id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000185Vols-ara1.ms0064	false	7372702959620099945	118	218	667	1244	1690	300	وانتم معشر العرب علي شر دين وفي شر دار منيخون بين حجارة خشن وحيات صم تشربون الكدر وتاكلون الجشب وتسفكون دماءكم وتقطعون ارحامكم الاصنام فيكم منصوبة والاثام ب-كم معصوبة وقال عليه السلام في الخطبة الثالثة والثلاثين ان الله بعث محمدا صلي الله عليه واله وسلم وليس احد من العرب يقرا كتابا ولا يدعي نبوة فساق الناس حتي بواهم محلتهم وبلغهم منجاتهم فاستقامت قناتهم واطمانت صفاتهم وقال في الخطبة الخامسة والتسعين ايضا بعثه صلي الله عليه واله وسلم والناس ضلال في حيرة وحاطبون في فتنة قد استهوتهم الاهواء واستزلتهم الكبرياء واستخفتهم الجاهلية الجهلاء حياري في زلزال من الامر وبلاء من الجهل	64	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0042	true	-754428772973867843	150	202	796	1104	1652	300	وانتم معشر العرب علي شر دين وفي شر دار منيخون بين حجارة خشن وحيات صم تشربون الكدر وتاكلون الجشب وتسفكون دماءكم وتقطعون ارحامكم الاصنام فيكم منصوبة والاثام فيكم معصوبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والناس ضلال في حيرة وحاطبون في فتنة قد استهوتهم الاهواء واستزلتهم الكبرياء واستخفتهم الجاهلية الجهلاء حياري في زلزال من الامر وبلاء من الجهل	42	-7860736070975694673	306	591.0	254	578	52.94117736816406	50	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0021	false	2790770859603800990	200	276	1160	1553	1689	300	ومن اثار مارب التاريخية الس----د المعروف باسم ذلك البلد والذي لا تزال اطلاله باقية وهو السد الذي تهدم بسبب السيل الذي وصف-----ه القران الكريم بالعرم فقد جاء في سورة سبا الاية 15 19 قوله-------------------------------------------- تعالي لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل	21	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0058	true	3711806249850708141	227	300	1276	1663	1663	300	فمن اثارهم--- التاريخية ذلك السد المعروف بسد مارب------ والذي ما -زالت اثاره باقية وهو ا-----لذي تهدم ب----السيل الذي اطلق عليه القران الكريم--------------------------------------- قوله سبحانه فارسلنا عليهم سيل العرم وذلك حيث قال تعالي لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل-	58	-7860736070975694673	314	545.5	254	446	70.4035873413086	50	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0021	false	2790770859603800990	276	300	1553	1689	1689	300	نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين-	21	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0059	true	5309200262961418481	0	24	0	137	1582	300	نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين	59	-7860736070975694673	136	267.0	113	137	99.27007293701172	24	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0023	false	276182470646855843	2	143	13	821	1686	300	2 القحطانيون وهم ابناء يعرب بن قحطان الذين كانوا يقطنون في اليمن وساءر المناطق الجنوبية من الجزيرة العربية ويسمون بالعرب الاصلاء وهم اليمينون-- اليوم ومنهم قباءل الاوس والخزرج وهما قبيلتان كبيرتان كانتا تقطنان المدينة المنورة ابان ظهور الاسلام وقد كان للقحطانين حكومات كثيرة كما --------------------كانت لهم جهود كبري في تعمير ارض اليمن واحياءها وقد تركوا من وراءهم حضارات ومدنيات لا يستهان بها وتوجد الان كتابات تقرا بصورة علمية توضح الي حد كبير تاريخ القحطانيين وكل ما يقال عن مدنية العرب وحضارتهم قبل الاسلام تعود في الحقيقة الي هذه الطاءفة وخاصة من سكن منهم ارض اليمن 3 العدنانيون وهم ابناء اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليه السلام وسوف ياتي ذكر جذور هذه الطبقة في الابحاث القادمة وخلاصة ذلك ان ابراهيم الخليل عليه الس---------------------لام امر--ان يسكن ولده الرضيع اسماعيل مع زوجته هاجر ام اسماعيل في ارض مكة فخرج بهما ابراهيم عليه السلام من---- فلسطين	23	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0064	true	2087338529103342749	46	146	257	795	1639	300	2 القحطانيون -هم ابناء يعرب بن قحطان الذين كانوا يسكنون--- اليمن وجنوب ----------------------جزيرة العرب-- ويسمون بالعرب العاربة ايضا واليمنيون اليوم بصورة عامة والاوس والخزرج هم من نسل قحطان وقد سبق ان قوم سبا ايض---------------------------------------------------------------ا كانوا من نسل قحطان وكانت لهم حكوم----------------------------------------------------------ات ومساع عمرانية الاعراف الميزان 106 وحضارية اثرية ولهم خط يسمي بالخط المسند----------------- وكل ما يقال عن حضارة العرب--------- قبل الاسلام فانما هو من هءلاء في ال---------------------------------يمن 3 العدنانيون وهم ابناء اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليه الس------------------------------------------------------------------------------------------لام الذي قد تبين لنا انه امر بان ي------ذهب بابنه اسماعيل وام----ه هاجر ال----------ي ارض مكة فسار بهم- ابراهيم عليه السلام من ارض فلسطين	64	-7860736070975694673	307	378.5	244	857	35.822635650634766	39	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0026	false	1556661547723706527	194	300	1052	1653	1653	300	واثراها واغدقها واكثرها جنانا وغيطانا وافسحها مروجا بين بنيان وجسد مقيم وشجر موصوف ومساكب للماء متكاثفة وانهار متفرقة وكانت مسيرة اكثر من شهر للراكب المجد علي هذه الحال -وفي العرض مثل ذلك وان الراكب او المار كان يسير في تلك الجنان من اولها الي ان ينتهي الي اخرها لا يري جهة الشمس ولا يفارقه الظل لاستتار الارض بالعمارة والشجر-- واستيلاءها عليها واحاطتها بها فكان اهلها في اطيب عيش وارفهه واهنا حال وارغده ---وفي نهاية الخصب وطيب الهواء وصفاء الفضاء وتدفق المياه وقوة الشوكة واجتماع الكلمة ونهاية المملكة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلت لهم البلاد واذعن لطاعتهم العباد فصاروا تاج---- الارض وخلاصة القول ان هذه الدلاءل --لا تدل-- علي وجود حضارة-	26	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0066	true	2501159124354644723	0	145	0	810	1609	300	واثراها واغدقها واكثرها جنانا وغيطانا وافسحها مروجا مع- بنيان حسن------ وشجر مصفوف ومساكب للماء متكاثفة وانهار متفرقة وكانت مسيرة اكثر من شهر للراكب المجد علي هذه الحالة وفي العرض مثل ذلك وان الراكب و--المار كان يسير في تلك الجنان من اولها الي ان ينتهي الي اخرها لا تواجهه- الشمس ولا تعارضه----- لاستتار الارض بالعمارة -الشجرية واستيلاءها عليها واحاطتها بها وكان اهلها في اطيب عيش وارفهه واهنا حال وارغد قري وفي نهاية الخصب وطيب الهواء وصفاء الفضاء وتدفق الماء- وقوة الشوكة واجتماع الكلمة ونهاية المملكة وكانت بلادهم في الارض مثلا وكانوا علي طريقة حسنة من اتباع شريف الاخلاق وطلب الافضال بحسب الامكان وما توجبه القدرة من الحال فمكثوا علي ذلك ما شاء الله من الاعصار لا يعاندهم ملك الا قصموه ولا يوافيهم جبار في جيش الا كسروه فذلت لهم البلاد واذعن لطاعتهم العباد فصاروا تاج 109 الارض ---الا ان و-جود هذه المستندات لا تدلنا علي----- حضارة	66	-7860736070975694673	540	951.0	444	836	64.59329986572266	85	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0033	false	5299107563595647480	124	215	715	1166	1599	300	قصة اسعد بن زرارة-------- التي تسلط الضوء علي ما كان عليه الوضع الجاهلي في اكثر مناطق الحجاز فقد قدم اسعد بن زرارة و ذكوان بن عبد قيس وهما من الاوس وكان---------------------- بين الاوس والخزرج حرب قد بقوا فيها ده-را طويلا وكانوا لا يضعون السلاح لا بالليل ولا بالنهار وكان اخر حرب بينهم يوم بعاث وقد انتصر فيها الاوس علي الخزرج------------------------------ مكة في عمرة رجب يسالون الحلف علي الاوس وكان اسعد بن زرارة صديقا لعتبة بن ربيعة فنزل عليه فقال ---انه كان بيننا وبين قومنا حرب وقد جءناك- نطلب الحلف عليهم فقال	33	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0066	true	2501159124354644723	204	300	1120	1609	1609	300	قصة اسعد بن زرارة الخزرجي التي تبين لنا نقاطا كثيرة من حياة الناس------ في----------- الحجاز روي الشيخ الطبرسي في كتابه اعلام الوري باعلام الهدي عن علي بن ابراهيم انه قال كان بين الاوس والخزرج حرب قد بغوا فيها دهورا طويلة وكانوا لا يضعون السلاح لا بالليل ولا بالنهار وكان اخر حرب بينهم يوم بغاث وكانت لل---------اوس علي الخزرج فخرج اسعد بن زرارة وذكوان الي مكة في عمرة رجب يسالون الحلف علي الاوس وكان اسعد بن زرارة صديقا لعتبة بن ربيعة فنزل عليه فقال له انه كان بيننا وبين قومنا حرب وقد جءناكم نطلب الحلف عليهم فقال-	66	-7860736070975694673	330	537.5	259	516	63.953487396240234	56	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0033	false	5299107563595647480	219	300	1181	1599	1599	300	شغلا لا نتفرغ---- لشء قال سعد وما شغلكم وانتم في حرمكم وامنكم قال له عتبة خرج فينا رجل يدعي انه رسول الله سفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شباننا وفرق جماعتنا--------------- فقال له اسعد من هو منكم قال ابن عبد الله بن عبد المطلب من اوسطنا شرفا واعظمنا بيتا وكان اسعد وذكوان وجميع الاوس والخزرج يسمعون من اليهود الذين كانوا بينهم النضير وقريظة وقينقاع ان هذا اوان نبي يخرج بمكة يكون مهاجره بالمدينة لنقتلنكم به يا معشر العرب فلما سمع ذلك اسعد-	33	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0067	true	-3955711704620792106	6	88	30	456	1477	300	شغل- لا نتفرغ معه لشء قال---- وما شغلكم وانتم في حرمكم وامنكم قال--- عتبة خرج فينا رجل يدعي انه رسول الله سفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شبابنا وفرق جماعتنا مروج الذهب 110 فقال له اسعد من هو منكم قال ابن عبد الله بن عبد المطلب من اوسطنا شرفا واعظمنا بيتا وكان اسعد وذكوان وجميع الاوس والخزرج يسمعون من اليهود الذين كانوا بينهم النظير وقريظة وقينقاع ان هذا اوان نبي يخرج بمكة يكون مهاجره بالمدينة لنقتلنكم به يا معشر العرب فلما سمع---- اسعد	67	-7860736070975694673	404	758.5	327	438	92.23744201660156	72	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0034	false	-8644573265407737425	0	210	0	1015	1505	300	وقع في قلبه ما كان سمع -من اليهود ق-ال فاين هو قال جالس في الحجر و--------------------------------انهم لا يخرجون من شعبهم الا في الموسم ---------------------فلا تسمع منه ولا تكلمه فانه ساحر يسحرك بكلامه وكان هذا في وقت محاصرة بني هاشم في شعب ابي طالب فقال له اسعد فكيف اصنع وانا معتمر لا-بد لي ان اطوف بالبيت -قال ضع في اذنيك القطن ف-------------------------دخل اسعد المسجد وقد حشا اذنيه بالقطن فطاف بالبيت ورسول الله جالس في الحجر مع قوم من بني هاشم ف-----------------نظر الي---------ه نظرة فجازه فلما كان في الشوط الثاني قال في نفسه ما اجد اجهل مني ايكون مثل هذا الحديث بمكة فلا اتعرفه حتي ارجع الي قومي فاخبرهم ثم اخذ القطن من اذنيه ورمي به وقال لرسول الله انعم صباحا فرفع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم راسه اليه وقال قد ابدلنا الله به ما هو احسن من هذا تحية اهل الجنة السلام عليكم -قال له اسعد ان عهدك بهذا لقريب الي ما تدعو يا محمد قال الي شهادة ال--ا اله الا الله واني رسول الله وادعوكم الي الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن---- نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي	34	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0067	true	-3955711704620792106	92	300	471	1477	1477	300	وقع في قلبه ما كان سمعه من اليهود وقال فاين هو وكان هذا في وقت محاصرة بني هاشم في الشعب فقال عتبة انهم لا يخرجون من شعبهم الا في الموسم وها هو جالس في الحجر فلا تسمع منه ولا تكلمه فانه ساحر يسحرك بكلامه فقال اس---------------------------------------------------عد فكيف اصنع وانا معتمر لا بد لي ان اطوف بالبيت فقال ضع في اذنيك القطن فحشا اسعد في اذنيه القطن ودخل----- المسجد--------------------------------- ورسول الله جالس في الحجر مع قوم من بني هاشم فطاف اسعد بالبيت ونظر الي رسول الله نظرة وجازه فلما كان في الشوط الثاني قال في نفسه ما اجد اجهل مني ايكون مثل هذا الحديث بمكة فلا ن-عرفه حتي ارجع الي قومي فاخبرهم ف--اخذ القطن من اذنيه ورمي به وقال لرسول الله انعم صباحا فرفع رسول الله------------------------ راسه اليه وقال قد ابدلنا الله به ما هو احسن من هذا تحية اهل الجنة السلام عليكم فقال اس---عد ان عهدك بهذا لقريب الام-- تدعو يا محمد قال الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله وادعوكم ان --لا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن 111 نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي-	67	-7860736070975694673	859	1556.0	681	1130	76.0177001953125	162	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0034	false	-8644573265407737425	210	288	1015	1439	1505	300	احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا-نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا-قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون فلما سمع اسعد هذا قال له اشهد ان لا اله الا ال----------------له وانك رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله بابي انت وامي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الامعان في مفاد هاتين الايتين يغنينا عن دراسة شاملة وواسعة لاوضاع العرب الجاهلية ل---ان هاتين الايتين تكشفان عن -----------------------------------الامراض الاخلاق------------------------ية التي--- كانت تكتنف حياة العرب الجاهلي-----------------ة ولهذا تل---ا رسول الله	34	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0068	true	2118907946621110185	0	151	0	804	1652	300	احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون فلما سمع اسعد هذا قال--- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله كانت هاتان الايتان من سورة الانعام تتضمنان الداء والدواء لامة متحاربة جاهلة ولذلك خلفت اثرا عميقا في قلب اسعد وذكوان الخزرجيين فاسلما فورا ثم قالا يا رسول الله ابعث معنا رجلا يعلمنا القران ويدعو الناس الي امرك فامر رسول الله صلي الله عليه واله مصعب بن عمير بالخروج معهما فخرج هو معهما الي المدينة حتي قدموا علي قومهم ان النظر-- في مفاد هاتين الايتين يغنينا عن اي بحث اخر عن ------اوضاع العرب قبل الاسلام فان هاتين الايتين تبينان ما كان يسود حياة العرب في الجاهلية من الامراض الخل--قية المزمنة وان مضمون هاتين الايتين شاهد علي ابتلاء العرب بجميع هذه الاوصاف الرذيلة ولهذا تلاهما رسول الله	68	-7860736070975694673	346	505.0	275	817	42.350059509277344	59	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0115	false	711636140757771571	190	216	1043	1187	1608	300	الله تعالي قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذهم- عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد	115	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0080	true	-7334043208415136672	98	125	536	681	1691	300	الله تعالي قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد	80	-7860736070975694673	142	283.0	116	145	97.93103790283203	26	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0044	false	-260243453579575754	32	141	211	811	1642	300	ينظرون الي كل شء من زاوية منافعه ومردوداته المادية كما انهم كانوا داءما يرون لانفسهم فضيلة وميز--ة علي الاخرين كانوا يحبون الحرية حبا شديدا ولذلك كانوا يكرهون كل شء يقيد حريتهم يقول ابن خلدون عنهم ا-نهم اي العرب الجاهلية بطبيعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التوحش الذي فيهم اهل انتهاب وعيث ينتهبون ما قدروا عليه وكان ذلك عندهم ملذوذا لما فيه من الخروج عن ربقة الحكم وعدم الانقياد للسياسة------- وهذه الطبيعة منافية للعمران ومناقضة-------------------------------------------------------------------------------- له ويضيف قاءلا فطبيعتهم انتهاب ما في ايدي الناس وان رزقهم في ضلال رماحهم وليس عندهم في اخذ اموال الناس حد ينتهون اليه بل كلما امتدت اعينهم الي مال او متاع او ماعون انتهبوه لقد كانت الاغارة وكان النه------------------------ب والقتال	44	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0082	true	-2334978692163891024	101	254	508	1312	1545	300	ينظر --الي كل شء من زاوية منافعه الخاصة وكان يدعي لنفسه في كل ذلك انواعا من الشرف والكرامة والرفعة علي الاخرين يحب --------الحرية غاية الحب وينفر من اي قيد او حد وقد قا------------ل ابن خلدون بهذا الصدد ان العرب اذا تغلبوا علي التبيان مجمع البيان ورواه ابن اسحاق بسنده عن ابن حزم وبسند اخر عن ابي هريرة السيرة تحف العقول 30 ط بيروت 133 اوطان اسرع اليها الخراب وذلك انهم امة قد استحكمت فيهم اسباب التوحش فصار لهم خلقا وجبلة وكان عندهم --------------------------------------------------الخروج عن ربقة الحكم وعدم الانقياد للسياسة ملذوذا وهذه الطبيعة منافية للعمران ومناقضة له فان حالتهم العادية هي الرحلة والتغلب وهذا مناقض للسكون الذي به العمران ومناف له وايض------ا فطبيعتهم انتهاب ما في ايدي الناس وان رزقهم في ظلال رماحهم وليس عندهم في اخذ اموال الناس حد ينتهون اليه بل كلما امتدت اعينهم الي مال او متاع او ماعون انتهبوه اجل ان العرب قبل الاسلام كانوا قد اعتادوا علي الحرب والقتال	82	-7860736070975694673	354	517.5	277	882	40.13605499267578	55	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0048	false	-6307609847481494223	132	297	688	1560	1581	300	صلي الله عليه واله وسلم للخرافات والاساطير التي كانت نموذجا بارزا من محاربته للوثنية وتاليه المخلوقات وعبادتها لم تكن من سيرته في عهد الرسالة بل كان ذلك دابه في جميع ادوار حياته حتي يوم كان صبيا يدرج فانه كان يحارب الاوهام والخرافات ويعارضها في ذلك السن ايضا تقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حليمة السعدية مرضعة النبي صلي الله عليه واله وسلم لما تم له اي لمحمد ثلاث سنين قال لي يوما يا اماه ما لي لا اري اخوي بالنهار قلت له يا بني انهما يرعيان غنيمات قال فما لي لا اخرج معهما قلت له تحب ذلك قال نعم فلما اصبح دهنته وكحلته وعلقت في عنقه خيطا فيه جزع يمانية وهي من التماءم الباطلة كانت تعلق علي الشخص في ايام الجاهلية لدفع الافات عنه فنزعها وقال-- لي مهلا يا اماه فان معي من------------------- يحفظني الخرافات في عقاءد العرب الجاهلية كانت عقاءد جميع الامم والشعوب العالمية يوم بزوغ شمس--- الاسلام ممزوجة بالوان من الخرافات والاساطير فالاساطير -----------اليونانية والساسانية كانت تخيم علي افكار الشعوب التي كانت تعد في ذلك اليوم من ارقي	48	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0084	true	-4107909892733369278	89	237	449	1236	1581	300	صلي الله عليه واله --ضد الخرافات وعلي راسها عبادة الاصنام والاوثان واتخاذ بعض-------------- المخلوقات ارباب--ا لم يكن----------------------------------- دابه في رسالته فحسب بل -------------------------انه كان يكافح الاوهام والخرافات حتي في دور طفولته وصباه فقد روي المحدث المجلسي في موسوعته بحار الانوار عن كتاب المنتقي في احوال المصطفي للكازروني من العامة بسنده عن ابن عباس عن حليمة السعدية انها قالت ف-------------------------لما تم له--------- ثلاث سنين قال لي يوما يا اماه ما-لي لا اري اخوي بالنهار قلت له يا بني انهما يرعيان غنيمات قال فما-لي لا اخرج معهما قلت له تحب ذلك قال نعم فلما اصبح دهنته وكحلته وعلقت في عنقه خيطا فيه جزع يمانية---------------------------------------------------------------------------- فنزعها ثم قال لي مهلا يا اماه فان معي من المحاسن للبرقي 136 يحفظني الخرافات في عقاءد العرب الجاهليين ان- عقاءد جميع --امم --------العالم كانت حين طلوع فجر الاسلام -خليطا بانواع من الخرافات والاساطير فالاساطير الساسانية واليونا-----------نية كانت تسود علي افكار امم كان--------ت تعد -------------من ارقي	84	-7860736070975694673	498	716.0	398	1021	48.77571105957031	77	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0048	false	-6307609847481494223	27	138	151	721	1581	300	انكسفت الشمس لموت ابن رسول الله فصعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المنبر و-----------------------قال ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يجريان بامره ومطيعان له لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا انكسفا او احدهما صلوا ثم نزل من المنبر فصلي بالناس صلاة الكسوف وهي ما تسمي بصلاة الايات ان فكرة انكساف الشمس لموت ابن صاحب الرسالة وان كان من شانها ان تقوي من موقع النبي في قلوب الناس وتخدم بالتالي غرضه وتساعد علي انتشار دعوته وتقدمها الا انه صلي الله عليه واله وسلم رفض ان يحصل علي المزيد من النفوذ في قلوب الناس من هذا الطريق علي ان محا---ربة النبي صلي الله عليه واله وسلم للخرافات	48	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0084	true	-4107909892733369278	0	95	0	480	1581	300	انكسفت الشمس لموت ابن رسول الله فصعد رسول الله صلي الله عليه واله----- المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يجريان بامره -مطيعان له لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا انكسفا او احدهما صلوا ثم نزل من المنبر فصلي بالناس----- الكسوف------------------------- ان فكرة كسو--ف الشمس لموت ابن رسول الله------- كان مما يرسخ العقيدة برسول الله في نفوس ال---ناس وهو من ثم يءدي ال-----------ي انتشار رسالته ولك---------نه صلي الله عليه واله --لم يرض------------------------------------------- ان يتايد بالخرافة ان كفاح رسول ال-له صلي الله عليه واله ضد ال--خرافات	84	-7860736070975694673	359	565.0	281	596	60.23489761352539	58	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0214	false	7516867728426124893	15	74	67	347	1475	300	تم له ثلاث سنين قال--- يوما لوالدته لمرضعته حليمة السعدية ما لي لا اري اخوي بالنهار قالت له يا بني انهما يرعيان غنيمات قال فما لي لا اخرج معهما قالت له اتحب ذلك قال نعم فلما اصبح محمد دهنته تقول حليمة وكحلته وعلقت في عنقه خيطا فيه جزع يماني- فنزعه- ثم قال لامه مهلا يا اماه فان معي من	214	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0084	true	-4107909892733369278	148	201	778	1018	1581	300	تم له ثلاث سنين قال لي يوما يا اماه مالي -----------------------لا اري اخوي بالنهار قلت- له يا بني انهما يرعيان غنيمات قال فما-لي لا اخرج معهما ق-لت له -تحب ذلك قال نعم فلما اصبح----- دهنته----------- وكحلته وعلقت في عنقه خيطا فيه جزع يمانية فنزعها ثم قال لي-- مهلا يا اماه فان معي من	84	-7860736070975694673	221	373.5	171	285	77.54386138916016	39	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0111	false	-4477924827156530309	205	234	1104	1246	1598	300	قد والله قضي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا -ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا	111	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0157	true	-9096086426264429745	3	31	17	155	1506	300	قد والله قضي لك علينا يا عبد المطلب ف-----لا نخاصمك في زمزم ابدا فان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا	157	-7860736070975694673	136	259.0	108	143	95.10489654541016	26	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0109	false	2256772745366453619	194	223	1109	1261	1659	300	وكان يردد داءما-------- لن يخرج من الدنيا ظلوم حتي ينتقم منه وتصيبه عقوبة-------------------------------------------------------------- والله ان وراء هذه الدار دارا يجزي فيها المحسن باحسانه ويعاقب فيها المسء باساءته اي ان	109	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0159	true	-7047468369439821567	200	243	1061	1283	1569	300	وكان يقول في وصاياه انه لن يخرج من الدنيا ظلوم حتي ينتقم منه وتصيبه عقوبة وهلك رجل ظلوم لم تصبه عقوبة فقيل لعبد المطلب في ذلك ففكر فقال والله ان وراء هذه الدار دارا يجزي فيها المحسن باحسانه ويعاقب فيها المسء باساءته ابناء	159	-7860736070975694673	141	255.0	113	222	63.513511657714844	25	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0210	false	6637718887083319256	205	300	1100	1613	1613	300	علي ايمانه بالله وتوحيده له وقد اعترف المءرخون لعبد المطلب بهذا فقد قال اليعقوبي و---------------------------رفض عبد المطلب عبادة الاوثان والاصنام ووحد الله عز وجل ووفي بالنذر وسن سننا نزل القران باكثرها وجاءت السنة الشريفة من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بها------- وهي الوفاء بالنذر وماءة من الابل في الدية وان لا تنكح ذات محرم ولا تءتي البيوت من ظهورها وقطع يد السارق والنهي عن قتل الموءد----------ة وتحريم الخمر وتحريم الزنا والحد عليه والقرعة وان لا يطوف احد بالبيت عريانا واضافة الضيف وان لا ينفقوا اذا حجوا الا من طيب اموالهم وتعظيم الاشهر الحرم-	210	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0159	true	-7047468369439821567	49	125	238	651	1569	300	علي ايمانه بالله والملاءكة و----------------------------------------قال اليعقوبي انه كان يوحد الله عزوجل وقد رفض----------- عبادة ---------الاصنام----------------------------- وسن سننا سنها------------------------------------- رسول الله ونزل------------------- بها القران وهي الوفاء بالنذر وماءة من الابل في الدية وان لا تنكح ذات محرم ولا تءتي البيوت من ظهورها وقطع يد السارق والنهي عن قتل الموءدة والمباهلة وتحريم الخمر وتحريم الزنا والحد عليه والقرعة وان لا يطوف احد بالبيت عريانا واضافة الضيف وان لا ينفقوا اذا حجوا الا من طيب اموالهم وتعظيم الاشهر الحرم	159	-7860736070975694673	349	599.5	283	558	62.544803619384766	61	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0211	false	-6273316661935849256	98	151	478	732	1544	300	الي ابي طالب برسول الله وقال له قد خلفت في ايديكم الشرف العظيم الذي تطءون به رقاب الناس وقال له ايضا اوصيك يا عبد مناف بعدي بمفرد بعد ابيه فرد فارقه وهو ضجيع المهد فكنت كالام له في الوجد تدنيه من احشاءها والكبد فانت من ارجي بنيي بعدي لدفع ضيم او لشد عقد	211	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0193	true	-7196571574268105079	134	173	638	822	1443	300	الي ابي طالب برسول الله وقال---------------------------------------------------------------- له----- اوصيك يا عبد مناف بعدي بمفرد بعد ابيه فرد فارقه وهو ضجيع المهد فكنت كالام له في الوجد تدنيه من احشاءها والكبد فانت من ارجي بن-ي بعدي لدفع ضيم او لشد عقد	193	-7860736070975694673	184	353.0	145	254	72.44094848632812	36	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0180	false	-2114274000320180387	189	222	983	1155	1569	300	فنادي باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحجر والحجر ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب الفاجر القذر	180	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0213	true	8468555128321188598	13	36	61	181	1485	300	فنادي باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الاهل والنف----------------------------------------------------ر ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر	213	-7860736070975694673	115	219.0	92	172	66.86046600341797	20	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0181	false	5784925838659510976	9	177	57	896	1510	300	حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز-به الغريب لذي الجوار ويعلم من حوالي البيت انا اباة الضيم نمنع كل عار وقد شارك---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في هذا الحلف الذي ضمن حقوق المظلومين وحياتهم وقد نقلت عنه صلي الله عليه واله وسلم عبارات كثيرة يشيد فيها بذلك الحلف ويعتز فيها بمشاركته فيه وها نحن ننقل حديثين منها في هذا المقام قال صلي الله عليه واله وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا لو دعيت به في الاسلام لاجبت كما ان ابن هشام نقل في سيرته ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان يقول في ما بعد عن هذا الحلف ما احب ان لي به حمر النعم ولقد بقي هذا الحلف يحظي بمكانة واحترام قويين في المجتمع العربي والاسلامي حتي ان الاجيال القادمة كانت تري من واجبها الحفاظ عليه والعمل بموجبه ويدل علي هذا قضية وقعت في عهد امارة الوليد بن عتبة الاموي علي المدينة فقد وقعت بين الامام الحسين بن علي عليه السلام وبين	181	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0213	true	8468555128321188598	181	268	890	1307	1485	300	حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز به الغريب لدي الجوار ويعلم من حوالي البيت انا اباة الضيم نهجر كل عار ثم انصفوا الرجل التاجر الغريب من القرشي العاص بن واءل السهمي فروي ابن اسحاق بسنده عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه كان يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما احب ان لي به حمر النعم ول---------------و ادعي به------------------ في ----------------الاسلام لاجبت ثم روي انه كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين------- الحسين بن علي عليه السلام وبين	213	-7860736070975694673	292	467.5	228	916	31.877729415893555	55	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0181	false	5784925838659510976	180	300	913	1510	1510	300	منازعة في مال متعلق بالحسين عليه السلام ويبدو ا---------ن الوليد تحامل علي الحسين------------ في حقه لسلطانه فقال له الامام السبط الذي لم يرضخ لحيف قط ولم يسكت علي ظلم ا--بدا احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم لادعون بحلف الفضول فاستجاب للحسين فريق من الناس منهم عبد الله بن الزبير وكرر هذه العبارة واضاف قاءلا وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا وبلغت كلمة الحسين السبط عليه السلام هذه الي رجال اخرين ك المسورة بن مخرمة بن نوفل الزهري و عب------------------------د الرحمان بن عثمان------- فقالا مثل ما قال ابن الزبير فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة-	181	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0214	true	-1748030986085378345	72	166	402	864	1532	300	منازعة في مال كان بينهما بذي المروة قرية بوادي القري فكان الوليد تحامل علي الحسين عليه السلام في حق--------ه فقال ---------------------------------------------------له الحسين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله ث------------------------م لادعون بحلف الفضول وكان عب-----------------------------د الله بن الزبير عند الوليد فقال------------- وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا وبلغ هذا------------------------------------------------ المسور- بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغ ذلك الي عبد الرحم-ن بن عثمان التيمي فقال- مثل ذلك-------------- فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة	214	-7860736070975694673	338	514.0	265	652	51.840492248535156	62	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0208	false	-2118972281791939574	52	143	261	722	1529	300	الناس ازمة شديدة وكان ابو طالب عليه السلام كثير العيال فعزم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي ان يساعد عمه ابا طالب ويخفف عنه عبء العيال فانطلق الي عمه العباس وقال له-------------------------- ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله -اخذ من بنيه رجلا وتاخذ انت رجلا فكفل ا---لعباس جعفرا و--------------كفل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا عليه السلام يقول ابو الفرج الاصفهاني المءرخ المعروف في هذا------- الصدد وكان رسول الله صلي الله عليه واله	208	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0242	true	4827538906365816548	127	202	602	961	1482	300	ا------زمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال---- كثيرة فقال------ رسول الله صلي الله عليه واله ل-------------------------------------------------------------------لعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال و---اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق حتي تخفف عنه--- من عياله فانطلقا اليه----- وقا--لا له ذلك فقال اتركوا لي عقيلا وخذوا من شءتم فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله----- ----------------------------------------------------عليا فضمه اليه فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه واله	242	-7860736070975694673	234	313.5	178	512	45.703125	36	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0259	false	6100448604748409011	150	277	778	1390	1500	300	ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة قبل بعثة النبي وكان ابو طالب ذاع-يال كثير ف-قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ انت رجلا فنكفهما عنه فقال العباس نعم فانطلقا حتي اتيا ابا طالب فقالا له انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه الي ان قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا فضمه اليه واخذ العباس جعفرا فضمه اليه فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي بعثه الله تبارك وتعالي نبيا فاتبعه علي رضي الله عنه وامن به وصدقه	259	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0242	true	4827538906365816548	124	211	585	1005	1482	300	ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة و---------------كان ابو طالب ذا عيال كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- للعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال و---اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق حتي تخفف عنه من ---عياله فا------------------------------------------------------------نطلقا اليه و-------------قالا له ذلك فقال اتركوا لي عقيلا وخذوا من شءتم------------------------------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله----- عليا فضمه الي----------------------------ه فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه واله -----حتي بعثه الله------------- نبيا فاتبعه علي------------- وامن به وصدقه	242	-7860736070975694673	360	592.5	281	614	58.63192367553711	60	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0208	false	-2118972281791939574	117	218	584	1093	1529	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا عليه السلام يقول ---------------------ابو الفرج الاصفهاني المءرخ المعروف في هذا الصدد و------------كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--- اخذ عليا من ابيه وهو صغير في سنة اصابت قريشا وقحط نالهم واخذ حمزة جعفرا واخذ العباس طالبا ليكفوا اباهم مءونتهم ويخففوا عنهم ثقلهم واخذ هو اي ابو طال--------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عقيلا لميله كان--- ال-------يه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخترت من اختار الله لي عليكم علي--------------------------------------------------------------ا ان -----------هذه الحادثة وان كانت في ظاهرها تعني ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اقدم علي هذا الامر ليساعد عمه ابا ط--الب في تلك	208	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0243	true	7882021966931002941	83	214	424	1106	1566	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا ليخفف عنه مءونته فنشا عنده وروي الخبر ابو الفرج في مقاتل الطالبيين بسنده عن سهل بن سعد الساعدي قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد اخذ عليا من ابيه وهو صغير في سنة اصابت قريشا وقحط نالهم واخذ حمزة جعفرا واخذ العباس طالبا ليكفوا اباهم مءونتهم ويخففوا عنه- ثقلهم وكان ------ابو طالب يحب عقيلا ولذلك قال دعوا لي عقيلا وخذوا من شءتم حلية الابرار حلية الابرار سيرة ابن هشام الطبري المستدرك علي الصحيحين انساب الاشراف 354 فقال رسول الله------------------------ اخترت من اختار الله لي عليكم عليا ونقله ابن ابي الحديد في شرح النهج عن البلاذري والاصفهاني هكذا ان قريشا اصابتها ازمة وقحط فقال--------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعميه حمزة والعباس الا نحمل ثقل ابي طالب في هذا	243	-7860736070975694673	339	503.5	265	734	46.18528747558594	58	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0265	false	-7195908680111705757	0	21	0	105	1450	300	مولي زاذان قال سمعت عليا------------ يقول صليت قبل الناس سبع سنين وكنا نسجد ولا نركع واول صلاة ركعنا فيها صلاة العصر	265	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0265	true	-7978277906422402224	19	42	90	207	1468	300	مولي زاذان قال سمعت عليا عليه السلام يقول صليت قبل الناس سبع سنين وكنا نسجد ولا نركع واول صلاة ركعنا فيها صلاة العصر	265	-7860736070975694673	105	201.0	84	117	89.74359130859375	21	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0261	false	-3442382321152133368	84	152	406	731	1519	300	قال كنت امرء تاجرا فقدمت مني ايام الحج وكان العباس بن عبد المطلب امرء تاجرا فاتيته ابتاع منه وابيعه قال فبينا نحن----- اذ خرج رجل من خباء----- يصلي فقام تجاه الكعبة ثم خرجت امراة فقامت تصلي----------- وخرج غلام----- يصلي مع-------ه فقلت يا عباس ما هذا الدين ان هذا الدين ما ندري به فقال هذا محمد بن عبد الله يزعم ان الله ارسله وان كنوز كسري وقيصر ستفتح عليه	261	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0266	true	-6948614162389046754	234	300	1196	1520	1520	300	قال كنت امرا تاجرا فقدمت مني ايام الحج وكان العباس بن عبد المطلب امرا تاجرا فاتيته ابتاع منه وابيعه---- فبينا نحن كذلك اذ خرج رجل من خباء واخذ يصلي----- تجاه الكعبة ثم خرجت امراة فقامت تصلي معه بصلاته وخرج غلام واخذ يصلي معه بصلاته فقلت يا عباس ما هذا الدين------------------------ فقال هذا محمد بن عبد الله يزعم ان الله ارسله وان كنوز كسري وقيصر ستفتح عليه-	266	-7860736070975694673	289	505.5	230	358	80.72625732421875	53	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0269	false	-5566444835709580563	137	274	686	1364	1483	300	العباس بن عبد المطلب وكان رجلا تاجرا فانا عنده جالس حيث ا---------------------------------نظر الي الكعبة وقد ح-لقت الشمس في السماء فارتفعت وذهبت اذ جاء شاب فرمي ببصره الي السماء ثم قام مستقبل الكعبة ثم لم البث الا يسيرا حتي جاء غلام فقام علي يمينه ثم لم يلبث الا يسيرا حتي جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة --فرفع الشاب فرفع الغلام والمراة فسجد الشاب فسجد الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم -قال العباس امر عظيم اتدري من هذا الشاب قلت لا قال هذا محمد بن عبد الل---------------ه ابن اخي اتدري من هذا الغلام هذا علي------------ ابن اخي اتدري من هذه المراة هذه خديجة بنت خويلد زوجته ان ابن اخي هذا اخبرني ان ربه رب السماء-- والارض امره بهذا الدين الذي هو عليه ولا والله ما علي---- الارض كلها احد علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	269	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0266	true	-6948614162389046754	21	145	103	702	1520	300	العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه بمكة قبل ان يظهر امر النبي صلي الله عليه واله فجاء شاب فنظر الي السماء حين تملقت الشمس ثم ا-------------------------------------------------------------ستقبل الكعبة فقام يصلي ثم ------------جاء غلام فقام عن- يمينه ثم---------------------- جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة ثم رفع الشاب فرفعا ثم سج------------د الشاب فسجدا-------------- فقلت يا عباس امر عظيم فقال العباس امر عظيم اتدري من هذا الشاب -----------هذا محمد بن عبد الله ابن عبد المطلب ابن اخي اتدري من هذا الغلام هذا علي بن ابي طالب ابن اخي اتدري من هذه المراة هذه خديجة بنت خويلد------ ان ابن اخي هذا حدث-ني ان ربه رب السماوات والارض امره بهذا الدين الذي هو عليه ولا والله ما علي ظهر الارض ---------علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	266	-7860736070975694673	456	732.0	360	748	60.96256637573242	78	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0261	false	-3442382321152133368	152	173	731	830	1519	300	وهذه امراته خديجة بنت خويلد امنت به وهذا الغلام ابن عمه علي بن ابي طالب امن به قال عفيف فليتني كنت	261	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0267	true	-2864714413498571234	0	21	0	99	1467	300	وهذه امراته خديجة بنت خويلد امنت به وهذا الغلام ابن عمه علي بن ابي طالب امن به قال عفيف فليتني كنت	267	-7860736070975694673	99	198.0	78	99	100.0	21	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0277	false	-6569919505926010517	68	121	310	576	1457	300	كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب مستخفيا من عمه ابي طالب وجميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا فمكثا كذلك ماشاء الله ان يمكثا ثم ان ابا طالب عثر عليهما يوما وهما يصليان------------ فقال لرسول الله-- صلي الله علي--------ه واله وسلم يابن	277	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0267	true	-2864714413498571234	197	245	962	1199	1467	300	كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب مستخفيا من-------------------------------- قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا فمكثا كذلك زمان--------------ا ثم ان ابا طالب راي النبي وعلي-----ا يصليان فسال عن ذلك فقال النبي ان هذا دين الله ودين ملاءكته ودين رسله ودين	267	-7860736070975694673	179	273.0	137	288	62.15277862548828	31	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0265	false	-7195908680111705757	115	167	541	769	1450	300	صلي الله عليه واله وسلم فلا سواء من صلي قبل كل ذكر لم يسبقني بصلاتي مع رسول الله كتاب نصر ص شرح ابن ابي الحديد 1 ص 12 قال ع----ليه السلام اللهم لا اعرف عبدا من هذا الامة عبدك قبلي غير نبيك- قاله- ثلاث مرات ثم قال لقد صليت قبل ان يصلي	265	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0269	true	-1242983122213456341	28	68	135	324	1448	300	صلي الله عليه واله ورغبه في الاسلام فقال ما اري بالذي تقول وتصنع باسا ثم ---------------------------------------------قال علي عليه السلام اللهم لا اعرف عبدا من هذه الامة عبدك قبلي غير نبيها قالها ثلاث مرات ثم قال لقد صليت قبل ان يصلي	269	-7860736070975694673	133	213.0	101	234	56.837608337402344	23	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0465	false	-8809472091346036811	53	209	293	1033	1480	300	اللهم لا اعرف عبدا من هذه الامة عبدك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اكفني شر سراقة بما شءت اللهم بارك لها في شاتها الي شهادة ان لا اله الا الله علي علي النبي علي النبي علي علي النبي الباقر علي علي النبي النبي النبي النبي علي النبي النبي النبي 362 363 364 316 401 92 94 351 218 316 94 533 259 82 287 362 615 617 51 الامر الي الله يضعه حيث يشاء اما والله لاستغفرن لك ولاشغعن فيك شفاعة امنكم احد اسلم مع رسول الله انا اول رجل اسلم مع رسول الله انا اول من اسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع- ال----نبي انا اول من صلي مع رسول الله انا رسول الله بعثني ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ال--------------------------------------------------------عباد -----------------------------------------------------------------ادعوهم الي انا الصديق الاكبر امنت قبل ان يءمن ابو بكر انتم علي قومكم بما فيكم كفلاء ككفالة الحواريين لعيسي بن مريم انشدكم الله ايها الرهط اتعلمون ان انا عبد الله واخو رسول الله انا عبد الله واخو رسول الله وانا الصديق الاكبر--------------- انا يا--------------- رسول الله	465	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0269	true	-1242983122213456341	47	243	228	1174	1448	300	اللهم لا اعرف عبدا من هذه الامة عبدك قبلي غير نبيها قالها ثلاث مرات ثم قال لقد صليت قبل ان يصلي احد سبعا يعني سبع سنين ورواه ابن حنبل في المسند مسند الامام احمد 373 ط 391 و فضاءل الصحابة لابن حنبل بسندهم عن زيد بن ارقم عن النبي صلي ا-----------------------------------------------------------------------------لله عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه واله قال -----------------------------------------------------------------------------------------اول من صلي معي علي ونقل عن ابن حنبل في مسند العشرة و فضاءل الصحابة والترمذي في الجامع الصحيح والنسوي في المعرفة وابن بطة العكبري في الابانة بسندهم عن حبة العرني قال سمعت عليا يقول انا اول من صلي مع رسول الله وفي مسند العشرة و فضاءل الصحابة لابن حنبل عن العرني عن علي عليه السلام بلفظ اللهم لا اعرف ان عبدا من هذه الامة عبدك قبلي غير نبيك قالها ثلاث مرات وفي مسند ابي يعلي بلفظ ما اعلم احدا من هذه الامة بعد نبيها عبد الله غيري وفي مسندي احمد وابي يعلي عن العرني عنه عليه السلام قال صليت قبل ان يصلي الناس سبعا ونقل عن سنن ابن ماجة القزويني وتاريخ الطبري عن عباد بن عبد الله الرواجني قال سمعت عليا قال انا عبد الله واخو رسول الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كاذب مفتر صليت مع رسول الله	269	-7860736070975694673	139	-116.0	106	1513	9.18704605102539	22	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0277	false	-6569919505926010517	56	125	254	593	1457	300	وذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب مستخفيا من عمه ابي طالب وجميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا فمكثا كذلك ما-شاء الله ان يمكثا ثم ان ابا طالب عثر عليهما يوما وهما يصليان فقال لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم يابن اخي ما هذا الدين	277	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0271	true	-6395899207079133932	191	250	942	1228	1470	300	-ذكر بعض اهل العلم ان رسول الله------------------------ كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب مستخفيا من ابيه ومن -----جميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا فمكثا كذلك ما شاء الله ان يمكثا ثم ان ابا طالب عثر عليهما يوما وهما يصليان فقال لرسول الله------------------------ يابن اخي ما هذا الدين	271	-7860736070975694673	276	500.5	220	340	81.17646789550781	53	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0251	false	4817575800756625792	195	245	1014	1261	1540	300	عليه السلام مثلا كيف لم يخف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيما ياتيه من قبل الله ان يكون---- مما ينزغ به الشيطان -قال الامام عليه السلام ان الله اذا اتخذ عبدا ورسولا انزل عليه السكينة والوقار فكان ياتيه من قبل الله عز وجل مثل الذي يراه بعينه ويقول	251	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0276	true	-1875202123928957930	74	117	330	543	1497	300	عليه السلام----- كيف لم يخف رسول الله------------------------ فيما ياتيه من قبل الله ان يكون ذلك مما ينزغ به الشيطان فقال------- عليه السلام ان الله اذا اتخذ عبدا -رسولا انزل عليه السكينة والوقار فكان ياتيه من قبل الله عز-وجل مثل الذي يراه بعينه وروي -	276	-7860736070975694673	204	353.5	163	252	80.95237731933594	36	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0290	false	3280359334082900068	101	290	521	1475	1524	300	يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله عز وجل ان ادعوكم اليه فايكم يءمن بي ويءازرني علي هذا الامر علي ان ---يكون اخي و وصي-------ي وخليفتي فيكم ولما بلغ النبي صلي الله عليه واله وسلم الي هذه النقطة وبينما امسك القوم وسكت-وا عن اخرهم اذ كان كل واحد منهم يفكر في ما يءول اليه هذا الامر العظيم وما يكتنفه من اخطار قام علي عليه السلام فجاة وهو انذاك في الثالثة او الخامسة عشرة من عمره وقال وهو يكسر بكلماته الشجاعة جدار الصمت والذهول انا يا رسول الله اكون وزيرك علي ما بعثك الل--------------------------------------------------------------------------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اجلس ثم كرر دعوته ثانية وثالثة وفي كل مرة يحجم القوم عن تلبية مطلبه ويقوم علي ويعلن عن استعداده لمءازرة النبي ويامره رسول الله بالجلوس حتي اذا كان في المرة الثالثة اخذ رسول الله بيده والتفت الي الحاضرين من عشريته الاقربين وقال ان هذا اخي ووصي-------ي وخليفتي فيكم او عليكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لا بنك وتطيع وجعله عليك ----	290	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0288	true	4359653447134494696	121	222	599	1121	1527	300	يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله عز-وجل ان ادعوكم اليه فايكم يءمن بي ويءازرني --------------علي امري فيكون اخي و-وصيي ووزيري وخليفتي في اهلي من بعدي ف-------------------------------------------------امسك القوم واحجموا عنها جميعا فقمت فقلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا يا نبي ا-لله اكون وزيرك علي ما بعثك الله به فاخذ بيدي واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان هذا اخي ووصيي ووزيري وخليفتي ف---------يكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لا-بنك وتطيع وانما كني عليه	288	-7860736070975694673	378	445.5	303	1050	36.0	62	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0345	false	-1259796685186523241	269	300	1388	1539	1539	300	قريش ويطلبوا رايه فيه وهو الوليد بن المغيرة وكان ذا سن فيهم ومكانة-------- فقال لهم يا معشر قريش انه قد حضر هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا-	345	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0304	true	-8509632456727041936	57	88	277	428	1491	300	قريش اجتمعوا الي--------- الوليد بن المغيرة وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش انه قد حضر هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا	304	-7860736070975694673	130	225.5	102	160	81.25	26	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0316	false	6838286485870380595	38	187	205	888	1449	300	في راسه ولحيته ثم قام ومضي الي بيته ولم يرجع الي قريش فقالت قريش يا ---------------------------------------------------------ابا الحكم------------------ صبا ابو عبد شمس الي دين محمد اما تراه لم يرجع الينا وقد قبل قوله ومضي الي منزله فاغتمت قريش من ذلك غما شديدا وغدا عليه ابو جهل فقال يا عم نكست رءوسنا وفضحتنا قال وما ذاك يا ابن اخي قال صبوت الي دين محمد -قال ما صبوت واني علي دين قومي واباءي ولكني سمعت ----كلاما صعبا تقشعر منه الجلود فقال--- ابو جهل اشعر هو قال ما هو بشعر قال فخطب هي قال لا وان الخطب كلام متصل وهذا كلام منثور -لا يشبه بعضه بعضا له طلاوة قال فكانه هي قال لا ق---------------------------------------------------------------------ال فما هو قال دعني افكر فيه فلما كان من الغد قالوا يا ابا عبد شمس ما تقول -----------قال قولوا هو سحر فانه اخذ بقلوب الناس فانزل الله سبحانه فيه------ ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا	316	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0305	true	8204761884768641173	0	156	0	732	1466	300	في راسه ولحيته ومر --------الي بيته ولم يرجع الي قريش من ذلك فمشوا الي ابي جهل عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي فقالوا له يا ابا الحكم ان ابا عبد شمس قد ------------صبا الي دين محمد اما تراه لم يرجع الينا المدثر فصلت 443 فغدا ابو جهل اليه فقال له-------------------------------------- يا عم نكست رءوسنا وفضحتنا وا--شمت --------بنا عدونا وصبوت الي دين محمد فقال ما صبوت----- الي دينه----------- ولكني سمعت منه كلاما صعبا تقشعر منه الجلود فقال له ابو جهل ا---------------------------خطب هو قال لا -ان الخطب كلام متصل وهذا كلام منثور ولا يشبه بعضه بعضا--------- قال افشعر هو قال لا اما اني قد سمعت اشعار العرب بسيطها ومديدها ورملها ورجزها وما هو بشعر قال فما هو قال دعني افكر فيه فلما كان من الغد قالوا يا ابا عبد شمس ما تقول فيما قلناه قال قولوا هو سحر فانه اخذ بقلوب الناس فانزل الله علي رسوله في ذلك ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا	305	-7860736070975694673	474	736.0	369	853	55.568580627441406	87	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0346	false	-1027962979735050112	266	299	1362	1526	1529	300	الله تعالي----------- ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم	346	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0305	true	8204761884768641173	141	177	657	832	1466	300	الله علي رسوله في ذلك ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم	305	-7860736070975694673	159	306.0	126	175	90.85713958740234	32	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0346	false	-1027962979735050112	4	123	24	624	1529	300	فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا قال-----------------------------------وا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقول به قال بل انتم قولوا اسمع قالوا نقول كاهن قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول ساحر فقال ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثهم ولا عقدهم وهكذا تحيروا في ما ينسبون الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخيرا اتفقوا علي ان يقولوا انه ساحر جاء بقول هو سحر يفرق به بين المرء وابيه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجته وبين المرء وعشيرته	346	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0309	true	4534226099455729278	47	106	240	532	1587	300	فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا الحجر مجمع البيان مجمع البيان 449 فقالوا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقول به ثم ------------------------------------قال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ان اقرب القول فيه ان ت----------------------------------------------------------------------------------------قولوا هو س-احر جاء بقول هو سحر يفرق به بين المرء وابيه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوج-ه وبين المرء وعشيرته	309	-7860736070975694673	227	413.0	179	635	35.74803161621094	40	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0375	false	7277751124009961755	77	118	420	625	1547	300	كان العاص بن واءل السهمي اذا ذكر رسول الله قال دعوه فانما هو رجل ابتر لا عقب له لو-مات لا نقطع ذكره واسترحتم منه فانزل الله تعالي في ذلك سورة الكوثر التي يقول فيها بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	375	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0321	true	2082360790512788831	260	292	1300	1450	1479	300	كان العاص بن واءل السهمي اذا ذكر رسول الله قال دعوه فانما هو رجل ابتر لا عقب له لو مات لا نقطع ذكره واسترحتم منه فانزل الله------ في ذلك-------------------------------------------------- انا اعطيناك الكوثر	321	-7860736070975694673	149	273.5	118	206	72.33009338378906	30	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0300	false	2308284361945593621	144	300	762	1489	1489	300	ابو جهل--- برسول الله صلي الله عليه واله وسلم عند الصفا فاذاه وشتمه ونال منه ببعض ما يكره من العيب لدينه والتضعيف لامره فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف عنه فعمد الي ناد من قريش عند الكعبة فجلس معهم ف----------------------------------------------------لم يلبث حم-----------------زة بن عبد المطلب رضي الله عنه ان اقبل متوشحا قوسه راجعا من قنص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشد شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي بيته------------------------------ قالت له يا ابا عمارة وتلك هي كنيته لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم بن هشام وتعني ابا جهل وجده هاهنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه-	300	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0334	true	-6046643151660656297	71	211	328	980	1396	300	ابا جهل مر برسول الله عن------------------------د الصفا فاذاه وشتمه ونال منه -بعض ما يكره من العيب لدينه والتضعيف لامره فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------------------------------- ثم انصرف عنه فعمد الي ناد من قريش عند الكعبة فجلس معهم وكانت مولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها تسمع ذلك فلم يلبث ابو جهل حتي اقبل حمزة بن عبد المطلب--------------------- متوشحا قوسه راجعا من اعلام الوري 485 الصيد وكان --------------اذا رجع من ذلك -لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشد شكيمة وكان رسول الله ---قد رجع ----------------------------------الي بيته فلما مر حمزة بمولاة ابن جدعان قالت له يا ابا عمارة-------------- لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم بن هشام-------------- وجده هاهنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه	334	-7860736070975694673	500	820.0	389	830	60.240962982177734	96	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0301	false	2135299905293139779	0	87	0	407	1476	300	ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد صلي الله عليه واله وسلم ف--غضب حمزة لذلك- فخرج يسعي ولم يقف علي احد معدا لابي جهل اذا لقيه ان يوقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه شجة منكرة ثم قال اتشمته وانا علي دينه اقول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا-جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني------ قد سببت ابن اخيه سبا	301	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0334	true	-6046643151660656297	211	300	980	1396	1396	300	ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد صلي الله عليه واله وسلم فاحتمل حمزة الغضب فخرج يسعي ولم يقف علي احد معدا لابي جهل اذا لقيه ان يوقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا-	334	-7860736070975694673	397	760.0	311	417	95.2038345336914	84	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0354	false	4123201984268625869	217	252	1116	1284	1546	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة	354	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0340	true	8899657810450942892	236	271	1157	1325	1460	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة	340	-7860736070975694673	168	336.0	133	168	100.0	35	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0318	false	-6757903384881608674	118	168	586	841	1474	300	بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه------------------------------------ فجاءهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سريعا وهو يظن ان قد بدا لهم فيما كلمهم فيه بداء وانهم قد غيروا مواقفهم وكان يحب رشدهم وهدايتهم حتي جلس اليهم فقالوا له يا محمد انا قد بعثنا اليك	318	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0351	true	7092977714831062765	7	36	38	193	1511	300	بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا منه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك فجاءهم رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا له يا محمد انا--- بعثنا اليك	351	-7860736070975694673	117	203.0	95	291	40.20618438720703	19	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0311	false	-6967814550885971350	2	32	9	160	1480	300	ابيك وهو خير منك لنسفهن حلمك ولنفيل------ن رايك ولنضعن شرفك وان كان تاجرا قال له لنكسدن تجارتك ولنهلكن مالك وان كان ضعيفا ضربه واغري به وروي ايضا ان خباب بن -	311	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0382	true	-1724515689556718166	160	191	858	1016	1583	300	ابيك وهو خير منك لنسفهن حلمك ولنفيلن نخطءن رايك ولنضعن شرفك وان كان تاجرا قال له لنكسدن تجارتك ولنهلكن مالك وان كان ضعيفا ضربه واغري به غيره حتي ان الوليد بن	382	-7860736070975694673	131	249.0	105	158	82.91139221191406	24	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0708	false	-6282633115605666921	44	119	245	632	1573	300	فقد قالوا ----الراي ----------ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان ظهر قومنا فنحن من--- عرفوا فلن ياتينا منهم الا خير ---وخرجت هذه الجماعة وفيهم عمرو بن العاص بهداي--------------------------------------------------ا كثيرة من الحجاز قاصدة ارض الحبشة وبلاط النجاشي بالذات وصادف دخولهم علي النجاشي ورود عمرو بن امية الضمري مبعوث رسول الله صلي الله عليه واله وحامل كتابه -	708	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0389	true	2290747958991756775	2	92	9	437	1455	300	فيه قالوا وماذا رايت قلت رايت ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان ظهر قومنا فنحن من قد عرفوا فلن ياتينا منهم الا خير قالوا ان هذا الراي قلت فاجمعوا لنا ما نهدي له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه فوالله انا لعنده اذ جاءه عمرو -----------------------------بن امية الضمري وكان- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد بعثه	389	-7860736070975694673	256	389.0	199	458	55.89519500732422	46	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0708	false	-6282633115605666921	106	284	565	1479	1573	300	عمرو بن امية الضمري مبعوث رسول الله صلي الله عليه واله وحامل كتابه الي النجاشي يوصيه فيه ب--جعفر بن ابي طالب والمهاجرين الاخرين من رفقاءه فقال عمرو بن العاص لو----------- دخلت علي النجاشي بالهدايا وسالته عمرو بن امية فاعطانيه فضربت عنقه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل عمرو بن العاصي علي النجاشي وسجد له علي النحو الذي كان متبعا فساله النجاشي عن حاله ثم قال هل اهديت الي من بلادك شيءا قال ابن العاص نعم ايها الملك قد اهديت اليك ادما كثير---------------------ا ثم ق---ال ايها الملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك ويقصد مبعوث رسول الله وهو رسو----ل عدو لنا فاعطنيه لاقتله فانه قد اصاب من اشرافنا وخيارنا---- فغضب النجاشي لمقالة ابن العاص غضبا شديدا فصفعه صفعة كادت ان تكسر انفه ثم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي لتقتله---------------------------- ويحك يا عمرو اطعني واتبعه فانه والله لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده ثم قال افتبايعني له علي الاسلام يقول عمرو بن العاص فقلت نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام ثم خرجت الي اصحابي وقد حال رايي عما كان عليه	708	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0389	true	2290747958991756775	78	265	370	1283	1455	300	عمرو بن امية الضمري -وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد بعثه ال------------يه في شان جعفر واصحابه فدخل عليه وخرج من عنده فقلت لاصحابي هذا عمرو بن امية الضمري لو قد دخلت علي النجاشي--------- وسالته اياه --------فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت ذلك رات قريش اني قد اجزات عنها حين قتلت رسول محمد فدخلت عليه فسجدت له كما كنت اصنع فقال مرحبا بصديقي----------------------------------------------------------------------------------------------- اهديت الي من بلادك شيءا قلت ----------نعم ايها الملك قد اهديت اليك ادما كثيرا ثم قربته اليه فاعجبه ثم قلت له ايها الملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك---------------------- وهو رسول رجل عدو لنا فاعطينه لاقتله فانه قد اصاب من اشر-فنا وخيارنا قال فغضب -----------------------------------------------------------------ثم مد يده فضرب بها انفي ضربة ظننت انه قد كسره فلو انشقت لي الارض لدخلت فيها فرقا منه فقلت له والله لو ظننت 570 انك تكره هذا ما سالتكه قال اتسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي لتقتله قلت ايها الملك اكذلك هو قال ويحك يا عمرو اطعني واتبعه فانه والله لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده ف-------------------------------------------------------------------------------------------خرجت الي اصحابي وقد حال رايي عما كان عليه	389	-7860736070975694673	510	722.5	404	1227	41.56479263305664	87	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0768	false	-9212362659527163567	35	65	160	310	1565	300	وقد عرفنا ما بعثت به الينا وقد قربنا ابن عمك واصحابك واشهد انك رسول الله صلي الله عليه واله وقد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمت علي يديه لله رب العالمين	768	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0390	true	4736480463542184059	238	260	1281	1392	1615	300	وقد عرفنا ما بعثت به الينا وقد قرينا ابن عمك واصحاب---------------------------------------ه وقد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمت علي يديه لله رب العالمين	390	-7860736070975694673	110	207.0	88	150	73.33333587646484	20	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0767	false	-1033555911321002843	129	300	648	1512	1512	300	الله عليه واله امام النجاشي قال للنجاشي--------- يا اصحمة---- ان علي القول وعليك الاستماع انك كانك في الرقة علينا منا وكانا في الثقة بك منك لانا لم نظن بك خيرا قط الا نلناه ولم نحفظك علي شر قط الا امناه وقد اخذنا الحجة عليك من قبل ادم والانجيل بيننا وبينك شاهد لا يرد وقاض لا يجور------ وفي ذلك موقع الخير واصابة الفضل والا فانت في هذا النبي الامي كاليهود في عيسي بن مريم وقد فرق رسله الي الناس فرجاك لما لم يرجهم له وامنك علي ما خافهم عليه لخير سالف واجر ينتظر فقال النجاشي اشهد بالله انه للنبي الذي ينتظره اهل الكتاب وان بشارة موسي براكب الحمار كبشارة عيسي براكب الجمل وانه ليس الخبر كالعيان ولكن اعواني من الحبشة قليل فانظرني حتي اكثر الاعوان والين----------- القلوب ولو استطيع ان اتيه لاتيته رسالة النجاش-------------------ي الي رسول الله صلي الله عليه واله ثم كتب كتابا الي النبي صلي الله عليه واله هذا نصه---------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الي محمد رسول الله -من النجاشي------------ سلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركات----------ه الذي لا-	767	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0391	true	-8131865361911262300	119	299	622	1535	1538	300	اليه الي----------- المدينة قال قال عمرو بن امية يا اصحمة كذا ان علي القول وعليك الاستماع انك كانك في الرقة علينا منا وكانا في الثقة بك منك لانا لم نظن بك خيرا قط الا نلناه ولم نحفظك علي شر قط الا امناه وقد اخذنا الحجة عليك من قبل ادم والانجيل بيننا وبينك شاهد لا يرد وقاض لا يجور فاسلم وفي ذلك موقع الخير واصابة الفضل والا فانت في هذا النبي الامي كاليهود في عيسي بن مريم وقد فرق رسله الي الناس فرجاك لما لم يرجهم له وامنك علي ما خافهم عليه لخير سالف واجر ينتظر فقال النجاشي اشهد بالله انه النبي الذي ينتظره اهل الكتاب وان بشارة موسي براكب الحمار كبشارة عيسي براكب الجمل وانه ليس الخبر كالعيان ولكن اعواني من الحبشة قليل فانظرني حتي اكثر الاعوان والين الطبري 573 القلوب ولو استطيع ان اتيه لاتيته ولنعد الان الي ذكر نص كتاب النب----------------------------------------------ي الي النجاشي بالروايتين الخالية عن ذكر جعفر والتي فيها ذكره علي التوالي بسم الله الرحمن الرحيم من- محمد رسول الله الي النجاشي عظيم الحبشة سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني احمد اليك الله الذي لا	391	-7860736070975694673	721	1286.5	574	971	74.25334930419922	137	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0766	false	-2677987046567279005	166	238	918	1300	1624	300	الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي بن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت بعيسي حملته من روحه ونفخه كما خلق ادم بيده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتوقن بالذي جاءني فاني رسول الله صلي الله عليه واله واني ادعوك وجنودك--------------- وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع ا----------------------لهدي- لقد بدا رسول الله صلي	766	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0392	true	6583257013019097787	0	74	0	395	1584	300	الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي بن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت بعيسي------ من روحه ونفخه كما خلق ادم بيده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتوقن بالذي جاءني فاني رسول الله واني اد-------------------عوك وجنودك الي الله عزوجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي	392	-7860736070975694673	340	648.5	275	420	80.95237731933594	60	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0768	false	-9212362659527163567	20	117	93	556	1565	300	فو رب السماء والارض ان عيسي ما يزيد علي ما ذكرت ثفروقا انه كما قلت وقد عرفنا ما بعثت به الينا وقد قربنا ابن عمك واصحابك واشهد انك رسول الله صلي الله عليه واله وقد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمت علي يديه لله رب العالمين وقد بعثت اليك يا نبي الله ف-----------------------------------------ان شءت ان اتيك لفعلت يا رسول الله صلي الله عليه واله فاني اشهد ان ما تقول حق والسلام عليك --ورحمة الله وبركاته ثم ان النجاشي بعث بهدايا خاصة الي رسول الله صلي الله عليه واله وكتب اليه رسول الله صلي الله عليه واله---------------------- بعد ذلك	768	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0393	true	-4038141449773491753	47	141	269	727	1556	300	فور-ب السماء والارض ان عيسي ما يزيد علي ما ذكرت ثفروقا انه كما قلت وقد عرفنا ما بعثت به الينا وقد قرينا ابن عمك واصحابه فاشهد انك رسول الله صادقا مصدقا و-------قد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمت علي يديه لله رب العالمين وقد بعثت اليك بابن-ي ازها ابن الاصحم بن ابجر فاني لا املك الا نفسي وان شءت ان اتيك -فعلت يا رسول الله ف-------------------اني اشهد ان ما تقول حق والسلام عليك يا رسول الله هذه هي اجابة- النجاشي علي كتاب النبي--------------------------------------- اليه -في دعوته الي الاسلام ضمن كتبه الي الملوك والرءساء بعد صلح	393	-7860736070975694673	321	517.5	248	528	60.79545593261719	55	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0335	false	8172209523031136484	98	119	505	614	1564	300	لما نزلنا ارض الحبشة جاورنا بها-------- خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الله تعالي لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه	335	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0397	true	3688645918381419914	171	192	841	950	1506	300	لما نزلنا ارض الحبشة جاورنا بها النجاشي خير جار-------- امنا علي ديننا وعبدنا الله تعالي لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه	397	-7860736070975694673	101	185.5	81	117	86.32478332519531	19	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0336	false	1677340543798130434	155	190	897	1074	1682	300	عبد الله بن ابي ربيعة وقال--------------------------------- لهما كبير المءتمرين في ذلك الدار ادفعا الي كل بطريق هديته قبل ان تكلما النجاشي فيهم ثم قدما الي النجاشي هداياه ثم سلاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم	336	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0397	true	3688645918381419914	237	272	1187	1369	1506	300	عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص وامروهما بامرهم فقالوا لهما---------------------------- ادفعا الي كل بطريق هديته قبل ان تكلما النجاشي فيهم ثم قدما الي النجاشي هداياه ثم سلاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم	397	-7860736070975694673	146	271.5	116	210	69.52381134033203	28	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0336	false	1677340543798130434	193	300	1090	1682	1682	300	حتي قدما علي النجاشي بعد ان تلقيا هذه التعليمات وهناك في الحبشة دفعا الي كل بطريق من بطارقة النجاشي وقادة جيشه ووزراءه هديته--------------------- وقالا لكل بطريق منهم انه قد ضوي الي بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك لنكلمه في امرهم اشراف قومهم ليردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم ابصر بهم واعلم بما عابوا عليهم فابدي اولءك البطارقة والقادة والوزراء الطامعون الجهلة استعدادهم لمساعدة الرجلين في انجاح مهمتهم ولما كان من غد دخلا علي النجاشي وقدما هداياهما اليه------- فقبلها منهما ثم-	336	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0398	true	-6104025475679040234	124	207	619	1056	1560	300	حتي قدما علي النجاشي فلم يب-----------------------------------------------------ق من بطارقته بطريق الا دفعا الي------ه هديته قبل ان يكلما النجاشي وقالا لكل بطريق منهم انه قد لجا الي بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك في-----------هم اشراف قومهم ليردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم ----------اعلم بما عابوا عليهم فقالوا لهما نعم ثم انهما ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------دما هداياهما الي النجاشي فقبلها منهما ثم	398	-7860736070975694673	353	572.5	284	621	56.84379959106445	62	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0337	false	-7107244837569655543	0	107	0	581	1603	300	كلماه فقالا له ايها الملك انه قد ضوي الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم اليهم فهم ابصر بهم واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه وما ان انتهي موفدا قريش من الكلام الا وقالت بطارقته--- حوله صدقا ايها الملك---- قومهم ابصر بهم واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما فليرداهم الي بلادهم وقومهم فغضب النجاشي وكان رجلا حكيما عادلا وقال لاه-ا الله اذن لا اسلمهم اليهما ولا يكاد -قوم جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم	337	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0398	true	-6104025475679040234	207	300	1056	1560	1560	300	كلماه فقالا له ايها الملك انه قد لجا الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك----- اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم اليهم ---------فهم -اعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه ف--------------------------------------قالت بطارقته من حوله صدقا ايها الملك فان قومهم ----------اعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما فليرداهم الي بلادهم وقومهم فغضب النجاشي ----------------------وقال لا ها الله اذا لا اسلمهم اليهما ولا يكاد لقوم جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم-	398	-7860736070975694673	488	905.0	399	590	82.71186065673828	80	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0066	false	2068458065636871906	5	160	24	878	1745	300	جعفر بن ابي طالب عند النجاشي ملك الحبشة عندما اراد مبعوثا قريش استعادتهما الي مكة ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام حتي قال وصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا --------------الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث	66	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0399	true	234327776376639181	97	240	491	1268	1578	300	جعفر بن ابي طالب فقال له--------------------------------------------------------- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة و-------------عدد عليه امور الاسلام ثم- قال فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا من عبادة الله الي عبادة الاوثان-------------------- وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث	399	-7860736070975694673	754	1445.5	615	868	86.8663558959961	134	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0337	false	-7107244837569655543	107	300	581	1603	1603	300	فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني ثم ارسل الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المهاجرين الي الحبشة فدعاهم ---------------------------------------------------------------------------من غير ان يعلمهم بما يريد منهم فحضروا عنده وكانوا قد قرروا ان يكون متكلمهم وخطيبهم جعفر بن ابي طالب وقد قلق بعض المسلمين لما قد سيقوله جعفر عند الملك وبماذا سيكلمه ويجيبه فسالوه عن ذلك فقال لهم جعفر اقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا صلي الله---- عليه واله وسلم كاءنا في ذلك ما هو كاءن فالتفت---------- النجاشي الي جعفر وساله قاءلا ---------ما هذا الدين الذي--- فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين احد من هذه الملل فقا----------ل جعفر بن ابي طالب-------- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال-	337	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0399	true	234327776376639181	0	173	0	916	1578	300	فان كان-- كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني ثم ارسل الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ---------------------فدعاهم فلما جاءهم رسوله اجتمعوا وقال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل اذا جءتموه قالوا ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا صلي الله 582 عليه واله وسلم كاءنا في ذلك ما هو كاءن فلما جاءوا سالهم النجاشي وقد دعا اساقفته حوله فقال لهم ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في--- ديني ولا في دين احد من هذه الملل فكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب فقال له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال	399	-7860736070975694673	770	1307.5	623	1142	67.42556762695312	140	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0338	false	939972621569691257	0	124	0	662	1570	300	اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام---------------------- فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا --------------الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك فاثرت كلمات جعفر البليغة وحديثه العذب تاثيرا عجيبا في نفس النجاشي بحيث اغرورقت عيناه بالدموع وقال لجعفر----- هل معك مما جاء به عن الله من شء فقال ج----عفر نعم فقال له النجاشي فاقراه علي فقرا	338	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0399	true	234327776376639181	173	287	916	1506	1578	300	اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة وعدد عليه امور الاسلام ثم قال فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا من عبادة الله الي عبادة الاوثان-------------------- وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها ال---------------------------------------------------------------------------------------------ملك فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء فقال 583 جعفر نعم -قال--- النجاشي فاقراه علي فقرا	399	-7860736070975694673	531	997.5	427	707	75.1060791015625	97	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0338	false	939972621569691257	163	291	882	1528	1570	300	مصاحفهم بها حين ما سمعوا ما تلاه جعفر عليهم حول مريم والمسيح عليهما السلام وبعد صمت قصير ساد ذلك المجلس قال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة وهو يقصد ان القران والانجيل كلام الله وانهما شء واحد ثم التفت الي موفدي قريش وقال لهما بنبرة قوية انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكما ولا يكادون فخرجا من عنده وعند المساء تكلم عمرو بن العاص وكان امرء خداعا ما كرا مع رفيقه عبد الله بن ربيعة في الامر وقال له والله لاتين- غدا عنهم بما استاصل به خضراءهم وهو يعني انه سياتي بحيلة تقضي علي جذور المهاجرين بالمرة ولاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي بن مريم عبد اي علي خلاف ما يعتقد النصاري في المسيح فنهاه عبد الله عن ذلك وق---------------ال لا تفعل فان لهم ارحاما	338	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0400	true	4129420946834334491	0	68	0	347	1508	300	مصاحفهم---- حين--- سمعوا ما-تلا ع------ليهم ثم ---------------------------------------------------------قال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة ثم قال لعمرو وعبيد الله-------------------------------------------------------------------------- انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكما ولا يكادون فخرجا من عنده وقال------------ عمرو بن العاص والل-------------------------------------------------------------------ه لاتينه غدا عنهم بما استاصل به خضراءهم والله ---------------------------------------------------لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي بن مري----------------------------------------م عبد وكان عبد الله بن ربيعة اتقي الرجلين فقال لا افعل فان لهم ارحاما	400	-7860736070975694673	278	447.5	221	662	41.99395751953125	43	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0339	false	-7358199091217665550	26	241	140	1255	1573	300	ايها الملك انهم يقولون في عيسي -بن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فسلهم عما يقولون فيه فارسل النجاشي اليهم ليسالهم عن-------------------------------------------------------------ه وهو الملك المحنك الذي لا ياخذ الامور علي ظواهرها ومن غير تحقيق ودراسة فادرك المسلمون بفطنتهم انه سيسالهم هذه المرة عن موقفهم من المسيح عليه السلام فاتفقوا ان يكون جعفر متكلمهم وخطيبهم وعندما سالوه عما سيجيب به الملك قال اقول والله ما قال الله وما-جاءنا به نبينا------------------------ فلما دخلوا علي النجاشي قال لج------------------------------------عفر بن ابي طالب ماذا تقولون في عيسي بن مريم فقال جعفر نقول فيه ا-لذي جاءنا به نبينا صلي الله عليه واله وسلم هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فسر- النجاشي لكلام جعفر ورضي به وقال هذا والله هو الحق والله ما عدا عيسي بن مريم ما قلت ولكن حاشيته لم ترض بهذا الكلام ولم تقبل بما قاله الملك ولكنه لم يعبا ب----------------------------------------------------هم وايد مقالة ال------------مسلمين ومنحهم الحرية الكاملة والامان الكامل قاءلا لهم اذهبوا فانت-----م امنون في ارضي من سبكم غرم من سبكم غرم -ما احب ان لي دبرا-------- من ذهب واني اذيت رجلا منكم ورد علي موفدي قريش هداياهما قاءلا لهما ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها فوالله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه فخرج مبعوثا قريش مقبوحين مردودا عليهما ما جاء- به	339	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0400	true	4129420946834334491	75	247	378	1238	1508	300	ايها الملك انهم يقولون في عيسي ابن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فسلهم عما يقولون فيه فارسل ال--------يهم ليسالهم عنه فاجتمع القوم فقال بعضهم لبعض ماذا تقولون في عيسي بن مريم اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سالكم عنه قالوا ن-------------قول والله ما قال الله وما جاء-- به نبينا كاءنا في ذلك ما هو كاءن فلما دخلوا علي-------ه قال لهم ماذا تقولون في عيسي بن مريم فقال جعفر بن ابي طالب ن--------------------------------------قول فيه بالذي جاء-- به نبينا صلي الله عليه واله وسلم هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا ثم قال والله----- ما عدا عيسي بن مريم ما قلت --------------------هذا العود اي بمقداره فتناخرت بطارقته مريم وهي السورة الرابعة والاربعون في ترتيب النزول 584 حوله فقال لهم وان نخرتم والله ثم قال للمسلمين----------------------------------------------- اذهبوا فانتم شيوم امنون -------ومن سبكم غرم من سبكم غرم وما احب ان لي دبرا اي جبلا من ذهب واني اذيت رجلا منكم ثم قال لرجاله------------------------- ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بهما------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجا من عنده--- مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به	400	-7860736070975694673	527	645.0	416	1319	39.95450973510742	85	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0340	false	-7091705155732875708	108	299	558	1497	1499	300	فيه اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من البلاء والعذاب وهو يغدو ويروح في امان فتالم لذلك ولم تطق نفسه تحمل هذا الفرق وقال والله ان غدوي ورواحي امنا بجوار رجل من اهل الشرك واصحابي واهل ديني يلقون من البلاء والاذي في الله ما لا يصيبني لنقص كبير في نفسي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي الي الوليد بن المغيرة ورد عليه جواره ليواسي المسلمين ويشاركهم في الامهم ومتاعبهم وقال يا ابا عبد شمس وفت ذمتك قد رددت اليك جوارك قال لم يابن اخي لعله اذاك احد من قومي قال لا ولكني ارضي بجوار الله ولا اريد ان استجير بغيره فقال الوليد له اذن فاردد علي جواري علانية كما اجرتك علانية فانطلقا فخرجا حتي اتيا المسجد فقال الوليد مخاطبا من حضر من قريش هذا عثمان قد جاء يرد علي جواري قال صدق قد وجدته وفيا كريم الجوار ولكني قد احببت ان لا استجير بغير الله فقد رردت عليه جواره ثم لم يمض شء من الوقت حتي دخل المسجد لبيد وكان شاعرا متكلما بارزا من شعراء العرب ومتكلميها ووقف في مجلس من قريش ينشدهم و عثمان بن مظعون جالس معهم------ فقال من جملة ما قال شعرا الا كل شء ما خلا الله باطل فقال عثمان	340	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0406	true	4322668863878974616	0	160	0	802	1510	300	فيه اصحاب رسول الله صلي الله عليه -----واله من البلاء-------- وهو يغدو ويروح في امان من الوليد بن المغيرة -------------------قال والله ان غدوي ورواحي امنا بجوار رجل من اهل الشرك واصحابي واهل ديني يلقون من البلاء والاذي في الله ما-لا يصيبني لنقص كبير في نفسي الهمزة همزة الوسط لا الاول نبزي اي ننفي محمدا عن انفسنا سيرة ابن هشام 8 فهذا الخبر ايضا من الاخبار التي تنافي هلاك الوليد مع المستهزءين الستة 592 ثم مشي الي الوليد بن المغيرة فقال له-------------------------------------------------------- يا ابا عبد شمس وفت ذمتك قد رددت اليك جوارك قال فانطلق الي المسجد----------------------------------------------------------------------------------------- فاردد علي جواري علانية كما اجرتك علانية فانطلقا فخرجا حتي اتيا المسجد فقال الوليد ----------------------هذا عثمان قد جاء يرد علي جواري قال صدق قد وجدته وفيا كريم الجوار ولكني قد احببت ان لا استجير بغير الله فقد رددت عليه جواره ثم انصرف--------------------------------- وكان لبيد بن ربيعة الشاعر جالسا---------------------- في مجلس ق---ريش ينشدهم فج-----------------لس معهم عثمان فقال لبيد الا----------------كل شء ما خلا الله باطل فقال عثمان	406	-7860736070975694673	563	913.0	445	1093	51.509605407714844	105	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0341	false	4409186435734953182	1	71	6	346	1502	300	صدقت فقال لبيد وكل نعيم لا محالة زاءل -قال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول فاستثقل لبيد تكذيب عثمان وتحديه له في ذلك الجمع فقال يا معشر قريش والله ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل من القوم ان هذا سفيه في سفهاء معه قد فارقوا ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه عثمان حتي تفاقم الامر بينهما فقام اليه ذلك الرجل فلطم عينه فخضرها	341	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0406	true	4322668863878974616	160	220	802	1090	1510	300	صدقت -قال لبيد وكل نعيم لا محالة زاءل فقال عثمان ن-----عيم الجنة لا يزول ف---قال لبيد---------------------------------------- يا معشر قريش والله ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل من القوم ان هذا سفيه في سفهاء معه قد فارقوا ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه عثمان حتي استشري امرهما وعظم فقام اليه---- الرجل فلطم عينه فخضرها	406	-7860736070975694673	266	475.0	208	341	78.00586700439453	51	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0380	false	3035723636565938402	8	103	41	550	1563	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع دونه ونذهل عن ابناءنا والحلاءل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب------- المواص--------------------------------------------------ل فلا زال في الدنيا جمالا لاهلها وزينا لمن والاه رب المشاكل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم- رشيد عادل --غير طاءش يوالي الاها--- ليس عنه بغافل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل فاصبح فينا احمد في ارومة تقصر عنه سورة المنظاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير باطل	380	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0409	true	3240848111310276885	187	252	952	1309	1551	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع دونه ونذهل عن ابناءنا والحلاءل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واحببته ------حب الحبيب المواصل وجدت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل فلا زال في الدنيا جمالا لاهلها وشينا لمن عادي وزين المحاف-----------------------------------------------------ل حليما رشيدا حازما غير طاءش يوالي اله الحق ليس بما ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير باطل	409	-7860736070975694673	260	447.0	210	572	45.45454406738281	42	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0377	false	-3428649578901158701	196	247	961	1229	1517	300	ابو طالب بنبرة المتحمس الصبور اصبرن يا بني فالصبر احجي كل حي مصيره لشعوب قد بلوناك والبلاء شديد لفداء النجيب وابن النجيب فاجابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بك------لام اكثر حلاوة وعمقا قاءلا اتامرني بالصبر في نصر احمد ووالله ما قلت الذي قلت جازعا ولكنني احببت ان تر نصرتي وتعلم اني لم ازل لك طاءعا	377	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0410	true	355203230655113960	1	73	5	373	1582	300	ابو طالب--------------------- اصبرن يا بني فالصبر احجي كل حي مصيره لشعوب قد بلوناك والبلاء شديد لفداء النجيب وابن النجيب لفداء الاعز ذي الحسب الثا قب والباع والفناء الرحيب ان تصبك المنون بالنبل تبري فمصيب منها وغير مصيب كل حي وان تطاول عمرا اخذ من سهامها بنصيب فقال علي عليه السلام----------------------- اتامرني بالصبر في نصر احمد ووالله ما قلت الذي قلت جازعا ولكنني احببت ان تر نصرتي وتعلم اني لم ازل لك طاءعا	410	-7860736070975694673	217	382.0	173	412	52.66990280151367	41	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0342	false	8938782636997736158	120	271	628	1380	1522	300	النضر بن الحارث و -------عقبة بن ابي معيط وغيرهما وارسالهم الي احبار ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود المدينة ليسالونهم عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ودينه فقال احبار اليهود لمبعوثي قريش سلوا محمدا عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل ف-الرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه 1 عن فتية ذهبوا في الدهر الاول يعنون بهم اصحاب الكهف ما كان من امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب 2 و---عن رجل طواف يعنون به ذا القرنين قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وخبره 2 وعن الروح ما هي فاذا اخبركم بذلك فاتبعوه فانه نبي وان لم يفعل فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فعاد وفد قريش الي مكة ولما قدموها قالوا لقريش ما سمعوه من احبار اليهود--------------------- فجاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم وطرحوا عليه الاسءلة الثلاثة السالفة ---------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انتظر--------------------- في ذلك وحيا	342	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0420	true	8150917266646556831	57	223	286	1115	1494	300	النضر بن الحارث بن كلدة وعقبة بن ابي معيط ا-----------------لي احبار اليهود بالمدينة وقالا لهم انهم اهل الكتاب الاول وعندهم من علم الانبياء ما ليس عندنا فصفا لهم صفة محمد وخبراهم بقوله وسلاهم عنه فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار اليهود عن النبي صلي الله عليه واله وقالا لهم ما قالت قريش فقال لهما احبار اليهود اسالوه------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ثلاث----------- فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فهو رجل متقول فروا فيه رايكم سلوه-- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كا-------------------------ن امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف-------------------- قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نباه وسلوه ع---ن الروح ما هو فا-ن اخبركم عن الثنتين ولم يخبركم بالروح فهو نبي فانصرفا --------------------------------------------الي مكة فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد وقصا عليهم القصة فجاءوا ال-----ي النبي صلي الله عليه واله فسالوه---------------------------------- فقال اخبركم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فانصرفوا-- عنه فمكث صلي الله عليه واله خمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا	420	-7860736070975694673	352	455.0	269	1089	32.3232307434082	60	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0374	false	7101666740023578662	95	141	461	702	1538	300	اخبرني ولم يكذبني ان الله تعالي اخبره انه بعث ع-------------لي صحيفتكم القاطعة دابة فلحست جميع ما فيها من قطيعة رحم وظلم وجور وترك اسم الله فهلم صحيفتكم فان كان حقا فاتقوا الله وارجعوا عما انتم عليه من الظلم والجور وقطيعة الرحم وان كان باطلا دفعته اليكم	374	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0430	true	5282467067345742920	0	30	0	162	1530	300	اخبرني ولم يكذبني ان الله قد--- اخبره بحال صحيفتكم فابعثوا الي صحيفتك----------------------------------------------------------------------------------م فان كان حقا فاتقوا الله وارجعوا عما انتم عليه من الظلم------- وقطيعة الرحم وان كان باطلا دفعته اليكم	430	-7860736070975694673	138	244.5	111	254	54.33070755004883	23	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0374	false	7101666740023578662	33	106	166	519	1538	300	حتي دخلوا المسجد علي--------- قريش وهم مجتمعون فيه فلما دنا ابو طالب منهم قاموا اليه وعظموه وتباشروا--- وظنوا ان الحصر والبلاء حمل ابا طالب علي التخلي عن موقفه ف-----------------------------------------------------قالوا له قد ان لك ان تطيب نفسك عن قتل رجل في قتله صلاحكم وجماع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكم او قد ان لك ان تسلم ا---------------------------------------------------------------------------لينا ابن اخيك فقال ابو طالب والله ما جءت لهذا ولك-ن ابن اخي ---اخبرني ولم يكذبني ان الله تعالي اخبره انه بعث علي صحيفتكم	374	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0432	true	8833620728343800081	156	262	790	1343	1549	300	حتي دخل-- المسجد والمشركون من قريش في ظل الكعبة فلما ابصروه ---------------------------------تباشروا به وظنوا ان الحصر والبلاء حملهم -------علي ان يدفعوا رسول الله فيقتلوه فلما انتهي اليهم ابو طالب ورهطه رحبوا به وقالوا--- قد ان لك ان تطيب نفسك عن قتل رجل في قتله صلاحكم وجماعتكم وفي حياته فرقتكم وفسادكم فقال ابو طالب قد جءتكم في امر لعله يكون فيه صلاح وجماعة فاقبلوا ذلك منا هلموا صحيفتكم التي فيها تظاهركم ع--لينا فجاءوا بها وهم لا يشكون انهم سيدفعون رسول الله اليهم اذا نشروها فلما جاءوا -بصحيفتهم قال ابو طالب صحيفتكم بيني وبينكم فان ابن اخي قد اخبرني ولم يكذبني ان الله عزوجل قد------- بعث علي صحيفتكم	432	-7860736070975694673	199	237.0	154	608	32.730262756347656	32	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0372	false	810217364781226963	63	292	365	1424	1461	300	هشام بن عمرو ا---------لي زهير بن ابي امية--------------------- وكان من احفاد ------عبد المطلب من جانب بناته وقال له وهو يحثه علي نقض الصحيفة يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يباعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم اي -----ابي جهل ثم دعوته الي ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا فقال زهير ويحك يا هشام فماذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو--- كان معي رجل اخر لقمت في نقضها حتي انقضها قال قد وجدت رجلا قال فمن هو قال انا قال له زهير ابغنا رجلا ثالثا فذهب ال-----ي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف--------------------- وانت شاهد -----------------علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فماذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب ال---------ي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال للمطعم بن عدي فقال وهل من احد يعين علي هذا قال نعم قال من هو قال زهير -بن ابي امية و المطعم بن عدي وانا معك فقال ابغنا خامسا فذهب ا-----لي زمعة بن الاسود بن المطلب فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم	372	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0433	true	-5447643685375412005	74	300	382	1431	1431	300	هشام بن عمرو بن ربيعة الي زهير بن ابي امية ابن المغيرة المخزومي وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال له--------------------------------------- يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب------------- واخوالك حيث قد علمت لا يباعون ولا يبتاع من--------------------------هم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ابي جهل ثم دعوته الي ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا -قال و-----يحك يا هشام فم--ا اصنع انما انا رجل واحد والله ان لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها حتي انقضها قال قد وجدت رجلا قال فمن هو قال انا قال-------- ابغنا رجلا ثالثا فذهب هشام الي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف بنو هاشم وبنو المطلب وانت شاهد حلية الابرار 631 علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فم--ا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب هشام الي ابي البختري بن هشام فقال له ------ما قال للمطعم فق-------ال وهل من احد يعين علي هذا قال نعم قال من هو قال زهير ابن ابي امية و-المطعم بن عدي وانا معك -قال ابغنا خامسا فذهب هشام الي زمعة بن الاسود بن المطلب فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم-	433	-7860736070975694673	918	1659.0	716	1161	79.06977081298828	183	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0373	false	4010775483372197708	0	187	0	947	1521	300	اليه من احد قال نعم ثم سمي له القوم الذين وعدوه بالمساعدة علي نقض تلك الصحيفة القاطعة الظالمة فاتفق-----وا علي ان يحضروا في اندية قريش في المسجد ويعلنوا مخالفتهم لتلك الصحيفة--------- فلما اصبحوا غدوا الي مجلس قريش في المسجد الحرام فاقبل زهير بن ابي امية عل-------------------------ي الناس وقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يباع لهم ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل وكان في ناحية المسجد----- كذبت والله لا تشق فانتصر زمعة لزهير ورد علي ابي جهل قاءلا انت والله اكذب ما رضينا كتابها حيث كتبت وقال ابو-البختري من ناحية مءيدا موقف زميله صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به وق----ال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فاحس ابو جهل بان ذلك كان امرا مبيتا مدبرا من قبل فقال هذا امر قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان وكان ابو طالب حسب بعض الروايات التاريخية جالسا ذلك اليوم في ناحية المسجد فقام المطعم الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا باسمك اللهم	373	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0434	true	902270715969555905	8	161	38	811	1548	300	اليه من احد قال نعم و--سمي له القوم فاتعدوا ليلا باعلي مكة في مقدم الحجون قرب الشعب فاجتمعوا هناك وتعاقدوا علي القي---ام في الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا ز--------------------هير بن ابي امية فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يباعون --ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة وكان ابو جهل----- في ناحية المسجد فقال كذبت والله لا تشق ف--قال زمعة بن الاسود------------------ انت والله اكذب ما رضينا كتابها حيث كتبت وقال ابو البختري-------------------------- صدق زمعة لا نرضي ما-كتب فيها ولا نقر به 632 وقال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها فقال ابو جه-----------------------------------------------------------------------ل هذا امر قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان------------------------------------------------------------------------- فقام المطعم الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا باسمك اللهم	434	-7860736070975694673	573	903.0	451	996	57.530120849609375	102	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0408	false	-8763538990485952428	19	173	95	836	1484	300	---ان خديجة بنت خويلد و ابا طالب هلكا اي توفيا في عام واحد فتتابعت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المصاءب بهل-ك خديجة وكانت له وزيرة صدق علي الاسلام----------- وبهل-ك عمه ابي طالب وكان له عضدا وحرزا في امره ومنعة وناصرا علي قومه وذلك قبل هجرت-ه الي المدينة بثلاث سنين فلما هلك ابو طالب نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من الاذي ما لم تكن تطمع به في حياة ابي طالب حتي------------------------------------------------ اعترضه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا ولما نثر ذلك السفيه علي راس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذلك التراب دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه احدي بناته فجعلت تغسل عنه التراب وهي تبكي ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لها لا تبكي يا بنية فان الله مانع اباك ويقول بين ذلك ما نالت مني قريش شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب	408	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0437	true	6657276182578743008	101	228	516	1128	1458	300	ثم ان خديجة بنت خويلد و-ابا طالب هلكا--------- في عام واحد فتتابعت علي رسول الله------------------------ المصاءب بهلاك خديجة وكانت له وزير- صدق علي الاسلام يشكو اليها وبهلاك عمه ابي طالب وكان له عضدا وحرزا في امره ومنعة وناصرا علي قومه وذلك قبل مهاجره الي المدينة بثلاث سنين فلما هلك ابو طالب نالت قريش من رسول الله------------------------ من الاذي ما لم تكن تطمع به في حياة ابي طالب حتي حدثني هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه عن جده قال اعترضه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا ف------------------------------------------------------------------------دخل رسول الله------------------------ بيته والتراب علي راسه فقامت اليه احدي بناته فجعلت تغسل عنه التراب وهي تبكي ورسول الله------------------------ يقول لها لا تبكي يا بنية فان الله مانع اباك وقال--------- ما نالت مني قريش شيءا ------حتي مات ابو طالب	437	-7860736070975694673	539	920.5	426	806	66.87345123291016	100	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0408	false	-8763538990485952428	242	300	1203	1484	1484	300	صلي الله عليه واله وسلم الي الطاءف عمد الي نفر من قبيلة ثقيف هم يومءذ سادة ثقيف واشرافهم وجلس صلي الله عليه واله وسلم-------------------------------------- اليهم ودعاهم الي الله فلم يءثر فيهم كلام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقالوا له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا م---ن ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب-	408	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0443	true	4800931545900747566	1	101	5	492	1462	300	صلي الله عليه واله وسلم الي الطاءف عمد الي نفر من ث------قيف هم يومءذ سادة ثقيف واشرافهم وهم اخوة ثلاثة عبد ياليل بن عمرو ومسعود بن عمرو وحبيب بن عمرو فجلس اليه-----------------------------------م رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدعاهم الي الله وكلمهم بما جاءهم له من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال له احدهم انا امرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب	443	-7860736070975694673	209	306.0	163	528	39.58333206176758	39	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0409	false	6444391135144628670	164	300	866	1529	1529	300	صلي الله عليه واله وسلم توجه الي ربه وناجاه قاءلا -----------------------------------------------اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك- عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك هذه الكلمات وهذا الدعاء هي استغاثة شخصية عاش خمسين سنة عزيزا مكرما في ظل حماية من دافعوا عنه بصدق واخلاص ودفعوا عنه كل اذي ولكنه الان يضيق عليه رحب الحياة حتي يلجا الي حاءط عدو من اعداءه ويجلس في ظل شجرة مكروبا موجعا ينتظر مصيره فلما راه ابنا ربيعة عتبة وشيبة وكانا من-	409	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0443	true	4800931545900747566	179	279	890	1363	1462	300	صلي الله عليه وال----------ه الي حاءط بني مخزوم فعمد الي ظل حبلة من عنب فجلس اليه فلما اطمان قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راه ابنا ربيعة عتبة وشيبة ورايا ما	443	-7860736070975694673	402	757.5	317	712	56.46067428588867	80	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0410	false	3784754444675560636	30	277	154	1331	1447	300	الطبق ثم اذهب به الي هذا الرجل فقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل بالعنب حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيه يده قال ب-سم الله الرحمن الرحيم فتعجب عداس من ذلك بشدة وقال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومن اهل اي البلاد انت --------وما دينك قال انا نصراني من اهل نينوي -قال -صلي الله عليه واله وسلم من مدينة الرجل الصالح يونس بن متي فقال له عداس وما يدريك ما من يونس بن متي فقال -صلي الله عليه واله وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي انا رسول الله والله تعالي اخبرني خبر يونس بن متي فاكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقد راي في كلماته علاءم الصدق وايات الحق وجعل يقبل راسه ويديه وقدميه وهما تسيلان من الدماء وامن به ثم عاد بعد الاستءذان منه صلي الله عليه واله وسلم الي صاحبيه في البستان فتعجب ابنا ربيعة لما راياه في غلامهما عداس من الانقلاب الروحي العجيب وسالاه قاءلين ويلك يا عداس ما لك قبلت راس هذا الرجل ويد-يه وقديمه وماذا قال لك فاجابهما الغلام قاءلا يا سيدي ما في الارض -شء خير من هذا هذا رجل صالح لقد اخبرني بامر ما يعلمه الا نبي فشق كلام عداس علي ابني ربيعة وقالا له بنبرة الناصح له ويحك يا عداس لا يصرفنك هذا الرجل عن دينك فان دينك خير من دينه	410	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0444	true	6772616450625980782	0	164	0	740	1403	300	الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به---- حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله------------------------ فيه يده قال باسم الله ثم اكل فنظر عداس في وجهه ثم ----------قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله------------------------ ومن اهل اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال---- نصراني من اهل نينوي فقال رسول الله من قري----------------ة الرجل الصالح يونس بن متي فقال له عداس وما يدري---ك ما يونس بن متي فقال رسول الله--------------- ذاك اخي كان نبيا وانا نب-------------------------------------------------ي فاكب عداس علي تجهمه استقبله بوجه كريه 648 رسول الله------------------------------------------ يقبل راسه ويديه وقدميه فلما رجع عداس قال له-------------------------------------------------------------------------------------- ابنا ربيعة------------------------------------------------------------------ ويلك يا عداس مالك تقبل- راس هذا الرجل وقدميه قال-------------------------------------- يا سيدي ما في الارض احد خير من هذا------------- لقد اخبرني بامر لا يعلمه الا نبي ------------------------------قالا---------------- له ويحك يا عداس لا يصرفنك---------- عن دينك فان دينك خير من دينه	444	-7860736070975694673	629	902.5	478	1191	52.81276321411133	117	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0033	false	5299107563595647480	152	184	846	1011	1599	300	من الاوس و---كان بين الاوس والخزرج حرب قد بقوا فيها ده-را طويلا وكانوا لا يضعون السلاح لا بالليل ولا بالنهار وكان اخر حرب بينهم يوم بعاث وقد انتصر فيها الاوس علي الخزرج	33	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0445	true	-4179847523395548546	233	264	1186	1346	1510	300	عن القمي قال كان بين الاوس والخزرج حرب قد بغوا فيها دهورا طويلة وكانوا لا يضعون السلاح لا بالليل ولا بالنهار وكان اخر حرب بينهم يوم بغاث وكانت لل---------اوس علي الخزرج	445	-7860736070975694673	141	257.5	112	169	83.43195343017578	22	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0033	false	5299107563595647480	185	300	1015	1599	1599	300	في عمرة رجب-------- يسالون الحلف علي الاوس وكان ا-----------------------------------------سعد بن زرارة صديقا لعتبة بن ربيعة فنزل عليه فقال ---انه كان بيننا وبين قومنا حرب وقد جءناك- نطلب الحلف عليهم فقال له عتبة ان ------------------لنا شغلا لا نتفرغ---- لشء قال س-عد وما شغلكم وانتم في حرمكم وامنكم قال له عتبة خرج فينا رجل يدعي انه رسول الله سفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شباننا وفرق جماعتنا فقال له اسعد من هو منكم قال ابن عبد الله بن عبد المطلب من اوسطنا شرفا واعظمنا بيتا---- وكان اسعد وذكوان وجميع الاوس والخزرج يسمعون من اليهود الذين كانوا بينهم النضير وقريظة وقينقاع ان هذا اوان نبي يخرج بمكة يكون مهاجره ب---المدينة لنقتلنكم به يا معشر العرب فلما سمع ذلك اسعد-	33	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0446	true	-5636392582231211633	47	176	262	917	1501	300	في عمرة رجب الي مكة يسالون الحلف علي الاوس وكان هذا في وقت محاصرة بني هاشم في الشعب وكان اسعد بن زرارة صديقا لعتبة بن ربيعة فنزل عليه وقال له انه كان بيننا وبين قومنا حرب وقد جءناكم نطلب الحلف عليهم فقال--- عتبة بعدت دارنا عن داركم ولنا شغل- لا-نتفرغ معه لشء قال اسعد وما شغلكم وانتم في حرمكم وامنكم قال ع---تبة خرج فينا رجل يدعي انه رسول الله سفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شبابنا وفرق جماعتنا -قال ا---سعد من هو منكم قال ابن عبد الله بن عبد المطلب من اوسطنا شرفا واعظمنا بيتا 651 وكان اسعد وذكوان وجميع الاوس والخزرج يسمعون من اليهود الذين كانوا بينهم النضير وقريظة وقينقاع ان هذا اوان نبي يخرج بمكة يكون مهاجره الي المدينة لنقتل-كم به يا معشر العرب فلما سمع ذلك اسعد	446	-7860736070975694673	561	1022.5	452	668	83.9820327758789	97	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0034	false	-8644573265407737425	0	137	0	646	1505	300	وقع في قلبه ما كان سمع م-ن اليهود قال فاين هو قال جالس في الحجر وانهم لا يخرجون من شعبهم الا في الموسم فلا تسمع منه ولا تكلمه فانه ساحر يسحرك بكلامه وكان هذا في وقت محاصرة بني هاشم في شعب ابي طالب فقال له اسعد فكيف اصنع وانا معتمر لابد لي--- ان اطوف بالبيت -قال----- ضع في اذنيك القطن فدخل اسعد المسجد وقد حشا اذنيه بالق--طن فطاف بالبيت ورسول الله جالس في الحجر مع قوم من بني هاشم فنظر اليه نظرة فجازه فلما كان في الشوط الثاني قال في نفسه ما اجد اجهل مني ايكون مثل هذا الحديث بمكة فلا اتعرفه حتي ارجع الي قومي فاخبرهم ثم اخذ القطن من اذنيه ورمي به وقال لرسول الله انعم صباحا فرفع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم راسه اليه وقال قد ابدلنا الله به ما هو احسن	34	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0446	true	-5636392582231211633	176	300	917	1501	1501	300	وقع في قلبه ما كان سمعه من اليهود قال فاين هو قال جالس في الحجر وانهم لا يخرجون من شعبهم الا في الموسم فلا تسمع منه ولا تكلمه فانه ساحر يسحرك بكلامه فق------------------------------------------------ال له اسعد فكيف اصنع وانا معتمر لابد لي من ان اطوف بالبيت فقال عتبة ضع في اذنيك القطن فدخل اسعد المسجد وقد حشا اذنيه من القطن فطاف بالبيت ورسول الله جالس في الحجر مع قوم من بني هاشم فنظر اليه نظرة فجازه فلما كان في الشوط الثاني قال في نفسه ما اجد اجهل مني ايكون مثل هذا الحديث بمكة فلا ن-عرفه حتي ارجع الي قومي فاخبرهم ثم اخذ القطن من اذنيه ورمي به وقال لرسول الله انعم صباحا فرفع رسول الله------------------------ راسه اليه وقال قد ابدلنا الله به ما هو احسن-	446	-7860736070975694673	563	1074.0	444	658	85.56230926513672	113	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0034	false	-8644573265407737425	137	257	646	1253	1505	300	من هذا تحية اهل الجنة السلام عليكم -قال له اسعد ان عهدك بهذا لقريب الي ما تدعو يا محمد قال الي شهادة ا--لا اله الا الله واني رسول الله وادعوكم الي الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا-نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا-قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم---- وصاكم به لعلكم تذكرون فلما سمع اسعد هذا قال له اشهد ان لا اله الا الله---------------- وانك رسول الله يا ------رسول الله بابي انت وامي	34	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0447	true	-2058020083372340753	0	128	0	635	1518	300	من هذا تحية اهل الجنة السلام عليكم فقال له اسعد ان عهدك بهذا لقريب الي ما تدعو يا محمد قال الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله وادعوكم الي الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم 652 وصاكم به لعلكم تذكرون فلما سمع اسعد هذا قال--- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله ثم قال يارسول الله بابي انت وامي	447	-7860736070975694673	602	1149.0	483	638	94.35736846923828	117	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0417	false	4253986855951509488	205	287	1065	1486	1557	300	كلم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله --------------------------------------قال بعضهم لبعض يا قوم تعلموا والله انه للنبي الذي ت----وعدكم به اليهود فلا تسبقنكم اليه فاجابوه فيما دعاهم اليه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام وقالوا--- انا قد تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر مثل ما بينهم فعسي ان يجمعهم الله ------بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك	417	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0474	true	2152776345940793714	133	208	673	1063	1549	300	-----------------------------بلي فجلسوا---- ال-يه فدعاهم الي الله وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال بعضهم لبعض-------------- والله انه للنبي الذي كان يوعدكم به اليهود فلا تسبقنكم اليه ف---------------------------صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام وقالوا له انا--- تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر مثل ما بينهم فعسي ان يجمع-- الله بينهم بك فسنقدم عليهم وندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله بك --فلا رجل اعز منك	474	-7860736070975694673	325	551.0	260	472	68.8559341430664	53	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0420	false	-1835179346440616211	84	218	438	1148	1590	300	ان بيننا وبين الرجال اي اليهود حبالا وعلاقات وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك --------ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال بل الدم الدم والهدم الهدم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم يعني انه سيبقي علي العهد ولا يتركهم وكانت العرب تقول عند عقد--------------------------------------------------------------- الحلف دمي دمك وهدمي هدمك وهي كناية عن البقاء علي العهد واحترام الميثاق والحلف ثم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا ليكونوا علي قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيب---------ا فقال صلي الله عليه واله وسلم لاولءك النقباء انتم علي قومكم بما فيهم كفلاء ككفالة الحواريين لعيسي بن مريم ---وا--نا كف-يل علي قومي يعني المسلمين فابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم فقالوا نعم وبايعوه علي	420	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0475	true	-8683401132609542693	114	210	595	1104	1564	300	ان بيننا وبين الرجال---------- حبال---------------------ا فهل عسيت ان نحن قطعناها او قطعوها ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله ثم ---------------------قال بل الدم الدم والهدم الهدم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق لنمنعنك بما نمنع به ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحروب واهل الحلقة ورثناها كبارا عن كبار فقال رسول الله------------------------------------------------------------------------------ اخرجوا الي منكم اثني عشر نق-------------------------------------------------------يبا فاختاروا فقال لهم ابايعكم كبيعة ---------------------------------------------------------------------عيسي بن مريم للحواريين كفلاء علي قوم----------------------كم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ف-----------بايعوه علي	475	-7860736070975694673	300	410.0	237	796	37.68844223022461	47	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0033	false	5299107563595647480	169	299	932	1595	1599	300	بالليل ولا بالنهار وكان اخر حرب بينهم يوم بعاث وقد انتصر فيها الاوس علي الخزرج مكة في عمرة رجب يسالون الحلف عل-----------------------------------------------------------------------ي الاوس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اسعد بن زرارة----------------------------------- صديقا لعتبة بن ربيعة ف-----------------------------------------------------------------------نزل عليه فقال ------انه كان بيننا وبين قومنا حرب وقد جءناك- نطلب الحلف عليهم فقال له عتبة ان ------------------لنا شغلا لا نتفرغ---- لشء قال س-عد وما شغلكم وانتم في حرمكم وامنكم قال له عتبة خرج فينا رجل يدعي انه رسول الله سفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شباننا وفرق جماعتنا فقال له اسعد من هو منكم قال ابن عبد الله بن عبد المطلب من اوسطنا شرفا واعظمنا بيتا وكان اسعد وذكوان وجميع الاوس والخزرج يسمعون من اليهود الذين كانوا بينهم النضير وقريظة وقينقاع ان هذا اوان نبي يخرج بمكة يكون مهاجره ب---المدينة لنقتلنكم به يا معشر العرب فلما سمع ذلك	33	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0480	true	5419915350067108142	0	202	0	1037	1499	300	بالليل ولا بالنهار وكان اخر حرب بينهم يوم بعاث وكانت لل---------اوس علي الخزرج 702 وكان عبد الله بن ابي بن سلول شريفا في الخزرج ولكنه لم يدخل مع قومه الخزرج في حرب بعاث ولم يعنهم علي الاوس وقال هذا ظلم منكم للاوس ولا اعين علي الظلم فرضيت به الاوس والخزرج واجتمعوا علي ان يملكوه عليهم لشرفه وسخاءه وحتي انهم اتخذوا له اكليلا احتاجوا في تمامه الي واسطة كانوا يطلبونها وكان اسعد بن زرارة الخزرجي من بني النجار اخوال الرسول صديقا لعتبة بن ربيعة المخزومي فخرج هو وذكوان الي مكة في عمرة رجب يسالون الحلف علي الاوس فلما نزل علي عتبة قال له انه كان بيننا وبين قومنا حرب وقد جءناكم نطلب الحلف عليهم فقال--- عتبة بعدت دارنا عن داركم ولنا شغل- لا نتفرغ معه لشء قال اسعد وما شغلكم وانتم في حرمكم وامنكم قال له عتبة خرج فينا رجل يدعي انه رسول الله سفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شبابنا وفرق جماعتنا فقال له اسعد من هو منكم قال ابن عبد الله بن عبد المطلب من اوسطنا شرفا واعظمنا بيتا وكان اسعد وذكوان وجميع الاوس والخزرج يسمعون من اليهود الذين كانوا بينهم النضير وقريظة وقينقاع ان هذا اوان نبي يخرج بمكة يكون مهاجره الي المدينة لنقتلنكم به يا معشر العرب فلما سمع ذلك	480	-7860736070975694673	599	1078.5	481	1050	57.0476188659668	109	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0034	false	-8644573265407737425	0	100	0	469	1505	300	وقع في قلبه ما كان سمع م-ن اليهود -قال فاين هو قال جالس في الحجر وانهم لا يخرجون من شعبهم الا في الموسم فلا تسمع منه ولا تكلمه فانه ساحر يسحرك بكلامه وكان هذا في وقت محاصرة بني هاشم في شعب ابي طالب فقال له اسعد فكيف اصنع وانا معتمر لابد لي ان اطوف بالبيت -----قال ضع في اذنيك القطن فدخل اسعد المسجد وقد حشا اذنيه بالق--طن فطاف بالبيت ورسول ال-------------------له جالس في الحجر مع قوم من بني هاشم فنظر اليه نظرة فجازه فلما كان في الشوط الثاني قال في نفسه ما اجد اجهل مني ايكون مثل هذا الحديث بمكة	34	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0480	true	5419915350067108142	205	300	1052	1499	1499	300	وقع في قلبه ما كان سمعه من اليهود فقال -اين هو قال جالس في الحجر وانهم لا يخرجون من شعبهم الا في الموسم فلا تسمع منه ولا تكلمه فانه ساحر يسحرك بكلامه ف------------------------------------------------قال له اسعد فكيف اصنع وانا معتمر لابد لي ان اطوف بالبيت 703 فقال ضع في اذنيك القطن فدخل اسعد المسجد وقد حشا اذنيه من القطن فطاف بالبيت ورسول الله صلي الله عليه واله جالس في الحجر مع قوم من بني هاشم فنظر اليه نظرة فجازه فلما كان في الشوط الثاني قال في نفسه ما اجد اجهل مني ايكون مثل هذا الحديث بمكة-	480	-7860736070975694673	412	784.5	325	497	82.89738464355469	80	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0034	false	-8644573265407737425	100	257	469	1253	1505	300	فلا اتعرفه حتي ارجع الي قومي فاخبرهم ثم اخذ- القطن من اذنيه ورمي به وقال لرسول الله انعم صباحا فرفع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم راسه اليه وقال قد ابدلنا الله به ما هو احسن من هذا تحية اهل الجنة السلام عليكم -قال له اسعد ان عهدك بهذا لقريب الي ما تدعو يا محمد قال الي شهادة ا--لا اله الا الله واني رسول الله وادعوكم الي الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا-نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا-قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون فلما سمع اسعد هذا قال له اشهد ان لا اله الا الله---------------- وانك رسول الله يا رسول الله بابي انت وامي	34	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0481	true	8603289069254859284	0	158	0	778	1502	300	فلا ن-عرفه حتي ارجع الي قومي فاخبرهم ثم اخرج القطن من اذنيه ورمي به وقال لرسول الله انعم صباحا فرفع رسول الله------------------------ راسه اليه وقال قد ابدلنا الله به ما هو احسن من هذا تحية اهل الجنة السلام عليكم فقال له اسعد ان عهدك بهذا لقريب الي ما تدعو يا محمد قال الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله وادعوكم الي الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون فلما سمع اسعد هذا قال--- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله يا رسول الله بابي انت وامي	481	-7860736070975694673	754	1440.5	603	806	93.54838562011719	148	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0419	false	-7313983205009517655	159	280	842	1450	1559	300	الخزرج خزرجها واوسها ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منع-اه من قومنا------------------------- فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده فقال الحضور قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فتكلم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم ق------------------ال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم واب-------------------------------------------------------------ناءكم فقام البراء بن معرور واخذ بيد النبي صلي الله عليه واله وسلم وقال	419	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0486	true	-7752013940470056328	119	255	560	1223	1466	300	الخزرج-------------- ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده فقلنا له--- قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فتكلم رسول الله------------------------ فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم سيرة ابن هشام 711 قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ثم يروي عن عاصم بن عمر بن قتادة عن اشياخ قومه قالوا ان القوم لما- اجتمعوا لبيعة رسو------ل ال-له صلي الله عليه واله وسلم -قال	486	-7860736070975694673	530	953.0	421	713	74.33380126953125	99	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0457	false	-9129593791028661104	6	200	34	989	1463	300	عمرو بن الجموح وكان من سادات بني سلمة وشريفا من اشرافهم وكان ابنه معاذ بن عمرو قد شهد بيعة العقبة وكان عمرو هذا قد اتخذ في داره صنما من خشب يقال له مناة كما كانت الاشراف يصنعون تتخذه الها تعظمه وتطهره فلما اسلم فتيان بني سلمة معاذ بن جبل وابنه معاذ بن عمرو بن الجموح كانوا يتسللون في ا------------------------------------------لليل الي صنم عمرو بن الجموح فيحملونه ويطرحونه في بعض حفر بني سلمة ومزابلها وفيها فضلات الناس وعذرها منكسا علي راسه فاذا اصبح عمرو قال ويلكم من عدا علي الهتنا هذه الليلة ثم يغدو يلتمسه حتي اذا وجده غسله وطهره وطيبه ثم قال للصنم اما والله لو اعلم من فعل هذا بك لاخزينه فاذا امسي ونام عمرو عدوا عليه ثانية ففعلوا به مثل ما فعلوا به اولا فيغدو فيجده في مثل ما كان فيه من الاذي والوسخ فيغسله ويطهره ويطيبه وثم-------- يعدون عليه اذا امسي فيفعلون به مثل ذلك فلما اكثروا عليه استخرجه من حيث القوه يوما فغسله وطهره وطيبه ثم جاء بسيفه فعلقه عليه ثم قال--- اني والله ما اعلم من يصنع بك ما تري فان كان فيك خير فامتنع ودافع عن نفسك فهذا السيف معك فلما امسي ونام عمرو عدوا علي ذلك الصنم فاخذوا	457	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0488	true	1917898845431996328	133	278	684	1396	1505	300	عمرو بن الجموح سيدا من سادات بني سلمة وشريفا من اشرافهم وكان--------------------------------------------------- قد اتخذ في داره صنما من خشب يسمي--ه مناة ------اي الالهة التي يمني اي يراق لديها الدماء قربانا لها وكان -----------------------ابنه معاذ بن عمرو بن الجموح ممن شهد العقبة وبايع رسول الله بها فكان هو واصحابه يدلجون بالليل علي صنم عمرو بن الجموح فيحملونه فيطرحونه في بعض حفر بني سلمة---------------------------------- منكسا علي راسه فاذا اصبح عمرو غدا------------------------------------------- يلتمسه حتي اذا وجده غسله وطهره وطيب-----------------------------------------------------ه فاذا امسي----- عمرو عدوا عليه------ ففعلوا به مثل ذلك------------- فيغدو فيجده في مثل ما كان فيه من الاذي------- فيغسله ويطهره ويطيبه ثم اذا امسي يعدون عليه--------- فيفعلون به مثل ذلك ف----------------استخرجه من حيث القوه----- فغسله وطهره وطيبه ثم جاء بسيفه فعلقه عليه ثم قال له اني والله ما اعلم من يصنع بك ما تري فان كان فيك خير فامتنع-------------- فهذا السيف معك فلما امسي ونام عمرو عدوا عليه--------- فاخذوا	488	-7860736070975694673	573	894.5	451	1008	56.845237731933594	100	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0457	false	-9129593791028661104	200	300	989	1463	1463	300	السيف من عنقه ---------------------------------ثم اخذوا كلبا ميتا فقرنوه به بحبل ثم القوه في بءر من ابار بني سلمة فيها عذر من عذر الناس وفضلاتهم ثم غدا عمرو بن الجموح فلم يجده في مكانه الذي كان به فخرج يتبعه حتي وجده في تلك البءر منكسا مقرونا بكلب ميت فلما -------راه وابصر شانه وكلمه من اسلم من رجال قومه فاسلم وهجر الوثنية والاوثان وحسن اسلامه فقال حين اسلم وعرف من الله ما عرف وهو يذكر صنمه ذلك وما ابصر من شانه ويشكر الله تعالي الذي انقذه مما كان فيه من العمي والضلالة والله لو كنت الها لم تكن انت وكلب وسط بءر-	457	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0489	true	3036990624136272621	10	63	61	303	1502	300	السيف من عنقه ثم القوه في بءر من ابار بني سلمة ثم اخذوا كلبا ميتا فقرنوه به بحبل فلما-------------------------------------------------------------- غدا عمرو خرج ت-----------------------------------------تبعه حتي وجده في تلك البءر منكسا مقرونا بكلب ميت فلما ابصره وراه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يذكر صنمه ذلك وما ابصر من امره---------------------------------------------------------- والله لو كنت الها لم تكن انت وكلب وسط بءر	489	-7860736070975694673	188	290.0	146	515	36.50485610961914	38	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0428	false	-4543767882087778620	228	300	1262	1618	1618	300	يا معشر قريش انه لم يكن احد من العرب اعز منا نحن اهل الله تفد-- الينا العرب في السنة مرتين ويكرموننا ونحن في حرم الله لا يطمع فينا طامع فلم نزل كذلك حتي نشا فينا محمد بن عبد الله فكنا نسميه الامين لصلاحه وسكونه وصدق لهجته حتي اذا بلغ ما بلغ واكرمناه ادعي انه رسول الله وان اخبار السماء تاتيه فسفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شباننا وفرق جماعتنا -------------------------------------فلم يرد علينا شء-	428	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0495	true	3944936511980202473	161	241	792	1188	1471	300	يا معشر قريش انه لم يكن احد من العرب اعز منا نحن اهل الله تغدوا الينا العرب في السنة مرتين ويكرموننا ونحن في حرم الله لا يطمع فينا طامع فلم نزل كذلك حتي نشا فينا محمد بن عبد الله فكنا نسميه الامين لصلاحه وسكونه وصدق لهجته حتي اذا بلغ ما بلغ واكرمناه ادعي انه رسول الله وان اخبار السماء تاتيه فسفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شبابنا وفرق جماعتنا وزعم انه من مات من اسلافنا ففي النار فلم يرد علينا شء	495	-7860736070975694673	354	684.5	283	396	89.39393615722656	70	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0429	false	-3425936942806851509	0	59	0	283	1604	300	اعظم من هذا وقد رايت فيه رايا ر-------------------ايت ان ندس اليه رجلا منا ليقتله فان طلبت بنو هاشم بدم-ه اعطيناهم عشر ديات فقال رجل مجهول حضر----------------- ذلك المجلس ووصف نفسه بانه نجدي ما هذا براي لان قاتل محمد مقتول لا محالة فمن هذا الذي يبذل نفسه للقتل منكم فانه اذا قتل محمد تعصب بنو هاشم وحلفاءهم من خزاعة وان	429	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0495	true	3944936511980202473	241	300	1188	1471	1471	300	اعظم من هذا وقد رايت فيه رايا قالوا وما رايت قال رايت ان ندس اليه رجلا منا ليقتله فان طلبت بنو هاشم بديته اعطيناهم عشر ديات فقال الخبيث هذا راي خبيث قالوا وكيف ذلك قال----------------------------------- لان قاتل محمد مقتول لا محالة فمن -ذا الذي يبذل نفسه للقتل منكم فانه اذا قتل محمد تعصب بنو هاشم وحلفاءهم من خزاعة وان-	495	-7860736070975694673	228	402.0	179	320	71.25	44	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0429	false	-3425936942806851509	59	125	283	625	1604	300	بني هاشم لا ترضي ان يمشي قاتل محمد علي وجه الارض فيقع بينكم الحروب--------- وتتفانوا فقال ابو البختري نلقي----------------------------ه في بيت ونلقي اليه قوته حتي يات----يه ريب الم----------------------------------------نون فقال الشيخ النجدي مرة اخري وهذا راي اخبث من الاخر------------------- لان بني هاشم لا ترضي بذلك فاذا جاء موسم من مواسم العرب استغاثوا بهم واجتمعوا عليكم فاخرجوه ---فقال ثالث------------- نخرجه من بلادنا ونتفرغ نحن لعبادة الهتنا او قال	429	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0496	true	9141795470228628576	0	84	0	426	1511	300	بني هاشم لا ترضي ان يمشي قاتل محمد علي---- الارض فتقع بينكم الحروب في حرمكم وتتفانوا فقال اخر منهم فعندي راي اخر قالوا وما هو قال نثبته في بيت ونلقي اليه قوته حتي ياتي عليه ريب المنون فيموت كما مات زهير والنابغة وامرء القيس فقال ابليس هذا--------------------- اخبث من الاخر قالوا وكيف ذلك قال لان بني هاشم لا ترضي بذلك فاذا جاء موسم من مواسم العرب استغاثوا بهم واجتمعوا عليكم فاخرجوه 730 قال اخر منهم لا ولكنا نخرجه من بلادنا ونتفرغ---- لعبادة الهتنا--- قال	496	-7860736070975694673	281	451.0	223	458	61.35371017456055	47	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0429	false	-3425936942806851509	123	252	618	1326	1604	300	----او قال نرحل بعيرا صعبا ونوثق محمدا عليه كتافا----- ثم نضرب البعير باطراف الرماح فيوشك ان يقطعه بين الصخور والجبال اربا اربا فانبري ذلك النجدي يخطء--------------- هذا الراي ايضا قاءلا ارايتم ان خلص به البعير سالما الي بعض الناس--- فاخذ بقلوبهم بسحر --بيانه وطلاقة لسانه فصبا القوم اليه واستجابت القباءل له قبيلة فقبيلة فليسيرن حينءذ اليكم -------الكتاءب والجيوش- فلتهلكن كما هلكت اياد ومن كان قبلكم فتحيروا وساد الصمت ذلك المجلس وفجاة قال ابو جهل وعلي رواية قال ذلك الشيخ النجدي ليس هناك من راي الا ان تعمدوا الي قباءلكم فتختار------وا من كل قبيلة منها رجلا قويا ثم تسلحوه حساما عضبا وليهجموا عليه معا ب-------الليل ويقطعوه اربا اربا فيتفرق------------ دمه في قباءل قريش جميعا فلا تستطيع بنو هاشم وبنو المطلب مناهضة قباءل قريش كلها في صاحبهم فيرضون حينءذ بالدية منهم	429	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0497	true	-1232793019045470522	52	175	258	930	1539	300	نري ان---- نرحل بعيرا صعبا ونوثق محمدا عليه كتافا وشدا ثم نقصع البعير باطراف الرماح فيوشك ان يقطعه بين ال-------دكادك اربا اربا فقال صاحب رايهم انكم لم تصنعوا بقولكم هذا شيء------------ا ارايتم ان خلص به البعير سالما الي بعض الافاريق فاخذ بقلوبهم -سحره وبيانه وطلاقة لسانه فصبا القوم اليه واستجابت القباءل له قبيلة فقبيلة فليسيرن------ اليكم حينءذ بالكتاءب والمقانب فلتهلكن كما هلكت اياد ومن كان قبلكم قولوا قولكم ف-----------------------قال ابو جهل لكن اري لكم---------------------------------------- ان تعمدوا الي قباءلكم العشرة فتندبوا من كل قبيلة منها رجلا نجدا ثم تسلحوا سلاحا عضبا وتتمهد الفتية حتي اذا غسق الليل وغور بيتوا بابن ابي كبشة بياتا فيذهب دمه في قباءل قريش جميعا فلا يستطيع بنو هاشم وبنو المطلب مناهضة قباءل قريش----- في صاحبهم فيرضون حينءذ بالعقل منهم	497	-7860736070975694673	494	773.0	395	770	64.15584564208984	77	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0432	false	-2776603902007899971	22	104	111	527	1515	300	عليه السلام او تسلمن بمبيتي هناك يا نبي الله قال نعم فتبسم علي عليه السلام ضاحكا مسرورا واهوي الي الارض ساجدا شكرا لما انباه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من سلامت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما رفع راسه قال للنبي صلي الله عليه واله وسلم امض لما امرت فداك سمعي وبصري وسويداء قلبي ومرني بما شءت اكن فيه كمسرتك واقع فيه بحيث مرادك وان توفيقي الا بالله ثم -------رقد علي عليه السلام علي فراش رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واشتمل ببرده الحضرمي	432	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0498	true	7463085219723094878	0	85	0	416	1477	300	عليه السلام او تسلمن بمبيتي هناك يا نبي الله قال نعم فتبسم علي------------ ضاحك-------ا واهوي الي الارض ساجدا شكرا لما انباه رسول الله به ---------------------من سلامته فكان علي صلوات الله عليه اول من سجد لله شكرا واول من وضع وجهه علي الارض بعد سجدته من هذه الامة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فلما رفع راسه قال ل---ه علي عليه السلا--------م امض بما امرت فداك سمعي وبصري وسويداء قلبي ومرني بما شءت----------------------------------- وان توفيقي الا بالله فقال له فارقد ----------------علي فراشي--------------------------------- واشتمل ببردي الحضرمي	498	-7860736070975694673	264	423.5	210	551	47.91288375854492	40	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0435	false	1821584803019126937	255	300	1323	1533	1533	300	ابا مكرز------------ فوقف بهم علي باب حجرة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال هذه قدم محمد------------------------------------------------------------------- فما زال بهم حتي اوقفهم علي باب الغار فانقطع عنه الاثر فقال ما جاوز محمد ومن معه هذا المكان اما ان يكونا صعدا الي السماء او دخلا-	435	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0502	true	4499391066344421826	245	295	1227	1462	1490	300	ابا -كرز اليوم اليوم فوقف بهم علي---- حجرة رسول الله ف------------------------قال هذه قدم محمد والله انها لاخت القدم التي في المقام هذه قدم ابن ابي قحافة او ابيه فما زال بهم حتي اوقفهم علي باب الغار ثم ---------------قال ما جاوزوا----------- هذا المكان اما ان يكونا صعدا الي السماء او دخلا	502	-7860736070975694673	149	221.5	117	290	51.379310607910156	28	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0443	false	8695671992995412270	117	219	576	1097	1500	300	يقيم صارخا----- بالابطح غدوة وعشيا الا من كان له قبل محمد امانة او وديعة فليات فلنءد اليه امانته ثم اوصاه صلي الله عليه واله وسلم بالفواطم والفواطم هن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الحبيبة لديه والاثيرة عنده وفاطمة بنت اسد ام علي عليه السلام وفاطمة بنت الزبير ومن يريد الهجرة معه من بني هاشم وامره بترتيب امر ترحيلهم معه الي يثرب وتهيءة ما يحتاجون اليه من زاد وراحلة وهنا قال صلي الله عليه واله وسلم عبارته التي تذرع بها ابن تيمية في دليله الاول انهم لن يصلوا----- من الان اليك يا علي بامر تكرهه حتي تقدم علي	443	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0504	true	-1517284664394297067	8	42	46	207	1479	300	يقيم صارخا يهتف بالابطح غدوة وعشيا---- من كان له قبل محمد امانة او وديعة فليات فلنءد اليه امانته ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال له------------------------------------------------------------------- انهم لن يصلوا اليك من الان----- يا علي بامر تكرهه حتي تقدم علي	504	-7860736070975694673	149	248.5	117	531	28.060264587402344	28	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0441	false	-9057473575496753991	109	172	569	901	1571	300	والشيعة وهو ان الله اوحي -----الي جبرءيل وميكاءيل عليهما السلام اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من عمر صاحبه فايكما يءثر اخاه وكلاهما كره- الموت------------------------------------------------------------ فاوحي الله اليهما عبداي الا كنتما مثل وليي علي اخيت------------ بينه وبين محمد نبيي فاثره بالحياة علي نفسه او قال قد نام علي فراشه يقيه بمهجته ثم امرهما بالهبوط الي الارض وحراسة علي وحفظه من عدوه	441	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0505	true	-3838950976497867542	150	216	797	1142	1574	300	واله قال----------- اوحي الله الي جبرءيل وميكاءيل-------------- اني--- اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من عمر صاحبه فايكما يءثر اخاه فكلاهما كرها الموت اعلام الوري اعلام الوري 190 عن القمي ولم نجده في تفسيره 742 فاوحي الله اليهما------ الا كنتما مثل وليي علي بن ابي طالب اخيت بينه وبين محمد نبيي فاثره بالحياة علي نفسه فظل ----------علي فراشه يقيه بمهجته اهبطا ------------الي الارض فاحفظا---------ه من عدوه	505	-7860736070975694673	241	391.0	194	410	58.780487060546875	37	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0454	false	4471319621782515367	22	169	112	843	1513	300	علي خيمة ام معبد وكا-----نت امراة شجاعة فاضلة فنزلوا بخيمتها وطلبوا منها تمرا ولحما او لبنا يشترون فقالت ما يحضرني شء وكانت اغنامها قد اصيبت بالهزال بسبب الجدب------------------------ فنظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي شاة في جانب من الخيمة فقال صلي الله عليه واله وسلم لها ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد من الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم-------------- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها قاءلا اللهم بارك لها في شاتها ف-------درت لبنا كثيرا بفضل دعاءه صلي الله عليه واله وسلم فطلب اناءوحلبها--- فسقاها اولا حت-ي رويت ثم سقي اصحابه حت-------ي رووا وشرب هو اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا------------------------------------ ثم حلب الشاة مرة ثاني-------------ة فغادره عندها وثم ارتحلوا عنها	454	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0506	true	7606061806370316404	127	269	613	1316	1464	300	علي----- ام معبد هناك وكانت امراة برزة تحتبء وتجلس بفناء الخيمة فسالو--ا تمرا ولحما ل-------يشتروه فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون وقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله في كسر خيمتها فقال---------------------------------------------------------------- ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله بها-------------------- فمسح----- ضرعها وذكر اسم- الله وقال --------------------------اللهم بارك---- في شاتها فتفاجت ودرت فدعا رسول الله باناء لها يريض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علته ثمالته فسقاها فشربت حتي رويت ثم سقي اصحابه فشربوا حتي رووا فشرب هو اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا علا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه------ ثانيا عودا علي بدء فغ-دوا عندها -ثم ارتحلوا عنها	506	-7860736070975694673	394	495.0	303	849	46.40753936767578	64	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0453	false	3831454389436588568	82	231	443	1162	1509	300	فخرج سراقة بن مالك بن جعشم----- يطلبهم طمعا في جاءزة قريش الكبري فلحق برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقد صرف قريشا عن ملاحقة النبي صلي الله عليه واله وسلم قبل ذلك ليتفرد بها يقول ابن الاثير تبعهم سراقة فلحقهم فقال ابو بكر يا رسول الله ادركنا الطلب فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تحزن ان الله معنا ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللهم اكفني شر سراقة بما شءت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمح به فرسه وطرحه ارضا فعلم سراقة ان هذا من دعاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولهذا قال بنبرة المعتذر الملتمس يا محمد هذه ابلي بين يديك فيها غلامي وان احتجت الي ظهر اي مركوب او لبن فخذ منه فقد حكمتك في مالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا حاجة لي في-- مالك وروي المجلسي ان سراقة --قال فسلني -----حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه واله	453	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0507	true	-8921806229903253197	81	220	392	1052	1438	300	فخرج سراقة بن مالك بن جعشم فيمن يطلب ----------------------------فلحق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برسول الله------------- فقال رسول الله --------------------------------------------------------------------------------------اللهم اكفني شر سراقة بما شءت فساخت قواءم فرسه فثني رجله وقال يا محمد اني علمت ان الذي اصاب قواءم فرسي انما هو من قبلك فادع الله ان يطلق لي فرسي فلعمري ان لم يصبكم مني خير لم يصبكم مني شر فدعا رسول الله صلي الله عليه واله فاطلق الله عزوجل فرسه فعاد في طلب رسول الله صلي الله عليه واله فعل ذلك ثلاث مرات كل ذلك يدعو رسول الله فتاخذ الارض قواءم فرسه فلما اطلقه في الثالثة---------------------------------------------------------------------------------------- قال يا م----------------------حمد هذه ابلي بين يديك فيها غلامي وان احتجت الي ظهر--------- او لبن فخذ منه وهذا سهم من كنانتي علامة وانا ارجع فارد عنك الطلب فقال-- لا حاجة لي فيما عندك وذكر الطبرسي الخبر في اعلام الوري بلا رواية -قال ----وتبعه صلي الله عليه واله	507	-7860736070975694673	224	65.0	171	1071	20.9150333404541	36	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0453	false	3831454389436588568	198	264	1007	1334	1509	300	فخذ منه--- فقد حكمتك في مالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا حاجة لي في مالك وروي المجلسي ان سراقة قال فسلني حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رد عنا من يطلبنا من قريش فانصرف سراقة فاستقبله جماعة من قريش في الطلب فقال لهم انصرفوا عن هذا الطريق فلم يمر فيه احد وانا اكفيكم هذا الطريق فعليكم بطريق اليمن والطاءف	453	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0509	true	-2869956058369236979	0	47	0	229	1523	300	فخذ ما شءت فقد حكمتك في مالي فقال---------------------------------- لا حاجة في--- مالك ----------------------قال فسلني حاجة -قال---------------------------------- رد عنا من يطلبنا من قريش فانصرف سراقة فاستقبله جماعة من قريش في الطلب فقال لهم انصرفوا عن هذا الطريق فلم يمر فيه احد وانا اكفيكم هذا و-------عليكم بطريق اليمن والطاءف	509	-7860736070975694673	222	376.0	176	330	67.2727279663086	40	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0455	false	-7417375889358997256	202	293	1027	1515	1551	300	ودنا الرجال م-ن النسوة والمطايا ليثوروها فحال علي عليه السلام بينهم وبينها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يجد عليه السلام طريقا الا ان يدافع عن حرم الاسلام والمسلمين فشد عليهم بسيفه شدة الاسد الغضب والليث الغيور وهو يقول مرتجزا خلوا سبيل الجاهد المجاهد اليت لا اعبد غير الواحد فلما وجدوا ما به من الجد والغضب خافوه وتفرقوا عنه وقالوا بنبرة الخاءف المتضرع احبس عنا نفسك يا --ابن ابي طالب فقال عليه السلام فاني منطلق الي ابن عمي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيثرب فمن سره ان افري لحمه واهريق دمه فليتبعني و---ليدن مني	455	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0510	true	-3608752547217089718	148	240	760	1239	1545	300	ودنا الفوارس من النسوة والمطايا ليثوروها فحال علي عليه السلام بينهم وبينها فاهوي له جناح بسيفه فراغ علي عليه السلام عن ضربته وتختله علي عليه السلام فضربه علي عاتقه فاسرع السيف مضيا فيه حتي مس كاثبة فرسه فكان علي عليه السلام يشد علي قدمه كشد الفارس علي فرسه--------------------------- فشد عليهم بسيفه------------------------------ وهو يقول------- خلوا سبيل الجاهد المجاهد اليت لا اعبد غير الواحد فتصدع القوم---------------------------------- عنه وقالوا--------------------- احبس---- نفسك عنا يابن ابي طالب -قال------------ فاني منطلق الي ابن عمي رسول الله------------------------ بيثرب فمن سره ان افري لحمه واهريق دمه فليتبعني او فليدن مني	510	-7860736070975694673	282	430.5	227	639	44.13145446777344	43	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0508	false	-3773344148277213545	3	106	13	546	1663	300	احب ان تدخلني في بعض بيوتك وتغيبني عنهم ثم تسالهم عني حتي يخبروك كيف انا فيهم قبل ان يعلموا باسلامي فانهم ان علموا به --------بهتوني وعابوني فادخل-ه رسول الله صلي الله عليه واله----- في بعض بيوته واخفاه عن الانظار ثم قال لليهود الداخلين عليه اي رجل----- الحصين بن سلام فيكم قالوا سيدنا وابن سيدنا وحبرنا وعالمنا فخرج -عليهم عبد الله بن سلام من مخباه وقال لهم يا معشر يهود اتقوا الله واقبلوا ما جاءكم به فو الله انكم لتعلمون انه لرسول الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة باسمه وصفته فاني اشهد انه رسول الله صلي الله عليه واله واءمن به واصدقه واعرفه فغضب	508	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0515	true	584813049561993967	100	181	494	917	1511	300	احب ان تدخلني في بعض بيوتك وتغيبني عنهم ثم تسالهم عني حتي يخبروك كيف انا فيهم قبل ان يعلموا باسلامي فانهم ان علموا به عابوني وبهت--------وني فادخلني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بعض بيوته وارسل اليهم ان ياتوه فدخلوا عليه فقال لهم---- اي رجل فيكم الحصين بن سلام----- قالوا سيدنا وابن سيدنا وحبرنا وعالمنا فخرجت عليهم فقلت --------------------------لهم يا معشر يهود اتقوا الله واقبلوا ما جاءكم به فوا-لله انكم لتعلمون انه لرسول الل--------------------------------------------------------------------------------------ه واءمن به واصدقه واعرفه رسول	515	-7860736070975694673	356	610.5	286	553	64.37612915039062	62	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0458	false	-3914655749235470135	119	207	625	1084	1561	300	بنو عمرو بن عوف قد اجتمعت عنده واصرت عليه بان ينزل في قباء وقالوا------------- اقم عندنا يا رسول الله فانا اهل الجد والجلد والحلقة اي السلاح والمنعة ولكن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم يقبل وبلغ----- الاوس والخزرج خروج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقرب نزوله المدينة فلبسوا السلاح واقبلوا يعدون حول ناقته----- لا يمر بحي من احياء الانصار الا وثبوا في وجهه واخذوا بزمام ناقته و-اصروا عليه بان ينزل عليهم هذا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول خلوا سبيلها فانها مامورة	458	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0523	true	-7545556418334398827	26	92	134	488	1493	300	بنو عمرو بن عوف ف-------------------------------------------قالوا يا رسول الله اقم عندنا------------- فانا اهل الجد والجهد والحلقة---------- والمنعة فقال دعوها فانها مامورة اي الناقة 22---------- وبلغ ساءر الاوس والخزرج خروج رسول الله صلي الله عليه واله------------------------ فلبسوا السلاح واقبلوا يعدون حول ناقته واخذ لا يمر بحي من احياء الانصار الا وثبوا في وجهه واخذوا بزمام ناقته وتطلبوا اليه -ان ينزل عليهم---- ورسول الله------------------------ يقول خلوا سبيلها فانها مامورة	523	-7860736070975694673	293	441.0	235	483	60.66252517700195	44	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0459	false	3204595637393525491	174	276	890	1382	1504	300	الي عبد الله بن ابي--- وقد ارخي صلي الله عليه واله وسلم زمام ناقته لتبرك حيث تريد اخذ عبد الله--------------- كمه ووضعه علي انفه وقد ثارت الغبرة بسبب الزحام وقال للنبي صلي الله عليه واله وسلم بنبرة الحانق الغاضب يا هذا اذهب الي الذين غروك وخدعوك واتوا بك فانزل عليهم ولا-تغش-نا في ديارنا فقام سعد بن عبادة وقد خشي ان يسوء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذا الموقف الوقح الشرير فقال يا رسول الله لا يعرض في قلبك من قول هذا شء فانا كنا--- اجتمعنا علي ان نملكه علينا وهو يري الان انك قد سلبته امرا قد كان اشرف عليه	459	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0523	true	-7545556418334398827	162	239	845	1203	1493	300	الي عبد الله بن ابي بن سلول وهو صلي الله عليه واله يقدر انه يعرض عليه النزول عنده فوقف عليه فثارت الغبرة فاخذ كمه ووضعه علي انفه---------------------------- وقال-------------------------------------------------- يا هذا اذهب الي الذين غروك وخدعوك واتوا بك فانزل عليهم ولا تغشانا في ديارنا فقال سعد بن عبادة------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله لا يعرض في قلبك من قول هذا شء فانا كنا قد اجتمعنا علي ان نملكه علينا وهو يري الان انك قد سلبته امرا قد كان اشرف عليه	523	-7860736070975694673	286	472.5	220	515	55.53398132324219	57	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0495	false	-7249035612492289839	173	261	935	1395	1581	300	لءن قعدنا والنبي يعمل فذاك منا العمل المضلل وكان رسول الله صلي الله عليه واله يردد وهو يبني ويعمل لا عيش الا عيش الاخرة اللهم ارحم الانصار والمهاجرة وقد كان عثمان بن عفان ممن يهتم بنظافة ثيابه ويحرص علي ان يمنع عنها الغبار والتراب فلم يعمل في بناء المسجد لهذا السبب فاخذ عمار ينشد ابياتا تعلمها من امير المءمنين علي عليه السلام وفيها تعريض بمن لا يعمل ويحرص علي ثيابه ان لا تتسخ بالغبار لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها قاءما وقاعدا ومن يري عن الغبار حاءدا	495	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0527	true	-1884039459790471257	224	265	1163	1384	1557	300	لءن قعدنا والنبي يعمل لذاك منا العمل المضلل والنبي-------- صلي الله عليه واله يقول--------------- لا عيش الا عيش الاخرة اللهم ارحم الانصار والمهاجرة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عليه السلام يقول ------------------------------------------------------لا يستوي من يعمل المساجدا يداب فيها قاءما وقاعدا ومن يري عن الغبار حاءدا	527	-7860736070975694673	207	356.5	167	460	45.0	34	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0506	false	-1443010275812583796	144	219	787	1152	1596	300	ان لا يعينوا علي رسول الله صلي الله عليه واله ولا علي احد من اصحابه بلسان ولا يد ولا بسلاح ولا بكراع اي الخيل وغيرها من المراكب في السر والعلانية لا بليل ولا بنهار ا-لله بذلك عليهم شهيد فان فعلوا فرسول الله في حل من سفك دماءهم وسبي ذراريهم ونساءهم واخذ اموالهم وقد كتب رسول الله صلي الله عليه واله لكل قبيلة منهم------------------------ كتابا علي حدة علي هذا الغرار ثم وقع عليها ح---ي بن اخطب	506	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0551	true	-7859003638813099579	27	89	132	447	1472	300	ان لا يعينوا علي رسول ال-------------------له ولا علي احد من اصحابه بلسان ولا يد ولا بسلاح ولا بكراع--------------------------- في السر والعلانية لا بليل ولا بنهار والله بذلك عليهم شهيد فان فعلوا فرسول الله في حل من سفك دماءهم وسبي ذراريهم ونساءهم واخذ اموالهم وكتب-------------------------------- لكل قبيلة منهم قريظة والنضير والقينقاع كتابا علي حدة وكان الذي تولي امر بني النضير حيي بن اخطب	551	-7860736070975694673	256	442.0	202	393	65.13994598388672	48	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0641	false	-1770652012008365666	73	116	363	580	1640	300	رسول الله صلي الله عليه وا----------------------------------------------------له ولا علي احد من اصحابه بلسان ولا يد ولا بسلاح ولا بكراع في السر والعلانية لا بليل ولا بنهار والله بذلك عليهم شهيد فان فعلوا فرسول الله في حل من سفك دماءهم وسبي ذراريهم ونساءهم واخذ اموالهم	641	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0551	true	-7859003638813099579	16	70	78	347	1472	300	رسول الله صلي الله عليه واله الي ذلك وكتب بينهم كتابا ان لا يعينوا علي رسول الله ولا علي احد من اصحابه بلسان ولا يد ولا بسلاح ولا بكراع في السر والعلانية لا بليل ولا بنهار والله بذلك عليهم شهيد فان فعلوا فرسول الله في حل من سفك دماءهم وسبي ذراريهم ونساءهم واخذ اموالهم	551	-7860736070975694673	217	428.0	174	269	80.66914367675781	42	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0502	false	-1442753387418321780	266	300	1526	1699	1699	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه واله بين المءمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم البند الاول 1 انهم امة واحدة من دون الناس-	502	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0552	true	9001762319035045757	27	54	154	295	1728	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي------------------- بين المءمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم-------------- انهم امة واحدة من دون الناس	552	-7860736070975694673	140	254.0	114	174	80.45977020263672	25	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0503	false	9126265051429203681	0	46	0	268	1530	300	المهاجرون من قريش علي ربعتهم اي علي الحال التي جاء الاسلام وهم عليها يتعاقلون بينهم اي يدفعون دية الدم وهم يفدون عانيهم اسيرهم بالمعروف والقسط بين المءمنين 2 وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي كل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وهكذا بنو ساعدة	503	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0552	true	9001762319035045757	54	85	295	490	1728	300	المهاجرون من قريش علي ربعتهم يتعاق----------------------------------------لون بينهم -------------------وهم يفدون عاني-------هم بالمعروف والقسط بين المءمنين و--بنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي كل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين و-----بنو ساعدة	552	-7860736070975694673	189	339.5	158	268	70.52238464355469	26	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0503	false	9126265051429203681	22	228	120	1173	1530	300	اسيرهم بالمعروف والقسط بين المءمنين 2 وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي كل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وهكذا بنو ساعدة وبنو الحارث وبنو جشم وبنو النجار وبنو عمرو بن عوف وبنو-------------------------------------------------------------------------------------- النبيت وبن--------------------------------------------------------------------------------------و الاوس كل علي ربعتهم والحال التي جاء الاسلام وهم عليها من حيث التعاون علي الديات الي اولياء المقتول ودفع الفدية معا لفك الاسير 3 وان المءمنين لا يتركون مفرحا اي مثقلا بالدين وكثير العيال بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل -اي ------دفع دية او فداء اسير 4 وان المءمنين المتقين يد واحدة علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة عظيمة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم 5 وان لا يحالف مءمن مولي اي عبد مءمن دونه اي دون اذنه 6 وان لا يقتل مءمن مءمنا في كافر اي قصاصا لمقتل كافر علي يدي ذلك المءمن ولا ينصر كافرا علي مءمن 7 وان ذمة الله واحدة تشمل جميع المسلمين بلا استثناء يجير عليهم ادناهم فاذا اجار عبد مسلم كافرا قبلت اجارته واحترم امانه 8 وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس 9 وانه من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليهم 10 وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في	503	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0552	true	9001762319035045757	149	300	895	1728	1728	300	--------------------------------------------------------------------------------------الاسير 61 عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وب-------------------------------------------------نو عمرو بن عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس ---علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين---------------------------- وان المءمنين لا يتركون مفرحا----------------------------- بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل وان لا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين ع---------لي من بغي منهم او ابتغي دسيع------ة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم و-----------------------------------------------------------لا يقتل مءمن مءمنا في كافر و---------------------------------------لا ينصر كافرا علي مءمن --وان ذمة الله واحدة------------------------------- يجير عليهم اد----------------------------------------------------ناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس-- وانه من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليهم ---وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في-	552	-7860736070975694673	548	852.0	435	1232	44.48051834106445	89	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0503	false	9126265051429203681	232	300	1191	1530	1530	300	الا علي سواء وعدل بينهم فلا يجوز لاحد ان ينفرد بعقد معاهدة صلح مع احد من غير المسلمين الا بموافقة المسلمين 11 وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا ----------اي يتناوب المسلمون في المشاركة ف--------------------------------------------------------------------ي الج---------------هاد وان المءمنين يبء بعضهم علي بعض بما نال دماءهم في سبيل الله اي يراق منهم الدم علي السواء لا ان يتعرض للقتل بعض دون بعض 12 وان المءمنين المتقين علي احسن-	503	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0553	true	2614465052688858321	20	74	106	387	1481	300	الا علي سواء وعدل بينهم --------------------------------------------------------------------------------------وان كل غازية---- معنا يعقب بعضها بعضا بالمعروف والقسط بين المسلمين وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وحرمة الجار علي الجار كحرمة امه وابيه وان المءمنين يبء بعضهم علي بعض بما نال دماءهم في سبيل --------------------------------------------------------------الله وان المءمنين المتقين علي احسن	553	-7860736070975694673	158	229.5	126	433	36.48960876464844	26	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0504	false	9203817927574923012	0	167	0	816	1479	300	هدي واقومه 13 وان لا يجير مشرك من مشركي المدينة مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن اي لا يمنعه من مءمن 14 وانه من اعتبط مءمنا اي قتل من المءمنين مءمنا بلا جناية منه توجب قتله قتلا عن بينة فانه قود به اي يقتل بقتله قصاصا الا ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه 15 وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا صاحب بدعة ولا يءويه وانه من نصره و--اواه فعليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل 16 وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله عز وجل والي محمد صلي الله عليه واله البند الثاني 17 وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين ودفاعا عن المدينة 18 وان يهود بني عوف امة من المءمنين وبنو عوف قبيلة من قباءل الانصار لليهود دينهم وللمسلمين دينه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ لا يهلك الا نفسه واهل بيته	504	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0553	true	2614465052688858321	74	235	387	1188	1481	300	هدي واقومه وانه --لا يجير مشرك----------------- مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه عل--------------------ي مءمن--- وانه من اعتبط مءمنا------------------------------------------------- قتلا عن بينة فانه قود به --------------------الا ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه--- وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا او ان-------- يءويه وان- من نصره او اواه فعليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل--- وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله عز وجل والي محمد وا-----------------------------------ن اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين ---------------------وان يهود بني عوف امة مع المءمنين-------------------------------- لليهود دينهم وللمسلمين دينهم سيرة ابن هشام هذا المقطع هو ما روي في الكافي والتهذيب وقد ذكرها ابن اسحاق متفرقة يبء ويبوء بمعني واحد يرجع والمعني انهم يتساوون ويتناوبون في الغزو في سبيل الله العبط الباطل اعتبطه قتله باطلا اي بلا حق 63 مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ --------الا نفسه واهل بيته	553	-7860736070975694673	579	1010.0	460	1023	56.59823989868164	103	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0505	false	2225360364163464804	4	300	18	1486	1486	300	وان- من فتك باحد فبنفسه فتك واهل بيته الا من ظلم اي الا اذا كان المفتوك به ظالما 25 وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة اي ان علي كل جماعة من المسلمين واليهود ان يقوم بنصيبه من نفقات الحرب 26 وان بينهم النصح والنصيحة اي ان تكون العلاقات علي هذا الاساس والبر دون الاثم 27 وانه لم ياثم امروء بحليفه---------- اي لا يحق لاحد ان يظلم حليفه وان ال---------------------------------------------------------------------------------نصر للمظلوم لو فعل احد ذلك 28 و-----------------------------ان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة اي ان داخل المدينة حرم ومامن لجميع من وقع علي هذه الصحيفة 29 وان الجار وهو من يدخل في امان احد كالنفس غير مضار ولا اثم فلا يجوز الحاق ضرر به 30 وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها 31 وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه واله وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره اي انه تعالي ناصر وولي لمن التزم بهذه المعاهدة 32 وانه لا تجار قريش ولا من نصرها البند الثالث 33 وان بينهم اي بين اليهود والمسلمين النصر علي من دهم يثرب فعليهم معا ان يدافعوا عن المدينة ضد المعتدين 34 واذا دعوا اي دعي المسلمون اليهود الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم------- اذا دعوا اي اذا دعي اليهود المسلمين الي مثل ذلك الصلح فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين فعلي اليهود ان يوافقوا علي كل صلح يعقده المسلمون مع الاعداء وهكذا علي المسلمين ان يقبلوا بكل صلح يعقده اليهود مع الاعداء الا اذا كان ذلك العدو ممن يخالف الاسلام ويعاديه ويتامر عليه 35 وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة البند الرابع 36 وانه ل-------------------------------------------------------------------------------------ا يحول هذا الكتاب دون-	505	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0554	true	-9055540641178606434	36	251	176	1235	1477	300	وانه من فتك----- فبنفسه فتك واهل بيته الا من ظلم -----------------------------------وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم ------------------------------------------------------------------------النصح والنصيحة----------------------------------- والبر دون الاثم وا---نه لم ياثم امر-ء بحليفه يوتغ يهلك اي لا ينحجز جرح عن ثار اي لا يترك ثار جرح اي لا يترك قصاص جراحة اي يءخذ بالقصاص ولو كان جرحا فضلا عن القتل 64 وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وا-------------------------------------------------------------ن الجار------------------------ كالنفس غير مضار ولا------------------------- اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وا---نه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز-وجل والي محمد رسول ال-------------------له وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره --وانه لا ت------------------------------------------------جار قريش ولا من ن----------------صرها وان بينهم النصر علي------------------------ من دهم يثرب------------------------------------------------ واذا دعوا -----------------------الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اليهود اذا دعوا الي ---------------------------مثل ذلك ------فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين -علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة مع البر المحض من اهل هذه الصحيفة لا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون	554	-7860736070975694673	712	1098.5	562	1682	42.33055877685547	117	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0506	false	-1443010275812583796	16	46	82	228	1596	300	وانه من خرج من المدينة امن ومن قعد امن بالمدينة الا من ظلم او اثم ثم ختمت هذه المعاهدة بالعبارة التالية وان الله جار لمن بر واتقي ومحمد رسول الله	506	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0554	true	-9055540641178606434	253	276	1245	1344	1477	300	وانه من خرج من المدينة امن ومن قعد امن--------- الا من ظلم او اثم-------------------------------------- وان الله جار لمن بر واتقي ومحمد رسول الله	554	-7860736070975694673	99	177.0	76	146	67.80821990966797	21	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0514	false	-6048805812304199331	67	232	330	1150	1509	300	استعملتك علي هءلا----------------ء النفر-------- فامض حتي اذا سرت ليلتين فانشر اي افتح كتابي ثم امض اي نفذ لما فيه ثم عين له رسول الله صلي الله عليه واله الوجهة التي يجب ان يتوجه اليها فانطلق عبد الله ورفقاءه وساروا يومين كاملين كما امرهم رسول الله صلي الله عليه واله ثم فتح عبد الله كتاب النبي صلي الله عليه واله وقرا ما فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف علي اسم الله وبركته فترصد بها قريشا وتعلم اي حصل لنا من اخبارهم ولا تكرهن احدا من اصحاب---------------ك وامض لامري فيمن تبعك---------------------------------------------------------- فلما قرا الك------تاب قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان امضي الي نخلة ارصد بها قافلة قريش حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره- احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه واله ومن اراد الرجعة فمن الان فقال اصحابه اجمعون نحن سامعون مطيعون لله ولرسوله ولك	514	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0583	true	-5312063212962152417	194	300	940	1476	1476	300	استعملتك علي هءلاء النفر واشار الي النفر من قريش فامض حتي اذا سرت ليلتين فانشر كت--------ابي ثم امض------- لما فيه--- قلت يا رسول الله اي ناحية فقال اسلك النجدية تءم ركية قال الواقدي-- فانطلق حتي اذا كان ببءر ابن ضميرة نشر الكتاب فقرا------------------------------------------------------------------------------------------ه فاذا فيه سر ع------------------------------------------------------لي اسم الله وبركاته------------------------------------------- ولا تكرهن احدا من اصحابك علي المسير معك وامض لامري فيمن تبعك حتي تاتي بطن نخلة فترصد بها عير قريش وتعلم لنا من اخبارهم فلما قرا عليهم الكتاب قال لهم لست م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ستكرها احدا منكم فمن كان----- يريد الشهادة فليمض فاني -------------------------------------ماض لامر رسول ال-------------------له ومن اراد الرجعة فمن الان فقالوا------------ نحن سامعون مطيعون لله ولرسوله ولك-	583	-7860736070975694673	326	400.5	254	924	35.2813835144043	46	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0532	false	-7686072326774796564	107	233	555	1152	1521	300	الانصار فقام سعد بن معاذ الانصاري وقال والله ل-----------كانك يا رسول الله تريدنا فقال النبي صلي الله عليه واله اجل فقال سعد------------------ بابي انت وامي يا رسول الله صلي الله عليه واله انا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به حق من عند الله واعطيناك مواثيقنا وعهودنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله وصل من شءت واقطع من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما-------------------- اخذت من اموالنا احب الينا مما-- تركت فسر رسول الله	532	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0593	true	4394848356386349864	133	204	706	1020	1475	300	الي 120 فقام سعد بن معاذ فقال بابي انت وامي يا رسول الله كانك -------------اردتنا -قال نعم قال فلعلك قد خرجت علي امر قد امرت بغيره قال نعم قال بابي انت وامي يا رسول ال-------------------له انا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به حق من عند الله فمرنا بما ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءت وخذ من اموالنا ما شءت واترك منها ما شءت والذي اخذت منه------- احب الي من الذي تركت منه ----والله	593	-7860736070975694673	179	234.0	135	648	27.623456954956055	33	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0549	false	798474156664804937	139	193	732	1002	1598	300	عزيز وكان صاحب لواء في جيش قريش------------------------------------------- كنت اسيرا في ايدي رهط من الانصار حين اقبلوا بي من بدر فكانو--------------------ا اذا قدموا غداءهم و--عشاءهم خصوني بالخبز واكلوا التمر والخبز عندهم قليل والتمر زادهم وذلك لوصية رسول الله صلي الله عليه واله اياهم بنا ما تقع في يد رجل منهم كسرة خبز الا نفحني بها	549	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0611	true	6006284007657038779	171	223	858	1110	1489	300	عمير وكان صاحب لواء المشركين ببدر بعد النضر بن الحارث من بني عبد الدار قال كنت ف-----------ي رهط من الانصار حين اقبلوا بي من بدر فكانوا لوصية رسول الله بنا اذا قدموا غداءهم او عشاءهم خصوني بالخبز واكلوا التمر حتي ما كانت------------------------------------------------------------------------ تقع في يد رجل منهم كسرة خبز الا نفحني بها	611	-7860736070975694673	162	260.0	126	335	48.35820770263672	30	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0573	false	-6335392323543010094	106	144	553	750	1633	300	قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة--------------------------------------------------------------------------------- يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	573	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0659	true	1518891594324735046	172	224	875	1153	1548	300	قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة مغازي الواقدي مغازي الواقدي 178 واذرعات كانت اول بلدة بحدود الاردن من الحجاز 208 يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	659	-7860736070975694673	197	382.0	159	278	70.86331176757812	38	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0581	false	-5790222392719467581	170	282	857	1411	1498	300	كرهت ان يسمع القوم---- كلامنا فيظنون لقد كان قدوم هذا الرجل يعني رسول الله علينا من البلاء---------------------- وحاربتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة و-قطعت السبل عنا حتي جهدت الانفس وضاع العيال اخذنا بالصدقة ولا نجد ما ناكل فقال كعب قد والله كنت احدثك بهذا يا ------------------------------------ابن سلامة ان الامر سيصير الي ما اقول فقال ابو ناءلة ان معي رجالا من اصحابي علي مثل رايي وقد ارد-ت ان -اتيك بهم فنبتاع منك طعاما او تمرا وتحسن في ذلك الينا ونرهنك ما يكون لك فيه ثقة فقال كعب وما -----------------------------------------------------------------------------------ذا ترهنونني يا ابا ناءلة ابناءكم ونساءكم فقال ابو ناءلة لقد اردت ان تفضحنا وتظهر امرنا ولكنا نرهنك من الحلقة اي السلاح ما ترضي به	581	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0680	true	-662900369844327832	180	299	861	1451	1455	300	كرهت ان يسمع القوم بعض كلامنا فيظنون بنا كان قدوم هذا الرجل م---------------------ن البلاء علينا عادتنا به العرب وحاربتنا------ ورمتنا عن قوس واحدة وتقطعت السبل عنا حتي جهدت الانفس وضاع ال------------------------------عيال فقال كعب ان-----------------------ا ابن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرك يابن سلامة ان الامر سيصير الي ما اقول فقال ابو ناءلة و--معي رجال -من اصحابي علي مثل رايي وقد اردنا ان ناتيك---- فنبتاع منك طعاما او تمرا وتحسن في ذلك الينا ونرهنك ما يكون لك فيه ثقة -قال كعب اما والله ما كنت احب يا ابا ناءلة ان اري بك هذه الخصاصة وانت اخي ومن اكرم الناس علي فماذا ترهنونني------------- ابناءكم ونساءكم -قال ابو ناءلة لقد اردت ان تفضحنا وتظهر امرنا ولكنا نرهنك من الحلقة---------- ما ترضي به	680	-7860736070975694673	429	703.5	341	702	61.11111068725586	72	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0551	false	-8388589897970521633	246	282	1296	1497	1592	300	فقال يا معشر قريش لا تبكوا علي قتلاكم ولا تنح عليهم ناءحة ولا يبك-هم شاعر واظهروا الجلد والعزاء فانكم اذا نحتم عليهم وبكيتموهم بالشعر اذهب ذلك- غيظكم فاكلكم ذلك عن---- عداوة محمد واصحابه------------------------------------------------------------------- ولعلكم تدركون ثاركم	551	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0692	true	1419847570137223917	20	69	105	379	1547	300	فقال يا معشر قريش لا تبكوا علي قتلاكم ولا تنح عليهم ناءحة ولا يبكيهم شاعر واظهروا الجلد والعزاء فانكم اذا نحتم عليهم وبكيتموهم بالشعر اذهب ذلكم غيظكم فاكلكم ذلك عن 254 عداوة محمد واصحابه مع انه ان بلغ محمدا واصحابه شمتوا بكم فيكون اعظم المصيبتين شماتتهم ولعلكم تدركون ثارهم	692	-7860736070975694673	200	358.5	164	274	72.9926986694336	33	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0585	false	5613072086112618048	64	126	336	650	1563	300	المجلسي-------------- عن الامام ابي عبد الله الصادق عليه السلام انه قال كان مما من الله عز وجل--- علي رسوله صلي الله عليه واله انه كان لا يقر----ا ولا يكتب فلما توجه ابو سفيان الي احد كتب العباس الي النبي صلي الله عليه واله فجاءه الكتاب وهو في بعض حيطان المدينة فقراه---- ولم يخبر اصحابه وامرهم ان يدخلوا المدينة فلما دخلوا المدينة اخبرهم	585	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0696	true	7669357940258946538	128	185	668	960	1523	300	البزنطي عن بعض اصحابه عن-------------------- الصادق عليه السلام---- قال كان مما من الله عز-وجل به علي رسوله صلي الله عليه واله انه كان--- يقرا كذا ولا يكتب فلما توجه ابو سفيان الي احد كتب العباس الي النبي------------------- فجاءه الكتاب وهو في بعض حيطان المدينة فقراه كذا ولم يخبر اصحابه وامرهم ان يدخلوا المدينة فلما دخلوا المدينة اخبرهم	696	-7860736070975694673	263	464.5	212	339	77.58112335205078	44	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0587	false	-121156521112824937	227	297	1306	1710	1732	300	فقام عبد الله بن ابي بن سلول وكان من منافقي المدينة وطرح فكرة التحصن في داخل المدينة والقتال فيها علي غرار حرب الشوارع وذلك بان لا يخرج المسلمون من المدينة بل يبقوا داخلها ويستخدموا ابراجها وسطوحها لمقاتلة العدو ودفعه فترمي النساء العدو بالاحجار من السطوح ويقاتل الرجال افراده في الشوارع والازقة قاءلا يا رسول الله كنا نقاتل في الجاهلية فيها ونجعل النساء والذراري في هذه الصياصي ونجعل معهم الحجارة ونشبك	587	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0697	true	-5663150510538753954	80	104	394	522	1511	300	فقام عبد الله بن ابي فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله كنا نقاتل في الجاهلية فيها ونجعل النساء والذراري في هذه الصياصي ونجعل معهم الحجارة وترمي	697	-7860736070975694673	120	220.5	96	404	29.702970504760742	22	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0588	false	2005214760395388976	4	144	19	754	1601	300	وترمي المراة والصبي من فوق الصياصي والاطام ونقاتل باسيافنا في السكك اي الطرقات يا رسول الله ان مدينتنا عذراء ما فضت علينا قط وما خرجنا الي عدو قط الا اصاب منا----------------------------------------------- فانهم ان اقاموا اقاموا بشر محبس وان رجعوا رجعوا خاءبين مغلوبين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان هذا راي الاكابر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله من المهاجرين والانصار ------الا ان الفتيان------------------- من المسلمين وبخاصة من لم يشهد منهم بدرا وكانوا يشكلون الاغلبية شجبوا هذا الراي بشدة ورفضوه بقوة وطلبوا من رسول الله الخروج الي العدو ورغبوا في الشهادة واحبوا لقاء العدو وقالوا انا نخشي يا رسول الله ان يظن عدونا انا كرهنا الخروج اليهم جبنا عن لقاءهم فيكون هذا جراة منهم علينا وقد كنت يوم بدر في ثلاثماءة رجل فظفرك الله عليهم ونحن اليوم بشر كثير قد كنا نتمني هذا اليوم وندعوا الله به فقد ساقه الله الينا في ساحتنا وقال	588	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0697	true	-5663150510538753954	103	254	516	1282	1511	300	وترمي المراة والصبي من فوق الصياصي والاطام ونقاتل باسيافنا في السكك----------- يا رسول الله ان مدينتنا عذراء ما فضت علينا قط وما خرجنا الي عدو قط الا اصاب منا وما دخل علينا قط الا اصبناه فدعهم يا رسول الله فانهم ان اقاموا اقاموا بشر محبس وان رجعوا رجعوا خاءبين مغلوبين لم ينالوا خيرا يا رسول الله اطعني في هذا الامر واعلم اني ورثت هذا الراي من اكابر قومي واهل الراي منهم فهم كانوا اهل الحرب والتجربة وكان ذلك راي --اكابر--- اصحاب رسول ال-------------------له من المهاجرين والانصار تفسير القمي وفي مغازي الواقدي وقال رجال من اهل السن واهل النية------- منهم سعد بن عبادة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نخشي يا رسول الله ان يظن عدونا انا كرهنا الخروج اليهم جبنا عن لقاءهم فيكون هذا جراة منهم علينا وقد كنت يوم بدر في ثلاثم-ءة رجل فظفرك الله عليهم ونحن اليوم بشر كثير قد كنا نتمني هذا اليوم وندعو ا-لله به فقد ساقه الله الينا في ساحتنا وقال	697	-7860736070975694673	519	920.0	416	938	55.33049011230469	94	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0588	false	2005214760395388976	161	232	849	1255	1601	300	الشهادة وقام خيثمة ابو سعد بن خيثمة وهو شيخ يقظ البصيرة وقال----- ان قريشا مكثت حولا تجمع الجموع وتستجلب العرب في بواديها ومن تبعها من احابيشها ثم جاءونا قد قادوا الخيل وامتطوا الابل حتي نزلوا بساحتنا فيحصرون-ا في بيوتنا وصياصينا ثم يرجعون وافرين لم يكلموا فيجرءهم ذلك علينا حتي يشنوا الغارات علينا ويصيبوا اطرافنا ويضعوا العيون والارصاد علينا مع ما قد صنعوا بحروثنا ويجترء علينا العرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حولنا حتي يطمعوا فينا اذا	588	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0698	true	7509085734275799654	205	300	1021	1535	1535	300	الهزيمة فقام------ ابو سعد--- خيثمة من شهداء بدر قال يا رسول الله ان قريشا مكثت حولا تجمع الجموع وتستجلب العرب في بواديها ومن تبعها من احابيشها ثم جاءونا قد قادوا الخيل وامتطوا الابل حتي نزلوا بساحتنا فيحصروننا في بيوتنا وصياصينا ثم يرجعون وافرين لم يكلموا فيجرءهم ذلك علينا حتي يشنوا الغارات علينا ويصيبوا اطرافنا ويضعوا العيون والارصاد علينا مع ما قد صنعوا بحروثنا ويجترء علينا العرب من 261 قال الطبرسي فلما صار علي الطريق قالوا نرجع فقال صلي الله عليه واله ما كان لنبي اذا قصد قوما ان يرجع عنهم حولنا حتي يطمعوا فينا اذا-	698	-7860736070975694673	369	663.5	304	524	70.41984558105469	59	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0588	false	2005214760395388976	232	300	1255	1601	1601	300	راونا لم نخرج اليهم فنذبهم عن جوارنا وعسي الله ان يظفرنا بهم فتلك عادة الله عندنا او تكون الاخر----ي الشهادة لقد اخطاتني وقعة بدر وقد كنت عليها حريصا لقد بلغ من حرصي ان ساهمت ابني علي الخروج فخرج سهمه فرزق الشهادة وقد كنت حريصا علي الشهادة وقد رايت ابني البارحة في النوم في احسن صورة يسرح في ثمار الجنة وانهارها وهو يقول الحق بنا ترافقنا في الجنة فقد-	588	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0699	true	-256023516031680673	0	68	0	348	1533	300	راونا لم نخرج اليهم فنذبهم عن جوارنا وعسي الله ا--يظفرنا بهم فتلك عادة الله عندنا او تكون الاخري فهي الشهادة لقد اخطاتني وقعة بدر وقد كنت عليها حريصا لقد بلغ من حرصي ان ساهمت ابني ف-ي الخروج فخرج سهمه فرزق الشهادة وقد كنت حريصا علي الشهادة وقد رايت ابني البارحة في النوم في احسن صورة يسرح في ثمار الجنة وانهارها وهو يقول الحق بنا ترافقنا في الجنة فقد	699	-7860736070975694673	342	661.0	276	351	97.43589782714844	64	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0589	false	1905783167426784521	0	36	0	179	1632	300	وجدت ما وعدني ربي حقا وقد والله يا رسول الله اصبحت مشتاقا الي مرافقته في الجنة وقد كبرت سني ورق عظمي واحببت لقاء ربي فادع الله يا رسول الله ان يرزقني الشهادة ومرافقة سعد في الجنة	589	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0699	true	-256023516031680673	68	104	348	527	1533	300	وجدت ما وعدني ربي حقا وقد والله يا رسول الله اصبحت مشتاقا الي مرافقته في الجنة وقد كبرت سني ودق عظمي واحببت لقاء ربي فادع الله يا رسول الله ان يرزقني الشهادة ومرافقة سعد في الجنة	699	-7860736070975694673	178	355.0	142	179	99.44133758544922	35	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0590	false	2492071323494811889	121	268	659	1383	1536	300	رسول الله صلي الله عليه واله بيته ولبس لامته وقد لبس الدرع فاظهرها و-----------------------------------------حزم وسطه- بمنطقة من حماءل سيف من ادم واعتم وتقلد السيف وخرج من بيته فاثار هذا المشهد المسلمين وهزهم بشدة وتصور بعضهم بان اصرارهم علي النبي صلي الله عليه واله بالخروج من المدينة لم يكن فيه للنبي رضا وخشوا انهم قد استكرهوه علي هذا الامر فندموا علي ذلك وقالوا معتذرين يا رسول الله ما كان لنا ان نخالفك فاصنع ما بدا لك او ما كان لنا ان نستكرهك والامر الي الله ثم اليك فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل النبي يخرج من المدينة ثم ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي بالناس الجمعة وخرج علي راس ما يزيد علي الف مقاتل قاصدا احد وذلك بعد ان قال لهم انظروا الي ما امرتكم به فاتبعوه امضوا علي بركة الله فلكم النصر ما صبرتم	590	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0700	true	-6497839250406011300	160	231	826	1175	1526	300	رسول الله ------------------------------------قد لبس لامته ودرعين ظاهر بينهما اي جعل ظهر احدهما لوجه الاخر وتحزم وسطها بمنطقة من حماءل سيف من ادم واعتم وتقلد --سيفا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا-------- يا رسول الله ما كان لنا ان نخالفك فاصنع ما بدا ل-------------------------------------------------ك فقال قد دعوتكم الي هذا فابيتم ول---ا ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين اعداءه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظروا---- ما امر-كم به فاتبعوه امضوا علي اسم ا-لله فلكم النصر ما صبرتم	700	-7860736070975694673	243	323.5	189	766	31.723237991333008	40	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0592	false	8164057518764503217	64	118	311	566	1475	300	ان بني يريدون ان يحبسوني عن هذا الوجه والخروج---- معك فيه فو الله اني لارجو ان اطا بعرجتي هذه في الجنة فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله له اما انت فقد عذرك الله ولا جهاد عليك ثم قال صلي الله عليه واله لبنيه وقومه لا عليكم ان لا تمنعوه لعل الله يرزقه الشهادة	592	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0701	true	-3598379612128831817	0	40	0	196	1489	300	ان بني يريدون ان يحبسوني عن هذا الوجه والخروج فيه معك ووال-----له اني لارجو ان اطا بعرجتي هذه في الجنة فقال له رسول ال----------------------له اما انت فقد عذرك الله فلا جهاد عليك وقال--------------------- لبني------ه------------ لا تمنعوه لعل الله يرزقه الشهادة	701	-7860736070975694673	180	318.0	142	262	68.7022933959961	33	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0595	false	-8946582569092693177	181	282	1016	1518	1621	300	صلي الله عليه واله----- يمشي علي رجليه يسوي تلك الصفوف و-يبوء اصحابه-------- للقتال يقول تقدم يا فلان وتاخر يا فلان حتي انه ليري منكب الرجل خارجا فيءخره فهو يقومهم كانما يقوم بهم القداح ثم قام صلي الله عليه واله فخطب الناس فقال يا ايها الناس اوصيكم بما اوصاني الله في كتابه من العمل بطاعته والتناهي عن محارمه ثم انكم اليوم بمنزل اجر وذخر لمن ذكر الذي عليه ثم وطن نفسه له علي الصبر واليقين والجد والنشاط فان جهاد العدو شديد شديد كريه قليل من يصبر عليه الا من عزم الله رشده فان الله مع من اطاعه وان الشيطان مع من عصاه	595	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0705	true	5596924365302673971	206	300	1088	1553	1553	300	صلي الله عليه واله وسلم يمشي علي رجليه يسوي تلك الصفوف و يبوء المءمنين مقاعد للقتال يقول تقدم يا فلان وتاخر يا فلان حتي انه ليري منكب الرجل خارجا فيءخره--------------------------------- ثم قام رسول ال---------له فخطب الناس فقال يا ايها الناس اوصيكم بما اوصاني الله في كتابه من العمل بطاعته والتناهي عن محارمه ثم انكم اليوم بمنزل اجر وذخر لمن ذكر الذي عليه ثم وطن نفسه ---علي الصبر واليقين والجد والنشاط فان جهاد العدو ش-----ديد كربه قليل من يصبر عليه الا من عزم الله رشده فان الله مع من اطاعه وان الشيطان مع من عصاه-	705	-7860736070975694673	439	815.0	350	516	85.07752227783203	84	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0596	false	-5838837012412893996	0	52	0	265	1560	300	فان الاختلاف والتنازع والتثبيط من امر العجز والضعف مما لا يحب ا-لله ولا يعطي عليه النصر ولا الظفر------------------------------------------------------------------------------------------- وانه قد نفث في روعي الروح الامين انه لن تموت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفس حتي تستوفي اقصي رزقها ولا ينقص منه شء وان ابطا عنها ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءمن من المءمنين كالراس من الجسد اذا اشتكي تداعي عليه ساءر الجسد	596	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0706	true	-3325281276053041398	18	230	106	1184	1515	300	فان الاختلاف والتنازع والتثبيط من امر العجز والضعف مما لا يحبه الله ولا يعطي عليه النصر ولا الظفر يا ايها الناس قذف في صدري ان من كان علي حرام فرق الله بينه وبينه ومن رغب عنه غفر الله ذنبه وانه--- نفث في روعي الروح الامين انه لن تموت لواءهم فالزموا لواءكم وحافظوا عليه او خلوا بيننا وبينه فانا قوم موتورون مستميتون نطلب ثارا حديث العهد واذا زالت الالوية فما قوام الناس وبقاءهم بعدها فغضب بنو عبد الدار وقالوا نحن نسلم لواءنا لا كان هذا ابدا فاما المحافظة عليه فستري واغلظوا لابي سفيان بعض الاغلاظ واحدقوا باللواء واسندوا اليه الرماح فقال ابو سفيان فنجعل لواء اخر قالوا ولا يحمله الا رجل من بني عبد الدار لا كان غير ذلك ابدا 270 نفس حتي تستوفي اقصي رزقها -لا ينقص منه شء وان ابطا عنها فاتقوا الله ربكم واجملوا في طلب الرزق ولا يحملنكم استبطاءه ان تطلبوه بمعصية ربكم فانه لا يقدر علي ما عنده الا بطاعته وقد بين لكم الحلال والحرام غير ان بينهما شبها من الامر لم يعلمها كثير من الناس الا من عصم فمن تركها حفظ عرضه ودينه ومن وقع فيها كان كالراعي الي جنب الحمي اوشك ان يقع فيه وليس ملك الا وله حمي الا وان حمي الله محارمه والمءمن من المءمنين كالراس من الجسد اذا اشتكي تداعي ل--ه ساءر الجسد	706	-7860736070975694673	254	457.5	204	1084	23.431734085083008	45	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0015	false	8915303923270754280	258	299	1341	1569	1571	300	الكهف 28 انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذوننك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	15	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0708	true	6340226030342924114	139	211	703	1092	1554	300	الله---- انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن سيرة ابن هشام 93 ومغازي الواقدي في المطبوع الخزرج وهو وهم فانه كان من الاوس كما مر في ابيه ولعل مصاهرته لابن ابي الخزرجي كان من التقارب المقرر بين الاوس والخرزج 273 لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	708	-7860736070975694673	221	420.5	181	393	56.23409652709961	38	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0593	false	697531899326797110	104	213	530	1093	1536	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمن شءت منهم فا-----------------------------------ذن له رسول الله صلي الله عليه واله فبات حنظلة عند عروسته تلك الليلة ودخل بها ولما اصبح خرج من فوره وتوجه الي احد وهو جنب ولكنه حينما اراد------ ان يخرج من منزله------------- بعثت امراته الي اربعة نفر من الانصار واشهدت عليه انه قد واقعها فقيل لها لم فعلت ذلك قالت رايت--- هذه الليلة في نومي كان السماء قد انفرجت فوقع فيها حنظلة ثم انضمت فعلمت انها الشهادة فكرهت ان لا اشهد عليه ولما حضر حن---ظلة القتال	593	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0708	true	6340226030342924114	140	278	708	1426	1554	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن سيرة ابن هشام 93 ومغازي الواقدي في المطبوع الخزرج وهو وهم فانه كان من الاوس كما مر في ابيه ولعل مصاهرته لابن ابي الخزرجي كان من التقارب المقرر بين الاوس والخرزج 273 لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم فاذن له رسو-------------------ل الله فدخل حنظلة باهله ووقع عليها فاصبح وهو جنب فل---------------------------------------------------ما اراد حنظلة ان يخرج من عندها ليحضر القتال بعثت امراته الي اربعة نفر من الانصار فاشهدت عليه انه قد واقعها فقيل لها لم فعلت ذلك قالت رايت في هذه الليلة في نومي كان السماء قد انفرجت فوقع فيها حنظلة ثم انضمت فعلمت انها الشهادة فكرهت ان لا اشهد عليه وخرج وهو جنب فحضر القتال	708	-7860736070975694673	445	775.5	354	788	56.47208023071289	78	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0596	false	-5838837012412893996	167	258	901	1343	1560	300	رسول الله صلي الله عليه واله سيفا بيده وقال وهو يثير بذلك همم جنوده من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال---------------------- فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة الانصاري----------------- فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تشرب به العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت وكان اذا اعلم اعلم بعصابة له حمراء فاعتصب بها علم انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه واله اخرج عصابته تلك---- فعصب بها راسه	596	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0710	true	-4441559166092002769	218	283	1040	1346	1432	300	رسول ال-------------------له سيفا----- وقال ------------------------من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال منهم الزبير بن العوام فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة من بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اخذ السيف من يد رسول ال-------------------له اخرج عصابة له حمراء فعصب بها راسه	710	-7860736070975694673	249	399.5	195	485	51.340206146240234	46	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0598	false	-7403902483025079131	276	300	1359	1489	1489	300	كانت راية قريش مع طلحة بن ابي طلحة العبدري وكان يدعي كبش الكتيبة فبرز ونادي يا محمد تزعمون انكم تجهزونا باسيافكم الي النار ونجهزكم-	598	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0711	true	-4361586760106025543	148	173	750	879	1483	300	كانت راية قريش مع طلحة بن ابي طلحة العبدوي اي من بني عبد الدار-- فبرز ونادي يا محمد تزعمون انكم تجهزونا باسيافكم الي النار ونجهزكم	711	-7860736070975694673	114	203.5	92	131	87.02290344238281	19	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0599	false	-2662076667036946245	0	46	0	239	1612	300	باسيافنا الي الجنة فمن شاء ان يلحق بجنته فليبرز الي فبرز اليه علي---------- عليه السلام وهو يقول يا طلح ان كنتم كما تقول لكم خيول ولنا نصول فاثبت لننظر اينا المقتول واينا اولي بما تقول فقد اتاك الاسد المسءول بصارم ليس به الفلول ينصره القاهر والرسول	599	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0711	true	-4361586760106025543	173	219	879	1120	1483	300	باسيافنا الي الجنة فمن شاء ان يلحق بجنته فليبرز الي فبرز اليه امير المءمنين عليه السلام---- يقول يا طلح ان كنت- كما تقول لنا خيول ولكم نصول فاثبت لننظر اينا المقتول واينا اولي بما تقول فقد اتاك الاسد الص-ءول بصارم ليس به --فلول ينصره القاهر والرسول	711	-7860736070975694673	224	409.5	179	249	89.9598388671875	38	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0601	false	9141012128838877869	76	181	426	981	1667	300	نقيم----- هنا من غير شء وقد هزم الله العدو فلنذهب ونغنم مع اخواننا فقال لهم اميرهم عبد الله بن جبير---------------------------- الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لكم احموا ظهورنا فلا تبرحوا--- مكانكم وان رايتمونا نقتل فلا تنصرونا وان رايتمونا غنمنا فلا تشركونا احموا ظهورنا ولكن اكثر الرماة خالفوا امر قاءدهم هذا وقالوا لم يرد رسول الله هذا وقد اذل الله المشركين وهزمهم ولهذا نزل اربعون رجلا من الرماة من الجبل ودخلوا في عسكر المشركين ينتهبون مع غ----------------------------يرهم من المسلمين الاموال وقد تركوا موضعهم الاستراتيجي في الجبل و------------------------------------لم يبق م------------ع عبد الله بن جبير الا عشرة رجال وهنا استغل خالد بن الوليد	601	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0717	true	1798575468216803039	132	231	702	1244	1622	300	تقيمون ها هنا في غير شء -قد هزم الله العدو وهءلاء اخوانكم ينتهبون عسكرهم فادخلوا عسكر المشركين فاغنموا مع اخوانكم واجابهم بعضهم الم تعلموا ان رسول ال-------------------له قال لكم احموا ظهورنا ولا تبرحوا من مكانكم وان رايتمونا نقتل فلا تنصرونا وان رايتمونا غنمنا فلا تشركونا فقال الاخرون ----------------------------------------------لم يرد رسول الله هذا وقد اذل الله المشركين وهزمهم ---فا-------------------------------------دخلوا المعسكر فا--------نتهبوا مع اخوانكم فلما اختلفوا خطبهم اميرهم عبد الله بن جبير وامرهم بطاعة الله وطاعة رسوله وان لا يخالفوا امر رسول الله فعصوه وانطلقوا حتي لم يبق منهم مع اميرهم عبد الله بن جبير الا 282 وانحط----------- خالد بن الوليد	717	-7860736070975694673	293	398.5	228	667	43.928035736083984	46	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0611	false	2522727314040364390	0	47	0	229	1498	300	لما فر معظم اصحاب النبي صلي الله عليه واله يوم احد كثرت عليه كتاءب المشركين وقصدته كتيبة من بني كنانة ثم من بني عبد مناة بن كنانة فيها بنو سفيان بن عويف وهم خالد بن ثعلب واب-و الشعثاء بن سفيان وابو الحمراء بن سفيان وغراب بن سفيان	611	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0726	true	6479507663987071455	259	295	1280	1462	1483	300	لما فر معظم اصحابه عن--------------------ه يوم احد كثرت عليه كتاءب المشركين وقصدته كتيبة من بني كناف----------------------------ة فيها بنو سفيان بن عويف وهم خالد بن سفيان وابو الشعثاء بن سفيان وابو الحمراء بن سفيان وغراب بن سفيان	726	-7860736070975694673	169	317.0	135	230	73.47826385498047	31	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0611	false	2522727314040364390	49	167	242	830	1498	300	خمسين فارس-----------ا وهو اي علي عليه السلام راجل فما زال يضربها بالسيف تتف-رق عنه ثم تجتمع عليه هكذا مرارا حتي قتل بني سفيان بن عويف الاربعة وتمام العشرة منها ممن لا يعرف اسماءهم ثم نقل ما قاله جبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل ثم كتب يقول قلت وقد روي هذا الخبر جماعة من المحدثين وهو من الاخبار المشهورة وقفت عليه في بعض نسخ مغازي محمد بن اسحاق ورايت بعضها خاليا عنها وسالت شيخي عبد الوهاب بن سكينة عن هذا الخبر فقال خبر صحيح فقلت له فما بال الصحاح اي مثل صحيح البخاري ومسلم وما شاكلهما لم تشتمل عليه قال او كل ما كان صحيحا تشتمل ع-ليه كتب الصحاح كم قد اهمل جامعوا الصحاح من الاخبار الصحيحة 2 ولقد اشا---------------------------------------------------ر الامام علي عليه السلام	611	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0727	true	345506183215435692	5	167	28	849	1490	300	خمسين فارسا فحمل عليها وهو------------------- راجل فما زال يضربها بالسيف فتفترق عنه ثم تتجمع عليه مر-----ارا حتي قتل بني سفيان-------- الاربعة وتمام العشرة----- ممن لا يعرف فقال جبرءيل عليه السلام لرسول الله يا محمد ان هذه المواساة ولقد عجبت الملاءكة من مواساة هذا الفتي فقال رسول الله وما يمنعه وهو مني وانا منه فقال جبرءيل عليه السلام وانا منكما وسمع ذلك اليوم صوت من قبل السماء لا يري شخص الصارخ به ينادي مرارا لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي فسءل رسول الله عنه فقال هذا جبرءيل ثم قال--------- وقد روي هذا الخبر جماعة من المحدثين و-----------------------وقفت عليه في بعض نسخ مغازي محمد بن اسحاق ورايت بعضها خاليا عنه- وسالت شيخي عبد الوهاب بن سكينة عن هذا الخبر فقال خبر صحيح فقلت ---فما بال الصحاح-------------------------------------- لم تشتمل عليه قال اوكل--ما كان صحيحا اشتملت عليه كتب الصحاح كم قد اهمل جامعو- الصحاح من الاخبار الصحيحة 250 و251 ونقله المجلسي في بحار الانوار 128 و129 والواقدي لم ينقل هذا لعلي عليه السلام	727	-7860736070975694673	421	681.0	337	935	45.026737213134766	67	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0606	false	-5986294327147994397	0	38	0	182	1507	300	عيناي رسول الله صلي الله عليه واله يقول يوم احد وقد انكشف الناس الي الجبل وهو يدعوهم وهم لا يلوون عليه سمعته يقول الي يا فلان الي يا فلان انا رسول الله فما عرج عليه واحد منهما ومضيا	606	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0730	true	-8703697489414359125	103	132	509	646	1512	300	عيناي رسول الله-------------------------------- وقد انكشف الناس الي الجبل----------- وهم لا يلوون عليه وهو ي--قول الي يا فلان الي يا فلان انا رسول الله فما عرج عليه واحد منهما ومضيا	730	-7860736070975694673	132	233.0	104	182	72.52747344970703	25	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0616	false	7192725460160712389	65	96	341	488	1538	300	بهذا قالت -اقبل ابن قميءة وقد ولي الناس عن رسول الله يصيح دلوني علي محمد -لا نجوت ان نجا فاعترض له مصعب بن عمير و-ناس معه فكنت فيهم فضربني هذه الضربة	616	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0732	true	2927820811645206494	118	149	594	744	1495	300	بسيف قالت واقبل ابن قميءة وقد ولي الناس عن رسول الله يصيح دلوني علي محمد فلا نجوت ان نجا فاعترض له مصعب بن عمير واناس معه فكنت فيهم فضربني هذه الضربة	732	-7860736070975694673	144	270.0	113	150	96.0	27	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0617	false	-7654119760535670354	44	162	234	830	1556	300	لمقام نسيبة بنت كعب اليوم خير من فلان وفلان وكانت نسيبة قد طلبت من النبي صلي الله عليه واله يوم احد بعد ان اشاد النبي صلي الله عليه واله بصلابتها ومواقفها ان يدعو لها بمرافقته في الجنة فقال النبي صلي الله عليه واله داعيا لها ولاهل بيتها بارك الله عليكم من اهل بيت رحمكم الله اللهم اجعلهم رفقاءي في الجنة وقال ابن ابي الحديد معلقا علي عبارة رسول الله صلي الله عليه واله لمقام نسبية اليوم خير من مقام فلان وفلان قلت ليت الراوي لم يكن هذا الكناية وكان يذكر من هما باسماءهما حتي لا يترمي الظنون الي امور مشتبهة و-----------------------من امانة الحديث ان يذكر الحديث علي وجهه ولا يكتم منه شيءا فما باله كتم اسم هذين الرجلين	617	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0732	true	2927820811645206494	168	219	835	1091	1495	300	لمقام نسيبة بنت كعب اليوم خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مقام فلان وفلان وهو يراها تقاتل يومءذ اشد القتال وهي حاجزة ثوبها علي وسطه--ا حتي جرحت ثلاثة عشر جرحا وعنه في شرح النهج للمعتزلي 266 وقال من امانة المحدث ان يذكر الحديث علي وجهه ولا يكتم منه شيءا فما باله كتم اسم هذين الرجلين	732	-7860736070975694673	150	220.5	114	619	24.232633590698242	27	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0616	false	7192725460160712389	135	231	679	1187	1538	300	جرح- فاقبلت الي----ه ومعها عصاءب في حقويها قد اعدتها للجراح فربطت جرحه والنبي صلي الله عليه واله ينظر ثم قالت لولدها انهض يا بني فضارب القوم فاعجب رسول الله صلي الله عليه واله باستقامتها وثباتها وايمانها وقال ومن يطيق ما تطيقين يا ام عمارة وفي الاثناء اقبل الرجل الذي ضرب ولدها فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله هذا ضارب ابنك فاعترضت له وحملت عليه كالاسد المغضب وضربت ساقه فبرك فازداد رسول الله صلي الله عليه واله اعجابا بشجاعتها وتبسم ----------حتي بدت نواجذه وقال استقدت يا ام عمارة------------- الحمد لله الذي ظفرك واقر عينك من عدوك	616	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0733	true	3082772546551546565	70	139	342	689	1464	300	جرحك فاقبلت اليه امه ومعها عصاءب في حقويها قد اعدتها للجراح فربطت جرحه------------------------------- ثم قالت له---- انهض يا بني فضارب القوم والنبي واقف ينظر فقال لها------------------------------------------ ومن يطيق ما تطيقين يا ام عمارة وعاد------------ الرجل ال--ضارب------ فقال لها رسول ال-------------------له هذا ضارب ابنك فاعترضت له ف-------------------------ضربت ساقه فبرك ف----------------------------------------------------تبسم رسول الله حتي بدت نواجذه وعلوه بالسلاح حتي مات فقال لها النبي الحمد لله الذي ظفرك واقر عينك من عدوك	733	-7860736070975694673	266	368.0	210	540	49.25925827026367	44	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0606	false	-5986294327147994397	1	35	6	165	1507	300	رسول الله صلي الله عليه واله يقول يوم احد وقد انكشف الناس ----الي الجبل وهو يدعوهم وهم لا يلوون عليه سمعته يقول الي يا فلان الي يا فلان انا رسول الله فما عرج عليه	606	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0734	true	7247641029512376050	270	300	1349	1485	1485	300	رسول الله------------------------ يوم احد وقد انكشف الناس عنه الي الجبل وهو يدعوهم وهم لا يلوون عليه وهو ي--قول الي يا فلان الي يا فلان انا رسول الله فما عرج عليه-	734	-7860736070975694673	127	221.5	100	163	77.91410827636719	25	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0606	false	-5986294327147994397	35	116	165	563	1507	300	واحد منهما ومضيا فاشار ابن معد الي اي--------------- اسمع فق----لت وما في هذا قال هذه كناية عنهما اي اللذين تسنما مسند الخلافة بعد النبي صلي الله عليه واله فقلت ويجوز ان لا يكون عنهما لعله عن غيرهما -قال ليس في الصحابة من يحتشم-------- من ذكره بالفرار وما شابهه من العيب فيضطر القاءل الي الكناية الا هما قلت له هذا---- ممنوع فقال دعنا من جدلك ومنعك ثم ----------------------------------حلف انه ما عني الواقدي غيرهما وانه لو كان غيرهما لذكرهما صريحا كما -ان العلامة	606	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0735	true	8776541265239834656	0	83	0	405	1519	300	واحد منهما ومضيا فاشار ابن معد الي ابن ابي الحديد ان اسمع قال فقلت وما في هذا قال هذه كناية عنهما فق----------------------------------------------------------لت ويجوز ان لا يكون عنهما لعله عن غيرهما فقال ليس في الصحابة من يحتشم ويستحيا من ذكره بالفرار وما شابهه من العيب فيضطر القاءل الي الكناية الا هما قلت له هذا وهم ممنوع فقال دعنا من جدلك ومنعك ثم بان في وجهه التنكر من مخالفتي له وحلف انه ما عني الواقدي غيرهما وانه لو كان غيرهما لذكره-- صريحا شرح نهج البلاغة	735	-7860736070975694673	326	568.0	256	465	70.10752868652344	61	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0603	false	-4610912819104780790	182	218	923	1089	1479	300	ان كان محمد قد قتل فان -----------------------------------------------------------------------------رب محمد لم يقتل وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني	603	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0736	true	-8891420514573732412	251	300	1303	1526	1526	300	ان كان محمد قد قتل فالحقوا بدينكم الاول فقال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان قد قتل محمد فرب محمد لم يقتل وما تصنعون بالحياة بعد رسول ال-------------------له فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني-	736	-7860736070975694673	144	255.5	114	243	59.25925827026367	28	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0614	false	-1129703488084816567	43	97	213	470	1443	300	فقال وحشي لها اما محمد فلا اقدر عليه و-----------------------اما علي فوجدته رجلا حذرا كثير الالتفات فلا اطمع فيه واما حمزة فاني اطمع فيه لانه اذا غضب لم يبصر بين يديه يقول وحشي ولما كان يوم احد كمنت لحمزة في اصل شجرة ليدنوا مني وكان حمزة يومءذ قد اعلم بريشة نعامة في صدره فو الله	614	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0743	true	746543146896793869	13	56	65	263	1447	300	فقال--------- اما محمد فلا حيلة لي فيه لان اصحابه يطيفون به واما علي فانه اذا قاتل كان احذر من الذءب و------------اما حمزة فاني اطمع فيه لانه اذا غضب لم يبصر بين يديه------------------------------------------------------------- وكان حمزة يومءذ قد اعلم بريشة نعامة في صدره فكمن له	743	-7860736070975694673	131	198.5	102	280	46.78571319580078	24	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0614	false	-1129703488084816567	108	284	519	1362	1443	300	فهززت حربتي وكان ماهرا في رمي الحراب حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته وهي اسفل البطن حتي خرجت من بين رجليه وذهب لينوء-- نحوي فغلب وتركته واياها حتي مات ثم اتيته فاخذت حربتي ثم رجعت الي ال-عسكر فقعدت فيه ولم يكن لي بغيره حاجة وانما قتلته لاعتق فلما قدمت الي مكة اعتقت ثم اقمت حتي اذا افتتح رسول الله صلي الله عليه واله مكة -هربت الي الطاءف فمكثت بها فلما خرج- وفد الطاءف --------الي رسول الله صلي الله عليه واله ليسلموا تعيت علي المذاهب فقلت الحق بالشام او اليمن او ببعض البلاد فو الله اني لفي ذلك من همي اذ قال لي رجل ويحك انه والله ما يقتل احدا من الناس دخل في دينه وتشهد شهادته فلما قال لي ذلك خرجت -----حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه واله المدينة فلم يرعه الا بي قاءما علي راسه اتشهد بشهادة الحق فلما راني قال او حشي قلت نعم يا رسول الله قال اقعد فحدثني كيف قتلت حمزة فحدثته بما جري له معه فلما فرغت من حديثي قال ويحك غيب عني وجهك فلا ارينك	614	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0744	true	-1963547685475868528	25	153	124	753	1476	300	وهززت حربتي حتي -------------------------اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته قرب عانته -----حتي خرجت من بين رجليه وقام متثاقلا نحوي فسقط فتركته -------حتي مات ثم اتيته فاخذت حربتي --ورجعت الي المعسكر فلما رجعت --------------------------------------------------الي مكة اعتقت ف--اقمت بها حتي افتتح رسول ال-------------------له مكة فهربت الي الطاءف فمكثت بها فلما اراد وفد الطاءف ان يخرج الي رسول ال-------------------له ليسلموا قلت في نفسي ا----------لحق------------------- ببعض البلاد اليمن او الشام------------ اذ قال لي رجل----- انه والله ما يقتل احدا من الناس دخل--- دينه وتشهد شهادته فلما قال لي ذلك خرجت معهم حتي قدمت علي رسول ال-------------------له المدينة وقمت ع-----------------لي راسه ا-شهد -شهادة الحق فلما راني قال او-حشي قلت نعم يا رسول الله قال اقعد فحدثني كيف قتلت حمزة فحدثته ف---------------لما فرغت من حديثي قال ويحك غيب عني وجهك فلا ارينك	744	-7860736070975694673	534	840.5	418	861	62.020904541015625	86	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0593	false	697531899326797110	210	300	1076	1536	1536	300	حضر حنظلة القتال نظر ا------لي ابي سفيان علي فرس يجول بين العسكر-- فحمل عليه فضرب عرقوب فرسه فاكتسعت الفرس وسقط ابو سفيان الي الارض وصاح يا معشر قريش انا ابو سفيان وهذا حنظلة يريد قتلي وعدا ابو سفيان وجري حنظلة في طلبه فعرض له رجل من المشركين فطعنه فمشي الي ذلك المشرك فطع----نه فضربه وقتله وسقط حنظلة الي الارض بين حمزة وعمرو بن الجموح وعبد الله بن حزام--------- وجماعة من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه واله رايت الملاءكة تغسل-- حنظلة بين السماء والارض بماء المزن في صحاءف من-	593	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0747	true	6326593811751687268	172	264	903	1377	1550	300	حضر------ القتال نظر حنظلة الي ابي سفيان علي فرس يجول بين العسكرين فحمل عليه فضرب عرقوب فرسه فاكتسعت الفرس وسقط ابو سفيان الي الارض وصاح يا معشر قريش انا ابو سفيان وهذا حنظلة يريد قتلي وعدا ابو سفيان وحن----ظلة في طلبه فعرض له رجل من المشركين فطعنه فمشي حنظلة مع طعنته الي طاعنه فضربه فقتله وسقط حنظلة الي الارض بين حمزة وعمرو بن الجموح وعبد الله بن حرام ابي جابر وجماعة من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه واله رايت الملاءكة يغسلون حنظلة بين السماء والارض بماء المزن من صحاءف من	747	-7860736070975694673	425	790.0	340	484	87.8099136352539	76	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0621	false	6328962145837417337	167	227	884	1189	1549	300	الزبير ان يحبسها ويصرفها عن ذلك لكي لا تري ما باخيها فلا تحتمل الصدمة ف--------------------------قالت صفية قد بلغني ان قد مثل باخي وذلك في الله فما ارضانا بما كان من ذلك لاحتسبن ولاصبرن ان شاء ال------------------------------له فاخبر الزبير رسول الله صلي الله عليه واله بمقالتها فقال صلي الله عليه واله خل سبيلها فاتته فنظرت اليه فصلت عليه واسترجعت واستغفرت له	621	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0761	true	7842801291562162974	146	205	751	1043	1524	300	الزبير بن العوام القها فارجعها----- لا تري ما باخيها فقال لها يا امه ان رسول الله يامرك ان ترجعي قالت ولم وقد بلغني ان قد مثل باخي وذلك في الله فما ارضانا بما كان في ذلك لاحتسبن ولاصبرن ان شاء الله فلما جاء الزبير الي رسول الله فاخبره بذلك قال----------------------------------------------------------- خل سبيلها فاتته فنظرت اليه فصلت -----واسترجعت واستغفرت له	761	-7860736070975694673	184	290.0	145	361	50.96952819824219	31	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0623	false	5887783967145462338	111	168	615	892	1612	300	فلما كانوا باصل الحرة------------------- قال صلي الله عليه واله اصطفوا فنثني علي الله فاصطف الرجال صفين خلفهم النساء ثم دعا فقال اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت ولا مقرب---- باعدت ولا مباعد لما قربت	623	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0767	true	-3105769396672780744	250	300	1292	1538	1538	300	فلما كانوا باصل الحرة اول الحجارات السود قال------------------- اصطفوا فنثني علي الله فاصطف الناس فرفع يديه فدعا الل----------------هم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت و------------------لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت-	767	-7860736070975694673	202	364.5	161	300	67.33333587646484	38	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0625	false	4177900900989015322	80	127	415	663	1611	300	الله فصالح وكل مصيبة بعده جلل واتخذ الله من المءمنين شهداء وقرات قول الله تعالي ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا فسالوا من هءلاء قالت اخ------ي وابني خلاد وزوجي عمرو بن الجموح فقلن لها فاين تذهبين بهم قالت الي المدينة اقبرهم ب-ها ثم زجرت -بعيرها	625	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0767	true	-3105769396672780744	0	31	0	166	1538	300	الله فصالح وكل مصيبة بعده جلل واتخذ الله من المءمنين شهداء قالت ف-----------------------------------------------------------------من هءلاء قالت اخي وزوجي وابني خلاد قالت------------------------- فاين تذهبين بهم قالت الي المدينة اقبرهم فيها ثم قالت لبعيرها	767	-7860736070975694673	144	239.5	115	256	56.25	23	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0626	false	7692329291462053469	12	150	57	729	1545	300	فزجرته ثانية فقام فلما وجهت به الي المدينة -برك فوجهته راجعة الي احد فاسرع فرجعت الي النبي صلي الله عليه واله فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه واله فان الجمل مامور هل قال يعني عمرو بن الجموح شيءا قالت ان عمرا لما وجه الي احد استقبل القبلة وقال اللهم لا تردني الي اهلي خزيا وارزقني الشهادة قال رسول الله صلي الله عليه واله فلذلك الجمل لا يمضي ان منكم يا معشر الانصار من لو اقسم علي الله لابره منهم عمرو بن الجموح يا هند ما زالت الملاءكة مظلة علي اخيك من لدن قتل الي الساعة ينظرون اين يدفن ثم مكث رسول الله صلي الله عليه واله حتي قبرهم ثم قال يا هند قد ترافقوا في الجنة جميعا عمرو بن الجموح وابنك خلاد واخوك عبد الله ق-الت هند يا رسول الله فادع لي-- عسي ان يجعلني معهم	626	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0767	true	-3105769396672780744	37	108	193	552	1538	300	فزجرته اخري- فقام ف----وجهت--ه الي المدينة فبرك فوجهته راجعة الي احد فاسرع فرجعت الي النبي------------------- فاخبرته بذلك فقال رسول الله --------------------ان الجمل مامور يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هند ما-زالت الملاءكة مظلة علي اخيك من لدن قتل الي الساعة ينظرون اين يدفن ثم مكث رسول ال-------------------له حتي قبرهم ثم قال يا هن---د ترافقوا في الجنة جميعا عمرو بن الجموح وابنك خلاد واخوك عبد الله فقالت هند يا رسول الله فادع الله عسي ان يجعلني معهم	767	-7860736070975694673	347	608.0	276	676	51.33135986328125	59	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0623	false	5887783967145462338	168	245	892	1313	1612	300	اللهم اني اسالك من بركتك ورحمتك وفضلك وعافيتك اللهم اني اسالك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول اللهم اني اسالك الامن يوم الخوف والغني يو-م الفاقة عاءذا بك اللهم من شر ما انطيتنا وشر ما منعت منا اللهم توفنا مسلمين اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين اللهم عذب كفرة اهل الكتاب الذين يكذبون رسولك ويصدون عن سبيلك الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انزل عليهم رجسك وعذابك اله الحق امين وقد -كان	623	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0768	true	6693979037039293234	0	146	0	760	1506	300	اللهم اني اسالك من بركتك ورحمتك وفضلك وعافيتك اللهم اني اسالك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول اللهم اني اسالك الامن يوم الخوف والغناء يوم الفاقة عاءذا بك اللهم من شر ما اعطيتنا وشر ما منعت منا اللهم توفنا مسلمين اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين اللهم عذب كفرة اهل الكتاب الذين يكذبون رس-لك ويصدون عن سبيلك ذلك وقال الواقدي ثم ان الناس حملوا قتلاهم الي المدينة فنادي منادي رسول الله ردوا القتلي الي مضاجعهم وكان الناس قد دفنوا قتلاهم في البقيع وغيره فلم يرد احد احدا الا شماس بن عثمان المخزومي مات عند ام سلمة بعد يوم وليلة ولم يدفن بعد فامر رسول الله ان يرد الي احد فيدفن هناك كما هو في ثيابه التي مات فيها شرح النهج 39 عن الواقدي وليس فيه 342 اللهم انزل عليهم رجسك وعذابك اله الحق امين قال وكان	768	-7860736070975694673	409	798.0	333	761	53.74507141113281	70	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0627	false	1756413911087286589	135	173	748	939	1623	300	الا عصابة تشدد لامر الله تطلب عدوها فانها انكا للعدو وابعد للسمع الا لا يخرجن معنا الا من حضر يومنا بالامس او قال يا معشر المهاجرين والانصار من كانت به جراحة فليخرج ومن لم يكن به جراحة فليقم	627	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0774	true	2530441182764072922	132	166	705	886	1551	300	الا عصابة تشدد لامر الله تطلب عدوها فانها انكي للعدو وابعد للسمع وقال القمي فامر رسول الله مناديا ينادي---------- يا معشر المهاجرين والانصار من كانت به جراحة فليخرج ومن لم تكن به جراحة فليقم	774	-7860736070975694673	145	259.5	117	191	75.91622924804688	25	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0628	false	2545272305455166400	106	300	566	1563	1563	300	-الاسد -خرج رسول الله صلي الله عليه واله باصحابه الي حمراء الاسد وهي تبعد عن المدينة ب---ثمانية اميال وقد استخلف علي المدينة ابن ام مكتوم وهناك --------------------مر به معبد بن ابي معبد الخزاعي رءيس بني خزاعة وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم يومذاك ذات علاقات طيبة جدا مع رسول الله صلي الله عليه واله والمسلمين وكانوا لا يخفون عن النبي شيءا فتقدم معبد رءيسهم وعزي رسول الله صلي الله عليه واله بما اصابه وهو يومءذ مشرك قاءلا ----------يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اصابك ولوددنا ان الله عافاك فيهم ثم خرج معب-------------------د حتي لقي ابا سفيان------- ومن معه بمنطقة تدعي بالروحاء وقد عزموا علي الرجوع الي رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه للكرة عليهم واستءصالهم والقضاء عليهم بالمرة فلما راي ابو سفيان معبدا وكان معبد قد استهدف من خروجه الي ابي سفيان وجماعة المشركين القيام بخدمة لصالح النبي صلي الله عليه واله واصحابه قال ما وراءك يا معبد وما ذا عندك من الاخبار فقال معبد وهو يريد ارعاب قريش وصرفهم عن الرجوع الي المدينة محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم-	628	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0777	true	-2400435460165632141	99	204	494	1015	1463	300	بالامس فخرج رسول الله حتي انتهي -----------------الي حمراء الاسد وهي م-----ن المدينة علي ثمانية اميال 14 كيلومترا تقريبا فاقام بها الاثنين 354 والثلاثاء والاربعاء ومر به معبد بن ابي معبد الخزاعي وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشرك فقال لرسول الله يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اصابك ولوددنا ان الله عافاك فيهم ثم خرج ورسول الله بحمراء الاسد حتي لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه------------ بالروحاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي ابو سفيان معبدا قال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما وراءك يا معبد قال محمد ---------------------------------------------------------------------------------خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما ضيعوا فيهم	777	-7860736070975694673	381	597.5	298	1059	35.97733688354492	70	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0629	false	-7546370718450819928	0	52	0	243	1528	300	من الحنق وشدة الغيظ عليكم شء لم ار مثله قط فقال ابو سفيان وقد ارعب بشدة من هذا النبا ويحك ما ذا تقول قال معبد والله ما اري ان ترتحل حتي اري نواصي الخيل قال ابو سفيان فو الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال معبد فاني انهاك عن ذلك و-قد	629	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0777	true	-2400435460165632141	204	241	1015	1189	1463	300	من الحنق----------- عليكم شء لم ار مثله قط -قال ابو سفيان--------------------------- ويحك م---ا تقول قال----- والله ما اري ان ترتحل حتي اري نواصي الخيل قال------------------ لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال----- فاني انهاك عن ذلك ولقد	777	-7860736070975694673	173	284.5	136	244	70.90164184570312	29	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0611	false	2522727314040364390	234	267	1176	1338	1498	300	ثم ضرب الله عز وجل وجوه المشركين وقد جرحت بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله نيفا وسبعين جراحة منها هذه وهذه ثم انه عليه السلام القي رداءه وامر يده علي جراحاته	611	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0794	true	7269436949536652570	69	93	343	463	1529	300	ثم ضرب الله------- وجوه المشركين وقد جرحت بين يدي رسول ال-------------------له نيفا وسبعين جراحة منها هذه وهذه ث----------------م القي رداءه وامر يده علي جراحاته	794	-7860736070975694673	120	217.0	96	162	74.0740737915039	21	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0633	false	-8734162802811288532	186	236	953	1220	1525	300	به الي التنعيم ليصلبوه وخرج معه النساء والصبيان والعبيد وجماعة من اهل مكة فقال لهم ان رايتم ان تدعوني حتي اركع ركعتين فافعلوا فقالوا دونك فاركع فركع ركعتين -اتمهما واحسنهما ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اقبل علي القوم وقال اما والله لو لا ان تظنوا اني انما طولت جزعا من القتل لاستكثرت من الصلاة	633	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0806	true	-3205593603864391079	214	288	1081	1476	1542	300	به الي التنعيم ليصلبوه ف---------------------------------------------------قال لهم ان رايتم ان تدعون----ي اركع ركعتين ---------قالوا دونك فاركع فركع ركعتين فاتمهما واحسنهما ثم مغازي الواقدي 345 و346 مغازي الواقدي وفي ثلاث بقين من جمادي الاخرة انتقض به الجرح فمات فغسل وحمل الي المدينة فدفن بها واعتدت زوجته ام سلمة فتزوجها رسول الله في شوال ابن هشام مغازي الواقدي 394 اقبل علي القوم فقال اما والله لو-لا ان تظنوا اني انما طولت جزعا من القتل لاستكثرت من الصلاة	806	-7860736070975694673	200	351.5	162	460	43.4782600402832	32	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0633	false	-8734162802811288532	236	283	1220	1448	1525	300	ثم رفعوه علي --خشبة ثم وجهوه الي المدينة واوثقوه رباطا ثم قالوا له ارجع عن الاسلام نخل سبيلك قال لا والله ما احب اني رجعت عن الاسلام وان لي ما في الارض جميعا فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا اما واللات والعزي لءن لم تفعل لنقتلنك فقال ان قتلي في الله لقليل	633	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0808	true	6124436527503572695	46	125	226	605	1482	300	ثم حملوه الي الخشبة و--وجهوه الي المدينة واوثقوه رباطا ثم قالوا له ارجع عن الاسلام نخل سبيلك قال لا والله ما احب اني رجعت عن الاسلام وان لي ما في الارض جميعا قالوا فتحب ان محمدا في مكانك وانت جالس في بيتك قال والله ما احب ان يشاك محمد بشوكة وانا جالس في بيتي فجعلوا يقولون له ارجع يا خبيب وهو يقول لا ارجع ابدا قالوا اما واللات والعزي لءن لم تفعل لنقتلنك -قال ان قتلي في الله لقليل	808	-7860736070975694673	217	403.0	171	382	56.80628204345703	40	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0634	false	9046230595229854405	8	126	42	672	1560	300	الله------ ثم قال اللهم اني لا اري الا وجه عدو اللهم انه ليس هاهنا احد يبلغ رسولك السلام عني فبلغه انت عني الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ثم دعا علي القوم وقال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا ثم دعوا ابناء من ابناء من قتل ببدر فوجدوهم اربعين غلاما فاعطوا كل غلام رمحا ثم قالوا هذا الذي قتل اباءكم فطعنوه برماحه---م طعن---------------------------------------ا خفيفا فاضطرب علي الخشبة فانقلب فصار وجهه الي الكعبة فقال الحمد لله الذي جعل وجهي نحو قبلته التي رضي لنفسه ولنبيه وللمءمنين فاثارت روحانيته الكبري وطمانينته العظيمة غيض احد المشركين الحاضرين وهو عقبه بن الحارث وتملكه غضب شديد من اخلاصه للاسلام فاخذ حربته وطعن بها خبيبا طعنة قاضية قتلته وهو يوحد الله ويشهد ان محمدا رسول الله	634	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0808	true	6124436527503572695	123	230	594	1126	1482	300	الله لقليل ثم قال اللهم اني لا اري الا وجه عدو اللهم انه ليس هاهنا احد يبلغ رسولك السلام عني فبلغه انت عني السلام فروي الواقدي بسنده عن زيد بن حارثة الكلبي مولي رسول الله قال ان رسول الله كان جالسا مع اصحابه اذ اخذته غشية كما كانت تاخذه اذا انزل عليه 396 الوحي ثم سمعناه يقول وعليه السلام ورحمة الله ثم قال هذا جبرءيل يقرءني من خبيب السلام ث------------------------------------------------------------------------م دعوا ابناء--------- من قتل ببدر فوجدوهم اربعين غلاما فاعطوا كل غلام رمحا ثم قالوا هذا الذي قتل اباءكم فطعنوه برماحهم ثم طعنه ابو سروعة حتي اخرجه من ظهره فمكث ساعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوحد الله ويشهد ان محمدا رسول الله	808	-7860736070975694673	258	320.5	206	904	28.539823532104492	47	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0633	false	-8734162802811288532	42	118	215	611	1525	300	فرفعوا له-- جذعا فقال دعوني اصلي ركعتين فصلي ركعتين ثم حملوه علي الخشبة ثم جعلوا يقولون له يا زيد ارجع عن دينك المحدث واتبع ديننا ونرسلك فيقول- والله لا افارق ديني ابدا فقال-- له ابو سفيان فرعون مكة واشد المتامرين علي الاسلام ومدبر اغلب الحروب ضد رسول الله والمسلمين انشدك بالله يا زيد ايسرك ان محمدا في ايدينا مكانك وانت في بيتك فقال زيد بشجاعة ووفاء عظيمين ما يسرني ان محمدا اشيك بشوكة واني في بيتي	633	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0809	true	-8123132838612879301	5	56	23	279	1482	300	ورفعوا لزيد جذعا فقال------ اصلي ركعتين فصلي ركعتين ثم حملوه علي الخشبة ثم جعلوا يقولون له------- ارجع عن دينك المحدث واتبع ديننا ونرسلك قال لا والله لا افارق ديني ابدا فقالوا له----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايسرك ان محمدا في ايدينا مكانك وانت في بيتك -قال------------------------ ما يسرني ان محمدا اشيك بشوكة واني في بيتي	809	-7860736070975694673	245	409.0	195	401	61.09725570678711	42	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0635	false	-6812640211976678384	133	262	671	1340	1544	300	فبعث رسول الله صلي الله عليه واله------------------------ ارب--------------عين رجلا من خيار المسلمين من-- اصحابه ممن حفظوا القر-------ان وعرفوا احكام الاسلام وامر عليهم المنذر بن عمرو فساروا حتي نزلوا ببءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم ----وهم يحملون م---------ن رسول الله صلي الله عليه واله كتابا الي عامر بن الطفيل احد زعماء نجد وكلف احد المسلمين بايصال ذلك الكتاب الي عامر فلما اتاه الكتاب لم ينظر في----------ه حتي عدا علي الرجل حامل الكتاب ف----------------------------------قتله ثم --استصرخ بني عامر علي المبلغين فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا لن ننقض عهد ابي براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل--- بني سليم------------------ فاجابوه الي ذلك فخرجوا حتي نزلوا حيث نزل جماعة الدعاة فاحاطوا به---م في رحالهم فلما راوهم اخذوا -سيوفهم ثم قاتلوه-----م حتي قتلوا عن اخرهم	635	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0811	true	-8044216521827070596	185	297	972	1544	1558	300	فبعث رسول الله المنذر بن عمرو في بضعة وعشرين رجلا وقيل في اربعين وقيل في سبعين رجلا من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان وعامر بن فهيرة ومعهم كتاب رسول الله----------- فساروا حتي نزلوا -بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم فبعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله الي عامر ب-------------------------ن الطفيل ف-----------------------------------------------------------لما اتاه------- لم ينظر عامر في كتابه حتي عدا علي الرجل------------ فقتله وهو يقول الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم دعا عامر بني عامر الي قتالهم ف------------------------------------قالوا لا نخفر ابا---- براء------------------------ فاستصرخ------ قباءل من بني سليم عصية ورعلا وذكوان فاجابوه و----------------------------------------------احاطوا بالقوم في رحالهم فلما راوهم اخذوا اسيافهم و--قاتلوا القوم حتي قتلوا عن اخرهم	811	-7860736070975694673	326	384.0	252	805	40.49689483642578	43	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0640	false	-5017160799360785223	204	286	1074	1528	1599	300	اخرجوا من بلادي فقد اجلتكم عشرا فمن رءي بعد ذلك---- ضربت عنقه فاحدثت هذه الرسالة الشديدة اللهجة والساخنة المضمون انكسارا عجيبا في يهود بني النضير واخذوا يتلاومون واخذ يحمل كل واحد منهم الاخر مسءولية هذه القضية فاقترح عليهم احد سادتهم ان يعتنقوا الاسلام ويءمنوا برسول الله صلي الله عليه واله ولكن عنادهم منعهم من القبول بهذا الاقتراح وعمتهم حالة يرثي لها من الحيرة والانقطاع فقالوا لمبعوث النبي صلي الله عليه واله يا محمد ما كنا نري ان ياتي بهذا رجل من الاوس	640	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0823	true	-5856103376672582754	18	43	97	209	1514	300	اخرجوا من بل-دي فقد اجلتكم عشرا فمن رءي بعد ذلك 414 ضربت عنقه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا-------------------------------- يا محمد ما كنا نري ان ياتي بهذا رجل من الاوس	823	-7860736070975694673	108	179.5	84	458	23.580785751342773	22	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0642	false	-5566258846839863471	44	81	213	414	1576	300	يقول لهم---------------- لا تخرجوا من دياركم واموالكم واقيموا في حصونكم فان معي الفين من قومي وغيرهم من العرب يدخلون معكم حصنكم فيموتون من اخرهم قبل ان يوصل اليكم وتمدكم قريظة فانه- لن يخذلونكم ويمدكم حلفاءكم من غطفان	642	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0823	true	-5856103376672582754	86	127	441	657	1514	300	يقول لكم عبد الله بن ابي لا تخرجوا من دياركم واموالكم -اقيموا في حصونكم فان معي الفين من قومي وغيرهم من العرب يدخلون معكم حصنكم فيموتون من اخرهم قبل ان يوصل اليكم وتمدكم قريظة فانهم لن يخذلو-كم ويمدكم حلفاءهم من غطفان	823	-7860736070975694673	197	364.5	160	218	90.36697387695312	32	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0642	false	-5566258846839863471	145	199	764	1033	1576	300	راي ابن ابي بشء فهو والله جلاءنا من ارضنا وذهاب اموال------------نا او سباء ذرارينا مع قتل مقاتلينا الا ان حيي بن اخطب ابي الا محاربة رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه واله وحث الناس علي المقاومة والصمود وارسل -----------------الي رسول الله صلي الله عليه واله انا لا نبرح من دارنا واموالنا فاصنع ما انت صانع	642	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0824	true	-2365731762282581655	144	249	689	1209	1464	300	قال ابن سلام--- فهو والله جلاءنا من ارضنا وذهاب اموالنا وذهاب شرفنا او سباء ذرارينا مع قتل مقاتلينا فابي حي--------------ي الا محاربة رسول الله وكان فيهم رجل ضعيف عندهم في عقله كانه مجنون يقال له ساروك بن ابي الحقيق فقال يا حيي انت رجل مشءوم تهلك بني النضير فغضب حيي وقال كل بني النضير قد كلمني حتي هذا المجنون فقام اليه اخوته فضربوه وقالوا لحيي امرنا لامرك تبع لن نخالفك فقال حيي انا ارسل الي محمد اعلمه انا لا نخرج من دارنا واموالنا فليصنع ما بدا له--------------------------------------------------- وارسل اخاه جدي بن اخطب الي رسول ال-------------------له انا لا نبرح من دارنا واموالنا فاصنع ما انت صانع	824	-7860736070975694673	169	90.5	134	607	27.84184455871582	29	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0644	false	-8096947027847649838	176	277	940	1474	1586	300	فلما غنم رسول الله صلي الله عليه واله من بني النضير بعث ثابت بن قيس بن شماس فدعا الان------------------------------------------------صار كلها-------- الاوس والخزرج فحمد -لله واثني عليه و--------------ذكر الانصار وما صنعوا بالمهاجرين وانزالهم اياهم في منازلهم واثرتهم علي انفسهم ثم قال صلي الله عليه واله ان احببتم قسمت بينكم وبين المهاجرين -ما افاء الله علي من بني النضير وكان المهاجرون علي ما هم عليه من السكني في مساكنكم واموالكم وان احببتم اعطيتهم وخرجوا من دوركم فقال- سعد بن عبادة وسعد بن معاذ------------------------------------------------------------------------------- رضينا وسلمنا يا رسول الله ف---------------------------------------------------قسم رسول الله ما افاء الله عليه عل--ي المهاجرين دو------------ن الانصار----------------- الا رجلين كانا محتاجين	644	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0827	true	-8211559205462087262	9	148	55	782	1563	300	فلما غنم رسول الله---------------------- بني النضير دعا ثابت بن قيس بن شماس فقال له ادع لي قومك قال ثابت الخزرج يا رسول الله قال الانصار كلها فدعا له الاوس والخزرج فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم ذكر الانصار وما صنعوا بالمهاجرين وانزالهم اياهم في منازلهم واثرتهم علي انفسهم ثم قال------------------- ان احببتم قسمت بينكم وبين المهاجرين مما افاء الله علي من بني النضير وكان المهاجرون علي ما هم عليه من السكني في مساكنكم واموالكم وان احببتم اعطيتهم وخرجوا من دوركم فتكلم سعد بن عبادة وسعد بن معاذ فقالا يا رسول الله بل تقسمه للمهاجرين ويكونون في دورنا كما كانوا ونادت الانصار رضينا وسلمنا يا رسول الله فقال رسول الله اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار ثم قسم رسول الله ما افاء الله عليه واعطي المهاجرين ولم يعط احدا من الانصار من ذلك الفء شيءا الا رجلين كانا محتاجين	827	-7860736070975694673	477	827.5	385	768	62.109375	82	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0357	false	7859640712500650255	218	300	1156	1581	1581	300	الشيطان والله فاحمدا فلما كان بمكة او قريبا منها اعترضه جواسيس--------- قريش ورجالها فسالوه عن امره وقصده فاخبرهم بانه جاء يريد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليسلم وحيث انهم كانوا يعرفون بان الاعشي رجل يحب النساء والخمر حبا كبيرا لذلك عمدوا الي الضرب علي هذا الوتر لينفروه من الاسلام فقالوا له يا ابا بصير وهي كنية الاعشي انه يحرم الزنا فقال الاعشي والله--- ذلك لامر ما لي فيه من ارب فقالوا له يا ابا بصير فانه يحرم الخمر فقال الاعشي-	357	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0837	true	-2805506603903845404	90	142	440	688	1465	300	الاسلام قال--------- فلما كان بمكة او قريبا منها اعترضه بعض المشركين من قريش-------- فسال-ه عن امر------ه فاخبره --انه جاء يريد رسول الله------------------------ ليسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال-- له يا ابا بصير---------------- انه يحرم الزنا فقال الاعشي والله ان ذلك لامر ما لي فيه من ارب فقال-- له يا ابا بصير فانه يحرم الخمر فقال الاعشي	837	-7860736070975694673	223	335.0	176	438	50.91324234008789	37	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0358	false	3684353929198843261	4	30	19	149	1478	300	اما هذه فوالله--- في النفس منها لعلالات ولكني منصرف فاتروي منها عامي هذا ثم اتيه فاسلم فانصرف فمات في عامه ذلك ولم يعد الي رسول الله	358	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0837	true	-2805506603903845404	142	169	688	821	1465	300	اما هذه فوالله ان في النفس منها لعلالات ولكني منصرف فاتروي منها عامي هذا ثم اتيه فاسلم فانصرف فمات في عامه ذلك ولم يعد الي رسول الله	837	-7860736070975694673	130	254.0	104	133	97.7443618774414	26	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0655	false	-8408936045276029720	34	85	174	436	1574	300	واصحابه يوم احد ان نلتقي نحن وهو ببدر الصفراء علي راس الحول وقد جاء ذلك ولا يصلح ان نخرج اليه العام فقال نعيم ما اقدمني الا ما رايت محمدا واصحابه يصنعون من اعداد السلاح والكراع وقد تجلب اليه حلفاء الاوس--------------------- فتركت المدينة امس وهي كالرمانة فزاد ذلك من مخاوف ابي سفيان	655	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0860	true	-8195959128075162098	0	46	0	241	1519	300	واصحابه يوم احد ان نلتقي نحن وهو ببدر الصفراء علي راس الحول وقد جاء ذلك ف----------------------------قال نعيم ما اقدمني الا ما رايت محمدا واصحابه يصنعون من اعداد السلاح والكراع -قد تجلب اليه حلفاء الاوس من بلي وجهينة وغيرهم فتركت المدينة امس وهي كالرمانة فقال ابو------------- سفيان	860	-7860736070975694673	214	388.5	172	283	75.61837768554688	38	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0670	false	3317134759738929489	190	267	1078	1498	1677	300	رسول الله صلي الله عليه واله وقالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصله فلقد جءنا لخالقكم علي عداوة محمد وقتاله وقال حيي بن اخطب---------------------------- ان محمدا قد وتركم ووترنا واجلانا من المدينة من ديارنا واموالنا و-----------اجلا بني عمنا بني قينقاع فسيروا في الارض واجمعوا حلفاءكم وغيرهم حتي نسير اليهم فقد بقي من قومي بيثرب سبعماءة مقاتل وهم بنو قريظة وبينهم وبين محمد عهد وميثاق وانا ------------احملهم علي نقض العهد بينهم وبين محمد ويكونون معنا عليهم فتاتونه انتم	670	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0862	true	-1178104090635074503	215	289	1121	1511	1572	300	رسول الله صلي الله عليه واله بني قينقاع وبني النضير عن المدينة صاروا الي خيبر وكان رءيس بني النضير-------------- حيي بن اخطب فخرج الي قريش بمكة وقال لهم ان محمدا قد وتركم ووترنا واجلانا----------- من ديارنا واموالنا من المدينة واجلا بني عمنا بني قينقاع و------------------------------------------------------قد بقي من قومي بيثرب سبعم-ءة مقاتل وهم بنو قريظة وبينهم وبين محمد عهد وميثاق فانا امشي اليهم فاحملهم علي نقض العهد بينهم وبين محمد فيكونون معنا عليهم وسيروا- انتم	862	-7860736070975694673	267	394.5	212	471	56.687896728515625	43	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0671	false	6340082328240356426	11	94	64	523	1671	300	يا معشر اليهود انكم اهل -------الكتاب الاول والعلم اخبرونا عما اصبحنا نحن فيه ومحمد افديننا خير ام دين محمد--------------------------------------------------------------- ويجب ان نري الان بما اجابت هذه الطاءفة التي كانت ولا تزال تعد نفسها حامل لواء التوحيد الوحيد في العالم اولءك المشركين الجهلة الذين وصفوا اليهود بالعلم والمعرفة وطلبوا منهم حل مشكلتهم اجل لقد قال اليهود بوقاحة كبيرة بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق انكم لتعظمون هذا البيت وتقومون علي السقاية وتنحرون البدن وتعبدون ما كان عليه اباءكم فانتم اولي بالحق منه	671	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0865	true	-1545344035053965726	40	87	199	465	1566	300	يا معشر اليهود انتم اهل العلم والكتاب الاول ف------اخبرونا عما اصبحنا نحن فيه ومحمد --ديننا خير ام دين محمد فنحن عمار البيت وننحر النوق ونسقي الحجيج ونعبد الاصنام قالوا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم لتعظمون هذا البيت وتقومون علي السقاية وتنحرون البدن وتعبدون ما كان عليه اباءكم فانتم اولي بالحق منه	865	-7860736070975694673	194	201.0	159	529	36.67296600341797	31	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0673	false	3482772247819366069	17	62	87	309	1623	300	يا رسول الله ان تخندق وفي رواية اخري انه------------------------------------------------- قال يا رسول الله نحفر خندقا يكون بيننا وبينهم حجابا ف-------------------------لا يمكنهم ان ياتونا من كل وجه فانا كنا معاشر العجم في بلاد فارس اذا دهمنا دهم من عدونا نحفر الخنادق فيكون الحرب من مواضع معروفة	673	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0866	true	1041484056436365380	50	106	289	577	1577	300	يا رسول الله ان القليل لا يقاوم الكثير في المطاولة اي المجادلة فقال له رسول الله فما نصنع قال سلمان ن-------حفر خندقا يكون بيننا وبينهم حجابا فيمكنك منعهم في المطاولة ولا يمكنهم ان ياتونا من كل وجه فانا كنا معاشر العجم في بلاد فارس اذا دهمنا دهم من عدونا نحفر الخن-دق فيكون الحرب من مواضع معروفة	866	-7860736070975694673	187	317.0	147	296	63.17567443847656	34	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0673	false	3482772247819366069	109	181	570	960	1623	300	من ناحية احد الي راتج وكان ساءر المدينة مشبك بالبنيان والنخيل لا يتمكن العدو منها وعلم الموضع الذي يجب ان يحفر بخط خطه علي الارض ولكي يتم هذا الامر بنظام وسرعة جعل علي كل عشرين خطوة وثلاثين خطوة جماعة من المهاجرين والانصار يحفرونه فحملت المساحي والمعاول----------- وبدا رسول الله صلي الله عليه واله نفسه واخذ معولا فحفر في موضع المهاجرين بنفسه وعلي ع----------ليه السلام ينقل التراب من الحفرة حتي عرق رسول الله	673	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0868	true	-9005290341215901448	255	299	1343	1588	1592	300	من ناحية احد الي راتج و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل علي كل عشرين خطوة وثلاثين خطوة قوما م-ن المهاجرين والانصار يحفرونه رجز النب----ي والمسلمين قال القمي وبدا رسول الله ف------------------------اخذ معولا فحفر في موضع المهاجرين بنفسه وامير المءمنين عليه السلام ينقل التراب من الحفرة حتي عرق رسول الله	868	-7860736070975694673	201	334.5	163	411	48.90510940551758	32	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0677	false	-2721367567133107658	35	78	176	410	1508	300	جءتك بعز الدهر-------------------------------------- هذه قريش في قادتها وسادتها----------------- مع حلفاءهم من كنانة وهذه فزارة مع قادتها وسادتها و----------------هذه سليم وغيرهم----------------------- ولا يفلت محمد واصحابه من هذا الجمع ابدا وقد تعاقدوا وتعاهدوا الا يرجعوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه فانقض العهد----- بينك وبين محمد	677	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0876	true	-8109351036320126602	229	285	1184	1470	1532	300	جءتك بعز الدهر قال كعب بل جءتني بذل الدهر قال يا كعب هذه قريش في قادتها وسادتها قد نزلوا بالعقيق مع حلفاءهم من كنانة وهذه فزارة مع قادتها وسادتها قد نزلت الزغابة وهذه سليم وغيرهم قد نزلوا حصن بني ذبيان ولا يفلت محمد واصحابه من هذا الجمع ابدا فافتح الباب و-----------------------------------------------انقض العهد الذي بينك وبين محمد	876	-7860736070975694673	176	272.0	142	333	52.85285186767578	31	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0677	false	-2721367567133107658	202	300	1019	1508	1508	300	حاضر وقال لهم كعب ما ترون فقالوا انت سيدنا والمطاع فينا و----صاحب عهدنا وعقدنا فان نقضت نقضنا معك وان اقمت اقمنا معك وان خرجت خرجنا معك فقال الزبير بن باطا وكان شيخ------ا كبيرا مجربا قد ذهب بصره----- قد قرات في التوراة التي انزلها الله في سفرنا----- يبعث نبيا في اخر الزمان يكون مخرجه بمكة ومهاجره في هذه------- البحيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبلغ سلطانه منقطع الخف والحافر -----------------------------------------------------------فان كان هذا اي محمد هو فلا يهولنه هءلاء ولا جمعهم ولو ناوي علي هذه الجبال الرواسي لغلبها فقال اخطب من فوره ليس هذا ذاك ذلك النبي من بني اسراءيل وهذا من العرب من ولد-	677	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0877	true	-8641230872031156607	81	209	374	1052	1535	300	باطا فقال لهم كعب ما ترون -قالوا انت سيدنا والمطاع فينا وانت صاحب عه-------دنا فان نقضت نقضنا ----وان اقمت اقمنا معك وان خرجت خرجنا معك وكان الزبير بن باطا----- شيخا مجربا كبير------ا قد ذهب بصره فقال قد قرات--- التوراة التي انزلها الله في سفرنا بانه يبعث نبيا في اخر الزمان يكون مخرجه بمكة ومهاجرته بالمدينة الي البحيرة يركب الحمار العاري ويلبس الشملة ويجتزء بالكسيرات والتميرات وهو الضحوك القتال في عينيه حمرة وبين كتفيه خاتم النبوة يضع سيفه علي عاتقه لا يبالي من لاقاه يبلغ سلطانه منقطع الخف والحافر الجشيش طعام يصنع من الشعير الجريش او البر المطحون خشنا 485 فان كان هذا-------- هو فلا يهولنه هءلاء و---جمعهم ولو ناوته هذ---ه الجبال الرواسي لغلبها فقال حيي--------- ليس هذا ذلك ذلك النبي من بني اسراءيل وهذا من العرب من ولد	877	-7860736070975694673	416	695.0	333	727	57.221458435058594	68	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0677	false	-2721367567133107658	0	81	0	423	1508	300	في التنور تخاف ان اشاركك فيها فافتح فانك امن من ذلك فاثارت تلك الكلمات الجارحة حمية كعب فامر بان يفتحوا له باب الحصن-------- ففتحوا له فدخل مثير الحرب المشءوم حيي وقال لكعب يا كعب لقد جءتك بعز الدهر هذه قريش في قادتها وسادتها مع حلفاءهم من كنانة وهذه فزارة مع قادتها وسادتها وهذه سليم وغيرهم ولا يفلت محمد واصحابه من هذا الجمع ابدا وقد تعاقدوا وتعاهدوا الا يرجعوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه فانقض العهد----- بينك وبين محمد ولا ترد رايي	677	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0877	true	-8641230872031156607	4	43	22	200	1535	300	في التنور تخاف ان اش-ركك فيها فافتح فانك امن من ذلك فقال له كعب لعنك الله قد دخلت علي من------------------ باب ضيق افتحوا له ففتحوا له الباب فقال--------------------------- يا كعب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انقض العهد الذي بينك وبين محمد ولا ترد رايي	877	-7860736070975694673	116	148.5	89	436	26.605504989624023	22	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0678	false	3095616473248517400	0	89	0	482	1599	300	اسماعيل ولا يكونوا بنو اسراءيل اتباعا لولد اسماعيل ابدا لان الله--- فضلهم علي الناس جميعا وجعل فيهم النبوة والملك------------------------------------------------------------------ وليس مع محمد اية وانما جمعهم جمعا وسحرهم و---------------------لم يزل يقنع بهم ويقلبهم عن رايهم ويلح عليهم حتي اجابوه ورضوا بان ينقضوا العهد الذي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه واله فقال---- اخرجوا الكتاب الذي بينكم وبين محمد فاخرجوه فاخذه------------ ومزقه وقال -قد وقع الامر فتجهزوا وتهياوا للقتال وبذلك جعلهم امام الامر الواقع الذي ظنوا انه لا مفر منه النبي يعرف بنقض بني قريظة للعهد -------بلغ رسول الله صلي	678	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0877	true	-8641230872031156607	209	300	1052	1535	1535	300	اسماعيل ولا يكون-- بنو اسراءيل اتباعا لولد اسماعيل ابدا لان الله قد فضلهم علي الناس جميعا وجعل فيهم النبوة والملك وقد عهد الينا موسي ان لا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار وليس مع محمد اية وانما جمعهم جمعا وسحرهم ويريد ان يغلبهم بذلك فلم يزل ----------يقلبهم عن را-----------يهم حتي اجابو--------------------------------------------------------------------ه فقال لهم اخرجوا الكتاب الذي بينكم وبين محمد فاخرجوه فاخذه حيي بن اخطب ومزقه وقال لقد وقع الامر فتجهزوا وتهياوا للقتال ورجع حيي بن اخطب الي ابي سفيان وقريش فاخبرهم--------------------- بنقض بني قريظة العهد بينهم وبين رسول الله صلي-	877	-7860736070975694673	330	530.5	269	596	55.3691291809082	50	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0678	false	3095616473248517400	185	262	989	1394	1599	300	الي حصن بني قريظة فاشرف عليهما كعب من داخل الحصن فشتم سعدا وشتم رسول الله صلي الله عليه واله وبذلك اظهر نقضه للعهد والميثاق فاجابه سعد بالهام غيبي انما انت ثعلب في جحر لتولين قريش وليحاصرنك رسول الله صلي الله عليه واله ولينزلنك علي الصغار والذل-- وليضربن عنقك ثم رجعا الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالا له عضل والقارة فكبر رسول الله صلي الله عليه واله قاءلا برفيع صوته الله اكبر ابشروا يا معشر المسلمين	678	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0878	true	7885619618318627282	141	197	720	1010	1504	300	الي باب الحصن---- فاشرف عليهما كعب من الح-----صن فشتم سعدا وشتم رسول الله صلي الله عليه واله قال ل-------------------------------ه سعد------------ انما انت ثعلب في جحر لتولين قريش وليحاصرنك رسول ال-------------------له ولينزلنك علي الصغ-ر والقماع وليضربن عنقك ثم رجعا الي رسول ال-------------------له فقالا--- عضل والقارة فقال رسول الله لعناء او قال ا-----------------------لله اكبر ابشروا يا معشر المسلمين	878	-7860736070975694673	254	396.5	201	407	62.40786361694336	40	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0692	false	-3562715810107583528	32	300	175	1589	1589	300	اذ جاءكم- من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما را- المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله-------------------------------------- الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما	692	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0879	true	-8810860356394943215	25	300	128	1583	1583	300	اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله ابن هشام والواقدي 463 اكثر تفصيلا 488 الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما	879	-7860736070975694673	1409	2790.0	1142	1455	96.83848571777344	264	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0682	false	4667180517789192178	120	164	649	883	1591	300	عمرو بن عبد ود العامري تقدم واخذ -------------يرتجز داعيا المسلمين الي النزال والبراز قاءلا ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جب-------------------ن المشجع موقف البطل المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان السماحة والشجا عة في الفتي---------- خير الغراءز	682	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0882	true	-5009461319180162526	86	128	451	665	1485	300	عمرو بن عبد ود رمحه في الارض واقبل يجول حوله ويرتجز ويقول---------------------------------- ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن الشجاع مواقف القرن------------------ المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجا----------عة في الفتي والجود من خير الغراءز	882	-7860736070975694673	149	237.0	117	276	53.98550796508789	27	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0683	false	-7457685676678773009	108	185	535	899	1460	300	فقال عمرو اني اكره ان اريق دمك والله ان اباك كان لي صديقا ونديما -------------------ما امن ابن عمك حين بعثك الي ان اختطفك برمحي هذا فاتركك شاءلا بين السماء والارض لا حي ولا ميت فقال ---علي عليه السلام لكنني ما اكره والله ان اهريق دمك وقد علم ابن عمي انك ان قتلتني دخلت الجنة وانت في النار وان قتلتك فانت في النار وانا في الجنة فضحك عمرو وقال مستهزءا كلتاهما لك يا علي تلك اذا قسمة ضيزي	683	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0883	true	-4139464694231525467	219	287	1116	1434	1494	300	فقال عمرو والله ---------------------ان اباك كان لي صديقا ق-ديما واني اكره ان اقتلك ما امن ابن عمك حين بعثك الي ان اختطفك برمحي هذا فاتركك شاءلا بين السماء والارض لا حي ولا ميت فقال له علي عليه السلام ----------------------------------قد علم ابن عمي انك ان قتلتني دخلت الجنة وانت في النار وان قتلتك فانت في النار وانا في الجنة فقال عمرو و------------كلتاهما لك يا علي تلك اذا قسمة ضيزي	883	-7860736070975694673	286	516.5	224	386	74.09326171875	57	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0683	false	-7457685676678773009	6	108	25	535	1460	300	رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فبرز علي عليه السلام الي عمرو يهرول في مشيته مبادرا اليه دون ابطاء وهنا قال رسول الله صلي الله عليه واله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلمته الخالدة في تلك المواجهة برز الايمان كله الي الشرك كله وارتجز عليه السلام قاءلا -----------------لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو-نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز وقد كان علي عليه السلام مسربلا بالحديد لا يري منه الا عيناه من تحت المغفر فاراد عمرو ان يعرف من برز اليه فقال-------- من انت قال انا علي بن ابي طالب	683	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0883	true	-4139464694231525467	0	92	0	461	1494	300	رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين وقال ابن شهراشوب في المناقب ودعا النبي----------------------------------------------- صلي الله عليه واله وهو جاث علي ركبتيه باسط يديه باكية عيناه ينادي يا صريخ المكروبين يا مجيب دعوة المضطرين اكشف همي وكربي فقد تري حالي وقال القمي فمر امير المءمنين---------------------------------- عليه السلام يهرول في مشيه وهو يقول لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي صوتها بعد الهزاهز--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له عمرو من انت قال انا علي بن ابي طالب	883	-7860736070975694673	254	390.5	199	647	39.258113861083984	48	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0684	false	-6825503723485210600	1	82	5	405	1581	300	عمرو نح عني هذا قال علي عليه السلام فالثانية -----ان ترجع الي بلادك------------------ فان يك محمد صادقا فانتم اعلي به عينا وان يك غير ذلك كفتكم ذءبان العرب امره فقال عمرو في غرور عجيب اذا تتحدث نساء قريش بذلك وي---نشد الشعراء في اشعارها اني جبنت ورجعت علي عقبي في الحرب وخذلت قوما راسوني عليه- فقال له علي عليه السلام فالثالثة ان تنزل الي فانك راكب وانا راجل حتي انابذك فقال عمرو ---------------هذه خصلة ما ظننت ان احدا من العرب يسومني عليها	684	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0884	true	2480278824863963664	42	122	198	596	1484	300	عمرو نح عني هذه فاسال ---------------الثانية فقال ان ترجع وترد هذا الجيش عن رسول الله فان يك----- صادقا فانتم اعلي به عينا وان يك كاذبا-- كفتكم ذءبان العرب امره فقال ل-------------------ا تتحدث نساء قريش بذلك ولا تنشد الشعراء في اشعارها اني جبنت ورجعت علي عقبي من الحرب وخذلت قوما راسوني عليهم فقال--- علي عليه السلام فالثالثة ان تنزل الي فانك راكب وانا راجل حتي انابذك فوثب عن فرسه وعرقبه وقال هذه خصلة ما ظننت ان احدا من العرب يسومني عليها	884	-7860736070975694673	325	545.0	257	442	73.52941131591797	57	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0685	false	1261689125114012735	94	133	506	684	1591	300	وقيل انه قال--- لو وزن اليوم عملك بعمل جميع امة محمد لرجح عملك علي عملهم وذاك انه لم يبق بيت من المشركين الا وقد دخله ذل بقتل عمرو ولم يبق بيت من المسلمين الا وقد دخله عز بقتل عمرو	685	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0887	true	-7505991883096509532	63	101	305	478	1493	300	و--------قال له لو وزن اليوم عملك بعمل جميع امة محمد لرجح عملك علي عملهم وذلك انه لم يبق بيت من المشركين الا وقد دخله ذل بقتل عمرو ولم يبق بيت من المسلمين الا وقد دخله عز بقتل عمرو	887	-7860736070975694673	169	328.0	132	181	93.37016296386719	35	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0687	false	-3017657032134190339	94	131	442	642	1570	300	علي عليه السلام صنيعه هذا في ابيات انشاها يوم الخندق اذ قال اعلي تقتحم الفوارس هكذا عني وعنها خبروا اصح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ارديت عمرا اذ طغي بمهند صافي الحديد مجرب قضاب فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي	687	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0887	true	-7505991883096509532	197	284	971	1424	1493	300	علي عليه السلام---------------------------------------- قال اعلي تقتحم الفوارس هكذا عني وعنها خبروا اصحابي قتل علي لعمرو هو ما جاء عنه فيما بعد في قولته الشهيرة ضربة علي يوم الخندق افضل من او تعدل عبادة الثقلين بز من اسماء الاصوات اسم لصوت تمزق الثياب اي قطعها ونزعها عني شرح الاخبار 296 والارشاد 99 وابن اسحاق في السيرة وشكك في صحتها ابن هشام 499 اليوم تمنعني الفرار حفيظتي ومصمم في الراس ليس بنابي ارديت عمرا اذ طغي بمهند صافي الحديد مجرب قضاب فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي	887	-7860736070975694673	160	308.0	131	493	32.45436096191406	27	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0687	false	-3017657032134190339	1	80	3	380	1570	300	عمر بن الخطاب قال له هلا استلبته------- درعه فانه ليس في العرب درع مثلها ---------------------------------------------------------ولما عرفت اخت عمرو بمقتله سالت عمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتله فاخبروها بان عليا عليه السلام هو--------------------------- الذي قتله فقا-----------------------------لت لم يعد موته الا علي يد كفء كريم لا رقات دمعتي ان هرقتها عليه قتل الابطال وبارز الاقران وكانت منيته علي يد كفء كريم من قومه ما سمعت بافخر من هذا يا بني عامر ثم انشات تقول لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه اخر الابد	687	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0888	true	885369221490169976	45	170	212	817	1521	300	عمر بن الخطاب------- هلا س--لبته يا علي درعه فانه ليس في العرب---- مثلها فقال عليه السلام اني استحييت ان اكشف سواة ابن عمي وقال رسول الله بعد----------------------- قتله هءلاء النفر الان نغزوهم ولا يغزونا ورواه الطبرسي في مجمع البيان ورواه الطبرسي في مجمع البيان 538 عن حذيفة بن اليمان بزيادة ثم روي عن المداءني قال لما قتل علي ب---ن ابي طالب عليه السلام عمرا نعي الي اخته فقالت من ذا الذي اجترا عليه فقالوا علي بن ابي طالب فقالت لم يعد موته الا علي يد كفء كريم لا-رقات دمعتي ان هرقتها عليه قتل الابطال وبارز الاقران وكانت منيته علي يد كفء كريم من قومه ما سمعت بافخر من هذا يا بني عامر ثم قالت------ لو كان قاتل عمر- غير قاتله لكنت ابكي عليه اخر الابد	888	-7860736070975694673	294	481.0	228	652	45.09202575683594	55	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0689	false	-50197316270682282	240	294	1259	1534	1556	300	فان راوا نهزة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين محمد ولا طاقة لكم به ان خلا بكم ف-------------------------------------لا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا- من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان تقاتلوا معهم محمدا حتي تناجزوه فقالوا لقد اشرت بالراي ثم خرج حتي------------ اتي قريشا فقال لابي-- سفيان	689	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0892	true	-242119302249026711	90	151	435	750	1517	300	فان راوا فرصة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وتركوكم قالوا لقد صدقت ونصحت فيما قلت فجزاك الله خيرا فما الحيلة بعد هذا قال الحيلة ان لا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهاءن من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم ان لا ينصرفوا عنكم ويدعوكم قالوا ------------لقد اشرت بالراي فاحسن الله عنا جزاك ثم اتي عيينة بن حصن وابا سفيان	892	-7860736070975694673	156	238.5	122	327	47.7064208984375	26	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0691	false	-1379455044226347897	154	225	861	1204	1600	300	حذيفة-------------- فذهبت فدخلت في القوم والريح وجنود الله تفعل ما تفعل بهم-------- لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء فسمعت ابا سف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان يقول وقد قام في جماعة من قريش يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة---------------------- ولقينا من شدة الريح ما ترون ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا -اني مرتحل ثم قام الي جمله	691	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0895	true	-7374755472725216136	64	161	323	789	1477	300	حذيفة بن اليمان قال فذهبت فدخلت في القوم والريح ت-------------------فعل بهم ما تفعل لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء ف-قام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لينظر امرء من جليسه قال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي كان الي جنبي فقلت من انت قال فلان بن فلان ثم قال ابو سف------------------------------يان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله	895	-7860736070975694673	285	494.0	225	516	55.23255920410156	55	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0681	false	3936210078012246228	0	68	0	341	1583	300	النبي------------- صلي الله عليه واله فتوسع بها اهل الخندق وذات يوم من ايام الانتظار وراء الخندق كتب ابو سفيان------ الي رسول الله صلي الله عليه واله كتابا يقول فيه اني احلف باللات والعزي لقد سرت اليك في جمعنا وانا نريد ا--لا نعود اليك ابدا حتي نستاصلكم فرايتك قد كرهت لقاءنا وجعلت مضايق وخنادق فليت شعري من علمك هذا فان نرجع عنكم فلكم منا يوم كيوم احد تبقر فيه	681	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0897	true	-6225066184369352263	233	300	1177	1504	1504	300	النبي فاخبرته فضحك صلي الله عليه واله ثم روي عن ابي وجزة قال لما ملت قريش المقام---------------- كتب ابو سفيان كتابا الي رسول الله فيه باسمك اللهم ف-----------------اني احلف باللات والعزي لقد سرت اليك في جمعنا وانا نريد ان لا نعود اليك ابدا حتي نستاصلك- فرايتك قد كرهت لقاءنا وجعلت مضاءق وخنادق فليت شعري من علمك هذا فان نرجع عنكم فلكم منا يوم كيوم احد تبقر فيه-	897	-7860736070975694673	252	420.5	199	362	69.6132583618164	46	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0681	false	3936210078012246228	69	138	348	701	1583	300	فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه واله من محمد رسول الله الي ابي سفيان بن حرب اما بعد فقديما غرك بالله الغرور اما ما ذكرت انك سرت الينا في جمعكم وانك لا تريد ان تعود حتي تستاصلنا فذلك امر الله يحول----- بينك وبينه ويجعل لنا الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبة ولياتين عليك يوم تدافعني---- بالراح ولياتين عليك يوم اكسر فيه اللات والعزي واساف وناءلة وهبل حتي اذكرك ذلك ولقد وقعت اجابة الرسول ---	681	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0898	true	8857271463892746505	24	116	121	584	1554	300	وكتب اليه رسول ال-------------------له من محمد رسول الله الي ابي سفيان بن حرب اما بعد فقديما غرك بالله الغرور اما ما ذكرت انك سرت الينا في جمعكم وانك لا تريد ان تعود حتي تستاصلنا فذلك امر----- يحول الله بينك وبينه ويجعل لنا العاقبة حتي لا تذكر اللات والعزي واما قولك من علمك الذي صنعنا من الخندق فان الله تعالي الهمني ذلك لما اراد من غيظك به وغيظ اصحابك ولياتين عليك يوم تدافعني فيه بالراح ولياتين عليك يوم اكسر فيه اللات والعزي واساف وناءلة وهبل حتي اذكرك ذلك وقال القمي فلما اصبح رسول	898	-7860736070975694673	306	565.0	244	487	62.833675384521484	56	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0697	false	-6744356475357873130	106	209	557	1127	1604	300	ويصدقونه لانه -قد تبين لهم انه نبي مرسل وانه الذي يجدونه في كتابهم وبذلك يامنون علي دماءهم واموالهم ونساءهم وابناءهم 2 ان يقتلوا ابناءهم ونساءهم ثم يخرجوا الي محمد واصحابه يقاتلونهم فاذا هلكوا هلكوا ولم يتركوا وراءهم نسلا يخشي عليه وان انتصروا تزوجوا من جديد ووجدوا ابناء 3 ان الليلة هي ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد منوهم فيها لعلمهم بان اليهود لا يقاتلون في السبت فلينزلوا من الحصون لعلهم يصيبون من محمد واصحابه علي حين غفلة ولكن المشاورين رفضوا جميع هذه الطروحات وقالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره وقالوا ان -----------------------نقتل ابناءنا ونساءنا فما خير	697	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0903	true	-6906404202501816928	69	108	349	565	1552	300	ونصدقه فوالله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنوا -----علي دماءكم واموالكم ونساءكم فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره -قال فاذا ابيتم علي هذه فهلموا فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج	903	-7860736070975694673	157	237.0	126	594	26.43097686767578	18	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0661	false	-8605903172353683070	76	147	404	777	1663	300	النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا وخلاصة المفاد لهاتين الايتين هي ان رسول الله صلي الله عليه واله كغيره من الانبياء يبلغ رسالات الله ولا يخاف لوم اللاءم-------------------------------------------------ين وكيد المنافقين وارجاف المرجفين هذه هي فلسفة تزوج رسول الله صلي الله عليه واله ب------------زينب بنت جحش	661	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0922	true	-6788961534612281986	85	152	403	735	1451	300	النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبي--------------------------------------------------------------ين وكان الله بكل شء عليما وقال الطوسي في التبيان ان -زيد------------ا جاء ال------------ي ال---------------نبي صلي الله عليه واله مخاصما زوجته زينب بنت جحش	922	-7860736070975694673	221	340.0	174	434	50.92165756225586	41	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0667	false	8768189587417539715	181	230	942	1184	1579	300	النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	667	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0922	true	-6788961534612281986	85	134	403	645	1451	300	النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	922	-7860736070975694673	242	484.0	193	242	100.0	49	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0661	false	-8605903172353683070	73	109	393	571	1663	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله---------------------------------------------------------------- في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا وخلاصة ----	661	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0923	true	-414717487984995362	244	293	1205	1451	1492	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله عيون اخبار الرضا عيون اخبار الرضا والاية 37 من سورة الاحزاب 549 في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا وكان الاية	923	-7860736070975694673	172	329.5	137	246	69.918701171875	35	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0667	false	8768189587417539715	178	215	931	1109	1579	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله---------------------------------------------------------------- في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان	667	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0923	true	-414717487984995362	244	292	1205	1445	1492	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله عيون اخبار الرضا عيون اخبار الرضا والاية 37 من سورة الاحزاب 549 في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا --وكان	923	-7860736070975694673	175	329.5	139	242	72.31404876708984	35	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0016	false	-278026328813955180	53	99	280	516	1563	300	ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحي منكم والله لا يستحي من الحق واذا سالتموهن متاعا فسء-لوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما	16	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0925	true	-6795087928696011316	0	46	0	236	1556	300	ولا مستانسين لحديث ان ذلك -كان يءذي النبي فيستحي منكم والله لا يستحي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما	925	-7860736070975694673	232	457.0	187	237	97.89029693603516	44	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0709	false	2427921710370738220	231	300	1250	1601	1601	300	هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة----------------------------- ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم وهو موضع بناحية الحجاز بين مكة والمدينة وهو واد امام عسفان بثمانية اميال ثم عاد مع اصحابه الي المدينة هذا وكان جابر بن عبد الله الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول حين رجوعه من هذه الغزوة اعوذ بالله من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل	709	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0928	true	-1287091028974192151	252	300	1286	1530	1530	300	هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في اصحابه حتي نزل عسفان ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم كرا ورجع رسول الل--------------------------------------------------------------------ه الي المدينة وهو يقول ايبون تاءبون لربنا حامدون-------------------------------------------------------------------- اعوذ بالله من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل	928	-7860736070975694673	167	262.0	133	380	43.94736862182617	31	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0711	false	8237722477518185006	2	74	9	355	1620	300	الله عليه واله حتي قدم-----------ت علي رسول الله صلي الله عليه واله واخبرته بما جري ثم قالت يا رسول الله اني قد نذرت-------------- ان نجاني الله علي هذه الناقة ان انحرها فاكل كبدها وسنامها فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وقال بءس ما جزيتيها ان حملك الله عليها ونجاك---- ثم تنحرينها انه لا نذر في معصية----- ولا فيما لا تملكين -انما هي ناقة---------------------------------------------------------- من ابلي فارجعي الي اهلك علي بركة الله	711	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0933	true	7944490587683316274	170	244	877	1235	1502	300	ابنه علي ناقة من نوق رسول الله نجت عليها ف---------------------------اخبرته خبرها ثم-- قالت يا رسول الله اني قد نذرت لله ان انحرها ان نجاني الله علي--------------------------------------ها فتبسم رسول الله ثم قال لها------------- بءس ما جزيتها- ان حملك الله عليها ونجاك بها ثم تنحرينها انه لا نذر في معصية الله ولا فيما لا تملكين وانما هي المغازي ابن هشام اشار اليها الحلبي في المناقب المغازي 566 ناقة من ابلي فارجعي الي اهلك علي بركة الله	933	-7860736070975694673	224	342.5	175	439	51.02505874633789	41	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0826	false	7303620725552637831	176	222	936	1154	1625	300	فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله في شان علي عليه السلام قولته المعروفة------------------------ يا علي لو لا ا-ني اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح------ لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك	826	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0942	true	-2071627143421644232	49	98	220	451	1471	300	فقال يا رسول الله احببتها فقال له النب--------ي عليه السلام فان الله قد احبك كما احببتها ثم قال له يا علي لو-لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف-------- ما قالت النصاري في عيسي بن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا منهم---- الا اخذوا التراب من تحت قدميك	942	-7860736070975694673	155	232.5	120	252	61.507938385009766	28	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0715	false	8322562448134768551	9	45	41	198	1458	300	التي تاتي بالله ما قلت ما قال وقال بعض------------------------ من حضر---- من اهل الراي من اصحابه دفاعا عن ابن ابي يا رسول الله عسي ان يكون الغلام قد اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل	715	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0952	true	-2409022349227388928	71	107	332	494	1440	300	الله فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به فحدب عليه ودافع عنه من حضر 589 من الانصار قالوا----------------------- يا رسول الله عسي ان يكون الغلام قد اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل	952	-7860736070975694673	111	170.0	83	185	60.0	24	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0716	false	-1143110723542997430	33	116	166	553	1505	300	رسول الله صلي الله عليه واله سيقتل اباه جاء الي النبي صلي الله عليه واله وقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار	716	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0952	true	-2409022349227388928	136	218	649	1028	1440	300	رسول الله ليشغل الناس عن حديث ابن ابي واتي عبد الله بن عبد الله بن ابي ف--قال يا رسول الله انه--- بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوال-له لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل النار	952	-7860736070975694673	314	589.0	247	390	80.5128173828125	63	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0729	false	909502568169656014	128	246	703	1286	1564	300	وقال--- يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------عاهدوا الله ان لا تدخلها------ ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم وكانوا ماءتين قد قدموها الي كراع الغميم وهي موضع بين مكة والمدينة امام عسفان بثمانية اميال فلما سمع رسول الله صلي الله عليه واله بعزم قريش علي منعه ومنع اصحابه من العمرة قال يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ما ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فو الله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله به او تنفرد هذه السالفة اي اقتل او ا-------------موت ثم طلب رسول الله	729	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0966	true	-4229820383064793235	95	211	486	1079	1538	300	فقال له يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل العاءذات ومعهن اطفالهن قد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي قرب مكة يعاهدون الله--- لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم-------------- قد قدموها الي كراع الغميم واد بعد----------------------- عسفان بثمانية اميال ف----قال رسول الله---------------------------------------------------------------- يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ما-ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فو-الله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الل---ه او تنفرد هذه السالفة اي صفحة العنق كناية عن الموت ثم امر رسول الله	966	-7860736070975694673	449	757.0	356	706	63.59773254394531	78	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0734	false	-2399652705860972873	230	299	1220	1560	1564	300	يا رسول الله صلي الله عليه واله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي وهم عشيرته من يمنعني---------------------------------------- ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان لكونه امويا بينه وبين ابي سفيان زعيم قريش قرابة فدعا رسول الله صلي الله عليه واله عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش ليخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته	734	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0976	true	786522249480420374	114	167	538	799	1524	300	يا رسول ال-------------------له اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد--- يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------فان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش -يخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته	976	-7860736070975694673	212	378.5	168	380	55.78947448730469	40	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0735	false	-453823905201063941	0	61	0	292	1572	300	عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فحمله بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه واله فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان واشراف قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه واله ما ارسله به -----------------------------------------------------------------فقالوا لعثمان حين فرغ من رسال-----ة رسول الله صلي--------- الله عليه واله	735	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0977	true	-2153758686896547741	3	66	15	332	1510	300	عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فحمله بين يديه و--اجاره لي--بلغ رسالة ال------------------------له فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول ال-------------------له ما ارسله به وقال الواقدي في المغازي فخرج عثمان حتي اتي بلدح فوجد قريشا هنالك فقالوا ل----ه اين تر--يد فقال بعثني رسول الله اليكم يدعوكم ا-لي الله والي	977	-7860736070975694673	216	325.0	167	371	58.22102355957031	36	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0736	false	-8801352495932767722	64	210	323	1045	1519	300	بن عمرو الي رسول الله صلي الله عليه واله وقد كلفته بانهاء المشكلة ضمن شروط خاصة سنقرءها في ما ياتي فاقبل سهيل بن عمرو علي رسول الله صلي الله عليه واله ولما راه النبي صلي الله عليه واله قال قد ا------راد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل فلما انتهي سهيل الي رسول الله صلي الله عليه واله تكلم في المسالة كما يتكلم اي دبلوماسي بارع فقال وهو يحاول اثارة عواطف النبي صلي الله عليه واله واحاسيسه يا ابا القاسم ان مكة حرمنا وعزنا وقد تسامعت العرب بك انك قد غزوتنا ومتي ما تدخل علينا مكة عنوة تطمع فينا فنتخطف وانا لنذكرك الحرم فان مكة بيضتك التي تفلقت عن راسك فقال له رسول الله صلي الله عليه واله فما تريد قال اريد ان اكتب بيني وبينك هدنة علي ان اخليها لك في قابل فتدخلها ولا تدخلها بخوف ولا فزع ولا سلاح الا -سلاح الراكب السي--------ف في القراب	736	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0982	true	-3790316551001660932	18	111	87	535	1482	300	بن عمرو الي رسول ال-------------------له وقالا يا محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اجابت قريش------------------------------------------------ الي ما اشترطت عليهم من اظهار الاسلام وان لا يكره احد علي دينه ثم قال-------------------------------------------------------------------- يا ابا القاسم ان مكة حرمنا وعزنا وقد تسامعت العرب بك انك قد غزوتنا ومتي ما تدخل علينا مكة عنوة تطمع فينا فنتخطف وانا -نذكرك الرحم فان مكة بغيتك التي تفلقت عن راسك فقال له رسول ال-------------------له فما تريد قال اريد ان اكتب بيني وبينك هدنة علي ان اخليها لك في قابل فتدخلها ولا تدخلها بخوف ولا فزع ولا سلاح الا بسلاح الراكب القسي والسيوف في القراب	982	-7860736070975694673	360	601.5	278	737	48.846675872802734	66	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0737	false	-2220058170667471314	10	106	63	526	1517	300	رسول الله صلي الله عليه واله استدع---------------------------------------------------------------------------------ي عليا عليه السلام وامره ان يكتب تلك الوثيقة قاءلا له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فكتب علي ذلك فقال سهيل لا اعرف هذا------------------------------------- ولك---------ن اكتب باسمك الل-----------------هم فقال رسول الله صلي الله عليه واله اكتب باسمك اللهم وامح ما كتبت ففعل علي ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله اكتب هذا ما صالح عليه رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو اجبتك في الكتاب الي هذا لاقررت لك بالنبوة فامح هذا الاسم واكتب محمد بن عبد الله او قال لو شهدت---------------------------------------------- انك رسول الله لم اقاتلك	737	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0982	true	-3790316551001660932	165	265	827	1316	1482	300	رسول الله صلي الله عليه واله علي بن ابي طالب عليه السلام فاخذ اديما احمر فوضعه علي فخذه فقال صلي الله عليه واله لعل-----ي عليه السلام اك-----------------------------------تب بسم الله الرحمن الر-------------حيم فقال سهيل ما ادري ما الرحمن الا اني اظنه هذا الذي باليمامة ولكن اكتب كما نكتب باسمك اللهم فكتب باسمك اللهم فقال وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب هذا ما قاضي عليه رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل فعلام نقاتلك يا محمد فقال صلي الله عليه واله انا رسول الله وانا م--حمد بن عبد الله ف--قال له سهيل لا اجيبك الي كتاب تسمي فيه رسول الله ولو اعلم انك رسول الله لم اقاتلك	982	-7860736070975694673	211	279.0	161	653	32.31240463256836	33	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0738	false	-7722188549678071116	55	191	275	992	1533	300	قال --له النبي صلي الله عليه واله-- يا علي انك--- ابيت ان تمحو اسمي من النبوة فو الذي بعثني بالحق نبيا لتجيبن ابناءهم الي مثلها وانت مضيض مضطهد ولقد بقيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه القضية في ذاكرة ع------لي عليه السلام حتي اذ----------------------------ا كان يوم صفين وخدع اصحاب الامام علي عليه السلام بالاسلوب الماكر الذي اتبعه جيش الشام الذي قاتل عليا عليه السلام بقيادة معاوية بن ابي سفيان ومساعدة عمرو بن العاص واجبروا الامام عليه السلام علي عقد الصلح مع معاوية فشكل الجانبان لجنة لتنظيم وثيقة ذلك الصلح كلف عبيد الله بن رافع كاتب الامام من جانب الامام علي عليه السلام بان يكتب وثيقة الصلح فكتب هذا ما تقاضي عليه امير المءمنين علي ----------------------------------قال عمرو بن العاص ممثل معاوية في تلك المفاوضات لو علمنا انك امير المءمنين لم ننازعك وهكذا---------------------------------- طالب عم---رو بن العاص بحذف عبارة امير المءمنين وطال الكلام	738	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0984	true	-2259080113634154063	48	177	245	903	1512	300	قال رسول ال-----له لعلي عليه السلام يا علي انك ان ابيت ان تمحو اسمي من النبوة فوا-لذي بعثني بالحق نبيا لتجيبن ابناءهم الي مثلها وانت مضيض مضطهد فلما كتبوا الكتاب قامت خزاعة فقالت نحن في عهد محمد رسول الله وعقده وقامت بنو بكر فقالت نحن في عهد قريش وعقدها وكتبوا نسختين نسخة عند رسول الله ونسخة عند سهيل بن عمرو وان ترفع الاصنام اي في هذه الايام الثلا-ثة عن الصادق عليه السلام كما في تفسير العياشي قال القمي فلما كان يوم صفين و----------------------------رضوا بالحكمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب هذا ما اصطلح عليه امير المءمنين علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان فقال عمرو بن العاص----------------------------- لو علمنا انك امير المءمنين ما حاربناك ولكن اكتب هذا ما اصطلح عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان فقال-- امير المءمنين عليه السلام	984	-7860736070975694673	284	338.5	216	1008	28.174602508544922	44	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms1079	false	-3733176187745201608	4	38	11	164	1402	300	من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش مجتازا الي مصر او---- الشام فهو امن علي دمه وماله	1079	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0985	true	6942059147699526607	0	35	0	157	1434	300	من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش مجتازا الي مصر او الي الشام فهو امن علي دمه وماله	985	-7860736070975694673	153	300.0	119	157	97.45223236083984	34	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0746	false	-3480251040269451525	227	296	1158	1493	1510	300	رسول الله صلي الله عليه واله ابا بصير------- الي الرجلين عملا بالمعاهدة قاءلا يا ابا بصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما قد علمت اي من العهد ولا تصلح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المسلم--ين فرجا ومخرجا فقال ابو بصير------- يا رسول الله -تردني الي المشركين فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ثانية انطلق يا ابا بصير فان الله------ سيجعل لك	746	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms0997	true	-248611542350092681	24	87	127	432	1551	300	رسول الل--------------ه وا-ن ابا بصير كان قد قدم المدينة فقال --له رسول -الله يا ابا بصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما قد علمت------------ ولا يصلح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق الي قومك فقال يا رسول الله اتردني الي المشركين يفتنوني في ديني قال يا ابا بصير----------- انطلق------------ فان الله تعالي سيجعل لك	997	-7860736070975694673	219	297.0	167	358	61.17318344116211	36	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0752	false	3201775305941012152	0	37	0	187	1705	300	بن مريم فقال اصحابه وكيف اختلف الحواريون يا رسول الله قال دعاهم الي الذي دعوتكم اليه فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره وجهه وتثاقل ثم ان رسول الله صلي الله	752	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1000	true	4052307904602606071	57	93	285	470	1535	300	بن مريم فقال اصحابه وكيف اختلف الحواريون يا رسول الله قال دعاهم الي الذي دعوتكم اليه واما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره وجهه وتثاقل فشكا ذلك عيسي ال--ي الله	1000	-7860736070975694673	169	325.5	136	187	90.37432861328125	31	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0766	false	-2677987046567279005	137	233	774	1278	1624	300	رسول الله ----صلي الله عليه واله الي النجاشي ما يلي-------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي------- ملك الحبشة سلام عليك--- احمد الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي بن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت بعيسي حملت-----ه من روحه ونفخه كما خلق ادم ب------يده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتوقن بالذي جاءني فاني رسول الله صلي الله عليه واله واني ادعوك وجنودك و---------قد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي	766	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1002	true	6637515463196644973	45	140	227	737	1558	300	رسول الله عمرو بن امية ال---ضمري الي النجاشي وكتب معه كتابا بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي الاصحم ملك الحبشة سلم انت فاني احمد اليك الله-------------- الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي بن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت بعيسي فخلقه الله من روحه ونفخه كما خلق ادم بيده ونفخه واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتوقن بالذي جاءني فاني رسول الله واني اد-------------------عوك وجنودك الي الله فقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي	1002	-7860736070975694673	427	762.0	343	546	78.20513153076172	73	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0767	false	-1033555911321002843	134	178	676	885	1512	300	قال للنجاشي يا اصحمة ان علي القول وعليك الاستماع انك كانك في الرقة علينا منا وكانا في الثقة بك منك لانا لم نظن بك خيرا قط الا نلناه ولم نحفظك علي شر قط الا امناه وقد اخذنا الحجة عليك من قبل ادم والانجيل بيننا	767	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1002	true	6637515463196644973	256	300	1356	1558	1558	300	قال له----- يا اصحمة ان علي القول وعليك الاستماع انك كانك في الرقة علينا منا وكانا في الثقة بك منك لانا لم نظن بك خيرا قط الا نلناه ولم نحفظك علي شر قط الا امناه وقد اخذت- الحجة عليك من قبل ادم والانجيل بيننا-	1002	-7860736070975694673	200	381.0	157	209	95.69377899169922	41	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0205	false	1165979720779376642	58	155	327	837	1584	300	قريش يوما------ في عيد لهم عند صنم من اصنامهم كانوا يعظمونه وينحرون له ويعكفون عنده فتنحي اربعة ممن عرفوا بالعلم ناحية واخذوا يتحدثون سرا واخذوا ينتقدون عبادة الاوثان والاصنام وما عليه قومهم من فساد العقيدة--------------------------------------------------------------------------------- فقال بعضهم لبعض والله ما قومكم علي شء لقد اخطاوا دين ابيهم ابراهيم ما حجر نطيف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع يا قوم التمسوا لانفسكم دينا وكان هءلاء الاربعة هم 1 ورقة بن نوفل الذي اختار النصرانية بعد ان طالع كتبها واتصل باهلها 2 عبيدا-لله بن جحش الذي اسلم عند ظهور الاسلام ثم هاجر مع المسلمين الي الحبشة	205	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1003	true	-6407401216337027652	206	290	1083	1490	1542	300	--في يوم اجتماع في عيد لهم عند صنم من اصنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهم مع ثلاثة اخرين هم زيد بن عمرو بن نفيل العدوي وعثمان بن الحويرث وورقة بن نوفل ولعله هو الذي جمعهم فقال بعضهم لبعض والله ما قومكم علي شء لقد اخطاوا دين ابيهم ابراهيم ما حجر نطيف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع يا قوم التمسوا لانفسكم دينا فانكم والله ما انتم علي شء ثم تفرقوا في البلدان يلتمسون الحنيفية حتي اسلم----------------- عبيد الله بن جحش--------------------------- ثم هاجر مع المسلمين الي الحبشة	1003	-7860736070975694673	239	370.0	184	598	39.966556549072266	45	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0767	false	-1033555911321002843	178	262	885	1328	1512	300	وبينك شاهد لا يرد وقاض لا يجور وفي ذلك موقع الخير واصابة الفضل والا فانت في هذا النبي الامي كاليهود في عيسي بن مريم وقد فرق رسله الي الناس فرجاك لما لم يرجهم له وامنك علي ما خافهم عليه لخير سالف واجر ينتظر فقال النجاشي اشهد بالله انه للنبي الذي ينتظره اهل الكتاب وان بشارة موسي براكب الحمار كبشارة عيسي براكب الجمل وانه ليس الخبر كالعيان ولكن اعواني من الحبشة قليل فانظرني حتي اكثر الاعوان والين القلوب ولو------------- استطيع ان اتيه لاتيته --رسالة النجاشي	767	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1003	true	-6407401216337027652	0	88	0	458	1542	300	وبينك شاهد لا يرد وقاض لا يجوز وفي ذلك موقع الخير واصابة الفضل والا فانت في هذا النبي الامي كاليهود في عيسي بن مريم وقد فرق رسله الي الناس فرجاك لما لم يرجهم له وامنك علي ما خافهم عليه لخير سالف واجر ينتظر فقال النجاشي اشهد بالله انه النبي الذي ينتظره اهل الكتاب وان بشارة موسي براكب الحمار كبشارة عيسي براكب الجمل وانه ليس الخبر كالعيان ولكن اعواني من الحبشة قليل فانظرني حتي اكثر الاعوان والين القلوب وفي رواية لو كنت استطيع ان اتيه لاتيته ثم احضر النجاشي	1003	-7860736070975694673	434	844.0	350	458	94.75982666015625	80	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0708	false	-6282633115605666921	137	274	728	1434	1573	300	علي النجاشي بالهدايا وسالته عمرو بن امية فاعطانيه فضربت عنقه فدخل عمرو بن العاصي علي النجاشي وسجد- له علي النحو الذي كان متبعا فساله النجاشي عن حاله ثم قال هل اهديت الي من بلادك شيءا قال ابن العاص نعم ايها الملك قد اهديت اليك ادما كثير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم قال ايها الملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك ويقصد مبعوث رسول الله وهو رسو----ل عدو لنا فاعطنيه لاقتله فانه قد اصاب من اشرافنا وخيارنا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غضب النجاشي لمقالة ابن العاص غضبا شديدا فصفعه صفعة كادت ان تكسر انفه ثم قال اتسالني ان اعطيك رسول رجل -----------ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي---------------------------- لتقتله ويحك يا عمرو -------------------------------------------اطعني واتبعه فانه والل----ه لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده ثم قال---------------------------------------------------------- افتبايعني له علي الاسلام يقول عمرو بن العاص فقلت نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام	708	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1006	true	-2939629511425302116	29	210	143	1047	1488	300	علي النجاشي ثم خرج من عند----------------------------------ه فدخل--------------ت علي النجاشي فسجدت له كما كنت اصنع فقال مرحبا بصديقي اهديت لي--------------------------- من بلادك شيءا قلت ن----------عم ايها الملك--- اهديت ل--ك ادما كثيرا ثم قربته اليه فاعجبه وفرق منه اشياء بين بطارقته ثم امر بساءره فادخل في موضع ليحتفظ به وامر ان يكتب فلما رايت طيب نفسه قلت له ايها الملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك---------------------- وهو رسول رجل عدو لنا قد وترنا وقتل----------------- اشرافنا وخيارنا فاعطينه فاقتله فرفع يده فضرب بها انفي ضربة ظننت انه كسره وابتدر منخري بالدم فجعلت اتلقي الدم بثيابي فقلت له ايها الملك لو ظننت انك تكره ما فعلت ما سالتك فقال يا عمرو -----------------------------------------------------------------------------تسالني ان اعطيك رسول رسول الله الذي ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي والذي كان ياتي عيسي بن مريم لتقتله فقلت له ايها الملك اتشهد بهذا قال نعم اشهد به عند الله فاطعني واتبع-----ه والله انه لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده وفي رواية ابن اسحاق قد بعثه اليه في شان جعفر واصحابه 659 فقلت له افتبايعني--- علي الاسلام قال نعم و--------------------بسط يده فبايعته علي الاسلام	1006	-7860736070975694673	376	398.5	298	1138	33.04042053222656	53	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0768	false	-9212362659527163567	0	36	0	164	1565	300	اله الا هو الذي هداني الي الاسلام اما بعد فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من امر عيسي فو رب السماء والارض ان عيسي ما يزيد علي ما ذكرت ثفروقا انه كما قلت وقد	768	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1006	true	-2939629511425302116	263	298	1318	1481	1488	300	اله الا هو الذي هداني الي الاسلام اما بعد فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من امر عيسي فو-رب السماء والارض ان عيسي ما يزيد علي ما ذكرت ثفروقا انه كما قلت وقد	1006	-7860736070975694673	163	321.0	128	164	99.39024353027344	34	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0768	false	-9212362659527163567	37	93	170	438	1565	300	ما بعثت به الينا وقد قربنا ابن عمك واصحابك واشهد انك رسول الله صلي الله عليه واله وقد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمت علي يديه لله رب العالمين وقد بعثت اليك يا نبي الله ف----------------------------------------ان شءت ان اتيك لفعلت يا رسول الله صلي الله عليه واله فاني اشهد ان ما تقول حق والسلام عليك --ورحمة الله	768	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1007	true	-3395355021059596626	208	267	1043	1324	1479	300	ما بعثت به الينا وقد قرينا ابن عمك واصحابه فاشهد انك رسول الله صادقا مصدقا و-------قد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمت علي يد-ه لله رب العالمين وقد بعثت اليك بابن-ي ارها بن الاصحم بن ابجر فاني لا املك الا نفسي وان شءت ان اتيك -فعلت يا رسول الله ف-------------------اني اشهد ان ما تقول حق والسلام عليك يا رسول الله	1007	-7860736070975694673	214	354.0	167	310	69.03225708007812	36	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0764	false	-3871125471352932345	93	149	503	788	1578	300	المقوقس-------- كيف خلصتم الي وبيني وبينكم محمد واصحابه فقال-- لصقنا بالبحر قال فكيف صنعتم فيما دعاكم اليه قالوا ما تبعه منا رجل واحد قال فكيف صنع قومه قالوا تبعه احداثهم وقد لاقاه من خالفه في مواطن كثيرة قال فالي ما ذا يدعو قالوا الي ان نعبد الله وحده ونخلع ما كان يعبد اباءنا ويدعو الي الصلاة	764	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1008	true	-2548969802488796202	247	290	1286	1508	1565	300	المقوقس قال لهم كيف خلصتم الي وبيني وبينكم محمد واصحابه -قالوا لصقنا بالبحر قال فكيف صنعتم فيما دعاكم اليه قالوا ما تبعه منا رجل واحد ق-----------------------------------------------------------------------ال فالي ما-ذا يدعو قالوا الي ان نعبد الله وحده ونخلع ما كان يعبد اباءنا ويدعو الي الصلاة	1008	-7860736070975694673	212	397.0	171	295	71.86441040039062	38	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0761	false	6908328111536043484	213	284	1086	1448	1530	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فانما عليك اثم القبط ويا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون فخرج--- حاطب	761	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1009	true	-2831147098817401852	147	219	802	1162	1560	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم و---- يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فانما عليك اثم القبط -يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون فجاء به حاطب	1009	-7860736070975694673	354	687.5	283	365	96.98629760742188	68	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0764	false	-3871125471352932345	149	226	788	1200	1578	300	والزكاة ويامر بصلة الرحم ووفاء العهد وتحريم الزنا والربا والخمر فقاطعهم المقوقس قاءلا هذا نبي مرسل الي الناس كافة ولو اصاب القبط والروم لا تبعوه وقد امرهم بذلك عيسي وهذا الذي تصفون منه نعت--- الانبياء من قبله وستكون له العاقبة حتي لا ينازعه احد ويظهر دينه الي منتهي الخف والحافر فاستاء رجال ثقيف من هذا الكلام وقالوا بكل صلافة ووقاحة لو دخل الناس كلهم معه ما دخلنا -معه ف--هز المقوقس راسه ساخرا بهم وقال انتم في اللعب	764	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1009	true	-2831147098817401852	36	102	215	568	1560	300	والزكاة ويامر بصلة الرحم ووفاء العهد وتحريم الزنا والربا والخمر فقا---ل المقوقس ------هذا نبي مرسل الي الناس كافة ولو اصاب القبط والروم لا-تبعوه وقد امرهم بذلك عيسي وهذا الذي تصفون منه بعث به الانبياء من قبله وستكون له العاقبة حتي لا ينازعه احد ويظهر دينه الي منتهي الخف والحافر فقال وفد--- ثقيف-------------------------------------- لو دخل الناس كلهم---- ما دخلناه معه فانغض المقوقس راسه ----------وقال انتم في اللعب	1009	-7860736070975694673	334	590.5	271	418	79.90430450439453	54	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0762	false	1433262816858685947	66	231	322	1170	1509	300	عليهم فقال حاطب وكان حكيما فهيما الست تشهد ان عيسي بن مريم رسول الله فماله حيث اخذه قومه فارادوا ان يقتلوه ان لا يكون دعا عليهم ان يهلكهم الله تعالي حتي رفعه الله اليه فاعجب المقوقس الذي لم يكن يتوقع ان يجابه بهذا المنطق القوي المفحم برد حاطب وقال له احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم فتجرا---- حاطب لما راي هذا الموقف الخاضع من ملك مصر وقال انه كان قبلك رجل يزعم انه الرب الاعلي يعني فرعون فاخذه الله نكال الاخرة والاوني فانتقم به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر غيرك بك ان هذا النبي صلي الله عليه واله دعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعداهم له اليهود واقربهم منه النصاري ولعمري ما بشارة موسي بعيسي عليهما الصلاة والسلام الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه واله وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل وكل نبي ادرك قوما فهم امته فالحق عليهم ان يطيعوه فانت ممن ادرك هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح عليه السلام ولكنا نامرك به	762	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1010	true	-520441142466524425	0	125	0	630	1560	300	عليهم فقال حاطب----------------- الست تشهد ان عيسي بن مريم رسول الله فماله حيث اخذه قومه فارادوا ان يقتلوه ان لا يكون دعا عليهم ان يهلكهم الله تعالي حتي رفعه الله اليه فقال- المقوقس--------------------------------------------------------------------- احسنت انت حكيم---- من عند حكيم ثم قال له حاطب ------------------------------------------انه كان قبلك من- يزعم انه الرب الاعلي----------- فاخذه الله نكال الاخرة والاولي فانتقم به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر غيرك بك ان هذا النبي -------------------دعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعداهم له --يهود واقربهم منه النصاري ولعمري ما بشارة موسي بعيسي ا----------------------لا كبشارة عيسي بمحمد------------------- وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل وكل نبي ادرك قوما فهم امته فالحق عليهم ان يطيعوه وانت ممن ادرك هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح بل--------------- نامرك به	1010	-7860736070975694673	613	1081.5	490	852	71.94835662841797	108	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0763	false	1304698019363441632	2	43	7	219	1529	300	يدعو فقال له حاطب الي ان نعبد الله وحده ويامر بالصلاة خمس صلوات في اليوم والليلة ويامر بصيام رمضان وحج البيت والوفاء بالعهد وينهي عن اكل الميتة والدم -----و و فقال له المقوقس صفه لي قال حاطب فوصفت فاوجزت فقال المقوقس	763	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1010	true	-520441142466524425	238	275	1221	1422	1560	300	يدعو محمد قلت---- الي ان نعبد الله وحده ويامر بالصلاة خمس صلوات في اليوم والليلة ويامر بصيام رمضان وحج البيت والوفاء بالعهد وينهي عن اكل الميتة والدم قال حاطب فقال--- المقوقس صفه لي--------- فوصفت فاوجزت فقال المقوقس	1010	-7860736070975694673	186	333.5	150	217	85.71428680419922	31	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0763	false	1304698019363441632	158	231	785	1156	1529	300	المقوقس دعا----------- كاتبه -العربي وامره ان يكتب كتابا الي رسول الله صلي الله عليه واله هذا نصه بسم الله الرحمن الرحيم لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام عليك اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعو اليه وقد علمت ان نبيا قد بقي وقد كنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك وبعثت اليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم وبثياب واهديت اليك بغلة لتركبها والسلام عليك	763	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1011	true	444434234995302636	147	216	756	1113	1559	300	المقوقس وهداياه ثم دعي كاتبه بالعربية فكتب-------------- الي النبي---- صلي الله عليه وال--------ه بسم الله الرحمن الرحيم لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام عليك اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعو اليه وقد علمت ان نبيا قد بقي وقد كنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك وبعثت اليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم وبثياب واهديت اليك بغلة لتركبها والسلام عليك	1011	-7860736070975694673	331	621.5	265	383	86.4229736328125	62	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0763	false	1304698019363441632	57	134	285	658	1529	300	وكنت اعلم ان نبيا قد بقي وك------نت اظن ان مخرجه بالشام وهناك كانت تخرج الانبياء من قبله فاراه قد خرج في ارض العرب في ارض جهد وبءس والقبط لا تطاوعني في اتباعه وسيظهر علي البلاد وينزل اصحابه من بعد بساحتنا هذه حتي يظهروا علي ما هاهنا ثم طلب المقوقس من حاطب ان يكتم امر هذا الحوار الذي دار بينه وبين حاطب عن قومه قاءلا وانا لا اذكر للقبط من هذا حرفا واحدا ولا احب ان يعلم بمحادثتي	763	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1011	true	444434234995302636	5	64	16	308	1559	300	وكنت اعلم ان نبيا قد بقي ولكنني كنت اظن ان مخرجه بالشام فهناك كانت تخرج الانبياء--- قبله واراه قد خرج في ارض العرب في ارض جهد وبءس والقبط لا تطاوعني في اتباعه وسيظهر علي البلاد وينزل اصحابه من بعد بساحتنا هذه حتي يظهروا علي ما هاهن------------------------------------------------------------------------------------ا وانا لا اذكر للقبط من هذا حرفا واحدا ولا احب ان تعلم بمحادثتي	1011	-7860736070975694673	282	543.5	224	379	74.40633392333984	52	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0771	false	279844335777423489	22	152	115	760	1540	300	وغلبه البكاء وقا-ل اني--- قرات الانجيل واجد صفة هذا النبي بعينه وانا اومن به واصدقه واخاف من الحارث ان يقتلني اذا عرف باسلامي وكان يكرم سفير النبي صلي الله عليه واله ويحسن ضيافته طوال تلك المدة ويقول ان الحارث ي----خاف قيصر ايضا ثم لما خرج الحارث ذات---- يوم وجلس علي عرشه -------------------------------------------اذن لسفير النبي صلي الله عليه واله بالدخول عليه فلما مثل بين يديه دفع -اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه واله فقراه وكان نصه كالتالي بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله -الي الحارث بن ابي شمر-------------------- سلام علي من اتبع الهدي وامن به وصدق واني ادعوك---- ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي--- ملكك فانزعج الحارث مما قرا في اخر الكتاب و--رمي به جانبا وقال من ينتزع مني ملكي--- انا ساءر اليه ولو كان باليمن	771	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1013	true	-3356168465815271455	197	299	1054	1554	1556	300	يغلبه البكاء ويقول اني قد قرات الانجيل واجد صفة هذا النبي بعينه فانا اءمن به واصدقه ----فكان الحاجب------------------------------- يكرمني---------------------------- ويحسن ضيافت---------------ي ويقول عن الحارث انه يخاف قيصر ----وهو يخاف من الحارث حتي كان يوم خروج الحارث وكان ينزل هضبة الجولان فجلس والتاج علي راسه واذن لي ع------------------------------------ليه ف-----------------دفعت اليه كتا-----------------------------------------------------------------------------------ب رسول الله فروي الطبري عن الواقدي قال كان قد كتب اليه سلام علي من اتبع الهدي وامن به ------اني ادعوك الي ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك قال فدفعت اليه كتاب رسول الله فقراه ثم رمي به و------قال من ينتزع---- ملكي ها انا ساءر اليه ولو كان باليمن	1013	-7860736070975694673	324	424.0	251	734	44.14168930053711	47	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0994	false	5837248327783337618	68	214	340	1065	1490	300	ايكم يبرز الي عمرو واضمن له الجنة النبي 263 اين -------------------------------------------------علي ايتوني بعلي النبي 398 ايها الناس اسمعوا قولي النبي 634 ايها الناس اما بعد فان اصدق الحديث النبي 560 ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان النبي 600 ايها الناس ان كل ربا موضوع النبي 636 ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن النبي 668 ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم نخوة النبي 501 ايها الناس ان الله قد بعثني رحمة النبي 356 ايها الناس ان هذا عدو الله وعدوكم النبي 455 ايها الناس لا تشكوا عليا النبي 633 ايها الناس والله ما لي في فيءكم النبي 533 ايها الناس يوشك ان اقبض النبي 676 بءس ما جزيتها النبي 302 بارك الله في ابنة رسول الله النبي 108 بارك الله عليكم من اهل بيت النبي 17--------------------------------------------------------------------------8 برز الايمان كله الي الشرك كله النبي 264 بسم اله ابراهيم واسحاق ويعقوب النبي 601 بل نترفق به ونحسن صحبته	994	770984710441034797	ShamAY0037152-ara1.ms1022	true	-2427661038162244646	197	267	884	1208	1362	300	ايكم يبرز الي عمرو واضمن 491--------------- اين الرحل 23 ايها الناس اتقوا خمسا قبل 572 ايها الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا عدو الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 574 بارك الله ----------عليك يا نسيبة 285 بارك الله عليكم من اهل بيت 23 باي شء سميت ابني 250 بءس ما جزيتها ان حملك الله 565 بءس الميت ابو امامة ليهود 28 برز الايمان كله الي الشرك كله 491 بعنيها بعين في الجنة 3----------------------1 بل نترفق به ونحسن صحبته	1022	-7860736070975694673	148	16.5	111	848	17.452829360961914	28	Rafed0000185Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1