id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000167-ara1.ms052	false	4862934888784135304	157	275	768	1368	1481	300	اتي امراته اسماء بنت عميس فعزاها قال--- ودخلت فاطمة وهي تبكي وتقول واعماه فقال رسول الله ص علي مثل جعفر فلتبك البواكي واخرج البخاري في الصفحة الثالثة من ابواب الجناءز من صحيحه انه صلي الله عليه واله وسلم بكي علي زيد وجعفر وذكر ابن عبد البر في ترجمة زيد من استيعابه انه صلي الله عليه واله وسلم بكي علي جعفر وزيد وقال اخواي ومءنساي ومحدثاي وبكي علي ولده ابراهيم ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال له عبد الرحمن بن عوف كما في الجزء الاول من صحيح البخاري وانت يا رسول الله -قال ي--ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها يعني عبرته باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون وقد علم الناس كافة بكاءه	52	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms031	true	-6147121926607654601	209	296	1096	1538	1559	300	اليوم قالت اسماء فقمت اصيح واجمع النساء ودخلت فاطمة وهي تبكي وتقول واعماه فقال رسول الله ص علي مثل جعفر فلتبك البواكي بكاء الرسول علي ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابراهيم وفي صحيح البخاري قال انس دخلنا مع رسول الله ص وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رض-------------------------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها----------- باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون وفي سنن ابن-- ماجة فانكب	31	-2125893397580000745	282	456.0	220	700	40.28571319580078	49	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms074	false	-363786141065664017	15	122	63	566	1437	300	في ترجمة ذي الثدية من ----------------اصابة ابن حجر عن انس قال كان في عهد رسول الله ص رجل يعجبنا تعبده واجتهاده وقد ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم باسمه فلم يعرفه فوصفناه بصفته فلم يعرفه فبينما نحن نذكره اذ طلع الرجل -------قلنا هو هذا قال انكم لتخبروني عن رجل ان في وجهه لسفعة من الشيطان فاقبل حتي وقف عليهم ولم يسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انشدك الله هل قلت حين وقفت علي المجلس ما في القوم احد افضل مني او خير مني قال ا-لهم نعم ثم دخل يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من يقتل الرجل	74	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms041	true	7945442925368821915	6	100	30	473	1514	300	في ترجمة ذي الخويصرة راس الخوارج من الاصابة-------- عن انس قال كان في عهد رسول الله ص رجل يعجبنا تعبده واجتهاده وقد ذكرناه--- لرسول الله ص فلم يعر----------------------------فه فوصفناه بصفته فلم يعرفه فبين-ا نحن نذكره اذ طلع الرجل علينا فقلنا هو هذا قال انكم لتخبروني عن رجل ان في وجهه لسعفة من الشيطان فاقبل حتي وقف عليهم ولم يسلم فقال له رسول الله ص---------------------- انشدك الله هل قلت حين وقفت علي المجلس ما في القوم احد افضل مني او خير مني قال اللهم نعم ثم دخل يصلي فقال رسول الله ص---------------------- من يقتل الرجل	41	-2125893397580000745	401	721.0	314	527	76.09107971191406	79	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms061	false	-3024460509581025091	104	207	568	1070	1543	300	بن عبد الله ع-----------ن ابن عباس -قال لما حضر -----رسول الله ص --------وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه واله وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي قد غلب عليه الوجع وعندكم القران ----حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي ص قال رسول الله ص قوموا قال عبيدالله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله------------------- وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	61	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms058	true	-8830305634750870019	82	214	429	1089	1514	300	---صلي الله عليه واله روي ابن عباس وقال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال------------------------------ هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي غلب-------ه الوجع وعندكم كتاب الله فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت ف--------منهم من ي-------------------------------------------------------قول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف قال------------------------ قوموا عني لا ينبغي عندي التنازع وفي رواية بكي ابن عباس حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي التنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	58	-2125893397580000745	337	534.0	263	788	42.76649856567383	58	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms062	false	-3478255140959385804	2	167	10	849	1499	300	الله الوفاة ---وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال رسول الله ص اءتوني بدواة وصحيفة اكتب---- كتابا لا تضلوا بعده قال فقال عمر كلمة معناها ان الوجع قد غلب علي رسول الله ص ثم قال عندنا القران حسبنا كتاب الله فاختلف من في البيت واختصموا فمن قاءل قربوا يكتب لكم النبي ومن قاءل ما قال عمر فلما اكثروا اللغط واللغو والاختلاف غضب ص فقال قوموا الحديث وتراه صريحا بانهم انما نقلوا معارضة عمر بالمعني لا بعين لفظه ويدلك علي هذا ايضا ان المحدثين حيث لم يصرحوا باسم المعارض يومءذ لرسول الله ص نقلوا الحديث بعين لفظه قال البخاري في باب جواءز الوفد من كتاب الجهاد والسير من صحيحه حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سلمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله ص----------------- وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تن--ازع فقالوا هجر رسول الله	62	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms058	true	-8830305634750870019	94	182	484	934	1514	300	الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطا-------------------------ب قال ---هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -----قال عمر ان النبي غلبه- الوجع وعندكم كتاب الله ف-------------------------حسبنا كتاب الله واختلف --اهل البيت فمنهم من يقو----------------------------------ل ما قال عمر فلما اكثروا اللغط------- والاختلاف -------قال قوموا ---------------------------------------------------عني لا ينبغي عندي التنازع وفي رواية بكي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس----------------------------------------- حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه----------- فقال اتو-ني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي التنازع فقالوا هجر رسول الله	58	-2125893397580000745	330	475.5	259	865	38.15028762817383	50	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms050	false	8994109819151299899	108	133	511	634	1429	300	عليه---------- فهجرته------ فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي ص----------------- ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها	50	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms070	true	8181785232328061288	32	61	159	306	1449	300	عليه واله قالت فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجه---------ا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها	70	-2125893397580000745	114	189.0	91	156	73.07691955566406	21	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms061	false	-3024460509581025091	107	175	580	916	1543	300	عن ابن عباس ---------------قال لما حضر رسول الله ص وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه واله وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي قد غلب عليه الوجع وعندكم القران ----حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف	61	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms259	true	-4389991343724025885	164	217	849	1110	1535	300	عن ابن عباس قاءل هذا القول قال لما حضر النبي---- ص وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال------------------------------ هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي -ص غلب----ه الوجع وعندكم كتاب الله فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من ي-------------------------------------------------------قول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف	259	-2125893397580000745	224	372.0	176	356	62.921348571777344	36	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms062	false	-3478255140959385804	4	68	22	340	1499	300	وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال رسول الله ص اءتوني بدواة وصحيفة اكتب ----كتابا لا تضلوا بعده قال فقال عمر كلمة معناها ان------------- الوجع قد غلب علي رسول الله ص ثم قال عندنا القران حسبنا كتاب الله فاختلف من في البيت واختصموا فمن قاءل قربوا يكتب لكم النبي ومن قاءل ما قال عمر فلما اكثروا اللغط واللغو والاختلاف غضب ص فقال قوموا	62	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms259	true	-4389991343724025885	175	219	896	1120	1535	300	وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم---------------------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر----------------- ان النبي ص غلبه الوجع وعندكم كتاب الله ف-------------------------حسبنا كتاب الله واختلف اهل ال--بيت واختصموا فمنهم من يقو-------------------------ل ما قال عمر فلما اكثروا اللغط------- والاختلاف -------قال قوموا	259	-2125893397580000745	169	246.0	133	335	50.44776153564453	25	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms058	false	-5200688981449649708	85	113	456	590	1566	300	لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة للهجرة----------------------------------------------------- فلما كان من الغد دعا اسامة------- فقال له سر الي موضع -قتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش	58	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms279	true	6332942110352102526	184	224	915	1107	1508	300	لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة من مهاجر رسول الله امر رسول الله ص الناس بالتهيء لغزو الروم فلما كان من الغد دعا اسامة بن زيد فقال--- سر الي موضع مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش	279	-2125893397580000745	125	212.0	98	195	64.1025619506836	24	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms041	false	-4463817535326071723	54	131	293	679	1532	300	تمتعنا مع رسول الله ص فلما قام عمر قال ان الله---- يحل لرسوله ما شاء بما شاء------------------------- فاتموا الحج والعمرة------------------- وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي رجل الا رجمته بالحجارة ا ه وهذا كما تري صريح بما قلناه ولا تنس ما ذكرناه في المبحث الثاني من حديث------------------------------------------------------------------------------------- جابر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانه صريح ايضا فراجعه وتامل وقد استفاض قول الخليفة الثاني وهو علي المنبر متعتان كانتا علي عهد رسول الله وانا انهي عنهما واعاقب علي-------هما متعة	41	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms377	true	-7407334359561176586	24	129	139	668	1552	300	تمتعنا مع رسول الله ص فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وبعد--------------------------------------------ه في صحيح مسلم فافصلوا حجكم عن عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم واورد البيهقي الرواية في سننه بتفصيل اوفي قال جابر تمتعنا مع رسول الله ص ومع ابي بكر رض فلما ولي عمر خطب الناس فقال ان رسول الله ص هذا الرسول وان القران هذا القران وانهما كانتا------------------------------------------------------------ متعتان ------علي عهد رسول الله وانا انهي عنهما واعاقب عليها احداهما متعة	377	-2125893397580000745	241	367.5	191	639	37.715179443359375	44	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms038	false	-8240203641773168763	137	178	720	922	1529	300	مسلم في الباب المذكور ايضا عن ابي نضرة قال كنت عند جابر ابن عبد الله فاتاه ات فقال اب---ن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم	38	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms393	true	-7206991309548709101	11	43	53	208	1472	300	مسلم في صحيحه------------- عن ابي نضرة قال كنت عند جابر------------- فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله------------------------ ثم نهانا عنهما عمر فلم	393	-2125893397580000745	146	252.0	115	205	71.21951293945312	27	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms037	false	601446390537659088	223	264	1209	1409	1594	300	في باب نكاح المتعة من كتاب النكاح من الجزء الاول من صحيحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا خرج علينا منادي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ان رسول الله--- اذن---- ان تستمتعوا يعني متعة النساء	37	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms416	true	-3687721337480865473	5	114	28	561	1490	300	في باب نكاح المتعة------------------------------ من صحيحي مسلم والبخاري ومصنفي عبد الرزاق وابن ابي شيبة ومسند احمد وسنن البيهقي وغيرها عن عبد الله بن مسعود قال كنا نغزو مع رسول الله ص ليس لنا نساء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالتوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين الماءدة 87 في صحيحي البخاري ومسلم ومصنف عبد الرزاق واللفظ لمسلم عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا خرج علينا منادي رسول الله ص---------------------- فقال ان رسول الله قد اذن لكم ان تستمتعوا يعني متعة النساء	416	-2125893397580000745	147	247.0	116	585	25.128204345703125	28	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms038	false	-8240203641773168763	101	211	545	1084	1529	300	عطاء قال قدم جابر ابن عبد الله معتمرا فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وعمر ا ه واخرج مسلم في الباب المذكور ايضا عن ابي نضرة قال كنت عند جابر ابن عبد الله فاتاه ات فقال ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعدلهما ا ه واخرج مسلم في الباب المذكور ايضا عن ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله ص وابي بكر	38	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms416	true	-3687721337480865473	258	285	1288	1421	1490	300	عطاء---- قدم جابر -بن عبد الله معتمرا فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ص وابي بكر	416	-2125893397580000745	133	252.0	106	539	24.675325393676758	24	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms038	false	-8240203641773168763	192	239	990	1205	1529	300	جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله ص وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث ا ه وانت تعلم ان ليس المراد من قول-- جابر في هذه الاحاديث استمتعنا علي عهد رسول الله ص	38	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms417	true	3464652538471723707	28	72	143	343	1450	300	جابر بن عبد الله قا-ل كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله ص وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث وفي لفظ مصنف ابن ابي شيبة عن عطاء عن جابر---------------- استمتعنا علي عهد رسول الله ص	417	-2125893397580000745	166	286.0	127	217	76.49769592285156	33	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms041	false	-4463817535326071723	243	277	1259	1425	1532	300	ان خولة بنت حكيم السلمية دخلت علي عمر ----------فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة فحملت منه فخرج عمر يجر رداءه من العجلة والغضب فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت ا ه	41	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms418	true	-639538892200906680	136	167	664	815	1467	300	ان خولة بنت حكيم-------- دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة فحملت منه فخرج عمر يجر رداءه -----------------فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت وفي	418	-2125893397580000745	138	243.0	109	176	78.40908813476562	26	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms038	false	-8240203641773168763	103	221	554	1122	1529	300	قدم جابر ابن عبد الله معتمرا فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا ا---لمتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر و-----------------------------عمر ا ه واخرج مسلم في الباب المذكور ايضا عن ابي نضرة قال كنت عند جابر ابن عبد الله فاتاه ات فقال ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعدلهما ا ه واخرج مسلم في الباب المذكور ايضا عن ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله ص وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث ا	38	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms422	true	8430672882115608233	71	110	345	525	1484	300	قدم جابر -بن عبد الله------- فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا له المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله ص وابي ----------------------بكر وعمر حتي اذا كان في اخر خلافة عمر اس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمتع------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن حريث 1	422	-2125893397580000745	139	231.5	110	600	23.16666603088379	24	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms042	false	2797327770435175858	154	202	802	1023	1493	300	لولا ان عمر نهي عن المتعة ما زني الا شقي وهذا المعني متواتر عنه من طريق ابناءه الميامين ومنهم عبد الله بن عباس حيث قال ما كانت المتعة الا رحمة-------------- رحم الله بها امة محمد ص لولا نهيه يعني عمر عنها ما احتاج الي الزني الا شقي اي -	42	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms422	true	8430672882115608233	251	287	1237	1399	1484	300	لولا ان عمر نهي عن المتعة ما زني الا شقي وفي تفسير القرطبي قال ا---------------------------------------بن عباس-------- ما كانت المتعة الا رحمة من الله تعالي رحم----- بها عباده ول----ولا نه------ي عمر عنها ما ------------زني الا شقي وفي	422	-2125893397580000745	114	143.0	87	236	48.305084228515625	21	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms038	false	-8240203641773168763	147	239	767	1205	1529	300	عند جابر ابن عبد الله فاتاه ات فقال ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعدلهما ا ه واخرج مسلم في الباب المذكور ايضا- عن ابي الزبير--------------- قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ص وابي بكر حتي نهي عنه- عمر في شان عمرو بن حريث ا ه وانت تعلم ان ليس المراد من قول جابر في هذه الاحاديث استمتعنا علي عهد رسول الله ص	38	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms425	true	3121423790121717941	0	126	0	601	1443	300	عند جابر -بن عبد الله فاتاه ات فقال ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله ص---------------------- ثم نهانا عنه-ا عمر فلم نعدلها وفي رواية قلت لجابر ان ابن الزبير ينهي عن المتعة وابن عباس يامر بها قال -----جابر علي يدي دار الحديث تمتعنا ----------------------------------علي عهد رسول الله ص فلما كان عمر بن الخطاب وقال ان الله عز وجل كان يحل لنبيه ما شاء وان القران قد نزل منازله فافصلوا حجكم عن عمرتكم وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل تزوج الي اجل الا رجمته وفي لفظ البيهقي تمتعنا مع رسول الله ص وابي بكر -رض فلما ولي عمر ب الناس فقال ان رسول الله ص هذا الرسول وان هذا القران هذا القران وانهما كانتا متعتان علي عهد رسول الله ص	425	-2125893397580000745	217	304.5	168	665	32.6315803527832	37	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms041	false	-4463817535326071723	42	134	232	697	1532	300	ابن الزبير ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر فقال ------------علي يدي دار الحديث تمتعنا -----مع رسول الله ص فلما قام عمر قال----------- ان الله----------- يحل لرسوله ما شاء بما شاء فاتموا الحج والعمرة-------------------- وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي رجل الا رجمته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالحجارة ا ه وهذا كما تري صريح بما قلناه ولا تنس ما ذكرناه في المبحث الثاني من حديث جابر فانه صريح ايضا فراجعه وتامل وقد استفاض قول الخليفة الثاني وهو علي المنبر متعتان كانتا علي عهد رسول الله-- وانا انهي عنهما واعاقب علي--------هما متعة الحج ومتعة النساء	41	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms425	true	3121423790121717941	33	134	161	651	1443	300	ابن الزبير ينهي عن المتعة وابن عباس يامر بها قال جابر علي يدي دار الحديث تمتعنا علي عهد رسول الله ص فلما كان عمر بن الخطاب وقال ان الله عز وجل كان يحل لنبي-ه ما شاء وان القران قد نزل منازله فافصلوا حجكم عن عمرتكم وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل تزوج----- الي اجل الا رجمته وفي لفظ البيهقي تمتعنا مع رسول الله ص وابي بكر رض فلما ولي عمر ب الناس فقال ان رسول الله ص هذا الرسول وان هذا القران هذا القران وانهما كانتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متعتان------ علي عهد رسول الله ص وانا انهي عنهما واعاقب عليهما احداهما متع-----------ة النساء	425	-2125893397580000745	221	178.0	171	674	32.7893180847168	38	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms038	false	-8240203641773168763	197	220	1012	1120	1529	300	كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله ص وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث	38	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms437	true	-626694772336619203	247	268	1216	1318	1477	300	كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله-- وابي بكر حتي نهي عنه---- في شان عمرو بن حريث	437	-2125893397580000745	102	192.5	81	108	94.44444274902344	19	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms044	false	-2855182843996418590	0	70	0	341	1508	300	فنودي بتحليل المتعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل-- عليه محمد بن منصور وابو العيناء فوجداه يستاك ويقول وهو متغيظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله ص وعلي عهد ابو بكر--- وانا انهي عنهما ومن انت يا جعل حتي تنهي عما فعله رسول الله ص وابو بكر فاراد محمد بن منصور ان يكلمه فاوما اليه ابو العيناء------------------ وقال رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول نكلمه نحن فلم يكلماه ودخل عليه يحيي بن اكثم	44	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms440	true	115757521471280660	213	296	1106	1506	1530	300	فنودي بتحليل المتعة فقال يحيي بن اكثم لي ولابي العيناء بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا عليه وهو------------------------------ يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله ص وعلي عهد ابي بكر رض وانا انهي عنهما ومن انت يا جعل حتي تنهي عما فعله رسول الله ص وابو بكر رض-------------------------- فاوما----- ابو العيناء الي محمد بن منصور وقال رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول نكلمه نحن فام--------سكنا فجاء يحيي بن اكثم	440	-2125893397580000745	254	403.5	197	469	54.15778350830078	49	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms037	false	601446390537659088	236	264	1270	1409	1594	300	جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا خرج علينا منادي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ان رسول الله--- اذن---- ان تستمتعوا يعني متعة النساء	37	-1462501791340250565	Shia001663Vols-ara1.ms442	true	-8566930848323998870	204	226	1024	1134	1496	300	جابر ------------وسلمة بن الاكوع قالا خرج علينا منادي رسول الله------------------------ فقال ان رسول الله قد اذن لكم ان تستمتعوا يعني متعة النساء	442	-2125893397580000745	103	166.5	83	146	70.54794311523438	18	Rafed0000167-ara1	Shia001663Vols-ara1
