id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000167-ara1.ms008	true	4394927676347314977	243	281	1252	1426	1529	300	يا رسول الله اتق الله فقال صلي الله عليه واله وسلم ويلك ا-لست احق اهل الارض ان يتقي الله ف-------------قال خال----------د يا رسول الله الا اضرب ع--------------------------------------------------نقه قال صلي الله عليه واله وسلم لا لعله ان يكون يصلي	8	-1462501791340250565	Shamela0006947-ara1.ms15591	false	1987470029936559883	255	300	1283	1486	1486	300	يا رسول الله اتق الله -قال------------------------ ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه وفي رواية فقال عمر يا رسول الله اءذن لي اضرب عنقه قال لا تفعل------------------- لعله ان يكون يصلي-	15591	966709047781157506	122	175.0	95	248	49.19355010986328	22	Rafed0000167-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0000167-ara1.ms018	true	799603803821208126	197	228	1084	1251	1639	300	من اعظم ما بليت به الفرق الاسلامية رمي بعضهم بعضا بالفسق والكفر مع ان قصد كل الوصول الي الحق بما بذلوا جهدهم لتاييده واعتقاده والدعوة اليه فالمجتهد----- وان اخطا معذور وقد	18	-1462501791340250565	Shamela0006947-ara1.ms11750	false	886685911662014819	210	242	1161	1333	1658	300	من اعظم ما بليت به الفرق الاسلامية رمي بعضها بعضا بالفسق والكفر مع ان قصد كل الوصول الي الحق بما بذلوا جهدهم لتاييده واعتقاده والدعوة اليه فالمجتهد منهم وان اخطا ماجور وقد	11750	966709047781157506	164	318.0	133	172	95.34883880615234	28	Rafed0000167-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0000167-ara1.ms020	true	-3780369633873201815	8	82	45	383	1565	300	وذهبت طاءفة الي انه لا يكفر ولا يفسق مسلم بقول قاله في اعتقاد او فتيا وان كل من اجتهد في شء من ذلك فدان بما راي انه الحق فانه ماجور علي كل حال ان اصاب -----فاجران وان اخطا فاجر واحد قال وهذا قول ابن ابي ليلي وابي حنيفة والشافعي وسفيان الثوري وداود بن علي------------------- وهو قول كل من عرفنا له قولا في هذه المسالة من الصحابة رض----------- لا نعلم منهم خلافا في ذلك------ اصلا	20	-1462501791340250565	Shamela0006947-ara1.ms10931	false	7131553170521164302	115	196	578	951	1507	300	وذهبت طاءفة الي انه لا يكفر ولا يفسق مسلم بقول قاله في اعتقاد او فتيا وان كل من اجتهد في شء من ذلك فدان بما راي انه الحق فانه ماجور علي كل حال ان اصاب الحق فاجران وان اخطا فاجر واحد قال وهذا قول ابن ابي ليلي وابي حنيفة والشافعي وسفيان الثوري وداود بن علي رضي الله عن جميعهم وهو قول كل من عرفنا له قولا في هذه المسالة من الصحابة رضي الله عنهم لا نعلم منهم------ في ذلك خلافا اصلا	10931	966709047781157506	332	620.0	259	379	87.59894561767578	69	Rafed0000167-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0000167-ara1.ms034	true	-3725892381865881592	47	94	236	470	1549	300	ومن قضاء النبي------------------------- بخلافه ما اخرجه البيهقي عن ابن عباس قال--------------------- طلق ركانة امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف طلقتها قال ثل-------اثا قال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت	34	-1462501791340250565	Shamela0006947-ara1.ms02224	false	-3073891940529112255	118	173	595	872	1580	300	ومن قضاء النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بخلافه ما اخرجه البيهقي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال طلق ركانة امراته ثلاثا في مجلس----- فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت	2224	966709047781157506	220	402.0	175	287	76.6550521850586	41	Rafed0000167-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0000167-ara1.ms034	true	-3725892381865881592	54	94	275	470	1549	300	عن ابن عباس قال طلق ركانة------------ امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم كيف طلقتها قال ثلاثا قال في مجلس واحد -قال نعم قال ف----------------انما تلك واحدة فار-جعها ان شءت	34	-1462501791340250565	Shamela0006947-ara1.ms18113	false	-8461694043963612852	196	239	950	1162	1476	300	عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله----- النبي صلي الله عليه و-----سلم كيف طلقتها قال ثلاثا---- في مجلس واحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما تلك واحدة فارتجعها ان شءت	18113	966709047781157506	170	276.5	135	226	75.22123718261719	29	Rafed0000167-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0000167-ara1.ms076	true	-634536406617003791	46	95	225	464	1492	300	عن الشء يرخص فيه- رسول الله ويفعله صلي الله عليه واله وسلم اخرج البخاري عن عاءشة قالت صنع النبي ص شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ- ذلك النبي ص فخطب فحمد الل-----------ه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	76	-1462501791340250565	Shamela0006947-ara1.ms05923	false	4254171062489587983	190	229	977	1170	1546	300	عن عاءشة قالت صنع رسول ال-------له صلي الله علي-----ه وسلم--------------------------------------- شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغه ذلك-------- فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون من الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	5923	966709047781157506	166	276.5	131	252	65.87301635742188	29	Rafed0000167-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0000167-ara1.ms098	true	5541026351192778356	49	123	236	576	1565	300	وذهبت طاءفة الي انه لا يكفر ولا يفسق مسلم بقول قاله في اعتقاد او فتيا وان كل من اجتهد في شء من ذلك فدان بما راي انه الحق فانه ماجور علي كل حال ان اصاب -----فاجران وان اخطا فاجر واحد قال وهذا قول ابن ابي ليلي وابي حنيفة والشافعي وسفيان الثوري وداوود ابن علي------------------- وهو قول كل من عرفنا له قولا في هذه المسالة من الصحابة رض----------- لا نعلم منهم خلافا في ذلك------ اصلا	98	-1462501791340250565	Shamela0006947-ara1.ms10931	false	7131553170521164302	115	196	578	951	1507	300	وذهبت طاءفة الي انه لا يكفر ولا يفسق مسلم بقول قاله في اعتقاد او فتيا وان كل من اجتهد في شء من ذلك فدان بما راي انه الحق فانه ماجور علي كل حال ان اصاب الحق فاجران وان اخطا فاجر واحد قال وهذا قول ابن ابي ليلي وابي حنيفة والشافعي وسفيان الثوري وداود --بن علي رضي الله عن جميعهم وهو قول كل من عرفنا له قولا في هذه المسالة من الصحابة رضي الله عنهم لا نعلم منهم------ في ذلك خلافا اصلا	10931	966709047781157506	330	610.0	258	381	86.61417388916016	67	Rafed0000167-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0000167-ara1.ms114	true	2673932763664971119	46	104	255	548	1604	300	الاعتقادية------------- اعتقادنا في القران ان القران الذي انزل الله تعالي علي نبيه------------------- هو ما بين الدفتين وهو ما في ايدي الناس ليس باكثر من ذلك ومبلغ سوره عند الله ماءة واربع- عشر سورة وعندنا والضحي والم نشرح سورة واحدة-------- ولايلاف والم تر سورة واحدة ومن نسب الينا انا نقول انه اكثر من ذلك فهو كاذب انتهي- قال الامام	114	-1462501791340250565	Shamela0006947-ara1.ms08951	false	-1545594386369174596	187	246	1026	1318	1619	300	الاعتقاد في مبلغ القران اعتقادنا---------- ان القران الذي انزل----------- علي محمد صلي الله عليه وسلم هو ما ب-ن الدفتين وهو ب-----ايدي الناس ليس باكثر من ذلك ومبلغ سوره عند الناس مءة واربعة عشر سورة وعندنا -الضحي والم نشرح سورة واحدة والم تر ولايلاف-------- سورة واحدة ومن نسب الينا انا نقول---- اكثر من ذلك فهو كاذب الي ان قال باب ---	8951	966709047781157506	230	354.0	183	335	68.6567153930664	39	Rafed0000167-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0000167-ara1.ms118	true	5588036243736598204	187	259	983	1355	1551	300	اذا وصف الطاءي بالبخل ما در وعير قسا بالفهامة باقل وقال السهي للشمس انت ضءيلة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وكاثرت الشهب الحصي والجنادل لكم ذخركم ان النبي ورهطه وجيلهم ذخري اذا التمس الذخر جعلت هواي الفاطميين زلفة الي خالقي ما دمت او دام لي العمر وكوفني ديني علي ان منصبي شءام ونجري اية ذكر النجر فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان سبقك هازل	118	-1462501791340250565	Shamela0006947-ara1.ms03765	false	-1987794393932952674	189	220	976	1131	1600	300	اذا وصف الطاءي بالبخل ما-در وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت خفي-ة وقال الدجي للصبح لونك حاءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	3765	966709047781157506	149	270.0	118	372	40.05376434326172	29	Rafed0000167-ara1	Shamela0006947-ara1