id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000175-ara1.ms188	false	-7330803938617358587	85	158	452	814	1519	300	ابو الحسن علي بن محمد بن ابي يوسف المداءني في كتاب الاحداث---- كتب معاوية نسخة واحدة---------- بعد عام الجماعة ان برءت الذمة ممن روي شيءا من فضل ابي تراب يعني عليا عليه السلام واهل بيته فقامت الخطباء في كل كورة وعلي كل منبر يلعنون عليا ويبرءون منه ويقعون فيه وفي اهل بيته وكان اشد الناس بلاء حينءذ اهل الكوفة لكثرة من بها من شيعة علي عليه السلام ودعا المغيرة بن شعبة وهو يريد	188	-1202086077721180313	Shia004014Vols-ara1.ms134	true	3857793372805082680	180	251	1054	1401	1656	300	ابو الحسن علي بن محمد بن ابي سي-ف المداءني في كتاب الاحداث قال كتب معاوية نسخة واحدة الي عماله بعد عام الجماعة ان برءت الذمة ممن روي شيءا من فضل ابي تراب---------------------- واهل بيته فقامت الخطباء في كل كورة وعلي كل منبر يلعنون عليا ويبرءون منه ويقعون فيه وفي اهل بيته وكان اشد الناس بلاء حينءذ اهل الكوفة لكثرة من بها من شيعة علي فاستعمل عليها زياد بن سمية وضم اليه ------	134	-4669537308592285736	297	556.5	236	376	78.98936462402344	59	Rafed0000175-ara1	Shia004014Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms192	false	-8809722090131284510	110	172	533	865	1582	300	بيته وكان اشد الناس بلية------ اهل الكوفة لكثرة من بها من الشيعة و----استعمل عليها زيادا وجمع له العراقين و------كان يتتبع الشيعة وهو بهم عالم لانه كان منهم--------- فقتلهم تحت كل كوكب وتحت كل حجر ومدر واحلاهم واخافهم وقطع الايدي والارجل منهم------- وصلبهم علي جذوع النخل وسمل اعينهم وطردهم وشرد---------------------------------هم وكتب معاوية الي قضاته وولاته في الامصار---- ان لا يجيزوا لاحد من شيعة	192	-1202086077721180313	Shia004014Vols-ara1.ms134	true	3857793372805082680	230	300	1298	1656	1656	300	بيته وكان اشد الناس بلاء حينءذ اهل الكوفة لكثرة من بها من --شيعة علي فاستعمل عليها زياد بن سمية وضم اليه البصرة وكان يتتبع الشيعة وهو بهم عارف لانه كان منهم ايام علي فقتلهم تحت------------- كل حجر ومدر-------- واخافهم وقطع الايدي والارجل وسمل العيون وصلبهم علي جذوع النخل------------ وطردهم وشردهم عن العراق فلم يبق بها معروف منهم وكتب معاوية الي عمال-------ه في جميع الافاق ان لا يجيزوا لاحد من شيعة-	134	-4669537308592285736	251	402.0	201	401	62.5935173034668	39	Rafed0000175-ara1	Shia004014Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms193	false	2781077239674569421	66	185	346	976	1614	300	وكان اعظم الناس في ذلك----- القراء المراءون -الم-تصنعون الذين يظهرون الحزن والخشوع والنسك ويكذبون---------- ليحظوا----- عند ولاته-------------------م ويصيبوا بذلك الاموال والقطاءع والمنازل حتي صارت احاديثهم في ايدي من يحسب انها حق فرووها وعلموها وصارت في ايدي المتدينين الذين لا يستحلون الكذب فقبلو-------ها وهم ير-ون انها حق ولو علموا انها باطل- لم يرووها ولم يتدينوا بها فلما مات الحسن بن علي عليه السلام لم تزل الفتنة والبلاء يعظمان ويشتدان اقول وروي مثل ذلك بكامله ابو الحسن المداءني فيما اخذه عنه ابن ابي الحديد ج 3 ص 15 16 وقال في اخره فلم يزل الامر كذلك حتي مات الحسن بن علي عليه السلام فازداد البلاء والفتنة فلم يبق احد من هذا القبيل الا وهو خاءف علي دمه او طريد في الارض	193	-1202086077721180313	Shia004014Vols-ara1.ms135	true	959669157810108015	62	141	388	842	1705	300	وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء المراءون والمستضعفون الذين يظهرون -------الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويتقربوا بمجالستهم ويصيبوا به --الاموال والضياع -والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ا-----------------------------يدي الديا-نين الذين لا يستحلون الكذب فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا -تدينوا بها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل الامر كذلك حتي مات الحسن بن علي------------ فازداد البلاء والفتنة فلم يبق احد من هذا القبيل الا---- خاءف علي دمه او طريد في الارض	135	-4669537308592285736	349	563.5	284	680	51.32352828979492	49	Rafed0000175-ara1	Shia004014Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms195	false	-6980511798105146523	125	181	672	1025	1678	300	والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء المراءون والمستضعفون الذين يظهرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم وي-قربوا مجلسه---م ويصيبوا به الاموال والضياع والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لا يستحلون الكذب والبهتان فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها	195	-1202086077721180313	Shia004014Vols-ara1.ms135	true	959669157810108015	60	115	372	720	1705	300	والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء المراءون والمستضعفون الذين يظهرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويتقربوا بمجالستهم ويصيبوا به الاموال والضياع والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لا يستحلون الكذب--------- فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها	135	-4669537308592285736	339	659.0	284	357	94.9579849243164	52	Rafed0000175-ara1	Shia004014Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms186	false	6352744723570263585	100	142	525	740	1510	300	الجاحظ في كتاب --------------------الرد علي الامامية ان معاوية كان يقول في اخر خطبته اللهم ان ابا تراب يعني عليا الحد في دينك وصد عن سبيلك فالعنه لعنا وبيلا وعذبه عذابا اليما---- وكتب بذلك الي الافاق فكانت هذه الكلمات يشاد بها علي المنابر	186	-1202086077721180313	Shia004014Vols-ara1.ms237	true	4298843828051359276	227	272	1146	1380	1507	300	الجاحظ في كتابه الذي وضعه للنواصب والرد علي الامامية ان معاوية كان يقول في اخر خطبته اللهم ان ابا تراب فانه----- الحد في دينك وصد عن سبيلك فالعنه لعنا وبيلا وعذبه عذابا اليما قال وكتب بذلك الي الافاق فكانت هذه الكلمات يشاد بها علي المنابر	237	-4669537308592285736	206	380.5	166	239	86.19246673583984	38	Rafed0000175-ara1	Shia004014Vols-ara1