id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000185Vols-ara1.ms0409	false	6444391135144628670	216	246	1118	1258	1529	300	اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل ب-ي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا	409	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms009	true	-3307085248609804596	229	259	1227	1367	1604	300	اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل علي غضبك او تحل ب-ي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا	9	-7796618206959848636	135	256.0	105	141	95.74468231201172	26	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0205	false	1165979720779376642	93	155	528	837	1584	300	فقال بعضهم لبعض------- والله ما قومكم علي شء لقد اخطاوا دين ابيهم ابراهيم ما حجر نطيف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع------------------------ يا قوم التمسوا لانفسكم دينا وكان هءلاء الاربعة هم 1--------- ورقة بن نوفل الذي اختار النصران-------------------------ية بعد ان طالع كتبها واتصل باهلها 2 عبيدا-لله بن جحش الذ---------------------------ي اسلم عند ظهور الاسلام ثم هاجر مع المسلمين الي الحبشة	205	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms129	true	-5037044532794724969	76	148	405	750	1555	300	فقال بعضهم لبعض تعلموا والله ما قومكم علي شء وانهم لفي ضلال ف-------------ما حجر نطيف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع ومن فوقه يجري دم النحور يا قوم التمسوا ل----كم دينا غير هذا الدين الذي انتم عليه اما ورقة فدخل-------------- النصرانية وقيل انه نقل الي العربية بعض ما في الاناجيل واما--------- عبيد الله بن جحش فظل فيما هو فيه من الالتباس حتي اسل-----------------م ثم هاجر مع المسلمين الي الحبشة	129	-7796618206959848636	189	239.0	144	402	47.01492691040039	33	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0011	false	2086773763486635084	238	262	1342	1463	1647	300	ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني	11	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms139	true	835935333302948947	185	209	914	1035	1497	300	ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني	139	-7796618206959848636	121	242.0	97	121	100.0	24	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0280	false	-5516578329096225561	160	215	820	1091	1565	300	شديدا قالت له خديجة ما اري ربك الا قد قلاك فانزل الله عز وجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله------ والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني فاما اليتيم فلا تقهر واما الساءل فلا تنهر واما بنعمة ربك فحدث	280	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms139	true	835935333302948947	86	221	430	1097	1497	300	خديجة قالت له------ ما اري ربك الا قد قلاك وتولاه الخوف والوجل فهما يبتعثانه من جديد يطوي الجبال وينقطع في حراء يرتفع بكل نفسه ابتغاء وجه ربه يساله لم قلاه بعد ان اصطفاه ولم تكن خديجة اقل منه اشفاقا ووجلا ويتمني الموت صادقا لولا انه كان يشعر بما امر به فيرجع الي نفسه ثم الي ربه ولقد قيل انه فكر في ان يلقي بنفسه من اعلي حراء او ابي قبيس واي خير في الحياة وهذا اكبر امله فيها يذوي وينقضي وانه لكذلك تساوره هذه المخاوف اذ جاءه الوحي بعد طول فتوره ونزل عليه بقوله تعالي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني فاما اليتيم فلا تقهر واما الساءل فلا تنهر واما بنعمة ربك فحدث	139	-7796618206959848636	245	456.5	195	673	36.40415954589844	47	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0208	false	-2118972281791939574	52	117	261	584	1529	300	الناس ازمة شديدة وكان ابو طالب عليه السلام كثير العيال فعزم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي ان يساعد عمه ابا طالب ويخفف عنه عبء العيال فانطلق الي عمه العباس وقال له-------------------- ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ انت رجلا ف-------------كفل العباس جعفرا وكفل	208	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms140	true	-4893570536512449311	248	298	1295	1547	1556	300	ا------زمة شديدة وكان ابو طالب------------ كثير العيال فقال محمد لع--------------------------------------------------------------------------------------مه العباس وكان من اكثر بني هاشم يسارا ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ انت رجلا فنكفلهما عنه وكفل العباس جعفرا وكفل	140	-7796618206959848636	206	346.5	162	356	57.865169525146484	36	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0259	false	6100448604748409011	150	211	778	1080	1500	300	ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة قبل بعثة النبي وكان ابو طالب----- ذاعيال كثير فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ انت رجلا فنكف-هما عنه فقال العباس	259	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms140	true	-4893570536512449311	245	296	1278	1536	1556	300	ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة و---------------كان ابو طالب كثير العيال----- فقال محمد لعمه العباس و----------------------------كان من اكثر بني هاشم يسارا-- ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ انت رجلا فنكفلهما عنه وكفل العباس	140	-7796618206959848636	227	387.5	178	308	73.70130157470703	40	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0296	false	1607242493449917612	174	209	956	1129	1637	300	وقالوا له يا ابا طالب ان ابن اخيك قد-سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه ولكن ابا طالب قال لهم قولا رفيقا و---------ردهم--------- ردا جميلا	296	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms146	true	7309876187151582879	221	260	1111	1300	1515	300	فقالوا--- يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلاف فسنكفيكه فردهم ابو طالب ردا جميلا	146	-7796618206959848636	139	233.0	109	192	72.39583587646484	26	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0297	false	1620942392487831677	21	67	143	367	1587	300	فقالوا له اجمع يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين	297	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms147	true	5501277426424453691	14	56	68	276	1530	300	وقالوا له----- يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا و----قد استنهيناك من ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله وايا-------ك حتي يهلك احد الفريقين	147	-7796618206959848636	207	391.5	165	224	92.41071319580078	38	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0297	false	1620942392487831677	179	203	956	1066	1587	300	يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	297	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms147	true	5501277426424453691	253	277	1297	1407	1530	300	يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	147	-7796618206959848636	110	220.0	86	110	100.0	24	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0297	false	1620942392487831677	181	203	962	1066	1587	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	297	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms150	true	-9206585162695276214	6	28	41	145	1532	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	150	-7796618206959848636	104	208.0	82	104	100.0	22	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0317	false	8918827921651063167	61	110	289	530	1473	300	من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لانقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا وهو ما يتراءي للناس من الجن تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي	317	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms154	true	-1089304996622872367	0	42	0	209	1519	300	من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد تشري-فا سودناك علينا فلا --نقطع امرا دونك وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا 9-------------------------- تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي	154	-7796618206959848636	201	364.0	159	241	83.4024887084961	37	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0337	false	-7107244837569655543	2	51	12	267	1603	300	له ايها الملك انه قد ضوي--- الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم اليهم فهم ابصر بهم----- واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه وما ان	337	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms155	true	872094370672973327	198	247	1040	1298	1567	300	---ايها الملك انه قد ضوي 10 الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم اليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه وكان --	155	-7796618206959848636	244	463.5	198	263	92.77566528320312	44	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0066	false	2068458065636871906	19	160	102	878	1745	300	مكة ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام حتي قال وصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث	66	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms156	true	-6993824474189860053	10	145	45	791	1592	300	قال ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله و----لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام و-----عدد عليه امور الاسلام ف--------صدقناه------ به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده -لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله------ وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث	156	-7796618206959848636	740	1432.0	605	776	95.36082458496094	129	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0146	false	-272328633793775909	11	54	49	278	1651	300	فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما-دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	146	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms156	true	-6993824474189860053	193	237	1034	1264	1592	300	فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	156	-7796618206959848636	229	453.0	186	230	99.56521606445312	44	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0337	false	-7107244837569655543	222	300	1169	1603	1603	300	من هذه الملل فقال---------- جعفر بن ابي طالب---- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال-	337	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms156	true	-6993824474189860053	0	81	0	449	1592	300	من هذه الملل فكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب قال ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال	156	-7796618206959848636	432	841.0	355	449	96.21380615234375	77	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0338	false	939972621569691257	0	221	0	1180	1570	300	اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصي-----------------------ام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك فاثرت كلمات جعفر البليغة وحديثه العذب تاثيرا عجيبا في نفس النجاشي بحيث اغرورقت عيناه بالدموع وقال لجعفر هل معك مما جاء به عن الله من شء ف---------قال جعفر نعم فقال له النجاشي فاقراه علي فقرا عليه جعفر ايات من مطلع سورة مريم واستمر في قراءته وبذلك بين نظرة الاسلام الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مريم عليها السلام وطهارة جيبها والي مكانة المسيح عليه السلام وعظمة شانه وجليل مقامه فبكي النجاشي حتي اخضلت لحيته بالدموع وبكت اسقافته حتي بلوا مصاحفهم بها حين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سمع---------------------------وا ما تلاه جعفر عليهم حول مريم و--------------------------------------------------المسيح عليهما السلام وبعد صمت قصير ساد ذلك المجلس قال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة وهو يقصد ان القران والانجيل كلام الله وانهما شء واحد ثم التفت الي موفدي قريش وقال لهما بنبرة قوية انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكما ولا -	338	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms156	true	-6993824474189860053	81	279	449	1485	1592	300	اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله و----لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام وعدد عليه امور الاسلام فصدقناه------ به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده -لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله------ وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ا--لا نظلم عندك فقال النجاشي------------------------------------------------------------------------------------------------------ هل معك مما جاء به عن الله من شء تقرءه علي قال جعفر نعم وتلا عليه--------------------------------------------- سورة مريم من اولها------------------------------- الي قوله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا 11 فلما سمع البطارقة هذا القول مصدقا لما في الانجيل اخذوا وقالوا هذه كلمات تصدر من النبع الذي صدرت منه كلمات سيدنا يسوع المسيح و------------------------------------------قال النجاشي ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحد--------------------------------------------------------------------------------------------------ة انطلقا---- والله لا اسلمهم اليكما فلما	156	-7796618206959848636	624	948.5	498	1533	40.70450210571289	107	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0297	false	1620942392487831677	181	203	962	1066	1587	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	297	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms159	true	-8152134741527090405	25	47	139	243	1572	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	159	-7796618206959848636	104	208.0	82	104	100.0	22	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0313	false	3247278743525538070	135	175	659	855	1476	300	فرق في امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها فاقتل------------------------------------ه فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني عبد مناف تاركيك تمشي علي---- الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم	313	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms159	true	-8152134741527090405	249	293	1323	1538	1572	300	فرق امرها------ وسفه احلامها وعا----------ب الهتها ولقيه نعيم بن عبد الله في الطريق وعرف امره فقال له----- والله لقد غشتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني عبد مناف تاركيك تمشي علي وجه الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك وتقيم امرهم	159	-7796618206959848636	164	276.5	129	236	69.49152374267578	29	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0342	false	8938782636997736158	19	44	103	238	1522	300	خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترتادون لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بما قال	342	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms172	true	-3591390879447888242	187	210	971	1094	1526	300	خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينك------------م لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بما قال	172	-7796618206959848636	123	235.5	100	135	91.11111450195312	22	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0358	false	3684353929198843261	225	272	1123	1348	1478	300	الكعبة فقمت منه قريبا فسمعت---------------- كلاما حسنا من غير اختيار مني فقلت في نفسي واثكل امي والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته	358	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms172	true	-3591390879447888242	42	86	216	424	1526	300	الكعبة وكان محمد هناك فسمع بعض قوله فاذا هو كلام- حسن فقال------------------- في نفسه واثكل امي والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان ح-------------سنا قبلته وان كان قبيحا تركته	172	-7796618206959848636	172	293.5	134	241	71.36929321289062	33	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0354	false	4123201984268625869	155	252	826	1284	1546	300	وقد طمع في اسلامه فبينا هو في ذلك اذ --------مر به ابن ام مكتوم فكلم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجعل يستقرءه القران ----فشق ذلك ---منه علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي اضجره وذلك انه شغله عما كان فيه من امر الوليد وما طمع فيه من اسلامه فلما اكثر عليه انصرف عنه عابسا وتركه فنزل قوله تعالي----------------------------------------------------------------- عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة	354	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms173	true	-5757469125122784919	198	287	1061	1500	1561	300	وقد طمع في اسلامه والوليد سيد من سادات قريش فمر به ابن ام مكتوم الاعمي-------------------------------- وجعل يستقرءه القران والح في ذلك حتي شق علي محمد الحاحه لما------------------------------------- شغله عما كان فيه من امر الوليد فتولي عنه و--------------------------انصرف---- عابسا فلما خلا الي نفسه جعل يحاسبها علي صنيعها ويساءلها ااخطا حتي نزل عليه الوحي بهذه الايات عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة	173	-7796618206959848636	288	439.0	223	538	53.53159713745117	56	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0324	false	6306203889777632925	11	48	55	251	1652	300	نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاذبنا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي تدرك مثل هذه والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه	324	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms176	true	-6378237027941683116	0	36	0	192	1594	300	نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تحاذينا---- الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك مثل هذه والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه	176	-7796618206959848636	189	368.5	153	196	96.42857360839844	34	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0372	false	810217364781226963	60	135	349	708	1461	300	من الاشكال فمشي هشام بن عمرو الي زهير بن ابي امية وكان من احفاد------ عبد المطلب من جانب بناته وقال له وهو يحثه علي نقض الصحيفة يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت -لا يب-اعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم اي ابي جهل ثم دعوته الي---- ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا	372	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms181	true	-842488844901827891	127	192	654	967	1534	300	من الاذي صدرا مشي -----------الي زهير بن ابي امية وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال------------------------------------------ يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت ولا يبتاعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كان-- اخوال ابي الحكم بن هشام--- ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا	181	-7796618206959848636	271	464.5	213	371	73.04582214355469	50	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0373	false	4010775483372197708	41	86	224	449	1521	300	زهير بن ابي امية عل------------------------ي الناس وقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يباع لهم ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال--- ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق فانتصر زمعة	373	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms181	true	-842488844901827891	230	278	1179	1417	1534	300	زهير بن---- امية فطاف بالبيت سبعا ثم نادي في الناس----- يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبتاعون- ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة وما كاد ابو جهل يسمعه حتي صاح به---- كذبت والله لا تشق فتصايح زمعة	181	-7796618206959848636	181	295.0	141	252	71.82539367675781	32	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0408	false	-8763538990485952428	152	173	742	836	1484	300	لا تبكي يا بنية فان الله مانع اباك ويقول بين ذلك---- ما نالت مني قريش شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب	408	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms185	true	-4150486857776900921	71	93	364	462	1481	300	لا تبكي يا بنية فان الله مانع اباك ثم كان يردد والله ما نالت مني قريش شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب	185	-7796618206959848636	82	150.0	63	98	83.67346954345703	18	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0409	false	6444391135144628670	144	247	758	1261	1529	300	وابنا ربيعة ينظران اليه ويريان مالقي من سفهاء اهل الطاءف وقد كانا من اثرياء قريش يومءذ فلما اطمان رسو----------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه واله وسلم توجه الي ربه وناجاه قاءلا اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك- عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	409	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms185	true	-4150486857776900921	169	265	842	1305	1481	300	وابنا ربيعة ينظران اليه والي-- ما هو فيه من شدة الكرب--------------------------------- فلما اطمان رفع عليه السلام راسه الي السماء ضارعا في شكاية والم وقال -------------------------------------------------------اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	185	-7796618206959848636	384	703.5	302	556	69.06475067138672	73	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0410	false	3784754444675560636	85	182	405	865	1447	300	هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومن اهل اي البلاد انت وما دينك قال انا نصراني من اهل نينوي قال صلي الله عليه واله وسلم من مدينة الرجل الصالح يونس بن متي فقال له عداس وما يدريك ما من يونس بن متي فقال صلي الله عليه واله وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي انا رسول الله والله تعالي اخبرني خبر يونس بن متي فاكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقد راي في كلماته علاءم الصدق وايات الحق وجعل يقبل راسه ويديه وقدميه	410	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms186	true	-6328888325376352682	5	56	24	265	1451	300	هذا --كلام لا يقوله اهل هذه البلاد فساله محمد عن بلده ودينه فلما علم انه------------------------------------------- نصراني من---- نينوي قال له امن قري---------------------ة الرجل الصالح يونس بن متي فسا--له عداس وما يدري---ك ما يونس بن متي -قال محمد------------------- ذاك اخي كان نبيا وانا نب-------------------------------------------------ي فاكب عداس علي محمد--------------------------------------------------------------------------- يقبل راسه ويديه وقدميه	186	-7796618206959848636	186	272.5	144	460	40.434783935546875	30	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0415	false	1816793673123694363	164	298	845	1495	1504	300	فدعاه الي الله والي الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان يعني حكمة لقمان فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعرضها علي- فعرضها عليه فقال له ان -----هذا الكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله علي هو هدي ونور ثم تلا عليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم القران ودعاه الي الاسلام فقال سويد ان--------------- هذا قول حسن وامن برسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج فيما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يتلفظ الشهادتين وكان قتله قبل يوم بعاث 2------------------------------------------------------------------------------- قدم----------- انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم -ياس بن معاذ ايضا يلتمسون الحلف والنصرة علي قومهم من الخزرج فسمع بهم	415	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms198	true	-899746198633513383	53	196	270	979	1520	300	فدعاه الي الله والي الاسلام فقال له سويد -لعل الذي معك مثل الذي معي -قال محمد-------------------------------- وما الذي معك قال---------------- حكمة لق-------------------مان فطلب اليه محمد --ان يعرضها عليه فعرضها----- فقال له محمد ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل هو---- قران انزله الله علي--- هدي ونورا و-تلا عليه---------------------------------- القران ودعاه الي الاسلام فطاب سويد نفسا بما سمع وقال هذا---- حسن وانصرف يفكر ف--------------يه وان قوما ليقولون حين----------------------- قتلته الخزرج انه مات مسلما وليس سويد بن الصامت هو المثل الوحيد الذي يدل علي اثر تجاور اليهود والعرب بيثرب من الناحية الروحية فقد كان بين الاوس والخزرج من العداوة التي بث اليهود ما علمت وكان كل منهم يلتمس الحلف من قباءل العرب ليقاتل الاخر وكان من ذلك ان قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ ي-----لتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج وسمع بهم	198	-7796618206959848636	381	510.0	294	873	43.64261245727539	58	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0417	false	4253986855951509488	171	295	890	1531	1557	300	ان نبيا مبعوث- الان قد اظل او اطل زمانه نتبعه فنقتلكم معه قتل ع-د وارم فكانت اليهود تخبر بخروج نبي من العرب ينشر التوحيد وتنتهي علي يديه حكومة الوثنية والشرك وقد قرب ظهوره فلما كلم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله قال بعضهم ---لبعض يا قوم تعلموا والله انه للنبي الذي تو-عدكم به اليهود فلا تسبقنكم اليه فاجابوه فيما دعاهم الي-----ه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام وقالوا انا قد تركنا قومنا----------------- ولا قوم بينهم من العداوة والشر مثل ما بينهم فعسي ان يجمعهم الله بك فسنقد----م عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك بيعة العقبة الاولي لقد اثرت دعوة هءلاء السنة	417	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms199	true	-197911609566524667	205	278	1107	1483	1604	300	ان نبيا مبعوثا الان قد------- اطل زمانه نتبعه فنقتلكم معه قتل عاد وارم----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كلم النبي---------------------------- اولءك النفر ودعاهم الي الله نظر بعضهم الي بعض وقال-------وا والله انه للنبي الذي تواعدكم به ي--هود فلا يسبقنكم اليه واجابو-----ا محمدا الي دعوته وا--سلموا وقالوا له-------------------------------- انا قد تركنا قومنا اي الاوس والخزرج ولا قوم بينهم من العداوة والشر---- ما بينهم فعسي ان يجمعهم الله بك وان يجمعهم عليك ---------------------------------------------------------------------------------فلا رجل اعز منك وعاد---------------------------- هءلاء النفر	199	-7796618206959848636	302	440.0	236	673	44.87369918823242	46	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0418	false	2028829615330262790	23	209	121	1093	1604	300	اثنا عشر رجلا من اهل يثرب ف--لقوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالعقبة وانعقدت هناك اول بيعة اسلامية وابرز هءلاء الرجال هم اسعد بن زرارة وعبادة بن الصامت وكان نص هذه البيعة بعد الاعتراف بالاسلام والايمان بالله ورسوله هو بايعنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي ان لا نشرك با------لله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه من بين ايدينا وا-رجلنا ولا نعصيه في معروف فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان وفيتم فلكم- الجنة وان غشيتم من ذلك شيءا فامركم الي الله عز وجل ان شاء عذب وان شاء غفر وهذه البيعة اصطلح علي تسميتها المءرخون وكتاب السيرة ببيعة النساء لان النبي صلي الله عليه واله وسلم اخذ البيعة من النساء في فتح مكة علي هذا النحو وعاد هءلاء النفر الي يثرب بقلوب مفعمة بالايمان مترعة بمحبة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعمدوا الي نشرالاسلام وكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يبعث لهم من يعلمهم الاسلام والقران فبعث النبي صلي الله عليه واله وسلم لهم مصعب بن عمير وامره بان يقراهم القران ويعلمهم الاسلام ويفقههم في الدين	418	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms200	true	6867669603773563653	37	109	205	572	1552	300	اثنا عشر رجلا من اهل يثرب فالتقوا هم والنبي------------------------ بالعقبة فبايعوه--------- بيعة العقبة الاولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بايعوه ----------------------------------علي ا--لا يشرك احدهم بالله شيءا ولا يسرق ولا يزني ولا يقتل اولاد-ه ولا ياتي ببهتان يفتريه--- بين -يديه ولا رجليه ولا يعصيه في معروف ف------------------------------------------ان وفي ذلك فله الجنة وان غشي-- من ذلك شيءا فامره -الي الله------- ان شاء عذب وان شاء غفر وانفذ محمد مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم مصعب بن عمير يقرءه----------م القران ويعلمهم الاسلام ويفقههم في الدين	200	-7796618206959848636	286	386.0	224	982	29.124237060546875	39	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0419	false	-7313983205009517655	159	300	842	1559	1559	300	الخزرج خزرجها واوسها ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منع-اه من قومنا ف-------------------------هو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له ب-ما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده فقال الحضور ----قد------------------ سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فتكلم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم فقام البراء بن معرور واخذ بيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال نعم والذي بعثك بالحق نبيا لنمنعمنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول ا-له فنحن والله ابناء الحروب واهل الحلقة-	419	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms202	true	4423028287910144497	56	232	271	1188	1536	300	الخزرج-------------- ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه وهو في عز من قومه ومنعة في بلده و----قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له فيما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنت----------م مسلميه وخاذليه بعد --خروج--ه اليكم فمن الان فدعوه ق--------------------------------ال اليثربيون وقد سمعوا كلام العباس سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فاجاب محمد بعد ان -----------------------تلا القران-------------- ورغب في الاسلام------- ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم وكان البراء بن معرور سيد قومه وكبيرهم وكان قد اسلم بعد العقبة الاولي وقام بكل ما يفرض الاسلام الا انه جعل قبلة صلاته الكعبة وكان محمد والمسلمون جميعا يومءذ ما تزال قبلتهم المسجد الاقصي ولما اختلف هو وقومه واحتكموا الي النبي اول وصولهم الي مكة رد محمد البراء عن اتخاذ الكعبة قبلته فلما طلب محمد الي مسلمي يثرب ان يمنعوه مما يمنعون منه نساءهم وابناءهم مد البراء يده علي ذلك وقال -------------------------------------------------------بايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحروب واهل الحلقة	202	-7796618206959848636	498	802.5	396	1080	46.11111068725586	80	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0420	false	-1835179346440616211	81	128	425	663	1590	300	يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال اي اليهود حبالا وعلاقات وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال بل الدم الدم والهدم الهد---------------------م احارب من حاربتم واسالم من سالمتم	420	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms202	true	4423028287910144497	247	292	1269	1488	1536	300	يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال اي اليهود حبالا 2 نحن------- قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم و---------------------------------قال بل الدم الدم والهدم الهدم 3 انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم	202	-7796618206959848636	192	344.5	153	259	74.13127136230469	36	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0425	false	-6300389460884850729	12	121	74	635	1541	300	حاءطا من حواءط المدينة فجلسا هناك واجتمع اليهما رجال ممن اسلم وكان سعد--------- بن معاذ واسيد بن حضيرو هما من سادات بني الاشهل موجودين هناك ايضا فقال سعد لا سيد جرد حربتك وقل لهذين يعني مصعبا واسعد ماذا جاء بهما الي ديارنا -يسفهان ضعفاءنا ولو لا ان سعد----------- بن زرارة ابن خالتي لكفيتك ذلك ففعل اسيد ذلك وقال لمصعب ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا وراح يشتمهما فقال له مصعب داعية الاسلام الحكيم والمتكلم البليغ الذي تعلم اسلوب الدعوة المءثر من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره قال----- انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما يستمع	425	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms212	true	6017939181308778465	192	266	1017	1405	1561	300	حاءط- من حواءط بني ظفر----------- واجتمع اليهما رجال ممن اسلموا فبلغ نبءهما سعد بن معاذ واسيد بن حضير وكانا يومءذ سيدي قومهما ف-------------------قال سعد لا-سيد انطلق الي -----هذين الرجلين اللذين اتيا د----------------ارنا ليسفها- ضعفاءنا فازجرهما وانههما فان سعد بن زرارة ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما فذهب اسيد اليهما يزجرهما فق--------------------------------------ال له مصعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره قال اسيد انصفت و--ركز حربته وجلس اليهما وس-مع	212	-7796618206959848636	233	315.0	183	587	39.693355560302734	36	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0426	false	8010358937878580966	53	90	273	471	1648	300	يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدن--------ا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام --------رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله وبرسوله فالحمد لله الذي اكرمنا بذلك فلم يمس في دا--ر بني عبد الاشهل	426	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms213	true	-8408591365639936692	0	30	0	168	1534	300	يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا واوصلنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام نساءكم ورجال--------كم علي حرام حتي تءمنوا بالله و-رسو---------------------------------------له فاسلم بنو عبد الاشهل	213	-7796618206959848636	145	260.0	117	216	67.12963104248047	23	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0503	false	9126265051429203681	0	300	0	1530	1530	300	المهاجرون من قريش علي ربعتهم اي علي الحال التي جاء الاسلام وهم عليها يتعاقلون بينهم اي يدفعون دية الدم وهم يفدون عانيهم اسيرهم بالمعروف والقسط بين المءمنين 2 وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي -كل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وهكذا بنو------------------------------------------------ ساعدة وبنو الحارث وبنو جشم وبنو النجار وبنو عمرو بن عوف وبنو النبيت وبنو الاوس كل علي ربعتهم والحال التي جاء الاسلام وهم عليها من حيث التعاون علي الديات الي اولياء المقتول ودفع الفدية معا لفك ال--اسير 3 وان المءمنين لا يتركون مفرحا اي مثقلا بالدين وكثير العيال بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل---- اي دفع دية او فداء اسير 4 وان المءمنين المتقين يد واحدة علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة عظيمة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم 5 وان لا يحالف مءمن مولي اي عبد مءمن دونه اي دون اذنه 6 وان لا يقتل مءمن مءمنا في كافر اي قصاصا لمقتل كافر علي يدي ذلك المءمن ولا ينصر كافرا علي مءمن 7 وان ذمة الله واحدة تشمل جميع المسلمين بلا استثناء يجير عليهم ادناهم فاذا اجار عبد مسلم كافرا قبلت اجارته واحترم امانه 8 وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس 9 وانه من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة --غير مظلومين ولا متناصرين عليهم 10 وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم فلا يجوز لاحد ان ينفرد بعقد معاهدة صلح مع احد من غير المسلمين الا بموافقة المسلمين 11 وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا اي يتناوب المسلمون في المشاركة في الجهاد وان المءمنين يبء بع--ضهم علي بعض بما نال دماءهم في سبيل الله اي يراق منهم الدم علي السواء لا ان يتعرض للقتل بعض دون بعض 12 وان المءمنين المتقين علي احسن-	503	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms221	true	2420383938972542277	52	242	288	1256	1528	300	المهاجرون من قريش علي ربعتهم 3 يتعاق--------------------------------------لون بينهم -------------------وهم يفدون عاني-------هم بالمعروف والقسط بين المءمنين وب--نو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين ثم ذكر كل بطن من بطون الانصار واهل كل دار بني الحارث وبني ساعدة وبني------------ جشم وبني النجار وبني عمرو بن عوف وبني النبي-------------------------------------------------------------------------------------ت ---------------------------------------الي ان قال وان المءمنين لا يتركون مفرحا 4 بين---------------------------هم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل ولا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين ع---------لي من بغي منهم او ابتغي دسيعة 5---- ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم و-----------------------------------------------------------لا يقتل مءمن مءمنا في كافر و---------------------------------------لا ينصر كافرا علي مءمن --وان ذمة الله واحدة------------------------------- يجير عليهم اد----------------------------------------------------ناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس-- وانه من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة 6 غير مظلومين ولا متناصر-- عليهم ---وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم --------------------------------------------------------------------------------------وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها -----------------------------------------بعضا وان المءمنين يبء 7 بعضهم عن -بعض بما نال دماءهم في سبيل الله-------------------------------------------------------------- وان المءمنين المتقين علي احسن	221	-7796618206959848636	841	1383.0	675	1590	52.89308166503906	137	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0504	false	9203817927574923012	0	81	0	383	1479	300	هدي واقومه 13 وان لا يجير مشرك من مشركي المدينة مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن اي لا يمنعه من مءمن 14 وانه من اعتبط-- مءمنا اي قتل من المءمنين مءمنا بلا جناية منه توجب قتله قتلا عن بينة فانه قود به اي يقتل بقتله قصاصا الا ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه 15 وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا	504	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms221	true	2420383938972542277	242	299	1256	1527	1528	300	هدي واقومه وانه --لا يجير مشرك----------------- مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن و-----------------------انه من اعتبط 8 مءمنا------------------------------------------------- قتلا عن بينة فانه قود به --------------------الا ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه--- وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا	221	-7796618206959848636	263	462.5	208	385	68.31169128417969	49	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0504	false	9203817927574923012	83	167	393	816	1479	300	ولا يءويه وانه من نصره و--اواه فع---ليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل 16 وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله عز وجل والي محمد صلي- الله عليه واله البند الثاني 17 وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين ودفاعا عن المدينة 18 وان يهود بني عوف امة من المءمنين وبنو عوف قبيلة من قباءل الانصار لليهود دينهم وللمسلمين دينه --مواليهم وانفسهم الا من ظلم و--اثم فانه لا يوتغ لا يهلك الا نفسه واهل بيته	504	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms222	true	1708898466790411510	0	69	0	349	1512	300	ولا يءويه وانه من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل--- وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله------- والي محمد عليه ال---صلاة والسلام -------------وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين ---------------------وان يهود بني عوف امة من المءمنين-------------------------------- لليهود دينهم وللمسلمين دينهم ومواليهم وانفسهم الا من ظلم او اثم فانه لا يوتغ 10 -----الا نفسه واهل بيته	222	-7796618206959848636	325	547.0	261	433	75.0577392578125	53	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0505	false	2225360364163464804	4	291	18	1443	1486	300	وان- من فتك باحد فبنفسه فتك واهل بيته الا من ظلم -اي الا اذا كان المفتوك به ظالما 25 وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة اي ان علي كل جماعة من المسلمين واليهود ان يقوم بنصيبه من نفقات الحرب 26 وان بينهم النصح والنصيحة اي ان تكون العلاقات علي هذا الاساس والبر دون الاثم 27 وانه لم ياثم امروء بحليفه اي لا يحق لاحد ان يظلم حليفه وان النصر للمظلوم لو فعل احد ذلك 28 و-----------------------------ان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة اي ان داخل المدينة حرم ومامن لجميع من وقع علي هذه الصحيفة 29 وان الجار وهو من يدخل في امان احد كالنفس غير مضار ولا اثم فلا يجوز الحاق ضرر به 30 وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها 31 وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه واله وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره اي انه تعالي ناصر وولي لمن التزم بهذه المعاهدة 32 وانه لا تجار قريش ولا من نصرها البند الثالث 33 وان بينهم اي بين اليهود والمسلمين النصر علي من دهم يثرب فعليهم معا ان يدافعوا عن المدينة ضد المعتدين 34 واذا دعوا اي دعي المسلمون اليهود الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا اي اذا دعي اليهود المسلمين الي مثل ذلك الصلح فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين فعلي اليهود ان يوافقوا علي كل صلح يعقده المسلمون مع الاعداء وهكذا علي المسلمين ان يقبلوا بكل صلح يعقده اليهود مع الاعداء الا اذا كان ذلك العدو ممن يخالف الاسلام ويعاديه ويتامر عليه 35 وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة	505	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms222	true	1708898466790411510	123	288	626	1458	1512	300	وانه من فتك----- فبنفسه---- واهل بيته الا من ظلم وان الله علي ابر هذا ---------------وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم ------------------------------------------------------------------------النصح والنصيحة----------------------------------- والبر دون الاثم وا---نه لم ياثم امر-ء بحل-----------------------------يفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وا-------------------------------------------------------------ن الجار------------------------ كالنفس غير مضار ولا------------------------- اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وا---نه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله -------والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة و--------------------------------------------------ابره وانه لا تجار قريش ولا من ن----------------صرها وان بينهم النصر علي------------------------ من دهم يثرب------------------------------------------------ واذا دعوا -----------------------الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي ---------------------------مثل ذلك فان------- لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين -علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة	222	-7796618206959848636	695	1123.5	549	1456	47.733516693115234	115	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0515	false	-2034438009214375664	17	232	88	1204	1542	300	تركوا القوم اي قريشا في تلك الليلة وكانت اخر ليلة من شهر رجب لدخلوا الحرم ول------------------------م يمكن قتالهم فيه وان خرج الشهر الحرام ف---------------------------------------اجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم من هنا باغتوا تلك القافلة ورمي واقد بن عبد الله قاءدها عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله وفر رجاله الا نفرين هما عثمان بن عبد الله و الحكم بن كيسان حيث اسرهما المسلمون وعاد عبد الله بن جحش واصحابه بالقافلة مع ما فيها من اموال قر-----------------------------يش والاسيرين الي المدينة ولما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه واله المدينة واخبروه بان----------------------------------------هم قاتلوا القوم في الشهر الحرام رجب انزعج رسول الله صلي الله عليه واله من تصرف قاءد المجموعة وعدم استفساره لما يجب ان يفعله بشدة وقال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام وقد استخدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قريش هذه القضية كسلاح دعاءي ضد رسول الله صلي الله عليه واله واشاعت بان محمدا واصحابه قد استحلوا الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا---- الاموال كما انه تشاءم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------يهود بهذه القضية وارادوا ان يثيروا فتنة وعاب المسلمون علي عبد الله بن جحش واصحابه فعلتهم هذه هذا من جانب ومن جانب اخر وقف النبي صلي الله عليه واله الاموال والاسيرين وابي ان ياخذ من كل ذلك شيءا وبقي ينتظر الوحي وفجاة نزل جبرءيل بهذه الاية يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر	515	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms243	true	2661338023681350016	47	208	230	1115	1615	300	تركتم القوم هذه------------ الليلة ليدخلن --------------------------الحرم فليمتنعن منكم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في--------- الشهر الحرام وترددوا وهابوا الاقدام ثم شجعوا انفسهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم-------------------------- ورمي احدهم------------------ عمرو بن الحضرمي بسهم فق--------------------------------------------------------------تله واسر--- المسلمون رجلين من ق-------------------------------------------------ريش واقبل عبد الله بن جحش بالعير والاسيرين حتي------------- ق-------------------------------دموا-- المدينة علي الرسول وحجز القوم لمحمد من مغنمهم الخمس فلما راهم قال لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام ووقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا واسقط في يد عبد الله بن جحش واصحابه وعنفهم اخوانهم من المسلمين بما صنعوا وانتهزت قريش الفرصة فاثارت ثاءرة الدعاية ونادت في كل مكان ------------------ان محمدا واصحابه--- استحلوا الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا الرجال واجاب المسلمون الذين كانوا بمكة ان اخوانهم في الدين من المهاجرين الي المدينة انما اصابوا في شعبان ودخلت يهود تريد اشعال نار ال-------------فتنة اذ ذاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل قوله تعالي يسا-------لونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر	243	-7796618206959848636	371	372.0	294	1469	25.25527572631836	52	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0530	false	6980336202550210109	93	132	461	656	1541	300	ثم قام المقداد بن عمرو وقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا وانا معكما مقاتلون	530	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms251	true	7114317676369612791	190	229	1009	1201	1580	300	ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا -انا معكما مقاتلون	251	-7796618206959848636	191	366.0	152	195	97.94871520996094	35	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0532	false	-7686072326774796564	156	296	799	1494	1521	300	علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك -ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله وصل من شءت واقطع من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما اخذت من اموالنا احب الينا مما تركت فسر رسول الله صلي الله عليه واله بقول سعد ونشطه ذلك وازال سحابة الياس من النفوس واشعل ضياء الامل في القلوب ولهذا لم يفرغ ذلك الانصاري البطل والقاءد المءمن الشجاع من مشورته الشجاعة الا واصدر رسول الله صلي الله عليه واله امره بالرحيل قاءلا سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين ولن يخلف الله وعده والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	532	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms252	true	-1447140742957843281	0	80	0	393	1527	300	علي السمع والطاعة فامض------------- لما اردت فنحن معك فو-الذي بعثك------ لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك وما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ولم يكد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد ---------------------------------------------يتم كلامه حتي اشرق وجه محمد بالمسرة وبدا--------------------------------------------------------------------------------- عليه كل النشاط وقال--------- سيروا-------------- وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين------------------- والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	252	-7796618206959848636	340	546.0	266	696	48.8505744934082	61	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0534	false	3845233952252436065	120	176	604	901	1546	300	هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها جيم كلف شخص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بالدخول الي قرية بدر وتقصي الحقاءق حول قافلة---- قريش فيها فمضيا----------------- حتي نزلا بدرا فاناخا ابلهما الي تل قريب من الماء ثم تظاهرا ب------------------انهما يريدان ان يستسقيا وكان علي الماء-------- جاريتين تستسقيان وتقول احداهما للاخري--------- انما تاتي القافلة غدا او بعد غد فاعمل لهم ثم اقضيك	534	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms252	true	-1447140742957843281	193	287	963	1458	1527	300	هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها اذن فلا بد له ولهم امام قوم يزيدون عليهم في العدد ثلاثة اضعاف ان يشحذوا عزاءمهم وان يوطنوا علي الشدة افءدتهم ونفوسهم وان ينتظروا موقعة حامية الوطيس لا يكون النصر فيها الا لمن ملا الايمان بالنصر قلبه وكما عاد علي ومن معه بالغلامين وبخبر قريش معهما ذهب اثنان من المسلمين حتي نزلا بدرا فاناخ-------ا الي تل قريب من الماء واخذا وعاء لهما يستقيان فيه وانهما لعل----------------------ي الماء اذ سمعا جارية تطالب صاحبتها بدين عليها والثانية تجيبها انما تاتي العير-- غدا او بعد غد فاعمل لهم ثم اقضيه	252	-7796618206959848636	164	171.5	123	526	31.178707122802734	26	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0536	false	-8769493590972452460	13	44	71	256	1602	300	قاءلا والله لا نرجع حتي نرد بدرا فنقيم عليه ثلاثا فننحر الجزر الاباعر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف لن--ا القيان والمغنيات وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها	536	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms253	true	-1862846357053012927	214	243	1093	1259	1548	300	صاح-- والله لا نرجع حتي نرد بدرا فنقيم عليه ثلاثا -ننحر الجز--------ر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان---------- وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها	253	-7796618206959848636	160	294.0	131	187	85.5615005493164	24	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0536	false	-8769493590972452460	157	226	869	1215	1602	300	قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل -منزلا انزلكه الله -ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال رسول الله صلي الله عليه واله بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس ح-----تي ادني ماء من القوم ف-نزله ف-نغور اي ندفن العين ما وراء---- القلب --ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون	536	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms254	true	8963408709451185656	95	160	507	828	1511	300	قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله فليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة -قال محمد------------------------ بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم فتنزل ثم نغور-------------- ما وراءه من القلب 5 ثم نبني عليه حوضا فملا-ه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون	254	-7796618206959848636	296	512.0	236	361	81.99446105957031	52	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0537	false	-3450300031102854016	33	105	168	520	1540	300	الله الا نبني لك عريشا تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراء---------نا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه واله ودعا له بخير ثم بني	537	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms254	true	8963408709451185656	211	279	1073	1407	1511	300	الله---- نبني لك عريشا تكون فيه وتعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك واثني محمد علي سعد--------------------- ودعا له بخير --وبني	254	-7796618206959848636	311	584.5	246	361	86.14958190917969	58	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0540	false	8325528300985285893	126	252	639	1265	1541	300	انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال الرجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او---- خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم -تعرضوا منه -ما تريدون وانطلق حكيم بن حزام الي ابي جهل واخبره براي عتبة ومقالته هذا وابو جهل يهين درعه فانزعج ابو جهل من مقالة عتبة وموقفه انزعاجا شديدا وثارت ثاءرته حسدا علي عتبة وتعنتا عن الحق وبعث من فوره رجلا الي عامر بن الحضرمي اخي عمرو الذي قتل في غزوة عبد الله بن جحش بنخلة وقال له هذا حليفك عتبة يريد ان يرجع بالناس وقد رايت ثارك بعينك فقم وانشد خفرتك ومقتل او دم اخيك فقام عامر	540	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms255	true	1269611462494473311	183	263	961	1357	1540	300	انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال الرجل ينظر في وجه رجل ق----------------تل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وساءر العرب فان اصابوه فذلك الذي اردتم وان كان غير ذلك --------لم نتعرض-- منه لما تكرهون فلما بلغت ابا -----------------------------------------------------------------------------جهل--- مقالة عتبة استشاط غيظا--------------------------------------------------- وبعث -------------الي عامر بن الحضرمي يقو------------------------------------------------ل له هذا حليفك----- يريد ان يرجع بالناس وقد رايت ثارك بعينك فقم فانشد -------مقتل------ اخيك وقام عامر	255	-7796618206959848636	356	575.0	280	632	56.3291130065918	61	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0544	false	-7549697685557609690	219	290	1137	1488	1546	300	وكان امية هو الذي يعذب بلالا بمكة علي ترك الاسلام فيخرجه الي رمضاء مكة اذا حميت فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول لا تزال هكذا حتي تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد فلما راه بلال في الاسر وقد اقدم عبد الرحمن علي حمايته والذب عنه وهو يريد نجاته وولده صاح مستصرخا المسلمين------------------------------------------------------------------------------ يا انصار الله راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا	544	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms258	true	-2150166476770526124	199	270	1068	1413	1562	300	وكان امية هو الذي -عذب بلالا اذ كان ---------------يخرجه الي رمضاء مكة--------- فيضجعه علي ظهره و--يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ليفتنه عن الاسلام---------------------- فيقول بلال احد احد----- راي بلال امية فصاح به امية راس الكفر لا نجوت ان نجا وحاول بعض------------------------------ المسلمين من حول امية ان يحولوا دون قتله وان ياخذوه اسيرا فصرخ بلال باعلي صوته في الناس يا انصار الله راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا	258	-7796618206959848636	197	267.0	154	429	45.920745849609375	32	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0546	false	6892367799968262886	51	122	300	629	1618	300	يا اهل القليب يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل وهكذا عدد من كان منهم- في الق---------------------------ليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له بعض اصحابه يا رسول الله اتنادي قوما موتي فقال صلي الله عليه واله-- ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني وكتب ابن هشام يقول ان-- رسول الله	546	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms260	true	-7824740205042568502	221	288	1119	1443	1498	300	--ياهل القليب يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام واستمر يذكر من في القليب واحدا بعد واحد ياهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا -قال المسلمون----- يا رسول الله اتنادي قوما جيفوا 9 قال------- عليه السلام ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيب-------------------وني ونظر رسول الله	260	-7796618206959848636	244	413.0	188	361	67.59002685546875	46	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0545	false	3270233718863103115	197	261	996	1287	1498	300	يا ابا حذيفة لعلك قد دخلك من شان ابيك شء فقال---------- لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولكنني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك الي الاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو له احزنني ذلك ف------------------------دعا له رسول الله صلي الله عليه واله بخير	545	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms261	true	-8434024485699278963	1	64	5	289	1519	300	يا ابا حذيفة----- قد دخلك من شان ابيك شء -قال ابو حذيفة لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولكن ك--نت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك ل----لاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما كان عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو له احزنني امره فقال له رسول الله خيرا ودعا -----------------------------له بخير	261	-7796618206959848636	240	424.5	186	325	73.84615325927734	48	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0574	false	-3950090713348631670	173	251	993	1411	1675	300	امراة من العرب الي سوق---------- بني قينقاع ف----------جلست عند صاءغ تبيع حليا لها او تشتري وكانت تبالغ في ستر وجهها عن اليهود فجعلوا يريدونها علي كشف وجهها فابت فعمد رجل من يهود بني قينقاع اليها وجلس من وراءها وهي لا تشعر فعقد اسفل---------------------------- ثوبها ------الي ظهرها فلما قامت المراة بدت عورتها فضحكوا منها فصاحت فوثب رجل من المسلمين الي ذلك الرجل اليهودي -فقتله فاجتمعت بنو قينقاع وشدوا علي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المسلم القتيل المسلمين علي اليهود فغضب	574	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms271	true	-3446098063394488274	195	259	957	1303	1512	300	امراة من العرب الي سوق اليهود من بني قينقاع ومعها حلية جلست الي صاءغ منهم بها------------------------------------------------- فجعلوا يريدونها علي كشف وجه------------------------------------------------------ها وهي تابي فجاء يهودي من خلفها في سر منها فاثبت طرف ثوبها بشوكة الي ظهرها فلما قامت انكشفت سوا----تها فضحكوا ب-ها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ وكان يهوديا فقتله وشددت اليهود عل------------ي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المس-------لم المسلمين علي اليهود فوقع	271	-7796618206959848636	223	315.0	178	473	47.145877838134766	33	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0588	false	2005214760395388976	174	218	913	1181	1601	300	قريشا--- مكثت حولا تجمع الجموع وتستجلب العرب في بواديها ومن تبعها من احابيشها ثم جاءونا قد قادوا الخيل وامتطوا الابل حتي نزلوا بساحتنا -فيحصرون-ا في بيوتنا وصياصينا ثم يرجعون وافرين لم يكلموا فيجرءهم ذلك علينا حتي ي---شنوا الغارات علينا ويصيبوا--- اطرافنا ويضعوا العيون والارصاد	588	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms281	true	6611811106355698897	220	266	1150	1429	1623	300	قريشا قد مكثت حولا تجمع الجموع وتستجلب العرب من بواديها ومن تبعها من احابيشها ثم جاءونا قد قادوا الخيل وامتطوا الابل حتي نزلوا بساحتنا افيحبسوننا في بيوتنا وصياصينا ثم يرجعون وافرين لم يكلموا لءن فعلنا لازدادوا جراة ولشنوا الغارات علينا واصابوا من اطرافنا ووضعوا العيون والارصاد	281	-7796618206959848636	238	425.5	198	279	85.30465698242188	35	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0588	false	2005214760395388976	163	300	862	1601	1601	300	خيثمة ابو سعد بن خيثمة وهو شيخ يقظ البصيرة وقال ان قريشا مكثت حولا تجمع الجموع وتستجلب العرب في بواديها ومن تبعها من احابيشها ثم جاءونا قد قادوا الخيل وامتطوا الابل حتي نزلوا بساحتنا فيحصرونا في بيوتنا وصياصينا ثم يرجعون وافرين لم يكلموا فيجرءهم ذلك علينا حتي يشنوا الغارات علينا ويصيبوا اطرافنا ويضعوا العيون والارصاد علينا مع ما قد صنعوا بحروثنا ويجترء علينا العرب حولنا حتي يطمعوا فينا اذا راونا لم نخرج اليهم فنذبهم عن جوارنا وعسي الله ان يظفرنا بهم فتلك عادة الله عندنا او تكون الاخر----ي الشهادة لقد اخطاتني وقعة بدر وقد كنت عليها حريصا لقد بلغ من حرصي------ ان ساهمت ابني علي الخروج فخرج سهمه فرزق الشهادة وقد كنت حريصا علي الشهادة وقد رايت ابني البارحة في النوم في احسن صورة يسرح في ثمار الجنة وانهارها وهو يقول الحق بنا ترافقنا في الجنة فقد-	588	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms282	true	-173436253949103921	93	143	529	779	1593	300	خيثمة ابو سعد بن خيثمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عسي الله ان يظفرنا بهم--------------------- او تكون الاخري فهي الشهادة لقد اخطاتني وقعة بدر و---كنت عليها حريصا حتي بلغ من حرصي عليها ان ساهمت ابني ف-ي الخروج فخرج سهمه فرزق الشهادة --------------------------وقد رايت ابني البارحة في النوم -----------------------------------------وهو يقول الحق بنا ترافقنا في الجنة فقد	282	-7796618206959848636	235	389.0	188	750	31.33333396911621	40	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0589	false	1905783167426784521	0	24	0	117	1632	300	وجدت ما وعدني ربي حقا وقد والله يا رسول الله اصبحت مشتاقا الي مرافقته في الجنة وقد كبرت سني ورق عظمي واحببت لقاء ربي	589	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms282	true	-173436253949103921	143	167	779	896	1593	300	وجدت ما وعدني ربي حقا وقد والله يا رسول الله اصبحت مشتاقا الي مرافقته في الجنة وقد كبرت سني ورق عظمي واحببت لقاء ربي	282	-7796618206959848636	117	234.0	93	117	100.0	24	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0590	false	2492071323494811889	182	223	976	1165	1536	300	وقالوا معتذرين--- يا رسول الله ما كان لنا ان نخالفك فاصنع ما بدا لك او ما كان لنا ان نستكرهك والامر الي الله ثم اليك فقال رسول الله صلي الله عليه واله ---------ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي	590	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms283	true	-7069440795636329475	32	72	174	361	1534	300	فقالوا ما كان لنا يا رسول الله -----------ان نخالفك فاصنع ما بدا لك --وما كان لنا ان نستكرهك والامر الي الله ثم اليك -قال محمد قد دعوتكم الي هذا الحديث فابيتم وما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي	283	-7796618206959848636	141	221.5	108	201	70.14925384521484	25	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0596	false	-5838837012412893996	181	280	969	1452	1560	300	من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة الانصاري ف------------------قال وما حقه يا رسول الله قا-ل ان تشرب به--- العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت وكان اذا اعلم اعلم بعصابة له حمراء ف---اعتصب بها علم------ انه سيقاتل فلما ------------------اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه واله اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه وجعل يتبختر بين الصفين فقال رسول الله صلي الله عليه واله-------------------- انها لمشية يبغضها الله الا في هذا الموطن حقا ان مثل	596	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms284	true	8354189616910506776	120	205	637	1056	1522	300	من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام----- ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله فقال ان تضرب به في العدو حتي ينحني وك-------------------------------------------ان ابو دجانة رجلا شجاعا له عصابة--------------------------------------------- حمراء اذا اعتصب بها علم الناس انه سيقاتل وانه اخرج عصابة الموت فاخذ السيف واخرج ----------------------------------عصابته و----عصب بها راسه وجعل يتبختر بين الصفين علي عادته اذ يختال عند الحرب فلما راه محمد يتبختر قال انها لمشية يبغضها الله الا في هذا الموطن --وكان اول	284	-7796618206959848636	284	427.0	219	552	51.449275970458984	48	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0597	false	1064525979295760937	226	298	1168	1519	1527	300	ابو عامر الفاسق الذي -------------كان قد هرب م--ن المدينة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه واله كما اسلفنا وكان من الاوس وقد فر معه خمسة عشر رجلا من الاوس بسبب معارضته للاسلام وقد تصور ابو عامر هذا ان الاوس اذا راوا يوم احد تركوا نصرة رسول الله صلي الله عليه واله فلما التقي العسكران يومءذ نادي ابو عامر---------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر الاوس انا ابو عامر قالوا ف---------------لا انعم الله بك عينا يا فاسق	597	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms284	true	8354189616910506776	210	284	1083	1444	1522	300	ابو عامر عبد عمرو بن صيفي الاوسي وكان قد انتقل من المدينة الي مكة يحرض قريشا علي قتال محمد ولم يكن شهد بدرا فخرج في احد في-------- خمسة عشر رجلا من الاوس وفي عبيد اهل مكة وكان يزعم انه--------------------- اذا------------------------------------------------------------------------------- نادي اهله المسلمين من الاوس الذين يحاربون في صف محمد استجابوا له وانحازوا معه ونصروا قريشا فخرج فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر فاجابه الاوس المسلمون لا انعم الله بك عينا يا فاسق	284	-7796618206959848636	128	126.5	93	469	27.292110443115234	23	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0614	false	-1129703488084816567	100	163	485	794	1443	300	يهد الناس بسيفه هدا ما يقوم له شء فهززت حربتي وكان ماهرا في رمي الحراب حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته وهي اسفل البطن حتي خرجت من بين رجليه وذهب لينوء نحوي فغلب وتركته واياها حتي مات ثم اتيته فاخذت حربتي ثم رجعت الي ال-عسكر فقعدت فيه ولم يكن لي بغيره حاجة وانما قتلته لاعتق فلما قدمت الي مكة اعتقت	614	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms286	true	-8071157730444186229	29	75	150	380	1523	300	يهذ الناس -سيفه هذا-------------- فهززت حربتي -------------------------حتي اذا رضيت عنها دفعتها عليه فوقعت في ثنته 10 ------------حتي خرجت من بين رجليه--------------------- وتركته واياها حتي مات ثم اتيته فاخذت حربتي و--رجعت الي المعسكر وقعدت فيه ولم يكن لي بغيره حاجة -انما قتلته لاعتق فلما قدمت---- مكة اعتقت	286	-7796618206959848636	221	362.0	176	310	71.29032135009766	33	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0621	false	6328962145837417337	7	87	35	442	1549	300	بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع انفه واذناه حزن حزنا شديدا وغاضه تمثيلهم به فقال--------- ما وقفت موقفا قط اغيظ الي من هذا ثم ان المءرخين يتفقون علي ان المسلمين تعاهدوا في ذلك الموقف وربما نسب هذا الي النبي نفسه لءن اظفرهم الله بالمشركين يوما ان يمثلوا------ بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب او يمثلوا بدل الواحد ثلاثين ولم يمض زمان حتي نزل جبرءيل بقوله تعالي وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين	621	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms291	true	-8888709303605642304	132	189	671	943	1531	300	بقر بطن--------ه ومثل ب-----------------ه حزن من اجله اشد الحزن وقال لن اصاب بمثلك ابدا ما وقفت موقفا قط اغيظ الي من هذا ثم قال والل----------------------------------------------------------------------------ه لءن اظهرنا الله عليهم---- يوما من الدهر لامثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب وفي هذا------------------------------------- نزل --------قوله تعالي وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين	291	-7796618206959848636	197	284.5	151	422	46.682464599609375	36	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0633	false	-8734162802811288532	199	243	1027	1251	1525	300	فقال لهم ان رايتم ان تدعوني حتي اركع ركعتين فافعلوا فقالوا دونك فاركع فركع ركعتين اتمهما واحسنهما ثم اقبل علي القوم وقال اما والله لو لا ان تظنوا اني انما طولت جزعا من القتل لاستكثرت من الصلاة ثم رفعوه علي خشبة ثم وجهوه الي	633	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms296	true	7580273005024608780	60	99	293	503	1589	300	فقال لهم ان رايتم ان تدعوني حتي اركع ركعتين فافعلوا فاجازوه---------- فركع ركعتين اتمهما واحسنهما ثم اقبل علي القوم وقال اما والله لو-لا ان تظنوا اني انما طولت جزعا من القتل لاستكثرت من الصلاة و--رفعوه الي خشبة فلما اوثقوه -	296	-7796618206959848636	191	346.0	154	224	85.26786041259766	33	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0635	false	-6812640211976678384	58	236	306	1201	1544	300	قدم----- ابو براء العامري المدينة فدعاه رسول الله صلي الله عليه واله الي الاسلام فلم يسلم--------- ولكنه قال للنبي صلي الله عليه واله يا محمد اني اري امرك حسنا فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فان هم اتبعوك فما اعز امرك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اني اخشي عليهم اهل نجد ----------------------------------------------------------------------------------قال ابو براء لا تخف انا لهم جار فابعثهم فليدعو الناس الي امرك فبعث رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------------------------------------------------------------- اربعين رجلا من خيار المسلمين من اصحابه ممن حفظوا القران وعرفوا احكام الاسلام وامر عليهم المنذر بن عمرو فساروا حتي نزلوا ببءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم وهم يحملون من رسول الله صلي الله عليه واله كتابا الي عامر بن الطفيل احد زعماء نجد وكلف احد المسلمين بايصال ذلك الكتاب الي عامر فلما اتاه الكتاب لم ينظر فيه حتي عدا علي--- الرجل حامل الكتاب فقتله ثم استصرخ بني عامر ------علي المبلغين ف----ابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا لن ننقض عهد ابي براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل	635	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms297	true	8891725238193887540	101	249	572	1303	1561	300	قدم عليه ابو براء --عامر بن مالك ملاعب الاسنة فعرض محمد عليه ان--------------------- يسلم فلم يقبل ولكنه لم يظهر للاسلام عداوة بل قال يا محمد -------------------لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك ف--------------------------------خاف محمد علي اصحابه من-------------------- اهل نجد وخشي ان يغدروا بهم كما غدرت هذيل بخبيب واصحابه ولم يقتنع ولم يجب طلب ابي براء حتي قال---------------- انا لهم جار فابعثهم فليدعو-----ا الي امرك وكان ابو براء رجلا مسموع الكلمة في قومه لا يخاف من اجاره عادية احد عليه وبعث محمد المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة في اربعين رجلا من خيار المسلمين-------------------------------------------------------------------------- فساروا و---نزلوا -بءر معونة---- بين ارض بني عامر وحرة بني سليم ومن هناك بعثوا حرام بن ملحان الي عامر-------------------- بن الطفيل بكتاب محمد ف----------------------------------------------------------------لم ينظر عامر الكتاب بل قتل الرجل واست--------------------صرخ بني عامر كي يقتلوا المسلمين فلما ابوا ان يخفروا ذمة ابي ب---------------------------------راء----------------- وجواره -استصرخ عامر- قباءل	297	-7796618206959848636	350	373.0	269	1084	32.28782272338867	50	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0640	false	-5017160799360785223	172	286	912	1528	1599	300	محمد بن مسلمة الانصاري الاوسي الي بني النضير وقال لسادتهم---------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله ارسلني اليكم يقول ---------------قد نقضتم العهد الذي جعلت لكم بما هممتم به من الغدر بي اخرجوا من بلادي فقد اجلتكم عشرا فمن رءي بعد ذلك ضربت عنقه فاحدثت هذه الرسالة الشديدة اللهجة والساخنة المضمون انكسارا عجيبا في يهود بني النضير واخذوا يتلاومون واخذ يحمل كل واحد منهم الاخر مسءولية هذه القضية فاقترح عليهم احد سادتهم ان يعتنقوا الاسلام ويءمنوا برسول الله صلي الله عليه واله ولكن عنادهم منعهم من القبول بهذا الاقتراح وعمتهم حالة يرثي لها من الحيرة والانقطاع فقالوا لمبعوث النبي صلي الله عليه واله يا محمد ما كنا نري ان ياتي بهذا رجل من الاوس	640	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms299	true	6421624481443284089	178	249	910	1244	1503	300	محمد بن مسلمة------------------------------- وقال له اذهب الي يهود بني النضير وقل لهم ان رسول ال-------------------له ارسلني اليكم ان اخرجوا من بلادي لقد نقضتم العهد الذي جعلت لكم بما هممتم به من الغدر بي ل----------------قد اجلتكم عشرا فمن رءي بعد ذلك ضربت عنقه وابلست 2 بنو النضير فلم يجدوا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الكلام دفعا ولم يحيروا عنه جوابا الا ان -----------قالوا لابن مسلمة--------------------- يا محمد ما كنا نري ان ياتي بهذا رجل من الاوس	299	-7796618206959848636	212	273.5	163	659	32.16995620727539	37	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0643	false	6652625547154235393	75	131	392	695	1624	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون	643	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms301	true	-4673476122982055256	185	241	1003	1306	1633	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون	301	-7796618206959848636	303	606.0	247	303	100.0	56	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0671	false	6340082328240356426	129	204	719	1139	1671	300	الدكتور اسراءيل يكتب--- في كتابه تاريخ اليهود في بلاد العرب حول هذا الموقف المشين جدا قاءلا كان من واجب هءلاء الا يتورطوا في مثل هذا الخطا الفاحش والا يصرحوا امام زعماء قريش بان عبادة الاصنام افضل من التوحيد الاسلامي ولو-ادي بهم الامر الي عدم اجابة مطالبهم كان من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واجبهم ان يضحوا بحياتهم وكل عزيز لديهم في سبيل ان يخذلوا المشركين هذا فضلا عن انهم بالتجاءهم الي عبدة الاصنام انما كانوا يحاربون انفسهم ويناقضون تعاليم التوراة	671	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms318	true	6382113726473337283	10	116	56	654	1613	300	الدكتور اسراءيل ولفنسون في كتابه تاريخ اليهود في بلاد ا--------------------------------لعرب كان من واجب هءلاء الا يتورطوا في مثل هذا الخطا الفاحش والا يصرحوا امام زعماء قريش بان عبادة الاصنام افضل من التوحيد الاسلامي ولو ادي بهم الامر الي عدم اجابة مطالبهم لان بني اسراءيل الذين كانوا مدة قرون حاملي راية التوحيد في العالم بين الامم الوثنية باسم الاباء الاقدمين والذين نكبوا بنكبات لا تحصي من تقتيل واضطهاد بسبب ايمانهم باله واحد في عصور شتي من الادوار التاريخية كان من واجبهم ان يضحوا بحياتهم وكل عزيز لديهم في سبيل ان يخذلوا المشركين هذا فضلا عن انهم بالتجاءهم الي عباد الاصنام انما كانوا يحاربون انفسهم ويناقضون تعاليم التوراة	318	-7796618206959848636	375	723.0	307	630	59.52381134033203	65	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0679	false	-2673241698396901019	56	205	345	1070	1543	300	صفية بنت عبد المطلب عمة النبي صلي الله عليه واله كنت في فارع حصن حسان بن ثابت وكان حسان بن ثابت معنا فيه مع النساء والصبيان فمر بنا رجل من يهود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه واله وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله صلي الله عليه واله والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا عنهم الينا ان اتانا ات فقلت لحسان ان هذا اليهودي-------------------- كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علينا----- من وراء-ه من ي--هود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه------------- فانزل اليه فاقتله قال----- يغفر الله لك يا ابنة عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا فلما قال لي ذلك احتجزت اي شددت وسطي ثم اخذت----- عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا	679	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms323	true	-7836043674391961411	214	300	1126	1552	1552	300	صفية بنت عبد المطلب--------------------------------- في فارع حصن حسان بن ثابت وكان حسان------------- فيه مع النساء والصبيان فمر ب------هم- يهودي---- يطيف بالحصن فقالت صفية مخاطبة حسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا----------------------- ان هذا اليهودي يطيف يا حسان بالحصن كما تري------------ واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من اليهود و-----------رسول الل-------------------ه واصحابه قد شغلوا عنا فانزل اليه فاقتله قال حسان يغفر الله لك يا -بنة عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا ف--------------------------------------اخذت صفية عمودا و--نزلت من الحصن وضربت به اليهودي--- حتي قتلته فلما--------- رجعت قا----------لت يا-	323	-7796618206959848636	330	444.0	260	776	42.52577209472656	54	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0691	false	-1379455044226347897	184	207	1003	1118	1600	300	يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع-- والخف واخلفتنا بنو قريظة-------------------- ولقينا من شدة الريح ما ترون ما	691	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms325	true	6874077058302222757	140	167	740	873	1592	300	يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع 5 والخف واخلف-نا بنو قريظة وبلغنا منهم ما نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ---	325	-7796618206959848636	111	196.5	89	137	81.02189636230469	21	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0699	false	3625147548726204631	189	260	1000	1367	1575	300	ان يبعث اليهم ابا لبابة------------------------------------ الاوسي ليتشاوروا معه في الموقف وقد كان ابو لبابة حليفا لليهود قبلي دخول الاسلام الي المدينة فارسله رسول الله صلي الله عليه واله اليهم فلما راوه قام اليه الرجال و-جهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه و-----قالوا-------- يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه يريد انهم سوف يقتلهم ولن يحقن دماءهم لو سلموا لقد كان ابو لبابة يعلم	699	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms326	true	-8260273301944342304	237	290	1222	1485	1536	300	ان ابعث الينا ابا لبابة لنستشيره في امرنا وكان ابو لبابة من الاوس حلفاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فلما راوه قام اليه الرجال واجهش----- النسوة والصبيان بالبكاء حتي رق لهم فقالوا له اتري يا ابا لبابة----- ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه----- انه------------ الذبح ان لم------ تفعلوا وقد ندم ابو لبابة علي -	326	-7796618206959848636	168	213.5	132	417	40.28776931762695	24	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0716	false	-1143110723542997430	48	116	239	553	1505	300	وقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني واني -اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار	716	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms341	true	1980188073035370795	78	139	415	707	1517	300	فقال يا رسول الله انه--- بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت------ فاعلا فمرني به -انا احمل اليك راسه فوا-لله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالده مني واني لاخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل ------------ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار	341	-7796618206959848636	288	537.0	227	315	91.42857360839844	53	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0717	false	-8977881665456473967	155	191	782	951	1515	300	كيف تري يا عمر اما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته فقال عمر قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه واله اعظم بركة من امري	717	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms342	true	9116173143347970166	77	113	387	555	1513	300	كيف تري يا عمر اما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته -قال عمر قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم بركة من امري	342	-7796618206959848636	166	325.0	130	169	98.224853515625	34	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0723	false	5423826480734882267	174	209	861	1030	1476	300	يغفر الله لك --------تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيء---------------------------------------------------ا فقالت اي بنية هوني عليك الشان فو الله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل------ لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها	723	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms346	true	-5720962786883736741	100	147	530	763	1522	300	يغفر الله لك يا اماه تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا ورات امها الهم الذي بها فحاولت تخفيف اثره في نفسها فقالت اي بنية خففي عليك الشان فوال-له لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها	346	-7796618206959848636	163	297.0	129	234	69.65811920166016	31	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0729	false	909502568169656014	134	238	730	1253	1564	300	قد سمعت بمسيرك ف--------------------------------------------عاهدوا الله ان لا تدخلها------ ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم وكانوا ماءتين قد قدموها الي كراع الغميم وهي موضع بين مكة والمدينة امام عسفان بثمانية اميال فلما سمع رسول الله صلي الله عليه واله بعزم قريش علي منعه ومنع اصحابه من العمرة قال----- يا ويح قريش لقد اكل-تهم الحرب ما ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فو الله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله به او تنفرد هذه السالفة	729	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms353	true	-6117695591341145831	27	110	124	550	1502	300	قد سمعت بمسيرك فخرجوا وقد لبسوا جلود النمور ونزلوا بذي طوي يعاهدون الله--- لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم و-------------قد قدموها الي كراع الغميم 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال محمد يا ويح قريش لقد اهلكتهم الحرب ما-ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان--- يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فو-الله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني----- به حتي يظهره الل---ه او تنفرد هذه السالفة	353	-7796618206959848636	362	627.0	290	583	62.09262466430664	61	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0733	false	6072503293451606300	6	45	36	215	1518	300	قريش وقال لهم يا معشر قريش اني قد جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما ----------------------------لا----------------------------------- يسلمونه لشء قط-- فروا رايكم	733	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms356	true	-809515991587102862	68	116	322	546	1471	300	قريش -قال لهم يا معشر قريش اني--- جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم قط مثل محمد في اصحابه--------------- لا يتوضا الا ابتدروا وضوءه ولا يسقط من شعره شء الا اخذوه وانهم لن يسلمو-ه لشء ابدا فروا رايكم	356	-7796618206959848636	157	272.5	122	244	64.3442611694336	29	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0734	false	-2399652705860972873	230	286	1220	1491	1564	300	يا رسول الله صلي الله عليه واله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي وهم عشيرته من يمنعني---------------------------------------- ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان لكونه امويا بينه وبين ابي سفيان زعيم قريش قرابة فدعا رسول الله صلي الله عليه واله عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش	734	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms357	true	3427703478749682357	19	64	90	310	1536	300	يا رسول ال-------------------له اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد--- يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان------------------------------------------------ فدعا النبي عثمان زوج ابنته و---------------------بعثه الي ابي سفيان واشراف قريش	357	-7796618206959848636	148	218.0	116	311	47.58842468261719	28	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0737	false	-2220058170667471314	26	111	148	551	1517	300	له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فكتب علي ذلك فقال سهيل----- لا اعرف ---هذا ول-----كن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله اكتب باسمك اللهم وامح ما كتبت ففعل علي ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله اكتب هذا ما صالح عليه----- رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو اجبتك في الكتاب الي هذا لاقررت لك بالنبوة فامح هذا الاسم واكتب محمد بن عبد الله او قال لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك	737	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms359	true	6618540771689082133	247	298	1265	1513	1521	300	له اكتب بسم الله الرحمن الر-------------حيم فقال سهيل امسك لا اعرف الرحمن الرحيم بل اكتب باسمك اللهم -قال رسول ال-------------------له اكتب باسمك اللهم-------------------------- ثم قال ا-----------------------------كتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل امسك------------------------------------------------------------------------------------- لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك	359	-7796618206959848636	216	319.0	168	421	51.30641174316406	40	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0742	false	-6642705565554625934	219	265	1092	1338	1511	300	يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله وانا لا نغدر بهم وانتهت جلسة المفاوضات وتم التوقيع علي نسختي الميثاق وعاد---------------------------------------------- سهيل ورفاقه الي مكة ومعهم	742	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms360	true	2938069229312986689	178	224	884	1117	1516	300	يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين ------مخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله وانا لا نغدر بهم---------------------------------------------------- وعاد ابو جندل الي قريش نفاذا لعهد النبي ووعده وقام سهيل راجعا -الي مكة واقام	360	-7796618206959848636	178	325.5	142	292	60.95890426635742	32	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0746	false	-3480251040269451525	219	279	1121	1414	1510	300	مع رجل من بني عامر يرافقه غلامه فدفع رسول الله صلي الله عليه واله ابا بصير الي الرجلين عملا بالمعاهدة قاءلا يا ابا بصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما قد علمت اي من العهد ولا تصلح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المسلم--ين فرجا ومخرجا فق---------------ال ابو بصير يا رسول الله -تردني الي المشركين	746	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms362	true	7621154873707879741	141	190	700	933	1457	300	مع رجل من بني عامر ومعه مولي لهم قال النبي----------------------------------------------------------------- يا ابا بصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما قد علمت------------ ولا يص-ح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق الي قومك قال ابو بصير يا رسول الله اتردني الي المشركين	362	-7796618206959848636	190	318.5	147	311	61.09324645996094	36	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0752	false	3201775305941012152	1	32	3	165	1705	300	مريم فقال اصحابه وكيف اختلف الحواريون يا رسول الله قال دعاهم الي الذي دعوتكم اليه فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره وجهه وتثاقل ثم	752	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms367	true	5382939574005830950	195	226	1024	1185	1563	300	مريم -قال اصحابه وكيف اختلف الحواريون يا رسول الله قال دعاهم الي الذي دعوتكم اليه فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره وجهه وتثاقل ثم	367	-7796618206959848636	161	317.0	130	162	99.3827133178711	30	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0796	false	-1890771990592587355	143	277	755	1395	1502	300	واله بدس سم اليه فاهدت له زينب بنت الحارث زوج-ة سلام بن مشكم اليهودي- شاة -------------------------------------------------------------------------------مشوية وقد سالت اي عضو من الشاة احب الي رسول الله صلي الله عليه واله فقيل لها الذراع فاكثرت فيها من السم ثم سمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله تناول الذراع----- فلاك منها مضغة فلم يسغها ومعه بشر بن البراء بن معرور قد --اخذ منها كما اخذ رسول الله صلي الله عليه واله فاما بشر فقد ابتلعه-----ا واما --رسول الله صلي الله عليه واله فقد لفظها وعرف بانها----------------------- مسمومة ومات بشر من اكلته التي اكل ثم دعا -زينبا وقال لها سممت الذراع فاعترفت فقال لها ما حملك علي ذلك قالت قتلت ابي وعمي وزوجي ونلت من قومي ما نلت-------- فقلت ان كان ملكا استرحت منه وان كان نبيا فسيخبر	796	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms375	true	-7669466250352909834	36	122	178	613	1561	300	والغضب اخبث الغضب اهدت ز---ينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم الي محمد شاة بعد ان اطمان وبعد ان وقع الصلح بينه وبين اهل خيبر فجلس واصحابه حولها لياكلوها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تناول عليه السلام فلاك منها مضغة فلم يسغها وكان بشر بن البراء--- مع--ه قد تناول منها مثل ما تناول------------------------ فاما بشر فاساغها وازدردها واما الرسول ف---------------------------لفظها وهو يقول ان هذا العظم ليخبرني انه مسموم---------------------------- ثم دعا بزينب---------------------- فاعترفت و------------------------قالت لقد بلغ----------------ت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان كان ملكا استرحت منه وان كان نبيا فيسخبر	375	-7796618206959848636	238	119.5	182	767	31.029987335205078	35	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0817	false	6680257357082815209	127	215	758	1205	1685	300	نكتب الي رسول الله صلي الله عليه واله فنخبره الخبر----- فاما يردنا-------- واما يزيدنا رجالا------------ وكاد هذا الراي ان يلقي قبولا من المشاورين الاخرين لو لا ان----- عبد الله بن رواحة الذي طلب ساعة خروجه من المدينة من ا---------------لله ان يرزقه------------------------ الشهادة كما اسلفنا شجعهم علي الصمود وقال والله ما كنا نقاتل الناس بكثرة عدد ولا بكثرة سلاح ولا بكثرة خيول -------الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به -انطلقوا والله لقد رايتنا يوم بدر ما معنا الا فرسان ويوم احد فرس واحد وانما هي احدي الحسنيين اما ظهور	817	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms387	true	8769549528729996200	159	231	824	1201	1571	300	نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له وكاد هذا الراي يسود لو-------------------------------لا ان تقدم عبد الله بن رواحة وكان الي جانب شهامته وفروسيته شاعرا فقال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون الشهادة وما ن------------------------------------------قاتل الناس ب-----عدد ولا -------قوة ولا -كثرة وما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا ف-------------------------------------------------------------انما هي احدي الحسنيين اما ظهور	387	-7796618206959848636	229	289.5	177	524	43.70228958129883	35	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0818	false	-4853792304051873591	82	182	455	958	1593	300	بيمين----ه فقطعت يمينه فاخذه بشماله فقطعت فاحتضنه بعضديه حتي لا يسقط لواء رسول الله صلي الله عليه واله علي الارض حتي قتل وقد وجد به ثمانون جراحة او تزيد------------------ فلما قتل جعفر اخذ الراية زيد بن حارثة معاونه الاول فقاتل ببسالة عظيمة حتي قتل برماح القوم فاخذ الراية عبد الله بن رواحة معاونه الثاني ثم تقدم بها وهو علي فرسه فجعل ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتل ويرتجز فاحس بالجوع اثناء القتال والح عليه فاتاه رجل بعرق من لحم ليزيل به جوعه ويشد به صلبه فلم ياكل منه شيءا حتي سمع صوت هجوم العدو فالقي الطعام من يده ثم اخذ سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل	818	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms388	true	8094734090992406589	90	155	477	809	1512	300	بيمين جعفر فقطعت ------فاخذه بشماله فقطعت فاحتضنه بعضدي--------------------------------------------------------ه حتي قتل يقال ان رجلا من الروم ضربه يومءذ ضربة قطعته نصفين فلما قتل جعفر اخذ ا--------------------------------------------------------------------------------------------بن رواحة الراية------- ثم تقدم بها وهو علي فرسه فجعل يستنزل نفسه ويتردد بعض التردد ثم قال اقسمت يا نفس لتنزلنه لتنزلن او لتكرهنه ان اجلب الناس وشدوا الرنة ما لي اراك تكرهين الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اخذ سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل	388	-7796618206959848636	151	89.5	117	649	23.266563415527344	26	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0837	false	1500895182494149554	63	292	321	1492	1533	300	قالت اعرض فاعرض علي فحلت ضفاءر شعرها فاستخرجت الكتاب منها فدفعته اليه فاتي به رسول الله صلي الله عليه واله فانزعج رسول الله صلي الله عليه واله لفعل حاطب وكان من المسلمين السابقين فدعاه من فوره وقال له عاتبا ومستفهما يا حاطب ما حملك علي هذا فحلف حاطب بالله وبرسوله انه لم يقصد شرا وقال يا رسول الله اما والله اني لمءمن بالله ورسوله -ما غيرت ولا بدلت ولكني كنت امرا ليس لي في القوم من اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليه ويستفاد من اعتذار حاطب هذا ان اسياد قريش كانوا يضغطون علي من تخلف في مكة من اقارب المهاجرين وعواءلهم ويءذونهم ولا يتركون اذاهم الا اذا حصلوا منهم علي اسرار المسلمين بالمدينة وهذا الاعتذار وان كان غير وجيه لان ذلك لا يبرر افشاء اسرار المسلمين لاعداءهم الحاقدين غير ان رسول الله صلي الله عليه واله اصفح عنه وخلي سبيله لمصالح معينة منها سابقة حاطب في الاسلام الا ان عمر بن الخطاب -طلب من رسول الله صلي الله عليه واله ان يضرب عنقه فقال له النبي صلي الله عليه واله وما يدريك يا عمر لعل الله--- اطلع-------------- يوم بدر علي اصحاب بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ولكي لا يتكرر مثل هذا العمل الخطر والاثيم انزل الله سبحانه قرانا بهذا الشان في عدة ايات اذ يقول بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة	837	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms396	true	-2456199830256644337	87	199	446	997	1531	300	قالت اعرض---------- فحلت ذواءب شعرها فا--خرجت الكتاب منها فرداها الي المدينة ودعا محمد حاطبا يساله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حمله علي ذلك قال- حاطب يا رسول ال-----------------------------------له اما والله اني لمءمن بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت ولكني كنت امرا ليس له في القوم من اهل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليهم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب دعني يا رسول الله فلا--------------------ضرب عنقه فان الرجل قد نافق قال رسول الله -وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع الي اصحاب بدر يوم --------------بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم وكان حاطب من اصحاب بدر واذ ذاك نزل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة	396	-7796618206959848636	397	605.5	312	1190	33.36134338378906	65	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0843	false	236766066757199084	69	167	375	876	1567	300	اذ سمع------ صوت ابي سفيان------- وبديل بن ورقاء يتحادثان في جوف الليل فيقول ابو سفيان ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا فيقول بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب فيقول ابو سفيان خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها فصاح العباس ---بابي سفيان وقال يا ------------ابا حنظلة -فقال ابو سفيان يا لبيك ابو الفضل ما لك فقال العباس------------------ هذا رسول الله في عشرة الاف من المسلمين فارتعد ابو سفيان لما سمعه من العباس حول عظمة القوة الاسلامية فقال وهو يرتجف وتصطك اسنانه من الفزع فما الحيلة فداك ابي وامي ف--قال العباس اركب في عجز هذه البغلة	843	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms398	true	4450476663598934182	73	159	390	822	1514	300	اذ سمع حديثا بين ابي سفيان بن حرب وبديل بن ورقاء كذلك يجري ابو سف------------------يان ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا------ بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب------ ابو سفيان خزاعة اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها وعرف العباس صوت ابي سفيان فناداه بكنيته قاءلا ابا حنظلة واجاب ابو سفيان بدوره ابا-- الفضل -------قال العباس ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله في الناس وا صباح قريش اذا دخل مكة عنوة قال ابو سفيان---------------------------------------------------------------------- فما الحيلة فداك ابي وامي فاركبه العباس -----في عجز---- البغلة	398	-7796618206959848636	288	427.5	227	550	52.3636360168457	47	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0844	false	-9182936631995220378	146	270	727	1303	1442	300	العباس كان يقول يا رسول الله اني قد اجرته فقطع رسول الله صلي الله عليه واله دابر هذه المناقشة عند ما قال----------------------------- اذهب--- يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به فذهب العباس بابي سفيان الي رحله فبات عنده ليلته كما امر فلما اصبح غدي به الي رسول الله صلي الله عليه واله ابو سفيان بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله لما مثل ابو سفيان عند الصباح بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله في خيمته قال له النبي صلي الله عليه واله--------- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال ابو سفيان بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا	844	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms398	true	4450476663598934182	211	300	1086	1514	1514	300	العباس اني----- يا رسول الله---- قد اجرته ازاء هذا الموقف في تلك الساعة من الليل وبعد -مناقشة لا تخلو من حدة بين العباس وعمر قال محمد اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به-------------------------------------------------------- فلما كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصباح وجء بابي سفيان في حضرة النبي وبمسمع من كبراء المهاجرين والانصار جري الحوار الاتي النبي ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله----- ابو سفيان بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت--- لو كان مع الله اله غيره لقد اغ----ني شيءا-	398	-7796618206959848636	261	377.5	199	617	42.30146026611328	46	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0845	false	-4430061146893402363	0	36	0	170	1499	300	فان في النفس منها حتي الان شيءا فغضب- العباس من شك---------- ابي سفيان ولجاجته وعناده فقال له ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان يضرب عنقك فشه---د ابو سفيان	845	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms399	true	8971785810773276834	25	59	118	277	1454	300	فان في النفس منها حتي الان شيءا فتدخل العباس موجها القول الي ابي سفيان ان ي-------------------------سلم ويشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقه ولم يجد ابو سفيان	399	-7796618206959848636	128	204.5	98	184	69.56521606445312	23	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0848	false	3572091417443001745	63	136	349	729	1602	300	لا يري منهم الا الحدق وقد ركبوا الخيول العربية الاصيلة والحمر من الابل ورسول الله صلي الله عليه واله في وسطها راكب علي ناقته القصوي وقد احدق به كبار الشخصيات من المهاجرين والانصار والنبي صلي الله عليه واله يحدثهم فارعبت عظمة هذه الكتيبة ابا سفيان بشدة حتي انه قال لل-عباس من دون اختيار ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة يا ابا الفضل والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما	848	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms400	true	-3668519657374926328	119	151	590	740	1444	300	لا يري منهم الا ا----------------------------------------لحدق من الحديد فلما عرف ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان امر--------ه قال يا عباس-------------- ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة------------- والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما	400	-7796618206959848636	126	192.0	97	381	33.070865631103516	23	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0878	false	-2918517510014497502	199	298	1036	1575	1584	300	ونساءكم احب اليكم ام اموالكم قالوا يا رسول الله خيرتنا بين احسابنا واموالنا وما كنا نعدل بالاحساب شيءا فرد علينا --------ابناءنا ونساء--------------نا فقال صلي- الله عليه واله اما ما---- لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واسال لكم الناس واذا------- صليت الظهر بالناس------- فقولوا انا لنستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله فاني ساقول لكم ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وساطلب لكم الي الناس فلما صلي رسول الله صلي الله عليه واله الظهر بالناس قاموا فتكلموا بالذي امرهم رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله	878	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms416	true	-7814083038426073506	122	173	662	941	1563	300	ونساءكم احب اليكم ام اموالكم قالوا يا رسول الله خيرتنا بين ا---------موالنا واحسابنا بل ت---------------رد علينا نساءنا وابنا--------ءنا فهم احب الينا فقال عليه السلام-------- اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم---------------- واذا ما انا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله	416	-7796618206959848636	221	371.0	180	580	38.10344696044922	34	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0881	false	8974310862149085166	52	157	259	801	1581	300	الي----- بعير فاخذ وبرة من سنامه فجعلها بين اصبعيه ثم رفعها ثم قال ايها الناس والله ما-لي في فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول اي الخيانة في بيت المال يكو----------------------------ن علي اهله عارا ونارا وشنارا---- يوم القيامة ثم---------------------------- ان رسول الله صلي الل----------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه واله قسم اموال بيت المال بين المسلمين واما ال-----------------------------------------خمس الذي هو حقه الخاص به فقد وزعه بين اشراف قريش الحديثي العهد بالاسلام يتالفهم ويتالف بهم قومهم فاعطي من هذا المال ل------ ابي سفيان بن حرب وابنه معاوية وحكيم بن حزام والحارث بن الحارث-------- والحارث بن هشام وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي	881	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms417	true	4148396760229570807	52	191	255	939	1505	300	الي جانب بعير فاخذ وبرة من سنامه فجعلها بين اصبعيه ثم رفعها و--قال ايها الناس والله ما لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم وطلب الي كل ان يرد ما غنم حتي تكون القسمة العدل فمن اخذ شيءا في غير عدل ولو كان ابرة كان علي اهله عارا ونارا وشنارا الي يوم القيامة قال محمد هذه العبارة مغضبا بعد ان ردوا اليه رداءه الذي اخذوا وبعد ان صاح بهم ردوا الي رداءي ايها الناس فوالله لو ان لكم بعدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم ------------------------------------ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم انه خمس الغنيمة واعطي من خمسه الذين كانوا الي ايام اشد الناس عداوة له نصيبا علي نصيب--------------هم فاعطي ماءة من الابل كلا من ابي سفيان------- وابنه معا--------------وية والحارث بن الحارث بن كلدة والحارث بن هشام وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي	417	-7796618206959848636	311	401.5	243	757	41.083221435546875	50	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0882	false	4897520338148885199	239	300	1191	1531	1531	300	يا معشر الانصار ما مقالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف الله بين قلوبكم قالوا-- بلي الله ورسوله امن وافضل قال- الا تجيبو-ني يا معشر الانصار قالوا وما -ذا نجيبك يا رسول الله ولرسول الله المن والفضل قال- اما والله لو شءتم -قلتم فصد---------قتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك-	882	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms418	true	-339375218835068166	31	91	163	515	1615	300	يا معشر الانصار ما -قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف الله بين قلوبكم الانصار بلي الله ورسوله امن وافضل محمد الا تجيبونني يا معشر الانصار الانصار بماذا نجيبك يا رسول الله ولرسو----له المن والفضل محمد اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك	418	-7796618206959848636	312	558.5	255	357	87.39495849609375	49	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0883	false	-5702086425938860842	0	106	0	596	1626	300	وعاءلا فاسيناك -وجدتم في انفسكم يا معشر الانصار في شء م-----ن الدنيا تالفت به- قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم -والذي نفس محمد بيده لو لا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار ثم ترحم علي الانصار وعلي ابناءهم وعلي ابناء ابناءهم فقال اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار وقد كانت كلمات النبي صلي الله عليه واله---------------------------- هذه من القوة والعاطفية بحيث اثارت مشاعر الانصار فبكوا بعد سماعها بكاء شديدا حتي اخضلت لحاهم وابتلت بالدموع- وقالوا رضينا يا رسول الله حظا وقسما	883	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms418	true	-339375218835068166	91	181	515	1023	1615	300	وعاءلا فاسيناك اوجدت----------م يا معشر الانصار في لعاعة 6 من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم ا-لا ترضون يا معشر الانصار ان تذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لو-لا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار ---------------------------------------------------------اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال----------- النبي------------------- هذه العبارات وكله تاثر وكله فيض من الحب لهءلاء الذين بايعوه ونصروه واعتزوا به واعزوه------------------- حتي بلغ من تاثره ان بكي الانصار وقالوا رضينا --برسول الله -----قسما	418	-7796618206959848636	393	622.0	322	633	62.08530807495117	56	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0896	false	2122673518648784403	34	61	167	310	1609	300	---اللعب فنزل فيهم قول الله تعالي وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون	896	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms434	true	4677151204798954100	3	29	15	151	1558	300	في الحر- فنزل قو---------له تعالي وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون	434	-7796618206959848636	129	242.5	104	146	88.35616302490234	23	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0896	false	2122673518648784403	147	197	806	1069	1609	300	ان ناسا من المنافقين يجتمعون في بيت سويلم اليهودي ويخططون لتثبيط المسلمين عن رسول الله صلي الله عليه واله في هذه الغزوة فبعث رسول الله صلي الله عليه واله طلحة بن عبيد الله في نفر من اصحابه لارهاب اولءك المتامرين حتي يكفوا عن التامر وامره بان يحرق عليهم بيت سويلم	896	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms434	true	4677151204798954100	140	171	701	866	1558	300	ان ناسا منهم-------- يجتمعون في بيت سويلم اليهودي -يثبطون الناس ويلقون في نفوسهم التخاذل والتخلف عن القتال------------- فبعث اليهم----------------------- طلحة بن عبيد الله في نفر من اصحابه ف-----------------------------------------------------حرق عليهم بيت سويلم	434	-7796618206959848636	109	150.5	84	263	41.44486618041992	19	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0907	false	-3010642660826451430	50	133	261	677	1573	300	و----------------------------------------------كتب له رسول الله صلي الله عليه واله كتاب امان وقعه الطرفان واليك نص الكتاب المذكور بسم الله الرحمن الرحيم هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنا بن رءبة واهل ايلة لسفنهم وسياراتهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة محمد رسول الله ولمن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر ومن احدث----- حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن-- اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر --وبحر	907	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms436	true	8179045373700822237	177	257	938	1325	1543	300	وكتب رسول الله لهم كتب امن هذا نص احدها وهو ما كتب ليوحنا------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنة بن رءبة واهل ايلة -سفنهم وسيار-تهم في البر والبحر لهم ذمة الله و----محمد النبي و-----من كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب- لمحمد اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر	436	-7796618206959848636	315	559.5	249	471	66.87898254394531	56	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0916	false	-1599946682727264115	137	218	748	1180	1632	300	له انهم قاتلوك فقال عروة------------------------- يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم او من ابصارهم وكان فيهم كذلك محببا مطاعا ولقد كان قوم عروة وساءر قادة ثقيف لم يدركوا بعد ما ادركه عروة من عظمة الاسلام وكان فيهم نخوة وكبر يمنعانهم من الخضوع للحق ولهذا قررت ان ترشق بالنبال والسهام اول داعية اتاها ليدعوها الي الاسلام وهكذا رشقوا بالنبال عروة في الوقت الذي كان يدعوهم الي الاسلام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي	916	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms443	true	913111406315282945	109	185	562	948	1502	300	له انهم قاتلوك -لكن عروة اعتز بمكانه من قومه فقال يا رسول الله انا احب اليهم م--------------ن ابصارهم وذهب ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة فدعا--------------- قومه الي الاسلام فتشاوروا فيما بينهم ولم يبدوا له رايا فلما كان الصباح قام علي علية له ينادي الي الصلاة هنالك صدقت فراسة الرسول فلم يطق قومه صبرا فاحاطوا به ورموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم قاتل واضطرب من حول عروة اهله فقال وهو يسلم الروح--------- كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي	443	-7796618206959848636	138	187.0	108	660	20.909090042114258	22	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0946	false	8076705326360899223	112	146	606	762	1584	300	صلي الله عليه واله------------------ يسر ولا تعسر وبشر ولا تنفر وانك ستقدم علي قوم من اهل الكتاب يسالونك ما مفتاح الجنة فقل شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ويبدو ان	946	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms461	true	4958167916623520089	107	142	554	724	1554	300	الي اهله يعلمهم ويفقههم واوصاه قاءلا يسر ولا تعسر وبشر ولا تنفر وانك ستقوم علي قوم من اهل الكتاب يسالونك ما مفتاح الجنة فقل شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وذهب ----	461	-7796618206959848636	136	251.0	105	174	78.16091918945312	27	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0951	false	-1586536699053023553	49	109	240	530	1462	300	اخبار سفر-----------------------ه قال له رسول الله صلي الله عليه واله انطلق فطف بالبيت وحل كما حل اصحابك فقال علي يا رسول الله اني اهللت كما اهللت فساله النبي --صلي الله عليه واله عن كيفية اهلاله ساعة احرم للحج فقال علي عليه السلام يا رسول الله اني قلت حين احرمت اللهم اني اهل بما اهل به نبيك وعبدك ورسولك محمد صلي --	951	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms464	true	-93002589914718417	151	203	753	1004	1495	300	اخبار سفرته باليمن فلما اتم حديثه قال له النبي----------------------- انطلق فطف بالبيت وحل كما حل اصحابك -قال علي يا رسول الله اني اهللت كما اهللت -قال- النبي ارجع فاحلل ------------كما حل اصحابك ----------------قال علي------------ يا رسول الله اني قلت حين احرمت اللهم اني اهل بما اهل به نبيك وعبدك ورسولك محمد فساله	464	-7796618206959848636	198	292.0	153	317	62.460567474365234	36	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0953	false	7612408383839833320	188	300	947	1509	1509	300	دماءكم واموالك-----------م الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا ايها الناس ان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث وكان من اقرباء النبي وهكذا الغي رسول الله صلي الله عليه واله عادة الثارات الجاهلية المشءومة وبدا باقرباءه ثم قال صلي الله عليه واله انكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها ايها الناس ان كل ربا موضوع --ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون --------------------وان ربا عباس بن عبد المطلب موضوع------------------------------------------------------------------------------------------------ كله ايها الناس -ان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ان يطع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما-	953	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms465	true	6344807774789934924	70	170	342	826	1533	300	دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم هذا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كان- عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان---------- كل ربا موضوع 7 ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ان يطع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما	465	-7796618206959848636	330	571.0	262	693	47.619049072265625	62	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0953	false	7612408383839833320	3	41	13	215	1509	300	الله صلي الله عليه واله ذلك الخطاب هكذا ايها الناس اسمعوا قولي واعقلوه فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم وتاكيدا لحرمة	953	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms465	true	6344807774789934924	45	79	211	393	1533	300	الله واثني--- عليه خطبة الرسول- الجامعة ايها الناس اسمعوا قولي-------- فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم ك--------حرمة	465	-7796618206959848636	161	276.0	128	202	79.70297241210938	28	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0954	false	-6726763573612497680	39	170	208	911	1563	300	وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متوالية ذو القعدة وذو الحجة وشهر المحرم -----------------------------------ورجب ايها الناس -ان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم حقا لكم عليهم ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه اي لا تضيفن في بيوتكم من تكرهونه وعليهن ان لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان --لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله فاعقلوا ايها الناس قولي فاني قد بلغت وقد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا امرا بينا كتاب الله وسنة نبي-ه ايها الناس اسمعوا قولي واعقلوه تعلمن ان	954	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms465	true	6344807774789934924	176	300	862	1533	1533	300	وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متوالية-------------------------------- ورجب مفرد الذي بين جمادي وشعبان اما بعد ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم حقا لكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكره---------------------------------ونه وعليهن ا--لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان 8 لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله فاعقلوا ايها الناس قولي فاني قد بلغت وقد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا امرا بينا كتاب الله وسنة رسوله ايها الناس اسمعوا قولي واعقلوه تعلمن ان-	465	-7796618206959848636	624	1189.0	509	742	84.09703826904297	106	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0953	false	7612408383839833320	112	198	572	1002	1509	300	ان رسول الله يقول هل تدرون اي بلد هذا فاجابوا جميعا البلد الحرام الذي يحرم فيه القتال والعدوان فقال رسول الله صلي الله عليه واله لربيعة قل لهم ان الله قد حرم عليكم دماءكم واموالكم الي ان تلقوا ربكم كحرمة بلدكم هذا ثم قال صلي الله عليه واله لربيعة قل لهم هل تدرون اي يوم هذا فاجابوا باجمعهم يوم الحج الاكبر فقال رسول الله صلي الله عليه واله لربيعة قل لهم ان الله قد حرم عليكم دماءكم واموالكم الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا ايها	953	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms466	true	-702414665000869838	48	80	244	401	1522	300	ان رسول الله يقول هل تدرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي يوم هذا فيقولون --------يوم الحج الاكبر ف----يقول ا-----------------------لنبي-- قل لهم ان الله قد حرم عليكم دماءكم واموالكم الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا فلما	466	-7796618206959848636	146	241.5	114	430	33.953487396240234	26	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0954	false	-6726763573612497680	170	193	911	1018	1563	300	كل مسلم اخ للمسلم وان المسلمين اخوة فلا يحل لامرء من اخيه الا ما اعطاه عن طيب نفس منه فلا تظلمن انفسكم الا -----	954	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms466	true	-702414665000869838	0	24	0	112	1522	300	كل مسلم اخ للمسلم وان المسلمين اخوة فلا يحل لامرء من اخيه الا ما اعطاه عن طيب نفس منه فلا تظلمن انفسكم اللهم هل	466	-7796618206959848636	105	204.0	83	112	93.75	22	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0977	false	-4489700526842431570	235	269	1211	1374	1534	300	فتء ابن عباس بعدها يري انهم اضاعوا شيءا كثيرا بان لم يسارعوا الي كتابة ما اراد النبي املاءه اما عمر فظل ورايه ان قال الله في كتابه الكريم ما فرطنا في الكتاب من شء	977	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms476	true	8779113317649440293	137	171	689	852	1487	300	فتء ابن عباس بعدها يري انهم اضاعوا شيءا كثيرا بان لم يسارعوا الي كتابة ما اراد النبي املاءه اما عمر فظل ورايه ان قال الله في كتابه الكريم ما فرطنا في الكتاب من شء	476	-7796618206959848636	163	326.0	129	163	100.0	34	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
Rafed0000185Vols-ara1.ms0975	false	-664195866346748145	239	275	1280	1452	1582	300	للناس بصوت عال سمع-------------- خارج المسجد----- ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم واني والله ما تمسكون علي بشء اني------ لم احل الا ما احل الله ولم-- احرم الا ما حرم الله ان هذه	975	770984710441034797	Hindawi020604026-ara1.ms477	true	8195703373601261253	204	244	1011	1209	1487	300	الناس رافعا صوته حتي سمعه من كان خارج المسجد فقال ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم واني والله ما تمسكون علي بشء اني والله لم احل الا ما احل القران ولا احرم الا ما حرم القران لعن -	477	-7796618206959848636	143	257.5	113	199	71.85929870605469	27	Rafed0000185Vols-ara1	Hindawi020604026-ara1
