id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000185Vols-ara1.ms1063	false	8021600308444194623	45	73	203	345	1377	300	امر بالصلاة الي بيت المقدس لان مكة وبيت الله الحرام كانت العرب الفة بحجها فاراد الله------- ان يمتحن------ بغير ما الفوه ليظهر من يتبع الرسول------------------- ممن لا يتبعه	1063	770984710441034797	Shamela0000922-ara1.ms0109	true	-1069198674549605904	14	49	68	240	1521	300	امر بالصلاة الي بيت المقدس لان مكة وبيت الله الحرام كانت العرب الفة لحجه- فا-حب الله عز وجل ان يمتحن القوم بغير ما الفوه ليظهر من يتبع الرسول صلي الله عليه وسلم ممن لا يتبعه	109	713501427868044202	137	236.5	109	174	78.73563385009766	26	Rafed0000185Vols-ara1	Shamela0000922-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0043	false	4129498513653062118	21	54	107	287	1621	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	43	770984710441034797	Shamela0000922-ara1.ms0171	true	-4298195235867209704	89	122	436	616	1495	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	171	713501427868044202	180	360.0	147	180	100.0	33	Rafed0000185Vols-ara1	Shamela0000922-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0769	false	6618493392233506771	217	279	1262	1597	1706	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا	769	770984710441034797	Shamela0000922-ara1.ms0433	true	8750154050649840509	238	300	1236	1570	1570	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا-	433	713501427868044202	334	663.0	273	335	99.70149230957031	61	Rafed0000185Vols-ara1	Shamela0000922-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0034	false	-8644573265407737425	182	236	873	1162	1505	300	ولا تقربوا---- الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق- ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ول----------------------------------------------ا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا-نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا-قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	34	770984710441034797	Shamela0000922-ara1.ms0491	true	1530794021762193635	102	161	514	829	1521	300	ولا تقربوا هذه الفواحش م-------------ظهرين ولا مبطنين و--------------الله اعلم وقوله ذلكم وصاكم به يدل علي ان معني الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وقوله ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	491	713501427868044202	229	395.5	185	342	66.95906066894531	41	Rafed0000185Vols-ara1	Shamela0000922-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0556	false	-2342301347553330706	19	44	106	242	1689	300	وقوله تعالي اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ	556	770984710441034797	Shamela0000922-ara1.ms0552	true	1679400365187457336	176	200	946	1076	1599	300	وقوله------ اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ	552	713501427868044202	130	252.5	106	136	95.5882339477539	23	Rafed0000185Vols-ara1	Shamela0000922-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0555	false	-8415238792417626565	200	236	1065	1252	1592	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ	555	770984710441034797	Shamela0000922-ara1.ms0561	true	5672872789518620003	153	189	756	943	1527	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ	561	713501427868044202	187	374.0	151	187	100.0	36	Rafed0000185Vols-ara1	Shamela0000922-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0145	false	8111720882007190982	103	155	547	799	1531	300	ولقد مننا عليك مرة اخري-------------------------------- اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني ثم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن	145	770984710441034797	Shamela0000922-ara1.ms0814	true	5833705708013309471	125	268	621	1337	1494	300	ولقد مننا عليك مرة اخري قد بين المرة علي ما هي وهي قوله اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني لانه نجاه بهذا من القتل لان فرعون كان يذبح الابناء وقوله عز وجل ولتصنع علي عيني قالوا معناه ولتغذي ومعني ازري يقال ازرت فلانا علي فلان اذا اعنته عليه وقويته ومثله فازره فاستغلظ فاستوي علي سوقه فتاويله اقوي به واستعين به علي امري فاما الوزير في اللغة فاشتقاقه من الوزر والوزر الجبل الذي يعتصم به لينجي من الهكلة وكذلك وزير الخليفة معناه الذي يعتمد عليه في اموره ويلتجء الي رايه وقوله كلا لا وزر معناه لا شء يعتصم به من امر الله عز وجل وقوله اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن	814	713501427868044202	245	445.0	194	716	34.21787643432617	50	Rafed0000185Vols-ara1	Shamela0000922-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0015	false	8915303923270754280	260	299	1350	1569	1571	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذوننك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	15	770984710441034797	Shamela0000922-ara1.ms0900	true	-6773492702609809944	97	136	498	717	1545	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	900	713501427868044202	217	432.0	178	219	99.08676147460938	38	Rafed0000185Vols-ara1	Shamela0000922-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0692	false	-3562715810107583528	90	173	493	909	1589	300	يريدون الا فرارا ولو د-------------------------خلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا و-------------------------------------------------لقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا	692	770984710441034797	Shamela0000922-ara1.ms0999	true	-8891936495108256182	197	276	1028	1468	1589	300	يريدون ال--فرار عن نصرة النبي عليه السلام ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا اي ولو دخلت البيوت من نواحيها ثم سءلوا الفتنة لاتوها ويقرا بالقصر لاتوها فمن قرا لاتوها بالمد فالمعني لاعطوها اي لو قيل لهم كونوا علي المسلمين مظهرين الفتنة لفعلوا ذلك وما تلبثوا بها الا يسيرا ومن قرا لاتوها بالقصر فالمعني لقصدوها وقوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا	999	713501427868044202	166	167.5	137	683	24.30453872680664	26	Rafed0000185Vols-ara1	Shamela0000922-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0692	false	-3562715810107583528	167	266	877	1409	1589	300	الينا------ ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عل----------------------------------------------------------------------------------يكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا لقد كان لك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما را- المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما	692	770984710441034797	Shamela0000922-ara1.ms1000	true	-2324088915454105750	10	234	61	1295	1675	300	الينا وقوله ولا ياتون الباس الا قليلا اي لا ياتون الحرب مع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا تعذيرا يوهمونهم انهم معهم اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا اشحة منصوب علي الحال المعني ياتون الحرب بخلاء عليكم بالظفر والغنيمة فاذا جاء الخوف فهم اجبن قوم فاذا جاءت الغنيمة فاشح قوم واخصمهم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت لانهم يحضرون علي غير نية خير الا نية شر فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد معني سلقوكم خاطبوكم اشد مخاطبة وابلغها في الغنيمة يقال خطيب مسلاق وسلاق اذا كان بليغا في خطبته اشحة علي الخير اي خاطبوكم وهم اشحة علي المال والغنيمة وقوله اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم اي هم وان اظهروا الايمان ونافقوا فليسوا بمءمنين وقوله يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا اي يحسبون الاحزاب بعد انهزامهم وذهابهم لم يذهبوا لجبنهم وخوفهم منهم وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب اي اذا جاءت الجنود والاحزاب ودوا انهم في البادية وقوله تعالي------------------------------------------------ ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما	1000	713501427868044202	444	803.5	360	1282	34.633384704589844	78	Rafed0000185Vols-ara1	Shamela0000922-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0667	false	8768189587417539715	184	273	955	1429	1579	300	فيما فرض الله له -سنة الله في ال---ذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------لله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين ر---------------------------------------------حيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما يا ايه------------------------------------------------------------------------ا النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا --وداعيا الي الله	667	770984710441034797	Shamela0000922-ara1.ms1006	true	-1034966821932076882	52	166	240	840	1573	300	فيما فرض الله له كسن----ته في الانبياء الماضين ------------وقوله ------تعالي الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا -------------------------الذين في موضع خفض نعت لقوله في الذين خلوا من قبل ويجوز ان يكون رفعا علي المدح علي هم الذين يبلغون رسالات الله ويجوز ا-----ن يكون -------نصبا علي معني اعني الذين يبلغون وقوله عز وجل---------------------------- هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما صلاة الله علي خلقه رحمته وهدايته اياهم وقوله تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما تحية اهل الجنة سلام قال الله عز وجل تحيتهم يوم يلقونه سلام وقوله عز وجل يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا اي شاهدا علي امتك	1006	713501427868044202	303	461.5	239	687	44.10480499267578	46	Rafed0000185Vols-ara1	Shamela0000922-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0643	false	6652625547154235393	82	146	432	770	1624	300	الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن -------------------------------------------------------اخرجوا لا-------------------- يخرجون معهم و-------------------------------------------------------------------------------لءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن------- نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدو--------------------------------------------------رهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم	643	770984710441034797	Shamela0000922-ara1.ms1223	true	8385973231366946946	200	300	1035	1566	1566	300	-------------يضمهم الك-فر لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون وقد بان ذلك في امر بني النضير الذين عاقدهم المنافقون لانهم اخرجوا من ديارهم واموالهم فلم يخرج-- معهم المنافقون وقوتلوا فلم ينصروهم فاظهر الله عز وجل كذبهم فان قال قاءل ما وجه قوله ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ثم قال ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون قال اهل اللغ-ة في هذا قولين قالوا معناه انهم لو تعاطوا نصرهم اي ولءن نصرهم من بقي منهم ليولن الادبار وقوله لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم-	1223	713501427868044202	266	427.5	211	549	48.45172882080078	43	Rafed0000185Vols-ara1	Shamela0000922-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0838	false	6386458111552391656	0	29	0	158	1602	300	واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	838	770984710441034797	Shamela0000922-ara1.ms1228	true	8075060040918637246	4	33	22	180	1644	300	واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	1228	713501427868044202	158	316.0	129	158	100.0	29	Rafed0000185Vols-ara1	Shamela0000922-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0838	false	6386458111552391656	47	107	269	587	1602	300	يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	838	770984710441034797	Shamela0000922-ara1.ms1229	true	7580547582020382933	0	111	0	581	1579	300	يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير قرءت يفصل علي اربعة اوجه يفصل بينكم علي معني يفصل الله بينكم ويفصل بينكم علي ما لم يسم فاعله والمعني راجع الي الله عز وجل ويفصل بينكم بتشديد الصاد وفتحها وضم الياء علي ما لم يسم فاعله وقرءت يفصل بينكم ويجوز نفصل بينكم ونفصل بينكم بالنون فهذه ستة اوجه وقوله تعالي قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1229	713501427868044202	315	618.0	255	581	54.21686935424805	59	Rafed0000185Vols-ara1	Shamela0000922-ara1
