id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000185Vols-ara1.ms0573	false	-6335392323543010094	54	113	311	593	1633	300	رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم في سوقهم بعد ان جمعهم فيه ثم قال لهم يا معشر يه--ود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم ------------قد عرفتم اني رسول الله او اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم وهنا نزل قول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي قل للذين كفروا ستغلب-----------------------------ون وتحشرون الي جهنم	573	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms1139	true	-9106316457289838373	13	95	69	483	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا ببدر وقدم المدينة جمع اليهود فقال -----يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم -----------------اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك قتلت اقواما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس فانزل الله تعالي قل للذين كفروا ستغلبون بالتاء يعني اليهود اي تهزمون وتحشرون الي جهنم	1139	-6198253677468548428	187	298.0	147	436	42.88990783691406	31	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0618	false	-6920861307397893203	33	101	158	501	1570	300	رسول الله صلي الله عليه واله في حفيرة في الجبل حفرها ابو عمار الفاسق للمسلمين فاخذ-------------------------------------------------------- علي عليه السلام بيد النبي صلي الله عليه واله واخرجه منها وكان--------------------- اول من عرف رسول الله صلي الله عليه واله من المسلمين كعب بن مالك وقد راي عينيه صلي الله عليه واله تزهران من تحت المغفر------- فنادي- باعلي صوته يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه واله-------- فاشار	618	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms1332	true	-3811420699960131793	123	196	648	1010	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين السعدين نعرفه بتكفءه اذا مشي قال ففرحنا حتي كانا لم يصبنا ما اصابنا قال فرقي نحونا وهو يقول اشتد غضب الله----------------------------------- علي قوم دموا وجه نبيهم وقال كعب بن مالك انا كنت اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسلمين عرفته ب-------------عينيه-------------------------- من تحت المغفر تزهران فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقبل فاشار	1332	-6198253677468548428	191	252.0	149	436	43.80733871459961	31	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0181	false	5784925838659510976	189	298	962	1503	1510	300	الوليد تحامل عل--ي الحسين في حق-----------ه لسلطانه ف---------------------------------قال له الامام السبط الذي لم يرضخ لحيف قط ولم يسكت علي ظلم ا--بدا احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن -سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم لادعون بحلف الفضول فاستجاب للحسين فريق من الناس منهم عبد الله بن الزبير وكرر هذه العبارة واضاف قاءلا وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن -سيفي ثم لاقومن معه حتي ين-صف من حقه او نموت جميعا وبلغت كلمة الحسين السبط عليه السلام هذه الي رجال اخرين ك المسورة بن مخرمة بن نوفل الزهري و عب--د الرحمان بن ع--------------------ثمان فقالا مثل ما قال ابن الزبير فلما بلغ ذلك الوليد	181	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms1837	true	4133384675367220977	24	111	137	567	1643	300	الوليد بن عتبة علي الحسين ابن علي في مال له لسلطان الوليد فانه كان اميرا علي المدينة فقال--------------------------------------------------- له الحسين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن بسيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول قال عبد ا------------------------------لله بن الزبير----------------------------- وانا احلف بالله لءن دعا-ني لاخذن بسيفي ثم لاقومن معه حتي ينتصف من حقه او نموت جميعا وبلغت--------------------------------------------------- المسور- بن مخرمة فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن -بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال- مثل ذلك-------------- فلما بلغ ذلك الوليد	1837	-6198253677468548428	299	460.0	236	614	48.69706726074219	45	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0342	false	8938782636997736158	0	68	0	356	1522	300	فلما قاموا عنه ورات قريش ما نتج عنه ذلك اللقاء استثقله ابو جهل فقال للنصاري الذين اسلموا معترضا وموبخا خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترتادون لهم لتاتو-هم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالس-كم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بما قال ----ما نعلم ركبا احمق منكم فاجابه اولءك بقولهم-- سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه لم نال-- انفسنا خيرا	342	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms2045	true	5102835300294758566	45	105	226	536	1561	300	فلما قاموا من عنده اعترضهم---------------------------- ابو جهل في نفر من قريش فقالو------------------ا خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترتادون لهم فتاتونهم بخبر الرجل فلم تظهر- مجالستكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بما قال لكم ما نعلم ركبا احمق منكم او كما قال لهم فقالوا سلام عليكم لا نجاهلكم لنا اعمالنا---- ولكم اعما-----لكم لا نالوا انفسنا خيرا	2045	-6198253677468548428	235	357.5	185	366	64.20764923095703	39	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0536	false	-8769493590972452460	158	230	873	1234	1602	300	يا رسول الله ارايت هذا المنزل -منزلا انزلكه الله ل-يس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال رسول الله صلي الله عليه واله بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس--- بمنزل فانهض بالناس حتي ادني ماء من القوم ف-نزله فنغور اي ندفن العين ما وراء---- القلب ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون ف---قال رسول الله صلي	536	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms2527	true	-8689200649549570638	237	300	1190	1508	1508	300	يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله فليس لنا ان نتقدمه او- نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال عليه السلام----------------- بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله -ان هذا ليس لك بمنزل فانهض بنا ال---ي ادني ماء من القوم فننزله ونعور-------------- ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملاه------------------- فنشرب ولا يشربون فاستحسن رسول الله صلي-	2527	-6198253677468548428	284	461.5	225	374	75.93582916259766	47	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0546	false	6892367799968262886	37	114	224	589	1618	300	رسول الله صلي الله عليه واله عند القليب واخذ يخاطب القتلي واحدا واحدا ويقول يا اهل القليب-------------------------------------- يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل وهكذا عدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له بعض اصحابه------------------------ يا رسول الله اتنادي قوما موتي فقال صلي الله عليه وال------------ه ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان	546	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms2529	true	5344567653507638645	82	160	394	753	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك --------------------قتلي بدر ثلاثا ثم قام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة -يا شيبة بن ربيعة اليس قد -------------------------------------------------------وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدر--ون ان	2529	-6198253677468548428	186	236.5	141	439	42.369022369384766	34	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0553	false	5591023332558849033	84	186	421	959	1572	300	بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه واله في فداء ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت---- خديجة قد اهدتها اليها ليلة دخول ابي العاص بها ليلة زفافها------- فلما را-ي رسول الله صلي الله عليه واله تلك القلادة تذكر زوجته الوفية خديجة عليها السلام وما اسدته الي الاسلام من خدمات وقدمته من تضحيات وبكي بكاء شديدا فالتفت الي المسلمين وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها ما --لها فافعلوا فقالوا نعم ------------------------------------------------------------------------يا رسول الله نفديك بانفسنا واموالنا فاطلقوه وردوا عليها الذي لها وبذلك احترم رسول الله صلي الله عليه واله	553	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms2599	true	2029859357204981608	111	184	543	898	1462	300	بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص---------- بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها---------------------------- بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة------------------------------------------------------------------------------------------------ شديدة-------------------- وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي له--------ا فقالوا نعم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول ا--------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2599	-6198253677468548428	226	284.5	176	624	36.21794891357422	38	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0830	false	-3827661150351012933	228	282	1244	1527	1631	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا تل----------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا------------------------- ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رص-------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا	830	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms2609	true	-8447578065266348408	7	79	35	406	1502	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا-تلدا كنت لنا ابا وكنا ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا -عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل الشمس ينمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا	2609	-6198253677468548428	267	493.0	216	373	71.58177185058594	46	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0390	false	-3648130771611096237	188	210	980	1096	1608	300	غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه ان	390	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms2693	true	-2630643320260797157	0	88	0	437	1556	300	غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح قيل له لا يبعد ان يخفف عن الكافر بعض العذاب بما عمل من الخير لكن مع انضمام شفاعة كما جاء في ابي طالب فاما غيره فقد اخبر التنزيل بقوله فما تنفعهم شفاعة الشافعين المدثر وقال مخبرا عن الكافرين فما لنا من شافعين ولا صديق حميم الشعراء وقد روي مسلم عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه من	2693	-6198253677468548428	115	210.0	93	437	26.3157901763916	21	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0043	false	4129498513653062118	121	166	647	883	1621	300	اني وان سيق الي المهر الف وعبدان اي عبيد ومماليك وذود وهو من الابل من الثلاث الي العشر عشر احب اصهاري الي القبر وقال شاعرهم في ذلك--- لكل ابي بنت يراعي شءونها ثلاثة اصهار اذا حمد الصهر فبعل يراعيها وخدر-يكنها وقبر يواريها وافضلها القبر كما	43	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms3314	true	-1515934462964684982	36	73	181	371	1575	300	اني وان سيق الي المهر الف وعبدان وخو-------------------------------------------------ر عشر احب اصهاري الي القبر وقال عبد الله بن طاهر لكل ابي بنت يراعي شءونها ثلاثة اصهار اذا حمد الصهر فبعل يراعيها وخدر يكنها وقبر يواريها و-خيرهم القبر الا	3314	-6198253677468548428	164	281.0	131	240	68.33333587646484	30	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0181	false	5784925838659510976	79	222	419	1123	1510	300	--------قال-- صلي الله عليه واله وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا لو دعيت به في الاسلام لاجبت كما ان ابن هشام نقل في سيرته ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان يقول في ما بعد عن هذا الحلف ما احب ان لي به حمر النعم ولقد بقي هذا الحلف يحظي بمكانة واحترام قويين في المجتمع العربي والاسلامي حتي ان الاجيال القادمة كانت تري من واجبها الحفاظ عليه والعمل بموجبه ويدل علي هذا قضية وقعت في عهد امارة الوليد بن عتبة الاموي علي المدينة فقد وقعت بين الامام ال--حسين بن علي عليه السلام وبين امير المدينة هذا منازعة في مال متعلق بالحسين عليه السلام ويبدو ان الوليد تحامل علي الحسين في حقه لسلطانه--------------------------------- فقال له الامام السبط الذي لم يرضخ لحيف قط ولم يسكت علي ظلم ابدا احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد	181	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms3358	true	5669966039415068707	233	300	1195	1501	1501	300	قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما احب ان لي به حمر النعم ----------------لو ادعي به------------------ في ----------------الاسلام لاجبت وقال ابن اسحاق تحامل الو------------------------------------------------------------------------------ليد بن ---------------------------------------عتبة علي حسين بن علي ف-----------------------------------------ي مال ل---------------------------------------------------------------ه لسلطان الوليد فانه كان اميرا علي المدينة فقال له حسين بن علي-------------------------------------------- احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد-	3358	-6198253677468548428	207	264.5	158	749	27.63684844970703	38	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0181	false	5784925838659510976	222	298	1123	1503	1510	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم لادعون بحلف الفضول فاستجاب للحسين فريق من الناس منهم عبد الله بن الزبير وكرر هذه العبارة واضاف قاءلا وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ين-صف من حقه او نموت جميعا وبلغت كلمة الحسين السبط عليه السلام هذه الي رجال اخرين ك المسورة بن مخرمة بن نوفل الزهري و عب--د الرحمان بن ع--------------------ثمان فقالا مثل ما قال ابن الزبير فلما بلغ ذلك الوليد	181	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms3359	true	651461551024696759	0	55	0	270	1554	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول قال عبد ا------------------------------لله بن الزبير----------------------------- وانا احلف والله لءن دعانا- لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينتصف من حقه او نموت جميعا وبلغت--------------------------------------------------- المسور- بن مخرمة فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن -بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال- مثل ذلك-------------- فلما بلغ ذلك الوليد	3359	-6198253677468548428	209	323.5	164	403	51.86104202270508	31	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0298	false	-4163523560382406276	205	300	1064	1544	1544	300	عليه ومحمد جا---لس الي جنبه فتكلم متكلمهم وقال يا محمد انا--- بعثنا اليك لنكلمك فانا والله لا نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومك ما ادخلت علي قومه لقد شتمت الاباء وعيبت الدين وسببت الالهة وسفهت الاحلام وفرقت الجماعة ولم يبق امر قبيح الا اتي--ته فيما بيننا وبينك---------------- فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثر م--الا وان كنت انما تطلب--- الشرف فينا فنحن نسودك ونشرفك علينا و----------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك تابعا من الجن قد غلب علي-----------------------------------------------ك بذلنا اموالنا في طب----------------------------------ك فقال ابو طالب لرسول الله-	298	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms3497	true	-6912595062734007911	55	177	278	873	1473	300	عليه عنتهم حتي جلس اليهم فقالوا له------------ يا محمد انا قد بعثنا اليك لنكلمك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعب-ت الدين وشتمت الالهة وسفهت الاحلام وفرقت الجماعة فما بقي امر قبيح الا قد جءته فيما بيننا وبينك او كما قالوا له فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسود-------ك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه---- قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن رءيا فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم ------رسول الله	3497	-6198253677468548428	399	668.5	314	625	63.84000015258789	66	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0317	false	8918827921651063167	49	131	237	632	1473	300	كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر م---------الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت----- تريد به --شرف----ا ------سودناك علينا حتي لانقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا وهو ما يتراءي للناس -----------------من الجن تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذ--------لنا فيه اموالنا ---حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه واله	317	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms3497	true	-6912595062734007911	109	181	545	892	1473	300	كنت ان---------ما جءت ب-----هذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسود--ك علينا--------------------- وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن رءيا فربما كان ذلك -----------------------بذلنا اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم ------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	3497	-6198253677468548428	222	297.5	172	449	49.443206787109375	36	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0318	false	-6757903384881608674	115	191	572	957	1474	300	الكعبة ثم قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد------------------- فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه-------------------------------------------- فجاءهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سريعا وهو يظن ان قد بدا لهم فيما كلمهم فيه بداء وانهم قد غيروا مواقفهم وكان----------------------------------- يحب رشدهم وهداي-------تهم حتي جلس اليهم فقالوا له يا محمد انا قد بعثنا اليك لنكلمك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه مثل ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وشتمت الالهة	318	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms3497	true	-6912595062734007911	0	90	0	451	1473	300	الكعبة ثم قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا اليك ليكلموك فاتهم فجاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وهو يظن ان قد بدا لهم فيما كلمهم فيه بدو------------------------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حريصا يحب رشدهم ويعز عليه عنتهم حتي جلس اليهم فقالوا له يا محمد انا قد بعثنا اليك لنكلمك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه---- ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وشتمت الالهة	3497	-6198253677468548428	339	601.0	270	490	69.18367004394531	65	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0342	false	8938782636997736158	131	231	684	1171	1522	300	احبار يهود المدينة ليسالونهم عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ودينه----------------------------------------------------------------------------------------- فقال------ احبار اليهود لمبعوثي قريش سلوا محمدا عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه 1 عن فتية ذهبوا في الدهر الاول يعنون بهم اصحاب الكهف ما كان من امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب 2 و--عن رجل طواف يعنون به ذا القرنين قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وخبره 2 وعن الروح ما هي فاذا اخبركم بذلك فاتبعوه فانه نبي وان لم يفعل فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم	342	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms3513	true	-151085385603616325	39	139	208	698	1483	300	احبار يهود ------------------عن رسول الله صلي الله عليه----- وسلم ووصفا لهم امره واخبراهم ببعض قوله وقالا لهم انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا فقالت لهما احبار --يهود سلوه------------------- عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه-- عن فتية ذهبوا في الدهر ا----------------------لاول ما كا---ن امرهم فانه قد كان لهم حديث عجب وسلوه عن رجل طواف-------------------- قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه ---عن الروح ما هي فاذا اخبركم بذلك فاتبعوه فانه نبي وان لم يفعل فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم	3513	-6198253677468548428	374	637.0	293	584	64.04109954833984	69	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0689	false	-50197316270682282	129	292	682	1523	1556	300	رسول الله صلي الله عليه واله وقال------------------------------ يا رسول الله---- قد اسلمت وان قومي لم يعلموا--- باسلامي فمرني بما شءت فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله انما انت فينا رجل واحد------------------ فخذل- عنا ما استطعت اي ادخل بين القوم حتي يخذل بعضهم بعضا فان الحرب خدعة فخرج نعيم حتي ---------اتي بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد عرفتم ودي------ وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال---- ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم البلد بلدكم فيه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهزة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين محمد- ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان تقاتلوا معهم محمدا حتي تناجزوه فقالوا لقد اشرت بالراي ثم خرج حتي اتي قريشا فقال	689	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms4620	true	-5814729606800621699	13	154	71	785	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعيم بن مسعود بن عامر الاشجعي فقال يا رسول الله اني قد اسلمت و--------لم يعلم قومي باسلامي فمرني بما شءت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت----- رجل واحد من غطفان فلو خرجت فخذلت عنا ان استطعت كان احب الينا من بقاءك معنا فاخرج ----فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان ينادمهم-- في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا قل ف-لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم البلد بلدكم فيه اموالكم وابناءكم ون-------------------------------------ساءكم وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه -------------------------------------------فان راوا نهزة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ولا طاقة لكم به----------- فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا----------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج حتي اتي قريشا فقال	4620	-6198253677468548428	567	953.5	451	920	61.630435943603516	100	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0690	false	1779961505895751597	176	253	898	1284	1533	300	ولما كانت ليلة السبت قرر---------------------------------------------- ابو سفيان ان يحسم الموقف بشكل من الاشكال فارسل الي بني قريظة جماعة من سادة------------- قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا--------- للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسل بنو قريظة اليهم ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدثا فاصابه ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذي نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا من --	690	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms4620	true	-5814729606800621699	227	296	1142	1477	1498	300	فلما كان- ليلة السبت وكان ذلك من صنع الله عز وجل لرسوله والمءمنين ارسل ابو سفيان------------------------------------- الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان يقول-- لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا صبيحة غد للقتال حتي نناجز محمدا فارسلوا------------------------------ اليهم ان اليوم يوم السبت------------------------- وقد علمتم ما نال منا من تعدي في السبت و------------------مع ذلك فلا-- نقاتل معكم ------حتي تعطونا رهنا فلما	4620	-6198253677468548428	205	262.0	157	456	44.956138610839844	32	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0690	false	1779961505895751597	0	70	0	352	1533	300	قريش---------- قد عرفتم ودي لكم---------- وفراقي لمحمد وانه قد بلغني امر قد رايت علي حقا ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا عني فقالوا نفعل قال اعلموا ان معشر اليهود قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ان ناخذ من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيك-م فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من يبقي منهم حتي نستاصلهم	690	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms4620	true	-5814729606800621699	152	221	774	1116	1498	300	قريشا فقال لهم قد عرفتم ودي لكم معشر قريش وفراقي -محمدا و---قد بلغني امر اري من الحق---- ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا علي -قالوا نفعل قال تعلمون ان معشر --يهود قد ندموا علي ما كان من خذلانهم محمدا ------وقد ارسلوا اليه انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ان ناخذ------------- من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي ما -بقي منهم حتي نستاصلهم	4620	-6198253677468548428	283	487.5	225	373	75.8713150024414	46	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0691	false	-1379455044226347897	135	225	759	1204	1600	300	الله صلي الله عليه وال-----------------ه حذيفة ان يعبر الخندق وياتيه بخبر عن احوال المشركين ومن مالاهم من الاحزاب يقول حذيفة فذهبت فدخلت في القوم والريح وجنود الله تفعل ما تفعل بهم لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء فسمعت ابا سفيان يقول وقد قام في جماعة من قريش يا معشر ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام -لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة ولقينا من شدة الريح ما ترون ما تطمءن -------------------لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا -اني مرتحل ثم قام الي جمله	691	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms4621	true	3918261834513420872	55	139	302	727	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم اختلاف امرهم بعث حذيفة بن اليمان ل-----ياتيه بخبرهم فاتاهم واستتر في غمارهم وسمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا سفيا-------------------------ن يقول يا معشر قريش ليتعرف كل امرء جليسه قال حذيفة فاخذت بيد جليسي وقلت ومن انت فقال انا فلان ثم قال ابو سفيان ويلكم يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام ولقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة ولقينا من هذه الريح ما ترون ما يستمسك لنا بناء ولا تثبت لنا قدر ولا تقوم لنا نار-------------------- فارتحلوا فاني مرتحل ووثب ع--لي جمله	4621	-6198253677468548428	218	333.0	171	593	36.76222610473633	34	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0317	false	8918827921651063167	49	164	237	798	1473	300	كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا--------------------------------------------------------------------------------------------- جمعنا ل-----------------------ك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لانقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا وهو ما يتراءي للناس من الجن تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذ-----------لنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم ----يستمع منه قال اقد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني -قال افعل -----------قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون	317	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms5107	true	-2237860446202911658	77	176	381	856	1458	300	كنت انما تريد الرياسة عقدنا اليك الويتنا فكنت رءيسنا ما بقيت وان كنت تريد الباءة زوجناك عشر نساء من اي بنات قريش شءت وان كنت تريد المال جمعنا لك ما تستغني به انت وعقبك من بعد-------------------------------------------------------------------------------ك و----------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك رءيا م--------------------ن الجن قد غلب عليك ------------------------------بذلنا لك اموالنا في طلب ما تت--------------------------------------------------داوي به او نغلب فيك والنبي---------- صلي الله علي-----ه وسلم ساكت فلما فرغ قال -قد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني فقال يا ابن اخي اسمع قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون	5107	-6198253677468548428	248	343.0	192	704	35.227272033691406	42	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0317	false	8918827921651063167	218	295	1071	1452	1473	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي السجدة فسجد ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت--------------- فانت وذاك فقام-- عتبة الي اصحابه وقد تغيرت ملامحه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني قد سمعت قولا والله ما س---معت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجع-------لوها بي وخلوا	317	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms5108	true	-6691010558846164416	29	96	137	468	1546	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم القرا-----------ءة قال -----له يا ابا الوليد قد سمعت الذي قرات عليك فانت وذاك فانصرف عتبة الي قريش في ناديها--------- فقالوا والله --------------لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي مضي به من عندكم ثم--- قالوا ما وراءك--- ابا الوليد قال والله ---لقد سمعت كلاما من محمد ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا----------- بالكهانة ف------------اطيعوني في هذه وانزلوها بي -خلوا	5108	-6198253677468548428	234	327.0	180	408	57.35293960571289	35	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0409	false	6444391135144628670	174	247	916	1261	1529	300	اللهم--------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولك- عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	409	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms5314	true	-3660784261143556351	101	165	516	811	1441	300	اللهم اني اشكو اليك----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي ل---من تكلني الي عب-د يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك--------------------------------------------------- من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	5314	-6198253677468548428	277	496.0	216	359	77.15877532958984	54	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0410	false	3784754444675560636	13	247	77	1193	1447	300	لهما نصرانيا من اهل نينوي يقال له عداس فقالا له خذ قطفا من العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي هذا الرجل فقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل بالعنب حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم قال له كل فلما وضع--------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيه يده قال ب-------------سم الله الرحمن الرحيم فتعجب عداس من ذلك بشدة وقال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ومن اهل اي البلاد انت --------وما دينك قال انا نصراني من اهل نينوي -قال--------- صلي الله عليه واله وسلم من مدينة الرجل الصالح يونس بن متي فقال له عداس وما يدريك ما من يونس بن متي فقال صلي الله عليه واله وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي انا رسول الله والله تعالي اخبرني خبر يونس بن متي فاكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقد راي في كلماته علاءم الصدق وايات الحق وجعل يقبل راسه ويديه وقدميه وهما تسيلان من الدماء وامن به ثم عاد بعد الاستءذان منه صلي الله عليه واله وسلم الي صاحبيه في البستان فتعجب ابنا ربيعة لما راياه في غلامهما عداس من الانقلاب الروحي العجيب وسالاه قاءلين ويلك يا عداس ما لك قبلت راس هذا الرجل ويديه وقديمه وماذا قال لك فاجابهما الغلام قاءلا يا سيدي ما في الارض شء خير من هذا هذا رجل صالح لقد اخبرني	410	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms5314	true	-3660784261143556351	170	300	840	1441	1441	300	لهما نصران--------------ي يقال له عداس--------- خذ قطفا من العنب وضعه في هذا الطبق ثم ضعه بين يدي هذا الرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم باسم الله ثم اكل فنظر عداس الي وجهه ثم ق---------ال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم من---------- اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال انا نصراني من اهل نينوي فقال له النبي صلي الله علي-----ه وسلمامن قري-ة الرجل الصالح يونس بن متي فقال --------وما يدري---ك ما يونس بن متي -قال------------------------ ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فان------------------------------------------------كب عداس حتي ---------------------------------------------------------------------------------قب-------------------------------------------------------ل راس ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ويديه ورجليه فقال له------------ ابنا ربيعة لم فعلت هكذا فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا سيدي ما في الارض--- خير من هذا اخبرني------------------	5314	-6198253677468548428	441	592.0	336	1157	38.11581802368164	72	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0858	false	-4110224961386539	155	258	872	1438	1672	300	رسول الله صلي الله عليه واله في خطابه المذكور لابطال هذه السنة الجاهلية المقيتة ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتفاخرها باباءها الا انكم من ادم وادم من طين الا ان خير عباد الله عبد اتقاه لقد عمد رسول الله صلي الله عليه واله في خطابه لافهام العالم البشري بان ملاك الشخصية والتفوق انما هو التقوي والورع فقط الي تصنيف الناس الي صنفين لا ثالث لهما واعطي الفضيلة والمنزلة لاهل التقوي والورع خاصة وبهذا التصنيف الواقعي في ملاكاته ابطل جميع المعايير الخيالية والملاكات والمقاييس المصطنعة اذ قال انما الناس رجلان مءمن-- تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله	858	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms5425	true	-8983813115366053384	115	148	580	748	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب بمكة فقال ي------------------------------------ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عيبة الجاهلية وتعاظمها باباءها فال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس رجلان رجل بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله	5425	-6198253677468548428	137	217.5	107	568	24.119718551635742	23	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0644	false	-8096947027847649838	203	273	1073	1451	1586	300	الانصار و--------ما صنعوا --بالمهاجرين و--انزالهم اياهم في منازلهم واثرتهم علي انفس-هم ثم قال صلي الله عليه واله ان احببتم قسمت بينكم وبين المهاجرين ما افاء الله علي من بني النضير------------- وكان المهاجرون علي ما هم عليه من السكني في مساكنكم واموالكم وان احببتم اعطيتهم وخرجوا من دوركم فقال سعد بن عبادة وسعد بن معاذ---------------------------------------------------------------- رضينا وسلمنا يا رسول الله فقسم رسول الله ما افاء الله عليه -علي المهاجرين دون الانصار	644	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms5712	true	2036604103189613731	127	205	686	1108	1601	300	الانصار وشكرهم فيما صنعوا مع المهاجرين في انزالهم اياهم في منازلهم واشراكهم في اموالهم ثم قال------------------- ان احببتم ---------------------قسمت ما افاء الله علي من بني النضير بينكم وبينهم وكان المهاجرون علي ما هم عليه من السكني في مساكنكم واموالكم وان احببتم اعطيتهم وخرجوا من دوركم فقال سعد بن عبادة وسعد بن معاذ بل نقسمه بين المهاجرين ويكونون في دورنا كما كانوا ونادت الانصار رضينا وسلمنا يا رسول الله فقال رسول الله ----صلي الله عليه وسلم الله---م ارحم الانصار	5712	-6198253677468548428	301	502.0	241	469	64.17910766601562	51	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0776	false	-5028219417757791088	246	296	1297	1551	1568	300	صلي الله عليه واله علي خيبر قرا الدعاء التالي الذي يكشف عن نيته الحسنة اللهم رب السماوات و------ما اظللن ورب الارضين و------ما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	776	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms5845	true	948359131784492941	42	89	187	426	1470	300	صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها------------اللهم رب السم-وات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين -انا نسالك خير هذه القرية وخير اهل-------------ها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	5845	-6198253677468548428	188	307.0	150	266	70.67668914794922	30	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0282	false	-3387305035750165201	112	195	573	982	1512	300	خولة وهي امراة كانت تخدم رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ان جروا دخل البيت فدخل تحت السرير فمات فمكث نبي الله صلي الله عليه واله وسلم اياما لا ينزل عليه الوحي فلما خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من البيت كنست خول------------------------------------------ة تحت السرير فاذا جرو ميت فاخذته والق-ته خلف الجدار------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي هذه السورة ولما نزل جبرءيل ساله النبي صلي الله عليه واله وسلم عن التاخر فقال اما علمت انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	282	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms6285	true	2247495346344761600	169	268	814	1312	1471	300	خولة و---------كانت تخدم----- النبي صلي الله عليه وس-----لم ان جروا دخل البيت فدخل تحت السرير فمات فمكث نبي الله صلي الله عليه وس-----لم اياما لا ينزل عليه الوحي فقال يا خولة ما حدث في بيتي ما لجبريل لا ياتيني قال----ت خولة فقلت لو هيات البيت وكنسته فاهويت بالمكنسة تحت السرير فاذا جرو ميت فاخذته فالقيته خلف الجدار فجاء نبي الله ترعد لحياه وكان اذا نزل عليه الوحي استقبلته الرعدة فقال يا خولة دثريني فانزل الله------ هذه السورة ولما نزل جبر-يل ساله النبي صلي الله عليه و-----سلم عن التاخر فقال اما علمت انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	6285	-6198253677468548428	320	519.5	251	538	59.47955322265625	54	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0282	false	-3387305035750165201	196	232	984	1169	1512	300	ان المسلمين قالوا يا رسول الله ما-لك لا ينزل عليك الوحي فقال وكيف ينزل علي وانتم ------------------------------------لا تقصون اظفاركم ولا تاخذون من شواربكم فنزل جبرءيل بهذه السورة 4 اهدي عثمان الي النبي صلي الله عليه واله	282	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms6286	true	4532863747683939053	22	62	97	306	1499	300	ان المسلمين قالوا يا رسول الله ما لك لا ينزل عليك الوحي فقال وكيف ينزل علي وانتم لا تنقون رواجبكم وفي رواية براجمكم ولا تقصون اظفاركم ولا تاخذون من شواربكم فنزل جبر-يل بهذه السورة فقال------------ النبي صلي الله عليه وسلم	6286	-6198253677468548428	167	305.5	134	222	75.22522735595703	30	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0116	false	1704832319865839938	265	300	1385	1542	1542	300	المعظمة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفها ثم قل له ان الملك يقول لك اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان--- تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي في دماءكم-	116	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms6363	true	4375677070871110920	1	35	8	158	1416	300	الي مكة وقال له سل عن سيد هذا---- البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول--- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا لي-- بحرب فلا حاجة لي ب--دماءكم	6363	-6198253677468548428	135	233.5	104	161	83.8509292602539	26	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0117	false	4420774947834355349	0	123	0	618	1526	300	فان هو لم يرد حربي فاتني به ف----دخل حناطة مكة ولما سال عن سيد قريش وشريفها وقد كانت قباءل قريش المختلفة قد تجمعت في اطراف البلد جماعات جماعات تتذاكر في امر ا----------------برهة وما يجب اتخاذه من موقف تجاهه فدلوه علي بيت عبد المطلب ولما دخل علي عبد المطلب ابلغه مقالة ابرهة9 فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من- طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام----------- فان يمنعه منه فهو ------بيته وحرمه وان يخلي بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه ف----سر حناطة رسول ابرهة بمنطق عبد المطلب ومقالته التي كانت تحكي عن قوة ايمانه وعن روحه المسالمة فطلب منه ان يصحبه الي ابرهة قاءلا فانطلق معي اليه فانه قد امرني ان اتيه بك----------- عبد المطلب	117	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms6363	true	4375677070871110920	35	119	158	554	1416	300	فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة----- سال عن سيد قريش وشريفها ---------------------------------------------فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ا------------------------------------------------------------------------------------------------برهة- فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك منه طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام او كما قال فان يمنعه منه فهو حرمه وبيت------ه وان يحل- بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه فقال له حناطة فانطلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب	6363	-6198253677468548428	303	496.0	237	671	45.1564826965332	57	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0117	false	4420774947834355349	174	283	880	1442	1526	300	حاجتي ان يرد---- الملك علي ماءتي بعير اصابها لي ف----قال اب-----------رهة لترجمانه قل له -قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه فقال له عبد-المطلب اني انا-رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه فقال ابرهة مغترا بنفسه ما كان ليمتنع مني -ثم امر -بان ترد الابل---------------------- الي اصحابها انتظار قريش ولقد انتظرت قريش عودة عبد المطلب من معسكر ابرهة بفارغ الصبر لتعرف نتيجة ما دار بينه وبين ابرهة وعندما عاد عبد المطلب اخبرهم الخبر وامرهم بالخروج معه من مكة والتحرز في رءوس الجبال من----------------- معرة الجيش فخرجوا الي الشعاب	117	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms6364	true	7387534964608967829	17	111	85	550	1499	300	حاجتي ان يرد علي الملك---- ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له لقد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه -قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه -قال------------------ ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك فرد عليه ابله وانصرف عبد المطلب الي قريش ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرهم الخبر وامرهم بالخروج ----من مكة والتحرز في شعف- الجبال والشعاب تخوفا عليهم معرة الجيش ثم قام عبد المطلب	6364	-6198253677468548428	366	596.0	287	625	58.560001373291016	64	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0118	false	-4845851583720545084	0	72	0	380	1559	300	يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده وقال عبد المطلب مناجيا الله سبحانه اللهم انت انيس المستوحشين ولا وحشة معك فالبيت بيتك والحرم حرمك والدار دارك ونحن جيرانك تمنع عنه ما تشاء ورب الدار اولي بالدار ثم قال لاهم ان العبد يم-نع رح له فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا م--------------------------------------حالك وقال ايضا يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب لا ارجو-لهم سواكا يا رب فامنع منهمو حماكا ان عدو البيت من عاد-كا امنعهم ان يخربوا فناكا	118	770984710441034797	Tafsir01005-ara1.ms6364	true	7387534964608967829	120	201	593	988	1499	300	يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لا هم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان العبد يم نع رح-له فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ان يدخلوا البلد الحرا م فامر ما بدالك يقول اي شء ما بدالك لم تكن تفعله بنا والحلال جمع حل والمحال القوة وقيل ان عبد المطلب لما اخذ بحلقة باب الكعبة قال يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم- حماكا ان عدو البيت من عاداكا ا--نهم لن يقهروا قواكا	6364	-6198253677468548428	206	320.5	163	525	39.238094329833984	33	Rafed0000185Vols-ara1	Tafsir01005-ara1