id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000167-ara1.ms043	false	-5541422357371502489	219	292	1044	1380	1414	300	البخاري عن عمران بن حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ص ولم ينزل قران يحرمها ولم ينه عنها حتي مات ص قال رجل برايه ما شاء ا ه و---------------------------------------------------------اخرج احمد-------------- في مسنده من طريق عم------------------ران القصير عن ابي رجاء عن عمران -بن حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب الله تبارك وتعالي وعملنا بها مع رسول الله ص فلم تنزل اية تنسخها ولم ينه عنها النبي حتي	43	-1462501791340250565	Shia000403-ara1.ms03	true	-135693642094737273	88	165	488	867	1544	300	البخاري عن عمران -----رض قال نزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ول--م ينزل قران يحرمه- ولم ينه عنها حتي مات --قال رجل برايه ما شاء قال العسقلاني ان الرجل المقصود هنا هو الخليفة عمر بن الخطاب ب اخرج احمد امام الحنابلة في مسنده باسناد رجاله كلهم ثقات عن عم----------------------------ران ابن حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب الله -------تعالي وعملنا بها مع رسول الله-- فلم تنزل اية تنسخها ولم ينه عنها النبي صلي	3	-2737741710879342829	269	459.5	210	426	63.145538330078125	49	Rafed0000167-ara1	Shia000403-ara1
Rafed0000167-ara1.ms038	false	-8240203641773168763	188	221	970	1122	1529	300	ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله ص وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث ا	38	-1462501791340250565	Shia000403-ara1.ms04	true	-5829632890069240318	237	269	1224	1374	1535	300	ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله-- وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث ب	4	-2737741710879342829	148	288.5	116	152	97.36842346191406	29	Rafed0000167-ara1	Shia000403-ara1
Rafed0000167-ara1.ms041	false	-4463817535326071723	239	275	1241	1421	1532	300	عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم السلمية دخلت علي عمر ----------فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة فحملت منه فخرج عمر--------------- يجر رداءه من العجلة والغضب فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	41	-1462501791340250565	Shia000403-ara1.ms11	true	688710963850927200	252	289	1215	1395	1451	300	عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم-------- دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة فحملت منه فخرج عمر بن الخطاب فزعا يجر رداءه -----------------فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	11	-2737741710879342829	155	268.0	123	205	75.60975646972656	30	Rafed0000167-ara1	Shia000403-ara1
Rafed0000167-ara1.ms047	false	4956215415073792584	238	291	1215	1498	1542	300	اول من سن قيام شهر رمضان بالتراويح وجمع الناس علي ذلك وكتب به الي البلدان وذل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك في شهر رم----------------------------------------------------------------------ضان سنة اربع عشرة وجعل للناس بالمدينة قارءين قارءا يصلي التراويح بالرجال وقارءا يصلي بالنساء الخ واخرج البخاري في اواخر الجزء الاول من صحيحه في كتاب صلاة التراويح ان رسول الله صلي الله عليه واله	47	-1462501791340250565	Shia000403-ara1.ms65	true	-7257604336858994012	156	244	762	1213	1483	300	اول من سن قيام شهر رمضان---------- وجمع الناس علي امام واحد في التراويح-- وذلك في سنة اربع عشرة هذا وقد نص الباجي والسيوطي والسكتواري وغيرهم ايضا علي ان اول من سن التراويح هو عمر بن الخطاب وصرحوا ايضا بان اقامة النوافل بالجماعات في شهر رمضان من محدثات عمر وعن ابن سعد والطبري وابن الاثير ان ذلك كان في شهر رمضان سنة اربع عشرة وجعل للناس بالمدينة قارءين قارءا يصلي--------- بالرجال وقارءا يصلي بالنساء 5 الباجي وابن التين و استنبط عمر ذلك من تقرير النبي------------------------------- صلي الله عليه واله	65	-2737741710879342829	163	260.5	130	503	32.40556716918945	26	Rafed0000167-ara1	Shia000403-ara1
Rafed0000167-ara1.ms048	false	-1074043760934607868	132	222	612	1047	1450	300	علي قارء واحد ك-ان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر رض نعمت البدعة هذه الحديث و قال العلامة------------------------------------------------------------------------- القسطلاني في اول الصفحة الرابعة من الجزء الخامس من ارشاد الساري في شرح صحيح البخاري عند بلوغه الي قول عمر في هذا الحديث نعمت البدعة هذه ما هذا نصه سماها------- بدعة لان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم يس-ن لهم الاجتماع لها ولا كانت في زمن الصديق ولا اول الليل ولا كل ليلة ولا هذا العدد	48	-1462501791340250565	Shia000403-ara1.ms65	true	-7257604336858994012	0	73	0	359	1483	300	علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر--- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله ب كلمات الاعلام 1 القسطلاني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سماها اي عمر بدعة لان---------ه صلي الله عليه واله----- لم يبين لهم الاجتماع لها ولا كانت في زمن الصديق ولا اول الليل ولا كل ليلة ولا هذا العدد	65	-2737741710879342829	257	413.5	202	517	49.70986557006836	46	Rafed0000167-ara1	Shia000403-ara1