id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000175-ara1.ms056	true	658632928520752124	148	249	800	1293	1578	300	فيه يا ابن عم اني باعث معك اثني عشر الفا من فرسان العرب وقراء المصر الرجل منهم يزيد الكتيبة فسر بهم والن لهم جانبك وابسط لهم وجهك وافرش لهم جناحك وادنهم من مجلسك فانهم بقية ثقات امير المءمنين-- وسر بهم علي شط الفرات----------------------------------- ثم امض حتي تستقبل بهم معاوية فان انت لقيته فاحتبسه حتي اتيك فاني علي اثرك وشيكا وليكن خبرك عندي كل يوم وشاور هذين يعني قيس بن سعد وسعيد بن قيس واذا لقيت معاوية فلا تقاتله حتي يقاتلك فان فعل فقاتله وان اصبت فقيس بن سعد علي الناس فان اصيب----------- فسعيد بن قيس علي الناس ولقد تري------ ان الامام	56	-1202086077721180313	Shia002958-ara1.mARkdown.ms147	false	2524058122057577709	50	160	256	785	1486	300	ل-ه يا -بن عم اني بعثت معك اثني عشر الفا من فرسان العرب وقراء المصر الرجل منهم ير-د الكتيبة فسر بهم والن لهم جانبك وابسط لهم وجهك وافرش لهم جناحك وادنهم من مجلسك فانهم بقية ثقاة امير المءمنين ع وسر بهم علي شط الفرات حتي تقطع بهم الفرات حتي تصير بمسكن ثم امض حتي تستقبل---- معاوية فان انت لقيته فاح-بسه حتي اتيك فاني علي اثرك وشيكا وليكن خبرك عندي كل يوم وشاور هذين يعني قيس بن سعد وسعيد بن قيس واذا لقيت معاوية فلا تقاتله حتي يقاتلك فان فعل فقاتله فان اصبت فقيس بن سعد فا----------ن اصيب قيس بن سعد فسعيد بن قيس علي الناس فسار عبيد الله بن العباس	147	8767573943245360272	456	830.0	358	547	83.36380004882812	83	Rafed0000175-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Rafed0000175-ara1.ms114	true	8494147759229041157	171	300	910	1551	1551	300	يا ابن رسول الله لم هادنت معاوية وصالحته وقد علمت ان الحق لك دونه وان معاوية ضال -باغ فاجابه يا ابا سعيد الست حجة الله تعالي علي خلقه واماما عليهم بعد ابي قال بلي ------------قال الست الذي قال رسول ال-------------------له لي ولا حي الحسن والحسين امامان قاما او قعدا قال بلي قال فانا اذا امام لو قمت وانا امام اذا قعدت يا ابا سعيد علة مصالحتي لمعاوية علة مصالحة رسول ال-------------------له لبني ضمرة وبني اشجع ولاهل مكة حين انصرف من الحديبية -اولءك كفار بالتنزيل ومعاوية واصحابه كفار بالتاويل يا ابا سعيد اذا كنت اماما من قبل الله تعالي ذكره لم يجب ان يسفه رايي فيما اتيته من مهادنة- او محاربة -وان كان وجه الحكمة فيما اتيته ملتبسا الا تري الخضر لما- خرق السفينة وقتل الغلام واقام- الجدار -سخط موسي-	114	-1202086077721180313	Shia002958-ara1.mARkdown.ms403	false	8499890438054477183	118	247	568	1213	1468	300	يا -بن رسول الله--- هادنت معاوية وصالحته وقد علمت ان الحق لك دونه وان معاوية ضال وباغ ف--قال يا ابا سعيد الست حجة الله------ علي خلقه واماما عليهم بعد ابي عليه السلام قلت بلي قال الست الذي قال رسول الله صلي الله عليه واله لي ولاخي هذان ولداي ا----مامان قاما او قعدا قلت بلي قال فا---------------------نا امام ان- قعدت يا ابا سعيد علة مصالحتي لمعاوية علة مصالحة رسول الله صلي الله عليه واله لبني ضمرة وبني اشجع ولاهل مكة حين انصرف من الحديبية واولءك كفار بالتنزيل ومعاوية واصحابه كفار بالتاويل يا ابا سعيد اذا كنت اماما من قبل الله----------- لم يجز ان اسفه----- فيما اتيته من مهادتني او محاربتي وان كان وجه الحكمة فيما اتيته ملتبسا الا تري الخضر ع في خرق السفينة وقتل الغلام واقامة الجدار اسخط موسي	403	8767573943245360272	550	963.5	439	699	78.68383026123047	94	Rafed0000175-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Rafed0000175-ara1.ms115	true	5959609637638674539	0	29	0	144	1621	300	فعله لاشتباه وجه الحكمة عليه حتي اخبره فرضي -هكذا انا سخطتم علي بجهلكم -وجه الحكمة ولولا ما اتيت لما ترك من شيعتنا علي وجه الارض--- احد الا -قتل اقول	115	-1202086077721180313	Shia002958-ara1.mARkdown.ms403	false	8499890438054477183	248	277	1215	1360	1468	300	فعله لاشتباه وجه الحكمة عليه حتي اخبره فرضي فهكذ----ا سخطتم علي يجهلكم بوجه الحكمة ولولا ما اتيت -ما ترك من شيعتنا علي وجه الارض من احد الا وقتل وروي	403	8767573943245360272	135	233.5	107	150	90.0	21	Rafed0000175-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Rafed0000175-ara1.ms127	true	-1111229381151532388	120	146	631	782	1568	300	علة مصالحتي لمعاوية علة مصالحة رسول ال-------------------له لبني ضمرة وبني اشجع ولاهل مكة حين انصرف من الحديبية -اولءك كفار بالتنزيل ومعاوية واصحابه كفار بالتاويل اذا فما	127	-1202086077721180313	Shia002958-ara1.mARkdown.ms403	false	8499890438054477183	180	210	860	1030	1468	300	علة مصالحتي لمعاوية علة مصالحة رسول الله صلي الله عليه واله لبني ضمرة وبني اشجع ولاهل مكة حين انصرف من الحديبية واولءك كفار بالتنزيل ومعاوية واصحابه كفار بالتاويل يا ابا -	403	8767573943245360272	143	272.0	119	171	83.625732421875	22	Rafed0000175-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Rafed0000175-ara1.ms158	true	5659553313359933718	87	155	434	811	1615	300	الحسن البصري-------- اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها يعني الخلافة بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو- الفضيلة واستخلافه ابنه-------- بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجر------------------ا ويل له من حجر واصحاب حجر مرتين وابي	158	-1202086077721180313	Shia002958-ara1.mARkdown.ms433	false	-3266481469974970712	78	148	370	755	1546	300	الحسن البصري انه قال اربع خصال--- في معاوية لو لم يكن---- منهن الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها------------- بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذووا الفضيلة واستخلافه ابنه يزيد من بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله----- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجر بن عدي واصحابه فيا وي--له من حجر واصحاب حجر وروي الكشي	433	8767573943245360272	343	609.0	282	412	83.25242614746094	56	Rafed0000175-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Rafed0000175-ara1.ms183	true	5943741004834616571	14	136	65	685	1518	300	او-لست المدعي زيادا في الاسلام----------------------- فزعمت انه ابن ابي سفيان وقد قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الولد للفراش وللعاهر الحجر------------------------------------------------------------ ثم سلطته علي اهل الاسلام يقتلهم ويقطع ايديهم------- وارجلهم من خلاف----- ويصلبهم علي جذوع النخل سبحان الله يا معاوية لكانك لست من هذه الامة وليسوا منك اولست قاتل الحضرمي-- الذي- كتب فيه اليك زياد انه------- علي دين علي----------------------------------------------------------------- ودين علي هو دين ابن عمه صلي الله عليه وسلم الذي اجلسك- مجلسك الذي انت فيه ولولا ذلك -كان افضل شرفك وشرف اباءك تجشم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف فوضعها الله عنكم بنا منة عليكم وقلت فيما قلت لا ترد هذه الامة في فتنة واني لا اعلم فتنة لها اعظم من امارتك عليها وقلت فيما قلت انظر لنفسك ولدينك ولامة محمد	183	-1202086077721180313	Shia002958-ara1.mARkdown.ms438	false	1300872771707167820	163	280	870	1470	1563	300	او لست المدعي زياد بن سمية المولود علي فراش عبيد ثقيف فزعمت انه ابن ابيك----- وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله تعمدا وتبعت هواك بغير هدي من الله تعالي ثم سلطته علي العراقين -----------يقطع ايدي المسلمين وارجلهم ويسمل اعينهم ويصلبهم علي جذوع النخل ----------------------كانك لست من هذه الامة وليسوا منك -ولست صاحب الحضرميين الذين كتب فيهم ابن سمية انهم كانوا علي دين علي ع فكتبت اليه ان اقتل كل من كان علي دين علي فقتلهم ومثل بهم بامرك ودين علي والله الذي كان يضرب عليه اباك ويضربك وبه جلست مجلسك الذي جلست--- ولولا ذلك لكان----- شرفك وشرف ابيك------ الرح--------------------------------------------------لتين وقلت فيما ----------------------------------------------------------------------------------قلت انظر لنفسك ولدينك ولامة محمد	438	8767573943245360272	336	446.0	265	793	42.37074279785156	49	Rafed0000175-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Rafed0000175-ara1.ms188	true	-7330803938617358587	85	150	452	772	1519	300	ابو الحسن علي بن محمد بن ابي يوسف المداءني في كتاب الاحداث---- كتب معاوية نسخة واحدة---------- بعد عام الجماعة ان برءت الذمة ممن روي شيءا من فضل ابي تراب يعني عليا عليه السلام واهل بيته فقامت الخطباء في كل كورة وعلي كل منبر يلعنون عليا ويبرءون منه ويقعون فيه وفي اهل بيته وكان اشد الناس بلاء حينءذ اهل الكوفة لكثرة من بها من شيعة علي	188	-1202086077721180313	Shia002958-ara1.mARkdown.ms004	false	-5420989729575638523	187	251	962	1274	1528	300	ابو الحسن علي بن محمد بن ابي يوسف المدايني في كتاب الاحداث قال كتب معاوية نسخة واحدة الي عماله بعد عام الجماعة ان برءت الذمة ممن روي شيءا من فضل ابي تراب---------------------- واهل بيته فقامت الخطباء في كل كورة وعلي كل منير يلعنون عليا ويبرءون منه ويقعون فيه وفي اهل بيته وكان اشد الناس بلاء حينءذ اهل الكوفة لكثرة من بها من شيعة علي	4	8767573943245360272	296	565.0	235	334	88.62275695800781	57	Rafed0000175-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Rafed0000175-ara1.ms192	true	-8809722090131284510	165	240	831	1256	1582	300	الامصار ان لا يجيزوا لاحد من شيعة علي الذين يروون فضله ويتحدثون بمناقبه شهادة وكتب الي عماله انظروا من قبلكم من شيعة عثمان ------------------الذين يروون فض--له ويتحدثون بمناقبه ف-----------------------اكرموهم وشرفوهم واكتبوا الي ب---ما يروي كل واحد منهم فيه باسمه واسم ابيه وبعث اليهم ب-----------------------------------------------------------------------الصلات والكسا- واكثر ---القطاءع ل----------لعرب----- والموالي فكثروا------------ وتنافسوا في المنازل والضياع واتسعت عليهم الدني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم كتب الي عماله ان الحديث--------- قد كثر في عثمان------------------------ فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوهم -----الي الرواية في	192	-1202086077721180313	Shia002958-ara1.mARkdown.ms005	false	148657660434319085	2	130	8	679	1594	300	الافاق- ان لا يجيزوا لاحد من شيعة علي ع واهل بيت----------------------ه شهادة وكتب اليهم ان- انظروا من قبلكم من شيعة عثمان ومحبيه واهل بيته والذين يروون فضاءله ومنا---------قبه فادنوا مجالسهم وقربوهم واكرموهم-------- واكتبوا الي بكل ما يروي كل -رجل منهم واس----مه واسم ابيه وعشيرته ففعلوا ذلك حتي اكثروا في فضاءل عثمان ومناقبه لما كان يبعثه اليهم معاوية من الصلات والكساء والحباء والقطايع ويفيضه في العرب منهم والموالي فكثر ذلك في كل مصر وتنافسوا في المنازل و--------------------الدنيا فليس يجء احد بخبر مردود من الناس عاملا من عمال معاوية فيروي في عثمان فضيلة او منقبة الا كتب اسمه وقربه وشفعه فلبثوا بذلك حينا ثم كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر وفشي في كل مصر وفي كل وجه وناحية فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس الي الرواية في	5	8767573943245360272	303	414.0	244	737	41.11261749267578	41	Rafed0000175-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Rafed0000175-ara1.ms193	true	2781077239674569421	60	185	318	976	1614	300	علي ذلك لا يتعلمون الا منهم--- وكان اعظم الناس في ذلك القراء المراءون -الم-تصنعون الذين يظهرون الحزن والخشوع والنسك ويكذبون---------- ليحظوا----- عند ولاته----------------م ويصيبوا بذلك الاموال والقطاءع والمنازل حتي صارت احاديثهم في ايدي من يحسب انها حق فرووها وعلموها وصارت في ايدي المتدينين الذين لا يستحلون الكذب فقبلو-------ها وهم ير-ون انها حق ولو علموا انها باطل- لم يرووها ولم يتدينوا بها فلما مات الحسن بن علي عليه السلام لم تزل الفتنة والبلاء يعظمان ويشتدان اقول وروي مثل ذلك بكامله ابو الحسن المداءني فيما اخذه عنه ابن ابي الحديد ج 3 ص 15 16 وقال في اخره فلم يزل الامر كذلك حتي مات الحس-ن بن علي عليه السلام فازداد البلاء والفتنة فلم يبق احد من هذا القبيل الا وهو خاءف علي دمه او طريد في الارض	193	-1202086077721180313	Shia002958-ara1.mARkdown.ms006	false	-3188518545320716366	9	90	51	512	1602	300	علي ذلك الفقهاء القضاة والولاة وكان اعظم ذلك بلاء---- القراء المراءون والمستضعفون الذين يظهرون -------الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا مجالسهم ويصيبوا به --الاموا---------ل والضيا-ع حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ا-----------------------------يدي الديا-نين الذين لا يستحلون الكذب فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا -تدينوا بها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل------ كذلك حتي مات الحسين بن علي ع---------- فازداد البلاء والفتنة فلم يبق احد من هذا القبيل الا خاي----ف علي دمه او طريد في الارض	6	8767573943245360272	331	476.0	264	704	47.01704406738281	46	Rafed0000175-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Rafed0000175-ara1.ms195	true	-6980511798105146523	115	181	617	1025	1678	300	وظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر ومضي علي ذلك الفقهاء والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء المراءون والمستضعفون الذين يظهرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا مج-لسهم ويصيبوا به الاموال والضياع والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لا يستحلون الكذب والبهتان فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها	195	-1202086077721180313	Shia002958-ara1.mARkdown.ms006	false	-3188518545320716366	2	64	12	393	1602	300	فظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر ومضي علي ذلك الفقهاء -القضاة والولاة وكان اعظم ---------ذلك بلاء القراء المراءون والمستضعفون الذين يظهرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا مجالسهم ويصيبوا به الاموال والضياع--------- حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لا يستحلون الكذب--------- فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها	6	8767573943245360272	377	714.0	315	409	92.17604064941406	58	Rafed0000175-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Rafed0000175-ara1.ms202	true	-8118810394987382961	43	120	230	618	1575	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير ويصلبه علي بابي دمشق وتاكل من محاسنه النسور تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها مزن مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عليا وشيخا في دمشق له زءير فان تهلك فكل عميد قوم-------- من الدنيا الي هلك يصير مقتله وصاروا بهم الي عذراء	202	-1202086077721180313	Shia002958-ara1.mARkdown.ms430	false	1807732323778158543	249	299	1222	1469	1472	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كذا زعم الامير تن--------------------------------------------برت المنابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدي------------------------------------------------------------------------------------------ر اخاف عليك ما ادري عديا وشيخا في دمشق له زءير لعمري ان -كل عميد قوم الي هلك من الدنيا-------- يصير فلما وصلوا ------الي عذراء	430	8767573943245360272	212	366.0	167	396	53.53535461425781	36	Rafed0000175-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Rafed0000175-ara1.ms204	true	3693277077338399601	20	86	98	464	1548	300	الحسن البصري-------- اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها يعني الخلافة بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو- الفضيلة واستخلافه ابنه-------- بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجر------------------ا ويل له من حجر واصحاب حجر	204	-1202086077721180313	Shia002958-ara1.mARkdown.ms433	false	-3266481469974970712	78	146	370	744	1546	300	الحسن البصري انه قال اربع خصال--- في معاوية لو لم يكن---- منهن الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها------------- بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذووا الفضيلة واستخلافه ابنه يزيد من بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله----- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجر بن عدي واصحابه فيا وي--له من حجر واصحاب حجر	433	8767573943245360272	339	608.0	279	401	84.53865051269531	56	Rafed0000175-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Rafed0000175-ara1.ms204	true	3693277077338399601	183	221	922	1153	1548	300	الحسين عليه السلام الي معاوية في رسالة له------ الست القاتل -حجرا------ اخا كندة والمصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ولا يخافون في الله لومة لاء---م قتلتهم ظلما وعدوانا من بعدما كنت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة	204	-1202086077721180313	Shia002958-ara1.mARkdown.ms433	false	-3266481469974970712	149	191	758	998	1546	300	الحسين ع كتب------ الي معاوية في كتاب كتبه اليه الست القاتل لحجر بن عدي اخا كندة والمصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ولا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا وبعد -ما كنت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة	433	8767573943245360272	207	366.0	172	247	83.80567169189453	30	Rafed0000175-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Rafed0000175-ara1.ms204	true	3693277077338399601	192	241	969	1256	1548	300	القاتل- حجرا اخا كندة والمصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ولا يخافون في الله لومة لاء---م قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد-ما كنت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة يشير الي نصوص المادة الخامسة من معاهدة الصلح ان لا تاخذهم بحد-ث كان بينك وبينهم ولا باحنة تجدها في نفسك	204	-1202086077721180313	Shia002958-ara1.mARkdown.ms438	false	1300872771707167820	74	116	385	631	1563	300	القاتلي حجرا اخا كندة والمصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ولا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما كنت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة و-----------------------------------------------لا تاخذهم بحديث كان بينك وبينهم ولا باحنة تجدها في نفسك	438	8767573943245360272	239	441.5	199	293	81.5699691772461	36	Rafed0000175-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Rafed0000175-ara1.ms210	true	1253468793100322433	0	33	0	182	1538	300	العبد الصالح الذي ابلته العبادة فانحلت جسمه و-صفرت لونه بعد-ما امنته واعطيته من عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا لنزل اليك من راس الجبل ثم قتلته جراة علي ربك واستخفافا بذلك العهد	210	-1202086077721180313	Shia002958-ara1.mARkdown.ms438	false	1300872771707167820	129	163	691	870	1563	300	العبد الصالح الذي ابلته العبادة ف-نحل- جسمه واصفر- لونه بعد ما امنته واعطيته من عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا لنزل اليك من راس --جبل ثم قتلته جراة علي ربك واستخفافا بذلك العهد	438	8767573943245360272	177	323.5	144	184	96.1956558227539	29	Rafed0000175-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown