id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000167-ara1.ms028	true	866954066940813743	75	139	397	694	1489	300	واخرج احمد كما في اواخر الفصل الثاني من الباب 9 من الصواعق عن علي-- قال طلبني النبي ص فوجدني------ في حاءط ف-------------قال قم وال--له لارضينك انت اخي وابو ولدي تقاتل علي سنتي من مات علي عهدي فهو في كنز الجنة ومن مات علي عهدك فقد قضي نحبه ومن مات يحبك بعد موتك ختم الله له بالامن والايمان ما طلعت --شمس او غربت واورد ابن	28	-1462501791340250565	Rafed0003537Vols-ara1.ms089	false	-9051090087068525059	217	278	1046	1330	1425	300	واخرج احمد---- في المناقب--------------------------------- عن علي ع قال طلبني النبي ص فوجدني ناءما في حاءط فضربني برجله وقال قم فو الله لارضينك انت اخي وابو ولدي تقاتل علي سنتي من مات علي عهدي فهو في كنز الجنة ومن مات علي عهدك فقد قضي نحبه ومن مات يحبك بعد موتك ختم الله له بالامن والايمان ما طلعت الشمس او غربت وروي- ابن	89	1064307450912122814	248	444.5	192	322	77.01863098144531	49	Rafed0000167-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms038	true	-8240203641773168763	93	134	509	710	1529	300	مسلم----- في باب نكاح المتعة من صحيحه عن عطاء قال قدم جابر ابن عبد الله معتمرا فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وعمر	38	-1462501791340250565	Rafed0003537Vols-ara1.ms549	false	3514093293392078619	263	297	1257	1427	1440	300	مسلم ايضا في الب---اب المذكور-------- عن عطاء قال قدم جابر -بن عبد الله معتمرا فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله------------------------ وابي بكر وعمر	549	1064307450912122814	158	270.5	125	206	76.69902801513672	29	Rafed0000167-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms041	true	-4463817535326071723	54	91	293	469	1532	300	تمتعنا مع رسول الله ص فلما قام عمر قال ان الله---- يحل لرسوله ما -شاء بما شاء----------------- فاتموا الحج والعمرة وابتوا ----------------نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي رجل الا رجمته بالحجارة ا ه وهذا	41	-1462501791340250565	Rafed0003537Vols-ara1.ms548	false	-9222469927026222218	196	237	956	1164	1515	300	تمتعنا مع رسول الله-- فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما يشاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله واياكم ونكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة---- وهذا	548	1064307450912122814	156	253.5	123	214	72.8971939086914	27	Rafed0000167-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms041	true	-4463817535326071723	158	195	832	1019	1532	300	القوشجي في اواخر مبحث الامامة من شرح التجريد---------------- ان عمر قال وهو علي المنبر----- ايها الناس ثلاث كن علي عهد رسول الله ص وانا انهي عنهن واحرمهن واعاقب عليهن---- متعة النساء ومتعة الحج وحي علي خير العمل	41	-1462501791340250565	Rafed0003537Vols-ara1.ms550	false	2876972143405475582	176	211	829	1005	1456	300	القوشجي في---------------------- شرح التجريد اخر بحث الامامة ان عمر صعد-------- المنبر وقال ايها الناس ثلاث كن علي عهد رسول الله ص -انا انهي----- واحرمهن واعاقب عليهن وهي متعة النساء ومتعة الحج وحي علي خير العمل	550	1064307450912122814	148	242.0	118	212	69.81131744384766	25	Rafed0000167-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms041	true	-4463817535326071723	154	195	802	1019	1532	300	متكلم- الاشاعرة وحكيمهم الامام القوشجي في اواخر مبحث الامامة من شرح التجريد ان- عمر قال وهو علي المنبر----- ايها الناس ثلاث كن علي عهد رسول الله ص وانا انهي عنهن واحرمهن واعاقب عليهن---- متعة النساء ومتعة الحج وحي علي خير العمل	41	-1462501791340250565	Rafed0003537Vols-ara1.ms557	false	81331640325836507	181	218	826	1017	1441	300	متكلمي الاشاعرة----------------------- في اواخر -بحث الامامة من شرح التجريد صعد عمر------------ المنبر وقال ايها الناس ثلاث كن علي عهد رسول الله ص -انا انهي عنهن واحرمهن واعاقب عليهن وهي متعة النساء ومتعة الحج وحي علي خير العمل	557	1064307450912122814	178	302.5	143	228	78.07017517089844	29	Rafed0000167-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms046	true	1215857896906564711	152	191	807	1017	1568	300	القوشجي اواخر مباحث الامامة من شرح التجريد وهو من اءمة المتكلمين علي مذهب الاشاعرة---------- ثلاث كن علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا انهي عنهن واحرمهن واعاقب عليهن---- متعة النساء ومتعة الحج وحي علي خير العمل	46	-1462501791340250565	Rafed0003537Vols-ara1.ms550	false	2876972143405475582	176	211	829	1005	1456	300	القوشجي في-------------------- شرح التجريد اخر بحث الامامة ان عمر صعد المنبر وقال ايها الناس ثلاث كن علي عهد رسول الله ص -----------------------انا انهي----- واحرمهن واعاقب عليهن وهي متعة النساء ومتعة الحج وحي علي خير العمل	550	1064307450912122814	122	178.5	97	224	54.46428680419922	20	Rafed0000167-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms046	true	1215857896906564711	153	191	815	1017	1568	300	اواخر مباحث الامامة من شرح التجريد وهو من اءمة المتكلمين علي مذهب الاشاعرة ثلاث كن علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا انهي عنهن واحرمهن واعاقب عليهن---- متعة النساء ومتعة الحج وحي علي خير العمل	46	-1462501791340250565	Rafed0003537Vols-ara1.ms557	false	81331640325836507	184	218	845	1017	1441	300	اواخر ب--حث الامامة من شرح التجريد صعد ----عمر المنبر وقال ايها الناس----- ثلاث كن علي عهد رسول الله ص -----------------------انا انهي عنهن واحرمهن واعاقب عليهن وهي متعة النساء ومتعة الحج وحي علي خير العمل	557	1064307450912122814	142	230.5	113	206	68.93203735351562	23	Rafed0000167-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms050	true	8994109819151299899	69	138	325	659	1429	300	صحيح البخاري في صفحة 36 من جزءه الثالث ان فاطمة ارسلت الي ابي بكر تسال-ه ميراثها من رسول الله ص مما افاء ا-لله عليه بالمدينة و--فدك وما بقي من خمس خيبر فابي ابو بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يدفع الي---------ها شيءا فوجدت عليه------------- فهجرته فلم -تكلم---ه حتي توفيت وعاشت بعد النبي ص -ستة اشهر--------------------------------------- فلما توفيت دفنها زوجها علي-- ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها الحديث وهو موجود ايضا في	50	-1462501791340250565	Rafed0003537Vols-ara1.ms587	false	-4458491732443218086	105	216	525	1041	1451	300	صحيح البخاري-------------------------- ان فاطمة ارسلت الي ابي بكر وسالته ميراثها في رسول الله ص مما افاءه الله عليه بالمدينة من فدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله ص قال لا نورث ما تركناه صدقة وانما ياكل ال محمد من هذا المال واني لا اغير شيءا من صدقة رسول الله ص عن حالها التي كانت عليه وابي ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر فهجرته فلم تتكلم معه حتي توفيت وعاشت بعد النبي ص بستة اشهر علي قولهم اما علي قول الامامية 75 يوما فلما توفيت دفنها زوجها علي ع ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها علي ع وذكره----- ايضا في	587	1064307450912122814	280	462.5	220	547	51.18830108642578	48	Rafed0000167-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms051	true	88198354241795486	20	220	101	1077	1451	300	السيوطي حيث ذكر اوليات عمر في تاريخ الخلفاء وابن الشحنة حيث ذكر وفاة عمر في حوادث سنة 23 من تاريخه روضة المناظر وغيرهم-------------------------ا من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل ال------------------------اخبار ويدلك علي تاولهم في هذه المسالة ما اخرجه احمد بن حنبل من حديث زيد ابن ارقم في صفحة 370 من الجزء الرابع من مسنده عن عبد الاعلي قال صليت خلف زيد بن ارقم علي جنازة فكبر خمسا فقام اليه ابو عيسي عبد الرحمن بن ابي ليلي فاخذ بيده فقال نسيت قال لا ولكن صليت خلف ابي القاسم----------------- خليلي صلي الله عليه واله وسلم فكبر خمسا فلا اتركها ابدا ا ه و ---------------------------------------------------------------------------منها تاولهم في البكاء علي الميت حيث حر-------------------------------------------------------------------------------------------مه الخليفة الثاني حتي اخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبري ----------عند ذكر وفاة ابي بكر في حوادث سنة 13 من الجزء الرابع من تاريخه بالاسناد الي سعيد بن المسيب قال لما توفي ابو بكر اقامت عليه عاءشة النوح فاقبل عمر بن الخطاب حتي قام ببابها فنهاهن عن البكاء علي ابي بكر فابين ان ينتهين فقال عمر لهشام بن الوليد ادخل فاخرج الي ابنة ابي قحافة ------------فقالت عاءشة لهشام حين سمعت ذلك من عمر اني احرج عليك بيتي فقال عمر لهشام ادخل فقد اذنت لك فدخل هشام فاخرج ام فروة اخت ابي بكر الي عمر فعلاها بالدرة فضربها ضربات فتفرق النوح	51	-1462501791340250565	Rafed0003537Vols-ara1.ms554	false	3083060839969169460	7	274	39	1339	1455	300	السيوطي في ت-------------------اريخ الخلفاء وابن الشحنة في---------------------------------------- روضة ال-ناظر وابن الاثير في كامله وعدوه جميعا من اوليات عمر ونقل في كنز العمال في كتاب الموت ص 113 ج 8 عن الطحاوي عن سليمان بن سيار قال جمع عمر الناس علي اربع تكبيرات في الجنازة ونقل ايضا نحوه عن عبد الرزاق وابن ابي شيبة والبيهقي عن ابي واءل وهو خلاف سنة رسول الله ص ومذهب اهل البيت ع ويدل عليه جملة من اخبار القوم روي------------------------------- احمد في--------------------------------------------------------- مسنده عن عبد الاعلي قال صليت خلف زيد بن ارقم علي جنازة فكبر خمسا فقام اليه عبد--------- الرحمن بن ابي ليلي فاخذ بيده فقال نسيت قال لا ولكن صليت خلف ابي القاسم محمد بن عبد الله خل----------------------يلي ص فكبر خمسا فلا اتركها ابدا ورواه النساءي في صحيحه في عدد التكبيرات ايضا اول من حرم البكاء علي الميت هو عمر ومنها تحري-----------------------------مه البكاء علي الميت حتي عاقب عليه مع ان النبي ص نهاه مرارا عن منع البواكي وفعله النبي ص بنفسه الشريفة وطلبه مرارا اما تحريم عمر له فقد ذكره البخاري في باب البكاء عند المريض من ابواب الجناءز قال وكان عمر يضرب فيه بالعصي ويرمي بالحجارة ويحثي فيه بالتراب وروي الطبري في تاريخه عند ذكر -موت ابي بكر في حوادث سنة 13 ص 49 ج 4 عن--------------------------- سعيد بن المسيب قال لما توفي ابو بكر اقامت عليه عاءشة النوح فاقبل عمر ----------حتي قام ببابها فنهاهن عن البكاء------------ فابين ان ينتهين فقال عمر لهشام بن الوليد ادخل فاخرج---- ابنة ابي قحافة اخت ابي بكر فقالت عاءشة لهشام-------------------- اني احرج عليك بيتي فقال عمر اد------خل فقد اذنت لك فدخل فاخ-----رج ام فروة اخت ابي بكر الي عمر فعلاها بالدرة فضربها ضربات فتفرق النوح	554	1064307450912122814	615	934.0	483	1593	38.60640335083008	108	Rafed0000167-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms052	true	4862934888784135304	44	89	214	430	1481	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من احد فجعلت نساء الانصار يبكين علي من قتل من ازواجهن فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولكن حمزة لا بواكي له قال ثم نام فانت-به وهن يبكين حمزة قال فهن اليوم اذا بكين ------------------------------يندبن حمزة	52	-1462501791340250565	Rafed0003537Vols-ara1.ms555	false	2130973591257413875	176	220	840	1047	1408	300	رسول الله ص لما رجع --------------من احد فجعلت نساء الانصار يبكين علي من قتل من ازواجهن فقال رسول الله ص---------------------- ولكن حمزة لا بواكي له قال ثم نام واستنبه وهن يبكين حمزة---- فهن الي زماننا هذا 1396 ق صارت العادة لهن يبكين ويندبن حمزة	555	1064307450912122814	156	251.5	123	247	63.157894134521484	29	Rafed0000167-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms062	true	-3478255140959385804	218	276	1116	1394	1499	300	مسلم في كتاب الوصية من الصحيح عن سعيد بن جبير من طريق اخر عن ابن عباس انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جعل تسيل دموعه حتي رءيت علي خديه كانها نظام اللءلء قال قال رسول الله ص اءتوني بالكتف والدواة او اللوح والدواة اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقالوا-- ان رسول الله ص يهجر	62	-1462501791340250565	Rafed0003537Vols-ara1.ms544	false	-3829928967471113296	97	144	462	685	1470	300	مسلم في اخر ---وصية---------- عن سعيد بن جبي------------ر عن ابن عباس ----قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جعل تسيل دموعه حتي رايت--------- كانها نظام اللءلء قال قال رسول الله ص ا-توني بالكتف والدو-----------------اة اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقال عمر ان رسول الله ل-يهجر	544	1064307450912122814	213	360.0	168	280	76.07142639160156	39	Rafed0000167-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms077	true	-7970746454900509369	3	106	13	528	1536	300	الملل والنحل للشهرستاني بعين لفظه قال---------- منها رده الحكم ابن امية الي المدينة بعد ان طرده النبي ص وكان يسمي طريد رسول الله وبعد ان تشفع الي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ايام خلافتيهما فما اجاباه الي ذلك ونفاه عمر من مقامه------- اربعين فرسخا قال ومنها نفيه ابا ذر الي الربذة وتزويجه مروان بن الحكم بنته وتسليمه خمس غناءم افريقية له وقد بلغت مءتي الف دينار قال ومنها ايواءه عبد الله بن سعيد بن ابي سرح بعد ان اهدر النبي ص دمه وتوليته اياه مصر باعمالها وتوليته عبد الله بن عامر البصرة حتي احدث----- ما احدث الي غير ذلك مما نقموا عليه	77	-1462501791340250565	Rafed0003537Vols-ara1.ms560	false	440052651741690772	212	298	1069	1506	1513	300	الملل والنحل في الخلاف التاسع اخذوا عليه احداثا منها رده الحكم ال---------ي المدينة بعد ان طرده النبي ص بعد-------------------------- ان تشفع الي ابي بكر وعمر------------------------------ فما اجاباه-------- ونفاه عمر من مقامه باليمن اربعين فرسخا وم----نها نفيه ابا ذر الي الربذة وتزويجه مروان بن الحكم بنته وتسليمه خمس غناءم افريقية--- وقد بلغ ماءتي الف دينار وم----نها ايواءه ا----------------بن ابي سرح بعد ان اهدر النبي ص دمه وتوليته اياه مصر باعمالها وتوليته عبد الله بن عامر البصرة حتي احدث فيها ما احدث الي غير ذلك مما نقموا عليه	560	1064307450912122814	380	658.0	302	537	70.76350402832031	70	Rafed0000167-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms087	true	-2880341258814936181	62	164	299	770	1412	300	رسول الله ص يقول---- من -سب عليا فقد -سبني ا ه وقال--------------- ابن عبد البر في ترجمة علي من استيعابه ما هذا لفظه وقال صلي الله عليه واله وسلم من احب عليا فقد احبني ومن ابغض عليا فقد ابغضني ومن اذي عليا فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ا ه وقال ص فيما اخرجه الطبراني وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بال اقوام يبغضون عليا ---ومن ابغض عليا فقد ابغضني ومن فارق عليا فقد فارقني ان عليا مني وانا منه-------- خلق من طينتي وخلقت من طينة ابرا---------------------هيم ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم يا بريدة اما علمت ان لعلي افضل من الجارية التي اخذ	87	-1462501791340250565	Rafed0003537Vols-ara1.ms092	false	-2108097744031649773	72	198	367	968	1459	300	رسول الله-- فقال بلي من اذي عليا فقد اذاني اخرجه احمد بن حنبل وزاد ابن عهد البر ------------------------------------------------------------------من احب عليا فقد احبني ومن ابغض عليا فقد ابغضني ومن اذي عليا فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله وكذلك وقع لبريدة انه كان مع علي ع في اليمن فقدم مغضبا عليه واراد شكايته بجارية اخذها من الخمس فقيل له اخبره يعني النبي ص ليسقط من عينيه ورسول الله يسمع من وراء الباب فخرج مغضبا فقال ما بال اقوام يبغضون عليا الا من ابغض عليا فقد ابغضني ومن فارق عليا فقد فارقني ان عليا مني وانا منه ان عليا خلق من طينتي وخلقت من طينة ابراهيم وانا افضل من ابراهيم ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم يا بريدة اما علمت ان لعلي اكثر من الجارية التي اخذ	92	1064307450912122814	351	596.5	273	669	52.466365814208984	69	Rafed0000167-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms129	true	4522108529821475667	0	39	0	191	1437	300	القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم ---قلت الي اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	129	-1462501791340250565	Rafed0003537Vols-ara1.ms580	false	3752098747580194903	124	162	623	813	1483	300	القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل--- بيني وبينهم فقال هلموا فقلت الي اين قال الي النار والله قلت -ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	580	1064307450912122814	186	354.0	149	194	95.87628936767578	36	Rafed0000167-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Rafed0000167-ara1.ms129	true	4522108529821475667	155	209	734	1008	1437	300	يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفو-ني ثم يحال بيني وبينهم قال البخاري قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	129	-1462501791340250565	Rafed0003537Vols-ara1.ms582	false	7589521872432872708	0	26	0	137	1479	300	يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول امت----ي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	582	1064307450912122814	133	248.5	107	275	48.3636360168457	23	Rafed0000167-ara1	Rafed0003537Vols-ara1