id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000167-ara1.ms011	true	-5726082810962623386	54	153	267	779	1580	300	الاسلام هو الظاهر الذي عليه الناس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واقامة الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان الحديث وقال سلام الله عليه في -----------------------------------------------------------------خبر سماعة الاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام شهادة ان لا اله الا الله والتصديق برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبه حقنت الدماء وعليه جرت المناكح والمواريث وعلي------ جماعة الناس الحديث وقال الامام ابو جعفر الباقر عليه السلام في صحيح------------------------ حمران بن اعين من جملة حديث والاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ما ظهر من قول او فعل وهو الذي عليه جماعة من الناس من الفرق كلها وبه حقنت الدماء وعليه	11	-1462501791340250565	Shia000317Vols-ara1.ms01776	false	5254318351009881264	137	300	721	1577	1577	300	الاسلام هو الظاهر الذي عليه الناس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله----- واقام- الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان------- وقال الايمان معرفة هذا الامر مع هذا فان اقر بها ولم يعرف هذا الامر كان مسلما وكان ضالا وخبر سماعة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني عن الاسلام والايمان اهما مختلفان فقال الايمان يشارك الاسلام والاسلام لا يشارك الايمان فقلت فصفهما لي فقال الاسلام شهادة ان لا اله الا الله والتصديق برسول الله صلي الله عليه واله----- وبه حقنت الدماء وعليه جرت المناكح والمواريث وعلي ظاهره جماعة الناس والايمان الهدي وما ثبت في القلوب من صفة الاسلام وما ظهر من العمل الي اخره وخبر حمران بن اعين او صحيحه عن الباقر عليه السلام قال سمعته يقول الايمان ما استقر في القلب وافضي به الي الله تعالي عز وجل وصدق العمل بالطاعة والتسليم لامره والاسلام ما ظهر من قول او فعل وهو الذي عليه جماعة ال---ناس من الفرق كلها وبه حقنت الدماء وعليه-	1776	3007332831309180731	409	680.0	326	878	46.58314514160156	72	Rafed0000167-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms011	true	-5726082810962623386	92	172	464	890	1580	300	الاسلام شهادة ان لا اله الا الله والتصديق برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبه حقنت الدماء وعليه جرت المناكح والمواريث وعلي------ جماعة الناس الحديث وقال الامام ابو جعفر الباقر عليه الس------------------------------------------------------------------------------لام في صحيح---------------------------------------------------------------------- حمران بن اعين من جملة حديث والاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ما ظهر من قول او فعل وهو الذي عليه جماعة من الناس من الفرق كل--ها وبه حقنت الدماء وعليه جرت المواريث وجاز النكاح واجتمعوا علي الصلاة والزكاة والصوم والحج فخرجوا بذلك عن الكفر واضيفوا الي الايمان ا ه	11	-1462501791340250565	Shia000317Vols-ara1.ms10786	false	-5901392003380754176	52	175	304	973	1651	300	الاسلام شهادة ان لا اله الا الله والتصديق برسول الله صلي الله عليه و-----اله وبه حقنت الدماء وعليه جرت المناكح ----------وعلي ظاهره جماعة الناس والايمان الهدي وما يثبت في القلوب من صفة الاسلام وما ظهر من العمل به والايمان ارفع من الاسلام بدرجة ان الايمان يشارك الاسلام في الظاهر والاسلام لا يشارك الايمان في الباطن وان اجتمعا في القول والصفة وقال حمران بن اعين سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الايمان ما استقر في القلب وافضي به الي الله وصدقه العمل بالطاعة لله والتسليم لامر الله والاسلام ما ظهر من قول او فعل وهو الذي عليه جماعة ال---ناس من الفرق جميعها وبه حقنت الدماء وعليه جرت المواريث وجاز النكاح واجتمعوا علي الصلاة والزكاة والصوم والحج فخرجوا بذلك من الكفر واضيفوا الي الايمان الي	10786	3007332831309180731	339	576.5	272	687	49.34497833251953	58	Rafed0000167-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms038	true	-8240203641773168763	97	211	526	1084	1529	300	المتعة من صحيحه---- عن عطاء قال قدم جابر ابن عبد الله معتمرا فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وعمر ا ه واخرج مسلم في الباب المذكور ايضا عن ابي نضرة قال كنت عند جابر ابن عبد الله فاتاه ات فقال ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعدلهما ا ه واخرج مسلم في الباب المذكور ايضا عن ابي الزبير ----قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله ص----------------- وابي بكر	38	-1462501791340250565	Shia000317Vols-ara1.ms10826	false	-3256466475259026447	233	301	1214	1544	1544	301	المحكي عن صحيح مسلم عن عطاء قال قدم جابر -بن عبد الله معتمرا فجءنا- في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله----- وابي بكر وعمر وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الزبير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزبير خ ل قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وابي بكر-	10826	3007332831309180731	297	514.0	236	583	50.943397521972656	53	Rafed0000167-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms038	true	-8240203641773168763	143	178	750	922	1529	300	ابي نضرة قال كنت عند جابر ابن عبد الله فاتاه ات فقال اب---ن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم نهانا---- عنهما عمر فلم	38	-1462501791340250565	Shia000317Vols-ara1.ms10827	false	-8674918553598678037	11	46	45	214	1441	300	ابي نضرة قال كنت عند جابر ب-ن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه واله----- ثم نهانا عمر عنهما---- فلم	10827	3007332831309180731	160	294.0	127	179	89.3854751586914	30	Rafed0000167-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms041	true	-4463817535326071723	26	91	145	469	1532	300	المتعة بالحج والعمرة من صحيحه بالاسناد الي--- ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر------------ فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع----- رسول الله ص----------------- فلما قام عمر قال ان الله---- يحل لرسو-----------------------له ما شاء بما شاء------------------------- فاتموا الحج والعمرة-------------------------- وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي رجل الا رجمته بالحجارة ا ه وهذا	41	-1462501791340250565	Shia000317Vols-ara1.ms10822	false	-4989562961568105	110	195	556	972	1568	302	النساء بالحد والرجم فعن صحيح مسلم عن قتادة عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال------------------- تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسول الله صلي الله عليه واله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله عز وجل وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة---- وهذا	10822	3007332831309180731	275	419.0	219	439	62.64236831665039	44	Rafed0000167-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms042	true	2797327770435175858	176	287	908	1425	1493	300	عباس حيث قال ما كانت المتعة الا رحمة رحم الله بها امة محمد ص ل-----------------ولا نهيه يعني عمر عنها ما احتاج الي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زني الا شقي اي الا القليل من الناس نقل ذلك عنه ابن الاثير في مادة شقي من النهاية ورواه عنه خلق كثير وقوله في اباحة المتعة والانكار علي من حرمها متواتر وله في ذلك مع ابن الزبير وغيره نوادر يطول المقام بذكرها وقد اخرج مسلم بعضها عن جابر فراجع 77 و78 من كتابنا هذا ومنهم عبد الله بن عمر كما هو ثابت عنه اخرج الامام احمد في صفحة 95 من الجزء الثاني من مسنده من حديث عبد الله بن عمر قال سال رجل -------------ابن عمر عن متعة النساء فقال	42	-1462501791340250565	Shia000317Vols-ara1.ms10827	false	-8674918553598678037	56	133	261	610	1441	300	عباس ----قال ما كانت المتعة الا رحمة رحم الله بها امة محمد صلي الله عليه واله لولا نهيه--------- عنها ما احتاج الي الزنا الا شفا وعن شعبة اني سالت الحكم بن عيينة عن هذه الاية فما استمتعتم به منهن منسوخة هي قال لا ثم قال قال علي بن ابي طالب عليه السلام لولا ان عمر نهي عن المتعة ما زني الا شقي وعن صحيح الترمذي انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سال رجل من اهل الشام ابن عمر عن متعة النساء -قال	10827	3007332831309180731	136	196.5	105	711	19.127988815307617	26	Rafed0000167-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms046	true	1215857896906564711	166	191	890	1017	1568	300	ثلاث كن علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا انهي عنهن واحرمهن واعاقب عليهن---- متعة النساء ومتعة الحج وحي علي خير العمل	46	-1462501791340250565	Shia000317Vols-ara1.ms10822	false	-4989562961568105	57	82	287	412	1568	302	ثلاث كن علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله ------انا انهي عنهن واحرمهن واعاقب عليهن وهي متعة النساء ومتعة الحج وحي علي خير العمل	10822	3007332831309180731	121	228.0	97	131	92.36640930175781	22	Rafed0000167-ara1	Shia000317Vols-ara1