id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000175-ara1.ms007	true	-2457725235529741316	155	210	787	1027	1460	300	ابن الزبير فيما رواه ابن كثير ج 8 ص 37 والله ما قامت النساء عن مثل الحسن بن علي وقال محمد بن اسحق ما بلغ احد من الشرف بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما بلغ الحسن بن علي كان يبسط له علي باب داره- فاذا خرج وجلس انقطع الطريق فم----ا يمر احد	7	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms172	false	-230734494112390206	264	299	1348	1513	1516	300	ابن الزبير---------------------------- والله ما قامت النساء عن مثل الحسن بن علي في هيبته وسمو منزلته وبلغ من عظيم هيبته انه---------------------------------------------------- كان يفرش له علي باب البيت فاذا خرج وجلس انقطع الطريق لانه لا يمر احد	172	3700092397704500316	110	152.0	82	245	44.8979606628418	22	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms008	true	8844538921293060524	197	242	992	1230	1565	300	بعض الاعراب------- فقال-- اعطوه ما في الخزانة فوجد فيها عشرون الف درهم فدفعت اليه فقال--- الاعرابي يا مولاي الا تركتني ابوح بحاجتي وانشر مدحتي فانشا الحسن يقول نحن اناس نوالنا خضل يرتع فيه الرجاء والامل تجود قبل السءال انفسنا خوفا علي ماء وجه من يسل	8	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms166	false	-4769212631697142942	132	176	686	915	1519	300	------اعرابي ساءلا فقال ع اعطوه ما في الخزانة وكان فيها عشرة الاف د-----------رهم فقال له الاعرابي يا سيدي ه-لا تركتني ابوح بحاجتي وانشر مدحتي فاجابه الامام--- نحن اناس نوالنا خضل يرتع فيه الرجاء والامل تجود قبل السءال انفسنا خوفا علي ماء وجه من يسل	166	3700092397704500316	188	327.0	150	250	75.19999694824219	30	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms008	true	8844538921293060524	33	139	174	697	1565	300	كرمه انه اتاه رجل في حاجة فقال له اكتب حاجتك في رقعة وارفعها الينا قال فرفعها------------- اليه فا------ضعفها له فقال له بعض جلسا--ءه ما كان اعظم بركة---- الرقعة عليه يا ابن رسول الله فقال---- بركتها علينا اعظم حين جعلنا للمعروف اهلا اما علمت ان المعروف ما كان ابتداء من غير مسالة فاما من اعطيته بعد مسالة فانما اعطيته بما بذل لك من وجهه وعسي ان يكون بات ليلته متململا ارقا يميل بين الياس والرجاء لا يعلم بما يرجع من حاجته ابكابة الرد ام بسرور النجح فياتيك وفراءصه ترعد وقلبه خاءف يخفق فان قضيت له حاجته فيما بذل من وجهه فان ذلك اعظم مما نال من معروفك	8	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms450	false	1567331910495388242	161	271	865	1409	1576	300	كرمه انه جاءه رجل في حاجة فقال له اكتب حاجتك في رقعة وادفعها الينا فكتبها ذلك الشخص ورفعها اليه فامر ع بضعفها له فقال--- بعض الحاضرين ما كان اعظم بركة هذه الرقعة عليه يا ابن رسول الله فاجابه ع بركتها علينا اعظم حين جعلنا للمعروف اهلا اما علمت ان المعروف ما كان ابتداء من غير مسالة فاما من اعطيته بعد مسالة فانما اعطيته بما بذل لك من وجهه وعسي ان يكون بات ليلته متململا ارقا يميل بين الياس والرجاء لا يعلم بما يرجع من حاجته ابكابة----- ام بسرور النجح فياتيك وفراءصه ترعد وقلبه خاءف يخفق فان قضيت له حاجته فيما بذل من وجهه فان ذلك اعظم مما نال من معروفك	450	3700092397704500316	494	936.5	391	552	89.49275207519531	96	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms011	true	-8570276124316308647	25	74	121	354	1532	300	مع رسول الله ص فاني احق به وببيته فان ابوا عليك فانشدك الله -بالقرابة التي قرب الله عز وجل منك والرحم الماسة من رسول الله-- ان لا تهريق في امري محجمة من دم حتي نلقي رسول الله صلي الله عليه واله فنختصم اليه ونخبره بما كان من---- الناس الينا	11	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms569	false	6821679019087186210	51	95	236	446	1462	300	مع رسول الله ص فاني احق به وببيته فان ابوا عليك فانشدك الله وبالقرابة التي قرب الله------- منك والرحم الماسة من رسول الله ص ان لا يهراق من امري محجمة من دم حتي تلقي رسول الله فتخصمهم وت-----------------------خبره بما كان من امر الناس الينا	569	3700092397704500316	188	329.0	147	240	78.33333587646484	34	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms017	true	5028151985504639884	106	152	566	801	1611	300	تنازعت سلطانه العرب فقالت قريش نحن قبيلته واسرته واولياءه ولا يحل لكم ان تنازعونا سلطان محمد وحقه فرات العرب ان القول ما قالت قريش وان الحجة في ذلك لهم علي من نازعهم في امر محمد فانعمت لهم وسلمت اليهم ثم حاججنا نحن قريشا بمثل ما حاججت	17	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms321	false	-4508631781816898496	255	300	1314	1545	1545	300	تنازعت سلطانه العرب فقالت قريش نحن قبيلته واسرته واولياءه ولا يحل لكم ان تنازعونا سلطان محمد وحقه فرات العرب ان القول ما قالت قريش وان الحجة في ذلك لهم علي من نازعهم--- امر محمد فانعمت لهم وسلمت اليهم ثم حاججنا نحن قريشا بمثل ما حاججت-	321	3700092397704500316	231	451.0	187	235	98.2978744506836	45	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms017	true	5028151985504639884	152	280	801	1501	1611	300	به العرب فلم تنصفنا قريش انصاف العرب لها انهم اخذوا هذا الامر دون العرب بالانصاف والاحتجاج فلما صرنا اهل بيت محمد واولياءه الي محا-جتهم وطلب النصف منهم باع-ونا واستولوا بالاجتماع علي ظلمنا ومراغمتنا والعنت منهم لنا فالموعد الله وهو الولي النصير ولقد كنا تعجبنا لتوثب المتوثبين علينا في حقنا وسلطان بيتنا واذ كانوا ذوي فضيلة وسابقة في الاسلام -امسكنا عن منازعتهم مخافة علي الدين ان يجد المنافقون والاحزاب في ذلك مغمزا يثلمون- به او يكون لهم بذلك سبب الي ما ارادوا من افساده فاليوم فليتعجب المتعجب من توثبك يا معاوية علي امر لست من اهله لا بفضل في الدين معروف ولا اثر في الاسلام محمود وانت ابن حزب من الاحزاب وابن اعدي قريش لرسول الله صلي الله عليه واله ولكتابه والله حسيبك فسترد عليه وتعلم لمن عقبي الدار	17	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms322	false	3779528219977189337	0	124	0	682	1569	300	به العرب فلم تنصفنا قريش انصاف العرب لها انهم اخذوا هذا الامر دون العرب بالانصاف والاحتجاج فلما صرنا اهل بيت محمد واولياءه الي محاججتهم وطلب النصف منهم باعدونا واستولوا بالاجتماع علي ظلمنا ومراغمتنا والعنت منهم لنا فالموعد الله وهو الولي النصير ولقد كنا تعجبنا لتوثب المتوثبين علينا في حقنا وسلطان بيتنا وان كانوا ذوي فضيلة وسابقة في الاسلام وامسكنا عن منازعتهم مخافة علي الدين ان يجد المنافقون والاحزاب في ذلك مغمزا يثلمونه به او يكون لهم بذلك سبب الي ما ارادوا من افساده فاليوم فليتعجب المتعجب من توثبك يا معاوية علي امر لست من اهله لا بفضل في الدين معروف ولا اثر في الاسلام محمود وانت ابن حزب من الاحزاب وابن اعدي قريش لرسول الله ص----------------- ولكتابه والله حسيبك فسترد----- وتعلم لمن عقبي الدار	322	3700092397704500316	677	1314.5	553	704	96.1647720336914	118	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms022	true	-7278562399723067708	149	201	796	1062	1585	300	الدم- واشهد علي وصيته الحسين ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ودفع-- اليه الكتاب والسلاح ثم قال له يا بني امرني رسول الله --ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين	22	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms286	false	2977095241709955630	216	269	1199	1467	1614	300	الحسن واشهد علي وصيته الحسين ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكت-ب والسلاح و--قال له يا بني امرني رسول الله ص ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين	286	3700092397704500316	256	487.5	205	271	94.4649429321289	47	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms024	true	546232294384526491	227	300	1210	1581	1581	300	وسلامه عليه فقال لقد قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الاولون ولا----- يدركه الاخرون----- لقد كان يجاهد مع رسول الله-- فيقيه بنفسه ولقد كان-------- يوجهه برايته فيكتنفه جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فلا يرجع حتي يفتح الله عل----يه ولقد توفي في الل----يلة التي قبض فيها موسي بن عمران ورفع بها عيسي بن مريم وانزل القران---------------------- وما خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم----- من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله-	24	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms308	false	3458589146891332007	195	277	1083	1481	1595	300	ومواهب----ه فقال لقد قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الاولون بعمل ولم يدركه الاخرون بعمل لقد كان يجاهد مع رسول الله ص فيقيه بنفسه وكان رسول الله ص يوجهه برايته فيك-نفه جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله -لا يرجع حتي يفتح الله علي يديه ولقد توفي في هذه الليلة التي عرج في-----------------------ها عيسي بن مريم ع وقبض فيها يوشع بن نون وصي موسي ع وما خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله	308	3700092397704500316	309	505.5	244	427	72.36534118652344	50	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms026	true	-1260720292619467789	99	164	563	906	1645	300	عبيد الله منذ اليوم الا داعي ال--سماء الي الارض------------------ معاشر الناس هذا ابن نبيكم ووصي امامكم فبايعوه يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم وفي الناس الي ذلك اليوم كثير ممن سمع نص رسول الله صلي الله عليه واله علي امامته بعد ابيه فقالوا ما احبه الينا واوجب حقه علينا واحقه بالخلافة و-بادروا الي	26	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms310	false	4969556182196375252	128	167	692	939	1658	300	عبيد الله بن- ال---عباس فحفز المسلمين الي المبادرة لمبايعته قاءلا معاشر الناس هذا ابن نبيكم ووصي امامكم فبايعوه -----------------------واستجاب----------------------------------------------------------------------- الناس لهذه الدعوة المباركة فهتفوا بالطاعة واعلنوا الرضا والانقياد قاءلين------------------- ما احبه الينا واوجب حقه علينا واحقه بالخلافة وانثالوا علي	310	3700092397704500316	140	168.5	110	364	38.46154022216797	20	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms027	true	5598723068772402125	105	265	586	1436	1620	300	نحن حزب الله الغالبون وعترة رسول الله----------------------- الاقربون واهل بيته الطيبون الطاهرو--------ن واحد الثقلين اللذين خلفهما رسول الله -في امته -----------------ثاني كتاب الله الذي فيه تفصيل كل شء لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فالمعول علينا في تفسيره لا نتظنن تاويله بل نتيقن حقاءقه فاطيعونا فان طاعتنا مفروضة اذ كانت بطاعة الله و--رسوله----------- مقرونة قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول وقال ولو ردوه الي الرسول و----اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ثم يمضي في خطابه ويردف اخيرا بقوله واحذركم الاصغاء لهتاف الشيطان فانه لكم عدو مبين فتكونون كاولياءه الذين قال لهم لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون فستلقون للرماح وردا وللسيوف جزرا وللعمد حطما وللسهام غرضا ثم لا ينفع نفسا ايمانه---ا لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	27	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms182	false	6013067987668539090	64	210	319	1099	1551	300	نحن حزب الله المفلحون وعترة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الاقربون واهل بيته-------- الطاهرون الطيبون واحد الثقلين اللذين خلفهما رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والثاني كتاب الله----- فيه تفصيل كل شء لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه والمعول علي-ه في كل شء لا يخطءنا تاويله بل نتيقن حقاءقه فاطيعونا فا--طاعتنا مفروضة اذ كانت بطاعة الله والرسول واولي الامر مقرونة --------------------------------------------------------------------------------فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسو-----ل ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم----------------------------------- واحذركم الاصغاء لهتاف الشيطان -انه لكم عدو مبين فتكونون كاولياءه الذين قال لهم لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون ف-تلقون للرماح ازرا وللسيوف جزرا وللعمد خطا -وللسهام غرضا ثم لا ينفع نفسا ايمانها ما لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	182	3700092397704500316	682	1204.5	551	919	74.21109771728516	115	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms028	true	617801147727503883	19	76	102	402	1650	300	اما اولا فلما كان الواجب علي الناس دينا الانقياد الي بيعة الامام المنصوص عليه كان الواجب علي الامام مع قيام الحجة بوجود الناصر قبول البيعة من الناس اما قيام الحجة فيما نحن فيه فقد كان من انثيال الناس طواعية الي البيعة في مختلف بلاد الاسلام ما يكفي بظاهر الحال دليلا عليه ولا مجال للتخلف عن الواجب مع	28	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms311	false	-3404502509382269172	243	300	1301	1600	1600	300	اما اولا فلما كان الواجب علي الناس دينا الانقياد الي بيعة الامام المنصوص عليه كان الواجب علي الامام مع قيام الحجة بوجود الناصر قبول البيعة من الناس اما قيام الحجة فيما نحن فيه فقد كان من انثيال الناس طواعية الي البيعة في مختلف بلاد الاسلام ما يكفي بظاهر الحال دليلا عليه ولا مجال للتخلف عن الواجب مع-	311	3700092397704500316	299	593.0	243	300	99.66666412353516	57	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms028	true	617801147727503883	76	210	402	1131	1650	300	وجود شرطه واما ثانيا فان مبعث هذا الانعكاس البداءي عن قضية الحسن عليه السلام هو النظر اليها من ناحيتها الدنيوية فحسب بينما الانسب بقضية امام ان يستنطقها الباحث من ناحيتها الدينية علي الاكثر وكثير هو الفرق بين الدنيا والدين في نظر امام والقضية من هذه الناحية ظفر لا خسارة كما سناتي علي توضيحه في محله المناسب وهي وان تكن معرض الام ولكنها الام في سبيل الاسلام ومن اولي من الحسن بالاسلام----------- وتحمل الامه وانما هو نبت بيته واما ثالثا فلم يكن الحسن في رفعة مكانه من زعماء المسلمين وفي نسبه الممتاز ومركزه من العلم بالذي يستطيع الفراغ وان اراده عن عمد ولا بالذي يتركه الناس وان اراد هو ان يتركهم وكان لا-بد للرجات العنيفة في المجتمع الاسلامي ان تتدافع اليه تستدعيه للوثوب احقاقا للحق وانكارا للمنكر كما وقع لاخيه الحسين عليه السلام في ظرفه	28	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms312	false	-2895397280436088382	0	136	0	732	1611	300	وجود شرطه واما ثانيا فان مبعث هذا الانعكاس البداءي عن قضية الحسن عليه السلام هو النظر اليها من ناحيتها الدنيوية فحسب بينما الانسب بقضية امام ان يستنطقها الباحث من ناحيتها الدينية علي الاكثر وكثير هو الفرق بين الدنيا والدين في نظر امام والقضية من هذه الناحية ظفر لا خسارة كما سناتي علي توضيحه في محله المناسب وهي وان تكن معرض الام ولكنها الام في سبيل الاسلام ومن اولي--------- بالاسلام من الحسن ع وتحمل الامه وانما هو نبت بيته واما ثالثا فلم يكن الحسن في رفعة مكانه من زعماء المسلمين وفي نسبه الممتاز ومركزه من العلم بالذي يستطيع الفراغ وان اراده عن عمد ولا بالذي يتركه الناس وان اراد هو ان يتركهم وكان لا بد للرجات العنيفة في المجتمع الاسلامي ان تتدافع اليه تستدعيه للوثوب احقاقا للحق وانكارا للمنكر كما وقع لاخيه الحسين عليه السلام في ظرفه	312	3700092397704500316	720	1416.0	588	741	97.1659927368164	130	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms038	true	299599759110911659	276	300	1481	1588	1588	300	اما بعد فانت دسست الي الرجال كانك تحب اللقاء لا اشك في ذلك فتوقعه ان شاء الله وبلغني انك شمت بما لم يشمت به-	38	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms316	false	1919128672906972005	51	75	281	388	1542	300	اما بعد فانك دسست الي الرجال كانك تحب اللقاء لا -شك في ذلك فتوقعه ان شاء الله وبلغني انك شمت بما لم يشمت به	316	3700092397704500316	105	199.0	82	108	97.22222137451172	21	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms039	true	-1384260595387822676	15	43	79	220	1673	300	وانما مثلك في ذلك كما قال الاول فانا ومن قد مات منا لكالذي يروح ويمسي في المبيت ليغتدي فقل للذي يبغي الخلاف الذي-مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد	39	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms316	false	1919128672906972005	77	106	398	538	1542	300	وانما مثلك في ذلك كما قال الاول فانا ومن قد مات منا لكالذي يروح فيمسي في المبيت ليغتدي فقل للذي يبغي --خلاف الذي مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد	316	3700092397704500316	138	264.5	110	142	97.18309783935547	25	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms040	true	-4561098716717589584	98	223	548	1174	1615	300	الازدي- من الحسن بن علي امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله جل جلاله بعث محمدا رحمة للعالمين ومنة للمءمنين وكافة للناس اجمعين لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فبلغ رسالات الله وقام بامر الله حتي توفاه الله غير مقصر ولا وان وبعد ان اظهر الله به الحق ومحق به الشرك وخص به قريشا خاصة فقال له وانه لذكر لك ولقومك فلما توفي تنازعت سلطانه العرب فقالت قريش نحن قبيلته واسرته واولياءه ولا يحل لكم ان تنازعونا سلطان محمد وحقه فرات العرب ان القول ما قالت قريش وان الحجة في ذلك لهم علي من نازعهم امر محمد فانعمت لهم وسلمت اليهم ثم حاججنا نحن قريشا بمثل ما حاججت	40	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms321	false	-4508631781816898496	175	300	919	1545	1545	300	الفاءدة من الحسن بن علي امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله جل جلاله بعث محمدا رحمة للعالمين ومنة للمءمنين وكافة للناس اجمعين لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فبلغ رسالات الله وقام بامر الله حتي توفاه الله غير مقصر ولا وان وبعد ان اظهر الله به الحق ومحق به الشرك وخص به قريشا خاصة فقال له وانه لذكر لك ولقومك فلما توفي تنازعت سلطانه العرب فقالت قريش نحن قبيلته واسرته واولياءه ولا يحل لكم ان تنازعونا سلطان محمد وحقه فرات العرب ان القول ما قالت قريش وان الحجة في ذلك لهم علي من نازعهم امر محمد فانعمت لهم وسلمت اليهم ثم حاججنا نحن قريشا بمثل ما حاججت-	321	3700092397704500316	621	1234.0	497	627	99.04306030273438	124	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms040	true	-4561098716717589584	223	300	1174	1615	1615	300	به العرب فلم تتصفنا قريش انصاف العرب لها انهم اخذوا هذا الامر دون العرب بالانصاف والاحتجاج فلما صرنا اهل بيت محمد واولياءه الي محا-جتهم وطلب النصف منهم باعدونا واستولوا بالاجتماع علي ظلمنا ومراغمتنا والعنت منهم لنا فالموعد الله وهو الولي النصير ولقد كنا تعجبنا لتوثب المتوثبين علينا في حقنا وسلطان بيتنا واذ كانوا ذوي فضيلة وسابقة في الاسلام -امسكنا عن منازعتهم مخافة علي الدين ان يجد المنافقون والاحزاب في ذلك مغمزا يثلمون- به او يكون لهم بذلك-	40	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms322	false	3779528219977189337	0	77	0	445	1569	300	به العرب فلم تنصفنا قريش انصاف العرب لها انهم اخذوا هذا الامر دون العرب بالانصاف والاحتجاج فلما صرنا اهل بيت محمد واولياءه الي محاججتهم وطلب النصف منهم باعدونا واستولوا بالاجتماع علي ظلمنا ومراغمتنا والعنت منهم لنا فالموعد الله وهو الولي النصير ولقد كنا تعجبنا لتوثب المتوثبين علينا في حقنا وسلطان بيتنا وان كانوا ذوي فضيلة وسابقة في الاسلام وامسكنا عن منازعتهم مخافة علي الدين ان يجد المنافقون والاحزاب في ذلك مغمزا يثلمونه به او يكون لهم بذلك	322	3700092397704500316	439	856.0	363	445	98.65168762207031	71	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms041	true	7107416193045619223	0	217	0	1102	1525	300	سبب الي ما ارادوا من افساده فاليوم فليتعجب المتعجب من توثبك يا معاوية علي امر لست من اهله لا بفضل في الدين معروف ولا اثر في الاسلام محمود وانت ابن حزب من الاحزاب وابن اعدي قريش لرسول الله صلي الله عليه واله ولكتابه والله حسيبك فسترد عليه وتعلم لمن عقبي الدار وبالله لتلقين عن قليل ربك ثم ليجزينك بما قدمت يداك وما الله بظلام للعبيد ان عليا لما مضي لسبيله رحمة الله عليه يوم قبض ويوم من الله عليه بالاسلام ويوم يبعث حيا ولاني المسلمون الامر من بعده فاسال الله ان لا يءتينا في الدنيا الزاءلة شيءا ينقصنا به في الاخرة مما عنده من كرامة وانما حملني علي الكتابة اليك الاعذار فيما بيني وبين الله عز وجل في امرك ولك في ذلك ان فعلته الحظ الجسيم والصلاح للمسلمين فدع التمادي في الباطل وادخل فيما دخل فيه الناس من بيعتي فانك تعلم اني احق بهذا الامر منك عند الله وعند كل اواب حفيظ ومن له قلب منيب واتق الله ودع البغي واحقن دماء المسلمين فوال-له ما-لك خير في ان تلقي الله من دماءهم باكثر مما انت لاقيه به وادخل في السلم والطاعة ولا تنازع الامر اهله ومن هو احق به منك ليطفء الله الناءرة بذلك ويجمع الكلمة ويصلح ذات البين وان انت ابيت الا التمادي في غيك سرت اليك بالمسلمين فحاكمتك حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	41	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms322	false	3779528219977189337	77	290	445	1517	1569	300	سبب الي ما ارادوا من افساده فاليوم فليتعجب المتعجب من توثبك يا معاوية علي امر لست من اهله لا بفضل في الدين معروف ولا اثر في الاسلام محمود وانت ابن حزب من الاحزاب وابن اعدي قريش لرسول الله ص----------------- ولكتابه والله حسيبك فسترد----- وتعلم لمن عقبي الدار وبالله لتلقين عن قليل ربك ثم ليجزينك بما قدمت يداك وما الله بظلام للعبيد ان عليا لما مضي لسبيله رحمة الله عليه يوم قبض ويوم من الله عليه بالاسلام ويوم يبعث حيا ولاني المسلمو---------ن بعده فاسال الله ان لا يءتينا في الدنيا الزاءلة شيءا ينقصنا به في الاخرة مما عنده من كرامة وانما حملني علي الكتاب ا-ليك الاعذار فيما بيني وبين الله عز وجل في امرك ولك في ذلك ان فعلته الحظ الجسيم والصلاح للمسلمين فدع التمادي في الباطل وادخل فيما دخل فيه الناس من بيعتي فانك تعلم اني احق بهذا الامر منك عند الله وعند كل اواب حفيظ ومن له قلب منيب واتق الله ودع البغي واحقن دماء المسلمين فو الله ما لك خير في ان تلقي الله من دماءهم باكثر مما انت لاقيه به وادخل في السلم والطاعة ولا تنازع الامر اهله ومن هو احق به منك ليطفء الله الناءرة بذلك ويجمع الكلمة ويصلح ذات البين وان انت ابيت الا التمادي في غيك سرت اليك بالمسلمين فحاكمتك حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	322	3700092397704500316	1066	2097.5	856	1104	96.55796813964844	205	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms042	true	-1366649528233441993	123	158	602	770	1550	300	واتق الله ودع البغي واحقن دماء المسلمين فوال-له ما لك خير في ان تلقي الله من دماءهم باكثر مما انت لاقيه به وادخل في السلم والطاعة ولا تنازع الامر اهله ومن هو احق به منك	42	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms322	false	3779528219977189337	227	263	1199	1368	1569	300	واتق الله ودع البغي واحقن دماء المسلمين فو الله ما لك خير في ان تلقي الله من دماءهم باكثر مما انت لاقيه به وادخل في السلم والطاعة ولا تنازع الامر اهله ومن هو احق به منك	322	3700092397704500316	166	331.0	131	169	98.224853515625	34	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms045	true	4503072833380515941	106	136	557	696	1626	300	اما بعد فان الله يفعل في عباده ما يشاء لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب فاحذر ان تكون منيتك علي ايدي رعاع من الناس واياس من ان تجد فينا غميزة	45	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms327	false	-3234762341851336499	263	293	1454	1592	1626	300	اما بعد فان الله يفعل في عباده ما يشاء لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب فاحذر ان تكون منيتك علي ايدي رعاع من الناس واي-س من ان تجد فينا غميزة	327	3700092397704500316	138	271.0	108	139	99.28057861328125	29	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms052	true	8940467431495715669	267	300	1540	1705	1705	300	المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله كتب الجهاد علي خلقه وسماه كرها ثم قال لاهل الجهاد اصبروا ان الله مع الصابرين فلستم ايها الناس ناءلين ما تحبون الا-	52	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms330	false	-2360856803555989764	176	209	947	1113	1602	300	المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله كتب الجهاد علي خلقه وسماه كرها ثم قال لاهل الجهاد اصبروا ان الله مع الصابرين فلستم ايها الناس ناءلين ما تحبون الا	330	3700092397704500316	165	325.0	133	166	99.39759063720703	32	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms053	true	6094843799271671927	0	29	0	157	1660	300	بالصبر علي ما تكرهون انه بلغني ان معاوية بلغه انا كنا ازمعنا علي المسير اليه فتحرك لذلك اخرجوا رحمكم الله الي معسكركم في النخيلة حتي ننظر وتنظرون ونري وترون	53	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms330	false	-2360856803555989764	209	238	1113	1270	1602	300	بالصبر علي ما تكرهون انه بلغني ان معاوية بلغه انا كنا ازمعنا علي المسير اليه فتحرك لذلك اخرجوا رحمكم الله الي معسكركم في النخيلة حتي ننظر وتنظرون ونري وترون	330	3700092397704500316	157	314.0	128	157	100.0	29	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms053	true	6094843799271671927	108	195	617	1089	1660	300	انا عدي بن حاتم----------- ما اقبح هذا المقام الا تجيبون امامكم وابن بنت نبيكم اين خطباء المصر الذين السنتهم كالمخاريق في الدعة فاذا جد الجد راوغوا كالثعالب اما تخافون مقت الله ولا-عيبها وعارها ثم استقبل الحسن بوجهه فقال------------------------- اصاب الله بك المراشد وجنبك المكاره ووفقك لما يحمد ورده وصدره وقد سمعنا مقالتك وانتهينا الي امرك وسمعنا لك واطعنا فيما قلت ورايت قال------------------------------------------------------- وهذا وجهي الي معسكرنا فمن احب ان يوافي فليواف ثم خرج من المسجد و-----دابته بالباب فركبها ومضي الي النخيلة---------------- وامر غلامه ان يلحقه بما يصلحه	53	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms331	false	3996898453577600079	32	142	194	778	1648	300	انا عدي بن حاتم سبحان الله ما اقبح هذا المقام الا تجيبون امامكم وابن بنت نبيكم اين خطباء المصر الذين السنتهم كالمخاريق في الدعة فاذا جد الجد راوغوا كالثعالب اما تخافون مقت الله ولا عيبها وعارها ثم التفت الي الامام مظهرا له الطاعة والامتثال قاءلا اصاب الله بك المراشد وجنبك المكاره ووفقك لما يحمد ورده وصدره -قد سمعنا مقالتك وانتهينا الي امرك وسمعنا لك واطعنا فيما قلت ورايت ثم اظهر الي المجتمع عزمه علي الخروج لحرب معاوية فورا قاءلا وهذا وجهي الي معسكرنا فمن احب ان يوافي فليواف ثم خرج من المسجد وكانت دابته بالباب فركبها وخرج وحده من دون ان يلتحق به احد وامر غلامه ان يلحقه بما يصلحه	331	3700092397704500316	435	782.0	352	585	74.35897064208984	75	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms054	true	4856696548382471102	94	143	530	781	1636	300	مع الحسن- من اراد الخروج وتخلف عنه خلق كثير لم يفوا بما قالوا وبما وعدوا وغروه كما غروا امير المءمنين من قبله وعسكر-- في النخيلة عشرة ايام فلم يحضر---ه الا اربعة الاف فرجع الي الكوفة ليستنفر الناس وخطب خطبته التي يقول فيها قد غررتموني كما غررتم من كان قبلي	54	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms914	false	-1435180421572049122	199	250	949	1203	1461	300	مع الامام من اراد الخروج وتخلف عنه خلق كثير لم يفوا بما قالوا وبما وعدوا وغروه كما غروا الامام عليا-- من قبل- وعسكر ع في النخيلة عشرة ايام فلم يحضر معه الا اربعة الاف فرجع الي الكوفة ليستنفر الناس وخطب خطبته التي يقول فيها قد غررتموني كما غررتم من كان قبلي	914	3700092397704500316	235	437.5	187	257	91.43968963623047	43	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms056	true	658632928520752124	149	245	804	1274	1578	300	يا ابن --عم اني باعث معك اثني عشر الفا من فرسان العرب وقراء المصر الرجل منهم يزيد الكتيبة فسر بهم والن لهم جانبك وابسط لهم وجهك وافرش لهم جناحك وادنهم من مجلسك فانهم بقية ثقات امير المءمنين وسر بهم علي شط الفرات ثم امض -حتي تستقبل بهم معاوية فان انت لقيته فاحتبسه حتي اتيك فاني علي اثرك وشيكا وليكن خبرك عندي كل يوم وشاور هذين يعني قيس بن سعد وسعيد بن قيس واذا لقيت معاوية فلا تقاتله حتي يقاتلك فان فعل فقاتله وان اصبت فقيس بن سعد علي الناس فان اصيب فسعيد بن قيس علي الناس	56	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms332	false	3229271914510781020	40	135	220	688	1588	300	يا ابن العم اني باعث معك اثني عشر الفا من فرسان العرب وقراء المصر الرجل منهم يزيد الكتيبة فسر بهم والن لهم جانبك وابسط لهم وجهك وافرش لهم جناحك وادنهم من مجلسك فانهم بقية ثقات امير المءمنين وسر بهم علي شط الفرات ثم امضي حتي تستقبل بهم معاوية فان انت لقيته فاحتبسه حتي اتيك فاني علي اثرك وشيكا وليكن خبرك عندي كل يوم وشاور هذين----- قيس بن سعد وسعيد بن قيس واذا لقيت معاوية فلا تقاتله حتي يقاتلك فان فعل فقاتله وان اصبت فقيس بن سعد علي الناس فان اصيب فسعيد بن قيس علي الناس	332	3700092397704500316	464	912.5	370	473	98.09725189208984	93	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms060	true	-963959276220251140	109	300	566	1524	1524	300	----قاءدا في اربعة الاف وكان من كندة-------------- وامره ان يعسكر بالانبار و---لا يحدث شيءا حتي ياتيه امره فلما توجه الي الانبار ونزل بها وعلم معاوية بذلك بعث اليه رس-لا وكتب اليه معهم انك ان اقبلت الي اوليك بعض كور الشام والجزيرة غير منفس عليك وارسل اليه بخمسماءة الف درهم فقبض الكندي المال وقلب علي الحسن وصار الي معاوية في ماءتي رجل من خاصته واهل بيته فبلغ ذلك الحسن ف------------قام خطيبا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الكندي توجه الي معاوية وغدر بي وبكم وقد اخبرتكم مرة بعد مرة انه لا وفاء لكم انتم عبيد الدنيا وانا موجه رجلا اخر مكانه واني اعلم انه سيفعل بي وبكم ما فعل صاحبكم ولا يراقب الله في ولا فيكم فبعث اليه رجلا----------- من مراد في اربعة الاف وتقدم اليه بمشهد من الناس وتوكد عليه و-----اخبره انه سيغدر كما غدر الكندي فحلف له بالايمان التي لا تقوم لها الجبال انه لا يفعل -------------فقال الحسن------------ انه سيغد---------------------------ر فلما توجه الي الانبار ارسل اليه معاوية رسلا وكتب اليه بمثل ما كتب الي صاحبه وبعث اليه بخمسة الاف ولعله يريد خمسماءة الف درهم ومناه اي ولاية احب من كور الشام والجزيرة فقلب علي الحسن واخذ طريقه الي معاوية ولم يحفظ ما اخذ عليه-	60	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms346	false	5067029846227131375	56	267	302	1367	1550	300	وجه قاءدا -------------------من كندة في اربعة الاف وامره ان يعسكر بالانبار وان لا يحدث شيءا حتي ياتيه امره فلما ------------------نزل بها -عرف معاوية ----فوجه اليه رسولا وكتب معه------ انك ان اقبلت الي او لك بعض كور الشام والجزيرة غير منفس عليك وارسل اليه بخمسماءة الف درهم فقبض الكندي المال و--------انح-----از الي معاوية في ماءتي رجل من خاصته واهل بيته فبلغ---- الحسن ع ذلك فتاثر وقام خطيبا وهو متذمر ومتالم اشد الالم من ذلك المجتمع الذي جرفته الخيانة وصار فريسة للباطل والضلال فقال عليه السلام هذا الكندي توجه الي معاوية وغدر بي وبكم وقد اخبرتكم مرة بعد مرة انه لا وفاء لكم انتم عبيد الدنيا وانا موجه رجلا اخر مكانه واني اعلم انه سيفعل بي وبكم ما فعل صاحبكم ولا يراقب الله في ولا فيكم وبعث عليه السلام رجلا اخر من مراد في اربعة الاف وتقدم اليه بمشهد من الناس وتاكد عليه ولكنه اخبره انه سيغدر كما غدر الكندي فحلف له بالايمان الموثقة انه ----------------لا يفعل ذلك فلم يطمءن منه الحسن وقال متنبءا انه سيغدر وسار حتي انتهي الي الانبار فلما علم معاوية به--- ارسل اليه------- رسلا وكتب اليه بمثل ما كتب الي صاحبه وبعث اليه بخمسة الاف ولعلها---- خمسماءة الف درهم ومناه اي ولاية احب من كور الشام والجزيرة فقلب علي الحسن واخذ طريقه الي معاوية ولم يحفظ ما اخذ عليه	346	3700092397704500316	812	1396.0	644	1160	70.0	146	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms061	true	-6076516537765989286	201	270	987	1324	1466	300	ابن الاثير في كامله ج 3 ص 61 كان امير المءمنين علي قد بايعه اربعون الفا من عسكره علي الموت لما ظهر ما كان يخبرهم به عن اهل السام فبينما هو يتجهز للمسير قتل عليه السلام واذا اراد الله امرا فلا مرد له فلما قتل وبايع الناس ولده الحسن بلغه مسير معاوية في اهل الشام اليه فتجهز هو والجيش الذين كانوا بايعوا عليا وسار عن الكوفة الي لقاء معاوية	61	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms334	false	-7304103304123866581	202	266	1005	1328	1503	300	ابن الاثير قال --------------كان امير المءمنين علي قد بايعه اربعون الفا من عسكره علي الموت لما ظهر ما كان يخبرهم به عن اهل الشام فبينما هو يتجهز للمسير قتل عليه السلام واذا اراد الله امرا فلا مرد له فلما قتل وبايع الناس ولده الحسن بلغه مسير معاوية في اهل الشام اليه فتجهز هو والجيش الذين كانوا بايعوا عليا وسار عن الكوفة الي لقاء معاوية	334	3700092397704500316	318	622.5	255	337	94.36201477050781	62	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms062	true	-9001022504679280496	113	160	569	817	1551	300	السلام عليك يا مذل المءمنين فقال الحسن وعليك السلام اجلس لله ابوك قال فجلس سليمان وقال اما بعد فان تعجبنا لا ينقضي من بيعتك -معاوية ومعك ماءة الف مقاتل من اهل العراق وكلهم ياخذ العطاء مع مثلهم من ابناءهم ومواليهم سوي شيعتك من اهل البصرة واهل الحجاز	62	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms444	false	5288410882398244561	87	128	457	676	1541	300	السلام عليك يا مذل المءمنين ع------------ليك السلام اجلس فلما جلس اندفع قاءلا ------------------ان تعجبنا لا ينقضي من بيعتك لمعاوية ومعك ماءة الف مقاتل من اهل العراق وكلهم ياخذ العطاء مع مثلهم من ابناءهم ومواليهم سوي شيعتك من اهل البصرة واهل الحجاز	444	3700092397704500316	198	362.0	160	249	79.51807403564453	34	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms067	true	5097939217998064647	76	116	396	624	1671	300	واستنفر الناس للجهاد فتثاقلوا عنه ثم خفوا وخف معه اخلاط من الناس بعضهم شيعة له ولابيه وبعضهم محكمة يءثرون قتال معاوية بكل حيلة وبعضهم اصحاب فتن وطمع بالغناءم وبعضهم شكاك وبعضهم اصحاب عصبية اتبعوا رءساء قباءلهم لا يرجعون الي دين	67	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms335	false	-8699773171586926670	247	287	1364	1592	1660	300	واستنفر الناس للجهاد فتثاقلوا عنه ثم خفوا وخف معه اخلاط من الناس بعضهم شيعة له ولابيه وبعضهم محكمة يءثرون قتال معاوية بكل حيلة وبعضهم اصحاب فتن وطمع بالغناءم وبعضهم شكاك وبعضهم اصحاب عصبية اتبعوا رءساء قباءلهم لا يرجعون الي دين	335	3700092397704500316	228	456.0	188	228	100.0	40	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms072	true	2960232935940475039	209	239	1142	1323	1684	300	وكنتم في مسيركم الي صفين ودينكم امام دنياكم واصبحتم اليوم ودنياكم امام دينكم وان---------تم بين قتيلين قتيل بصفين تبكون عليه وقتيل بالنهروان تطلبون بثاره فاما الباقي فخاذل واما الباكي فثاءر	72	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms350	false	3101909261603705573	34	64	194	372	1582	300	وكنتم في مسيركم الي صفين ودينكم امام دنياكم واصبحتم اليوم ودنياكم امام دينكم الا وقد اصبحتم بين قتيلين قتيل بصفين تبكون عليه وقتيل بالنهروان تطلبون بثاره واما الباقي فخاذل و------------ثاءر	350	3700092397704500316	165	308.0	137	190	86.84210205078125	25	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms078	true	6524129855922803415	133	179	709	946	1639	300	الدين ولا الوتر ولا العنعنات القبلية ولا الرحم الماسة من رسول الله صلي الله عليه اله ومن قاءده الاعلي ولا الميثاق الذي واثق الله عليه في البيعة منذ كان اول من دعا الناس الي بيعة الحسن في مسجد الكوفة ولا الخوف من حديث الناس ونقمة التاريخ	78	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms359	false	-2800832693512437909	32	76	158	382	1583	300	الدين ولا الوتر ولا العنعنات القبلية ولا الرحم الماسة من رسول الله ص ولا -------------من قاءده الاعلي ولا الميثاق الذي واثق الله عليه في البيعة منذ كان اول من دعا الناس الي بيعة الحسن في مسجد الكوفة ولا الخوف من حديث الناس ونقمة التاريخ	359	3700092397704500316	220	428.0	178	237	92.8270034790039	41	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms079	true	-5250393461576372376	77	151	422	780	1570	300	ان هذا واباه ا-خاه لم ياتو- بيوم خير- قط ان اباه عم رسول الله-- خرج يقاتله ببدر فاسره ابو اليسر كعب بن عمرو الانصاري فاتي به رسول الله-- فاخذ فداءه فقسمه بين المسلمين وان اخاه ولاه علي علي البصرة فسرق ماله ومال المسلمين فاشتري به الجواري وزعم ان ذلك له حلال وان هذا ولاه علي علي اليمن فهرب من بسر بن---- ارطاة وترك ولده حتي قتلوا وصنع الان هذا الذي صنع وكان قيس الخطيب	79	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms342	false	-7521483227658448832	208	285	1169	1538	1625	300	ان هذا واباه واخاه لم ياتوا بيوم خيرا قط ان اباه عم رسول الله ص خرج يقاتله ببدر فاسره ابو اليسر كعب بن عمرو الانصاري فاتي به رسول الله ص فاخذ فداءه فقسمه بين المسلمين وان اخاه ولاه علي علي البصرة فسرق ماله ومال المسلمين فاشتري به الجواري وزعم ان ذلك له حلال وان هذا ولاه علي علي اليمن فهرب من بسر بن ابي ارطاة وترك ولده حتي قتلوا وصنع الان هذا الذي صنع وملك قيس احاسيس	342	3700092397704500316	350	663.0	276	369	94.8509521484375	66	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms079	true	-5250393461576372376	214	271	1119	1422	1570	300	انهم نازلوا معاوية بقرية يقال لها الجنوبية بازاء مسكن وان معاوية ارسل الي عبيدا-لله بن العباس يرغبه في المصير اليه وضمن له الف الف درهم يعجل له منها النصف ويعطيه النصف الاخر عند دخوله الكوفة فانسل عبيدا-لله في الليل الي معسكر معاوية في خاصته واصبح الناس قد فقدوا اميرهم فصلي بهم قيس بن سعد ونظر في امورهم	79	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms343	false	8248448146003185617	79	138	440	745	1622	300	انهم نازلوا معاوية بقرية يقال لها الجنوبية بازاء مسكن وان معاوية ارسل الي عبيد الله بن العباس يرغبه في المصير اليه وضمن له الف الف درهم يعجل له منها النصف ويعطيه النصف الاخر عند دخوله الكوفة فانسل عبيد الله في الليل الي معسكر معاوية في خاصته واصبح الناس قد فقدوا اميرهم فصلي بهم قيس بن سعد ونظر في امورهم	343	3700092397704500316	301	596.0	244	305	98.68852233886719	55	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms097	true	-8421479127762997636	0	40	0	204	1649	300	هو ذا جده العظيم يقول له وكان صوته الشريف يرن بعذوبته المحببة في اذنه ويقول لامه الطاهرة البتول ويقول علي منبره ويقول بين اصحابه ويقول ما لا يحصي كثرة ان ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فءتين من المسلمين	97	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms366	false	4381425587459640390	215	255	1158	1362	1621	300	هو ذا جده العظيم يقول له وكان صوته الشريف يرن بعذوبته المحببة في اذنه ويقول لامه الطاهرة البتول ويقول علي منبره ويقول بين اصحابه ويقول ما لا يحصي كثرة ان ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فءتين من المسلمين	366	3700092397704500316	204	408.0	164	204	100.0	40	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms106	true	-21918293003169912	91	112	508	615	1598	300	ولو كنت بالحزم في امر الدنيا وللدنيا اعمل وانصب ما كان معاوية باباس مني واشد شكيمة ولكان رايي غير ما رايتم	106	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms413	false	-6846013734777469685	118	139	637	744	1634	300	ولو كنت بالحزم في امر الدنيا وللدنيا اعمل وانصب ما كان معاوية باباس مني واشد شكيمة ولكان رايي غير ما رايتم	413	3700092397704500316	107	214.0	86	107	100.0	21	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms106	true	-21918293003169912	91	112	508	615	1598	300	ولو كنت بالحزم في امر الدنيا وللدنيا اعمل وانصب ما كان معاوية باباس مني----- واشد شكيمة ولكان رايي غير ما رايتم	106	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms445	false	7427125429847666512	72	94	409	521	1571	300	ولو كنت بالحزم في امر الدنيا وللدنيا اعمل وانصب ما كان معاوية باباس مني باسا واشد شكيمة ولكان رايي غير ما رايتم	445	3700092397704500316	107	207.0	86	112	95.53571319580078	20	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms106	true	-21918293003169912	165	186	879	994	1598	300	سيدة نساء العالمين لم افعل ذلك ويحك جبنا ولا ضعفا ولكنه بايعني مثلك وهو يطلبني بترة ويداجيني المودة ولم اثق بنصرته	106	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms446	false	3761815292659981027	0	21	0	115	1522	300	سيدة نساء العالمين لم افعل ذلك ويحك جبنا ولا ضعفا ولكنه بايعني مثلك وهو يطلبني بترة ويداجيني المودة ولم اثق بنصرته	446	3700092397704500316	115	230.0	94	115	100.0	21	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms106	true	-21918293003169912	150	186	802	994	1598	300	اني سلسمت الامر وكيف يكون ذلك ويحك كذلك وانا ابن اشجع العرب وقد ولدتني فاطمة سيدة نساء العالمين--------------- لم افعل ذلك ويحك جبنا ولا ضعفا ولكنه بايعني مثلك وهو يطلبني بترة ويداجيني المودة ولم اثق بنصرته	106	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms472	false	7189044407571480777	226	265	1159	1365	1533	300	اني سل-مت الامر فكيف يكون ذلك ويحك كذلك وانا ابن اشجع العرب وقد ولدتني فاطمة سيدة نساء العالمين ع وخيرة الاماء لم افعل ذلك ويحك جبنا ولا ضعفا ولكنه بايعني مثلك وهو يطلبني بترة ويداجيني المودة ولم اثق بنصرته	472	3700092397704500316	190	365.0	154	207	91.78743743896484	33	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms109	true	-2603967128361172581	97	127	493	646	1571	300	ولو كنت بالحزم في امر الدنيا وللدنيا اعمل وانصب ما كان معاوية باباس مني واشد شكيمة ولكان رايي غير ما رايتم اجل وهذا هو المظنون لو اراد الحسن الدنيا ولكن	109	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms413	false	-6846013734777469685	118	148	637	784	1634	300	ولو كنت بالحزم في امر الدنيا وللدنيا اعمل وانصب ما كان معاوية باباس مني واشد شكيمة ولكان رايي غير ما رايتم ودل ذلك علي انه لو كان يعمل للدنيا لكان ------	413	3700092397704500316	116	214.5	91	153	75.8169937133789	21	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms109	true	-2603967128361172581	97	118	493	600	1571	300	ولو كنت بالحزم في امر الدنيا وللدنيا اعمل وانصب ما كان معاوية باباس مني----- واشد شكيمة ولكان رايي غير ما رايتم	109	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms445	false	7427125429847666512	72	94	409	521	1571	300	ولو كنت بالحزم في امر الدنيا وللدنيا اعمل وانصب ما كان معاوية باباس مني باسا واشد شكيمة ولكان رايي غير ما رايتم	445	3700092397704500316	107	207.0	86	112	95.53571319580078	20	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms113	true	-8871942024316615083	128	150	684	812	1650	300	قاءلا والله اني ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتزكوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا---------------------------- وانما قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم--- كارهون	113	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms435	false	-6619285460031571006	148	174	779	927	1573	300	قاءلا والله اني ما قاتلتكم لتصلوا ول-----------ا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك وانما قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون	435	3700092397704500316	117	216.0	97	159	73.58490753173828	17	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms114	true	8494147759229041157	171	300	910	1551	1551	300	يا ابن رسول الله لم هادنت معاوية وصالحته وقد علمت ان الحق لك دونه وان معاوية ضال باغ فاجابه يا ابا سعيد الست حجة الله تعالي علي خلقه واماما عليهم بعد ابي قال بلي قال الست الذي قال رسول الله لي ولا حي الحسن والحسين امامان قاما او قعدا قال بلي قال فانا اذا امام لو قمت وانا امام اذا قعدت يا ابا سعيد علة مصالحتي لمعاوية علة مصالحة رسول الله لبني ضمرة وبني اشجع ولاهل مكة حين انصرف من الحديبية اولءك كفار بالتنزيل ومعاوية واصحابه كفار بالتاويل يا ابا سعيد اذا كنت اماما من قبل الله تعالي ذكره لم يجب ان يسفه رايي فيما اتيته من مهادنة او محاربة وان كان وجه الحكمة فيما اتيته ملتبسا الا تري الخضر لما خرق السفينة وقتل الغلام واقام الجدار سخط موسي-	114	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms446	false	3761815292659981027	108	207	555	1056	1522	300	يا ابن رسول الله لم هادنت معاوية وصالحته وقد علمت ان الحق لك دونه وان معاوية ضال باغ------- يا ابا سعيد الست حجة الله------ علي خلقه واماما عليهم بعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي -بلي يا ابا سعيد علة مصالحتي لمعاوية علة مصالحة رسول الله لبني ضمرة وبني اشجع ولاهل مكة حين انصرف من الحديبية اولءك كفار بالتنزيل ومعاوية واصحابه كفار بالتاويل يا ابا سعيد اذا كنت اماما من قبل الله تعالي ذكره لم يجب ان يسفه رايي فيما اتيته من مهادنة او محاربة وان كان وجه الحكمة فيما اتيته ملتبسا الا تري الخضر لما خرق السفينة وقتل الغلام واقام الجدار سخط موسي	446	3700092397704500316	495	959.5	397	642	77.1028060913086	96	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms115	true	5959609637638674539	0	28	0	139	1621	300	فعله لاشتباه وجه الحكمة عليه حتي اخبره فرضي هكذا انا سخطتم علي بجهلكم وجه الحكمة ولو-لا ما اتيت لما ترك من شيعتنا علي وجه الارض احد الا قتل	115	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms446	false	3761815292659981027	207	235	1056	1192	1522	300	فعله لاشتباه الح----كمة عليه حتي اخبره فرضي هكذا انا سخطتم علي بجهلكم وجه الحكمة ولو لا ما اتيت لما ترك من شيعتنا علي وجه الارض احد الا قتل	446	3700092397704500316	132	258.5	105	140	94.28571319580078	25	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms116	true	-600941557809114915	50	85	237	406	1537	300	اما حسن فابن الذي كان قبله اذا سار سار الموت حيث يسير وهل يلد الرءبال الا نظيره وذا حسن شبه له ونظير ولكنه لو يوزن الحلم والحجا بامر لقالوا يذبل وثبير نعم هذا هو معاوية	116	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms453	false	3080089231160452723	40	74	180	348	1486	300	اما حسن فابن الذي كان قبله اذا سار سار الموت حيث يسير وهل يلد الرءبال الا نظيره وذا حسن شبه له ونظير ولكنه لو يوزن الحلم والحجا بامر لقالوا يذبل وثبير وقد اعترف- معاوية	453	3700092397704500316	160	307.0	126	169	94.67455291748047	32	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms117	true	-1909583239058070641	214	258	1186	1399	1627	300	بن الحكم قد كنت نهيتك عن هذا الرجل وانت تابي الا انهماك--ا فيم---ا يعنيك اربع علي نفسك فليس ابوك كابيه ولا انت مثله انت ابن الطريد الشريد وهو ابن رسول الله صلي الله عليه واله الكريم ولكن رب باحث عن حتفه وحافر عن مديته	117	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms476	false	-5425432614339082151	255	296	1375	1567	1591	300	---------قد كنت نهيتك عن هذا الرجل وانت تابي الا انهما كما فيما لا يعنيك اربع علي نفسك فليس ابوك كابيه ولا انت مثله انت ابن الطريد الشريد وهو ابن رسول الله ص----------------- الكريم ولكن رب باحث عن حتفه وحافر عن مديته	476	3700092397704500316	186	339.0	147	218	85.32109832763672	36	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms118	true	2114532142985457085	239	265	1214	1370	1574	300	نصوص هذه المشاجرات بصيغها البلاغية وقيمها الادبية جديرة بالعرض كتراث عربي اصيل يدل بنفسه علي صحة نسبه ويعطينا باسلوبه وصياغته صورة عن ادب المشاجرات في عصره	118	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms460	false	6583722573627251536	23	49	139	295	1597	300	نصوص هذه المشاجرات بصيغها البلاغية وقيمها الادبية جديرة بالعرض كتراث عربي اصيل يدل بنفسه علي صحة نسبه وتعطينا باسلوبه وصياغته صورة عن ادب المشاجرات في عصره	460	3700092397704500316	155	309.0	129	156	99.35897064208984	25	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms118	true	2114532142985457085	92	238	461	1208	1574	300	اجاد عمرو الكلام لولا- ان حجته دحضت وتكلم مروان لو-لا ان- نكص ثم التفت الي زياد وقال----------------------- ما دعاك الي محاورته ما كنت الا كالحجل في كف البازي فقال عمرو ------------------الا رميت من وراءنا قال معاوية اذا كنت شريككم في الجهل افاخر رجلا جده رسول الل----ه وهو سيد من مضي ومن بقي وامه فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين ثم قال لعمرو وال----------له لءن سمع به اهل الشام لهي السوءة السوءاء فقال عمرو لقد ابقي عليك ولكنه طحن مروان وزيادا طحن الرحي بثفالها ووطءهما وطء البازل القراد بمنسمه --فقال زياد----------------------------------------------- قد والله فعل ولكن معاوية يابي الا الاغراء بيننا وبينهم وهكذ----------ا شهد علي معاوية بالاغراء علي هذه المهاترات كل من ابن الزبير ورياد صريحا وشهد عليه السلام في الكثير من ردوده عليهم قالوا وخلا عبدالله بن عباس بالحسن- فقبل--- بين عينيه وقال------------------------------------------------ افديك يا ابن --عم والله ما زال بحرك يزخر وانت تصول حتي شفيتني من اولاد	118	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms471	false	-2528049515264006406	43	206	220	1047	1536	300	اجاد عمرو الكلام لو لا ان حجته دحضت وتكلم مروان لو لا انه نكص ثم التفت الي زياد فانكر عليه هذا التدخل قاءلا ما دعاك الي محاورته ما كنت الا كالحجل في كف البازي والتفت ابن العاص الي معاوية الا رميت من وراءنا----------- اذا كنت شريككم في الجهل افاخر رجلا---- رسول الله جده وهو سيد من مضي ومن بقي وامه فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين ثم التفت الي ابن العاص والله لءن سمع به اهل الشام لهي السوءة السو-اء فقال عمرو لقد ابقي عليك ولكنه طحن مروان وزيادا طحن الرحا بثفالها ووطاهما وطء البازل القراد بمنسمه واندفع زياد يءيد مقالة ابن العاص في تحطيم الامام لهم قاءلا قد والله فعل ولكن معاوية يابي الا الاغراء بيننا وبينهم لا جرم والله لا شهدت مجلسا يكونان ف-----------------------------------------------------------يه الا كنت معهما علي من فاخرهم---------ا وخلا ا-------بن عباس بالامام فقبل ما بين عينيه واظهر له الاعجاب بحديثه ورده علي هءلاء الاوغاد قاءلا افديك يا ابن العم والله ما زال بحرك يزخر وانت تصول حتي شفيتني من اولاد	471	3700092397704500316	570	940.0	451	918	62.09150314331055	100	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms118	true	2114532142985457085	5	71	27	363	1574	300	قاءلا اعذر--- ابا محمد ف--ما حملني علي محاورتك الا هذا ويشير الي معاوية احب الاغراء بيننا فهلا اذ جهلت امسكت عني فانكم اهل بيت سجيتكم الحلم والعفو فيقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له معاوية وقد عز عليه ان يسمعه وهو يعتذر الي الحسن اعتذار المنهزم المغلوب اما انه قد شفي بلابل صدري منك ورمي مقتلك فصرت كالحجل في كف البازي يتلاعب بك كيف اراد فلا اراك تفتخر علي احد بعدها	118	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms473	false	6063629020922615656	133	225	709	1170	1555	300	قاءلا اعذر يا ابا محمد فانما حملني علي محاورتك---- هذا واشار الي معاوية------------------ فهلا اذ جهلت امسكت عني فانكم اهل بيت سجيتكم الحلم والعفو والتفت الامام الي معاوية فقال له انظر هل اكيع عن محاورة احد ويحك اتدري من اي شجرة انا والي من انتمي انته قبل ان اسمك بميسم تتحدث به الركبان في الافاق والبلدان فقال ابن الزبير هو لذلك اهل فالتفت معاوية -------------------------------الي ابن الزبير قاءلا------------ اما انه قد شفي بلابل صدري منك ورمي مقتلك فصرت كالحجل في كف البازي يتلاعب به كيف اراد فلا اراك تفتخر علي احد بعدها	473	3700092397704500316	247	406.0	196	526	46.95817565917969	45	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms120	true	-8210940770114882805	252	300	1364	1596	1596	300	عن ملكه ومن اين تسمت الي الحسن بن علي الجبانة يا تري امن ابيه اسد الله واسد رسوله ام من جديه رسول الله صلي الله عليه واله---- وشيخ البطحاء ام من عميه سيدي الشهداء العظيمين حمزة وجعفر ام من اخيه ابي الشهداء ام من مواقفه المشهورة في مختلف-	120	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms446	false	3761815292659981027	28	70	156	365	1522	300	من ذلك ف-من اين جاءه----------------- الجبن--------- امن ابيه اسد الله واسد رسوله ام من جديه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وشيخ البطحاء ام من عميه سيدي الشهداء العظ-مين حمزة وجعفر ام من اخيه ابي الشهداء ام من مواقفه المشهورة في مختلف	446	3700092397704500316	195	340.5	155	237	82.27848052978516	34	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms121	true	-7321663033128074115	0	23	0	116	1616	300	الميادين يوم الدار ويوم البصرة وفي مظلم ساباط وهو ذلك الرءبال الذي اذا سار سار الموت حيث يسير علي حد تعبير عدوه فيه	121	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms446	false	3761815292659981027	70	93	365	481	1522	300	الميادين يوم الدار ويوم البصرة وفي مظلم ساباط وهو ذلك الرءبال الذي اذا سار سار الموت حيث يسير علي حد تعبير عدوه فيه	446	3700092397704500316	116	232.0	93	116	100.0	23	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms123	true	-7830242103494787654	161	255	828	1349	1568	300	الله وا-ثن-ي عليه وقال انا والله ما يثنينا عن اهل الشام شك ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مسيركم الي صفين ودينكم امام دنياكم واصبحتم اليوم ودنياكم امام دينكم الا وقد اصبحتم بين قتيلين قتيل بصفين تبكون ل--ه وقتيل بالنهروان تطلبون بثاره -اما الباقي فخاذل واما الباكي فثاءر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان معاوية دعانا لامر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه عليه وحاكمناه الي الله عز وجل بظبا- السيوف وان اردتم الحياة قبلناه واخذنا لكم الرضا فناداه الناس من كل جانب الب--------------------------------------------------------------قية البقية	123	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms350	false	3101909261603705573	10	129	57	725	1582	300	الله والثناء عليه--------- والله ما يثنينا عن اهل الشام شك ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مسيركم الي صفين ودينكم امام دنياكم واصبحتم اليوم ودنياكم امام دينكم الا وقد اصبحتم بين قتيلين قتيل بصفين تبكون عليه وقتيل بالنهروان تطلبون بثاره واما الباقي فخاذل و------------ثاءر واعرب ع بهذا الخطاب البليغ عن بعض العوامل التي ادت الي تفككهم وانحلالهم وعرض عليهم بعد هذا دعوة معاوية في الصلح قاءلا الا وان معاوية دعانا لامر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه عليه وحاكمناه---------------- بظبات السيوف وان اردتم الحياة قبلناه واخذناه ب--الرضا وما انتهي ع من هذه الكلمات الا وارتفعت الاصوات من جميع جنبات الجمع وهي ذات مضمون واحد البقية البقية	350	3700092397704500316	452	813.5	372	707	63.932106018066406	73	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms123	true	-7830242103494787654	16	77	88	390	1568	300	الحسن حتي نزل المقصورة البيضاء بالمداءن وكان عم المختار بن ابي عبيد عاملا علي المداءن وكان اسمه سعد بن مسعود فقال ل-----------------------------------------------------------------------------------------ه المختار وهو------------------ غلام شاب----------- هل لك في الغني والشرف قال وما ذاك قال توثق الحسن وتستامن به الي معاوية فقال له سعد------------------------ عليك لعنة الله اثب علي ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوثقه بءس الرجل انت	123	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms359	false	-2800832693512437909	222	296	1194	1563	1583	300	الحسن لما نزل----------------- بالمداءن للاستشفاء من جرحه في دار -------------------------------سعد بن مسعود الثقفي وكان واليا علي المداءن من قبل امير المءمنين ع واقره الامام الحسن عليها اقبل اليه ابن اخيه المختار علي ما قيل وكان انذاك غلاما فقال له يا عم هل لك في الغني والشرف---- وما ذاك---- توثق الحسن وتستامن به الي معاوية فانبري اليه عمه وقد لسعه قوله قاءلا عليك لعنة الله اثب علي ابن بنت رسول الله------------------- فاوثقه بءس الرجل انت	359	3700092397704500316	179	232.5	141	444	40.31531524658203	34	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms124	true	-2003041883213412786	180	238	945	1252	1582	300	انهم نازلوا معاوية بقرية يقال لها الجنوبية بازاء مسكن وان معاوية ارسل الي عبيدا-لله بن العباس يرغبه في المصير اليه وضمن له الف الف درهم يعجل له منها النصف ويعطيه النصف الاخر عند دخوله الي الكوفة فانسل عبيدا-لله في الليل الي معسكر معاوية في خاصته واصبح الناس قد فقدوا اميرهم فصلي بهم قيس بن سعد ونظر في امورهم	124	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms343	false	8248448146003185617	79	138	440	745	1622	300	انهم نازلوا معاوية بقرية يقال لها الجنوبية بازاء مسكن وان معاوية ارسل الي عبيد الله بن العباس يرغبه في المصير اليه وضمن له الف الف درهم يعجل له منها النصف ويعطيه النصف الاخر عند دخوله---- الكوفة فانسل عبيد الله في الليل الي معسكر معاوية في خاصته واصبح الناس قد فقدوا اميرهم فصلي بهم قيس بن سعد ونظر في امورهم	343	3700092397704500316	301	590.0	244	309	97.41100311279297	55	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms127	true	-1111229381151532388	120	146	631	782	1568	300	علة مصالحتي لمعاوية علة مصالحة رسول الله لبني ضمرة وبني اشجع ولاهل مكة حين انصرف من الحديبية اولءك كفار بالتنزيل ومعاوية واصحابه كفار بالتاويل اذا فما	127	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms446	false	3761815292659981027	142	168	712	862	1522	300	علة مصالحتي لمعاوية علة مصالحة رسول الله لبني ضمرة وبني اشجع ولاهل مكة حين انصرف من الحديبية اولءك كفار بالتنزيل ومعاوية واصحابه كفار بالتاويل يا ابا -	446	3700092397704500316	143	286.0	119	151	94.70198822021484	24	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms130	true	2781975894841527217	207	249	1120	1339	1619	300	معاوية فقال في اخر خطابه ال--ا وان معاوية دعانا لامر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه عليه وحاكمناه الي الله عز وجل بظبا- السيوف وان اردتم الحياة قبلناه منه واخذنا لكم الرضا فناداه الناس من كل جانب الب--------------------------------------------------------------قية البقية	130	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms350	false	3101909261603705573	82	129	468	725	1582	300	معاوية----- في الصلح قاءلا الا وان معاوية دعانا لامر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه عليه وحاكمناه---------------- بظبات السيوف وان اردتم الحياة قبلنا----ه واخذناه ب--الرضا وما انتهي ع من هذه الكلمات الا وارتفعت الاصوات من جميع جنبات الجمع وهي ذات مضمون واحد البقية البقية	350	3700092397704500316	156	249.0	128	284	54.9295768737793	24	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms151	true	4923371474489031224	83	122	439	649	1604	300	يلقي معاوية مسءوليتها علي الحسن------ نفسه و------------------يقول للناس غير كاذب اني دعوت الحسن للصلح ولكن الحسن ابي الا الحرب وكنت اريد له الحياة ولكنه اراد لي القتل واردت حقن الدماء ولكنه اراد هلاك الناس بيني وبينه ولمعاوية من هذه	151	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms433	false	2539574932740685589	225	265	1198	1415	1621	300	يلقي ال-----مسءولية-- علي الحسن ويبرء نفسه عن ارتكاب الجريمة فيقول للناس--------- اني دعوت الحسن للصلح ولكن الحسن ابي الا الحرب وكنت اريد له الحياة ولكنه اراد لي القتل واردت حقن الدماء ولكنه اراد هلاك الناس بيني وبينه و-معاوية له هذه	433	3700092397704500316	187	322.0	151	234	79.9145278930664	31	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms153	true	-5466607625523256382	81	193	401	950	1493	300	ان الناس امنون حيث كانوا من ارض الله في شامهم وعراقهم وحجازهم ويمنهم وان يءمن الاسود والاحمر وان يحتمل معاوية ما يكون من هفواتهم وان لا يتبع احدا بما مضي وان لا ياخذ اهل العراق باحنة وعلي امان اصحاب علي حيث كانوا وان لا ينال احدا من شيعة علي بمكروه وان اصحاب علي وشيعته امنون علي انفسهم واموالهم ونساءهم واولادهم وان لا يتعقب عليهم شيءا ولا يتعرض لاحد منهم بسوء ويوصل الي كل ذي حق حقه وعلي ما اصاب اصحاب علي حيث كانوا وعلي-------------------------------------------------------------------------- ان لا يبغي للحسن بن علي ولا لاخيه الحسين ولا لاحد من اهل بيت رسول الله-- غاءلة سرا ولا جهرا ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق	153	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms421	false	-5788755093924377008	77	153	399	776	1518	300	ان الناس امنون حيث كانوا من ارض الله في شامهم وعراقهم وحجازهم ويم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم وعلي --ان اصحاب ع------------------------------------------------------------لي وشيعته امنون علي انفسهم واموالهم ونساءهم واولادهم و------------------------------------------------------------------------علي معاوية بن ابي سفيان بذلك عهد الله وميثاقه وما اخذ الله علي احد من خلقه بالوفاء وبما اعطي الله من نفسه وعلي ان لا يبغي للحسن بن علي ولا لاخيه الحسين ولا لاحد من اهل بيت رسول الله ص غاءلة سرا ولا جهرا ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق	421	3700092397704500316	270	492.0	215	625	43.20000076293945	48	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms153	true	-5466607625523256382	100	193	504	950	1493	300	معاوية ما يكون من هفواتهم وان لا يتبع احدا بما مضي وان لا ياخذ اهل العراق باحنة وعلي امان اصحاب علي حيث كانوا وان لا ينال احدا من شيعة علي بمكروه وان اصحاب علي وشيعته امنون علي انفسهم واموالهم ونساءهم واولادهم وان لا يتعقب عليهم شيءا ولا يتعرض لاحد منهم بسوء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوصل الي كل ذي حق حقه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعلي ما اصاب اصحاب علي حيث كانوا وعلي ان ------------------------------------------------------------------لا يبغي للحسن بن علي ولا لاخيه الحسين ولا لاحد من اهل بيت رسول الله-- غاءلة سرا ولا جهرا ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق	153	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms422	false	-3113329991023219596	0	123	0	554	1436	300	معاوية ما يكون من هفواتهم وان لا يتبع احدا بما مضي وان لا ياخذ اهل العراق باحنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 ان لا يسميه امير المءمنين 5 ان لا يقيم عنده الشهادة 6 ان يترك سب امير المءمنين وان لا يذكره الا بخير 7 ان يوصل الي كل ذي حق حقه 8 الامن لشيعة امير المءمنين وعدم التعرض لهم بمكروه 9 يفرق في اولاد من قتل مع ابيه في يوم الجمل وصفين الف الف درهم ويجعل ذلك من خراج دارابجرد 10 ان يعطيه ما في بيت مال الكوفة ويقضي عنه ديونه ويدفع اليه في كل عام ماءة الف 11 ان لا يبغي للحسن بن علي ولا لاخيه الحسين ولا ل-------اهل بيت رسول الله ص غاءلة سرا ولا جهرا ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق	422	3700092397704500316	226	267.0	175	741	30.499324798583984	45	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms153	true	-5466607625523256382	253	288	1263	1436	1493	300	في ختام المعاهدة فيما واثق الله عليه من الوفاء بها بما لفظه بحرفه وعلي معاوية بن ابي سفيان بذلك عهد الله وميثاقه وما اخذ الله علي احد من خلقه بالوفاء وبما اعطي الله من نفسه	153	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms480	false	-7424315561475954329	248	273	1314	1441	1569	300	في ختام المعاهدة بتوقيع-----------------------------------------ه وعلي معاوية بن ابي سفيان----- عهد الله وميثاقه وما اخذ الله علي احد من خلقه بالوفاء وبما اعطي الله من نفسه	480	3700092397704500316	121	217.0	96	173	69.94219970703125	24	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms154	true	-1654722020450872237	246	278	1378	1566	1681	300	واعتصم فيها--------------- بالامان لشيعته وشيعة ابيه وانعاش ايتامهم ليجزيهم بذلك علي ثباتهم معه ووفاءهم مع ابيه وليحتفظ بهم امناء علي مبدءه وانصارا مخلصين لتمكين مركزه ومركز اخيه يوم يعود الحق الي نصابه	154	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms426	false	5063140307844890383	50	85	260	463	1628	300	واعتصم فيها اي في المعاهدة بالامان لشيعته وشيعة ابيه وانعاش ايتامهم ليجزيهم بذلك علي ثباتهم معه ووفاءهم مع ابيه وليحتفظ بهم امناء علي مبدءه وانصارا مخلصين لتمكين مركزه ومركز اخيه يوم يعود الحق الي نصابه	426	3700092397704500316	188	365.0	156	203	92.61083984375	31	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms154	true	-1654722020450872237	34	196	197	1077	1681	300	ومن الحق ان نعترف للحسن بن علي عليهما السلام علي ضوء ما اثر عنه من تدابير ودساتير هي خير ما تتوصل اليه اللباقة الدبلوماسية لمثل ظروفه من زمانه واهل زمانه بالقابليات السياسية الراءعة التي لو قدر لها ان تلي الحكم في ظرف غير هذا الظرف وفي شعب او بلاد رتيبة بحوافزها ودوافعها لجاءت بصاحبها علي راس القاءمة من السياسيين المحنكين وحكام المسلمين اللامعين ولن يكون الحرمان يوما من الايام ولا الفشل في ميدان من الميادين بدوافعه القاءمة علي طبيعة الزمان دليلا علي ضعف او منفذا الي نقد ما دامت الشواهد علي بعد النظر وقوة التدبير وسمو الراي كثيرة متضافرة تكبر علي الريب وتنبو عن النقاش وللقابليات الشخصية مضاءها الذي لا يعدم مجال العمل مهما حد من تيارها الحرمان او ثني من عنانها الفشل وها هي ذي من لدن هذا الرجل العظيم تستجد منذ الان ميدانها البكر القاءم علي الفكرة الجديدة القاءمة علي صيانة حياة امة بكاملها في حاضرها ومستقبلها بما تضعه في هذه المعاهدة من خطوط وبما تستقبل به خصومها من شروط	154	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms427	false	-8206079715513089110	91	247	467	1315	1610	300	ومن الحق ان نعترف للحسن بن علي ع--------------لي ضوء ما اثر عنه من تدابير ودساتير هي خير ما تتوصل اليه اللباقة الدبلوماسية لمثل ظروفه من زمانه واهل زمانه بالقابليات السياسية الراءعة التي لو قدر لها ان تلي الحكم في ظرف غير هذا الظرف وفي شعب او بلاد رتيبة بحوافزها ودوافعها لجاءت بصاحبها علي راس القاءمة من السياسيين المحنكين وحكام الاسلام- اللامعين ولن يكون الحرمان يوما من الايام ولا الفشل في ميدان من الميادين بدوافعه القاءمة علي طبيعة الزمان دليلا علي ضعف او منفذا الي نقد ما دامت الشواهد علي بعد النظر وقوة التدبير وسمو الراي كثيرة متضافرة تكبر علي الريب وتنبو عن النقاش وللقابليات الشخصية مضاءها الذي لا يعدم مجال العمل مهما حد من تيارها الحرمان او ثني من عنانها الفشل وها هي--- من لدن هذا الرجل------- تستجد منذ الان ميدانها البكر القاءم علي الفكرة الجديدة القاءمة علي صيانة حياة امة بكاملها في حاضرها ومستقبلها بما تضع-------ه المعاهدة من خطوط وبما تستقبل به خصومها من شروط	427	3700092397704500316	845	1657.0	689	880	96.0227279663086	153	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms157	true	3854907979782127595	208	229	1076	1172	1538	300	عجبا لعاءشة تزعم اني في غير ما انا اهله وان الذي اصبحت فيه ليس لي بحق مالها ولهذا يغفر الله لها	157	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms477	false	-6491086755638467139	64	85	320	416	1512	300	عجبا لعاءشة تزعم اني في غير ما انا اهله وان الذي اصبحت فيه ليس لي بحق مالها ولهذا يغفر الله لها	477	3700092397704500316	96	192.0	75	96	100.0	21	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms158	true	5659553313359933718	89	113	447	572	1615	300	اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها يعني الخلافة	158	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms394	false	-8931093096762759135	276	300	1399	1523	1523	300	اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها يعني الخلافة-	394	3700092397704500316	124	243.0	101	125	99.19999694824219	24	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms158	true	5659553313359933718	113	155	572	811	1615	300	بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير--------- ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا ويل له من حجر واصحاب حجر مرتين وابي	158	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms395	false	8489876557152510859	0	37	0	216	1641	300	بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير والديباج ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله ص---------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ويلا---------- له من حجر واصحاب حجر مرتين وهذه	395	3700092397704500316	201	369.0	165	248	81.04838562011719	32	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms158	true	5659553313359933718	0	48	0	240	1615	300	باسباب الباطل كذبا ومكرا اما والله ما لك في يوم بدر مضرب ولا مرم-----------------------------------------------ي ولقد كنت انت وابوك في العير والنفير ممن اجلب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانما انت طليق وابن طليق اطلقكما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاني تصلح الخلافة لطليق	158	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms516	false	-5916225557317228856	94	144	490	731	1540	300	باسباب الباطل كذبا ومكرا اما والله ما-لك في يوم بدر مضرب ولا مرمي وما كنت فيه الا كما قال القاءل لا حلي ولا سيري ولقد كنت انت وابوك في العير والنفير ممن اجلب علي رسول الله ص---------------------- وانما انت طليق -ابن طليق اطلقكما رسول الله ص---------------------- فاني تصلح الخلافة لطليق	516	3700092397704500316	194	341.0	155	287	67.59581756591797	36	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms158	true	5659553313359933718	86	150	429	785	1615	300	وقال الحسن البصري------------------------------------------- اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها يعني الخلافة بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا-------- ويل له من	158	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms707	false	-4361096903155277669	231	300	1188	1569	1569	300	وشجب الحسن البصري بيعة يزيد وجعلها من جملة موبقات معاوية قال اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة ابتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها------------- بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلاف- ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زياد- وقد قال رسول----- صلي الله عليه واله----- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا واصحابه ويل له من-	707	3700092397704500316	326	588.5	267	407	80.09828186035156	54	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms159	true	-5788248092525670714	137	163	734	862	1548	300	وان معاوية زع----م اني رايته للخلافة اهلا ولم ار نفسي لها اهلا فكذب معاوية نحن اولي الناس بالناس في كتاب الله عز وجل وعلي لسان نبيه	159	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms437	false	-516920061781092274	26	53	126	258	1504	300	وان معاوية زعم لكم اني رايته للخلافة اهلا ولم ار نفسي لها اهلا فكذب معاوية نحن اولي الناس بالناس في كتاب الله عز وجل وعلي لسان نبيه	437	3700092397704500316	128	250.0	102	132	96.96969604492188	25	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms166	true	5899131087031333778	76	121	382	597	1567	300	علمت ليكون له الامر من بعدك فان تف فانت اهل الوفاء وان تغدر تظلم والله ان وراء الحسن خيولا جيادا واذرعا شدادا وسيوفا حدادا ان تدن له شبرا من غدر تجد وراءه باعا من نصر وانك تعلم من اهل العراق ما احبوك منذ ابغضوك الي	166	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms538	false	-5523051149943919515	0	45	0	215	1530	300	علمت ليكون له الامر من بعدك فان تف فانت اهل الوفاء وان تغدر تعلم والله ان وراء الحسن خيولا جيادا واذرعا شدادا وسيوفا حدادا ان تدن له شبرا من غدر تجد وراءه باعا من نصر وانك تعلم ان اهل العراق ما احبوك منذ ابغضوك ولا	538	3700092397704500316	211	418.0	166	215	98.13953399658203	42	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms168	true	1498623789666467759	151	198	858	1103	1614	300	ولكني---- قاتلتكم لاتامر عليكم والي رقابكم وقد ات-اني الله ذلك وانتم--- كارهون -------------------------------------------------------------------الا ان كل دم اصيب في هذه الفتنة مطلول وكل شرط شرطته فتحت قدمي هاتين ولا يصلح الناس الا ثلاث اخراج العطاء عند محله واقفال الجنود لوقتها وغزو العدو في داره فان لم تغزوهم غزوكم	168	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms435	false	-6619285460031571006	162	221	860	1168	1573	300	ذلك وانما قاتلتكم لاتامر علي------------كم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون ثم صرح بعد ذلك بعدم التزامه ووفاءه بالشروط التي اعطاها للامام فقال الا ان كل دم اصيب في هذه الفتنة مطلول وكل شرط شرطته فتحت قدمي هاتين ولا يصلح الناس الا ثلاث اخراج العطاء عند محله واقفال الجنود لوقتها وغزو العدو في داره فان لم تغزوهم غزوكم	435	3700092397704500316	229	425.0	184	320	71.5625	40	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms169	true	416785823981048147	129	229	684	1193	1533	299	الحمد لله كلما حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي واءتمنه علي ____________ الوحي صلي الله عليه واله وسلم اما بعد ف----والله اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له -سوءا ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خيرا من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا ثم قال ايها الناس	169	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms348	false	-9196210300662420443	50	142	247	704	1497	300	الحمد لله كلما حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق- واءتمنه علي وحيه-------------------------------------- اما بعد فاني والله---- لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريد- له بسوء -ولا غاءلة---- وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خير- من نظركم لانفسكم فلا تخالفون امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا ونظر------- الناس	348	3700092397704500316	440	811.0	350	514	85.60311126708984	83	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms169	true	416785823981048147	129	230	684	1196	1533	299	الحمد لله كلما حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي واءتمنه علي ____________ الوحي صلي الله عليه واله وسلم اما بعد فوا-لله اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له سوءا ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خيرا من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا ثم قال------------------------ ايها الناس ان	169	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms436	false	-5551487096226048329	108	213	566	1087	1540	300	الحمد لله كلما حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي واءتمنه علي------------- الوحي صلي الله عليه واله-وسلم اما بعد فو الله اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له سوءا ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خير- من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تردوا علي را-ي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا ثم التفت الي الجماهير فقال لها ايها الناس ان	436	3700092397704500316	492	940.5	392	537	91.62010955810547	97	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms169	true	416785823981048147	268	299	1385	1533	1533	299	وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم --------------------------قال وان معاوية زعم لكم اني رايته للخلافة اهلا ولم ار نفسي لها اهلا فكذب معاوية نحن اولي الناس بالناس في كتاب-	169	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms437	false	-516920061781092274	11	47	56	231	1504	300	وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين واخذ ع يبين ظلامة اهل البيت فقال وان معاوية زعم لكم اني رايته للخلافة اهلا ولم ار نفسي لها اهلا فكذب معاوية نحن اولي الناس بالناس في كتاب	437	3700092397704500316	145	270.0	116	175	82.85713958740234	28	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms170	true	-3855307311057568706	211	239	1067	1206	1525	300	فو-الذي بعث محمدا بالحق لا ينتقص من حقنا اهل البيت احد الا نقصه الله من عم-----له ولا تكون علينا دولة الا وتكون لنا العاقبة ولتعلمن نباه بعد حين	170	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms182	false	6013067987668539090	246	276	1284	1429	1551	300	فو الذي بعث محمدا بالحق لا ينتقص من حقنا اهل البيت احد الا نقصه الله من عمله مثله ولا يكون علينا دولة الا وتكون لنا العاقبة ولتعلمن نباه بعد حين	182	3700092397704500316	138	264.0	110	145	95.17241668701172	25	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms170	true	-3855307311057568706	0	251	0	1264	1525	300	الله عز وجل وعلي لسان نبيه ولم نزل اهل البيت مظلومين منذ قبض الله نبيه فالله بيننا وبين من ظلمنا وتوثب علي رقابنا وحمل الناس علينا ومنعنا سهمنا من الفء ومنع امنا ما جعل لها رسول الله واقسم بالله لو ان الناس بايعوا ابي حين فارقهم رسول الله لاعطتهم السماء قطرها والارض بركتها ولما طمعت فيها يا معاوية فلما خرجت من معدنها تنازعتها قريش بينها فطمع فيها الطلقاء وابناء الطلقاء انت واصحابك وقد قال رسول الله ما ولت امة امرها رجلا وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم يذهب سفالا حتي يرجعوا الي ما تركوا فقد ترك بنو اسراءيل هارون وهم يعلمون انه خليفة موسي فيهم واتبعوا السامري وتركت هذه الامة ابي وبايعوا غيره وقد سمعوا رسول الله يقول له انت مني بمنزلة هارون من موسي الا النبوة وقد راوا رسول الله نصب ابي يوم غدير خم وامرهم ان يبلغ امره الشاهد الغاءب وهرب رسول الله من قومه وهو يدعوهم الي الله حتي دخل الغار ولو انه وجد اعوانا لما هرب كف ابي يده حين ناشدهم واستغاث فلم يغث فجعل الله هارون في سعة حين استضعفوه وكادوا يقتلونه وجعل الله النبي في سعة حين دخل الغار ولم يجد اعوانا وكذلك ابي وانا في سعة من الله حين خذلتنا هذه الامة وانما هي السنن والامثال يتبع بعضها بعضا ثم قال فو-------------------------الذي بعث محمدا بالحق لا ينتقص من حقنا اهل البيت احد الا نقصه الله من عمله ولا تكون علينا دولة الا وتكون لنا العاقبة ولتعلمن نباه بعد حين ثم دار بوجهه الي معاوية ثانيا ليرد عليه نيله من ابيه فقال	170	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms437	false	-516920061781092274	47	300	231	1504	1504	300	الله عز وجل وعلي لسان نبيه ولم نزل اهل البيت مظلومين منذ قبض الله نبيه فالله بيننا وبين من ظلمنا وتوثب علي رقابنا وحمل الناس علينا ومنعنا سهمنا من الفء ومنع امنا ما جعل لها رسول الله واقسم بالله لو ان الناس بايعوا ابي حين فارقهم رسول الله لاعطتهم السماء قطرها والارض بركتها ولما طمعت فيها يا معاوية فلما خرجت من معدنها تنازعتها قريش بينها فطمع فيها الطلقاء وابناء الطلقاء انت واصحابك وقد قال رسول الله ما ولت امة امرها رجلا وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم يذهب سفالا حتي يرجعوا الي ما تركوا فقد ترك بنو اسراءيل هارون وهم يعلمون انه خليفة موسي فيهم واتبعوا السامري وتركت هذه الامة ابي وبايعوا غيره وقد سمعوا رسول الله يقول له انت مني بمنزلة هارون من موسي الا النبوة وقد راوا رسول الله نصب ابي يوم غدير خم وامرهم ان يبلغ امره الشاهد الغاءب وهرب رسول الله من قومه وهو يدعوهم الي الله حتي دخل الغار ولو انه وجد اعوانا لما هرب كف ابي يده حين ناشدهم واستغاث فلم يغث فجعل الله هارون في سعة حين استضعفوه وكادوا يقتلونه وجعل الله النبي في سعة حين دخل الغار ولم يجد اعوانا وكذلك ابي وانا في سعة من الله حين خذلتنا هذه الامة وانما هي السنن والامثال يتبع بعضها بعضا والتفت الي حضار الحفل فقال لهم فو الذي بعث محمدا بالحق لا ين-قص من حقنا اهل البيت احد الا نقصه الله من عمله ولا تكون علينا دولة الا وتكون لنا العاقبة ولتعلمن نباه بعد حين والتفت ع ا----لي معاوية ف-------رد عليه سبه ل---ابيه فقال-	437	3700092397704500316	1225	2393.0	981	1289	95.034912109375	239	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms170	true	-3855307311057568706	255	293	1280	1490	1525	300	ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية وابوك صخر وامي فاطمة وامك هند وجدي رسول الله وجدك عتبة بن ربيعة وجدتي خديجة وجدتك فتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قديما وحديثا واقدمنا كفرا ونفاقا	170	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms438	false	-3930280398313085791	1	39	3	213	1613	300	ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية وابوك صخر وامي فاطمة وامك هند وجدي رسول الله وجدك عتبة بن ربيعة وجدتي خديجة وجدتك فتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قديما وحديثا واقدمنا كفرا ونفاقا	438	3700092397704500316	210	420.0	172	210	100.0	38	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms171	true	-3979805138092443042	196	231	990	1163	1538	300	ولا عن قلي فارقت دار معاشري هم المانعون حوزتي وذماري اقول و------------------------------------------------------------------------اي نفس ملاءكية هذه التي لقيت من نشوز هذه الخاصرة ومن بواءقها ما لقيت ثم هي تودعها بهذا البيت من الشعر فلا تذكر من	171	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms448	false	-9126817425098618003	252	300	1310	1554	1554	300	ولا عن قلي فارقت دار معاشري هم المانعون حوزتي وذماري لقد ودع الامام الكوفة بالاسي والحسرات ولم يذكر ما لاقاه من الغدر والخيانة به فاي نفس ملاءكية هذه التي لقيت من نشوز هذه الحاضرة ومن بواءقها ما لقيت ثم هي تودعها بهذا البيت من الشعر فلا تذكر من-	448	3700092397704500316	165	305.5	132	245	67.34693908691406	32	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms171	true	-3979805138092443042	132	168	682	850	1538	300	يا مسيب نحن نعلم انك تحبنا وقال-------------- الحسن ع س---------------------معت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من احب قوما كان معهم ثم عرض له المسيب وظبيان بالرجوع ف----------------------------قال ليس الي ذلك--- سبيل	171	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms448	false	-9126817425098618003	33	78	182	398	1554	300	يا مسيب نحن نعلم انك تحبنا والتفت اليه الامام الحسن ع فبشره بحبه لهم قاءلا سمعت ابي يقول سمعت رسول الله ص ي-----------------قول من احب قوما كان معهم وطلب من-ه المسيب وظبيان المكث في الكوفة فامتنع ع من اجابتهم وقال ليس الي ذلك من سبيل	448	3700092397704500316	129	194.0	100	234	55.128204345703125	23	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms171	true	-3979805138092443042	231	266	1163	1366	1538	300	تاريخها الطويل العريض الا وفاء الاوفياء المانعين الحوزة والذمار وهم الذين منعوا عنه من اراده في المداءن والذين ثبتوا علي طاعته يوم العسرة في مسكن فكانوا اخوان الصدق وخيرة الانصار علي قلتهم ثم سار الموكب	171	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms449	false	7532886666807926566	0	34	0	197	1687	300	تاريخها الطويل العريض الا وفاء الاوفياء المانعين الحوزة والذمار وهم الذين منعوا عنه من اراده في المداءن والذين ثبتوا علي طاعته يوم العسرة في مسكن فكانوا اخوان --صدق وخيرة الانصار علي قلتهم --وسار --موكب	449	3700092397704500316	196	374.5	162	203	96.55172729492188	32	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms173	true	8871610852946181114	8	102	45	544	1611	300	وان عقدت بينك وبين عدوك عقدة او البسته منك ذمة فحط عهدك بالوفاء وارع ذمتك بالامانة واجعل نفسك جنة دون ما اعطيت فانه ليس من فراءض الله شء الناس اشد عليه اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشتت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون فيما بينهم دون المسلمين لما استوبلوا من عواقب الغدر فلا تغدرن بذمتك ولا تخيسن بعهدك ولا تختلن عدوك فانه لا يجترء علي الله الا جاهل شقي وقد جعل الله عهده وذمته امنا افضاه بين العباد برحمته وحريما يسكنون الي منعته ويستفيضون الي جواره اقول واذا رجعنا بعد الالمام بهذه	173	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms480	false	-7424315561475954329	9	102	47	537	1569	300	وان عقدت بينك وبين عدوك عقدة او البسته منك ذمة فحط عهدك بالوفاء وارع ذمتك بالامانة واجعل نفسك جنة دون ما اعطيت فانه ليس من فراءض الله شء الناس اشد عليه اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشتت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون فيما بينهم دون المسلمين لما است-بلوا من عواقب الغدر فلا تغدرن بذمتك ولا تخيسن بعهدك ولا تختلن عدوك فانه لا يجترء علي الله الا جاهل شقي وقد جعل الله عهده وذمته امنا افضاه بين العباد برحمته وحريما يسكنون الي منعته ويستفيضون الي جواره هذا هو موقف الاسلام تجاه --------	480	3700092397704500316	469	923.0	380	499	93.98797607421875	87	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms178	true	-4202437168952891217	26	81	139	411	1539	300	علي رءوس الناس ما قد سمعت اني كنت شرطت لقوم شروطا ووعدتهم عدات ومنيتهم اماني------------------------------------------------------------------------- فان كل ما هنالك تحت قدمي هاتين ووالله ما -عني بذلك الا نقض ما بينك وبينه فاعد الحرب خدعة واذن لي اشخص الي الكوفة فاخرج عاملها منها واظهر فيها خلعه وانبذ اليه علي سواء ان الله لا يهدي كيد الخاءنين	178	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms444	false	5288410882398244561	185	253	948	1292	1541	300	علي رءوس الناس ما قد سمعت اني كنت شرطت لقوم شروطا ووعدتهم عدات ومنيتهم اماني ارادة اطفاء نار الحرب ومداراة لهذه الفتنة اذ جمع الله لنا كلمتنا والفتنا فان كل ما هنالك تحت قدمي هاتين -والله ما اعني بذلك الا نقض ما بينك وبينه فاعد للحرب خدعة واذن لي اشخص الي الكوفة فاخرج عامله- منها واظهر فيها خلعه وانبذ اليه علي سواء ان الله لا يهدي كيد الخاءنين	444	3700092397704500316	269	513.0	214	346	77.74566650390625	50	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms178	true	-4202437168952891217	191	229	970	1165	1539	300	كل رجل منكم حلسا من احلاس بيته ما دام معاوية حيا فان يهلك معاوية ونحن وانتم احياء سالنا الله العزيمة علي رشدنا والمعونة علي امرنا وان لا يكلنا الي انفسنا فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	178	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms445	false	7427125429847666512	196	233	1035	1223	1571	300	كل رجل منكم حلسا من احلاس بيته ما دام معاوية حيا فان يهلك------- ونحن وانتم احياء سالنا الله العزيمة علي رشدنا والمعونة علي امرنا وان لا يكلنا الي انفسنا فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	445	3700092397704500316	188	368.0	151	195	96.4102554321289	37	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms180	true	8595022477484097344	123	232	650	1205	1549	300	وقال له انه--- ذهب اعيان اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم وكبراء قريش وذوو اسنانهم وانما بقي ابناءهم وانت من افضلهم واحسنهم رايا واعلمهم بالسنة والسياسة ولا ادري ما يمنع امير المءمنين ان يعقد لك البيعة قال او--------------------------------------------------------------------تري ذلك يتم قال نعم فدخل ع-------------لي ابيه واخبره بما قال- المغيرة فاحضر المغيرة وقال له ما يقول ي------------------------زيد فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين قد رايت ما كان من سفك الدماء والاختلاف بعد عثمان وفي يزيد---- خلف فاعقد له فان حدث بك حادث كان كهفا للناس وخلفا منك ولا تسفك دماء ولا تكون فتنة قال------------------------------------------------------------- ومن لي بهذا قال اكفيك اهل الكوفة ويكفيك زياد اهل البصرة وليس بعد هذين المصرين احد يخالفك	180	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms534	false	5465992523743478022	140	293	764	1568	1608	300	-قال له انه قد ذهب اعيان اصحاب محمد ص----------------------- وكبراء قريش وذوو اسنانهم وانما بقي ابناءهم وانت من افضلهم واحسنهم رايا واعلمهم بالسنة والسياسة ولا ادري ما يمنع امير المءمنين ان يعقد لك البيعة ولما سمع ذلك يزيد الطاءش المغرور طار لبه فرحا وسرورا فانبري اليه قاءلا او تري ذلك يتم---- نعم ومضي يزيد مستعجلا الي ابيه فاخبره بم--قالة المغيرة فارتاح معاوية بذلك وبعث بالوقت خلفه فعرض عليه مقالته ليزيد فاجابه بصدور ذلك منه ثم انبري اليه يحفزه علي تحقيق هذه الفكرة قاءلا له مقال المنافق الذي لا يعرف الخير ولا يفكر به يا امير المءمنين قد رايت ما كان من سفك الدماء والاختلاف بعد عثمان وفي يزيد منك خلف فاعقد له فان حدث بك ح-دث كان كهفا للناس وخلفا منك ولا تسفك دماء ولا تكون فتنة واصابت هذه الكلمات الهدف المقصود لمعاوية فقال له مخادعا ومستشيرا ومن لي بهذا---- اكفيك اهل الكوفة ويكفيك زياد اهل البصرة وليس بعد هذين المصرين احد يخالفك	534	3700092397704500316	472	789.5	376	839	56.257450103759766	81	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms180	true	8595022477484097344	76	260	404	1337	1549	300	معاوية اراد ان يعزله عن الكوفة ويستعمل عوضه سعيد بن العاص ف----بلغه ذلك فقال ال-------------------------------------------------------------------------------------راي ان اشخص الي معاوية فاستعفيه ليظهر للناس كراهتي للولاية فسار الي معاوية وقال لاصحابه حين وصل اليه ان ------------------لم اكسبكم الان ولاية وامارة لا افعل ذلك ابدا ومضي حتي دخل علي يزيد------------------------------------------------------------- وقال له انه ذهب اعيان اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم وكبراء قريش وذوو اسنانهم وانما بقي ابناءهم وانت من افضلهم واحسنهم رايا واعلمهم بالسنة والسياسة ولا ادري ما يمنع امير المءمنين ان يعقد لك البيعة قال او----------------------------------------------------تري ذلك يتم قال نعم -------------فدخل علي ابيه واخبره بما قال- المغيرة فاحضر المغيرة وقال له ما يقول يزيد فقال-------------------------------------------------- يا امير المءمنين قد رايت ما كان من سفك الدماء والاختلاف بعد عثمان وفي يزيد---- خلف فاعقد له فان حدث بك حادث كان كهفا للناس وخلفا منك ولا تسفك دماء ولا تكون فتنة قال و----------------------------------------------------------------------------من لي بهذا قال اكفيك اهل الكوفة ويكفيك زياد اهل البصرة وليس بعد هذين المصرين احد يخالفك قال فارجع الي عملك و--تحدث مع من تثق اليه في ذلك وتري ونري فودعه ورجع ------------الي اصحابه فقالوا مه قال---------------------------------- لقد وضعت رجل معاوية في غرز بعيد الغاية	180	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms704	false	1863161667480186245	77	300	412	1582	1582	300	معاوية اراد ----عزله من الكوفة ليولي عليها- سعيد بن العاص فلما بلغه ذلك سافر الي دمشق ليقدم استقالته من منصبه حتي لا تكون حزازة عليه في عزله واطال التفكير في امره فراي ان خير وسيلة لاقراره في منصب-------------------------------------------------------------------ه ان يجتمع بيزيد فيحبذ له الخلافة--------------------------------------- حتي يتوسط في شانه الي ابيه والتقي الماكر بيزيد فابدي له الاكبار واظهر له الحب وقال له قد- ذهب اعيان محمد------------------------------- وكبراء قريش وذوو اسنانهم وانما بقي ابناءهم وانت من افضلهم واحسنهم رايا واعلمهم بالسنة والسياسة ولا ادري ما يمنع امير المءمنين ان يعقد لك البيعة وغزت هذه الكلمات قلب يزيد فشكره واثني علي عواطفه وقال له اتري ذلك يتم---- نعم وانطلق يزيد مسرعا الي ابيه فاخبره بم--قالة المغيرة فسر معاوية بذلك وارسل خلفه فلما مثل عنده اخذ يحفزه علي المبادرة في اخذ البيعة ليزيد قاءلا يا امير المءمنين قد رايت ما كان من سفك الدماء والاختلاف بعد عثمان وفي يزيد منك خلف فاعقد له فان حدث بك ح-دث كان كهفا للناس وخلفا منك ولا تسفك دماء ولا تكون فتنة واصابت هذه الكلمات الوتر الحساس في قلب معاوية فراح يخادعه مستشيرا في الامر قاءلا من لي بهذا---- اكفيك اهل الكوفة ويكفيك زياد اهل البصرة وليس بعد هذين المصرين احد يخالف-------------------- واستحسن معاوية رايه فشكره عليه واقره علي منصبه وامره بالمبادرة الي الكوفة لتحقيق غايته ولما خرج من عند معاوية قال لحاشيته لقد وضعت رجل معاوية في غرز بعيد الغاية-	704	3700092397704500316	585	872.5	460	1345	43.494422912597656	98	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms181	true	-8477899671828033110	0	47	0	240	1515	300	بعض موعظتي وكلامي فاستاذن- للقيام فاذا اذنا لك فاحمد الله تعالي واذكر يزيد وقل فيه الذي يحق له----- من حسن الثناء عليه ثم ادعني الي توليته------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن عثمان الثقفي وعبيد الله بن مسعدة الفزاري وثور بن معن السلمي وعبد الله بن عصام الاشعري	181	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms535	false	-2986958595404482359	192	276	1061	1508	1642	300	بعض موعظتي وكلامي فاستاذني للقيام فاذا اذنت لك فاحمد الله تعالي واذكر يزيد وقل فيه الذي يحق له عليك من حسن الثناء عليه ثم ادعني الي توليته من بعدي فاني قد رايت واجمعت علي توليته فاسال الله في ذلك وفي غيره الخيرة وحسن القضاء ثم دعا فريقا اخر من الاذناب والعملاء الذين هان عليهم دينهم فباعوه بابخس الاثمان فامرهم بتصديق مقالة الضحاك وتاييد فكرته وهم عبد الرحمن بن عثمان الثقفي وعب-د الله بن مسعدة الفزاري وثور بن معن السلمي وعبد الله بن عصام الاشعري	535	3700092397704500316	238	422.5	191	448	53.125	41	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms181	true	-8477899671828033110	158	233	789	1164	1515	300	علمت ليكون له الامر من بعدك فان تف فانت اهل الوفاء وان تغدر تظلم والله ان وراء الحسن خيولا جيادا واذرعا شدادا وسيوفا حدادا وان تدن له شبرا من غدر تجد وراءه باعا من نصر وانك تعلم من اهل العراق ما احبوك منذ ابغضوك ولا ابغضوا عليا وحسنا منذ احبوهما وما نزل عليهم في ذلك غير من السماء وان السيوف التي شهروها عليك مع علي يوم صفين لعلي عواتقهم والقلوب التي ابغضوك بها لبين جوانحهم	181	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms538	false	-5523051149943919515	0	75	0	374	1530	300	علمت ليكون له الامر من بعدك فان تف فانت اهل الوفاء وان تغدر تعلم والله ان وراء الحسن خيولا جيادا واذرعا شدادا وسيوفا حدادا -ان تدن له شبرا من غدر تجد وراءه باعا من نصر وانك تعلم ان اهل العراق ما احبوك منذ ابغضوك ولا ابغضوا عليا وحسنا منذ احبوهما وما نزل عليهم في ذلك غير من السماء وان السيوف التي شهروها عليك مع علي يوم صفين لعلي عواتقهم والقلوب التي ابغضوك بها لبين جوانحهم	538	3700092397704500316	372	737.0	297	375	99.19999694824219	72	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms181	true	-8477899671828033110	74	115	381	586	1515	300	معاوية لهذه الرواية فقال اصلح الله الامير--------- ان الناس قد امسوا في منكر زمان قد سلف ومعروف زمان مءتن----------------------------------ف وقد حلبت الدهور وجربت الامور--------- فاعرف من تسند اليه الامر--- بعدك ثم اعص ----من يامرك ولا يغررك من يشير عليك ولا ينظر	181	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms710	false	8382829066720452242	249	297	1376	1617	1629	300	معاوية قاءلا------------ اصلح الله --امير المءمنين ان الناس--------- في منكر زمان قد سلف ومعروف زمان مءتنف ويزيد ابن امير المءمنين نعم الخلف وقد حلبت الدهر اشطره يا امير المءمنين فاعرف من تسند اليه الامر من بعدك ثم اعص امر من يامرك ولا يغررك من يشير عليك ولا ينظر	710	3700092397704500316	167	261.5	132	264	63.25757598876953	29	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms182	true	1254680384367296062	128	184	659	936	1589	300	الحسين عليه السلام ما لفظه اما بعد فقد انتهت الي منك امور لم اكن اظنك بها رغبة بك عنها وان احق الناس بالوفاء-------------- من كان مثلك في خطرك وشرفك ومنزلتك التي انزلك الله بها فلا تنازع الي قطيعتك واتق الله ولا تردن هذه الامة في فتنة وانظر لنفسك ودينك وامة محمد ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	182	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms544	false	-8443690654935690558	164	222	828	1115	1506	300	الحسين عليه السلام ما نص-ه اما بعد فقد انتهت الي منك امور لم اكن اظنك بها رغبة--- عنها وان احق الناس بالوفاء لمن اعطي بيعة من كان مثلك في خطرك وشرفك ومنزلتك التي انزلك الله بها فلا تنازع الي قطيعتك واتق الله ولا تردن هذه الامة في فتنة وانظر لنفسك ودينك وامة محمد ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	544	3700092397704500316	271	517.5	216	291	93.12715148925781	53	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms182	true	1254680384367296062	189	261	961	1337	1589	300	اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر فيه انها انتهت اليك مني امور لم تكن تظنني بها رغبة بي عنها--------------------------- وان الحسنات لا يهدي لها ولا يسدد عليها الا الله تعالي واما ما ذكرت انه رقي اليك عني ف----انما رقاه----- الملاقون المشاءون بالنميمة المفرقون بين الجمع وكذب الغاوون المارقون ما اردت--- حربا ولا----- خلافا واني -اخشي الله في ترك ذلك منك ومن حزب-------------------------ك القاسطين المحلين حزب الظلم واعوان الشيطان الرجيم الست --قاتل حجر	182	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms724	false	-7067615822342900608	222	297	1142	1529	1539	300	اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر فيه انه- انتهت اليك عني امور انت--------------------- عنها راغب وانا بغيرها عندك جدير وان الحسنات لا يهدي لها ولا يسدد اليها الا الله تعالي -اما ما ذكرت انه رقي اليك عني فانه انما رقاه اليك الملاقون المشاءون بالنميمة المفرقون بين الجمع وكذب الغاو---------ون ما اردت لك حربا ولا عليك خلافا واني لاخشي الله في ترك ذلك منك ومن الاعذار فيه اليك والي اولياءك القاسط--------ين حزب الظلمة--------------------- الست القاتل حجر	724	3700092397704500316	303	485.0	241	448	67.63392639160156	46	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms183	true	5943741004834616571	110	149	560	746	1518	300	وقلت فيما قلت لا ترد هذه الامة في فتنة واني لا اعلم فتنة لها اعظم من امارتك عليها وقلت فيما قلت انظر لنفسك ولدينك ولامة محمد واني والله ما اعرف افضل من جهادك اي قتالك فان افعل فانه قربة	183	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms544	false	-8443690654935690558	263	300	1330	1506	1506	300	وقلت فيما قلت لا ترد هذه الامة في فتنة واني لا اعلم فتنة لها اعظم من امارتك عليها وقلت فيما قلت انظر لنفسك ولدينك ولامة محمد واني والله ما اعرف افضل من جهاد---------ك فان افعل فانه قربة-	544	3700092397704500316	176	341.0	140	186	94.6236572265625	36	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms183	true	5943741004834616571	149	241	746	1215	1518	300	الي ربي وان لم افعل فاستغفر الله لذنبي واساله التوفيق لما يحب ويرضي وقلت فيما قلت متي تكدني اكدك فكدني يا معاوية فيما بدا لك فلعمري لقديما يكاد الصالحون واني لارجو ان لا تضر الا نفسك ولا تمحق الا عملك فكدني ما بدا لك واتق الله يا معاوية واعلم ان لله كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها واعلم ان الله ليس بناس لك قتلك بالظنة واخذك بالتهمة وامارتك صبيا يشرب الشراب ويلعب بالكلاب ما اراك الا وقد اوبقت نفسك واهلكت دينك واضعت الرعية والسلام -ثم قدم معاوية بعد ذلك الي --	183	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms545	false	3269938789160781263	0	93	0	471	1568	300	الي ربي وان لم افعل فاستغفر الله لذنبي واساله التوفيق لما يحب ويرضي وقلت فيما قلت متي تكدني اكدك فكدني يا معاوية فيما بدا لك فلعمري لقديما يكاد الصالحون واني لارجو ان لا تضر الا نفسك ولا تمحق الا عملك فكدني ما بدا لك واتق الله يا معاوية واعلم ان لله كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها واعلم ان الله ليس بناس لك قتلك بالظنة واخذك بالتهمة وامارتك صبيا يشرب الخمر- ويلعب بالكلاب ما اراك الا وقد اوبقت نفسك واهلكت دينك واضعت الرعية والسلام ولم يجد مع ابن هند النصح ولا	545	3700092397704500316	448	869.5	358	472	94.91525268554688	85	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms183	true	5943741004834616571	26	104	127	529	1518	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم سلطته علي اهل الاسلام يقتلهم ويقطع ايديهم وارجلهم من خلاف ويصلبهم علي جذوع النخل سبحان الله يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية لكانك---------------------------------- لست من هذه الامة وليسوا منك اولست قاتل الحضرمي الذي كتب فيه اليك زياد انه علي دين علي---------------------------------------------------------------------------- ودين علي هو دين ابن عمه صلي الله عليه وسلم الذي اجلسك مجلسك الذي انت فيه ولولا ذلك -كان افضل شرفك وشرف اباءك تجشم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف	183	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms694	false	-1742750839112328542	170	260	891	1348	1532	300	رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انكار الامام الحسين وفزع الامام الحسين كاشد ما يكون الفزع الما ومحنة علي مقتل الحضرمي وجماعته الاخيار فانكر علي معاوية في مذكرته التي بعثها له وقد جاء فيها او ------------------------------لست قاتل الحضرمي الذي كتب فيه اليك زياد انه علي دين علي عليه السلام فكتبت اليه ان اقتل كل من كان علي دين علي فقتلهم ومثل فيهم بامرك ودين علي هو دين ابن عمه صلي الله عليه واله الذي اجلسك مجلسك الذي انت فيه ولولا ذلك لكان----- شرفك وشرف اباءك تجشم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف	694	3700092397704500316	228	276.0	180	624	36.53845977783203	42	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms183	true	5943741004834616571	1	165	3	828	1518	300	بعد ما -------اعطيته من العهود ما لو فهمته العصم لنزلت من شعف- الجبال اولست المدعي زيادا في الاسلام----------------------- فزعمت انه ابن ابي سفيان وقد قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الولد للفراش وللعاهر الحجر------------------------------------------------------------------------- ثم سلطته علي اهل الاسلام يقتلهم ويقطع ايديهم وارجلهم من خلاف----- ويصلبهم علي جذوع النخل سبحان الله يا معاوية لكانك لست من هذه الامة وليسوا منك اولست قاتل الحضرمي الذي كتب فيه اليك زياد انه علي دين علي ---------------------------------------------------------------------------ودين علي هو دين ابن عمه صلي الله عليه وسلم الذي اجلسك مجلسك الذي انت فيه ولولا ذلك -كان افضل شرفك وشرف اباءك تجشم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف فوضعها الله عنكم بنا منة عليكم وقلت فيما قلت لا ترد هذه الامة ف---------------------------------------------------------------ي فتنة واني لا اعلم فتنة لها اعظم من امار--------------تك عليها وقلت فيما قلت انظر لنفسك ولدينك ولامة محمد واني والله ما اعرف ا--فضل من جهادك اي قتالك فان افعل- فانه قربة الي -ربي وان لم افعل ف--استغفر الله لذنبي واساله التوفيق لما يحب ويرضي وقلت فيما قلت	183	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms725	false	-7428541006383048952	61	256	366	1352	1558	300	بعد ما امنته واعطيته---------- ما لو فهمته العصم لنزلت من رءوس الجبال اولست ب-مدعي زياد بن سمية المولود علي فراش عبيد ثقيف فزعمت انه ابن ابيك----- وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله صلي الله عليه واله تعمدا وتبعت هواك بغير هدي من الله ثم سلطته علي اهل الاسلام يقتلهم ويقطع ايديهم وارجلهم ويسمل اعينهم ويصلبهم علي جذوع النخل ----------------------كانك لست من هذه الامة وليسوا منك اولست قاتل الحضرمي الذي كتب فيه اليك زياد انه علي دين علي عليه السلام فكتبت اليه ان اقتل كل من كان علي دين علي فقتلهم ومثل بهم بامرك ودين علي هو دين ابن عمه صلي الله عليه واله الذي اجلسك مجلسك الذي انت فيه ولولا ذلك لكان----- شرفك وشرف اباءك تجشم الرحلتين رحلة الشتاء وا-------------------------------لصيف وقلت فيما قلت انظر لنفسك ودينك ولامة محمد صلي الله عليه واله واتق شق عصا هذه الامة وان تردهم الي فتنة واني لا اعلم فتنة---- اعظم علي هذه الامة من ولايتك عل----------يها ولا اعظم لنفسي ولديني ولامة محمد -صلي -الله عليه واله افضل من ان اجاهر-----ك فان -فعلت فانه قربة الي الله وان تركته فاني استغفر الله لديني واساله --توفيقه لارشاد امر-ي وقلت فيما قلت	725	3700092397704500316	616	957.0	485	1093	56.358646392822266	100	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms184	true	230096529071353634	129	216	674	1112	1541	300	فحمد الله تعالي وصلي علي الرسول صلي الله عليه واله وقال اما بعد يا معاوية فلن يءدي القاءل وان اطنب في صفة الرسول صلي الله عليه وسلم من جميع جزءا وقد فهمت ما لبست به الخلف بعد رسول الله --من ايجاز الصفة والتنكب عن استبلاغ البيعة وهيهات هيهات يا معاوية فضح الصبح فحمة الدجا وبهرت الشمس انوار السرج ولقد فضلت حتي افرطت واستاثرت حتي اجحفت ومنعت حتي بخلت وجرت حتي جاوزت ما بذلت لذي حق من اسم حقه من نصيب حتي اخذ الشيطان حظه الاوفر ونصيبه الاكمل	184	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms545	false	3269938789160781263	220	300	1175	1568	1568	300	فحمد الله واثن-------------------------ي عليه ثم ---قال اما بعد يا معاوية فلن يءدي القاءل وان اطنب في صفة الرسول ص----------------- من جميع جزءا وقد فهمت ما لبست به الخلف بعد رسول الله ص من ايجاز الصفة والتنكب عن استبلاغ النعت- وهيهات هيهات يا معاوية فضح الصبح فحمة الدجي وبهرت الشمس انوار السرج ولقد فضلت حتي افرطت واستاثرت حتي اجحفت ومنعت حتي بخلت وجرت حتي جاوزت ما بذلت لذي حق من اسم حقه من نصيب حتي اخذ الشيطان حظه الاوفر ونصيبه الاكمل-	545	3700092397704500316	379	707.5	302	440	86.13636016845703	72	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms184	true	230096529071353634	216	300	1112	1541	1541	300	وفهمت ما ذكرته عن يزيد من اكتماله وسياسته لامة محمد تريد ان توهم الناس في يزيد كانك تصف محجوبا او تنعت غاءبا او تخبر عما كانك--- احتويته بعلم خاص وقد دل يزيد من نفسه علي موقع رايه فخذ ليزيد فيما اخذ به من استقراءه الكلاب المهارشة عند التحارش والحمام السبق لاترابهن والقينات ذوات المعازف وضروب الملاهي تجده ناصرا ودع عنك ما تحاول فما اغناك ان تلقي الله بوزر هذا الخلق باكثر مما انت لاقيه فوا-لله ما برحت تقدح باطلا في جور وحنقا في ظلم-	184	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms546	false	1295487302615820043	0	86	0	433	1544	300	وفهمت ما ذكرته عن يزيد من اكتماله وسياسته لامة محمد تريد ان توهم الناس في يزيد كانك تصف محجوبا او تنعت غاءبا او تخبر عما كان مما احتويته بعلم خاص وقد دل يزيد من نفسه علي موقع رايه فخذ ليزيد فيما اخذ به من استقراءه الكلاب المهارشة عند التحارش والحمام السبق لاترابهن والقيان- ذوات المعازف وضروب الملاهي تجده ناصرا ودع عنك ما تحاول فما اغناك ان تلقي الله بوزر هذا الخلق باكثر مما انت لاقيه فو الله ما برحت تقدح باطلا في جور وحنقا في ظلم	546	3700092397704500316	424	829.0	341	434	97.69585418701172	80	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms184	true	230096529071353634	89	191	467	988	1541	300	صلي الله عليه واله وسلم عمرو بن العاص في غزوة ذات---------------------------------------------------------------------------------- السلاسل عل--ي ابي بكر وعمر واكابر الصحابة ثم استجابهما عما ذكر قال فتهيا ابن عباس للكلام فقال له الحسين علي رسلك فانا المراد ونصيبي في التهمة اوفر وقام الحسين فحمد الله تعالي وصلي علي الرسول صلي الله عليه واله وقال اما بعد يا معاوية فلن يءدي القاءل وان اطنب في صفة الرسول صلي الله عليه وسلم من جميع جزءا وقد فهمت ما لبست به الخلف بعد رسول الله------------------- من ايجاز الصفة والتنكب عن استبلاغ البيعة وهيهات هيهات يا معاوية فضح الصبح فحمة الدجا وبهرت الشمس انوار السرج ولقد فضلت حتي افرطت	184	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms720	false	2756356047458450513	212	300	1177	1636	1636	300	صلي الله عليه واله واثني عليه وعرض الي بيعة يزيد ومنح ابنه الالقاب الفخمة والنعوت الكريمة ودعاهما الي بيعته خطاب الامام الحسين عليه السلام وانبري ابي الضيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم ----------------------------قال اما بعد يا معاوية فلن يءدي المادح وان اطنب في صفة الرسول صلي الله عليه واله من جميع جزءا وقد فهمت ما لبست به الخلف بعد رسول الله صلي الله عليه واله من ايجاز الصفة والتنكب عن استبلاغ النعت- وهيهات هيهات يا معاوية فضح الصبح فحمة الدجي وبهرت الشمس انوار السرج ولقد فضلت حتي افرطت-	720	3700092397704500316	298	475.0	235	624	47.75640869140625	53	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms184	true	230096529071353634	191	300	988	1541	1541	300	واستاثرت حتي اجحفت ومنعت حتي بخلت وجرت حتي جاوزت ما بذلت لذي حق من اسم حقه من نصيب حتي اخذ الشيطان حظه الاوفر ونصيبه الاكمل وفهمت ما ذكرته عن يزيد من اكتماله وسياسته لامة محمد------------------- تريد ان توهم الناس في يزيد كانك تصف محجوبا او تنعت غاءبا او تخبر عما كانك--- احتويته بعلم خاص وقد دل يزيد من نفسه علي موقع رايه فخذ ليزيد فيما اخذ به من استقراءه الكلاب المهارشة عند التحارش والحمام السبق لاترابهن والقينات ذوات المعازف وضروب الملاهي تجده ناصرا ودع عنك ما تحاول فما اغناك ان تلقي الله بوزر هذا الخلق باكثر مما انت لاقيه فوالله ما برحت تقدح باطلا في جور وحنقا في ظلم-	184	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms721	false	-1131559783871630207	0	114	0	575	1555	300	واستاثرت حتي اجحفت ومنعت حتي بخلت وجرت حتي جاوزت ما بذلت لذي حق من اسم حقه من نصيب حتي اخذ الشيطان حظه الاوفر ونصيبه الاكمل وفهمت ما ذكرته عن يزيد من اكتماله وسياسته لامة محمد صلي الله عليه واله تريد ان توهم الناس في يزيد كانك تصف محجوبا او تنعت غاءبا او تخبر عما كان مما احتويته بعلم خاص وقد دل يزيد من نفسه علي موقع رايه فخذ ليزيد فيما اخذ به من استقراءه الكلاب المهارشة عند التحارش والحمام السبق لاترابهن والقيان- ذوات المعازف وضروب الملاهي تجده ناصرا ودع عنك ما تحاول فما اغناك ان تلقي الله بوزر هذا الخلق باكثر مما انت لاقيه فوالله ما برحت تقدح باطلا في جور وحنقا في ظلم	721	3700092397704500316	549	1070.0	441	576	95.3125	105	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms185	true	94332237052162118	0	154	0	786	1504	300	حتي ملءت الاسقية وما بينك وبين الموت الا غمضة فتقدم علي عمل محفوظ في يوم مشهود ولات حين مناص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذكرت قيادة الرجل القوم بعهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------وما صار ذلك لعمر----و يومءذ ح-------تي انف القوم امرته وكرهوا تقديمه وعدوا عليه افعاله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا جرم معشر المهاجرين لا يعمل عليكم بعد اليوم----- فكيف تحتج بالمنسوخ من فعل الرسول في اوكد الاحوال واولاها بالمجتمع عليه من الصواب ام كيف ضاهيت بصاحب تابعا وحولك من--- يءمن في صحبته و---يعتمد في دينه وقرابته -تتخطاهم الي مسرف مفتون تريد ان تلبس الناس شبهة يسعد بها الباقي في دنياه وتشقي بها في اخرتك ان هذا لهو الخسران المبين واستغفر الله لي ولكم قال-------- فنظر معاوية الي ابن عباس فقال--- ما هذا يا ابن عباس ولما عندك ادهي وامر فقال ابن عباس لعمر الله انه- لذرية الرسول واحد اصحاب الكساء ومن البيت المطهر فاله عما تريد فان لك في الناس مقنعا حتي	185	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms546	false	1295487302615820043	86	300	433	1544	1544	300	حني ملات الاسقية وما بينك وبين الموت الا غمضة فتقدم علي عمل محفوظ في يوم مشهود ولات حين مناص ورايتك عرضت بنا بعد هذا الامر ومنعتنا عن اباءنا تراثا ولقد لعمر الله اورثنا الرسول ص ولادة وجءت لنا بها ما حججتم به القاءم عند موت الرسول فاذعن للحجة بذلك ورده الايمان الي النصف فركبتم الاعاليل وفعلتم الافاعيل وقلتم كان ويكون حتي اتاك الامر يا معاوية من طريق كان قصدها لغيرك فهناك فاعتبروا يا اولي الابصار وذكرت قيادة الرجل القوم بعهد رسول الله ص وتاميره له وقد كان ذلك ولعمرو بن العاص يومءذ فضيلة بصحبة الرسول وبيعته له وما صار---- لعمر الله يومءذ مبعثهم حتي انف القوم امرته وكرهوا تقديمه وعدوا عليه افعاله فقال ص--------------------------- لا جرم معشر المهاجرين لا يعمل عليكم بعد اليوم غيري فكيف تحتج بالمنسوخ من فعل الرسول في اوكد الاحكام واولاها بالمجتمع عليه من الصواب ام كيف صاحبت بصاحب تابعا وحولك من لا يءمن في صحبته ولا يعتمد في دينه وقرابته وتتخطاهم الي مسرف مفتون تريد ان تلبس الناس شبهة يسعد بها الباقي في دنياه وتشقي بها في اخرتك ان هذا لهو الخسران المبين واستغفر الله لي ولكم وذهل معاوية فنظر ا-------لي ابن عباس فقال له ما هذا يا ابن ع----------------------------------باس لعمر الله انها لذرية الرسول واحد اصحاب الكساء ومن البيت المطهر قاله عما تريد فان لك في الناس مقنعا حتي-	546	3700092397704500316	682	1216.0	547	1184	57.60135269165039	117	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms185	true	94332237052162118	154	300	786	1504	1504	300	يحكم الله بامره وهو خير الحا-------------------------------كمين ثم خرج معاوية الي مكة كما يحدثنا ابن الاثير وغيره من--------------------- المءرخين قال وسبقه--------------------- الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن -بن ابي بكر وابن عمر اليها ولما كان اخر ايامه بمكة احضر هءلاء وقال لهم اني احببت ان اتقدم اليكم انه قد اعذر من انذر اني كنت اخطب فيكم فيقوم الي القاءم منكم فيكذبني علي رءوس الناس فاحمل ذلك واصفح واني قاءم بمقالة فاقسم بالله لءن رد علي احدكم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمة غيرها حتي يسبقها السيف الي راسه فلا يبقين رجل الا علي نفسه ثم دعا صاحب حرسه بحضرتهم فقال--- اقم علي راس كل رجل من هءلاء رجلين ومع كل واحد سيف فان ذهب رجل منهم يرد علي كلمة بتصديق او تكذيب فليضرباه بسيف-هما ثم خرج وخرجوا------- معه حتي اتي- المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هءلاء الرهط سادة المسلمين-	185	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms547	false	-2719020186778782858	0	147	0	739	1585	300	يحكم الله بامره وهو خير الحاكمين وانصرف الامام ع وترك الاسي يحر في نفس معاوية واعتمد معاوية بعد ذلك علي جميع وساءل العنف والارهاب فقد روي المءرخون انه لما كان في مكة احضر الامام الحسين------- وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن ابن ابي بكر وابن عمر----------------------------------------- وقال لهم اني--------- اتقدم اليكم انه قد اعذر من انذر اني كنت اخطب فيكم فيقوم الي القاءم منكم فيكذبني علي رءوس الناس فاحمل ذلك واصفح واني قاءم بمقالة فاقسم بالله لءن رد علي احدكم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمة غيرها حتي يسبقها السيف الي راسه فلا يبقين رجل الا علي نفسه و--دعا صاحب حرسه بحضورهم فقال له اقم علي راس كل رجل من هءلاء رجلين ومع كل واحد سيف فان ذهب رجل----- يرد علي كلمة بتصديق او تكذيب فليضرباه بسيفيهما و--خرج وخرجت الجماعة معه فنزي علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هءلاء الرهط سادة المسلمين	547	3700092397704500316	584	1031.0	462	805	72.54658508300781	109	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms185	true	94332237052162118	0	111	0	576	1504	300	حتي ملءت الاسقية وما بينك وبين الموت الا غمضة فتقدم علي عمل محفوظ في يوم مشهود ولات حين مناص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكرت قيادة الرجل القوم بعهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------وما صار ذلك لعمر----و يومءذ ح-------تي انف القوم امرته وكرهوا تقديمه وعدوا عليه افعاله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا جرم--- معشر المهاجرين لا يعمل عليكم بعد اليوم----- فكيف تحتج بالمنسوخ من فعل الرسول في اوكد الاحوال واولاها بالمجتمع عليه من الصواب ام كيف ضاهيت بصاحب تابعا وحولك من--- يءمن في صحبته و---يعتمد في دينه وقرابته -تتخطاهم الي مسرف مفتون تريد ان تلبس الناس شبهة يسعد بها الباقي في دنياه وتشقي بها في اخرتك ان هذا لهو الخسران المبين	185	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms721	false	-1131559783871630207	114	300	575	1555	1555	300	حتي ملات الاسقية وما بينك وبين الموت الا غمضة فتقدم علي عمل محفوظ في يوم مشهود ولات حين مناص ورايتك عرضت بنا بعد هذا الامر ومنعتنا عن اباءنا تراثا ولعمر الله اورثنا الرسول صلي الله عليه واله ولادة وجءت لنا بها ما حججتم به القاءم عند موت الرسول فاذعن للحجة بذلك ورده الايمان الي النصف فركبتم الاعاليل وفعلتم الافاعيل وقلتم كان ويكون حتي اتاك الامر يا معاوية من طريق كان قصدها لغيرك فهناك فاعتبروا يا اولي الابصار وذكرت قيادة الرجل القوم بعهد رسول الله صلي الله عليه واله وتاميره له وقد كان ذلك ولعمرو بن العاص يومءذ فضيلة بصحبة الرسول وبيعته له وما صار---- لعمر الله يومءذ مبعثهم حتي انف القوم امرته وكرهوا تقديمه وعدوا عليه افعاله فقال---------- صلي الله عليه واله لا جرم يا معشر المهاجرين لا يعمل عليكم بعد اليوم غيري فكيف تحتج بالمنسوخ من فعل الرسول في اوكد الاحكام واولاها بالمجتمع عليه من الصواب ام كيف صاحبت بصاحب تابعا وحولك من لا يءمن في صحبته ولا يعتمد في دينه وقرابته وتتخطاهم الي مسرف مفتون تريد ان تلبس الناس شبهة يسعد بها الباقي في دنياه وتشقي بها في اخرتك ان هذا لهو الخسران المبين-	721	3700092397704500316	549	976.0	442	995	55.175880432128906	94	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms185	true	94332237052162118	121	300	626	1504	1504	300	فقال---------- ما هذا يا ابن عباس ولما عندك ادهي وامر فقال ابن عباس لعمر الله انه- لذرية الرسول و-------------------احد اصحاب الكساء ومن البيت المطهر فاله عما تريد فان لك في الناس مقنعا حتي يحكم الله بامره وهو خير الحاكمين ------------ثم -خرج معاوية الي مكة كما يحدثنا ابن الاثير وغيره من المءرخين قال وسبقه----------------------------- الحسين بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي-------- وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر وا--------بن عمر اليها ولما كان اخر ايامه بمكة احضر هءلاء------------------------------- وقال لهم اني احببت ان اتقدم اليكم انه قد اعذر من انذر اني كنت اخطب فيكم فيقوم الي القاءم منكم فيكذبني علي رءوس الناس فاحمل ذلك واصفح واني قاءم بمقالة فاقسم بالله لءن رد علي احدكم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمة غيرها حتي يسبقها السيف الي راسه فلا يبقين -رجل الا علي نفسه ثم دعا صاحب حرسه بحضرتهم فقال--- اقم علي راس كل رجل من هءلاء رجلين ومع كل واحد سيف فان ذهب رجل منهم يرد علي كلمة بتصديق او تكذيب فليضرباه بسيف-هما ثم خرج وخرجوا معه حتي اتي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هءلاء الرهط سادة المسلمين-	185	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms722	false	1099576986113035538	69	284	382	1482	1568	300	فقال لابن عباس ما هذا ي--ابن ع----------------------------------باس لعمر الله انها لذرية الرسول صلي الله عليه واله واحد اصحاب الكساء ومن البيت المطهر فاله عما تريد فان لك في الناس مقنعا حتي يحكم الله بامره وهو خير الحاكمين ونهض ابي الضيم وترك معاوية يتميز------------------------------ من الغيظ وقد استبان له انه لا يتمكن ان يخدع الامام الحسين عليه السلام وياخذ البيعة منه ارغام المعارضين وغادر معاوية يثرب متجها الي مكة وهو يطيل التفكير في امر المعارضين فراي ان يعتمد علي وساءل العنف والارهاب وحينما وصل الي مكة احضر الامام الحسين عليه السلام وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر وعبد الله بن عمر وعرض عليهم مرة اخري البيعة الي يزيد فاعلنوا رفضهم له فانبري اليهم مغضبا وقال ----اني--------- اتقدم اليكم انه قد اعذر من انذر---- كنت اخطب فيكم فيقوم الي القاءم منكم فيكذبني علي رءوس الناس فاحمل ذلك واصفح واني قاءم بمقالة فاقسم بالله لءن رد علي احدكم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمة غيرها حتي يسبقها السيف الي راسه فلا يسبقني رجل الا علي نفسه و--دعا صاحب حرسه بحضرتهم فقال له اقم علي راس كل رجل من هءلاء رجلين ومع كل واحد سيف فان ذهب رجل منهم يرد علي كلمة بتصديق او تكذيب فليضرباه بسيفيهما ثم خرج وخرجوا معه فرق---ي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هءلاء الرهط سادة المسلمين	722	3700092397704500316	719	1236.5	570	1188	60.52188491821289	133	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms186	true	6352744723570263585	110	142	577	740	1510	300	في اخر خطبته اللهم ان ابا تراب يعني عليا الحد في دينك وصد عن سبيلك فالعنه لعنا وبيلا وعذبه عذابا اليما وكتب بذلك الي الافاق فكانت هذه الكلمات يشاد بها علي المنابر	186	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms482	false	8276945333708667214	59	85	303	435	1515	300	في اخر خطبته اللهم ان ابا تراب---------- الحد في دينك وصد عن سبيلك فالعنه لعنا وبيلا وعذبه عذابا اليما--------------------- فكانت هذه الكلمات يشاد بها علي المنابر	482	3700092397704500316	132	244.5	106	163	80.98159790039062	26	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms189	true	3426829255979296560	20	194	100	893	1439	300	معاوية بعد---- الصلح طاف بالبيت ومعه سعد بن ابي وقاص فلما فرغ انصرف معاوية الي دار الندوة فاجلسه معه علي سريره ووقع معاوية في علي وشرع في سبه فزحف سعد ثم قال---------------------------------------- اجلستني معك علي سريرك ثم شرعت في سب علي والله لان يكون في خصلة واحدة من خصال كانت لعلي احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس والله لان اكون صهر الرسول صلي الله عليه وسلم لي من الولد ما لعلي احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس و-لله لان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ما قال------ه يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ليس بفرار يفتح الله علي يديه احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس والله لان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ما قاله له في غزوة تبوك الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس وايم الله لا-دخلت لك دارا ما بقيت	189	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms485	false	-7763740602589025371	13	182	59	827	1421	300	معاوية بعد عام الصلح قصد ---بيت الله الحرام وبعد فراغه من الطواف توجه -----الي دار الندوة فلما استقر به المجالس -------------------شرع في سب امير المءمنين فغضب سعد والتفت الي معاوية قاءلا يا معاوية اجلستني---- علي سريرك ثم شرعت في سب علي والله لان يكون في خصلة واحدة من خصال كانت لعلي احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس والله لان اكون صهرا لرسول---- الله ص ولي م-------ن الولد ما لعلي احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس والله لان يكون رسول الله ص----------------- قال لي ما قال له فيه يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ليس بفرار يفتح الله علي يديه احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس والله لان يكون رسول الله ص----------------- قال لي ما قال ل-ه في غزوة تبوك الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس وايم الله ما دخلت لك دارا ما بقيت	485	3700092397704500316	633	1112.5	489	845	74.91123962402344	128	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms191	true	6057373222291723307	168	288	880	1449	1506	300	من قريش فلما راوه قاموا اليه غير عبد الله -----بن عباس فقا------------ل له يا ابن عباس ما منعك من القيام كما قام اصحابك الا لموجدة علي بقتالي اياكم يوم صفين يا ابن عباس ان ابن عمي عثمان قتل مظلوما قال ابن عباس فعمر بن الخطاب قد قتل مظلوما فسلم الامر الي ولده وهذا ابنه قال---------------------- ان عمر قتله مشرك قال ابن عباس فمن قتل عثمان قال قتله المسلمون قال فذلك ادحض لحجتك ان كان المسلمون قتلوه وخذلوه فليس الا بحق قال فانا كتبنا الي الافاق ننهي عن ذكر مناقب علي واهل بيته فكف لسانك يا ابن عباس قال فتنهانا عن قراءة القران قال لا قال فتنهانا عن تاويله قال نعم قال فنقراه ولا نسال عما عني الله به قال نعم	191	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms486	false	1527873031857012136	193	300	975	1498	1498	300	من قريش ف---------قاموا -------------اليه سوي ابن عباس فبادره معاوية قاءلا يا ابن عباس ما منعك من القيام كما قام اصحابك الا لموجدة علي بقتالي اياكم يوم صفين يا ابن عباس ان ابن عمي عثمان قتل مظلوما------------- فعمر بن الخطاب قد قتل مظلوما فسلم الامر الي ولده وهذا ابنه واشار الي عبد الله بن عمر ان عمر قتله مشرك------------- فمن قتل عثمان ق----تله المسلمون---- فذلك ادحض لحجتك ان كان المسلمون قتلوه وخذلوه فليس الا بحق---- فانا كتبنا الي الافاق ننهي عن ذكر مناقب علي واهل بيته فكف لسانك يا ابن عباس---- فتنهانا عن قراءة القران لا-------- فتنهانا عن تاويله نعم-------- فنقراه ولا نسال عما عني الله به نعم-----	486	3700092397704500316	470	823.5	372	608	77.3026351928711	91	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms191	true	6057373222291723307	173	286	904	1441	1506	300	اليه غير------- عبد الله -بن عباس فقال له يا ابن ع----------باس ما منعك من القيام كما قام اصحابك الا لموجدة علي بقتالي اياكم يوم صفين يا ابن عباس ان ابن عمي عثمان قتل مظلوما -----قال ابن عباس------------------ فعمر بن الخطاب قد قتل مظلوما فسلم الامر الي ولده وهذا ابنه قال------------------------------------------------- ان عمر قتله مشرك قا---ل ابن عباس------ فمن قتل عثمان قال قتله المسلمون قال-------------------------- فذلك ادحض لحجتك ان كان المسلمون قتلوه وخذلوه فليس الا بحق قال ف----------------------------------------------------------------------انا كتبنا الي الافاق ننهي عن ذكر مناقب علي واهل بيته فكف لسانك يا ابن عباس قال فتنهانا-------------------------------------------------------------- عن قراءة القران قال لا قال فتنهانا عن تاويله قال نعم قال فنقراه ولا نسال عما عني الله به	191	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms688	false	-6363927681142551441	148	300	837	1606	1606	300	اليه تكريما ولم يقم اليه ابن عباس فبادره معاوية قاءلا يابن عباس ما منعك من القيام كما قام اصحابك الا لموجدة علي بقتالي اياكم يوم صفين ي--ابن عباس ان ابن عمي عثمان قتل مظلوما فرد عليه ابن عباس ببليغ منطقه قاءلا فعمر بن الخطاب قد قتل مظلوما فسلم الامر الي ولده وهذا ابنه واشار الي عبد الله بن عمر اجابه معاوية بمنطقه الرخيص ان عمر قتله مشرك فانبري ابن عباس قاءلا فمن قتل عثمان ق----تله المسلمون وامسك ابن عباس بزمامه فقال له فذلك ادحض لحجتك ان كان المسلمون قتلوه وخذلوه فليس الا بحق ولم يجد معاوية مجالا للرد عليه فسلك حديثا اخر اهم عنده من دم عثمان فقال له انا كتبنا الي الافاق ننهي عن ذكر مناقب علي واهل بيته فكف لسانك ي--ابن عباس فانبري ابن عباس بفيض من منطقه وبليغ حجته يسدد سهاما لمعاوية قاءلا فتنهانا عن قراءة القران لا-------- فتنهانا عن تاويله---- نعم---- فنقراه ولا نسال عما عني الله به-	688	3700092397704500316	470	760.0	370	794	59.19395446777344	85	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms192	true	-8809722090131284510	0	98	0	471	1582	300	فكيف نعمل به حتي نعلم ما عني الله بما انزل علينا قال سل عن ذلك من يتاوله علي غير ما تتاوله انت واهل بيتك قال انما انزل القران علي اهل بيتي فاسال عنه ال ابي سفيان وال ابي معيط قال فاقراوا القران ولا ترووا شيءا مما انزل الله فيكم ومما قال رسول الله وارووا ما سوي ذلك قال ابن عباس قال الله تعالي يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون قال معاوية يا ابن عباس اكفني نفسك وكف عني لسانك وان كنت لابد فاعلا فليكن سرا ولا تسمعه احدا علانية	192	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms487	false	1029774794385294191	9	98	46	476	1517	300	فكيف نعمل به حتي نعلم ما عني الله بما انزل علينا---- سل عن ذلك من يتاوله علي غير ما تتاوله انت واهل بيتك---- انما انزل القران علي اهل بيتي فاسال عنه ال ابي سفيان وال ابي معيط---- فاقرءوا القران ولا ترووا شيءا مما انزل الله فيكم ومما قال رسول الله وارووا ما سوي ذلك ق-------------ال الله تعالي يريدون ان يطفءوا نور الله بافوافهم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون----------- يا ابن عباس اكفني نفسك وكف عني لسانك وان كنت----- فاعلا فليكن سرا ولا تسمعه احدا علانية	487	3700092397704500316	428	811.5	339	471	90.87049102783203	86	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms192	true	-8809722090131284510	0	98	0	471	1582	300	فكيف نعمل به حتي نعلم ما عني الله بما انزل علينا قال سل عن ذلك -من يتاوله علي غير ما تتاوله انت واهل بيتك قال انما انزل القران علي اهل بيتي فاسال عنه ال ابي سفيان وال ابي معيط قال فاقراوا القران ولا ترووا شيءا مما انزل الله فيكم ومما قال- رسول الله------------------------ وارووا ما سوي ذلك----- قال ابن عباس قال ال-له تعالي يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون قال---- معاوية يا ابن عباس اكفني نفسك وكف عني لسانك وان كنت لابد فاعلا فليكن سرا ولا تسمعه احدا علانية	192	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms689	false	6956461798982096378	10	108	50	527	1493	300	فكيف نعمل به حتي نعلم ما عني الله بما انزل علينا---- سل عن ذلك ممن يتاوله علي غير ما تتاوله انت واهل بيتك---- انما نز-ل القران علي اهل بيتي فاسال عنه ال ابي سفيان وال ابي معيط---- فاقرءوا القران ولا ترووا شيءا مما انزل الله فيكم ومما قاله رسول الله صلي الله عليه واله فيكم وارووا ما سوي ذلك وسخر منه ابن عباس وتلا قوله تعالي يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون وصاح به معاوية------------ اكفني نفسك وكف عني لسانك وان كنت----- فاعلا فليكن سرا ولا تسمعه احدا علانية	689	3700092397704500316	427	762.0	337	507	84.22090911865234	81	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms194	true	5626326908914082177	0	192	0	977	1565	300	معاوية بسنة حج الحسين بن علي وعبد الله -بن عباس وعبد الله بن جعفر فجمع الحسين بني هاشم ثم رجالهم ونساءهم ومواليهم ومن حج منهم من الانصار ممن يعرفه الحسين عليه السلام واهل بيته ثم ارسل رسلا--------- لا تدعوا احدا حج العام من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله المعروفين بالصلاح والنسك الا اجمعوهم لي فاجتمع اليه بمني اكثر من سبعماءة رجل وهم في سرادقه عامتهم من التابعين ونحو من ماءتي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم فقام فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا الطاغية قد فعل بنا وبشيعتنا ما قد رايتم وعلمتم وشهدتم واني اريد ان اسالكم عن شء فان صدقت فصدقوني وان كذبت فكذبوني اسمعوا مقالتي واكتبوا قولي ثم ارجعوا الي امصاركم وقباءلكم فمن امنتم من الناس ووثقتم به فادعوهم الي ما تعلمون من حقنا فاني اتخوف ان يدرس هذا الامر ويذهب الحق ويغلب والله متم نوره ولو كره الكافرون وما ترك شيءا مما انزله الله فيهم من القران الا تلاه وفسره ولا شيءا مما قاله رسول الله صلي الله عليه واله في ابيه واخيه وامه وفي نفسه واهل بيته الا رواه وكل ذلك يقول اصحابه اللهم نعم وقد سمعنا	194	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms531	false	6795742832651197914	116	300	631	1568	1568	300	معاوية بسنة حج الحسين بن علي وعبد الله ابن عباس وعبد الله بن جعفر فجمع الحسين بني هاش---م رجالهم ونساءهم ومواليهم ومن حج منهم من الانصار ممن يعرفه الحسين عليه السلام واهل بيته ثم ارسل رسلا وقال لهم لا تدعوا احدا حج العام من اصحاب رسول الله ص----------------- المعروفين بالصلاح والنسك الا اجمعوهم لي فاجتمع اليه بمني اكثر من سبعماءة رجل وهم في سرادقه عامتهم من التابعين ونحو من ماءتي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله-وسلم فقام فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا الطاغية قد فعل بنا وبشيعتنا ما قد رايتم وعلمتم وشهدتم واني اريد ان اسالكم عن شء فان صدقت فصدقوني وان كذبت فكذبوني اسمعوا مقالتي واكتبوا قولي ثم ارجعوا الي امصاركم وقباءلكم فمن امنتم من الناس ووثقتم به فادعوهم الي ما تعلمون من حقنا فاني اتخوف ان يدرس هذا الامر----------- ويغلب والله متم نوره ولو كره الكافرون وما ترك شيءا مما انزله الله فيهم من القران الا تلاه وفسره ولا شيءا مما قاله رسول الله ص----------------- في ابيه واخيه وامه وفي نفسه واهل بيته الا رواه وكل ذلك يقول اصحابه اللهم نعم وقد سمعنا-	531	3700092397704500316	927	1792.0	746	987	93.92097473144531	178	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms194	true	5626326908914082177	192	214	977	1093	1565	300	وشهدنا ويقول التابعي اللهم قد حدثني به من اصدقه واءتمنه من الصحابة فقال انشدكم الله الا حدثتم به من تثقون به وبدينه	194	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms532	false	-2783257817264473616	0	22	0	116	1603	300	وشهدنا ويقول التابعي اللهم قد حدثني به من اصدقه واءتمنه من الصحابة فقال انشدكم الله الا حدثتم به من تثقون به وبدينه	532	3700092397704500316	116	232.0	94	116	100.0	22	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms194	true	5626326908914082177	0	214	0	1093	1565	300	معاوية بسنة حج الحسين بن علي وعبد الله بن عباس وعبد الله بن جعفر فجمع الحسين بني هاشم ثم رجالهم ونساءهم ومواليهم ومن حج منهم من الانصار ممن يعرفه- الحسين عليه السلام واهل بيته ثم ارسل رسلا--------- لا تدعوا احدا حج العام من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله المعروفين بالصلاح والنسك الا اجمعوهم لي فاجتمع اليه بمني اكثر من سبعماءة رجل وهم في سرادقه عامتهم من التابعين ونحو من ماءتي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم فقام فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا الطاغ------------ية قد فعل بنا وبشيعتنا ما قد رايتم وعلمتم وشهدتم واني اريد ان اسالكم عن شء فان صدقت فصدقوني وان كذبت فكذبوني اسمعوا مقالتي واكتبوا قولي ثم ارجعوا الي امصاركم وقباءلكم فمن امنتم من الناس ووثقتم به فادعوهم الي ما تعلمون من حقنا فاني اتخوف ان يدرس هذا الامر ويذهب الحق ويغلب والله متم نوره ولو كره الكافرون وما ترك شيءا مما انزله الله فيهم من القران الا تلاه وفسره ولا شيءا مما قاله رسول الله صلي الله عليه واله في ابيه واخيه وامه وفي نفسه واهل بيته -------------الا رواه وكل ذلك يقول اصحابه اللهم نعم وقد سمعنا وشهدنا ويقول التابعي اللهم قد حدثني به من اصدقه واءتمنه من الصحابة فقال------------ انشدكم الله الا حدثتم به من تثقون به وبدينه	194	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms727	false	-3986453660474804093	63	276	338	1426	1561	300	معاوية بسنة حج الحسين بن علي وعبد الله بن عباس وعبد الله بن جعفر فجمع الحسين بني هاش----------م ونساءهم ومواليهم ومن حج من----- الانصار ممن يعرفهم الحسين------------ واهل بيته ثم ارسل رسلا وقال لهم لا تدعوا احدا حج العام من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله المعروفين بالصلاح والنسك الا اجمعوهم لي فاجتمع اليه بمني اكثر من سبعم-ءة رجل وهم في سرادق- عامتهم من التابعين ونحو من م-ءتي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله----- فقام فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا الطاغية يعني معاوية قد فعل بنا وبشيعتنا ما قد رايتم وعلمتم وشهدتم واني اريد ان اسالكم عن شء فان صدقت فصدقوني وان كذبت فكذبوني اسمعوا مقالتي واكتبوا قولي ثم ارجعوا الي امصاركم وقباءلكم فمن امنتم من الناس ووثقتم به فادعوهم الي ما تعلمون من حقنا فاني اتخوف ان يدرس هذا الامر----------- ويغلب والله متم نوره ولو كره الكافرون وما ترك شيءا مما انزله الله فيهم من القران الا تلاه وفسره ولا شيءا مما قاله رسول الله صلي الله عليه واله في ابيه واخي-----ه وفي نفسه واهل بيته عليهم السلام الا رواه وكل ذلك يقول اصحابه اللهم نعم -قد سمعنا وشهدنا ويقول التابعي اللهم قد حدثني به من اصدقه واءتمنه من الصحابة فقال عليه السلام انشدكم الله الا حدثتم به من تثقون به وبدينه	727	3700092397704500316	1041	1980.5	836	1140	91.31578826904297	193	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms195	true	-6980511798105146523	73	110	388	589	1678	300	ابن عرفة المعروف بنفطويه وهو من اكابر المحدثين واعلامهم في تاريخه ما يناسب هذا قال ان اكثر الاحاديث الموضوعة في فضاءل الصحابة افتعلت في ايام بني امية تقربا اليهم بما يظنون انهم يرغمون به انوف بني هاشم	195	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms382	false	-5857266523768181846	170	196	923	1066	1586	300	ابن عرفة المعروف بنفطويه---------------------------------------------------------- ان اكثر الاحاديث الموضوعة في فضاءل الصحابة افتعلت في ايام بني امية تقربا اليهم بما يظنون انهم يرغمون به انوف بني هاشم	382	3700092397704500316	143	274.0	117	201	71.14427947998047	26	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms195	true	-6980511798105146523	181	237	1025	1320	1678	300	وقال ابن ابي الحديد وذكر شيخنا ابو جعفر الاسكافي ان معاوية وضع قوما من الصحابة وقوما من التابعين علي رواية اخبار قبيحة في علي عليه السلام تقتضي الطعن فيه والبراءة منه وجعل لهم علي ذلك جعلا يرغب في مثله فاختلقوا ما ارضاه منهم ابو هريرة وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة ومن التابعين عروة بن الزبير	195	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms383	false	7523493344766281643	198	254	1046	1341	1579	300	وقال ابن ابي الحديد وذكر شيخنا ابو جعفر الاسكافي ان معاوية وضع قوما من الصحابة وقوما من التابعين علي رواية اخبار قبيحة في علي عليه السلام تقتضي الطعن فيه والبراءة منه وجعل لهم علي ذلك جعلا يرغب في مثله فاختلقوا ما ارضاه منهم ابو هريرة وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة ومن التابعين عروة بن الزبير	383	3700092397704500316	295	590.0	239	295	100.0	56	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms195	true	-6980511798105146523	111	183	594	1034	1678	300	المداءني عن--------------------- عصر معاوية-------------------------- وظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر ومضي علي ذلك الفقهاء والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء المراءون والمستضعفون الذين يظ-هرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا مجلسهم ويصيبوا به الاموال والضياع والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لا يستحلون الكذب والبهتان فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها وقال ابن	195	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms384	false	225976363644108573	139	221	741	1229	1675	300	المداءني في حديثه عن الوضاعين في عصر معاوية ونسوق نص كلامه في ذلك قال وظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر ومضي علي ذلك الفقهاء والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء المراءون والمستضعفون الذين يظاهرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا مجلسهم ويصيبوا به الاموال والضياع والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لا يستحلون الكذب والبهتان فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها وقد فاضت	384	3700092397704500316	433	836.0	362	488	88.72950744628906	67	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms199	true	7818803870754875704	91	132	450	664	1578	300	بردة بن ابي موسي الاشعري لله رب العالمين اشهد ان حجر بن عدي خلع الطاعة وفارق الجماعة ولعن الخليفة ودعا الي الحرب وجمع اليه الجموع يدعوهم الي نكث البيعة وكفر بالله عز وجل كفرة صلعاء وقال للسبعين علي مثل------------------ هذه الشهادة	199	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms495	false	-6542211005033964923	0	45	0	232	1613	300	بردة بن ابي موسي الاشعري لله رب العالمين اشهد ان حجر بن عدي خلع الطاعة وفارق الجماعة ولعن الخليفة ودعا الي الحرب وجمع اليه الجموع يدعوهم الي نكث البيعة وكفر بالله عز وجل كفرة صلعاء فرضي زياد بهذا وطلب الي الناس ان يمضوا هذه الشهادة	495	3700092397704500316	195	368.0	156	232	84.05172729492188	37	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms200	true	-5658723432359961190	203	300	1040	1536	1536	300	وقال لهم يا اهل الكوفة اتشجون بيد وتاسون باخري ابدانكم معي واهواءكم مع حجر------------------------ انتم معي واخوانكم وابناءكم وعشاءركم مع حجر هذا والله من دحسكم وغشكم والله لتظهرن لي براءتكم او لاتينكم بقوم اقيم بهم اودكم وصعركم ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليقم كل امرء منكم الي هذه الجماعة حول حجر فليدع كل رجل منكم اخاه وابنه وذا قرابته ومن يطيعه من عشيرته حتي تقيموا عنه كل من استطعتم ان تقيموه ثم----------------------- --------------------------امر زياد امير شرطته------ شداد بن الهيثم الهلالي بالقبض علي حجر و----------علم ان----- شرطته ستعجز عنه ف-------دعا محمد بن الاشعث الكندي وقال له يا ابا ميثاء اما والله-	200	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms494	false	-256702328487568513	42	192	242	1041	1597	300	فقال لهم يا اهل الكوفة اتشجون بيد وتاسون باخري ابدانكم معي واهواءكم مع حجر الهجهاجة الاحمق المذبوب انتم معي واخوانكم وابناءكم وعشاءركم مع حجر هذا والله من دحسكم وغشكم والله لتظهرن لي براءتكم او لاتينكم بقوم اقيم بهم اودكم وصعركم فانبروا اليه يظاهرون له الطاعة والولاء قاءلين معاذ الله سبحانه ان يكون لنا فيما هاهنا راي الا طاعتك وطاعة امير المءمنين يعني معاوية وكل ما ظننا ان فيه رضاك وما يستبين به طاعتنا وخلافنا لحجر فمرنا به فقال لهم فليقم كل امرء منكم الي هذه الجماعة حول حجر فليدع كل رجل منكم اخاه وابنه وذا قرابته ومن يطيعه من عشيرته حتي تقيموا عنه كل من استطعتم ان تقيموه وقام هءلاء الاجلاف بافساد امر حجر وخذلان الناس عنه وامر زياد مدير شرطته العام شداد بن الهيثم الهلالي بالقبض علي حجر واصحابه ثم عرف ان مدير شرطته لا يتمكن عليه فاستدعا محمد بن الاشعث الكندي فقال له يا ابا ميثاء اما والله	494	3700092397704500316	472	853.5	379	799	59.0738410949707	82	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms201	true	-2338628756008087930	0	36	0	169	1553	300	لتاتينني بحجر او لا ادع لك نخلة الا قطعتها ولا دارا الا هدمتها ثم لا تسلم حتي اقطعك اربا اربا قال له امهلني ح------تي اطلبه قال امهلتك ثلاثا فان جءت به والا عد نفسك في الهلكي	201	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms494	false	-256702328487568513	192	225	1041	1198	1597	300	لتاتي-ني بحجر او لا ادع لك نخلة الا قطعتها ولا دارا الا هدمتها ثم لا تسلم حتي اقطعك اربا اربا -------امهلني ثلاثا حتي اطلبه ----امهلتك------ فان جءت به والا عد نفسك من الهلكي	494	3700092397704500316	148	261.5	116	175	84.57142639160156	29	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms202	true	-8118810394987382961	43	181	230	958	1575	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير ويصلبه علي بابي دمشق وتاكل من محاسنه النسور تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها مزن مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عليا وشيخا في دمشق له زء-------------------------------------------------ير فان تهلك فكل عميد قوم --------من الدنيا الي هلك يصير مقتله وصاروا بهم الي-- عذراء وكانت ------------------قرية علي اثني عشر ميلا من دمشق فحبسوا هناك ودار---------------------- الب---------ريد بين معاوية وزياد فما زادهم التاخير الا عذابا وجاءهم اعور معاوية في رهط من اصحابه يحملون امره بقتلهم ومعهم اكفان---------------------------------------------------هم فقال لحجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان امير المءمنين امرني بقتلك يا راس الضلال ومعدن الكفر والطغيان والمتولي لابي تراب وقتل اصحابك الا ان ترجعوا عن كفركم وتلعنوا صاحبكم وتتبراوا منه فقال حجر ------	202	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms495	false	-6542211005033964923	123	300	672	1613	1613	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كذا زعم الامير ويصلبه علي بابي دمشق وتاكل من محاسنه الطيور تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير الا--------------------------------------------- يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عليا وشيخا في دمشق له زءير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا-------- يصير وانتهت القافلة الي مرج عذراء فلما عرف حجر انه بهذه القرية قال والله اني لاول مسلم نبحته كلابها واول مسلم كبر بواديها وتقدم البريد باخبارهم الي معاوية فانس وارتاح بذلك فارسل اليهم رجلا------- اعور ف------------------------------امره باعدامهم ان لم يتبرءوا من امير المءمنين ويسبوه فلما قدم عليهم راه بعضهم فقال متنبءا ان صدق الزجر فانه سيقتل منا النصف وينجو الباقون وكيف ذاك اما ترون الرجل المقبل مصابا باحدي عينيه وقدم عليهم الجلاد فالتفت الي حجر قاءلا ان امير المءمنين امرني بقتلك يا راس الضلال ومعدن الكفر والطغيان والمتولي لابي تراب وقتل اصحابك الا ان ترجعوا عن كفركم وتلعنوا صاحبكم وتتبرءوا منه فانبري اليه حجر	495	3700092397704500316	501	818.0	401	1031	48.593597412109375	85	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms202	true	-8118810394987382961	182	300	966	1575	1575	300	ان الصبر علي حد السيف لايسر علينا مما تدعوننا اليه ثم القدوم علي الله وعلي نبيه وعلي وصيه احب الينا من دخول النار و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفرت القبور-- وقام حجر واصحابه يصلون عامة الليل فلما كان الغد قدموهم ليقتلوهم فقال لهم حجر------------------------------------------------------- اتركوني اتوضا واصل ف-اني ما توضات الا صليت فتركوه-------- فصلي ثم انصرف وقال وا--------------------------------------------لله ما صليت صلاة اخف منها ولو-لا ان تظنوا في جزعا من الموت لاستكثرت منها ثم قال ---------------------------------------------------------------------------اللهم انا نستعديك علي امتنا فان اهل الكوفة شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها فاني لاول فارس من المسلمين هلك في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها ثم مشي اليه-------------- هدبة بن فياض القضاعي بالسيف ف----------------ارتعد -------------------فقالوا له زعمت انك لا تجزع من-	202	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms496	false	5411795417614591817	17	198	100	1047	1594	300	ان الصبر علي حد السيف لايسر علينا مما تدعو-نا اليه ثم القدوم علي الله وعلي نبيه وعلي وصيه احب الينا من دخول النار ورجع نصف من اصحاب حجر عن عقيدتهم والنصف الاخر بقوا علي عقيدتهم وولاءهم لامير المءمنين ع وصدق زجر من قال منهم انه يقتل منهم النصف ثم حفرت --قبورهم وقام الجلادون لتنفيذ حكم الاعدام فيهم فطلب من-------------------------هم حجر حاجة قبل تنفيذ اعدامه غالية عنده رخيصة عند القوم قاءلا اتركوني اتوضا واصلي فاني ما توضات الا صليت فسمحوا له بذلك فصلي حجر واطال في صلاته وبعد الفراغ منها التفت الي القوم قاءلا والله ما صليت صلاة اخف منها ولو لا ان تظنوا في جزعا من الموت لاس-كثرت منها واخذ يناجي ربه ويبثه شكواه واحزانه من هذه الامة التي اسلمته الي عدوه الماكر قاءلا اللهم انا نستعديك علي امتنا فان اهل الكوفة شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها فاني لاول فارس من المسلمين هلك في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها وانطلق اليه الخبيث الاعور هدبة بن فياض القضاعي شاهرا سيفه فلما راه حجر ارتعدت اوصاله وخارت قواه فقالوا له زعمت انك لا تجزع من	496	3700092397704500316	500	820.5	402	976	51.22950744628906	84	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms203	true	617113355181087678	0	65	0	323	1478	300	الموت فابرا من صاحبك وندعك فقال ما----------لي لا اجزع واري قبرا محفورا وكفنا منشورا وسيفا مشهورا واني والله ان جزعت من القتل لا اقول ما يسخط الرب وشفع في سبعة من اصحاب حجر ذوو حزانتهم من المقربين لدي معاوية في الشام وعرض الباقون علي السيف وقال حجر في اخر ما قال------------ لا تطلقوا عني حديدا ولا تغسلوا عني دما فاني -لاق معاوية غدا علي الجادة	203	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms496	false	5411795417614591817	198	251	1047	1310	1594	300	الموت فابرا من صاحبك وندعك فقال لهم حجر وما لي لا اجزع واري قبرا محفورا وكفنا منشورا وسيفا مشهورا واني والله ان جزعت من القتل لا اقول ما يسخط الرب ثم اجري عليه الاعدام فكان------------------------------------------------------------------------------- اخر ما انطلق من حنجرته لا تطلقوا عني حديدا ولا تغسلوا عني دما فاني ملاق معاوية عل----ي الجادة	496	3700092397704500316	211	365.5	165	346	60.98265838623047	39	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms204	true	3693277077338399601	22	46	111	236	1548	300	اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها يعني الخلافة	204	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms394	false	-8931093096762759135	276	300	1399	1523	1523	300	اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها يعني الخلافة-	394	3700092397704500316	124	243.0	101	125	99.19999694824219	24	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms204	true	3693277077338399601	46	88	236	475	1548	300	بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير--------- ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا ويل له من حجر واصحاب حجر مرتين ومات	204	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms395	false	8489876557152510859	0	37	0	216	1641	300	بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير والديباج ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله ص---------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ويلا---------- له من حجر واصحاب حجر مرتين وهذه	395	3700092397704500316	201	369.0	165	248	81.04838562011719	32	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms204	true	3693277077338399601	191	242	964	1262	1548	300	الست القاتل حجرا اخا كندة والمصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ولا يخافون في الله لومة لاءم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد-ما كنت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة يشير الي نصوص المادة الخامسة من معاهدة الصلح ان لا تاخذهم بحدث كان بينك وبينهم ولا باحنة تجدها في نفسك عليهم	204	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms500	false	8628783949267011194	130	174	728	982	1619	300	الست القاتل حجرا اخا كندة والمصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ولا يخافون في الله لومة لاءم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما كنت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة--------------------------------------------- ان لا تاخذهم بحدث كان بينك وبينهم ولا باحنة تجدها في نفسك عليهم	500	3700092397704500316	253	489.0	210	299	84.61538696289062	42	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms204	true	3693277077338399601	88	172	475	869	1548	300	الربيع بن زياد الحارثي غما لمقتل حجر وكان عاملا لمعاوية علي خراسان قال ابن الاثير ج 3 ص 195 وكان سبب موته انه سخط قتل حجر بن عدي حتي انه قال لا تزال العرب تقتل صبرا بعده---------------- ولو نفرت عند قتله لم يقتل رجل- منهم صبرا ولكنها -قرت فذلت ثم مكث بعد هذا الكلام جمعة ثم خرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الجمعة فقال----------------------------------------------------------- ايها الناس اني قد مللت الحياة فاني داع بدعوة فامنوا ثم رفع يديه بعد الصلاة فقال اللهم ان كان لي---- عندك خير فاقبضني اليك	204	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms501	false	7731057623067382171	67	197	336	1020	1558	300	الربيع بن زياد البصري-------------------- عامله-------- علي خراسان فانه لما سمع بالنبا المءلم طاش لبه وذهبت نفسه حسرات فقال والحزن باد عليه- لا تزال العرب تقتل صبرا بعده اي بعد مقتل حجر ولو نفرت عند قتله لم يقتل واحد منهم صبرا ولكنها اقرت فذلت --------ان اهل الكوفة لو منعوا السلطة الاموية من قتل حجر واصحابه لما تمكن الامويون من قتل احرارهم واخيارهم ولكنهم رضوا بالخمول والذل وكرهوا الموت في سبيل الله فهان امرهم وذلوا وعمل فيهم الامويون ما ارادوا من اخضاعهم للذل والهوان وبقي الربيع ذاهل النفس خاءر القوي قد مزق الاسي قلبه فلما صار يوم الجمعة صلي بالناس صلاة الجمعة وبعد الفراغ منها خطب الناس فقال في خطابه ايها الناس اني قد مللت الحياة واني داع------ فامنوا ثم رفع يديه ب---الدعاء فقال اللهم ان كان للربيع عندك خير فاقبضه- اليك	501	3700092397704500316	244	317.0	189	731	33.37893295288086	40	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms204	true	3693277077338399601	191	221	964	1153	1548	300	الست القاتل حجرا اخا كندة والمصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ولا يخافون في الله لومة لاءم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد-ما ك-نت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة	204	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms691	false	-7486403545547331580	269	300	1476	1666	1666	300	الست القاتل حجرا اخا كندة والمصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ولا يخافون في الله لومة لاءم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما كانت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة-	691	3700092397704500316	188	361.0	159	191	98.4293212890625	28	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms204	true	3693277077338399601	19	83	93	449	1548	300	وقال الحسن البصري------------------------------------------- اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها يعني الخلافة بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا-------- ويل له من	204	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms707	false	-4361096903155277669	231	300	1188	1569	1569	300	وشجب الحسن البصري بيعة يزيد وجعلها من جملة موبقات معاوية قال اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة ابتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها------------- بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلاف- ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زياد- وقد قال رسول----- صلي الله عليه واله----- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا واصحابه ويل له من-	707	3700092397704500316	326	588.5	267	407	80.09828186035156	54	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms204	true	3693277077338399601	195	223	985	1162	1548	300	كندة و-------المصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع---------------------------------- ولا يخافون في الله لومة لاء---م قتلتهم ظلما وعدوانا من بعدما كنت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة يشير الي	204	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms725	false	-7428541006383048952	0	35	0	218	1558	300	كندة واصحابه المصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما--- اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة جراة علي	725	3700092397704500316	166	296.5	139	221	75.11312103271484	21	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms205	true	-7558568613132240091	225	299	1226	1572	1574	300	صيفي بن فسيل الشيباني راس في اصحاب حجر حديد القلب شديد العقيدة سديد القول القي القبض عليه واحضر لزياد فقال ل---------------ه يا عدو الله ما تقول في ابي تراب قال ما اعرف ابا تراب قال ما اعرفك به قال ما اعرفه قال اما تعرف علي بن ابي طالب قال بلي قال فذاك ابو تراب قال كلا ذاك ابو الحسن والحسين عليه السلام فقال له صاحب الشرطة---------------- يقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت	205	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms695	false	-5112461372490802624	50	114	265	559	1495	300	صيفي بن فسيل الذي ضرب اروع الامثلة للايمان فقد سعي به الي الطاغية ز-------------------------------ياد فلما جء به اليه صاح به يا عدو الله ما تقول في ابي تراب ما ----اعرف ابا تراب ما ----اعرفك به----------------- اما تعرف علي بن ابي طالب---- بلي---- فذاك ابو تراب---- كلا ذاك ابو الحسن والحسين وانبري مدير ---------------شرطة زياد منكرا عليه يقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت	695	3700092397704500316	196	282.0	150	377	51.9893913269043	39	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms206	true	-2016684127648130436	117	213	564	1029	1473	300	عبد الرحمن بن حسان العنزي كان من-- اصحاب حجر وسيق معه مكبلا بالحديد ولما كانوا في مرج عذراء -طلب------------------------------- ان يبعثوا ب----------------------ه الي معاوية وكانه ظن ان معاوية خير من ابن سمية فلما ادخل عليه قال له معاوية يا- اخا ربيعة ما تقول في علي قال دعني ولا تسالني فهو خير لك قال والله لا ادعك قال اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا والامرين بالحق والقاءمين بالقسط والعافين عن الناس قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قولك في عثمان قال هو اول من فتح باب الظلم واغلق ابواب الحق قال قتلت نفسك قال بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي	206	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms497	false	5462716528480485104	66	175	380	928	1529	300	عبد الرحمن بن حسان العنزي في طليعة اصحاب حجر واخذ معه مكبلا بالحديد ال----------ي مرج عذراء فطلب من الجلاوزة مواجهة معاوية لعله ان يعفو عنه فاستجابوا لقوله فجء به اليه----------------------------------------- فلما مثل عند-ه قال له معاوية ايه اخا ربيعة ما تقول في علي---- دعني ولا تسالني فهو خير لك---- والله لا ادعك---- اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا والامرين بالحق والقاءمين بالقسط والعافين عن الناس ولم يجد معاوية بعد هذا وسيلة يستبيح بها اراقة دمه فعرج الي دم عثمان الذي بلي به المسلمون حيا وميتا فقال له ما قولك في عثمان---- هو اول من فتح باب الظلم وارتج ابواب الحق ق----تلت نفسك---- بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي	497	3700092397704500316	355	579.5	279	624	56.89102554321289	65	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms206	true	-2016684127648130436	1	115	4	553	1473	300	وان كذب الامير اتريد ان اكذب انا واشهد عل---ي باطل كما شهد انظر الي خلقه وصلابته قال له زياد-------- وهذا ايضا مع -----------------------------------ذنبك علي بالعصا فاتي بها فقال------------ ما قولك -قال-------------------- احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله المءمنين قا--------------ل اضربوا عاتقه بالعصا حتي يلصق بالارض فضرب حتي لزم------------------------------------ الارض ثم قال اقلعوا- عن------------ه ايه ما قولك في علي -----------------------------قال والله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت الا ما سمعت مني قال لتلعننه او لاضربن عنقك قال اذا تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت قال ادفعوا في رقبته ثم قال اوقروه حديدا والقوه في---------------------- السجن ثم كان في قافلة الموت مع حجر ومن شهداء--------- عذراء	206	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms498	false	3363513322100531643	47	190	225	938	1500	300	وان كذب الامير اتريد ان اكذب---- واشهد له علي باطل كما شهد فثار ابن سمية وانتفخت اوداجه غضبا فقال له وهذا ايضا مع ذنبك والتفت الي شرطته وهو مغيظ فقال لهم علي بالعصا فاتي بها ف-التفت الي صيفي ما قولك فقال له بكل شجاعة وايمان احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله المءمنين وامر زياد جلاوزته بضرب-- عاتقه -------حتي يلصق بالارض فبادروا اليه وضربوه ضربا عنيفا حتي وصل عاتقه الي الارض ثم امرهم بالكف عنه والتفت اليه ايه ما قولك في علي واصر بطل العقيدة علي ايمانه فقال والله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت الا ما سمعت مني---- لتلعننه او لاضربن عنقك---- اذا تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت---- ادفعوا في رقبته ثم امر به ثانيا ان يوقر--- في الحديد ويلقي في ظلمات السجون واخيرا بعثه--------- مع حجر فاستشهد معه في مرج عذراء	498	3700092397704500316	420	611.0	323	751	55.92543411254883	76	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms206	true	-2016684127648130436	1	122	4	590	1473	300	وان كذب الامير اتريد ان اكذب انا واشهد علي باطل كما شهد انظر الي خلقه وصلابته قال له زياد---------- وهذا ايضا مع ذنبك------------ علي بالعصا فاتي بها فقال--- ما قولك قال-------------------------------------------- احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله المءمنين قال اضربوا عاتقه بالعصا -----------حتي يل-صق بالارض--------------------- فضرب حتي لزم ال-----------------------ارض ثم قال اقلعوا- عن--------ه ايه ما قولك في علي قال وا-----------------------------------------------------لله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت الا ما سمعت مني قال---------------------- لتلعننه او لاضربن عنقك قا-----------ل اذا تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت قال ادفعوا في رقبته ثم قال اوقروه حديدا والقوه في---------------------- السج-ن ثم كان في قافلة الموت مع حجر ومن --------شهداء عذراء الميامين ج عبد الرحمن بن حسا--------ن العنزي	206	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms695	false	-5112461372490802624	123	279	604	1384	1495	300	وان كذب الامير اتريد ان اكذب---- واشهد علي باطل كما شهد وتحطم كبرياء الطاغية فضاقت به الارض وقال له وهذا ايضا مع ذنبك وصاح بشرطته علي بالعص- فاتوه به فقال له ما قولك وانبري البطل بكل بسالة واقدام غير حافل به قاءلا احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله المءمنين واوعز السفاك الي جلاديه بضرب عاتقه حتي يلتصق بالارض فسعوا اليه بهراواتهم فضربوه ضربا مبرحا حتي وصل عاتقه الي الارض ثم امرهم بالكف عنه وقال له ايه ما قولك في علي وحسب الطاغية ان وساءل تعذيبه سوف تقلبه عن عقيدته فقال له والله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت الا ما سمعت مني وفقد السفاك اهابه فصاح به لتلع-نه او لاضربن عنقك وهتف صيفي يقول اذا تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت وامر به ان يوقر------------------------------- في الحديد ويلقي في ظلمات السجون ثم بعثه-------------- مع حجر -بن عدي فاستشهد------------- معه 8 عبد الرحمن وكان عبد الرحمن العنزي	695	3700092397704500316	403	537.5	310	845	47.69230651855469	67	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms206	true	-2016684127648130436	147	213	708	1029	1473	300	ابن سمية فلما ادخل ع-------ليه قال له معاوية يا اخا ربيعة ما تقول في علي قال دعني ولا تسالني فهو خير لك قال والله لا ادعك قال---------------------------------------------------- اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا والامرين بالحق والقاءمين بالقسط والعافين عن الناس قال ف------------------------------------------------------------------ما قولك في عثمان قال هو اول من فتح باب الظلم واغلق ابواب الحق قال ق----تلت نفسك قال بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي	206	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms696	false	1039110694093060122	0	83	0	431	1609	300	الي دمشق فلما -مثل عند الطاغية قال له ايه------ اخا ربيعة ما تقول في علي---- دعني ولا تسالني فهو خير لك---- والله لا ادعك فانبري البطل الفذ يدلي بفضاءل الامام ويشيد بمقامه قاءلا اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا والامرين بالحق والقاءمين بالقسط والعافين عن الناس والتاع معاوية فعرج نحو عثمان لعله ان ينال منه فيستحل اراقة دمه فقال له ما قولك في عثمان فاجابه عن انطباعاته عن عثمان فغاظ ذلك معاوية وصاح به قتلت نفسك---- بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي	696	3700092397704500316	241	362.0	188	450	53.55555725097656	42	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms207	true	-5086653598605396778	268	300	1391	1556	1556	300	اتقين الله عز وجل واصبرن فاني ارجو من ربي في وجهي هذا احدي الحسنيين اما الشهادة وهي السعادة واما الانصراف اليكن في عافية وان الذي---- يرزقكن-------- مءونتكن هو الله تعالي وهو حي-	207	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms499	false	-8760172968912783805	141	175	732	910	1572	300	اتقين الله عز وجل واصبرن فاني ارجو من ربي في وجهي هذا احدي الحسنيين اما الشهادة وهي السعادة واما الانصراف اليكن في عافية وان الذي كان يرزقكن ويكفيني مءونتكن هو الله تعالي وهو حي	499	3700092397704500316	165	310.0	134	178	92.6966323852539	29	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms209	true	5472907045721947919	69	276	348	1403	1519	300	في جبل هناك و----------استنكر عامل ذلك الرستاق شانهما فسار اليهما بالخيل-------------------------------------------------------- فاما عمرو فلم يصل الموصل الا مريضا بالاستسقاء ولم يكن-- عنده امتناع------------------------------------ واما رفاعة بن شداد وكان شابا قويا فوثب علي فرس له جواد وقال لعمرو-------- اقاتل عنك قال----------------- وما ينفعني ان تقاتل انج بنفسك ان استطعت فحمل عليه---------------م فافرجوا له فخرج تنفر به فرسه وخرجت الخيل في طلبه و---------------------كان راميا فاخذ لا يلحقه فارس الا رماه فجرحه او عقره فانصرفوا عنه وسالوا عمرا من انت فقال من ان تركتموه كان اسلم لكم وان قتلتموه كان اضر لكم فسالو--------------------ه فابي ان يخبرهم فبعث به ابن ابي بلتعة عامل الرستاق الي عامل الموصل وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان الثقفي ف------------لما راي عمرو بن الحمق عرفه و-------------كتب الي معاوية بخبره فامره معاوية بان يطعنه تسع طع--------------------------------------------------------------------------------نات كما كان فعل بعثمان فطعن ومات ب------------------------------------الاولي منهن او الثانية وخالف ابن كثير رواية الطبري هذه فقال ان اصحاب معاوية عثروا عليه في الغار ميتا فحزوا راسه وبعثوا به الي معاوية وهو-------------------------------- اول راس طيف به في الاسلام ثم بعث معاوية براسه الي زوجته امنة بنت الشريد وكانت في سجن معاوية انظر الي افظع الوان الارهاب فالقي في حجرها فوضعت كفها علي جبينه ولثمت فمه و---------------------------------------قالت غيبت-----------------------------------------------------------------------موه عني طويلا ثم اهديتموه الي قتيلا فا------هلا به من هدية-- غير قالية	209	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms504	false	8197622787056898451	29	290	137	1430	1480	300	في جبل من جبال الموصل فاستنكر----------------- شانهما فسار اليهما مع فريق من اصحابه فلما انتهوا الي الجبل خرج اليهما عمرو ورفاعة فاما عمرو فقد كان----------- مريضا لانه قد سقي سما وليس عنده قوي يستطيع بها علي خلاص نفسه فوقف ولم يهرب واما رفاعة فقد كان في شرخ الشباب فاعت---لي فرسه ثم التفت الي عمرو فقال له اقاتل عنك فنهاه عن ذلك وقال له وما ينفعني ان تقاتل انج بنفسك ان استطعت ومضي رفاعة فهجم علي القوم فافرجوا له ثم خرجوا--------------------- في طلبه فلم يتمكنوا عليه لانه كان راميا واخذ عمرو اسيرا وطلبوا منه ان يعرفهم شخصيته فامتنع وقال لهم انا م---------------ن ان تركتموه كان اسلم لكم وان قتلتموه كان اضر لكم واصروا عليه ان يعرفهم نفسه فابي فارتابوا من امره فارسلوه مخفورا الي عبد الر-----------------------------حمن بن عبد الله--------- الثقفي حاكم الموصل فلما راه ع--------------رفه ورفع بالوقت رسالة الي معاوية عرفه بالامر فاجابه انه زعم انه طعن عثمان بن عفان تسع طعنات بمشاقص كانت معه وانا لا نريد ان نعتدي عليه فاطعنه تسع طعنات كما طعن عث-----مان فاخرجه عبد الرحمن وامر بطعنه تسع طعنات فمات في الاولي----- او الثانية منها ثم احتز----------------------------------------------------------------------- راسه وبعث----ه الي معاوية فامر ان يطاف به في الشام وغيره فكان اول راس طيف به في الاسلام ثم امر به ان يبعث --الي زوجته امنة بنت الشريد وكانت في سجنه فجء به فوضع---------------------------- في حجرها وهي غافلة لا تعلم من امره شيءا فلما بصرت به اضطربت حتي كادت ان تموت ثم قالت ودموعها تتبلور علي وجهها وا حزناه لصغره في دار هوان وضيق من ضيمه سلطان نفيتموه عني طويلا و--اهديتموه الي قتيلا فاهلا وسهلا ب--من كنت له غير قالية	504	3700092397704500316	491	483.0	374	1531	32.07054138183594	75	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms209	true	5472907045721947919	169	300	855	1519	1519	300	الي عامل الموصل وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان الثقفي فلما راي عمرو بن الحمق عرفه وكتب الي معاوية بخبره فامره معاوية بان يطعنه تسع طعنات كم---ا كان فعل بعثمان فطعن ومات ب-------------------------------------الاولي منهن او الثانية وخالف ابن كثير رواية الطبري هذه فقال ان اصحاب معاوية عثروا عليه في الغار ميتا فحزوا راسه ---وبعثوا به الي معاوية وهو--------------------------------------------- اول راس طيف به في الاسلا---م ثم بعث معاوية براسه --الي زوجته------- امنة بنت الشريد وكانت في سجن معاوية انظر الي افظع الوان الارهاب فالقي في حجرها فوضعت كفها علي ج------------------------------------------بينه ولثمت فمه وقالت غيبتموه عني طويلا ثم اهديتموه الي قتيلا فاهلا به من هدية غير قالي----------------ة ولا مقلية ثم كان فيما كتب به الح-------------------------------------------سين عليه الس--------------------------------------------------لام الي معاوية ا---------------------------------------------------------------------------------لست قاتل عمرو بن الحمق صاحب رسول الله صلي الله عليه واله-	209	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms693	false	1112929097569155034	90	246	461	1287	1573	300	الي حاكم الموصل عب----د الرحم---------------------ن الث-----------------------قفي فرفع امره الي معاوية ------فامره بط-----------عنه تسع طعنات بمشاقص لانه طعن عثمان بن عفان وبادرت الجلاوزة الي طعنه فمات في الطعنة الاولي واحتز---------------------------------------------------------------------------------------------- راسه الشريف وارسل الي -طاغية دمشق فامر ان يطاف به في الشام ويقول المءرخون انه اول راس طيف به في الاسلام ثم امر به معاوية ان يحمل الي زوجته السيدة امنة بنت --شريد وكانت في سجنه فلم تشعر الا وراس زوجها قد وضع--------- في حجرها فذعرت وكادت ان تموت وحملت من السجن الي معاوية وجرت بينها وبينه محادثات دلت علي ضعة معاوية واستهانته بالقيم العربية والاسلامية القاضية بمعاملة المراة معاملة كريمة ولا تءخذ باي ذنب يقترفه زوجها او غيره مذكرة الامام الحسين والتاع الامام الحسين عليه السلام اشد ما تكون اللوعة حينما علم بقتل عمرو فرفع مذكرة الي معاوية عدد فيها احداثه وما تعانيه الامة في عهده من الاضطهاد والجور وجاء فيما يخص عمرو او لست قاتل عمرو بن الحمق صاحب رسول الله صلي الله عليه واله	693	3700092397704500316	283	246.0	217	997	28.385154724121094	36	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms210	true	1253468793100322433	0	33	0	182	1538	300	العبد الصالح الذي ابلته العبادة فانحلت جسمه و-صفرت لونه بعد-ما امنته واعطيته من عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا لنزل اليك من راس الجبل ثم قتلته جراة علي ربك واستخفافا بذلك العهد	210	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms506	false	-8760812485113942935	29	63	146	327	1525	300	العبد الصالح الذي ابلته العبادة ف-نحل- جسمه واصفر- لونه بعد ما امنته واعطيته من عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا لنزل اليك من راس الجبل ثم قتلته جراة علي ربك واستخفافا بذلك العهد	506	3700092397704500316	179	333.0	146	184	97.28260803222656	30	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms210	true	1253468793100322433	0	33	0	182	1538	300	العبد الصالح الذي ابلته العبادة فانحلت جسمه و-صفرت لونه بعدما امنته واعطيته من عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا لنزل اليك من راس الجبل ثم قتلته جرا-ة علي ربك واستخفافا بذلك العهد	210	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms693	false	1112929097569155034	246	279	1287	1468	1573	300	العبد الصالح الذي ابلته العبادة ف-نحل- جسمه واصفر- لونه بعدما امنته واعطيته من عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا لنزل اليك من راس الجبل ثم قتلته جراءة علي ربك واستخفافا بذلك العهد	693	3700092397704500316	179	333.0	146	184	97.28260803222656	30	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms211	true	-8012065763929170261	148	195	780	1005	1561	300	له ما قال لك خليلك يعني عليا عليه السلام انا فاعلون بك قال تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني فقال زياد اما والله لاكذبن حديثه خلوا سبيل--------------------ه فلما اراد ان يخرج قال-------------- ردوه--------------------------- لا نجد لك شيءا اصلح مما قال صاحبك انك لن تزال تبغي لنا سوءا ان بقيت	211	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms502	false	271084177063840517	252	300	1301	1541	1541	300	له ما قال لك خليلك---------------------- انا فاعلون بك---- تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني---------- اما والله لاكذبن حديثه خلوا سبيله فخلت الجلاوزة سراحه فلما ---------خرج قال زياد لجلاوزته ردوه فردوه اليه فالتفت له قاءلا لا نجد لك شيءا اصلح مما قال صاحبك انك لا تزال تبغي لنا سوءا ان بقيت-	502	3700092397704500316	178	281.5	141	286	62.237762451171875	33	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms211	true	-8012065763929170261	195	242	1005	1257	1561	300	اقطعوا يديه ورجليه فقطعوها وهو يتكلم فقال-------------------------- اصلبوه خنقا في عنقه فقال رشيد---- قد بقي لي عندكم شء ما اراكم فعلتموه فقال زياد اقطعوا لسانه ف-------------------------لما اخرجوا لس----انه قال---- نفسوا عني حتي اتكلم كلمة واحدة فنفسوا عنه فقال هذا والله تصديق خبر امير المءمنين-- اخبرني بقطع لساني	211	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms503	false	-7569756520858067378	6	63	41	339	1595	300	فقطعوا يديه ورجليه-------- وهو يتكلم فغاظ كلامه زيادا فقال لجلاوزته اصلبوه خنقا ف--------قال رشيد لهم قد بقي لي عندكم شء ما اراكم فعلتموه اراد بذلك قطع لس---انه فامر ابن سمية بقطع لسانه ولما ارادوا قطع لسانه قال لهم نفسوا عني حتي اتكلم كلمة واحدة فاعطوه ذلك فقال هذا والله تصديق خبر امير المءمنين ع اخبرني بقطع لساني	503	3700092397704500316	205	344.0	162	317	64.66876983642578	29	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms211	true	-8012065763929170261	148	198	780	1024	1561	300	له ما قال لك خليلك يعني عليا عليه السلام انا فاعلون بك قال--------------- تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني فقال زياد----------------- اما والله لاكذبن حديثه خلوا سب-يله فلما اراد ان يخرج قال ردو---------------------------ه لا نجد لك شيءا اصلح مما قال صاحبك انك لن تزال تبغي لنا سوءا ان بقيت اقطعوا يديه ورجليه	211	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms692	false	-6933603165243120465	183	237	975	1263	1610	300	به ما قال لك خليلك يعني عليا------------ انا فاعلون بك فاجابه بصدق وايمان تقطعون يدي ورجلي وتصلبو-ني وقال الخبيث مستهزءا وساخرا اما والله لاكذبن حديثه خلوا سبييله وخلت الجلاوزة سراحه وندم الطاغية فامر باحضاره فصاح به لا نجد--- شيءا اصلح مما قال صاحبك انك لا تزال تبغي لنا سوءا ان بقيت اقطعوا يديه ورجليه	692	3700092397704500316	197	306.0	154	304	64.8026351928711	34	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms212	true	385447467689908463	0	32	0	161	1526	300	فناداه يا جويرية الحق بي فاني اذا رايتك هويتك ثم حدثه بامور سرا وفي اخر ما حدثه قال--- يا جويرية احب حبيبنا ما احبنا فاذا ابغضنا فابغضه وابغض بغيضنا ما ابغضنا فاذا	212	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms506	false	-8760812485113942935	270	300	1368	1525	1525	300	فناداه يا جويرية الحق بي فاني اذا رايتك هويتك ثم حدثه ببعض اسرا---ر ا---لامامة وقال له يا جويرية احب حبيبنا ما احبنا فاذا ابغضنا فابغضه وابغض بغيضنا ما ابغضنا فاذا-	506	3700092397704500316	141	246.0	115	164	85.9756088256836	26	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms212	true	385447467689908463	32	109	161	572	1526	300	احبنا فاحبه---------------------------- وكان من اختصاصه بعلي عليه السلام ما روي انه دخل يوما عليه وهو عليه السلام مضطجع وعنده قوم من اصحابه فناداه جويرية ايها الناءم استيقظ فلتضربن علي راسك ضربة تخضب منها لحيتك قال فتبسم امير المءمنين عليه السلام ثم قال-------------------------------------------- واحدثك يا جويرية بامرك اما والذي نفسي بيده لتعتلن الي العتل الزنيم فليقطعن يدك ورجلك وليصلبنك تحت جذع كافر قال فوالله ما مضت الايام علي ذلك حتي اخذ زياد جوي-------رية ف-----قطع يده ورجله و--صلبه الي	212	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms507	false	-1909832388643345181	0	72	0	389	1592	300	احبنا فاحبه ودخل علي امير المءمنين يوما وكان--------------------------------------------------------------------- مضطجعا فقال ل------------------ه جويرية ايها الناءم استيقظ فلتضربن علي راسك ضربة تخضب منها لحيتك---- فتبسم امير المءمنين ع وانبري اليه فاخبره بما يجري عليه من بعده من ولاة الجور قاءلا واحدثك يا جويرية بامرك اما والذي نفسي بيده لتعتلن الي العتل الزنيم فليقطعن يدك ورجلك وليصلبنك تحت جذع كافر وما دار---------ت الايام-------- حتي استدعي ابن سمية جويرية فامر بقطع يده ورجله ثم صلبه علي	507	3700092397704500316	262	428.0	213	497	52.7162971496582	40	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms214	true	-6024749623549407211	115	297	578	1541	1554	300	ف--ادخل علي معاوية وعنده عمرو بن العاص فقال--- معاوية لعمرو--------------------- هل تعرف هذا------ قال هذ---------------ا الذي يقول ابوه يوم صفين وقرا رجزه وكان يحفظه ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال متمثلا وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا واستمر قاءلا------------------------------------ دونك يا امير المءمنين الضب المضب فاشخب اوداجه علي اثباجه ولا ترده الي الع----راق فانه لا يصبر علي النفاق وهم اهل غدر وشقاق وحزب ابليس ليوم هيجانه وانه له هوي سيوديه ورايا سيطغيه وبطانة ستقويه وجزاء س-----يءة مثلها وكان مثل هذا المحضر ومثل هذا التحامل علي العراق واهله هو شنشنة عمرو بن العاص المعروفة عنه ولا نعرف احدا وصف اهل العراق هذا الوصف العدو قبله اما ابن المرقال فلم يكن الرعديد الذي يغلق التهويل عليه قريحته وهو الشبل الذي تنميه الاسود الضراغم فقال وتوجه بكلامه الي ابن العاص----------------------------------------------------------------------------- يا عمرو ان اقتل فرجل اسلمه قومه وادركه يومه افلا كان هذا منك اذ تحيد عن القتال ونحن ندعوك الي النزال وانت تلوذ بشمال النطاف وعقاءق الرصاف كالامة السوداء والنعجة القوداء لا تدفع يد لامس فقال عمرو ------------------------------------------------------------اما والله لقد وقعت في لهاذم شدقم للاقران ذي لبد ولا احسبك منفلتا من مخالب امير المءمنين	214	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms510	false	-5475267273634280063	58	267	303	1371	1539	300	قد ادخل عليه فعرفه ولم يعرفه ابن العاص ف-التفت معاوية اليه قاءلا يا ابا عبد الله هل تعرف هذا الفتي قال لا فقال معاوية هذا الذي يقول ابوه يوم صفين اني شريت النفس لما اعتلا واكثر اللوم وما اقلا اعور يبغي اهله محلا قد عالج الحياة حتي ملا لا بد ان يفل او يفلا اسلهم بذي الكعوب سلا لا خير عندي في كريم ولي فبهر ابن العاص وقال متمثلا وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا وتذكر ابن العاص مواقف ابيه يوم صفين فقال لمعاوية دونك يا امير المءمنين الضب المضب فاشخب اوداجه علي اثباجه ولا ترده الي اهل العراق فانه لا يصبر علي النفاق وهم اهل غدر وشقاق وحزب ابليس ليوم هيجانه وان- له هوي سيوديه ورايا سيطغيه وبطانة ستقويه وجزاء سيءة سيءة مثلها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانبري اليه عبد الله كالاسد الغضبان مسددا له سهاما من القول غير هياب له قاءلا يا عمرو ان اقتل فرجل اسلمه قومه وادركه يومه افلا كان هذا منك اذ تحيد عن القتال ونحن ندعوك الي النزال وانت تلوذ بشمال النطاف وعقاءق الرصاف كالامة السوداء والنعجة القوداء لا تدفع يد لامس فالتاع ابن العاص ولم يستطع ان يقول شيءا سوي التهديد والتوعيد له قاءلا اما والله لقد وقعت في لهازم شدقم للاقران ذي لبد ولا احسبك منفلتا من مخالب امير المءمنين	510	3700092397704500316	622	911.5	499	1339	46.45257568359375	109	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms215	true	-965407318816805163	0	26	0	130	1555	299	اما والله يا ابن العاص انك لبطر في الرخاء جبان عند اللقاء غشوم اذا وليت هياب اذا لقيت تهدر كما يهدر العود المنكوس المقيد بين مجري	215	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms510	false	-5475267273634280063	274	300	1410	1539	1539	300	اما والله يا ابن العاص انك لبطر في الرخاء جبان عند اللقاء غشوم اذا وليت هياب اذا لقيت تهدر كما يهدر العود المنكوس المقيد بين مجري-	510	3700092397704500316	129	253.0	104	130	99.23076629638672	26	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms215	true	-965407318816805163	26	179	130	968	1555	299	الشوك لا يستعجل في المدة ولا يرتجي في الشدة افلا كان هذا منك اذ غمرك اقوام لم يعنفوا صغارا ولم يمرقوا كبارا لهم ايد شداد والسنة حداد يدعمون العوج ويذهبون الحرج يكثرون القليل ويشفون الغليل ويعزون الذليل فقال عمرو----------------------------------------------------------------------------------------------- اما والله لقد رايت اباك يومءذ تخقق احشاءه وتبق امعاءه وتضطرب اصلاءه ك--ما انطبق عليه ضمد ف-----قال-- عبد ال-------------------------------له يا عمرو انا قد بلوناك ومقالتك فوجدنا لسانك كذوبا غادرا خلوت باقوام لا يعرفونك وجند لا يساومونك ولو رمت المنطق في غير اهل الشام لجحظ عليك عقلك ولتلجلج لسانك ولاضطرب فخذاك اضطراب القعود الذي اثقله حمله فقال---------- معاوية------------------- ايها عنكما و--امر باطلاق----- عبد الله لنسيبه فلم يزل عمرو بن العاص يلوم-----------------------------ه علي اطلاقه ويقو-----------------------------------------------------------------------ل امرتك امرا عازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم اليس ابوه يا معاوية الذي اعان عليا يوم حز الغلاصم فلم ينثن حتي جرت من دماءنا بصفين امثال البحور الخضارم وهذا ابنه والمرء يشبه شيخه ويوشك ان تقرع به سن نادم __________________	215	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms511	false	7643296074652769185	0	203	0	1077	1539	300	الشوك لا يستعجل في المدة ولا يرتجي في الشدة افلا كان هذا منك اذ غمرك اقوام لم يعنفوا صغارا ولم يمزقوا كبارا لهم ايد شداد والسنة حداد يدعمون العوج ويذهبون الحرج يكثرون القليل ويشفون الغليل ويعزون الذليل فلم يطق ابن العاص جوابا وبقي يفتش في حقيبة مكره عيبا يوصم به عبد الله فلم يجد شيءا سوي افتعال الكذب فقال اما والله لقد رايت اباك يومءذ تخفق احشاءه وتبق امعاءه وتضطرب اصلاءه كانما انطبق عليه ضمد فانبري اليه عبد الله مجيبا عن بهتانه وكذبه قاءلا له يا عمرو انا قد بلوناك ومقالتك فوجدنا لسانك كذوبا غادرا خلوت باقوام لا يعرفونك وجند لا يساومونك ولو رمت المنطق في غير اهل الشام لجحظ عليك عقلك ولتلجلج لسانك ولاضطرب فخذاك اضطراب القعود الذي اثقله حمله -والتفت اليهما معاوية فقطع حديثهما قاءلا ايها عنكما ثم امر باطلاق سراح عبد الله فاستاء ------------ابن العاص لهذا العفو وانبري الي معاوية يحرضه علي الفتك والبطش به ويذكره مواقف ابيه هاشم في ايام صفين وقد نظم ذلك بابيات من الشعر قال امرتك امرا حازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم اليس ابوه يا معاوية الذي اعان عليا يوم حز الغلاصم فلم ينثن حتي جرت من دماءنا بصفين امثال البحور الخضارم وهذا ابنه والمرء يشبه شيخه ويوشك ان تقرع به سن نادم -------------------	511	3700092397704500316	772	1384.5	624	1109	69.61226654052734	134	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms217	true	-7925779815358461987	97	300	499	1523	1523	300	ما انصفك ابن ابي طالب اذ قدم بنيك واخر بنيه قال بل ما انصفت انا عليا اذ قتل وبقيت ب--------------------------عده فقال معاوية-- اما انه قد بقي قطرة من دم عثمان ما يمحوها الا دم شريف من اشراف اليمن فقال عدي وا---------------------------------------------------لله ان قلوبنا التي ابغضناك بها لفي صدورنا وان اسيافنا التي قاتلناك بها لعلي عواتقنا ولءن ادنيت --لنا من الغدر فترا لندنين اليك من الشر شبرا وان حز الحلقوم وحشرجة الحيزوم لاهون علينا من ان نسمع المساءة في علي فسلم السيف يا معاوية لباعث السيف فقا-ل معاوية--------------- هذه كلمات حكم فاكتبوها هزيمة منكرة من معاوية واقبل علي عدي يحادثه كانه ما -خاطبه بشء ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ثم قال له صف لي عليا فقال ان رايت ان تعفيني قال لا اعفيك -------------------------------قال كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول عدلا ويحكم فصلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من اللباس القصير ومن المعاش الخشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا اذا اتيناه ونحن مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن-	217	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms517	false	3316468820290915466	53	257	277	1325	1564	300	ما انصفك علي قتل اولادك وابقي اولاده-------------- ما انصفك علي -----اذ قتل وبقيت بعده فتالم ابن هند من مقال عدي وقال مهددا له اما انه قد بقي قطرة من دم عثمان ما يمحوها الا دم شريف من اشراف اليمن يعني به عديا فانبري اليه عدي وهو غير مكترث بتهديده قاءلا له والله ان قلوبنا التي ابغضناك بها لفي صدورنا وان اسيافنا التي قاتلناك بها لعلي عواتقنا ولءن ادنيت الينا من الغدر فترا لندنين اليك من الشر شبرا وان حز الحلقوم وحشرجة الحيزوم لاهون علينا من ان نسمع المساءة في علي فسلم السيف يا معاوية لباعث السيف فراوغ معاوية علي عادته وقال هذه كلمات حكم فاكتبوها ثم --------------------اقبل عليه يح----دثه كانه لم يخاطبه بشء------------------------------------------------------ ثم قال له صف لي عليا----- ان رايت ان تعفيني---- لا اعفيك فاخذ عدي في وصف امير المءمنين فقال كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول عدلا ويحكم فصلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من اللباس القصير ومن المعاش الخشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا اذا اتيناه ونحن مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن	517	3700092397704500316	861	1577.0	689	1154	74.61005401611328	155	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms218	true	8716279055702313497	255	300	1284	1507	1507	300	من اصحاب علي مع رجال من قريش-------- فدخل عليهم معاوية يوما فقال نشدتكم بالله الا ما قلتم حقا وصدقا اي الخلفاء رايتموني فقال ا---------------بن الكواء لو-------لا انك عزمت علينا ما قلنا لانك جبار عنيد لا تراقب الله في قتل الاخيار ولكنا نقول انك ما علمنا-	218	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms515	false	-7347280998147849470	223	272	1167	1410	1565	300	من اصحابه وبقوا في سجنه مدة من الزمن فدخل عليهم قاءلا لهم------- نشدتكم بالله الا ما قلتم حقا وصدقا اي الخلفاء رايتموني فانبري اليه عبد الله بن الكواء قاءلا لو لا انك عزمت علينا ما قلنا لانك جبار عنيد لا تراقب الله في قتل الاخيار ولكنا نقول قد---- علمنا	515	3700092397704500316	176	286.0	139	254	69.29133605957031	31	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms218	true	8716279055702313497	0	42	0	234	1507	300	اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد رايته ليلة وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر علي لحيته وهو يتم------لمل السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان	218	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms517	false	3316468820290915466	257	300	1325	1564	1564	300	اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد رايته ليلة وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان-	517	3700092397704500316	233	458.0	192	240	97.08333587646484	41	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms218	true	8716279055702313497	42	116	234	590	1507	300	اسمعه وهو يقول يا دنيا الي تعرضت ام الي اقبلت غري غيري لا-حان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعيشك حقير وخطرك يسير اه من قلة الزاد وبعد السفر وقلة الانيس فوكفت عينا معاوية وجعل ينشفهما بكمه ثم قا--ل يرحم الله ابا الحسن كان كذلك فكيف صبرك عنه قال كصبر من ذبح ولدها في حجرها فهي لا ترقا دمعتها ولا تسكن عبرتها قال فكيف ذكرك له قال وهل يتركني الدهر ان انساه	218	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms518	false	-7974165702378867379	0	72	0	347	1522	300	اسمعه وهو يقول يا دنيا الي تعرضت ام الي اقبلت غري غيري لا حان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعيشك حقير وخطرك يسير اه من قلة الزاد وبعد السفر وقلة الانيس فوكفت عينا معاوية وجعل ينشفهما بكمه وهو يقول يرحم الله ابا الحسن كان كذلك فكيف صبرك عنه---- كصبر من ذبح ولدها في حجرها فهي لا ترقا دمعتها ولا تسكن عبرتها ف----كيف ذكرك له---- وهل يتركني الدهر ان انساه	518	3700092397704500316	338	646.0	268	359	94.15042114257812	67	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms219	true	8893176561557716664	0	26	0	149	1574	300	واسع الدنيا ضيق الاخرة قريب الثري بعيد المرعي تجعل الظلمات نورا والنور ظلمات فقال معاوية--- ان الله اكرم هذا الامر باهل الشام الذابين عن بيضته التاركين	219	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms515	false	-7347280998147849470	273	300	1414	1565	1565	300	واسع الدنيا ضيق الاخرة قريب الثري بعيد المرعي تجعل الظلمات نورا والنور ظلمات فقال معاوية له ان الله اكرم هذا الامر باهل الشام الذابين عن بيضته التاركين-	515	3700092397704500316	148	285.0	123	152	97.36842346191406	25	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms219	true	8893176561557716664	26	199	149	1025	1574	300	لمحارمه ولم يكونوا كامثال اهل العراق المنتهكين لمحارم الله والمحلين ما حرم الله والمحرمين ما احل الله فقال عبد الله ابن الكواء يا ابن ابي سفيان ان لكل كلام جوابا ونحن نخاف جبروتك فان كنت تطلق السنتنا ذببنا عن اهل العراق بالسنة حداد لا ياخذها في الله لومة لاءم والا فانا صابرون حتي يحكم الله ويضعنا علي فرحه -قال وال-------------له لا يطلق لك لسان ثم ------------تكلم صعصعة فقال تكلم-ت يا ابن ابي سفيان فابلغت ولم تقصر عما اردت وليس الامر علي ما ذكرت اني يكون الخليفة من ملك الناس قهرا ودانهم كبرا واستولي باسباب الباطل كذبا ومكرا اما والله مالك في يوم بدر مضرب ولا مرمي وما كنت فيه الا كما قال القاءل لا حلي ولا سيري ولقد كنت انت وابوك في العير والنفير ممن اجلب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانما انت طليق ابن طليق اطلقكما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاني تصلح الخلافة لطليق ------فقال معاوية لو-------------------------لا اني ارجع الي قول ابي طالب حيث يقول قابلت جهلهمو حلما ومغفرة والعفو عن قدرة ضرب من الكرم لقتلتكم	219	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms516	false	-5916225557317228856	0	172	0	874	1540	300	لمحارمه ولم يكونوا كامثال اهل العراق المنتهكين لمحارم الله والمحلين ما حرم الله والمحرمين ما احل الله فاجاب-------ه ابن الكواء يا ابن ابي سفيان ان لكل كلام جوابا ونحن نخاف جبروتك فان كنت تطلق السنتنا ذببنا عن اهل العراق بالسنة حداد لا ياخذها في الله لومة لاءم والا فانا صابرون حتي يحكم الله ويضعنا علي فرجه فقال له معاوية لا والله لا يطلق لك لسان وسكت عبد الله فتكلم صعصعة----- تكلمات يا ابن ابي سفيان فابلغت ولم تقصر عما اردت وليس الامر ك---ما ذكرت اني يكون الخليفة من ملك الناس قهرا ودانهم كبرا واستولي باسباب الباطل كذبا ومكرا اما والله مالك في يوم بدر مضرب ولا مرمي وما كنت فيه الا كما قال القاءل لا حلي ولا سيري ولقد كنت انت وابوك في العير والنفير ممن اجلب علي رسول الله ص---------------------- وانما انت طليق ابن طليق اطلقكما رسول الله ص---------------------- فاني تصلح الخلافة لطليق وامتلا قلب معاوية غيظا وكمدا فالتفت اليهم لو لا اني ارجع الي قول ابي طالب حيث يقول قابلت جهلهم- حلما ومغفرة والعفو عن قدرة ضرب من الكرم لقتلتكم	516	3700092397704500316	799	1478.5	639	934	85.54603576660156	149	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms224	true	3846298186224773346	0	36	0	171	1447	300	من خوخة لها فقالت------------------------------------ سرك الله يا امير المءمنين ما هذا الذي بلغك فسررت به قال موت الحسن بن علي فق--الت انا لله وانا اليه راجعون ثم بكت وقالت مات سيد المسلمين وابن بنت رسول الله	224	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms580	false	-6936280194283984076	23	63	107	307	1497	300	من خوخة لها فرات زوجها قد غمره الفرح والسرور فقالت له سرك الله يا امير المءمنين ما هذا الذي بلغك فسررت به---- موت الحسن فاستعبرت وقالت انا لله وانا----- راجعون ثم بكت وقالت مات سيد المسلمين وابن بنت رسول الله	580	3700092397704500316	150	269.0	118	209	71.77033233642578	30	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms224	true	3846298186224773346	82	222	391	1053	1447	300	علي معاوية فلما -------------جلس قال-------- معاوية يا ابن ع----------------------------------باس هلك الحسن بن علي فقال ابن عباس نعم هلك انا لله وانا اليه راجعون ترجيعا- مكررا وقد بلغني الذي اظهرت من الفرح والسرور لوفاته اما والله ما سد جسده حفرتك ولا زاد نقصان اجله في عمرك ولقد مات وهو خير منك ولءن اصبنا به لقد اصبنا بمن كان خيرا منه جده رسول الله صلي الله عليه وسلم فجبر الله مصيبته وخلف علينا من بعده احسن الخلافة ثم شهق ابن عباس وب------------------------كي من حضر في المجلس وب-------كي معاوية قال الراوي فما رايت يوما اكثر باكيا من ذلك اليوم فقال--- معاوية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم اتي له من العمر فقال ابن عباس امر الحسن اعظم من ان يجهل احد مولده قال فسكت معاوية يسيرا ثم قال يا ابن عب----------------------------------------اس اصبحت سيد قومك من بعد------------ه فقال ابن عباس اما ما ابقي الله ابا عبد الله الحسين فلا	224	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms581	false	-1727615518509831472	0	180	0	869	1512	300	علي معاوية فلما استقر به المجالس -التفت اليه معاوية وهو جذلان مسرور بموت الامام قاءلا يا ابن عباس هلك الحسن--------------------- نعم هلك انا لله وانا اليه راجعون قال ذلك مكررا وقد بلغني الذي اظهرت من الفرح والسرور لوفاته اما والله ما سد جسده حفرتك ولا زاد نقصان اجله في عمرك ولقد مات وهو خير منك ولءن اصبنا به لقد اصبنا بمن كان خيرا منه جده رسول الله ص----------------- فجبر الله مصيبته وخلف------ من بعده احسن الخلف و----شهق ابن عباس من الحزن ثم انفجر باكيا فبكي من حضر في بلاط معاوية وتباكي معاوية رياء فلم ير------------- اكثر باك في --ذلك اليوم -والتفت معاوية والفرح والسرور باد علي سحنات وجهه قاءلا له يا ابن عباس انه ترك بنين صغارا ولم يخف علي ابن عباس ما في كلام معاوية من الشماتة فقال له كلنا كنا صغارا فكبرنا كم اتي له من العمر-------------- امر الحسن اعظم من ان يجهل احد مولده و----سكت معاوية برهة ثم التفت اليه ليعرف مدي اتجاهه نحو الحسين قاءلا يا ابن عباس اصبحت سيد قومك وعرف ابن عباس غايته فقال له ------اما ما ابقي الله ابا عبد الله الحسين فلا	581	3700092397704500316	499	776.0	391	958	52.08768081665039	95	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Rafed0000175-ara1.ms225	true	8518505629143822007	11	69	58	357	1570	300	رحمك الله--- ابا محمد فوا-لله لءن عزت حياتك لقد هدت وفاتك ونع-م الروح روح عمر به بدنك ونعم البدن بدن ضم--ه كفنك ولم---------------------------- لا تكون كذلك وانت سليل الهدي وحل-ف اهل التقوي وخامس اصحاب الكساء----------------------------------------------------------------------------- غذتك -كف الحق وربيت في حجر الاسلام وارضعتك ثديا الايمان فطب- حيا وميتا فعليك السلام ورحمة الله وان كانت انفسنا غير قالية لحياتك	225	-1202086077721180313	Rafed0000609Vols-ara1.ms577	false	-7847129484635067703	227	300	1176	1560	1560	300	رحمك الله يا ابا محمد فو الله لءن عزت حياتك لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح عمر--- بدنك ونعم البدن بدن تضمنه كفنك ولنعم الكفن كفن تضمنه لحدك وكيف لا تكون كذلك وانت سليل الهدي وحليف اهل التق-ي وخامس اصحاب الكساء وجدك المصطفي وابوك المرتضي وامك فاطمة الزهراء وعمك جعفر الطيار في جنة الماوي غذتك اكف الحق وربيت في حجر الاسلام وارضعتك ثدي- الايمان فطبت حيا وميتا------------------------ وان كانت انفسنا غير قالية لحياتك-	577	3700092397704500316	263	438.0	211	414	63.52656936645508	42	Rafed0000175-ara1	Rafed0000609Vols-ara1