1 ص ويوجد في شرح ابن ابي الحديد 3 ص تذكرة السبط السراج المنير شرح الجامع الصغير 2 ص شرح المواهب 1 ص 2 بريدة الاسلمي قال اوحي الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم الاثنين وصلي علي يوم الثلاثاء اخرجه الحاكم في المستدرك 3 ص 112 وصححه هو واقره الذهبي 3 زيد بن ارقم قال اول من اسلم مع رسول الله علي بن ابي طالب تاريخ الطبري باسنادين صحيحين رجالهما ثقات مسند احمد 4 ص مستدرك الحاكم	267	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0943	true	-1423658356193583325	0	242	0	1161	1417	300	شرح ابن ابي الحديد 2 ص 25 وفي خطبة له عليه السلام مرت--- ج 1 ص---- فلما بعث الله محمدا للنبوة واختاره للرسالة وانزل عليه كتابه ثم امره بالدعاء الي الله فكان ابي اول من استجاب لله ولرسوله واول من امن وصدق الله ورسوله صلي الله عليه و-----سلم وقد قال الله في كتابه المنزل علي نبيه المرسل افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه فجدي الذي علي بينة من ربه وابي الذي يتلوه وهو شاهد منه راي الصحابة والتابعين في اول من اسلم 1 انس بن مالك قال نبي بعث النبي صلي الله عليه وسلم -يوم الاثنين واسلم علي يوم الثلاثاء وفي لفظ له بعث رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يوم الاثنين وصلي علي يوم الثلاثاء اخرجه الترمذي في جامعه 2 ص الطبراني الحاكم في المستدرك 3 ص ابن عبد البر في الاستيعاب 3 ص ابن الاثير في جامع الاصول كما في تلخيصه تيسير الوصول 3 ص الحموي- في فرايد السمطين الباب ال واو عز اليه العراقي في التقريب 1 ص ويوجد في شرح ابن ابي الحديد 3 ص تذكرة السبط السراج المنير شرح الجامع الصغير 2 ص شرح المواهب 1 ص 2 بريدة الاسلمي قال اوحي الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم الاثنين وصلي علي يوم الثلاثاء اخرجه الحاكم في المستدرك 3 ص 112 وصححه هو واقره الذهبي 3 زيد بن ارقم قال اول من اسلم مع رسول الله علي بن ابي طالب تاريخ الطبري باسنادين صحيحين رجالهما ثقات مسند احمد 4 ص مستدرك الحاكم	943	-5094094412549663458	1142	2225.5	903	1180	96.7796630859375	230	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0268	false	4513822200477126539	0	58	0	260	1353	300	ص 336 وصححه هو واقره الذهبي الكامل لابن الاثير 2 ص 4 زيد بن ارقم قال اول من صلي مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي اخرجه احمد والطبراني كما في مجمع الهيثمي 9 ص 103 وقال رجال احمد رجال الصحيحين ابو عمرو في الاستيعاب 2 ص 5 زيد بن ارقم قال اول من امن بالله	268	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0943	true	-1423658356193583325	243	300	1163	1417	1417	300	ص 336 وصححه هو واقره الذهبي الكامل لابن الاثير 2 ص 4 زيد بن ارقم قال اول من صلي مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي اخرجه احمد والطبراني كما في مجمع الهيثمي 9 ص 103 وقال رجال احمد رجال الصحيحين ابو عمرو في الاستيعاب 2 ص 5 زيد بن ارقم قال اول من امن بالله-	943	-5094094412549663458	254	497.0	198	260	97.69230651855469	55	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0268	false	4513822200477126539	58	299	260	1352	1353	300	بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب الاستيعاب 2 ص 6 عبد الله بن عباس قال اول من صلي علي جامع الترمذي 2 ص تاريخ الطبري 2 ص 241 باسناد صحيح الكامل لابن الاثير 2 ص شرح ابن ابي الحديد 3 ص 7 عبد الله بن عباس قال لعلي اربع خصال ليست لاحد هو اول عربي واعجمي صلي مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مستدرك الحاكم 3 ص 111 الاستيعاب 2 ص 8 عبد الله بن عباس قال مجاهد انه قال اول من ركع مع النبي صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب فنزلت فيه هذه الاية واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين تذكرة السبط 9 عبد الله بن عباس قال في خطبة له ان ابن اكلة الاكباد قد وجد من طعام اهل الشام اعوانا علي علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله وصهره واول ذكر صلي معه كتاب صفين لابن مزاحم شرح ابن ابي الحديد 1 ص جمهرة الخطب 1 ص 10 عبد الله بن عباس قال فرض الله تعالي الاستغفار لعلي في القران علي كل مسلم بقوله تعالي ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان فكل من اسلم بعد علي فهو يستغفر لعلي شرح ابن ابي الحديد 3 ص 11 عبد الله بن عباس قال اول من اسلم علي بن ابي طالب الاستيعاب 2 ص مجمع الزواءد 9 ص 12 عبد الله بن عباس قال كان علي اول من امن من الناس بعد خديجة رضي الله عنهما الاستيعاب	268	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0944	true	6130795753438100250	0	238	0	1077	1350	300	بعد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي بن ابي طالب الاستيعاب 2 ص 6 عبد الله بن عباس قال اول من صلي علي جامع الترمذي 2 ص تاريخ الطبري 2 ص 241 باسناد صحيح الكامل لابن الاثير 2 ص شرح ابن ابي الحديد 3 ص 7 عبد الله بن عباس قال لعلي اربع خصال ليست لاحد هو اول عربي واعجمي صلي مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مستدرك الحاكم 3 ص---- الاستيعاب 2 ص 8 عبد الله بن عباس قال مجاهد انه قال اول من ركع مع النبي صلي الله عليه واله----- علي بن ابي طالب فنزلت فيه هذه الاية -اقيموا الصلاة واتوا الزكوة واركعوا مع الراكعين تذكرة السبط 9 عبد الله بن عباس قال في خطبة له ان ابن اكلة الاكباد قد وجد من طغام اهل الشام اعوانا علي علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله وصهره واول ذكر صلي معه كتاب صفين لابن مزاحم شرح ابن ابي الحديد 1 ص جمهرة الخطب 1 ص 10 عبد الله بن عباس قال فرض الله تعالي الاستغفار لعلي في القران علي كل مسلم بقوله تعالي ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان فكل من اسلم بعد علي فهو يستغفر لعلي شرح ابن ابي الحديد 3 ص 11 عبد الله بن عباس قال اول من اسلم علي بن ابي طالب الاستيعاب 2 ص مجمع الزواءد 9 ص 12 عبد الله بن عباس قال كان علي اول من امن من الناس بعد خديجة رضي الله عنهما الاستيعاب	944	-5094094412549663458	1075	2122.5	837	1092	98.44322204589844	232	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0269	false	-5566444835709580563	0	59	0	271	1483	300	ص 457 وقال قال ابو عمرو رضي الله عنه هذا اسناد لا-مطعن فيه لاحد لصحته وثقة نقلته وصححه الزرقاني في شرح المواهب 1 ص 13 كان ابن عباس بمكة يحدث علي شفير زمزم ونحن عنده فلما قضي حديثه قام اليه رجل فقال يا-بن عباس اني امرء من اهل الشام من اهل حمص انهم يتبرءن من علي بن ابي طالب	269	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0944	true	6130795753438100250	239	300	1079	1350	1350	300	ص 457 وقال قال ابو عمرو رضي الله عنه هذا اسناد لا مطعن فيه لاحد لصحته وثقة نقلته وصححه الزرقاني في شرح المواهب 1 ص 13 كان ا-ن عباس بمكة يحدث علي شفير زمزم ونحن عنده فلما قضي حديثه قام اليه رجل فقال يا بن عباس اني امرء من اهل الشام من اهل حمص انهم يتبرءن من علي بن ابي طالب-	944	-5094094412549663458	269	518.0	211	273	98.53479766845703	59	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0269	false	-5566444835709580563	59	299	271	1482	1483	300	رضوان الله عليه ويلعنونه فقال بل لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا البعد قرابته من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانه لم يكن اول ذكران العالمين ايمانا بالله ورسوله واول من صلي وركع وعمل باعمال البر قال الشامي انهم والله ما ينكرون قرابته وسابقته غير انهم يزعمون انه قتل الناس الحديث المحاسن والمساوء للبيهقي 1 ص 14 عفيف قال جءت في الجاهلية الي مكة وانا اريد ان ابتاع لاهلي من ثيابها وعطرها فاتيت العباس بن عبد المطلب وكان رجلا تاجرا فانا عنده جالس حيث انظر الي الكعبة وقد حلقت الشمس في السماء فارتفعت وذهبت اذ جاء شاب فرمي ببصره الي السماء ثم قام مستقبل الكعبة ثم لم البث الا يسيرا حتي جاء غلام فقام علي يمينه ثم لم يلبث الا يسيرا حتي جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة فرفع الشاب فرفع الغلام والمراة فسجد الشاب فسجد الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم قال العباس امر عظيم اتدري من هذا الشاب قلت لا قال هذا محمد بن عبد الله ابن اخي اتدري من هذا الغلام هذا علي ابن اخي اتدري من هذه المراة هذه خديجة بنت خويلد زوجته ان ابن اخي هذا اخبرني ان ربه رب السماء والارض امره بهذا الدين الذي هو عليه ولا والله ما علي الارض كلها احد علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة خصايص النساءي تاريخ الطبري 2 ص الرياض النضرة 2 ص---- الاستيعاب 2 ص عيون الاثر 1 ص الكامل لابن الاثير 2 ص السيرة الحلبية 1	269	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0945	true	-831441242502901258	0	239	0	1209	1506	300	رضوان الله عليه ويلعنونه فقال بل لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد-لهم عذابا مهينا البعد قرابته من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وانه لم يكن اول ذكران العالمين ايمانا بالله ورسوله واول من صلي وركع وعمل باعمال البر قال الشامي انهم والله ما ينكرون قرابته وسابقته غير انهم يزعمون انه قتل الناس الحديث المحاسن والمساوي للبيهقي 1 ص 14 عفيف قال جءت في الجاهلية الي مكة وانا اريد ان ابتاع لاهلي من ثيابها وعطرها فاتيت العباس بن عبد المطلب وكان رجلا تاجرا فانا عنده جالس حيث انظر الي الكعبة وقد حلقت الشمس في السماء فارتفعت وذهبت اذ جاء شاب فرمي ببصره الي السماء ثم قام مستقبل الكعبة ثم لم البث الا يسيرا حتي جاء غلام فقام علي يمينه ثم لم يلبث الا يسيرا حتي جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة فرفع الشاب فرفع الغلام والمراة فسجد الشاب فسجد الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم قال العباس امر عظيم اتدري من هذا الشاب قلت لا قال هذا محمد بن عبد الله ابن اخي اتدري من هذا الغلام هذا علي ابن اخي اتدري من هذه المراة هذه خديجة بنت خويلد زوجته ان ابن اخي هذه اخبرني ان ربه رب السماء والارض امره بهذا الدين الذي هو عليه ولا والله ما علي الارض كلها احد علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة خصايص النساءي تاريخ الطبري 2 ص الرياض النضرة 2 ص 158 الاستيعاب 2 ص عيون الاثر 1 ص الكامل لابن الاثير 2 ص السيرة الحلبية 1	945	-5094094412549663458	1203	2385.5	965	1215	99.01234436035156	234	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0270	false	8340529358609689339	0	60	0	295	1422	300	15 سلمان الفارسي قال اول هذه الامة ورودا علي نبيها الحوض اولها اسلاما علي بن ابي طالب رضي الله عنه الاستيعاب 2 ص مجمع الزواءد 9 ص 102 وقال رجاله ثقات وعد -الاسكافي في رسالته علي العثمانية وابو عمرو في الاستيعاب والعراقي في شرح التقريب 1 ص والقسطلاني في المواهب 1 ص 45 ممن روي ان عليا اول من اسلم	270	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0945	true	-831441242502901258	240	300	1211	1506	1506	300	15 سلمان الفارسي قال اول هذه الامة ورودا علي نبيها الحوض اولها اسلاما علي بن ابي طالب رضي الله عنه الاستيعاب 2 ص مجمع الزواءد 9 ص 102 وقال رجاله ثقات وعده الاسكافي في رسالته علي العثمانية وابو عمر وفي الاستيعاب والعراقي في شرح التقريب 1 ص والقسطلاني في المواهب 1 ص 45 ممن روي ان عليا اول من اسلم-	945	-5094094412549663458	291	572.0	234	296	98.3108139038086	57	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0270	false	8340529358609689339	60	300	295	1422	1422	300	16 ابو رافع قال صلي النبي صلي الله عليه واله وسلم اول يوم الاثنين وصلت خديجة اخره وصلي علي يوم الثلاثاء من الغد اخرجه الطبراني كما في شرح المواهب 1 ص عيون الاثر 1 ص وتجده وسابقه في الرياض النضرة 2 ص شرح ابن ابي الحديد 3 ص 17 ابو رافع قال مكث علي يصلي مستخفيا سبع سنين واشهرا قبل ان يصلي احد -اخرجه الطبراني الهيثمي في المجمع 9 ص الجويني في الفراءد ب 18 ابو-ذر الغفاري عد ممن روي ان علي بن ابي طالب اول من اسلم الاستيعاب 2 ص التقريب وشرحه 1 ص المواهب اللدنية 1 ص 19 خباب بن الارت قال رايت عليا يصلي قبل الناس مع النبي وهو يومءذ بالغ مستحكم البلوغ رسالة الاسكافي وعد ممن روي ان عليا اول من اسلم في الاستيعاب 2 ص والمواهب اللدنية 1 ص 20 المقداد بن عمرو الكندي ممن روي ان عليا اول من اسلم كما في الاستيعاب 2 ص والتقريب وشرحه 1 ص والمواهب اللدنية 1 ص 21 جابر بن عبد الله الانصاري قال بعث النبي صلي الله عليه واله وسلم يوم الاثنين وصلي علي يوم الثلاثاء الطبري 2 ص الكامل لابن الاثير 2 ص شرح ابن ابي الحديد 3 ص 258 وعده ابو عمرو والعراقي والقسطلاني ممن روي ان عليا اول من اسلم 22 ابو سعيد-الخدري روي ان علي بن ابي طالب اول من اسلم الاستيعاب 2 ص شرح التقريب 1 ص المواهب اللدنية 1 ص 23 حذيفة بن اليمان قال كنا نعبد الحجارة ونشرب الخمر وعلي-	270	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0946	true	-1452409270630467067	0	239	0	1116	1408	300	16 ابو رافع قال صلي النبي صلي الله عليه وس-----لم اول يوم الاثنين وصلت خديجة اخره وصلي علي يوم الثلاثاء من الغد اخرجه الطبراني كما في شرح المواهب 1 ص عيون الاثر 1 ص وتجده وسابقه في الرياض النضرة 2 ص شرح ابن ابي الحديد 3 ص 17 ابو رافع قال مكث علي يصلي مستخفيا سبع سنين واشهرا قبل ان يصلي احد واخرجه الطبراني الهيثمي في المجمع 9 ص الحموي ف-ي الفرايد ب 18 ابو ذر الغفاري عد ممن روي ان علي بن ابي طالب اول من اسلم الاستيعاب 2 ص التقريب وشرحه 1 ص المواهب اللدنية 1 ص 19 خباب بن الارت قال رايت عليا يصلي قبل الناس مع النبي وهو يومءذ بالغ مستحكم البلوغ رسالة الاسكافي وعد ممن روي ان عليا اول من اسلم في الاستيعاب 2 ص والمواهب اللدنية 1 ص 20 المقداد بن عمر والكندي ممن روي ان عليا اول من اسلم كما في الاستيعاب 2 ص والتقريب وشرحه 1 ص والمواهب اللدنية 1 ص 21 جابر بن عبد الله الانصاري قال بعث النبي صلي الله عليه و-----سلم يوم الاثنين وصلي علي يوم الثلاثاء الطبري 2 ص الكامل لابن الاثير 2 ص شرح ابن ابي الحديد 3 ص---- وعده ابو عمرو والعراقي والقسطلاني ممن روي ان عليا اول من اسلم 22 ابو سعيد الخدري روي ان علي بن ابي طالب اول من اسلم الاستيعاب 2 ص شرح التقريب 1 ص المواهب اللدنية 1 ص 23 حذيفة بن اليمان قال كنا نعبد الحجارة ونشرب الخمر وعلي	946	-5094094412549663458	1102	2160.5	868	1131	97.43589782714844	231	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0271	false	6982786745408108809	0	62	0	297	1429	300	من ابناء اربع عشر- سنة قاءم يصلي مع النبي ليلا ونهارا وقريش يومءذ تسافه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما يذب عنه الا علي شرح ابن ابي الحديد 3 ص 24 عمر بن الخطاب قال عبد الله بن عباس سمعت عمرو عنده جماعة فتذاكروا السابقين الي الاسلام فقال عمر اما علي فسمعت رسول الله يقول فيه ثلاث خصال لوددت ان	271	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0946	true	-1452409270630467067	239	300	1116	1408	1408	300	من ابناء اربع عشرة سنة قاءم يصلي مع النبي ليلا ونهارا وقريش يومءذ تسافه رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ما يذب عنه الا علي شرح ابن ابي الحديد 3 ص 24 عمر بن الخطاب قال عبد الله بن عباس سمعت عمر وعنده جماعة فتذاكروا السابقين الي الاسلام فقال عمر اما علي فسمعت رسول الله يقول فيه ثلاث خصال لوددت ان-	946	-5094094412549663458	289	560.0	230	298	96.97986602783203	57	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0271	false	6982786745408108809	62	300	297	1429	1429	300	تكون لي واحدة منهن -كانت احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو عبيدة وابو-بكر وجماعة من اصحابه اذ ضرب النبي صلي الله عليه واله وسلم علي منكب علي رضي الله عنه فقال له يا علي انت اول المءمنين ايمانا واول المسلمين اسلاما وانت مني بمنزلة هارون من موسي رسالة الاسكافي مناقب الخوارزمي شرح ابن ابي الحديد 3 ص 25 عبد الله بن مسعود قال اول حديث علمته من امر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني قدمت مكة مع عمومة لي وذكر مثل حديث عفيف المذكور ص 226 رسالة الاسكافي 26 ابو ايوب الانصاري اخرج الطبراني عنه انه قال اول الناس اسلاما علي بن ابي طالب شرح التقريب 1 ص شرح الزرقاني 1 ص 27 ابو مرازم يعلي بن مرة عده الزرقاني في شرح المواهب 1 ص 242 ممن قال ان عليا اول الناس اسلاما 28 هاشم بن عتبة المرقال قال انت يا امير المءمنين اقرب الناس من رسول الله رحما وافضل الناس سابقة وقدما كتاب نصر جمهرة الخطب 1 ص 29 في كلام لهاشم بن عتبة يوم صفين ان صاحبنا هو اول من صلي مع رسول الله وافقهه في دين الله واولاه برسول الله كتاب نصر تاريخ الطبري 6 ص الكامل لابن الاثير 3 ص وقال هاشم يوم صفين مع ابن عم احمد المعلي فيه الرسول بالهدي استهلا اول من صدقه وصلي فجاهد الكفار حتي ابلي 30 مالك بن الحارث الاشتر قال في خطبة له معنا ابن عم نبينا وسيف من سيوف الله علي-	271	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0947	true	3134664012757369065	0	236	0	1121	1411	300	تكون لي واحدة منهن وكانت احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو عبيدة وابو بكر وجماعة من اصحابه اذ ضرب النبي صلي الله عليه و-----سلم علي منكب علي رضي الله عنه فقال له يا علي انت اول المءمنين ايمانا واول المسلمين اسلاما وانت مني بمنزلة هارون من موسي رسالة الاسكافي مناقب الخوارزمي شرح ابن ابي الحديد 3 ص 25 عبد الله بن مسعود قال اول حديث علمته من امر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اني قدمت مكة مع عمومة لي وذكر مثل حديث عفيف المذكور ص---- رسالة الاسكافي 26 ابو ايوب الانصاري اخرج الطبراني عنه انه قال اول الناس اسلاما علي بن ابي طالب شرح التقريب 1 ص شرح الزرقاني 1 ص 27 ابو مرازم يعلي بن مرة عده الزرقاني في شرح المواهب 1 ص 242 ممن قال ان عليا اول الناس اسلاما 28 هاشم بن عتبة المرقال قال انت يا امير المءمنين اقرب الناس من رسول الله رحما وافضل الناس سابقة وقدما كتاب نصر جمهرة الخطب 1 ص 29 في كلام لهاشم بن عتبة يوم صفين ان صاحبنا هو اول من صلي مع رسول الله وافقهه في دين الله واولاه برسول الله كتاب نصر تاريخ الطبري 6 ص الكامل لابن الاثير 3 ص وقال هاشم يوم صفين مع ابن عم احمد المعلي فيه الرسول بالهدي استهلا اول من صدقه وصلا فجاهد الكفار حتي ابلي 30 مالك بن الحارث الاشتر قال في خطبة له معنا ابن عم نبينا وسيف من سيوف الله علي	947	-5094094412549663458	1117	2197.5	883	1135	98.41410064697266	231	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0272	false	-7115363478676139342	0	64	0	291	1402	300	بن ابي طالب صلي مع رسول الله لم يسبقه الي الصلاة ذكر حتي كان شيخا لم يكن له صبوة ولا نبوة ولا هفوة فقيه في دين الله عالم بحدود الله كتاب نصر شرح ابن ابي الحديد 1 ص جمهرة الخطب 1 ص 31 عدي بن حاتم قال في خطبة له مخاطبا معاوية ندعوك الي افضل الامة سابقة واحسنها في الاسلام اثارا كتاب نصر تاريخ	272	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0947	true	3134664012757369065	236	300	1121	1411	1411	300	بن ابي طالب صلي مع رسول الله لم يسبقه الي الصلاة ذكر حتي كان شيخا لم يكن له صبوة ولا نبوة ولا هفوة فقيه في دين الله عالم بحدود الله كتاب نصر شرح ابن ابي الحديد 1 ص جمهرة الخطب 1 ص 31 عدي بن حاتم قال في خطبة له مخاطبا معاوية ندعوك الي افضل الامة سابقة واحسنها في الاسلام اثارا كتاب نصر تاريخ-	947	-5094094412549663458	290	575.0	227	291	99.65635681152344	63	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0272	false	-7115363478676139342	64	300	291	1402	1402	300	الطبري 6 ص شرح ابن ابي الحديد 1 ص وفي لفظ ابن الاثير في الكامل 3 ص 124 ان ابن عمك سيد المسلمين افضلها سابقة 32 عدي بن حاتم قال في خطبة اخري له ان كان له لعلي عليكم فضل فليس لكم مثله فسلموا والا فنازعوا عليه والله لءن كان الي العلم بالكتاب والسنة انه لاعلم الناس بهما ولءن كان الي الاسلام انه لاخو نبي الله والراس في الاسلام الامامة والسياسة 1 ص 33 محمد بن الحنفية قال سالم بن ابي الجعد قلت له ابو بكر كان اولهم اسلاما قال لا الاستيعاب 2 ص اذا ثبت ان ابا-بكر لم يكن اول الناس اسلاما فعلي عليه السلام هو المتعين سبق اسلامه 34 طارق بن شهاب الاحمسي في كلام له ثم قلت ادع عليا وهو اول المءمنين ايمانا بالله وابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ووصيه هذا اعظم الحديث شرح ابن ابي الحديد 1 ص 35 عبد الله بن هاشم المرقال قال في خطبة له يا ايها الناس ان هاشما جاهد في طاعة ابن عم رسول الله واول من امن به وافقههم في دين الله كتاب نصر 36 عبد الله بن حجل قال يا امير المءمنين انت اولنا ايمانا واخرنا بنبي الله عهدا الامامة والسياسة 1 ص 103 كتاب نصر 37 ابو عمرة بشير بن محصن قال في جمع من اصحاب علي ومعاوية ان صاحبي احق البرية كلها بهذا الامر في الفضل والدين والسابقة في الاسلام والقرابة من رسول ا-له كتاب نصر 38 عبد الله-	272	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0948	true	-8036709804436248581	0	235	0	1106	1421	300	الطبري 6 ص شرح ابن ابي الحديد 1 ص وفي لفظ ابن الاثير في الكامل 3 ص ا----ن ابن عمك سيد المسلمين افضلها سابقة 32 عدي بن حاتم قال في خطبة اخري له ان كان له لعلي عليكم فضل فليس لكم مثله فسلموا والا فنازعوا عليه والله لءن كان الي العلم بالكتاب والسنة انه لاعلم الناس بهما ولءن كان الي الاسلام انه لاخو نبي الله والراس في الاسلام الامامة والسياسة 1 ص 33 محمد بن الحنفية قال سالم بن ابي الجعد قلت له ابو بكر كان اولهم اسلاما قال لا الاستيعاب 2 ص اذا ثبت ان ابا بكر لم يكن اول الناس اسلاما فعلي عليه السلام هو المتعين سبق اسلامه 34 طارق بن شهاب الاحمسي في كلام له ثم قلت ادع عليا وهو اول المءمنين ايمانا بالله وابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ووصيه هذا اعظم الحديث شرح ابن ابي الحديد 1 ص 35 عبد الله بن هاشم المرقال قال في خطبة له يا ايها الناس ان هاشما جاهد في طاعة ابن عم رسول الله واول من امن به وافقههم في دين الله كتاب نصر 36 عبد الله بن حجل قال يا امير المءمنين انت اولنا ايمانا واخرنا بنبي الله عهدا الامامة والسياسة 1 ص---- كتاب نصر 37 ابو عمرة بشير بن محصن قال في جمع من اصحاب علي ومعاوية ان صاحبي احق البرية كلها بهذا الامر في الفضل والدين والسابقة في الاسلام والقرابة من رسول الله كتاب نصر 38 عبد الله	948	-5094094412549663458	1102	2178.0	869	1114	98.92279815673828	232	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0273	false	177901928675094921	0	65	0	316	1435	300	بن خباب بن الارت قال ابن قتيبة ان الخارجة التي خرجت علي علي بينما هم يسيرون فاذا هم برجل يسوق امراته علي حمار له فعبروا اليه الفرات فقالوا له من انت قال انا رجل مءمن قالوا فما تقول في علي بن ابي طالب قال اقول انه امير المءمنين واول المسلمين ايمانا بالله ورسوله قالوا فما اسمك قال وانا عبد الله بن خباب بن الارت صاحب	273	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0948	true	-8036709804436248581	235	300	1106	1421	1421	300	بن خباب بن الارت قال ابن قتيبة ان الخارجة التي خرجت علي علي بينما هم يسيرون فاذا هم برجل يسوق امراته علي حمار له فعبروا اليه الفرات فقالوا له من انت قال انا رجل مءمن قالوا فما تقول في علي بن ابي طالب قال اقول انه امير المءمنين واول المسلمين ايمانا بالله ورسوله قالوا فما اسمك قال وانا عبد الله بن خباب بن الارت صاحب-	948	-5094094412549663458	315	625.0	251	316	99.68354797363281	64	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0273	false	177901928675094921	65	300	316	1435	1435	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الامامة والسياسة 1 ص 39 عبد الله بن بريدة قال اول الرجال اسلاما علي بن ابي طالب ثم الرهط الثلاث ابو-ذر وبريدة وابن عم لابي ذر اخرجه محمد بن اسحق المدني في الجزء الاول من المغازي 40 محمد بن ابي بكر كتب الي معاوية كتابا منه فكان اول من اجاب واناب وصدق ووافق واسلم وسلم اخوه وابن عمه علي بن ابي طالب الي ان قال اول الناس اسلاما واصدق الناس نية الي قوله يا لك الويل تعدل نفسك بعلي وهو وارث رسول الله ووصيه وابو ولده واول الناس له اتباعا واخرهم به عهدا يخبره بسره ويشركه في امره نصر في كتاب صفين 41 عمرو بن الحمق قال لعلي احببتك لخصال خمس انك ابن عم رسول الله واول من امن به وفي لفظ واسبق الناس الي الاسلام ابو-الذرية التي بقيت فينا من رسول الله واعظم رجل من المهاجرين سهما في الجهاد كتاب صفين جمهرة الخطب 1 ص 42 سعيد بن قيس الهمداني يرتجز في صفين بقوله هذا علي وابن عم المصطفي اول من اجابه ممن دعا هذا الامام لا يبالي من غوي 43 عبد الله بن ابي سفيان قال مجيبا الوليد وان ولي الامر بعد محمد علي وفي كل المواطن صاحبه وصي رسول الله حقا وصنوه واول من صلي ومن لان جانبه--------------------------------------------------------------------- 44 خزيمة بن ثابت الانصاري عده العراقي في شرح التقريب 1 ص 85 والزرقاني في شرح المواهب 1 ص 242 ممن قال بان عليا اول الناس اسلاما-	273	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0949	true	-4438448555790296887	0	247	0	1183	1440	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الامامة والسياسة 1 ص 39 عبد الله بن بريدة قال اول الرجال اسلاما علي بن ابي طالب ثم الرهط الثلاث ابو ذر وبريدة وابن عم لابي ذر اخرجه محمد بن اسحق المدني في الجزء الاول من المغازي 40 محمد بن ابي بكر كتب الي معاوية كتابا منه فكان اول من اجاب واناب وصدق ووافق واسلم وسلم اخوه وابن عمه علي بن ابي طالب الي ان قال اول الناس اسلاما واصدق الناس نية الي قوله يا لك الويل تعدل نفسك بعلي وهو وارث رسول الله ووصيه وابو ولده واول الناس له اتباعا واخرهم به عهدا يخبره بسره ويشركه في امره نصر في كتاب صفين 41 عمرو بن الحمق قال لعلي احببتك لخصال خمس انك ابن عم رسول الله واول من امن به وفي لفظ واسبق الناس الي الاسلام ابو الذرية التي بقيت فينا من رسول الله واعظم رجل من المهاجرين سهما في الجهاد كتاب صفين جمهرة الخطب 1 ص 42 سعيد بن قيس الهمداني يرتجز في صفين بقوله هذا علي وابن عم المصطفي اول من اجابه ممن دعا هذا الامام لا يبالي من غوي 43 عبد الله بن ابي سفيان قال مجيبا الوليد وان ولي الامر بعد محمد علي وفي كل المواطن صاحبه وصي رسول الله حقا وصنوه واول من صلي ومن لان جانبه رسالة الاسكافي وذكرهما الحافظ الكنجي في الكفاية ص 48 للفضل بن العباس 44 خزيمة بن ثابت الانصاري عده العراقي في شرح التقريب 1 ص--- والزرقاني في شرح المواهب 1 ص 242 ممن قال بان عليا اول الناس اسلاما	949	-5094094412549663458	1111	2183.0	879	1191	93.282958984375	233	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0274	false	-3240764910672294597	0	52	0	260	1468	300	وقالا انشد المرزبان له في علي اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن وذكر له الاسكافي في رسالته كما في شرح ابن ابي الحديد 3 ص 259 وصي رسول الله من دون اهله وفارسه مذ-كان في سالف الزمن واول من صلي من الناس كلهم سوي خيرة النسوان والله ذو-المنن وذكرهما	274	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0949	true	-4438448555790296887	247	300	1183	1440	1440	300	وقالا انشد المرزبان له في علي اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن وذكر له الاسكافي في رسالته كما في شرح ابن ابي الحديد 3 ص---- وصي رسول الله من دون اهله وفارسه مذ كان في سالف الزمن واول من صلي من الناس كلهم سوي خيرة النسوان والله ذو المنن وذكرهما-	949	-5094094412549663458	255	488.5	205	262	97.3282470703125	51	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0274	false	-3240764910672294597	52	300	260	1468	1468	300	له الحاكم في المستدرك 3 ص 114 وذكر قبلهما اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب وبالسنن 45 كعب بن زهير ذكر الزرقاني في شرح المواهب 1 ص------- من قصيدة يمدح بها امير المءمنين عليه السلام ان عليا لميمون نقيبته بالصالحات من الافعال مشهور صهر النبي وخير الناس كلهم فكل من رامه بالفخر مفخور صلي الصلاة مع الامي اولهم قبل العباد ورب الناس مكفور 46 ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ذكر جمع من الاعلام له ابيات وذكرها اخرون لغيره وهي ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعلم الناس بالايات والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم ما تمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ماذا الذي رد كم عنه فنعلمه ها ان بيعتكم من اول الفتن وذكر الاسكافي في رسالته البيتين الاولين منها ونسبهما الي ابي سفي-ان بن حرب بن امية بن عبد شمس حين بويع ابو-بكر شرح ابن ابي الحديد 3 ص 47 الفضل بن ابي لهب قال ردا علي قصيدة الوليد بن عقبة الا ان خير الناس بعد محمد مهيمنه التاليه في العرف والنكر وخيرته في خيبر ورسوله بنبذ عهود الشرك فوق ابي بكر واول من صلي -صنو نبيه واول من اردي الغواة لدي بدر فذاك علي الخير من ذا يفوقه ابو حسن حلف القرابة والصهر 48 مالك بن عبادة الغاف-ي حليف حمزة بن عبد المطلب قال رايت عليا لا-	274	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0950	true	-2521560294229483376	0	249	0	1214	1467	300	له الحاكم في المستدرك 3 ص و----ذكر قبلهما اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب وبالسنن 45 كعب بن زهير ذكر الزرقاني في شرح المواهب 1 ص 242 له من قصيدة يمدح بها امير المءمنين عليه السلام ان عليا لميمون نقيبته بالصالحات من الافعال مشهور صهر النبي وخير الناس كلهم فكل من رامه بالفخر مفخور صلي الصلاة مع الامي اولهم قبل العباد ورب الناس مكفور 46 ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب ذكر جمع من الاعلام له ابيات وذكرها اخرون لغيره وهي ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعلم الناس بالايات والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم ما تمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ماذا الذي رد-كم عنه فنعلمه ها ان بيعتكم من اول الفتن وذكر الاسكافي في رسالته البيتين الاولين منها ونسبهما الي ابي سليمان بن حرب بن امية بن عبد شمس حين بويع ابو بكر شرح ابن ابي الحديد 3 ص 47 الفضل بن ابي لهب قال ردا علي قصيدة الوليد بن عقبة الا ان خير الناس بعد محمد مهيمنه التاليه في العرف والنكر وخيرته في خيبر ورسوله بنبذ عهود الشرك فوق ابي بكر واول من صلي وصنو نبيه واول من اردي الغواة لدي بدر فذاك علي الخير من ذا يفوقه ابو حسن حلف القرابة والصهر 48 مالك بن عبادة الغافقي حليف حمزة بن عبد المطلب قال رايت عليا لا	950	-5094094412549663458	1200	2351.5	955	1220	98.36065673828125	241	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0275	false	-3749837966249965162	0	51	0	255	1519	300	يلبث قرنه اذا ما دعاه حاسرا او مسربلا فهذا وفي الاسلام اول مسلم واول من صلي وصام وهللا 49 ابو الاسود الدءلي يهدد طلحة والزبير بقوله وان عليا لكم مصحر يماثله الاسد الاسود اما انه اول العابدين بمكة والله لا يعبد 50 جندب بن زهير كان يرتجز يوم صفين بقوله هذا	275	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0950	true	-2521560294229483376	249	300	1214	1467	1467	300	يلبث قرنه اذا ما دعاه حاسرا او مسربلا فهذا وفي الاسلام او- مسلم واول من صلي وصام وهللا 49 ابو الاسود الدءلي يهدد طلحة والزبير بقوله وان عليا لكم مصحر يماثله الاسد الاسود اما انه اول العابدين بمكة والله لا يعبد 50 جندب بن زهير كان يرتجز يوم صفين بقوله هذا-	950	-5094094412549663458	253	496.0	203	255	99.21568298339844	49	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0469	false	-1549725030110888355	3	27	15	120	1317	300	ما كنت احسب ان الامر منصرف مع ابن عم احمد المعلي مفجعة قد شفها فقد احمد----------------------------------------------------------------------------------------- من فيه ما فيهم ما تمترون به نبيا	469	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0950	true	-2521560294229483376	94	135	479	673	1467	300	ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعلم الناس بالايات والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم ما تمترون به وليس	950	-5094094412549663458	60	83.0	43	194	30.92783546447754	13	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0275	false	-3749837966249965162	51	300	255	1519	1519	300	علي والهدي حقا معه يا رب فاحفظه ولا تضيعه فانه يخشاك ربي فارفعه نحن نصرناه علي من نازعه صهر النبي المصطفي قد طاوعه اول من بايعه وتابعه 51 زفر بن يزيد بن حذيفة الاسدي قال فحوطوا عليا ف-نصروه فانه وصي وفي الاسلام اول اول وان تخذلوه والحوادث جمة فليس لكم عن ارضكم متحول 52 النجاشي بن الحارث بن كعب قال فقل للمضلل من واءل ومن جعل الغث يوما سمينا جعلت ابن هند واشياعه نظير علي اما تستحونا الي اول الناس بعد الرسول اجاب النبي من العالمينا وصهر الرسول ومن مثله اذا كان يوم يشيب القرونا 53 جرير بن عبد الله البجلي قال فصلي الاله علي احمد رسول المليك تمام النعم وصلي علي الطهر من بعده خليفتنا القاءم المدعم عليا عنيت وصي النبي يجالد عنه غواة الامم له الفضل والسبق والمكرما ت وبيت النبوة لا المهتضم 54 عبد الله بن حكيم التميمي قال دعانا الزبير الي بيعة وطلحة من بعد ان اثقلا فقلنا صفقنا بايماننا فان شءتما فخذا الاشملا نكثتم عليا علي بيعة واسلامه فيكم اولا 55 عبد-الرحمن بن حنبل جعل الجمحي حليف بني الجمح قال لعمري لءن بايعتم ذا حفيظة علي الدين معروف العفاف موفقا عفيفا عن الفحشاء ابيض ماجدا صدوقا وللجبار قدما مصدقا ابا حسن فارضوا به وتبايعوا فليس كمن فيه يري العيب منطقا علي وصي المصطفي ووزيره واول من صلي لذي العرش واتقي 56 ابو عمرو عامر الشعبي الكوفي قال اول من اسلم من الرجال علي -بن ابي طالب وهو ابن تسع سنين رسالة الاسكافي كما في شرح ابن ابي الحديد 3 ص---- 57 ابو سعيد الحسن-	275	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0951	true	-4047884121094240783	0	250	0	1271	1504	300	علي والهدي حقا معه يا رب فاحفظه ولا تضيعه فانه يخشاك ربي فارفعه نحن نصرناه علي من نازعه صهر النبي المصطفي قد طاوعه اول من بايعه وتابعه 51 زفر بن يزيد بن حذيفة الاسدي قال فحوطوا عليا فانصروه فانه وصي وفي الاسلام اول اول وان تخذلوه والحوادث جمة فليس لكم عن ارضكم متحول 52 النجاشي بن الحارث بن كعب قال فقل للمضلل من واءل ومن جعل الغث يوما سمينا جعلت ابن هند واشياعه نظير علي اما تستحونا الي اول الناس بعد الرسول اجاب النبي من العالمينا وصهر الرسول ومن مثله اذا كان يوم يشيب القرونا 53 جرير بن عبد الله البجلي قال فصلي الاله علي احمد رسول المليك تمام النعم وصلي علي الطهر من بعده خليفتنا القاءم المدعم عليا عنيت وصي النبي يجالد عنه غواة الامم له الفضل والسبق والمكرما-ت وبيت النبوة لا المهتضم 54 عبد الله بن حكيم التميمي قال دعانا الزبير الي بيعة وطلحة من بعد ان اثقلا فقلنا صفقنا بايماننا فان شءتما فخذا الاشملا نكثتم عليا علي بيعة واسلامه فيكم اولا 55 عبد الرحمن بن حنبل جعل الجمحي حليف بني الجمح قال لعمري لءن بايعتم ذا حفيظة علي الدين معروف العفاف موفقا عفيفا عن الفحشاء ابيض ماجدا صدوقا وللجبار قدما مصدقا ابا حسن فارضوا به وتبايعوا فليس كمن فيه يري العيب منطقا علي وصي المصطفي ووزيره واول من صلي لذي العرش واتقي 56 ابو عمرو عامر الشعبي الكوفي قال اول من اسلم من الرجال علي ابن ابي طالب وهو ابن تسع سنين رسالة الاسكافي كما في شرح ابن ابي الحديد 3 ص 260 57 ابو سعيد الحسن	951	-5094094412549663458	1263	2494.5	1016	1272	99.29244995117188	246	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0276	false	8176504558367259775	0	50	0	234	1379	300	البصري قال علي اول من اسلم بعد خديجة اخرجه احمد عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عنه ورواه الاسكافي في رسالته عن عبد الرزاق كما في شرح ابن ابي الحديد 3 ص وقال الحجاج للحسن وعنده جماعة من التابعين وذكر علي بن ابي طالب ما تقول انت يا حسن	276	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0951	true	-4047884121094240783	250	300	1271	1504	1504	300	البصري قال علي اول من اسلم بعد خديجة اخرجه احمد عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عنه ورواه الاسكافي في رسالته عن عبد الرزاق كما في شرح ابن ابي الحديد 3 ص وقال الحجاج للحسن وعنده جماعة من التابعين وذكر علي بن ابي طالب ما تقول انت يا حسن-	951	-5094094412549663458	233	461.0	184	234	99.57264709472656	49	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0261	false	-3442382321152133368	0	50	0	225	1519	300	كان اول ذكر امن برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وصلي معه وصدق- بما جاءه من عند الله علي بن ابي طالب عليه السلام وهو يومءذ ابن عشر سنين وكان مما انعم الله به علي علي بن ابي طالب عليه السلام انه كان في حجر رسول الله صلي الله	261	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0952	true	-821595005737887083	255	300	1168	1364	1364	300	كان اول ذكر امن برسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وصلي معه وصدقه بما جاءه من عند الله علي بن ابي طالب------------ وهو يومءذ ابن عشر سنين وكان مما انعم الله به علي علي بن ابي طالب------------ انه كان في حجر رسول الله صلي الله-	952	-5094094412549663458	195	353.0	151	226	86.28318786621094	40	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0276	false	8176504558367259775	50	300	234	1379	1379	300	فقال ما اقول هو اول من صلي الي القبلة واجاب دعوة رسول الله وان لعلي منزلة من ربه وقرابة من رسوله وقد سبقت له سوابق لا يستطيع ردها احدق فغضب الحجاج غضبا شديدا وقام عن سريره فدخل بعض البيوت وقال رجل للحسن ما لنا لا نراك تثني علي علي وتقرظه قال كيف وسيف الحجاج يقطر دما انه اول من اسلم وحسبكم بذلك رسالة الاسكافي كما في شرح ابن ابي الحديد 3 ص 58 الامام محمد بن علي الباقر قال اول من امن بالله علي بن ابي طالب وهو ابن احدي عشرة سنة شرح ابن ابي الحديد 3 ص---- 59 قتادة بن دعامة الاكمة البصري قال علي اول من اسلم بعد خديجة اخرجه احمد كما سمعت والقسطلاني عدة ممن قال به في المواهب 1 ص 45 واقره الزرقاني في شرحه 1 ص---- 60 محمد بن مسلم المعروف بابن شهاب عده القسطلاني في المواهب 1 ص 45 واقره الزرقاني في شرحه 1 ص 242 من القاءلين بان عليا اول من اسلم 61 ابوعب-د الله محمد بن المكندر المدني قال علي اول من اسلم تاريخ الطبري 2 ص الكامل لابن الاثير 2 ص 62 ابو حازم سلمة بن دينار المدني قال علي اول من اسلم تاريخ الطبري 1 ص الكامل لابن الاثير 2 ص 63 ابو عثمان ربيعة بن ابي عبد الرحمن المدني قال علي اول من اسلم تاريخ الطبري 2 ص الكامل لابن الاثير 2 ص 64 ابو النضر محمد بن الساءب الكلبي قال علي اول من اسلم اسلم وهو ابن تسع سنين تاريخ الطبري 2 ص الكامل لابن الاثير 2 ص-	276	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0952	true	-821595005737887083	0	250	0	1147	1364	300	فقال ما اقول هو اول من صلي الي القبلة واجاب دعوة رسول الله وان لعلي منزلة من ربه وقرابة من رسوله وقد سبقت له سوابق لا يستطيع ردها احد- فغضب الحجاج غضبا شديدا وقام عن سريره فدخل بعض البيوت وقال رجل للحسن ما-لنا لا نراك تثني علي علي وتقرظه قال كيف وسيف الحجاج يقطر دما انه اول من اسلم وحسبكم بذلك رسالة الاسكافي كما في شرح ابن ابي الحديد 3 ص 58 الامام محمد بن علي الباقر قال اول من امن بالله علي بن ابي طالب وهو ابن احدي عشرة سنة شرح ابن ابي الحديد 3 ص 260 59 قتادة بن دعامة الاكمه البصري قال علي اول من اسلم بعد خديجة اخرجه احمد كما سمعت والقسطلاني عده ممن قال به في المواهب 1 ص--- واقره الزرقاني في شرحه 1 ص 242 60 محمد بن مسلم المعروف بابن شهاب عده القسطلاني في المواهب 1 ص--- واقره الزرقاني في شرحه 1 ص 242 من القاءلين بان عليا اول من اسلم 61 ابو عبد الله محمد بن المكندر المدني قال علي اول من اسلم تاريخ الطبري 2 ص الكامل لابن الاثير 2 ص 62 ابو حازم سلمة بن دينار المدني قال علي اول من اسلم تاريخ الطبري 1 ص الكامل لابن الاثير 2 ص 63 ابو عثمان ربيعة بن ابي عبد الرحمن المدني قال علي اول من اسلم تاريخ الطبري 2 ص الكامل لابن الاثير 2 ص 64 ابو النضر محمد بن الساءب الكلبي قال علي اول من اسلم اسلم وهو ابن تسع سنين تاريخ الطبري 2 ص الكامل لابن الاثير 2 ص	952	-5094094412549663458	1133	2223.0	887	1155	98.0952377319336	241	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0277	false	-6569919505926010517	0	50	0	222	1457	300	65 محمد بن اسحاق قال كان اول ذكر-امن برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وصلي معه وصدقه بما جاءه من عند الله علي بن ابي طالب وهو يومءذ ابن عشر سنين وكان مما انعم الله به علي علي بن ابي طالب انه كان في حجر رسول الله صلي الله	277	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0952	true	-821595005737887083	250	300	1147	1364	1364	300	65 محمد بن اسحاق قال كان اول ذكر امن برسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وصلي معه وصدقه بما جاءه من عند الله علي بن ابي طالب وهو يومءذ ابن عشر سنين وكان مما انعم الله به علي علي بن ابي طالب انه كان في حجر رسول الله صلي الله-	952	-5094094412549663458	216	416.0	168	223	96.8609848022461	48	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0277	false	-6569919505926010517	50	300	222	1457	1457	300	عليه واله وسلم قبل الاسلام وقال وذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب مستخفيا من عمه ابي طالب وجميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا فمكثا كذلك ما-شاء الله ان يمكثا ثم ان ابا طالب عثر عليهما يوما وهما يصليان فقال لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا-بن اخي ما هذا الدين الحديث تاريخ الطبري 2 ص سيرة ابن هشام 1 ص 264 سيرة ابن سيد الناس 1 ص الكامل لابن الاثير 4 ص شرح ابن ابي الحديد 3 ص السيرة الحلبية 1 ص 66 جنيد بن عبد الرحمن قال اتيت من حوران الي دمشق لاخذ عطاءي فصليت الجمعة ثم خرجت من باب الدرج فاذا عليه شيخ يقال له ابو شيبة القاص يقص علي الناس فرغب فرغبنا وخوف فبكينا فلما انقضي حديثه قال اختموا مجلسنا بلعن ابي تراب فلعنوا ابا تراب عليه السلام فالتفت الي من علي يميني فقلت له فمن ابو تراب فقال علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله وزوج ابنته واول الناس اسلاما وابو-الحسن والحسين فقلت ما اصاب هذا القاص فقمت اليه وكان ذا وفرة فاخذت وفرته بيدي وجعلت الطم وجهه وابطح براسه الحاءط فصاح فاجتمع اعوان المسجد فوضعوا رداءي في رقبتي وساقوني حتي دخلوني علي هشام بن عبد-الملك وابو شيبة يقدمني فصاح يا امير المءمنين قاصك وقاص اباءك واجدادك اتي اليه اليوم امر عظيم قال من فعل لك فقال هذا فالتفت الي هشام وعنده اشراف الناس فقال يا ابا يحيي متي قدمت-	277	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0953	true	-365616596899554357	0	250	0	1221	1472	300	عليه و-----سلم قبل الاسلام وقال وذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب مستخفيا من عمه ابي طالب وجميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا فمكثا كذلك ما شاء الله ان يمكثا ثم ان ابا طالب عثر عليهما يوما وهما يصليان فقال لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم يا بن اخي ما هذا الدين الحديث تاريخ الطبري 2 ص سيرة ابن هشام 1 ص---- سيرة ابن سيد الناس 1 ص الكامل لابن الاثير 4 ص شرح ابن ابي الحديد 3 ص السيرة الحلبية 1 ص 66 جنيد بن عبد الرحمن قال اتيت من حوران الي دمشق لاخذ عطاءي فصليت الجمعة ثم خرجت من باب الدرج فاذا عليه شيخ يقال له ابو شيبة القاص يقص علي الناس فرغب فرغبنا وخوف فبكينا فلما انقضي حديثه قال اختموا مجلسنا بلعن ابي تراب فلعنوا ابا تراب عليه السلام فالتفت الي من علي يميني فقلت له فمن ابو تراب فقال علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله وزوج ابنته واول الناس اسلاما وابو الحسن والحسين فقلت ما اصاب هذا القاص فقمت اليه وكان ذا وفرة فاخذت وفرته بيدي وجعلت الطم وجهه وابطح براسه الحاءط فصاح فاجتمع اعوان المسجد فوضعوا رداءي في رقبتي وساقوني حتي دخلوني علي هشام بن عبد الملك وابو شيبة يقدمني فصاح يا امير المءمنين قاصك وقاص اباءك واجدادك اتي اليه اليوم امر عظيم قال من فعل لك فقال هذا فالتفت الي هشام وعنده اشراف الناس فقال يا ابا يحيي متي قدمت	953	-5094094412549663458	1216	2379.5	971	1240	98.06451416015625	246	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0278	false	6686167732371675551	0	50	0	252	1541	300	فقلت امس وانا علي المصير الي امير المءمنين فادركتني صلاة الجمعة فصليت وخرجت الي باب الدرج فاذا هذا الشيخ قاءم يقص فجلست اليه فقرا فسمعنا فرغب من رغب وخوف من خوف ودعا فامنا وقال في اخر كلامه اختموا مجلسنا بلعن ابي تراب فسالت من ابو تراب فقيل علي بن ابي	278	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0953	true	-365616596899554357	250	300	1221	1472	1472	300	فقلت امس وانا علي المصير الي امير المءمنين فادركتني صلاة الجمعة فصليت وخرجت الي باب الدرج فاذا هذا الشيخ قاءم يقص فجلست اليه فقرا فسمعنا فرغب من رغب وخوف من خوف ودعا فامنا وقال في اخر كلامه اختموا مجلسنا بلعن ابي تراب فسالت من ابو تراب فقيل علي بن ابي-	953	-5094094412549663458	251	497.0	202	252	99.6031723022461	49	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0278	false	6686167732371675551	50	300	252	1541	1541	300	طالب اول الناس اسلاما وابن عم رسول الله وابو-الحسن والحسين وزوج بنت رسول الله فوالله يا امير المءمنين لو ذكر هذا قرابة لك بمثل هذا الذكر ولعنه بمثل هذا اللعن لاحللت به الذي احللت فكيف لا اغضب لصهر رسول الله وزوج ابنته فقال هشام بءس ما صنع تاريخ ابن عساكر 3 ص هذه جملة من النصوص النبوية والكلم الماثورة عن امير المءمنين والصحابة والتابعين في ان عليا اول من اسلم وهي تربو علي ماءة كلمة اضف اليها ما مر ج 2 ص 276 من ان امير المءمنين سباق هذه الامة واشفع الجميع بما اسلفناه ج 2 ص 306 من انه صلوات الله عليه صديق هذه الامة وهو الصديق الاكبر فهل تجد عندءذ مساغا لمكابرة ابن كثير تجاه هذه الحقيقة الراهنة وقوله وقد ورد في انه اول من اسلم الخ فاذا لا يصح مثل هذه فما الذي يصح وان كان لا يصح ش-ء منها فما قيمة تلك الكتب المشحونة بها كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون وانت تري الرجل يزيف هذه الكلم والنصوص الكثيرة الصحيحة بحكم الحفاظ الاثبات بكلمة واحدة قارصة ويعتمد في اثبات اي امر يروقه في تاريخه علي المراسيل والمقاطيع والاحاد ونقل المجاهيل وافناء الناس ----------------------------------------------------مناظرة بين المامون واسحاق ولقد دار بين المامون العباسي واسحاق وهو من العلماء المشهورين حوار طريف في هذا المجال ينقله ابن عبد ربه في كتابه العقد الفريد نذكر هنا خلاصته قال المامون يا اسحاق اي الاعمال كان افضل يوم بعث الله رسوله ابن اسحاق الاخلاص بالشهادة المامون اليس السبق الي الاسلام ابن اسحاق نعم المامون اقرا ذلك في كتاب-	278	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0954	true	-1078050696009099612	0	234	0	1199	1537	300	طالب اول الناس اسلاما وابن عم رسول الله وابو الحسن والحسين وزوج بنت رسول الله فوالله يا امير المءمنين لو ذكر هذا قرابة لك بمثل هذا الذكر ولعنه بمثل هذا اللعن لاحللت به الذي احللت فكيف لا اغضب لصهر رسول الله وزوج ابنته فقال هشام بءس ما صنع تاريخ ابن عساكر 3 ص هذه جملة من النصوص النبوية والكلم الماثورة عن امير المءمنين والصحابة والتابعين في ان عليا اول من اسلم وهي تربو علي ماءة كلمة اضف اليها ما مرج -2 ص 276 من ان امير المءمنين سباق هذه الامة واشفع الجميع بما اسلفناه ج 2 ص 306 من انه صلوات الله عليه صديق هذه الامة وهو الصديق الاكبر فهل تجد عندءذ مساغا لمكابرة ابن كثير تجاه هذه الحقيقة الراهنة وقوله وقد ورد في انه اول من اسلم الخ فاذا لا يصح مثل هذه فما الذي يصح وان كان لا يصح شيء منها فما قيمة تلك الكتب المشحونة بها كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون وانت تري الرجل يزيف هذه الكلم والنصوص الكثيرة الصحيحة بحكم الحفاظ الاثبات بكلمة واحدة قارصة ويعتمد في اثبات اي امر يروقه في تاريخه علي المراسيل والمقاطيع والاحاد ونقل المجاهيل وافناء الناس تذييل قال المامون في حديث احتجاجه علي اربعين فقيها ومناظرته اياهم في ان امير المءمنين اولي بالناس بالخلافة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا اسحاق اي الاعمال كان افضل يوم بعث الله رسوله قلت------ الاخلاص بالشهادة قال---- اليس السبق الي الاسلام قلت------ نعم قال---- اقرا ذلك في كتاب	954	-5094094412549663458	1086	2059.5	871	1344	80.80357360839844	208	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0279	false	4989371885703599559	0	45	0	246	1530	300	الله يقول والسابقون السابقون اولءك المقربون انما عني من سبق الي الاسلام فهل علمت احدا سبق عليا الي الاسلام ابن اسحاق----------- ان عليا اسلم وهو حديث السن لا يجوز عليه الحكم وابو-بكر اسلم وهو مستكمل يجوز عليه الحكم وهنا امسك المامون بزمام الكلام وقال اخبرني	279	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0954	true	-1078050696009099612	234	277	1199	1425	1537	300	الله يقول والسابقون السابقون اولءك المقربون انما عني من سبق الي الاسلام فهل علمت احدا سبق عليا الي الاسلام قلت يا امير المءمنين ان عليا اسلم وهو حديث السن لا يجوز عليه الحكم وابو بكر اسلم وهو مستكمل يجوز عليه الحكم --------------------------------قال اخبرني	954	-5094094412549663458	207	371.5	167	258	80.23255920410156	38	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0279	false	4989371885703599559	46	167	249	810	1530	300	اسلام علي حين اسلم لا يخلو من ان يكون رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دعاه الي الاسلام او يكون الهاما من الله قال اسحاق بل د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاه رسول الله الي الاسلام قال المامون يا اسحاق -هل يخلو رسول الله -------------------حين دعاه الي الاسلام من ان يكون دعاه بامر من الله او تكلف ذلك من نفسه ---------ثم قال يا اسحاق لا تنسب رسول الله الي تكلف فان الله يقول وما انا من المتك-------------------------لفين فاذا دعاه بامر الله وليس--- من صفة الجبار جل ذكره ان يكلف رسله دعاء من لا يجوز عليه حكم-------------------- افتراه في قياس قولك يا اسحاق ان عليا اسلم صبيا لا يجوز عليه الحكم قد تكلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من دعاء الصبيان ما لا يطيقون	279	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0955	true	5626252102145684421	0	161	0	754	1458	300	اسلام علي حين اسلم لا يخلو من ان يكون رسول الله صلي الله عليه و-----سلم دعاه الي الاسلام او يكون الهاما من الله قال فاطرقت فقال لي يا اسحاق لا تقل الهاما فتقدمه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لان رسول الله لم يعرف الاسلام حتي اتاه جبريل عن الله تعالي قلت اجل بل دعاه رسول الله الي الاسلام قال-------- يا اسحاق فهل يخلو رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاه الي الاسلام من ان يكون دعاه بامر ال---له او تكلف ذلك من نفسه قال فاطرقت فقال يا اسحاق لا تنسب رسول الله الي تكلف فان الله يقول وما انا من المتكلفين قلت اجل يا امير المءمنين --بل دعاه بامر الله قال فهل من صفة الجبار جل ذكره ان يكلف رسله دعاء من لا يجوز عليه حكم قلت اعوذ بالله فقال افتراه في قياس قولك يا اسحاق ان عليا اسلم صبيا لا يجوز عليه الحكم قد تكلف رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من دعاء الصبيان ما لا يطيقون	955	-5094094412549663458	516	925.0	402	777	66.40926361083984	104	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0293	false	-8163420692132232445	198	258	1086	1392	1609	300	فهل يكلف عمل الطعام ودعاء القوم صغير غير مميز وغر غير عاقل وهل يءتمن علي سر النبوة طفل و------------------------هل يدعي في جملة الشيوخ والكهول الا عاقل لبيب وهل يضع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يده في يده ويعطيه صفقة يمينه بالاخوة والوصية والخلافة الا وهو اهل لذلك بالغ حد التكليف محتمل لولاية الله وعداوة اعداءه وما بال هذا	293	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0956	true	-4931440512950984614	191	255	1004	1329	1558	300	فهل يكلف عمل الطعام ودعاء القوم صغير غير مميز وغر غير عاقل وهل يءتمن علي سر النبوة طفل ابن خمس سنين او ابن سبع وهل يدعي في جملة الشيوخ والكهول الا عاقل لبيب وهل يضع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يده في يده ويعطيه صفقة يمينه بالاخوة والوصية والخلافة الا وهو اهل لذلك بالغ حد التكليف محتمل لولاية الله وعداوة اعداءه وقال الحاكم	956	-5094094412549663458	293	566.0	236	330	88.78787994384766	54	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0208	false	-2118972281791939574	255	298	1290	1518	1529	300	علمتم موضعي من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالقرابة القريبة والمنزلة الخصيصة وضعني في حجره وانا ول-د يضمني الي صدره ويكنفني في فراش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولقد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر امه يرفع لي في كل يوم من اخلاقه علما ويامرني بالاقتداء به	208	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0958	true	979284137438389933	140	227	723	1166	1520	300	علمتم موضعي من رسول الله صلي الله عليه واله----- بالقرابة القريبة والمنزلة الخصيصة وضعني في حجره وانا وليد يضمني الي صدره ويكنفني في فراشه ويمسني جسده ويشمني عرفه وكان يمضغ الشيء ثم يلقمنيه وما وجد لي كذبة في قول ولا خطلة في فعل ولقد قرن الله به صلي الله عليه واله من لدن ان كان فطيما اعظم ملك من ملاءكته يسلك به طريق المكارم ومحاسن اخلاق العالم ليله ونهاره ولقد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر امه يرفع لي في كل يوم من اخلاقه علما ويامرني بالاقتداء به	958	-5094094412549663458	223	431.0	181	448	49.77678680419922	39	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0215	false	-7414909182676050445	21	47	117	248	1553	300	ولقد قرن الله به صلي الله عليه واله وسلم لدن ان كان فطيما اعظم ملك من ملاءكته يسلك به طريق المكارم ومحاسن اخلاق العالم ليله ونهاره	215	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0958	true	979284137438389933	183	209	947	1076	1520	300	ولقد قرن الله به صلي الله عليه واله من-- لدن ان كان فطيما اعظم ملك من ملاءكته يسلك به طريق المكارم ومحاسن اخلاق العالم ليله ونهاره	958	-5094094412549663458	127	246.5	101	131	96.94656372070312	25	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0218	false	-9030307804570875835	223	250	1153	1287	1540	300	ولقد قرن الله به صلي الله عليه واله وسلم من لدن ان كان فطيما اعظم ملك من ملاءكته يسلك به طريق المكارم ومحاسن اخلاق العالم ليله ونهاره	218	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0958	true	979284137438389933	183	209	947	1076	1520	300	ولقد قرن الله به صلي الله عليه واله----- من لدن ان كان فطيما اعظم ملك من ملاءكته يسلك به طريق المكارم ومحاسن اخلاق العالم ليله ونهاره	958	-5094094412549663458	129	252.0	103	134	96.2686538696289	25	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0260	false	6556915014668355236	218	295	1046	1455	1478	300	علمتم موضعي من رسول ال-------------------له بالقرابة القريبة والمنزلة الخصيصة وضعني في حجره وانا وليد يضمني الي صدره ويكنفني في فراشه ويمسني جسده ويشمني عرفه عرقه ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر امه يرفع لي في كل يوم من اخلاقه علما ويامرني بالاقتداء به ولقد كان يجاورني في كل سنة بحراء فاراه ولا يراه غيري ولم يجمع بيت واحد يومءذ في الاسلام غير رسول ال-------------------له وخديجة وانا ثالثهما اري نور الوحي والرسالة واشم ريح النبوة وجاء في تاريخ	260	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0958	true	979284137438389933	140	265	723	1358	1520	300	علمتم موضعي من رسول الله صلي الله عليه واله بالقرابة القريبة والمنزلة الخصيصة وضعني في حجره وانا وليد يضمني الي صدره ويكنفني في فراشه ويمسني جسده ويشمني عرفه وكان يمضغ الشيء ثم يلقمنيه وما وجد لي كذبة في قول ولا خطلة في فعل ولقد قرن الله به صلي الله عليه واله من لدن ان كان فطيما اعظم ملك من ملاءكته يسلك به طريق المكارم ومحاسن اخلاق العالم ليله ونهاره ولقد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر امه يرفع لي في كل يوم من اخلاقه علما ويامرني بالاقتداء به ولقد كان يجاور-- في كل سنة بحراء فاراه ولا يراه غيري ولم يجمع بيت واحد يومءذ في الاسلام غير رسول الله صلي الله عليه واله وخديجة وانا ثالثهما اري نور الوحي والرسالة واشم ريح النبوة ولقد سمعت رنة	958	-5094094412549663458	392	731.0	316	637	61.53845977783203	69	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0652	false	7526377704764980259	121	206	628	1064	1563	300	علمتم موضعي من رسول الله صلي الله عليه واله بالقرابة القريبة والمنزلة الخصيصة وضعني في حجره وانا ول-د يضمني الي صدره ويكنفني في فراشه ويمسني جسده ويشمني عرفه وكان يمضغ الشء ف---يلقمنيه وما وجد لي كذبة في قول ولا خطلة في فعل ولقد قرن الله به صلي الله عليه واله من لد---ن كان فطيما اعظم ملك من ملاءكته يسلك به طريق المكارم ومحاسن اخلاق العالم ليله ونهاره ولقد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر امه يرفع لي في كل يوم من اخلاقه علما ويامرني بالاقتداء به	652	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0958	true	979284137438389933	140	227	723	1166	1520	300	علمتم موضعي من رسول الله صلي الله عليه واله بالقرابة القريبة والمنزلة الخصيصة وضعني في حجره وانا وليد يضمني الي صدره ويكنفني في فراشه ويمسني جسده ويشمني عرفه وكان يمضغ الشيء ثم يلقمنيه وما وجد لي كذبة في قول ولا خطلة في فعل ولقد قرن الله به صلي الله عليه واله من لدن ان كان فطيما اعظم ملك من ملاءكته يسلك به طريق المكارم ومحاسن اخلاق العالم ليله ونهاره ولقد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر امه يرفع لي في كل يوم من اخلاقه علما ويامرني بالاقتداء به	958	-5094094412549663458	433	847.5	349	443	97.74266052246094	82	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0513	false	7897010981429433211	195	233	985	1180	1507	300	رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------- ناءمين في رقعاء من التراب فايقظهما وحرك عليا فقال قم يا ابا تراب الا اخبرك باشقي الناس احيم------ر ثمود عاقر الناقة والذي يضربك علي هذه يعني قرنه فيخضب هذه منها يعني لحيته	513	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2158	true	-7220893302633596680	151	195	762	994	1548	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا امير المءمنين وعمارا ناءمين في دقعاء من التراب فايقظهما وحرك عليا فقال قم يا ابا تراب الا اخبرك باشقي الناس رجلين احمير ثمود عاقر الناقة والذي يضربك علي هذه يعني قرنه فيخضب هذه منها يعني لحيته	2158	-5094094412549663458	190	364.5	152	232	81.89655303955078	36	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0565	false	1033495398706045025	160	200	887	1074	1596	300	عليا كان يحرد بعد كل منافرة ويذهب لينام في المسجد وكان حموه يربته علي كتف-ه ويعظه ويوفق بينه وبين فاطمة الي حين ومما حدث ان راي النبي ابنته في بيته ذات مرة وهي تبكي من لكم علي لها ثم يقول -	565	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2162	true	-510370266815161150	24	64	132	316	1498	300	علي----- يحرد بعد كل منافرة ويذهب لينام في المسجد وكان حموه يربته علي كتفيه ويعظه ويوفق بينه وبين فاطمة الي حين ومما حدث ان راي النبي ابنته في بيته ذات مرة وهي تبكي من لكم علي لها ا ه وقال	2162	-5094094412549663458	174	335.0	137	189	92.06349182128906	35	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0274	false	-3240764910672294597	145	204	737	1009	1468	300	ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم----- واعلم الناس بالايات والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم ما تمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ماذا الذي رد كم عنه فنعلمه ها ان بيعتكم من اول الفتن	274	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2289	true	677381107613960919	57	115	273	547	1460	300	ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منهم عن ابي حسن --عن اول الناس ايمانا وسابقة واعلم الناس بالقران والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ماذا الذي رد-كم عنه فنعلمه ها ان بيعتكم من اول الفتن	2289	-5094094412549663458	247	456.0	191	277	89.169677734375	49	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0414	false	-1370832130733462538	0	31	0	149	1571	300	ارايت ان نحن تابعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الامر الي الله يضعه حيث يشاء	414	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2323	true	-6450801890254494528	135	160	682	799	1609	300	ارايت ان نحن تابعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك -قال ان ال-------------------------------امر الي الله يضعه حيث يشاء	2323	-5094094412549663458	112	204.0	88	149	75.16778564453125	22	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0865	false	-9057574732551104508	67	191	330	926	1491	300	عليه السل----ام لهم كل -----ما اصاب ------خال----د حتي انه ليدي---- ميلغة الكلب وهي الاناء الذي يلغ فيه الكلب حتي اذا لم يبق ش-ء من دم ولا مال الا وداه بقيت معه بقية من المال فدعا رءساء تلك القبيلة المنكوبة وقال ل---------------------------------هم هل بقي لكم من----- دم او مال لم يود لكم فقالوا لا فقال عليه السلام فاني اعطيكم هذه البقية من الم----ال احتياطا لرسول الله صلي الله عليه واله مم---ا يعلم ولا تعلمون ففعل ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه واله فاخبره الخبر فقال صلي الله عليه واله اصبت واحسنت---- ثم قام رسول الله صلي الله عليه واله واستقبل القبلة قاءما شاهرا يديه حتي انه ليري مما تحت -ابطيه وقال اللهم اني ابرا -----مما صنع خالد بن الوليد قالها ثلاث مرات لقد	865	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2355	true	3610192034801100080	50	171	241	807	1433	300	عليه -وسلم فودي لهم الدماء وما اصيب لهم من الاموال حتي انه ليدي لهم ميلغة الكلب---------------------------------- اذا لم يبق شيء من دم ولا مال الا وداه بقيت معه بقية من المال ف--------------------------------قال لهم علي رضوان الله عليه حين فرغ منهم هل بقي لكم بقية من دم او مال لم يود لكم -قالوا لا -قال------------ فاني اعطيكم هذه البقية من هذا المال احتياطا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما لا يعلم ولا تعلمون ففعل ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال------------------- اصبت واحسنت قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة قاءما شاهرا يديه حتي انه ليري -ما تحت منكبيه يقول اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن --وليد------ ثلاث مرات وقد	2355	-5094094412549663458	461	746.0	357	675	68.29629516601562	81	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0414	false	-1370832130733462538	0	31	0	149	1571	300	ارايت ان نحن تابعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الامر الي الله يضعه حيث يشاء	414	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2363	true	-8684667893812374440	27	52	136	253	1491	300	ارايت ان نحن تابعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك -قال ان ال-------------------------------امر الي الله يضعه حيث يشاء	2363	-5094094412549663458	112	204.0	88	149	75.16778564453125	22	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0417	false	4253986855951509488	55	129	301	678	1557	300	صلي الله عليه واله وسلم في الموسم الذي لقيه فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبينما هو عند العقبة لقي رهطا من الانصار وكانوا ستة انفار من الخزرج ---------------------------------------------------------------------------فقال لهم امن موا------------------------------------------------------------------------------------لي اليهود وهل لكم حلف معهم قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم ال-سلام وتلا عليهم القران ف----------احدثت كلمات ---------النبي صلي الله عليه واله	417	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2446	true	2011497476035879928	178	270	904	1361	1514	300	صلي الله عليه واله وسلم في الموسم الذي لقي- فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبينما هو عند العقبة لقي رهطا م----------------------------ن الخزرج اراد الله بهم خيرا وفيهم اسعد بن زرارة ابو امامة النجاري وعوف بن الحرث بن عفراء ورافع بن مالك وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي وجابر بن عبد الله فكلمهم رسول الله صلي الله عليه واله و---------------------------------------------------------------دعاهم الي الله------- وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران فاجابوه فيما دعا اليهم ثم انصرفوا عنه صلي الله عليه واله	2446	-5094094412549663458	244	402.5	193	556	43.884891510009766	40	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0419	false	-7313983205009517655	240	300	1242	1559	1559	300	فتكلم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم فقام البراء بن معرور واخذ بيد النبي صلي الله عليه واله وسلم وقال نعم والذي بعثك بالحق نبيا لنمنعمنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول ا-له فنحن والله ابناء الحروب واهل الحلقة-	419	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2448	true	-6581311775622189571	19	71	98	372	1538	300	فتكلم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم --------------------------------قال نعم والذي بعثك بالحق----- لنمنع-نك عما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل-- الحروب واهل الحلقة	2448	-5094094412549663458	259	460.0	209	319	81.19122314453125	42	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0199	false	6377422480296563821	144	195	743	981	1521	300	ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن به رجل الا رجح به شرفا ونبلا وفضلا وعقلا وان كان في الما---ل فان المال ظل زاءل وامر حاءل وعارية مسترجعة وله في خديجة رغبة ولها فيه رغبة والصداق ما سالتم عاجله واجله من مالي ومحمد من قد عرفتم قرابته	199	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2458	true	-4362128518058540782	76	111	396	551	1539	300	ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن ب--رجل الا رجح به شرفا ونبلا وفضلا وعقلا فان كان في المال قل فان المال ظل زايل وامر حاءل------------------------------------------------------------------------------------ ومحمد من قد عرفتم قرابته	2458	-5094094412549663458	150	277.5	116	241	62.240665435791016	29	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0383	false	3349563061291423621	99	120	556	660	1610	300	ليعلم خيار الناس ان محمدا نبيا كموسي والمسيح -بن مريم اتانا بهدي مثل ما اتيا به فكل بامر الله يهدي ويعصم	383	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2515	true	3853389247875595124	50	71	270	375	1542	300	ليعلم خيار الناس ان محمدا وزير لموسي والمسيح ابن مريم اتانا بهدي مثل ما اتيا به فكل بامر الله يهدي ويعصم	2515	-5094094412549663458	100	191.0	79	105	95.23809814453125	18	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0386	false	-3072242799332369454	186	252	982	1298	1537	300	ليعلم خيار الناس ان محمدا نبي كم-وسي والمسيح -بن مريم اتانا بهدي مثل ما اتيا-به فكل بامر الله يهدي ويعصم 2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمنيتمو ان تقتلوه وانما امانيكم هذي كاحلام ناء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م نبي اتاه الوحي من عند ربه ومن قال لا يقرع بها سن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نادم 3 الم تعلموا انا وجدنا محمدا رسولا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا حيف في من خصه الله بالحب	386	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2515	true	3853389247875595124	50	298	270	1534	1542	300	ليعلم خيار الناس ان محمدا وزير لموسي والمسيح ابن مريم اتانا بهدي مثل ما اتيا به فكل بامر الله يهدي ويعصم وانكم تتلونه في كتابكم بصدق حديث لا حديث المبرجم وانك ما تاتيك منها عصابة بفضلك الا ارجعوا بالتكرم وقال سلام الله عليه من قصيدة فبلغ عن الشحناء افناء غالب لويا وتيما عند نصر الكراءم لانا سيوف الله والمجد كله اذا كان صوت القوم وجي الغماءم الم تعلموا ان القطيعة ماثم وامر بلاء قاتم غير حازم وان سبيل الرشد يعلم في غد وان نعيم الدهر ليس بداءم فلا تسفهن احلامكم في محمد ولا تتبعوا امر الغواة الاشاءم تمنيتم- ان تقتلوه وانما امانيكم هذي كاحلام ناءم وانكم والله لا تقتلونه ولما تروا قطف اللحا والغلاصم ولم تبصروا الاحياء منكم ملاحما تحوم عليها الطير بعد ملاحم وتدعو بارحام اواصر بيننا فقد قطع الارحام وقع الصوارم زعمتم بانا مسلمون محمدا ولما نقاذف دونه ونزاحم من القوم مفضال ابي علي العدي تمكن في الفرعين من ال هاشم امين حبيب في العباد مسوم بخاتم رب قاهر في الخواتم يري الناس برهانا عليه وهيبة وما جاهل في قومه مثل عالم نبي اتاه الوحي من عند ربه ومن قال لا يقرع بها سن نادم تطيف به جرثومة هاشمية تذبب عنه كل عادت وظالم ديوان ابي طالب ص شرح ابن ابي الحديد ومن شعره في امر الصحيفة التي سنوقفك علي قصتها قوله الا ابلغا عني علي ذات بينها لويا وخصا من لوي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا رسولا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا حيف في-من خصه الله بالحب	2515	-5094094412549663458	303	555.0	240	1266	23.93364906311035	57	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0386	false	-3072242799332369454	250	292	1287	1498	1537	300	الله بالحب 4 والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منك عيونا ودعوتني وعلمت انك ناصح و-لقد دعوت وكنت ثم امينا ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا	386	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2517	true	8941610758147009796	16	57	78	286	1532	300	عليه واله--- والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منك عيونا ودعوتني وعلمت انك ناصحي ولقد دعوت -كنت ثم امينا ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا	2517	-5094094412549663458	201	386.0	161	212	94.81131744384766	36	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0380	false	3035723636565938402	25	103	138	550	1563	300	لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب------- المواصل فلا زال في الدنيا جمالا لاهلها وزينا لمن والاه رب المشاكل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الاها ليس عنه بغافل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل فاصبح فينا احمد في ارومة تقصر عنه سورة المنظاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير باطل	380	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2521	true	6685306574832192870	72	118	360	614	1525	300	لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واحببته ------حب الحبيب المواصل فلا زال في الدنيا جمالا لاهلها وزينا لمن والاه رب المشاك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاصبح فينا احمد في ارومة تقصر عنه سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عند بالذرا والكلاكل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير باطل	2521	-5094094412549663458	238	455.0	194	419	56.801910400390625	40	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0168	false	-4846309231872248267	49	110	253	588	1582	300	ان ابن امنة النبي محمدا عندي يفوق منازل الاولاد لما تعلق بالزمام رحمته والعيس قد قلصن بالازواد فارفض من عيني دمع ذارف مثل الجمان مفرق الافراد راعيت فيه قرابة موصولة وحفظت فيه وصية الاجداد وامرته بالسير بين عمومة بيض الوجوه مصالت انج----------------------------------------------اد حتي اذا ما القوم بصري عاينوا لا-قوا علي شرك من المرصاد حبرا فاخبرهم حديثا صادقا عنه ورد معاشر الحساد	168	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2525	true	9135748947687139288	54	124	261	643	1544	300	ان ابن امنة النبي محمدا عندي يفوق منازل الاولاد لما تعلق بالزمام رحمته والعيس قد قلصن بالازواد فارفض من عيني دمع ذارف مثل الجمان مفرق الافراد راعيت فيه قرابة موصولة وحفظت فيه وصية الاجداد وامرته بالسير بين عمومة بيض الوجوه مصالت انجاد ساروا لابعد طية معلومة فلقد تباعد طية المرتاد حتي اذا ما القوم بصري عاينوا لا قوا علي شرك من المرصاد حبرا فاخبرهم حديثا صادقا عنه ورد معاشر الحساد	2525	-5094094412549663458	335	659.0	274	382	87.69633483886719	61	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0212	false	1674231068105130627	0	42	0	218	1562	300	الوادي واخصب البادي والنادي ففي ذلك يقول ابو طالب في مدح رسول الله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل وميزان عدل لا يخيس شعيرة ووزان صدق وزنه غير هاءل	212	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2526	true	-3542757186704820965	239	277	1205	1406	1559	300	الوادي واخصب البادي والنادي ففي ذلك يقول ابو طالب----------------- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل وميزان عدل لا يخيس شعيرة ووزان صدق وزنه غير هاءل	2526	-5094094412549663458	201	393.0	163	218	92.20183563232422	37	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0210	false	6637718887083319256	19	109	107	576	1613	300	الملل والنحل ----------------------------------قال ومما يدل علي معرفته اي عبد المطلب بحال الرسالة وشرف النبوة ان اهل مكة لما اصابهم ذلك الجدب العظيم وامسك السحاب عنهم سنتين امر ابا طالب ابنه ان يحضر المصطفي محمد صلي الله عليه واله وسلم فاحضره ابو طالب وهو رضيع في قماط فوضعه علي يديه واستقبل الكعبة ورماه الي السماء وقال يا رب بحق هذا الغلام ورماه ثانيا وثالثا وكان يقول بحق هذا الغلام اسقنا غيثا مغيثا داءما ه-طلا فلم يلبث ساعة ان الس----حاب وجه السماء وامطر حتي خافوا علي المسجد وقال ايضا وببركة ذلك النور	210	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2527	true	2424393244969469509	1	89	3	470	1545	300	الملل والنحل بهامش الفصل 225 سيدنا عبد المطلب وقال ومما يدل علي معرفته-------------- بحال الرسالة وشرف النبوة ان اهل مكة لما اصابهم ذلك الجدب العظيم وامسك السحاب عنهم سنتين امر ابا طالب ابنه ان يحضر المصطفي-------------- عليه الصلاة والسلام----------- وهو رضيع في قماط فوضعه علي يديه واستقبل الكعبة ورماه الي السماء وقال يا رب بحق هذا الغلام ورماه ثانيا وثالثا وكان يقول بحق هذا الغلام اسقنا غيثا مغيثا داءما هاطلا فلم يلبث ساعة ان طبق السحاب وجه السماء وامطر حتي خافوا علي المسجد و--انشد ابو طالب ذلك الشعر	2527	-5094094412549663458	398	717.5	320	508	78.3464584350586	70	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0384	false	6511954767913649945	9	177	50	851	1468	300	عقبة ابن ابي معيط غاضبا مهددا لا نعود اليه ابدا وما خير من ان نغتال محمدا فغضب ابو طالب من هذه الكلمة ولكنه ماذا عساه ان يفعل فهم ضيوفه وفي بيته واتفق ان خرج ال---------------نبي صلي الله عليه واله وسلم من البيت في ذلك اليوم ولم يعد وجاء ابو طالب وعمومته الي منزله فلم يجدوه فجمع فتيانا من بني هاشم وبني المطلب ثم قال وهو يظن ان قريشا كادت برسول الله صلي الله عليه واله وسلم لياخذ كل واحد منكم حديدة صارمة ثم ليتبعني اذا دخلت المسجد فلينظر كل فتي منكم فليجلس الي عظيم من عظماءهم فيهم ابن الحنظلية يعني ابا جهل فانه لم يغب عن شر ان كان محمدا قد قتل فقال الفتيان نفعل فجاء زيد بن حارثة فوجد ابا طالب علي تلك الحال فقال يا زيد احسست ابن اخي قال نعم كنت معه انفا فقال ابو طالب لا ادخل بيتي ابدا حتي اراه فخرج زيد سريعا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو في بيت عند الصفا ومعه اصحابه يتحدثون فاخبره الخبر فجاء	384	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2529	true	1924072648341294818	165	300	819	1463	1463	300	عقبة -بن ابي معيط وقالو-----ا لا نعود اليه ابدا وما خير من ان نغتال مح------------------------------------------------------------------مدا فلما كان مساء تلك الليلة فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وجاء ابو طالب وعمومته الي منزله فلم يجدوه فجمع فتيانا من بني هاشم وبني المطلب ثم قال--------------------------------------------------------- لياخذ كل واحد منكم حديدة صارمة ثم ليتبعني اذا دخلت المسجد فلينظر كل فتي منكم فليجلس الي عظيم من عظماءهم فيهم ابن الحنظلية يعني ابا جهل فانه لم يغب عن شر ان كان محمد- قد قتل فقال الفتيان نفعل فجاء زيد بن حارثة فوجد ابا طالب علي تلك الحال فقال يا زيد احسست ابن اخي قال نعم كنت معه انفا فقال ابو طالب لا ادخل بيتي ابدا حتي اراه فخرج زيد سريعا حتي اتي رسول الله صلي الله عل-ه وس-----لم وهو في بيت عند الصفا ومعه اصحابه يتحدثون فاخبره الخبر فجاء-	2529	-5094094412549663458	602	1104.5	472	816	73.7745132446289	118	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0384	false	6511954767913649945	177	282	851	1377	1468	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي ابي طالب فقال يا ابن اخي اين كنت اكنت في خير قال نعم قال ادخل بيتك فدخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما اصبح ابو طالب غدي علي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فاخذ بيده فوقف ع---لي اندية قريش ومعه الفتيان الهاشميون والمطلبيون فقال يا معشر قريش هل تدرون ما هممت به قالوا لا فاخبرهم الخبر وقال للفتيان اكشفوا عما في ايديكم فكشفوا فاذا كل رجل منهم معه حديدة صارمة فقال والله لو قتلتموه ما بقيت منكم احدا حتي نتفاني نحن وانتم فانكسر القوم وكان اشدهم انكسارا ابو جهل لو لاحظت ايها القارء	384	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2530	true	-5223290241614096207	0	102	0	510	1470	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الي ابي طالب فقال يا ابن اخي اين كنت اكنت في خير قال نعم قال ادخل بيتك فدخل رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فلما اصبح ابو طالب غدا علي----- النبي صلي الله عليه وس-----لم فاخذ بيده فوقف به علي اندية قريش ومعه الفتيان الهاشميون والمطلبيون فقال يا معشر قريش هل تدرون ما هممت به قالوا لا فاخبرهم الخبر وقال للفتيان اكشفوا عما في ايديكم فكشفوا فاذا كل رجل منهم معه حديدة صارمة فقال والله لو قتلتموه ما بقيت منكم احدا حتي نتفاني نحن وانتم فانكسر القوم وكان اشدهم انكسارا ابو جهل لفظ اخر واخرج الفقيه	2530	-5094094412549663458	486	922.0	387	530	91.69811248779297	90	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0109	false	2256772745366453619	197	221	1125	1255	1659	300	لن يخرج من الدنيا ظلوم حتي ينتقم منه وتصيبه عقوبة-------------------------------------------------------------- والله ان وراء هذه الدار دارا يجزي فيها المحسن باحسانه ويعاقب فيها المسء باساءته	109	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2533	true	-6288539055119668474	180	218	904	1090	1502	300	لن يخرج من الدنيا ظلوم حتي ينتقم منه وتصيبه عقوبة الي ان هلك ظلوم لم تصبه عقوبة فقيل له في ذلك ففكر في ذلك فقال والله ان وراء هذه الدار دار- يجزي فيها المحسن باحسانه ويعاقب----- المسء باساءته	2533	-5094094412549663458	124	212.5	101	192	64.58333587646484	21	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0210	false	6637718887083319256	126	171	675	900	1613	300	يقول في وصاياه انه لن يخرج من الدنيا ظلوم حتي ينتقم الله منه وتصيبه عقوبة الي ان هلك رجل ظلوم حتف انفه لم تصبه عقوبة فقيل لعبد المطلب في ذلك ففكر وقال------------- ان وراء هذه الدار دارا يجزي فيها المحسن باحسانه ويعاقب فيها المسء باساءته	210	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2533	true	-6288539055119668474	176	218	885	1090	1502	300	يقول في وصاياه انه لن يخرج من الدنيا ظلوم حتي ينتقم----- منه وتصيبه عقوبة الي ان هلك---- ظلوم--------- لم تصبه عقوبة فقيل له في ذ---------لك ففكر في ذلك فقال والله ان وراء هذه الدار دار- يجزي فيها المحسن باحسانه ويعاقب----- المسء باساءته	2533	-5094094412549663458	182	319.0	145	238	76.47058868408203	30	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0290	false	3280359334082900068	59	101	302	521	1524	300	صلي الله عليه واله وسلم ف---قال ان الراءد لا يكذب اهله والله الذي لا اله الا هو اني رسول الله اليكم خاصة والي الناس عامة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون وانها الجنة ابدا والنار ابدا ثم قال	290	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2533	true	-6288539055119668474	65	108	312	532	1502	300	الا الله وحده لا شريك له ثم قال ان الراءد لا يكذب اهله والله الذي لا اله الا هو اني رسول الله اليكم خاصة والي الناس عامة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون وانها الجنة ابدا والنار ابدا --فقال	2533	-5094094412549663458	201	380.5	162	222	90.54054260253906	36	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0277	false	-6569919505926010517	53	103	237	488	1457	300	قبل الاسلام وقال و---------ذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب مستخفيا من عم-ه ابي طالب و---جميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا فمكثا كذلك ما-شاء الله ان يمكثا	277	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2535	true	-783519090567163906	249	300	1233	1479	1479	300	-------------قال ابن اسحاق ذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب مستخفيا من ابيه ابي طالب ومن جميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا فمكثا كذلك ما شاء الله ان يمكثا-	2535	-5094094412549663458	229	420.0	183	265	86.41509246826172	44	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0814	false	8336479863354431548	171	197	840	969	1508	300	ان ابا طالب راي النبي صلي الله عليه وسلم وعليا رضياللهعنه يصليان وعلي عن- يمينه فقال لجعفر------------------- صل جناح ابن عمك وصل عن يساره و----------جعفر راس	814	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2537	true	-3530501484781443619	138	169	685	833	1493	300	ان ابا طالب راي النبي صلي الله عليه وسلم وعليا----------- يصليان وعلي علي يمينه فقال لجعفر رضي الله تعالي عنه صل جناح ابن عمك وصل عن يساره وكان اسلام جعفر بعد	2537	-5094094412549663458	114	187.5	89	159	71.69811248779297	22	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0377	false	-3428649578901158701	186	247	914	1229	1517	300	له علي ليلة يا ابتاه اني مقتول ذات ليلة فاجابه ابو طالب بنبرة المتحمس الصبور اصبرن يا بني فالصبر احجي كل حي مصيره لشعوب قد بلوناك والبلاء شديد لفداء النجيب وابن النج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب فاجابه علي بكلام اكثر حلاوة وعمقا قاءلا اتامرني بالصبر في نصر احمد ووالله ما قلت الذي قلت جازعا ولكنني احببت ان تر نصرتي وتعلم اني لم ازل لك طاءعا	377	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2538	true	8028065578247379633	70	147	346	735	1542	300	له علي ليلة يا ابت --اني مقتول فقال له-------------------------------------- اصبرن يا بني فالصبر احجي كل حي مصيره لشعوب قد بذلناك والبلاء شديد لفداء الحبيب وابن الحبيب لفداء الاغر ذي الحسب الثاقب والباع والكريم النجيب ان تصبك المنون فالنبل تبري فمصيب منها وغير مصيب كل حي وان تملي بعمر اخذ من مذاقها بنصيب فاجاب -علي بقوله----------------------- اتامرني بالصبر في نصر احمد ووالله ما قلت الذي قلت جازعا ولكنني احببت ان تر نصرتي وتعلم اني لم ازل لك طاءعا	2538	-5094094412549663458	232	408.0	184	453	51.21412658691406	43	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0297	false	1620942392487831677	164	265	887	1388	1587	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حيث قال لعمه بعد ان سمع مقالة قريش يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم اغرورقت عيناه الشريفتان بدموع الشوق والحب للهدف وقام وذهب من عند عمه وكان لتلك الكلمات الصادقة النافذة اثر عجيب في نفس زعيم مكة وسيدها الوقور بحيث نادي ابن اخيه واظهر له استعداده الكامل للوقوف الي جانبه والحدب ع--------------------------------------------------------------ليه رغم كل المخاطر والمتاعب التي كانت تكمن له اذ قال اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا ------	297	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2540	true	6368704231283285872	45	121	209	555	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا بن اخي قال فاقبل عليه ر--سول الله صلي الله عليه وسلم فق-------------ال اذهب يا -بن اخي فقل ما احببت فوال-له لا اسلمك لشء ابدا ثم ان	2540	-5094094412549663458	211	318.5	165	569	37.08259963989258	39	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0298	false	-4163523560382406276	26	138	137	707	1544	300	مشوا الي ابي طالب بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي --------------------------فرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل فاجابهم ابو طالب وهو مستاء من هذه المساومة الظالمة هذا والله لبءس ما تسومونني اتعطو-ني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فق----ال المطعم بن عدي بن نوقل والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك---------------------------- فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فاجابه ابو طالب -قاءلا والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك	298	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2540	true	6368704231283285872	142	254	665	1234	1457	300	مشوا اليه-------- بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالفك دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل قال وا---------------------------------------------------لله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا قال فقال المطعم بن عدي بن نوفل والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا ف--قال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك	2540	-5094094412549663458	492	906.5	392	630	78.0952377319336	92	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0388	false	-26988042119715910	230	295	1232	1609	1631	300	اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش----------------- وهو الجامع لكل ما اوصي-كم به وقد جاء-- بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة الشنءان وايم الله لكاني انظر الي صعاليك العرب واهل البر في الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت رءساء قريش وصناديدها اذنا-با ودورها خرابا وضعفاءها اربابا واذا اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده	388	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2545	true	5585912111880331017	217	284	1159	1547	1633	300	اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش والصديق في العرب وهو الجامع لكل ما اوصيتكم به وقد جاءنا بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة الشنا-ن وايم الله -كاني انظر الي صعاليك العرب واهل-------- الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت وصارت رءساء قريش وصناديدها اذنا با ودورها خرابا وضعفاءها اربابا واذا اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده	2545	-5094094412549663458	365	686.5	302	398	91.70854187011719	58	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0383	false	3349563061291423621	99	135	556	734	1610	300	ليعلم خيار الناس ان محمدا نبيا كموسي والمسيح -بن مريم اتانا بهدي مثل ما اتيا به فكل بامر الله يهدي ويعصم ويقول في قصيدة اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كم-وسي خط في اول الكتب	383	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2549	true	-309766375103375699	24	94	121	454	1445	300	ليعلم خيار الناس ان محمدا وزير لموسي والمسيح ابن مريم اتانا بهدي مثل ما اتيا به فكل بامر الله يهدي ويعصم وانكم تتلونه في كتابكم بصدق حديث لا حديث مبرجم وقوله في ص امين حبيب في العباد مسوم بخاتم رب قاهر في الخواتم نبي اتاه الوحي من عند ربه ومن قال لا يقرع بها سن نادم وقوله في ص الم تعلموا انا وجدنا محمدا رسولا كموسي خط في اول الكتب	2549	-5094094412549663458	150	277.0	117	333	45.0450439453125	27	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0386	false	-3072242799332369454	186	300	982	1537	1537	300	ليعلم خيار الناس ان محمدا نبي كم-وسي والمسيح -بن مريم اتانا بهدي مثل ما اتيا-به فكل بامر الله يهدي ويعصم 2 تمنيتمو ان تقتلوه وانما امانيكم هذي كاحلام ناءم ----------------------------------------------------------نبي اتاه الوحي من عند ربه ومن قال لا يقرع بها سن نادم 3--------- الم تعلموا انا وجدنا محمدا رسولا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا حيف في من خصه الله بالحب 4 والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منك عيونا ودعوتني وعلمت انك ناصح و-لقد دعوت وكنت ثم امينا ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا 5 او----------تءمنوا بكتاب منزل عجب علي نبي كموسي-	386	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2549	true	-309766375103375699	24	153	121	730	1445	300	ليعلم خيار الناس ان محمدا وزير لموسي والمسيح ابن مريم اتانا بهدي مثل ما اتيا به فكل بامر الله يهدي ويعصم وانكم تتلونه في كتابكم بصدق حديث لا حديث مبرجم وقوله في ص امين حبيب في العباد مسوم بخاتم رب قاهر في الخواتم نبي اتاه الوحي من عند ربه ومن قال لا يقرع بها سن نادم وقوله في ص الم تعلموا انا وجدنا محمدا رسولا كموسي خط في اول الكتب و---قوله في ص وظلم نبي جاء يدعو الي الهدي وامر اتي من عند ذي العرش قيم وقوله في ص------------------------- فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منك عيونا ودعوتني وعلمت انك ناصحي ولقد دعوت وكنت ثم امينا ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا وقوله في ص او تءمنوا بكتاب منزل عجب علي نبي كموسي	2549	-5094094412549663458	401	680.5	314	637	62.95133590698242	77	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0408	false	-8763538990485952428	71	173	353	836	1484	300	فلما هلك ابو طالب نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من الاذي ما لم تكن تطمع ب-ه في حياة ابي طالب حتي اعترضه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا ولما نثر ذلك السفيه علي راس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذلك التراب دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه احدي بناته فجعلت تغسل عنه التراب وهي تبكي ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لها لا تبكي يا بنية-------- فان الله مانع اباك ويقول بين ذلك ما نالت مني قريش شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب	408	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2554	true	-1358587461894059949	101	174	487	833	1460	300	ولما مات ابو طالب نالت قريش منه--------------------------------- من الاذي ما لم تكن تطمع فيه في حياة ابي طالب حتي اعترضه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا ف------------------------------------------------------------------------دخل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه احدي بناته------ تغسل عنه التراب وت---بكي ورسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول لها-------- يا بنية لا تبكي فان الله مانع ابا--------------ك ما نالت مني قريش شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب	2554	-5094094412549663458	329	570.0	258	492	66.86991882324219	60	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0389	false	-3032294655084019291	222	300	1128	1508	1508	300	روي ان علي بن الحسين عليهما السلام سءل------------ عن ايمان ابي طالب فقال واعجبا ان الله تعالي نهي رسوله ان يقر مسلمة علي نكاح كافر وقد كانت فاطمة بنت اسد من السابقات الي الاسلام ولم تزل تحت ابي طالب حتي مات 3 روي عن علي بن محمد الباقر---- عليهما السلام انه -----------------------------------------قال لو وضع ايمان ابي طالب في كفة ميزان وايمان هذا الخلق في الكفة الاخري لرجح ايمانه ثم قال الم تعلموا ان امير-المءمنين عليا عليه السلام كان-	389	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2557	true	-360974863706088314	152	240	792	1218	1516	300	روي ان علي بن الحسين عليه-- السلام سءل عن هذا يعني عن ايمان ابي طالب فقال واعجبا ان الله تعالي نهي رسوله ان يقر مسلمة علي نكاح كافر وقد كانت فاطمة بنت اسد من السابقات الي الاسلام ولم تزل تحت ابي طالب حتي مات كلمة الامام--------- الباقر سءل عليه-- السلام عما يقوله الناس ان ابا طالب في ضحضاح من نار فقال لو وضع ايمان ابي طالب في كفة ميزان وايمان هذا الخلق في الكفة الاخري لرجح ايمانه ثم قال الم تعلموا ان امير المءمنين عليا عليه السلام كان	2557	-5094094412549663458	353	632.0	281	439	80.41002655029297	69	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0213	false	329026280223714556	131	163	661	826	1552	300	قاله المرحوم الشيخ------- المفيد في كتابه اواءل المقالات في هذا الصدد اتفقت الامامية علي ان اباء رسول ال-------------------له من لدن ادم الي عبد الله بن عبد المطلب مءمنون بالله عز وجل موحدون	213	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2561	true	4664642865136425846	20	51	103	261	1558	300	قال- الم-علم الاكبر شيخنا المفيد في------ اواءل المقالات ص----------- اتفقت الامامية علي ان اباء رسول الله صلي الله عليه واله من لدن ادم الي عبد الله-------------- مءمنون بالله عز وجل موحدون	2561	-5094094412549663458	126	197.5	100	191	65.96858978271484	19	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0389	false	-3032294655084019291	140	221	717	1126	1508	300	لما مات ابو طالب جاء علي عليه السلام الي- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذنه بموته فتوجع توجعا عظيما وحزن حزنا شديدا ثم قال له------------------------ امض------- ف----------تول غسله---------------- فاذا رفعته علي سريره فاعلمني ففعل ف--------------------------------------------------اعترضه رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم وهو محمول علي رءوس الرجال قال وصلتك رحم يا عم وجزيت خيرا------ فلقد ربيت وكفلت صغيرا ونصرت وازرت كبيرا ثم تبعه الي حضرته فوقف عليه فقال اما والله لاستغفرن لك ولا شفعن فيك- شفاعة يعجب لها---- الثقلان	389	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2563	true	-199960492915070691	29	116	144	605	1516	300	لما مات ابو طالب---- اتي امير ال---مءمنين رسول الله صلي الله عليه واله----- فاذنه بموته فتوجع توجعا عظيما وحزن حزنا شديدا ثم قال لامير المءمنين عليه السلام امض يا علي فتول امره وتول غسله وتحنيطه وتكفينه فاذا رفعته علي سريره فاعلمني ففعل ذلك امير المءمنين عليه السلام فلما رفعه علي السرير اعترضه----- النبي صلي الله عليه واله فرق وتحزن و--------------------قال وصلتك رح------م وجزيت خيرا يا عم فلقد ربيت وكفلت صغيرا ونصرت وازرت كبيرا ثم اقبل علي الناس و----------قال ام- والله لا--------------شفعن لعمي شفاعة يعجب بها اهل الثقلين	2563	-5094094412549663458	302	418.5	238	529	57.08884811401367	44	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0390	false	-3648130771611096237	9	41	42	219	1608	300	جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام---- ان مثل ابي طالب مثل اصح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الكهف اسروا الايمان واظهروا الشرك فاتاهم الله اجرهم مرتين وان ابا طالب اسر الايمان واظهر الشرك فاتاه الله اجره مرتين	390	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2567	true	7101737960280735456	39	160	189	800	1505	300	جعفر بن محمد -------عليهما السلام قال ان مثل ابي طالب مثل اصحاب الكهف اسروا الايمان واظهروا الشرك فاتاهم الله اجرهم مرتين راجع الكافي لثقة الاسلام الكليني ص امالي الصدوق ص روضة الواعظين ص كتاب الحجة ص وفي ص 17 ولفظه من طريق الحسين بن احمد المالكي قال عبد الرحمن بن كثير قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يزعمون ان ابا طالب في ضحضاح من نار فقال كذبوا ما بهذا نزل جبريل علي النبي صلي الله عليه واله قلت وبما نزل قال اتي جبراءيل في بعض ما كان عليه فقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويقول لك ان اصحاب الكهف اسروا الايمان واظهروا الشرك فاتاهم الله اجرهم مر---------------------------------------------------------تين وان ابا طالب اسر الايمان واظهر الشرك فاتاه الله اجره مرتين	2567	-5094094412549663458	113	-69.0	91	675	16.740739822387695	20	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0386	false	-3072242799332369454	229	300	1190	1537	1537	300	الم تعلموا انا وجدنا محمدا رسولا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا حيف في من خصه الله بالحب 4 والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منك عيونا ودعوتني وعلمت انك ناصح ولقد دعوت وكنت ثم امينا ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا 5 اوتءمنوا بكتاب منزل عجب علي نبي كموسي-	386	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2599	true	7373801277745244533	227	252	1142	1263	1517	300	الم تعلموا انا وجدنا محمدا رسولا كموسي خط في اول الكتب وان قال عن كتابه هتف بقوله او ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمنوا بكتاب منزل عجب علي نبي كموسي	2599	-5094094412549663458	94	157.5	76	348	27.011493682861328	18	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0390	false	-3648130771611096237	186	209	971	1093	1608	300	وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	390	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2616	true	5249800625162847978	186	235	908	1149	1471	300	وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح ومن حديث الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ذكر ابو طالب عنده فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	2616	-5094094412549663458	122	223.0	99	241	50.622406005859375	23	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0391	false	360691267901203521	2	171	9	865	1528	300	سفيان الثوري ك-----------------------ان يدلس عن الضعفاء ان هذا الكلام شاهد قوي علي وجود التدليس عند الثوري وعلي روايته عن الضعفاء او المجهولين وهو وصف يسقطه عن درجة الاعتبار باء عبدالملك بن عمير قال عنه الذهبي المذكور طال عمره وساء حفظه قال ابو حاتم ليس بحافظ تغير حفظه وقال احمد ضعيف يغلط وقال ابن معين مخلط وقال ابن خراش كان شعبة لا يرضاه وذكر الكوسج عن احمد بن حنبل انه ضعيف جدا فمن مجموع هذه العبارات نعرف ان عبدالملك كان يتصف بصفات عديدة هي انه 1 سء الحفظ 2 ضعيف 3 كثير الغلط 4 مخلط ومن الواضح ان كل واحدة من الصفات والحالات المذكورة كافية لان تبطل الاحاديث التي يرويها عبدالملك بن عمير والحال انه قد اجتمعت جميع نقاط الضعف هذه في هذا الرجل جيم عبدالعزيز بن محمد الدراوردي ولقد وصفه علماء الرجال عند اهل السنة بالنسيان وقلة الحفظ فلا يمكن الاستناد الي مروياته فقد قال احمد بن حنبل عنه اذا حدث من حفظه----------------------------------------------- جاء باباطيل وقال ابو حاتم عنه لا يحتج به وقال ابو زرعة ايضا سء الحفظ ومن	391	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2617	true	8146814401256018186	1	97	6	458	1461	300	سفيان الثوري وبما مر فيه ص 4 من انه كان يدلس عن الضعفاء ويكتب--------------------------------------------------------- عن الكذابين ولا لمكان عبد ------------------------------------الملك بن عمير -اللخمي الكوفي الذي--- طال عمره وساء حفظه قال ابو حاتم ليس بحافظ تغير حفظه وقال احمد ضعيف يغلط وقال ابن معين مخلط وقال ابن خراش كان شعبة لا يرضاه وذكر الكوسج عن احمد --------انه ضعفه جدا ولا لمكان عبد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العزيز-------- الدرا-------------------------------------------------------------------------------------------وردي قال احمد بن حنبل---- اذا حدث من حفظه يهم ليس هو بشء واذا حدث من كتابه فنعم واذا حدث جاء ببواطيل وقال ابو حاتم ----لا يحتج به وقال ابو زرعة----- سء الحفظ كما	2617	-5094094412549663458	327	509.5	253	926	35.313175201416016	56	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0570	false	-2874863867769773238	72	194	380	959	1508	300	قال ابن بطال اراد النبي صلي الله عليه واله وسلم ان يحرم عثمان النزول في قبرها وقد كان احق الناس بذلك لانه كان بعلها وفقد منها علقا لا عوض منه لانه حين قال عليه السلام ايكم لم يقارف الليلة اهله سكت عثمان ولم يقل انا لانه---- قد قارف ليلة ماتت بعض نساءه ولم يشغله الهم بالمصيبة وانقطاع صهره من النبي صلي الله عليه واله وسلم عن المقارفة فحرم بذلك ما كان حقا له وكان اولي به من ابي طلحة وغيره وهذا بين في معني الحديث ولعل النبي صلي الله عليه واله وسلم قد كان علم ذلك بالوحي فلم يقل له شيءا لانه فعل فعلا حلالا غير ان المصيبة لم تبلغ منه مبلغا يشغله حتي حرم ما حرم من ذلك بتعريض غير -صريح	570	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2818	true	-8842630033064716272	139	258	702	1268	1513	300	قال ابن بطال اراد النبي صلي الله عليه و-----سلم ان يحرم عثمان النزول في قبرها وقد كان احق الناس بذلك لانه كان بعلها وفقد منها علقا لا عوض منه لانه حين قال عليه السلام ايكم لم يقارف الليلة اهله سكت عثمان ولم يقل انا لانه كان قد قارف ليلة ماتت بعض نساءه ولم يشغله الهم بالمصيبة وانقطاع صهره من النبي صلي الله عليه و-----سلم عن المقارفة فحرم بذلك ما كان حقا له وكان اولي ---من ابي طلحة وغيره وهذا بين في معني الحديث ولعل النبي صلي الله عليه و-----سلم قد كان علم ذلك بالوحي فلم يقل له شيءا لانه فعل فعلا حلالا غير ان المصيبة لم تبلغ منه مبلغا يشغله حتي حرم ما حرم من ذلك بتعريض غير تصريح	2818	-5094094412549663458	561	1083.5	443	584	96.0616455078125	113	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0309	false	-5628677727839007215	124	287	639	1426	1499	300	قال لرسول الله صلي الله عليه واله -وسلم بعد ان مكث في مكة قليلا وقرا شيءا من القران يا نبي الله ما تامرني قال ترجع الي قومك حتي يبلغك امري فق----ال له والذي نفسي بيده لا ارجع حتي اصرخ بالاسلام في المسجد قال اني اخاف عليك ان تقتل قال لابد منه وان قتلت ثم دخل المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ---------------------------------------ان التاريخ الاسلامي يشهد بان هذا النداء كان اول نداء تحدي جبروت قريش وشركها وقد اطلقته حنجرة رجل غريب لا حامي له في مكة ولا نصير ولا قوم ولا قريب وقد وقع ما توقعه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فما ان دوي صوت ابي ذر في المسجد حتي قام اليه رجال قريش وهجموا عليه من كل جانب وضربوه بشدة حتي صرع فاتاه العباس بن عبد المطلب فاكب عليه في محاولة لانقاذه من الموت بطريقة لطيفة وقال قتلتم الرجل يا معشر قريش انتم تجار وطريقكم علي غفار فتريدون ان يقطع الطريق فامسكوا عنه	309	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2895	true	-2908637270096501842	216	300	1038	1458	1458	300	قول -رسول الله صلي الله عليه واله فاسلم من ساعته ثم قال---------------------------- يا نبي الله ما تامرني قال ترجع الي قومك حتي يبلغك امري قال فقال له والذي نفسي بيده لا ارجع حتي اصرخ بالاسلام في المسجد قال ف----------------------------------------------دخل المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله قال فقال المشركون صبا الرجل صبا الرجل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضربوه -----حتي صرع فاتاه العباس-------------- فاكب عليه---------------------------------------- وقال قتلتم الرجل يا معشر قريش انتم تجار وطريقكم علي غفار فتريدون ان يقطع الطريق فامسكوا عنه-	2895	-5094094412549663458	358	455.5	286	831	43.08062744140625	62	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0310	false	-3361598818883546595	3	29	25	149	1602	300	عاد اليوم الثاني فصنع مثل ما صنعه في اليوم الاول فضربوه حتي صرع فاكب عليه العباس وقال لهم مثل ما قال في اول مرة فامسكوا عنه	310	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2896	true	7654032692513405811	1	24	3	110	1493	300	عاد اليوم الثاني فصنع مثل ذلك ثم -----------------ضربوه حتي صرع فاكب عليه العباس وقال لهم مثل ما قال في اول مرة فامسكوا عنه	2896	-5094094412549663458	100	183.0	79	124	80.6451644897461	20	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0307	false	-1750641193938804391	222	300	1182	1591	1591	300	من يجهر بالقران علي مسامع قريش في المسجد الحرام لانها لم تسمع منه شيءا اذ قالوا والله ما سمعت قريش هذا القران يجهر لها--- قط فمن رجل يسمعهموه فابدي ابن مس-------عود استعداده للقيام بهذه العملية الجريءة وتلاوة القران علي مسامع قريش في المسجد الحرام بصوت عال فقالوا انا نخشاهم عليك انما نريد رجلا له عشيرة يمنعونه من القوم ان ارادوه قال دعوني فان الله سيمنعني ثم --غدا ابن مسعود حتي اتي المقام في وقت الضحي وقريش في انديتها-	307	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2990	true	-6711938439351817416	136	200	701	1023	1522	300	من -جهر بالقران بمكة اجتمع يوما اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فقا------لوا والله ما سمعت قريش هذا القران يجهر لها به قط فمن رجل يسمعهموه فقال عبد الله بن مسعود انا قا-----------------------------------------------------------------------------------------لوا انا نخشاهم عليك انما نريد رجلا له عشيرة يمنعونه من القوم ان ارادوه قال دعوني فان الله سيمنعني قال فغدا ابن مسعود حتي اتي المقام في---- الضحي وقريش في انديتها	2990	-5094094412549663458	243	409.0	194	422	57.58293914794922	41	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0176	false	-3856420306571770623	238	288	1296	1544	1611	300	القاءد اما بعد فقد بعثت اليكم عبدا من عباد الله لا ينام ايام الخوف ولا ينكل عن الاعداء ساعات الروع اشد علي الفجار من حريق النار وهو مالك بن الحارث اخو مذحج فاسمعوا له واطيعوا امره فيما طابق الحق فانه سيف من سيوف الله لا كليل الظبة ولا نابي الضريبة	176	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3017	true	3264640541328516042	98	148	483	731	1480	300	الاشتر اما بعد فقد بعثت اليكم عبدا من عباد الله لا ينام ايام الخوف ولا ينكل عن الاعداء ساعات الروع اشد علي الفجار من حريق النار وهو مالك بن الحارث اخو مذحج فاسمعوا له واطيعوا امره فيما طابق الحق فانه سيف من سيوف الله لا كليل الظبة ولا نابي الضريبة	3017	-5094094412549663458	244	484.0	194	248	98.38710021972656	49	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0277	false	-6569919505926010517	159	232	735	1103	1457	300	بن عبد الرحمن قال---- اتيت من حوران الي دمشق لاخذ عطاءي فصليت الجمعة ثم خرجت من باب الدرج فاذا عليه شيخ يقال له ابو شيبة القاص يقص علي الناس فرغب فرغبنا وخوف فبكينا فلما انقضي حديثه قال اختموا مجلسنا بلعن ابي تراب فلعنوا ابا تراب عليه السلام فالتفت الي من علي يميني فقلت له فمن ابو تراب فقال علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله وزوج ابنته واول الناس اسلاما وابو-الحسن والحسين	277	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3367	true	-5314447021978834384	97	172	489	862	1491	300	بن عبد الرحمن بن عمرو اتيت من حوران الي دمشق لاخذ عطاءي فصليت الجمعة ثم خرجت من باب الدرج فاذا عليه شيخ يقال له ابو شيبة القاص يقص علي الناس فرغب فرغبنا وخوف فبكينا فلما انقضي حديثه قال اختموا مجلسنا بلعن ابي تراب فلعنوا ابا تراب عليه السلام فالتفت الي من علي يميني فقلت له فمن ابو تراب فقال علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله وزوج ابنته واول الناس اسلاما وابو الحسن والحسين	3367	-5094094412549663458	365	715.5	292	373	97.855224609375	73	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0568	false	-6837769097153948036	247	300	1243	1482	1482	300	صلي الله عليه واله وسلم علي خير من اتركه بعدي او قوله صلي الله عليه واله وسلم خير رجالكم علي بن ابي طالب وخير نساءكم فاطمة بنت محمد او قوله صلي الله عليه واله وسلم علي خير البشر فمن ابي فقد كفر او قوله صلي الله عليه واله وسلم من لم يقل علي-	568	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3369	true	8305187223562288029	114	164	605	839	1540	300	صلي الله عليه واله وسلم علي خير من اتركه بعدي --وقوله صلي الله عليه واله وسلم خير رجالكم علي بن ابي طالب وخير نساءكم فاطمة بنت محمد --وقوله صلي الله عليه واله وسلم علي خير البشر فمن ابي فقد كفر --وقوله صلي الله عليه واله وسلم من لم يقل علي	3369	-5094094412549663458	230	435.5	181	240	95.83333587646484	47	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0568	false	-6837769097153948036	191	297	958	1472	1482	300	صلي الله عليه واله وسلم----- في حديث الطير المشوي الصحيح المروي في الصحاح والمسانيد اللهم اءتني باحب خلقك اليك لياكل------------------- معي او -قوله صلي الله عليه واله وسلم لعاءشة ان عليا احب الرجال الي واكرمهم علي فاعرفي له حقه واكرمي مثواه او قوله صلي الله عليه واله وسلم احب الناس الي من الرجال ----------علي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و قوله صلي الله عليه واله وسلم علي خير من اتركه بعدي او قوله صلي الله عليه واله وسلم خير رجالكم علي بن ابي طالب وخير نساءكم فاطمة بنت محمد او قوله صلي الله عليه واله وسلم علي خير البشر فمن ابي فقد كفر او قوله صلي الله عليه واله وسلم من	568	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3370	true	7094580836777463728	16	105	70	509	1541	300	صلي الله عليه واله وسلم قوله في حديث الطير المشوي الاتي ذكره انشاء الله ------------اللهم اءتني باحب خلقك اليك لياكل معي فاتاه علي عليه السلام وقوله صلي الله عليه واله وسلم لعاءشة ان عليا احب الرجال الي واكرمهم علي فاعرفي له حقه واكرمي م--------------------------ثواه وقوله احب الناس الي من الرجال علي وقوله علي احبهم الي واحبهم الي الله ولا تنس ها هنا قول عايشة والله ما رايت احدا احب الي رسول الله من علي ولا قول بريدة وابي احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه واله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من	3370	-5094094412549663458	219	189.5	175	706	31.01983070373535	38	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0569	false	3619397959010449209	125	217	586	1013	1412	300	صلي الله عليه واله وسلم لحمك لحمي ودمك دمي والحق معك او ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله صلي الله عليه واله وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما من نبي الا وله نظير في امته وعلي نظيري او ما صححه الحاكم واخرجه الطبراني عن ام سلمة قالت كان رسول الله اذا اغضب لم يجترء احد ان يكلمه غير علي او --------------------------------------قول عاءشة والله ما رايت احدا احب الي رسول الله من علي ولا في الارض امراة كانت احب اليه من امراته او قول بريدة وابي احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من النساء فاطمة ومن الرجال علي	569	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3370	true	7094580836777463728	16	110	70	537	1541	300	صلي الله عليه واله وسلم-------------------------------- قوله في حديث الطير المشوي الاتي ذكره انشاء الله اللهم اءتني باحب خلقك اليك لياكل معي فاتاه علي عليه السلام وقوله صلي الله عليه واله وسلم لعاءشة ان عليا احب الرجال الي واكرمهم علي فاعرفي له حقه واكرمي مثواه وقوله احب الناس الي من الرجال علي وقوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي احبهم الي واحبهم الي الله ولا تنس ها هنا قول عايشة والله ما رايت احدا احب الي رسول الله من علي ولا ------------------------------------------قول بريدة وابي احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من النساء فاطمة ومن الرجال علي	3370	-5094094412549663458	209	234.5	165	682	30.645160675048828	39	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0274	false	-3240764910672294597	116	286	587	1404	1468	300	بالفخر مفخور صلي الصلاة مع الامي اولهم قبل العباد ورب الناس مكفور 46----- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ذكر جمع من الاعلام له ابيات وذكرها اخرون لغيره وهي ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعلم الناس بالايات والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم ما تمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ماذا الذي رد كم عنه فنعلمه ها ان بيعتكم من اول الفتن وذكر الاسكافي في رسالته البيتين الاولين منها ونسبهما الي ابي سفيان بن حرب بن امية بن عبد شمس حين بويع ابوبكر شرح ابن ابي الحديد 3 ص 47 الفضل بن ابي لهب قال ردا علي قصيدة الوليد بن عقبة الا ان خير الناس بعد محمد مهيمنه التاليه في العرف والنكر وخيرته في خيبر ورسوله بنبذ عهود الشرك فوق ابي بكر واول من صلي -صنو نبيه واول من اردي الغواة لدي بدر فذاك علي الخير من ذا يفوقه ابو حسن حلف القرابة والصهر	274	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3385	true	-7344285540676567088	0	127	0	611	1467	300	بالفخر مفخور صلي الصلاة مع الامي اولهم قبل العباد ورب الناس مكفور ومن قول ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب--------------------------------------------------- ما كنت احسب ان الامر منتقل عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعلم الناس بالايات والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم ما تمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ماذا الذي رد-كم عنه فنعلمه ها ان بيعتكم من اول الفتن ومن قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل بن ابي لهب--------------------------------- الا ان خير الناس بعد محمد مهيمنه التاليه في العرف والنكر وخيرته في خيبر ورسوله بنبذ عهود الشرك فوق ابي بكر واول من صلي وصنو نبيه واول من اردي الغواة لدي بدر فذاك علي الخير من ذا يفوقه ابو حسن حلف القرابة والصهر	3385	-5094094412549663458	595	1124.0	470	823	72.29647827148438	118	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0275	false	-3749837966249965162	105	186	524	943	1519	300	النجاشي---- بن- الحارث بن كعب قال فقل للمضلل من واءل ومن جعل الغث يوما سمينا جعلت ابن هند واشياعه نظير علي---- اما تستحونا الي او-ل الناس بعد الرسول اجاب النبي -من العالمينا وصهر الرسول ومن مثله اذا كان يوم يشيب القرونا 53----- جرير بن عبد الله البجلي قال-------- فصلي الاله علي احمد رسول المليك تمام النعم وصلي علي الطهر من بعده خليفتنا القاءم المدعم عليا عنيت وصي النبي يجالد عنه غواة الامم له الفضل والسبق والمكرما ت وبيت النبوة لا المهتضم	275	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3385	true	-7344285540676567088	159	236	758	1160	1467	300	النجاشي احد بني الحرب- بن كعب من ابيات له----------------------------------- جعلتم عليا-- واشياعه نظير ابن هند اما تستحونا الي افضل الناس بعد الرسول وصنو الرسول من العالمينا وصهر الرسول ومن مثله اذا كان يوم يشيب القرونا ومن قول جرير بن عبد الله البجلي من ابيات له فصلي الاله علي احمد رسول المليك تمام النعم وصلي علي الطهر من بعده خليفتنا القاءم المدعم عليا عنيت وصي النبي يجالد عنه غواة الامم له الفضل والسبق والمكرما-ت وبيت النبوة لا ي--هتضم	3385	-5094094412549663458	342	578.5	274	443	77.2009048461914	57	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0273	false	177901928675094921	145	170	699	823	1435	300	يا لك الويل تعدل نفسك بعلي وهو وارث رسول الله ووصيه وابو ولده واول الناس له اتباعا واخرهم به عهدا يخبره بسره ويشركه في امره	273	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3524	true	-6721230085342994781	148	172	797	918	1561	300	يا لك الويل تعدل نفسك بعلي وهو وارث رسول الله ووصيه وابو ولده واول الناس--- اتباعا واخرهم به عهدا يخبره بسره ويشركه في امره	3524	-5094094412549663458	121	236.0	97	124	97.58064270019531	23	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0196	false	7649255254799676732	45	121	243	656	1619	300	خطب معاوية بالكوفة حين دخلها والحسن والحسين عليهما السلام- جالسان تحت المنبر فذكر عليا عليه السلام فنال منه ثم نال من الحسن فقام الحسين عليه السلام ليرد عليه فاخذه الحسن بيده واجلسه ثم قام فقال ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية وابوك صخر وامي فاطمة وامك هند وجدي رسول الله------------------- وجدك عتبة بن ربيعة وجدتي خديجة وجدتك قتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قديما وحديث--------------------ا فقال طواءف من اهل المسجد امين	196	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3525	true	8045466343192945756	178	260	904	1345	1557	300	خطب معاوية بالكوفة حين دخلها والحسن والحسين رضي الله عنهما جالسان تحت المنبر فذكر عليا عليه السلام فنال منه ثم نال من الحسن فقام الحسين------------ ليرد عليه فاخذه الحسن بيده فاجلسه ثم قام فقال ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية وابوك صخر وامي فاطمة وامك هند وجدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدك عتبة بن ربيعة وجدتي خديجة وجدتك قتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قديما وحديثا واقدمنا كفرا ونفاقا فقال طواءف من اهل المسجد امين	3525	-5094094412549663458	389	731.0	316	453	85.87196350097656	69	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0268	false	4513822200477126539	171	207	771	929	1353	300	تذكرة السبط 9 عبد الله --بن عباس قال في خطبة له ان ابن اكلة الاكباد قد وجد من طعام اهل الشام اعوانا علي علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله وصهره واول ذكر صلي معه	268	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3530	true	5873707214862391309	39	72	226	377	1530	300	جمهرة الخطب 60 من خطبة لابن عباس بصفين--------- ان ابن اكلة الاكباد قد وجد من طغام اهل الشام اعوانا علي علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله وصهره واول ذكر صلي معه	3530	-5094094412549663458	128	223.5	96	160	80.0	25	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0267	false	3758256201445396545	0	41	0	243	1501	300	ايها الرهط اتعلمون ان الذي شتمتموه منذ اليوم صلي القبلتين كلتيهما وانت يا معاوية بهما كافر تراها ضلالة وتعبد اللات والعزي غواية وانشدكم الله هل تعلمون انه بايع البيعتين كلتيهما بيعة الفتح وبيعة الرضوان وانت يا معاوية باحداهما كافر وب--اخري ناكث	267	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3533	true	-7525813529671118159	261	300	1311	1543	1543	300	ايها الرهط اتعلمون ان الذي شتمتموه منذ اليوم صلي القبلتين كلي-هما وانت---------- بهما كافر تراها ضلالة وتعبد اللات والعزي غواية وانشدكم الله هل تعلمون انه بايع البيعتين كلي-هما بيعة الفتح وبيعة الرضوان وانت يا معاوية باحداهما كافر وبالاخري ناكث-	3533	-5094094412549663458	228	430.0	190	245	93.06122589111328	34	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0788	false	-5948602481590412717	63	100	365	531	1575	300	سعد بن ابي وقاص يوم---------------ا فقال ما منعك ان تسب ابا التراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه واله فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم	788	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3621	true	-1854786028627312266	185	225	985	1164	1533	300	سعد بن ابي وقاص قال امر معاوية سعدا فقال ما منعك ان تسب ابا --تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم	3621	-5094094412549663458	159	295.5	122	181	87.84530639648438	34	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0000185Vols-ara1.ms0196	false	7649255254799676732	45	103	243	554	1619	300	خطب معاوية بالكوفة حين دخلها والحسن والحسين عليهما السلام جالسان تحت المنبر فذكر عليا عليه السلام فنال منه ثم نال من الحسن فقام الحسين عليه السلام ليرد عليه فاخذه الحسن بيده واجلسه ثم قام فقال ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------ابوك صخر وامي فاطمة وامك هند وجدي رسول الله وجدك عتبة بن ربيعة وجدتي	196	770984710441034797	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3759	true	4588065625880727695	226	300	1165	1538	1538	300	خطب معاوية بالكوفة حين دخلها والحسن والحسين-------------- جالسان تحت المنبر فذكر عليا------------ فنال منه ثم نال من الحسن فقام الحسين------------ ليرد عليه فاخذه الحسن بيده فاجلسه ثم قام فقال ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية والصواعق لابن حجر ص راجع ما مر في الجزء العاشر ص شرح ابن ابي الحديد راجع ما اسلفناه في الجزء العاشر ص ابوك صخر وامي فاطمة وامك هند وجدي رسول الله وجدك عتبة بن ربيعة وجدتي-	3759	-5094094412549663458	271	491.5	220	412	65.77669525146484	47	Rafed0000185Vols-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress