id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000185Vols-ara1.ms0034	true	-8644573265407737425	167	237	786	1167	1505	300	الي --الا تشركوا به شيءا وبالوالدين اح-------------------------------------------------------------------------------سانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تع--------------------قلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا-نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا-قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون فلما	34	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms180	false	-1347710770715273819	88	178	437	921	1536	300	عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا قال الوالدين رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين صلوات الله عليه وقوله ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون فانه محكم 6152 قوله ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون فهذا	180	4839020783027244453	370	716.5	301	484	76.44628143310547	63	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0095	true	-8040555509160771919	252	294	1389	1600	1630	300	ام ابراهيم--------------------------- علي هذا السءال بقولها---------------------- ايها الملك فعلت هذا نظرا مني لرعيتك فقد-------------- رايتك تقتل اولاد رعيتك فكان يذهب النسل فقلت ان كان هذا الذي يطلبه دفعته اليه ليقتله ويكف عن قتل اولاد الناس وان لم يكن ذلك فبقي لنا ولدنا	95	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms407	false	1623838218915311133	23	77	116	380	1548	300	ام ابراهيم فقال ما حملك علي ان كتمتني امر هذا الغلام حتي فعل بالهتنا ما فعل فقالت ايها الملك--------- نظرا مني لرعيتك قال وكيف ذلك قالت رايتك تقتل اولاد رعيتك فكان يذهب النسل فقلت ان كان هذا الذي تطلبه دفعته اليك لتقتله وتكف عن قتل اولاد الناس وان لم يكن ذلك -بقي لنا ولدنا	407	4839020783027244453	182	297.5	142	274	66.42335510253906	30	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0145	true	8111720882007190982	169	234	874	1193	1531	300	يقول واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا---------------------------- فاتخذت من دونهم حجاب---------------ا فارسلنا اليها روحنا------------------------- فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قا------------------------------------------ل انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت -------------------------------------------------------------اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال---------------------------------------- كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	145	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms385	false	2212974488186164325	69	175	306	836	1523	300	فقال واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا قال خرجت الي النخلة اليابسة فاتخذت من دونهم حجابا قال في محرابها فارسلنا اليها روحنا يعني جبراءيل عليه السلام فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا 1718 يعني ان كنت من يتقي الله قال لها جبراءيل انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا فانكرت ذلك لانها لم يكن في العادة ان تحمل المراة من غير فحل فقالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا ولم يعلم جبراءيل ايضا كيفية القدرة فقال لها كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	385	4839020783027244453	308	544.0	244	530	58.11320877075195	57	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0316	true	6838286485870380595	15	181	83	855	1449	300	حم السجدة فلما بلغ الي قوله تعالي فان اعرضو-------------------ا فقل---- انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود وسمعه----- الوليد فاقشعر جلده وقامت كل شعرة في راسه ولحيته ثم قام ومضي الي بيته ولم يرجع الي قريش فقالت قريش يا ---------------------ابا الحكم----------------- صبا ابو عبد شمس الي دين محمد اما تراه لم يرجع الينا وقد قبل قوله ومضي الي منزله فاغتمت قريش من ذلك غما شديدا وغدا عليه ابو جهل فقال--- يا عم نكست رءوسنا وفضحتنا قال وما ذاك يا ابن اخي قال صبوت الي دين محمد -قال ما صبوت واني علي دين قومي واباءي ولكني سمعت ----كلاما صعبا تقشعر منه الجلود فقال--- ابو جهل اشعر هو قال ما هو بشعر قال فخطب هي قال لا وان الخطب كلام متصل وهذا كلام منثور -لا يشبه بعضه بعضا له طلاوة قال فكانه هي قال لا ق---------------------------------------------------------------------ال فما هو قال دعني افكر فيه فلما كان من الغد قالوا يا ابا عبد شمس ما تقول -----------قال قولوا هو سحر فانه اخذ بقلوب الناس فانزل الله سبحانه فيه------ ذرني ومن خلقت وحيدا	316	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms704	false	-1511890014743030087	133	296	669	1437	1457	300	حم السجدة فلما---- بلغ قوله------ فان اعرضوا يا محمد اعني قريشا فقل لهم انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود قال فاقشعر الوليد------------ وقامت كل شعرة في راسه ولحيته ومر --------الي بيته ولم يرجع الي قريش من ذلك فمشوا الي ابي جهل فقالوا يا ابا الحكم ان ابا عبد الشمس ------------صبا الي دين محمد اما تراه لم يرجع ا---------------------------------------------------------لينا فغدا----- ابو جهل فقال له يا عم نكست رء-سنا وفضحتنا وا--شمت --------بنا عدونا وصبوت الي دين محمد فقال ما صبوت----- الي دينه----------- ولكني سمعت منه كلاما صعبا تقشعر منه الجلود فقال له ابو جهل ا---------------------------خطب هو قال لا -ان الخطب كلام متصل وهذا كلام منثور ولا يشبه بعضه بعضا--------- قال افشعر هو قال لا اما اني قد سمعت اشعار العرب بسيطها ومديدها ورملها ورجزها وما هو بشعر قال فما هو قال دعني افكر فيه فلما كان من الغد قالوا يا ابا عبد شمس ما تقول فيما قلناه قال قولوا هو سحر فانه اخذ بقلوب الناس فانزل الله علي رسوله في ذلك ذرني ومن خلقت وحيدا	704	4839020783027244453	544	844.0	423	936	58.119659423828125	96	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0428	true	-4543767882087778620	228	300	1262	1618	1618	300	يا معشر قريش انه لم يكن احد من العرب اعز منا نحن اهل الله تفد- الينا العرب في السنة مرتين ويكرموننا ونحن في حرم الله لا يطمع فينا طامع فلم نزل كذلك حتي نشا فينا محمد بن عبد الله فكنا نسميه الامين لصلاحه وسكونه وصدق لهجته حتي اذا بلغ ما بلغ واكرمناه ادعي انه رسول ال-------------------له وان اخبار السماء تاتيه فسفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شباننا وفرق جماعتنا -------------------------------------فلم يرد علينا شء-	428	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms222	false	-6391321126287400364	44	128	210	624	1498	300	يا معشر قريش انه لم يكن احد من العرب اعز منا نحن اهل الله تغدو الينا العرب في السنة مرتين ويكرموننا ونحن في حرم الله لا يطمع فينا طامع فلم نزل كذلك حتي نشا فينا محمد بن عبد الله فكنا نسميه الامين لصلاحه وسكونه وصدق لهجته حتي اذا بلغ ما بلغ واكرمناه ادعي انه رسول الله صلي الله عليه واله وان اخبار السماء تاتيه فسفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شبابنا وفرق جماعتنا وزعم انه من مات من اسلافنا ففي النار فلم يرد علينا شء	222	4839020783027244453	354	673.0	283	414	85.50724792480469	67	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0429	true	-3425936942806851509	0	125	0	625	1604	300	اعظم من هذا وقد رايت فيه رايا ر-------------------ايت ان ندس اليه رجلا منا ليقتله فان طلبت بنو هاشم بدمه اعطيناهم عشر ديات فقال رجل مجهول حضر ذلك المجلس ووصف نفسه بانه نجدي ما هذا براي لان قاتل محمد مقتول لا محالة فمن هذا الذي يبذل نفسه للقتل منكم فانه اذا قتل محمد تعصب بنو هاشم وحلفاءهم من خزاعة وان بني هاشم لا ترضي ان يمشي قاتل محمد علي وجه الارض فيقع بينكم الحروب--------- وتتفانوا فقال ابو البختري نلقي--------------------------ه في بيت ونلقي اليه قوته حتي يات----يه ريب الم----------------------------------------نون فقال الشيخ النجدي مرة اخري وهذا راي اخبث من الاخر -----------------لان بني هاشم لا ترضي بذلك فاذا جاء موسم من مواسم العرب استغاثوا بهم واجتمعوا عليكم فاخرجوه فقال ثالث------------- نخرجه من بلادنا ونتفرغ نحن لعبادة الهتنا او قال	429	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms222	false	-6391321126287400364	128	271	624	1329	1498	300	اعظم من هذا وقد رايت فيه رايا قالوا وما رايت قال رايت ان ندس اليه رجلا منا ليقتله فان طلبت بنو هاشم بدمه اعطيناهم عشر ديات فقال الخبيث هذا راي خبيث قالوا وكيف ذلك قال ------------------لان قاتل محمد مقتول لا محالة فمن -ذا الذي يبذل نفسه للقتل منكم فانه اذا قتل محمد تغضب بنو هاشم وحلفاءهم من خزاعة وان بني هاشم لا ترضي ان يمشي قاتل محمد علي---- الارض فيقع بينكم الحروب في حرمكم وتتفانوا فقال اخر منهم فعندي راي اخر قال وما هو قال نثبته في بيت ونلقي اليه قوته حتي ياتي عليه ريب المنون فيموت كما مات زهير والنابغة وامرء القيس فقال ابليس هذا--------------------- اخبث من الاخر قال وكيف ذلك قال لان بني هاشم لا ترضي بذلك فاذا جاء موسم من مواسم العرب استغاثوا بهم واجتمعوا عليكم فاخرجوه -قال اخر منهم لا ولكنا نخرجه من بلادنا ونتفرغ نحن لعبادة الهتنا--- قال	222	4839020783027244453	512	872.5	405	753	67.99468994140625	93	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0434	true	-3859426009783752787	32	159	175	825	1571	300	ابو لهب من ذلك وقال لا ادعكم ان تدخلوا عليه بالليل فان في الدار صبيانا ونساء من بني هاشم ولا نامن ان تقع---- يد خاطءة فنحرسه الليلة فاذا اصبحنا دخلنا عليه وربما يقال ان علة التاخير هي انهم ارادوا ان يقتلوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عند الصباح امام اعين بني هاشم حتي يروا ان قاتله جماعة وليس واحدا وانقشع الظلام شيءا فشيءا وانفجر الصبح ودب في المشركين شوق غريب مع اقتراب ساعة الصفر فقد كانوا يتصورون بانهم سينالون ما يريدون قريبا وبينما هم ينتضون سيوفهم دخلوا حجرة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبينما هم يهمون باخذ من كان راقدا في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------فراش بسيوفهم اذا بهم يواجهون عليا عليه السلام يثب في وجوهم وهو يكشف عن نفسه برد رسول الله صلي الله عليه واله	434	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms223	false	-989093425361188769	194	269	1012	1374	1534	300	ابو لهب------------ لا ادعكم ان تدخلوا عليه بالليل فان في الدار صبيانا ونساء------------ ولا نامن ان تقع بهم يد خاطءة فنحرسه الليلة فاذا اصبحنا دخلنا عليه فناموا حول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجرة رسول الله صلي الله عليه واله وامر رسول الله صلي الله عليه واله ان يفرش له ففرش له فقال لعلي بن ابي طالب افدني بنفسك قال نعم يا رسول الله قال نم علي فراشي والتحف ببردتي فنام علي علي ---------------------------------------------------------------------------فراش رسول الله صلي الله عليه واله	223	4839020783027244453	202	300.5	158	762	26.509185791015625	37	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0435	true	1821584803019126937	255	300	1323	1533	1533	300	ابا مكرز------------ فوقف بهم علي باب حجرة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال هذه قدم محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما زال بهم حتي اوقفهم علي باب الغار فانقطع عنه الاثر فقال ما جاوز محمد ومن معه هذا المكان اما ان يكونا صعدا الي السماء او دخلا-	435	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms224	false	-5427355182914411944	81	159	409	771	1466	300	ابا -كرز اليوم اليوم فوقف بهم علي باب حجرة رسول الله صلي الله عليه واله ف-----قال هذه قدم محمد والله انها لاخت القدم التي في المقام وكان ابو بكر استقبل رسول الله صلي الله عليه واله فرده معه فقال ابو كرز وهذه قدم ابن ابي قحافة او ابيه ثم قال وها هنا عبر ابن ابي قحافة فما زال بهم حتي اوقفهم علي باب الغار ثم ---------------قال ما جاوزا------------ هذا المكان اما ان يكونا صعدا الي السماء او دخلا	224	4839020783027244453	172	277.5	135	395	43.54430389404297	33	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0530	true	6980336202550210109	20	177	103	879	1541	300	رسول الله صلي الله عليه واله في تلك الجماعة وقال اشيروا علي ايها الناس فقام ابو بكر وقال يا رسول الله انها قريش وخيلاءها ما امنت منذ كفرت ولا ذلت منذ عزت ولم نخرج علي اهبة الحرب وهذا يعني انه راي من الصالح ان ينسحبوا الي المدينة ولا يواجهوا قريشا فقال له رسول ال----------------------له اجلس ثم قام عمر بن الخطاب وكرر نفس----------- مقالة ابي بكر فامره النبي صلي الله عليه واله بالجلوس ايضا ثم قام المقداد بن عمرو وقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن ----------------------------------------------------------------------------------معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا وانا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت الي برك الغماد وهو موضع بناحية اليمن لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ولو امرتنا ان نخوض جمر الغضا اي النار المتقدة وشوك الهراس وهو شجر كبير الشوك لخضناه معك فقال له رسول ال-له صلي الله عليه واله خيرا	530	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms210	false	-348478578835164587	81	198	426	995	1446	300	رسول الله صلي الله عليه واله-------------------- اشيروا علي----------- فقام ا--لاول فقال يا رسول الله انها قريش وخيلاءها ما امنت منذ كفرت ولا ذلت مند عزت ولم يخرج علي هيءة الحرب ---------------------------------------------------------------------فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله له اجلس فجلس قال اشيروا علي فقام الثاني فقال مثل مقالة ا--لاول ف----قال--- صلي الله عليه واله اجل---س فجلس ثم قام المقداد-------- فقال يا رسول الله وانا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به حق من عند الله ولو امرتنا ان نخوض جمر الغضا وشوك الهراش خضنا معك و-----لا نقول لك -ما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكنا نقول امض لامر ربك ف--انا معك-- مقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون فجزاه النبي صلي الله عليه واله خيرا	210	4839020783027244453	352	495.0	274	892	39.461883544921875	59	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0539	true	1093878423462987717	248	285	1283	1480	1559	300	ما لهم كمين ولا مدد ولكن نواضح يثرب قد حملت الموت الناقع اما ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي ما لهم ملجا الا سيوفهم -ما اراهم يولون حتي يقتلوا ولا يقتلون حتي يقتلوا بعددهم فارتءوا رايكم	539	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms214	false	-1007303461230146440	17	54	79	277	1526	300	ما لهم كمين ولا مدد ولكن نواضح يثرب قد حملت الموت الناقع اما ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي ما لهم ملجا الا سيوفهم وما اراهم يولون حتي يقتلون ولا يقتلون حتي يقتلون بعددهم فارتاءا رايكم	214	4839020783027244453	193	377.0	156	198	97.47474670410156	33	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0548	true	-6318456945319334869	130	203	679	1064	1546	300	صلي الله عليه واله الغناءم بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم في اثناء الطريق علي قدم --------------------------------------------------------------------------------المسا----واة وفرز لذوي الشهداء اسهما منها ولقد اثارت طريقة النبي صلي الله عليه واله في تقسيم الغناءم وذلك بقسمتها علي جميع المشاركين معه في معركة بدر بالتساوي سخط سعد بن ابي وقاص فقال يا رسول الله اي-------------------عطي فارس القوم الذي يحميهم مثل ما يعطي الضعيف فقال النبي صلي الله عليه واله ثكلتك امك وهل تنصرون الا بضعفاءكم -------------------وهو صلي الله عليه واله	548	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms207	false	-497338307195587478	0	126	0	645	1535	300	صلي الله عليه واله الغناءم واسلاب القتلي بين من قاتل ولا يعطي من تخلف عليه عند خيمة رسول الله صلي الله عليه واله شيءا فاختلفوا فيما بينهم حتي سالوا رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا لمن هذه الغناءم فانزل الله يسءلونك عن الانفال قل الانفال لله وللرسول فرجع الناس وليس لهم في الغنيمة شء ثم انزل الله بعد ذلك واعلموا ان ما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل فقسم رسول الله----------------------------- صلي الله عليه واله بينهم فقال-------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص----- يا رسول الله صلي الله عليه واله اتعطي فارس القوم الذي يحميهم مثل ما تعطي الضعيف فقال النبي صلي الله عليه واله ثكلتك امك وهل تنصرون الا بضعفاءكم قال فلم يخمس رسول الله صلي الله عليه وسلم	207	4839020783027244453	221	315.0	174	747	29.585006713867188	39	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0555	true	-8415238792417626565	74	163	388	844	1592	300	يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم وبذلك فتح الاسلام باب الامل امام الاساري وكشف عن نزعته الانسانية وايضا عن رغبته الصادقة في هداية البشرية ونجاتها كما ضرب بذلك مثلا في الحكمة وحسن السياسة لم يسبق له مثيل علي انه هدد الاسري من ناحية اخري اذا اساءوا وعادوا بعد الخلاص من الاسر الي التامر ضد الاسلام اذ قال وان يريدوا خيانتك------- فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم	555	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms229	false	-6435038529702575877	17	59	84	284	1498	300	يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وان يريدوا خيانتك في علي فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم	229	4839020783027244453	191	363.0	151	463	41.25270080566406	38	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0593	true	697531899326797110	91	209	461	1071	1536	300	تلك الليلة وقد نزل في هذا الشان علي رواية العلامة المجلسي قوله تعالي---- انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم فاذن له رسول الله صلي الله عليه واله فبات حنظلة عند عروسته تلك الليلة ودخل بها ولما اصبح خرج من فوره وتوجه الي احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو جنب ولكنه حينما اراد ان يخرج من منزله بعثت امراته الي اربعة نفر من الانصار-------------------------------- واشهدت عليه انه قد واقعها فقيل لها لم فعلت ذلك قالت رايت--- هذه الليلة في نومي كان السماء قد انفرجت فوقع فيها حنظلة ثم انضمت فعلمت انها الشهادة فكرهت ان لا اشهد عليه	593	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms081	false	-1580918559385893692	166	300	778	1467	1467	300	تلك الليلة واستاذن رسول الله صلي الله عليه واله ان يقيم عندها فانزل الله انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم فاذن له رسول الله صلي الله عليه واله فهذه الاية في سورة النور واخبار------------------------------------------ احد في سورة ال عمران فهذا دليل علي ان التاليف علي خلاف ما انزله الله فدخل حنظلة باهله وواقع عليها فاصبح وخرج وهو جنب فحضر القتال فبعث---------------------- امراته الي اربعة نفر من الانصار لما اراد حنظلة ان يخرج من عندها واشهدت عليه انه قد واقعها فقيل لها لم فعلت ذلك قالت رايت في هذه الليلة في نومي كان السماء قد انفرجت فوقع فيها حنظلة ثم انظمت فعلمت انها الشهادة فكرهت ان لا اشهد عليه-	81	4839020783027244453	452	790.5	362	754	59.94694900512695	80	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0593	true	697531899326797110	209	300	1071	1536	1536	300	ولما حضر حنظلة القتال نظر ا------لي ابي سفيان علي فرس يجول بين العسكر-- فحمل عليه فضرب عرقوب فرسه فاكتسعت الفرس وسقط ابو سفيان الي الارض وصاح يا معشر قريش انا ابو سفيان وهذا حنظلة يريد قتلي وعدا ابو سفيان وجري حنظلة في طلبه فعرض له رجل من المشركين فطعنه فمشي الي ذلك المشرك فطع--نه فضربه وقتله وسقط حنظلة الي الارض بين حمزة وعمرو بن الجموح وعبد الله بن حزام وجماعة من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه واله رايت الملاءكة تغسل-- حنظلة بين السماء والارض بماء المزن في صحاءف من-	593	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms082	false	7265927028596886734	2	92	10	476	1536	300	فلما حضر------ القتال نظر حنظلة الي ابي سفيان علي فرس يجول بين العسكرين فحمل عليه فضرب عرقوب فرسه فاكتسعت الفرص وسقط ابو سفيان الي الارض وصاح يا معشر قريش انا ابو سفيان وهذا حنظلة يريد قتلي وعدا ابو سفيان ومر- حنظلة في طلبه فعرض له رجل من المشركين فطعنه فمشي الي ال----مشرك في طعنه فضربه فقتله وسقط حنظلة الي الارض بين حمزة وعمرو بن الجموح وعبدا-لله بن حزام وجماعة من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه واله رايت الملاءكة يغسلون حنظلة بين السماء والارض بماء المزن في صحاءف من	82	4839020783027244453	443	838.5	356	478	92.67782592773438	78	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0598	true	-7403902483025079131	276	300	1359	1489	1489	300	كانت راية قريش مع طلحة بن ابي طلحة العبدري وكان يدعي كبش الكتيبة فبرز ونادي يا محمد تزعمون انكم تجهزونا باسيافكم الي النار ونجهزكم-	598	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms076	false	-1104698143277493808	204	228	1085	1210	1562	300	كانت راية قريش مع طلحة بن ابي طلحة الع-دوي --من -بني عبد الدار-- فبرز ونادي يا محمد تزعمون انكم تجهزونا باسيافكم الي النار ونجهزكم	76	4839020783027244453	115	195.0	92	131	87.78626251220703	18	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0599	true	-2662076667036946245	0	46	0	239	1612	300	باسيافنا الي الجنة فمن شاء ان يلحق بجنته فليبرز الي فبرز اليه علي---------- عليه السلام وهو يقول يا طلح ان كنتم كما تقول لكم خيول ولنا نصول فاثبت لننظر اينا المقتول واينا اولي بما تقول فقد اتاك الاسد المسءول بصارم ليس به الفلول ينصره القاهر والرسول	599	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms076	false	-1104698143277493808	228	274	1210	1450	1562	300	باسيافنا الي الجنة فمن شاء ان يلحق بجنته فليبرز الي فبرز اليه امير المءمنين عليه السلام---- يقول يا طلح ان كنت- كما تقول لنا خيول ولكم نصول فاثبت لننظر اينا المقتول واينا اولي بما تقول فقد اتاك الاسد الصء--ل بصارم ليس به --فلول بنصرة القاهر والرسول	76	4839020783027244453	220	398.0	175	249	88.3534164428711	38	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0670	true	3317134759738929489	210	272	1186	1517	1677	300	وقال حيي بن اخطب ان محمدا قد وتركم ووترنا واجلانا من المدينة من ديارنا واموالنا واجلا بني عمنا بني قينقاع فسيروا في الارض واجمعوا حلفاءكم وغيرهم حتي نسير اليهم ف----قد بقي من قومي بيثرب سبعماءة مقاتل وهم بنو قريظة وبينهم وبين محمد عهد وميثاق وانا احملهم علي نقض العهد بينهم وبين محمد------------------- ويكونون معنا عليهم فتاتونه انتم من فوق وهم من اسفل	670	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms503	false	5484213159140106200	79	144	393	739	1548	300	وقال لهم-------- ان محمدا قد وتركم ووترنا واجلانا من المدينة من ديارنا واموالنا واجلا بني عمنا بني قينقاع فسيروا في الارض واجمعوا حلفاءكم وغيرهم حتي نسير اليهم فانه قد بقي من قومي بيثرب سبعماءة مقاتل وهم بنو قريظة وبينهم وبين محمد عهد وميثاق وانا احملهم علي نقض العهد بينهم وبين محمد صلي الله عليه واله ويكونون معنا عليهم فتاتونه انتم من فوق وهم من اسفل	503	4839020783027244453	320	608.0	260	354	90.39547729492188	57	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0673	true	3482772247819366069	17	155	87	824	1623	300	يا رسول الله ان تخندق وفي رواية اخري انه قال يا رسول الله ن----------حفر خندقا يكون بيننا وبينهم حجابا ف-------------------------لا يمكنهم ان ياتونا من كل وجه فانا كنا معاشر العجم في بلاد فارس اذا دهمنا دهم من عدونا نحفر الخنادق فيكون الحرب من مواضع معروفة اي محدودة فاعجب راي------------------------------------------------ سلمان ----------------المسلمين جميعا وكان لهذا التكتيك اثر جوهري وبارز جدا في حفظ الاسلام وصيانة المسلمين ومن الجدير بالذكر ان النبي صلي الله عليه واله خرج بنفسه يدرس المنطقة ميدانيا ولكي يحدد المنطقة التي يمكن ان ينفذ من خلالها العدو فقرر ان يحفروا الخندق من ناحية احد الي----- راتج وكان ساءر المدينة مشبك بالبنيان والنخيل لا يتمكن العدو منها وعلم الموضع الذي يجب ان يحفر بخط خطه علي الارض ولكي يتم هذا الامر بنظام وسرعة جعل علي كل عشرين خطوة وثلاثين خطوة جماعة من المهاجرين والانصار يحفرونه----- فحملت المساحي والمعاول	673	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms503	false	5484213159140106200	204	300	1044	1548	1548	300	يا رسول الله ان القليل لا يقاوم الكثير في المطاولة قال فما نصنع قال نحفر خندقا يكون بيننا وبينهم حجابا فيمكنك منعهم في المطاولة ولا يمكنهم ان ياتونا من كل وجه فانا كنا معاشر العجم في بلاد فارس اذا دهمنا دهم من عدونا نحفر الخنادق فيكون الحرب من مواضع معروفة فنزل جبراءيل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال اشار سلمان بصواب فامر رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله بحفره--------------------------------------------------------------------------------------------------- من ناحية احد الي راءح راتج ط و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل علي كل عشرين خطوة وثلاثين خطوة قوما- من المهاجرين والانصار يحفرونه فامر فحملت المساحي والمعاول-	503	4839020783027244453	326	521.5	261	846	38.534278869628906	56	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0673	true	3482772247819366069	155	278	824	1491	1623	300	وبدا رسول الله صلي الله عليه واله نفسه واخذ معولا فحفر في موضع المهاجرين بنفسه وعلي ع----------ليه السلام ينقل التراب من الحفرة حتي عرق رسول الله صلي الله عليه واله وعيي وهو يقول لا عيش الا عيش الاخرة اللهم اغفر للانصار والمهاجرة وقد كشف رسول الله صلي الله عليه واله بعمله هذا عن جانب من نهج الاسلام واسلوبه وفي ذلك تنشيط الامة وتقوية لعزاءمهم في مجال القيادة واخلاق القاءد وافهم المجتمع الاسلامي ان علي القاءد الاسلامي وعلي امام الامة ان يشارك الناس في الامهم كما يشاركهم في امالهم ويسعي ابدا الي التخفيف عن كاهلهم بمشاركته العملية في الاعمال ولهذا لما نظر الناس الي رسول الله صلي الله عليه واله يحفر نشطوا واجتهدوا في الحفر ونقلوا التراب ولما كان--- اليوم الثاني بكروا -في العمل	673	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms504	false	6470940487455639604	0	61	0	328	1493	300	وبدا رسول الل------------------------ه واخذ معولا فحفر في موضع المهاجرين بنفسه وامير المءمنين عليه السلام ينقل التراب من الحفرة حتي عرق رسول الله صلي الله عليه واله وعيي وقا----ل لا عيش الا عيش الاخرة اللهم اغفر للانصار والمهاجرين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نظر الناس الي رسول الله صلي الله عليه واله يحفر -------اجتهدوا في الحفر ونقلوا التراب فلما كان في اليوم الثاني بكروا الي الحفر	504	4839020783027244453	299	520.5	242	681	43.90602111816406	49	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0677	true	-2721367567133107658	35	81	176	423	1508	300	جءتك بعز الدهر---------------------------------------- هذه قريش في قادتها وسادتها---------------- مع حلفاءهم من كنانة وهذه فزارة مع قادتها وسادتها و----------------هذه سليم وغيرهم -----------------------ولا يفلت محمد واصحابه من هذا الجمع ابدا وقد تعاقدوا وتعاهدوا------------------------------------------------------------------------------------------------- الا يرجعوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انقض العهد----- بينك وبين محمد ولا ترد رايي	677	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms506	false	-9025339588690168945	35	156	169	752	1494	300	جءتك بعز الدهر فقال كعب بل جءتني بذل الدهر فقال يا كعب هذه قريش في قادتها وسادتها قد نزلت بالعقيق مع حلفاءهم من كنانة وهذه فزارة مع قادتها وسادتها قد نزلت الرغابة وهذه سليم وغيرهم قد نزلوا حصن بني ذيبان ولا يفلت محمد واصحابه من هذا الجمع ابدا فافتح الباب وانقض العهد الذي بينك وبين محمد فقال كعب لست بفاتح لك الباب ارجع من حيث جءت فقال حي ما يمنعك من فتح الباب الا -------حشيشتك خسيستك ط التي في التنور تخاف ان اشركك فيها فافتح فانك امن من ذلك فقال له كعب لعنك الله قد دخلت علي من باب دقيق ثم قال افتحوا له الباب ففتحوا له الباب فقال ويلك يا كعب انقض العهد الذي بينك وبين محمد ولا ترد رايي	506	4839020783027244453	196	292.0	157	590	33.220340728759766	31	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0677	true	-2721367567133107658	202	289	1019	1459	1508	300	حاضر وقال لهم كعب ما ترون فقالوا انت سيدنا والمطاع فينا و----صاحب عهدنا وعقدنا فان نقضت نقضنا معك وان اقمت اقمنا معك وان خرجت خرجنا معك فقال الزبير بن باطا وكان شيخا كبيرا مجربا قد ذهب بصره قد قرات في التوراة التي انزلها الله في سفرنا----- يبعث نبيا في اخر الزمان يكون مخرجه بمكة ومهاجره في هذه------- البحيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبلغ سلطانه منقطع الخف والحافر فان كان هذا اي محمد هو فلا يهولنه هءلاء ولا جمعهم ولو ناوي علي هذه الجبال الرواسي لغلبها فقال اخطب من فوره ليس هذا	677	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms506	false	-9025339588690168945	194	300	927	1494	1494	300	ياطا فقال لهم كعب ما ترون -قالوا انت سيدنا والمطاع فينا وانت صاحب عه-------دنا فان نقضت نقضنا ----وان اقمت اقمنا معك وان خرجت خرجنا معك فقال الزبير بن ياطا وكان شيخا كبيرا مجربا قد ذهب بصره قد قرات--- التوراة التي انزلها الله في سفرنا بانه يبعث نبيا في اخر الزمان يكون مخرجه بمكة ومهاجرته بالمدينة الي البحيرة يركب الحمار العربي ويلبس الشملة ويجتزي بالكسيرات والتميرات وهو الضحوك القتال في عينيه حمرة وبين كتفيه خاتم النبوة يضع سيفه علي عاتقه لا يبالي من لاقاه يبلغ سلطانه منقطع الخف والحافر فان كان هذا-------- هو فلا يهولنه هءلاء و---جمعهم ولو ناوته هذ---ه الجبال الرواسي لغلبها فقال حي---------- ليس هذا-	506	4839020783027244453	380	667.5	306	607	62.60296630859375	64	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0678	true	3095616473248517400	185	275	989	1463	1599	300	الي حصن بني قريظة فاشرف عليهما كعب من داخل الحصن فشتم سعدا وشتم رسول الله صلي الله عليه واله وبذلك اظهر نقضه للعهد والميثاق فاجابه سعد بالهام غيبي انما انت ثعلب في جحر لتولين قريش- وليحاصرنك رسول الله صلي الله عليه واله ولينزلنك علي الصغار والذل-- وليضربن عنقك ثم رجعا الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالا له عضل والقارة فكبر رسول الله صلي الله عليه واله قاءلا برفيع صوته الله اكبر ابشروا يا معشر المسلمين بالفتح وهذه العبارات تكشف عن مبلغ شجاعة رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	678	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms507	false	-6047879958798563224	145	219	752	1127	1532	300	الي باب الحصن---- فاشرف عليهما كعب من الح-----صن فشتم سعدا وشتم رسول الله صلي الله عليه واله فقال ل------------------------------ه سعد------------ انما انت ثعلب في جحر لنولين قريشا وليحاصرنك رسول الله صلي الله عليه واله ولينزلنك علي الصغ-ر والقماع وليضربن عنقك ثم رجعا الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالا--- عضل والفارة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله لعناء نحن امرناهم بذلك وذلك انه كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله	507	4839020783027244453	246	286.0	195	583	42.19554138183594	42	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0678	true	3095616473248517400	0	120	0	630	1599	300	اسماعيل ولا يكونوا بنو اسراءيل اتباعا لولد اسماعيل ابدا لان الله--- فضلهم علي الناس جميعا وجعل فيهم النبوة والملك---------------------------------------------------------------- وليس مع محمد اية وانما جمعهم جمعا وسحرهم و---------------------لم يزل يقنع بهم ويقلبهم عن رايهم ويلح عليهم حتي اجابوه ورضوا بان ينقضوا العهد الذي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه واله فقال اخرجوا الكتاب الذي بينكم وبين محمد فاخرجوه فاخذه----------- ومزقه وقال قد وقع الامر فتجهزوا وتهياوا للقتال وبذلك جعلهم امام الامر الواقع الذي ظنوا انه لا مفر منه النبي يعرف بنقض بني قريظة للعهد بلغ رسول الله صلي الله عليه واله عن طريق جواسيسه الاذكياء نقض بني قريظة للعهد في مثل ذلك الظرف الحساس فغمه غما شديدا فامر من فوره سعد---------------------------------- بن معاذ و سعد بن عبادة وكانا من	678	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms507	false	-6047879958798563224	11	111	51	574	1532	300	اسماعيل ولا يكون-- بنو اسراءيل اتباعا لولد اسماعيل ابدا لان الله قد فضلهم علي الناس جميعا وجعل منهم النبوة والملك وقد عهد الينا موسي الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار وليس مع محمد اية وانما جمعهم جمعا وسحرهم ويريد ان يغلبهم بذلك فلم يزل ----------يقلبهم عن را-----------يهم حتي اجابوه فقال لهم---------------------------------------------------------------- اخرجوا الكتاب الذي بينكم وبين محمد فاخرجوه فاخذه حي بن اخطب ومزقه وقال قد وقع الامر فتجهزوا وتهيء-ا للقتال و--------------------------------------------------------------------------------------بلغ رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------------------------------- ذلك------------- فغمه غما شديدا وفزع اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه واله لسعد بن معاذ واسيد بن حصين- وكانا من	507	4839020783027244453	358	571.5	287	763	46.92005157470703	58	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0682	true	4667180517789192178	120	222	649	1179	1591	300	عمرو بن عبد ود العامري تقدم واخذ -------------يرتجز داعيا المسلمين الي النزال والبراز قاءلا ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المشجع مو-قف البطل المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان السماحة والشجا عة في الفتي---------- خير الغراءز فاحدثت نداءات عمرو الرهيبة حالة من الرعب والوجل الشديدين في معسكر المسلمين وسكت الجميع ولم ينبسوا ببنت شفة رهبة وخوفا منه فقال رسول الله صلي الله عليه واله ايكم يبرز الي عمرو اضمن له الجنة وقد قالها رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث مرات وفي كل مرة يقوم علي عليه السلام ويقول انا له يا رسول الله	682	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms509	false	5842550566875343753	80	147	413	749	1472	300	عمرو بن عبد ود رمحه في الارض واقبل يجول حوله ويرتجز ويقول---------------------------------- ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن الشجاع مواقف القرن المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجا----------عة في الفتي والجود من خير الغراءز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه واله ---------------------من لهذا الكلب فلم يجبه احد فقام اليه امير المءمنين عل------------------------------يه السلام وقا-ل انا له يا رسول الله	509	4839020783027244453	240	354.0	186	554	43.3213005065918	42	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0683	true	-7457685676678773009	46	146	232	714	1460	300	عليه السلام قاءلا----------------- لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو-نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز وقد كان علي عليه السلام مسربلا بالحديد لا يري منه الا عيناه من تحت المغفر فاراد عمرو ان يعرف من برز اليه فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب فقال عمرو اني اكره ان اريق دمك---------------- والله ان اباك كان لي صديقا ونديما------------------- ما امن ابن عمك حين بعثك الي ان اختطفك برمحي هذا فاتركك شاءلا بين السماء والارض لا حي ولا ميت فقال -------------علي عليه السلام	683	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms509	false	5842550566875343753	205	299	1020	1470	1472	300	عليه السلام يهرول في مشيه وهو يقول لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فايز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجنايز من ضربة نجلاء يبقي صوتها بعد الهزاهز فقال له عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------- من انت قال انا علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وختنه فقال والله ان اباك كان لي صديقا ق-ديما واني اكره ان اقتلك ما امن ابن عمك حين بعثك الي ان اختطفك برمحي هذا فاتركك شاءلا بين السماء والارض لا حي ولا ميت فقال له امير المءمنين عليه السلام	509	4839020783027244453	330	556.0	257	548	60.21897888183594	62	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0683	true	-7457685676678773009	154	297	751	1442	1460	300	علم ابن عمي انك ان قتلتني دخلت الجنة وانت في النار وان قتلتك فانت في النار وانا في الجنة فضحك عمرو وقال مستهزءا كلتاهما لك يا علي تلك اذا قسمة ضيزي اي ناقصة جاءرة يقول ابن ابي الحديد كان شيخنا ابو الخير يقول اذا مررنا في القراءة عليه بهذا الموضع والله ما امر عمرو بن عبد ود عليا عليه السلام بالرجوع ابقاء عليه بل خوفا منه فقد عرف قتلاه ببدر واحد وعلم انه ان ناهصه قتله فاستحيا ان يظهر الفشل فاظهر الابقاء وانه لكاذب فيه ثم ان عليا عليه السلام ذكر عمرا بعهد قطعه علي نفسه فقال له ------يا عمرو انك كنت------------------------------ تقول في الجاهلية لا يدعون---ي احد الي واحدة من ثلاث خصال الا اجبته الي واحدة منها وانا اعرض عليك ثلاث خصال فاجبني الي واحدة قال عمرو اجل فهاتها يا علي قال------ تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	683	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms510	false	4598842816968325071	0	82	0	386	1506	300	علم ابن عمي انك ان قتلتني دخلت الجنة وانت في النار وان قتلتك فانت في النار وانا في الجنة فقال عمرو و------------كلتاهما لك يا علي تلك اذا قسمة ضيزي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عليه السلام دع هذا يا عمر واني سمعت منك وانت متعلق باستار الكعبة تقول------------ لا يعرضن علي احد -في الح---رب ثلاث خصال الا اجبته الي واحدة منها وانا اعرض عليك ثلاث خصال فاجبني الي واحدة قال هات يا ------------علي قال احدها تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	510	4839020783027244453	307	511.5	238	736	41.71195602416992	59	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0684	true	-6825503723485210600	2	170	10	912	1581	300	نح عني هذا قال علي عليه السلام فالثانية -----ان ترجع الي بلادك------------------------------------- فان يك محمد صادقا فانتم اعلي به عينا وان يك غير ذلك كفتكم ذءبان العرب امره فقال عمرو في غرور عجيب اذ---ا تتحدث نساء قريش بذلك وي---نشد الشعراء في اشعارها اني جبنت ورجعت علي عقبي في الحرب وخذلت قوما راسوني عليه- فقال --له عل-----ي عليه السلام فالثالثة ان تنزل الي فانك راكب وانا راجل حتي انابذك فقال عمرو ---------------هذه خصلة ما ظننت ان احدا من العرب يسومني عليها ثم وثب عن فرسه ولكي يرعب عليا عليه السلام عرقب قواءم فرسه علي عادة العرب في الجاهلية تصاول البطلين وهنا بدا تصاول شديد بين البطلين وارتفعت بينهما عجاجة حجبت الرءية وانما كان الناس يسمعون فقط صوت اصطكاك السيوف والدروع الحديدية وغيرها وبعد فترة من التصاول بين ذينك البطلين العملاقين ضرب عمرو امير المءمنين عليا عليه السلام بالسيف علي راسه فاتقاه علي عليه السلام بالدرقة فقطعها وشجت ال---ضربة راسه ففا-جاه علي عليه السلام بضربة قوية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ساقيه فقطعهما جميعا-------------------------------------------------------------------- ثم انكشفت العجاجة فنظر المسلمون فاذا علي---------- عليه السلام علي	684	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms510	false	4598842816968325071	83	241	390	1223	1506	300	نح عني هذه فاسال ---------------الثانية فقال ان ترجع وترد هذا الجيش عن رسول الله صلي الله عليه واله فان يك----- صادقا فانتم اعلي به عينا وان يك كاذبا-- كفتكم ذءبان العرب امره فقال------------------ اذا لا تتحدث نساء قريش بذلك ولا تنشد الشعراء في اشعارها اني جبنت ورجعت علي عقبي من الحرب وخذلت قوما راسوني عليهم فقال امير المءمنين عليه السلام فالثالثة ان تنزل الي فانك راكب وانا راجل حتي انابذك فوثب عن فرسه وعرقبه وقال هذه خصلة ما ظننت ان احدا من العرب يسومني عليها ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدا فضرب امير المءمنين----- عليه السلام بالسيف علي راسه فاتقاه امير المءمنين بدرقته ف---قطعها وثبت السيف علي راسه فقال له علي عليه السلام يا عمرو اما كفاك اني بارزتك وانت فارس العرب حتي استعنت علي بظهير فالتفت عمرو الي خلفه فضربه امير المءمنين عليه السلام مسرعا علي ساقيه -قطعهما جميعا وارتفعت بينهما عجاجة فقال المنافقون قتل علي بن ابي طالب عليه السلام ثم انكشف- العجاجة فنظروا------- فاذا امير المءمنين عليه السلام علي	510	4839020783027244453	483	709.0	383	1168	41.35274124145508	76	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0706	true	8802095853954726651	135	163	714	873	1637	300	وانزل----- الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءها وكان الله علي كل شء	706	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms514	false	2484894770688834322	271	300	1398	1561	1561	300	وانزل الله الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءها وكان الله علي كل شء-	514	4839020783027244453	158	305.0	131	164	96.34146118164062	27	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0726	true	7090961993282421876	73	154	402	804	1502	300	تقول لما مات ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه واله حزن عليه حزنا شديدا فقالت عاءشة ما الذي يحزنك عليه -ما هو الا ابن جريح فبعث رسول الله صلي الله عليه واله عليا صلوات الله عليه وامره بقتله فذهب علي صلوات الله عل-يه ومعه السيف وكان جريح القبطي في حاءط اي بستان فضرب علي------------ باب البستان فاقبل ج-----ريح له ليفتح الب---اب فلما راي عليا صلوات الله عليه عرف في وجهه الغضب فادبر راجعا ولم يفتح --باب البستان فوثب علي عليه	726	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms433	false	-4000743297312717727	223	300	1064	1449	1449	300	يقول لما مات ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه واله حزن عليه حزنا شديدا فقالت عايشة ما الذي يحزنك عليه فما هو الا ابن جريح فبعث رسول الله صلي الله عليه واله عليا---------------- وامره بقتله فذهب علي عليه السلام اليه ومعه السيف وكان جريح القبطي في حاءط و---------ضرب علي عليه السلام باب البستان فاقبل اليه جريح--- ليفتح له الباب فلما راي عليا عليه السلام---- عرف في وجهه الغضب فادبر راجعا ولم يفتح الباب-------- فوثب علي عليه-	433	4839020783027244453	334	588.0	265	426	78.40375518798828	60	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0726	true	7090961993282421876	154	247	804	1250	1502	300	السلام علي الحاءط ونزل الي البستان واتبعه وولي جريح مدبرا فلما خشي ان يرهقه اي يدركه صعد في نخلة وصعد علي ------------في اثره فلما دنا منه رمي بنفسه من فوق النخلة فبدت عورته فاذا ليس له ما للرجال ولا له ما للنساء فانصرف علي عليه السلام الي النبي صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله اذا بعثتني في الامر اكون---- كالمسمار المحمي في الوبر ام اتثبت ق-----ال لا بل تثبت -قال والذي بعثك بالحق ما له ما للرجال وما له ما للنساء فقال----------------------------- الحمد لله الذي ص-رف عنا السوء اهل البيت	726	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms434	false	6098817972636764138	0	98	0	479	1564	300	السلام علي الحاءط ونزل الي البستان واتبعه وولي جريح مدبرا فلما خشي ان يرهق---------ه صعد في نخلة وصعد علي عليه السلام في اثره فلما دنا منه رمي بنفسه من فوق النخلة فبدت عورته فاذا ليس له ما للرجال ولا--- ما للنساء فانصرف علي عليه السلام الي النبي صلي الله عليه واله فقال--- يا رسول الله اذا بعثتني في الامر اكون فيه كالمسمار المحمي في الوتر ام ا-ثبت قال فقال لا بل اثبت فقال والذي بعثك بالحق ما له ما للرجال و---لا ما للنساء فقال رسول الله صلي الله عليه واله الحمد لله الذي يصرف عنا السوء اهل البيت	434	4839020783027244453	423	764.0	335	498	84.93975830078125	77	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0737	true	-2220058170667471314	10	97	63	487	1517	300	رسول الله صلي الله عليه واله -----استدعي ---------عليا عليه السلام وامره ان يكتب تلك الوثيقة قاءلا له اكتب------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم فكتب علي ذلك فقال سهيل-------- لا اعرف هذا ولك-------------ن اكتب------ باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله اكتب باسمك اللهم وامح ما كتبت ففعل علي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله اكتب هذا ما صالح عليه رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو اجبتك في الكتاب الي هذا لاقررت لك بالنبوة فامح هذا الاسم واكتب محمد بن عبد الله	737	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms628	false	-3759716362807157560	187	300	966	1513	1513	300	رسول الله صلي الله عليه واله بالكتب ودعا امير المءمنين عليه السلام وقال--------------------------- له اكتب فكتب امير المءمنين عليه السلام بسم الله الرحمن الر-------------حيم فقال سهيل بن عمرو لا نعرف الرحم--ن اكتب كما كان يكتب اباءك باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله اكتب باسمك اللهم فانه اسم من اسماء الله ثم كتب هذا ما تقاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه واله والملا من قريش فقال سهيل بن عمرو لو علمنا انك رسول الله ما حاربناك اكتب هذا ما تقاضي عليه محمد بن عبد الله اتانف من نسبك يا محمد فقال رسول الله انا رسول الله وان لم تقروا ثم قال امح يا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكتب محمد بن عبد الله-	628	4839020783027244453	198	262.5	153	723	27.385892868041992	33	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0738	true	-7722188549678071116	52	191	260	992	1533	300	الله عليه وال-------ه قال له النبي- صلي الله عليه واله يا علي انك ابيت ان تمحو اسمي من النبوة فو الذي بعثني بالحق نبيا لتجيبن ابناءهم الي مثلها وانت مضيض مضطهد ولقد بقيت هذه القضية في ذاكرة علي عليه السلام حتي اذا كان يوم صفين وخدع اصحاب الامام علي عليه السلام بالاسلوب الماكر الذي اتبعه جيش الشام الذي قاتل عليا عليه السلام بقيادة معاوية بن ابي سفيان ومساعدة عمرو بن العاص واجبروا الامام عليه السلام علي عقد الصلح مع معاوية فشكل الجانبان لجنة لتنظيم وثيقة ذلك الصلح كلف عبيد الله بن رافع كاتب الامام من جانب الامام علي عليه السلام بان يكتب وثيقة الصلح فكتب هذا ما تقاضي عليه امير المءمنين علي ----------------------------------قال عمرو بن العاص ممثل معاوية في تلك المفاوضات لو علمنا انك امير المءمنين لم ننازعك وهكذا---------------------------------- طالب عم---رو بن العاص بحذف عبارة امير المءمنين وطال الكلام	738	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms629	false	-6315919422996029043	152	233	727	1145	1478	300	المهاجرون والانصار ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي انك ابيت ان تمحو اسمي من النبوة فوا-لذي بعثني بالحق نبيا لنجيبن ابناءهم الي مثلها وانت مضيض مضطهد فلم-------------------------------------------------ا كان يوم صفين و----------------------------رضوا بالحكمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب هذا ما اصطلح عليه امير المءمنين علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان فقال عمرو بن العاص----------------------------- لو علمنا انك امير المءمنين ما حاربناك ولكن اكتب هذا ما اصطلح عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان فقال-- امير المءمنين عليه السلام	629	4839020783027244453	271	373.5	210	811	33.41553497314453	45	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0824	true	2620045157636917207	82	113	424	585	1619	300	ما اقدمك علينا قال امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اعرض عليكم الاسلام فان تدخلوا فيما دخل فيه المسلمون لكم ما لهم وعليكم ما عليهم والا فالحرب بيننا وبينكم	824	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms737	false	-495492539115265953	118	149	642	803	1582	300	ما اقدمك علينا قال امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اعرض عليكم الاسلام فان تدخلوا فيما دخل فيه المسلمون لكم ما لهم وعليكم ما عليهم والا فالحرب بيننا وبينكم	737	4839020783027244453	161	322.0	130	161	100.0	31	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0900	true	-8796655934843035969	51	126	301	714	1579	300	رسول الله صلي الله عليه واله خطبة مهمة لتقوية معنويات المجاهدين قد شرح فيها هدفه من هذه التعبءة العامة الواسعة فبعد ان حمد الله واثني عليه بما هو اهله قال ايها الناس اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام وخير السنن سنن محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عواقبها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء	900	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms241	false	1944904523436427500	115	168	588	882	1576	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقال ------------------------------------------------------------------------------بعد ان حمد الله واثني عليه---------------- ايها الناس ---------ان اصدق الحديث كتاب الله واولي القول كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهي------------م وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عزايمها وشر الامور محدثاتها واحسن ال----هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء	241	4839020783027244453	281	503.5	228	413	68.03874206542969	45	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0914	true	-1062109089772406900	87	239	439	1237	1569	300	صلي الله عليه واله في الليل-------------------------------------------------------------ة المطيرة والليلة الشاتية فاوكل النبي صلي الله عليه واله امر النظر في طلبهم الي ما بعد العودة من تبوك غير ان حزب النفاق بادروا الي اختيار نقطة من الارض في قباء واسرعوا في اقامة مركز لهم تحت غط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء -----------------------------------------------------------------------------------------------المسجد ولما عاد النبي--------------------------------------- صلي الله عليه واله من تبوك حضروا عنده وطلبوا منه ان يصلي فيه ركعتين ليسبغوا بذلك الشرعية علي مركزهم وفي هذا الاثناء نزل جبرءيل علي رسول الله صلي الله عليه واله واخبره بحقيقة هذا الامر وسماه في ايات نزل بها علي النبي بمسجد الضرار ووصفه بانه مركز بني لايجاد الفرقة بين المسلمين والتامر عليهم اذ يقول تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل--------------------------------------------------------------------------- وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم--------------------- احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين	914	770984710441034797	Tafsir04038-ara1.ms256	false	5937349114422573252	1	163	5	841	1512	300	صلي الله عليه واله فقالوا يا رسول الله اتاذن لنا ان نبني مسجدا في بني سالم للعليل والليلة المطيرة والشي-خ الفاني- فاذن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم رسول الله صلي الله عليه واله وهو علي الخروج الي تبوك فقالوا يا رسول الله لو اتيتنا فصليت فيه قال صلي الله عليه واله انا علي جناح السفر فاذا وافيت ان شاء الله اتيته فصليت فيه فلما اقبل رسول الله صلي الله عليه واله من تبوك نزلت عليه هذه الاية في شان المسجد و----------ابي عامر الراهب وقد كانوا حلفوا لرسول الله صلي الله عليه واله انهم يبنون ذلك للصلاح والحسني فانزل الله -------------------------------------------------------------------علي رسوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل يعني ابا عامر الراهب كان ياتيهم فيذكر رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم 107108 يعني مسجد قبا احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين	256	4839020783027244453	342	553.0	275	1233	27.737226486206055	57	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir04038-ara1