id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000185Vols-ara1.ms0034	false	-8644573265407737425	192	236	923	1162	1505	300	النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا-نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا-قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	34	770984710441034797	Tafsir06048-ara1.ms0005	true	6812543167564678100	0	46	0	241	1573	300	النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	5	-6457447966715526255	239	468.0	195	241	99.17012786865234	46	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0769	false	6618493392233506771	219	282	1269	1610	1706	300	الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ ايدتك بروح القدس---------------------------------------------------------------------- تكلم الناس في المهد-------------- وكهل---------ا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني وا-------------------------------------------------------------------------ذ تخرج الموتي باذني ----واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين وقد	769	770984710441034797	Tafsir06048-ara1.ms0299	true	2120305267112488024	80	204	421	1085	1566	300	الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك قال الحسن يقوله يوم القيامة كقوله وقال الذين في النار لخزنة جهنم غافر49 اي انهم سيقولون ذلك وكقوله وقال الذين استضعفوا سبا33 واشباه ذلك من كتاب الله قال اذ ايدتك بروح القدس اي اذ اعنتك بروح القدس والقدس الله والروح جبريل له اسمان جبريل والروح تكلم الناس في المهد اي في حجر امك وكهلا اي كبيرا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني قال الحسن الاكمه الاعمي وقال غيره هو الاعمي الذي ولدته امه مطموس العينين واذ تخرج الموتي باذني قال واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين وقد	299	-6457447966715526255	340	592.0	277	664	51.20481872558594	61	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0145	false	8111720882007190982	226	252	1149	1292	1531	300	ولنجعله اية للناس ورحمة منا-------------------- وكان امرا مقضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ف----------------حملته---------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتبذت به مكانا قص------------------------------------------يا فاجاءها الم-------------------------خاض الي جذع النخلة قالت ياليتني مت قبل هذا------------------------------ وكنت نسيا-------- منسيا	145	770984710441034797	Tafsir06048-ara1.ms0677	true	-688048977785080691	0	99	0	511	1544	300	ولنجعله اية للناس ورحمة منا اي لمن قبل دينه قال وكان امرا مقضيا اي كاءنا قال بعضهم يعني كان عيسي امرا من الله مكتوبا في اللوح المحفوظ انه يكون فاخذ جبريل جيبها باصبعه فنفخ فيه فسار الي بطنها فحملت قال تعالي فحملته قال الحسن تسعة اشهر في بطنها وقال بعضهم في قوله فاتخذت من دونهم حجابا اي سترة من الارض بينها وبينهم فانتبذت به مكانا قصيا اي منتحيا اي انفردت به مكانا شاسعا منتحيا فاجاءها المخاض قال مجاهد فالجاها المخاض الي جذع النخلة قالت ياليتني مت قبل هذا قال الحسن مما خشيت من الفضيحة وكنت نسيا لا اذكر منسيا	677	-6457447966715526255	143	223.5	117	511	27.984344482421875	22	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0145	false	8111720882007190982	103	155	547	799	1531	300	ولقد مننا عليك مرة اخري------------------------------ اذ اوحينا الي امك ما يوحي-------------------------------------------------- ان اقذفيه في التاب---------------------وت فاقذفيه في اليم------------------------------------------ فليلقه اليم--------- بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له----------- والقيت عليك محبة مني------------------------------------------------------------------ ولتصنع علي عيني ثم يقول------------------------------------------------- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن	145	770984710441034797	Tafsir06048-ara1.ms0694	true	21753140409405651	118	281	590	1389	1477	300	ولقد مننا عليك مرة اخري فذكره النعمة الاولي يعني قوله اذ اوحينا الي امك ما يوحي وانما هو شء قذف به في قلبها الهمته وليس بوحي نبوة ان اقذفيه في التابوت اي اجعليه في التابوت فاقذفيه في اليم اي فالقيه في البحر فالقي التابوت في البحر فليلقه اليم اي البحر بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له يعني فرعون والقيت عليك محبة مني قال بعضهم القي الله عليه محبة منه قال فاحبوه حين راوه قوله عز وجل ولتصنع علي عيني اي بامري وقال بعضهم ولتغذي علي عيني اي بعيني 204042 قوله اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله اي علي من يضمه قال الكلبي فقالوا نعم فجاءت بامه فقبل ثديها وقال في سورة طسم القصص وحرمنا عليه المراضع من قبل فكان كلما جء به الي امراة لم يقبل ثديها فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن القصص 1213 وقال في هذه الاية فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن	694	-6457447966715526255	246	394.5	194	799	30.78848648071289	49	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms1031	false	8068696883950547917	165	224	862	1175	1578	300	ولقد -اتينا ابراهيم رشده من قبل------------------------------------------------- وكنا به عالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ قال-------- لابيه وقومه ما هذه التماثيل ا-----------لتي انتم لها عاكف--------------ون قالوا وجدنا -اباءنا لها عابدين قال لقد ك-----نتم و-اباءكم في ضلال -------مبين قالوا اجت-نا بالحق ام انت من اللاعبين ------------------------------------قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن---------------------------------------- وانا علي ذلكم من الشاهدين------------ وتالل-------------ه لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	1031	770984710441034797	Tafsir06048-ara1.ms0720	true	-696989279666901543	70	189	353	969	1555	300	ولقد ءاتينا ابراهيم رشده من قبل اي هديناه صغيرا في تفسير مجاهد وقال الحسن النبوة وكنا به عالمين اي انه سيبلغ عن الله الرسالة ويمضي لامره وهو كقوله الله اعلم حيث يجعل رسالته الانعام 215261 قوله عز وجل اذ قال ابراهيم لابيه وقومه ما هذه التماثيل اي الاصنام التي انتم لها عاكفون اي لها عابدون قالوا وجدنا ءاباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم وءاباءكم في ضلال مبين اي بين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين اي اهزء هذا الذي جءتنا به ام حق منك قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن اي خلقهن وليست هذه الالهة التي تعبدونها وانا علي ذلكم من الشاهدين اي انه ربكم وتالله يمين اقسم به لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	720	-6457447966715526255	311	510.0	252	616	50.48701477050781	51	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0857	false	-6863583327003953065	93	171	510	910	1643	300	رسول الله صلي الله عليه واله في خطابه هذا الذي خطبه في اجتماع ضم رجال بني هاشم وبني عبد المطلب كل تمييز وتفضيل غير صحيح ودعا الي لزوم العدل ومراعاة المساواة بين جميع الطبقات اذ قال يا بني هاشم يا بني عبد المطلب اني رسول الله اليكم واني شفيق عليكم لا تقولوا ان محمدا منا فو الله -------------------ما اولياءي منكم ولا من غيركم الا المتقون ف---لا اعرف-كم تاتوني يوم القيامة تحملون الدنيا علي رقابكم وياتي الناس يحملون الاخرة	857	770984710441034797	Tafsir06048-ara1.ms0826	true	-5471774423004640358	135	186	641	906	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عشيرته بطنا بطنا ثم انتهي---------------------------------------------------------------------- الي بني عبد المطلب ف--------------------------------قا------------ل يا بني عبد المطلب اني رسول الله ال----------------يكم لي عملي ولكم عملكم اني لا املك لكم من الله شيءا انما اولياءي من-------------كم---- المتقون الا لا اعرفنكم تاتونني----------- تحملون الدنيا علي رقابكم وياتي الناس يحملون الاخرة	826	-6457447966715526255	176	229.5	138	423	41.607566833496094	24	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0692	false	-3562715810107583528	209	266	1106	1409	1589	300	الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو ا-----------------نهم بادون في الاعراب يسء--------------------------------------------------------------لون عن انباءكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا--------------------------------------------------------------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا-------------------------------- ولما را- المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله---------------------------------------------------------- وصدق الله ورسو---------له وما زادهم الا ايمانا وتسليما	692	770984710441034797	Tafsir06048-ara1.ms0903	true	953428376191391657	152	297	800	1560	1573	300	الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا اي يود المنافقون لو انهم بادون في الاعراب يعني في البادية مع الاعراب اي يودون من الخوف لو انهم في البدو يسالون عن انباءكم وهو كلام موصول وليس بهم في ذلك الا الخوف علي انفسهم وعيالهم واموالهم لانهم مع المسلمين قد اقروا بدينهم وادعوا ملتهم وجاهدوا معهم اعداءهم وهم يتمنون ان يظفر المشركون علي المسلمين من غير ان تدخل عليهم في ذلك مضرة قال ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا وذلك القليل انما يقاتل رياء وسمعة بلا حسبة ولا نية 332124 قوله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا وهذا الذكر تطوع ليس فيه وقت قال ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله يعنون الاية التي في سورة البقرة وقد فسرناه قبل هذا الموضع وصدق الله ورسوله قال الله وما زادهم الا ايمانا وتسليما	903	-6457447966715526255	298	515.0	241	760	39.21052551269531	52	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0667	false	8768189587417539715	180	238	938	1227	1579	300	علي ال-نبي-- من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قب---------------------------------------ل وكان امر الله قدرا مقدورا ال-----------ذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا----------------------- ما كان محمد ابا احد من رجالكم و-------------------------------------------------------لكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما----------- يا ايها الذين -امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا	667	770984710441034797	Tafsir06048-ara1.ms0910	true	2683986019645159104	211	294	1012	1444	1468	300	علي الانبياء من حرج فيما احل الله لهم وقد احل لداوود ماءة امراة ولسليمان ثلاثماءة امراة وسبعماءة سرية قال وكان امر الله قدرا مقدورا 333944 قال الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا اي حفيظا لاعمالهم قوله ما كان محمد ابا احد من رجالكم يقول ان محمدا لم يكن بابي زيد ولكن كان زيد دعيا له قال ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما قوله تعالي يا ايها الذين ءامنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا	910	-6457447966715526255	256	428.5	204	432	59.25925827026367	45	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0838	false	6386458111552391656	0	51	0	292	1602	300	واياكم---------------- ان تءمنوا بالله ربكم------------------------------------------------------ ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة------------------------------------ وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله م------------------نكم فقد ضل سواء السبيل -------------------------ان يثقفو-----------------كم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم------------ والسن-------------------------تهم بالسوء---------- وودوا لو تكفرون---- لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم	838	770984710441034797	Tafsir06048-ara1.ms1192	true	-2142084423375846466	8	100	42	551	1551	300	واياكم اي اخرجوا الرسل ان تءمنوا بالله ربكم اي انهم اخرجوكم من مكة لانكم امنتم بربكم ثم قال تعالي ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وباخبار النبي عليه السلام والمءمنين وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم اي ومن ينافق منكم فقد ضل سواء السبيل اي قصد الطريق طريق الهدي ان يثقفوكم اي ان يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم اي يقاتلوكم والسنتهم اي ويبسطوا اليكم السنتهم بالسوء اي بالشتم وودوا لو تكفرون قال لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم	1192	-6457447966715526255	292	511.5	241	509	57.36738586425781	48	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir06048-ara1