id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000185Vols-ara1.ms0015	true	8915303923270754280	260	299	1350	1569	1571	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذوننك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	15	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms3089	false	1127471748474840221	220	259	1186	1405	1634	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	3089	6749072694164230445	217	432.0	178	219	99.08676147460938	38	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0066	true	2068458065636871906	5	84	24	475	1745	300	جعفر بن ابي طالب عند النجاشي ملك الحبشة عندما اراد مبعوثا قريش استعادتهما الي مكة ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا	66	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms1442	false	-4356445425315772642	230	300	1203	1596	1596	300	جعفر بن ابي طالب فقال له--------------------------------------------------------- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا-	1442	6749072694164230445	387	751.5	319	451	85.80931091308594	68	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0066	true	2068458065636871906	84	160	475	878	1745	300	عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام حتي قال وصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث	66	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms1443	false	5586396780646608071	0	74	0	395	1524	300	عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام ف--------صدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث	1443	6749072694164230445	394	778.5	320	403	97.7667465209961	73	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0116	true	1704832319865839938	85	151	438	806	1542	300	هدم الكعبة بيت الله الحرام فلما عرف زعماء العرب بغايته وادركوا خطورة ذلك العمل وايقنوا بان استقلال العرب وسيادتهم تتعرض لخطر السقوط لم يمنعهم ما عهدوه من قوة ابرهة وانتصاراته بل خرج بعضهم الي حربه فقاتلوه بكل شجاعة وبسالة مدفوعين بدافع الغيرة والحفاظ علي الشرف المهدد بالخطر فقد خرج ذونفر وهو من اشراف اهل اليمن وملوكهم و---------------دعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة	116	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms4135	false	-4450396019142132292	137	165	676	811	1459	300	هدم الكعبة بيت الله الحرام فخرج اليه رجل كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة	4135	6749072694164230445	105	174.0	83	383	27.415143966674805	19	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0116	true	1704832319865839938	218	300	1146	1542	1542	300	بالمغمس فارس---ل ابرهة ر-----------جلا من الحبشة علي عادته الي ضواحي -----------------------------مكة فاستولي علي اموال قريش من الابل والغنم فساق اليه في جملة ذلك------------------------------ ماءتي بعير لعبد المطلب ثم امر رجلا اخر يدعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حناطة ليدخل ------مكة ويبلغ اهلها عنه ما جاء من اجله وهو هدم البيت المحرم الكعبة المعظمة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفها ثم قل له ان الملك يقول لك اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان--- تعرضو----ا دونه بحرب فلا حاجة لي في دماءكم-	116	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms4136	false	9056384343820689463	81	183	421	912	1441	300	بالمغمس فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مفصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة--------------------------------------- فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مك-------------------------------------------------------------------ة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لك اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا لنا دونه بحرب فلا حاجة لي في دماءكم	4136	6749072694164230445	231	350.0	179	597	38.69346618652344	41	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0117	true	4420774947834355349	0	123	0	618	1526	300	فان هو لم يرد حربي فاتني به ف----دخل حناطة مكة ولما سال عن سيد قريش وشريفها وقد كانت قباءل قريش المختلفة قد تجمعت في اطراف البلد جماعات جماعات تتذاكر في امر ا----------------برهة وما يجب اتخاذه من موقف تجاهه فدلوه علي بيت عبد المطلب ولما دخل علي عبد المطلب ابلغه مقالة ابرهة9 فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام----------- فان يمنعه منه فهو بيته وحرمه وان يخلي بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه ف----سر حناطة رسول ابرهة بمنطق عبد المطلب ومقالته التي كانت تحكي عن قوة ايمانه وعن روحه المسالمة فطلب منه ان يصحبه الي ابرهة قاءلا فانطلق معي اليه فانه قد امرني ان اتيه بك----------- عبد المطلب	117	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms4136	false	9056384343820689463	183	267	912	1303	1441	300	فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة----- سال من سيد قريش وشريفها ---------------------------------------------فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ا------------------------------------------------------------------------------------------------برهة- فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله-------- عليه السلام او كما قال فان يمنعه منه فهو بيته وحرمه وان يخل- بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه فقال له حناطة فانطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق معي اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب	4136	6749072694164230445	306	516.5	239	664	46.0843391418457	57	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0117	true	4420774947834355349	174	235	880	1186	1526	300	حاجتي ان يرد---- الملك علي ماءتي بعير اصابها لي ف----قال اب-----------رهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اص-بتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه فقال له عبد-المطلب اني انا-رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه فقال ابرهة مغترا بنفسه ما كان ليمتنع مني	117	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms4137	false	-8500113481273718736	180	244	874	1179	1444	300	حاجتي ان يرد علي الملك---- ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصابتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه -قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه -قال و-----------------ما كان ليمتنع مني	4137	6749072694164230445	280	500.0	223	328	85.36585235595703	49	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0118	true	-4845851583720545084	0	51	0	278	1559	300	يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده وقال عبد المطلب مناجيا الله سبحانه اللهم انت انيس المستوحشين ولا وحشة معك فالبيت بيتك والحرم حرمك والدار دارك ونحن جيرانك تمنع عنه ما تشاء ورب الدار اولي بالدار ثم قال لاهم ان العبد يم-نع رح له فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك	118	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms4138	false	-5212805942123181328	41	70	215	367	1550	300	يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لا ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان العبد يم نع رح-له فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك	4138	6749072694164230445	123	211.0	100	279	44.086021423339844	20	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0299	true	2698796089724960116	0	104	0	522	1569	300	صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------------- اي ابن اخي ما بال قومك يشكونك يزعمون انك تشتم الهتهم وتقول وتقول ف--------------------------تكلم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال يا عم---- اريدهم علي كلمة واحدة يقولونها تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم الجزية ففزعوا لكلمته ولقوله فقال القوم كلمة واحدة نعم وابيك عشرا -قالوا فما هي فقال ابو طالب واي كلمة هي يا ابن اخي قال------------------- لا اله الا الله فكان هذا الرد مفاجءة قوية لذلك الفريق الذي يامل في صرف النبي صلي الله عليه واله وسلم عن هدفه ولهذا قاموا فزعين ينفضون ثيابهم وهم يقولون اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب	299	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms3416	false	-538490369212675429	71	173	335	845	1524	300	صلي الله عليه وسلم مجلسا قرب عمه فجلس عند الباب فقال له ابو طالب اي ابن اخي ما بال قومك يشكونك يزعمون انك تشتم الهتهم وتقول وتقول قال واكثروا عليه من القول وتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال يا عم اني اريدهم علي كلمة واحدة يقولونها تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم الجزية ففزعوا لكلمته ولقوله فقال القوم كلمة واحدة نعم وابيك عشرا فقالوا وما هي وقال ابو طالب واي كلمة هي يا ابن اخي قال صلي الله عليه وسلم لا اله الا الله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قاموا فزعين ينفضون ثيابهم وهم يقولون اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب	3416	6749072694164230445	408	732.5	325	613	66.55791473388672	73	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0323	true	-5855732296196974818	23	56	124	289	1552	300	وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب يمحو ا-لله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب----- وان ما نرينك بعض الذي نعدهم---------------------------- او نتوفين-----------ك فانما عليك البلاغ--------------- وعلينا الحساب	323	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms2493	false	6059168865054601549	176	222	896	1121	1536	300	وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب 1340 وان ما نرينك بعض الذي نعدهم اي من انزال العذاب في حياتك او نتوفينك اي قبل ذلك فانما عليك البلاغ اي تبليغ الوحي وعلينا الحساب	2493	6749072694164230445	163	289.5	131	225	72.44444274902344	28	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0332	true	-4837740246541618444	238	300	1295	1600	1600	300	قال في جوابهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه اجل ان مجتمعا صالحا يتسلم زمام الامر فيه رجل صالح عادل نموذج مصغر من جنة عدن بالنسبة الي المسلمين المضطهدين في بلدهم بسبب عقيدتهم وهو ما كان يريده ويتمناه اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله-	332	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms1441	false	-9120004822750082355	62	98	293	459	1485	300	قال ل------هم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فخرج عند ذلك-------------------------------------------------------------------------------- المسلمون من------------------------------------------------------ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1441	6749072694164230445	148	242.5	115	306	48.36601257324219	29	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0336	true	1677340543798130434	155	227	897	1265	1682	300	عبد الله بن ابي ربيعة وقال--------------------------------- لهما كبير المءتمرين في ذلك الدار ادفعا الي كل بطريق هديته قبل ان تكلما النجاشي فيهم ثم قدما الي النجاشي هداياه ثم سلاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم----- فخرج موفدا قريش حتي قدما علي النجاشي بعد ان تلقيا هذه التعليمات وهناك في الحبشة دفعا الي كل بطريق من بطارقة النجا----------------------------------------شي وقادة جيشه ووزراءه هديته وقالا لكل بطريق منهم انه قد ضوي -------الي بلد الملك منا	336	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms1441	false	-9120004822750082355	226	300	1118	1485	1485	300	عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص وامروهما بامرهم وقالوا لهما---------------------------- ادفعا الي كل بطريق هديته قبل ان تكلما النجاشي فيهم ثم قدما الي النجاشي هداياه ثم سلاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم قالت فخرجا---------- حتي قدما علي النجاشي ونحن عنده بخير دار عند خير جار فلم يب----------------------ق من بطارقته بطريق الا دفعا اليه هديته قبل ان يكلما النجاشي -------------------------وقالا لكل بطريق منهم انه قد ضوي اي لجا الي بلد الملك منا-	1441	6749072694164230445	235	375.5	186	453	51.876380920410156	44	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0336	true	1677340543798130434	227	300	1265	1682	1682	300	غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك لنكلمه في امرهم اشراف قومهم ليرد-هم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم----------------- ابصر بهم واعلم بما عابوا عليهم فابدي اولءك البطارقة والقادة والوزراء الطامعون الجهلة استعدادهم لمساعدة الرجلين في انجاح مهمتهم ولما كان من غد دخلا علي النجاشي وقدما هداياهما اليه------- فقبلها منهما ثم-	336	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms1442	false	-4356445425315772642	0	61	0	328	1596	300	غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك في-----------هم اشراف قومهم ليردوهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم اعلي بهم عينا اي ابصر بهم واعلم بما عابوا عليهم فقالوا لهما نعم ثم انهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------قدما هداياهما الي النجاشي فقبلها منهما ثم	1442	6749072694164230445	276	480.5	225	443	62.30248260498047	45	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0337	true	-7107244837569655543	11	294	50	1573	1603	300	غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك- وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت -وقد بعثنا اليك ف-----يهم اشراف قومهم من اباءهم واعم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امهم وعشاءرهم لتردهم اليهم فهم ابصر بهم واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه وما ان انتهي موفدا قريش من الكلام الا وقالت بطارقته حوله صدقا ايها الملك قومهم ابصر بهم----- واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما فليرداهم الي بلادهم وقومهم------ فغضب النجاشي وكان رجلا حكيما عادلا وقال لاها الله اذن لا اسلمهم اليهما ولا يكاد قوم جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني -----ثم ارسل الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المهاجرين الي الحبشة فدعاهم من غير ان يعلمهم بما يريد منهم فحضروا عنده وكانوا قد قرروا ان يكون متكلمهم وخطيبهم جعفر بن ابي طالب وقد قلق بعض المسلمين لما قد سيقوله جعفر عند الملك وبماذا سيكلمه ويجيبه فسالوه عن ذلك فقال لهم جعفر ا-----------------------------------------------------------------------------قول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا صلي الله عليه واله وسلم كاءنا في ذلك ما هو كاءن فالتفت النج------------اشي الي جعفر وساله قاءلا ----------------------ما هذا الدين الذي ---فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين احد من هذه الملل فقال---------------- جعفر بن ابي طالب-------- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا	337	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms1442	false	-4356445425315772642	0	300	0	1596	1596	300	غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم وجاءوا بدين مبتدع-- لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم ليردوهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم اعلي بهم عينا اي ابصر بهم واعلم بما عابوا عليهم فقالوا لهما نعم ثم انهما قدما هداياهما الي النجاشي فقبلها منهما ثم كلماه بما كلما كل بطريق قالت ولم يكن شء ابغض الي عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص من ان يسمع كلامهم النجاشي فق----------------------------------------------------------------------------------------------------الت بطارقته حوله صدقا ايها الملك قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما فليرداهم الي بلادهم وقومهم فقالت فغضب النجاشي ثم ق--------------------ال لاها الله اذا لا اسلمهم اليهما ولا يكاد قوم جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم منهم- واحسنت جوارهم ما جاوروني قالت ثم ارسل الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------فدعاهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا ------------------------كاءنا في ذلك ما هو كاءن فلما جاءوا وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله سالهم فقال لهم ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين احد من هذه الملل -قالت فكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب فقال له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا-	1442	6749072694164230445	1080	1830.0	878	1971	54.79452133178711	183	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0338	true	939972621569691257	0	294	0	1546	1570	300	اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصي----------------------------ام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك فاثرت كلمات جعفر البليغة وحديثه العذب تاثيرا عجيبا في نفس النجاشي بحيث اغرورقت عيناه بالدموع وقال لجعفر هل معك مما جاء به عن الله من شء----- فقال ج---عفر نعم فقال له النجاشي فاقراه علي----- فقرا عليه جعفر ايات من مطلع سورة مريم واستمر في قراءته وبذلك بين نظرة الاسلام الي مريم عليها السلام وطهارة جيبها والي مكانة المسيح عليه السلام وعظمة شانه وجليل مقامه فبكي------ النجاشي حتي اخضلت لحيته بالدموع وبكت اسقافته حتي ب--لوا مصاحفهم بها حين ما سمعوا ما تلاه جعفر عليهم حول مريم والمسيح عليهما السلام وبعد صمت قصير ساد ذلك المجلس قال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة وهو يقصد ان القران والانجيل كلام الله وانهما شء واحد ثم التفت الي موفدي قريش وقال لهما بنبرة قوية انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكما ولا يكادون ف---------خرجا من عنده وعند المساء تكلم عمرو بن العاص وكان امرء خداعا ما كرا مع رفيقه عبد الله بن ربيعة في الامر وقال له والله لاتين- غدا عنهم بما استاصل به خضراءهم ------وهو يعني انه سياتي بحيلة تقضي علي جذور المهاجرين بالمرة ولاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي بن مريم عبد اي علي خلاف ما يعتقد النصاري في المسيح فنهاه عبد الله عن ذلك وقال------------------------ لا تفعل فان لهم ارحاما وان كانوا--- خالفونا	338	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms1443	false	5586396780646608071	6	210	31	1085	1524	300	اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال له النجاشي----------------------------------------------------------------------------------- هل معك مما جاء به عن الله من شء قالت فقال له جعفر نعم فقال له النجاشي فاقراه علي قالت فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته-------- وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم---- حين--- سمعوا ما تلا ع------ليهم ثم ---------------------------------------------------------قال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحد--------------------------------------------------------------------------------------------------ة انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكما ولا يكادون قالت فلما خرجا من عنده قال------------- عمرو بن العاص والل-------------------------------------------------------------------ه لاتينه غدا عنهم بما استاصل به خضراءهم اي شجرتهم التي منها تفرعوا قالت فقال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبد الله بن ابي ربيعة وكان اتقي الرجلين فينا لا تفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قد خالفونا	1443	6749072694164230445	878	1542.5	702	1638	53.60195541381836	153	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0339	true	-7358199091217665550	100	241	549	1255	1573	300	بن ابي طالب ماذا تقولون في عيسي بن مريم فقال جعفر نقول فيه الذي جاءنا ب-ه نبينا صلي الله عليه واله وسلم هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فسر------ النجاشي لكلام جعفر ورضي به وقال هذا والله هو الحق والله ما عدا عيسي -بن مريم -ما قلت ولكن حاشيته لم ترض بهذا الكلام ولم تقبل بما قاله الملك ولكنه لم يعبا بهم وايد مقالة المسلمين ومنحهم الحرية الكاملة والامان الكامل قاءلا لهم اذهبوا فانتم ---------------------امنون في ارضي من سبكم غرم من سبكم غرم -------ما احب ان لي دبرا------------- من ذهب واني اذيت رجلا منكم ورد علي موفدي قريش هداياهما قاءلا لهما ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها فوالله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه فخرج مبعوثا قريش مقبوحين مردودا عليهما ما جاء- به	339	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms1444	false	-968349178178381641	0	100	0	504	1569	300	بن ابي طالب-------------------------------------- نقول فيه الذي جاءنا فيه نبينا صلي الله علي-----ه وسلم هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول قالت فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا ثم قال والله----- ما عدا عيسي ابن مريم مما قلت --------------------هذا العود قالت فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما قال فقال وان نخرتم والله------------------------------------------------ اذهبوا فانتم شيوم بارضي والشيوم الامنون-------- من سبكم غرم قالها ثلاثا ثم قال ما احب ان لي دبرا والدبر الجبل من ذهب واني اذيت رجلا منكم--------------------------------------- ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها قالت--------------------------------------------------------------------------------------- فخرجا من عنده--- مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به	1444	6749072694164230445	327	443.0	255	757	43.19683074951172	55	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0341	true	4409186435734953182	188	300	924	1502	1502	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو بمكة عشرون رجلا م---------------ن النصاري حين بلغهم خبره من الحبشة مبعوثين من قبل اساقفتها لتقصي الحقاءق بمكة والتعرف علي الاسلام فوجدوا رسول الله في المسجد فجلسوا اليه وكلموه وسالوه عن مساءل ورجال من قريش فيهم ابو جهل في انديتهم حول الكعبة فلما فرغوا من مسا-لة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عما ارادوا دعاهم صلي الله عليه واله وسلم الي الله عز وجل وتلا عليهم ايات من القران الكريم فكان لها من التاثير البالغ في نفوسهم بحيث عندما سمعوها------ فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا -له وامنوا به وصدقوه بعد ما عرفوا منه ما كان يوصف---- في كتابهم الانجيل من امره-	341	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms3183	false	802360859464205177	160	239	864	1268	1570	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وهو بمكة عشرون رجلا او قريب من ذلك من النصاري حين بلغهم خبره من الحبشة--------------------------------------------------------------- فوجدو----------ه في المسجد فجلسوا اليه وكلموه وسالوه--------- ورجال من قريش -------------في انديتهم حول الكعبة فلما فرغوا من مساءلة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عما ارادوا دعاه------------------------م الي الله تعالي- وتلا عليهم-------- القران فل--------------------------------------------------ما سمعوا القران فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا لله وامنوا به وصدقوه و------عرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم --------من امره	3183	6749072694164230445	366	572.5	294	606	60.39603805541992	61	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0342	true	8938782636997736158	0	63	0	332	1522	300	فلما قاموا عنه ورات قريش ما نتج عنه ذلك اللقاء استثقله ابو جهل فقال للنصاري الذين اسلموا معترضا وموبخا خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترتادون لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بما- قال ما نعلم ركبا احمق منكم فاجابه اولءك بقو--------لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم	342	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms3183	false	802360859464205177	239	300	1268	1570	1570	300	فلما قاموا عنه اعترضهم-------------------------------- ابو جهل بن هشام في نفر من قريش فقالوا لهم------ خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترتادون لهم لتاتوهم بخير الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه فيما قال ما نعلم ركبا احمق منكم او كما قالوا لهم فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم-	3183	6749072694164230445	236	405.5	186	341	69.20821380615234	44	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0346	true	-1027962979735050112	0	123	0	624	1529	300	بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقول به قال بل انتم -قولوا اسمع قالوا نقول كاهن قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فن-----------------------------------------------------------------------------------------------------قول ساحر فقال ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثهم ولا عقدهم وهكذا تحيروا في ما ينسبون الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخيرا اتفقوا علي ان يقولوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه س--------------------------------------احر جاء بقول هو سحر يفرق به بين المرء وابيه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجته وبين المرء وعشيرته	346	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms3970	false	8388317519325071562	89	246	424	1212	1484	300	بامر صاحبكم هذا فاجمعوا ر----ايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نق-ل به قال بل انتم فقولوا اسمع قالوا نقول كاهن قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر -قال ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثهم ولا عقدهم -------------------------------------------------------------------------------------------قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لعذق وان فرعه لجناة وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول فيه لان تقولوا هو ساحر جاء بقول هو سحر يفرق به بين المرء وابيه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجته وبين المرء وعشيرته	3970	6749072694164230445	525	904.5	420	885	59.3220329284668	98	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0417	true	4253986855951509488	264	287	1369	1486	1557	300	الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك	417	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms2041	false	7332042979367127684	0	23	0	117	1564	300	الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك	2041	6749072694164230445	117	234.0	94	117	100.0	23	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0514	true	-6048805812304199331	36	156	176	762	1509	300	عبد الله بن جحش علي راس ثمانية رجال من المهاجرين لملاحقة قافلة قريش التجارية وقد كتب له كتابا بالمهمة التي يجب ان ينفذها وامره ان لا ينظر فيه قاءلا له قد استعملتك علي هءلاء النفر فامض حتي اذا سرت ليلتين فانشر اي افتح كتابي ثم امض اي نفذ لما فيه ثم عين له رسول الله صلي الله عليه واله الوجهة التي يجب ان يتوجه اليها فانطلق عبد الله ورفقاءه وساروا يومين كاملين كما امرهم رسول الله صلي الله عليه واله ثم فتح عبد الله كتاب النبي صلي الله عليه واله وقرا ما فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل -نخلة بين مكة والطاءف علي اسم الله وبركته فترصد بها ------قريشا وتعلم اي حصل لنا من اخبارهم	514	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms0353	false	8515926515424704303	82	136	408	668	1550	300	عبد الله بن جحش امير المءمنين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- كتب له كتاب---------------------------ا وامره ان لا ينظر فيه------------------------------------------ حتي يسير ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومين ثم ينظر فيه فلما سار يومين---------------------- فتح ال-------كتاب فوجد -------------------------------------فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل بنخلة بين مكة والطاءف-------------------- فترصد بها عيرا لقريش- وتعلم------- لنا من اخبارهم	353	6749072694164230445	173	205.5	133	593	29.17369270324707	32	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0530	true	6980336202550210109	88	179	433	887	1541	300	الله عليه واله بالجلوس ايضا ثم قام المقداد بن عمرو و-------------قال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا وانا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت الي برك الغماد وهو موضع بناحية اليمن لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ولو امرتنا ان نخوض جمر الغضا اي النار المتقدة وشوك الهراس وهو شجر كبير الشوك لخضناه معك فقال له رسول الله صلي الله عليه واله خيرا ودعا له	530	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms0352	false	-8190216374970306555	21	93	94	450	1472	300	الله عنه فقال واحسن-------- ثم قام المقداد بن عمرو رضي الله عنه فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا -انا معكما مقاتلون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت الي برك الغماد---------------------- لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ف----------------------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له	352	6749072694164230445	317	556.0	251	476	66.59664154052734	59	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0532	true	-7686072326774796564	94	211	490	1053	1521	300	رسول الله صلي الله عليه واله قوله اشيروا علي ايها الناس وهو يريد الانصار فقام سعد بن معاذ الانصاري وقال-------- والله لكانك يا رسول الله تريدنا ف------------قال النبي صلي الله عليه واله اجل فقال سعد بابي انت وامي يا رسول الله صلي الله عليه واله انا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به حق من عند الله واعطيناك ----------------مواثيقنا وعهودنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله------------------- لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عين-ك فسر بنا علي بركة الله	532	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms0352	false	-8190216374970306555	95	197	457	949	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اشيروا علي ايها الناس فقال له س--------------عد بن معاذ الانصاري رضي الله عنه والله لكانك------------- تريدنا يا رسول الله قال------------------------- اجل -قال ف-----------------------------------------------------قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق------- واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا عل--------ي السمع والطاعة فامض يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اردت فنحن معك فو-الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينيك فسر بنا علي بركة الله	352	6749072694164230445	411	703.5	323	619	66.39741516113281	78	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0532	true	-7686072326774796564	160	198	822	998	1521	300	يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء	532	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms0954	false	8630377385228989074	45	82	229	404	1555	300	يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو-الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء	954	6749072694164230445	175	345.0	138	176	99.43181610107422	38	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0532	true	-7686072326774796564	160	271	822	1357	1521	300	يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله--- يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله وصل من شءت واقطع من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما اخذت من اموالنا احب الينا مما تركت فسر رسول الله صلي الله عليه واله بقول سعد ونشطه -ذلك وازال سحابة الياس من النفوس واشعل ضياء الام-------------------------------ل في القلوب ولهذا لم يفرغ ذلك الانصاري البطل والقاءد المءمن الشجاع من مشورته الشجاعة الا واصدر--------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	532	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms1323	false	1808748336463132532	7	95	31	438	1543	300	يا رسول الله فو-------------------الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله -------------------------------------------------------------------------------------فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه لذلك وروي---------------------------------- الامام احمد عن عبد الله بن مسعود قال لقد شهدت ----------------------------------------------من المقداد مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما عدل به اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1323	6749072694164230445	302	500.5	235	591	51.099830627441406	59	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0583	true	2471858654578301997	158	201	838	1059	1592	300	ابي سفيان ومن كانت له في قافلة قريش التجارية مشاركة ان يدفع كل واحد منهم مبلغا من المال لتسديد نفقات الحرب قاءلين يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه فلعلنا--- ندرك منه ثارنا بمن اصاب منا	583	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms2014	false	4263010452015507240	253	285	1268	1424	1498	300	ابا سفيان ومن كانت له في تلك العير تجارة فقالوا------------------------------------------------------------------ يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه -لعلنا ان ندرك منه ثار-ا بمن اصيب منا	2014	6749072694164230445	129	222.0	101	224	57.58928680419922	23	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0603	true	-4610912819104780790	182	239	923	1191	1479	300	ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل--- وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقوله هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه علي الكفار فقاتل حتي قتل وي-------------روي ابن	603	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms0665	false	-5174852025543412338	42	93	208	448	1447	300	ان كان محمد قد قتل فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول ال-------------------له فقاتلوا علي ما قاتل علي----------ه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول- هءلاء وابرا اليك مما جاء هء---لاء ثم شد بسيفه وق-----------اتل حتي قتل افاده القاشاني روي ابن	665	6749072694164230445	212	369.0	164	284	74.64788818359375	40	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0643	true	6652625547154235393	73	119	382	638	1624	300	قال تعالي الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	643	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms3081	false	4737434455909743461	184	230	1017	1273	1639	300	قال تعالي الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	3081	6749072694164230445	256	512.0	210	256	100.0	46	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0651	true	-8933935083644148194	24	112	117	559	1527	300	عن ابي عبد الرحمن عن علي---------------- انه كان هو وعبد الرحمن ورجل اخر شربوا الخمر فصلي بهم عبد الرحمن فقرا--- يا ايها الكافرون فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري 2 حدثني المثني قال حدثنا الحجاج بن المنهال قال حدثنا حماد عن عطاء بن الساءب عن عبد الله بن حبيب ان عبد الرحمن بن عوف صنع طعاما وشرابا فدعا نفر----ا من اصحاب النبي صلي الله عليه واله فاكلوا وشربوا حتي تملوا فقدموا عل-يا يصلي بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون--- اعبد ما تعبدون وانتم عابدون ما	651	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms0841	false	3085504136250851172	85	156	437	780	1501	300	------------------عن علي رضي الله عنه ان انه كان هو وعبد الرحمن ورجل اخر شربوا الخمر فصلي بهم عبد الرحمن فقرا قل يا ايها الكافرون فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الاية وروي ابن ابي حاتم عن علي رضي الله عنه قال صنع لنا عبد الر--------------------------------------------------------------حمن بن عوف---- طعام-------ا فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة-------------------- فقدموا فلانا قال------------ فقرا قل يا ايها الكافرون ما اعبد ما تعبدون و-نحن نعبد-- ما	841	6749072694164230445	224	313.5	174	469	47.761192321777344	35	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0692	true	-3562715810107583528	113	164	614	854	1589	300	لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا----------------- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القت-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل واذا--------- لا تمتعون الا قليلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل من ذا الذي يعصم----------كم من الله ان اراد بكم سوء---------ا ---------او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا---------------------------------- قد يعلم الله المعوقين منكم	692	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms3257	false	-5134698188333875242	1	114	6	560	1567	300	لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا اي عن الوفاء به قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل اي لانه لا يءخر اجالهم ولا يطول اعمارهم بل ربما كان ذلك سببا في تعجيل اخذهم غرة انتقاما منهم ولهذا قال واذا اي فررتم لا تمتعون الا قليلا اي في الدنيا بعد فراركم او لانهم فقدوا بذلك حظهم الاخروي فمهما متعوا في الدنيا فانه قليل بجانب نعيم الاخرة للصابرين 331719 قل من ذا الذي يعصمكم اي يجيركم من الله ان اراد بكم سوءا اي هلاكا او هزيمة او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا اي مجيرا ولا مغيثا يدفع عنهم الضر قد يعلم الله المعوقين منكم	3257	6749072694164230445	238	408.5	187	554	42.960289001464844	43	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0702	true	-5189335553125995943	21	150	109	740	1493	300	الله صلي الله عليه واله واصروا عليه اصرارا شديدا بان يعفو عن بني قريظة الذين كانوا متحالفين مع الاوس من------------------------------------------------------------------------------- قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه واله -----------------المدينة وذلك منافسة ل---لخزرج ولكن------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله قاوم هذا الطلب وقال لهم الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال رسول الله صلي الله عليه واله فذاك الي سعد بن معاذ فهو يحكم فيهم والطريف ان اليهود قد قبلوا هم ايضا بما يحكم به سعد بن معاذ فقد بعث بنو قريظة الي رسول الله صلي الله عليه واله كما يروي ابن هشام والشيخ المفيد يا محمد ننزل علي حكم سعد بن معاذ وكان سعد انذاك يتداوي------------------------------- في خيمة لامراة تدعي رفيدة من سهم اصابه في معركة الخندق و--كانت رفيدة تداوي الجرحي	702	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms3264	false	5978398319920202718	160	275	790	1352	1480	300	الله صلي الله عليك وسلم انهم كا------------------------------------------------نوا موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمت وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة قد حاصر بني قينقاع وهم شعب من اليهود كانوا بالمدينة و--كانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فساله اياهم عبد الله بن ابي ابن سلول فوهبهم له فلما كلمته الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------م الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذاك الي سعد بن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد بن معاذ في خيمة لامرا-----------ة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده كانت------ تداوي الجرحي	3264	6749072694164230445	241	293.0	184	842	28.62232780456543	37	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0714	true	2915420291602534592	176	237	911	1187	1474	300	ابن ابي قاءلا مر به عباد بن بشر فليقتله ولكن رسول الله صلي الله عليه واله اجاب عمر بقوله فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ول------------------------------------------------------------------------------------قد مشي عبد الله بن ابي-------- الي رسول الله صلي الله عليه واله حين بلغه ان زيد بن الارقم قد بلغ رسول الله صلي الله عليه واله ما سمع منه فحلف	714	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms3873	false	5124743100205084506	2	72	7	328	1406	300	الخطاب فقال-- مر به عباد بن بشر فليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس وقد مشي عبد الله بن ابي بن سلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيد بن --ارقم قد بلغ----------------------------ه ما سمع منه فحلف	3873	6749072694164230445	215	360.5	165	368	58.423912048339844	43	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0715	true	8322562448134768551	11	283	51	1368	1458	300	بالله ما قلت ما قال وقال بعض ----------------------------------من حضر من اهل الراي ---------------------------من اصحابه دفاعا عن ابن ابي يا رسول الله عسي ان يكون الغلام قد اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال- الرجل ولكن الامر لم ينته الي هذا فقد كان هذا نوعا من الهدوء المءقت تماما كالهدوء الذي يسبق العاصفة الذي لا يمكن الاطمءنان اليه فقد كان يتوجب علي قاءد المسلمين الاعلي ا-ن يقوم فورا بما يءدي الي ان ينسي الطرفان هذه القصة نهاءيا ولهذا امر بالرحيل في ساعة من النهار لم يكن صلي الله عليه واله يرتحل فيها عادة فجاءه اسيد بن -----------------------------حضير --وقال يا رسول الله ------لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه واله او ما بلغك ما قال صاحبكم-------------------------------------------------------------- زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل فقال اسيد فانت والله يا رسول ا------لله تخرجه----- ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز-------------------- ارفق به يا رسول الله فو الله لقد جاء ال--له بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه وانه ليري انك قد استلبته ملكا ثم امر رسول الله صلي الله عليه واله بالرحيل فارتحل الناس وسار بهم النبي صلي الله عليه واله يومهم ذاك حتي امسي وليلتهم تلك حتي اصبح من دون ان يسمح لهم بالنزول والاستراحة الا للصلاة وسار بهم في اليوم هكذا حتي اذتهم الشمس وسلبوا القدرة علي مواصلة السير فاذن لهم بالاستراحة فنزل الناس ولم يلبثوا ان وجدوا مس الارض فوقعوا نياما من شدة التعب وقد نسوا كل شء من تلك الذكريات المرة وكان هذا هو ما -------يريده النبي صلي الله عليه واله فقد سار بهم ليل نهار من دون توقف ليشغلهم ----عن الحديث الذي كان------- من----- عبد الله بن ابي	715	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms3873	false	5124743100205084506	72	288	328	1345	1406	300	بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به وكان في قومه شريفا عظيما فقال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار من اص-----------------حابه يا رسول الله عسي ان يكون الغلام قد اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قاله الرجل حدبا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ابن سلول ودفعا عنه قال ابن اسحاق فلما استقل رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لقي-----------------ه اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا -نبي الله والله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل -قال----- فانت------ يا رسول الله والله تخرجه منها ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به ------فوالله --------لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا ثم مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومهم ذلك ح-------------------------------------------------------تي امسي وليلتهم ح----تي اصبح وصدر يومهم ذلك ح---------------------------------------------------------تي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس ف------------------------------------------------لم يلبثوا ان وجدوا مس الارض فوقعوا ن-----------------------------------------------------------ياما وانما فعل ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------- ليشغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبد الله بن ابي	3873	6749072694164230445	649	979.0	497	1535	42.280128479003906	112	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0838	true	6386458111552391656	136	196	733	1061	1602	300	هو الغني الحميد------------------------------------ عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون	838	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms3845	false	5866310347578790132	75	171	368	877	1546	300	هو الغني عن ايمانه به وطاعته المحمود علي كل حال 607 عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم هذا وعد منه تعالي وقد انجزه بان اسلم كثير منهم بعد وصاروا لهم اولياء واحزابا والاية من معجزات القران لما فيها من الاخبار عن مغيب وقع مصداقه 6089 لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون	3845	6749072694164230445	323	617.0	263	509	63.457759857177734	58	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0880	true	-4815273269414603730	250	289	1261	1457	1511	300	ما ان رايت ولا سمعت بمثله في الناس كلهم بمثل محمد اوفي واعطي للجزيل اذ- اجتدي ومتي تشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد	880	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms2087	false	8004141278565741622	259	298	1362	1559	1567	300	ما ان رايت ولا سمعت بمثله في الناس كلهم بمثل محمد اوفي واعطي للجزيل اذا اجتدي ومتي يشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد	2087	6749072694164230445	195	384.0	156	197	98.98477172851562	37	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0934	true	-1541814688200177996	88	122	468	631	1536	300	وفيه دليل لا شء اقوي منه علي فضل اصحاب الكساء عليهم السلام وفيه برهان -----علي صحة نبوة النبي صلي الله عليه واله لانه لم يرو احد من موافق ولا مخالف انهم اجابوا الي ذلك	934	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms0575	false	8489102229400226037	85	120	481	649	1601	300	وفيه دليل لا شء اقوي منه علي فضل اصحاب الكساء عليهم السلام وفيه برهان واضح علي صحة نبوة النبي صلي الله عليه وسلم لانه لم يرو احد من موافق ولا مخالف انهم اجابوا الي ذلك	575	6749072694164230445	161	313.0	127	168	95.83333587646484	32	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms1031	true	8068696883950547917	224	287	1175	1519	1578	300	فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قا---------لوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسء-لوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رء-سهم لقدء علمت ما هءلاء ينطقون	1031	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms1605	false	-8620422114417655217	28	71	150	392	1652	300	فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون الانبياء قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالم---------------------------------------------------------------ين الانبياء------------------------------------------------- قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد- علمت ما هءلاء ينطقون	1605	6749072694164230445	221	404.0	179	355	62.25352096557617	36	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms1031	true	8068696883950547917	226	254	1188	1337	1578	300	الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا من فعل هذا ب--------------------الهتنا انه لمن الظالمين قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم	1031	770984710441034797	Tafsir02102-ara1.ms2887	false	5600533832178174830	53	141	289	780	1619	300	الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون اي فيسالونه لم فعل بالهتهم فاذا ظهر عجزه عن النطق فمن دونه اعجز منه في ذلك فضلا عن الدفع للذي اظهر عجزهم فيه فرجعوا فاتوا بيت الاصنام فوجدوها جذاذا 2159 قالوا من فعل هذا اي هذا الفعل الفظيع بالهتنا انه لمن الظالمين اي لجراته علي اهانتها وهي الجديرة عندهم بالتعظيم او لافراطه في التجذيذ والحطم وتماديه في الاستهانة بها او بتعريض نفسه للهلكة والاستفهام للانكار والتوبيخ والتشنيع 216061 قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم	2887	6749072694164230445	144	262.0	116	491	29.32790184020996	25	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir02102-ara1