id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000175-ara1.ms014	true	-7907028501800075044	210	235	1129	1256	1578	300	كيف دفعكم قومكم عن هذا المقام وانتم احق به فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها كانت اثرة شحت عليها نفوس قوم وسخت عنها نفوس اخرين والحكم -لله والمعود اليه	14	-1202086077721180313	Shia004525-ara1.ms368	false	4834970895713733730	144	189	735	981	1546	300	كيف دفعكم قومكم عن هذا المقام وانتم احق به فقال للساءل قد استعلمت فاعلم اما الاستبداد علينا بهذا المقام ونحن الاعلون نسبا والاشدون بالنبي صلي الله عليه واله وسلم نوطا فانها كانت اثرة شحت --بها نفوس قوم وسخت عنها نفوس اخرين والحكم الله والمعود اليه	368	8787043584618485706	124	224.5	99	248	50.0	22	Rafed0000175-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000175-ara1.ms192	true	-8809722090131284510	159	240	799	1256	1582	300	وكتب معاوية الي قضاته وولاته في الامصار ان لا يجيزوا لاحد من شيعة علي الذين يروون فضله ويتحدثون بمناقبه شهادة وكتب الي عماله انظروا من قبلكم من شيعة عثمان --------------------الذين يروون فض--له ويتحدثون بمناقبه ف-----------------------اكرموهم وشرفوهم واكتبوا الي بما يروي- كل واحد منهم فيه باسمه واسم ابيه وبعث اليهم ب-----------------------------------------------------------------------الصلات والكسا- واكثر ---القطاءع ل----------لعرب----- والموالي فكثروا وتنافسوا في المنازل والضياع واتسعت عليهم الدنيا ثم كتب الي عماله ان الحديث--------- قد كثر في عثمان------------------------ فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوهم ال-----ي الرواية في	192	-1202086077721180313	Shia004525-ara1.ms226	false	1631904065082095527	46	151	233	785	1591	300	وكتب معاوية الي عماله في جميع الافاق------ لا يجيزوا لاحد من شيعة علي واهل بيت------------------------ه شهادة وكتب اليهم ان- انظروا من قبلكم من شيعة عثمان ومحبيه واهل ولايته والذين يروون فضاءله ومنا---------قبه فادنوا مجالسهم وقربوهم واكرموهم-------- واكتبوا -لي بما يرويه كل -رجل منهم و----اسمه واسم ابيه وعشيرته ففعلوا ذلك حتي اكثروا في فضاءل عثمان ومناقبه لما كان يبعثه اليهم معاوية من الصلات والكساء والحباء والقطاءع ويفيضه في العرب منهم والموالي فكثر ذلك في كل مصر الي ان قال------------------------- ثم كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر وفشا في كل مصر وفي كل وجه وناحية فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس الي الرواية في	226	8787043584618485706	295	380.0	236	631	46.751190185546875	39	Rafed0000175-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000175-ara1.ms193	true	2781077239674569421	60	171	318	916	1614	300	علي ذلك لا يتعلمون الا منهم---- وكان اعظم الناس في ذلك----- القراء المراءون -الم-تصنعون الذين يظهرون الحزن والخشوع والنسك ويكذبون---------- ليحظوا----- عند ولاته----------------م ويصيبوا بذلك الاموال والقطاءع والمنازل حتي صارت احاديثهم في ايدي من يحسب انها حق فرووها وعلموها وصارت في ايدي المتدينين الذين لا يستحلون الكذب--------- فقبلو-------ها وهم ير-ون انها حق ولو علموا انها باطل- لم يرووها ولم يتدينوا بها فلما مات الحسن بن علي عليه السلام لم تزل الفتنة والبلاء يعظمان ويشتدان اقول وروي مثل ذلك بكامله ابو الحسن المداءني فيما اخذه عنه ابن ابي الحديد ج 3 ص 15 16 وقال في اخره فلم يزل الامر كذلك حتي مات الحسن بن علي عليه السلام فازداد البلاء والفتنة فلم	193	-1202086077721180313	Shia004525-ara1.ms227	false	6095468179181479453	32	106	173	621	1682	300	علي ذلك الفقهاء والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء المراءون والمستضعفون الذين يظهرون -------الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا مجالسهم ويصيبوا به --الاموال والضياع -والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ا-----------------------------يدي الديا-نين الذين لا يستحلون الكذب والبهتان فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا -تدينوا بها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يزل الامر كذلك حتي مات الحسن بن علي عليه السلام فازداد البلاء والفتنة الي	227	8787043584618485706	314	479.0	257	658	47.72036361694336	41	Rafed0000175-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000175-ara1.ms195	true	-6980511798105146523	115	181	617	1025	1678	300	وظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر ومضي علي ذلك الفقهاء والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء المراءون والمستضعفون الذين يظهرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا مج-لسهم ويصيبوا به الاموال والضياع والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لا يستحلون الكذب والبهتان فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها	195	-1202086077721180313	Shia004525-ara1.ms227	false	6095468179181479453	25	91	134	543	1682	300	فظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر ومضي علي ذلك الفقهاء والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء المراءون والمستضعفون الذين يظهرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا مجالسهم ويصيبوا به الاموال والضياع والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لا يستحلون الكذب والبهتان فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها	227	8787043584618485706	407	808.0	341	409	99.51100158691406	64	Rafed0000175-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000175-ara1.ms211	true	-8012065763929170261	142	181	753	944	1561	300	الناس اتي به الي زياد فقال له ما قال لك خليلك يعني عليا عليه السلام----------------------------- انا فاعلون بك قال تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني فقال زياد اما والله لاكذبن حديثه خلوا سبيله فلما اراد ان يخرج قال ردوه لا نجد	211	-1202086077721180313	Shia004525-ara1.ms412	false	117751680679513454	265	300	1335	1508	1508	300	اصحاب عل-----------------------------------------ي----- عليه السلام فقال له زياد ما قال خليلك لك انا فاعلون بك قال تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني فقال زياد اما والله لاكذبن حديثه خلوا سبيله فلما اراد ان يخرج قال ردوه لا نجد-	412	8787043584618485706	139	247.0	112	220	63.181819915771484	25	Rafed0000175-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000175-ara1.ms211	true	-8012065763929170261	182	242	947	1257	1561	300	شيءا اصلح مما قال--- صاحبك انك لن تزال تبغي لنا سوءا ان بقيت اقطعوا يديه ورجليه فقطعوها----------- وهو يتكلم فقال اصلبوه خنقا في عنقه فقال رشيد قد بقي لي عندكم شء ما اراكم فعلتموه فقال زياد اقطعوا لسانه فلما اخرجوا لسانه ------قال نفسوا عني حتي اتكلم كلمة واحدة فنفسوا عنه فقال هذا والله تصديق خبر امير المءمنين------------ اخبرني بقطع لساني	211	-1202086077721180313	Shia004525-ara1.ms413	false	-734790142977842825	0	65	0	338	1495	300	شيءا اصلح مما قال لك صاحبك انك لا تزال تبغي لنا سوءا ان بقيت اقطعوا يديه ورجليه فقطعوا يديه ورجليه وهو يتكلم فقال اصلبوه خنقا في عنقه فقال رشيد قد بقي لي عندكم شء ما اراكم فعلتموه فقال زياد اقطعوا لسانه فلما اخرجوا لسانه ليقطع قال نفسوا عن----ي اتكلم كلمة واحدة فنفسوا عنه فقال هذا والله تصديق خبر امير المءمنين عليه السلام اخبرني بقطع لساني	413	8787043584618485706	303	563.0	244	342	88.59648895263672	53	Rafed0000175-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000175-ara1.ms212	true	385447467689908463	22	124	105	646	1526	300	ما احبنا فاذا ابغضنا فابغضه وابغض بغيضنا ما ابغضنا فاذا احبنا فاحبه---- وكان من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختصاصه بعلي عليه السلام ما روي انه دخل-------------------- يوما عليه وهو عليه السلام مضطجع وعنده قوم من اصحابه فناداه جويرية ايها الناءم استيقظ فلتضربن علي راسك ضربة تخضب منها لحيتك قال فتبسم امير المءمنين عليه السلام ثم قال واحدثك يا جويرية بامرك اما والذي نفسي بيده لتعتلن الي العتل الزنيم فليقطعن يدك ورجلك وليصلبنك تحت جذع كافر قال فوالله ما مضت الايام علي ذلك حتي اخذ زياد جويرية فقطع يده ورجله وصلبه الي جانب جذع ابن معكبر وكان جذعا طويلا فصلبه علي جذع قصير الي جانبه اقول وروي	212	-1202086077721180313	Shia004525-ara1.ms410	false	6927572908594559857	0	126	0	653	1538	300	ما احبنا فاذا ابغضنا فابغضه وابغض بغيضنا ما ابغضنا فاذا احبنا فاحبه قال فكان ناس ممن يشك في امر علي عليه السلام يقولون اتراه جعل جويرية وصيه كما يدعي هو من وصية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال يقولون ذلك لشدة اختصاصه به حتي--------------------- دخل علي علي عليه السلام يوما----- وهو------------ مضطجع وعنده قوم من اصحابه فناداه جويرية ايها الناءم استيقظ فلتضربن علي راسك ضربة تخضب منها لحيتك قال فتبسم امير المءمنين عليه السلام ---قال واحدثك يا جويرية بامرك اما والذي نفسي بيده لتقبلن الي العتل الزنيم فليقطعن يدك ورجلك وليصلبنك تحت جذع كافر قال فوالله ما مضت الايام علي ذلك حتي اخذ زياد جويرية فقطع يده ورجله وصلبه الي جانب جذع -بن مكعبر وكان جذعا طويلا فصلبه علي جذع قصير الي جانبه----- وروي	410	8787043584618485706	482	872.0	390	700	68.85713958740234	84	Rafed0000175-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000175-ara1.ms218	true	8716279055702313497	2	104	15	531	1507	300	يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلم----ه ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد رايته ليلة--------- وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر علي لحيته وهو يتم------لمل السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا ال---------ي تعرضت ام الي اقبلت غري غيري لاحان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعيشك حقير وخطرك يس-----------ير اه من قلة الزاد وبعد السفر -وقلة الانيس فوكفت عينا معاوية وجعل ينشفهما بكمه ثم قال يرحم الله ابا الحسن كان------ كذلك فكيف صبرك عنه قال كصبر--------- من ذبح ولدها في حجرها فهي لا ترقا دمعتها ولا	218	-1202086077721180313	Shia004525-ara1.ms291	false	3235860258249895174	9	104	43	523	1543	300	يعظم اهل الدين ويقرب----- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ---------------ارخي الليل سدو-له وغارت نجومه قابضا-------- علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و--------------------يقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات-------- قد طلقتك ثلاثا لا رجعة في--ها فعمرك قصير وخطرك يسير وعيشك حقير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي------ معاوية وقال ---------------------رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار فقال حزن من ذبح ولدها في حجرها فهي لا يرقي دمع-ها ولا	291	8787043584618485706	356	502.0	274	571	62.34675979614258	55	Rafed0000175-ara1	Shia004525-ara1