id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000110-ara1.ms051	false	8881915057053237677	248	278	1330	1492	1618	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برين 5 وامطرنا عليهم مطرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	51	9020831014027244728	Tafsir09083-ara1.ms0473	true	1877916342567272803	46	206	241	1112	1602	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون اي ما كان جوابهم للوط اذ وبخهم علي فعلهم القبيح الا ان قال بعضهم لبعض اخرجوا لوطا واتباعه المءمنين من بلدتكم لانهم اناس يتنزهون عما نفعله نحن من اتيان الرجال في الادبار قال ابن عباس ومجاهد انهم اناس يتطهرون اي يتقذرون عن اتيان ادبار الرجال والنساء قالوا ذلك سخرية واستهزاء بلوط وقومه وعابوهم بما يمدح به الانسان فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين اي انجيناه من العذاب الذي حل بقومه واهله المءمنين الا امراته فلم تنج وكانت من الباقين في ديارهم الهالكين قال الطبري اي انجينا لوطا واهله المءمنين به الا امراته فانها كانت للوط خاءنة وبالله كافرة فهلكت مع من هلك من قوم لوط حين جاءهم العذاب----- وامطرنا عليهم مطرا اي ارسلنا عليهم نوعا من المطر عجيبا هو حجارة من سجيل كما في الاية الاخري وامطرنا عليهم حجارة من سجيل الحجر وشبه العذاب بالمطر المدرار لكثرته حيث ارسل ارسال المطر فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	473	-5702557450412159716	156	250.5	127	876	17.80821990966797	27	Rafed0000110-ara1	Tafsir09083-ara1
Rafed0000110-ara1.ms048	false	1110512850663814727	9	35	53	193	1546	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا مع--------------------------------------------------ه برحمة منا ---------------------------ومن خزي يومءذ----------------------------------- ان ربك هو القوي العزيز------------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	48	9020831014027244728	Tafsir09083-ara1.ms0648	true	5617613069126819728	97	159	514	827	1597	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه اي فلما جاء امرنا باهلاكهم نجينا صالحا ومن امن به برحمة منا اي بنعمة وفضل عظيم من الله ومن خزي يومءذ اي ونجيناهم من هوان ذلك اليوم وذلة ان ربك هو القوي العزيز اي القوي في بطشه العزيز في ملكه لا يغلبه غالب ولا يقهره قاهر واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	648	-5702557450412159716	140	229.0	114	313	44.72843551635742	25	Rafed0000110-ara1	Tafsir09083-ara1
Rafed0000110-ara1.ms064	false	7351448669391701158	137	260	779	1397	1617	300	الشمس كانت- تغرب في -----هذه المستنقعات تماما---------------- كما يشعر بذلك ما بحر البحر وسكان السواحل الذين يشعرون بان الشمس غابت ف------ي البحر او خرجت منه---------------------------------- ووجد عندها قوما هءلاء القوم هم الذين خاطب الله ذا القرنين في شانهم وقال قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حس----------------------نا اي اما ان تعذب هءلاء القوم واما ان تتخذ فيهم امرا ذا حسن حسب الظاهر ان هءلاء القوم الذين وجدهم ذي القرنين كانوا منحرفين ولا يعبدون الله وظلمة بعد ذلك تحك---------ي الاية جواب ذي القرنين الذي قال قال اما من ظلم فسوف نعذب-------------------------------ه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي ان الظالمين سينالون العذاب الدنيوي والاخروي معا واما من -----امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني--------------------------------------------------------------------------------- وسنقول له من امرنا يسرا اي	64	9020831014027244728	Tafsir09083-ara1.ms0838	true	1674732505381709579	22	171	103	843	1502	300	الشمس كانها تغرب في عين وهذه مظلمة وان لم تكن كذلك في الحقيقة كما -------ان راكب-- البحر يري--------------------------- الشمس كانها تغيب في البحر اذا لم ير الشط وهي في الحقيقة تغيب وراء البحر ووجد عندها قوما اي وجد عند تلك العين الحارة ذات الطين قوما من الاقوام ق--لنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا اي قلنا له بطريق الالهام اما ان تقتلهم او تدعوهم بالحسني الي الهداية والايمان قال المفسرو-------------------------------------ن كانوا كفارا فخيره الله بين ان يعذبهم بالقتل او يدعوهم الي الاسلام فيحسن اليهم ق-----------ال اما من ظلم فسوف نعذبه اي من اصر علي الكفر فسوف نقتله ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي ثم يرجع الي ربه فيعذبه عذابا منكرا فظيعا في نار جهنم واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني اي واما من امن بالله واحسن العمل في الدنيا وقدم الصالحات فجزاءه الجنة يتنعم فيها وسنقول له من امرنا يسرا اي	838	-5702557450412159716	290	310.5	216	828	35.02415466308594	45	Rafed0000110-ara1	Tafsir09083-ara1