id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000110-ara1.ms120	false	5679201276655750119	151	194	755	982	1496	300	الناس يا بني ان الدنيا قليل وعمرك فيها قليل من قليل وقد بقي قليل من قليل القليل يا بني ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيها عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وحشوها الايمان و-شراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها الصبر	120	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms00119	true	-611112752627594295	214	242	1074	1227	1540	300	الناس يا بني ان الد--------------------------------------------------------------------------نيا بحر عميق قد غرق فيه- عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وجسرها الايمان و شراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها الصبر	119	-1991811573852583144	149	282.0	122	228	65.35087585449219	25	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms176	false	-6708395062441278554	121	164	643	865	1504	300	معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل راوية لحديثكم يبث ذلك -في الناس و-يشدده في قلوبهم وقلوب شيعتكم ولعل عابدا من شيعتكم ليست له هذه الرواية ايهما افضل قال الراوية لحديثنا يشد به قلوب ---------------شيعتنا افضل من الف عابد	176	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms00343	true	-5678947949412816237	5	51	20	249	1484	300	معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل راوية لحديثكم يبث ذلك الي الناس و يشدده في قلوب شيع--------تكم ولعل عابدا من شيعتكم ليست له هذه الرواية ايهما افضل قال --راوية لحديثنا يبث في الناس ويشدد في قلوب شيعتنا افضل من الف عابد	343	-1991811573852583144	199	376.0	159	239	83.26359558105469	37	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms026	false	7364608065614376578	10	47	45	227	1450	300	عبد النار عن الصادق عليه السلام قال ان قابيل لما راي النار قد قبلت قربان هابيل قال له ابليس ان هابيل كان يعبد تلك النار فقال قابيل لا اعبد النار التي عبدها هابيل ولكن اعبد نارا اخري	26	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms00764	true	-1118428930080350588	265	300	1356	1526	1526	300	عبد الله----------- عليه السلام قال ان قابيل لما راي النار قد قبلت قربان هابيل قال له ابليس ان هابيل كان يعبد تلك النار فقال قابيل لا اعبد النار التي عبدها هابيل ولكن اعبد نارا اخري-	764	-1991811573852583144	168	319.0	134	182	92.30769348144531	33	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms026	false	7364608065614376578	47	71	227	344	1450	300	واقرب قربانا لها فتقبل قرباني فبني بيوت النار فقرب لها ولم يكن له علم بربه عز وجل ولم يرث منه ولده الا عبادة النيران	26	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms00765	true	5939099284073906927	0	23	0	113	1490	300	واقرب قربانا لها فتقبل قرباني فبني بيوت النار فقرب و----لم يكن له علم بربه عز وجل ولم يرث منه ولده الا عبادة النيران	765	-1991811573852583144	112	219.5	89	117	95.72649383544922	22	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms136	false	3738730833544746411	43	262	220	1304	1500	300	السلام جالس وعنده شاب رث الهيءة يكثر الجلوس عنده ويطيل الصمت ----جاء ملك الموت يوما الي داود فسلم عليه وجلس عنده واخذ يمد النظر الي الشاب فقال داود عليه الس----------------لام نظرت الي هذا فقال نعم اني امرت بقبض روحه الي سبعة ايام في هذا الموضع فرحمه داود فقال يا شاب هل لك امراة قال لا وما تزوجت قط قال داود عليه السلام فات فلانا رجلا---- عظيم القدر من بني اسراءيل فقل له ان داود يامرك ان تزوجني ابنتك وتدخلها الليلة وخذ من النفقة ما تحتاج اليه وكن عندها فاذا مضت سبعة ايام فوافني في هذا الموضع فمضي الشاب برسالة داود عليه السل----------------ام فزوجه الرجل ابنته وادخلوها عليه واقام عندها سبعة ايام ثم وافي داود يوم الثامن فقال له داود عليه السلام يا شاب كيف رايت ما-كنت فيه قال ماكن-ت في نعمة ولا سرور قط اعظم مما كنت فيه قال داود اجلس فجلس وداود ينتظر ان يقبض روحه فلما طال قال انصرف الي منزلك فكن مع اهلك فاذا كان يوم الثامن فوافني ههنا فمضي الشاب ثم وافاه يوم الثامن وجلس عنده ثم انصرف اسبوعا اخر ثم اتاه وجلس فجاء ملك الموت الي داود عليه السلام فقال داود---------------- الست حدثتني بانك امرت بقبض روح هذا الشاب الي سبعة ايام قال بلي فقال فقد مضت ثمانية وثمانية وثمانية قال يا داود ان الله تعالي رحمه برحمتك له فاخر في اجله ثلاثين سنة	136	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms00956	true	1714495813180360985	38	259	180	1263	1453	300	السلام جالس وعنده شاب رث الهيءة يكثر الجلوس عنده ويطيل الصمت اذ اتاه ملك الموت-------------- فسلم عليه واحد ملك الموت---- النظر الي الشاب فقال داود علي نبينا واله وعليه السلام نظرت الي هذا فقال نعم اني امرت بقبض روحه الي سبعة ايام في هذا الموضع فرحمه داود فقال يا شاب هل لك امراة قال لا وما تزوجت قط قال داود------------ فات فلانا رجلا كان عظيم القدر في بني اسراءيل فقل له ان داود يامرك ان تزوجني ابنتك وتدخلها الليلة وخذ من النفقة ما تحتاج اليه وكن عندها فاذا مضت سبعة ايام فوافني في هذا الموضع فمضي الشاب برسالة داود علي نبينا والة وعليه السلام فزوجه الرجل ابنته وادخلوها عليه واقام عندها سبعة ايام ثم وافي داود يوم الثامن فقال له داود يا ------------شاب كيف رايت ما كنت فيه قال ما كنت في نعمة ولا سرور قط اعظم مما كنت فيه قال داود اجلس فجلس وداود ينتظر ان يقبض روحه فلما طال قال انصرف الي منزلك فكن مع اهلك فاذا كان يوم الثامن فوافني ههنا فمضي الشاب ثم وافاه يوم الثامن وجلس عنده ثم انصرف اسبوعا اخر ثم اتاه وجلس فجاء ملك الموت---- داود------------ فقال داود صلوات الله عليه الست حدثتني بانك امرت بقبض روح هذا الشاب الي سبعة ايام قال بلي فقال -قد مضت ثمانية وثمانية وثمانية قال يا داود ان الله تعالي رحمه برحمتك له فاخر في اجله ثلاثين سنة	956	-1991811573852583144	993	1880.5	789	1142	86.95271301269531	195	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms151	false	-4797791036125713748	131	200	711	1044	1553	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاث- وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	151	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms01046	true	5255210154318225095	136	204	842	1172	1670	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما ع----ند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم اثنين وسبعين حرفا وحرف عند الله استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	1046	-1991811573852583144	326	640.5	258	334	97.60478973388672	64	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms014	false	3188468611740653451	138	181	713	936	1529	300	الزنديق الذي سال ابا عبد الله الصادق عليه السلام عن مساءل كثيرة انه قال فلاي علة خلق الله الخلق وهو غير محتاج اليهم ولا مضطر الي خلقهم ولا يليق به التعبث بنا قال عليه السلام خلقهم لاظهار حكمته وانفاذ علمه وامضاء تدبيره قال	14	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms01440	true	-1677663508279949530	260	292	1356	1521	1560	300	الزنديق--------- ابا عبد الله------- عليه السلام ------------------------لاي علة خلق----- الخلق وهو غير محتاج اليهم ولا مضطر الي خلقهم ولا يليق به ال-عبث بنا قال خل------------قهم لاظهار حكمته وانفاذ علمه وامضاء تدبيره قال	1440	-1991811573852583144	164	278.0	132	223	73.5426025390625	26	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms134	false	5046459876133005026	142	250	708	1225	1485	300	ابن منبه قا-ل قرات في زبور داود عليه السلام اسطرا منها ما حفظت ومنها ما نسيت فما حفظت قوله يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني وهو يحبني ادخلته الجنة يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني وهو مستحيي من المعاصي التي عصاني بها غفرتها له او انسيتها حافظيه يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني بحسنة واحدة ادخلته الجنة يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني بحسنة واحدة ادخلته الجنة قال داود يا رب وما هذه الحسنة قال من فرج عن عبد مسلم فقال داود الهي لذلك لا ينبغي لمن عرفك ان ي-قطع رجاءه منك	134	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms01462	true	7552301295823553829	207	298	1005	1439	1443	300	ابن منبه يقول قرات في زبور داود------------ اسطرا منها ما حفظت ومنها ما نسيت فما حفظت قوله يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني وهو يحبني ادخلته الجنة يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني وهو مستح-ي من المعاصي التي عصاني بها غفرتها له و--انسيتها حافظيه يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني بحسنة واحدة ادخلته ال----------------------------------------------------------------------جنة قال داود يا رب وما هذه الحسنة قال من فرج عن عبد مسلم فقال داود الهي لذلك لا ينبغي لمن عرفك ان ينقطع رجاءه منك	1462	-1991811573852583144	429	821.0	338	519	82.6589584350586	85	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms024	false	-484882976508967052	219	288	1072	1407	1461	300	الجنة الي الارض رب هذا الذي جعلت بيني وبينه العداوة لم اقو عليه وانا في الجنة وان لم تعني عليه لم اقو عليه فقال الله السيءة بالسيءة والحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة قال رب زدني قال لا يولد لك ولد الا جعلت معه ملكا او ملكين يحفظانه قال رب زدني قال التوبة مفروضة في الجسد ما-دام فيها الروح قال رب زدني قال اغفر الذنوب ولا ابالي قال حسبي	24	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms01489	true	-6157402634077073521	228	298	1158	1493	1501	300	الجنة فقال ادم- رب هذا الذي جعلت بيني وبينه العداوة لم اقو عليه وانا في الجنة وان لم تعني عليه لم اقو عليه فقال الله السيءة بالسيءة والحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة قال رب زدني قال لا يولد لك ولد الا جعلت معه ملكا او ملكين يحفظانه قال رب زدني قال التوبة معروضة في الجسد ما دام فيها الروح قال رب زدني قال اغفر الذنوب ولا ابالي قال حسبي	1489	-1991811573852583144	325	635.5	257	336	96.72618865966797	67	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms178	false	1840163393604769739	228	269	1134	1384	1558	300	ولكن الله سبحانه يختبر عباده بانواع الشداءد و-يتعبدهم بالوان المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم و-اسكانا للتذلل في نفوسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الي فضله واسبابا ذللا لعفوه فالله الله في عاجل البغي واجل وخامة الظلم وسوء عاقبة الكبر	178	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms01562	true	5053422492801496699	256	298	1246	1491	1499	300	ولكن الل-------ه يختبر عباده بانواع الشداءد و يتعبدهم بالوان المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم و اسكانا للتذلل في نفوسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الي فضله واسبابا ذللا لعفوه فالله الله في عاجل البغي واجل وخامة الظلم وسوء عاقبة الكبر	1562	-1991811573852583144	243	468.0	203	252	96.42857360839844	41	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms178	false	1840163393604769739	157	219	765	1080	1558	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان قوما فيما مضي------ قالوا لنبي لهم ادع لنا ربك يرفع عنا الموت فدعا لهم فرفع عنه الموت ف-------------------كثروا حتي ضاقت عليهم المنازل وكثر النسل ويصبح الرجل--------------- يطعم اباه وجده وامه----- وجد جده ويوضءهم ويتعاهدهم فشغلوا عن طلب المعاش فقا------لوا سل لنا ربك ان يردنا الي ح-النا التي كنا عليها فسال نبيهم ربه------- فردهم الي ح-الهم	178	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms01563	true	-4580051370924050041	190	257	1056	1400	1576	300	ابو عبد الله عليه السلام---- ان قوما اتوا نبيا لهم فقالوا--------- ادع لنا ربك يرفع عنا الموت فدعا لهم فرفع الله تبارك وتعالي منهم الموت وكثروا حتي ضاقت بهم-- المنازل وكثر النسل وكان- الرجل يصبح فيحتاج ان يطعم ابا-----ه وامه وجده وجد جده ويوضيهم ويتعاهدهم فشغلوا عن طلب المعاش فاتوه فقالوا سل ----ربك ان يردنا الي اجالنا التي كنا عليها فسال------ ربه عز وجل فردهم الي اجالهم	1563	-1991811573852583144	255	412.0	202	375	68.0	39	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms161	false	-3944836687959418987	217	268	1113	1370	1546	300	الرضا عليه السلام----- ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم ي-لد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاني الاخرة واهلها ويوم يبعث حيا فيري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله------- علي يحيي عليه السلام في هذه الثلاثة مو--اطن وامن روعته فقال وسلام عليه	161	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms01601	true	2148772618301714413	79	132	386	654	1449	300	الرضا عليه السلام يقول ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يولد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث في----ري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله عز وجل علي يحيي عليه السلام في هذه الثلاثة المواطن وامن روعته فقال وسلام عليه	1601	-1991811573852583144	248	468.0	198	272	91.17646789550781	46	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms187	false	40032455474437882	85	256	418	1273	1483	300	ان فتية من اولاد ملوك بني اسراءيل كانوا متعبدين---------------------------------------- وانهم خرجوا يسيرون في البلاد ليعتبروا فمروا بقبر علي ظهر الطريق قد سفي عليه السافي ليس يتبين منه الا رسمه فقالوا لو دعونا الله الساعة فينشر لنا صاحب هذا القبر فسا-لناه كيف وجد طعم الموت فدعوا الله وكان دعاءهم الذي دعوا الله به اللهم انت الهنا يا ربنا ليس لنا اله غيرك والبديع الداءم غير الغافل الحي الذي لا يموت لك في كل يوم شان تعلم كل شء بغير تعليم انشر لنا هذا الميت بقدرتك قال فخرج من ذلك القبر رجل ابيض الشعر--------- ينفض راسه من التراب فزعا شاخصا بصره الي السماء فقال لهم ما يوقفكم علي قبري فقالوا دعوناك لنسالك كيف وجدت طعم الموت فقال لهم لقد مكثت في قبري هذا تسعة وتسعين سنة ما-ذهب عني الم الموت وكربه ولا خرجت مرارة طعم الموت من حلقي فقالوا له مت يوم مت وانت علي ما نري ابيض الراس واللحية قال لا ولكن لما سمعت الصيحة اخرج اجتمعت تربة عظامي الي روحي فبقيت فيه فخرجت فزعا شاخصا بصري مصطعا الي صوت الداعي فابيض	187	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms01613	true	-7645589240112913536	121	300	562	1456	1456	300	ان فتية من اولاد ملوك بني اسراءيل كانوا متعبدين وكانت العبادة في اولاد ملوك بني اسراءيل وانهم خرجوا يسيرون في البلاد ليعتبروا فمروا بقبر علي ظهر الطريق قد سفي عليه السافي ليس يتبين منه الا رسمه فقالوا لو دعونا الله الساعة فينشر لنا صاحب هذا القبر فساءلناه كيف وجد طعم الموت فدعوا الله وكان دعاءهم الذي دعوا الله به------ انت الهنا يا ربنا ليس لنا اله غيرك والبديع الداءم غير الغافل الحي الذي لا يموت لك في كل يوم شان تعلم كل شء بغير تعليم انشر لنا هذا الميت بقدرتك قال فخرج من ذلك القبر رجل ابيض الراس و اللحية ينفض راسه من التراب فزعا شاخصا بصره الي السماء فقال لهم ما يوقفكم علي قبري فقالوا دعوناك لنسالك كيف وجدت طعم الموت فقال لهم لقد سكنت في قبري---- تسعة وتسعين سنة ما ذهب عني الم الموت وكربه ولا خرج- مرارة طعم الموت من حلقي فقالوا له مت يوم مت وانت علي ما نري ابيض الراس واللحية قال لا ولكن لما سمعت الصيحة اخرج اجتمعت تربة عظامي الي روحي فبقيت فيه فخرجت فزعا شاخصا بصري مهطعا الي صوت الداعي فابيض-	1613	-1991811573852583144	837	1619.0	669	906	92.38410949707031	162	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms065	false	7841178664010594992	155	247	812	1307	1600	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا تشير الاية المباركة الي انه وصل الي منطقة جبلية وهناك وجد اناسا غير المجموعتين اللتين عثر عليهما في الشرق والغرب كانوا علي مستوي دان من المدينة وكانوا لا يفهمون محتوي الكلام ومتخلفين فكريا عندما وصل ذو القرنين اليهم وراوه اغتنموا مجيءه واستنجدوا به لانهم كانوا في عذاب شديد من قبل اعداءهم ياجوج وماجوج لذا فقد طلبوا منه العون قاءلين قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا	65	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms01732	true	-1989564049644007911	131	164	627	789	1460	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا	1732	-1991811573852583144	162	312.0	129	495	32.727272033691406	32	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms119	false	-6244026616773563149	194	244	938	1176	1435	300	يا بني ان تك في شك من الموت فارفع عن نفسك النوم ولن تستطيع ذلك وان كنت في شك من البعث فارفع عن نفسك الانتباه ولن تستطيع ذلك فانك اذا فكرت في هذا علمت ان نفسك بيد غيرك وانما النوم بمنزلة الموت وانما اليقظة بعد النوم بمنزلة البعث بعد الموت	119	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms01811	true	-6684560045542848163	193	243	930	1168	1443	300	يا بني ان تك في شك من الموت فارفع عن نفسك النوم ولن تستطيع ذلك وان كنت في شك من البعث فارفع عن نفسك الانتباه ولن تستطيع ذلك فانك اذا فكرت في هذا علمت ان نفسك بيد غيرك وانما النوم بمنزلة الموت وانما اليقظة بعد النوم بمنزلة البعث بعد الموت	1811	-1991811573852583144	238	476.0	188	238	100.0	50	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms161	false	-3944836687959418987	217	268	1113	1370	1546	300	الرضا عليه السلام----- ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم ي-لد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاني الاخرة واهلها ويوم يبعث حيا فيري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله------- علي يحيي عليه السلام في هذه الثلاثة مو--اطن وامن روعته فقال وسلام عليه	161	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms01870	true	-1499988607040287760	7	60	34	302	1410	300	الرضا عليه السلام يقول ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يولد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث في----ري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله عز وجل علي يحيي عليه السلام في هذه الثلاثة المواطن وامن روعته فقال وسلام عليه	1870	-1991811573852583144	248	468.0	198	272	91.17646789550781	46	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms110	false	1212966962045166277	152	241	809	1253	1545	300	القيامة التي قد افتتنت في حسنها فتقول يا رب حسنت خلقي حتي لقيت ما لقيت فيجاء بمريم عليها السلام فيقال انت احسن او هذه قد حسناها فلم تفتتن ويجاء بالرجل الحسن الذي قد افتتنه في حسنه فيقول يا رب حسنت خلقي حتي لقيت من النساء ما لقيت فيجاء بيوسف------------ ويقال انت احسن او هذا قد حسناه فلم يفتتن ويجاء بصاحب البلاء الذي قد اصابته الفتنة في بلاءه فيقول يا رب شددت علي البلاء حتي افتتنت فيءتي بايوب عليه السلام فيقال ابليتك اشد او بلية هذا فقد ابتلي فلم يفتتن	110	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms02046	true	1785264721907400835	0	91	0	455	1546	300	القيامة التي قد افتتنت في حسنها فتقول يا رب حسنت خلقي حتي لقيت ما لقيت فيجاء بمريم عليها السلام فيقال انت احسن او هذه قد حسناها فلم تفتتن ويجاء بالرجل الحسن الذي قد افتتن- في حسنه فيقول يا رب حسنت خلقي حتي لقيت من النساء ما لقيت فيجاء بيوسف عليه السلام فيقال انت احسن او هذا قد حسناه فلم يفتتن ويجاء بصاحب البلاء الذي قد اصابته الفتنة في بلاءه فيقول يا رب شددت علي البلاء حتي افتتنت فيجاء بايوب عليه السلام فيقال ابليتك اشد او بلية هذا فقد ابتلي فلم يفتتن	2046	-1991811573852583144	439	858.5	350	456	96.27192687988281	86	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms165	false	-863988123540204073	33	88	160	430	1513	300	حدثني حبيبي جبرءيل------------ عن الله تبارك وتعالي ان في جهنم جبلا يقال له السكران في اصل ذلك الجبل واديا يقال له الغضبان يغضب لغضب الرحمن تبارك وتعالي في ذلك الوادي جب قامته ماءة عام في ذلك الجب توابيت من نار في تلك التوابيت صناديق من نار وثياب من نار وسلاسل من نار واغلال من نار	165	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms02403	true	309001484574880057	63	119	365	634	1494	300	حدثني حبيبي جبرءيل عليه السلام عن الله عز وجل------ ان في جهنم جبلا يقال له السكران في اصل ذلك الجبل واد-- يقال له الغضبان----- لغضب الرحمن تبارك وتعالي في ذلك الوادي جب قامته ماءة عام في ذلك الجب توابيت من نار في تلك التوابيت صناديق من نار وثياب من نار وسلاسل من نار واغلال من نار	2403	-1991811573852583144	251	468.5	198	282	89.00709533691406	50	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms011	false	-4994020431613465102	129	300	636	1446	1446	300	فادم خلق من الطين كله او من طين واحد قال بل من الطين كله ولو خلق من طين واحد لما عرف الناس بعضهم بعضا وكانوا علي صورة واحدة قال فلهم في الدنيا مثل قال التراب فيه ابيض وفيه اخضر وفيه----- اشقر وف----يه اغبر وفيه احمر وفيه ازرق وفيه عذب وفيه ملح وفيه خشن وفيه لين وفيه اصهب فلذلك صار الناس الوانهم ا-------------------------------------------------------لوان التراب قال فاخبرني عن ادم خلق من حواء او خلقت حواء من ادم قال بل حواء خلقت من اد------------م ولو كان ادم خلق من حواء لكان الطلاق بيد النساء ولم يكن بيد الرجال قال فمن كله خلقت ام من بعضه قال بل من بعضه ولو خلقت من كله لجاز القصاص في النساء كما يجوز في الرجال قال فمن ظاهره او باطنه قال بل من باطنه ولو خلقت من ظاهره لانكشفن النساء كما ينكشف الرجال فلذلك صار- النساء مستترات قال فمن يمينه او من شماله قال بل من شماله ولو خلقت من يمينه لكان للانثي--- كحظ الذكر من الميزان فلذلك صار للانثي سهم وللذكر سهمان وشهادة امراتين مثل شهادة رجل-	11	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms02749	true	1585121581367994087	0	188	0	891	1475	300	فادم خلق من الطين كله او من طين واحد قال بل من الطين كله ولو خلق من طين واحد لما عرف الناس بعضهم بعضا وكانوا علي صورة واحدة قال فلهم في الدنيا مثل قال التراب فيه ابيض وفيه اخضر وفيه اصفر اشقر خ ل وفيه اغبر وفيه احمر وفيه ازرق وفيه عذب وفيه ملح وفيه خشن وفيه لين وفيه اصهب فلذلك صار الناس فيهم لين وفيهم خشن وفيهم ابيض وفيهم اصفر واحمر واصهب واسود علي الوان التراب قال فاخبرني عن ادم خلق من حواء او خلقت حواء من ادم قال بل حواء خلقت من ادم عليه السلام ولو كان ادم خلق من حواء لكان الطلاق بيد النساء ولم يكن بيد الرجال قال فمن كله خلقت ام من بعضه قال بل من بعضه ولو خلقت من كله لجاز القصاص في النساء كما يجوز في الرجال قال فمن ظاهره او باطنه قال بل من باطنه ولو خلقت من ظاهره لانكشفن النساء كما ينكشف الرجال فلذلك صارت النساء مستترات قال فمن يمينه او من شماله قال بل من شماله ولو خلقت من يمينه لكان للانثي حظ كحظ الذكر من الميراث فلذلك صار للانثي سهم وللذكر سهمان وشهادة امراتين مثل شهادة رجل	2749	-1991811573852583144	797	1525.5	628	891	89.45005798339844	165	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms011	false	-4994020431613465102	192	218	936	1047	1446	300	قال فاخبرني عن ادم خلق من حواء او خلقت حواء من -----ادم قال بل حواء خلقت من -----ادم ولو كان ادم خلق من حواء لكان الطلاق	11	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms02783	true	7630363790089479928	274	300	1408	1517	1517	300	قال فاخبرني عن ادم خلق من حواء او----- حواء خلقت من ادم قال بل----- خلقت حواء من ادم ولو -ان ادم خلق من حواء لكان الطلاق-	2783	-1991811573852583144	93	160.0	72	121	76.85950469970703	18	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms011	false	-4994020431613465102	218	297	1047	1433	1446	300	بيد النساء ولم يكن بيد الرجال قال فمن كله خلقت ام من بعضه قال بل من بعضه ولو خلقت من -----كله لجاز القصاص في النساء كما يجوز في الرجال قال فمن ظاهره او با---طنه قال بل من باطنه ولو خلقت من ظاهره لانكشفن النساء كما ينكشف الرجال فلذلك صار النساء مستترات قال فمن يمينه او من شماله قال بل من شماله ولو خلقت من يمينه لكان للانثي كحظ الذكر من المي---زان فلذلك صار للانثي سهم وللذكر سهمان------------ وشهادة امراتين	11	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms02784	true	4859168805831735423	0	76	0	369	1446	300	بيد النساء ولم يكن بيد الرجال قال -من كله او ب--------عضه قال بل من بعضه ولو خلقت حواء من كله لجاز القصاص في النساء كما يجوز في الرجال قال فمن ظاهره او من باطنه قال بل من باطنه ولو خلقت من ظاهره ل--كشفت النساء كما ينكشف الرجال فلذلك الن----ساء مستترات قال -من يمينه او من شماله قال بل من شماله ولو خلقت من يمينه لكان --------حظ الذكر والانثي واحدا فلذلك ----------------للذكر سهمان وللانثي سهم وشهادة امراتين	2784	-1991811573852583144	325	579.5	256	409	79.46210479736328	60	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms012	false	2809161884393208324	32	126	155	619	1478	300	قال انما سمي ادم ادم لانه خلق من اديم الارض وذلك ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل عليه السلام وامره ان ياتيه من اديم الارض باربع طينات طينة بيضاء وطينة حمراء وطينة غبراء وطينة سوداء وذلك من سهلها وحزنها ثم امره ان ياتيه باربعة مياه ماء عذب وماء ملح وماء مر وماء منتن ثم امره ان يفرغ الماء في الطين وادمه الله بقدرته فلم يفضل شء من الطين يحتاج الي الماء ولا من الماء شء بحتاج الي الطين فجعل الماء العذب في حلقه وجعل الماء المالح في عينه وجعل الماء المر في اذن-ه وجعل	12	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms02795	true	-1867679028918599219	207	300	1056	1517	1517	300	والثواب وسمي ادم ادم لانه خلق من اديم الارض وذلك ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل عليه السلام وامره ان ياتيه من اديم الارض باربع طينات طينة بيضاء وطينة حمراء وطينة غبراء وطينة سوداء وذلك من سهلها وحزنها ثم امره ان ياتيه باربع- مياه ماء عذب وماء ملح وماء مر وماء منتن ثم امره ان يفرغ الماء في الطين وادمه الله بيد--ه فلم يفضل شء من الطين يحتاج الي الماء ولا من الماء شء يحتاج الي الطين فجعل الماء العذب في حلقه وجعل الماء المالح في عينه وجعل الماء المر في اذنيه وجعل-	2795	-1991811573852583144	451	872.5	360	465	96.98925018310547	86	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms014	false	3188468611740653451	151	267	781	1370	1529	300	قال فلاي علة خلق الله الخلق وهو غير محتاج اليهم ولا مضطر الي خلقهم ولا يليق به التعبث بنا قال عليه السلام خلقهم لاظهار حكمته وانفاذ علمه وامضاء تدبيره ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال افمن حكمته ان جعل لنفسه عدوا وقد كان ولا عدو له فخلق كما زعمت ابليس فسلطه علي عبيده يدعوهم الي خلاف طاعته ويامرهم بمعصيته ويصل -------------------------------------الي قلوبهم فيوسوس اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم سلط عدوه علي عبيده وجعل له السبيل الي اغواءهم قال عليه السلام ان هذا العدو الذي ذكرت لا تضره عداوته ولا تنفعه ولايته وعداوته لا تنقص من ملكه شيءا وولايته لا تزيد فيه شيءا وانما يتقي العدو اذا كان في قوة يضر وينفع ان هم بملك اخذه او بسلطان قهره فاما ابليس فعبد خلقه ليعبده و-يوحده	14	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms02932	true	-4315804476815505572	126	300	664	1551	1551	300	قال فلاي علة خلق الح-----لق وهو غير محتاج اليهم ولا مضطر الي خلقهم ولا يليق به ال-عبث بنا قال خل------------قهم لاظهار حكمته وانفاذ علمه وامضاء تدبيره قال وكيف لا يقتصر علي هذه الدار فيجعلها دار ثوابه ومحتبس عقابه قال ان هذه الدار دار ابتلاء ومتجر الثواب ومكتسب الرحمة ملءت افات وطبقت شهوات ليختبر فيها عبيده بالطاعة فلا يكون دار عمل دار جزاء قال افمن حكمته ان جعل لنفسه عدوا وقد كان ولا عدو-له فخلق كما زعمت ابليس فسلطه علي عبيده يدعوهم الي خلاف طاعته ويامرهم بمعصيته وجعل له من القوة كما زعمت يصل بلطف الحيلة الي قلوبهم فيوسوس اليهم فيشككهم في ربهم ويلبس عليهم دينهم فيزيلهم عن معرفته حتي انكر قوم لما وسوس اليهم ربوبيته و عبدوا سواه فلم سلط عدوه علي عبيده وجعل له السبيل الي اغواءهم قال ا------------ن هذا العدو الذي ذكرت لا يضره عداوته ولا ينفعه ولايته -عداوته لا تنقص من ملكه شيءا وولايته لا تزيد فيه شيءا وانما يتقي العدو اذا كان في قوة يضر وينفع ان هم بملك اخذه او بسلطان قهره فاما ابليس فعبد خلقه ليعبده و يوحده-	2932	-1991811573852583144	549	1015.0	440	920	59.673912048339844	100	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms014	false	3188468611740653451	267	300	1370	1529	1529	300	وقد علم حين خلقه ما هو -الي ما يصير اليه فلم يزل يعبده مع ملاءكته حتي امتحنه بسجود ادم فامتنع من ذلك حسدا وشقاوة غلبت عليه فلعنه عند ذلك و-اخرجه عن صفوف الملاءكة-	14	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms02933	true	-1522185306514289225	0	34	0	162	1542	300	وقد علم حين خلقه ما هو والي ما يصير اليه فلم يزل يعبده مع ملاءكته حتي امتحنه بسجود ادم فامتنع من ذلك حسدا وشقاوة غلبت عليه فلعنه عند ذلك و اخرجه عن صفوف الملاءكة	2933	-1991811573852583144	159	303.0	127	162	98.14814758300781	33	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms015	false	-5190678933921865633	0	63	0	325	1582	300	وانزله الي الارض ملعونا مدحورا فصار عدو ادم وولده بذلك السبب وماله من السلطنة علي ولده الا الوسوسة والدعاء الي غير السبيل وقد اقر مع معصيته لربه بربوبيته قال افيصلح السجود لغير الله قال عليه السلام لا قال فكيف امر الله الملاءكة بالسجود لادم فقال عليه السلام ان من سجد بامر الله فقد سجد لله فكان سجوده لله اذا كان عن امر الله	15	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms02933	true	-1522185306514289225	34	92	162	458	1542	300	وانزله---- الارض ملعونا مدحورا فصار عدو ادم وولده بذلك السبب وماله من السلطنة علي ولده الا الوسوسة والدعاء الي غير السبيل وقد اقر مع معصيته لربه بربوبيته قال افيصلح السجود لغير الله قال------------ لا قال فكيف امر الله الملاءكة بالسجود لادم -قال------------ ان من سجد بامر الله فقد سجد لله فكان سجوده لله اذا كان عن امر الله	2933	-1991811573852583144	296	560.0	238	325	91.07691955566406	55	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms075	false	-8363541337758324559	46	84	220	406	1601	300	الله عز وجل في كتابه الكريم اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين	75	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03174	true	3071298693027239569	69	105	385	560	1592	300	الله عز وجل يقول----------- اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين	3174	-1991811573852583144	171	328.0	135	186	91.93548583984375	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms007	false	-9170996721786087583	97	151	558	875	1710	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا و-يحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده	7	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03190	true	8320239390972991840	240	295	1276	1592	1615	300	ووهبنا له اسح-ق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته دا-ود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا و يحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده	3190	-1991811573852583144	315	615.0	261	318	99.05660247802734	53	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms030	false	-8190276871152245609	153	199	811	1062	1605	300	-الله الم---عروفين --بالانبياء السريانيين وذلك في قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لابي ذر يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس عليه السلا---------م ونوح عليه السلام واربعة من الانبياء من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد صلي الله عليه	30	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03214	true	217462217664208096	253	300	1280	1506	1506	300	قال-- ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم قال------------ يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح وابعة م-------------------------ن العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد صلي الله عليه-	3214	-1991811573852583144	141	200.0	113	266	53.00751876831055	22	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms141	false	-1390682211690293329	0	30	0	149	1546	300	سليمان حتي اختبر عقله واستخلف داود سليمان وهو ابن ثلاثة عشر سنة ومكث في ملكه اربعين سنة وملك ذي القرنين وهو ابن اثني عشر سنة ومكث في ملكه ثلاثين سنة	141	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03234	true	-7144252292399700182	255	284	1262	1407	1483	300	سليمان حتي اختبر عقله واستخلف داود سليمان وهو ابن ثلاثة عشر سنة ومكث في ملكه اربعين سنة وملك ذو القرنين وهو ابن اثني عشر---- ومكث في ملكه ثلاثين سنة	3234	-1991811573852583144	144	280.5	115	149	96.64429473876953	27	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms035	false	-6374708127951812982	138	204	760	1104	1611	300	عن عبد الله بن ابان عن----------- ابي عبد الله عليه السلام ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ موضع بيت ادريس النبي عليه السلام كان في مسجد السهلة وكان يخيط في الملابس ومحل عمله ومسجد السهلة من المساجد المهمة والقديمة جدا ومن افضل المساجد بعد مسجد الكوفة ويقع بالقرب من مسجد الكوفة وفيه ايضا سكن ابراهيم النبي عليه السلام الذي منه سار الي اليمن بالعمالقة ومنه سار داود الي جالوت وكان فيه	35	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03236	true	-7839598896836628760	13	115	56	538	1489	300	عن عبد الله بن ابان قال دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام فسالنا افيكم احد عنده علم عمي زيد بن علي فقال رجل من القوم انا عندي علم من علم عمك كنا عنده ذات ليلة في دار معاوية بن اسحاق الانصاري اذ قال انطلقوا بنا نصلي في مسجد السهلة فقال ابو عبد الله عليه السلام وفعل فقال لا جاءه امر فشغله عن الذهاب فقال اما والله لو اعاذ الله به له خ ل حولا لاعاذه اما علمت انه موضع بيت ادريس النبي الذي------- --------------------كان يخيط فيه ومنه سار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم------ عليه السلام -------------الي اليمن بالعمالقة ومنه سار داود الي جالوت وا-ن فيه	3236	-1991811573852583144	155	210.0	122	655	23.664121627807617	25	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms005	false	2232580041712019651	64	110	383	642	1782	300	عصمة الانبياء والاوصياء نحن نعتقد-------------------------------------- في الانبياء والرسل والاءمة الاطهار والملاءكة صلوات الله عليهم اجمعين انهم معصومون مطهرون من كل دنس وانهم لا يذنبون ذنبا صغيرا ولا كبيرا ولا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون ومن نفي عنهم العصمة في شء من احوالهم فقد جهلهم	5	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03247	true	-364515789038560717	58	108	279	561	1519	300	عصمة الانبياء عليهم السلام وتاويل ما يوهم خطاهم وسهوهم العقاءد اعتقادنا في الانبياء والرسل والاءمة-------- والملاءكة صلوات الله عليهم------- انهم معصومون مطهرون من كل دنس وانهم لا يذنبون ذنبا صغيرا ولا كبيرا ولا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون ومن نفي عنهم العصمة في شء من احوالهم فقد جهلهم	3247	-1991811573852583144	225	404.5	183	297	75.75757598876953	39	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms130	false	-4361351629456263091	136	195	746	1046	1564	300	الامام عليه السلام الكلام ضرب علي جبهته وقال انا لله وانا اليه راجعون لقد نسبتم نبيا من انبياء الله الي التهاون بصلاته حتي خرج في اثر الطير ثم بالفاحشة ثم بالقتل فسءل الامام الرضا عليه السلام يا ابن رسول الله -ما كانت خطيءة النبي داود عليه السلام فقال ويحك ان داود عليه السلام انما ظن انه ما خلق الله	130	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03248	true	-5468306731874892415	252	300	1212	1444	1444	300	الرضا- عليه السلام بيده------ علي جبهته وقال انا لله وانا اليه راجعون لقد نسبتم نبيا من انبياء الله الي التهاون بصلاته حتي خرج في اثر الطير ثم بالفاحشة ثم بالقتل فقال يا --------------------------بن رسول الله فما كانت خطيءته ف----------------------قال ويحك ان داود------------ انما ظن ان- ما خلق الله-	3248	-1991811573852583144	216	362.0	171	301	71.76079559326172	37	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms130	false	-4361351629456263091	195	299	1046	1558	1564	300	خلقا هو اعلم منه فبعث الله عز وجل اليه الملكين فتسورا المحراب وتخاصما عنده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعجل داود------------ علي المدعي عليه فقال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه ولم يسال المدعي البينة علي ذلك ولم يق-----ل للمدعي عليه------ ما تقول فكان هذا خطيءة رسم الحكم لا ما-ذهبتم اليه الا تسمع---- الله عز وجل يقول يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق فقال يا---------------بن رسول الله فما قصته مع اوريال قال الرضا عليه السلام ان المراة في ايام داود كانت اذا مات بعلها او قتل لا تتزوج بعده ابدا فاول من اباح الله عز وجل له ان يتزوج بامراة قتل بعلها داود عليه	130	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03249	true	440034854807445612	2	143	7	699	1430	300	خلقا هو اعلم منه فبعث الله عز وجل اليه الملكين فتسورا المحراب فقالا خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب فعجل داود عليه السلام علي المدعي عليه فقال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه فلم يسال المدعي البينة علي ذلك ولم يقبل علي المدعي عليه فيقول ما تقول فكان هذا خطيءة حكمه----- لا ما ذهبتم اليه الا تسمع قول الله عز وجل يقول يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق الي اخر الاية فقلت يا بن رسول الله فما قصته مع اوريا فقال الرضا عليه السلام ان المراة في ايام داود كانت اذا مات بعلها او قتل لا تتزوج بعده ابدا واول من اباح الله عز وجل له ان يتزوج بامراة قتل بعلها داود فذلك	3249	-1991811573852583144	475	867.5	375	697	68.14920806884766	94	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms011	false	-4994020431613465102	40	99	218	498	1446	300	عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما سمي ----ادم لانه خلق من اديم الارض وقيل---------------- اسم الارض الرابعة اديم وخلق ادم منها فلذلك قيل خلق من اديم الارض وعن ----------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سميت حواء حواء لانها خلقت من حي قال الله تعالي- خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها	11	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03275	true	-8729965384666024555	77	156	365	736	1465	300	عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما سمي ادم ادم لانه خلق من اديم الارض قال الصدوق رحمه الله اسم الارض الرابعة اديم وخلق ادم منها فلذلك قيل خلق من اديم الارض 5 علل الشراءع الدقاق عن الاسدي عن النخعي عن النوفلي عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سميت حواء حواء لانها خلقت من حي قال الله عز وجل خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها	3275	-1991811573852583144	267	471.5	209	371	71.9676513671875	56	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms012	false	2809161884393208324	22	137	109	675	1478	300	عليه السلام فقال له لم سمي ادم ادم وحواء حواء قال انما سمي ادم ادم لانه خلق من اديم الارض وذلك ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل عليه السلام وامره ان ياتيه من اديم الارض باربع طينات طينة بيضاء وطينة حمراء وطينة غبراء وطينة سوداء وذلك من سهلها وحزنها ثم امره ان ياتيه باربعة مياه ماء عذب وماء ملح وماء مر وماء منتن ثم امره ان يفرغ الماء في الطين وادمه الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بقدرته فلم يفضل شء من الطين يحتاج الي الماء ولا من الماء شء بحتاج الي الطين فجعل الماء العذب في حلقه وجعل الماء المالح في عينه وجعل الماء المر في اذنه وجعل الماء المنتن في انفه وانما سميت حواء حواء لانها خلقت من	12	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03275	true	-8729965384666024555	84	144	396	682	1465	300	عليه السلام ق----------------------------------ال انما سمي ادم ادم لانه خلق من اديم الارض قال الصدوق رح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه الله اسم الارض الرابعة اديم وخلق ادم منها فلذلك قيل خلق من اديم الارض 5 علل الشراءع الدقاق عن الاسدي عن النخعي عن النوفلي عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سميت حواء حواء لانها خلقت من	3275	-1991811573852583144	92	-71.5	72	747	12.315930366516113	17	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms011	false	-4994020431613465102	105	300	529	1446	1446	300	خبر ابن سلام انه سال النبي صلي الله عليه واله وسلم عن ادم لم سمي ادم قال لانه خلق من طين الارض واديمها قال فادم خلق من الطين كله او من طين واحد قال بل من الطين كله ولو خلق من طين واحد لما عرف الناس بعضهم بعضا وكانوا علي صورة واحدة قال فلهم في الدنيا مثل قال التراب فيه ابيض وفيه اخضر وفيه اشقر وفيه اغبر وفيه احمر وفيه ازرق وفيه عذب وفيه ملح وفيه خشن وفيه لين وفيه اصهب فلذلك صار الناس الوانهم ا-------------------------------------------------------لوان التراب قال فاخبرني عن ادم خلق من حواء او خلقت حواء من ادم قال بل حواء خلقت من ادم ولو كان ادم خلق من حواء لكان الطلاق بيد النساء ولم يكن بيد الرجال قال فمن كله خلقت ام من بعضه قال بل من بعضه ولو خلقت من كله لجاز القصاص في النساء كما يجوز في الرجال قال فمن ظاهره او باطنه قال بل من باطنه ولو خلقت من ظاهره لانكشفن النساء كما ينكشف الرجال فلذلك صار النساء مستترات قال فمن يمينه او من شماله قال بل من شماله ولو خلقت من يمينه لكان للانثي كحظ الذكر من الميزان فلذلك صار للانثي سهم وللذكر سهمان وشهادة امراتين مثل شهادة رجل-	11	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03276	true	125528682257359619	0	205	0	968	1486	300	خبر ابن سلام انه سال النبي صلي الله عليه واله عن -----ادم لم سمي ادم قال لانه خلق من طين الارض واديمها قال فادم خلق من الطين كله او من طين واحد قال بل من الطين كله ولو خلق من طين واحد لما عرف الناس بعضهم بعضا وكانوا علي صورة واحدة قال فلهم في الدنيا مثل قال التراب فيه ابيض وفيه اخضر وفيه اشقر وفيه اغبر وفيه احمر وفيه ازرق وفيه عذب وفيه ملح وفيه خشن وفيه لين وفيه اصهب فلذلك صار الناس فيهم لين وفيهم خشن وفيهم ابيض وفيهم اصفر واحمر واصهب واسود علي الوان التراب قال فاخبرني عن ادم خلق من حواء او خلقت حواء من ادم قال بل حواء خلقت من ادم ولو كان ادم خلق من حواء لكان الطلاق بيد النساء ولم يكن بيد الرجال قال فمن كله خلقت ام من بعضه قال بل من بعضه ولو خلقت من كله لجاز القصاص في النساء كما يجوز في الرجال قال فمن ظاهره او باطنه قال بل من باطنه ولو خلقت من ظاهره لانكشفن النساء كما ينكشف الرجال فلذلك صار النساء مستترات قال فمن يمينه او من شماله قال بل من شماله ولو خلقت من يمينه لكان للانثي كحظ الذكر من الميراث فلذلك صار للانثي سهم وللذكر سهمان وشهادة امراتين مثل شهادة رجل	3276	-1991811573852583144	898	1758.5	707	973	92.29187774658203	189	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms012	false	2809161884393208324	0	65	0	324	1478	300	واحد قال فمن اين خلقت قال من الطينة التي فضلت من ضلعه الايسر وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الكليني ق-------------ال اتي يهودي الي امير المءمنين عليه السلام فقال له لم سمي ادم ادم وحواء حواء قال انما سمي ادم ادم لانه خلق من اديم الارض وذلك ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل عليه السلام وامره ان ياتيه من اديم الارض باربع طينات طينة بيضاء وطينة حمراء وطينة غبراء	12	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03276	true	125528682257359619	205	300	968	1486	1486	300	واحد قال فمن اين خلقت قال من الطينة التي فضلت من ضلعه الايسر بيان الاشقر الشديدة الحمرة وقال الفيروزابادي الصهب محركة حمرة او شقرة في الشعر كالصهبة والاصهب بعير ليس بشديد البياض والصيهب كصيقل الصخرة الصلبة والموضع الشديد والارض المستوية والحجارة 7 علل الشراءع الدقاق عن الكليني عن علان رفعه قال ات----------ي امير المءمنين بيهودي----- فقال--- لم سمي ادم ادم وحواء حواء قال انما سمي ادم ادم لانه خلق من اديم الارض وذلك ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل عليه السلام وامره ان ياتيه من اديم الارض باربع طينات طينة بيضاء وطينة حمراء ط-ينة غبراء-	3276	-1991811573852583144	292	529.5	232	538	54.27509307861328	54	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms012	false	2809161884393208324	65	138	324	683	1478	300	وطينة سوداء وذلك من سهلها و-حزنها ثم امره ان ياتيه باربعة مياه ماء عذب وماء ملح وماء مر وماء منتن ثم امره ان يفرغ الماء في الطين وادمه الله بقدرته فلم يفضل شء من الطين يحتاج الي الماء ولا من الماء شء بحتاج الي الطين فجعل الماء العذب في حلقه وجعل الماء المالح في عين-ه و-جعل الماء المر في اذن-ه وجعل الماء المنتن في انفه وانما سميت حواء حواء لانها خلقت من الحيوان	12	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03277	true	9057959610749678970	0	75	0	360	1452	300	وطينة سوداء وذلك من سهلها و حزنها ثم امره ان ياتيه باربع- مياه ماء عذب وماء ملح وماء مر وماء منتن ثم امره ان يفرغ الماء في الطين وادمه الله بيد--ه فلم يفضل شء من الطين يحتاج الي الماء ولا من الماء شء يحتاج الي الطين فجعل الماء العذب في حلقه وجعل الماء المالح في عينيه و جعل الماء المر في اذنيه وجعل الماء المنتن في انفه وانما سميت حواء حواء لانها خلقت من الحيوان	3277	-1991811573852583144	354	675.5	281	363	97.52066040039062	70	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms030	false	-8190276871152245609	4	92	19	485	1605	300	ان قال عليه- السلام ثم- ان الله احب ان ي--------------خلق خلقا----- وذلك بعدما مضي من الجن والنسناس--------- سبعة الاف سنة فلما كان من----- خلق الله ان يخلق ادم للذي اراد من التدبير والتقدير فيما هو مكونه من السماوات والارضين كشف عن اطباق السماوات الخ اقول والله العالم عندما اراد الله ان يعرف وتعرف قدرته كشف للملاءكة اطباق السماوات والارض وقال لهم انظروا الي اهل الارض من خلقي فاطلعت الملاءكة و-----راوا ما يعملون من المعاصي وسفك الدماء والفساد في الارض -------------------------غضبوا لله و-اسفوا علي اهل الارض----------------- فقالوا سبحانك ربنا	30	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03278	true	-8884620320368574568	71	143	349	721	1577	300	عن علي عليهم السلام قال ان الله تبارك وتعالي اراد ان يخلق خلقا بيده وذلك بعدما مضي من الجن والنسناس في الارض سبعة الاف سنة و----كان من شانه خ-------------لق ادم كشط----------------------------------------------------------------- عن اطباق السماوات وقال--------------------------------------------------------- للملاءكة------------------------------- انظروا الي اهل الارض من خلقي من الجن والنسناس فلما راوا ما يعملون من المعاصي وسفك الدماء والفساد في الارض بغير الحق عظم ذلك عليهم وغضبوا لله وتاسفوا علي اهل الارض ولم يملكوا غضبهم فقالوا------- ربنا	3278	-1991811573852583144	251	331.5	199	549	45.71949005126953	39	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms022	false	-7503849591582573679	2	44	8	219	1450	300	عليه السلا--------------م في بيت فتشاجروا فقال بعضهم خير خلق الله ابونا ادم وقال بعضهم الملاءكة المقربون وقال بعضهم حملة العرش اذ دخل عليهم هبة الله فقال بعضهم لقد جاءكم من يفرج عنكم فسلم ثم جلس فقال في اي شء كنتم فقالوا كنا	22	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03288	true	-3385312812743477631	255	300	1231	1455	1455	300	عليه السلام اجتمع ولد ادم في بيت فتشاجروا فقال بعضهم خير خلق الله ابونا ادم وقال بعضهم الملاءكة المقربون وقال بعضهم حملة العرش اذ دخل عليهم هبة الله فقال بعضهم لقد جاءكم من يفرج عنكم فسلم ثم جلس فقال في اي شء كنتم فقالوا كنا-	3288	-1991811573852583144	210	406.0	169	225	93.33333587646484	40	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms013	false	1024640125793507977	0	50	0	236	1483	300	وهب قال ان الله تعالي خلق حواء من فضل طينة ادم علي صورته وكان القي عليه النعاس واراه ذلك في منامه وهي اول رءيا كانت في الارض فانتبه وهي جالسة عند راسه فقال عز وجل يا ادم ما هذه الجالسة قال الرءيا التي اريتني في منامي فانس بها وحمد الله	13	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03289	true	-2087296229889707835	181	230	909	1141	1490	300	وهب قال ان الله تعالي خلق حواء من فضل طينة ادم علي صورته وكان القي عليه النعاس واراه ذلك في منامه وهي اول رءيا كانت في الارض فانتبه وهي جالسة عند راسه فقال عز وجل يا ادم ما هذه الجالسة قال الرءيا التي اريتني في منامي فانس---- وحمد الله	3289	-1991811573852583144	232	457.5	183	236	98.30508422851562	48	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms022	false	-7503849591582573679	44	143	219	688	1450	300	نفكر في خير خلق الله فاخبروه فقال اصبروا لي قليلا حتي ارجع اليكم فاتي اباه فقال يا ابت اني دخلت علي اخوتي وهم يتشاجرون في خير خلق الله فسالوني فلم يكن عندي ما اخبرهم فقلت اصبروا حتي ارجع اليكم فقال ادم عليه السلام يا بني وقفت بين يدي الله جل جلاله فنظرت الي سطر علي وجه العرش مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم محمد وال محمد خير من برا الله اي محمد وال محمد عليهم السلام خير خلق الله شر خلق الله رو-----ي عن علي بن م----------------حمد بن موسي الدقاق رضي الله عنه عن--------- رسول الله صلي الله عليه واله	22	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03289	true	-2087296229889707835	0	105	0	499	1490	300	نفكر في خير خلق الله فاخبروه فقال اصبروا لي قليلا حتي ارجع اليكم فاتي اباه فقال يا ابت اني دخلت علي اخوتي وهم يتشاجرون في خير خلق الله فسالوني فلم يكن عندي ما اخبرهم فقلت اصبروا حتي ارجع اليكم فقال ادم عليه السلام يا بني وقفت بين يدي الله جل جلاله فنظرت الي سطر علي وجه العرش مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم محمد وال محمد خير من برا الله 41 قصص الانبياء بالاسناد الي الصدوق عن علي بن عبد الله الاسواري عن علي بن احمد عن محمد عن محمد بن ميمون عن الحسن عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	3289	-1991811573852583144	400	728.5	312	499	80.16032409667969	80	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms022	false	-7503849591582573679	209	273	997	1324	1450	300	الله تعالي الي ادم عليه السلام اني اجمع لك العلم كله في اربع كلمات واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك و-واحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي فيما بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	22	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03289	true	-2087296229889707835	231	294	1147	1463	1490	300	الله تعالي الي اد------------م اني اجمع لك العلم كله في اربع كلمات واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك و واحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي فيما بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	3289	-1991811573852583144	315	616.0	253	328	96.03658294677734	62	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms012	false	2809161884393208324	242	267	1193	1315	1478	300	ان الله خلق ادم من الماء والطين فهمة ادم في الماء والطين وان الله خلق حواء من ادم فهمة النساء في الرجال فحصنوهن في البيوت	12	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03290	true	7310604369286385678	56	81	279	401	1482	300	ان الله خلق ادم من الماء والطين فهمة ادم في الماء والطين وان الله خلق حواء من ادم فهمة النساء في الرجال فحصنوهن في البيوت	3290	-1991811573852583144	122	244.0	97	122	100.0	25	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms013	false	1024640125793507977	50	143	236	675	1483	300	عن عمرو بن ابي المقدام عن ابيه قال سالت ابا جعفر عليه السلام من اي شء خلق الله حواء فقال اي شء يقول هذا الخلق قلت يقولون ان الله خلقها من ضلع من اضلاع ادم فقال كذبوا كان يعجزه ان يخلقها من غير ضلعه فقلت جعلت فداك يا-بن رسول الله من اي شء خلقها فقال اخبرني ابي عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله تبارك وتعالي قبض قبضة من طين فخلطها بيمينه وكلتا يديه يمين فخلق منها ادم وفضلت فضلة من الطين فخلق منها حواء	13	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03290	true	7310604369286385678	84	173	418	834	1482	300	عن عمرو بن ابي المقدام عن ابيه قال سالت ابا جعفر عليه السلام من اي شء خلق الله حواء فقال اي شء يقول هذا الخلق قلت يقولون ان الله خلقها من ضلع من اضلاع ادم فقال كذبوا كان يعجزه ان يخلقها من غير ضلعه فقلت جعلت فداك يا بن رسول الله من اي شء خلقها فقال اخبرني ابي عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله ان ا------------------------لله تبارك وتعالي قبض قبضة من طين فخلطها بيمينه وكلتا يديه يمين فخلق منها ادم وفضلت فضلة من الطين فخلق منها حواء	3290	-1991811573852583144	411	808.5	324	440	93.40908813476562	87	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms014	false	3188468611740653451	0	39	0	208	1529	300	قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	14	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03304	true	1326822861872838392	16	55	74	282	1539	300	قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	3304	-1991811573852583144	208	416.0	169	208	100.0	39	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms014	false	3188468611740653451	261	300	1335	1529	1529	300	فاما ابليس فعبد خلقه ليعبده ويوحده وقد علم حين خلقه ما هو -الي ما يصير اليه فلم يزل يعبده مع ملاءكته حتي امتحنه بسجود ادم فامتنع من ذلك حسدا وشقاوة غلبت عليه فلعنه عند ذلك واخرجه عن صفوف الملاءكة-	14	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03311	true	3363992808124730084	172	210	871	1062	1523	300	فاما ابليس فعبد خلقه ليعبده ويوحده وقد علم حين خلقه ما هو والي ما يصير----- فلم يزل يعبده مع ملاءكته حتي امتحنه بسجود ادم فامتنع من ذلك حسدا وشقاوة غلبت عليه فلعنه عند ذلك واخرجه عن صفوف الملاءكة	3311	-1991811573852583144	189	361.0	152	196	96.42857360839844	36	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms015	false	-5190678933921865633	0	28	0	154	1582	300	وانزله الي الارض ملعونا مدحورا فصار عدو ادم وولده بذلك السبب وماله من السلطنة علي ولده الا الوسوسة والدعاء الي غير السبيل وقد اقر مع معصيته لربه بربوبيته	15	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03311	true	3363992808124730084	210	237	1062	1209	1523	300	وانزله الي الارض------- مدحورا فصار عدو ادم وولده بذلك السبب وماله من السلطنة علي ولده الا الوسوسة والدعاء الي غير السبيل وقد اقر مع معصيته لربه بربوبيته	3311	-1991811573852583144	147	286.0	120	154	95.45454406738281	26	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms023	false	6583388003554135914	0	98	0	482	1503	300	ولدي واجريته فيهم مجري الدم في العروق واعطيته ما اعطيته فما لي ولولدي فقال لك ولولدك السيءة بواحدة والحسنة بعشرة امثالها قال يا رب زدني قال التوبة مبسوطة الي ان تبلغ النفس الحلقوم قال يا رب زدني قال اغفر ولا ابالي قال حسبي قال قلت جعلت فداك بماذا استوجب ابليس من الله ان اعطاه ما اعطاه فقال بشء كان منه شكره -لله عليه قلت وما كان منه جعلت فداك قال ركعتين ركعهما في السماء في اربعة الاف سنة------- فض--ل السجود لل---------------------ه عن ابي جعفر صلوات الله عليه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله	23	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03314	true	7203592314950852500	181	284	858	1370	1442	300	ولدي -اجريته فيهم مجري الدم في العروق واعطيته ما اعطيته فما لي ولولدي فقال لك ولولدك السيءة بواحدة والحسنة بعشرة امثالها قال يا رب زدني قال التوبة مبسوطة الي ان تبلغ النفس الحلقوم قال يا رب زدني قال اغفر ولا ابالي قال حسبي قال قلت جعلت فداك بماذا استوجب ابليس من الله ان اعطاه ما اعطاه فقال بشء كان منه شكره الله عليه قلت وما كان منه جعلت فداك قال ركعتين ركعهما في السماء في اربعة الاف سنة 9 كتاب فضاءل الشيعة للصدوق رحمه الله باسناده عن ابي سعيد الخدري قال كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه واله اذ اقبل اليه	3314	-1991811573852583144	445	818.5	351	513	86.74463653564453	84	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms018	false	1418158251923989157	178	217	901	1088	1493	300	رن ابليس--- اربع رنات اولهن يوم لعن وحين اهبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله وسلم علي حين فترة من الرسل وحين انزلت ام الكتاب ونخر نخرتين حين اكل ادم من الشجرة وحين اهبط من الجنة	18	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03317	true	3031319487155057427	228	266	1155	1336	1512	300	ان ابليس رن اربع رنات اولهن يوم لعن ويوم اهبط الي الارض وحيث بعث محمد صلي الله عليه واله----- علي---- فترة من الرسل وحين انزلت ام الكتاب ونخر نخرتين حين اكل ادم من الشجرة وحين اهبط من الجنة	3317	-1991811573852583144	173	322.5	136	190	91.0526351928711	32	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms023	false	6583388003554135914	141	225	699	1164	1503	300	ان الله تعالي لما خلق ادم وسواه وعلمه اسماء كل شء وعرضهم علي الملاءكة جعل محمدا وعليا وفاطمة والحسن والحسين اشباحا خمسة في ظهر ادم وكانت انوارهم تضء في الافاق من السم-وات والحجب والجنان والكرسي و-العرش فامر الله الملاءكة بالسجدة لادم تعظيما له انه قد فضله بان جعله وعاء لتلك الاشباح التي قد عم انوارها في الافاق فسجدوا الا ابليس ابي ان يتواضع لجلال عظمة الله وان يتواضع لانوارنا اهل البيت وقد تواضعت لها الملاءكة كلها فاستكبر وترفع و-كان باباءه ذلك وتكبره من الكافرين	23	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03322	true	2227402688741644635	27	113	146	614	1547	300	ان الله تعالي لما خلق ادم وسواه وعلمه اسماء كل شء وعرضهم علي الملاءكة جعل محمدا وعليا وفاطمة والحسن والحسين اشباحا خمسة في ظهر ادم وكانت انوارهم تضء في الافاق من السماوات والحجب والجنان والكرسي و العرش فامر الله الملاءكة بالسجدة لادم تعظيما له انه قد فضله بان جعله وعاء لتلك الاشباح التي قد عم انوارها في الافاق فسجدوا الا ابليس ابي ان يتواضع لجلال عظمة الله وان يتواضع لانوارنا اهل البيت وقد تواضعت لها الملاءكة كلها فاستكبر وترفع و كان باباءه ذلك وتكبره من الكافرين	3322	-1991811573852583144	465	915.0	381	468	99.35897064208984	85	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms009	false	-2266273575407175035	36	102	199	542	1619	300	وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم قلنا اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	9	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03326	true	-1502851329603465230	31	97	169	512	1556	300	وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم قلنا اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3326	-1991811573852583144	343	686.0	277	343	100.0	66	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms019	false	3392973611931424251	14	103	81	553	1580	300	قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين وقيل-------- اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغاف--------------------------------------رين اني ظلمت نفسي فارحمني انك خير الراحمين اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم نفس الدعاء يكرره ثلاث مرات مع اختلاف في الكلمات الاخيرة وقد روي ايضا عن طريق --------------------------------------اهل البيت عليهم السلام المقصود من الكلمات هي اس----------------------------------------------ماء افضل مخلوق--ات الله وهم----------- محمد صلي الله عليه واله وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم افضل الصلاة السلام -توسل ادم	19	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03328	true	-8042724247401882246	123	221	638	1142	1524	300	قوله ربنا ظلمنا ان-------------------------------------فسنا الاية وقيل هي قوله اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نف---------------------------------------سي فتب علي انك انت التواب الرحيم وهو المروي عن الباقر عليه السلام وقيل بل هي سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وقيل وهي رواية تختص باهل البيت عليهم السلام ان ادم راي مكتوبا علي العرش اسماء مكرمة معظمة فسال عنها فقيل له هذه اسماء اجلة الخلق عند الله منزلة والاسماء محمد------------------------ وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم------------ السلام فتوسل ادم	3328	-1991811573852583144	246	326.5	194	616	39.93506622314453	36	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms023	false	6583388003554135914	225	268	1164	1356	1503	300	عن الباقر عليه السلام قال ان ادم لما بني الكعبة وطاف بها فقال اللهم ان لكل عامل اجرا اللهم واني قد عملت فقيل له سل يا ادم فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقيل له قد غفر لك يا ادم فقال ولذريتي من بعدي	23	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03349	true	8274974499425357301	257	300	1256	1447	1447	300	عن الباقر عليه السلام قال ان ادم لما بني الكعبة وطاف بها فقال اللهم ان لكل عامل اجرا اللهم واني قد عملت فقيل له سل يا ادم فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقيل له قد غفر لك يا ادم فقال ولذريتي من بعدي-	3349	-1991811573852583144	191	377.0	149	192	99.47916412353516	42	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms024	false	-484882976508967052	33	72	185	369	1461	300	ان ادم عليه السلام لما كثر ولده وولد ولده كانوا يتحدثون عنده وهو ساكت فقالوا يا ابة مالك لا تتكلم -قال يا بني ان الله جل جلاله لما اخرجني من جواره عهد الي وقال اقل كلامك ترجع الي جواري	24	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03350	true	-4088069174089056922	140	179	662	847	1455	300	ان ادم عليه السلام لما كثر ولده وولد ولده كانوا يتحدثون عنده وهو ساكت فقالوا يا ابه مالك لا تتكلم فقال يا بني ان الله جل جلاله لما اخرجني من جواره عهد الي وقال اقل كلامك ترجع الي جواري	3350	-1991811573852583144	183	360.0	144	185	98.9189224243164	37	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms009	false	-2266273575407175035	36	124	199	669	1619	300	وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم قلنا اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون في هذه الايات المباركة عرض متكامل لخلقة ادم ابو البشر عليه السلام	9	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03359	true	8833170071754908345	123	203	623	1050	1552	300	وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم قلنا اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون--- قال الامام عل----------------------------------------يه السلام	3359	-1991811573852583144	421	817.0	341	470	89.57447052001953	76	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms018	false	1418158251923989157	175	217	885	1088	1493	300	عليه السلام قال رن ابليس اربع رنات اولهن يوم لعن وحين اهبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله وسلم علي حين فترة من الرسل وحين انزلت ام الكتاب ونخر نخرتين حين اكل ادم من الشجرة وحين اهبط من الجنة	18	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03373	true	8351806007347779907	84	125	425	623	1518	300	عليه السلام قال رن ابليس اربع رنات اولهن يوم لعن وحين اهبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله----- علي حين فترة من الرسل وحين انزلت ام الكتاب ونخر نخرتين حين اكل ادم من الشجرة وحين اهبط من الجنة	3373	-1991811573852583144	198	390.0	157	203	97.53694915771484	40	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms018	false	1418158251923989157	123	173	630	876	1493	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمي الصفا صفا لان المصطفي ادم هبط عليه فقطع للجبل اسم من اسم اد----------------م عليه السلام يقول الله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وهبطت حواء علي المروة وانما سميت المروة مروة لان المراة هبطت عليها فقطع للجبل اسم من اسم المراة	18	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03374	true	8066509274458801488	137	190	675	937	1466	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمي الصفا صفا لان المصطفي ادم هبط عليه فقطع للجبل اسم من اسم ادم علي نبينا واله وعليه السلام يقول الله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وهبطت حواء علي المروة وانما سميت المروة مروة لان المراة هبطت عليها فقطع للجبل اسم من اسم المراة	3374	-1991811573852583144	244	486.0	195	262	93.12976837158203	48	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms023	false	6583388003554135914	81	134	404	654	1503	300	عن ابي جعفر صلوات الله عليه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله عز وجل حين اهبط ادم عليه السلام من الجنة امره ان يحرث بيده------ من كدها بعد نعيم الجنة فجعل يجار ويبكي علي الجنة ماءتي سنة ثم انه سجد لله سجدة فلم يرفع راسه ثلاثة ايام ولياليها	23	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03379	true	3909243574299842694	61	113	292	539	1443	300	عن ابي جعفر عليه السلام ----قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ان الله عز وجل حين اهبط ادم عليه السلام من الجنة امره ان يحرث بيده فياكل من كدها بعد نعيم الجنة فجعل يجار ويبكي علي الجنة ماءتي سنة ثم انه سجد لله سجدة فلم يرفع راسه ثلاثة ايام ولياليها	3379	-1991811573852583144	231	439.5	182	256	90.234375	47	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms024	false	-484882976508967052	106	132	543	666	1461	300	وكان اذا لم ياته جبرءيل عليه السلام اغتم وحزن فشكا ذلك الي جبرءيل فقال اذا وجدت شيءا من الحزن فقل لا حول ولا قوة الا بالله	24	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03379	true	3909243574299842694	11	37	53	176	1443	300	وكان اذا لم ياته جبرءيل عليه السلام اغتم وحزن فشكا ذلك الي جبرءيل فقال اذا وجدت شيءا من الحزن فقل لا حول ولا قوة الا بالله	3379	-1991811573852583144	123	246.0	97	123	100.0	26	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms018	false	1418158251923989157	235	294	1182	1464	1493	300	ان الله عز وجل حين اهبط ادم وحواء الي الارض امره ان يحرث بيده------ من كده بعد نعيم الجنة-------- فلبث ------يبكي ندما علي ما صدر منه واخراجه من الجنة وكان يسجد لله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي تضرعا وتوسلا ويطول سجوده مدة من الزمن وكان يقول في سجوده ودعاءه لا اله الا انت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك انت الغفور الرحيم	18	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03380	true	5382001806980610634	165	256	793	1209	1410	300	ان الله------- حين اهبط ادم------ الي الارض امره ان يحرث بيده فياكل من كده بعد----- الجنة ونعيمها فلبث يجار ويبكي----- علي الجنة ماءتي سنة ثم انه -----------سجد لله سجدة فلم يرفع راسه ثلاثة ايام ولياليها ثم قال اي رب الم تخلقني فقال الله قد فعلت فقال الم تنفخ في من روحك قال قد فعلت قال الم تسكني جنتك قال قد فعلت قال الم تسبق لي رحمتك غضبك قال الله قد فعلت فهل صبرت او شكرت قال ادم--------------------------------------------------------------------- لا اله الا انت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك انت الغفور الرحيم	3380	-1991811573852583144	158	101.0	122	519	30.443159103393555	29	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms024	false	-484882976508967052	144	207	722	1008	1461	300	اي رب الم تخلقني فقال الله قد فعلت فقال الم تنفخ في من روحك قال قد فعلت قال الم تسكني جنتك قال قد فعلت قال الم تسبق لي رحمتك غضبك قال الله قد فعلت فهل صبرت او شكرت قال ادم لا اله الا انت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك انت الغفور الرحيم فرحمه الله بذلك وتاب عليه انه هو التواب الرحيم	24	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03380	true	5382001806980610634	202	265	970	1256	1410	300	اي رب الم تخلقني فقال الله قد فعلت فقال الم تنفخ في من روحك قال قد فعلت قال الم تسكني جنتك قال قد فعلت قال الم تسبق لي رحمتك غضبك قال الله قد فعلت فهل صبرت او شكرت قال ادم لا اله الا انت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك انت الغفور الرحيم فرحمه الله بذاك وتاب عليه انه هو التواب الرحيم	3380	-1991811573852583144	285	569.0	222	286	99.65035247802734	62	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms024	false	-484882976508967052	219	300	1072	1461	1461	300	الجنة --الي الارض رب هذا الذي جعلت بيني وبينه العداوة لم اقو عليه وانا في الجنة وان لم تعني عليه لم اقو عليه فقال الله السيءة بالسيءة والحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة قال رب زدني قال لا يولد لك ولد الا جعلت معه ملكا او ملكين يحفظانه قال رب زدني قال التوبة مفروضة في الجسد ما-دام فيها الروح قال رب زدني قال اغفر الذنوب ولا ابالي قال حسبي قال فقال ابليس رب هذا الذي كرمت علي وفضلته وان لم تفضل-	24	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03381	true	2224385458673724355	8	90	38	428	1422	300	الجنة فقال--- ادم رب هذا الذي جعلت بيني وبينه العداوة لم اقو عليه وانا في الجنة وان لم تعني عليه لم اقو عليه فقال الله السيءة بالسيءة والحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة قال رب زدني قال لا يولد لك ولد الا جعلت معه ملكا او ملكين يحفظانه قال رب زدني قال التوبة مفروضة في الجسد ما دام فيها الروح قال رب زدني قال اغفر الذنوب ولا ابالي قال حسبي قال فقال ابليس رب هذا الذي كرمت علي وفضلته وان لم تفضل	3381	-1991811573852583144	383	741.5	304	393	97.4554672241211	80	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms025	false	-5690096728591823908	0	60	0	278	1511	300	علي لم اقو عليه قال لا يولد ولدا --الا ولد لك ولدان قال رب زدني قال تجري منه مجري الدم في العروق قال رب زدني قال تتخذ انت وذريتك في صدورهم مساكن قال رب زدني قال تعدهم وتمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اول من حرث الارض وزرع----------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما هبط بادم الي الارض	25	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03381	true	2224385458673724355	90	153	428	718	1422	300	علي لم اقو عليه قال لا يولد له ولد الا ولد لك ولدان قال رب زدني قال تجري منه مجري الدم في العروق قال رب زدني قال تتخذ انت وذريتك في صدورهم مساكن قال رب زدني قال تعدهم وتمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا 21 تفسير العياشي عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال -ما بكي احد بكاء ثلاثة	3381	-1991811573852583144	240	437.5	185	291	82.47422790527344	49	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms025	false	-5690096728591823908	48	93	223	455	1511	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما هبط بادم الي الارض احتاج الي الطعام والشراب فشكا ذلك الي جبرءيل فقال له جبرءيل يا ادم كن حراثا قال فعلمني دعاء قال قل اللهم اكفني مءونة الدنيا وكل هول دون الجنة والبسني العافية حتي تهنءني المعيشة	25	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03385	true	4014787275065629144	82	127	383	615	1514	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما هبط بادم الي الارض احتاج الي الطعام والشراب فشكا ذلك الي جبرءيل فقال له جبرءيل يا ادم كن حراثا قال فعلمني دعاء قال قل اللهم اكفني مءونة الدنيا وكل هول دون الجنة والبسني العافية حتي تهنءني المعيشة	3385	-1991811573852583144	232	464.0	187	232	100.0	45	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms020	false	-7102217111316717015	180	255	875	1261	1487	300	الله ان يكون علي ما قالوا قال ابو عبد الله عليه السلام عندما قيل له بزواج الاخوة من الاخوات قال سبحان الله وتعالي عن ذلك علوا كبيرا يقول من قا-ل هذا بان الله عز وجل خلق---- صفوة خلقه واحباءه وانبياءه ورسله والمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات من حرام ولم يكن له من القدرة ما يخلقهم من حل--ال وقد اخذ ميثاقهم علي الحلال -الطهر الطاهر الطيب فو الله لقد تبينت ان بعض البهاءم تنكرت له اخته فلما	20	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03387	true	-3351365687152950154	236	300	1171	1511	1511	300	اصله من الاخوة والاخوات --قال ابو عبد الله عليه السلام----------------------------------------- سبحان الله وتعالي عن ذلك علوا كبيرا يقول من يقول هذا -ان الله عز وجل جعل اصل صفوة خلقه واحباءه وانبياءه ورسله والمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات من حرام ولم يكن له من القدرة ما يخلقهم من الحلال وقد اخذ ميثاقهم علي الحلال والطهر------- الطيب وا--لله لقد تبينت ان بعض البهاءم تنكرت له اخته فلما-	3387	-1991811573852583144	308	552.5	248	394	78.17259216308594	50	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms020	false	-7102217111316717015	29	54	152	271	1487	300	مضي من عمر ادم ماءة و-ثلاثون سنة وذلك بعد قتل هابيل بخمس سنين ولدت له حواء شيثا وتفسيره هبة الله---------------------- وكان وصي ادم وولي عهده	20	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03387	true	-3351365687152950154	30	61	146	288	1511	300	مضي من عمر ادم ماءة و ثلاثون سنة وذلك بعد قتل هابيل بخمس سنين ولدت له حواء شيثا وتفسيره هبة الله يعني انه خلف من هابيل وكان وصي ادم وولي عهده	3387	-1991811573852583144	119	224.0	94	142	83.80281829833984	26	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms020	false	-7102217111316717015	190	233	918	1148	1487	300	عليه السلام عندما -------قيل له بزواج الاخوة من الاخوات -----------------------------------------------قال سبحان الله وتعالي عن ذلك علوا كبيرا يقول من قا-ل هذا بان الله عز وجل خلق صفوة خلقه واحباءه وانبياءه ورسله والمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات من حرام ولم يكن له من القدرة ما	20	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03388	true	7541302617254082157	24	68	110	314	1453	300	عليه السلام عن خلق حواء وقيل له ان اناسا عندنا يقولون ان الله عز وجل خلق حواء من ضلع ادم الايسر الاقصي قال سبحان الله وتعالي عن ذلك علوا كبيرا يقول من يقول هذا -ان الله تبارك وتعالي --------------------------------------------------------------------------------لم يكن له من القدرة ما	3388	-1991811573852583144	107	141.0	83	285	37.543861389160156	21	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms026	false	7364608065614376578	227	300	1101	1450	1450	300	فقال ادم عند ذلك يا رب ما هذا الخلق الحسن الذي قد انستني قربه والنظر اليه فقال الله تعالي يا ادم هذه امتي حواء افتحب ان تكون معك فتءنسك وتحدثك وتكون تابعة لامرك فقال نعم يا رب لك علي بذلك -------الحمد والشكر ما بقيت -قال --الله تعالي فاخطبها الي فانها امتي وقد تصلح لك زوج---------------------------------------------------ة فقال يا رب -اني اخطبها اليك فما رضاك لذلك لي فقال مرضاتي ان تعلمها معالم ديني فقال ذلك-	26	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03388	true	7541302617254082157	170	246	820	1196	1453	300	فقال ادم عند ذلك يا رب من هذا الخلق الحسن الذي قد انس-ني قربه والنظر اليه فقال الله------------- هذه امتي حواء افتحب ان تكون معك فتءنسك وتحدثك وتاتمر----- لامرك -قال نعم يا رب ولك--- بذلك الشكر والحمد------- ما بقيت فقال تبارك وتعالي فاخطبها الي فانها امتي وقد تصلح ايضا للشهوة والقي الله عليه الشهوة وقد علم قبل ذلك المعرفة فقال يا رب فاني اخطبها اليك فما رضاك لذلك ----قال -رضا-ي ان تعلمها معالم ديني فقال ذلك	3388	-1991811573852583144	295	482.0	232	412	71.60194396972656	51	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms027	false	2773677468077382651	0	48	0	219	1489	300	لك يا رب ان شءت ذلك لي فقال ف------قد شءت ذلك وقد زوجتكها فضمها اليك فقال لها ادم الي فاقبلي فقالت بل انت---------- فامر الله ا--------دم ان يقوم اليها فقام ولولا ذلك لكن النساء--- يذهبن الي الرجال يظهر من هذا ان ادم عليه السلام خطب حواء ---من الله	27	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03388	true	7541302617254082157	246	295	1196	1423	1453	300	لك يا رب ان شءت ذلك--- فقال عز وجل قد شءت ذلك وقد زوجتكها فضمها اليك فقال -------------اقبلي فقالت بل انت فاقبل الي فامر الله عز وجل لادم ان يقوم اليها فقام ولولا ذلك لكن النساء هن يذهبن الي الرجال حين خطبن علي انفسهن فهذه قصة------ حواء صلوات الله	3388	-1991811573852583144	165	265.0	128	249	66.26506042480469	32	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms020	false	-7102217111316717015	174	287	843	1423	1487	300	الاخوة من الاخوات فقد كذب ومعاذ الله ان يكون علي ما قالوا قال ابو عبد الله عليه السلام عندما قيل له بزواج الاخوة من الاخوات قال سبحان الله وتعالي----- عن ذلك علوا كبيرا يقول من قال هذا بان الله عز وجل خلق صفوة خلقه واحباءه وانبياءه ورسله والمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات من حرام ولم يكن له من القدرة ما يخلقهم من حلال وقد اخذ ميثاقهم علي الحلال الطهر الطاهر الطيب فو الله لقد تبينت ان بعض البهاءم تنكرت له اخته فلما نزا عليها ونزل كشف له عنها فلما علم انها اخته اخرج غرموله اي ذكره ثم قبض عليه باسنانه حتي قطعه فخر ميتا الخ الحيوان هكذا فعل------------ فكيف الانسان في انسانيته وفضله وعلمه	20	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03390	true	-1922485841405838300	82	176	384	876	1489	300	الاخوة --والاخوات ف---------------------------------------قال ابو عبد الله عليه السلام -----------------------------------------------------تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا يقول من قال هذا بان الله عز وجل خلق صفوة خلقه واحباءه وانبياءه ورسله والمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات من حرام ولم يكن له من القدرة ما بخلقهم من حلال وقد اخذ ميثاقهم علي الحلال الطهر الطاهر الطيب فوا-لله لقد تبينت ان بعض البهاءم تنكرت له اخته فلما نزا عليها ونزل كشف له عنها فلما علم انها اخته اخرج غرمول--------ه ثم قبض عليه باسنانه حتي قطعه فخر ميتا واخر تنكرت له امه ففعل هذا بعينه فكيف الانسان في انس--يته وفضله وعلمه	3390	-1991811573852583144	454	834.5	367	597	76.0468978881836	79	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms020	false	-7102217111316717015	54	192	271	930	1487	300	وهو اول وصي علي وجه الارض من الادميين--------- ثم ولد لادم من بعد شيث يافث------------- فلما ادركا واراد الله عز وجل ان يبلغ بالنسل ما ترون وان يحكم ب---------------------ت--------حريم ال-----زواج من الاخوات علي الاخوة انزل الله بعد العصر من يوم الخميس حوراء من الجنة اسمها بركة فامر الله عز وجل ادم ان يزوجها من شيث فزوجها منه ثم انزل بعد العصر من الغد حوراء من الجنة اسمها منزلة او نزلة فامر الله عز وجل ادم ان يزوجها من يافث فزوجها منه فولد لشيث غلام وولد ليافث جارية فامر الله عز وجل ادم حين ادركا ان يزوج بنت يافث من ابن شيث ففعل ذلك فولد الصفوة من النبيين والمرسلين من نسلهما ومن قال بزواج اخت قابيل من اخت هابيل او بزواج الاخوة من الاخوات فقد كذب ومعاذ الله ان يكون علي ما قالوا قال ابو عبد ال------------له عليه السلام	20	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03391	true	3513166650825212396	115	250	551	1184	1454	300	وهو اول وصي اوصي اليه من---- الادميين في الارض ثم ولد له-- من بعد شيث يافث ليس معه ثاني فلما ادركا واراد الله عز وجل ان يبلغ بالنسل ما ترون وان يكون ما قد جري به القلم من تحريم ما حر-م الله عز وجل من الاخوات علي الاخوة انزل----- بعد العصر في يوم الخميس حوراء من الجنة اسمها بركة فامر الله عز وجل ادم ان يزوجها من شيث فزوجها منه ثم -نزل بعد العصر من الغد حوراء من الجنة اسمها من--------زلة فامر الله عز وجل ادم ان يزوجها من يافث فزوجها منه فولد لشيث غلام وولد ليافث جارية فامر الله عز وجل ادم حين ادركا ان يزوج بنت يافث من ابن شيث ففعل ذلك فولد الصفوة من النبيين والمرسلين من نسلهما------------------------------------------------------------------------ ومعاذ الله ان ذلك -علي ما قالوا من الاخوة والاخوات بيان قوله عليه السلام	3391	-1991811573852583144	525	948.0	412	727	72.2145767211914	101	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms021	false	558558225134856061	0	75	0	367	1490	300	اجله اوحي الله اليه قد انقضت نبوتك وفنيت ايامك فانظر الي اسم الله الاعظم وما علمتك من الاسماء كلها -------------وما يحتاج الناس اليه فادفعه الي شيث وامره ان يقبله بكتمان و-تقية من اخيه لءلا يقتله كما قتل هابيل فانه قد سبق في علمي ان لا اخلي الارض من عالم يعرف به ديني ويكون فيه نجاة لمن تولاه فيما بينه وبين العالم الذي امره باظهار ديني واخرج ذلك من ذرية شيث وعقبه بعد ذلك دعي ادم	21	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03395	true	4024409390183801978	217	293	1075	1449	1484	300	اجله اوحي الله اليه قد انقضت نبوتك وفنيت ايامك فانظر الي اسم الله الاعظم وما علمتك من الاسماء كلها واثرة النبوة وما يحتاج الناس اليه فادفعه الي شيث وامره ان يقبله بكتمان و تقية من اخيه لءلا يقتله كما قتل هابيل فانه قد سبق في علمي ان لا اخلي الارض من عالم يعرف به ديني ويكون فيه نجاة لمن تولاه فيما بينه وبين العالم الذي امره باظهار ديني واخرج ذلك من ذرية شيث وعقبه فدعا------- ادم	3395	-1991811573852583144	356	692.0	283	381	93.43832397460938	73	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms021	false	558558225134856061	118	157	590	788	1490	300	فخرج شيث فلقي جماعة من الملاءكة فابلغهم بما امره ادم فقال جبرءيل يا شيث اجرك الله في ابيك فقد قضي نحبه فاهبطنا لنحضر الصلاة علي ابيك ذهب شيث مع الملاءكة فوجد اباه قد مات فغسله---- مع جبرءيل عليه السلام	21	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03396	true	-515338254705886895	34	73	157	357	1485	300	فخرج شيث فلقي جماعة من الملاءكة فابلغهم -ما امره ادم فقال جبرءيل يا شيث اجرك الله في ابيك فقد قضي نحبه فاهبطنا لنحضر الصلاة علي ابيك فانصرف- مع الملاءكة فوجد اياه قد مات فغسله شيث مع جبرءيل عليه السلام	3396	-1991811573852583144	189	354.5	151	202	93.5643539428711	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms025	false	-5690096728591823908	231	300	1165	1511	1511	300	فطوعت له نفسه قتل اخيه فلم يدري كيف يقتله حتي جاء ابليس فعلمه فقال ضع راسه بين حجرين ثم اشدخه فلما قتله لم يدر ما يصنع به فجاء غرابان فاقبلا يتضاربان حتي اقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر الذي بقي الارض بمخالبه ودفن فيه صاحبه قال قابيل يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين فحفر له حفيرة ودفن فيها فصارت سنة يدفنون-	25	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03397	true	-2214224042964252532	159	228	796	1142	1503	300	فطوعت له نفسه قتل اخيه فلم يدر- كيف يقتله حتي جاء ابليس فعلمه فقال ضع راسه بين حجرين ثم اشدخه فلما قتله لم يدر ما يصنع به فجاء غرابان فاقبلا يتضاربان حتي اقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر الذي بقي الارض بمخالبه ودفن فيه صاحبه قال قابيل يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين فحفر له حفيرة ودفن فيها فصارت سنة يدفنون	3397	-1991811573852583144	345	680.0	277	347	99.42362976074219	68	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms022	false	-7503849591582573679	139	203	669	968	1450	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال من شر خلق الله خمسة ابليس وابن ادم الذي قتل اخاه و-فرعون ذو الاوتاد ورجل من بني اسراءيل ردهم عن دينهم ورجل من هذه الامة يبايع علي كفر عند باب لد قال ثم قال اني لما رايت معاوية يبايع عند باب لد ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلحقت بعلي عليه السلام فكنت معه	22	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03400	true	61778774422466737	164	226	778	1065	1448	300	صلي الله عليه واله يقول-------- من شر خلق الله خمسة ابليس وابن ادم الذي قتل اخاه و فرعون ذو الاوتاد ورجل من بني اسراءيل ردهم عن دينهم ورجل من هذه الامة يبايع علي كفر عند باب لد قال ثم قال اني لما رايت معاوية يبايع عند باب لد ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه واله----- فلحقت بعلي عليه السلام فكنت معه	3400	-1991811573852583144	282	545.5	221	300	94.0	60	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms026	false	7364608065614376578	10	71	45	344	1450	300	عبد النار عن الصادق عليه السلام قال ان قابيل لما راي النار قد قبلت قربان هابيل قال له ابليس ان هابيل كان يعبد تلك النار فقال قابيل لا اعبد النار التي عبدها هابيل ولكن اعبد نارا اخري واقرب قربانا لها فتقبل قرباني فبني بيوت النار فقرب لها ولم يك-ن له علم بربه عز وجل ولم يرث منه ولده الا عبادة النيران	26	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03402	true	9124660070962005628	131	189	667	952	1475	300	عبد الله----------- عليه السلام قال ان قابيل لما راي النار قد قبلت قربان هابيل قال له ابليس ان هابيل كان يعبد تلك النار فقال قابيل لا اعبد النار التي عبدها هابيل ولكن اعبد نارا اخري واقرب قربانا لها فتقبل قرباني فبني بيوت النار فقرب و----لم يكون له علم بربه عز وجل ولم يرث منه ولده الا عبادة النيران	3402	-1991811573852583144	281	540.5	223	300	93.66666412353516	55	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms025	false	-5690096728591823908	102	193	495	961	1511	300	عليه السلام جاء قا---بيل الي اخيه هبة الله عليه السلام فقال ان ابي قد اعطاك العلم الذي كان عنده وانا كنت اكبر منك واحق به منك ولكن قتلت ابنه فغضب علي فاترك بذلك العلم علي وانك والله ان ذكرت شيءا مما عندك من العلم الذي ورثك ابوك لتتكبر به علي ولتفتخر علي لاقتلنك كما قتلت اخاك فاستخفي هبة الله بما عنده من العلم لينقضي دولة قابي--------------------------------------------------------ل فحدث هبة الله ولده بالميثاق سرا فكانوا-------------------------------------- يتوارثونها عالم بعد عالم وكانوا يفتحون الوصية كل سنة يوما فيحدثون ان اباهم قد بشرهم بنوح عليه السلام	25	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03407	true	5619956794479346272	59	170	282	839	1485	300	عليه السلام قال ان قابيل اتي----- هبة الله عليه السلام فقال ان ابي قد اعطاك العلم الذي كان عنده وانا كنت اكبر منك واحق به منك ولكن قتلت ابنه فغضب علي فاثرك بذلك العلم علي وانك والله ان ذكرت شيءا مما عندك من العلم الذي ورثك ابوك لتتكبر به علي و-تفتخر علي لاقتلنك كما قتلت اخاك واستخفي هبة الله بما عنده من العلم لينقضي دولة قابيل ولذلك يسعنا في قومنا التقية لان لنا في ابن ادم اسوة قال فحدث هبة الله ولده بالميثاق سرا فجرت والله السنة بالوصية من هبة الله في ولده يتوارثونها عالم بعد عالم فكانوا يفتحون الوصية كل سنة يوما فيحدثون ان اباهم قد بشرهم بنوح عليه السلام	3407	-1991811573852583144	447	845.5	357	563	79.3960952758789	81	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms027	false	2773677468077382651	80	117	383	576	1489	300	الامام عليه الس--------لام جالسا في الحرم وحوله عصابة من اولياءه اذ اقبل طاووس اليماني ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وجلس بينهم ثم قال اتاذن لي في السءال فقال الباقر عليه السلام قد اذناك فسل قال اخبرني بيوم هلك ثلث الناس فقال	27	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03407	true	5619956794479346272	238	300	1171	1485	1485	300	الباقر عليه الصلاة والسلام جالسا في الحرم وحوله عصابة من اولياءه اذ اقبل طا-وس اليماني في جماعة فقال من صاحب الحلقة قيل محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم الصلاة والسلام قال اياه اردت فوقف بحياله وسلم وجلس------ ثم قال اتاذن لي في السءال فقال الباقر عليه السلام قد اذناك فسل قال اخبرني بيوم هلك ثلث الناس فقال-	3407	-1991811573852583144	180	323.0	145	322	55.90061950683594	30	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms027	false	2773677468077382651	117	163	576	812	1489	300	وهمت يا شيخ اردت ان تقول ربع الناس وذلك يوم قتل هابيل كانوا اربعة قابيل وهابيل و-ادم وحواء عليهم- السلام فهلك ربعهم فقال اصبت ووهمت انا فايهما كان الاب للناس القاتل او المقتول قال عليه السلام لا واحد منهما بل ابوهم شيث بن ادم عليه السلام	27	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03408	true	1090018433081658028	0	45	0	226	1498	300	وهمت يا شيخ اردت ان تقول ربع الناس وذلك يوم قتل هابيل كانوا اربعة قابيل وهابيل و ادم وحواء عليهما السلام فهلك ربعهم فقال اصبت ووهمت انا فايهما كان الاب للناس القاتل او المقتول قال------------ لا واحد منهما بل ابوهم شيث بن ادم عليه السلام	3408	-1991811573852583144	224	429.0	180	238	94.11764526367188	43	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms021	false	558558225134856061	155	221	776	1102	1490	300	عليه السلام وصلي عليه ودفنه وروي ان ادم ------------------------توفي يوم الجمعة لست خلون من نيسان في الساعة التي كان فيها خلقه وكان عمر ادم عليه السلام تسع ماءة وثلاثين سنة اختلفت الاقوال--------------------------------------------------------------------------- في قبره فمنهم من قال ان قبره بمني وفي مسجد الخيف و-منهم قال------- في كهف في جبل ابي قبيس وقيل في النجف بجوار الامام علي عليه السلام وقيل غير ذلك والله اعلم بحقيقة الامر	21	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03413	true	-4916597867639628802	14	94	81	470	1502	300	عليه السلام اجتنبها واحتفظ بمكنونها واتت وفات ادم وقرب انتقاله فتوفي يوم الجمعة لست خلون من نيسان في الساعة التي كان فيها خلقه وكان عمر ادم عليه السلام تسع ماءة وثلاثين سنة وكان شيث وصي ابيه علي ولده ويقال ان ادم مات عن اربعين الفا من ولده وولد ولده فتنازع الناس في قبرة فمنهم من قال ان قبره بمني -في مسجد الخيف و منهم من راي انه في كهف في جبل ابي قبيس و-------------------------------------------قيل غير ذلك والله اعلم بحقيقة الامر	3413	-1991811573852583144	238	408.0	186	433	54.96535873413086	46	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms022	false	-7503849591582573679	198	277	942	1342	1450	300	بعلي عليه السلام فكنت معه العلم كله في اربع كلمات اوحي الله -------تعالي الي ادم عليه السلا-------م اني اجمع لك العلم كله في اربع كلمات واحدة----- لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاج-زيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي فيما بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك فضل الركوع لله عن	22	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03421	true	3868825511833677705	200	276	1029	1414	1513	300	جعفر عليه السلام قال----------------------------- اوحي الله تبارك وتعالي الي ادم عليه السلام يا ادم اني اجمع لك الخير كله في اربع كلمات واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجازيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي----- بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي فيما بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك --2 الخصال ابي عن	3421	-1991811573852583144	347	615.5	275	421	82.42280578613281	61	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms022	false	-7503849591582573679	199	282	947	1367	1450	300	عليه السلام فكنت معه العلم كله في اربع كلمات اوحي الله تعالي- الي ادم عليه السلام اني -اجمع لك العلم كله في اربع كلمات---------------------- واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما ال-----------------------------------تي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي فيما بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي- لنفسك------- فضل الركوع لله عن ا-----------بي عبد ا-------لله عليه السلام	22	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03422	true	1358249235721089672	5	99	21	484	1463	300	عليه السلام قال----------------------------- اوحي الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكل---ام في اربع كلمات فقال يا رب وما هن قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فقال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن فقال اما التي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي----- بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي----- بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضاه لنفسك 3 اقول قال ال-سيد في سعد السعود وجدت في صحف ادريس النبي عليه السلام	3422	-1991811573852583144	343	542.5	270	506	67.78656005859375	57	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms026	false	7364608065614376578	112	169	534	809	1450	300	حضرت ادم عليه السلام الوفاة اتاه ملك الموت فقال ادم يا ملك الموت ما جاء بك قال جءت لاقبض روحك قال قد بقي من عمري ستون سنة فقال انك جعلتها لابنك داود قال ونزل عليه جبرءيل واخرج له الكتاب فقال ابو عبد الله عليه السلام فمن اجل ذلك اذا اخرج الصك علي المديون ذل المديون فقبض روحه	26	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03423	true	7704557049235718518	81	138	407	682	1442	300	حضرت ادم عليه السلام الوفاة اتاه ملك الموت فقال ادم يا ملك الموت ما جاء بك قال جءت لاقبض روحك قال قد بقي من عمري ستون سنة فقال انك جعلتها لابنك داود قال ونزل عليه جبرءيل واخرج له الكتاب فقال ابو عبد الله عليه السلام فمن اجل ذلك اذا اخرج الصك علي المديون ذل المديون فقبض روحه	3423	-1991811573852583144	275	550.0	218	275	100.0	57	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms027	false	2773677468077382651	215	300	1071	1489	1489	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ادم عليه السلام اشتكي فاشتهي فاكهة فانطلق هبة الله يطلب له فاكهة فاستقبل جبرءيل فقال له اين تذهب يا هبة الله فقال ان ابي ادم يشتكي وانه اشتهي فاكهة قال له فارجع فان الله عز وجل قد قبض روحه قال فرجع فوجده قد قبضه الله فغسلته الملاءكة ثم وضع وامر هبة الله ان يتقدم ويصلي عليه فتقدم فصلي عليه والملاءكة خلفه واوحي الله------- اليه ان يكبر عليه خمسا وان يسله اي انتزعه واخرجه برفق وان يسوي قبره-	27	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03425	true	2183110766848775094	3	85	15	415	1484	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ادم عليه السلام اشتكي فاشتهي فاكهة فانطلق هبة الله يطلب له فاكهة فاستقبل جبرءيل فقال له اين تذهب يا هبة الله فقال ان ----ادم يشتكي وانه اشتهي فاكهة قال له فارجع فان الله عز وجل قد قبض روحه قال فرجع فوجده قد قبضه الله فغسلته الملاءكة ثم وضع وامر هبة الله ان يتقدم ويصلي عليه فتقدم فصلي عليه والملاءكة خلفه واوحي الله عز وجل اليه ان يكبر عليه خمسا وان يسله وا----------------------ن يسوي قبره	3425	-1991811573852583144	390	752.5	311	426	91.5492935180664	78	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms028	false	-7001482326325226849	37	98	191	475	1447	300	ادم عليه السلام---------------------- مرض الموت دعا ابنه شيثا وقال له يا بني ان اجلي قد حضر وانا مريض وان ربي قد انزل من سلطانه ما قد تري وقد عهد الي فيما قد عهد ان اجعلك وصيي وخازن ما استودعني وهذا كتاب الوصية تحت راسي وفيه اثر العلم و-اسم الله الاكبر فاذا انا مت فخذ الصحيفة واياك ان يطلع عليها احد و--------فيها	28	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03426	true	-2946051710795439401	226	292	1072	1374	1409	300	ادم عليه السلام بعد ذلك الا يسيرا حتي مرض فدعا---------- شيثا وقال--- يا بني ان اجلي قد حضر وانا مريض وان ربي قد انزل من سلطانه ما قد تري وقد عهد الي فيما قد عهد ان اجعلك وصيي وخازن ما استودعني وهذا كتاب الوصية تحت راسي وفيه اثر العلم و اسم الله الاكبر فاذا انا مت فخذ الصحيفة واياك ان يطلع عليها احد وان تنظر فيها	3426	-1991811573852583144	267	493.5	209	315	84.76190185546875	57	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms028	false	-7001482326325226849	142	247	687	1205	1447	300	ل----ادم عليه السلام جمع ولده من الرجال والنس-----اء واخبرهم بوفاته وجعل خير ولده وصيا من بعده كما امره الله تعالي بذلك وهو هبة الله شيث فقال له انظر اذا انا مت يا هبة الله فاغسلني وكفني وصلي علي وادخلني حفرتي واذا حضرت وفاتك واحسست بذلك من نفسك فالتمس خير ولدك واكثرهم لك صحبة وافضلهم فاوصي اليه بما اوصيت به اليك ولا تدع الارض بغير عالم منا اهل البيت يا بني ان الله تعالي اهبطني الي الارض وجعلني خليفة فيها وحجة له علي خلقه وجعلتك حجة الله في ارضه من بعدي فلا تخرجن من الدنيا حتي تجعل لله حجة علي خلقه ووصيا من بعدك -امر الله	28	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03430	true	1231965258738807673	86	182	419	890	1487	300	وامر ادم عليه السلام بتابوت ثم جعل فيه علمه والاسماء والوصية ثم دفعه الي هبة الله------------------------------------------------------- فقال له انظر اذا انا مت يا هبة الله فاغسلني وكفني وصل -علي وادخلني حفرتي واذا حضرت وفاتك واحسست بذلك من نفسك فالتمس خير ولدك واكثرهم لك صحبة وافضلهم فاوص ا-ليه بما اوصيت به اليك ولا تدع الارض بغير عالم منا اهل البيت يا بني ان الله تعالي اهبطني الي الارض وجعلني خليفة فيها وحجة له علي خلقه وجعلتك حجة الله في ارضه من بعدي فلا تخرجن من الدنيا حتي تجعل لله حجة علي خلقه ووصيا من بعدك وسلم اليه	3430	-1991811573852583144	409	770.5	323	528	77.46212005615234	79	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms021	false	558558225134856061	163	290	816	1440	1490	300	توفي يوم الجمعة لست خلون من نيسان في الساعة التي كان فيها خلقه وكان عمر ادم عليه السلام تسع ماءة وثلاثين سنة اختلفت الاقوال في قبره فمنهم من قال ان قبره بمني وفي مسجد الخيف ومنهم قال في كهف في جبل ابي قبيس وقيل في النجف بجوار الامام علي عليه السلام وقيل غير ذلك والله اعلم بحقيقة الامر وكذلك اختلفوا في عمره الشريف حيث قالوا مرض ادم عليه السلام عشرة ايام بالحمي وتوف--ي يوم الجمعة لاحدي عشر يوما خلت من --محرم ودفن- في غار في ج-ل ابي قبيس ووجهه الي الكعبة وان عمره عليه السلام من وقت نفخ فيه الروح الي وفاته الف سنة وثلاثين وان حواء عليها السلام ما بقيت بعده الا سنة ثم مرضت خمسة عشر يوما ثم توفيت ودفنت الي جنب ادم عليهما السلام	21	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03433	true	8353384575888623355	212	300	1064	1499	1499	300	توفي يوم الجمعة لست خلون من نيسان في الساعة التي كان فيها خلقه وكان عمره تسع----------------ماءة وثلاثين سنة ا-----------------------------------------------نتهي وذكر السيد في سعد السعود من صحف ادريس عليه ال-------------------------------------سلام مرضه------------------------------------------------------------------------------------------- عشرة ايام بالحمي و-وفاته يوم الجمعة لاحدي عشر يوما خلت من المحرم ودفنه في غار في جبل ابي قبيس ووجهه الي الكعبة وان عمره عليه السلام من وقت نفخ فيه الروح الي وفاته الف سنة وثلاثين وان حواء عليها السلام ما بقيت بعده الا سنة ثم مرضت خمسة عشر يوما ثم توفيت ودفنت الي جنب ادم عليه-- السلام-	3433	-1991811573852583144	379	679.0	299	630	60.158729553222656	68	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms031	false	8784416184992368251	168	300	896	1622	1622	300	في عظمة الله وقدرته وكان يقول ان لهذه السماوات و-----الارض و-------الخلق العظيم والشمس والقمر والنجوم والسحاب والمطر لابد ان ي----------كون لها ربا يدبرها ويصلحها بقدرته فكيف لي بهذا الرب فاعبده حق عبادته فجمع -طاءفة من اصحابه وقومه فجعل يعظهم و-يذكرهم بعظمة الخالق لهذه الكاءنات ويدعوهم الي عبادة خالق هذه الاشياء فكان---- يجيبه واحدا بعد الاخر ويءمن بقوله حتي صاروا سبعة ثم صاروا سبعين ثم------------------- سبعماءة ثم بلغوا الفا فلما بلغوا الفا قال لهم تعالوا نختار من خيارنا ماءة رجل فاختاروا ماءة ----------رجل واختاروا من الماءة سبعين رجلا ثم اختاروا من السبعين عشرة ثم اختاروا من العشرة سبعة ثم قال لهم تعالوا فليدع هءلاء السبعة وليءمن بقيتنا فلعل هذا الرب جل جلاله يدلنا علي عبادته فوضعوا ايديهم علي الارض ودعوا طويلا فلم يتبين لهم شء ثم رفعوا ايديهم الي السماء فاوحي الله عز-	31	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03435	true	2428684738758283057	83	215	427	1146	1565	300	في عظمة الله وجلاله فقا-----ل ان لهذه السماوات ولهذه الارضين ولهذا الخلق العظيم والشمس والقمر والنجوم والسحاب والمطر وهذه الاشياء التي تكون ل---ربا يدبرها ويصلحها بقدرته فكيف لي بهذا الرب فاعبده حق عبادته فجلا بطاءفة من --------قومه فجعل يعظهم و يذكرهم ويخوفهم------------------- ويدعوهم الي عبادة خالق هذه الاشياء فلا يزال يجيبه واحد- بعد واحد------------- حتي صاروا سبعة--------------- ثم سبعين الي ان صاروا سبعماءة ثم بلغوا الفا فلما بلغوا الفا قال لهم تعالوا نخت-ر من خيارنا ماءة رجل فاختاروا من خيارهم ماءة رجل واختاروا من الماءة سبعين رجلا ثم اختاروا من السبعين عشرة ثم اختاروا من العشرة سبعة ثم قال لهم تعالوا فليدع هءلاء السبعة وليءمن بقيتنا فلعل هذا الرب جل جلاله يدلنا علي عبادته فوضعوا ايديهم علي الارض ودعوا طويلا فلم يتبين لهم شء ثم رفعوا ايديهم الي السماء فاوحي الله عز	3435	-1991811573852583144	627	1112.5	510	784	79.9744873046875	105	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms032	false	-4385429420764318877	0	73	0	385	1550	300	وجل الي ادريس عليه السلام ونباه ودله علي عبادته ومن امن معه فلم يزالوا يعبدون الله عز وجل لا يشركون به شيءا وبعدما توفي اد--------ريس------------- انقرض اكثر من تابعه علي دينه الا القليل منهم ثم----- اختلفوا بعد ذلك واحدثوا الاحداث و-ابدعوا البدع حتي كان زمان نوح علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام بدء نبوته عليه السلام من الروايات الواردة في قصة نبوة ادريس عليه السلام اخترنا هذه الرواية المنقولة عن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن	32	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03435	true	2428684738758283057	215	300	1146	1565	1565	300	وجل الي ادريس عليه السلام ونباه ودله علي عبادته ومن امن معه فلم يزالوا يعبدون الله عز وجل لا يشركون به شيءا حتي رفع الله عز وجل ادريس الي السماء و انقرض----- من تابعه علي دينه الا --قليلا---- ثم انهم اختلفوا بعد ذلك واحدثوا الاحداث و ابدعوا البدع حتي كان زمان نوح عليه السلام 2 اكمال الدين ابي وابن الوليد وابن المتوكل جميعا عن سعد والحميري ومحمد العطار عن ابن عيسي وابن هاشم جميعا عن ابن محبوب ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن-	3435	-1991811573852583144	248	316.0	199	541	45.841033935546875	46	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms032	false	-4385429420764318877	145	204	763	1071	1550	300	عليه شهودا انه خرج ع---ن دين الملك فيقتله ويملك ا--رضه ففعل ما اشارت اليه وغصب الارض فاوحي الله الي ادريس ان ياتي الملك ويقو-------------------ل له عنه اما رضيت ان قتلت عبدي المءمن ظلما حتي استخلصت ارضه خالصة لك واحوجت عياله من بعده و-اجعتهم اما وعزتي لانتقمن له منك في الاجل ولاسلبن- ملكك في العاجل ولاخربن مدينتك ولاذلن عزك ولاطعمن	32	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03436	true	-4888317476578836100	238	300	1176	1493	1493	300	عليه------ انه قد برء من دين الملك ف-قتله واستخلص ارضه فغضب الله للمءمن عند ذلك----- فاوحي الله الي ادريس عليه السلام ان اءت عبدي هذا الجبار فقل ل----ه اما رضيت ان قتلت عبدي المءمن ظلما حتي استخلصت ارضه خالصة لك فاحوجت عياله من بعده و اجعتهم اما وعزتي لانتقمن له منك في الاجل ولاسلبنك ملكك في العاجل ولاخربن مدينتك ولاذلن عزك ولاطعمن-	3436	-1991811573852583144	240	402.0	193	334	71.85628509521484	38	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms032	false	-4385429420764318877	162	215	849	1127	1550	300	الله الي ادريس ان ياتي الملك ويقول له عنه اما رضيت ان قتلت عبدي المءمن ظلما حتي استخلصت ارضه خالصة لك واحوجت عياله من بعده واجعتهم اما وعزتي لانتقمن له منك في الاجل ولاسلبن- ملكك في العاجل ولاخربن مدينتك ولاذلن عزك ولاطعمن الكلاب لحم امراتك فقد عزك يا مبتلي حلمي عنك فاتاه ادريس	32	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03437	true	4300805936951876363	25	72	131	383	1540	300	الله اليكم وهو ---------------يقول لك ----اما رضيت ان قتلت عبدي المءمن ظلما حتي استخلصت ارضه خالصة لك واحوجت عياله من بعده واجعتهم اما وعزتي لانتقمن له منك في الاجل ولاسلبنك ملكك في العاجل ولاخربن مدينتك ولاذلن عزك ولاطعمن الكلاب لحم امراتك فقال الجبا-----ر اخرج عني يا--- ادريس	3437	-1991811573852583144	230	408.5	185	279	82.4372787475586	36	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms033	false	-56532387576945940	11	220	54	1164	1558	300	قال الله عز وجل قد اعطيتك ما سالت ولن امطر السماء عليهم حتي تسالني-------------------------- فاخبر ادريس بذلك اصحابه من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمنين وامرهم بالخروج------------------------- منها فخرجوا و-----------------تفرقوا في البلاد وكانوا عشرين رجلا وشاع خبر ادريس في القري بما سال الله وخرج هو متنحيا ---الي كهف في --جبل شاهق يعبد الله فيه و--------------------------------------------------يصوم النهار وكان ياتيه ملك بفطوره عند كل مساء وانفذ الله في الملك وامراته ومدينته ما اوحاه الي ادريس-------------------- وقتله واخرب مدينته واطعم الكلاب لحم امراته غضبا للمءمن الذي قتله وغصب ارضه وبعد ذلك ظهر في المدينة جبار اخر عاص امسكت السماء عنهم امطارها عش-----------رين سنة حتي جهدوا------------------------------------ واشتدت حالهم--------------------------------------- فلما بلغ بهم الجهد ذكر بعضهم ---لبعض------- ان الذي لقوه من الجهد والمشقة والجوع انما هو من دعاء ادريس عليهم ان لا يمطر علينا السماء ------حتي يساله هو وقد خفي علينا ادريس---- ولا نعلم---- بموضعه واين هو وقالوا الله ارحم بنا منه فاجمع امرهم علي ان يتوبوا الي الله ويدعوه ويفزعوا اليه و-يساله -ان يمطر السماء عليهم فهو ارحم بهم منه فاجتمعوا علي الدعاء و-----------------------------------------------------------------------------------------التضرع بعد ان راي الله تعالي توبتهم وندمهم وبكاءهم اوحي الي---------------- ادريس ان القوم---- عجوا الي بالتوبة والاستغفار والبكاء والتضرع ----------------------------------------------------وقد رحمتهم وما يمنع----------------------ني من امطارهم الا مناضرتك فيما سالتني ان لا امطر السماء عليهم حتي تسالني فاسالني ح---------تي اغيث-------------------هم قال ادريس اللهم اني لا اسالك	33	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03438	true	7721783583065874408	11	298	59	1553	1560	300	قال الله فاني-- قد اعطيتك ما سالت ولن امطر السماء عليهم حتي تسالني ذلك وانا احق من وفي بعهده فاخبر ادريس----- اصحابه بما سال الله عز وجل من حبس المطر عنهم وبما اوحي الله اليه ووعده ان لا يمطر السماء عليهم حتي اساله ذلك فاخرجوا ايها المءمنون من هذه القرية الي غيرها من القري فخرجوا منها وعدتهم يومءذ عشرون رجلا فتفرقوا في القري------------------- وشاع خبر ادريس في القري بما سال الله تعالي وتنحي ادريس الي كهف في الجبل شاهق فلجا اليه ووكل الله عز وجل به ملكا ياتيه بطعامه عند كل مساء وكان يصوم النهار ----فياتيه------------------------------------- الملك بطعامه عند كل مساء وسلب الله عز وجل عند ذلك ملك الجبار وقتله واخرب مدينته واطعم الكلاب لحم امراته غضبا للمءمن و----------------------------ظهر في المدينة جبار اخر عاص فمكثوا بذلك بعد خروج ادريس من القرية عشرين سنة لم تمطر السماء قطرة من ماءها عليهم فجهد القوم واشتدت حالهم وصاروا يمتارون الاطعمة من القري من بعد فلما جهدوا مشي-------- بعضهم الي بعض فقالوا ان الذي---------------------- نزل بنا مما ترون بسءال ادريس --ربه ان لا يمطر------ السماء علينا حتي يساله هو وقد خفي------ ادريس عنا ولا -علم لنا بموضعه وال--------------له ارحم بنا منه فاجمع امرهم علي ان يتوبوا الي الله ويدعوه ويفزعوا اليه و يسالوه ان يمطر السماء عليهم وعلي ما حوت قريتهم فقاموا علي الرماد ولبسوا المسوح وحثوا علي رءوسهم التراب ورجعوا الي الله عز وجل بالتوبة والاستغفار والبكاء و التضرع اليه و--------------------------------------اوحي الله عز وجل اليه يا ادريس اهل قريتك قد عجوا الي بالتوبة والاستغفار والبكاء والتضرع وانا الله الرحمن الرحيم اقبل التوبة واعفو من السيءة وقد رحمتهم ولم يمنعني اجابتهم الي ما سالوني من المطر-- الا مناظرتك فيما سالتني ان لا امطر السماء عليهم حتي تسالني فاسالني يا ادريس حتي اغيثهم وامطر السماء عليهم قال ادريس اللهم اني لا اسالك	3438	-1991811573852583144	717	929.5	569	1688	42.47630310058594	110	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms033	false	-56532387576945940	210	297	1109	1545	1558	300	تسالني فاسالني حتي اغيثهم قال ادريس اللهم اني لا اسالك فاوحي الله -------الي الملك الذي ك----ان ياتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بالطعام ان يمسك عنه فامسك عنه ثلاثة ايام حتي بلغ به الجوع فنادي اللهم حبس----ت عني رزقي من قبل ان تقبض روحي فاوحي الله------- اليه يا ادريس جزعت ان حبست عنك طعامك ثلاثة ايام و---------لم تجزع من------ جوع اهل قريتك وجهدهم منذ عشرين سنة ثم سالتك ----------------------ان تسالني ان امطر عل-------يهم فبخلت ول---------------------------م تسال فادبتك بالجوع--------------------------- فاهبط من موضعك واطلب المعاش لنفسك فقد وكلتك في طلبه الي حيلتك فهبط ادريس	33	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03439	true	-7571194742065844944	4	153	16	755	1478	300	تسالني يا ادريس فسلني---- قال ادريس اللهم اني لا اسالك فاوحي الله عز وجل الي الملك الذي امره ان ياتي ادريس بطعامه كل مساء ان احبس عن ادريس طعامه ولا تاته به فلما امسي ادريس في ليلة ذلك اليوم فلم يءت بطعامه حزن وجاع فصبر فلما كان في اليوم الثاني فلم يءت بطمامه اشتد حزنه وجوعه فلما كانت الليلة من اليوم الثالث فلم يءت بطعامه اشتد جهده وجوعه وحزنه وقل صبره----------------------------------------------------------- فنادي ربه يا رب حبست عني رزقي من قبل ان تقبض روحي فاوحي الله عز وجل اليه يا ادريس جزعت ان حبست عنك طعامك ثلاثة ايام ولياليها ولم تجزع ولم تنكر جوع اهل قريتك وجهدهم منذ عشرين سنة ثم سالتك عن جهدهم ورحمتي اياهم ان تسالني ان امطر السماء عليهم ف------لم تسالني وبخلت عليهم بمسالتك اياي فاذقتك -الجوع فقل عند ذلك صبرك وظهر جزعك فاهبط من موضعك فاطلب المعاش لنفسك فقد وكلتك في طلبه الي حيل-ك فهبط ادريس	3439	-1991811573852583144	334	384.5	263	810	41.23456954956055	60	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms034	false	-2598028228768618277	13	123	60	595	1542	300	فهجم عليهم واذا عجوز كبيرة---- ترفق فرصتين لها علي مقلاة فسا--لها ان تطعمه فقد بلع به جهد----------- الجوع فقالت--- يا عبد الله ما تركت لنا دعوة ادريس فضلا نطعمه احدا وحلفت انها لا تملك----- غيره شيءا فاطلب المعاش من غير اهل هذه القرية فقال لها اطعميني ما امسك به روحي وتقوم --به رجلي حتي--- اطلب فقالت انهما قرصتان واحدة لي والاخري لابني فان -طعمتك قوتي مت وان -طعمتك قوت ابني مات وليس ههنا فضل قال -------------ان ابنك صغير يجزيه نصف قرصة فاطعمي كلا منا نصفا يكون لنا------------------ بلغة فرضيت وفعلت----------------------------------------------------- فلما راي ابنها ادريس وهو ياكل من قرصته اضطرب حتي مات قالت امه يا عبد الله قتلت ا----بني جزعا علي	34	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03439	true	-7571194742065844944	172	300	845	1478	1478	300	فهجم علي------- عجوز كبيرة وهي ترقق قرصتين لها علي مقلاة فقال لها ايتها المراة اطعميني فاني مجهود من الجوع فقالت له يا عبد الله ما تركت لنا دعوة ادريس فضلا نطعمه احدا وحلفت انها ما تملك شيءا غيره----- فاطلب المعاش من غير اهل هذه القرية -قال لها اطعميني ما امسك به روحي وتحملني به رجلي الي ان اطلب قا-لت انهما قرصتان واحدة لي والاخري لابني فان اطعمتك قوتي مت وان اطعمتك قوت ابني مات وما --هنا فضل اطعمكاه فقال لها ان ابنك صغير يجزيه نصف قرصة فيحيي بها ويجزيني النصف الاخر فاحيي به وفي ذلك بلغة لي وله فاكلت المراة قرصها وكسرت القرص الاخر بين ادريس وبين ابنها فلما راي ابنها ادريس---- ياكل من قرص-ه اضطرب حتي مات قالت امه يا عبد الله قتلت علي ابني جزعا علي-	3439	-1991811573852583144	439	695.5	346	655	67.02290344238281	75	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms034	false	-2598028228768618277	123	300	595	1542	1542	300	قوته فقال ----------------------------------لا تجزعي انا احييه لك الساعة باذن الله واخذ بعضد- الصبي وق--ال ايتها الروح الخارجة من بدنه بامر ال----------له ارجعي الي بدنه باذن الله وانا ادريس النبي فرجعت روح الغلام اليه ف----------لما سمعت ام الصبي كلام ادريس وقوله انا ادريس ونظرت الي ابنها حيا------------- قالت اشهد انك ادريس النبي وخرجت تنادي باعلي صوتها في القرية ابشروا بالفرج فقد دخل ادريس في قريتكم فمضي ادريس حتي جلس علي موضع مدينة الجبار الاول وقد تبدلت تلا من تراب فاجتمع اليه اناس من اهل قريته واسترحموه وسالوه ان يدعوا لهم فيمطروا قال-------------------------------------------------------------------------------------- لا حتي يات--ي جباركم هذا وجميع اهل قريتكم مشاة حفاة فيسالوني ذلك فبلغ ذلك الملك الجبار----- فبعث الي ادريس اربعين رجلا وامرهم ان ياتوا به اليه فلما جاءوه وكلفوه الذهاب معهم اليه -----------دعا عليهم فماتوا عن اخرهم ثم ارسل--------- خمسماءة رجل فلما اتوه كلفوه الذهاب واسترحموه فاراهم----------------------------------------------------- مصارع اصحابهم و----------------------------------------------------------------------------------------قال ما انا بذاهب اليه ولا -------------------------------ساءل حتي ياتيني هو وجميع اهل القرية مشاة حفاة ويسالوني الدعاء للمطر فانطلقوا الي ملكهم الجبار واخبروه بما قال لهم النبي ادريس و-سالوه ان يمضي اليه وجميع اهل القرية مشا-------ة حفاة-	34	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03440	true	-2805651472976099283	0	230	0	1203	1574	300	قوته -قال ادريس فانا احييه باذن الله تعالي فلا تجزعي ثم اخذ ادريس---------------------- بعضدي الصبي ثم قال ايتها الروح الخارجة من بدن هذا الغلام باذن الله ارجعي الي بدنه باذن الله وانا ادريس النبي فرجعت روح الغلام اليه باذن الله فلما سمعت المراة-- كلام ادريس وقوله انا ادريس ونظرت الي ابنها قد عاش بعد الموت قالت اشهد انك ادريس النبي وخرجت تنادي باعلي صوتها في القرية ابشروا بالفرج فقد دخل ادريس--- قريتكم ومضي ادريس حتي جلس علي موضع مدينة الجبار الاول و هي علي تل---------- فاجتمع اليه اناس من اهل قريته فقالوا له يا ادريس اما رحمتنا في هذه العشرين سنة التي جهدنا فيها ومسنا الجوع والجهد فيها فادع الله لنا ان يمطر السماء علينا قال لا حتي ياتيني جباركم هذا وجميع اهل قريتكم مشاة حفاة فيسالوني ذلك فبلغ---------- الجبار قوله فبعث اليه----- اربعين رجلا---------- ياتوه بادريس فاتوه فقالوا له ان الجبار بعث اليك لتذهب اليه فدعا عليهم فماتوا فبلغ الجبار ذلك فبعث اليه خمسماءة رجل ---لياتوه به فقالوا له يا ادريس ان الجبار بعثنا اليك لنذهب بك اليه فقال لهم ادريس انظروا الي مصارع اصحابكم فقالوا له يا ادريس قتلتنا بالجوع منذ عشرين سنة ثم تريد ان تدعو علينا بالموت اما لك رحمة فقال ما انا بذاهب اليه ولا انا بساءل الله ان يمطر السماء عليكم حتي ياتيني جباركم ماشيا حافيا واهل قريتكم--------------------- فانطلقوا الي------ الجبار فاخبروه ب---قول---------- ادريس واسالوه ان يمضي معهم وجميع اهل --قريتهم الي ادريس حفاة	3440	-1991811573852583144	637	917.5	506	1311	48.588863372802734	95	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms035	false	-6374708127951812982	7	54	36	289	1611	300	فاتوه حتي وقفوا بين يديه خاضعين متذللين وسالوه ان يسال الله---- ان تمطر السماء عليهم ف--------------------------------------------------عند ذلك دعا ادريس ان تمطر السماء عليهم---------------------- فاظلتهم سحابة من السماء وارعدت وابرقت وهطلت عليهم من ساعتهم حتي ظنوا انه- الغرق فما رجعوا الي منازلهم حتي سقيت جميع اراضيهم من الماء	35	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03440	true	-2805651472976099283	231	291	1208	1524	1574	300	فاتوه حتي وقفوا بين يديه خاضعين له طالبين اليه ان يسال الله لهم ان يمطر السماء عليهم فقال لهم ادريس اما الان فنعم فسال الله تعالي ادريس عند ذلك---------- ان يمطر السماء عليهم و علي قريتهم ونواحيها فاظلتهم سحابة من السماء وارعدت وابرقت وهطلت عليهم من ساعتهم حتي ظنوا انها الغرق فما رجعوا الي منازلهم حتي اهمتهم انفسهم م----ن الماء	3440	-1991811573852583144	212	341.0	171	330	64.24242401123047	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms037	false	-7330486632619829968	0	124	0	610	1517	300	جزيرة من جزاءر البحر فبقي هناك ما شاء الله ف-------------لما بعث الله ادريس------------ جاءه ذلك الملك وسال-ه --ان ي--دعو الله ---------ان يرضي عنه ويرد اليه جناحه-------- فدعا له ادريس---- فرد الل-----ه جناحه اليه ورضي عنه قال الملك لادريس الك---- حاجة قال نعم احب ان ترفعني الي السماء حتي انظر الي ملك الموت فلا -----عيش لي مع ذكره فاخذه الملك علي جناحه حتي انتهي به الي السماء الرابعة فلما وصل الي السماء الرابعة نظر الي ملك الموت جالس فلما راهم حرك راسه تعجبا فسلم عليه ادريس ف--------------قال له ما-لك تحرك راسك قال ان رب العزة امرني ان اقبض روحك بين السماء الرابعة والخامسة فقلت يا رب كيف يكون هذا بيني وبينه اربع سماوات وغلظ كل سماء-------- مسيرة خمسماءة عام ثم قبض روحه بين السماء الرابعة	37	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03441	true	-7587038666941223235	163	285	841	1438	1525	300	جزيرة من جزاءر البحر فبقي----- ما شاء الله في ذلك البحر فلما بعث الله ادريس عليه السلام جاء- ذلك الملك --اليه فقال يا نبي الله ادع الله ان يرضي عني ويرد علي- جناحي قال نعم فدعا--- ادريس ربه فرد الله عليه جناح-----ه ورضي عنه قال الملك لادريس الك الي حاجة قال نعم احب ان ترفعني الي السماء حتي انظر الي ملك الموت فانه لا تعيش لي مع ذكره فاخذه الملك الي جناحه حتي انتهي به الي السماء الرابعة فاذا ملك ال-------------------------------موت جالس يحرك--------- راسه تعجبا فسلم----- ادريس علي ملك الموت وقال له ما لك تحرك راسك قال ان رب العزة امرني ان اقبض روحك بين السماء الرابعة والخامسة فقلت--- رب كيف يكون هذه----------------------- وغلظ ال-سماء الرابعة مسيرة خمسماءة عام وم------------ن السماء الرابعة	3441	-1991811573852583144	485	776.0	383	698	69.48423767089844	79	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms037	false	-7330486632619829968	226	297	1147	1507	1517	300	يسبح النهار ويصومه ويبيت حيث ما جنه الليل وياتيه رزقه حيث ما افطر وكان يصعد له من العمل الصالح مثل ما يصعد لاهل الارض كلهم فسال ملك الموت ربه في زيارة ادريس عليه السلام وان يسلم عليه فاذن له فنزل واتاه فقال لادريس اني اريد ان اصحبك فاكون معك فصحبه -كانا يسيران في النهار ويصومانه فاذا جنهما الليل اتي ادريس فطوره فياكل ويدعو ملك الموت اليه فيقول لا حاجة لي فيه	37	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03443	true	-2279597211465177347	0	69	0	350	1477	300	يسيح النهار ويصومه ويبيت حيث ما جنه الليل وياتيه رزقه حيث ما افطر وكان يصعد له من العمل الصالح مثل ما يصعد لاهل الارض كلهم فسال ملك الموت ربه في زيادة ادريس عليه السلام وان يسلم عليه فاذن له فنزل واتاه فقال------- اني اريد ان اصحبك فاكون معك فصحبه وكانا يسيحان--- النهار ويصومانه فاذا جنهما الليل اتي ادريس فط-ره فياكل ويدعو ملك الموت اليه فيقول لا حاجة لي فيه	3443	-1991811573852583144	346	665.0	277	361	95.84487915039062	63	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms038	false	-7736231039874686782	2	226	9	1099	1485	300	ثم يقومان يصليان وادريس يصلي ويفتر وينام وملك الموت يصلي ولا ينام ولا يفتر فمكثا بذلك اياما ثم انهما مرا بقطيع غنم وكرم قد اينع فقال ملك الموت هل لك ان تاخذ من ذلك حملا او من هذا عناقيد فنفطر عليه فقال سبحان الله ادعوك الي مالي فتابي فكيف تدعوني الي مال الغير ثم قال ادريس عليه السلام فقد صحبتني واحسنت فيما بيني وبينك من انت قال انا ملك الموت قال ادريس لي اليك حاجة فقال وما هي قال تصعد بي الي السماء فاستاذن ملك الموت ربه في ذلك فاذن له فحمله علي جناحه فصعد به الي السماء ثم قال له ادريس عليه السلام ان لي اليك حاجة اخري قال وما هي قال بلغني من الموت شدة فاحب ان تذيقني منه طرفا فانظر هو كما بلغني فاستاذن ربه له فاذن فاخذ بنفسه ساعة ثم خلي عنه فقال له ملك الموت كيف رايت قال بلغني عنه شدة وانه لاشد مما بلغني قال ادريس عليه السلام ولي اليك حاجة اخري تريني النار فاستاذن ملك الموت صاحب النار ففتح له فلما راها ادريس عليه السلام سقط مغشيا عليه ثم قال لي اليك حاجة اخري تريني الجنة فاستاذن ملك الموت خازن الجنة فدخلها فلما نظر اليها قال يا ملك الموت ما كنت لاخرج منها ان الله تعالي يقول كل نفس ذاءقة الموت وقد ذقته ويقول وان منكم الا واردها وقد وردت النار ويقول في الجنة وما-هم منها بمخرجين	38	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03443	true	-2279597211465177347	69	286	350	1399	1477	300	ثم يقومان يصليان وادريس يصلي ويفتر وينام وملك الموت يصلي ولا ينام ولا يفتر فمكثا بذلك اياما ثم انهما مرا بقطيع غنم وكرم قد اينع فقال ملك الموت هل لك ان تاخذ من ذلك حملا او من هذا عناقيد فنفطر عليه فقال سبحان الله ادعوك الي مالي فتابي فكيف تدعوني الي مال الغير ثم قال ادريس عليه السلام -قد صحبتني واحسنت فيما بيني وبينك من انت قال انا ملك الموت قال ادريس لي اليك حاجة فقال وما هي قال تصعد بي الي السماء فاستاذن ملك الموت ربه في ذلك فاذن له فحمله علي جناحه فصعد به الي السماء ثم قال له ادريس عليه السلام ان لي اليك حاجة اخري قال وما هي قال بلغني من الموت شدة فاحب ان تذيقني منه طرفا فانظر هو كما بلغني فاستاذن ربه له فاذن فاخذ بنفسه ساعة ثم خلي عنه فقال له---------- كيف رايت قال بلغني عنه شدة وانه لاشد مما بلغني---------------------- ولي اليك حاجة اخري تريني النار فاستاذن ملك الموت صاحب النار ففتح له فلما راها ادريس عليه السلام سقط مغشيا عليه ثم قال لي اليك حاجة اخري تريني الجنة فاستاذن ملك الموت خازن الجنة فدخلها فلما نظر اليها قال يا ملك الموت ما كنت لاخرج منها ان الله تعالي يقول كل نفس ذاءقة الموت وقد ذقته ويقول وان منكم الا واردها وقد وردتها وي----قول في الجنة وما هم بخا-----رجين	3443	-1991811573852583144	1041	2040.0	826	1091	95.41704559326172	211	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms036	false	-4450677497694080518	0	35	0	183	1582	300	ادريس النبي عليه السلام الذي كان يخيط فيه ويصلي فيه ومن دعا الله فيه بما احب قضي له حواءجه ورفعه يوم القيامة مكانا عليا الي درجة ادريس عليه السلام واجير من مكروه الدنيا ومكاءد اعداءه	36	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03444	true	2123818137955119464	223	258	1134	1317	1547	300	ادريس النبي عليه السلام الذي كان يخيط فيه ويصلي فيه ومن دعا الله فيه بما احب قضي له حواءجه ورفعه يوم القيامة مكانا عليا الي درجة ادريس عليه السلام واجير من مكروه الدنيا ومكاءد اعداءه	3444	-1991811573852583144	183	366.0	148	183	100.0	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms037	false	-7330486632619829968	141	187	701	948	1517	300	وكان يصعد الي السماء من عمله في كل يوم مثل اعمال اهل زمانه كلهم---- وكانت الملاءكة في زمان ادريس عليه السلام يصافحون الناس ويسلمون عليهم ويكلمونهم و-يجالسونهم وذلك لصلاح الزمان واهله فلم يزل الناس علي ذلك حتي كان زمن نوح عليه السلام وقومه ثم انقطع ذلك	37	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03444	true	2123818137955119464	76	124	385	637	1547	300	وكان يصعد الي السماء من عمله في كل يوم مثل اعمال اهل زمانه كلهم قال وكانت الملاءكة في زمان ادريس عليه السلام يصافحون الناس ويسلمون عليهم ويكلمونهم و يجالسونهم وذلك لصلاح الزمان واهله فلم يزل الناس علي ذلك حتي كان زمن نوح عليه السلام وقومه ثم انقطع ذلك	3444	-1991811573852583144	247	482.5	201	252	98.01587677001953	47	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms039	false	3044906396375389061	170	300	871	1565	1565	300	انينك وعرق جبينك وتقلصت شفتاك وانكسر لسانك ويبس ريقك وعلا سواد عينيك بياض وازبد فوك واهتز جميع بدنك وعالجت غصة الموت وسكراته ومرارته وزعقته ونوديت فلم تسمع ثم خرجت نفسك وصرت جيفة بين اهلك ان فيك لعبرة لغيرك فاعتبر في معاني الموت ان الذي نزل نازل بك لا محالة وكل عمر وان طال فعن قليل يفني لان كل ما هو ات قريب لوقت معلوم فاعتبر بالموت يا ابن ادم واعلم ايها الانسان ان اشد الموت ما قبله والموت اهون مما بعده من شدة اهوال يوم القيامة مواعظه ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام في التقوي واعمل-------------------------------------------------------------------------وا واستيقنوا ان تقوي الله هي الحكمة الكبري والنعمة العظمي والسبب الداعي الي الخير والفاتح لابواب الخير والفهم والعقل لان الله لما احب عباده وهب لهم العقل واختص انبياءه واولياءه بروح القدس فكشفوا لهم عن سراير الديانة وحقاءق الحكمة-	39	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03446	true	-4463465802361648072	0	205	0	1085	1599	300	انينك وعرق جبينك وتقلصت شفتاك وانكسر لسانك ويبس ريقك وعلا سواد عينيك بياض وازبد فوك واهتز جميع بدنك وعالجت غصة الموت وسكر-ته ومرارته وزعقته ونوديت فلم تسمع ثم خرجت نفسك وصرت جيفة بين اهلك ان فيك لعبرة لغيرك فاعتبر في معاني الموت ان الذي نزل نازل بك لا محالة وكل عمر وان طال فعن قليل يفني لان كل ما هو ات قريب لوقت معلوم فاعتبر بالموت يامن يموت- واعلم ايها الانسان ان اشد الموت ما قبله والموت اهون مما بعده من شدة اهوال يوم القيامة ثم ذكر من احوال الصيحة والفناء ويوم القيامة ومواقف الحساب والجزاء ما يعجز عن سماعه قوة الاقوياء 11 اقول ثم نقل السيد عن الصحف ما يخاطب الله نبينا صلي الله عليه واله يوم القيامة وسياتي في باب البشاءر من كتاب احواله صلي الله عليه واله ثم قال رحمه الله وجدت في كتاب مفرد في وقف المشهد المسمي بالطاهر بالكوفة عليه مكتوب سنن ادريس عليه السلام وهو بخط عيسي نقله من السرياني الي العربي عن ابراهيم ابن هلال الصابء الكاتب وكان فيه اعلموا واستيقنوا ان تقوي الله هي الحكمة الكبري والنعمة العظمي والسبب الداعي الي الخير والفاتح لابواب الخير والفهم والعقل لان الله لما احب عباده وهب لهم العقل واختص انبياءه واولياءه بروح القدس فكشفوا لهم عن سراءر الديانة وحقاءق الحكمة	3446	-1991811573852583144	662	1255.5	537	1087	60.90156555175781	120	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms040	false	-3516705096085176721	0	94	0	516	1638	300	لينتهوا عن الضلال ويتبعوا الرشاد ليتعظ- في نفوسهم ان الله اعظم من ان تحيط به الافكار او تدركه الابصار او تحصله الاوهام او تحده الاحوال وانه المحيط بكل شء والمدبر له كما يشاء ولا يتعقب افعاله ولا يدرك غاياته ولا يقع عليه تحديد ولا تحصيل ولا مسار ولا اعتبار ولا نطق ولا تفسير ولا ينتهي استطاعة المخلوقين الي معرفة ذاته ولا علم كنهه مواعظه عليه السلام في الدعاء-- ادعوا الله في اكثر اوقاتكم مقاص-دين متالهين في دعاءكم فانه ان يعلم منكم التظافر والتوازر يجيب دعاءكم ويقضي حاجاتكم ويبلغكم امالكم ويفضي عطاياه عليكم من خزاءنه	40	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03446	true	-4463465802361648072	205	300	1085	1599	1599	300	لينتهوا عن الضلال ويتبعوا الرشاد ليتقرر في نفوسهم ان الله اعظم من ان تحيط به الافكار او تدركه الابصار او تحصله الاوهام او تحده الاحوال وانه المحيط بكل شء والمدبر له كما -شاء -لا يتعقب افعاله ولا تدرك غاياته ولا يقع عليه تحديد ولا تحصيل ولا مشار ولا اعتبار ولا فطن ولا تفسير ولا تنتهي استطاعة المخلوقين الي معرفة ذاته ولا علم كنهه وفي موضع اخر من الكتاب المذكور ادعوا الله في اكثر اوقاتكم متعاضدين متالهين في دعاءكم فانه ان يعلم منكم التظافر والتوازر يج-ب دعاءكم ويقض- حاجاتكم ويبلغكم امالكم ويفض- عطاياه عليكم من خزاءنه-	3446	-1991811573852583144	474	884.5	385	520	91.15384674072266	77	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms040	false	-3516705096085176721	94	203	516	1159	1638	300	التي لا تفني مواعظه عليه السلام في الصيام انما-- اذا دخلتم في الصيام -طهروا نفوسكم من كل دنس ونجس وصو-موا لله بقلوب خالصة صافية منزهة عن الافكار السيءة والهواجس المنكرة فان الله سيحبس القلوب اللطخة والنيات المدخولة ومع صيام افواهكم من الماكل فلتصم جوارحكم من الماثم فان الله لا يرضي عنكم ان تصوموا من المطاعم فقط لكن من المناكير كلها والفواحش باسرها مواعظه عليه السلام في الصلاة اذا دخلتم في الصلاة فاصرفوا لها خواطركم وافكاركم وادعوا الله دعاء طاهرا متفرغا وسلوه مصالحكم ومنافعكم بخضوع وخشوع وطاعة واستكانة واذا بركتم وسجدتم فابعدوا عن نفوسكم افكار الدنيا وهواجس السوء وافعال الشر واعتقاد المكر و---اكل السحت والعدوان والاحقاد واطرحوا بينكم ذلك كله	40	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03447	true	9119026426008451839	0	102	0	599	1562	300	التي لا -----------------------تفني وفي موضع اخر اذا دخلتم في الصيام فطهروا نفوسكم من كل دنس ونجس و صوموا لله بقلوب خالصة صافية منزهة عن الافكار السيءة والهواجس المنكرة فان الله سيحبس القلوب اللطخة والنيات المدخولة ومع صيام افواهكم من الماكل فلتصم جوارحكم من الماثم فان الله لا يرضي منكم ان تصوموا من المطاعم فقط لكن من المناكير كلها والفواحش با----------------------------سرها واذا دخلتم في الصلاة فاصرفوا لها خواطركم وافكاركم وادعوا الله دعاء طاهرا متفرغا وسلوه مصالحكم ومنافعكم بخضوع وخشوع وطاعة واستكانة واذا بركتم وسجدتم فابعدوا عن نفوسكم افكار الدنيا وهواجس السوء وافعال الشر واعتقاد المكر والماكل السحت والعدوان والاحقاد واطرحوا بينكم ذلك كله	3447	-1991811573852583144	573	1111.5	476	650	88.15384674072266	92	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms041	false	628918489448394995	3	113	11	603	1641	300	بن ارم--- بن سام بن نوح قوم عاد قوم عاد هم قوم هود عليه السلام حيث قال تعالي والي عاد اخاهم ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودا كان اخاهم في النسب لكونه منهم وافراد القبيلة يسمون اخوة لانتسابهم جميعا الي اب القبيلة مثلما نقول اخا اسد وان عادا كانت بلادهم في البادية من الشقوق الي الاجفر اربعة منازل وكان لهم زرع ونخل كثير ولهم اعمار طويلة واجسام طويلة وكانوا جبارين واهل اوثان يعبدونها واوثانهم الثلاثة يقال لاحدها ضرا وللاخر خمور وللثالث الهباء بعث الله اليهم النبي هود عليه السلام يدعوهم الي الاسلام وخلع الانداد فابوا ولم يءمنوا بهود واذوه فدعا عليهم فامسكت السماء عنهم المطر سبع سنين وقيل ثلاث سنين حتي قحطوا وقال لهم هود	41	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03509	true	8216584086164347003	50	140	208	662	1469	300	بن ارفخشد بن سام بن نوح 2 تفسير علي بن ابراهيم------------------------------ والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله مالكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عادا كانت بلادهم في البادية من الشقوق الي الاجفر اربعة منازل وكان لهم ذرع ونخل كثير ولهم اعمار طويلة واجسام طويلة فعبدوا الاصنام و------------------------------------------------------------------------------بعث الله اليهم هودا----------------- يدعوهم الي الاسلام وخلع الانداد فابوا ولم يءمنوا بهود واذوه فكف-------------- السماء عنهم------ سبع س---------------نين حتي قحطوا وكا----ن هود	3509	-1991811573852583144	276	307.0	218	729	37.86008071899414	45	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms042	false	-169118575638878310	154	300	819	1559	1559	300	هود عليه السلام زراعا وكان يسقي الزرع فجاء قوم الي بابه يريدونه فخرجت عليهم امراته شمطاء عوراء فقالت من انتم فقالوا نحن من بلاد كذا وكذا اجدبت بلادنا فجءنا الي هود نساله ان يدعو الله لنا حتي تمطر وتخصب بلادنا فقالت لو استجيب لهود لدعا لنفسه فقد احترق زرعه لقلة الماء قالوا فاين هو قالت هو في موضع كذا وكذا فجاءوا اليه فقالوا يا نبي الله قد اجدبت بلادنا ولم تمطر فاسال الله ان تخصب بلادنا وتمطر فتهيا للصلاة وصلي ودعا لهم فقال لهم ارجعوا فقد امطرتم فاخضبت بلادكم فقالوا يا نبي الله انا راينا عجبا قال وما رايتم قالوا راينا في منزلك امراة شمطاء عوراء قالت لنا من انتم ومن تريدون قلنا جءنا الي نبي الله هود ليدعو الله لنا فنمطر فقالت لو كان---- داعيا لدعا لنفسه فان زرعه قد احترق فقال هود ذاك------- وانا ادعو الله لها بطول البقاء فقالوا -كيف ذلك قال لانه-	42	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03509	true	8216584086164347003	139	285	658	1399	1469	300	هود------------ زراعا وكان يسقي الزرع فجاء قوم الي بابه يريدونه فخرجت عليهم امراته شمطاء عوراء فقالت من انتم فقالوا نحن من بلاد كذا وكذا اجدبت بلادنا فجءنا الي هود نساله ان يدعو الله لنا حتي تمطر وتخصب بلادنا فقالت لو استجيب لهود لدعا لنفسه فقد احترق زرعه لقلة الماء قالوا فاين هو قالت هو في موضع كذا وكذا فجاءوا اليه فقالوا يا نبي الله قد اجدبت بلادنا ولم نمطر فاسال الله ان تخصب بلادنا ونمطر فتهيا للصلاة وصلي ودعا لهم فقال لهم ارجعوا فقد امطرتم فاخصبت بلادكم فقالوا يا نبي الله انا راينا عجبا قال وما رايتم قالوا راينا في منزلك امراة شمطاء عوراء قالت لنا من انتم ومن تريدون قلنا جءنا الي نبي الله هود ليدعو الله لنا فنمطر فقالت لو كان هود داعيا لدعا لنفسه فان زرعه قد احترق فقال هود ذاك امراتي وانا ادعو الله لها بطول البقاء فقالوا فكيف ذلك قال لانه	3509	-1991811573852583144	725	1413.5	582	753	96.28153991699219	139	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms043	false	5705448846588243658	142	300	699	1491	1491	300	فبقي هو- في قومه يدعوهم الي الله وينهاهم عن عبادة الاصنام حتي تخصب بلادهم وينزل الله عليهم المطر وهو قوله عز وجل ويا قومي استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزيدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين فقالوا كما حكي الله عز وجل يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين-------------- فلما لم يءمنوا ارسل الله عليهم الريح الصرصر يعني الباردة قال تعالي------------------------------------------- انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر وحكي في سورة الحاقة فقال واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال الريح العقيم تخرج من تحت الارضين السبع وما خرج منها شء قط الا علي قوم عاد حين غضب الله عليهم فامر الخزان ان يخرجوا منها مثل سعة الخاتم فعصت علي الخزنة فخرج منها مثل مقدار منخر الثور تغيظا منها علي قوم عاد فضج الخزنة الي الله من ذلك وقالوا يا ربنا انها قد عصت علينا ونحن نخاف ان يهلك-	43	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03510	true	752615549764492246	7	208	31	1027	1494	300	فبقي هود في قومه يدعوهم الي الله وينهاهم عن عبادة الاصنام حتي تخصب بلادهم وانزل الله عليهم المطر وهو قوله عز وجل ويا قوم- استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويز-دكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين فقالوا كما حكي الله عز وجل يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين الي اخر الاية فلما لم يءمنوا ارسل الله عليهم الريح الصرصر يعني الباردة وهو قوله في سورة القمر كذبت عاد فكيف كان عذابي و نذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر وحكي في سورة الحاقة فقال واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما قال كان القمر منحوسا بزحل سبع ليال وثمانية ايام فحدثني ابي عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن معروف بن خربوذ عن ابي جعفر عليه السلام قال الريح العقب- تخرج من تحت الارضين السبع وما خرج منها شء قط الا علي قوم عاد حين غضب عل-----يهم فامر الخزان ان يخرجوا منها مثل سعة الخاتم فعصت علي الخزنة فخرج منها مثل مقدار منخر الثور تغيظا منها علي قوم عاد فضج الخزنة الي الله من ذلك وقالوا يا ربنا انها قد عتت علينا ونحن نخاف ان يهلك	3510	-1991811573852583144	769	1471.5	614	1004	76.5936279296875	147	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms044	false	1006687613901400118	0	32	0	154	1514	300	من لم يعصك من خلقك وعمار بلادك فبعث الله جبرءيل فردها بجناحه وقال لها اخرجي علي ما امرت به فرجعت وخرجت علي ما امرت به فاهلكت قوم عاد ومن كان بحضرتهم رياح	44	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03510	true	752615549764492246	208	240	1027	1181	1494	300	من لم يعصك من خلقك وعمار بلادك فبعث الله جبرءيل فردها بجناحه وقال لها اخرجي علي ما امرت به فرجعت وخرجت علي ما امرت به فاهلكت قوم عاد ومن كان بحضرتهم بيان	3510	-1991811573852583144	152	302.0	120	154	98.70130157470703	31	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms044	false	1006687613901400118	35	153	174	759	1514	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان لله تعالي رياح رحمة ورياح عذاب فان شاء الله ان يجعل العذاب من الرياح رحمة فعل قال ولن يجعل من الرحمة من الريح عذابا قال وذلك انه لم يرحم قوما قط اطاعوه وكانت طاعتهم اياه وبالا عليهم الا من بعد تحولهم من طاعته قال وكذلك فعل بقوم يونس لما امنوا رحمهم الله بعد-ما قد كان قدر عليهم العذاب وقضاه ثم تداركهم برحمته فجعل العذاب المقدر عليهم رحمة فصرفه عنهم وقد انزله عليهم وغشيهم وذلك لما امنوا به وتضرعوا اليه قال و-اما الريح العقيم فانها ريح عذاب لا تلقح شيءا من الارحام ولا شيءا من النبات وهي ريح تخرج من تحت الارضين السبع وما خرجت منها ريح قط الا علي قوم عاد	44	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03511	true	-4505242207823116394	56	175	275	859	1488	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان لله تعالي رياح رحمة ورياح عذاب فان شاء الله ان يجعل العذاب من الرياح رحمة فعل قال ولن يجعل--- الرحمة من الريح عذابا قال وذلك انه لم يرحم قوما قط اطاعوه وكانت طاعتهم اياه وبالا عليهم الا من بعد تحولهم من طاعته قال وكذلك فعل بقوم يونس لما امنوا رحمهم الله بعد ما قد كان قدر عليهم العذاب وقضاه ثم تداركهم برحمته فجعل العذاب المقدر عليهم رحمة فصرفه عنهم وقد انزله عليهم وغشيهم وذلك لما امنوا به وتضرعوا اليه قال و اما الريح العقيم فانها ريح عذاب لا تلقح شيءا من الارحام ولا شيءا من النبات وهي ريح تخرج من تحت الارضين السبع وما خرجت منها ريح قط الا علي قوم عاد	3511	-1991811573852583144	582	1148.0	465	587	99.14820861816406	118	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms044	false	1006687613901400118	156	208	774	1023	1514	300	ابي جعفر عليه السلام انه قال ان لله جنودا من الرياح يعذب بها من يشاء ممن عصاه ولكل ريح منها ملك موكل بها فاذا اراد الله ان يعذب قوما بنوع من العذاب اوحي الي الملك الموكل بذلك النوع من الريح التي يريد ان يعذبهم بها قال فيامر بها الملك فتهيج كما يهيج	44	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03512	true	-6965042108688567939	249	300	1228	1472	1472	300	ابي جعفر عليه السلام ----قال ان لله جنودا من الرياح يعذب بها من يشاء ممن عصاه ولكل ريح منها ملك موكل بها فاذا اراد الله ان يعذب قوما بنوع من العذاب اوحي الي الملك الموكل بذلك النوع من الريح التي يريد ان يعذبهم بها قال فيامر بها الملك فتهيج كما يهيج-	3512	-1991811573852583144	244	476.5	194	249	97.9919662475586	49	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms044	false	1006687613901400118	208	259	1023	1285	1514	300	الاسد المغضب قال ولكل ريح منهن اسم اما تسمع قوله تعالي كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر وقال تعالي الريح العقيم وقال ريح فيها عذاب اليم وقال واصابها اعصار فيه نار فاحترقت وما-ذكر من الرياح التي يعذب الله بها من عصاه الخبر	44	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03513	true	-6589787972873751545	0	52	0	263	1516	300	الاسد المغضب قال ولكل ريح منهن اسم اما تسمع قوله تعالي كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر وقال تعالي الريح العقيم وقال ريح فيها عذاب اليم وقال واصابها اعصار فيه نار فاحترقت وما ذكر من الرياح التي يعذب الله بها من عصاه الخبر	3513	-1991811573852583144	262	519.0	211	263	99.6197738647461	52	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms041	false	628918489448394995	254	296	1382	1621	1641	300	وانما سميت --عقيم لانها تلقمت بالعذاب و-عقمت عن الرحمة------------------------------------- وطحنت تلك القصور والحصون والمداءن والمصانع حتي عاد ذلك كله رملا ودقيقا تسفيه الرياح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكانت تلك الريح تدفع الرجال والنساء فتهب بهم صعدا ثم ترمي بهم في الجو فيقعون علي رءوسهم منكسين واستمرت	41	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03514	true	6482409750146699299	3	95	19	518	1549	300	وانما سميت العقيم لانها تلقحت بالعذاب وتعقمت عن الرحمة كتعقم الرجل اذا كان عقيما لا يولد له وطحنت تلك القصور والحصون والمداءن والمصانع حتي عاد ذلك كله رملا -دقيقا تسفيه الريح فذلك قوله عز وجل ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وانما كثر الرمل في تلك البلاد لان الريح طحنت تلك البلاد عصفت عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية والحسوم الداءمة ويقال المتنابعة الداءمة وكانت تر----------فع الرجال والنساء فتهب بهم صعدا ثم ترمي بهم من الجو فيقعون علي رءوسهم منكبين تقلع ---	3514	-1991811573852583144	213	363.5	174	513	41.520469665527344	31	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms042	false	-169118575638878310	0	60	0	334	1559	300	ليالي وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الريح تقصف الجبال كما تقصف المساكن فتطحنها ثم تعود رملا دقيقا وكان----------------------------------ت عاد ثلاثة عشر قبيلة و----------كانوا يسلخون العمد من الجبال فيجعلون طول العمد مثل طول الجبال الذي يسلخونه من اسفله الي اعلاه ثم ينقلون تلك العمد فينصبونها ثم يبنون القصور عليها وعلي هذا سميت ذات العماد	42	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03514	true	6482409750146699299	61	171	321	920	1549	300	ليال- وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية والحسوم الداءمة ويقال المتنابعة الداءمة وكانت ترفع الرجال والنساء فتهب بهم صعدا ثم ترمي بهم من الجو فيقعون علي رءوسهم منكبين تقلع الرجال والنساء من تحت ارجلهم ثم ترفعهم فذلك قوله عز وجل تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر والنزع القلع وكانت الريح تعصف الجب-ل كما تعصف المساكن فتطحنها ثم تعود رملا دقيقا فمن هناك لا يري في الرمل جبل وانما سميت عاد ارم ذات العماد من اجل انهم كانوا يسلخون العمد من الجبال فيجعلون طول العمد مثل طول الجب-ل الذي يسلخونه من اسفله الي اعلاه ثم ينقلون تلك العمد فينصبونها ثم يبنون القصور عليها فس--------ميت ذات العماد	3514	-1991811573852583144	297	523.5	242	610	48.68852615356445	47	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms042	false	-169118575638878310	22	60	125	334	1559	300	رملا دقيقا وكانت عاد ثلاثة عشر قبيلة و---------كانوا يسلخون العمد من الجبال فيجعلون طول العمد مثل طول الجبال الذي يسلخونه من اسفله الي اعلاه ثم ينقلون تلك العمد فينصبونها ثم يبنون------ القصور عليها وعلي هذا سميت ذات العماد	42	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03515	true	-3108843167137411916	215	252	1118	1327	1551	300	رملا دقيقا تسفيه الريح ومعني ذات العماد اوتادا كانوا يسلخون العمد من الجبال فيجعلون طول العمد مثل طول الجب-ل الذي يسلخونه من اسفله الي اعلاه ثم ينقلون تلك العمد فينصبونها ثم يبنون فوقها القصور ف--------------سميت ذات العماد	3515	-1991811573852583144	168	287.5	137	224	75.0	28	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms041	false	628918489448394995	187	295	1008	1613	1641	300	وكانت حصونا ومداءن ومصانع ومنازل وبساتين وكانت بلاد عاد اخصب بلاد العرب واكثرها انهارا وجنانا ولكنهم مع الاسف الشديد لم يشكروا الله علي هذه النعمة التي انعمها عليهم بل عصوه وفسدوا في الارض وعبدوا الاوثان--------- من دون الله ولم يمتثلوا ويطيعوا النبي هود عليه السلام الذي -ارسله الله لهم ليهديهم من ضلالتهم فلم يهتدوا عند ذلك غضب الله عليهم فلما غضب الله عليهم سلط عليهم الريح العقيم وانما سميت ع--قيم لانها تلقمت بالعذاب وعقمت عن الرحمة وطحنت تلك القصور والحصون والمداءن والمصانع حتي عاد ذلك كله رملا ودقيقا تسفيه الرياح وكانت تلك الريح تدفع الرجال والنساء فتهب بهم صعدا ثم ترمي بهم في الجو فيقعون علي رءوسهم منكسين	41	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03516	true	-5115785602561286754	3	78	17	450	1589	300	و-----حصونا ومداءن ومصانع ومنازل وبساتين وكانت بلاد عاد اخصب بلاد العرب واكثرها انهارا وجنانا فلما غضب الله عليهم وعتو---------------------------------------ا علي الله تعالي وكانوا اصحاب--------- الاوثان يعبدونها من دو-----------------------------------------------ن الله فارسل- الله عل---------------------------------------------------------------------------------يهم الريح العقيم وانما سميت العقيم لانها تلقحت بالعذاب وعقمت عن الرحمة وطحنت تلك القصور والحصون والمداءن والمصانع حتي عاد ذلك كله رملا -دقيقا تسفيه الري-ح وكانت تلك الريح ترفع الرجال والنساء فتهب بهم صعدا ثم ترمي بهم من الجو فيقعون علي رءوسهم منكسين	3516	-1991811573852583144	366	647.0	299	617	59.31928634643555	54	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms042	false	-169118575638878310	12	151	68	805	1559	300	وكانت ال----ريح تقصف الجبال كما تقصف المساكن فتطحنها ثم تعود رملا دقيقا وك--------------------------انت عاد ثلاثة عشر قبيلة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا يسلخون العمد من الجبال فيجعلون طول العمد مثل طول الجبال الذي يسلخونه من اسفله الي اعلاه ثم ينقلون تلك العمد فينصبونها ثم يبنون القصور عليها وعلي هذا سميت ذات العماد وانه لم يكن امة اكثر من قوم عاد ولا اشد منهم بطشا وفسادا فلما راوا الريح قد اقبلت عليهم قالوا لهود اتخوفنا بالريح فجمعوا ذراريهم واموالهم في شعب من تلك الشعاب ثم قاموا علي باب ذلك الشعب يردون الريح ويمنعونها عن اموالهم واهاليهم حسب اعتقادهم يتمكنون من منع الريح من دخول الشعب فدخلت الريح من تحت ارجلهم بينهم وبين الارض حتي قلعتهم فهبت بهم صعدا ثم رفعتهم في ا-لجو ثم رمت بهم الريح في البحر وسلط الله عليهم الذر فدخلت في مسامعهم وجاءهم من الذر ما-لا يطاق قبل ان ياخذهم الريح	42	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03516	true	-5115785602561286754	60	226	355	1202	1589	300	وكانت تلك الريح ترفع الرجال والنساء فتهب بهم صعدا--- ثم ترمي بهم من الجو فيقعون علي رءوسهم منكسين وكانت عاد ثلاثة عشر قبيلة وكان هود عليه السلام في حسب عاد وثروتها وكان اشبه ولد ادم بادم صلوات الله عليهما وكان رجلا ادم كثير الشعر حسن الوجه ولم يكن احد من الناس اشبه بادم منه الا ما كان من يوسف بن يعقوب عليه السلام فلبث هود فيهم زمانا طويلا يدعوهم الي الله وينهاهم عن الشرك بالله تعالي وظلم الناس ويخوفهم بالعذاب فلجوا وكانوا يسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون احقاف الرمال------------------------- وانه لم يكن امة اكثر من ع----اد ولا اشد منهم بطش-------ا فلما راوا الريح قد اقبلت عليهم قالوا لهود اتخوفنا بالريح فجمعوا ذراريهم واموالهم في شعب من تلك الشعاب ثم قاموا علي باب ذلك الشعب يردون الريح ----------عن اموالهم واهاليهم فد------------------------------------------------خلت الريح من تحت ارجلهم بينهم وبين الارض حتي قلعتهم فهبت بهم صعدا ثم رمت بهم من الجو ثم رمت بهم الريح في البحر وسلط الله عليهم الذر فدخلت في مسامعهم وجاءهم من الذر ما لا يطاق قبل ان ياخذهم الريح	3516	-1991811573852583144	454	807.5	361	1064	42.66917419433594	80	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms045	false	-679105998115669863	120	206	669	1106	1587	300	هود عليه السلام وله من العمر ماءة وخمسين سنة وقبره بحضرموت اختلف في موضع قبر هود عليه السلام فقيل انه بغار بحضرموت وروي المءرخون عن امير المءمنين عليه السلام ان قبره علي تل من رمل احمر بحضرموت وقيل انه دفن في مكة في --حجر اسماعيل وقيل انه -------------------------------------دفن قريبا من امير المءمنين عليه السلام في الغري والمشهور الان قبر النبي هود والنبي صالح عليهما السلام في وادي السلام في النجف ويزار ويحتمل ان يكون قد دفن في مكان اخر ثم نقل الي الغري كادم عليه السلام	45	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03518	true	8142400582229193680	153	229	749	1137	1494	300	هود عليه السلام وهذا قبر يهودا بيان----------------------- اختلف في موضع قبر---ه عليه السلام فقيل انه بغار بحضرموت وروي المءرخون عن امير المءمنين عليه السلام ان قبره علي تل من رمل احمر بحضرموت وقيل انه دفن في مكة في الحجر وسياتي خبران في كتاب المزار يدلان علي انه عليه السلام دفن قريبا من امير المءمنين عليه السلام في الغري ويمكن الجمع بحمل هذا الخبر علي الموضع الذي دفن فيه اولا-------------------------------------------------------------- ثم نقل الي الغري كادم عليه السلام	3518	-1991811573852583144	265	437.5	210	476	55.67226791381836	49	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms043	false	5705448846588243658	27	142	132	699	1491	300	عن الصدوق-- عن وهب قال لما تم لهود عليه السلام اربعون سنة اوحي الله تعالي اليه ان اءت قومك فادعهم الي عبادتي وتوحيدي فان اجابوك زدتهم قوة واموالا فبينما هم مجتمعون اذ اتاهم هود فقال يا قوم اعبدوا الله مالكم من اله غيره فقالوا يا هود لقد كنت عندنا ثقة امينا قال فاني رسول الله اليكم دعوا عبادة الاصنام فلما سمعوا ذلك منه بطشوا به وخنقوه وتركوه كالميت فبقي يومه وليلته مغشيا عليه فلما افاق قال يا رب اني قد عملت وقد تري ما فعل بي قومي فجاء جبرءيل عليه السلام فقال يا هود ان الله تعالي يامرك ان لا تفتر عن دعاءهم وقد وعدك ان يلقي في قلوبهم الرعب فلا يقدرون علي ضربك بعدها	43	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03519	true	-7732677595150365436	177	293	896	1464	1496	300	عن ابي واءل عن وهب قال لما تم لهود عليه السلام اربعون سنة اوحي الله تعالي اليه ان اءت قومك فادعهم الي عبادتي وتوحيدي فان اجابوك زدتهم قوة واموالا فبين-ا هم مجتمعون اذ اتاهم هود فقال يا قوم اعبدوا الله مالكم من اله غيره فقالوا يا هود لقد كنت عندنا ثقة امينا قال فاني رسول الله اليكم دعوا عبادة الاصنام فلما سمعوا ذلك منه بطشوا به وخنقوه وتركوه كالميت فبقي يومه وليلته مغشيا عليه فلما افاق قال يا رب اني قد عملت وقد تري ما فعل بي قومي فجاء جبرءيل عليه السلام فقال يا هود ان الله تعالي يامرك ان لا تفتر عن دعاءهم وقد وعدك ان يلقي في قلوبهم الرعب فلا يقدرون علي ضربك بعدها	3519	-1991811573852583144	562	1109.5	447	569	98.76976776123047	113	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms045	false	-679105998115669863	214	291	1146	1544	1587	300	صالح عليه السلام-- قصة النبي صالح عليه السلام وقومه قال الله تعالي-- والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	45	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03527	true	-5121483125795884419	113	238	556	1209	1512	300	الله عليه واله باب قصة------ صالح عليه السلام وقومه الايات الاعراف 7 والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	3527	-1991811573852583144	370	699.5	296	659	56.14567565917969	69	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms048	false	1110512850663814727	9	35	53	193	1546	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	48	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03528	true	2524318348287728762	58	84	281	421	1570	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	3528	-1991811573852583144	140	280.0	114	140	100.0	26	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms046	false	-7290105741770630147	152	279	780	1436	1556	300	صالحا---- الي ثمود وهو ابن ست عشر سنة وكان يدعوهم الي الله والعمل الصالح فلا يقبلون منه ويعصون امره وكان لهم سبعون صنما يعبدونها من دون الله فلما راي ذلك منهم واصرارهم علي العصيان قال لهم يا قوم------- بعثت اليكم وانا ابن ست عشر سنة وقد بلغت الان من العمر ماءة وعشرون سنة وانا اعرض عليكم امرين ان شءتم فاسالوني حتي اسال الهي فيجيبكم------------- وان شءتم سالت الهتكم فان اجابتني------------- خرجت من عند---------------------كم فقالوا له انصفت فامهلنا فاقبلوا يتعبدون ثلاثة ايام ويتمسحون بالاصنام ويذبحون لها واخرجوها الي سطح الجبل واقبلوا يتضرعون اليه------------ا فلما كان يوم الثالث قال لهم صالح عليه السلام قد طال هذا الامر فقالوا اسال ما شءت فدنا الي اكبر صنم لهم فقال له ما اسمك------------------------------ فلم يجبه فقال لهم- ماله لا يجيبني قالوا له	46	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03533	true	9167408541409121629	97	222	485	1125	1541	300	صالحا بعث الي قومه وهو ابن ست عشر سنة فلبث فيهم حتي بلغ عشرين وماءة سنة لا يجيبونه الي خير قال و-----كان لهم سبعون صنما يعبدونها من دون الله فلما راي ذلك منهم قال------------------------- يا قوم اني قد بعثت اليكم وانا ابن ست عشر سنة وقد بلغت عشرين وماءة س--------------نة وانا اعرض عليكم امرين ان شءتم فاسالوني حتي اسال الهي فيجيبكم فيما تسالوني وان شءتم سالت الهتكم فان اجابتني بالذي اسالها خرجت عن----كم فقد شناتكم وشناتموني فقالوا قد انصفت يا صالح فاتعدوا اليوم يخرجون فيه قال فخرجوا ب--اصنامهم------------------- الي ظهرهم ثم قربوا طعامهم وشرابهم فاكلوا وشربوا فلما -ان فرغوا دعوه فقالوا يا صالح سل فدعا صالح كبير اصنامهم فق--------ال------------------------------------- ما اسم هذا فاخبروه باسمه فناداه باسمه فلم يجب- فقال صالح ماله لا يجيب- فقالوا له	3533	-1991811573852583144	341	441.0	262	757	45.046234130859375	58	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms049	false	8214111327851028776	76	118	397	594	1539	300	-الثانية عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه سال جبرءيل عليه السلام كيف كان مهلك قوم صالح فقال يا محمد ان صالحا بعث الي قومه وهو ابن ست عشر سنة فلبث فيهم حتي بلغ عشرين وماءة سنة لا يجيبونه الي خير	49	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03533	true	9167408541409121629	78	117	400	576	1541	300	قال ان رسول الله- صلي الله عليه وال---------ه سال جبرءيل------------ كيف كان مهلك قوم صالح فقال يا محمد ان صالحا بعث الي قومه وهو ابن ست عشر سنة فلبث فيهم حتي بلغ عشرين وماءة سنة لا يجيبونه الي خير	3533	-1991811573852583144	167	304.5	130	198	84.34343719482422	34	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms046	false	-7290105741770630147	148	300	758	1556	1556	300	الله تبارك وتعالي بعث صالحا الي ثمود وهو ابن ست عشر سنة وكان يدعوهم الي الله والعمل الصالح فلا يقبلون منه ويعصون امره وكان لهم سبعون صنما يعبدونها من دون الله فلما راي ذلك منهم واصرارهم علي العصيان قال لهم يا قوم بعثت اليكم وانا ابن ست عشر سنة و-قد بلغت الان من العمر ماءة وعشرون سنة وانا اعرض عليكم امرين ان شءتم فاسالوني حتي اسال الهي فيجيبكم وان شءتم سالت الهتكم فان اجابتني خرجت من عندكم فقالوا له انصفت فامهلنا فاقبلوا يتعبدون ثلاثة ايام ويتمسحون بالاصنام ويذبحون لها واخرجوها الي سطح الجبل واقبلوا يتضرعون اليها فلما كان يوم الثالث قال لهم صالح عليه السلام قد طال هذا الامر فقالوا اسا-ل ما شءت فدنا الي اكبر صنم لهم فقال له ما اسمك فلم يجبه فقال لهم-- ماله لا يجيبني قالوا له تنح عنه فتنحي عنه فاقبلوا اليه يتضرعون و-وضعوا علي رءوسهم التراب وضجوا وقالوا فضحتنا ونكست رءوسنا فقال صالح قد ذهب النهار-	46	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03538	true	2717368582629252937	109	250	597	1315	1568	300	الله تبارك وتعالي بعث صالحا الي ثمود وهو ابن ست عشر سنة -لا يجيبونه الي خير و------------------------------------------كان لهم سبعون صنما يعبودنها من دون الله فلما راي ذلك منهم قال ---------------------لهم يا قوم بعثت اليكم وانا ابن ست عشر سنة و قد بلغت عشرين و-------ماءة س-------نة وانا اعرض عليكم امرين ان شءتم فاسالوني حتي اسال الهي فيجيبكم وان شءتم سالت الهتكم فان اجابتني خرجت عن----كم فقالوا--- انصفت فامهلنا فاقبلوا يتعبدون ثلاثة ايام ويتمسحون -الاصنام ويذبحون لها واخرجوها الي سفح الجبل واقبلوا يتضرعون اليها فلما كان يوم الثالث قال لهم صالح عليه السلام قد طال هذا الامر فقالوا له سل ما شءت فدنا الي اكبر صنم لهم فقال له ما اسمك فلم يجبه فقال لهم خ ماله لا يجيبني قالوا له تنح عنه فتنحي عنه فاقبلوا اليه يتضرعون و وضعوا علي رءوسهم التراب وضجوا وقالوا فضحتنا ونكست رءوسنا فقال صالح قد ذهب النهار	3538	-1991811573852583144	681	1250.5	549	804	84.70149230957031	124	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms047	false	-1144457709310160496	0	52	0	263	1545	300	فقالوا سله فدنا منه فكلمه فلم يجبه فبكوا وتضرعوا حتي فعلوا ذلك ثلاث مرات فلم يجبه بشء فقالوا ان هذا لا يجيبك ولكنا نسال الهك فقال لهم سلوه ما شءتم فقالوا سله ان يخرج لنا من هذه الجبل ناقة حمراء شقراء شعراء او عشراء اي حاملة تضرب منكبيها طرفي الجبلين وتلقي فصيلها	47	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03538	true	2717368582629252937	250	300	1315	1568	1568	300	فقالوا سله فدنا منه فكلمه فلم يجبه فبكوا وتضرعوا حتي فعلوا ذلك ثلاث مرات فلم يجبه بشء فقالوا ان هذا لا يجيبك ولكنا نسال الهك فقال لهم سلوا ما شءتم فقالوا سله ان يخرج لنا من هذا الجبل ناقة حمراء شقراء--------- عشراء اي حاملة تضرب منكبيها طرفي الجبلين وتلقي فصيلها-	3538	-1991811573852583144	251	486.0	202	263	95.43726348876953	46	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms047	false	-1144457709310160496	52	299	263	1540	1545	300	من ساعتها وتدر لبنها فقال صالح ان الذي سالتموني عندي عظيم وعند الله هين فقام فصلي ركعتين ثم سجد وتضرع الي الله فما رفع راسه حتي تصدع الجبل وسمعوا له دويا شديدا ففزعوا منه وكادوا ان يموتوا منه فطلع راس الناقة وهي تجتر فلما خرجت القت فصيلها ودرت بلبنها فبهتوا وقالوا قد علمنا يا صالح ان ربك اعز واقدر من الهتنا التي نعبدها وكان لقريتهم ماء وهي الحجر التي ذكرها الله تعالي في كتابه وهو قوله ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين فقال لهم صالح عليه السلام لهذه الناقة شرب اي تشرب ماءكم يوما وتدر لبنها عليكم يوما وهو قوله تعالي قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فكانت تشرب ماءهم يوما واذا كان من الغد وقفت وسط قريتهم فلا يبقي في القرية احد الا حلب منها حاجته وكان فيهم تسعة من رءساءهم كما ذكر الله في سورة النمل وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون فعقروا الناقة ورموها حتي قتلوها وقتلوا الفصيل فلما عقروا الناقة قالوا لصالح عليه السلام فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال صالح تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب ثم قال لهم وعلامة هلاككم انه تصفر وجوهكم غدا وتحمر بعد غد وتسود يوم الثالث فلما كان من الغد نظروا الي وجوههم قد ابيضت مثل القطن فلما كان يوم الثاني احمرت مثل الدم فلما كان يوم الثالث اسودت وجوههم فبعث الله عليهم صيحة وزلزلة فهلكوا وهو قوله تعالي فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في ديارهم جاثمين فما تخلص منهم غير	47	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03539	true	-6274230573273882781	0	240	0	1235	1552	300	من ساعتها وتدر لبنها فقال صالح ان الذي سالتموني عندي عظيم وعند الله هين فقام فصلي ركعتين ثم سجد وتضرع الي الله فما رفع راسه حتي تصدع الجبل وسمعوا له دويا شديدا -فزعوا منه وكادوا ان يموتوا منه فطلع راس الناقة وهي تجتر فلما خرجت القت فصيلها ودرت بلبنها فبهتوا وقالوا قد علمنا يا صالح ان ربك اعز واقدر من الهتنا التي نعبدها وكان لقريتهم ماء وهي الحجر التي ذكرها الله تعالي في كتابه وهو قوله----- كذب اصحاب الحجر المرسلين فقال لهم صالح------------ لهذه الناقة شرب اي تشرب ماءكم يوما وتدر لبنها عليكم يوما وهو قوله عز وجل------------ لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فكانت تشرب ماءهم يوما واذا كان من الغد وقفت وسط قريتهم فلا يبقي في القرية احد الا حلب منها حاجته وكان فيهم تسعة من رءساءهم كما ذكر الله في سورة النمل وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون فعقروا الناقة ورموها حتي قتلوها وقتلوا الفصيل فلما عقروا الناقة قالوا لصالح اء------------تنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال صالح تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب ثم قال لهم وعلامة هلاككم انه تبيض وجوهكم غدا وتحمر بعد غد وتسود يوم الثالث فلما كان من الغد نظروا الي وجوههم قد ابيضت مثل القطن فلما كان يوم الثاني احمرت مثل الدم فلما كان يوم الثالث اسودت وجوههم فبعث الله عليهم صيحة وزلزلة فهلكوا وهو قوله تعالي فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في ديارهم جاثمين فما تخلص منهم غير	3539	-1991811573852583144	1224	2395.0	985	1277	95.84964752197266	233	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms048	false	1110512850663814727	3	35	17	193	1546	300	وقوم مستضعفين مءمنين وهو قوله تعالي فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	48	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03539	true	-6274230573273882781	241	272	1240	1410	1552	300	وقوم مستضعفين مءمنين وهو قوله------ فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	3539	-1991811573852583144	170	332.5	139	176	96.59091186523438	30	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms048	false	1110512850663814727	37	114	202	594	1546	300	وقد كان بعث الله تعالي النبي صالحا عليه السلام الي قومه بعد ما اكثروا الفساد وعبدوا الاوثان فدعاهم الي الله تعالي فلم يجيبوه وعتوا عليه فقالوا له لن نءمن حتي تخرج لنا من هذه الصخرة ناقة عشراء وكانت صخرة يعظمونها ويذبحون عندها في راس كل سنة ويجتمعون عندها فقالوا له ان كنت كما تزعم نبيا رسولا فادع الله يخرج لنا ناقة منها فاخرجها لهم كما طلبوا منه بامر من الله واوحي الله تعالي الي صالح ان قل	48	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03540	true	-7445862982257090186	237	300	1189	1507	1507	300	وقد كان بعث الله ------------صالحا عليه السلام--------------------------------------------- فدعاهم الي الله تعالي فلم يجيبوه وعتوا عليه فقالوا--- لن نءمن حتي تخرج لنا من هذه الصخرة ناقة عشراء وكانت صخرة يعظمونها ويذبحون عندها في راس كل سنة ويجتمعون عندها فقالوا له ان كنت كما تزعم نبيا رسولا فادع الله يخرج لنا ناقة منها فاخرجها لهم كما طلبوا من-------------ه واوحي الله تعالي الي صالح ان قل-	3540	-1991811573852583144	318	599.0	256	392	81.12245178222656	58	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms048	false	1110512850663814727	114	290	594	1494	1546	300	لهم ان الله جعل لهذه الناقة شرب يوم ولكم شرب يوم فكانت الناقة اذا شربت يومها شربت الماء كله فيكون شرابهم ذلك اليوم من لبنها فيحلبونها فلا يبقي صغير ولا كبير الا شرب من لبنها يومه ذلك فاذا كان الليل واصبحوا غدوا الي ماءهم فشربوا هم ذلك اليوم ولا تشرب الناقة فمكثوا بذلك ما شاء الله حتي عتوا ودبروا في قتلها فبعثوا رجلا احمر اشقر ازرق لا يعرف له اب ولد --زنا يقال له قدار ليقتلها فلما توجهت الناقة الي الماء ضربها ضربة ثم ضربها اخري فقتلها ومر فصيلها حتي صعد الي الجبل فلم يبقي منهم صغير ولا كبير الا اكل من لحمها فقال لهم صالح عليه السلام -عصيتم ربكم وقتلتم الناقة ان الله تعالي يقول ان تبتم قبلت توبتكم وان لم ترجعوا بعثت عليكم العذاب في اليوم الثالث فقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان نصف الليل من اليوم الثالث اتاهم جبرءيل عليه السلام فصرخ صرخة خرقت اسماعهم وشق--ت قلوبهم فماتوا اجمعين في طرفة عين صغيرهم وكبيرهم ثم ارسل الله عليهم نارا من السماء فاحرقتهم----- قال-------- رسول الله صلي الله	48	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03541	true	-5237103933923921048	0	208	0	1074	1566	300	لهم ان الله جعل لهذه الناقة شرب يوم ولكم شرب يوم فكانت الناقة اذا شربت يومها شربت الماء كله فيكون شرابهم ذلك اليوم من لبنها فيحلبونها فلا يبقي صغير ولا كبير الا شرب من لبنها يومه ذلك فاذا كان الليل واصبحوا غدوا الي ماءهم فشربوا هم ذلك اليوم ولا تشرب الناقة فمكثوا بذلك ما شاء الله حتي عتوا ودبروا في قتلها فبعثوا رجلا احمر اشقر ازرق لا يعرف له اب ولد الزنا يقال له قدار ليقتلها فلما توجهت الناقة الي الماء ضربها ضربة ثم ضربها اخري فقتلها ومر فصيلها حتي صعد الي --جبل فلم يبق- منهم صغير ولا كبير الا اكل من----ها فقال لهم صالح عليه السلام اعصيتم ربكم ان ا--------------لله تعالي يقول ان تبتم قبلت توبتكم وان لم ترجعوا بعثت اليكم العذاب في اليوم الثالث فقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انكم تصبحون غدا وجوهكم مصفرة واليوم الثاني محمرة واليوم الثالث مسودة فاصفرت وجوههم فقال بعضهم يا قوم قد جاءكم ما قال صالح فقال العتاة لا نسمع ما يقول صالح ولو هلكنا وكذلك في اليوم الثاني والثالث فلما كان نصف الليل---------------- اتاهم جبرءيل عليه السلام فصرخ صرخة خرقت اسماعهم وقلقلت قلوبهم فماتوا اجمعين في طرفة عين صغيرهم وكبيرهم ثم ارسل -----عليهم نارا من السماء فاحرقتهم بيان قال الطبرسي رحمه الله -في قوله	3541	-1991811573852583144	843	1590.5	675	1117	75.47000885009766	154	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms050	false	6027112105454574242	85	169	435	863	1559	300	الرس الذي -ذكرهم الله في كتابه من هم وممن هم واي قوم كانوا فقال كانا رسين فاما احدهما -ليس الذي ذكره الله في كتابه كان هءلاء اهل بدو واصحاب شاة وغنم يعيشون في البادية فبعث الله ال------يهم صالح النبي رسولا فقتلوه وبعث اليهم رسولا اخر فقتلوه ثم بعث اليهم رسولا اخر وعضده بولي فقتل الرسول وجاهد الولي حتي -فحمهم وكانوا يقولون الهنا في البحر وكانوا يسكنون علي شفير البحر وكان لهم عيد في السنة يخرج حوت عظيم من البحر في ذلك اليوم فيسجدون له	50	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03543	true	3105668642023158509	0	78	0	395	1506	300	الرس الذين ذكرهم الل---------ه من هم وممن هم واي قوم كانوا فقال كانا رسين -اما احدهما فليس الذي ذكره الله في كتابه كان اهله- اهل بدو -اصحاب شاء وغنم------------------ فبعث الله تعالي اليهم صالح النبي رسولا فقتلوه وبعث اليهم رسولا اخر فقتلوه ثم بعث اليهم رسولا اخر وعضده بولي فقتل الرسول وجاهد الولي حتي افحمهم وكانوا يقولون الهنا في البحر وكانوا------- علي شفيره -----وكان لهم عيد في السنة يخرج حوت عظيم من البحر في ذلك اليوم فيسجدون له	3543	-1991811573852583144	377	683.5	302	437	86.27001953125	64	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms048	false	1110512850663814727	83	221	442	1123	1546	300	ويجتمعون عندها فقالوا له ان كنت كما تزعم نبيا رسولا فادع الله-------- يخرج لنا--------------------- ناقة منها- فاخرجها لهم -كما طلبوا منه بامر من الله واوحي الله -------تعالي الي------- صالح ان قل لهم ان الله--- جعل لهذه الناقة شرب يوم ولكم شرب يوم فكانت الناقة اذا شربت يوم----ها شربت الماء كله فيكون شرابهم ذلك اليوم من لبنها فيحلبونها فلا يبقي صغير ولا كبير الا شرب من لبنها يومه -ذلك فاذا كان الليل واصبحوا غدوا الي ماءهم فشربوا -هم ذلك اليوم ولا تشرب الناقة---------- فمكثوا بذلك ما شاء الله حتي---- عتوا ودبروا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قتلها فبعثوا رجلا-------------------- احمر اشقر ازرق-------- لا يعرف له اب ولد زنا يقال له قدار ليقتلها ف-----------------------------------لما توجهت الناقة الي الماء ضر------------------------------------------------------------------------------------------------------بها ضربة ثم ضربها اخري فقتلها ومر--------------------------- فصيلها حتي صعد الي ال-----------------------------------------جبل فلم يبقي------------------------------------------------------- منهم صغير ولا كبير الا اكل من لحمها ف----قال لهم صالح عليه	48	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03544	true	-6555556692944378445	0	223	0	1099	1488	300	ويجتمعون عندها فقالوا له ان كنت كما تزعم نبيا رسولا فادع لنا الهك حتي يخرج لنا من هذه الصخرة الصماء ناقة عشراء فاخرجها الله كما طلبوا منه ثم -----------اوحي الله تبارك وتعالي اليه ان يا صالح--- قل لهم ان الله قد جعل لهذه الناقة شرب يوم ولكم شرب يوم فكانت الناقة اذا -كان يوم شربها شربت الماء----------------- ذلك اليوم--------- فيحلبونها فلا يبقي صغير ولا كبير الا شرب من لبنها يومهم ذلك فاذا كان الليل واصبحوا غدوا الي ماءهم فشربوا منه ذلك اليوم ولم تشرب الناقة ذلك اليوم فمكثوا بذلك ما شاء الله ثم انهم عتوا علي الله ومشي بعضهم الي بعض وقالوا اعقروا هذه الناقة واستريحوا منها لا نرضي ان يكون لنا شرب يوم ولها شرب يوم ثم قالوا من الذي يلي قتلها ونجعل له جعلا ما احب فجاءهم رجل احمر اشقر ازرق ولد زنا لا يعرف له اب-------- يقال له قدار شقي من الاشقياء مشءوم عليهم فجعلوا له جعلا فلما توجهت الناقة الي الماء الذي كانت ترده تركها حتي شربت الماء واقبلت راجعة فقعد لها في طريقها فضربها بالسيف ضربة فلم تعمل شيءا فضربها ضربة--------- اخري فقتلها وخرت الي الارض علي جنبها و هرب فصيلها حتي صعد علي الجبل فرغا ثلاث مرات الي السماء واقبل قوم صالح فلم يبق احد الا شركه في ضربته واقتسموا لحمها فيما بينهم فلم يبق منهم صغير ولا كبير الا اكل من----ها فلما راي ذلك صالح اقبل	3544	-1991811573852583144	550	822.0	431	1161	47.372955322265625	94	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms049	false	8214111327851028776	0	24	0	124	1539	300	اتدري من اشقي الاولين قال قلت الله ورسوله اعلم قال عاقر الناقة قال اتدري من اشقي الاخرين قال قلت الله ورسوله اعلم قال قاتلك	49	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03548	true	-7000895895919837559	95	119	519	643	1549	300	اتدري من اشقي الاولين قال قلت الله ورسوله اعلم قال عاقر الناقة قال اتدري من اشقي الاخرين قال قلت الله ورسوله اعلم قال قاتلك	3548	-1991811573852583144	124	248.0	100	124	100.0	24	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms061	false	5919167523093483799	125	163	674	869	1552	300	-----فقالوا لا ناكل حتي تخبرنا ما ثمنه فقال اذا اكلتم فقولوا بسم الله واذا فرغتم فقولوا الحمد لله قال فالتفت جبرءيل الي اصحابه وكان---------------- رءيسهم فقال حق لله ان يتخذ هذا خليلا وروي عن الامام علي عليه السلام	61	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03553	true	-4450768501422771285	234	275	1170	1384	1509	300	كلوا فقالوا لا ناكل حتي تخبرنا ما ثمنه فقال اذا اكلتم فقولوا بسم الله واذا فرغتم فقولوا الحمد لله قال فالتفت جبرءيل الي اصحابه وكانوا اربعة وجبرءيل رءيسهم فقال حق لله ان يتخذ هذا خليلا قال ابو عبد الله-- عليه السلام	3553	-1991811573852583144	179	323.5	143	216	82.87036895751953	33	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms051	false	8881915057053237677	211	264	1148	1414	1618	300	لوط عليه السلام وقومه قال الله تعالي في كتابه الكريم 1 ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين 2 انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون 3 وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون 4 فانجيناه واهله	51	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03676	true	-98112867568371959	254	300	1294	1537	1537	300	لوط عليه السلام وقومه الايات الاعراف 7---------------- ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين-- انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون-- وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون-- فانجيناه واهله-	3676	-1991811573852583144	230	420.5	186	266	86.4661636352539	39	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms055	false	-5999646389841170678	141	188	743	989	1652	300	ال--قوم مشرقين وارسل الله عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين وقلب مداءنهم عليهم فجعل عاليها سافلها واخرج من كان فيها من المءمنين فلم يجد ف--يها غير بيت من المسلمين وهو بيت لوط وترك ف--يها اية للذين يخافون العذاب الاليم نزول غضب الله علي قوم لوط	55	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03679	true	4061948536566350652	22	60	133	331	1610	300	الي قوم مجرمين لنرسل عل-----يهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا------------------------------------ من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين------------ وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم 31 القمر 54 كذبت -قوم لوط	3679	-1991811573852583144	157	257.5	125	252	62.30158615112305	22	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms058	false	2860098765198606423	248	299	1317	1574	1576	300	ولا يلتفت منكم احد اي لا ينظر احد منكم وراءه او لا يلتفت احد منكم الي ماله ولا متاعه بالمدينة او لا يتخلف احد منكم ويتاخر في الخروج كما امرهم ان لا يلتفتوا اذا سمعوا الرجفة والهدة وقيل ان امراته--------- التفتت حين سمعت الرجفة وقالت يا قوماه فاصابها حجر فقتل-ها وذكر	58	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03680	true	6798290752324937266	190	237	920	1160	1449	300	ولا يلتفت منكم احد اي لا ينظر احد منكم وراءه او لا يلتفت احد منكم الي ماله ولا متاعه بالمدينة او-لا يتخلف احد وقيل--------------------- امرهم ان لا يلتفتوا اذا سمعوا الرجفة والهدة----- ان امراتك قيل انها التفتت حين سمعت الرجفة وقالت يا قوماه فاصابها حجر فقتلتها وقيل	3680	-1991811573852583144	222	395.5	177	267	83.14606475830078	39	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms055	false	-5999646389841170678	239	300	1280	1652	1652	300	العزيز- وتقطعون السبيل اي تقطعون سبيل الولد وقطع النسل الحلال باختياركم الرجال بدل النساء كما تقطعون سبيل المعروف وخوف الناس من الاسفار لان قوم لوط كانوا ياتون الفاحشة-------------------- بالمجتازين في ديارهم وكانوا يرمون ابن السبيل بالحجارة بالخذف فايهم اصابه كان اولي به وياخذون ماله وينكحونه ويغرمونه ثلاثة دراهم وكان لهم قاض يقضي بذلك وكان--وا يقطعون الطريق علي الناس بالسرقة وكان---------------------------وا يتضارطون-	55	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03681	true	3644510059966963986	224	283	1208	1566	1644	300	العصيان وتقطعون السبيل اي سبي-------ل الولد------------------ باختياركم الرجال ------------او تقطعون الناس عن ع---------------ن الاسفار باتيان هذه------------- الفاحشة فانهم كانوا يفعلونه بالمجتازين في ديارهم وكانوا يرمون ابن السبيل بالحجارة بالخذف فايهم اصابه كان اولي به وياخذون ماله وينكحونه ويغرمونه ثلاثة دراهم وكان لهم قاض يقضي بذلك او كانوا يقطعون الطريق علي الناس بالسرقة وتاتون في ناديكم المنكر قيل كانوا يتضارطون	3681	-1991811573852583144	275	466.0	229	423	65.0118179321289	39	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms056	false	8174423379528589757	132	164	757	906	1604	300	عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يتعوذ من البخل -قال نعم يا ابا محمد في كل صباح ومساء ونحن نتعوذ بالله	56	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03682	true	5070046974112137808	269	300	1441	1585	1585	300	عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه واله----- يتعوذ من البخل فقال نعم يا ابا محمد في كل صباح ومساء ونحن نتعوذ بالله-	3682	-1991811573852583144	143	270.0	113	150	95.33333587646484	28	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms056	false	8174423379528589757	8	39	39	224	1604	300	ياتون الرجال في مجالسهم يري بعضهم بعضا وقيل كانت مجالسهم تشمل----- انواع المناكير مثل الشتم و-السخف والصفع والقمار------------- وخذف الاحجار علي من مر بهم وضرب المعازف والمزامير وكشف العورات واللواط ضلوا	56	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03682	true	5070046974112137808	2	37	11	215	1585	300	ياتون الرجال في مجالسهم يري بعضهم بعضا وقيل كانت مجالسهم تشتمل علي انواع المناكير مثل الشتم و السخف والصفع والقمار وضرب المخراق وخذف الاحجار علي من مر بهم وضرب المعازف والمزامير وكشف العورات واللواط رجزا	3682	-1991811573852583144	180	338.5	149	204	88.23529052734375	30	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms056	false	8174423379528589757	164	300	906	1604	1604	300	من البخل الله يقول ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وساخبرك عن عاقبة البخل ان قوم لوط كانوا اهل قرية اشحاء علي الطعام فاعقبهم البخل داء لا دواء له في فروجهم وق----------------ال ان قرية لوط---- كانت علي طريق السيارة الي الشام ومصر فكانت السيارة تنزل بهم فيضيفونهم فلما كثر ذلك عليهم ضاقوا بذلك ذرعا وبخلا ولءما فدعاهم البخل الي ان كانوا اذا نزل بهم الضيف فضحوه من غير شهوة بهم الي ذلك وانما كانوا يفعلون ذلك بالضيف حتي لا ين----زل عندهم الضيوف والمارة علي قريتهم فشاع امرهم في القري وحذر منهم النازلة والمارة فاورثهم البخل بلاء لا يستطيعون دفعه عن انفسهم من غير شهوة لهم الي ذلك حتي صاروا يطلبونه من الرجال في البلاد بشهوة ويعطونهم عليه الجع--------------------------------------------------------------------ل قال ابو بصير فقلت له جعلت فداك فهل كان اهل قرية لوط كلهم هكذا يعملون فقال نعم-	56	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03683	true	-3696078706610597233	0	150	0	749	1498	300	من البخل الله يقول ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وساخبرك عن عاقبة البخل ان قوم لوط كانوا اهل قرية اشحاء علي الطعام فاعقبهم البخل داء لا دواء له في فروجهم فقلت وما اعقبهم فقال ان قرية قوم لوط كانت علي طريق السيارة الي الشام ومصر فكانت السيارة تنزل بهم فيضيفونهم فلما كثر ذلك عليهم ضاقوا بذلك ذرعا -بخلا ولوما فدعاهم البخل الي ان كانوا اذا نزل بهم الضيف فضحوه من غير شهوة بهم الي ذلك وانما كانوا يفعلون ذلك بالضيف حتي ينكل النازل عن---------------------------هم فشاع امرهم في القري وحذر منهم النازل--------ة فاورثهم البخل بلاء لا يستطيعون دفعه عن انفسهم من غير شهوة لهم الي ذلك حتي صاروا يطلبونه من الرجال في البلاد------ ويعطونهم عليه الجعل ثم قال فاي داء اداي من البخل ولا اضر عاقبة ولا افحش عند الله عز وجل قال ابو بصير فقلت له جعلت فداك فهل كان اهل قرية لوط كلهم هكذا يعملون فقال نعم	3683	-1991811573852583144	647	1225.0	519	791	81.79519653320312	120	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms057	false	-1863209252354411858	0	127	0	644	1569	300	الا اهل بيت من المسلمين اما تسمع لقوله تعالي فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين ثم قال ابو جعفر عليه السلام ان لوطا عليه السلام لبث في قومه ثلاثين سنة يدعوهم الي الله عز وجل ويحذرهم عذابه وكانوا قوما لا يتنظفون من الغاءط ولا يتطهرون من الجنابة وكان لوط عليه السلام ابن خالة النبي ابراهيم عليه السلام وكان- امراة ابراهيم سارة اخت لوط وكان لوط وابراهيم نبيين مرسلين منذرين وكان لوط رجلا سخيا كريما يقري الضيف اذا نزل به و---كان قومه يحذرونه من---------- ذلك وكانوا يقولون له انا ننهاك ان------------ تقر ضيفا ينزل بك ان فعلت فضحنا ضيفك الذي ينزل بك واخزيناك فكان لوط اذا نزل به الضيف كتم امره مخافة ان يفضحه قومه وذلك انه لم يكن للوط عشيرة	57	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03683	true	-3696078706610597233	150	275	749	1373	1498	300	الا اهل بيت من المسلمين اما تسمع لقوله تعالي فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين ثم قال ابو جعفر عليه السلام ان لوطا------------ لبث في قومه ثلاثين سنة يدعوهم الي الله عز وجل ويحذرهم عذابه وكانوا قوما لا يتنظفون من الغاءط ولا يتطهرون من الجنابة وكان لوط------------ ابن خالة------ ابراهي------------م وكانت امراة ابراهيم سارة اخت لوط وكان لوط وابراهيم نبيين مرسلين منذرين وكان لوط رجلا سخيا كريما يقري الضيف اذا نزل به ويحذرهم قومه قال فلما راي قوم لوط ذلك منه قالوا---- له انا ننهاك عن العالمين لا تقر ضيفا ينزل بك ان فعلت فضحنا ضيفك الذي ينزل بك واخزيناك فكان لوط اذا نزل به الضيف كتم امره مخافة ان يفضحه قومه وذلك انه لم يكن للوط عشيرة	3683	-1991811573852583144	576	1062.5	458	670	85.97014617919922	109	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms061	false	5919167523093483799	215	300	1130	1552	1552	300	عن ابي جعفر عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سال جبرءيل كيف كان مهلك قوم لوط فقال ان قوم لوط كانوا اهل فرية لا يتنظفون من الغاءط ولا يتطهرون من الجنابة بخلاء اشحاء علي الطعام وان النبي لوط لبث عندهم ثلاثين سنة و----------------------لم يكن له------ عشيرة--- فيهم ولا قوم وانه دعاهم الي الله عز وجل والي الايمان واتباعه ونهاهم عن الفواحش وحثهم علي طاعة الله فلم يجيبوه ولم يطيعوه وان الله عز وجل لما اراد عذابهم بعث اليهم رسلا منذرين عذرا-	61	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03687	true	6563904478048413691	186	275	963	1406	1538	300	عن ابي جعفر عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله----- سال جبرءيل كيف كان مهلك قوم لوط فقال ان قوم لوط كانوا اهل قرية لا يتنظفون من الغاءط ولا يتطهرون من الجنابة بخلاء اشحاء علي الطعام وان لوطا----- لبث في-هم ثلاثين سنة وانما كان نازلا عليهم ولم يكن منهم ولا عشيرة له فيهم ولا قوم وانه دعاهم الي الله عز وجل والي الايمان واتباعه ونهاهم عن الفواحش وحثهم علي طاعة الله فلم يجيبوه ولم يطيعوه وان الله عز وجل لما اراد عذابهم بعث اليهم رسلا منذرين عذرا	3687	-1991811573852583144	402	757.0	320	454	88.54625701904297	77	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms062	false	6550106834845297209	89	178	459	912	1503	300	حتي -سمع اهل السماء -------------نباح الكلاب وصياح الديكة ثم قلبها--------------------------------------- علي --قومها------------ حتي صار اسفلها اعلاها بامر من الله وامطر الله عليهم حجارة من سجيل م-------------------------------------------------------------سومة فسال النبي صلي الله عليه واله وسلم جبرءيل وقال اين كانت قريتهم من البلاد فقال جبرءيل كان موضع قريتهم في موضع بحيرة طبرية اليوم وهي من نواحي الشام قال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارايتك حين قلبتها عليهم في اي موضع من الارضين وقعت القرية واهلها فقال يا محمد وقعت فيما بين بحر الشام الي مصر فصارت تلو-لا في البحر	62	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03688	true	-8033341541012758241	131	241	660	1215	1540	300	حيث يسمع اهل السماء زقاء ديوكها ونباح --كلابها فلما طلعت الشمس نوديت من تلقاء العرش يا جبرءيل اقلب القرية علي القوم فقلبتها عليهم حتي صار اسفلها اعلاها------------- وامطر الله عليهم حجارة من سجيل مسومة عند ربك وما هي يا محمد عن الظالمين من امتك ببعيد قال فقال له رسول ال-له صلي الله عليه واله --يا جبرءيل و----اين كانت قريتهم من البلاد فقال جبرءيل كان موضع قريتهم في موضع بحيرة طبرية اليوم وهي في نواحي الشام قال له رسول الله صلي الله عليه واله----- ارايتك حين قلبتها عليهم في اي موضع من الارضين وقعت القرية واهلها فقال يا محمد وقعت فيما بين بحر الشام الي مصر فصارت تلو لا في البحر	3688	-1991811573852583144	388	662.5	308	582	66.66666412353516	68	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms057	false	-1863209252354411858	151	225	763	1160	1569	300	كثيرة الشجر والنبات والخير وكان الطريق عليها وكان كل من يمر بتلك البلاد يتناول من ثمارهم وزر-عهم فجزعوا من ذلك فجاءهم ابليس في صورة شيخ فقال لهم ادلكم علي ما ان فعلتموه لم يمر بكم احد فقالوا ما هو فقال من مر بكم فانكحوه في دبره واسلبوه ثيابه ثم تصور لهم ابليس في صورة شاب امرد -حسن الوجه فجا------------ءهم فوثبوا عليه ففجروا به كما امرهم فاستطابوه فكانوا يفعلونه بالرجال فاستغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء	57	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03690	true	3469248360102827824	125	201	614	1020	1531	300	كثير- الشجر والنبات والخير وكان الطريق عليها وكان كل من يمر بتلك البلاد يتناول من ثمارهم وزروعهم فجزعوا من ذلك فجاءهم ابليس في صورة شيخ فقال لهم ادلكم علي ما ان فعلتموه لم يمر بكم احد فقالوا ما هو فقال من مر بكم فانكحوه في دبره واسلبوه ثيابه ثم تصور لهم ابليس في صورة---- امرد احسن ما يكون من الشباب فجاءهم فوثبوا عليه ففجروا به كما امرهم فاستطابوه فكانوا يفعلونه بالرجال فاستغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء	3690	-1991811573852583144	383	738.5	311	411	93.18734741210938	67	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms061	false	5919167523093483799	125	157	674	838	1552	300	-----فقالوا لا ناكل حتي تخبرنا ما ثمنه فقال اذا اكلتم فقولوا ب-سم الله واذا فرغتم فقولوا الحمد لله قال فالتفت جبرءيل الي اصحابه وكان-------- رءيسهم ف-------قال حق لله ان يتخذ هذا خليلا	61	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03701	true	8021455667759433506	125	160	592	777	1489	300	كلوا فقالوا لا ناكل حتي تخبرنا ما ثمنه فقال اذا اكلتم فقولوا باسم الله واذا فرغتم فقولوا الحمد لله قال فالتفت جبرءيل الي اصحابه وكانوا اربعة رءيسهم جبرءيل فقال حق لله ان يتخذ هذا خليلا	3701	-1991811573852583144	163	299.5	131	185	88.10810852050781	29	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms064	false	7351448669391701158	176	261	981	1402	1617	300	قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب و-اما ان تتخذ فيهم حسنا اي اما ان تعذب هءلاء القوم واما ان تتخذ فيهم امرا ذا حسن حسب الظاهر ان هءلاء القوم الذين وجدهم ذي القرنين كانوا منحرفين ولا يعبدون الله وظلمة بعد ذلك تحكي الاية جواب ذي القرنين الذي قال قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي ان الظالمين سينالون العذاب الدنيوي والاخروي معا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا اي اننا	64	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03704	true	7138336687238373558	222	263	1093	1278	1451	300	قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب و اما ان تتخذ فيهم حسنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكر---------------------------------------------------ا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع	3704	-1991811573852583144	179	327.0	139	422	42.41706085205078	37	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms072	false	-2009985081497971390	68	299	378	1555	1563	300	قال وجدت في بعض كتب الله عز وجل ان ذا القرنين لما فرغ من عمل السد انطلق علي وجهه فبينما هو يسير ومعه جنوده اذ مر علي شيخ يصلي فوقف عليه بجنوده حتي انصرف من صلاته فقال له ذو القرنين كيف لم يروعك ما حضرك من جنودي قال كنت اناجي من هو اكثر جنودا منك واعز سلطانا واشد قوة ولو صرفت وجهي اليك لم ادرك حاجتي قبله -قال له ذو القرنين هل لك--- ان تنطلق معي فاواسيك بنفسي واستعين بك علي بعض امري قال نعم ان ضمنت لي اربع خصال نعيما لا يزول وصحة لا سقم فيها وشبابا لا هرم فيه وحياة لا موت فيها فقال له ذو القرنين واي مخلوق يقدر علي هذه الخصال فقال الشيخ فاني مع من يقدر عليها ويملكها واياك ثم مر برجل عالم فقال لذي القرنين اخبرني عن شيءين منذ خلقهما الله عز وجل قاءمين وعن شيءين جاريين وشيء---------------ين متباغضين فقال له ذو القرنين اما الشيءان القاءمان فالسماوات والارض واما الشيءان الجاريان فالشمس والقمر واما الشيءان المختلفان فالليل والنهار واما الشيءان المتباغضان فالموت والحياة فقال انطلق فانك عالم فانطلق ذو القرنين يسير في البلاد حتي مر بشيخ يقلب جماجم الموتي فوقف عليه بجنوده فقال له اخبرني ايها الشيخ لاي شء تقلب هذه الجماجم قال لاعرف الشريف من الوضيع والغني من الفقير فما عرفت واني لاقلبها منذ عشرين سنة فانطلق ذو القرنين وتركه وقال ما عنيت بهذا احدا غيري فبينما هو يسير اذ- وقع الي الامة العادلة	72	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03708	true	5176654384003405114	0	233	0	1191	1544	300	قال وجدت في بعض كتب الله عز وجل ان ذا القرنين لما فرغ من عمل السد انطلق علي وجهه فبين-ا هو يسير وجن----وده اذ مر علي شيخ يصلي فوقف عليه بجنوده حتي انصرف من صلاته فقال له ذو القرنين كيف لم يروعك ما حضرك من جنودي قال كنت اناجي من هو اكثر جنودا منك واعز سلطانا واشد قوة ولو صرفت وجهي اليك لم ادرك حاجتي قبله فقال له ذو القرنين هل لك في ان تنطلق معي فاواسيك بنفسي واستعين بك علي بعض امري قال نعم ان ضمنت لي اربع خصال نعيما لا يزول وصحة لا سقم فيها وشبابا لا هرم فيه وحياة لا موت فيها فقال له ذو القرنين واي مخلوق يقدر علي هذه الخصال فقال الشيخ فاني مع من يقدر عليها ويملكها واياك ثم مر برجل عالم فقال لذي القرنين اخبرني عن شيءين منذ خلقهما الله عز وجل قاءمين وعن شيءين جاريين وشيءين مختلفين وشيءين متباغضين فقال له ذو القرنين اما الشيءان القاءمان فالسماوات والارض واما الشيءان الجاريان فالشمس والقمر واما الشيءان المختلفان فالليل والنهار واما الشيءان المتباغضان فالموت والحياة فقال انطلق فانك عالم فانطلق ذو القرنين يسير في البلاد حتي مر بشيخ يقلب جماجم الموتي فوقف عليه بجنوده فقال له اخبرني ايها الشيخ لاي شء تقلب هذه الجماجم قال لاعرف الشريف من الوضيع والغني من الفقير فما عرفت واني لاقلبها منذ عشرين سنة فانطلق ذو القرنين وتركه فقال ما عنيت بهذا احدا غيري فبين-ا هو يسير اذا وقع الي الامة العالمة	3708	-1991811573852583144	1166	2297.5	936	1197	97.41019439697266	222	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms073	false	1242600300231603836	0	69	0	366	1604	300	من قوم موسي عليه السلام الذين يهدون بالحق وبه يعدلون فلما راهم قال لهم ايها القوم اخبروني بخبركم فاني قد درت الارض شرقها وغربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها ونورها وظلمتها فلم الف مثلكم فاخبروني ما بال قبور موتاكم علي ابواب بيوتكم قالوا فعلنا ذلك لءلا ننسي الموت ولا يخرج ذكره من قلوبنا قال فما بال بيوتكم ليس عليها ابواب قالوا ليس فينا لص ولا ظنين وليس فينا الا امين	73	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03708	true	5176654384003405114	233	300	1191	1544	1544	300	من قوم موسي------------ الذين يهدون بالحق وبه يعدلون فلما راهم قال لهم ايها القوم اخبروني بخبركم فاني قد درت الارض شرقها وغربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها ونورها وظلمتها فلم الق مثلكم فاخبروني ما بال قبور موتاكم علي ابواب بيوتكم قالوا فعلنا ذلك لءلا ننسي الموت ولا يخرج ذكره من قلوبنا قال فما بال بيوتكم ليس عليها ابواب قالوا ليس فينا لص ولا ظنين وليس فينا الا امين-	3708	-1991811573852583144	352	687.5	286	366	96.17486572265625	64	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms073	false	1242600300231603836	69	284	366	1516	1604	300	قال فما بالكم ليس عليكم امراء قالوا لا نتظالم قال فما بالكم ليس بينكم حكام قالوا لا نختصم قال فما بالكم ليس فيكم ملوك قالوا لا نتكاثر قال فما بالكم لا تتفاضلون ولا تتفاوتون قالوا من قبل انا متواسون متراحمون قال فما بالكم لا تتنازعون ولا تختلفون قالوا من قبل الفة قلوبنا وصلاح ذات بيننا قال فما بالكم لا تستبون ولا تقتلون قالوا من قبل انا غلبنا طباءعنا بالعزم وسسنا انفسنا بالحلم قال فما بالكم كلمتكم واحدة وطريقتكم مستقيمة قالوا من قبل انا لا نتكاذب ولا نتخادع ولا يغتاب بعضنا بعضا قال فاخبروني لم ليس فيكم مسكين ولا-فقير قالوا من قبل انا نقسم بالسوية قال فما بالكم ليس فيكم فظ ولا غليظ قالوا من قبل الذل والتواضع قال فلم جعلكم الله عز وجل اطول الناس اعمارا قالوا من قبل انا نتعاطي الحق ونحكم بالعدل قال فما بالكم لا تقحطون قالوا من قبل انا لا نغفل عن الاستغفار قال فما بالكم------------------------------------------------------------------------------ لا يصيبكم الافات قالوا من قبل انا لا نتوكل علي غير الله عز وجل ولا نستمطر بالانواع والنجوم قال فحدثوني ايها القوم هكذا وجدتم اباءكم يفعلون قالوا وجدنا اباءنا يرحمون مسكينهم و-يواسون فقيرهم ويعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويستغفرون لمسيءهم ويصلون ارحامهم ويءدون امانتهم ويصدقون ولا يكذبون فاصلح الله لهم بذلك امرهم فاقام عندهم ذو القرنين حتي قبض وكان له خمسماءة عام	73	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03709	true	-2516703357993699669	0	232	0	1230	1542	300	قال فما بالكم ليس عليكم امراء قالوا لا نتظالم قال فما بالكم ليس بينكم حكام قالوا لا نختصم قال فما بالكم ليس فيكم ملوك قالوا لا نتكاثر قال فما بالكم لا تتفاضلون ولا تتفاوتون قالوا من قبل انا متواسون متراحمون قال فما بالكم لا تتنازعون ولا تختلفون قالوا من قبل الفة قلوبنا وصلاح ذات بيننا قال فما بالكم لا تستبون ولا تقتلون قالوا من قبل انا غلبنا طباءعنا بالعزم وسسنا انفسنا بالحلم قال فما بالكم كلمتكم واحدة وطريقتكم مستقيمة قالوا من قبل انا لا نتكاذب ولا نتخادع ولا يغتاب بعضنا بعضا قال فاخبروني لم ليس فيكم مسكين ولا فقير قالوا من قبل انا نقسم بالسوية قال فما بالكم ليس فيكم فظ ولا غليظ قالوا من قبل الذل والتواضع قال فلم جعلكم الله عز وجل اطول الناس اعمارا قالوا من قبل انا نتعاطي الحق ونحكم بالعدل قال فما بالكم لا تقحطون قالوا من قبل انا لا نغفل عن الاستغفار قال فما بالكم لا تحزنون قالوا من قبل انا وطنا انفسنا علي البلاء فعزينا انفسنا قال فما بالكم لا يصيبكم الافات قالوا من قبل انا لا نتوكل علي غير الله عز وجل ولا نستمطر بالانواء والنجوم قال فحدثوني ايها القوم هكذا وجدتم اباءكم يفعلون قالوا وجدنا اباءنا يرحمون مسكينهم و يواسون فقيرهم ويعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويستغفرون لمسيءهم ويصلون ارحامهم ويءدون امانتهم ويصدقون ولا يكذبون فاصلح الله لهم بذلك امرهم فاقام عندهم ذو القرنين حتي قبض وكان له خمسماءة عام	3709	-1991811573852583144	1149	2281.0	934	1230	93.41463470458984	216	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms064	false	7351448669391701158	176	238	981	1280	1617	300	قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا اي اما ان تعذب هءلاء القوم واما ان تتخذ فيهم امرا ذا حسن حسب الظاهر ان هءلاء القوم الذين وجدهم ذي القرنين كانوا منحرفين ولا يعبدون الله وظلمة بعد ذلك تحكي الاية جواب ذي القرنين الذي قال قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	64	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03710	true	-6934267950629648711	267	294	1299	1423	1447	300	قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسنا قال ذو القرنين -------------اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	3710	-1991811573852583144	116	213.0	90	299	38.79598617553711	23	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms068	false	-3568939225166413692	199	265	968	1289	1459	300	وسءل امير المءمنين عليه السلام عن ذي القرنين انبيا كان ام ملكا فقال لا نبيا ولا ملكا بل عبدا احب الله فاحبه الله ونصح لله فنصح له فبعثه الي قومه فضربوه علي قرنه الايمن فغاب عنهم ما شاء الله ان يغيب ثم بعثه الثانية فضربوه علي قرنه الايسر فغاب عنهم ما شاء الله ان يغيب ثم بعثه -----الثالثة فمكن -----له في الارض وفيكم مثله يعني نفسه	68	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03710	true	-6934267950629648711	189	256	917	1243	1447	300	وسءل امير المءمنين عليه السلام عن ذي القرنين انبيا كان ام ملكا فقال لا نبيا ولا ملكا بل عبدا احب الله فاحب-----ه ونصح لله فنصح له فبعثه الي قومه فضربوه علي قرنه الايمن فغاب عنهم ما شاء الله ان يغيب ثم بعثه الثانية فضربوه علي قرنه الايسر فغاب عنهم ما شاء الله ان يغيب ثم بعثه الله الثالثة فمكن الله له في الارض وفيكم مثله يعني نفسه	3710	-1991811573852583144	316	612.0	251	331	95.46827697753906	64	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms065	false	7841178664010594992	155	254	812	1346	1600	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا تشير الاية المباركة الي انه وصل الي منطقة جبلية وهناك وجد اناسا غير المجموعتين اللتين عثر عليهما في الشرق والغرب كانوا علي مستوي دان من المدينة وكانوا لا يفهمون محتوي الكلام ومتخلفين فكريا عندما وصل ذو القرنين اليهم وراوه اغتنموا مجيءه واستنجدوا به لانهم كانوا في عذاب شديد من قبل اعداءهم ياجوج وماجوج لذا فقد طلبوا منه العون قاءلين قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا تم التفاهم بين هءلاء القوم وذي القرنين	65	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03711	true	1408276418945002182	26	62	120	298	1460	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تعجل بيننا وبينهم----------------------- سدا فقال ذو القرنين	3711	-1991811573852583144	166	308.0	133	534	31.08614158630371	30	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms132	false	7802395255457116648	245	273	1345	1496	1627	300	ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي لم يبعث الانبياء ملوكا في الارض الا اربعة بعد نوح ذو القرنين واسمه عياش وداود وسليمان ويوسف عليهم السلام	132	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03713	true	-6901084874737601788	120	148	562	711	1465	300	ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي لم يبعث --انبياء ملوكا في الارض الا اربعة بعد نوح ذو القرنين واسمه عياش وداود وسليمان ويوسف عليهم السلام	3713	-1991811573852583144	149	292.5	121	151	98.67549896240234	27	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms068	false	-3568939225166413692	99	139	493	682	1459	300	عن عبد الله بن سليمان وكان قارءا للكتب قال قرات في بعض كتب الله عز وجل ان ذا القرنين كان رجلا من اهل الاسكندرية وامه عجوز من عجاءزهم ليس لها ولد غيره يقال له اسكندروس وكان له ادب وخلق وعفة	68	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03714	true	-4807367341470221596	254	294	1276	1465	1488	300	عن عبد الله بن سليمان وكان قارءا للكتب قال قرات في بعض كتب الله عز وجل ان ذا القرنين كان رجلا من اهل الاسكندرية وامه عجوز من عجاءزهم ليس لها ولد غيره يقال له اسكندروس وكان له ادب وخلق وعفة	3714	-1991811573852583144	189	378.0	149	189	100.0	40	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms068	false	-3568939225166413692	139	199	682	968	1459	300	وكان راي في المنام كانه دنا من الشمس حتي اخذ بقرنيها شرقها وغربها فلما قص رءياه علي قومه سموه ذا القرنين فلما راي---- الرءيا بعدت همته وعلا صوته وعز في قومه وكان اول ما اجمع علي -امره ان قال اسلمت لله عز وجل ثم دعا قومه الي الاسلام فاسلموا هيبة له ثم امرهم ان يبنوا له مسجدا فاجابوه الي ذلك	68	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03715	true	998690574237022705	4	65	16	307	1543	300	وكان راي في المنام كانه دنا من الشمس حتي اخذ بقرنيها شرقها وغربها فلما قص رءياه علي قومه سموه ذا القرنين فلما راي هذه الرءيا بعدت همته وعلا صوته وعز في قومه وكان اول ما اجمع عليه امره ان قال اسلمت لله عز وجل ثم دعا قومه الي الاسلام فاسلموا هيبة له ثم امرهم ان يبنوا له مسجدا فاجابوه الي ذلك	3715	-1991811573852583144	285	560.5	226	291	97.93814086914062	59	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms072	false	-2009985081497971390	77	119	413	606	1563	300	ذا القرنين لما فرغ من عمل السد انطلق علي وجهه فبينما هو يسير ومعه جنوده اذ مر علي شيخ يصلي فوقف عليه بجنوده حتي انصرف من صلاته فقال له ذو القرنين كيف لم يروعك ما حضرك من --جنودي قال كنت اناجي من	72	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03721	true	-2818989290175952929	262	300	1334	1506	1506	300	ذو القرنين-------- من عمل السد انطلق علي وجهه فبين-ا هو يسير وجن----وده اذ مر علي شخص يصلي فوقف علي-------ه حتي انصرف من صلاته فقال له ذو القرنين كيف لم ير-عك ما حضرك من الجنود- قال كنت اناجي من-	3721	-1991811573852583144	165	282.5	128	195	84.61538696289062	29	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms072	false	-2009985081497971390	119	299	606	1555	1563	300	هو اكثر جنودا منك واعز سلطانا واشد قوة ولو صرفت وجهي اليك لم ادرك حاجتي قبله -قال له ذو القرنين هل لك ان تنطلق معي فاواسيك بنفسي واستعين بك علي بعض ام-ري قال نعم ان ضمنت لي اربع خصال نعيما لا يزول وصحة لا سقم فيها وشبابا لا هرم فيه وحياة لا موت فيها فقال له ذو القرنين واي مخلوق يقدر علي هذه الخصال فقال الشيخ فاني مع من يقدر عليها--------- ويملكها واياك ثم مر برجل عالم فقال لذي القرنين اخبرني عن شيءين منذ خلقهما الله عز وجل قاءمين وعن شيءين جاريين وشيء---------------ين متباغضين فقال له ذو القرنين اما الشيءان القاءمان فالسماوات والارض واما الشيءان الجاريان فالشمس والقمر واما الشيءان المختلفان فالليل والنهار واما الشيءان المتباغضان فالموت والحياة فقال انطلق فانك عالم فانطلق ذو القرنين يسير في البلاد حتي مر بشيخ يقلب جماجم الموتي فوقف عليه بجنوده فقال له اخبرني ايها الشيخ لاي شء تقلب هذه الجماجم قال لاعرف الشريف من الوضيع والغني من الفقير فما عرفت واني لاقلبها منذ عشرين سنة فانطلق ذو القرنين وتركه وقال ما----- عنيت بهذا احدا غيري فبينما هو يسير اذ وقع الي الامة العادلة	72	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03722	true	7860111110271785473	0	178	0	943	1639	300	هو اكثر جنودا منك واعز سلطانا واشد قوة ولو صرفت وجهي اليك لم ادرك حاجتي قبله فقال له ذو القرنين هل لك ان تنطلق معي فاواسيك بنفسي واستعين بك علي بعض اموري قال نعم ان ضمنت لي اربع خصال نعيما لا يزول وصحة لا سقم فيها وشبابا لا هرم معه وحياة لا موت معها فقال له ذو القرنين واي مخلوق يقدر علي هذه الخصال -قال------ فاني مع من يقدر علي هذه الخصال ويملكها واياك ثم مر برجل عالم فقال لذي القرنين اخبرني عن شيءين منذ خلقهما الله عز وجل قاءمين وعن شيءين جاريين وشيءين مختلفين وشيءين متباغضين فقال--- ذو القرنين اما الشيءان القاءمان فالسماء-- والارض واما الشيءان الجاريان فالشمس والقمر واما الشيءان المختلفان فالليل والنهار واما الشيءان المتباغضان فالموت والحياة فقال انطلق فانك عالم فانطلق ذو القرنين يسير في البلاد حتي مر بشيخ يقلب جماجم الموتي فوقف عليه بجنوده فقال اخب---رني ايها الشيخ لاي شء تقلب هذه الجماجم قال لاعرف الشريف من الوضيع----------------- فما عرفت واني لاقلبها---- عشرين سنة فانطلق ذو القرنين وتركه وقال ما اراك عنيت بهذا احدا غيري فبين-ا هو يسير اذ وقع الي الامة العالمة	3722	-1991811573852583144	900	1717.5	727	980	91.83673095703125	160	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms073	false	1242600300231603836	0	57	0	308	1604	300	من-- قوم موسي عليه السلام الذين يهدون بالحق وبه يعدلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راهم ---------------------------قال لهم ايها القوم اخبروني بخبركم فاني قد درت--- الارض شرقها وغربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها ونورها وظلمتها فلم الف مثلكم فاخبروني ما بال قبور موتاكم علي ابواب بيو-تكم قالوا فعلنا ذلك----- لءلا ننسي الموت ولا يخرج ذكره من قلوبنا قال فما بال بيوتكم ليس	73	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03722	true	7860111110271785473	179	300	949	1639	1639	300	منهم قوم موسي------------ الذين يهدون بالحق وبه يعدلون فوجد امة مقسطة عادلة يقسمون بالسوية ويحكمون بالعدل ويتواسون ويتراحمون حالهم واحدة وكلمتهم واحدة وقلوبهم مءتلفة وطريقتهم مستقيمة وسيرتهم جميلة وقبور موتاهم في افنيتهم وعلي ابواب دورهم وليس لبيوتهم ابواب وليس عليهم امراء وليس بينهم قضاة وليس فيهم اغنياء ولا ملوك ولا اشراف ولا يتفاوتون ولا يتفاضلون ولا يختلفون ولا يتنازعون ولا يستبون ولا يقتتلون ولا تصيبهم الافات فلما راي ذلك من امرهم ملا منهم عجبا فقال لهم ايها القوم اخبروني -خبركم فاني قد درت في الارض شرقها وغربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها ونورها وظلمتها فلم ار- مثلكم فاخبروني ما بال قبور ----كم علي ابواب افنيتكم قالوا فعلنا ذلك عمدا لءلا ننسي الموت ولا يخرج ذكره من قلوبنا قال فما بال بيوتكم ليس-	3722	-1991811573852583144	282	485.0	229	709	39.774330139160156	46	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms073	false	1242600300231603836	57	282	308	1504	1604	300	عليها ابواب قالوا ليس فينا لص ولا ظنين وليس فينا الا امين قال فما بالكم ليس عليكم امراء قالوا ل----ا نتظالم قال فما بالكم ليس بينكم حكام قالوا ----لا نختصم قال فما بالكم ليس فيكم ملوك قالوا لا -----نتكاثر قال فما بالكم لا --------------------------------------------------تتفاضلون ولا تتفاوتون قالوا من قبل انا متواسون متراحمون قال فما بالكم لا تتنازعون ولا تختلفون قالوا من قبل الفة قلوبنا وصلاح ذات بيننا قال فما بالكم لا تستبون ولا تق-تلون قالوا من قبل انا غلبنا طباءعنا بالعزم وسسنا انفسنا بالحلم قال فما بالكم كلمتكم واحدة وطريقتكم مستقيمة قالوا من قبل انا لا نتكاذب ولا نتخادع ولا يغتاب بعضنا بعضا قال فاخبروني لم ليس فيكم م---------سكين ولافقير قالوا من قبل انا نقسم بالسوية قال فما بالكم ليس فيكم فظ ولا غليظ قالوا من قبل الذل والتواضع قال فلم جعلكم الله عز وجل اطول الناس اعمارا قالوا من قبل انا نتعاطي الحق ونحكم بالعدل قال فما بالكم لا تقحطون قالوا من قبل انا لا نغفل عن الاستغفار قال فما بالكم لا ي------------------------------------------------------------------------------------------صيبكم الافات قالوا من قبل انا لا نتوكل علي غير الله عز وجل ولا نستمطر بالانواع والنجوم -قال فحدثوني ايها القوم -هكذا وجدتم اباءكم يفعلون قالوا وجدنا اباءنا يرحمون مسكينهم ويواسون فقيرهم ويعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويستغفرون لمسيءهم ويصلون ارحامهم ويءدون امان-تهم ويصدقون ولا يكذبون فاصلح الله------- لهم بذلك امرهم فاقام عندهم ذو القرنين حتي قبض وكا---ن له	73	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03723	true	672520604479586834	0	255	0	1348	1567	300	عليها ابواب قالوا ليس فينا لص ولا خاءن وليس فينا الا امين قال فما بالكم ليس عليكم امراء قالوا انا لا نتظالم قال فما بالكم ليس عليكم حكام قالوا انا لا نختصم قال فما بالكم ليس فيكم ملوك قالوا لانا لا نتكاثر قال فما بالكم ليس فيكم اشراف قالوا لانا لا نتنافس قال فما بالكم لا تتفاضلون ولا تتفاوتون قالوا من قبل انا متواسون متراحمون قال فما بالكم لا -تنازعون ولا تختصمون قالوا من قبل الفة قلوبنا وصلاح ذات بيننا قال فما بالكم لا تستبون ولا تقتتلون قالوا من قبل انا غلبنا طباءعنا بالعزم وسننا انفسنا بالحلم قال فما بالكم كلمتكم واحدة وطريقتكم مستقيمة قالوا من قبل انا لا نتكاذب ولا نتخادع ولا يغتاب بعضنا بعضا قال فاخبروني لم ليس فيكم فقير ولا مسكين-------- قالوا من قبل انا نقسم بالسوية قال فما بالكم ليس فيكم فظ ولا غليظ قالوا من قبل الذل والتواضع قال فلم جعلكم الله------- اطول الناس اعمارا قالوا من قبل انا نتعاطي الحق ونحكم بالعدل قال فما بالكم لا تقحطون قالوا من قبل انا لا نغفل عن الاستغفار قال فما بالكم لا تحزنون قالوا من قبل انا وطنا انفسنا علي البلاء وحرصنا عليه فعزينا انفسنا قال فما بالكم لا تصيبكم الافات قالوا من قبل انا لا نتوكل علي غير الله و-------لا نستمطر بالانواء والنجوم وقال -حدثوني ايها القوم اهكذا وجدتم اباءكم يفعلون قالوا وجدنا اباءنا يرحمون مسكينهم ويواسون فقيرهم ويعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويستغفرون لمسيءهم ويصلون ارحامهم ويءدون اماناتهم ويصدقون ولا يكذبون فاصلح الله عز وجل لهم بذلك امرهم فاقام عندهم ذو القرنين حتي قبض ولم يكن له	3723	-1991811573852583144	1153	2195.5	935	1372	84.03790283203125	201	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms074	false	-4022825472981520877	22	109	104	495	1420	300	ذو القرنين مع النبي ابراهيم الخليل عليه السلام ----------------------------قال ابراهيم عليه السلام لذي القرنين بم قطعت الدهر قال باحدي عشر- كلمة سبحان من هو باق لا يفني سبحان من هو عالم لا ينسي سبحان من هو حافظ لا يسقط سبحان من هو بصير لا يرتاب سبحان من هو قيوم لا ينام سبحان من هو ملك لا يرام سبحان من هو عزيز لا يضام سبحان من هو محتجب لا يري سبحان من هو واسع لا يتكلف سبحان من هو قاءم لا يلهو سبحان من هو داءم لا يسهو	74	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03725	true	-1490302163175662043	207	298	1003	1407	1417	300	ذو القرنين لا بل نمشي الي ----خليل الرحمن فمشي ومشي معه واصحابه حتي التقيا قال ابراهيم عليه السلام------------ بم قطعت الدهر قال باحدي عشرة كلمة سبحان من هو باق لا يفني سبحان من هو عالم لا ينسي سبحان من هو حافظ لا يسقط سبحان من هو بصير لا برتاب سبحان من هو قيوم لا ينام سبحان من هو ملك لا يرام سبحان من هو عزيز لا يضام سبحان من هو محتجب لا يري سبحان من هو واسع لا يتكلف سبحان من هو قاءم لا يلهو سبحان من هو داءم لا يسهو	3725	-1991811573852583144	351	653.5	269	420	83.57142639160156	76	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms074	false	-4022825472981520877	149	287	701	1360	1420	300	ان مثل ابن ادم مثل هذا الحجر العجيب الذي اذا وضع في كفة الميزان ووضع مقابله الف حجر فمال بها ثم اذا وضع عليه التراب شبع وعاد حجرا مثله فتساوي فقال كذلك مثلك يا ذا القرنين اعطاك الله من الملك ما اعطاك فلم ترضي به حتي طلبت امرا لم يطلبه ابدا من كان قبلك ودخلت مدخلا لم يدخله انس ولا جان يقول كذلك ابن ادم -لا يشبع حتي يحثي عليه التراب قال فبكي ذو القرنين بكاء شديدا وقال صدقت يا خضر يضرب لي هذا المثل لا جرم اني ل--اطلب اثرا في البلاد بعد مسلكي هذا ثم انصرف راجعا في الظلمة فبينما هم يسيرون اذ سمعوا خشخشة تحت سنابك خيلهم فقالوا ايها الملك ما هذا فقال خذوا منه فمن اخذ منه ندم ومن تركه ندم فاخذ بعض وترك بعض فلما خرجوا من الظلمة اذا هم بالزبرجد فندم الاخذ والتارك	74	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03735	true	1294850819428009526	17	147	80	691	1418	300	ان مثل بني ادم مثل هذا الحجر------- الذي وضع------------------- ووضع مع---ه الف حجر فمال بها ثم اذا وضع عليه التراب شبع وعاد حجرا مثله فيقول ك------ذلك مثلك اع--------------طاك الله من الملك ما اعطاك فلم ترض- به حتي طلبت امرا لم يطلبه ابدا من كان قبلك ودخلت مدخلا لم يدخله انس ولا جان يقول كذلك ابن ادم ولا يشبع حتي يحثي عليه التراب قال فبكي ذو القرنين بكاء شديدا وقال صدقت يا خضر يضرب لي هذا المثل لا جرم اني لا اطلب اثرا في البلاد بعد مسلكي هذا ثم انصرف راجعا في الظلمة فبينا- هم يسيرون اذ سمعوا خشخشة تحت سنابك خيلهم فقالوا ايها الملك ما هذا فقال خذوا منه فمن اخذ منه ندم ومن تركه ندم فاخذ بعض وترك بعض فلما خرجوا من الظلمة اذا هم بالزبرجد فندم الاخذ والتارك	3735	-1991811573852583144	592	1128.0	464	662	89.42597961425781	119	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms103	false	908001677460725574	60	130	302	681	1572	300	للفرج وضع خده علي الارض ثم قال اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك بوجه اباءي الصالحين ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب ففرج الله عنه فقيل لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك اندعوا نحن بهذا الدعاء فقال ادع بمثله اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك بنبيك نبي الرحمة محمد صلي الله عليه واله وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام	103	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03755	true	156011408980086294	170	234	792	1138	1497	300	الفرج وضع خده علي الارض ثم قال اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك بوجه اباءي الصالحين ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب ففرج الله عنه قلت--------------------------- جعلت فداك اندعو- نحن بهذا الدعاء فقال ادع بمثله اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك بنبيك نبي الرحمة محمد صلي الله عليه واله----- وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام	3755	-1991811573852583144	342	658.0	278	379	90.23746490478516	60	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms103	false	908001677460725574	141	187	733	956	1572	300	يا من لا يعلم احد كيف هو وحيث هو وقدرته الا هو يا من سد --------الهواء بالسماء وكبس الارض علي الماء واختار لنفسه احسن الاسماء اءتني بروح--------- من عندك وفرج قريب فما انفجر عمود الصبح حتي اتي بالقميص وطرح علي وجهه فرد الله عليه بصره وولده	103	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03767	true	8058897433607332489	221	264	1069	1276	1474	300	يا-من لم يعلم احد كيف هو--------------- الا هو يا من سد السماء بالهواء و -------كبس الارض علي الماء واختار لنفسه احسن الاسماء اءتني بروح منك وفرج من عندك قال------ فما انفجر عمود الصبح حتي اتي بالقميص فطرح عليه و----رد الله عليه بصره وولده	3767	-1991811573852583144	180	304.5	142	240	75.0	30	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms096	false	-6221131184725929003	217	258	1203	1387	1653	300	وقال له-- يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	96	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03771	true	-3466296122646824201	186	227	905	1091	1448	300	فقال يوسف يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	3771	-1991811573852583144	181	353.5	140	186	97.31182861328125	39	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms097	false	7972862778647006585	12	157	73	815	1499	300	مات --عزيز مصر زوج زليخا وكان ذلك في السنين الجدبة وايام المجاعة افتقرت امراة العزيز زليخا وهرمت واحتاجت الي المساعدة حتي سالت البعض فقالوا لها-------- لو قعدت للعزيز----- يوسف وطلبتي منه المساعدة قالت استحي -منه فلم يزالوا بها حتي قعدت له في الطريق فاقبل يوسف في موكبه فقامت اليه وقالت الحمد لله الذي جعل الملوك بالمعصية عبيدا وجعل العبيد بالطاعة ملوكا فقال لها يوسف وهي------------------------------------------------------------------ هرمة-------------- الست فعلت بي كذا وكذا اي ولماذا فعلت كذا وكذا فقالت------------ لا تلمني يا نبي الله فاني بليت بثلاثة لم يبل بها احد قال وما هي قالت بليت بحبك ولم يخلق الله---------- لك نظيرا وبليت بحسني بانه لم تكن بمصر امراة اجمل مني ولا اكثر مالا وبليت بان زوجي كان محصورا بفقد الحركة يعني عنينا فقال لها يوسف -ما حاجتك قالت تسال الله ان يرد علي شبابي فسال الله فرد عليها شبابها فتزوجها وهي بكر وفاة يوسف ------------------------عليه السلام	97	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03773	true	-3916486219864414254	9	154	55	782	1525	300	مات العزيز و------------------ذلك في السنين الجدب--------------ة افتقرت امراة العزيز------------ واحتاجت -------------حتي سالت الناس فقالوا لها ما يضرك لو قعدت للعزيز وكان يوسف سمي العزيز فقا--------لت استحيي منه فلم يزالوا بها حتي قعدت له---------- فاقبل يوسف في موكبه فقامت اليه وقالت سبحان---- الذي جعل الملوك بالمعصية عبيدا وجعل العبيد بالطاعة ملوكا فقال لها يوسف انت هاتيك فقالت نعم وكانت اسمها زليخا فامر بها وحولت الي منزله و كانت هرمة فقال لها يوسف الست فعلت بي كذا و------------------------كذا فقالت يا نبي الله لا تلمني------------ فاني بليت بثلاثة لم يبل بها احد قال وما هي قالت بليت بحبك ولم يخلق الله في الدنيا لك نظيرا وبليت------ بانه لم يكن بمصر امراة اجمل مني ولا اكثر -----------------------------------مالا مني نزع عني-- فقال لها يوسف فما حاجتك قالت تسال الله ان يرد علي شبابي فسال الله فرد عليها شبابها فتزوجها وهي بكر وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام	3773	-1991811573852583144	541	847.0	430	885	61.12994384765625	92	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms132	false	7802395255457116648	245	273	1345	1496	1627	300	ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي لم يبعث الانبياء ملوكا في الارض الا اربعة بعد نوح ذو القرنين واسمه عياش وداود وسليمان ويوسف عليهم السلام	132	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03784	true	4353292745993395665	227	255	1116	1265	1492	300	ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي لم يبعث --انبياء ملوكا في الارض الا اربعة بعد نوح ذو القرنين واسمه عياش وداود وسليمان ويوسف عليهم السلام	3784	-1991811573852583144	149	292.5	121	151	98.67549896240234	27	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms104	false	8358757755119203955	172	280	878	1407	1511	300	للفتي اذكرني عند ربك اتاه جبرءيل فضرب بجناحه الارض حتي كشط له عن الارض السابعة -قال له يا يوسف انظر ماذا تري فقال اري حجرا صغيرا ففلق الحجر فقال ماذا تري قال اري دودة صغيرة قال فمن رازقها قال ربي ق-ال فان ربك يقول لم انس هذه الدودة في ذلك الحجر في قعر الارض السابعة اظننت اني انساك حتي تقول للفتي اذكرني عند ربك لتلبثن في السجن بمقالتك هذه بضع سنين قال فبكي يوسف عند ذلك حتي بكي لبكاءه الحيطان---- فتاذي به اهل السجن فصالحهم علي ان يبكي يوما ويسكت يوما فكان في اليوم الذي يسكت به اسوا حالا 13 حكم ومواعظ من حياة النبي ايوب----------------- عليه السلام	104	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03817	true	-5690490280624270473	105	216	514	1056	1449	300	للفتي اذكرني عند ربك اتاه جبرءيل فضربه برجله ------حتي كشط له عن الارض السابعة فقال له يا يوسف انظر ماذا تري -قال اري حجرا صغيرا ففلق الحجر فقال ماذا تري قال اري دودة صغيرة قال فمن رازقها قال الله قال فان ربك يقول لم انس هذه الدودة في ذلك الحجر في قعر الارض السابعة اظننت اني انساك حتي تقول للفتي اذكرني عند ربك لتلبثن في السجن بمقالتك هذه بضع سنين قال فبكي يوسف عند ذلك حتي بكي لبكاءه الحيطان قال فتاذي به اهل السجن فصالحهم علي ان يبكي يوما ويسكت يوما وكان في اليوم الذي يسكت--- اسوا حالا 104 تفسير العياشي عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام	3817	-1991811573852583144	477	896.0	379	552	86.41304016113281	90	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms103	false	908001677460725574	141	201	733	1024	1572	300	يا من لا يعلم احد كيف هو وحيث هو وقدرته الا هو يا من سد الهواء بالسماء و-كبس الارض علي الماء واختار لنفسه احسن الاسماء اءتني بروح--------- من عندك وفرج قريب فما انفجر عمود الصبح حتي اتي بالقميص وطرح علي وجهه فرد الله عليه بصره و--------ولده 15 سبب ابتلاء-------------------------------- يعقوب عليه السلام روي عن ابي عبد ال----------له عليه السلام -قال	103	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03830	true	3431125151699258099	175	244	883	1220	1502	300	يا من لا يعلم احد كيف هو وحيث هو وقدرته الا هو يا-من سد الهواء بالسماء و كبس الارض علي الماء واختار لنفسه احسن الاسماء اءتني بروح منك وفرج من عندك---------- فما انفجر عمود الصبح حتي اتي بالقميص فطرح علي وجهه فرد الله عليه بصره ورد عليه ولده 139 دعوات الراوندي عن ابي جعفر عليه السلام ان يعقوب عليه السلام ---كان اشتد به الحزن ورفع يده الي- السماء وقال	3830	-1991811573852583144	253	418.0	200	352	71.875	44	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms104	false	8358757755119203955	4	111	23	546	1511	300	يوسف من الذنب 1 اما يوسف فقوله---- هي راودتني عن نفسي وقوله------------ رب السجن احب الي مما يدعونني اليه 2 واما العزيزة فقولها------------------------------- ولقد راودته عن نفسه فاستعصم وق-----الت الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه 3 واما زوجها العزيز فقال انه----------------------------------- من كيد-كن ان كيد-كن عظيم 4 وام------------------------------ا النسوة فقو-لهن امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين وقل--ن حاش لله ما علمنا عليه من سوء 5 واما الشهود فقوله تعالي -شهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل-------- الاية 6 واما شهادة الله بذلك فقوله عز من قاءل كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين	104	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03841	true	-772205824315965900	141	266	757	1390	1575	300	ع-----ن الذنب فهو قوله عليه السلام هي راودتني عن نفسي وقوله عليه السلام رب السجن احب الي مما يدعونني اليه-- واما بيان ان المراة اعترفت بذلك فلانها قالت للنسوة ولقد راودته عن نفسه فاستعصم وايضا قالت الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين واما بيان ان زوج المراة اقر بذلك فهو قوله انه من كيد كن ان كيد كن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك واما النسوة فلقولهن امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين وقولهن حاش لله ما علمنا عليه من سوء-- واما الشهود فقوله تعالي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل الي اخر الاية و--اما شهادة الله بذلك فقوله و----------كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين	3841	-1991811573852583144	435	736.5	344	654	66.51376342773438	79	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms105	false	4678509285879530557	260	300	1448	1640	1640	300	عن ابي بصير عن ا-لامام الصادق عليه السلام قال سالته عن بلية ايوب عليه السلام التي ابتلي بها في الدنيا لاي علة كانت قال لنعمة انعم الله عز وجل عليه بها في الدنيا وادي شكرها وكان في ذلك الزمان لا-	105	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03853	true	7106055792153468503	217	256	1015	1200	1405	300	عن ابي بصير عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال سالته عن بلية ايوب عليه السلام التي ابتلي بها في الدنيا لاي علة كانت قال لنعمة انعم الله ع-------ليه بها في الدنيا وادي شكرها وكان في ذلك الزمان لا	3853	-1991811573852583144	176	321.5	139	194	90.72164916992188	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms106	false	-4292541178302332296	0	51	0	246	1521	300	يحجب ابليس--- دون العرش كما كان لقاءه بادم عليه السلام فلما صعد ابليس وراي شكر نعمة ايوب عليه السلام حسده------ فقال يا رب ان ايوب لم يءد اليك شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا ولو حرمته دنياه ما ادي اليك شكر نعمة ابدا فسلطني علي دنياه حتي تعلم انه	106	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03853	true	7106055792153468503	256	300	1200	1405	1405	300	يحجب ابليس عن دون العرش------------------------------- فلما صعد------ وراي شكر نعمة ايوب------------ حسده ابليس فقال يا رب ان ايوب لم يءد اليك شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا ولو حرمته دنياه ما ادي اليك شكر نعمة ابدا فسلطني علي دنياه حتي تعلم انه-	3853	-1991811573852583144	196	343.5	155	255	76.86274719238281	38	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms110	false	1212966962045166277	144	241	764	1253	1545	300	عليه السلام روي انه يءتي بالمراة الحسناء يوم القيامة التي قد افتتنت في حسنها فتقول يا رب حسنت خلقي حتي لقيت ما لقيت فيجاء بمريم عليها السلام فيقال انت احسن او هذه قد حسناها فلم تفتتن ويجاء بالرجل الحسن الذي قد افتتنه في حسنه فيقول يا رب حسنت خلقي حتي لقيت من النساء ما لقيت فيجاء بيوسف ويقال انت احسن او هذا قد حسناه فلم يفتتن ويج-اء بصاحب البلاء الذي قد اصابته الفتنة في بلاءه فيقول يا رب شددت علي البلاء حتي افتتنت فيءتي بايوب عليه السلام فيقال ابليتك اشد او بلية هذا فقد ابتلي فلم يفتتن	110	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03853	true	7106055792153468503	105	200	470	944	1405	300	عليه السلام يقول تءت---ي بالمراة الحسناء يوم القيامة التي قد افتتنت في حسنها فتقول يا رب حسنت خلقي حتي لقيت ما لقيت فيجاء بمريم عليها السلام فيقال انت احسن او هذه قد حسناها فلم تفتتن ويجاء بالرجل الحسن الذي قد افتتن- في حسنه فيقول يا رب حسنت خلقي حتي لقيت من النساء ما لقيت فيجاء بيوسف ويقال انت احسن او هذا قد حسناه فلم يفتتن و يجاء بصاحب البلاء الذي قد اصابته الفتنة في بلاءه فيقول يا رب شددت علي البلاء حتي افتتنت فيءتي بايوب فيق------------ال ابليتك اشد او بلية هذا فقد ابتلي فلم يفتتن	3853	-1991811573852583144	460	904.5	367	490	93.87754821777344	90	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms106	false	-4292541178302332296	51	191	246	937	1521	300	لم يءد- اليك شكر نعمة ابدا فقيل له قد سلطتك علي ماله وولده كان هذا من اجل ان يوضح البارء عز وجل اخلاص ايوب عليه السلام للجميع ويجعله نموذجا حيا للعالمين حتي يشكروه حين النعمة ويصبروا حين البلاء ولذلك سمح البارء عز وجل للشيطان في ان يتسلط علي دنيا ايوب عندما اخذ ابليس الاجازة من الله انحدر الي الارض فلم يبق له مالا ولا ولدا الا اهلكه فازداد ايوب---- شكرا وحمدا قال ابليس لله عز وجل فسلطني علي زرعه يا رب قال--- فعلت فجاء مع شياطينه فنفخ فيه فاحترق فازداد ايوب لله شكرا وحمدا فقال يا رب سلطني علي غنمه فسلطه علي غنمه فاهلكها فازداد ايوب لله شكرا وحمدا فقال يا رب سلطني علي بدنه فسلطه علي بدنه ما خلا عقله وعين-ه فنفخ فيه ابليس فصار قرحة واحدة من قرنه الي قدمه فبقي في ذلك دهرا طويلا يحمد الله ويشكره	106	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03854	true	8660173574732313492	0	95	0	460	1482	300	لا يءدي اليك شكر نعمة ابدا فقيل له قد سلطتك علي ماله وولده قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انحدر ابليس---- فلم يبق له مالا ولا ولدا الا اعطبه فازداد ايوب لله شكرا وحمدا فقا----------------ل فسلطني علي زرعه يا رب قال قد فعلت فجاء مع شياطينه فنفخ فيه فاحترق فازداد ايوب لله شكرا وحمدا فقال يا رب سلطني علي غنمه فسلطه علي غنمه فاهلكها فازداد ايوب لله شكرا وحمدا فقال يا رب سلطني علي بدنه فسلطه علي بدنه ما خلا عقله وعينيه فنفخ فيه ابليس فصار قرحة واحدة من قرنه الي قدمه فبقي في ذلك دهرا طويلا يحمد الله ويشكره	3854	-1991811573852583144	437	807.5	344	700	62.42856979370117	85	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms107	false	-3759553253020921323	84	212	444	1079	1509	300	طال بلاء ايوب-- وراي ابليس صبره اتي الي اصحاب- له كانوا رهبانا في الجبال فقال لهم مروا بنا الي هذا العبد المبتلي -نساله عن بليته فركبو-----------ا وجاءوه فلما قربوا منه نفرت بغالهم فقربوه-----------ا بعضا الي بعض ثم مشوا اليه وكان فيهم شاب حدث فسلموا علي ايوب وقعدوا عنده وقالوا يا ايوب لو اخبرتنا بذنبك فل-------------------------------ا نري نبتلي-- بهذا البلاء الا لامر كنت تسره اي لم يعلم به احد الا الله فعاقبك الله عليه بهذه العقوبة فتالم ايوب عليه السلام وقال وعزة ربي انه ليعلم اني ما اكلت طعاما قط الا ومعي يتيم او ضعيف ياكل معي وما عرض لي امران كلاهما طاعة ا----لا اخذت باشدهما علي بدني فقال الشاب سوءة لكم عمدتم الي نبي الله فعنفتموه حتي اظهر- من عبادة ربه ما كان يستره فعند ذلك توجه ايوب	107	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03854	true	8660173574732313492	152	276	749	1365	1482	300	طال عليه البلاء وراي ابليس صبره ات----ي اصحابا له كانوا رهبانا في الجبال وقال لهم مروا بنا الي هذا العبد المبتلي فنساله عن بليته فركبوا بغالا شهبا وجاءوا فلما دن-وا منه نفرت بغالهم من نتن ريحه فقرنوا بعضا الي بعض ثم مشوا اليه وكان فيهم شاب حدث السن ف-----------قعدوا اليه فقالوا يا ايوب لو اخبرتنا بذنبك لعل الله كان يهلكنا اذا سالناه وما نري ابتلاءك بهذا البلاء الذ----------------ي لم يتبل به احد الا من امر كنت تستره فقال ايوب------------------------------------ وعزة ربي انه ليعلم اني ما اكلت طعاما ---الا و----يتيم او ضعيف ياكل معي وما عرض لي امران كلاهما طاعة لله الا اخذت باشدهما علي بدني فقال الشاب سواة لكم عمدتم الي نبي الله فعيرتموه حتي اظهره من عبادة ربه ما كان يستره--------ا فقال ايوب	3854	-1991811573852583144	486	809.0	378	699	69.52790069580078	80	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms106	false	-4292541178302332296	0	62	0	293	1521	300	يحجب ابليس دون العرش كما كان لقاءه بادم عليه السلام فلما صعد ابليس و----راي شكر --نعمة ايوب عليه السلام حسده ف------قال يا رب ان ايوب لم يءد اليك شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا ولو حرمته دن--------ياه ما ادي اليك شكر نعمة ابدا فسلطني علي دنياه حتي تعلم انه لم يءد اليك شكر نعمة ابدا فقيل له قد سلطتك علي	106	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03856	true	7637014628623699975	130	180	657	890	1438	300	يحجب------ دون العرش------------------------------- فلما سعد عمل ايوب باداء شكر النعمة----------------- حسده ابليس فقال يا رب ان ايوب لم يءد -----شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا فلو حلت بينه وبين دنياه ما ادي اليك شكر نعمة----- فسلطني علي دنياه---- تعلم انه لا يءد----ي شكر نعمة فقال-------- قد سلطتك علي	3856	-1991811573852583144	190	279.0	146	313	60.702877044677734	30	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms105	false	4678509285879530557	265	300	1470	1640	1640	300	الصادق عليه السلام قال سالته عن بلية ايوب عليه السلام التي ابتلي بها في الدنيا لاي- علة كانت قال لنعمة انعم الله عز وجل عليه بها في الدنيا وادي شكرها وكان في ذلك الزمان لا-	105	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03857	true	5330780405068330971	0	29	0	143	1405	300	الماضي عليه السلام---------- عن بلية ايوب------------ التي ابتلي بها في الدنيا لاية علة كانت قال لنعمة انعم الله ع-------ليه بها في الدنيا فادي شكرها وكان في ذلك الزمان لا	3857	-1991811573852583144	137	232.0	109	172	79.65116119384766	23	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms106	false	-4292541178302332296	0	172	0	843	1521	300	يحجب ابليس دون العرش كما كان لقاءه بادم عليه السلام فلما صعد ابليس وراي شكر نعمة ايوب عليه السلام حسده------ فقال يا رب ان ايوب لم يءد اليك شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا ولو حرمته دنياه ما ادي اليك شكر نعمة ابدا فسلطني علي دنياه حتي تعلم انه لم يءد اليك شكر نعمة ابدا---- فقيل له---- قد سلطتك علي ماله وولده كان هذا من اجل ان يوضح البارء عز وجل اخلاص ايوب عليه السلام للجميع ويجعله نموذجا حيا للعالمين حتي يشكروه حين النعمة ويصبروا حين البلاء ولذلك سمح البارء عز وجل للشيطان في ان يتسلط علي دنيا ايوب عندما اخذ ابليس الاجازة من الله انحدر الي الارض فلم يبق له مالا ولا ولدا الا اهلكه فازداد ايوب شكرا وحمدا قال ابليس لله عز وجل فسلطني علي زرعه يا رب---------------- قال فعلت فجاء مع شياطينه فنفخ فيه فاحترق فازداد ايوب لله شكرا وحمدا فقال يا رب سلطني علي غنمه فسلطه علي غنمه فاهلكها فازداد ايوب لله شكرا وحمدا فقال يا رب سلطني علي بدنه فسلط-ه علي ب----------------------------------دنه ما خلا عقله	106	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03857	true	5330780405068330971	29	123	143	570	1405	300	يحجب ابليس دون العرش ف-------------------------------لما صعد ا------داء شكر نعمة ايوب------------ حسده ابليس فقال يا رب ان ايوب لم يءد اليك شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا ولو حرمته دنياه ما اد--------------------------------------------------------ي اليك شكر نعمة ابدا قال فقيل له اني قد سلطتك علي ماله وولده قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انحدر ابليس---- فلم يبق له مالا ولا ولدا الا اعطبه فلما راي------------------ ابليس -----------------------انه لا يصل الي شء من امره--------------------------------------------------------------------- قال يا رب ان ايوب يعلم انك سترد عليه دنياه التي اخذتها م------------------------------------------نه فسلطني علي بدنه قال فقيل له اني قد سلطتك علي بدنه ما خلا قلبه	3857	-1991811573852583144	289	431.0	219	908	31.82819366455078	53	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms110	false	1212966962045166277	44	103	254	551	1545	300	عليهم السلام ومحبيهم شكر ايوب عليه السلام عندما تسلط الشيطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي ابناء ايوب ورقيقه ولم يترك له شيءا غير غلام واحد وزوجته فاتاه الغلام فقال يا ايوب ما بقي من ابلك ولا من رقيقك احد الا وقد مات فقال ايوب الحمد لله الذي اعطاه والحمد لله الذي اخذه فاتاه الغلام مرة ثانية فقال قد مات خيلك ف---لم يبقي منها	110	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03861	true	-6084329174252909371	221	300	1086	1473	1473	300	عليه- السلام قال ذ----كر ايوب عليه السلام فقال قال الله جل جلاله ان عبدي ايوب ما انعم عليه بنعمة الا ازداد شكرا فقال الشيطان لو نصبت عليه البلاء فابتليته كيف صبره فسلطه علي ابله------ ورقيقه فلم يترك له شيءا غير غلام واحد------- فاتاه الغلام فقال يا ايوب ما بقي من ابلك ولا من رقيقك احد الا وقد مات فقال ايوب الحمد لله الذي اعطاه والحمد لله الذي اخذه ف-قال الشيطان ان خيله اعجب اليه فسلط عليها فلم يبق- منها-	3861	-1991811573852583144	216	339.0	169	408	52.94117736816406	37	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms107	false	-3759553253020921323	73	255	383	1284	1509	300	ايوب عليه السلام مرة اخري بالطافه ورحمته الشماتة روي انه لما طال بلاء ايوب وراي ابليس صبره اتي الي اصحاب له كانوا رهبانا في الجبال فقال لهم مروا بنا الي هذا العبد المبتلي نساله عن بليته---- فركبوا وجاءوه فلما قربوا منه نفرت بغالهم فقربوها بعضا الي بعض ثم مشوا اليه وكان فيهم شاب حدث فسلموا علي ايوب وقعدوا عنده وقالوا يا ايوب لو اخبرتنا بذنبك فلا نري نبتلي بهذا البلاء الا لامر كنت تسره اي لم يعلم به احد الا الله فعاقبك الله عليه بهذه العقوبة فت-----الم ايوب عليه السلام وقال وعزة ربي انه ليعلم اني ما اكلت طعاما قط الا ومعي يتيم او ضعيف ياكل معي وما عرض لي امران كلاهما طاعة الا اخذت باشدهما علي بدني فقال الشاب سوءة لكم عمدتم الي نبي الله فعنفتموه حتي اظهر من عبادة ربه ما كان يستره فعند ذلك توجه ايوب الي الله بقلب منكسر من شدة تالمه من كلام اصحابه والذي كان اشد عليه من جميع ما ابتلي به وقال اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب و----قيل لايوب بعد-------------ما عافاه الله تعالي اي شء اشد ما مر عليك قال شماتة الاعداء	107	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03862	true	7303619057775280437	149	295	735	1454	1482	300	الله عليه السلام قال------------------------------------ لما طال بلاء ايوب وراي ابليس صبره اتي الي اصحاب له كانوا رهبانا في الجبال فقال لهم مروا بنا الي هذا العبد المبتلي نساله عن بليته قال فركبوا وجاءوه فلما قربوا منه نفرت بغالهم فقربوها بعضا الي بعض ثم مشوا اليه وكان فيهم شاب حدث فسلموا علي ايوب وقعدوا -----وقالوا يا ايوب لو اخبرتنا بذنبك فلا نري تبتلي بهذا البلاء الا لامر كنت ---------------------------------------------------------------تسره قال- ايوب عليه السلام----- وعزة ربي انه ليعلم اني ما اكلت طعاما قط الا ومعي يتيم او ضعيف ياكل معي وما عرض لي امران كلاهما طاعة الا اخذت باشدهما علي بدني فقال الشاب سوءة لكم عمدتم الي نبي الله فعنفتموه حتي اظهر من عبادة ربه ما كان يستره فعند ذلك دعا ر-----------------------------------------------------------------------------------------به وقال رب ا---------ني مسني الشيطان بنصب وعذاب وقال قيل لايوب عليه السلام بعد ما عافاه الله تعالي اي شء اشد ما مر عليك قال شماتة الاعداء	3862	-1991811573852583144	675	1251.0	536	927	72.81553649902344	130	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms105	false	4678509285879530557	98	252	572	1399	1640	300	كان ايوب النبي عليه السلام رجلا من الروم وكان رجلا طويلا عظيم الراس جعد الشعر حسن العينين والخلق وكان دينه التوحيد والصلاح والاصلاح بين الناس وكان اذا اراد حاجة سجد وطلبها وكان صابرا محتسبا وابتلي باصعب الابتلاءات فصبر وخرج منها منتصرا ناجحا وضربت بصبره الامثال وسمي ايوب الصابر وهو ايوب بن اموص بن رازخ او تارخ بن روم بن عيص بن اسحاق بن ابراهيم وكانت امه من ولد لوط بن هاران عليه السلام وكان الله تعالي قد اصطفاه ونباه وبسط عليه الدنيا وكانت له البثنة من ارض الشام كلها سهلها وجبلها بما فيها وكان له فيها من اصناف المال كله من الابل والبقر والخيل والغنم والحمر ما لا يكون للرجل افضل منه في العدة والكثرة وكان له بها خمسماءة فدان يتبعها خمسماءة عبد لكل عبد امراة وولد و--------------------------------------------------------------------------مال وكان النبي ايوب عليه السلام------------------------ برا تقيا رحيما بالمساكين يتكفل الارامل والايتام ويكرم الضيف ويبلغ ابن السبيل وكان شاكرا لانعم الله تعالي مءديا لحق الله تعالي	105	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03867	true	7567721063416972422	48	201	259	1064	1573	300	كان ايوب النبي عليه السلام رجلا من الروم وكان رجلا طويلا عظيم الراس جعد الشعر حسن العينين والخلق قصير العنق غليظ الساقين والساعدين وكان مكتوبا علي جبهته الم------------------------------------بتلي--------------------------------------------------------------------------- الصابر وهو ايوب بن اموص بن راز--------خ بن روم بن عيص بن اسحاق بن ابراهيم وكانت امه من ولد لوط بن هاران عليه السلام وكان الله تعالي قد اصطفاه ونباه وبسط عليه الدنيا وكانت له البثنة من ارض الشام كلها سهلها وجبلها بما فيها وكان له فيها من اصناف المال كله من الابل والبقر والخيل والغنم والحمر ما لا يكون للرجل افضل منه في العدة والكثرة وكان له بها خمسماءة فدان يتبعها خمسماءة عبد لكل عبد امراة وولد ومال وتحمل الة كل فدان اتان لكل اتان ولد من اثنين وثلاثة واربعة وخمسة وفوق ذلك وكان الله تعالي اعطاه اهلا وولدا من رجال ونساء وكان برا تقيا رحيما بالمساكين ي-كفل الارامل والايتام ويكرم الضيف ويبلغ ابن السبيل وكان شاكرا لانعم الله تعالي مءديا لحق الله تعالي	3867	-1991811573852583144	634	1178.0	509	925	68.54054260253906	116	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms110	false	1212966962045166277	267	298	1381	1537	1545	300	ايوب انها ماله اعارنيه وهو اولي به اذا شاء تركه وان شاء نزعه وقديما ما وطنت نفسي ومالي علي الفناء فقال ابليس وان ربك ارسل عليها نارا من السماء فاحترقت كلها	110	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03869	true	1633076989171046268	0	31	0	156	1469	300	ايها انها ماله اعارنيه وهو اولي به اذا شاء تركه وان شاء نزعه وقديما ما وطنت نفسي ومالي علي الفناء فقال ابليس فان ربك ارسل عليها نارا من السماء فاحترقت كلها	3869	-1991811573852583144	153	303.0	122	156	98.07691955566406	29	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms111	false	-5417810071700571532	0	33	0	165	1471	300	الحمد لله حين اعطاني وحين نزع مني عريانا خرجت من بطن امي وعريانا اعود في التراب و-عريانا احشر الي الله تعالي ليس ينبغي لك ان تفرح حين اعارك الله وتجزع حين قبض عاريته	111	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03869	true	1633076989171046268	82	116	390	556	1469	300	الحمد لله حين اعطاني وحين نزع مني عريانا خرجت من بطن امي وعريانا اعود في التراب و عريانا احشر الي الله تعالي ليس ينبغي لك ان تفرح حين اعارك الله وتجزع حين قبض عاريته	3869	-1991811573852583144	165	325.0	132	166	99.39759063720703	34	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms163	false	-2232175525628882803	129	168	661	860	1539	300	السلام عن-- زرارة بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام قال بكت السماء علي يحيي بن زكريا وعلي الحسين بن علي عليهما السلام اربعين صباحا ولم تبكي الا عليهما قلت وما بكاءهما قال كانت تطلع حمراء وتغيب حمراء	163	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms03992	true	-2548927257543847286	98	137	487	686	1541	300	السماء وروي زرارة بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام قال بكت السماء علي يحيي بن زكريا وعلي الحسين بن علي عليهما السلام اربعين صباحا ولم تبك- الا عليهما قلت فما بكاءه-ا قال كانت تطلع حمراء وتغيب حمراء	3992	-1991811573852583144	192	363.5	153	201	95.52238464355469	34	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms112	false	2608566508899080040	27	126	135	608	1500	300	رجلا قويا في امر الله متورعا في الله ساكتا مستكينا عميق النظر طويل الفك-----------ر مستغنن بالصبر لم ينم نهارا قط ولم يره احد من الناس علي بول ولا غاءط ولا اغتسال لشدة تستره وعم-ق نظره وتحفظه في امره ولم يضحك من شء--- مخافة الاثم ولم يغضب ول---م يمازح انسانا قط ولم يفرح بشء--- اتاه من امر الدنيا ولا حزن منها علي شء قط------------------ وولد له من الاولاد الكثير- وقد مات اكثرهم------- فما بكي علي موت احد قط ول--م يمر برجلين يختصمان او يقتتلان الا اصلح بينهما و-------------------------لم يسمع قولا قط من احد استحسنه الا سال عن تفسيره وعمن اخذه	112	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04258	true	6119047005196026455	157	269	769	1307	1496	300	رجلا قويا في امر الله متورعا في الله ساكتا س--كينا عميق النظر طويل الفكر حديد النظر مستغ-ن بالعبر لم ينم نهارا قط ولم يره احد من الناس علي بول ولا غاءط ولا اغتسال لشدة تستره وعموق نظره وتحفظه في امره ولم يضحك من شء قط مخافة الاثم ولم يغضب قط ولم يمازح انسانا قط ولم يفرح لشء ان اتاه من امر الدنيا ولا حزن منها علي شء قط وقد نكح من النساء وولد له--- الاولاد الكثيرة وقدم--- اكثرهم افراطا فما بكي علي موت احد منهم ولم يمر برجلين يختصمان او يقتتلان الا اصلح بينهما ولم يمض عنهما حتي تحاجزا ولم يسمع قولا قط من احد استحسنه الا سال عن تفسيره وعمن اخذه	4258	-1991811573852583144	453	823.5	357	547	82.81535339355469	84	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms112	false	2608566508899080040	142	244	691	1203	1500	300	فنادوا يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان هو عزم علي فسمعا وطاعة فانني اعلم انه ان فعل بي ذلك اعان------------ني وعصمني --------------------------فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان ق---ال لان الحكم -----------اشد المنازل واكدها -------------------------------------يغشاه الظلم من كل مكان ان وفي------------------------------- فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير ----------من ان يكون في الدن----يا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن تخي-ر الدنيا علي الاخرة تفته الدنيا ولا يصب الاخرة ف----------------عجبت الملاءكة من حس-----------------ن منطقه	112	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04259	true	-3555277888311728631	43	159	242	835	1562	300	فقالوا يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس فقال لقمان ان ام-------رني ربي بذلك فالسمع وال------------------------------------طاعة ل----------انه ان فعل بي ذلك اعانني عليه وعلمني وعصمني وان هو خيرني قبلت العافية فقالت الملاءكة----------------- يا لقمان لم قال لان الحكم بين الناس باشد المنازل من الدين واكثر فتنا وبلاء ما يخذل ولا يعان ويغشاه الظلم من كل مكان وصاحبه منه بين امرين ان اصاب فيه الحق فبالحري ان يسلم وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا وضعيفا كان اهون عليه في المعاد من ان يكون فيه حكما سريا شريف-----------------ا ومن اختار الدنيا علي الاخرة يخسرهما كلتيهما تزول هذه ولا تدرك تلك قال فتعجبت الملاءكة من حكمته واستحسن الرحمن منطقه	4259	-1991811573852583144	326	459.0	255	680	47.94117736816406	51	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms117	false	-9159354533722267047	259	300	1287	1503	1503	300	يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك ولا تجادلهم فيمنعوك وخذ من الدنيا بلاغا ولا ترفضها فتكون عيالا علي الناس ولا تدخل فيها دخولا يضر باخرتك وصم صوما يقطع شهوتك ولا تصم صياما يمنعك من الصلاة فان الصلاة احب الي الله من-	117	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04260	true	-5441019668393544575	20	61	107	324	1501	300	يا بني جالس العلماء وازحمهم بركبتيك ولا تجادلهم فيمنعوك وخذ من الدنيا بلاغا ولا ترفضها فتكون عيالا علي الناس ولا تدخل فيها دخولا يضر باخرتك وصم صوما يقطع شهوتك ولا تصم صياما يمنعك من الصلاة فان الصلاة احب الي الله من	4260	-1991811573852583144	214	421.0	174	217	98.61750793457031	40	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms118	false	-9038985651922339369	248	300	1238	1479	1479	300	يا بني خف الله عز وجل خوفا لو اتيت---- القيامة ببر الثقلين خفت ان يعذبك وارج الله رجاء لو وافيت القيامة باثم الثقلين رجوت ان يغفر الله لك فقال له ابنه يا ابت -كيف اطيق هذا وانما لي قلب واحد فقال له لقمان يا بني لو استخرج قلب المءمن ي----وجد فيه نوران-	118	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04260	true	-5441019668393544575	205	257	1063	1307	1501	300	يا بني خف الله------- خوفا لو اتيت يوم القيامة ببر الثقلين خفت ان يعذبك وارج الله رجاء لو وافيت القيامة باثم الثقلين رجوت ان يغفر الله لك فقال له ابنه يا ابه وكيف اطيق هذا وانما لي قلب واحد فقال له لقمان يا بني لو استخرج قلب المءمن فشق لوجد فيه نوران	4260	-1991811573852583144	232	431.0	183	251	92.43028259277344	46	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms118	false	-9038985651922339369	1	115	7	583	1479	300	يا بني ان تادبت صغيرا انتفعت به كبيرا ومن عني بالادب اهتم به ومن اهتم به تكلف علمه ومن تكلف علمه اشتد له طلبه ومن اشتد له طلبه ادرك منفعته فاتخذه عادة فانك تخلف في سلفك وينتفع به من خلفك ويرتجيك فيه راغب ويخشي صولتك راهب واياك والكسل عنه بالطلب لغيره فان غلبت علي الدنيا فلا تغلبن علي الاخرة واذا فاتك طلب العلم في مضانه فقد غلبت علي الاخرة واجعل في -------لياليك وايامك وساعات------ك نصيبا في طلب العلم فانك لن تجد له تضييعا اشد من تركه ولا تمارين فيه لجوجا ولا تجادلن فقيها ولا تعادين سلطانا ولا تماتين ظلوما ولا تصادقنه ولا تواخين فاسقا ولا تصاحبن متهما واخزن علمك كما تخزن ورقك يا بني	118	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04260	true	-5441019668393544575	92	207	489	1070	1501	300	يا بني ان تادبت صغيرا انتفعت به كبيرا ومن عني بالادب اهتم به ومن اهتم به تكلف علمه ومن تكلف علمه اشتد له طلبه ومن اشتد له طلبه ادرك منفعته فاتخذه عادة فانك تخلف في سلفك وتن-فع به من خلفك ويرتجيك فيه راغب ويخشي صولتك راهب واياك والكسل عنه بالطلب لغيره فان غلبت علي الدنيا فلا تغلبن علي الاخرة فاذا فاتك طلب العلم في مظانه فقد غلبت علي الاخرة واجعل في ايامك وليالي-------ك وساعاتك لنفسك نصيبا في طلب العلم فانك لم تجد له تضييعا اشد من تركه ولا تمارين فيه لجوجا ولا تجادلن فقيها ولا تعادين سلطانا ولا تماشين ظلوما ولا تصادقنه ولا تءاخين فاسقا ولا تصاحبن متهما واخزن علمك كما تحزن ورقك يا بني	4260	-1991811573852583144	561	1088.5	448	589	95.24617767333984	104	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms119	false	-6244026616773563149	0	44	0	202	1435	300	نور للخوف ونور للرجاء لو وزنا لما رجح احدهما علي الاخر بمثقال ذرة فمن يءمن بالله يصدق ما قال الله عز وجل ومن يصدق ما قال الله يفعل ما امره الله ومن--- يفعل ما امره الله لم يصدق ما قال الله فان هذه الاخلاق	119	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04260	true	-5441019668393544575	257	300	1307	1501	1501	300	نور للخوف ونور للرجاء لو وزنا -ما رجح احدهما علي الاخر بمثقال ذرة فمن يءمن بالله يصدق ما قال الله و-------من يصدق ما قال الله يفعل ما امر- الله ومن لم يفعل ما امر ا-لله لم يصدق ما قال الله فان هذه الاخلاق-	4260	-1991811573852583144	188	348.0	148	205	91.70731353759766	37	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms120	false	5679201276655750119	136	188	675	941	1496	300	من الدنيا بلغة ولا تدخلن فيها دخولا فتضر فيها باخرتك ولا ترفضها فتكون عيالا علي الناس -يا بني ان الدنيا قليل وعمرك فيها قليل من قليل وقد بقي قليل من قليل القليل------------------------------------------------------------ يا بني ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيها عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وحشوها الايمان و-----شراعها التوكل	120	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04260	true	-5441019668393544575	30	80	167	425	1501	300	من الدنيا بلاغا و-------------------------------------لا ترفضها فتكون عيالا علي الناس ولا تدخل-------------------- فيها دخولا يضر باخرتك وصم صوما يقطع شهوتك ولا تصم صياما يمنعك من الصلاة فان الصلاة احب الي الله من الصيام يا بني ان الدنيا بحر عميق قد هلك فيها عالم كثير فاجعل سفينتك فيه-----------------ا الايمان واجعل شراعها التوكل	4260	-1991811573852583144	139	210.5	107	332	41.867469787597656	22	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms119	false	-6244026616773563149	44	194	202	938	1435	300	يشهد بعضها لبعض فمن يءمن بالله ايمانا صادقا يعمل لله خالصا ناصحا ومن يعمل---- خالصا ناصحا فقد امن بالله صادقا ومن اطاع الله خافه ومن خافه فقد احبه ومن احبه فقد اتبع امره ومن اتبع امره استوجب جنته ومرضاته ومن لم يتبع رضوان الله تعالي فقد هان عليه سخطه نعوذ بالله من سخط الله يا بني خف الله مخافة لا تياس من رحمته وارجه رجاء لا تامن من مكره يا بني انه النفس عن هواها فانك ان لم تنه النفس عن هواها لن تدخل الجنة ولن تراها ويروي انه نفسك عن هواها فان في هواها رداها في الدنيا والاخرة يا بني انك منذ سقطت الي الدنيا واستدبرتها واستقبلت الاخرة فدار انت اليها تسير اقرب اليك من دار وانت عنها مبتعد يا بني لا تركن الي الدنيا ولا تشغل قلبك بها فما خلقك الله خلقا هو اهون عليه منها الا تري انه ي---جعل نعيمها ثواب- للمطيعين ولم يجعل بلاءها عقوبة للعاصين	119	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04261	true	-1629192622064828524	0	84	0	415	1524	300	يشهد بعضها لبعض فمن يءمن بالله ايمانا صادقا يعمل لله خالصا ناصحا ومن يعمل لله خالصا ناصحا فقد امن بالله صادقا ومن يط-ع الله خافه ومن خافه فقد احبه ومن احبه---- اتبع امره ومن اتبع امره استوجب جنته ومرضاته ومن لم يتبع رضوان الله ------فقد هان عليه سخطه نعوذ بالله من سخط الله يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني لا تركن الي الدنيا ولا تشغل قلبك بها فما خلق- الله خلقا هو اهون عليه منها الا تري انه لم يجعل نعيمها ثوابا للمطيعين ولم يجعل بلاءها عقوبة للعاصين	4261	-1991811573852583144	405	763.5	323	744	54.435482025146484	75	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms121	false	-8202737761529254597	35	99	169	490	1513	300	يا بني ليكن مما تتسلح به علي عدوك فتصرعه المماسحة اي المصادقة واعلان الرضا عنه ولا تزاوله بالمجانبة فيه فيبدو له ما في نفسك فيتاهب لك يا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اني حملت الجندل والحديد وكل حمل ثقيل فلم احمل شيءا اثقل من جار السوء وذقت المرارات كلها فلم اذق شيءا امر من الفقر يا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اتخذ الف صديق والالف قليل ولا تاخذ عدوا واحدا والواحد كثير	121	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04262	true	-2133892943713977007	21	137	98	687	1456	300	يا بني ليكن مما تتسلح به علي عدوك فتصرعه المماسح------------ة واعلان الرضي عنه ولا تزاوله بالمجانبة---- فيبدو له ما في نفسك فيتاهب لك يا بني خف الله خوفا لو وافيته ببر الثقلين خفت ان يعذبك الله وارج الله رجاء لو وافيته بذنوب الثقلين رجوت ان يغفر لك يا بني اني حملت الجندل والحديد وكل حمل ثقيل فلم احمل شيءا اثقل من جار السوء وذقت المرارات كلها فلم اذق شيءا امر من الفقر بيان قال الفيروزابادي تماسحا تصادقا او تبايعا فتصافقا وماسحا لاينا في القول غشا 4 امالي الصدوق ابي عن الحسين بن موسي عن الصفار ولم يحفظ الحسين الاسناد قال قال لقمان لابنه يا بني اتخذ الف صديق و--الف قليل ولا تتخذ عدوا واحدا والواحد كثير	4262	-1991811573852583144	297	567.5	237	607	48.929161071777344	53	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms122	false	-2300432814337692102	237	300	1246	1535	1535	300	يا بني ليعتبر من قصر يقينه وضعفت نيته في طلب الرزق ان الله تبارك وتعالي خلقه في ثلاثة احوال من امره واتاه رزقه ولم يكن له في واحدة منها كسب ولا حيلة --والله تبارك وتعالي سيرزقه في الحالة الرابعة 1 واما اول ذلك ف----كان في رحم امه يرزقه هناك في قرار مكين حيث لا يءذيه حر ولا برد 2 ثم اخرجه من ذلك-	122	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04262	true	-2133892943713977007	196	259	979	1269	1456	300	يا بني ليعتبر من قصر يقينه وضعفت نيته في طلب الرزق ان الله تبارك وتعالي خلقه في ثلاثة احوال من امره واتاه رزقه ولم يكن له في واحدة منها كسب ولا حيلة ان الله تبارك وتعالي سيرزقه في الحال- الرابعة ---اما اول ذلك فانه كان في رحم امه يرزقه هناك في قرار مكين حيث لا يءذيه حر ولا برد-- ثم اخرجه من ذلك	4262	-1991811573852583144	282	529.5	222	296	95.27027130126953	58	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms123	false	-1426634591099756048	0	39	0	174	1452	300	واجري له رزقا من لبن امه يكفيه به ويربيه------- من غير حول--- ولا قوة 3 ثم فطم من ذلك فاجري له رزقا من كسب ابويه وراف------ة له من قلوبهما لا يملكان غير ذلك حتي انهما يءثرانه علي انفسهما في	123	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04262	true	-2133892943713977007	259	300	1269	1456	1456	300	واجري له رزقا من لبن امه يكفيه به ويربيه وينعشه من غير حول به ولا قوة-- ثم فطم من ذلك فاجري له رزقا من كسب ابويه برافة ورحمة له من قلوبهما لا يملكان غير ذلك حتي انهما يءثرانه علي انفسهما في-	4262	-1991811573852583144	170	308.5	133	190	89.47368621826172	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms123	false	-1426634591099756048	39	77	174	362	1452	300	احوال كثيرة حتي اذا كبر وعقل واكتسب و-----ضاق به امره وظن الظنون بربه وجحد الحقوق في ماله وقتر علي نفسه وعياله مخافة اقتار رزق وسوء يقين بالخلق من الله له---------- في العاجل والاجل -بءس العبد هذا يا بني	123	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04263	true	-3763073666393296389	0	40	0	204	1548	300	احوال كثيرة حتي اذا كبر وعقل واكتسب لنفسه ضاق به امره وظن الظنون بربه وجحد الحقوق في ماله وقتر علي نفسه وعياله مخافة اقتار رزق وسوء يقين بالخلف من الله تبارك وتعالي في العاجل والاجل فبءس العبد هذا يا بني	4263	-1991811573852583144	184	345.5	146	204	90.19607543945312	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms125	false	7557056185126016027	0	115	0	654	1578	300	للدين ثلاث علامات العلم والايمان والعمل به وللايمان ثلاث علامات الايمان بالله وكتبه ورسله وللعالم ثلاث علامات العلم بالله وبما يحب وما يكره وللعامل ثلاث علامات الصلاة والصيام والزكاة وللمتكلف ثلاث علامات ينازع من فوقه ويقول ما لا يعلم ويتعاطي ما لا ينال وللظالم ثلاث علامات يظلم من فوقه بالمعصية ومن دونه بالغلبة ويعين الظلمة وللمنافق ثلاث علامات يخالف لسانه قلبه وقلبه فعله وعلانيته سريرته وللاثم ثلاث علامات يخون ويكذب ويخالف ما يقول وللمراءي ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان الناس عنده ويتعرض في كل امر للمحمدة وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب ويتملق اذا شهد ويشمت بالمعصية وللمسرف ثلاث علامات يشتري ما ليس له ويلبس ما ليس له وياكل ما ليس	125	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04263	true	-3763073666393296389	187	300	897	1548	1548	300	للدين ثلاث علامات العلم والايمان والعمل به وللايمان ثلاث علامات الايمان بالله وكتبه ورسله وللعالم ثلاث علامات العلم بالله وبما يحب وما يكره وللعامل ثلاث علامات الصلاة والصيام والزكاة وللمتكلف ثلاث علامات ينازع من فوقه ويقول ما-لا يعلم ويتعاطي ما-لا ينال وللظالم ثلاث علامات يظلم من فوقه بالمعصية ومن دونه بالغلبة ويعين الظلمة وللمنافق ثلاث علامات يخالف لسانه قلبه وقلبه فعله وعلانيته سريرته وللاثم ثلاث علامات يخون ويكذب ويخالف ما يقول وللمراءي ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان الناس عنده ويتعرض في كل امر للمحمدة وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب ويتملق اذا شهد ويشمت بالمصيبة وللمسرف ثلاث علامات يشتري ما ليس له ويلبس ما ليس له وياكل ما ليس-	4263	-1991811573852583144	648	1278.0	536	654	99.08256530761719	109	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms120	false	5679201276655750119	246	290	1230	1453	1496	300	يا بني صاحب ماءة ولا تعاد واحدا يا بني انما هو خلافك وخلقك فخلافك دينك وخلقك بينك وبين الناس فلا تبغضن اليهم وتعلم محاسن الاخلاق يا بني كن عبدا للاخيار ولا تكن ولدا للاشرار يا بني اد الامانة تسلم--- دنياك واخرتك وكن امينا فان	120	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04264	true	-728873576396647250	101	146	504	729	1481	300	يا بني صاحب ماءة ولا تعاد واحد- يا بني انما هو خلاقك وخلقك فخلاقك دينك وخلقك بينك وبين الناس فلا تبتغض اليهم وتعلم محاسن الاخلاق يا بني كن عبدا للاخيار ولا تكن ولدا للاشرار يا بني اد الامانة تسلم لك دنياك واخرتك وكن امينا تكن	4264	-1991811573852583144	215	412.0	171	226	95.13274383544922	39	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms125	false	7557056185126016027	115	198	654	1086	1578	300	له و-للكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم وللغافل ثلاث علامات السهو واللهو والنسيان وبعد ذلك --------قال الامام الصادق عليه السلام ولكل واحدة من هذه العلامات شعب يبلغ العلم بها اكثر من الف باب والف باب والف باب فكن-------- طالبا للعلم في اناء الليل واطراف النهار فان اردت ان تقر عينك وتنال خير الدنيا والاخرة فاقطع الطمع مما في ايدي الناس وعد نفسك في الموتي ولا تحدث لنفسك انك فوق احد من الناس واخزن لسانك كما تخزن مالك	125	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04264	true	-728873576396647250	0	88	0	442	1481	300	له و للكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم وللغافل ثلاث علامات السهو واللهو والنسيان قال حماد بن عيسي قال ابو عبد الله- عليه السلام ولكل واحدة من هذه العلامات شعب يبلغ العلم بها اكثر من الف باب والف باب والف باب فكن يا حماد طالبا للعلم في اناء الليل و------النهار فان اردت ان تقر عينك وتنال خير الدنيا والاخرة فاقطع الطمع مما في ايدي الناس وعد نفسك في الموتي ولا تحدث لنفسك انك فوق احد من الناس واخزن لسانك كما تحزن مالك	4264	-1991811573852583144	405	763.0	325	449	90.20044708251953	77	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms118	false	-9038985651922339369	131	170	666	872	1479	300	العلم زهادة فيه ورغبة في الجهالة يا بني اختر المجالس علي عين-ك فان رايت قوما يذكرون الله فاجلس اليهم فانك ان تكن عالما ينفعك علمك ويزيدون علما وان تكن جاهلا يعلموك ولعل الله تعالي--- يظلهم برحمة فتعمك معهم----- قيل	118	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04265	true	9022116329340527847	0	41	0	215	1458	300	العلم زهادة فيه ورغبة في الجهالة يا بني اختر المجالس علي عينيك فان رايت قوما يذكرون الله فاجلس اليهم فانك ان تكن عالما ينفعك علمك ويزيدوك علما وان تكن جاهلا يعلموك ولعل الله تعالي ان يظلهم برحمة فيعمك معهم وقال قيل	4265	-1991811573852583144	204	388.0	165	215	94.88372039794922	36	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms119	false	-6244026616773563149	194	300	938	1435	1435	300	يا بني ان تك في شك من الموت فارفع عن نفسك النوم ولن تستطيع ذلك وان كنت في شك من البعث فارفع عن نفسك الانتباه ولن تستطيع ذلك فانك اذا فكرت في هذا علمت ان نفسك بيد غيرك وانما النوم بمنزلة الموت وانما اليقظة بعد النوم بمنزلة البعث بعد الموت--------------------------- يا بني لا تقترب فيكون ابعد لك ولا تبعد فتهان كل دابة تحب مثلها وابن ادم لا يحب مثله لا تنشر بزك الا عند باغيه وكما ليس بين الكبش والذءب خلة كذلك ليس بين البار والفاجر خلة من يقترب من الزفت تعلق به بعضه كذلك من يشارك الفاجر يتعلق من طرفه من يحب المراء يشتم ومن-	119	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04265	true	9022116329340527847	89	198	435	952	1458	300	يا بني ان تك في شك من الموت فارفع عن نفسك النوم ولن تستطيع ذلك وان كنت في شك من البعث فادفع عن نفسك الانتباه ولن تستطيع ذلك فانك اذا فكرت في هذا علمت ان نفسك بيد غيرك وانما النوم بمنزلة الموت وانما اليقظة بعد النوم بمنزلة البعث بعد الموت وقال قال لقمان عليه السلام يا بني لا تقترب فيكون ابعد لك ولا تبعد فتهان كل دابة تحب مثلها وابن ادم لا يحب مثله لا تنشر بزك الا عند باغيه وكما ليس بين الكبش والذءب خلة كذلك ليس بين البار والفاجر خلة من يقترب من الزفت تعلق ك--------ذلك من يشارك الفاجر يتعلم من طرقه من يحب المراء يشتم ومن	4265	-1991811573852583144	485	938.5	382	525	92.38095092773438	100	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms120	false	5679201276655750119	246	300	1230	1496	1496	300	يا بني صاحب ماءة ولا تعاد واحدا يا بني انما هو خلافك وخلقك فخلافك دينك وخلقك بينك وبين الناس فلا تبغضن اليهم وتعلم محاسن الاخلاق يا بني كن عبدا للاخيار ولا تكن ولدا للاشرار يا بني اد الامانة تسلم دنياك واخرتك وكن امينا فان الله-------------- لا يحب الخاءنين يا بني لا تر الناس انك-	120	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04265	true	9022116329340527847	214	271	1030	1311	1458	300	يا بني صاحب ماءة ولا تعاد واحدا يا بني انما هو خلاقك وخلقك فخلاقك دينك وخلقك بينك وبين الناس فلا تبغضن اليهم وتعلم محاسن الاخلاق يا بني كن عبدا للاخيار ولا تكن ولدا للاشرار يا بني اد الامانة تسلم دنياك واخرتك وكن امينا فان الله تعالي جل وعلا لا يحب الخاءنين يا بني لا تر الناس انك	4265	-1991811573852583144	264	512.0	211	281	93.95018005371094	52	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms121	false	-8202737761529254597	184	300	909	1513	1513	300	واكتم سرك واحسن سريرتك فانك اذا فعلت ذلك امنت بس-ر الله ان يصيب عدوك منه عورة او يقدر منك علي زلة ولا تامنن مكره فيصيب منك غرة في بعض حالاتك واذا استمكن منك وثب عليك ولم يقلك عثرة وليكن مما تتسلح به علي عدوك اعلان الرضي عنه واستصغر الكثير في طلب المنفعة واستعظم الصغير في ركوب المضرة يا بني لا تجالس الناس بغير طريقتهم ولا تحملن عليهم فوق طاقتهم فلا يزال جليسك عنك نافرا والمحمول عليه فوق طاقته مجانبا لك فاذا انت فرد لا صاحب لك يءنسك ولا اخ لك يعضدك واذا بقيت وحيدا كنت مخذولا وصرت ذليلا ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكن اخوانك واصحابك الذين تستخلصهم وتستعين بهم علي امورك اهل المروءة والكفاف والثروة والعقل والعفاف الذين ان نفعتهم-	121	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04266	true	1797574962666307135	120	292	628	1491	1529	300	واكتم سرك واحسن سريرتك فانك اذا فعلت ذلك امنت بستر الله ان يصيب عدوك منك عورة او يقدر منك علي زلة ولا تامنن مكره فيصيب منك غرة في بعض حالاتك واذا استمكن منك وثب عليك ولم يقلك عثرة وليكن مما تتسلح به علي عدوك اعلان الرضي عنه واستصغر الكثير في طلب المنفعة واستعظم الصغير في ركوب المضرة يا بني لا تجالس الناس بغير طريقتهم ولا تحملن عليهم فوق طاقتهم فلا يزال جليسك عنك نافرا والمحمول عليه فوق طاقته مجانبا لك فاذا انت فرد لا صاحب لك يءنسك ولا اخ لك يعضدك فاذا بقيت وحيدا كنت مخذولا وصرت ذليلا ولا تعتذر الي من لا يحب ان يقبل لك عذرا ولا يري لك حقا ولا تستعن في امورك الا بمن يحب ان يتخذ في قضاء حاجتك اجرا فانه اذا كان كذلك طلب قضاء حاجتك لك كطلبه لنفسه لانه بعد نجاحها لك كان ربحا في الدنيا الفانية وحظا وذخرا له في الدار الباقية فيجتهد في قضاءها لك وليكن اخوانك واصحابك الذين تستخلصهم وتستعين بهم علي امورك اهل المروة- والكفاف والثروة والعقل والعفاف الذين ان نفعتهم	4266	-1991811573852583144	600	1182.0	485	864	69.44444274902344	111	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms118	false	-9038985651922339369	1	87	7	432	1479	300	يا بني ان تادبت صغيرا انتفعت به كبيرا ومن عني بالادب اهتم به ومن اهتم به تكلف علمه ومن تكلف علمه اشتد له طلبه ومن اشتد له طلبه ادرك--- منفعته فاتخذه عادة فانك تخلف في سلفك وينتفع به من خلفك ويرتجيك فيه راغب ويخشي صولتك راهب واياك والكسل عنه بالطلب لغيره فان غلبت علي الدنيا فلا تغلبن علي الاخرة واذا--- فاتك طلب العلم في مضانه فقد غلبت علي الاخرة واجعل في لياليك وايامك وساعاتك نصيبا في طلب العلم فانك لن تجد له تضييعا اشد من تركه	118	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04267	true	-5873675064746926205	47	105	250	528	1539	300	يا بني ان تادبت صغيرا انتفعت به كبيرا ومن عني بالادب اهتم به ومن اهتم به تكلف علمه ومن تكلف علمه اشتد له طلبه ومن اشتد له طلبه ادرك به منفعة- فاتخذه عادة ----------------------------------------------------------------------واياك والكسل منه والطلب بغيره وان غلبت علي الدنيا فلا تغلبن علي الاخرة وانه ان فاتك طلب الع-------------------------------------------------------------------------------لم فانك لن تجد--- تضييعا اشد من تركه	4267	-1991811573852583144	265	488.0	209	431	61.484920501708984	47	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms122	false	-2300432814337692102	76	156	390	802	1535	300	------يا بني اياك والضجر وسوء الخلق وقلة الصبر فلا يستقيم علي هذه الخصال صاحب والزم نفسك التءدة في امورك وصبر علي مء-نات الاخوان نفسك وحسن مع جميع الناس خلقك يا بني ان عدمك ما تصل به قرابتك وتتفضل به علي اخوانك فلا يعد-منك حسن الخلق وبسط البشر فان- من احسن خلقه احبه الاخيار وجانبه الفجار واقنع بقسم الله ليصفو عيشك فان اردت ان تجمع عز الدنيا فاقطع طمعك مما في ايدي الناس فانما بلغ الانبياء والصديقون ما بلغوا بقطع طمعهم	122	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04267	true	-5873675064746926205	147	229	765	1186	1539	300	لقمان يا بني اياك والضجر وسوء الخلق وقلة الصبر فلا يستقيم علي هذه الخصال صاحب والزم نفسك التءدة في امورك وصبر علي مءونات الاخوان نفسك وحسن مع جميع الناس خلقك يا بني ان عدمك ما تصل به قرابتك وتتفضل به علي اخوانك فلا يعد منك حسن الخلق وبسط البشر فانه من احسن خلقه احبه الاخيار وجانبه الفجار واقنع بقسم الله ليصفو عيشك فان اردت ان تجمع عز الدنيا فاقطع طمعك مما في ايدي الناس فانما بلغ الانبياء والصديقون ما بلغوا بقطع طمعهم	4267	-1991811573852583144	412	809.0	332	421	97.86223602294922	79	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms121	false	-8202737761529254597	64	89	314	436	1513	300	حملت الجندل والحديد وكل حمل ثقيل فلم احمل شيءا اثقل من جار السوء وذقت المرارات كلها فلم اذق شيءا امر من الفقر يا بني--- اتخذ	121	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04268	true	5787689711598095162	243	269	1258	1383	1547	300	حملت الجندل والحديد وكل حمل ثقيل فلم احمل شيءا اثقل من جار السوء وذقت المرارات كلها فما ذقت شيءا امر من الفقر يا بني لا تتخذ	4268	-1991811573852583144	116	220.0	91	125	92.80000305175781	22	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms122	false	-2300432814337692102	175	235	901	1237	1535	300	يا بني سيد اخلاق الحكمة دين الله تعالي ومثل الدين كمثل الشجرة الثابتة فالايمان بالله ماءها والصلاة عروقها والزكاة جذعها والتاخي في الله شعبها والاخلاق الحسنة ورقها والخروج عن معاصي الله ثمرها ولا تكمل الشجرة الا بثمرة طيبة كذلك الدين لا يكمل الا بالخروج عن المحارم يا بني لكل شء علامة يعرف بها وان للدين ثلاث علامات العفة والعلم والحلم	122	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04268	true	5787689711598095162	41	101	202	534	1547	300	يا بني سيد اخلاق الحكمة دين الله تعالي ومثل الدين كمثل --شجرة ن--ابتة فالايمان بالله ماءها والصلاة عروقها والزكاة جذعها والتاخي في الله شعبها والاخلاق الحسنة ورقها والخروج عن معاصي الله ثمرها ولا تكمل الشجرة الا بثمرة طيبة كذلك الدين لا يكمل الا بالخروج عن المحارم يا بني لكل شء علامة يعرف بها وان للدين ثلاث علامات العفة والعلم والحلم	4268	-1991811573852583144	331	650.0	271	336	98.51190185546875	58	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms117	false	-9159354533722267047	0	104	0	532	1503	300	واكثر التبسم في وجوههم وكن كريما علي زادك بينهم واذا دعوك فاجبهم وذا- استعانو---ك فاعنهم واستعمل -------طول الصمت وكثرة الصلاة وسخاء النفس بما معك من دابة او ماء او زاد واذا استشهدوك علي الحق فاشهد لهم واجهد رايك---- اذا استشاروك ثم لا تعزم حتي تتثبت وتنظر ولا تجب في مشورة حتي تقوم فيها وتقعد وتنام وتاكل وتصلي وانت مستعمل فكرتك وحكمتك في مشورته فان من لم يمحض النتيجة -من استشارة سلبه الله------------- ر-----------------ايه واذا رايت اصحابك يمشون فامش معهم فاذا رايتهم يعملون فاعمل معهم---------------------------------- واسمع لمن هو اكبر منك سنا واذا امروك بامر وسالوك شيءا فقل نعم ولا تقل لا فان لا عي ولءم	117	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04269	true	1629539767944310791	169	284	847	1440	1531	300	واكثر التبسم في وجوههم وكن كريما علي زادك و------اذا دعوك فاجبهم واذا استعانوا بك فاعنهم واغلبهم بثلاث بطول الصمت وكثرة الصلاة وسخاء النفس بما معك من دابة او مال او زاد واذا استشهدوك علي الحق فاشهد لهم واجهد رايك لهم اذا استشاروك ثم لا تعزم حتي -تثبت وتنظر ولا تجب في مشورة حتي تقوم فيها وتقعد وتنام------ وتصلي وانت مستعمل فكر-ك وحكمتك في مشورته فان من لم يمحض النصيحة لمن استشاره سلبه الله تبارك وتعالي رايه ونزع عنه الامانة واذا رايت اصحابك يمشون فامش معهم واذا رايتهم يعملون فاعمل معهم واذا تصدقوا واعطوا قرضا فاعط معهم واسمع لمن هو اكبر منك سنا واذا امروك بامر وسالوك----- فقل نعم ولا تقل لا فان لا عي ولوم	4269	-1991811573852583144	497	914.0	396	612	81.20915222167969	85	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms118	false	-9038985651922339369	172	212	885	1080	1479	300	لقمان اي الناس افضل قال المءمن الغني قيل الغني من المال -قال لا ولكن الغني من العلم الذي ان احتيج اليه انتفع بعلمه فان استغني عنه اكتفي وقيل فاي الناس اشر قال الذي لا يبالي ان يراه الناس مسيءا يا	118	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04269	true	1629539767944310791	0	40	0	196	1531	300	لقمان اي الناس افضل قال المءمن الغني قيل الغني من المال فقال لا ولكن الغني من العلم الذي ان احتيج اليه انتفع بعلمه فان استغني عنه اكتفي وقيل فاي الناس اشر قال الذي لا يبالي ان يراه الناس مسيءا 17	4269	-1991811573852583144	193	379.0	153	196	98.46939086914062	38	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms124	false	-2278694213658768935	44	82	229	414	1490	300	يا بني كما تنام كذلك تموت وكما تستيقظ كذلك تبعث----- يا بني كذب من قال ان الشر يطفا بالشر فان كان صادقا فليوقد نارين هل تطفء احداهما الاخري وانما يطفء الخير الشر كما يطفء الماء النار----- يا بني	124	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04269	true	1629539767944310791	44	84	219	414	1531	300	يا بني كما تنام كذلك تموت وكما تستيقظ كذلك تبعث وقال يا بني كذب من قال ان الشر يطفا بالشر فان كان صادقا فليوقد نارين هل تطفء احداهما الاخري وانما يطفء الخير الشر كما يطفء الماء النار وقال يا بني	4269	-1991811573852583144	185	356.0	147	195	94.87179565429688	38	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms112	false	2608566508899080040	4	26	21	130	1500	300	قال قدر الله واداء الامانة وصدق الحديث والصمت عما لا يعنيني وقيل انه كان ابن اخت ايو-------ب وقيل كان ابن خالة ايوب	112	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04270	true	-7442658307922205055	262	286	1351	1467	1527	300	قال قدر الله واداء الامانة وصدق الحديث والصمت عما لا يعنيني وقيل انه كان ابن اخت ايوب عن وهب وقيل كان ابن خالة ايوب	4270	-1991811573852583144	109	210.0	87	116	93.96551513671875	21	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms117	false	-9159354533722267047	104	151	532	760	1503	300	يا بني -اذا جاء وقت الصلاة فلا تءخرها الشء -صلها واسترح منها فانها دين وصل في جماعة ولو علي---- زج و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نزلت فصل ركعتين قبل ان تجلس واذ------------------------------------------ا ارتحلت فصل ركعتين ثم ودع الارض التي حللت بها وسلم عليها وعلي اهلها فان لكل بقعة اهلا من الملاءكة	117	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04270	true	-7442658307922205055	43	145	224	746	1527	300	يا بني فاذا جاء وقت الصلاة فلا تءخرها -لشء وصلها واسترح منها فانها دين وصل في جماعة ولو علي راس زج ولا تنامن علي دابتك فان ذلك سريع في دبرها وليس ذلك من فعل الحكماء الا ان تكون في محمل يمكنك التمدد لاسترخاء المفاصل واذا قربت من المنزل فانزل عن دابتك وابدء بعلفها قبل نفسك واذا اردت النزول فعليك من بقاع الارض باحسنها لونا والينها تربة واكثرها عشبا واذا نزلت فصل ركعتين قبل ان تجلس واذا اردت قضاء حاجة فابعد المذهب في الارض فاذا ارتحلت فصل ركعتين و--ودع الارض التي حللت بها وسلم عليها وعلي اهلها فان لكل بقعة اهلا من الملاءكة	4270	-1991811573852583144	224	405.0	178	525	42.66666793823242	40	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms124	false	-2278694213658768935	5	44	22	229	1490	300	ولا تنامن علي دابتك فان ذلك سريع في دبرها وليس ذلك--- فعل الحكماء الا ان تكون في مح-ل يمكنك التمدد لاسترخاء المفاص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وعليك بقراءة كتاب الله ما -------دمت راكبا وعليك بالتسبيح ما-دمت عاملا عملا وعليك بالدعاء ما دمت خاليا	124	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04270	true	-7442658307922205055	64	175	322	898	1527	300	ولا تنامن علي دابتك فان ذلك سريع في دبرها وليس ذلك من فعل الحكماء الا ان تكون في محمل يمكنك التمدد لاسترخاء المفاصل واذا قربت من المنزل فانزل عن دابتك وابدء بعلفها قبل نفسك واذا اردت النزول فعليك من بقاع الارض باحسنها لونا والينها تربة واكثرها عشبا واذا نزلت فصل ركعتين قبل ان تجلس واذا اردت قضاء حاجة فابعد المذهب في الارض فاذا ارتحلت فصل ركعتين وودع الارض التي حللت بها وسلم عليها وعلي اهلها فان لكل بقعة اهلا من الملاءكة وان استطعت ان لا تاكل طعاما حتي تبدء فتتصدق منه فافعل وعليك بقراءة كتاب الله عز وجل ما دمت راكبا وعليك بالتسبيح ما دمت عا-----ملا وعليك بالدعاء ما دمت خاليا	4270	-1991811573852583144	200	371.0	162	581	34.42340850830078	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms123	false	-1426634591099756048	161	246	772	1179	1452	300	ان مولاه دخل المخرج فاطال الج----لوس فناداه لقمان ان طول الجلوس علي الحاجة يفجع منه الكبر ويورث الباسور ويصعد الحرارة الي الراس فاجلس هونا وقم هونا وروي انه----------------------------------------- قدم------ من سفر -لقي غلامه في الطريق فقال ما فعل ابي قال مات قال ملكت امري قال ما فعلت امراتي قال ماتت قال اجدد فراشي قال ما فعلت اختي قال ماتت قال سترت عورتي قال ما فعل اخي قال مات قال انقطع ظهري وق--------------------------------------------------------------يل له ما اقبح وجهك قال تعيب علي النقش او علي فاعل النقش وقال	123	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04271	true	8400337971547341549	76	185	364	884	1449	300	ان مولاه دخل المخرج فاطال فيه الجلوس فناداه لقمان ان طول الجلوس علي الحاجة يفجع منه الكبد ويورث الباسور ويصعد الحرارة الي الراس فاجلس هونا وقم هونا قال فكتب حكمته علي باب الحش قال عبد الله بن دينار قدم لقمان من سفر فلقي غلامه في الطريق فقال ما فعل ابي قال مات قال ملكت امري قال ما فعلت امراتي قال ماتت قال -جدد فراشي قال ما فعلت اختي قال ماتت قال سترت عورتي قال ما فعل اخي قال مات قال انقطع ظهري وقيل للقمان اي الناس شر قال الذي لا يبالي ان يراه الناس مسيءا وقيل له ما اقبح وجهك قال تعيب علي النقش او علي فاعل النقش وقيل	4271	-1991811573852583144	393	742.5	309	521	75.4318618774414	77	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms119	false	-6244026616773563149	244	300	1176	1435	1435	300	يا بني لا تقترب فيكون ابعد لك و-لا تبعد فتهان كل دابة تحب مثلها وابن ادم لا يحب مثله -لا تنشر بزك الا عند باغيه وكما ليس بين -------الكبش والذءب خلة كذلك ليس بين البار والفاجر خلة من يقترب من الزفت تعلق به بعضه كذلك من يشارك الفاجر يتعلق من طرفه من يحب المراء يشتم ومن-	119	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04272	true	-4678163119874221552	174	231	865	1125	1455	300	يا بني لا تق-رب فيكون ابعد لك و لا تبعد فتهان كل دابه تحب مثلها وابن ادم لا يحب مثله ولا تنشر بزك الا عند باغيه -كما ليس بين الذءب والكبش -------خلة كذلك ليس بين البار والفاجر خلة من يقترب من الزفت يعلق به بعضه كذلك من يشارك الفاجر يتعلم من طرقه من يحب المراء يشتم ومن	4272	-1991811573852583144	246	447.0	192	269	91.44981384277344	47	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms120	false	5679201276655750119	17	133	80	665	1496	300	ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في زرع اخضر فاكلت حتي سمنت فكان حتفها عند سمنها ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها فتركتها ولم ترجع اليها اخر الدهر اخربها ولا تعمرها فانك لم تءمر بعمارتها واعلم انك ستسال غدا اذا وقفت بين يدي الله عز وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمرك فيما افنيته ومالك مما اكتسبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا ولا تاس علي ما فاتك من الدنيا فان قليل الدنيا لا يدوم بقاءه وكثيرها لا يءمن بلاءه فخذ حذرك وجد في امرك واكشف الغطاء عن وجهك وتعرض لمعروف ربك وجدد التوبة في قلبك واكمش في فراقك قبل ان يقصد قصدك ويقضي قضاءك ويحال بينك وبين ما تريد	120	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04272	true	-4678163119874221552	34	150	162	747	1455	300	ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في زرع اخضر فاكلت حتي سمنت فكان حتفها عند سمنها ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها وتركتها ولم ترجع اليها اخر الدهر اخربها ولا تعمرها فانك لم تءمر بعمارتها واعلم انك ستسال غدا اذا وقفت بين يدي الله عز وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمرك فيما افنيته ومالك مما اكتسبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا ولا تاس علي ما فاتك من الدنيا فان قليل الدنيا لا يدوم بقاءه وكثيرها لا يءمن بلاءه فخذ حذرك وجد في امرك واكشف الغطاء عن وجهك وتعرض لمعروف ربك وجدد التوبة في قلبك واكمش في فراقك قبل ان يقصد قصدك ويقضي قضاءك ويحال بينك وبين ما تريد	4272	-1991811573852583144	584	1167.0	468	585	99.82906341552734	115	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms121	false	-8202737761529254597	4	35	21	169	1513	300	يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له وانما انت عبد مستاجر قد امرت بعمل ووعدت عليه اجرا فاوف عملك واستوف اجرك	121	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04272	true	-4678163119874221552	3	34	14	162	1455	300	يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له وانما انت عبد مستاجر قد امرت بعمل ووعدت عليه اجرا فاوف عملك واستوف اجرك	4272	-1991811573852583144	148	296.0	117	148	100.0	31	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms124	false	-2278694213658768935	79	132	401	660	1490	300	النار-- يا بني كن امينا تعش غنيا يا بني اتخذ تقوي الله تجارة تاتك الارباح من غير بضاعة واذا اخطات خطيءة فابعث في اثرها صدقة تطفءها يا بني ان الموعظة تشق علي السفيه كما يشق الصعود علي الشيخ الكبير يا بني --------------------------------------------------اذا دعتك القدرة الي ظلم الناس فاذكر قدرة الله عليك يا بني	124	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04273	true	-9026967068469509288	25	89	122	433	1470	300	المعروف يا بني كن امينا تعش غنيا يا بني اتخذ تقوي الله تجارة تاتك الارباح من غير بضاعة واذا اخطات خطيءة فابعث في اثرها صدقة تطفءها يا بني ان الموعظة تشق علي السفيه كما يشق الصعود علي الشيخ الكبير يا بني لا ترث لمن ظلمته ولكن ارث لسوء ما جنيته علي نفسك واذا دعتك القدرة الي ظلم الناس فاذكر قدرة الله عليك يا بني	4273	-1991811573852583144	257	481.0	204	311	82.63665771484375	51	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms122	false	-2300432814337692102	6	62	30	314	1535	300	يا بني الجار ثم الدار و------الرفيق ثم الطريق يا بن---------------------------------------------------------ي الوحدة خير من صاحب السوء و------الصاحب الصالح خير من الوحدة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لا يكف لسانه يندم يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني شاور الكبير ولا تستحي من مشاورة الصغير يا بني اياك ومصاحبة الفساق فانما هم كالكلاب ان وجدوا عندك شيءا اكلوه والا ذموك وفضحوك وانما حبهم بينهم ساعة يا بني	122	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04274	true	-5510253136078065852	108	279	546	1355	1467	300	يا بني الجار ثم الدار يا بني الرفيق ثم الطريق يا بني لو كانت البيوت علي العمل ما جاور رجل جار سوء ابدا يا بني الوحدة خير من صاحب السوء يا بني الصاحب الصالح خير من الوحدة يا بني نقل الحجارة والحديد خير من قرين السوء يا بني اني نقلت الحجارة والحديد فلم اجد شيءا اثقل من قرين السوء يا بني انه من يصحب قرين السوء لا يسلم ومن يدخل مداخل السوء يتهم يا بني من لا يكف لسانه يندم يا بني المحسن تكافا باحسانه والمسء يكفيك مساويه لو جهدت ان تفعل به اكثر مما يفعله بنفسه ما قدرت عليه يا بني من ذا الذي عبد الله فخذله ومن ذا الذي ابتغاه فلم يجده يا بني ومن ذا الذي ذكره فلم يذكره ومن ذا الذي توكل علي الله فوكله الي غيره ومن ذا الذي تضرع اليه جل ذكره فلم يرحمه يا بني شاور الكبير ولا تستحي من مشاورة الصغير يا بني اياك ومصاحبة الفساق فانما هم كالكلاب ان وجدوا عندك شيءا اكلوه والا ذموك وفضحوك وانما حبهم بينهم ساعة يا بني	4274	-1991811573852583144	281	510.5	225	809	34.7342414855957	55	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms119	false	-6244026616773563149	95	155	460	745	1435	300	-من سخط الله يا -----------------بني خف الله مخافة لا تياس من رحمته وارجه رجاء لا تامن من مكره يا بني انه النفس عن هواها فانك ان لم تنه النفس عن هواها لن تدخل الجنة ولن تراها ويروي انه نفسك عن هواها فان في هواها رداها في الدنيا والاخرة يا بني انك منذ سقطت الي الدنيا واستدبرتها واستقبلت الاخرة فدار انت	119	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04275	true	-1251288311225791500	59	120	299	576	1420	300	فان علم الله لا يدرك ولا يحصي يا بني خف الله مخافة لا تياس من رحمته وارجه رجاء لا تامن من مكره يا بني انه النفس عن هواها فانك ان لم تنه النفس عن هواها لن تدخل الجنة ولن تراها ويروي انه نفسك عن هواها فان في هواها رداها يا بن------------------ي انك منذ يوم هبطت من بطن امك --------استقبلت الاخرة واستدبرت	4275	-1991811573852583144	225	399.5	171	303	74.2574234008789	45	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms124	false	-2278694213658768935	225	268	1118	1325	1490	300	يا بني لا تفشين سرك الي امراتك ولا تجعل مجلسة علي باب دارك يا بني ان المراة خلقت من ضلع اعوج ان اقمتها كسرتها وان تركتها تعوجت الزمهن البيوت فان احسن فاقبل احسانهن وان اسان فاصبر ان ذلك من عزم الامور يا بني	124	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04275	true	-1251288311225791500	257	300	1214	1420	1420	300	يا بني لا تفشين سرك الي امراتك ولا تجعل مجلسك علي باب دارك يا بني ان المراة خلقت من ضلع اعوج ان اقمتها كسرتها وان تركتها تعوجت الزمهن البيوت فان احسن فاقبل احسانهن وان اسان فاصبر ان ذلك من عزم الامور يا بني-	4275	-1991811573852583144	205	404.0	163	207	99.0338134765625	41	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms125	false	7557056185126016027	208	300	1149	1578	1578	300	يا بني دع عنك التجبر والتكبر ودع عنك الفخر واعلم انك ساكن القبور يا بني اياك والتجبر والتكبر والفخر فتجاور ابليس في داره يا بني اعلم انه من جاور ابليس وقع في دار الهوان لا يموت فيها ولا يحيا يا بني ويل لمن تجبر وتكبر كيف يتعظم من خلق من طين والي طين يعود ثم لا يدري الي ما يصير الي الجنة فقد فاز او الي النار فقد خسر خسرانا مبينا وخاب و-يروي كيف يتجبر ويتكبر من قد جري في مجري البول مرتين يا بني كيف ينام ابن ادم و-الموت يطلبه وكيف-	125	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04275	true	-1251288311225791500	139	222	680	1048	1420	300	يا بني دع عنك التجبر والك-بر ودع عنك الفخر واعلم انك ساكن القبور يا ب--------------------------------------------------------ني اعلم انه من جاور ابليس وقع في دار الهوان لا يموت فيها ولا يحيي يا بني ويل لمن تجبر وتكبر كيف يتعظم من خلق من طين والي طين يعود ثم لا يدري الي ما يصير الي الجنة فقد فاز او الي النار فقد خسر خسرانا مبينا وخاب و يروي كيف يتج-------بر من قد جري في مجري البول مرتين يا بني كيف ينام ابن ادم و الموت يطلبه وكيف	4275	-1991811573852583144	363	701.0	283	432	84.02777862548828	79	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms126	false	6843688161720979427	0	26	0	124	1548	300	يغفل ولا يغفل عنه يا بني انه قد مات اصفياء الله عز وجل و-احباءه وانبياءه صلوات الله عليهم فمن ذا بعدهم يخلد فيترك يا بني ولا	126	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04275	true	-1251288311225791500	222	249	1048	1172	1420	300	يغفل ولا يغفل عنه يا بني انه قد مات اصفياء الله عز وجل و احباءه وانبياءه صلوات الله عليهم فمن ذا بعدهم يخلد فيترك يا بني -لا	4275	-1991811573852583144	123	236.0	97	125	98.4000015258789	26	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms124	false	-2278694213658768935	156	191	778	942	1490	300	يا بني لا تشتم الناس فتكون انت الذي شتمت ابويك يا -----------------------------------------------------بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور يا بني لا تشرك بالله ان الشرك	124	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04276	true	-9209868640193778305	255	300	1302	1518	1518	300	يا بني لا تشتم الناس فتكون انت الذي شتمت ابويك يا بني لا يعجبك احسانك ولا تتعظمن بعملك الصالح فتهلك يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور يا بني لا تشرك بالله ان الشرك-	4276	-1991811573852583144	163	318.0	129	217	75.11520385742188	34	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms120	false	5679201276655750119	194	248	982	1237	1496	300	يا بني انك مدرج في اكفانك ومحل قبرك ومعاين عملك كله يا بني كيف تسكن دار من اسخطته ام كيف من قد عصيته يا بني عليك بما يعنيك ودع عنك ما لا يعنيك فان القليل منها يكفيك والكثير----- لا يعنيك يا بن----------------------------------------------------ي انه قد احصي الحلال الصغير فكيف بالحرام الكثير مصاحبة الناس يا بني	120	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04277	true	-2420083360594831988	30	93	132	430	1486	300	يا بني انك مدرج في اكفانك ومحل قبرك ومعاين عملك كله يا بني كيف تسكن دار من اسخطته ام كيف من قد عصيته يا بني عليك بما يعنيك ودع عنك ما-لا يعنيك فان القليل منها يكفيك والكثير منها لا يعنيك يا بني لا تءثرن علي نفسك سواها ولا تورث مالك اعداءك يا بني انه قد احصي الحلال الصغير فكيف بالحرام الكثير------------- يا بني	4277	-1991811573852583144	241	456.0	190	312	77.24359130859375	48	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms123	false	-1426634591099756048	257	293	1237	1417	1452	300	يا بني تعلمت سبعة الاف من الحكمة فاحفظ منها اربع وس-ر معي الي الجنة احكم سفينتك فان بحرك عميق وخفف حملك فان العقبة كء-د واكثر الزاد فان السفر بعيد واخلص العمل فان الناقد بصير يا بني	123	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04277	true	-2420083360594831988	154	190	775	957	1486	300	يا بني تعلمت سبعة الاف من الحكمة فاحفظ منها اربعا ومر معي الي الجنة احكم سفينتك فان بحرك عميق وخفف حملك فان العقبة كءود واكثر الزاد فان السفر بعيد واخلص العمل فان الناقد بصير 24 كنز	4277	-1991811573852583144	173	335.0	138	182	95.05494689941406	31	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms124	false	-2278694213658768935	184	227	912	1125	1490	300	يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم يا ب------------ني انه قد احصي الحلال الصغير فكيف بالحرام الكثير يا بني اتق النظر الي ما لا تملكه واطل التفكر في ملكوت السماوات والارض والجبال وما خلق الله فكفي بهذا واعظا لقلبك يا بني	124	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04277	true	-2420083360594831988	70	114	318	542	1486	300	يا بني لا تءثرن علي نفسك سواها ولا تورث مالك اعداءك يا بني انه قد احصي الحلال الصغير فكيف بالحرام الكثير يا بني اتق النظر الي ما-لا تملكه واطل التفكر في ملكوت السماوات والارض والجبال وما خلق الله فكفي بهذا واعظا لقلبك يا بني	4277	-1991811573852583144	184	347.5	147	225	81.77777862548828	33	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms126	false	6843688161720979427	76	300	358	1548	1548	300	يحصل ولو بالغ الانسان في تحصيله بغاية قدرته فطلب الولد من ابيه---------------- مثالا لذلك وفعلا يراه بنفسه فقال الاب لولده اخرج انا وانت فخرجا ومعهما بهيمة دابة فركبها لقمان وترك ولده يمشي وراءه فاجتازوا علي قوم فقالوا هذا شيخ قاسي القلب قليل الرحمة يركب هو الدابة وهو اقوي من هذا الصبي ويترك هذا الصبي يمشي وراءه وان هذا بءس التدبير فقال لولده سمعت قولهم وانكارهم لركوبي ومشيك فقال نعم فقال اركب انت يا ولدي حتي امشي انا فركب ولده ومشي لقمان فاجتازوا علي جماعة اخري فقالوا هذا بءس الوالد وهذا بءس الولد اما ابوه فانه ما ادب هذا الصبي حتي يركب الدابة ويترك والده يمشي وراءه والوالد احق بالاحترام والركوب واما الولد فانه عق والده بهذه الحال فكلاهما اساءا في الفعال فقال لقمان لولده سمعت فقال نعم فقال نركب معا الدابة فركبا معا فاجتازا علي جماعة فقالوا ما في قلب هذين الراكبين رحمة ولا عندهم من الله خير يركبان معا الدابة يقطعان ظهرها و-يحملانها ما لا تطيق لو-كان قد ركب واحد ومشي واحد كان اصلح واجود فقال سمعت فقال نعم فقال هات حتي نترك الدابة تمشي خالية من ركوبنا فساقا الدابة بين ايديهما وهما يمشيان فاجتازا علي جماعة فقالوا هذا عجيب من هذين الشخصين يتركان دابة فارغة تمشي بغير راكب ويمشيان وذموهما علي ذلك كما ذموهما علي كل ما كان فقال لوالده تري في تحصيل رضاهم حيلة لمحتال فلا تلتفت اليهم واشتغل برضي الله-	126	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04279	true	5182335483302633857	0	227	0	1189	1566	300	يحصل ولو بالغ الانسان في تحصيله بغاية قدرته فقال ولده ما معناه احب ان اري لذلك مثالا --او فعالا --او مقالا فقال ل--------ه اخرج انا وانت فخرجا ومعهما بهيمة -----فركبه- لقمان وترك ولده يمشي وراءه فاجتازوا علي قوم فقالوا هذا شيخ قاسي القلب قليل الرحمة يركب هو الدابة وهو اقوي من هذا الصبي ويترك هذا الصبي يمشي وراءه وان هذا بءس التدبير فقال لولده سمعت قولهم وانكارهم لركوبي ومشيك فقال نعم فقال اركب انت يا ولدي حتي امشي انا فركب ولده ومشي لقمان فاجتازوا علي جماعة اخري فقالوا هذا بءس الوالد وهذا بءس الولد اما ابوه فانه ما ادب هذا الصبي حتي يركب الدابة ويترك والده يمشي وراءه والوالد احق بالاحترام والركوب واما الولد فانه عق والده بهذه الحال فكلاهما اساءا في الفعال فقال لقمان لولده سمعت فقال نعم فقال نركب معا الدابة فركبا معا فاجتازا علي جماعة فقالوا ما في قلب هذين الراكبين رحمة ولا عندهم من الله خير يركبان معا الدابة يقطعان ظهرها و يحملانها ما-لا تطيق لو كان قد ركب واحد ومشي واحد كان اصلح واجود فقال سمعت فقال نعم فقال هات حتي نترك الدابة تمشي خالية من ركوبنا فساقا الدابة بين ايديهما وهما يمشيان فاجتازا علي جماعة فقالوا هذا عجيب من هذين الشخصين يتركان دابة فارغة تمشي بغير راكب ويمشيان وذموهما علي ذلك كما ذموهما علي كل ما كان فقال لو-لده تري في تحصيل رضاهم حيلة لمحتال فلا تلتفت اليهم واشتغل برضي الله	4279	-1991811573852583144	1144	2202.0	926	1209	94.6236572265625	211	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms132	false	7802395255457116648	228	263	1265	1437	1627	300	تعالي وروي ان معني داود انه داوي جرحه بود و---قيل داوي وده بالطاعة حتي قيل عبد وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي لم يبعث الانبياء ملوكا في الارض الا اربعة بعد	132	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04300	true	7390807759917621350	240	300	1225	1512	1512	300	معاني الاخبار معني داود انه داوي جرحه بود وقد قيل داوي وده بالطاعة حتي قيل عبد اقول سياتي الخبر في ذلك في قصة النملة 5 الخصال ابن الوليد عن الصفار عن البرقي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي لم يبعث --انبياء ملوكا في الارض الا اربعة بعد-	4300	-1991811573852583144	159	282.5	126	290	54.82758712768555	29	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms132	false	7802395255457116648	274	300	1501	1627	1627	300	عليه السلام قال اوحي الله تعالي الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود-	132	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04310	true	-6928143534266006076	190	216	920	1047	1473	300	عليه السلام قال اوحي الله تعالي الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود	4310	-1991811573852583144	126	247.0	101	127	99.21260070800781	26	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms133	false	2333425154759514879	0	38	0	209	1513	300	عليه السلام فاوحي الله تعالي الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله------ له الحديد فكان يعمل كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثل--------------ثماءة وستين درعا فباعها بثل--ثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال حزقيل وداود عليهما	133	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04310	true	-6928143534266006076	216	260	1047	1276	1473	300	عليه السلام فاوحي الله تعالي الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله تعالي له الحديد فكان يعمل كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل عليه السلام ثلاث ماءة وستين درعا فباعها بثلاث ماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال 22 الكافي علي بن --	4310	-1991811573852583144	188	345.0	153	231	81.38528442382812	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms138	false	-5399142218462757494	211	282	1045	1419	1533	300	قيل اصاب الناس في زمان داود عليه السلام طاعون جارف فخرج بهم داود الي موضع بيت المقدس وكان يري الملاءكة تعرج منه الي السماء فلهذا قصده ليدعو فيه فلما وقف موضع الصخرة دعا الله تعالي في كشف الطاعون عنهم فاستجاب --له ورفع الطاعون فاتخذوا ذلك الموضع مسجدا وكان الشروع في بناءه لاحدي عشرة سنة مضت من ملكه وتوفي قبل ان يستتم بناءه واوصي الي سليمان باتمامه فلما توفي داود عليه السلام	138	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04311	true	-921153531168269367	140	210	719	1084	1549	300	قيل اصاب الناس في زمان داود عليه السلام طاعون جازف فخرج بهم -----الي موضع بيت المقدس وكان يري الملاءكة تعرج منه الي السماء فلهذا قصده ليدعو فيه فلما وقف موضع الصخرة دعا الله تعالي في كشف الطاعون عنهم فاستجاب الله ورفع الطاعون فاتخذوا ذلك الموضع مسجدا وكان الشروع في بناءه لاحد- عشر- سنة مضت من ملكه وتوفي قبل ان يستتم بناءه واوصي الي سليمان باتمامه ثم ا----ن داود عليه السلام	4311	-1991811573852583144	358	682.0	289	376	95.2127685546875	63	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms139	false	5110089385209811958	35	132	195	692	1580	300	ثم ان داود عليه السلام كان------- له جارية تغلق الابواب كل ليلة وتاتيه بالمفاتيح فيقوم الي عبادته فاغلقتها ليلة فرات في الدار رجلا فقالت من ادخلك الدار فقال انا الذي ادخل علي الملوك بغير اذن فسمع داود------------ قوله فقال انت ملك الموت قال نعم قال فهلا ارسلت الي لاستعد للموت قال قد ارسلت ا-ليك كثيرا قال من كان رسولك قال اين ابوك واخوك وجارك ومعارفك قال ماتوا قال فهم كانوا رسلي اليك لانك تموت كما ماتوا ثم قبضه فلما مات ورث سليمان ملكه وعلمه ونبوته وكان لداود عليه السلام تسعة عشر ولدا فورثه سليمان دونهم وكان عمر	139	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04311	true	-921153531168269367	205	300	1061	1549	1549	300	ثم ان داود عليه السلام توفي وكانت له جارية تغلق الابواب كل ليلة وتاتيه بالمفاتيح ويقوم الي عبادته فاغلقتها ليلة فرات في الدار رجلا فقالت من ادخلك الدار قا-ل انا الذي ادخل علي الملوك بغير اذن فسمع داود عليه السلام قوله فقال انت ملك الموت------------ فهلا ارسلت الي فاستعد للموت قال قد ارسلنا اليك كثيرا قال من كان رسولك قال اين ابوك واخوك وجارك ومعارفك قال ماتوا قال فهم كانوا رسلي اليك بانك تموت كما ماتوا ثم قبضه فلما مات ورث سليمان ملكه وعلمه ونبوته وكان له--------------- تسعة عشر ولدا فورثه سليمان دونهم وكان عمر-	4311	-1991811573852583144	456	860.5	366	517	88.20116424560547	82	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms138	false	-5399142218462757494	30	85	160	419	1533	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان داود عليه السلام لما وقف الموقف بعرفة نظر الي الناس وكثرتهم فصعد الجبل فاقبل يدعو فلما قضي نسكه اتاه جبرءيل عليه السلام فقال له يا داود يقول--- ربك لم صعدت الجبل ظننت انه يخفي علي صوت من صوت ثم مضي به الي البحر الي جدة فرسب به	138	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04312	true	8809064326861267175	246	300	1214	1463	1463	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان داود عليه السلام لما وقف الموقف بعرفة نظر الي الناس وكثرتهم فصعد الجبل فاقبل يدعو فلما قضي نسكه اتاه جبرءيل------------ فقال له يا داود يقول لك ربك لم صعدت الجبل ظننت انه يخفي علي صوت من صوت ثم مضي به الي البحر الي جدة فرسب به-	4312	-1991811573852583144	246	470.5	194	262	93.89312744140625	51	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms138	false	-5399142218462757494	85	219	419	1085	1533	300	في الماء مسيرة اربعين صباحا في البر فاذا صخرة فغلقها فاذا فيها دودة فقال يا داود يقول لك ربك انا نسمع صوت هذه في بطن هذه الصخرة في قعر هذا البحر فظننت انه يخفي علي صوت م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن صوت وعنه عليه السلام قال قال داود النبي عليه السلام لاعبدن الله اليوم عبادة ولاقران قراءة لم افعل مثلها قط فدخل محرابه ففعل فلما فرغ من صلاته ان- هو بضفدع في المحراب فقال له يا داود اعجبك اليوم ما فعلت من عبادتك وقراءتك فقال نعم فقالت لا يعجب-ك فاني اسبح الله في كل ليلة الف تسبيحة يتشعب لي مع كل تسبيحة ثلاثة الاف تحميدة واني لاكون في قعر الماء فيصوت الطير في الهواء فاحسبه جاءعا فاطفو له علي الماء لياكلني وما-لي----------------------------------------------------------- ذنب بناء بيت المقدس ووفاة داود عليه السلام قيل اصاب الناس في زمان داود------ عليه السلام	138	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04313	true	6411989236466502879	0	208	0	989	1430	300	في الماء مسيرة اربعين صباحا في البر فاذا صخرة ففلقها فاذا فيها دودة فقال يا داود يقول لك ربك انا اسمع صوت هذه في بطن هذه الصخرة في قعر هذا البحر فظننت انه يخفي علي صوت من صوت بيان لعله انما ظن هذا غيره فنسب اليه ليعلم غيره ذلك او انه ظن ان من ادب الدعاء ان لا تكون الاصوات مختلطة فنبه بذلك علي خلافه او ان فعله لما كان مظنة ذلك عوتب بذلك وان لم يكن غرضه ذلك والله يعلم 28 الحسين بن سعيد او النوادر النضر عن محمد بن سنان عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال داود النبي عليه السلام لاعبدن الله اليوم عبادة ولاقران قراءة لم افعل مثلها قط فدخل محرابه ففعل فلما فرغ من صلاته اذا هو بضفدع في المحراب فقال له يا داود اعجبك اليوم ما فعلت من عبادتك وقراءتك فقال نعم فقال- لا يعجبنك فاني اسبح الله في كل ليلة الف تسبيحة يتشعب لي مع كل تسبيحة ثلاثة الاف تحميدة واني لاكون في قعر الماء فيصوت الطير في الهواء فاحسبه جاءعا فاطفو له علي الماء لياكلني وما لي ذنب 29 الحسين بن سعيد او النوادر الحسن بن محمد عن ابي حمزة عن اب-------------------ي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول -----ان داود النبي عليه السلام	4313	-1991811573852583144	612	1146.5	484	1014	60.35503005981445	116	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms133	false	2333425154759514879	41	234	223	1175	1513	300	داود عليه السلام خرج ذات يوم ----يقرا الزبور وكان اذا قرا الزبور لا يبقي ج----------------بل ولا حجر ولا طاءر ولا سبع الا -جاوبه فما زال يمر حتي انتهي الي جبل فاذا علي الجبل نبي عابد يقال له حزقيل فلما سمع دوي الجبال واصوات السباع والطير علم انه داود --عليه-------- السلام فقال داود يا حزقيل اتاذن لي ف--اصعد اليك قال لا---------- فبكي داود عليه السلام فاوحي الله جل -جل-اله -اليه يا حزقيل لا تعير داود-------- وسلني العافية فقام حزقيل فاخذ بيد داود فرفعه ا-ليه فقال--- داود يا حزقيل هل هممت بخطيءة قط قال لا قال فهل دخلك العجب مما انت فيه من عبادة الله عز وجل قال لا قال فهل ركنت الي الدنيا فاحببت ان تاخذ من شهو-تها ولذ-تها قال بلي ربما عرض---- بقلبي قال فماذا تصنع اذا كان ذلك قال ادخل هذا الشعب فاعتبر بما فيه قال فدخل داود النبي عليه السلام الشعب فاذا -سرير من حديد عليه جمجمة بالية وعظام فانية واذا لوح من حديد -فيه كتابة فقراها داود عليه السلام فاذا هي- انا اروي--- سلم ملكت الف سنة وبنيت الف مدينة وافتضضت الف بكر فك--ان اخر امري ان صار التراب فراشي والحجارة وسادتي-------- والديدان والحيات جيراني فمن را-ني فلا يغتر بالدنيا	133	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04318	true	2666048587216353549	28	222	124	1077	1458	300	داود عليه السلام يمشي علي قدميه ويقرا الزبور وكان اذا قرا الزبور لا يبقي حجر ولا شجر ولا جبل --------ولا طاءر ولا سبع الا يجاوبه------------ حتي انتهي الي جبل وعليه--------- نبي عابد يقال له حزقيل فلما سمع دوي الجبال وصو--ت السباع------- علم انه داود فقال هذا النبي الخاطء فقال داود يا حزقيل اتاذن لي ان اصعد اليك قال لا فانك مذنب فبكي داود عليه السلام فاوحي الله عز وجل الي حزقيل يا حزقيل لا تعير داود بخطيءته وسلني العافية فنزل حزقيل واخذ بيد داود واصعده اليه فقال له داود يا حزقيل هل هممت بخطيءة قط قال لا قال فهل دخلك العجب مما انت فيه من عبادة الله عز وجل قال لا قال فهل ركنت الي الدنيا فاحببت ان تاخذ من شهواتها ولذاتها قال بلي ربما عرص ذلك بقلبي قال فم--ا تصنع ------------قال ادخل هذا الشعب فاعتبر بما فيه قال فدخل داود------ عليه السلام الشعب فاذا بسرير من حديد عليه جمجمة بالية وعظام نخر-ة واذا لوح من حديد وفيه مكتوب فقراه- داود------------ فاذا فيه انا اروي بن سلم ملكت الف سنة وبنيت الف مدينة وافتضضت الف جارية وكان اخر امري ان صار التراب فراشي والحجارة وسادي و الحيات والديدان-------- جيراني فمن يراني فلا يغتر بالدنيا	4318	-1991811573852583144	810	1361.0	637	1033	78.41239166259766	141	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms130	false	-4361351629456263091	137	300	753	1564	1564	300	عليه السلام الكلام ضرب علي جبهته وقال انا لله وانا اليه راجعون لقد نسبتم نبيا من انبياء الله ال-------------ي التهاون بصلاته حتي خرج في اثر الطير ثم بالفاحشة ثم بالقتل فسءل الامام الرضا عليه السلام يا ابن رسول الله -ما كانت خطيءة النبي داود عليه السلام فقال ويحك ان داود عليه السلام انما ظن انه ما خلق الله------- خلقا هو اعلم منه فبعث الله عز وجل اليه الملكين فتسورا المحراب وتخاصما عنده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعجل داود------------ علي المدعي عليه فقال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه ولم يسال المدعي البينة علي ذلك ولم يق-----ل للمدعي عليه--------- ما تقول فكان هذا خطيءة رسم الحكم لا ما-ذهبتم اليه الا تسمع الله عز وجل يقول يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق-------------- فقال ي--ابن رسول الله فما قصته مع اوريال قال الرضا عليه السلام ان المراة في ايام داود كانت اذا مات بعلها او قتل لا تتزوج بعده ابدا فاول من اباح الله عز وجل له ان يتزوج بامراة قتل بعلها داود عليه السلام-	130	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04320	true	-1359699398739120158	28	224	152	1118	1476	300	عليه السلام بيده ------علي جبهته وقال انا لله وانا اليه راجعون لقد نسبتم نبيا من انبياء الله عليهم السلام الي التهاون بصلاته حين خرج في اثر الطير ثم بالفاحشة ثم بال-------------------------قتل فقال يا ابن رسول الله فما كانت خطيء-----ته فقال عليه السلام----- ويحك ان داود عليه السلام انما ظن ان- ما خلق الله عز وجل خلقا هو اعلم منه فبعث الله عز وجل اليه الملكين فتسورا المحراب فقالا خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب فعجل داود عليه السلام علي المدعي عليه فقال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه ولم يسال المدعي البينة علي ذلك ولم يقبل علي المدعي عليه فيقول له ما تقول فكان هذا خطيءة ------حكم لا ما ذهبتم اليه الا تسمع الله عز وجل يقول يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق الي اخر الاية فقال يا ابن رسول الله فما قصته مع اوريا- قال الرضا عليه السلام ان المراة في ايام داود كانت اذا مات بعلها او قتل لا تتزوج بعده ابدا واول من اباح الله عز وجل--- ان يتزوج بامراة قتل بعلها داود عليه السلام	4320	-1991811573852583144	723	1286.5	573	1018	71.02161407470703	136	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms133	false	2333425154759514879	37	65	202	335	1513	300	عليهما السلام روي ان داود عليه السلام خرج ذات يوم يقرا الزبور وكان اذا قرا الزبور لا يبقي جبل ولا حجر ولا طاءر ولا سبع الا جاوبه فما	133	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04320	true	-1359699398739120158	272	300	1344	1476	1476	300	عليهما السلام قال ان داود عليه السلام خرج ذات يوم يقرا الزبور وكان اذا قرا الزبور لا يبقي جبل ولا حجر ولا طاءر ولا سبع الا جاوبه فما-	4320	-1991811573852583144	129	250.0	102	133	96.99247741699219	26	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms133	false	2333425154759514879	65	240	335	1203	1513	300	زال يمر حتي انتهي الي جبل فاذا علي ----الجبل نبي عابد يقال له حزقيل فلما سمع دوي الجبال واصوات السباع والطير علم انه داود عليه السلام فقال داود يا حزقيل اتاذن لي فاصعد اليك قال لا فبكي داود عليه السلام فاوحي الله جل جلاله اليه يا حزقيل لا تعير داود وسلني العافية فقام حزقيل فاخذ بيد داود فرفعه اليه فقال داود يا حزقيل هل هممت بخطيءة قط قال لا قال فهل دخلك العجب مما انت فيه من عبادة الله عز وجل قال لا قال فهل ركنت الي الدنيا فاحببت ان تاخذ من شهوتها ولذتها قال بلي ربما عرض بقلبي قال فماذا تصنع اذا كان ذلك قال ادخل هذا الشعب فاعتبر بما فيه قال فدخل داود النبي عليه السلام الشعب فاذا سرير من حديد عليه جمجمة بالية وعظام فانية واذا لوح من حديد فيه كتابة فقراها داود عليه السلام فاذا هي انا اروي سلم ملكت الف سنة وبنيت الف مدينة وافتضضت الف بكر فكان اخر امري ان صار التراب فراشي والحجارة وسادتي والديدان والحيات جيراني فمن راني فلا يغتر بالدنيا ما اوحي الله تعالي الي داود	133	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04321	true	-9207338835257547336	0	175	0	868	1449	300	زال يمر حتي انتهي الي جبل فاذا علي ذلك الجبل نبي عابد يقال له حزقيل فلما سمع دوي الجبال واصوات السباع والطير علم انه داود عليه السلام فقال داود يا حزقيل اتاذن لي فاصعد اليك قال لا فبكي داود عليه السلام فاوحي الله جل جلاله اليه يا حزقيل لا تعير داود وسلني العافية فقام حزقيل فاخذ بيد داود فرفعه اليه فقال داود يا حزقيل هل هممت بخطيءة قط قال لا قال فهل دخلك العجب مما انت فيه من عبادة الله عز وجل قال لا قال فهل ركنت الي الدنيا فاحببت ان تاخذ من شهوتها ولذتها قال بلي ربما عرض بقلبي قال فماذا تصنع اذا كان ذلك قال ادخل هذا الشعب فاعتبر بما فيه قال فدخل داود النبي عليه السلام الشعب فاذا سرير من حديد عليه جمجمة بالية وعظام فانية واذا لوح من حديد فيه كتابة فقراها داود عليه السلام فاذا هي انا اروي سلم ملكت الف سنة وبنيت الف مدينة وافتضضت الف بكر فكان اخر امري ان صار التراب فراشي والحجارة وسادتي والديدان والحيات جيراني فمن راني فلا يغتر بالدنيا 4 تنبيه ال----خاطر دخل داود	4321	-1991811573852583144	851	1676.5	678	872	97.59174346923828	170	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms133	false	2333425154759514879	240	300	1203	1513	1513	300	عليه السلام---- ان الله تبارك وتعالي اوحي الي داود عليه السلام قال مالي اراك وحدانا قال هجرت الناس وهجروني فيك قال فمالي اراك ساكتا قال خشيتك اسكتتني قال فمالي اراك نصبا قال حبك انصبني قال فمالي اراك فقيرا وقد اعطيتك قال القيام بحقك افقرني قال فمالي اراك متذللا قال عظيم جلالك الذي لا يوصف ذللني وحق ذلك لك يا سيدي-	133	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04327	true	8053244262320127283	106	166	527	837	1499	300	عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اوحي الي داود عليه السلام---- مالي اراك وحدانا قال هجرت الناس وهجروني فيك قال فمالي اراك ساكتا قال خشيتك اسكتتني قال فمالي اراك نصبا قال حبك انصبني قال فمالي اراك فقيرا وقد افد-تك قال القيام بحقك افقرني قال فمالي اراك متذللا قال عظيم جلالك الذي لا يوصف ذللني وحق ذلك لك يا سيدي	4327	-1991811573852583144	303	581.0	245	315	96.19047546386719	57	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms134	false	5046459876133005026	0	57	0	277	1485	300	قال الله جل جلاله فابشر بالفضل مني فلك ما تحب يوم تلقاني خالط الناس وخالقهم باخلاقهم وزايلهم في اعمالهم تنل ما تريد مني يوم القيامة وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه واله وسلم اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام يا داود كما لا تضيق الشمس علي من جلس فيها كذلك لا تضيق رحمتي علي من دخل	134	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04327	true	8053244262320127283	166	300	837	1499	1499	300	قال الله جل جلاله فابشر بالفضل مني فلك ما تحب يوم تلقاني خالط الناس وخالقهم باخلاقهم وزايلهم في اعمالهم تنل ما تريد مني يوم القيامة وقال الصادق عليه السلام اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام يا داود بي فافرح وبذكري فتلذذ وبمناجاتي فتنعم فعن قليل اخلي الدار من الفاسقين واجعل لعنتي علي الظالمين قصص الانبياء بالاسناد عن الصدوق عن ابيه عن محمد العطار عن ابن ابان عن ابن اورمة وعن علي بن احمد عن محمد بن هارون عن عبيد الله بن موسي مثله 4 امالي الصدوق ابن المغيرة عن جده عن جده عن السكوني عن الصادق عن اباءه عليهم السلام قال قال النبي صلي الله عليه -----واله اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام يا داود كما لا تضيق الشمس علي من جلس فيها كذلك لا تضيق رحمتي علي من دخل-	4327	-1991811573852583144	269	528.0	214	668	40.26946258544922	53	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms134	false	5046459876133005026	57	140	277	701	1485	300	فيها وكما لا تضر الطيرة من لا يتطير منها كذلك لا ينجو من الفتنة المتطيرون وكما ان اقرب الناس مني يوم القيامة المتواضعون كذلك ابعد الناس مني يوم القيامة المتكبرون وروي ---------------------عن-------------------------------------------------------- الصادق------------- عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام ان العبد من عبادي لياتيني بالحسنة فابيحه جنتي قال فقال داود عليه السلام يا رب وما تلك الحسنة قال يدخل علي عبدي المءمن سرورا ولو بتمرة قال فقال داود عليه السلام حق لمن عرفك ان لا يقطع رجاءه منك	134	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04328	true	9031593458858104972	0	104	0	514	1455	300	فيها وكما لا تضر الطيرة من لا يتطير منها كذلك لا ينجو من الفتنة المتطيرون وكما ان اقرب الناس مني يوم القيامة المتواضعون كذلك ابعد الناس مني يوم القيامة المتكبرون 5 امالي الصدوق ابي عن سعد عن النهدي عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام ان العبد من عبادي لياتيني بالحسنة فابيحه جنتي قال فقال داود عليه السلام يا رب وما تلك الحسنة قال يدخل علي عبدي المءمن سرورا ولو بتمرة قال فقال داود عليه السلام حق لمن عرفك ان لا يقطع رجاءه منك	4328	-1991811573852583144	419	807.0	337	514	81.51750946044922	82	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms134	false	5046459876133005026	142	253	708	1239	1485	300	ابن منبه قا-ل قرات في زبور داود عليه السلام اسطرا منها ما حفظت ومنها ما نسيت فما حفظت قوله يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني وهو يحبني ادخلته الجنة يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني وهو مستحيي من المعاصي التي عصاني بها غفرتها له او انسيتها حافظيه يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني بحسنة واحدة ادخلته الجنة يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني بحسنة واحدة ادخلته الجنة قال داود يا رب وما هذه الحسنة قال من فرج عن عبد مسلم فقال داود الهي لذلك لا ينبغي لمن عرفك ان يقطع رجاءه منك وان الله اوحي --	134	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04329	true	5425891640465376964	17	111	90	539	1461	300	ابن منبه يقول قرات في زبور داود------------ اسطرا منها ما حفظت ومنها ما نسيت فما حفظت قوله يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني وهو يحبني ادخلته الجنة يا داود اسمع عني ما اقول والحق اقول من اتاني وهو مستح-ي من المعاصي التي عصاني بها غفرتها له و--انسيتها حافظيه يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني بحسنة واحدة ادخلته ال----------------------------------------------------------------------جنة قال داود يا رب وما هذه الحسنة قال من فرج عن عبد مسلم فقال داود الهي لذلك لا ينبغي لمن عرفك ان يقطع رجاءه منك 10 امالي الطوسي	4329	-1991811573852583144	431	821.5	339	534	80.71160888671875	85	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms134	false	5046459876133005026	251	300	1229	1485	1485	300	الله------ اوحي الي داود عليه السلام قال ان العباد تحابوا بالالسن وتباغضوا بالقلوب واظهروا العمل للدنيا وابطنوا الغش والدغل يا داود ------------------------------------------------------------------------------------------------اذكرني في ايام سراءك حتي استجيب لك في ايام ضراءك يا داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احبني وحببني الي خلقي قال يا رب نعم انا احبك فكيف احببك الي خلقك قال اذكر-	134	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04330	true	-7092461172689807608	190	289	928	1431	1487	300	الله تعالي اوحي الي داود عليه السلام---- ان العباد تحابوا بالالسن وتباغضوا بالقلوب واظهروا العمل للدنيا وابطنوا الغش والدغل 15 قصص الانبياء بهذا الاسناد عن ابن اورمة عن الحسن بن علي رفعه قال اوحي الله تعالي الي داود عليه السلام اذكرني في ايام سراءك حتي استجيب لك في ايام ضراءك 16 قصص الانبياء الصدوق عن ابيه عن سعد عن البرقي عن ابيه عن احمد بن النضر عن اسراءيل رفعه الي النبي صلي الله عليه واله قال قال الله عز وجل لداود عليه السلام احبني وحببني الي خلقي قال يا رب نعم انا احبك فكيف احببك الي خلقك قال اذكر	4330	-1991811573852583144	239	419.5	193	507	47.14004135131836	43	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms136	false	3738730833544746411	41	288	210	1440	1500	300	داود عليه السلام جالس وعنده شاب رث الهيءة يكثر الجلوس عنده ويطيل الصمت ----جاء ملك الموت يوما الي داود فسلم عليه وجلس عنده واخذ يمد النظر الي الشاب فقال داود عليه السلام نظرت الي هذا فقال نعم اني امرت بقبض روحه الي سبعة ايام في هذا الموضع فرحمه داود فقال يا شاب هل لك امراة قال لا وما تزوجت قط قال داود عليه السلام فات فلانا رجلا---- عظيم القدر من بني اسراءيل فقل له ان داود يامرك ان تزوجني ابنتك وتدخلها الليلة وخذ من النفقة ما تحتاج اليه وكن عندها فاذا مضت سبعة ايام فوافني في هذا الموضع فمضي الشاب برسالة داود عليه السلام فزوجه الرجل ابنته وادخلوها عليه واقام عندها سبعة ايام ثم وافي داود يوم الثامن فقال له داود عليه السلام يا شاب كيف رايت ما-كنت فيه قال ماكن-ت في نعمة ولا سرور قط اعظم مما كنت فيه قال داود اجلس فجلس وداود ينتظر ان يقبض روحه فلما طال قال انصرف الي منزلك فكن مع اهلك فاذا كان يوم الثامن فوافني ههنا فمضي الشاب ثم وافاه يوم الثامن وجلس عنده ثم انصرف اسبوعا اخر ثم اتاه وجلس فجاء ملك الموت الي داود عليه السلام فقال داود الست حدثتني بانك امرت بقبض روح هذا الشاب الي سبعة ايام قال بلي فقال فقد مضت ثمانية وثمانية وثمانية قال يا داود ان الله تعالي رحمه برحمتك له فاخر في اجله ثلاثين سنة الصبر والشكر روي عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام انه اوحي الله تعالي الي داود عليه السلام ان خلادة بنت اوس بشرها بالجنة واعلمها انها قرينتك	136	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04331	true	-6148904976723038426	33	300	154	1464	1464	300	داود عليه السلام جالس وعنده شاب رث الهيءة يكثر الجلوس عنده ويطيل الصمت اذ اتاه ملك الموت-------------- فسلم عليه واحد ملك الموت---- النظر الي الشاب فقال داود عليه السلام نظرت الي هذا فقال نعم اني امرت بقبض روحه الي سبعة ايام في هذا الموضع فرحمه داود فقال يا شاب هل لك امراة قال لا وما تزوجت قط قال داود عليه السلام فات فلانا رجلا كان عظيم القدر في بني اسراءيل فقل له ان داود يامرك ان تزوجني ابنتك وتدخلها الليلة وخذ من النفقة ما تحتاج اليه وكن عندها فاذا مضت سبعة ايام فوافني في هذا الموضع فمضي الشاب برسالة داود عليه السلام فزوجه الرجل ابنته وادخلوها عليه واقام عندها سبعة ايام ثم وافي داود يوم الثامن فقال له داود عليه السلام يا شاب كيف رايت ما كنت فيه قال ما كنت في نعمة ولا سرور قط اعظم مما كنت فيه قال داود اجلس فجلس وداود ينتظر ان يقبض روحه فلما طال قال انصرف الي منزلك فكن مع اهلك فاذا كان يوم الثامن فوافني ههنا فمضي الشاب ثم وافاه يوم الثامن وجلس عنده ثم انصرف اسبوعا اخر ثم اتاه وجلس فجاء ملك الموت الي داود عليه السلام فقال داود الست حدثتني بانك امرت بقبض روح هذا الشاب الي سبعة ايام قال بلي فقال فقد مضت ثمانية وثمانية وثمانية قال يا داود ان الله تعالي رحمه برحمتك له فاخر في اجله ثلاثين سنة 18 قصص الانبياء بالاسناد الي الصدوق عن ابيه عن سعد عن ابن عيسي عن ابن ابي عمير عن ابان بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوحي الله تعالي الي داود عليه السلام ان خلادة بنت اوس بشرها بالجنة واعلمها انها قرينتك-	4331	-1991811573852583144	1171	2270.5	934	1329	88.11135864257812	231	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms135	false	1777834698720339737	8	42	41	227	1540	300	يا داود كما ان اقرب الناس من الله المتواضعون كذلك ابعد الناس عن الله المتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برون يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل	135	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04332	true	-7479397810214419488	238	300	1136	1450	1450	300	يا داود كما ان اقرب الناس من الله المتواضعون كذلك ابعد الناس من الله المتكبرون 22 الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله عز وجل لداود عليه السلام يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل-	4332	-1991811573852583144	180	350.0	147	315	57.14285659790039	31	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms137	false	-6969265367457106972	0	122	0	587	1454	300	شء قال نعم قالت و-ما-هو قال ان الله تعالي اوحي الي واخبرني انك قرينتي في الجنة وان ابشرك بالجنة قالت او يكون اسم وافق اسمي قال انك لانتي هي قالت يا نبي الله ما اكذبك ولا والله ما اعرف من نفسي ما وصفتني به قال داود عليه السلام اخبريني عن ضميرك وسريرتك ما هو قالت اما هذا فساخبرك به اخبرك انه لم يصبني وجع قط نزل بي كاءنا ما كان وما نزل ضر بي وحاجة وجوع كاءنا ما-كان الا صبرت عليه ولم اسال الله كشفه عني حتي يحوله الله عني الي العافية والسعة ولم اطلب بها بدلا وشكرت الله عليها وحمدته فقال داود عليه السلام فبهذا بلغت ما بلغت ثم قال ابو عبد الله عليه السلام وهذا دين الله الذي ارتضاه للصالحين	137	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04332	true	-7479397810214419488	12	137	61	649	1450	300	شء قال نعم قالت و ما هو قال ان الله تعالي اوحي الي واخبرني انك قرينتي في الجنة وان ابشرك بالجنة قالت او يكون اسم وافق اسمي قال انك لانت- هي قالت يا نبي الله ما اكذبك ولا والله ما اعرف من نفسي ما وصفتني به قال داود عليه السلام اخبريني عن ضميرك وسريرتك ما هو قالت اما هذا فساخبرك به اخبرك انه لم يصبني وجع قط نزل بي كاءنا ما كان وما نزل ضر بي -حاجة وجوع كاءنا ما كان الا صبرت عليه ولم اسال الله كشفه عني حتي يحوله الله عني الي العافية والسعة ولم اطلب بها بدلا وشكرت الله عليها وحمدته فقال داود عليه السلام فبهذا بلغت ما بلغت ثم قال ابو عبد الله عليه السلام وهذا دين الله الذي ارتضاه للصالحين	4332	-1991811573852583144	585	1145.0	463	590	99.15254211425781	123	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms135	false	1777834698720339737	42	159	227	824	1540	300	التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين ان لا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك يا داود---------------------------------------------- من احب حبيبا صدق قوله ومن انس بحبيب قبل قوله ورضي فعله ومن وثق بحبيب اعتمد عليه ومن اشتاق الي حبيب جد في السير اليه يا داود ذكري للذاكرين وجنتي للمطيعين وزيارتي للمشتاقين وانا خاصة للمطيعين يا د------------------اود قل لفلان الجبار اني لم ابعثك لتجمع الدنيا علي الدنيا ولكن لترد عني دعوة المظلوم وتنصره فاني اليت علي نفسي ان انصره وانتصر له ممن ظلم بحضرته ولم ينصره يا داود ---------------------------اشكرني حق شكري قال الهي كيف اشكرك حق شكرك وشكري اياك نعمة منك فقال الان شكرتني حق شكري وكان ايضا فيما اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام	135	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04333	true	-2057796275829014313	0	125	0	645	1509	300	التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين ان لا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك 23 ارشاد القلوب روي ان الله اوحي الي داود عليه السلام من احب حبيبا صدق قوله ومن انس بحبيب قبل قوله ورضي فعله ومن وثق بحبيب اعتمد عليه ومن اشتاق الي حبيب جد في السير اليه يا داود ذكري للذاكرين وجنتي للمطيعين وزيارتي للمشتاقين وانا خاصة للمطيعين 24 وان الله اوحي الي داود قل لفلان الجبار اني لم ابعثك لتجمع الدنيا علي الدنيا ولكن لترد عني دعوة المظلوم وتنصره فاني اليت علي نفسي ان انصره وانتصر له ممن ظلم بحضرته ولم ينصره 25 واوحي الله الي داود عليه السلام اشكرني حق شكري قال الهي ----اشكرك حق شكرك وشكري اياك نعمة منك فقال الان شك------------------------------------رتني و--قال- داود عليه السلام	4333	-1991811573852583144	535	1001.0	429	688	77.76162719726562	98	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms137	false	-6969265367457106972	122	209	587	1023	1454	300	وروي ان داود عليه السلام خرج مصحرا منفردا فاوحي الله اليه يا داود مالي اراك وحدانيا فقال الهي اشتد الشوق مني الي لقاءك وحال بيني وبينك خلقك فاوحي الله اليه ارجع اليهم فانك ان تاتني بعبد ابق اثبتك في اللوح حميدا كما تدين تدان-- روي انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانت امراة علي عهد داود عليه السلام ياتيها رجل يستكرهها علي نفسها فالقي الله عز وجل في نفسها فقالت له انك لا تاتيني مرة الا وعند اهلك من ياتيهم قال فذهب الي اهله فوجد عند اهله رجلا فاتي--- داود عليه السلام	137	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04333	true	-2057796275829014313	154	300	781	1509	1509	300	وروي ان داود عليه السلام خرج مصحرا منفردا فاوحي الله اليه يا داود مالي اراك وحدانيا فقال الهي اشتد الشوق مني الي لقاءك وحال بيني وبينك خلقك فاوحي الله اليه ارجع اليهم فانك ان تاتني بعبد ابق اثبتك في اللوح حميدا 27 تنبيه الخاطر روي انه مكتوب في حكمة ال داود حق علي العاقل ان لا يغفل عن اربع ساعات فساعة فيها يناجي ربه وساعة فيها يحاسب نفسه وساعة يفضي الي اخوانه الذين يصدقونه عن عيوب نفسه وساعة يخلي بين نفسه ولذتها فيما يحل ويحمد فان هذه الساعة عون لتلك الساعات 28 من لا يحضره الفقيه في الصحيح عن ابراهيم بن ابي البلاد قال كانت امراة علي عهد داود عليه السلام ياتيها رجل يستكرهها علي نفسها فالقي الله عز وجل في نفسها فقالت له انك لا تاتيني مرة الا وعند اهلك من ياتيهم قال فذهب الي اهله فوجد عند اهله رجلا فاتي به داود عليه السلام-	4333	-1991811573852583144	424	811.5	339	729	58.161865234375	83	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms137	false	-6969265367457106972	209	251	1023	1211	1454	300	فقال يا نبي الله اتي الي ما لم يءت الي احد قال وما ذاك قال وجدت هذا الرجل عند اهلي فاوحي الله عز وجل الي داود قل له كما تدين تدان العبرة لمن اعتبر وان الله تعالي--------------------------------------------------------------- اوحي الي د------------اود عليه السلام	137	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04334	true	5495702053933249910	0	61	0	263	1431	300	فقال يا نبي الله اتي الي ما لم يءت الي احد قال وما ذاك قال وجدت هذا الرجل عند اهلي فاوحي الله عز وجل الي داود قل له كما تدين تدان 29 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن مفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام	4334	-1991811573852583144	155	288.0	118	263	58.935359954833984	34	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms135	false	1777834698720339737	150	292	781	1491	1540	300	فيما اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام قال يا داود من انقطع الي كفيته ومن سالني اعطيته ومن دعاني اجبته وانما اءخر دعوته وهي معلقة وقد استجبتها حتي يتم قضاءي فاذا تم قضاءي انفذت ما سال قل للمظلوم انما اءخر دعوتك وقد استجبتها لك علي من ظلمك لضروب كثيرة غابت عنك وانا احكم الحاكمين اما ان تكون قد ظلمت رجلا فدعا عليك فتكون هذه بهذه لا لك ولا عليك واما ان تكون لك درجة في الجنة لا تبلغها عندي الا بظلمه لك لاني اختبر عبادي في اموالهم وانفسهم وربما امرضت العبد فقلت صلاته وخدمته ولصوته اذا دعاني في كربته احب الي من صلاة المصلين ولربما صلي العبد فاضرب بها وجهه واحجب عني صوته اتدري من ذلك يا داود ذلك الذي يكثر الالتفات الي حرم المءمنين بعين الفسق وذلك الذي حدثته نفسه لو ولي امرا لضرب فيه الاعناق ظلما يا داود	135	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04335	true	1340403425312950947	47	184	243	934	1526	300	فيما اوحي الله -------الي داود عليه السلام------------ من انقطع الي كفيته ومن سالني اعطيته ومن دعاني اجبته وانما اءخر دعوته وهي معلقة وقد استجبتها حتي يتم قضاءي فاذا تم قضاءي انفذت ما سال قل للمظلوم انما اءخر دعوتك وقد استجبتها لك علي من ظلمك لضروب كثيرة غابت عنك وانا احكم الحاكمين اما ان تكون قد ظلمت رجلا فدعا عليك فتكون هذه بهذه لا لك ولا عليك واما ان تكون لك درجة في الجنة لا تبلغها عندي الا بظلمه لك لاني اختبر عبادي في اموالهم وانفسهم وربما امرضت العبد فقلت صلاته وخدمته ولصوته اذا دعاني في كربته احب الي من صلاة المصلين ولربما صلي العبد فاضرب بها وجهه واحجب عني صوته اتدري من ذلك يا داود ذلك الذي يكثر الالتفات الي حرم المءمنين بعين الفسق وذلك الذي حدثته نفسه لو ولي امرا لضرب فيه الاعناق ظلما يا داود	4335	-1991811573852583144	691	1363.5	554	710	97.32394409179688	135	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms137	false	-6969265367457106972	252	300	1216	1454	1454	300	يا داود من تاجرني فهو اربح التاجرين ومن صرعته الدنيا فهو اخسر الخاسرين ويحك يا ابن ادم ما اقسي قلبك ابوك وامك يموتان وليس لك عبرة بهما يا ابن ادم الا تنظر الي بهيمة ماتت فانتفخت وصارت جيفة وهي بهيمة وليس لها ذنب ولو وضعت او-زارك علي الجبال-	137	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04337	true	-6925360241460352103	184	233	1005	1245	1618	300	يا داود من تاجرني فهو اربح التاجرين ومن صرعته الدنيا فهو اخسر الخاسرين ويحك يا ابن ادم ما اقسي قلبك ابوك وامك يموتان وليس لك عبرة بهما يا ابن ادم الا تنظر الي بهيمة ماتت فانتفخت وصارت جيفة وهي بهيمة وليس لها ذنب ولو وضعت او زارك علي الجبال	4337	-1991811573852583144	238	466.0	191	240	99.16666412353516	49	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms138	false	-5399142218462757494	0	29	0	154	1533	300	الراسيات لهدتها يا داود وعزتي ما شء اضر عليكم من اموالكم و-اولادكم ولا اشده في قلوبكم فتنة منها والعمل الصالح عندي مرفوع وانا بكل شء محيط سبحان خالق النور	138	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04337	true	-6925360241460352103	233	262	1245	1397	1618	300	الراسيات لهدته---ا داود وعزتي ما شء اضر عليكم من اموالكم و اولادكم ولا اشده في قلوبكم فتنة منها والعمل الصالح عندي مرفوع وانا بكل شء محيط سبحان خالق النور	4337	-1991811573852583144	151	291.0	123	155	97.41935729980469	28	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms136	false	3738730833544746411	0	34	0	177	1500	300	يميني قبل يمين الاخذ فاذا كانت من حرام حذفت بها في وجه المتصدق وان كانت من حلال قلت ابنوا له قصورا في الجنة وليست الرءاسة رءاسة الملك انما الرءاسة رءاسة الاخرة سبحان خالق النور	136	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04338	true	4937354573656953730	158	192	874	1051	1648	300	يميني قبل يمين الاخذ فاذا كانت من حرام حذفت بها في وجه المتصدق وان كانت من حلال قلت ابنوا له قصورا في الجنة وليست الرءاسة رءاسة الملك انما الرءاسة رءاسة الاخرة سبحان خالق النور	4338	-1991811573852583144	177	354.0	143	177	100.0	34	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms139	false	5110089385209811958	168	221	873	1138	1580	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	139	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04352	true	3197482591309450149	195	248	1033	1298	1581	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	4352	-1991811573852583144	265	530.0	212	265	100.0	53	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms145	false	3366588433128333959	55	90	316	510	1572	300	انه اول من اتخذ السكر سليمان-------- عليه السلام وقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كان ملك سليمان عليه السلام ما بين الشامات الي بلاد اصطخين وروي انه ------------------------------كان سليمان عليه السلام يطعم اضيافه اللحم بالحواري وعياله الخشكار وياكل هو الشعير	145	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04356	true	3487655388165679770	235	300	1157	1488	1488	300	ان- اول من اتخذ السكر سليمان بن داود عليه السلام 7 قصص الانبياء الصدوق عن ابيه عن سعد عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن هشام ابن سالم عن الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان ملك سليمان------------ ما بين الشامات الي بلاد اصطخر 8 دعوات الراوندي قال الصادق عليه السلام كان سليمان عليه السلام يطعم اضيافه اللحم بالحواري وعياله الخشكار وياكل هو الشعير-	4356	-1991811573852583144	165	268.5	136	345	47.826087951660156	26	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms145	false	3366588433128333959	92	248	520	1302	1572	300	الصدوق باسناده الي زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي اعملوا ال داود شكرا قال كانوا ثمانين رجلا وسبعين امراة ما اغب المحراب رجل واحد منهم يصلي فيه وكانوا ال داود فلما قبل داود عليه السلام ولي سليمان عليه السلام قال يا ايها الناس علمنا منطق الطير وسخر الله له الجن والانس وكان لا يسمع بملك في ناحية الارض الا اتاه حتي يذله ويدخله في دينه وسخر له الريح--- فكان اذا خرج الي مجلسه عكف عليه الطير وقام الجن والانس وكان اذا اراد ان يغزو امر بمعسكره فضرب له بساطا من الخشب ثم جعل عليه الناس والدواب والة الحرب كلها حتي اذا حمل معه ما يريد امر العاصف من الريح فدخلت تحت الخشب فحمله حتي ينتهي به الي حيث يريد وكان غدوها شهرا ورواحها ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرا وروي انه اخر نبي يدخل الجنة سليمان بن داود عليهما السلام وذلك لما اعطي في الدنيا وان اول من كسا البيت الثياب سليمان بن داود عليهما السلام	145	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04357	true	4788082928200173861	101	264	539	1356	1544	300	الصدوق باسناده الي زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي اعملوا ال داود شكرا قال كانوا ثمانين رجلا وسبعين امراة ما اغب المحراب رجل واحد منهم يصلي فيه وكانوا ال داود فلما قبض داود عليه السلام ولي سليمان عليه السلام قال يا ايها الناس علمنا منطق الطير سخ-ر الله له الجن والانس وكان لا يسمع بملك في ناحية الارض الا اتاه حتي يذله ويدخله في دينه وسخر--- الريح له فكان اذا خرج الي مجلسه عكف عليه الطير وقام الجن والانس وكان اذا اراد ان يغزو امر بمعسكره فضرب له بساطا من الخشب ثم جعل عليه الناس والدواب والة الحرب كلها حتي اذا حمل معه ما يريد امر العاصف من الريح فدخلت تحت الخشب فحمله حتي ينتهي به الي حيث يريد وكان غدوها شهرا ورواحها شهرا بيان ما اغب المحراب اي لم يكونوا ياتون المحراب غبا بل كان كل منهم يواظبه 11 قصص الانبياء بالاسناد الي الصدوق باسناده عن ابي حمزة عن الاصبغ قال خرج سليمان بن داود عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4357	-1991811573852583144	633	1087.0	506	963	65.73208618164062	124	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms146	false	762406498781629601	12	65	65	355	1548	300	امير المءمنين عليه السلام ولو ان احدا يجد الي البقاء سلما او لدفع الموت سبيلا لكان---- سليمان بن داود عليه السلام الذي سخر له ملك الجن والانس مع النبوة وعظيم الزلفة اي عظيم الدرجة فلما استوفي طعمته واستكمل مدته رمته قسي الفناء بنبال الموت واصبحت الديار منه خالية والمساكن معطلة ورثها قوم اخرون	146	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04357	true	4788082928200173861	45	96	231	510	1544	300	امير المءمنين عليه السلام ولو ان احدا يجد الي البقاء سلما او لدفع الموت سبيلا لكان ذلك سليمان بن داود عليه السلام الذي سخر له ملك الجن والانس مع النبوة وعظيم الزلف---------------ة فلما استوفي طعمته واستكمل مدته رمته قسي الفناء بنبال الموت واصبحت الديار منه خالية والمساكن معطلة ورثها قوم اخرون	4357	-1991811573852583144	275	534.5	225	294	93.53741455078125	49	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms146	false	762406498781629601	69	118	378	629	1548	300	خرج سليمان يستسقي ومعه الجن والانس فمر بنملة عرجاء ناشرة جناحها رافعة يديها وتقول اللهم انا خلق من خلقك لا غني بنا عن رزقك فلا تءاخذنا بذنوب بني ادم واسقنا فقال سليمان عليه السلام لمن كان معه ارجعوا فقد شفع فيكم غيركم وفي خبر اخر قد كفيتم بغيركم ثواب	146	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04358	true	3590412884220009684	201	248	1063	1308	1574	300	خرج سليمان يستسقي ومعه الجن والانس فمر بنملة عرجاء ناشرة جناحها رافعة يد-ها وتقول اللهم انا خلق من خلقك لا-غني بنا عن رزقك فلا تءاخذنا بذنوب بني ادم واسقنا فقال سليمان عليه السلام لمن كان معه ارجعوا فقد شفع فيكم غيركم وفي خب----ر قد كفيتم بغيركم بيان	4358	-1991811573852583144	242	465.0	195	251	96.41434478759766	43	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms146	false	762406498781629601	123	175	655	924	1548	300	في البيان فيحكي ان سليمان عليه السلام مر بحراث فقال الحارث لقد اوتي ابن داود ملكا عظيما فسمعه سليمان-------- فنزل ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود------------- لان ثواب التسبيحة يبقي وملك سليمان يفني	146	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04365	true	-7568490940616746781	199	252	1057	1320	1553	300	في اخره-- فيحكي انه------------------ مر بحراث فقال------- لقد اوتي ابن داود ملكا عظيما فالقاه الريح في اذنه فنزل ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود وفي حديث اخر لان ثواب التسبيحة يبقي وملك سليمان يفني	4365	-1991811573852583144	227	398.5	180	290	78.27586364746094	43	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms145	false	3366588433128333959	249	288	1307	1503	1572	300	القباطي كان سليمان عليه السلام مع ما هو فيه من الملك يلبس الشعر و-اذا جنه الليل شد يديه الي عنقه فلا يزال قاءما حتي يصبح باكيا وكان قوته من سفاءف الخوص يعملها بيده وانما سال الملك ليقهر ملوك الكفر	145	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04367	true	3985306578566711780	134	174	719	915	1559	300	القلوب- كان سليمان عليه السلام مع ما هو فيه من الملك يلبس الشعر و اذا جنه الليل شد يديه الي عنقه فلا يزال قاءما حتي يصبح باكيا وكان قوته من سفاءف الخوص يعملها بيده وانما سال الملك ليقهر ملوك الكفر	4367	-1991811573852583144	192	371.0	153	197	97.46192932128906	39	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms148	false	3678773104640351540	34	201	188	1049	1573	300	حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها لما سمعها سلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان عليه السلام وقف ب-----------------------------------------------------------------جنوده حتي دخل النمل مساكنهم فتبسم ضاحكا من قولها وسبب ضحكه التعجب لانه راي ما لا عهد له به وقيل فتبسم من حذرها وهذا يدل علي ان سليمان وجنوده كانوا ركبانا ومشاة علي الارض ولم تحملهم الريح لان الريح لو حملتهم بين السماء والارض لما خافت النملة ان يطءوها بارجلهم ولعل هذه القصة كانت قبل تسخير الله الريح لسليمان عليه السلام فان قيل كيف عرفت النملة سليمان وجنوده حتي قالت هذه المقالة قلنا اذا كانت مامورة بطاعته فلابد ان يخلق الله لها من الفهم ما تعرف به امور طاعته ولا يم-نع ان يكون لها -----فهم ما تستدرك به ذلك وقد علمنا انها تشق ما تجمع من الحبوب بنصفين مخافة ان تصيبه الندي فينبت الا الكزبرة فانها تكسرها باربع قطع لانها تنبت اذا قطعت بنصفين فمن هداها الي هذا فانه يهديها الي تمييز ما يحطمها مما لا يحطمها	148	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04373	true	-4800794906467760953	74	286	401	1514	1588	300	حتي اذا اتوا علي واد- النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين 17 تفسير قال الطبرسي رحمه الله علي واد النمل هو واد بالطاءف وقيل بالشام قالت نملة اي صاحت بصوت خلق الله لها ولما كان الصوت مفهوما لسليمان عليه السلام عبر عنه بالقول وقيل كانت رءيسة النمل لا يحطمنكم اي لا يكسرنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون بحطمكم ووطءكم فانهم لو علموا بمكانكم لو يطءوكم-------------------------------------------- وهذا يدل علي ان سليمان وجنوده كانوا ركبانا ومشاة علي الارض ولم تحملهم الريح لان الريح لو حملتهم بين السماء والارض لما خافت النملة ان يطءوها بارجلهم ولعل هذه القصة كانت قبل تسخير الله الريح لسليمان عليه السلام فان قيل كيف عرفت النملة سليمان وجنوده حتي قالت هذه المقالة قلنا اذا كانت مامورة بطاعته فلابد ان يخلق الله لها من الفهم ما تعرف به امور طاعته ولا يمتنع ان يكون لها من الفهم ما تستدرك به ذلك وقد علمنا انها تشق ما تجمع من الحبوب بنصفين مخافة ان تصيبه الندي فينبت الا الكزبرة فانها تكسرها بارب----ع لانها تنبت اذا قطعت بنصفين فمن هداها الي هذا فانه يهديها الي تمييز ما يحطمها مما لا يحطمها	4373	-1991811573852583144	746	1358.5	597	1162	64.19965362548828	135	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms148	false	3678773104640351540	208	261	1086	1371	1573	300	وقال علي بالنملة فلما اتي بها قال سليمان يا ايتها النملة اما علمت اني نبي الله واني لا اظلم احدا قالت النملة بلي قال سليمان فلم حذرت-يهم ظلمي قالت الن----------------------------------ملة خشيت ان ينظروا الي زينتك فيفتتنوا بها فيبعدوا عن الله تعالي ------------------------ذكره ويعبدون ----غيره سليمان عليه السلام والعصفور روي ان سليمان عليه السلام	148	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04375	true	-8373061958923605169	17	77	94	407	1511	300	وقال علي بالنملة فلما اتي بها قال سليمان يا ايتها النملة اما علمت اني نبي الله واني لا اظلم احدا قالت النملة بلي قال سليمان فلم حذرتنيهم ظلمي وقلت يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم قالت النملة خشيت ان ينظروا الي زينتك فيفتتنوا بها فيبعدوا عن الله تعالي ذكره ثم قالت النملة انت اكبر ام ابوك داود قال سليمان عليه السلام -----------------------------------	4375	-1991811573852583144	232	436.5	185	348	66.66666412353516	41	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms149	false	-6605450851797314021	263	300	1363	1542	1542	300	قال الثعلبي في تفسيره ق----------------------------------الت النملة لسليمان عليه السلام هل علمت لم سمي ابوك داود -قال لا قالت لانه داوي جرحه بود هل تدري لم سميت سليمان قال لا قالت لانك سليم ركنت الي ما اوتيت لسلامة-	149	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04375	true	-8373061958923605169	161	202	811	1006	1511	300	قال الثعلبي في تفسيره رايت في بعض الكتب وذكر نحوه وفيه فقالت النملة-------------------- هل علمت لم سمي ابوك داود فقال لا قالت لانه داوي جرحه بود هل تدري لم سميت سليمان قال لا قالت لانك سليم ركنت الي ما اوتيت لسلامة	4375	-1991811573852583144	158	284.0	125	215	73.48837280273438	31	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms148	false	3678773104640351540	252	300	1317	1573	1573	300	سليم------ان عليه السلام والعصفور روي--- ان سليمان عليه السلام راي عصفورا يقول لعصفورة لم تمنعين نفسك مني ولو شءت اخذت قبة سليمان بمنقاري فالقيتها في البحر فتبسم سليمان عليه السلام من كلامه ثم دعاهما وقال للعصفور اتطيق ان تفعل ذلك فقال لا يا رسول الله ولكن المرء قد-	148	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04377	true	2691088233382120871	99	149	515	781	1564	300	سليمان سبحان الله الملك العظيم وروي غيره ان سليمان عليه السلام راي عصفورا يقول لعصفورة لم تمنعين نفسك مني ولو شءت اخذت قبة سليمان بمنقاري فالقيتها في البحر فتبسم سليمان عليه السلام من كلامه ثم دعاهما وقال للعصفور اتطيق ان تفعل ذلك فقال لا يا رسول الله ولكن المرء قد	4377	-1991811573852583144	240	453.0	195	266	90.2255630493164	43	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms149	false	-6605450851797314021	0	92	0	476	1542	300	يزين نفسه ويعظمها عند زوجته والمحب لا يلام علي ما يقول فقال سليمان عليه السلام للعصفورة لم تمنعينه من نفسك وهو يحبك فقالت يا نبي الله انه ليس محبا ولكنه مدع لانه يحب معي غيري فاثر كلام العصفورة في قلب سليمان وبكي بكاء شديدا واحتجب عن الناس اربعين يوما يدعو الله ان يفرغ قلبه لمحبته وان لا يخالطها بمحبة غيره وروي انه عليه السلام سمع يوما عصفورا يقول لزوجته ادني مني حتي اجامعك لعل الله يرزقنا ولدا يذكر الله تعالي فانا كبرنا فتعجب سليمان من كلامه وقال هذه النية خير من مملكتي	149	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04377	true	2691088233382120871	149	241	781	1257	1564	300	يزين نفسه ويعظمها عند زوجته والمحب لا يلام علي ما يقول فقال سليمان عليه السلام للعصفورة لم تمنعينه من نفسك وهو يحبك فقالت يا نبي الله انه ليس محبا ولكنه مدع لانه يحب معي غيري فاثر كلام العصفورة في قلب سليمان وبكي بكاء شديدا واحتجب عن الناس اربعين يوما يدعو الله ان يفرغ قلبه لمحبته وان لا يخالطها بمحبة غيره وروي انه عليه السلام سمع يوما عصفورا يقول لزوجته ادني مني حتي اجامعك لعل الله يرزقنا ولدا يذكر الله تعالي فانا كبرنا فتعجب سليمان من كلامه وقال هذه النية خير من مملكتي	4377	-1991811573852583144	476	952.0	384	476	100.0	92	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms150	false	6956629071523494045	10	76	50	382	1615	300	قال الراوي وصاح ورشان عند سليمان فقال اتدرون ما تقول قالوا لا قال فانها تقول لدوا للموت وابنوا للخراب وصاحت فاختة فقال تقول ليت الخلق لم يخلقوا وصاح طاووس عنده فقال اتدرون ما -قال قالوا لا قال فانه يقول كما تدين تدان وصاح هدهد عنده فقال انه يقول من لا يرحم لا يرحم وصاح صرد عنده فقال تقول استغفروا الله يا مذنبين وصاح طوطي فقال يقول	150	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04378	true	-4610009879085681679	235	300	1215	1539	1539	300	قال --------صاح ورشان عند سليمان فقال اتدرون ما تقول قالوا لا قال فانها تقول لدوا للموت وابنوا للخراب وصاحت فاختة فقال تقول ليت الخلق لم يخلقوا وصاح طاووس عنده فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه يقول كما تدين تدان وصاح هدهد عنده فقال انه يقول من لا يرحم لا يرحم وصاح صرد عنده فقال تقول استغفروا الله يا مذنبين وصاح طوطي فقال يقول-	4378	-1991811573852583144	322	624.5	258	333	96.69669342041016	62	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms149	false	-6605450851797314021	94	268	492	1390	1542	300	ذكروا ان سليمان عليه السلام كان جالسا علي شاطء بحر فبصر بنملة تحمل حبة قمح تذهب بها نحو البحر فجعل سليمان ينظر اليها حتي بلغت الماء فاذا بضفدعة قد اخرجت راسها من الماء ففتحت فاها فدخلت النملة فاها وغاصت الضفدعة في البحر ساعة طويلة وسليمان يتفكر في ذلك متعجبا ثم انها خرجت من الماء وفتحت فاها فخرجت النملة من فيها ولم يكن معها الحبة فدعاها سليمان عليه السلام وسالها عن حالها وشانها واين كانت فقالت يا نبي الله ان في قعر هذا البحر الذي تراه صخرة مجوفة وفي جوفها دودة عمياء وقد خلقها الله تعالي هنالك فلا تقدر ان تخرج منها لطلب معاشها وقد وكلني الله برزقها فانا احمل رزقها وسخر الله هذه الضفدعة لتحملني فلا يضرني الماء في فيها وتضع فاها علي ثقب الصخرة وادخلها ثم اذا اوصلت رزقها اليها خرجت من ثقب الصخرة الي فيها فتخرجني من البحر فقال سليمان عليه السلام وهل سمعت لها من تسبيحة قالت نعم تقول يا من لا ينساني في جوف هذه الصخرة تحت هذه اللجة برزقك لا تنس عبادك المءمنين برحمتك قال الثعلبي في تفسيره قالت	149	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04379	true	4903337717246100758	100	272	521	1406	1551	300	ذكروا ان سليمان عليه السلام كان جالسا علي شاطء بحر فبصر بنملة تحمل حبة قمح تذهب بها نحو البحر فجعل سليمان ينظر اليها حتي بلغت الماء فاذا بضفدعة قد اخرجت راسها من الماء ففتحت فاها فدخلت النملة فاها وغاصت الضفدعة في البحر ساعة طويلة وسليمان يتفكر في ذلك متعجبا ثم انها خرجت من الماء وفتحت فاها فخرجت النملة من فيها ولم يكن معها الحبة فدعاها سليمان عليه السلام وسالها عن حالها وشانها واين كانت فقالت يا نبي الله ان في قعر هذا البحر الذي تراه صخرة مجوفة وفي جوفها دودة عمياء وقد خلقها الله تعالي هنالك فلا تقدر ان تخرج منها لطلب معاشها وقد وكلني الله برزقها فانا احمل رزقها وسخر الله هذه الضفدعة لتحملني فلا يضرني الماء في فيها وتضع فاها علي ثقب الصخرة وادخلها ثم اذا اوصلت رزقها اليها خرجت من ثقب الصخرة الي فيها فتخرجني من البحر -قال سليمان عليه السلام وهل سمعت لها من تسبيحة قالت نعم تقول يا من لا ينساني في جوف هذه الصخرة تحت هذه اللجة برزقك لا تنس عبادك المءمنين برحمتك باب----------- تفسير- قوله	4379	-1991811573852583144	881	1738.0	709	898	98.10690307617188	168	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms150	false	6956629071523494045	76	174	382	898	1615	300	كل حي ميت وكل جديد بال وصاح خطاف فقال يقول قدموا خيرا تجدوه وهدرت حمامة فقال تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماواته وارضه وصاح قمري فقال يقول سبحان ربي الاعلي قال والغراب يدعو علي العشار والحدا يقول كل شء هالك الا وجهه والقطا يقول من سكت سلم والببغاء ي--------------قول ويل لمن الدنيا همه والضفدع يقول سبحان ربي القدوس والباز يقول سبحان ربي وبحمده والضفدعة تقول سبحان المذكور بكل مكان و-----------------صاح دراج عند سليمان بن داود عليه السلام فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه يقول الرحمن علي العرش استوي قالت ام سليمان بن داود لسلي--مان عليه السلام	150	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04379	true	4903337717246100758	0	105	0	549	1551	300	كل حي ميت وكل جديد بال وصاح خطاف فقال يقول قدموا خيرا تجدوه وهدرت حمامة فقال تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماواته وارضه وصاح قمري فقال يقول سبحان ربي الاعلي قال والغراب يدعو علي العشار والحدا يقول كل شء هالك الا وجهه والقطا يقول من سكت سلم والببغاء وهو طاءر اخضر يقول ويل لمن الدنيا همه والضفدع يقول سبحان ربي القدوس والباز يقول سبحان ربي وبحمده والضفدعة تقول سبحان المذكور بكل مكان وروي عن مكحول انه صاح دراج عند سليمان بن داود عليه السلام فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه يقول الرحمن علي العرش استوي 4 دعوات الراوندي ذكروا ان سليمان عليه السلام	4379	-1991811573852583144	494	952.0	399	549	89.9817886352539	91	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms151	false	-4797791036125713748	23	129	127	701	1553	300	السلام -روي الطبرسي رحمه الله عن ابن عباس انه قال سالت عليا عليه السلام عن هذه الاية فقال ما بلغك فيها يا ابن عباس فقلت سمعت كعبا يقول اشتغل سليمان بعرض الافراس حتي فاتته الصلاة فقال ردوها علي يعني الافراس وكانت اربعة عشر فامر بضرب سوقها و-اعناقها بالسيف فقتلها فسلبه الله ملكه اربعة عشر يوما لانه ظلم الخيل بقتلها فقال علي عليه السلام كذب كعب لكن اشتغل سليمان بعرض الافراس ذات يوم لانه اراد جهاد العدو حتي توارت الشمس بالحجاب فقال بامر من الله تعالي للملاءكة الموكلين بالشمس ردوها علي فردت فصلي العصر في وقتها وان انبياء الله لا يظلمون ولا يامرون بالظلم لانهم معصومون مطهرون	151	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04384	true	5065112575586578299	125	231	667	1240	1591	300	الصدوق وروي الطبرسي رحمه الله عن ابن عباس انه قال سالت عليا عليه السلام عن هذه الاية فقال ما بلغك فيها يا ابن عباس فقلت سمعت كعبا يقول اشتغل سليمان بعرض الافراس حتي فاتته الصلاة فقال ردوها علي يعني الافراس وكانت اربعة عشر فامر بضرب سوقها و اعناقها بالسيف فقتلها فسلبه الله ملكه اربعة عشر يوما لانه ظلم الخيل بقتلها فقال علي عليه السلام كذب كعب لكن اشتغل سليمان بعرض الافراس ذات يوم لانه اراد جهاد العدو حتي توارت الشمس بالحجاب فقال بامر ا---لله تعالي للملاءكة الموكلين بالشمس ردوها علي فردت فصلي العصر في وقتها وان انبياء الله لا يظلمون ولا يامرون بالظلم لانهم معصومون مطهرون	4384	-1991811573852583144	566	1114.0	461	576	98.26388549804688	103	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms154	false	-3142666782855698456	77	133	404	686	1569	300	قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين وهنا اظهر شخصان استعدادهما لامتثال طلب سليمان عليه السلام وكان الاول عجيبا والثاني اعجب اذ قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك	154	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04390	true	-4150302276708514039	29	70	158	349	1438	300	قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين -------------------------------------------------------------------------------------------قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك	4390	-1991811573852583144	191	370.0	150	282	67.73049926757812	40	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms147	false	965379307321697767	100	162	544	911	1632	300	علي كل حال منطق سليمان وقال الصادق عليه السلام اعطي سليمان بن داود عليه السلام مع علمه معرفة المنطق بكل لسان ومعرفة اللغات ومنطق الطير والبهاءم والسباع فكان اذا شاهد الحروب تكلم بالفارسية واذا قعط لعماله وجنوده واهل مملكته تكلم بالرومية فاذا خلا مع نساءه يكلم بالسريانية والنبطية واذا اقام في محرابه لمناجاة ربه تكلم بالعربية واذا جلس للوفود والخصماء تكلم بالعبرانية	147	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04392	true	7560670133430071664	208	267	1094	1447	1609	300	علي الماء------------- وقال الصادق عليه السلام اعطي سليمان بن داود عليه السلام مع علمه معرفة المنطق بكل لسان ومعرفة اللغات ومنطق الطير والبهاءم والسباع فكان اذا شاهد الحروب تكلم بالفارسية واذا قعد لعماله وجنوده واهل مملكته تكلم بالرومية فاذا خلا مع نساءه تكلم بالسريانية والنبطية واذا -قام في محرابه لمناجاة ربه تكلم بالعربية واذا جلس للوفود والخصماء تكلم بالعبرانية	4392	-1991811573852583144	347	678.0	288	367	94.55040740966797	55	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms151	false	-4797791036125713748	133	192	719	1005	1553	300	عن ابي جعفر---- عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاث -وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله------ استاثر به في علم الغي--------ب عنده	151	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04394	true	-5227548818646559871	150	211	726	1024	1465	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا ------كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كان- اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب المكتوب عنده	4394	-1991811573852583144	274	506.5	217	305	89.83606719970703	53	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms150	false	6956629071523494045	159	207	818	1078	1615	300	قال فانه يقول الرحمن علي العرش استوي--- قالت ام سليمان بن داود لسليمان عليه السلام يا بني اياك وكثرة النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تدع الرجل فقيرا يوم القيامة و--------------قال سليمان-------- عليه السلام لابنه يا بني اياك والمراء فانه ليست فيه منفعة وهو يهيج بين الاخوان العداوة	150	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04414	true	5488313831877213284	37	91	188	470	1534	300	قال قال رس-ول الله ص--لي الله عليه واله قالت ام سليمان بن داود لسليمان عليه السلام يا بني اياك وكثرة النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تدع الرجل فقيرا يوم القيامة 9 تنبيه الخاطر قال سليمان بن داود عليه السلام لابنه يا بني اياك والمراء فانه ليست فيه منفعة وهو يهيج بين الاخوان العداوة	4414	-1991811573852583144	238	429.5	193	285	83.50877380371094	42	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms156	false	-7492110213662684335	173	300	935	1546	1546	300	المهين قال سلي---مان بن داود عليهما السلام---- ذات يوم لاصحابه ان الله تبارك وتعالي قد وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي سخر لي الريح والانس و-الجن والطير والوحوش وعلمني منطق الطير واتاني من كل شء ومع جميع ما اوتيت من الملك ما-تم لي سرور يوم الي الليل وقد احببت ان ادخل قصري في غد فاصعد اعلاه وانظر الي ممالكي فلا تاذنوا لاحد علي لءلا يرد علي ما ينغص علي يومي قالوا نعم فلما كان من الغد اخذ عصاه بيده وصعد الي اعلي موضع في القصر- ووقف متكءا علي عصاه ينظر الي ممالكه مسرورا بما اوتي فرحا بما اعطي وبينما هو كذلك اذ نظر الي شاب حسن الوجه واللباس قد خرج عليه من بعض زوايا القصر ف-لما بصر به سليمان عليه السلام قال له من ادخلك-	156	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04415	true	6663382364864926985	144	272	741	1343	1473	300	السلام قال ان سليمان بن داود عليه-- السلام قال ذات يوم لاصحابه ان الله تبارك وتعالي قد وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي سخر لي الريح والانس و الجن والطير والوحوش وعلمني منطق الطير واتاني من كل شء ومع جميع ما اوتيت من الملك ما تم لي سرور يوم الي الليل وقد احببت ان ادخل قصري في غد فاصعد اعلاه وانظر الي ممالكي فلا تاذنوا لاحد علي لءلا يرد علي ما ينغص علي يومي قالوا نعم فلما كان من الغد اخذ عصاه بيده وصعد الي اعلي موضع من --قصره ووقف متكءا علي عصاه ينظر الي ممالكه مسرورا بما اوتي فرحا بما اعطي--------------- اذ نظر الي شاب حسن الوجه واللباس قد خرج عليه من بعض زوايا --قصره فلما بصر به سليمان عليه السلام قال له من ادخلك	4415	-1991811573852583144	579	1096.0	457	623	92.9374008178711	118	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms157	false	1715176666584049855	0	28	0	131	1503	300	الي هذا القصر وقد اردت ان اخلو فيه اليوم فباذن من دخلت فقال الشاب ادخلني هذا القصر ربه وباذنه دخلت فقال ربه احق به مني فمن انت قال	157	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04415	true	6663382364864926985	272	300	1343	1473	1473	300	الي هذا القصر وقد اردت ان اخلو فيه اليوم فباذن من دخلت فقال الشاب ادخلني هذا القصر ربه وباذنه دخلت فقال ربه احق به مني فمن انت قال-	4415	-1991811573852583144	130	255.0	103	131	99.23664093017578	27	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms157	false	1715176666584049855	28	137	131	663	1503	300	انا ملك الموت قال وفيما جءت قال جءت لاقبض روحك قال امض لما امرت به فهذا يوم سروري وابي الله------- ان يكون لي يوم سرور دون لقاءه فقبض ملك الموت روحه وهو متكء علي عصاه فبقي سليمان عليه السلام متكءا علي عصاه وهو ميت ما شاء الله وقيل سنة والناس ينظرون اليه وهم يقدرون انه حي وكان الجن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك ينظر اليه ويعملون له وبعد مدة من الزمن--------------------------------------- بعث الله عز وجل الارضة فدبت في عصاه فلما اكلت جوفها انكسرت العصا وخر سليمان عليه السلام من قصره علي وجهه ميتا وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمت الجن بعد ذلك ما التبس عليهم انهم لا يعلمون الغيب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب وشكرت	157	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04416	true	4658326115691820772	0	278	0	1387	1481	300	انا ملك الموت قال وفيما جءت قال جءت لاقبض روحك قال امض لما امرت به فهذا يوم سروري وابي الله عز وجل ان يكون لي ----سرور دون لقاءه فقبض ملك الموت روحه وهو متكء علي عصاه فبقي سليمان عليه السلام متكءا علي عصاه وهو ميت ما شاء الله--------- والناس ينظرون اليه وهم يقدرون انه حي فافتتنوا فيه واختلفوا فمنهم من قال ان سليمان عليه السلام قد بقي متكءا علي عصاه هذه الايام الكثيرة ولم يتعب ولم ينم ولم ياكل ولم يشرب انه لربنا الذي يجب علينا ان نعبده وقال قوم ان سليمان عليه السلام ساحر وانه يرينا انه واقف متكء علي عصاه يسحر اعيننا وليس كذلك فقال المءمنون ان سليمان هو عبد الله ونبيه يدبر الله امره بما شاء فلما اختلفوا بعث الله عز وجل الارضة فدبت في عصاه فلما اكلت جوفها انكسرت العصا وخر سليمان عليه السلام من قصره علي وجهه فشكرت الجن للارضة صنيعها فلاجل ذلك لا توجد الارضة في مكان الا وعندها ماء وطين وذلك قول الله عز وجل فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته يعني عصاه فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين ثم قال الصادق عليه السلام والله ما نزلت هذه الاية هكذا وانما نزلت فلما خر تبينت الانس ان الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين بيان نسب صاحب الكشاف هذه القراءة الي ابن مسعود وعلي القراءة المشهورة قيل معناه علمت الجن بعد---- ما التبس عليهم انهم لا يعلمون الغيب وقيل معناه علمت عامة الجن وضعفاءهم ان رءساءهم لا يعلمون الغيب وقيل المعني ظهرت الجن وان بما في حيزه بدل منه اي ظهر ان الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب 2 علل	4416	-1991811573852583144	461	800.0	364	1404	32.83475875854492	89	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms157	false	1715176666584049855	56	152	258	738	1503	300	ملك الموت -روحه وهو -----متكء علي عصاه فبقي سليمان عليه السلام متكءا علي عصاه وهو ميت ما شاء الله وقيل سنة والناس ينظرون اليه--------------- وهم يقدرون انه حي وكان الجن كذلك ينظر اليه ويعملون له وبعد مدة من الزمن بعث الله عز وجل الارضة فدبت في عصاه فلما اكلت جوفها انكسرت العصا وخر سليمان عليه السلام من قصره علي وجهه ميتا وعلمت الجن بعد ذلك ما التبس عليهم انهم لا يعلمون الغيب ولو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب وشكرت الجن الا------------------------------------رضة ما صنعت بعصا سليمان فما تكاد تراها في مكان الا وعندها ماء وطين	157	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04417	true	8251962151924208050	48	113	231	556	1493	300	ملك الموت فقبضه وهو قاءم متكء علي عصاه في القب-----------------------------------------------------------ة والجن -ينظرون اليه قال فمكثوا سنة وهم يداب----------------------------------------ون له حتي-------------- بعث الله عز وجل الارضة ف-----------------اكلت منساته وهي-- العصا فلما خر تبينت الجن ان -------------------------------------------------------------------------------لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين قال ابو جعفر عليه السلام ان الجن يشكرون الارضة ما صنعت بعصا سليمان فما تكاد تراها في مكان الا وعندها ماء وطين	4417	-1991811573852583144	206	271.0	161	537	38.36126708984375	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms051	false	8881915057053237677	3	91	12	464	1618	300	وكان- لهم اثن-ا عشرة قرية معمورة علي شاطء نهر يقال له الرس وهذه القري يسمين باسماء-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابان--------- اذر--------------------- بهمن--------- اسفندار--------- فروردين---------- اردي بهشت--------- خرداد--------- مرداد--------- تير------------- مهر شهريور ومن هذه الاسماء اشتق العجم اسماء شهورهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد غرسوا في كل قرية منها---- من طلع تلك الصنوبرة حبة اجروا عليها نهرا من العين التي عند الصنوبر-----------------------------ة وحرموا شرب ماءها علي انفسهم وانعا---------------------مهم ومن شرب منه قتلوه ويقولون انه حياة الالهة فلا ينبغي لاحد ان ينقص--- حياتها ------------------------------------------------وقد جعلوا في كل شهر من السنة يوما في كل قرية عيدا يخرجون فيه	51	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04426	true	5776048438673353072	137	299	644	1497	1502	300	وكانت لهم اثنتا عشر- قري-------ة علي شاطء نهر يقال له الرس من بلاد المشرق وبهم سمي ذلك النهر ولم يكن يومءذ في الارض نهر اغزر منه ولا اعذب منه ولا قري اكثر ولا اعمر منها تسمي احداهن ابان والثانية اذر والثالثة دي والرابعة بهمن والخامسة اسفندار والسادسة فروردين و السابعة اردي بهشت والثامنة خرداد والتاسعة مرداد والعاشرة تير والحادي عشرة مهر والثاني عشرة شهر يورد وكانت اعظم مداءنهم اسفندار وهي التي ينزلها ملكهم و كان يسمي تركوذ بن غابور بن يارش بن سازن بن نمرود بن كنعان فرعون ابراهيم وبها العين والصنوبرة وقد غرسوا في كل قرية منها حبة من طلع تلك الصنوبرة و---اجروا اليها نهرا من العين التي عند الصنوبرة فنبتت الحبة وصارت شجرة عظيمة وحرموا---- ماء العين والانهار فلا يشربون منها ولا انعامهم ومن فعل ذلك قتلوه ويقولون هو- حياة الهتنا فلا ينبغي لاحد ان ينقص من حياتها ويشربون هم وانعامهم من نهر الرس الذي عليه قراهم وقد جعلوا في كل شهر من السنة----- في كل قرية عيدا يجتمع اليه	4426	-1991811573852583144	328	391.5	257	874	37.528602600097656	54	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms050	false	6027112105454574242	58	127	311	645	1559	300	عن يعقوب بن ابراهيم بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب قال سمعت--- ابا الحسن موسي بن جعفر صلوات الله عليهما انه ساله رجل عن اصحاب الرس الذي -ذكرهم الله في كتابه من هم وممن هم واي قوم كانوا فقال كانا رسين فاما احدهما -ليس الذي ذكره الله في كتابه كان هءلاء اهل بدو واصحاب شاة وغنم يعيشون في البادية فبعث الله------ اليهم صالح النبي------------ رسولا فقتلوه وبعث	50	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04429	true	1546691581653763609	246	300	1332	1600	1600	300	عن يعقوب بن ابراهيم-------------------------------- قال سال رجل ابا الحسن موسي عليه السلام--------------------------- عن اصحاب الرس الذين ذكرهم الل---------ه من هم وممن هم واي قوم كانوا فقال كانا رسين -اما احدهما فليس الذي ذكره الله في كتابه كان اهله- اهل بدو واصحاب شاة وغنم------------------ فبعث الله تعالي اليهم صالح النبي عليه السلام رسولا فقتلوه وبعث-	4429	-1991811573852583144	227	351.5	180	357	63.58543395996094	39	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms050	false	6027112105454574242	127	169	645	863	1559	300	اليهم رسولا اخر فقتلوه ثم بعث اليهم رسولا اخر و-عضده بولي فقتل-- الرسول وجاهد الولي حتي -فحمهم وكانوا يقولون الهنا في البحر وكانوا يسكنون علي شفير البحر وكان لهم عيد في السنة يخرج حوت عظيم من البحر في ذلك اليوم فيسجدون له	50	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04430	true	-154275284618264520	0	41	0	210	1559	300	اليهم رسولا اخر فقتلوه ثم بعث اليهم رسولا اخر و عضده بولي فقتلوا الرسول وجاهد الولي حتي افحمهم وكانوا يقولون الهنا في البحر وكانوا------- علي شفيره -----وكان لهم عيد في السنة يخرج حوت عظيم من البحر في تلك اليوم فيسجدون له	4430	-1991811573852583144	203	375.5	164	222	91.44144439697266	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms050	false	6027112105454574242	169	264	863	1374	1559	300	واما الذين ذكرهم الله في كتابه فهم قوم كان لهم نهر يدعي الرس وكان فيها مياه-- كثيرة يقع---------------------------- بمنقطع اذربيجان وهو م-ن حد ارمينية واذربيجان وكانوا يعبدون الاوثان فبعث الله اليهم ثلاثين نبيا------------- فقتلوهم جميعا فبعث الله اليهم نبيا اخر وبعث معه وليا فجاهدهم وبعد ذلك بعث الله عليهم العذاب فجف---------------------- ماءهم ويبست الانهار ومات الزرع ومات----------------------------------ت مواشيه----------------------------------------------------------------------------------------م فماتوا----- جوعا وعطشا وبكاء فلم يبق منهم باقية وبقي منهم ال--مخلصون فقط وهم قليلون فدعوا الله ان ينجيهم بزرع وماشية وماء -------قليلا لءلا يطغوا فاجابهم الله الي ذلك لما علم من صدق نياتهم 6 عن ابي الصلت	50	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04430	true	-154275284618264520	147	277	760	1438	1559	300	واما الذين ذكرهم الله في كتابه فهم قوم كان لهم نهر يدعي الرس وكان فيهم انبياء كثيرة فساله رجل واين الرس فقال هو نهر بمنقطع اذربيجان وهو بين حد ارمينية واذربيجان وكانوا يعبدون الصلبان فبعث الله اليهم ثلاثين نبيا في مشهد واحد فقتلوهم جميعا فبعث الله اليهم نبيا و----بعث معه وليا فجاهدهم و--------بعث الله ميكاءيل في اوان وقوع الحب والزرع فانضب ماءهم فلم يدع عينا ولا نهرا ولا ماء لهم الا ايبسه وامر ملك الموت فامات مواشيهم وامر الله الارض فابتلعت ما كان لهم من تبرا وفضة او انية فهو لقاءمنا عليه السلام اذا قام فماتوا كلهم جوعا وعطشا ف------لم يبق منهم باقية وبقي منهم قوم مخلص---------------ون فدعوا الله ان ينجيهم بزرع وماشية وماء ويجعله قليلا لءلا يطغوا فاجابهم الله الي ذلك لما علم من صدق نياتهم ثم عاد القوم --	4430	-1991811573852583144	405	672.5	327	713	56.802242279052734	66	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms164	false	7203821266561297413	29	151	154	742	1472	300	كان اذا ناجي ربه وقال يا رب قال الله عز وجل--- لبيك يا يحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كانت حياته مليءة بالحكم والمواعظ نذكر منها وباختصار بعضا منها فيما يلي عبادة يحيي عليه السلام روي ان يحيي عليه السلام عندما------------------------------------ كان صغيرا اتي بيت المقدس فنظر الي المجتهدين من الاحبار والرهبان عليهم مدارع من الشعر و-برانس الصوف ف---------------------------------------------------------------------لما نظر الي ذلك اتي الي امه فقال يا اماه انسجي لي مدرعة من شعر وبرنسا من صوف حتي اتي بيت المقدس فاعبد الله مع الاحبار والرهبان فقالت له امه حتي ياتي ابيك وياذن ل--------------------------------------------------------ي فقال زك---ريا يا بني ما يدعوك الي هذا وانما انت صبي صغير فقال له يا ابت اما رايت من هو اصغر---- مني سنا قد ذاق الموت قال بلي ثم قال لامه انسجي له مدرعه	164	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04439	true	-6709468256357494029	122	300	573	1401	1401	300	كان اذا قال---------- يا رب قال الله عز وجل له لبيك يا يحيي 4 امالي الصدوق القطان عن محمد بن سعيد بن ابي شحمة عن عبد الله بن سعيد بن هاشم القناني عن احمد بن صالح عن حسان بن عبد الله الواسطي عن عبد الله بن لهيعة عن ابي قبيل عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان من زهد يحيي بن زكريا عليه السلام ان-----ه اتي بيت المقدس فنظر الي المجتهدين من الاحبار والرهبان عليهم مدارع--- الشعر و برانس الصوف واذا هم قد خرقوا تراقيهم وسلكوا فيها السلاسل وشدوها الي سواري المسجد فلما نظر الي ذلك ات----ي امه فقال يا اماه انسجي لي مدرعة من شعر وبرنسا من صوف حتي اتي بيت المقدس فاعبد الله مع الاحبار والرهبان فقالت له امه حتي ياتي نبي الله واءامره في ذلك فلما دخل زكريا عليه السلام اخبرته بمقالة يحيي فقال له زكريا يا بني ما يدعوك الي هذا وانما انت صبي صغير فقال له يا ابه اما رايت من هو اصغر سنا مني---- قد ذاق الموت قال بلي ثم قال لامه انسجي له مدرعة-	4439	-1991811573852583144	416	562.5	326	980	42.448978424072266	82	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms164	false	7203821266561297413	151	300	742	1472	1472	300	من شعر وبرنسا من صوف ففعلت فتدرع المدرعة علي بدنه ووضع البرنس علي راسه ثم اتي بيت المقدس فاقبل يعبد الله عز وجل مع الاحبار حتي اكلت مدرعة الشعر لحمه بكاءه من خشية الله كان يحيي عليه السلام من البكاءين من خشية الله فنظر ذات يوم الي ما قد نحل--- جسمه----- فاوحي الله تعالي------ يا يحيي اتبكي مما قد نحل من جسمك وعزتي وجلالي لو اطلعت علي النار اطلاعة لتدرعت مدرعة من الحديد فضلا عن المنسوج فبكي حتي اكلت الدموع لحم خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه ف------------------قال زكريا لولده يحيي يا -بني ما يدعوك الي هذا انما سالت ربي ان يهبك لي لتقر بك عيني قال انت امرتني بذلك يا ابة قال و-متي ذلك يا بني قال الست القاءل ان بين الجنة والنار لعقبة لا يجوزها الا البكاءون من خشية الله قال بلي فجد واجتهد وشانك غير شاني الجبل السكرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكان زكريا عليه السلام اذا اراد ان يعظ بني اسراءيل يلتفت يمينا وشمالا-	164	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04440	true	-1063089778842428334	0	232	0	1181	1524	300	من شعر وبرنسا من صوف ففعلت فتدرع المدرعة علي بدنه ووضع البرنس علي راسه ثم اتي بيت المقدس فاقبل يعبد الله عز وجل مع الاحبار حتي اكلت مدرعة الشعر لحمه ف-----------------------------------------------------------------نظر ذات يوم الي ما قد نحل من جسمه فبكي فاوحي الله عز وجل اليه يا يحيي اتبكي مما قد نحل من جسمك وعزتي وجلالي لو اطلعت الي النار اطلاعة لتدرعت مدرعة--- الحديد فضلا عن المنسوج فبكي حتي اكلت الدموع لحم خديه وبدا للناظرين اضراسه فبلغ ذلك امه فدخلت عليه واقبل زكريا عليه السلام واجتمع الاحبار والرهبان فاخبروه بذهاب لحم خديه فقال ما شعرت بذلك فقال زكريا عليه السلام يا بني ما يدعوك الي هذا انما سالت ربي ان يهبك لي لتقر بك عيني قال انت امرتني بذلك يا ابه قال و متي ذلك يا بني قال الست القاءل ان بين الجنة والنار لعقبة لا يجوزها الا البكاءون من خشية الله قال بلي فجد واجتهد وشانك غير شاني فقام يحيي فنفض مدرعته فاخذته امه فقالت اتاذن لي يا بني ان اتخذ لك قطعتي لبود تواريان اضراسك وتنشفان دموعك فقال لها شانك فاتخذت له قطعتي لبود تواريان اضراسه وتنشفان دموعه حتي ابتلتا من دموع عينيه فحسر عن ذراعيه ثم اخذهما فعصرهما فتحدر الدموع من بين اصابعه فنظر زكريا عليه السلام الي ابنه والي دموع عينيه فرفع راسه الي السماء فقال اللهم ان هذا ابني وهذه دموع عينيه وانت ارحم الراحمين وكان زكريا عليه السلام اذا اراد ان يعظ بني اسراءيل يلتفت يمينا وشمالا	4440	-1991811573852583144	628	1185.0	498	1249	50.28022384643555	124	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms165	false	-863988123540204073	0	63	0	315	1513	300	فان راي يحيي------------ لم يذكر جنة ولا نارا فجلس ذات يوم يعظ بني اسراءيل واقبل يحيي قد لف راسه بعباءة فجلس في غمار الناس والتفت زكريا------------ يمينا وشمالا فلم ير يحيي فانشا يقول حدثني حبيبي جبرءيل------------ عن الله تبارك وتعالي ان في جهنم جبلا يقال له السكران في اصل ذلك الجبل واديا يقال له الغضبان يغضب لغضب الرحمن تبارك وتعالي في ذلك الوادي	165	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04440	true	-1063089778842428334	232	300	1181	1524	1524	300	فان راي يحيي عليه السلام لم يذكر جنة ولا نارا فجلس ذات يوم يعظ بني اسراءيل واقبل يحيي قد لف راسه بعباءة فجلس في غمار الناس والتفت زكريا عليه السلام يمينا وشمالا فلم ير يحيي فانشا يقول حدثني حبيبي جبرءيل عليه السلام عن الله تبارك وتعالي ان في جهنم جبلا يقال له السكران في اصل ذلك الجبل واد-- يقال له الغضبان----- لغضب الرحمن تبارك وتعالي في ذلك الوادي-	4440	-1991811573852583144	307	566.5	246	351	87.46438598632812	59	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms165	false	-863988123540204073	63	110	315	547	1513	300	جب قامته ماءة عام في ذلك الجب توابيت من نار في تلك التوابيت صناديق من نار وثياب من نار وسلاسل من نار واغلال من نار فرفع يحيي------------ راسه فقال وا-غفلتاه من السكران ثم اقبل هاءما علي وجهه مصاءد ابليس في الامالي عن الامام الرضا عليه السلام ان	165	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04441	true	-3784997557790658539	0	45	0	217	1472	300	جب قامته ماءة عام في ذلك الجب توابيت من نار في تلك التوابيت صناديق من نار وثياب من نار وسلاسل من نار واغلال من نار فرفع يحيي عليه السلام راسه فقال وا غفلتاه من السكران ثم اقبل هاءما علي ----------------------------وجهه فقام زكريا عليه السلام من	4441	-1991811573852583144	193	359.5	152	245	78.7755126953125	39	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms164	false	7203821266561297413	170	291	837	1426	1472	300	يعبد الله عز وجل مع الاحبار حتي------- اكلت --------------مدرعة الشعر لحمه بكاءه من خشية الله كان يحيي عليه ال-----------------------سلام من البكاءين من خشية الله فنظر ذات يوم الي ما قد نحل جسمه فاوحي الله تعالي يا يحيي اتبكي مما قد نحل من جسمك وعزتي وجلالي لو اطلعت علي النا-----------------------------------ر اطلاعة لتدرعت مدرعة من الحديد فضلا عن المنسوج فبكي----------------------------------------------------------- حتي اكلت الدموع لحم -------------------------------------------------خديه فقال زكريا لولده يحيي يا بني ما يدعوك الي هذا انما سالت رب-------ي ان يهبك لي لتقر بك عيني قال انت امرتني بذلك يا ابة قال ومتي ذلك يا بني قال الست القاءل ان بين الجنة والنار لعقبة لا يجوزها الا البكاءون من خشية الله قال بلي فجد واجتهد وشانك غير شاني الجبل السكران وكان زكريا عليه السلام	164	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04442	true	6089690702098967367	0	114	0	571	1505	300	يعبد الله عز وجل مع الاحبار حتي كان من امره ما كان بيان المدرعة بكسر الميم القميص والبرنس قلنسوة طويلة كان النساك يلبسونها في صدر الاسلام واللبود جمع اللبد وغمار------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس بالضم والفتح زحمتهم وكثرتهم و ثنية الجبل منعطفه 5 من خط الشهيد قدس سره نقلا من كتاب زهد الصادق عنه عليه السلام قال بكي يحيي بن زكريا عليه السلام حتي ذهب-------- لحم خديه من الدموع فوضع علي العظم لبودا يجري عليها الدموع فقال ---------له ابوه يا بني اني------------------ سالت الله تعالي ان يهبك لي لتقر--- عيني بك فقال------------ يا ابه ان علي نيران ربنا معاثر-------------------------------------- لا يجوزها الا البكاءون من خشية الله -----عز وجل واتخوف --ان------ اتيها-- فازل منها فبكي زكريا عليه السلام	4442	-1991811573852583144	192	136.0	139	783	24.521072387695312	28	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms161	false	-3944836687959418987	217	268	1113	1370	1546	300	الرضا عليه السلام----- ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يلد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاني الاخرة واهلها ويوم يبعث حيا فيري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله علي يحيي عليه السلام في هذه الثلاثة مو--اطن وامن روعته فقال وسلام عليه	161	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04445	true	-5986038876494091282	185	234	929	1177	1490	300	الرضا عليه السلام يقول ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يلد فيخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث في----ري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله علي يحيي------------ في هذه الثلاثة المواطن وامن روعته فقال وسلام عليه	4445	-1991811573852583144	235	443.5	187	264	89.01515197753906	43	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms165	false	-863988123540204073	112	300	557	1513	1513	300	ياتي الانبياء عليهم السلام من لدن ادم عليه السلام7 الي ان بعث الله المسيح عيسي عليه السلام يتحدث عندهم ويساءلهم ولم يكن باحد منهم اشد باسا منه ي-حيي بن زكريا عليهما السلام فقال له يحيي عليه السلام يا ابا مرة ان لي اليك حاجة فقال--- انت اعظم قدرا من ان اردك بمسالة فسلني ما شءت فاني غير مخالفك فيما-- تريده فقال له يحيي عليه السلام يا ابا مرة اريد ان تعرض علي مصاءدك وفخوخك التي تصطاد بها بني ادم فقال له ابليس حبا و-كرامة وواعده لغد فلما اصبح يحيي عليه السلام قعد في بيته ينتظر الموعد واغلق عليه الباب------- فما شعر حتي دخل-- من خوخة كانت في بيته فاذا وجهه صورة وجه القرد وجسده علي صورة الخنزير واذا عيناه مشقوقتان طولا و----اسنانه عظم----------------- واحد- بلا ذقن ولا لحية وله اربعة ايدي يدان في صدره ويدان في منكبه واذا عراقيبه قوادمه و-اصابعه خلفه وعليه قباء وقد شد وسطه بمنطقة فيها خيوط------ بين احمر واصفر و-اخضر وجميع الالوان واذا بيده جرس عظيم وعلي راسه بيضة واذا في البيضة حديدة معلقة شبيهة بالكلاليب فلما تامله يحيي عليه السلام قال له ما هذه المنطقة التي في وسطك فقال هذه المجوسية انا الذي-	165	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04446	true	8977892734312070629	0	189	0	947	1514	300	ياتي الانبياء------------- من لدن ادم عليه السلام- الي ان بعث الله المسيح----- عليه السلام يتحدث عندهم ويساءلهم ولم يكن باحد منهم اشد انسا منه بيحيي بن زكريا عليه-- السلام فقال له يحيي يا بام--------------رة ان لي اليك حاجة فقال له انت اعظم قدرا من ان اردك بمسالة فسلني ما شءت فاني غير مخالفك في امر تريده فقال--- يحيي يا بامرة احب--------------- ان تعرض علي مصاءدك وفخوخك التي تصطاد بها بني ادم فقال له ابليس حبا و كرامة وواعده لغد فلما اصبح يحيي عليه السلام قعد في بيته ينتظر الموعد واغلق عليه الباب اغلاقا فما شعر حتي ساواه من خوخة كانت في بيته فاذا وجهه صورة وجه القرد وجسده علي صورة الخنزير واذا عيناه مشقوقتان طولا واذا اسنانه وفمه مشقوق طولا عظما واحدا بلا ذقن ولا لحية وله اربعة ايد- يدان في صدره ويدان في منكبه واذا عراقيبه قوادمه و اصابعه خلفه وعليه قباء وقد شد وسطه بمنطقة فيها خيوط معلقة بين احمر واصفر و اخضر وجميع الالوان واذا بيده جرس عظيم وعلي راسه بيضة واذا في البيضة حديدة معلقة شبيهة بالكلا--ب فلما تامله يحيي عليه السلام قال له ما هذه المنطقة التي في وسطك فقال هذه المجوسية انا الذي	4446	-1991811573852583144	874	1601.0	700	1003	87.13858795166016	164	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms166	false	5226432681298820339	0	106	0	552	1502	300	سننتها وزينتها لهم فقال--- وما هذه الخيوط الالوان قال له هذه جميع اصباغ النساء لا تزال المراة تصبغ الصبغ حتي تقع مع لونها فافتتن الناس بها فقال له فما هذا الجرس الذي بيدك قال هذا----- كل لذة من طنبور و-بربط------- وطبل وناي وصرناي وان القوم ليجلسون علي شرابهم فلا يستلذونه فاحرك الجرس فيما بينهم فاذا سمعوا استخفهم الطرب فمن بين من يرقص ومن بين من يفرقع باصابعه و---بين من يشق ثيابه فقال له واي الاشياء اضر لعينيك فقال النساء هن فخوخي ومصاءدي فاني اذا اجتمعت علي دعوات الصالحين ولعناتهم صرت الي النساء فطابت نفسي بهن فقال له يحيي عليه السلام فما هذه البيضة التي علي راسك	166	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04446	true	8977892734312070629	189	300	947	1514	1514	300	سننتها وزينتها لهم فقال له فما هذه الخيوط الالوان قال له هذه جميع اصباغ النساء لا تزال المراة تصبغ الصبغ حتي تقع مع لونها فافتتن الناس بها فقال له فما هذا الجرس الذي بيدك قال هذا مجمع كل لذة من طنبور و بربط ومعزفة وطبل وناي وصرناي وان القوم ليجلسون علي شرابهم فلا يستلذونه فاحرك الجرس فيما بينهم فاذا سمعوه استخفهم الطرب فمن بين من يرقص ومن بين من يفرقع -اصابعه ومن بين من يشق ثيابه فقال له واي الاشياء اقر لعينك --قال النساء هن فخوخي ومصاءدي فاني اذا اجتمعت علي دعوات الصالحين ولعناتهم صرت الي النساء فطابت نفسي بهن فقال له يحيي عليه السلام فما هذه البيضة التي علي راسك-	4446	-1991811573852583144	543	1035.0	439	571	95.09632110595703	100	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms166	false	5226432681298820339	106	193	552	975	1502	300	قال بها اوت-ي دعوات المءمنين قال فما هذه الحديدة التي اري فيها الكلاليب قال بهذه اقلب قلوب الصالحين قال يحيي عليه السلام فهل ضفرت بي ساعة قط قال لا ولكن فيك خصلة تعجبني بها قال يحيي عليه السلام فما هي قال انت رجل اكول فاذا ظف-رت واكل------ت فيمنعك ذلك من بعض صلاتك وقيامك بالليل قال يحيي عليه السلام فاني اعطي الله عهدا -لا اشبع من --طعام حتي القاه قال له ابليس وانا اعطي الله عهدا ----لا انصح مسلما حتي القاه ثم خرج فما عاد اليه بعد ذلك	166	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04447	true	4773664741501757182	0	85	0	411	1478	300	قال بها اتوقي دعوة- المءمنين قال فما هذه الحديدة التي اري فيها قا---------ل بهذه اقلب قلوب الصالحين قال يحيي عليه السلام فهل ظفرت بي ساعة قط قال لا ولكن فيك خصلة تعجبني---- قال يحيي ف------------ما هي قال انت رجل اكول فاذا افطرت -اكلت وبشمت فيمنعك ذلك من بعض صلاتك وقيامك بالليل قال يحيي عليه السلام فاني اعطي الله عهدا الا اشبع من الطعام حتي القاه قال له ابليس وانا اعطي الله عهدا اني لا انصح مسلما حتي القاه ثم خرج فما عاد اليه بعد ذلك	4447	-1991811573852583144	388	709.5	305	438	88.58447265625	73	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms163	false	-2232175525628882803	69	107	360	541	1539	300	السلام انه قال خرجنا مع الحسين عليه السلام فما نزل منزلا ولا ر--حل منه الا -ذكر يحيي بن زكريا وقتله------ وقال و----من هوان الدنيا علي الله------- ان راس يحيي بن زكريا اهدي الي بغي من بغاة- بني اسراءيل	163	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04449	true	-332516877469318070	0	41	0	198	1440	300	السلام---- قال خرجنا مع الحسين عليه السلام فما نزل منزلا ولا ارتحل منه الا وذكر يحيي بن زكريا عليه السلام وقال يوما من هوان الدنيا علي الله عز وجل ان راس يحيي بن زكريا اهدي الي بغي من بغايا بني اسراءيل	4449	-1991811573852583144	169	286.0	132	202	83.66336822509766	32	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms159	false	-4722430134767097273	99	200	528	1083	1609	300	وروي ان زكريا عليه السلام سال ربه ان يعلمه اسماء الخمسة فاهبط عليه جبرءيل عليه السلام فعلمه اياها فكان زكريا عليه السلام اذا ذكر محمد- صلي الله عليه واله وسلم وعليا وفاطمة والحسن عليهم السلام وانكشف عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر اسم الحسين عليه السلام خنقته العبرة ووقعت عليه الزفرة وتشايع النفس فقال ذات يوم الهي ما بالي اذا ذكرت اربعة منهم تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين عليه السلام تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله -------تعالي عن قصة----------------------- -------------------------كربلاء -وما يجري علي الحسين عليه السلام وعترته الطاهرة كفيل مريم عليها السلام فلما ولدت مريم بنت عمران عليها السلام	159	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04451	true	2493766679310456983	113	215	567	1125	1578	300	وذلك ان زكريا------------ سال ربه ان يعلمه اسماء الخمسة فاهبط عليه جبرءيل عليه السلام فعلمه اياها فكان زكريا عليه السلام اذا ذكر محمدا صلي الله عليه واله----- وعليا وفاطمة والحسن عليهم السلام سري--- عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر اسم الحسين عليه السلام خنقته العبرة ووقعت عليه البهرة فقال عليه السلام- ذات يوم الهي ما بالي اذا ذكرت اربعة منهم تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين------------ تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله تبارك وتعالي عن قصته فقال كهيعص فالكاف اسم كربلا والهاء هلاك العترة والياء يزيد وهو ظالم الحسين عليه السلام والعين عطشه والصاد صبره-------------- فلما ------سمع ذلك زكريا عليه- السلام	4451	-1991811573852583144	433	722.5	345	612	70.75163269042969	69	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms166	false	5226432681298820339	212	300	1064	1502	1502	300	العنب واورا---ق الشجر وقيل كان ياكل خبز الشعير قال الصادق عليه السلام-------- جاء رجل الي عيسي بن مريم عليه السلام فقال له يا روح الله اني زنيت فطهرني فامر عيسي عليه السلام ان ينادي في الناس لا يبقي احد الا خرج لتطهير فلان فلما اجتمع واجتمعوا وصار الرجل بالح--فرة نادي الرجل في الحفرة لا يحدني من لله تعالي في جنبه حد فانصرف الناس كلهم الا يحيي وعيسي عليهما السلام فدنا منه يحيي فقال له يا مذنب عظني فقال له لا تخلين بين نفسك وبين هواها فتردي قال زدني-	166	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04459	true	-3414001114712142766	194	285	946	1392	1462	300	الليف واكله ورق الشجرة 39 من لا يحضره الفقيه --قال الصادق عليه السلام ان رجلا جاء---- الي عيسي بن مريم عليه السلام فقال له يا روح الله اني زنيت فطهرني فامر عيسي عليه السلام ان ينادي في الناس لا يبقي احد الا خرج لتطهير فلان فلما اجتمع واجتمعوا وصار الرجل في الحفرة نادي الرجل في الحفرة لا يحدني من لله تعالي في جنبه حد فانصرف الناس كلهم الا يحيي وعيسي عليهما السلام فدنا منه يحيي فقال له يا مذنب عظني فقال له لا تخلين بين نفسك وبين هواها فتردي قال زدني	4459	-1991811573852583144	398	759.5	318	452	88.0531005859375	76	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms167	false	1404562171961024552	13	49	61	249	1580	300	ابي الحسن الاول عليه السلام قال كان يحيي بن زكريا عليهما السلام يبكي ولا يضحك وكان عيسي بن مريم عليهما السلام يضحك ويبكي وكان الذي يصنع عيسي عليه السلام افضل من الذي ي----صنع يحيي عليه السلام	167	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04460	true	-3190244053424030659	18	55	79	267	1480	300	ابي الحسن الاول عليه السلام قال كان يحيي بن زكريا عليه-- السلام يبكي ولا يضحك وكان عيسي بن مريم عليه-- السلام يضحك ويبكي وكان الذي يصنع عيسي عليه السلام افضل من الذي كان يصنع يحيي عليه السلام	4460	-1991811573852583144	183	350.5	147	192	95.3125	33	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms110	false	1212966962045166277	152	180	809	947	1545	300	القيامة التي قد افتتنت في حسنها فتقول يا رب حسنت خلقي حتي لقيت ما لقيت فيجاء بمريم عليها السلام فيقال انت احسن او هذه قد حسناها فلم تفتتن	110	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04463	true	2972504897052798089	0	28	0	138	1506	300	القيامة التي قد افتتنت في حسنها فتقول يا رب حسنت خلقي حتي لقيت ما لقيت فيجاء بمريم عليها السلام فيقال انت احسن ام هذه قد حسناها فلم تفتتن	4463	-1991811573852583144	137	273.0	109	138	99.27536010742188	27	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms161	false	-3944836687959418987	217	268	1113	1370	1546	300	الرضا عليه السلام----- ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يلد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاني الاخرة واهلها ويوم يبعث حيا فيري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله علي يحيي عليه السلام في هذه الثلاثة مو--اطن وامن روعته فقال وسلام عليه	161	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04509	true	-7722896153350290959	205	256	1019	1279	1490	300	الرضا عليه السلام يقول ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يلد فيخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث في----ري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله علي يحيي عليه السلام في هذه الثلاثة المواطن وامن روعته فقال وسلام عليه	4509	-1991811573852583144	247	478.0	197	264	93.56060791015625	46	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms169	false	7936201382605526113	141	184	694	924	1539	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين و-ارسلناه الي م-ءة الف او يزيدون	169	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04622	true	4880744359871884989	174	218	906	1138	1528	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين و ارسلناه الي ماءة الف او يزيدون	4622	-1991811573852583144	230	450.0	187	232	99.13793182373047	43	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms174	false	-6639750759997186892	209	296	1037	1497	1519	300	انطلق اليهم واعلمهم بما اوحي الله الي من نزول العذاب عليهم فقال العابد دعهم في غمرتهم ومعصيتهم حتي يعذبهم الله تعالي فقال--- يونس عليه السلام بل نلقي روبيل فنشاوره فانه رجل عالم حكيم من اهل بيت النبوة فانطلقا الي روبيل فاخبره يونس عليه السلام بما اوحي الله اليه من نزول العذاب علي قومه فقال----------------------------------------------------------------------------------------- له روبيل ارجع الي ربك رجعة نبي حك-----------يم وسله ان يصرف عنهم العذاب فانه غني عن عذابهم وهو يحب الرفق بعبا---------------------د----------------------ه ولعل قومك بعد-ما سمعت ورايت من كفرهم وجحودهم يءمنون يوما فصابرهم وتانهم	174	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04635	true	5256321946594916250	0	115	0	580	1517	300	انطلق حتي اعل---مهم بما اوحي الله الي من نزول العذاب------ فقال تنوخا فدعهم في غمرتهم ومعصيتهم حتي يعذبهم الله------ فقال له يونس------------ بل نلقي روبيل فنشاوره فانه رجل عالم حكيم من اهل بيت النبوة فانطلقا الي روبيل فاخبره يونس عليه السلام بما اوحي الله اليه من نزول العذاب علي قومه في شوال يوم الاربعاء في وسط الشهر بعد طلوع الشمس فقال له ما تري انطلق بنا حتي اعلمهم ذلك فقال له روبيل ارجع الي ربك رجعة نبي حكيم ورسول كريم وسله ان يصرف عنهم العذاب فانه غني عن عذابهم وهو يحب الرفق بعباده وما ذلك باضر لك عنده ولا اسوا لمنزلتك لديه ولعل قومك بعد ما سمعت ورايت من كفرهم وجحودهم يءمنون يوما فصابرهم وتانهم	4635	-1991811573852583144	417	775.5	336	607	68.69851684570312	74	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms175	false	-3678723681722578282	21	142	115	749	1628	300	اسكت فانك رجل عابد لا علم لك ثم -قال روبيل للنبي يونس عليه السلام ار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جع الي الله- واساله ان يصرف عنهم العذاب ولعلهم اذا ------------------------------------------احسوا بنزول العذاب يتوبوا الي الله------ فيرحمهم فانه ارحم الراحمين ويكشف عنهم العذاب من بعد-ما اخبرتهم عن الله انه ينزل عليهم العذاب يو--------------------------م كذا وكذا فاعترض تنوخا العابد مرة اخري علي روبيل العالم فابي يونس عليه السلام ان يقبل وصية العالم فانطلق ومعه تنو------------------------------------------------خا العابد وخرجا من القرية وبقي الرجل العالم في القرية مع قومه ولم يخرج معهم لما حان موعد نزول العذاب في شوال صاح روبيل العالم باعلي صوته الي القوم وقال انا روبيل شفيق عليكم رحيم بكم وهذا شوال قد دخل عليكم وقد اخبركم يونس نبيكم ورسولكم ان الله اوحي اليه ان العذاب ينزل عليكم	175	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04635	true	5256321946594916250	145	254	737	1299	1517	300	اسكت فانك رجل عابد لا علم لك ثم اقبل --------علي يونس فقال ارايت يا يونس اذا انزل الله العذاب علي قومك انزله فيهلكهم جميعا او يهلك بعضا ويبقي بعض فقال له يونس بل يهلكهم جميعا وكذلك سالته ما دخلتني لهم رحمة تعطف فاراجع الله فيهم واساله ان يصرف عنهم فقال له روبيل اتدري يا يونس لعل الله اذا انزل عليهم العذاب فاحسوا به ان------- يتوبوا اليه ويستغفروا فيرحمهم فانه ارحم الراحمين ويكشف عنهم العذاب من بعد ما اخبرتهم عن الله انه ينزل عليهم العذاب يوم الاربعاء فتكون بذلك عندهم كذابا فقال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------ه تنوخا ويحك ياروبيل لقد قلت عظيما يخبرك النبي المرسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله اوحي اليه ان العذاب ينزل عليهم	4635	-1991811573852583144	236	193.5	186	906	26.048564910888672	38	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms175	false	-3678723681722578282	78	264	418	1420	1628	300	فابي يونس عليه السلام ان يقبل وصية العالم فانطلق ومعه تنوخا العابد وخرجا من القرية وبقي الرجل العالم في القرية--------------------------- مع قومه ولم يخرج معهم لما حان موعد نزول العذاب في شوال صاح روبيل العالم باعلي صوته الي------------- القوم وقال انا روبيل شفيق عليكم رحيم بكم وهذا شوال قد دخل عليكم وقد اخبركم يونس نبيكم ورسول---كم ان الله اوحي اليه ان العذاب ينزل علي--------كم في وسط --شهر شوال-------- بعد طلوع الشمس ولن يخلف الله وعده ورسوله فانظروا ما انتم صانعون فافزعهم كلامه ووقع في قلوبهم الخوف والرعب فات-------وا نحو روبيل وقالوا له ما------ تشير عل---ينا يا روبيل فانك رجل عالم حكيم فا------------------------------------------------------------------------مرنا بامرك واشر علينا برايك فقال لهم روبيل فاني اري لكم واشير عليكم ان تنظر--------وا اذا طلع الفجر من يوم الاربعاء في وسط الشهر ان تعزلوا الاطفال عن الامهات في اسفل الجبل---------------- وتقفوا النساء في سفح الجبل------------------------------ فاذا رايتم ريحا صفراء اقبلت من المشرق فعجوا الكبير منكم والصغير ب--------البكاء والصراخ والتضرع الي الله والتوبة الي--------------ه وارفعوا رءوسكم الي السماء وقولوا ربنا ظلمنا انفسنا وكذبنا نبينا وتبنا اليك من ذنوبنا وان لم تغفر لنا ولا ترحمنا لنكونن من الخاسرين المعذبين فاقبل توبتنا وارحمنا يا ارحم الراحمين	175	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04636	true	-6242835977585710483	70	283	370	1506	1598	300	فخرج يونس عليه السلام--------------------------- ومعه تنوخ-------------ا من القرية وتنحيا عنهم غير بعيد واقاما ينتظران العذاب واقام روبيل مع قومه في قريتهم حتي اذا دخل عليهم ش--------------وال صرخ روبيل------- باعلي صوته في راس الجبل الي القوم----- انا روبيل شفيق عليكم رحيم بكم -هذا شوال قد دخل عليكم وقد اخبركم يونس نبيكم ورسول ربكم ان الله اوحي اليه ان العذاب ينزل عليكم في شوال في وسط الشهر يوم الاربعاء بعد طلوع الشمس ولن يخلف الله وعده رس--له فانظروا ما انتم صانعون فافزعهم كلامه ووقع في قلوبهم تحقيق نزول العذاب فاجفلوا نحو روبيل وقالوا له ماذا انت تشير به علينا يا روبيل فانك رجل عالم حكيم لم نزل نعرفك بالرقة علينا والرحمة لنا وقد بلغنا ما اشرت به علي يونس فينا فمرنا بامرك واشر علينا برايك فقال لهم روبيل فاني اري لكم واشير عليكم ان تنظروا وتعمدوا اذا طلع الفجر--- يوم الاربعاء في وسط الشهر ان تعدلوا الاطفال عن الامهات في اسفل الجبل في طريق الاودية وتقفوا النساء في سفح الجبل و يكون هذا كله قبل طلوع الشمس فاذا رايتم ريحا صفراء اقبلت من المشرق فعجوا الكبير منكم والصغير بالصراخ والبكاء --------والتضرع الي الله والتوبة اليه والاستغفار له وارفعوا رءوسكم الي السماء وقولوا ربنا ظلم-------نا وكذبنا نبيك- وتبنا اليك من ذنوبنا وان لا تغفر لنا و---ترحمنا لنكونن من الخاسرين المعذبين فاقبل توبتنا وارحمنا يا ارحم الراحمين	4636	-1991811573852583144	826	1422.0	663	1227	67.31866455078125	130	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms175	false	-3678723681722578282	275	300	1480	1628	1628	300	اقبلت ريح صفراء مظلم------ة لها صرير وحفيف وهدير فلما راوها عجو------ا بالصراخ والبكاء والتضرع الي الله وتابوا اليه و-----------صرخت الاطفال--------- تطلب امهاتها وعجت سخال البهاءم-	175	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04637	true	1716326812211300358	50	80	257	438	1626	300	اقبلت ريح صفراء مظلمة مسرعة لها صرير وحفيف وهدير فلما راوها عجوا جميعا بالصراخ والبكاء والتضرع الي الله وتابوا اليه واستغفروه و صرخت الاطفال باصواتها تطلب امهاتها وعجت سخال البهاءم	4637	-1991811573852583144	148	257.0	124	181	81.76795959472656	23	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms176	false	-6708395062441278554	29	60	176	340	1504	300	فلما راي قوم يونس عليه السلام ان العذاب قد صرف عنهم هبطوا م------------ن رءوس الجبال الي منازلهم وضموا اليهم نساءهم واولادهم واموالهم وحمدوا الله علي ما صرف عنهم فلما رجع يونس	176	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04638	true	4035548800698736579	17	45	95	244	1542	300	فلما راي قوم يونس------------ ان العذاب قد صرف عنهم هبطوا الي منازلهم عن رءوس الجبال------------ وضموا اليهم نساءهم واولادهم واموالهم وحمدوا الله علي ما صرف عنهم ---واصبح يونس	4638	-1991811573852583144	131	218.5	105	176	74.43181610107422	22	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms176	false	-6708395062441278554	61	103	348	559	1504	300	الي القرية قال- روبيل العالم الي تنوخا اي الرايين كان اصوب واحق ان يتبع رايي او رايك فقال له تنوخا بل رايك كان اصوب ولقد---- اشرت براي الحكماء العلماء------------------------------------------------------------------------------------------ وما اعطاك----- ربك من الحكمة مع التقوي افضل من الزهد والعبادة بلا علم	176	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04638	true	4035548800698736579	152	216	809	1120	1542	300	الي القرية فلقي روبيل فقال له يا تنوخا اي الرايين كان اصوب واحق ان يتبع رايي او رايك فقال له تنوخا بل رايك كان اصوب ولقد كنت اشرت براي الحكماء العلماء فقال له تنوخا اما اني لم ازل اري اني افضل منك لزهدي وفضل عبادتي حتي استبان فضلك لفضل علمك وما اعطاك الله ربك من الحكمة مع التقوي افضل من الزهد والعبادة بلا علم	4638	-1991811573852583144	198	354.5	157	311	63.66559600830078	39	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms173	false	600853689469666608	162	300	907	1603	1603	300	السلام قال يا رب اخبرني عن قريني--------- ونظيري في منازلي فاوصي الله تبارك وتعالي اليه ان ذلك متي ابا يونس عليه السلام قال فاستاذن الله في زيارته فاذن له فخرج داود وسليمان -------------------حتي اتيا موضعه فاذا هما ببيت من سعف فقيل لهما هو في السوق فسالا عنه فقيل لهما اطلباه في الحطابين فسالا عنه فقال لهما جماعة من الناس نحن ننتظره الان يجء فجلسا ينتظرانه اذ- اقبل متي وعلي راسه الح-----طب فقام اليه الناس فالقي عنه الحطب فحمد الله وقال من يشتري طيبا بطيب فساومه واحد وزاد باخر حتي باعه من بعضهم قال فلما سلما عليه فقال انطلقا بنا الي المنزل واشتري طعاما بما كان معه ثم طحنه وعجنه----------- ثم اجج نارا واوقدها ثم جعل العجين في تلك النار وجلس معهما يتحدث ثم قام وقد نضجت خبيزته فوضعها في الاجانة وفلقها وذر عليها ملحا ووضع الي جنبه مطهرة-	173	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04642	true	2182797643134491986	0	144	0	718	1480	300	السلام قال يا رب اخبرني ب--قريني في الجنة ونظيري في منازلي فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ان ذلك متي ابا يونس ق------------ال فاستاذن الله في زيارته فاذن له فخرج هو-- وسليمان ابنه عليهما السلام حتي اتيا موضعه فاذا هما ببيت من سعف فقيل لهما هو في السوق فسالا عنه فقيل لهما اطلباه في الحطابين فسالا عنه فقال لهما جماعة من الناس نحن ننتظره الان يجء فجلسا ينتظرانه اذا اقبل---- وعلي راسه وقر من حطب فقام اليه الناس فالقي عنه الحطب وحمد الله وقال من يشتري طيبا بطيب فساومه واحد وزاده اخر حتي باعه من بعضهم قال ف----سلما عليه فقال انطلقا بنا الي المنزل واشتري طعاما بما كان معه ثم طحنه وعجنه في نقير له ثم اجج نارا واوقدها ثم جعل العجين في تلك النار وجلس معهما يتحدث ثم قام وقد نضجت خبيزته فوضعها في النقير و فلقها وذر عليها ملحا ووضع الي جنبه مطهرة	4642	-1991811573852583144	654	1217.5	524	742	88.1401596069336	122	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms174	false	-6639750759997186892	0	110	0	521	1519	300	ماء وجلس علي ركبتيه واخذ لقمة فلما وضعها الي فيه قال بسم الله فلما اك---ها قال الحمد لله ثم فعل ذلك باخري واخري ثم اخذ الماء فشرب منه فذكر اسم الله فلما وضعه قال الحمد لله يا رب من ذا الذي انعمت عليه ما اوليته مثل ما اوليتني قد صححت بصري وسمعي وبدني وقويتني حتي ذهبت الي --شجر لم اغرسه ولم اهتم لحفظه وجعلته لي رزقا وسقت الي من اشتراه مني فاشتريت بثمنه طعاما لم ازرعه وسخرت لي النار فانضجته و-جعلتني اكله بشهوة اقوي به علي طاعتك فلك الحمد---- ثم بكي قال داود عليه السلام يا بني قم فانصرف بنا فاني لم ار عبدا قط اشكر---- من هذا كان هذا -	174	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04642	true	2182797643134491986	145	255	722	1243	1480	300	ماء وجلس علي ركبتيه واخذ لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله فلما ازدردها قال الحمد لله ثم فعل ذلك باخري واخري ثم اخذ الماء فشرب منه فذكر اسم الله فلما وضعه قال الحمد لله يا رب من ذا الذي انعمت عليه وا--وليته مثل ما اوليتني قد صححت بصري وسمعي وبدني وقويتني حتي ذهبت الي الشجر لم اغرسه ولم اهتم لحفظه -جعلته لي رزقا وسقت الي من اشتراه مني فاشتريت بثمنه طعاما لم ازرعه وسخرت لي النار فانضجته و جعلتني اكله بشهوة اقوي به علي طاعتك فلك الحمد قال ثم بكي قال داود------------ يا بني قم فانصرف بنا فاني لم ار عبدا قط اشكر لله من هذا بيان قال	4642	-1991811573852583144	495	932.5	390	536	92.35074615478516	100	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms177	false	3574964385742235303	54	234	247	1110	1418	300	من المنجيات عن الهروي قال سمعت علي -بن موسي الرضا عليه السلام يقول اوحي الله عز وجل الي نبي من انبياء ا-ذا اصبحت فاول شء يستقبلك فكله والثاني فاكتمه والثالث فاقبله والرابع فلا تءيسه والخامس فاهرب منه قال فلما اصبح مضي فاستقبله جبل اسود عظيم فوقف وقال امرني ربي ان اكل هذا وبقي متحيرا ثم رجع الي نفسه فقال ان ربي جل جلاله لا يامرني الا بما اطيق فمشي اليه لياكله فكلما دنا منه صغر حتي انتهي اليه فوجده لقمة فاكلها فوجدها اطيب شء اكله ثم مضي فوجد طستا من ذهب فقال امرني ربي ان اكتم هذا فحفر له وجعله فيه والقي عليه التراب ثم مضي فالتفت فاذا الطست قد ظهر فقال قد فعلت ما امرني ربي عز وجل فمضي فاذا هو بطير وخلفه بازي فطاف الطير حوله فقال امرني ربي ان اقبل هذا ففتح كمه فدخل الطير فيه فقال له البازي اخذت صيدي وانا خلفه منذ ايام فقال ان الله امر-------ني ان لا اءيس هذا فقطع من فخذه قطعة فالقاها اليه ثم مضي فلما مضي اذا هو بلحم ميتة منتن مدود فقال امرني ربي عز وجل ان اهرب من	177	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04688	true	-9028536849136590676	118	300	567	1438	1438	300	عن الانصاري عن الهروي قال سمعت علي ابن موسي الرضا عليه السلام يقول اوحي الله عز وجل الي نبي من انبياءه اذا اصبحت فاول شء يستقبلك فكله والثاني فاكتمه والثالث فاقبله والرابع فلا تءيسه والخامس فاهرب منه قال فلما اصبح مضي فاستقبله جبل اسود عظيم فوقف وقال امرني ربي ان اكل هذا وبقي متحيرا ثم رجع الي نفسه فقال ان ربي جل جلاله لا يامرني الا بما اطيق فمشي اليه لياكله فكلما دنا منه صغر حتي انتهي اليه فوجده لقمة فاكلها فوجدها اطيب شء اكله ثم مضي فوجد طستا من ذهب فقال امرني ربي ان اكتم هذا فحفر له وجعله فيه والقي عليه التراب ثم مضي فالتفت فاذا الطست قد ظهر فقال قد فعلت ما امرني ربي عز وجل فمضي فاذا هو بطير وخلفه بازي فطاف الطير حوله فقال امرني ربي ان اقبل هذا ففتح كمه فدخل الطير فيه فقال له البازي اخذت صيدي وانا خلفه منذ ايام فقال ان الله عز وجل امرني ان لا اءيس هذا فقطع من فخذه قطعة فالقاها اليه ثم مضي فلما مضي اذا هو بلحم ميتة منتن مدود فقال امرني ربي عز وجل ان اهرب من-	4688	-1991811573852583144	851	1683.0	673	872	97.59174346923828	173	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms177	false	3574964385742235303	234	300	1110	1418	1418	300	هذا فهرب منه ورجع وراي في المنام كانه قد قيل له انك قد فعلت ما امرت به فهل تدري ماذا كان قال لا قال له اما الجبل فهو الغضب ان العبد اذا غضب لم ير نفسه وجهل قدره من عظم الغضب فاذا حفظ نفسه وعرف قدره وسكن غضبه كانت عاقبته كاللقمة الطيبة التي اكلتها واما الطست فهو العمل الصالح اذا كتمه العبد واخفاه ابي الله عز-	177	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04689	true	430204171650613982	0	66	0	309	1453	300	هذا فهرب منه ورجع وراي في المنام كانه قد قيل له انك قد فعلت ما امرت به فهل تدري ماذا كان قال لا قال له اما الجبل فهو الغضب ان العبد اذا غضب لم ير نفسه وجهل قدره من عظم الغضب فاذا حفظ نفسه وعرف قدره وسكن غضبه كانت عاقبته كاللقمة الطيبة التي اكلتها واما الطست فهو العمل الصالح اذا كتمه العبد واخفاه ابي الله عز	4689	-1991811573852583144	308	611.0	243	309	99.67637634277344	66	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms178	false	1840163393604769739	0	54	0	272	1558	300	وجل الا ان يظهره ليزينه به مع ما يدخر له من ثواب الاخرة واما الطير فهو الرجل الذي ياتيك بنصيحة فاقبله واقبل نصيحته واما البازي فهو الرجل الذي ياتيك في حاجة فلا تءيسه واما اللحم المنتن فهي الغيبة فاهرب منها عدل الله-------------- عن ابي جعفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام قال مر---------------- نبي من انبياء بني اسراءيل	178	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04689	true	430204171650613982	66	149	309	715	1453	300	وجل الا ان يظهره ليزينه به مع ما يدخر له من ثواب الاخرة واما الطير فهو الرجل الذي ياتيك بنصيحة فاقبله واقبل نصيحته واما البازي فهو الرجل الذي ياتيك في حاجة فلا تءيسه واما اللحم المنتن فهي الغيبة فاهرب منها 10 قصص الانبياء الصدوق عن ابن موسي عن محمد بن هارون عن عبيد الله بن موسي عن محمد بن الحسين عن محمد بن محصن عن يونس بن ظبيان قال قال الصادق عليه السلام ان الله تعالي اوحي الي نبي من انبياء بني اسراءيل	4689	-1991811573852583144	253	453.5	201	406	62.315269470214844	48	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms178	false	1840163393604769739	42	163	215	794	1558	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال مر نبي من انبياء بني اسراءيل برجل بعضه تحت حاءط وبعضه خارج قد نقبته الطير ومزقته الكلاب ثم مضي فرفعت له مدينة فدخلها فاذا هو بعظيم من عظماءها ميت علي سرير مسجي بالديباج حوله المجامير فقال يا رب اشهد انك حكيم عدل لا تجور عبدك لم يشرك بك طرفة عين امته بتلك الميتة وهذا عبدك لم يءمن بك طرفة عين امته بهذه الميتة قال الله عز وجل عبدي انا كما قلت حكم عدل لا اجور ذلك عبدي كانت له عندي سيءة وذنب امته بتلك الميتة لكي يلقاني ولم يبقي عليه شء وهذا عبدي كانت له عندي حسنة فامته بهذه الميتة لكي يلقاني وليس له عندي شء الموت رحمة عن ابي----------------------------------------------- عب--------------------------د ال-له عليه السلام قال	178	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04690	true	3927483199965007356	74	210	368	1017	1459	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال مر نبي من انبياء بني اسراءيل برجل بعضه تحت حاءط وبعضه خارج قد نقبته الطير ومزقته الكلاب ثم مضي فرفعت له مدينة فدخلها فاذا هو -عظيم من عظماءها ميت علي سرير مسجي بالديباج حوله المجام-ر فقال يا رب اشهد انك حك-م عدل لا تجور عبدك لم يشرك بك طرفة عين امته بتلك الميتة وهذا عبدك لم يءمن بك طرفة عين امته بهذه الميتة قال الله عز وجل عبدي انا كما قلت حكم عدل لا اجور ذاك عبدي كانت له عندي سيءة وذنب امته بتلك الميتة لكي يلقاني ولم يبق ع-ليه شء وهذا عبدي كانت له عندي حسنة فامته بهذه الميتة لكي يلقاني وليس له عندي شء 15 الكافي علي بن ابراهيم الهاشمي عن جده محمد بن الحسن بن محمد بن عبد الله عن سليمان الجعفري عن الرضا عليه السلام قال	4690	-1991811573852583144	553	1065.5	435	653	84.68606567382812	110	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms178	false	1840163393604769739	156	219	762	1080	1558	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان قوما فيما مضي قالوا لنبي لهم ادع لنا ربك يرفع عنا الموت فدعا لهم فرفع----- عنه- الموت فكثروا حتي ضاقت عليهم المنازل وكثر النسل ويصبح الرجل يطعم اباه وجده وامه وجد جده ويوضءهم ويتعاهدهم فشغلوا عن طلب المعاش فقالوا سل لنا ربك ان يردنا الي حالنا التي كنا عليها فسال نبيهم ربه فردهم الي حالهم	178	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04694	true	-3441628201597511952	19	83	82	406	1438	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان قوما فيما مضي قالوا لنبي لهم ادع لنا ربك يرفع عنا الموت فدعا لهم فرفع الله عنهم الموت فكثروا حتي ضاقت عليهم المنازل وكثر النسل ويصبح الرجل يطعم اباه وجده وامه وجد جده ويوضءهم ويتعاهدهم فشغلوا عن طلب المعاش فقالوا سل لنا ربك ان يردنا الي حالنا التي كنا عليها فسال نبيهم ربه فردهم الي حالهم	4694	-1991811573852583144	318	624.0	255	324	98.14814758300781	62	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms178	false	1840163393604769739	227	283	1128	1473	1558	300	للناس ولكن الله سبحانه يختبر عباده بانواع الشداءد ويتعبدهم بالوان المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم واسكانا للتذلل في نفوسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الي فضله و-اسبابا ذللا لعفوه فالله الله في عاجل البغي واجل وخامة الظلم وسوء عاقبة الكبر فانها مصيدة ابليس العظمي ومكيدته الكبري التي تساور قلوب الرجال مساورة السموم القاتلة اما	178	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04699	true	-7127726184632363294	41	98	226	572	1755	300	الناس ولكن الله سبحانه يختبر عباده بانواع الشداءد ويتعبدهم بالوان المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم واسكانا للتذلل في نفوسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الي فضله و اسبابا ذللا لعفوه فالله الله في عاجل البغي واجل وخامة الظلم وسوء عاقبة الكبر فانها مصيدة ابليس العظمي ومكيدته الكبري التي تساور قلوب الرجال مساورة السموم القاتلة فما	4699	-1991811573852583144	343	679.0	287	346	99.13294982910156	55	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms179	false	-5066400462768371701	0	37	0	228	1773	300	الاغنياء من مترفة الامم فتعصبوا لاثار مواقع النعم وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين فاذا كان لابد من العصبية فليكن تعصبكم لمكارم الخصال ومحامد الافعال ومحاسن الامور التي تفاضلت فيها المجداء والنجداء من بيوتات العرب	179	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04699	true	-7127726184632363294	232	269	1306	1533	1755	300	الاغنياء من مترفة الامم فتعصبوا لاثار مواقع النعم فقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين فان- كان لابد من العصبية فليكن تعصبكم لمكارم الخصال ومحامد الافعال ومحاسن الامور التي تفاضلت فيها المجداء والنجداء من بيوتات العرب	4699	-1991811573852583144	225	443.0	188	228	98.68421173095703	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms179	false	-5066400462768371701	36	283	222	1681	1773	300	العرب واحذروا ما نزل بالامم قبلكم من العقوبات بسوء الافعال وذميم الاعمال فتذكروا في الخير والشر احوالهم واحذروا ان تكونوا امثالهم فاذا تفكرتم في تفاوت حاليهم فالزموا كل امر لزمت العزة به شانهم وزاحت الاعداء له عنهم اي تباعدت الاعداء وزالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتدبروا احوال الماضين من المءمنين قبلكم كيف كانوا في حال التمحيص والبلاء الم يكونوا اثقل الخلاءق اعباء واجهد العباد بلاء واضيق اهل الدنيا حالا اتخذتهم الفراعنة عبيدا فساموهم سوء العذاب وجرعوهم المرار فلم تبرح الحال بهم في ذل الهلكة وقهر الغلبة لا يجدون حيلة في امتناع ولا سبيلا الي دفاع حتي اذا راي الله جد الصبر منهم علي الاذي في محبته والاحتمال للمكروه من خوفه جعل لهم من مضاءق البلاء فرجا فابدلهم العز مكان الذل والامن مكان الخوف فصاروا ملوكا حكاما واءمة اعلاما وبلغت الكرامة من الله لهم ما لم تبلغ الامال اليه بهم فانظروا كيف كانوا حيث كانت الاملاء مجتمعة والاهواء متفقة والقلوب معتدلة والايدي مترادفة والسيوف متناصرة والبصاءر نافذة والعزاءم و-حدة الم يكونوا اربابا من اقطار الارضين وملوكا علي رقاب العالمين فانظروا الي ما صاروا اليه في اخر امورهم حين وقعت الفرقة وتشتت الالفة واختلفت الكلمة والافءدة وتشعبوا مختلفين وتفرقوا متحازبين قد خلع الله عنهم لباس كرامته وسلبهم غضارة نعمته و-بقي قصص اخبارهم فيكم عبرا للمعتبرين منكم فاعتبروا بحال ولد اسماعيل وبني اسحاق وبني اسراءيل عليهم السلام فما اشد اعتدال الاحوال واقرب اشتباه الامثال تاملوا امرهم في حال تشتتهم وتفرقهم ليالي كانت الاكاسرة والقياصرة اربابا لهم يجتازونهم عن ريف الافاق وبحر العراق و-خضرة الدنيا الي منابت الشيح ومهافي الريح ونكد المعاش فتركوهم عالة مساكين	179	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04700	true	-4155114966481510237	5	288	31	1697	1758	300	الارض واحذروا ما نزل بالامم قبلكم من المثل-ات بسوء الافعال وذميم الاعمال فتذكروا في الخير والشر احوالهم واحذروا ان تكونوا امثالهم فاذا تفكرتم في تفاوت حاليهم فالزموا كل امر لزمت العزة به شانهم وزاحت الاعداء له عنهم ----و مدت العافية فيه عليهم وانقادت النعمة له معهم ووصلت الكرامة عليه حبلهم من الاجتناب للفرقة واللزوم للالفة والتحاض عليها والتواصي بها واجتنبوا كل امر كسر فقرتهم واوهن منتهم من تضاغن القلوب وتشاحن الصدور وتدابر النفوس وتخاذل الايدي وتدبروا احوال الماضين من المءمنين قبلكم كيف كانوا في حال التمحيص والبلاء الم يكونوا اثقل الخلاءق اعباء واجهد العباد بلاء واضيق اهل الدنيا حالا اتخذتهم الفراعنة عبيدا فساموهم سوء العذاب وجرعوهم المرار فلم تبرح الحال بهم في ذل الهلكة وقهر الغلبة لا يجدون حيلة في امتناع ولا سبيلا الي دفاع حتي اذ- راي الله جد الصبر منهم علي الاذي في محبته والاحتمال للمكروه من خوفه جعل لهم من مضاءق البلاء فرجا فابدلهم العز مكان الذل والامن مكان الخوف فصاروا ملوكا حكاما واءمة اعلاما وبلغت الكرامة من الله لهم ما لم تذهب الامال اليه بهم فانظروا كيف كانوا حيث كانت الاملاء مجتمعة والاهواء متفقة والقلوب معتدلة والايدي مترادفة والسيوف متناصرة والبصاءر نافذة والعزاءم واحدة الم يكونوا اربابا في اقطار الارضين وملوكا علي رقاب العالمين فانظروا الي ما صاروا اليه في اخر امورهم حين وقعت الفرقة وتشتت الالفة واختلفت الكلمة والافءدة وتشعبوا مختلفين وتفرقوا متحازبين قد خلع الله عنهم لباس كرامته وسلبهم غضارة نعمته و بقي قصص اخبارهم فيكم عبرا للمعتبرين منكم فاعتبروا بحال ولد اسماعيل وبني اسحاق وبني اسراءيل عليهم السلام فما اشد اعتدال الاحوال واقرب اشتباه الامثال تاملوا امرهم في حال تشتتهم وتفرقهم ليالي كانت الاكاسرة والقياصرة اربابا لهم يحتازونهم عن ريف الافاق وبحر العراق و خضرة الدنيا الي منابت الشيح ومهافي الريح ونكد المعاش فتركوهم عالة مساكين	4700	-1991811573852583144	1429	2780.5	1183	1672	85.46650695800781	238	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms180	false	8176560516445593606	0	24	0	137	1593	300	كيف نشرت النعمة عليهم جناح كرامتها واسالت لهم جداول نعيمها والتفت الملة بهم في عواءد بركتها فاصبحوا في نعمتها غرقين وعن خضرة عشيها فكهين	180	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04701	true	9217644533022652250	48	72	270	407	1642	300	كيف نشرت النعمة عليهم جناح كرامتها واسالت لهم جداول نعيمها والتفت الملة بهم في عواءد بركتها فاصبحوا في نعمتها غرقين وعن خضرة عيشها فكهين	4701	-1991811573852583144	135	268.0	111	137	98.54014587402344	23	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms180	false	8176560516445593606	37	71	213	403	1593	300	لاشتمالها علي جمل قصص الانبياء عليهم السلام وعلل احوالهم----------------- والتنبيه علي فاءدة الرجوع الي قصصهم والنظر في احوالهم واحوال اممهم وغير ذلك من الفواءد التي لا تحصي ولا تخفي علي من تامل فيها الزوجة	180	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04709	true	454161690126778835	114	150	606	812	1581	300	لاشتمالها علي جمل قصص الانبياء عليهم السلام وعلل احوالهم واطوارهم وبعثتهم والتنبيه علي فاءدة الرجوع الي قصصهم والنظر في احوالهم واحوال اممهم وغير ذلك من الفواءد التي لا تحصي ولا تخفي علي من تامل فيها صلوات -	4709	-1991811573852583144	184	351.0	151	207	88.88888549804688	33	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms180	false	8176560516445593606	189	223	1031	1207	1593	300	قال الطبرسي رحمه الله عن ابن عباس قال كان في بني اسراءيل عابد اسمه برصيصا عبد الله زمانا من الدهر حتي كان يءتي بالمجانين يداويهم ويعوذهم فيبرءون علي يده وانه اتي بامراة في شرف	180	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04710	true	-3281684305360426113	266	300	1414	1589	1589	300	قال الطبرسي رحمه الله عن ابن عباس قال كان في بني اسراءيل عابد اسمه برصيصا عبد الله زمانا من الدهر حتي كان يءتي بالمجانين يداويهم ويعوذهم فيبرءون علي يده وانه اتي بامراة في شرف-	4710	-1991811573852583144	175	345.0	142	176	99.43181610107422	33	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms180	false	8176560516445593606	74	187	418	1020	1593	300	الله اوحي الي نبي من الانبياء في الزمن الاول ان لرجل في امته دعوات مستجابة فاخبر به ذلك الرجل فانصرف من عنده الي بيته فاخبر زوجته بذلك فالحت عليه ان يجعل دعوة لها فرضي فقالت سل الله ان يجعلني اجمل نساء الزمان فدعي الرجل فصارت كذلك ثم انها لما رات رغبة الملوك والشبان المتنعمين فيها متوفرة زهدت في زوجها الشيخ الفقير وجعلت تغالظه و-تخاشنه وهو يداريها ولا يكاد يطيقها فدعا الله ان يجعلها كلبة فصارت كذلك ثم اجمع اولادها يقولون يا ابة ان الناس يعيرونا ان امنا كلبة ناءحة وجعلوا يبكون ويسالونه ان يدعو الله ان يجعلها كما كانت فدعا الله تعالي فصيرها مثل التي كانت في الحالة الاولي فذهبت الدعوات الثلاث ضياعا	180	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04710	true	-3281684305360426113	0	114	0	602	1589	300	الله اوحي الي نبي من الانبياء في الزمن الاول ان لرجل في امته دعوات مستجابة فاخبر به ذلك الرجل فانصرف من عنده الي بيته فاخبر زوجته بذلك فالحت عليه ان يجعل دعوة لها فرضي فقال- سل الله ان يجعلني اجمل نساء الزمان فدعا الرجل فصارت كذلك ثم انها لما رات رغبة الملوك والشبان المتنعمين فيها متوفرة زهدت في زوجها الشيخ الفقير وجعلت تغالظه و تخاشنه وهو يداريها ولا يكاد يطيقها فدعا الله ان يجعلها كلبة فصارت كذلك ثم اجمع اولادها يقولون يا ابه ان الناس يعيرونا ان امنا كلبة ناءحة وجعلوا يبكون ويسالونه ان يدعو الله ان يجعلها كما كانت فدعا الله تعالي فصيرها مثل التي كانت في الحالة الاولي فذهبت الدعوات الثلاث ضياعا	4710	-1991811573852583144	599	1186.0	486	603	99.3366470336914	111	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms181	false	-2622467553969618289	46	86	223	432	1551	300	كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين العابد العاق-------------------- عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في بني اسراءيل عابد	181	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04710	true	-3281684305360426113	236	279	1259	1476	1589	300	كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين 16 و تفسير قال الطبرسي رحمه الله عن ابن عباس ------------قال كان في بني اسراءيل عابد	4710	-1991811573852583144	181	330.0	144	229	79.03929901123047	33	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms180	false	8176560516445593606	223	300	1207	1593	1593	300	قد جنت وكان لها اخوة------ بها وكانت عنده فلم يزل به الشيطان يزين له حتي وقع عليها فحملت فلما استبان حملها قتلها ودفنها فلما فعل ذلك ذهب الشيطان حتي لقي احد اخوتها فاخبره بالذي فعل الراهب وانه دفنها في مكان كذا ثم اتي بقية اخوتها رجلا رجلا فذكر ذلك له وانتشر الخبر ----------------------------------------------------------------------------حتي بلغ ذلك ملكهم فسار الملك والناس فاستنزلوه فاقر لهم بالذي فعل فامر به فصلب فلما رفع علي الخشبة- تمثل له الشيطان فقال انا الذي-	180	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04711	true	371095103947903554	0	94	0	468	1491	300	قد جنت وكان لها اخوة فاتوه بها وكانت عنده فلم يزل به الشيطان يزين له حتي وقع عليها فحملت فلما استبان حملها قتلها ودفنها فلما فعل ذلك ذهب الشيطان حتي لقي احد اخوتها فاخبره بالذي فعل الراهب وانه دفنها في مكان كذا ثم اتي بقية اخوتها رجلا رجلا فذكر ذلك له فجعل الرجل يلقي اخاه فيقول والله لقد اتاني ات ذكر لي شيءا يكبر علي ذكره فذكره بعضهم لبعض حتي بلغ ذلك ملكهم فسار الملك والناس فاستنزلوه فاقر لهم بالذي فعل فامر به فصلب فلما رفع علي --خشبته تمثل له الشيطان فقال انا الذي	4711	-1991811573852583144	370	699.5	296	470	78.72340393066406	74	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms181	false	-2622467553969618289	0	208	0	1051	1551	300	القيتك في هذا فهل انت مطيعي فيما اقول لك اخلصك مما انت فيه قال نعم قال اسجد لي سجدة واحدة فقال كيف اسجد لك وانا علي هذه الحالة فقال اكتفي منك بالايماء فاوما له بالسجود فكفر بالله وقتل الرجل فاشار الله عز وجل الي قصته قاءلا كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين العابد العاق عن ا--------------------------------------------------بي جعفر عليه السلام قال كان في بني اسراءيل عابد يقال له جريح وكان يتعبد في صومعته فجاءته امه وهو يصلي فدعته فلم يجبها فانصرفت ثم اتته ودعته فلم يلتفت اليها فانصرفت ثم اتته فدعته فلم يجبها ولم يكلمها فانصرفت وهي تقول اسال اله بني اسراءيل ان يخذلك فلما كان في الغد جاءت امراة زانية وكانت حامل وقعدت عند صومعته قد اخذها الطلق فادعت ان الولد من جريح ففشا في بني اسراءيل ان من كان يلوم الناس علي الزنا قد زني وامر الملك بصلبه فاقبلت امه اليهم تلطم وجهها فقال لها اسكتي انما هذا لدعوتك فقال الناس لما سمعوا ذلك منه وكيف لنا بذلك قال هاتوا الصبي فجاءوا به فاخذه فقال من ابوك فقال فلان الراعي للبني فلان فاكذب الله الذين قالوا ما قالوا في جريح فحلف جريح الا يفارق امه يخدمها	181	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04711	true	371095103947903554	94	289	468	1433	1491	300	القيتك في هذا فهل انت مطيعي فيما اقول لك اخلصك مما انت فيه قال نعم قال اسجد لي سجدة واحدة فقال كيف اسجد لك وانا علي هذه الحالة فقال اكتفي منك بالايماء فاوما له بالسجود فكفر بالله وقتل الرجل فاشار الله تعالي -الي قصته في هذه الاية 1 قصص الانبياء بالاسناد الي الصدو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عن ابيه عن سعد عن ابن عيسي عن الوشاء عن ابي جميلة عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في بني اسراءيل عابد يقال له جريح وكان يتعبد في صومعة -فجاءته امه وهو يصلي فدعته فلم يجبها فانصرفت ثم اتته ودعته فلم يلتفت اليها فانصرفت ثم اتته ودعته فلم يجبها ولم يكلمها فانصرفت وهي تقول اسال اله بني اسراءيل ان يخذلك فلما كان من الغد جاءت فاجرة----------------- وقعدت عند صومعته قد اخذها الطلق فادعت ان الولد من جريح ففشا في بني اسراءيل ان من كان يلوم الناس علي الزنا قد زني وامر الملك بصلبه فاقبلت امه اليه- تلطم وجهها فقال لها اسكتي انما هذا لدعوتك فقال الناس لما سمعوا ذلك منه وكيف لنا بذلك قال هاتوا الصبي فجاءوا به فاخذه فقال من ابوك فقال فلان الراعي -لبني فلان فاكذب الله الذين قالوا ما قالوا في جريح فحلف جريح الا يفارق امه يخدمها	4711	-1991811573852583144	858	1646.5	684	1101	77.92915344238281	164	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms181	false	-2622467553969618289	212	281	1075	1448	1551	300	كان رجل في بني اسراءي----ل يكثر قو----ل الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين فغاظ ابليس ذلك فبعث اليه شيطانا فقال قل العاقبة للاغنياء فجاءه فقال ذلك فتحاكما الي اول من يطلع عليهما علي قطع يد الذي يحكم عليه فلقيا شخصا فاخبراه بحالهما فقال العاقبة للاغنياء فقطع يده فرجع وهو يحمد الله ويقول العاقبة للمتقين فقال له تعود ايضا فقال نعم علي يدي الاخري فخرجا فطلع الاخر فحكم عليه ايضا	181	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04712	true	-151961130816910932	232	300	1118	1485	1485	300	كان---- في بني اسراءيل رجل يكثر ان يقول الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين فغاظ ابليس ذلك فبعث اليه شيطانا فقال قل العاقبة للاغنياء فجاءه فقال ذلك فتحاكما الي اول من يطلع عليهما علي قطع يد الذي يحكم عليه فلقيا شخصا فاخبراه بحالهما فقال العاقبة للاغنياء--------- فرجع وهو يحمد الله ويقول العاقبة للمتقين فقال له تعود ايضا فقال نعم علي يدي الاخري فخرجا فطلع الاخر فحكم عليه ايضا-	4712	-1991811573852583144	357	684.5	292	381	93.70079040527344	61	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms182	false	3736361084132678307	0	131	0	650	1483	300	فرايا مثالا فوقفا عليه فقال اني كنت حاكمت هذا وقصا عليه قصتهما قال فمسح يديه فعادتا ثم ضرب عنق ذلك الخبيث وقال هكذا العاقبة للمتقين القاضي وهوي النفس روي انه ------------------------------------------------------------------------------------------كان قاض في بني اسراءيل وكان يقضي بالحق فيهم فلما حضرته الوفاة قال لامراته اذا مت فاغسليني وكفنيني وغطي وجهي وضعيني علي سريري فانك لا ترين سوء- ان-شاء الله تعالي فلما مات فعلت ماك-ان امرها به ثم مكثت بعد ذلك حينا ثم انها كشفت عن وجهه فاذا دودة تقرض--- منخره ففزعت من ذلك فلما كان بالليل اتاها في منامها فق-------------------ال لها فزعت مما رايتي قالت اجل قال والله ما هو الا في اخيك وذلك انه اتاني ومعه خصم له فلما جلسا قلت اللهم اجعل الحق له فلما اختصما كان الحق له ففرحت فاصابني ما رايت لموضع هواي مع موافقة الحق له	182	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04713	true	-460058372423259595	19	175	104	868	1508	300	فرايا مثالا فوقفا عليه فقال اني كنت حاكمت هذا وقصا عليه قصتهما قال فمسح يديه فعادتا ثم ضرب عنق ذلك الخبيث وقال هكذا العاقبة للمتقين 5 قصص الانبياء بالاسناد الي الصدوق عن ابن المتوكل عن الحميري عن احمد بن محمد عن الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان قاض في بني اسراءيل وكان يقضي بالحق فيهم فلما حضرته الوفاة قال لامراته اذا مت فاغسليني وكفنيني وغطي وجهي وضعيني علي سريري فانك لا ترين سوءا ان شاء الله تعالي فلما مات فعلت ما كان امرها به ثم مكثت بعد ذلك حينا ثم انها كشفت عن وجهه فاذا دودة تقرض من منخره ففزعت من ذلك فلما كان بالليل اتاها في منامها يعني راته في النوم فقال لها فزعت مما رايت- قالت اجل قال والله ما هو الا في اخيك وذلك انه اتاني ومعه خصم له فلما جلسا قلت اللهم اجعل الحق له فلما اختصما كان الحق له ففرحت فاصابني ما رايت لموضع هواي مع موافقة الحق له	4713	-1991811573852583144	622	1189.5	496	765	81.30718994140625	124	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms182	false	3736361084132678307	135	300	671	1483	1483	300	رجلا---- في بني اسراءيل قد دعا الله ان يرزقه غلاما يدعو ثلاثا وثلاثين سنة فلما راي ان الله تعالي لا يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمع مني ام قريب انت فلا تجيبني فاتاه ات في منامه فقال له انك تدعو الله منذ ثلاث سنين بلسان بذء وقلب عات غير تقي وبنية غير صادقة فاقلع من بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك قال ففعل الرجل ذلك ثم دعا الله عز وجل فولد له غلام القاضي والاخوة الثلاث---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في بني اسراءيل رجل عاقل كثير المال وكان له ابن يشبهه في الشماءل من زوجة عفيفة وكان له ابنان من زوجة غير عفيفة فلما حضرت- الوفاة قال لهم هذا مالي لواحد منكم فلما توفي قال الكبير انا ذلك الواحد وقال الاوسط انا ذلك الواحد وقال الاصغر انا ذلك فاختصموا الي قاضيهم قال ليس عندي في امركن شء انطلقوا الي بني الاغنام الاخوة الثلاثة فانتهوا الي واحد منهم فراوه شيخا كبيرا فقال لهم ادخلوا الي اخي فلان فهو-	182	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04714	true	241722879396070351	39	225	178	1075	1455	300	رجلا كان في بني اسراءيل قد دعا الله ان يرزقه غلاما يدعو ثلاثا وثلاثين سنة فلما راي ان الله تعالي لا يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمع مني ام قريب انت فلا تجيبني فاتاه ات في منامه فقال له انك تدعو الله-------------- بلسان بذي وقلب علق غير نقي وبنية غير صادقة فاقلع من بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك قال ففعل الرجل ذلك --فدعا الله عز وجل فولد له غلام الكافي محمد بن يحيي عن ابن عيسي مثله 9 قصص الانبياء بالاسناد الي الصدوق عن ابيه عن سعد عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في بني اسراءيل رجل عاقل كثير المال وكان له ابن يشبهه في الشماءل من زوجة عفيفة وكان له ابنان من زوجة غير عفيفة فلما حضرته الوفاة قال لهم هذا مالي لواحد منكم فلما توفي قال الكبير انا ذلك الواحد وقال الاوسط انا ذلك وقال------- الاصغر انا ذلك فاختصموا الي قاضيهم قال ليس عندي في امركم شء انطلقوا الي بني ---غنام الاخوة الثلاثة فانتهوا الي واحد منهم فراوا شيخا كبيرا فقال لهم ادخلوا الي اخي فلان فهو	4714	-1991811573852583144	760	1440.5	601	923	82.34019470214844	147	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms183	false	-7690306720478051685	0	78	0	392	1546	300	اكبر مني سنا فاسالوه فدخلوا عليه فخرج شيخ كهل فقال سلوا اخي الاكبر مني سنا فدخلوا علي الثالث فاذا هو في المنظر اصغر فسالوه اولا عن حاله ثم بينوا له عن حا-------------لهم فقال اما اخي الذي رايتموه اولا هو الاصغر وان له امراة سوء تسوءه وقد صبر عليها مخافة ان يبتلي ببلاء لا صبر عل---يه فهرمته واما الثاني اخي فان عنده زوجة تسوءه وتسره فهو متماسك الشباب واما انا فزوجتي تسرني ولا تس-ءني ولم يلزمني منها مكروه قط	183	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04714	true	241722879396070351	225	300	1075	1455	1455	300	اكبر مني---- فاسالوه فدخلوا عليه فخرج شيخ كهل فقال سلوا اخي الاكبر مني---- فدخلوا علي الثالث فاذا هو في المنظر اصغر فسالوه اولا عن --------------------حالهم ثم مبينا لهم فقال اما اخي الذي رايتموه اولا هو الاصغر وان له امراة سوء تسوءه وقد صبر عليها مخافة ان يبتلي ببلاء لا صبر له عليه فهرمته واما الثاني اخي فان عنده زوجة تسوءه وتسره فهو متماسك الشباب واما انا فزوجتي تسرني ولا تسوءني ولم يلزمني منها مكروه قط-	4714	-1991811573852583144	361	691.0	291	409	88.2640609741211	66	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms183	false	-7690306720478051685	78	300	392	1546	1546	300	منذ صحبتني فشبابي معها متماسك واما حديثكم الذي هو حديث ابيكم فانطلقوا اولا وبعثروا قبره اي انبشوا قبره واستخرجوا عظامه واحرقوها ثم عودوا لاقضي بينكم فانصرفوا فاخذ الصبي سيف ابيه واخذ الاخوان المعاول فلما ان هما بذلك قال لهم الصغير لا تبعثروا قبر ابي وانا ادع لكما حصتي فانصرفوا الي القاضي فقال يقنعكما هذا اءتوني بالمال فقال للصغير خذ المال فلو كانا ابنيه لدخلهما من الرقة كما دخل علي الصغير الزوجة الصالحة روي انه كان----------------------------------------------------------------------------- في بني اسراءيل رجل صالح وكانت له امراة صالحة فراي في النوم ان الله تعالي قد وقت لك من العمر كذا وكذا سنة وجعل نصف عمرك في سعة وجعل النصف الاخر في ضيق فاختر لنفسك اما النصف الاول واما النصف الثاني الاخير فقال الرجل ان لي زوجة صالحة وهي شريكي في المعاش فاشاورها في ذلك و-تعود الي فاخبرك فلما اصبح الرجل قال لزوجته رايت في النوم كذا وكذا فقالت يا فلان اختر النصف الاول وتعجل العافية لعل الله سيرحمنا ويتم لنا النعمة فلما كان في الليلة الثانية اتي الاتي فقال ما اخترت فقال اخترت النصف الاول فقال ذلك لك فاقبلت الدنيا عليه من كل وجه ولما ظهرت نعمته قالت له زوجته قرابتك والمحتاجون فاصلهم وبرهم وجارك واخوك فلان فهبهم فلما مضي نصف العمر وجاز حد الوقت راي الرجل الذي راه اولا في النوم فقال ان الله تعالي--- شكر لك ذلك ولك تمام عمرك سعة مثل ما مضي-	183	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04715	true	7720170262184062977	0	236	0	1213	1539	300	منذ صحبتني فشبابي معها متماسك واما حديثكم الذي هو حديث ابيكم فانطلقوا اولا وبعثروا ق---------------بره واستخرجوا عظامه واحرقوها ثم عودوا لاقضي بينكم فانصرفوا فاخذ الصبي سيف ابيه واخذ الاخوان المعاول فلما ان هما بذلك قال لهم الصغير لا تبعثروا قبر ابي وانا ادع لكما حصتي فانصرفوا الي القاضي فقال يقنعكما هذا اءتوني بالمال فقال للصغير خذ المال فلو كانا ابنيه لدخلهما من الرقة كما دخل علي الصغير 10 قصص الانبياء بهذا الاسناد عن ابن محبوب عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال كان في بني اسراءيل رجل صالح وكانت له امراة صالحة فراي في النوم ان الله تعالي قد وقت لك من العمر كذا وكذا سنة وجعل نصف عمرك في سعة وجعل النصف الاخر في ضيق فاختر لنفسك اما النصف الاول واما النصف -------الاخير فقال الرجل ان لي زوجة صالحة وهي شريكي في المعاش فاشاورها في ذلك و تعود الي فاخبرك فلما اصبح الرجل قال لزوجته رايت في النوم كذا وكذا فقالت يا فلان اختر النصف الاول وتعجل العافية لعل الله سيرحمنا ويتم لنا النعمة فلما كان في الليلة الثانية اتي الاتي فقال ما اخترت فقال اخترت النصف الاول فقال ذلك لك فاقبلت الدنيا عليه من كل وجه ولما ظهرت نعمته قالت له زوجته قرابتك والمحتاجون ف-صلهم وبرهم وجارك واخوك فلان فهبهم فلما مضي نصف العمر وجاز حد الوقت راي الرجل الذي راه اولا في النوم فقال ان الله تعالي قد شكر لك ذلك ولك تمام عمرك سعة مثل ما مضي	4715	-1991811573852583144	1110	2151.5	896	1236	89.80582427978516	211	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms184	false	4717251824900852868	2	252	10	1254	1479	300	عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام ان عابدا كان في بني اسراءيل فاضاف امراة من بني اسراءيل فهم بها فاقبل كلما هم بها قرب اصبعا من اصابعه الي النار فلم يزل ذلك دابه حتي اصبح قال لها اخرجي لبءس الضيف كن-----------------------------------------------ت لي الرزق الحل----ال كان في بني اسراءيل رجل وكان محتاجا فالحت عليه امراته في طلب الرزق فابتهل الي الله في طلب الرزق فراي في -لنوم ايما احب اليك درهمان من حل او الفان من حرام فقال درهمان من حل فقال تحت راسك فانتبه فراي --درهمين تحت راسه فاخذهما واشتري بدرهم سمكة فاقبل الي منزله فلما راته المراة اقبلت عليه كاللاءمة واقسمت ان لا تمسها فقام الرجل اليها فلما شق بطنها اذا بدرتين فباعه-ا باربعين الف دره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من لا يرحم لا يرحم كان رجل شيخ ناسك يعبد الله في بني اسراءيل فبينما هو يصلي وهو في عبادته اذ ابصر بغلامين صبيين قد اخذا ديكا وهما ينتفان ريشه فاقبل علي ما هو فيه من العبادة ولم ينههما عن ذلك فاوحي الله الي الارض ان سيخي بعبدي فساخت به الارض فهو يهوي ابد الابدين ودهر الداهرين عدم الاستغاثة روي انه كان في بني اسراءيل جبارا وانه اقعد في قبره ورد اليه روحه فقيل--- انا جالدوك ماءة جلدة من عذاب الله قال لا اطيقها فلم يزالوا ينقصونه من الجلد وهو يقول لا اطيق حتي صاروا الي واحدة قال لا اطيقها قالوا لن تصرفها عنك قال فلماذا تجلدو-ني قالوا مررت يوما بعبد لله ضعيف مسكين مقهور فاستغاث بك فلم تغثه ولم تدفع عنه قال فجلدوه جلدة واحدة فامتلا قبره نارا	184	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04716	true	2022514541090443340	72	300	371	1499	1499	300	عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام ان عابدا كان في بني اسراءيل فاضاف امراة من بني اسراءيل فهم بها فاقبل كلما هم بها قرب اصبعا من اصابعه الي النار فلم يزل ذلك دابه حتي اصبح قال لها اخرجي لبءس الضيف كنت لي 13 قصص الانبياء عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عل-يه السلام قال كان في بني اسراءيل رجل وكان محتاجا فالحت عليه امراته في طلب الرزق فابتهل الي الله في الر----زق فراي في النوم ايما احب اليك درهمان من حل او الفان من حرام فقال درهمان من حل فقال تحت راسك فانتبه فراي الدرهمين تحت راسه فاخذهما واشتري بدرهم سمكة فاقبل الي منزله فلما راته المراة اقبلت عليه كاللاءمة واقسمت ان لا تمسها فقام الرجل اليها فلما شق بطنها اذا بدرتين فباعهما باربعين الف درهم 14 قصص الانبياء بالاسناد عن الصدوق عن ماجيلويه عن عمه عن الكوفي عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في بني اسراءيل جبار- وانه اقعد في قبره ورد اليه روحه فقيل له انا جالدوك ماءة جلدة من عذاب الله قال لا اطيقها فلم يزالوا ينقصونه من الجلد وهو يقول لا اطيق حتي صاروا الي واحدة قال لا اطيقها قالوا لن نصرفها عنك قال فلماذا تجلدونني قالوا مررت يوما بعبد لله ضعيف مسكين مقهور فاستغاث بك فلم تغثه ولم تدفع عنه قال فجلدوه جلدة واحدة فامتلا قبره نارا-	4716	-1991811573852583144	927	1574.5	742	1435	64.59930419921875	174	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms184	false	4717251824900852868	278	300	1380	1479	1479	300	من لي بفلان فقال بعضهم انا فقال من اين تاتيه فقال من ناحية النساء قال لست له لم يجرب النساء فقال له-	184	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04719	true	4175416641059800529	0	22	0	100	1528	300	من لي بفلان فقال بعضهم انا فقال من اين تاتيه فقال من ناحية النساء قال لست له لم يجرب النساء فقال له	4719	-1991811573852583144	99	193.0	78	100	99.0	22	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms185	false	4374862823207437888	0	274	0	1415	1541	300	اخر فانا له قال من اين تاتيه قال من ناحية الشراب واللذات قال لست له ليس هذا بهذا قال اخر فانا له قال من اين تاتيه قال من ناحية البر قال انطلق فانت صاحبه فانطلق الي موضع الرجل فاقام حذاءه يصلي قال وكان الرجل ينام والشيطان لا ينام ويستريح والشيطان لا يستريح فتحول اليه الرجل وقد تعاصرت اليه نفسه واستصغر عمله فقال الرجل يا عبد الله باي شء قويت علي هذه الصلاة فلم يجبه ثم اعاد عليه فلم يجبه ثم اعاد عليه فقال يا عبد الله اني اذنبت ذنبا وانا تاءب منه فاذا ذكرت الذنب قويت علي الصلاة قال فاخبرني بذنبك حتي اعمله واتوب فاذا فعلته قويت علي الصلاة قال ادخل المدينة فسل عن فلانة البغية فاعطها درهمين ونل منها قال ومن اين لي درهمين ما ادري ما الدرهمان فتناول الشيطان من تحت قدمه درهمين فناوله اياهما فقام الرجل العابد فدخل المدينة بجلابيبه يسال عن منزل فلانة البغية فارشده الناس وظنوا انه جاء يعظها فارشدوه فجاء اليها فرمي اليها بالدرهمين وقال قومي فقامت فدخلت منزلها وقالت ادخل وقالت انك جءتني في هيءة ليس يءتي مثلي في مثلها فاخبرني بخبرك فاخبرها فقالت له يا عبد الله ان ترك الذنب اهون من طلب التوبة وليس كل من طلب التوبة وجدها وانما ينبغي ان يكون هذا شيطانا مثل بك فانصرف فانك لا تري شيءا فانصرف وماتت المراة من ليلتها فاصبحت فاذا علي بابها مكتوب احضروا فلانة فانها من اهل الجنة فارتاب الناس فمكثوا ثلاثا لا يدفنو-ها ارتيابا في امرها فاوحي الله عز وجل الي نبي من الانبياء لا اعلمه الا موسي بن عمران عليه السلام انت اءت فلانة فصل عليها ومر الناس ان يصلوا عليها فاني قد غفرت لها واوجبت لها الجنة بتثبيطها عبدي فلانا عن معصيتي	185	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04719	true	4175416641059800529	22	292	100	1489	1528	300	اخر فانا له قال من اين تاتيه قال من ناحية الشراب واللذات قال لست له ليس هذا بهذا قال اخر فانا له قال من اين تاتيه قال من ناحية البر قال انطلق فانت صاحبه فانطلق الي موضع الرجل فاقام حذاءه يصلي قال وكان الرجل ينام والشيطان لا ينام ويستريح والشيطان لا يستريح فتحول اليه الرجل وقد تقاصرت اليه نفسه واستصغر عمله فقا------ل يا عبد الله باي شء قويت علي هذه الصلاة فلم يجبه ثم اعاد عليه فلم يجبه ثم اعاد عليه فقال يا عبد الله اني اذنبت ذنبا وانا تاءب منه فاذا ذكرت الذنب قويت علي الصلاة قال فاخبرني بذنبك حتي اعمله واتوب فاذا فعلته قويت علي الصلاة قال ادخل المدينة فسل عن فلانة البغية فاعطها درهمين ونل منها قال ومن اين لي درهمين ما ادري ما الدرهمين فتناول الشيطان من تحت قدمه درهمين فناوله اياهما فقام -------------فدخل المدينة بجلابيبه يسال عن منزل فلانة البغية فارشده الناس وظنوا انه جاء يعظها فارشدوه فجاء اليها فرمي اليها بالدرهمين وقال قومي فقامت فدخلت منزلها وقالت ادخل وقالت انك جءتني في هيءة ليس يءتي مثلي في مثلها فاخبرني بخبرك فاخبرها فقالت له يا عبد الله ان ترك الذنب اهون من طلب التوبة وليس كل من طلب التوبة وجدها وانما ينبغي ان يكون هذا شيطانا مثل لك فانصرف فانك لا تري شيءا فانصرف وماتت------- من ليلتها فاصبحت فاذا علي بابها مكتوب احضروا فلانة فانها من اهل الجنة فارتاب الناس فمكثوا ثلاثا لا يدفنونها ارتيابا في امرها فاوحي الله عز وجل الي نبي من الانبياء لا اعلمه الا موسي بن عمران عليه السلام ان- اءت فلانة فصل عليها ومر الناس ان يصلوا عليها فاني قد غفرت لها واوجبت لها الجنة بتثبيطها عبدي فلانا عن معصيتي	4719	-1991811573852583144	1385	2730.5	1115	1416	97.81073760986328	262	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms186	false	-4205210077135386844	0	195	0	1016	1514	300	عندها شء فجاءها يوما من الايام فدفعت اليه نصلا من غزل وقالت له ما عندي غيره انطلق فبعه واشتري لنا شيءا ناكله فانطلق بالنصل الغزل ليبيعه فوجد السوق قد غلقت و----المشترين قد قاموا وانصرفوا فقال لو اتيت هذا الماء فتوضات منه وصببت علي منه وانصرفت فجاء الي البحر واذا هو بصياد قد القي شبكته فاخرجها وليس فيها الا سمكة رديءة قد مكثت عنده حتي صارت رخوة منتنة فقال له بعني هذه السمكة واعطيك هذا الغزل تنتفع به في شبكتك قال نعم فاخذ السمكة ودفع اليه الغزل وانصرف بالسمكة الي منزله فاخبر زوجته الخبر فاخذت السمكة لتصلحها فلما شقتها وجدت في جوفها لءلءة فدعت زوجها فارته اياها فاخذها فانطلق بها الي السوق فباعها بعشرين الف درهم وانصرف الي منزله بالمال فوضعه فاذا بساءل يدق الباب ويقول يا اهل الدار تصدقوا يرحمكم الله علي المساكين فقال له الرجل ادخل فدخل فقال له خذ احدي الكيسين فاخذ احدهما----- وانطلق فقالت له امراته سبحان الله بينما نحن مياسير اذ ذهبت بنصف يسارنا فلم يكن ذلك باسرع من ان دق الساءل الباب فقال له الرجل ادخل فدخل فوضع الكيس في مكانه ثم قال كل هنيءا مريءا انما انا ملك من ملاءكة ربك انما اراد---- ان يبلوك فوجدك شاكرا ثم ذهب	186	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04720	true	-3749609230306457474	89	287	424	1448	1514	300	عندها شء فجاءوا يوما من الايام فدفعت اليه نصلا من غزل وقالت له ما عندي غيره انطلق فبعه واشتر- لنا شيءا ناكله فانطلق بالنصل الغزل ليبيعه فوجد السوق قد غلقت ووجد المشترين قد قاموا وانصرفوا فقال لو اتيت هذا الماء فتوضات منه وصببت علي منه وانصرفت فجاء الي البحر واذا هو بصياد قد القي شبكته فاخرجها وليس فيها الا سمكة رديءة قد مكثت عنده حتي صارت رخوة منتنة فقال له بعني هذه السمكة واعطيك هذا الغزل تنتفع به في شبكتك قال نعم فاخذ السمكة ودفع اليه الغزل وانصرف بالسمكة الي منزله فاخبر زوجته الخبر فاخذت السمكة لتصلحها فلما شقتها بدت من- جوفها لءلءة فدعت زوجها فارته اياها فاخذها فانطلق بها الي السوق فباعها بعشرين الف درهم وانصرف الي منزله بالمال فوضعه فاذا س-اءل يدق الباب ويقول يا اهل الدار تصدقوا -رحمكم الله علي المس-كين فقال له الرجل ادخل فدخل فقال له خذ احدي الكيسين فاخذ احد الكيسين وانطلق فقالت له امراته سبحان الله بينما نحن مياسير اذ ذهبت بنصف يسارنا فلم يكن ذلك باسرع من ان دق الساءل الباب فقال له الرجل ادخل فدخل فوضع الكيس في مكانه ثم قال كل هنيءا مريءا انما انا ملك من ملاءكة ربك انما اراد ربك ان يبلوك فوجدك شاكرا ثم ذهب	4720	-1991811573852583144	1000	1956.0	806	1029	97.18173217773438	188	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms186	false	-4205210077135386844	200	227	1041	1167	1514	300	ان رجلا من بني اسراءيل عبد الله اربعين سنة ثم قرب قربانا فلم يقبل منه فقال لنفسه وما ا-تيت الا منك وما الذنب الا لك---- فاوحي الله	186	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04723	true	1248631253245970121	272	300	1380	1510	1510	300	ان رجلا في بني اسراءيل عبد الله اربعين سنة ثم قرب قربانا فلم يقبل منه فقال لنفسه وما اوتيت الا منك وما الذنب الا لك قال فاوحي الله-	4723	-1991811573852583144	123	227.5	97	131	93.89312744140625	24	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms187	false	40032455474437882	85	259	418	1290	1483	300	ان فتية من اولاد ملوك بني اسراءيل كانوا متعبدين---------------------------------------- وانهم خرجوا يسيرون في البلاد ليعتبروا فمروا بقبر علي ظهر الطريق قد سفي عليه السافي ليس يتبين منه الا رسمه فقالوا لو دعونا الله الساعة فينشر لنا صاحب هذا القبر فسا-لناه كيف وجد طعم الموت فدعوا الله وكان دعاءهم الذي دعوا الله به اللهم انت الهنا يا ربنا ليس لنا اله غيرك والبديع الداءم غير الغافل الحي الذي لا يموت لك في كل يوم شان تعلم كل شء بغير تعليم انشر لنا هذا الميت بقدرتك قال فخرج من ذلك القبر رجل ابيض الشعر-------- ينفض راسه من التراب فزعا شاخصا بصره الي السماء فقال لهم ما يوقفكم علي قبري فقالوا دعوناك لنسالك كيف وجدت طعم الموت فقال لهم لقد مكثت في قبري هذا تسعة وتسعين سنة ما-ذهب عني الم الموت وكربه ولا خرجت مرارة طعم الموت من حلقي فقالوا له مت يوم مت وانت علي ما نري ابيض الراس واللحية قال لا ولكن لما سمعت الصيحة اخرج اجتمعت تربة عظامي الي روحي فبقيت فيه فخرجت فزعا شاخصا بصري مصطعا الي صوت الداعي فابيض لذلك راسي ولحيتي	187	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04724	true	2900265988556596807	104	285	536	1445	1506	300	ان فتية من اولاد ملوك بني اسراءيل كانوا متعبدين وكانت العبادة في اولاد ملوك بني اسراءيل وانهم خرجوا يسيرون في البلاد ليعتبروا فمروا بقبر علي ظهر --طريق قد سفي عليه السافي ليس يتبين منه الا رسمه فقالوا لو دعونا الله الساعة فينشر لنا صاحب هذا القبر فساءلناه كيف وجد طعم الموت فدعوا الله وكان دعاءهم الذي دعوا الله به------ انت الهنا يا ربنا ليس لنا اله غيرك والبديع الداءم غير الغافل الحي الذي لا يموت لك في كل يوم شان تعلم كل شء بغير تعليم انشر لنا هذا الميت بقدرتك قال فخرج من ذلك القبر رجل ابيض الراس واللحية ينفض راسه من التراب فزعا شاخصا بصره الي السماء فقال لهم ما يوقفكم علي قبري فقالوا دعوناك لنسالك كيف وجدت طعم الموت فقال لهم لقد سكنت في قبري---- تسعة وتسعين سنة ما ذهب عني الم الموت وكربه ولا خرج- مرارة طعم الموت من حلقي فقالوا له مت يوم مت وانت علي ما نري ابيض الراس واللحية قال لا ولكن لما سمعت الصيحة اخرج اجتمعت تربة عظامي الي روحي فبقيت فيه فخرجت فزعا شاخصا بصري مهطعا الي صوت الداعي فابيض لذلك راسي ولحيتي	4724	-1991811573852583144	853	1651.0	681	922	92.51626586914062	165	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms184	false	4717251824900852868	128	180	633	890	1479	300	كان رجل شيخ ناسك يعبد الله في بني اسراءيل فبينما هو يصلي وهو في عبادته اذ ابصر بغلامين صبيين قد اخذا ديكا وهما ينتفان ريشه فاقبل علي ما هو فيه من العبادة ولم ينههما عن ذلك فاوحي الله الي الارض ان سيخي بعبدي فساخت به الارض فهو يهوي ابد الابدين ودهر الداهرين	184	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04725	true	1882865232602725490	212	264	1004	1259	1436	300	كان رجل شيخ ناسك يعبد الله في بني اسراءيل فبينا- هو يصلي وهو في عبادته اذ -بصر بغلامين صبيين قد اخذا ديكا وهما ينتفان ريشه فاقبل علي ما هو فيه من العبادة ولم ينههما عن ذلك فاوحي الله الي الارض ان سيخي بعبدي فساخت به الارض فهو يهوي ابد الابدين ودهر الداهرين	4725	-1991811573852583144	254	500.0	202	257	98.83268737792969	50	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms186	false	-4205210077135386844	239	299	1233	1511	1514	300	البلاء ان رجلا من بني اسراءيل كان له ابن وكان له محبا فاتي في منامه فقيل له ان ابنك ليلة يدخل باهله يموت قال فلما كان تلك الليلة وبنا عليه ابوه اي دخل علي اهله توقع ابوه ذلك فاصبح ابنه سليما فاتاه ابوه فقال يا بني هل عملت البارحة شيءا من الخير قال لا الا ان ساءلا اتي الباب وقد	186	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04725	true	1882865232602725490	18	74	82	344	1436	300	السلام ان رجلا من بني اسراءيل كان له ابن وكان له محبا فاتي في منامه فقيل له ان ابنك ليلة يدخل باهله يموت قال فلما كان تلك الليلة وبني عليه ابو----------------ه توقع ابوه ذلك فاصبح ابنه سليما فاتاه ابوه فقال يا بني هل عملت البارحة شيءا من الخير قال لا الا ان ساءلا اتي الباب وقد	4725	-1991811573852583144	259	503.0	203	278	93.16546630859375	53	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms187	false	40032455474437882	0	82	0	402	1483	300	ادخروا لي طعاما فاعطيته الساءل فقال بهذا دفع الله عنك مساعدة المسكين ----------------------------------------------------------------------كان رجل من بني اسراءيل ولم يكن له ولد فولد له غلام وقيل له انه سيموت ليلة عرسه فمكث الغلام فلما كان ليلة عرسه نظر الي شيخ كبير ضعيف فرحمه الغلام فدعاه واطعمه فقال له الساءل احييتني احياك الله قال فاتاه ات في النوم فقال له سل ابنك ما صنع فساله فخبره بصنعه قال فاتاه الاتي مرة اخري في النوم فقال له ان الله احيا لك ابنك بما صنع بالشيخ	187	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04725	true	1882865232602725490	75	171	350	816	1436	300	ادخروا لي طعاما فاعطيته الساءل فقال بهذا دفع----- عنك 27 الكافي الحسين بن محمد عن المعلي عن الوشاء عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول كان رجل من بني اسراءيل ولم يكن له ولد فولد له غلام وقيل له انه -يموت ليلة عرسه فمكث الغلام فلما كان ليلة عرسه نظر الي شيخ كبير ضعيف فرحمه الغلام فدعاه فاطعمه فقال له الساءل احييتني احياك الله قال فاتاه ات في النوم فقال له سل ابنك ما صنع فساله فخبره بصنعه قال فاتاه الاتي مرة اخري في النوم فقال له ان الله احيا لك ابنك بما صنع بالشيخ	4725	-1991811573852583144	380	728.0	301	472	80.50847625732422	76	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms187	false	40032455474437882	263	300	1308	1483	1483	300	ان رجلا ركب البحر مع اهله فكسر بهم فلم ينج ممن كان في السفينة الا امراة الرجل فانها نجت علي لوح من الواح السفينة حتي -لجات الي جزيرة من جزاءر البحر و-كان في تلك الجزيرة رجل يقطع-	187	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04729	true	1417059142362341278	257	294	1235	1411	1438	300	ان رجلا ركب البحر ب--اهله فكسر بهم فلم ينج ممن كان في السفينة الا امراة الرجل فانها نجت علي لوح من الواح السفينة حتي الجات الي جزيرة من جزاءر البحر و كان في تلك الجزيرة رجل يقطع	4729	-1991811573852583144	172	322.5	137	178	96.62921142578125	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms188	false	3883141642778461667	6	200	28	1015	1469	300	انتهكها فلم يعلم الا و-المراة قاءمة علي راسه فرفع راسه اليها فقال انسية ام جنية فقالت انسية فلم يكلمها كلمة حتي جلس منها مجلس الرجل من اهله فلما ان هم بها اضطربت فقال لها مالك تضطربين فقالت اخاف من هذا واومات بيدها الي السماء قال فصنعت من هذا شيءا قالت لا وعزته قال فانت تخافين منه هذا الخوف ولم تصنعي من هذا شيءا وانما استكرهتك استكراها فانا والله اولي بهذا الخ-------وف واحق منك---- فقام ولم يحدث شيءا ورجع الي اهله وليس له همة الا التوبة والمراجعة فبينما هو يمشي اذ صادف- راهب يمشي في الطريق فحميت عليهما الشمس فقال الراهب للشاب ادع الله يظلنا بغمامة فقد حميت علينا الشمس فقال الشاب ما اعلم ان لي عند ربي حسنة فاتجاسر علي ان اساله شيءا قال فادعو انا وتءمن انت قال نعم فاقبل الراهب يدعو والشاب يءمن فما كان باسرع من ان اظلتهما غمامة فمشيا تحتها مليا من النهار ثم انفرجت الجادة جادتين فاخذ الشاب في واحدة واخذ الراهب في واحدة فاذا السحابة مع الشاب فقال الراهب انت خير مني لك استجيب ولم يستجيب لي فخبرني ما قصتك فاخبره بخبر المراة فقال غفر لك ما مضي حيث دخلك الخوف من الله فانظر كيف تكون فيما تستقبل	188	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04730	true	4682654122671885596	0	195	0	990	1484	300	انتهكها فلم يعلم الا و المراة قاءمة علي راسه فرفع راسه اليها فقال انسية ام جنية فقالت انسية فلم يكلمها كلمة حتي جلس منها مجلس الرجل من اهله فلما ان هم بها اضطربت فقال لها مالك تضطربين فقالت افرق من هذا واومات بيدها الي السماء قال فصنعت من هذا شيءا قالت لا وعزته قال فانت تفرقين منه هذا الفرق ولم تصنعي من هذا شيءا وانما استكرهتك استكراها فانا والله اولي بهذا الفرق والخوف واحق منك قال فقام ولم يحدث شيءا ورجع الي اهله وليس له همة الا التوبة والمراجعة فبينما هو يمشي اذ صادفه راهب يمشي في الطريق فحميت عليهما الشمس فقال الراهب للشاب ادع الله يظلنا بغمامة فقد حميت علينا الشمس فقال الشاب ما اعلم ان لي عند ربي حسنة فاتجاسر علي ان اساله شيءا قال فادعو انا وتءمن انت قال نعم فاقبل الراهب يدعو والشاب يءمن فما كان باسرع من ان اظلتهما غمامة فمشيا تحتها مليا من النهار ثم انفرجت الجادة جادتين فاخذ الشاب في واحدة واخذ الراهب في واحدة فاذا السحاب- مع الشاب فقال الراهب انت خير مني لك استجيب ولم يستج-ب لي فخبرني ما قصتك فاخبره بخبر المراة فقال غفر لك ما مضي حيث دخلك الخوف-------- فانظر كيف تكون فيما تستقبل	4730	-1991811573852583144	967	1884.0	775	1000	96.69999694824219	185	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms188	false	3883141642778461667	203	300	1028	1469	1469	300	روي ان عابدا من بني اسراءيل سال الله تبارك وتعالي فقال يا رب ما حالي عندك اخير فازداد في خيري او شر فاستعتب قبل الموت قال فاتاه ات فقال له ليس لك عند الله خير قال يا رب واين عملي قال كنت اذا عملت خيرا اخبرت الناس به فليس لك منه الا الذي رضيت به لنفسك قال فشق ذلك عليه واحزنه قال فكرر الله اليه الرسول ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله تقول هذا كل يوم ثلاث ماءة وستين مرة يكون كل كلمة صدقة عن كل-	188	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms04731	true	8635087646742582865	40	175	229	845	1440	300	روي ان عابدا في بني اسراءيل سال الله تبارك وتعالي فقال يا رب ما حالي عندك اخير فازداد في خيري او شر فاستعتب قبل الموت قال فاتاه ات فقال له ليس لك عند الله خير قال يا رب واين عملي قال كنت اذا عملت خيرا اخبرت الناس به فليس لك منه الا الذي رضيت به لنفسك قال فشق ذلك عليه واحزنه قال فكرر الله اليه الرسول فقال يقول الله تبارك وتعالي فمن الان فاشتر مني نفسك فيما تستقبل بصدقة تخرجها عن كل عرق كل يوم صدقة قال يا رب او يطيق هذا احد فقال تعالي لست اكلفك الا ما تطيق قال فماذا يا رب فقال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله تقول هذا كل يوم ثلاث ماءة وستين مرة يكون كل كلمة صدقة عن كل	4731	-1991811573852583144	439	868.0	343	616	71.2662353515625	95	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms176	false	-6708395062441278554	167	300	879	1504	1504	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بيت ام سلمة في ليلتها -فقدته من الفراش فدخلها من ذلك ما يدخل النساء فقامت تطلبه في جوانب البيت حتي انتهت اليه وهو في جانب من البيت----- رافعا يديه يبكي وهو يقول اللهم لا تنزع مني صالح ما اعطيتني ابدا اللهم ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا اللهم لا تشمت بي عدوا ولا حاسدا ابدا اللهم -لا تردني من سوء استنقذتني منه ابدا------------------------------------------- فانصرفت ام سلمة تبكي حتي انصرف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لبكاءها فقال لها ما يبكيك يا ام سلمة فقالت بابي انت وامي يا رسول الله ولم لا ابكي وانت بالمكان الذي انت به من الله قد غفر الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر تساله ان لا يشمت بك عدوا ابدا وان لا يردك في سوء استنقذك-	176	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms05256	true	1392555716591531251	16	150	68	697	1387	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله----- في بيت ام سلمة في ليلتها ففقدته من الفراش فدخلها في ذلك ما يدخل النساء فقامت تطلبه في جوانب البيت حتي انتهت اليه وهو في جانب من البيت قاءم رافع- يديه يبكي وهو يقول اللهم لا تنزع مني صالح ما اعطيتني ابدا اللهم ---------------------------------------لا تشمت بي عدوا ولا حاسدا ابدا اللهم ولا تردني في سوء استنقذتني منه ابدا اللهم ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا قال فانصرفت ام سلمة تبكي حتي انصرف رسول الله صلي الله عليه واله----- لبكاءها فقال لها ما يبكيك يا ام سلمة فقالت بابي انت وامي يا رسول الله ولم لا ابكي وانت بالمكان الذي انت به من الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر تساله ان لا يشمت بك عدوا ابدا وان لا يردك في سوء استنقذك	5256	-1991811573852583144	571	1078.5	449	679	84.09425354003906	115	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms177	false	3574964385742235303	0	38	0	167	1418	300	منه ابدا وان لا ينزع منك صالح ما اعطاك ابدا وان لا يكلك الي نفسك طرفة عين ابدا فقال يا ام سلمة وما يءمنني وانما وكل الله يونس بن متي الي نفسه طرفة عين فكان منه ما كان	177	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms05256	true	1392555716591531251	150	187	697	862	1387	300	منه ابدا وان لا ينزع منك صالح--ا اعطاك ابدا وان لا يكلك الي نفسك طرفة عين ابدا فقال يا ام سلمة وما يءمنني وانما وكل الله يونس بن متي الي نفسه طرفة عين وكان منه ما كان	5256	-1991811573852583144	164	321.5	127	167	98.2035903930664	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms005	false	2232580041712019651	69	110	417	642	1782	300	في الانبياء والرسل والاءمة الاطهار والملاءك---------ة صلوات الله عليهم اجمعين انهم معصومون مطهرون من كل دنس وانهم لا يذنبون ذنبا صغيرا ولا كبيرا ولا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون ومن نفي عنهم العصمة----- في شء من احوالهم فقد جهلهم	5	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms05500	true	-3441104188445995374	29	70	155	373	1603	300	في الانبياء والرسل---------------- والملاءكة و الاءمة صلوات الله عليهم اجمعين انهم معصومون مطهرون من كل دنس وانهم لا يذنبون ذنبا صغيرا ولا كبيرا ولا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون ومن نفي----- العصمة عنهم في شء من احوالهم فقد جهلهم	5500	-1991811573852583144	204	388.0	166	239	85.35565185546875	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms018	false	1418158251923989157	175	219	885	1098	1493	300	عليه السلام قال رن ابليس اربع رنات اولهن يوم لعن وحين اهبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله وسلم علي حين فترة من الرسل وحين انزلت ام الكتاب ونخر نخرتين حين اكل اد------------م من الشجرة وحين اهبط من الجنة وذلك لشدة -	18	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms05933	true	-707564754119291832	42	87	192	413	1459	300	عليه السلام قال رن ابليس اربع رنات اولهن يوم لعن وحين اهبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله----- علي حين فترة من الرسل وحين انزلت ام الكتاب ونخر نخرتين حين اكل ادم عليه السلام من الشجرة وحين اهبط من الجنة بيان الرنة	5933	-1991811573852583144	199	378.0	157	226	88.0531005859375	39	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms028	false	-7001482326325226849	164	243	802	1188	1447	300	هبة الله شيث ف--------------قال له انظر------------ اذا انا مت يا هبة الله فاغسلني وكفني وصلي علي وادخلن---ي حفرتي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا حضرت وفاتك واحسست بذلك من نفسك فالتمس خير ولدك واكثرهم لك صحبة وافضلهم------------- فاوصي اليه ب----ما اوصيت به اليك ولا تدع- الارض بغير عالم منا اهل البيت يا بني ان الله ------تعالي اهبطني الي الارض وجعلني خليفة- فيها وحجة له علي خلق-------------------------ه وجعلتك حجة الله ---------في ارضه من بعدي فلا تخرجن من الدنيا حتي تجعل لله حجة علي خلقه ووصيا	28	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms07635	true	-4297079803712508117	45	161	232	804	1503	300	هبة الله وتقدم اليه في ذلك وقال له انظر يا هبة الله اذا انا مت------------ فاغسلني وكفني وصل -علي وادخلني في حفرتي فاذا مضي بعد وفاتي اربعون يوما فاخرج عظامي كلها من حفرتي فاجمعها جميعا ثم اجعلها في التابوت واحتفظ به ولا تامنن عليه احدا غيرك فاذا حضرت وفاتك واحسست بذلك من نفسك فالتمس خير ولدك والزمهم لك صحبة وافضلهم عندك قبل ذلك فاوص ا-ليه بمثل ما اوصيت به اليك ولا تدعن الارض بغير عالم منا اهل البيت يا بني ان الله تباك وتعالي اهبطني الي الارض وجعلني خليفته فيها -حجة له علي خلقه فقد اوصيت اليك بامر الله وجعلتك حجة الله علي خلقه في ارضه--- بعدي فلا تخرج- من الدنيا حتي تدع- لله حجة--------- ووصيا	7635	-1991811573852583144	343	530.0	273	601	57.07154846191406	56	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms008	false	4260768224376720173	118	166	595	834	1537	300	عن --حسين الاشقر قال قلت لهشام بن الحكم ما معني قولكم ان الامام لا يكون الا معصوما فقال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك فقال المعصوم هو الممتنع بالله من جميع المحارم----- وقد قال الله تبارك وتعالي ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم وعن -	8	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms08364	true	7994748573147519905	43	92	223	467	1546	300	عن الحسين الاشقر قال قلت لهشام بن الحكم ما معني قولكم ان الامام لا يكون الا معصوما -قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك فقال المعصوم هو الممتنع بالله من جميع --محارم الله وقد قال الله تبارك وتعالي ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم بيان	8364	-1991811573852583144	232	438.0	185	247	93.9271240234375	44	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms005	false	2232580041712019651	69	110	417	642	1782	300	في الانبياء والرسل والاءمة الاطهار والملاءكة صلوات الله عليهم اجمعين انهم معصومون مطهرون من كل دنس وانهم لا يذنبون ذنبا صغيرا ولا كبيرا ولا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون ومن نفي عنهم العصمة----- في شء من احوالهم فقد جهلهم	5	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms08376	true	7975642528494352733	252	289	1387	1583	1655	300	في الانبياء والرسل والاءمة----------------------------- عليهم السلام انهم معصومون مطهرون من كل دنس وانهم لا يذنبون ذنبا صغيرا ولا كبيرا ولا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون ومن نفي----- العصمة عنهم في شء من احوالهم فقد جهلهم	8376	-1991811573852583144	186	344.0	150	230	80.86956787109375	33	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms022	false	-7503849591582573679	2	110	8	542	1450	300	عليه السلا--------------م في بيت فتشاجروا فقال بعضهم خير خلق الله ابونا ادم وقال بعضهم الملاءكة المقربون وقال بعضهم حملة العرش اذ دخل عليهم هبة الله فقال بعضهم لقد جاءكم من يفرج عنكم فسلم ثم جلس فقال في اي شء كنتم فقالوا كنا نفكر في خير خلق الله فاخبروه فقال اصبروا لي قليلا حتي ارجع اليكم فاتي اباه فقال يا ابت اني دخلت علي اخوتي وهم يتشاجرون في خير خلق الله فسالوني فلم يكن عندي ما اخبرهم فقلت اصبروا حتي ارجع اليكم فقال ادم عليه السلام---- يا بني وقفت بين يدي الله جل جلاله فنظرت الي سطر علي وجه العرش مكتوب بسم الله الرحم-ن الرحيم محمد وال محمد خير	22	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms08742	true	-7539224778790661867	188	300	924	1476	1476	300	عليه السلام اجتمع ولد ادم في بيت فتشاجروا فقال بعضهم خير خلق الله ابونا ادم وقال بعضهم الملاءكة المقربون وقال بعضهم حملة العرش اذ دخل عليهم هبة الله فقال بعضهم لقد جاءكم من يفرج عنكم فسلم ثم جلس فقال في اي شء كنتم فقالوا كنا نفكر في خير خلق الله فاخبروه فقال اصبروا لي قليلا حتي ارجع اليكم فاتي اباه فقال يا ابت اني دخلت علي اخوتي وهم يتشاجرون في خير خلق الله فسالوني فلم يكن عندي ما اخبرهم فقلت اصبروا حتي ارجع اليكم فقال ادم صلوات الله عليه يا بني وقفت بين يدي الله جل جلاله فنظرت الي سطر علي وجه العرش مكتوب بسم الله الرحمان الرحيم محمد وال محمد خير-	8742	-1991811573852583144	524	1015.5	418	553	94.75587463378906	103	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms023	false	6583388003554135914	137	225	673	1164	1503	300	الامام------------ الحسي---ن---- عليه-- السلام ان الله تعالي لما خلق ادم وسواه وعلمه اسماء كل شء وعرضهم علي الملاءكة جعل محمدا وعليا وفاطمة والحسن والحسين اشباحا خمسة في ظهر ادم وكانت انوارهم تض-ء في الافاق من السم-وات والحجب والجنان والكرسي والعرش فامر الله الملاءكة بالسجدة لادم تعظيما له انه قد فضله بان جعله وعاء لتلك الاشباح التي قد عم انوارها في الافاق فسجدوا الا ابليس ابي ان يتواضع لجلال عظمة الله وان يتواضع لانوارنا اهل البيت وقد تواضعت لها الملاءكة كلها فاستكبر وترفع وكان باباءه ذلك وتكبره من الكافرين	23	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms08777	true	-6151415051689121398	132	223	698	1208	1576	300	الامام العسكري قال الحسين بن علي عليهما السلام ان الله تعالي لما خلق ادم وسواه وعلمه اسماء كل شء وعرضهم علي الملاءكة جعل محمدا وعليا وفاطمة والحسن والحسين اشباحا خمسة في ظهر ادم وكان- انوارهم تضيء في الافاق من السماوات والحجب والجنان والكرسي والعرش فامر الله الملاءكة بالسجدة لادم تعظيما له انه قد فضله بان جعله وعاء لتلك الاشباح التي قد عم انوارها الا---فاق فسجدوا الا ابليس ابي ان يتواضع لجلال عظمة الله وان يتواضع لانوارنا اهل البيت وقد تواضعت لها الملاءكة كلها فاستكبر وترفع فكان باباءه ذلك وتكبره من الكافرين	8777	-1991811573852583144	483	932.5	396	514	93.9688720703125	80	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms151	false	-4797791036125713748	131	171	711	903	1553	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاث- وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما	151	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms08821	true	-2519447574239846110	261	300	1263	1451	1451	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما---- عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما-	8821	-1991811573852583144	187	357.5	149	193	96.89118957519531	36	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms151	false	-4797791036125713748	171	200	903	1044	1553	300	كانت اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	151	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms08822	true	-6773491155200967199	0	29	0	141	1469	300	كانت اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	8822	-1991811573852583144	141	282.0	112	141	100.0	29	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms151	false	-4797791036125713748	131	191	711	1000	1553	300	عن جابر عن ابي جعفر---- عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاث -وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله------ استاثر به في علم الغيب	151	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms08823	true	-5724452876933377088	51	111	251	540	1434	300	بن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا ------كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كان- اسرع من طرفة عين وعندنا---- من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب	8823	-1991811573852583144	269	494.5	212	300	89.66666412353516	51	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms151	false	-4797791036125713748	139	200	747	1044	1553	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاث -وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منه----ا حرف واحد فتكلم به فخسف بال-----------ارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين- وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله------- استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	151	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms08831	true	-7892821552122095068	108	172	554	862	1516	300	ان اسم الله الاعظم علي اثنين وسبعين حرفا و-----كان عند اصف بن برخيا حرف واحد فتكلم به فخسف الله عز وجل الارض ما بينه وبين عرش- بلقيس حتي تناول السرير----- ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرف النظر وعندنا نحن والله--- اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله عز وجل استاثر به في علم الغيب -----ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	8831	-1991811573852583144	254	420.5	199	327	77.67584228515625	46	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms168	false	961787060377399929	9	32	38	149	1599	300	افي كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءب شيءا فريا افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول	168	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms09437	true	-7471404286661459652	272	295	1544	1655	1681	300	افي كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول	9437	-1991811573852583144	110	219.0	87	111	99.0990982055664	22	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms168	false	961787060377399929	22	52	94	232	1599	300	افعلي ع-مد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقو----------------------------------------------------ل فيما اقتص من خبر يحيي بن زكريا اذ قال رب هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب	168	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms09446	true	7679364499614766116	48	86	230	412	1542	300	افعلي محمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول الله تبارك وتعالي وورث سليمان داود وقال الله عز وجل فيما ق--ص من خبر يحيي بن زكريا------- رب هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب	9446	-1991811573852583144	127	224.5	99	191	66.49214935302734	24	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms022	false	-7503849591582573679	139	203	669	968	1450	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال من شر خلق الله خمسة ابليس وابن ادم الذي قتل اخاه وفرعون ذو الاوتاد ورجل من بني اسراءيل ردهم عن دينهم ورجل من هذه الامة يبايع علي كفر عند باب لد قال ثم قال اني لما رايت معاوية يبايع عند باب لد ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلحقت بعلي عليه السلام فكنت معه	22	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms10434	true	3871201024622936163	67	128	335	621	1421	300	صلي الله عليه واله يقول-------- من شر خلق الله خمسة ابليس وابن ادم الذي قتل اخاه وفرعون ذو الاوتاد ورجل من بني اسراءيل ردهم عن دينهم ورجل من هذه الامة يبايع علي كفر عند باب لد قال ثم قال اني لما رايت معاوية يبايع عند باب لد ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه واله----- فلحقت بعلي عليه السلام فكنت معه	10434	-1991811573852583144	282	550.5	221	299	94.31438446044922	59	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms022	false	-7503849591582573679	139	203	669	968	1450	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال من شر خلق الله خمسة ابليس وابن ادم الذي قتل اخاه وفرعون ذو الاوتاد ورجل من بني اسراءيل ردهم عن دينهم ورجل من هذه الامة يبايع علي كفر عند باب لد قال ثم قال اني لما رايت معاوية يبايع عند باب لد ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلحقت بعلي عليه السلام فكنت معه	22	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms11026	true	-6975794663529524648	81	139	369	639	1421	300	صلي الله عليه واله يقول-------- من شر خلق الله خمسة ابليس وابن ادم الذي قتل اخاه وفرعون ذو الاوتاد ورجل من بني اسراءيل ردهم عن دينهم ورجل من هذه الامة يبايع علي كفر عند باب لد قال ثم قال اني لما رايت معاوية يبايع عند---- لد ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه واله----- فلحقت بعلي------------ فكنت معه	11026	-1991811573852583144	266	501.5	208	299	88.96321105957031	54	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms146	false	762406498781629601	14	65	79	355	1548	300	عليه السلام- ولو ان احدا يجد الي البقاء سلما او لدفع الموت سبيلا لكان---- سليمان بن داود عليه السلام الذي سخر له ملك الجن والانس مع النبوة وعظيم الزلفة اي عظيم الدرجة فلما استوفي طعمته واستكمل مدته رمته قسي الفناء بنبال الموت واصبحت الديار منه خالية والمساكن معطلة -ورثها قوم اخرون	146	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms11478	true	1445824737123808814	161	208	842	1097	1629	300	عليكم المعاش ولو ان احدا يجد الي البقاء سلما او لدفع الموت سبيلا لكان ذلك سليمان بن داود------------ الذي سخر له ملك الجن والانس مع النبوة وعظيم الزلف---------------ة فلما استوفي طعمته واستكمل مدته رمته قسي الفناء بنبال الموت واصبحت الديار منه خالية والمساكن معطلة وورثها قوم اخرون	11478	-1991811573852583144	241	450.0	196	282	85.46099090576172	41	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms068	false	-3568939225166413692	200	290	973	1407	1459	300	امير المءمنين عليه السلام عن ذي القرنين انبيا كان ام ملكا-------------------------------------- فقال لا------- نبيا ولا ملكا بل------------------------------------ عبدا احب الله فاحبه الله ونصح لله فنصح له فبعث--------------------------------ه الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------قومه فضربوه علي قرنه الايمن فغاب عنهم ما شاء الله ان يغيب ثم بعثه الثانية فضربوه علي قرنه الايسر فغاب عنهم ما شاء الله ان يغيب ثم بعثه الثالثة فمكن له في الارض وفيكم مثله يعني نفسه عليه السلام وذلك فانه اصيب بضربة من عمر بن ود وبضربة من ابن ملجم لعنه الله وروي انه لما اخبر النبي صلي الله عليه واله	68	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms13087	true	-352544989775433797	8	108	39	518	1528	300	امير المءمنين اخبرني----- عن ذي القرنين انبيا كان ام ملكا واخبرني عن قرنه امن ذهب كان ام من فضة فقال له لم يكن نبيا ولا ملكا ولم يكن قرناه من ذهب ولا فضة ولكنه كان عبدا احب الله فاحبه الله ونصح لله ونصحه الله وانما سمي ذا القرنين لانه دعا قومه الي الله عز وجل فضربوه علي قرنه فغاب عنهم حينا ثم عاد اليهم فضرب علي قرنه الاخر وفيكم مثله بيان قوله وفيكم م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثله يعني نفسه عليه السلام وقد اشتهر في الحديث انه ذو قرني هذه الامة وفيه وجوه احدها انه عاش قرنين قرنا مع الرسول صلي الله عليه واله	13087	-1991811573852583144	166	66.5	127	651	25.499231338500977	29	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms068	false	-3568939225166413692	204	266	999	1294	1459	300	عن ذي القرنين انبيا كان ام ملكا فقال لا نبيا ولا ملكا بل عبد----------ا احب الله فاحبه الله ونصح لله فنصح --له فبعث--------ه الي قومه فضربوه علي قرنه الايمن فغاب عنهم ما شاء الله ان يغيب ثم بعثه الثانية فضربوه علي قرنه الايسر فغاب عنهم ما شاء الله ان يغيب ثم بعثه الثالثة فمكن ---له في الارض وفيكم مثله يعني نفسه عليه	68	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms13586	true	-1509833010776910896	222	279	1109	1375	1476	300	عن ذي القرنين انبي هو-- ام ملك --قال لا نبي- ولا ملك كان عبدا لله صالحا احب الله فاحب-----ه ونصح لله فنصح الله له ارسله الله الي قوم- فضرب-- علي قرنه الايمن فغاب عنهم ما شاء الله-------- ثم ---------ظهر فضربوه علي قرنه الايسر فغاب عنهم ثم رد ----------------------الثالثة فمكنه الله في الارض وفيكم مثله يعني نفسه وقال	13586	-1991811573852583144	218	321.0	170	318	68.55345916748047	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms159	false	-4722430134767097273	99	179	528	964	1609	300	وروي ان زكريا عليه السلام سال----- ربه ان يعلمه اسماء الخمسة فاهبط عليه جبرءيل عليه السلام فعلمه اياها فكان زكريا عليه السلام اذا ذكر محمد صلي الله عليه واله وسلم وعليا وفاطمة والحسن عليهم السلام وانكشف عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر اسم الحسين عليه السلام خنقته العبرة ووقعت عليه الزفرة وتشايع النفس فقال------------ ذات يوم الهي ما بالي اذا ذكرت اربعة منهم تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين عليه السلام تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله -------تعالي عن	159	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms14761	true	223526764151065435	20	89	103	476	1556	300	وذلك ان زكريا------------ سال الله ربه ان يعلمه اسماء الخمسة فاهبط عليه جبرءيل عليه السلام فعلمه اياها فكان زكريا اذا ------------ذكر محمدا----------------------- وعليا وفاطمة والحسن عليهم السلام سري--- عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر اسم الحسين------------ خنقته العبرة ووقعت عليه البهرة------------- فقال عليه السلام ذات يوم الهي ما بالي اذا ذكرت اربعة منهم تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين------------ تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله تبارك وتعالي عن	14761	-1991811573852583144	336	573.5	272	460	73.0434799194336	55	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms163	false	-2232175525628882803	40	107	213	541	1539	300	عليه السلام الي بغية من بغايا بني اسراءيل كذلك راس الحسين----- عليه السلام اهدي الي بغي من بغايا بني امية يزيد وروي عن الامام السجاد علي بن الحسين عليه-- السلام انه قال خرجنا مع الحسين عليه السلام فما نزل منزلا ولا ر--حل منه الا ذكر يحيي بن زكريا وقتله وقال----- ومن هوان الدنيا علي الله------- ان راس يحيي بن زكريا اهدي الي بغي من بغا-ة بني اسراءيل	163	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms14982	true	-1487935319572451441	66	134	333	656	1549	300	عليه السلام انكم تقتلون كلكم حتي لا يفلت منكم احد فكان كما قال عليه السلام 28 الارشاد روي سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن علي----------- بن الحسين عليهما السلام ----قال خرجنا مع الحسين------------ فما نزل منزلا وما ارتحل منه الا ذكر يحيي بن زكريا وقتله وقال يوما ومن هوان الدنيا علي الله عز وجل ان راس يحيي بن زكريا اهدي الي بغي من بغايا بني اسراءيل	14982	-1991811573852583144	210	321.0	164	350	60.0	36	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms035	false	-6374708127951812982	138	252	760	1362	1611	300	عن عبد الله بن ابان ----------عن- ابي عبد الله عليه السلام ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موضع بيت ادريس النبي عليه السلام كان في مسجد السهلة وكان يخيط في الملابس ومحل عمله ومسجد السهلة من المساجد المهمة والقديمة جدا ومن افضل المساجد بعد مسجد الكوفة ويقع بالقرب من مسجد الكوفة وفيه ايضا سكن ابراهيم النبي عليه السلام الذي منه سار الي اليمن بالعمالقة ومنه سار داود الي جالوت وكان فيه ايضا مسكن الامام المهدي عليه السلام ومقر صلاته ومنه يظهر وتزوره الملاءكة في كل يوم وتقضي به الحواءج ويستجاب الدعاء فيه ورو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ا-لامام الصادق عليه السلام ايضا انه قال بالكوفة مسجد يقال له مسجد السهلة لو ان عمي زيدا اتاه فصلي فيه واستجار الله لاجاره عشرين سنة	35	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms15424	true	-8926417108860765656	108	274	522	1317	1428	300	عن عبد الله بن ابان قال دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام فسالنا افيكم احد عنده علم عمي زيد بن علي فقال رجل من القوم انا عندي علم من علم عمك كنا عنده ذات ليلة في دار معاوية بن اسحاق الانصاري اذ قال انطلقوا بنا نصلي في مسجد السهلة فقال ابو عبد الله عليه السلام وفعل فقال لا جاءه امر فشغله عن الذهاب فقال اما والله لو عاذ الله به حولا لاعاذه اما علمت انه موضع بيت ادريس النبي الذي------- --------------------كان يخيط فيه ومنه سار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم -------------------------------الي اليمن بالعمالقة ومنه سار داود الي جالوت وا-ن فيه لصخرة خضر-------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فيها مثال كل نبي ومن تحت تلك الصخرة اخذت طينة كل نبي وانه لمناخ الراكب قيل ومن الراكب قال الخضر عليه السلام 85 الكافي محمد بن يحيي عن عمرو بن عثمان عن حسين بن بكر عن عبد الرحمان بن سعيد الخزاز عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال -----قال بالكوفة مسجد يقال له مسجد السهلة لو ان عمي زيدا اتاه فصلي فيه واستجار الله لاجاره عشرين سنة	15424	-1991811573852583144	267	386.5	210	1090	24.495412826538086	45	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms027	false	2773677468077382651	80	161	383	800	1489	300	الامام عليه السلام جالسا في الحرم وحوله عصابة من اولياءه اذ اقبل طاووس اليماني فسلم وجلس بينهم--- ثم قال اتا---------------------ذن لي في السءال فقال الباقر عليه السلام قد اذنا--ك فسل قال اخبرني بيوم هلك ثلث الناس فقال وهمت يا شيخ اردت ان تقول-------- ربع الناس وذلك يوم قت------ل هابيل كانوا اربعة قابيل وهابيل وادم وحواء عليهم السلام- فهلك ربعهم فقال اصبت ووهمت انا فايهما كان الاب للناس القاتل او المقتول قال عليه السلام لا واحد منهما بل ابوهم شيث بن ادم	27	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms15548	true	-4405629517249156502	42	123	200	604	1469	300	الباقر عليه السلام جالسا في الحرم وحوله عصابة من اولياءه اذ اقبل طاووس اليماني في جماعة من اصحابه ثم قال لابي جعفر عليه السلام اءذن لي ب--السءال -قال---------------------- اذنا لك فسل قال اخبرني متي -هلك ثلث الناس -قال وهمت يا شيخ اردت ان تقول متي هلك ربع الناس وذلك يوم قتل قابيل هابيل كانوا اربعة --------------ادم وحواء وقابيل وهابيل فهلك ربعهم فقال اصبت ووهمت انا فايهما كان ابا ال-ناس القاتل او المقتول قال------------ لا واحد منهما بل ابوهم شيث بن ادم	15548	-1991811573852583144	322	509.5	255	458	70.30567932128906	55	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms027	false	2773677468077382651	80	134	383	660	1489	300	الامام عليه السلام جالسا في الحرم وحوله عصابة من اولياءه اذ اقبل طاووس اليماني ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وجلس بينهم ثم قال اتاذن لي في السءال فقال الباقر عليه السلام قد اذناك فسل قال اخبرني بيوم هلك ثلث الناس فقال وهمت يا شيخ اردت ان تقول ربع الناس وذلك يوم قتل هابيل كانوا اربعة قابيل و-هابيل وادم	27	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms15550	true	3034277349499058869	221	300	1088	1478	1478	300	الباقر عليه السلام جالسا في الحرم وحوله عصابة من اولياءه اذ اقبل طاووس اليماني في جماعة فقال من صاحب الحلقة قيل محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم الصلاة والسلام قال اياه اردت فوقف عليه وسلم وجلس------ ثم قال اتاذن لي في السءال فقال الباقر عليه السلام قد اذناك فسل قال اخبرني بيوم هلك ثلث الناس فقال وهمت يا شيخ اردت ان تقول ربع الناس وذلك يوم قتل هابيل كانوا اربعة قابيل و هابيل وادم-	15550	-1991811573852583144	266	498.5	214	397	67.00251770019531	50	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms027	false	2773677468077382651	134	163	660	812	1489	300	وحواء عليهم السلام فهلك ربعهم فقال اصبت ووهمت انا فايهما كان الاب للناس القاتل او المقتول قال عليه السلام لا واحد منهما بل ابوهم شيث بن ادم عليه-- السلام	27	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms15551	true	-4576699842631871947	0	27	0	141	1507	300	وحوا ع-ليهم السلام فهلك ربعهم فقال اصبت ووهمت انا فايهما كان الاب للناس القاتل او المقتول قال------------ لا واحد منهما بل ابوهم شيث بن ادم عليهما السلام	15551	-1991811573852583144	137	258.5	111	154	88.9610366821289	24	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms026	false	7364608065614376578	112	169	534	809	1450	300	حضرت ادم عليه السلام الوفاة اتاه ملك الموت فقال ادم يا ملك الموت ما جاء بك قال جءت لاقبض روحك قال قد بقي من عمري ستون سنة فقال انك جعلتها لابنك داود قال ونزل عليه جبرءيل واخرج له الكتاب فقال ابو عبد الله عليه السلام فمن اجل ذلك اذا اخرج الصك علي المديون ذل المديون فقبض روحه	26	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms15755	true	-7846955724962549790	165	220	802	1064	1449	300	حضرت اد------------م الوفاة اتاه ملك الموت فقال ادم يا ملك الموت ما جاء بك قال جءت لاقبض روحك قال قد بقي من عمري ستون سنة فقال انك جعلتها لابنك داود قال ونزل عليه جبرءيل واخرج له الكتاب فقال ابو عبد الله عليه السلام فمن اجل ذلك اذا -خرج الصك علي المديون ذل المديون فقبض روحه	15755	-1991811573852583144	262	508.5	207	275	95.2727279663086	53	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms159	false	-4722430134767097273	100	179	533	964	1609	300	ان زكريا عليه السلام سال ربه ان يعلمه اسماء الخمسة فاهبط عليه جبرءيل عليه السلام فعلمه اياها فكان زكريا عليه السلام اذا ذكر محمد صلي الله عليه واله وسلم وعليا وفاطمة والحسن عليهم السلام وانكشف عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر اسم الحسين عليه السلام خنقته العبرة ووقعت عليه الزفرة وتشايع النفس فقال ذات يوم الهي ما بالي اذا ذكرت اربعة منهم تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين عليه السلام تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله -------تعالي عن	159	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms17165	true	3909452580018241632	30	95	142	492	1566	300	ان زكريا عليه السلام سال ربه ان يعلمه اسماء الخمسة فاهبط عليه جبرءيل عليه السلام فعلمه اياها فكان زكريا اذا ------------ذكر محمدا----------------------- وعليا وفاطمة والحسن سري---------------- عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر اسم الحسين------------ خنقته العبرة ووقعت عليه البهرة------------- فقال ذات يوم الهي ما بالي اذا ذكرت اربعا منهم تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين------------ تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله تبارك وتعالي عن	17165	-1991811573852583144	333	590.5	270	438	76.02739715576172	55	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms029	false	-5838428934850938641	88	159	440	813	1589	300	عليهم افضل الصلاة والسلام عندما سال-----ه عليه السلام هل كان في الارض خلق من خلق الله تعالي يعبدون الله قبل ادم عليه السلام وذريته فقال عليه السلام نعم قد كان في السماوات والارض خلق من خلق الله يقدسون الله ويسبحونه ويعظمونه بالليل والنهار لا يفترون وان الله عز وجل لما خلق الارضين خلقهما قبل السماوات ثم خلق الملاءكة روحانيين لهم اجنحة يطيرون بها حيث يشاء الله ثم -------------------------------------------------------------------------------------------خلق عز وجل في	29	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms17952	true	7633988692525827209	220	300	1077	1512	1512	300	عليه------ السلام قال سءل --امير المءمنين عليه السلام هل كان في الارض خلق من خلق الله تعالي يعبدون الله قبل اد------------م وذريته فقال------------ نعم قد كان في السماوات والارض خلق من خلق الله يقدسون الله ويسبحونه ويعظمونه بالليل والنهار لا يفترون فان الله عز وجل لما خلق الارضين خلقه-ا قبل السماوات ثم خلق الملاءكة روحانيين لهم اجنحة يطيرون بها حيث يشاء الله فاسكنهم فيما بين اطباق السماوات يقدسونه الليل والنهار واصطفي منهم اسرافيل وميكاءيل وجبرءيل ثم خلق عز وجل في-	17952	-1991811573852583144	323	573.0	260	469	68.86993408203125	55	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms029	false	-5838428934850938641	159	300	813	1589	1589	300	الارض الجن روحانيين لهم اجنحة فخلقهم دون خلق الملاءكة--------------------------------------------------- فاسكنهم فيما بين اطباق الارضين السبع وفوقهن يقدسون الله الليل والنهار لا يفترون ثم خلق خلقا دونهم لهم ابدان وارواح بغير اجنحة ياكلون ويشربون نسناس اي سماهم بالنسناس اشباه خلقهم وليسوا بانس واسكنهم اوساط الارض علي ظهر الارض مع الجن يقدسون الله بالليل والنهار لا يفترون الي ان قال عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان طاءفة من الجن والنسناس الذين خلقهم الله واسكنهم اوساط الارض مع الجن تمردوا وعتوا عن امر الله فمرحوا وبغوا في الارض بغير الحق وعلا بعضهم علي بعض في العتو علي الله تعالي حتي سفكوا الدماء فيما بينهم واظهروا الفساد وجحدوا ربوبية الله تعالي الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام------------------------------------------------------ ثم خلق الله تعالي خلقا علي خلاف خلق الملاءكة وعلي خلاف خلق الجن وعلي خلاف خلق الشياطين وخلاف خلق النسناس يدبون كما يدب الهوام في الارض يشربون وياكلون كما تاكل الانعام-	29	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms17953	true	4684264873098405855	0	228	0	1292	1662	300	الارض الجن روحانيين لهم اجنحة فخلقهم دون خلق الملاءكة وحفظهم ان يبلغوا مبلغ الملاءكة في الطيران وغير ذلك فاسكنهم فيما بين اطباق الارضين السبع وفوقهن يقدسون الله الليل والنهار لا يفترون ثم خلق خلقا دونهم لهم ابدان وارواح بغير اجنحة ياكلون ويشربون نسن------------------اس اشباه خلقهم وليسوا بانس واسكنهم اوساط الارض علي ظهر الارض مع الجن يقدسون الله -الليل والنهار لا يفترو-------ن قال وكان الجن تطير في السماء فتلقي الملاءكة في السماوات فيسلمون عليهم ويزورونهم ويستريحون اليهم ويتعلمون منهم الخبر ثم ان طاءفة من الجن والنسناس الذين خلقهم الله واسكنهم اوساط الارض مع الجن تمردوا وعتوا عن امر الله فمرحوا وبغوا في الارض بغير الحق وعلا بعضهم علي بعض في العتو علي الله تعالي حتي سفكوا الدماء فيما بينهم واظهروا الفساد وجحدوا ربوبية الله تعالي قال واقامت الطاءفة المطيعون من الجن علي رضوان الله وطاعته وباينوا الطاءفتين من الجن والنسناس الذين عتوا عن امر الله تعالي قال فحط الله اجنحة الطاءفة من الجن الذين عتوا عن امر الله وتمردوا فكانوا لا يقدرون علي الطيران الي السماء والي ملاقاة الملاءكة لما ارتكبوا من الذنوب والمعاصي قال وكانت الطاءفة المطيعة لامر الله من الجن تطير الي السماء الليل والنهار علي ما كانت عليه وكان ابليس واسمه الحارث يظهر للملاءكة انه من الطاءفة المطيعة ثم خلق الله تعالي خلقا علي خلاف خلق الملاءكة وعلي خلاف خلق الجن وعلي خلاف خل-------------------ق النسناس يدبون كما يدب الهوام في الارض ياكلون ويشربون كما تاكل الانعام	17953	-1991811573852583144	702	1243.0	571	1337	52.505611419677734	121	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms030	false	-8190276871152245609	9	92	41	485	1605	300	ان الله احب ان يخلق خلقا وذلك بعد-ما مضي من الجن والنسناس سبعة الاف سنة فلما كان من خلق الله ان يخلق ادم للذي اراد من التدبير والتقدير فيما هو مكونه من السماوات والارضين كشف عن اطباق السماوات الخ اقول والله العالم عندما اراد الله ان يعرف وتعرف قدرته كشف للملاءكة اطباق السماوات والارض وقال لهم انظروا الي اهل الارض من خلق---------------------------------------------ي فاطلعت الملاءكة وراوا ما يعملون م-----ن المعاصي وسفك الدماء والفساد في الارض ----------------------------غضبوا -لله واسفوا علي اهل الارض ف-----------------قالوا سبحانك ربنا	30	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms17954	true	8417795199047455262	209	293	1076	1515	1559	300	ان الله احب ان يخلق خلقا وذلك بعد ما مضي--- للجن والنسناس سبعة الاف سنة فلما كان من خلق الله ان يخلق ادم للذي اراد من التدبير والتقدير فيما هو مكونة في السماوات والارضين كشط عن اطباق السماوات ثم قال------------------------------------------------------- للملاءكة------------------------------- انظروا الي اهل الارض من خلقي من الجن والنسناس هل ترضون اعمالهم وطاعتهم لي فاطلعت--------- وراوا ما يعملون فيها من المعاصي وسفك الدماء والفساد في الارض الارض بغير الحق اعظموا ذلك وغضبوا الله واسفوا علي اهل الارض ولم يملكوا غضبهم وقالوا يا---- ربنا	17954	-1991811573852583144	328	526.5	263	541	60.62846755981445	52	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms098	false	-3824145643344854331	1	62	5	317	1472	300	فبعث اليها موسي فاتته ------------فقال دليني علي قبر يوسف فق----------------------------الت لا اخبرك حتي تعطيني اربع خصال- تطلق رجلي وتعيد الي بصري و--------شبابي وتجعلني معك في الجنة فكبر ذلك علي موسي------------ فاوحي الله تعالي -اليه ان ------------اعطها ما سالت ففعل فانطلقت بهم الي موضع عين في مستنقع ماء فاستخرجوه من شاطء النيل في صندوق من مرمر فلما حملوا التابوت طلع القمر واضاء	98	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms18128	true	8302746064713446423	169	238	859	1216	1521	300	فبعث اليها فاتي بعجوز مقعدة عمياء فقال تعرفي---ن قبر يوسف قالت نعم قال فاخبريني بموضعه قالت لا افعل- حتي تعطيني----- خصالا تطلق رجلي وتعيد الي بصري وترد الي شبابي وتجعلني معك في الجنة فكبر ذلك علي موسي عليه السلام فاوحي الله عز وجل اليه انما تعطي علي فاعطها ما سالت ففعل فدلته علي قبر يوسف عليه السلام-------- فاستخرج-ه من شاطء النيل في صندوق--- مرمر فلما اخرجه-------- طلع القمر فحمله	18128	-1991811573852583144	221	286.5	173	386	57.25388717651367	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms134	false	5046459876133005026	24	72	124	351	1485	300	القيامة و--قال النبي صلي الله عليه واله وسلم اوحي الله عز وجل الي دا-ود عليه السلام يا داود كما لا تضيق الشمس علي من جلس فيها كذلك لا تضيق رحمتي علي من دخل فيها وكما لا تضر الطيرة من لا يتطير منها كذلك لا ينجو من الفتنة المتطيرون	134	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms18254	true	-4720952621159415339	227	273	1256	1473	1631	300	السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله----- اوحي الله عز وجل الي داوود عليه السلام-------- كما لا تضيق الشمس علي من جلس فيها كذلك لا تضيق رحمتي علي من دخل فيها وكما لا تضر الطيرة من لا يتطير منها كذلك لا ينجو من الفتنة المتطيرون	18254	-1991811573852583144	209	388.0	165	230	90.86956787109375	41	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms051	false	8881915057053237677	3	94	12	482	1618	300	وكان- لهم اثن-ا عشرة قرية معمورة علي شاطء نهر يقال له الرس وهذه القري يسمين باسماء-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابان--------- اذر--------------------- بهمن--------- اسفندار--------- فروردين--------- اردي بهشت خرداد------------------- مرداد--------- تي-------------ر مه-------------ر شهريور ومن هذه الاسماء اشتق العجم اسماء شهورهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد غرسوا في كل قرية منها---- من طلع تلك الصنوبرة حبة اجروا عليها نهرا من العين التي عند الصنوبر-----------------------------ة وحرموا شرب ماءها علي انفسهم وانعا---------------------مهم ومن شرب منه قتلوه ويقولون انه حياة الالهة فلا ينبغي لاحد ان ينقص--- حياتها ------------------------------------------------وقد جعلوا في كل شهر من السنة يوما في كل قرية عيدا يخرجون فيه ا--------------لي الصنوبرة التي	51	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms18407	true	-4974781530576122101	126	293	592	1485	1514	300	وكانت لهم اثنتا عشرة قري-------ة علي شاطء نهر يقال له الرس من بلاد المشرق وبهم سمي ذلك النهر ولم يكن يومءذ في الارض نهر اغزر منه ولا اعذب منه ولا قري اكثر ولا اعمر منها تسمي احداهن ابان والثانية اذر والثالثة دي والرابعة بهمن والخامسة اسفندار والسادسة فروردين والسابعة اردي بهشت والثامنة ارداد و التاسعة مرداد والعاشرة تير والحادية عشر مهر والثانية عشر شهريور وكانت اعظم مداءنهم اسفندار وهي التي ينزلها ملكهم وكان يسمي تركوز بن غابور بن يارش بن سازن بن نمرود بن كنعان فرعون ابراهيم عليه السلام وبها العين والصنوبرة وقد غرسوا في كل قرية منها حبة من طلع تلك الصنوبرة و---اجروا اليها نهرا من العين التي عند الصنوبرة فنبتت الحبة وصارت شجرة عظيمة وحرموا---- ماء العين والانهار فلا يشربون منها ولا انعامهم ومن فعل ذلك قتلوه ويقولون هو- حياة الهتنا فلا ينبغي لاحد ان ينقص من حياتها ويشربون هم وانعامهم من نهر الرس الذي عليه قراهم وقد جعلوا في كل شهر من السنة----- في كل قرية عيدا يجتمع اليه اهلها فيضربون علي الشج--رة التي	18407	-1991811573852583144	347	432.5	272	915	37.92349624633789	54	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms044	false	1006687613901400118	165	262	816	1296	1514	300	من الرياح يعذب بها من يشاء ممن عصاه ولكل ريح منها ملك موكل بها فاذا اراد الل--------ه ان يعذب قوما بنوع من العذاب اوحي الي الملك الموكل بذلك النوع من الريح التي يريد ان يعذبهم بها قال فيامر بها الملك فتهيج كما يهيج الاسد المغضب قا-ل ولكل ريح منهن اسم اما تسمع قوله تعالي- كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر وقال تعالي الريح العقيم وقال ريح فيها عذاب اليم وقال واصابها اعصار فيه نار فاحترقت وما-ذكر من الرياح التي يعذب الله بها من عصاه الخبر ان الله عز	44	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms18664	true	7328368981116036777	0	98	0	477	1560	300	من ر--ياح يعذب بها من يشاء ممن عصاه فلكل ريح منها ملك موكل بها فاذا اراد الله عز ذكره ان يعذب قوما بنوع من العذاب اوحي الي الملك الموكل بذلك النوع من الريح التي يريد ان يعذبهم بها قال فيامر--ها الملك فتهيج كما يهيج الاسد المغضب وقال ولكل ريح منهن اسم اما تسمع قوله عز وجل كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر وقال------ الريح العقيم وقال ريح فيها عذاب اليم وقال فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت وما ذكر من الرياح التي يعذب الله بها من عصاه ----وقال ولله عز	18664	-1991811573852583144	452	850.5	358	491	92.0570297241211	85	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms043	false	5705448846588243658	243	300	1222	1491	1491	300	تخرج من تحت الارضين السبع وما خرج- منها شء- قط الا علي قوم عاد حين غضب الله عليهم فامر الخزان ان يخرجوا منها مثل------ سعة الخاتم---- فعصت علي الخزنة فخرج منها مثل مقدار منخر الثور تغيظا منها علي قوم عاد---- فضج الخزنة الي الله------- من ذلك وقالوا يا ربنا انها قد عصت علينا ونحن-- نخاف ان يهلك-	43	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms18667	true	7058543058964528949	85	147	432	724	1567	300	تخرج من تحت الارضين السبع وما خرجت منها ريح قط الا علي قوم عاد حين غضب الله عليهم فامر الخزان ان يخرجوا منها علي مقدار سعة الخاتم قال فعتت علي الخزان فخرج منها علي مقدار منخر الثور تغيضا منها علي قوم عاد قال فضج الخزان الي الله عز وجل من ذلك فقالو---ا ربنا انها قد عتت عن امرنا انا نخاف ان تهلك	18667	-1991811573852583144	240	406.5	186	295	81.3559341430664	43	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms044	false	1006687613901400118	54	160	264	795	1514	300	من الرياح رحمة فعل قال ولن يجعل من-- الرحمة من الريح عذابا قال وذلك انه لم يرحم قوما قط اطاعوه وكانت طاعتهم اياه وبالا عليهم الا من بعد تحولهم من طاعته قال وكذلك فعل بقوم يونس لما امنوا رحمهم الله بعدما قد كان قدر عليهم العذاب وقضاه ثم تداركهم برحمته فجعل العذاب المقدر عليهم رحمة فصرفه عنهم وقد انزله عليهم وغشيهم وذلك لما امنوا به وتضرعوا اليه قال واما الريح العقيم فانها ريح عذاب لا تلقح شيءا من الارحام ولا شيءا من النبات وهي ريح تخرج من تحت الارضين السبع وما خرجت منها ريح قط الا علي قوم عاد وروي عن الامام ابي جعفر عليه السلام	44	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms18667	true	7058543058964528949	0	105	0	526	1567	300	من العذاب رحمة فعل قال ولن يجعل الله الرحمة من الريح عذابا قال وذلك انه لم يرحم قوما قط اطاعوه وكانت طاعتهم اياه وبالا عليهم الا من بعد تحولهم عن طاعته قال وكذلك فعل بقوم يونس لما امنوا رحمهم الله بعد ما-- كان قدر عليهم العذاب وقضاه ثم تداركهم برحمته فجعل العذاب المقدر عليهم رحمة فصرفه عنهم وقد انزله عليهم وغشيهم وذلك لما امنوا به وتضرعوا اليه قال واما الريح العقيم فانها ريح عذاب لا تلقح شيءا من الارحام ولا شيءا من النبات وهي ريح تخرج من تحت الارضين السبع وما خرجت منها ريح قط الا علي قوم عاد حين غضب الله عليهم فامر الخزان -----	18667	-1991811573852583144	491	947.5	390	533	92.12007141113281	95	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms011	false	-4994020431613465102	116	183	580	885	1446	300	عن ادم لم سمي ادم قال------------ لانه خلق من طين الارض واديمها قال------------- فادم خلق من الطين كله-------- او من طين واحد قال------------ بل---------- من الطين كله ولو------- خلق من طين واحد لما عرف الناس بعضهم بعضا وكانوا علي صورة واحدة قال فلهم------------------------ في الدنيا مثل قال-------------------------- التراب فيه ابيض وفيه اخضر وفي--------------------ه اشقر وفيه اغبر وفيه احمر وفيه ازرق وفيه عذب وفيه ملح وفيه خشن وفيه	11	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms18869	true	-6258945438956006702	208	300	1047	1454	1454	300	عن ادم لم سمي ادم قال يا ابن سلام لانه خلق من طين الارض واديمها قال صدقت يا محمد فادم خلق من الطين كله او بعضه او من طين واحد قال يا ابن سلام بل خلقه الله من الطين كله ولو ان ادم خلق من طين واحد لما عرف ------بعضهم بعضا وكانوا علي صورة واحدة قال صدقت يا محمد هل لهم مثل بذلك في الدنيا قال نعم يا ابن سلام افما تنظر الي التراب منه ابيض ومنه اسود ومنه احمر ومنه اصفر ومنه اشقر ومنه اغبر ومن----------ه ازرق وفيه عذب و-------------خشن وفيه-	18869	-1991811573852583144	253	373.0	193	437	57.894737243652344	49	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms011	false	-4994020431613465102	201	287	975	1373	1446	300	ح--------------------------واء من ادم قال بل حواء خلقت من ادم ولو كان ادم خلق---- من حواء لكان الطلاق بيد النساء ولم يكن بيد الرجال قال فمن كله خلقت------- ام من بعضه قال بل-- من بعضه ولو خلقت من كله لجاز القصاص في النساء كما يجوز في الرجال قال فمن ظاهره او باطنه قال بل ---------------------------------------------من باطنه ولو خلقت من ظاهره لانكشفن النساء كما ين----------كشف الرجال فلذلك صار النساء مستترات قال فمن يمينه----- او من شماله قال بل----- من شماله ولو خلقت من يمينه لكان ل---لانثي كح---ظ الذكر	11	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms18871	true	-2341781436963458576	0	99	0	451	1404	300	حواء قال يا ابن سلام خلقت حواء من ------------------------ادم ولو ان----- خلق ادم من حواء لكان الطلاق بيد النساء ولم يكن بيد الرجال قال فاخبرني خلقت من كله او من بعضه قال خلقت من بعضه ولو خلقت من كله لكان القضاء في النساء ولم يكن ف-ي الرجال قال صدقت يا محمد فاخبرني عن باطنه خلقت ام من ظاهره قال يا ابن سلام بل خلقت من باطنه ولو خلقت من ظاهره ل--كشفت النساء من ابدانهن كما تكشف الرجال قال -------------------------فمن يمينه خلقت ام من شماله قال بل خلقت من شماله ولو خلقت من يمينه لكان حظ الانثي مثل حظ الذكر	18871	-1991811573852583144	281	442.5	215	508	55.31496047973633	49	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms161	false	-3944836687959418987	217	275	1113	1412	1546	300	الرضا عليه السلام----- ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يلد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاني الاخرة واهلها ويوم يبعث حيا فيري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله------- علي يحيي عليه السلام في هذه-------- الثلاثة مواطن وامن روعته فقال وسلام عليه اوجه التشابه بين يحيي و-----------------عيسي --------عليهما السلام	161	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms18951	true	540283394195777038	207	274	981	1315	1448	300	الرضا عليه السلام يقول ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يلد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت ويعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث في----ري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله عز وجل علي يحيي عليه السلام في هذه المواطن الثلاثة------ وامن روعته فقال وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا وقد سلم عيسي بن مريم عليهما السلام	18951	-1991811573852583144	265	460.0	212	344	77.03488159179688	49	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms086	false	-1479706042588489048	258	298	1348	1546	1558	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ونقل له رءيا الملك وطلب منه تفسير الرءيا بدون اي تردد واي شرطا او اجرا لتعبيره عبر الرءيا فورا وقال له تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم منه فذروه في سنبله ولا	86	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19136	true	1933596146970647960	73	106	389	561	1605	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال---------------------- تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم---- فذروه في سنبله الا	19136	-1991811573852583144	101	133.0	78	198	51.010101318359375	16	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms182	false	3736361084132678307	134	211	667	1024	1483	300	كان رجلا في بني اسراءيل --قد دعا الله ان يرزقه غلاما يدعو ثلاثا وثلاثين سنة فلما راي ان الله تعالي لا يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمع مني ام قريب انت ف----لا تجيبني---- فاتاه ات في منامه فقال له انك تدعو- الله------- منذ ثلاث سنين بلسان بذء وقلب عات غير تقي وبنية غير صادقة فاقلع من بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك قال ففعل الرجل ذلك ثم دعا الله عز وجل فولد له --غلام	182	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19154	true	5061438300275629697	225	298	1094	1434	1442	300	كان----- في بني اسراءيل رجل فدعا الله ان يرزقه غلاما----- ثلاث سنين-------- فلما راي ان الله------ لا يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمع--ني ام قريب انت مني فلا تجيبني قال فاتاه ات في منامه فقال--- انك تدعوا الله عز وجل منذ ثلاث سنين بلسان بذي وقلب عات غير تقي و-نية غير صادقة فاقلع عن بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك قال ففعل الرجل ذلك ثم دعا الله------- فولد له الغلام	19154	-1991811573852583144	309	526.0	242	377	81.9628677368164	54	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms030	false	-8190276871152245609	6	89	26	466	1605	300	عليه السلام ثم ان الله----------------- احب ان يخلق خلقا----- وذلك بعد-ما مضي من الجن والنسناس--------- سبعة الاف سنة ف----لما كان من خلق الله ان يخلق ادم للذي اراد من التدبير والتقدير فيما هو مكونه من السماوات والارضين كشف------------------------ عن اطباق السماوات الخ اقول والله العالم عندما اراد الله ان يعرف وتعرف قدرته كشف للملاءكة اطباق السماوات والارض وقال لهم انظروا الي اهل الارض من خلقي فاطلعت الملاءكة و-----راوا ما يعملون م-----ن المعاصي وسفك الدماء والفساد في الارض -------------------------غضبوا لله واسفوا علي اهل الارض	30	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19274	true	-5361188583098229817	0	89	0	445	1571	300	عليه السلا---م ان الله تبارك وتعالي لما احب ان يخلق خلقا بيده وذلك بعد ما مضي من الجن والنسناس في الارض سبعة الاف سنة قال ولما كان من شان الله ان يخلق ادم للذي اراد من التدبير والتقدير ل-ما هو مكونه في السماوات والارض وعلمه لما اراد من ذلك كله كشط عن اطباق السماوات ثم قال------------------------------------------------------- للملاءكة------------------------------- انظروا الي اهل الارض من خلقي من الجن والنسناس فلما راوا ما يعملون فيها من المعاصي وسفك الدماء والفساد في الارض بغير الحق عظم ذلك عليهم وغضبوا لله واسفوا علي اهل الارض	19274	-1991811573852583144	315	471.5	252	535	58.87850570678711	55	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms011	false	-4994020431613465102	104	144	526	697	1446	300	في خبر ا----بن سلام انه سال النبي صلي الله عليه واله وسلم عن ادم لم سمي ادم قال لانه خلق من طين الارض واديمها قال فادم خلق من الطين كله او من طين واحد قال بل من الطين كله ولو	11	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19351	true	5533306966605048224	272	300	1373	1488	1488	300	في خبر يزيد بن سلام انه سال النبي صلي الله عليه واله ا-----ن ------------------------------------------------------ادم خلق من الطين كله او من طين واحد قال بل من الطين كله ولو-	19351	-1991811573852583144	109	192.5	83	175	62.28571319580078	24	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms011	false	-4994020431613465102	144	189	697	915	1446	300	خلق من طين واحد لما عرف الناس بعضهم بعضا وكانوا علي صورة واحدة قال فلهم في الدنيا مثل قال التراب فيه ابيض وفيه اخضر وفيه اشقر وفيه اغبر وفيه احمر وفيه ازرق وفيه عذب وفيه ملح وفيه خشن وفيه لين وفيه اصهب فلذلك صار الناس	11	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19352	true	403717127372226889	0	45	0	218	1563	300	خلق من طين واحد لما عرف الناس بعضهم بعضا وكانوا علي صورة واحدة قال فلهم في الدنيا مثل قال التراب فيه ابيض وفيه اخضر وفيه اشقر وفيه اغبر وفيه احمر وفيه ازرق وفيه عذب وفيه ملح وفيه خشن وفيه لين وفيه اصهب فلذلك صار الناس	19352	-1991811573852583144	218	436.0	173	218	100.0	45	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms156	false	-7492110213662684335	173	300	935	1546	1546	300	المهين قال سلي---مان بن داود عليهما السلام---- ذات يوم لاصحابه ان الله تبارك وتعالي قد وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي سخر لي الريح والانس والجن والطير والوحوش وعلمني منطق الطير واتاني من كل شء ومع جميع ما اوتيت من الملك ما-تم لي سرور يوم الي الليل وقد احببت ان ادخل قصري في غد فاصعد اعلاه وانظر الي ممالكي فلا تاذنوا لاحد علي لءلا يرد علي ما ينغص علي يومي قالوا نعم فلما كان من الغد اخذ عصاه بيده وصعد الي اعلي موضع في القصر- ووقف متكءا علي عصاه ينظر الي ممالكه مسرورا بما اوتي فرحا بما اعطي وبينما هو كذلك اذ نظر الي شاب حسن الوجه واللباس قد خرج عليه من بعض زوايا القصر ف-لما بصر به سليمان عليه السلام قال له من ادخلك-	156	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19627	true	84092639461500112	149	275	700	1298	1416	300	السلام قال ان سليمان بن داود عليه-- السلام قال ذات يوم لاصحابه ان الله تبارك وتعالي قد وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي سخر لي الريح والانس والجن والطير والوحوش وعلمني منطق الطير واتاني--- كل شء ومع جميع ما اوتيت من الملك ما تم لي سرور يوم الي الليل وقد احببت ان ادخل قصري في غد واصعد اعلاه وانظر الي ممالكي فلا تاذنوا لاحد علي لءلا يرد علي ما ينغص علي يومي قالوا نعم فلما كان من الغد اخذ عصاه بيده وصعد الي اعلي موضع من --قصره ووقف متكءا علي عصاه ينظر الي ممالكه مسرورا بما اوتي فرحا بما اعطي--------------- اذ نظر الي شاب حسن الوجه واللباس قد خرج عليه من بعض زوايا --قصره فلما بصر به سليمان عليه السلام قال له من ادخلك	19627	-1991811573852583144	575	1086.0	454	622	92.44373321533203	114	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms157	false	1715176666584049855	0	25	0	119	1503	300	الي هذا القصر وقد اردت ان اخلو فيه اليوم فباذن من دخلت فقال الشاب ادخلني هذا القصر ربه وباذنه دخلت فقال ربه احق به مني	157	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19627	true	84092639461500112	275	300	1298	1416	1416	300	الي هذا القصر وقد اردت ان اخلو فيه اليوم فباذن من دخلت فقال الشاب ادخلني هذا القصر ربه وباذنه دخلت فقال ربه احق به مني-	19627	-1991811573852583144	118	231.0	94	119	99.15966033935547	24	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms157	false	1715176666584049855	25	156	119	758	1503	300	فمن انت قال انا ملك الموت قال------------ وفيما جءت قال جءت لاقبض روحك قال امض لما امرت به فهذا يوم سروري وابي الله------- ان يكون لي يوم سرور دون لقاءه فقبض ملك الموت روحه وهو متكء علي عصاه فبقي سليمان عليه السلام متكءا علي عصاه وهو ميت ما شاء الله وقيل سنة والناس ينظرون اليه وهم يقدرون انه حي وكان الجن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك ينظر اليه ويعملون له وبعد مدة من الزمن--------------------------------------- بعث الله عز وجل الارضة فدبت في عصاه فلما اكلت جوفها انكسرت العصا وخر سليمان عليه السلام من قصره علي وجهه ميتا وعلمت الجن بعد---------------- ذلك ما التبس عليهم انهم لا يعلمون الغيب ولو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب وشكرت الجن الارضة ما صنعت بعصا سليمان فما تكاد تراها في مكان الا وعندها ماء وطين و----قيل ان سليمان عليه -------------	157	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19628	true	5266542438363502880	0	162	0	789	1469	300	فمن انت قال انا ملك الموت قال عليه السلام وفيما جءت قال جءت لاقبض روحك قال امض لما امرت به فهذا يوم سروري -ابي الله عز وجل ان يكون لي ----سرور دون لقاءه فقبض ملك الموت روحه وهو متكء علي عصاه فبقي سليمان ------------متكءا علي عصاه وهو ميت ما شاء الله--------- والناس ينظرون اليه وهم يقدرون انه حي فافتتنوا فيه واختلفوا فمنهم من قال ان سليمان قد بقي متكء علي عصاه هذه الايام الكثيرة ولم يتعب ولم ينم ولم ياكل ولم يشرب انه لربنا الذي يجب علينا ان نعبده وقال قوم ان سليمان ساحر وانه يرينا انه واقف متكء علي عصاه يسحر اعيننا وليس كذلك فقال المءمنون ان سليمان هو عبد الله ونبيه يدبر الله امره بما شاء فلما اختلفوا بعث الله عز وجل الارضة فدبت في عصاه فلما اكلت جوفها انكسرت العصا وخر سليمان ------------من قصره علي وجهه ------فشكر الجن للارضة صنيعها فلاجل ذلك لا توجد الارضة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مكان الا وعندها ماء وطين وذلك قول الله عز وجل فلما قضينا عليه	19628	-1991811573852583144	403	647.5	313	949	42.46575164794922	77	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms030	false	-8190276871152245609	6	89	26	466	1605	300	عليه السلام ثم ان الله----------------- احب ان يخلق خلقا----- وذلك بعد-ما مضي من الجن والنسناس--------- سبعة الاف سنة ف----لما كان من خلق الله ان يخلق ادم للذي اراد من التدبير والتقدير فيما هو مكون-----------------------------------ه من السماوات والارضين كشف عن اطباق السماوات الخ اقول والله العالم عندما اراد الله ان يعرف وتعرف قدرته كشف للملاءكة اطباق السماوات والارض وقال لهم انظروا الي اهل الارض من خلقي فاطلعت الملاءكة و-----راوا ما يعملون م-----ن المعاصي وسفك الدماء والفساد في الارض -------------------------غضبوا لله واسفوا علي اهل الارض	30	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19630	true	7489455206060464872	190	278	937	1380	1499	300	عليه السلا---م ان الله تبارك وتعالي لما احب ان يخلق خلقا بيده وذلك بعد ما مضي--- للجن والنسناس في الارض سبعة الاف سنة قال ولما كان من شان الله ان يخلق ادم للذي اراد من التدبير والتقدير ل-ما هو مكونه في السماوات والارض وعلمه لما اراده من ذلك كله كشط---------- عن اطباق السماوات ثم قال------------------------------------------------------- للملاءكة------------------------------- انظروا الي اهل الارض من خلقي من الجن والنسناس فلما راوا ما يعملون فيها من المعاصي وسفك الدماء والفساد في الارض بغير الحق عظم ذلك عليهم وغضبوا لله واسفوا علي اهل الارض	19630	-1991811573852583144	299	428.5	238	546	54.761905670166016	50	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms014	false	3188468611740653451	0	39	0	208	1529	300	قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	14	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19669	true	2345455510341276196	50	89	244	452	1589	300	قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	19669	-1991811573852583144	208	416.0	169	208	100.0	39	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms106	false	-4292541178302332296	0	62	0	293	1521	300	يحجب ابليس دون العرش كما كان لقاءه بادم عليه السلام فلما صعد ابليس و----راي شكر --نعمة ايوب عليه السلام حسده ف------قال يا رب ان ايوب لم يءد اليك شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا ولو حرمته دن--------ياه ما ادي اليك شكر نعمة ابدا فسلطني علي دنياه حتي تعلم انه لم يءد اليك شكر نعمة ابدا فقيل له قد سلطتك علي	106	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19718	true	182423876224834293	172	222	856	1089	1451	300	يحجب------ دون العرش------------------------------- فلما صعد عمل ايوب باداء شكر النعمة----------------- حسده ابليس فقال يا رب ان ايوب لم يءد -----شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا فلو حلت بينه وبين دنياه ما ادي اليك شكر نعمة----- فسلطني علي دنياه---- تعلم انه لا يءد----ي شكر نعمة فقال-------- قد سلطتك علي	19718	-1991811573852583144	191	282.0	147	313	61.02236557006836	31	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms024	false	-484882976508967052	219	280	1072	1367	1461	300	الجنة الي الارض رب هذا الذي جعلت بيني وبينه العداوة لم اقو عليه وانا في الجنة وان لم تعني عليه لم اقو عليه فقال الله السيءة بالسيءة والحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة قال رب زدني قال لا يولد لك ولد الا جعلت معه ملكا او ملكين يحفظانه قال رب زدني قال التوبة مفروضة في الجسد ما-دام فيها الروح قال رب	24	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19731	true	6931621431072879157	238	300	1199	1493	1493	300	الجنة فقال ادم- رب هذا الذي جعلت بيني وبينه العداوة لم اقو عليه وانا في الجنة وان لم تعني عليه لم اقو عليه فقال الله السيءة بالسيءة والحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة قال رب زدني قال لا يولد لك ولد الا جعلت معه ملكا او ملكين يحفظانه قال رب زدني قال التوبة مفروضة في الجسد ما دام فيها الروح قال رب-	19731	-1991811573852583144	285	551.5	226	296	96.28378295898438	59	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms025	false	-5690096728591823908	0	55	0	255	1511	300	علي لم اقو عليه قال لا يولد ولدا --الا ولد لك ولدان قال رب زدني ق----ال تجري منه مجري الدم في العروق قال رب- زدني قال تتخذ انت وذريتك في صدورهم مساكن قال رب زدني قال تعدهم وتمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اول من حرث الارض وزرع-- عن ابي عبد الله عليه السلام قال	25	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19732	true	-1546728525770707343	20	78	95	359	1455	300	علي لم اقو عليه قال لا يولد له ولد الا ولد لك ولدان قال رب زدني قال قال تجري منه مجري الدم في العروق قال ربي زدني قال تتخذ انت وذريتك في صدورهم مساكن قال رب زدني قال تعدهم وتمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا 59 ومنه عن داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال	19732	-1991811573852583144	232	430.5	181	264	87.8787841796875	47	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms165	false	-863988123540204073	116	300	584	1513	1513	300	من لدن ادم عليه السلام7 الي ان بعث الله المسيح عيسي عليه السلام يتحدث عندهم ويساءلهم ولم يكن باحد منهم اشد باسا منه ي-حيي بن زكريا عليهما السلام فقال له يحيي عليه السلام يا ابا مرة ان لي اليك حاجة فقال--- انت اعظم قدرا من ان اردك بمسالة فس--لني ما شءت فاني غير مخالفك فيما-- تريده فقال له يحيي عليه السلام يا ابا مرة اريد ان تعرض علي مصاءدك وفخوخك التي تصطاد بها بني ادم فقال له ابليس حبا وكرامة وواعده لغد فلما اصبح يحيي عليه السلام قعد في بيته ينتظر الموعد واغلق عليه الباب------- فما شعر حتي دخل-- من خوخة كانت في بيته فاذا وجهه صورة وجه القرد وجسده علي صورة الخنزير واذا عيناه مشقوقتان طولا و----اسنانه عظم------------------ واحد- بلا ذقن ولا لحية وله اربعة ايدي يدان في صدره ويدان في منكبه واذا عراقيبه قوادمه واصابعه خلفه وعليه قباء وقد شد وسطه بمنطقة فيها خيوط------ بين احمر واصفر واخضر وجميع الالوان واذا بيده جرس عظيم وعلي راسه بيضة واذا في البيضة حديدة معلقة شبيهة بالكلاليب فلما تامله يحيي عليه السلام قال له ما هذه المنطقة التي في وسطك فقال هذه المجوسية انا الذي-	165	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19735	true	-7415534816530070290	0	186	0	936	1520	300	من لدن ادم عليه السلام- الي ان بعث الله المسيح----- عليه السلام يتحدث عندهم ويساءلهم ولم يكن باحد منهم اشد انسا منه بيحيي بن زكريا عليه-- السلام فقال له يحيي------------ يا ابا مرة ان لي اليك حاجة فقال له انت اعظم قدرا من ان اردك بمسالة فاسالني ما شءت فاني غير مخالفك في امر تريده فقال--- يحيي------------ يا ابا مرة احب- ان تعرض علي مصاءدك وفخوخك التي تصطاد بها بني ادم فقال له ابليس حبا وكرامة وواعده لغد فلما اصبح يحيي عليه السلام قعد في بيته ينتظر الموعد واغلق عليه الباب اغلاقا فما شعر حتي ساواه من خوخة كانت في بيته فاذا وجهه صورة وجه القرد وجسده علي صورة الخنزير واذا عيناه مشقوقتان طولا واذا اسنانه وفمه مشقوقا طولا عظما واحدا بلا ذقن ولا لحية وله اربعة ايد- يدان في صدره ويدان في منكبه واذا عراقيبه قوادمه واصابعه خلفه وعليه قباء -قد شد وسطه بمنطقة فيها خيوط معلقة بين احمر واصفر واخضر وجميع الالوان واذا بيده جرس عظيم وعلي راسه بيضة واذا في البيضة حديدة معلقة شبيهة بالكلا--ب فلما تامله يحيي عليه السلام قال له ما هذه المنطقة التي في وسطك فقال هذه المجوسية انا الذي	19735	-1991811573852583144	877	1609.5	700	976	89.85655975341797	162	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms166	false	5226432681298820339	0	109	0	565	1502	300	سننتها وزينتها لهم فقال --وما هذه الخيوط الالوان قال له هذه جميع اصباغ النساء لا تزال المراة تصبغ الصبغ- حتي تقع مع لونها فافتتن الناس بها فقال له فما هذا الجرس الذي بيدك قال هذا----- كل لذة من طنبور وبربط------- وطبل وناي وصرناي وان القوم ليجلسون علي شرابهم فلا يستلذونه فاحرك الجرس فيما بينهم فاذا سمعوا استخفهم الطرب فمن بين من يرقص ومن بين من يفرقع باصابعه و---بين من يشق ثيابه فقال له واي الاشياء اضر لعينيك فقال النساء هن فخوخي ومصاءدي فاني اذا اجتمعت علي دعوات الصالحين ولعناتهم صرت الي النساء فطابت نفسي بهن فقال له يحيي عليه السلام فما هذه البيضة التي علي راسك قال بها اوتي -	166	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19735	true	-7415534816530070290	186	299	936	1516	1520	300	سننتها وزينتها لهم فقال له ما هذه الخيوط الالوان قال له هذه جميع اصناع النساء لا تزال المراة تصنع الصنيع حتي يقع مع لونها فاف-تن الناس بها فقال له فما هذا الجرس الذي بيدك قال هذا مجمع كل لذة من طنبور وبربط ومعزفة وطبل وناي وصرناي وان القوم ليجلسون علي شرابهم فلا يستلذونه فاحرك الجرس فيما بينهم فاذا سمعوه استخفهم الطرب فمن بين من يرقص ومن بين من يفرقع -اصابعه ومن بين من يشق ثيابه فقال له واي الاشياء اقر لعينك --قال النساء هن فخوخي ومصاءدي فاني اذا اجتمعت علي دعوات الصالحين ولعناتهم صرت الي النساء فطابت نفسي بهن فقال له يحيي عليه السلام فما هذه البيضة التي علي راسك قال بها اتوقي	19735	-1991811573852583144	545	1032.5	438	584	93.32191467285156	98	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms166	false	5226432681298820339	110	198	571	995	1502	300	المءمنين قال فما هذه الحديدة التي اري فيها الكلاليب قال بهذه اقلب قلوب الصالحين قال يحيي عليه السلام فهل ضفرت بي ساعة قط قال لا ولكن فيك خصلة تعجبني بها قال يحيي عليه السلام فما هي قال انت رجل اكول فاذا ظف-رت واكل------ت فيمنعك ذلك من بعض صلاتك وقيامك بالليل قال يحيي عليه السلام فاني اعطي الله عهدا ----لا اشبع من --طعام حتي القاه قال له ابليس وانا اعطي الله عهدا ----لا انصح مسلما حتي القاه ثم خرج فما عاد اليه بعد ذلك قيل انه قال له يوما	166	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19736	true	6187797418027193516	0	85	0	410	1579	300	المءمنين قال فما هذه الحديدة التي اري فيها ---------قال بهذه اقلب قلوب الصالحين قال يحيي عليه السلام فهل ظفرت بي ساعة قط قال لا ولكن فيك خصلة تعجبني---- قال يحيي ف------------ما هي قال انت رجل اكول فاذا افطرت -اكلت وبشمت فيمنعك ذلك من بعض صلاتك وقيامك بالليل قال يحيي عليه السلام فاني اعطي الله عهدا اني لا اشبع من الطعام حتي القاه قال له ابليس وانا اعطي الله عهدا اني لا انصح مسلما حتي القاه ثم خرج فما عاد اليه بعد ذلك بيان قوله وحبا -----	19736	-1991811573852583144	377	687.0	297	441	85.4875259399414	72	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms014	false	3188468611740653451	181	300	936	1529	1529	300	افمن حكمته ان جعل لنفسه عدوا وقد كان ولا عدو له فخلق كما زعمت ابليس فسلطه علي عبيده يدعوهم الي خلاف طاعته ويامرهم بمعصيته ويصل -------------------------------------الي قلوبهم فيوسوس اليهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------فلم سلط عدوه علي عبيده وجعل له السبيل الي اغواءهم قال عليه السلام ان هذا العدو الذي ذكرت لا تضره عداوته ولا تنفعه ولايته وعداوته لا تنقص من ملكه شيءا وولايته لا تزيد فيه شيءا وانما يتقي العدو اذا كان في قوة يضر وينفع ان هم بملك اخذه او بسلطان قهره فاما ابليس فعبد خلقه ليعبده ويوحده وقد علم حين خلقه ما هو -الي ما يصير اليه فلم يزل يعبده مع ملاءكته حتي امتحنه بسجود ادم فامتنع من ذلك حسدا وشقاوة غلبت عليه فلعنه عند ذلك واخرجه عن صفوف الملاءكة-	14	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19743	true	4554144143536435103	144	287	749	1469	1538	300	افمن حكمته ان جعل لنفسه عدوا وقد كان ولا عدو له فخلق كما زعمت ابليس فسلطه علي عبيده يدعوهم الي خلاف طاعته ويامرهم بمعصيته وجعل له من القوة كما زعمت يصل بلطف الحيلة الي قلوبهم فيوسوس اليهم فيشككهم في ربهم ويلبس عليهم دينهم فيزيلهم عن معرفته حتي انكر قوم لما وسوس اليهم ربوبيته وعبدوا سواه فلم سلط عدوه علي عبيده وجعل له السبيل الي اغواءهم قال ------------ان هذا العدو الذي ذكرت لا يضره عداوته ولا ينفعه ولايته وعداوته لا تنقص من ملكه شيءا وولايته لا تزيد فيه شيءا وانما يتقي العدو اذا كان في قوة يضر وينفع ان هم بملك اخذه او بسلطان قهره فاما ابليس فعبد خلقه ليعبده ويوحده وقد علم حين خلقه ما هو والي ما يصير اليه فلم يمل يعبده مع ملاءكته حتي امتحنه بسجود ادم فامتنع من ذلك حسدا وشقاوة غلبت عليه فلعنه عند ذلك واخرجه عن صفوف الملاءكة	19743	-1991811573852583144	576	1101.0	460	732	78.68852233886719	111	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms018	false	1418158251923989157	175	213	885	1069	1493	300	عليه السلام قال رن ابليس اربع رنات اولهن يوم لعن وحين اهبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله وسلم علي حين فترة من الرسل وحين انزلت ام الكتاب ونخر نخرتين حين اكل ادم من الشجرة	18	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19753	true	8427997852171466017	263	300	1226	1404	1404	300	عليه السلام قال رن ابليس اربع رنات اولهن يوم لعن وحين اهبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله----- علي حين فترة من الرسل وحين انزلت ام الكتاب ونخر نخرتين حين اكل ادم من الشجرة-	19753	-1991811573852583144	178	345.0	142	184	96.73912811279297	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms023	false	6583388003554135914	0	29	0	158	1503	300	ولدي واجريته فيهم مجري الدم في العروق واعطيته ما اعطيته فما لي ولولدي فقال لك ولولدك السيءة بواحدة والحسنة بعشرة امثالها قال يا رب زدني قال التوبة مبسوطة الي	23	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19775	true	5275198812155635058	271	300	1296	1453	1453	300	ولدي واجريته فيهم مجري الدم في العروق واعطيته ما اعطيته فما لي ولولدي فقال لك ولولدك السيءة بواحدة والحسنة بعشرة امثالها قال يا رب زدني قال التوبة مبسوطة الي-	19775	-1991811573852583144	157	309.0	129	158	99.3670883178711	28	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms023	false	6583388003554135914	30	78	161	389	1503	300	تبلغ النفس الحلقوم قال يا رب زدني قال اغفر ولا ابالي قال حسبي قال قلت جعلت فداك بماذا استوجب ابليس من الله ان اعطاه ما اعطاه فقال بشء كان منه شكره -لله عليه قلت وما كان منه جعلت فداك قال ركعتين ركعهما في السماء في اربعة الاف سنة	23	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19776	true	-564775194356130371	1	48	4	229	1476	300	تبلغ النفس الحلقوم قال يا رب زدني قال اغفر ولا ابالي قال حسبي قال قلت جعلت فداك بماذا استوجب ابليس من الله ان اعطاه ما اعطاه -قال بشء كان منه شكره الله عليه قلت وما كان منه جعلت فداك قال ركعتان ركعهما في السماء--- اربعة الاف سنة	19776	-1991811573852583144	223	429.0	176	229	97.37991333007812	43	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms184	false	4717251824900852868	260	300	1290	1479	1479	300	كان عابد في بني اسراءيل لم يكسب -من امر الدنيا شيءا فنخر ابليس نخرة فاجتمع- اليه جنوده فقال من لي بفلان فقال بعضهم انا فقال من اين تاتيه فقال من ناحية النساء قال لست له لم يجرب النساء فقال له-	184	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19777	true	-1360354591878688359	47	87	220	412	1501	300	كان عابد في بني اسراءيل لم يقارف من امر الدنيا شيءا فنخر ابليس نخرة فاجتمعت اليه جنوده فقال من لي بفلان فقال بعضهم انا فقال من اين تاتيه فقال من ناحية النساء قال لست له لم يجرب النساء فقال له	19777	-1991811573852583144	185	354.0	147	192	96.35416412353516	38	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms185	false	4374862823207437888	0	218	0	1123	1541	300	اخر فانا له قال من اين تاتيه قال من ناحية الشراب واللذات قال لست له ليس هذا بهذا قال اخر فانا له قال من اين تاتيه قال من ناحية البر قال انطلق فانت صاحبه فانطلق الي موضع الرجل فاقام حذاءه يصلي قال وكان الرجل ينام والشيطان لا ينام ويستريح والشيطان لا يستريح فتحول اليه الرجل وقد تعاصرت اليه نفسه واستصغر عمله فقال الرجل يا عبد الله باي شء قويت علي هذه الصلاة فلم يجبه ثم اعاد عليه فلم يجبه ثم اعاد عليه فقال يا عبد الله اني اذنبت ذنبا وانا تاءب منه فاذا ذكرت الذنب قويت علي الصلاة قال فاخبرني بذنبك حتي اعمله واتوب فاذا فعلته قويت علي الصلاة ق-ال ادخل المدينة فسل عن فلانة البغية فاعطها درهمين ونل منها قال ومن اين لي درهمين ما ادري ما الدرهمان فتناول الشيطان من تحت قدمه درهمين فناوله اياهما فقام الرجل العابد فدخل المدينة بجلابيبه يسال عن منزل فلانة البغية فارشد-ه الناس وظنوا انه جاء يعظها فارشدوه فجاء اليها فرمي اليها بالدرهمين وقال قومي فقامت فدخلت منزلها وقالت ادخل وقالت انك جءتني في هيءة ليس يءتي مثلي في مثلها فاخبرني بخبرك فاخبرها فقالت له يا عبد الله ان ترك الذنب اهون من طلب التوبة وليس كل من طلب التوبة وجدها وانما ينبغي ان يكون هذا شيطانا مثل بك فانصرف فانك لا تري شيءا فانصرف وماتت المراة من ليلتها فاصبحت فاذا	185	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19777	true	-1360354591878688359	87	300	412	1501	1501	300	اخر فانا له قال من اين تاتيه قال من ناحية الشراب واللذات قال لست له ليس هذا بهذا قال اخر فانا له قال من اين تاتيه قال من ناحية البر قال انطلق فانت صاحبه فانطلق الي موضع الرجل فاقام حذاءه يصلي قال وكان الرجل ينام والشيطان لا ينام ويستريح والشيطان لا يستريح فتحول اليه الرجل وقد تقاصرت اليه نفسه واستصغر عمله فقا------ل يا عبد الله باي شء قويت علي هذه الصلاة فلم يجبه ثم -عاد عليه فلم يجبه ثم -عاد عليه فقال يا عبد الله اني اذنبت ذنبا وانا تاءب منه فاذا ذكرت الذنب قويت علي الصلاة قال فاخبرني بذنب- حتي اعمله واتوب فاذا فعلته قويت علي الصلاة فقال ادخل المدينة فسل عن فلانة البغية فاعطها درهمين ونل منها قال ومن اين لي درهمين ما ادري ما الدرهمين فتناول الشيطان من تحت قدمه درهمين فناوله اياهما فقام -------------فدخل المدينة بجلابيبه يسال عن----- فلانة البغية فارشدوه الناس وظنوا انه جاء يعظها فارشدوه فجاء اليها فرمي اليها بالدرهمين وقال قومي فقامت فدخلت منزلها وقالت ادخل وقالت انك جءتني في هيءة ليس يءتي مثلي في مثلها فاخبرني بخبرك فاخبرها فقال- له يا عبد الله ان ترك الذنب اهون من طلب التوبة وليس كل من طلب التوبة وجدها وانما ينبغي ان يكون هذا شيطانا مثل لك فانصرف فانك لا تري شيءا فانصرف وماتت------- من ليلتها فاصبحت فاذا-	19777	-1991811573852583144	1083	2096.5	871	1125	96.26667022705078	199	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms185	false	4374862823207437888	218	274	1123	1415	1541	300	علي بابها مكتوب احضروا فلانة فانها من اهل الجنة فارتاب الناس فمكثوا ثلاثا لا يدفنو-ها ارتيابا في امرها فاوحي الله عز وجل الي نبي من الانبياء لا اعلمه الا موسي بن عمران عليه السلام انت اءت فلانة فصل عليها ومر الناس ان يصلوا عليها فاني قد غفرت لها واوجبت لها الجنة بتثبيطها عبدي فلانا عن معصيتي	185	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms19778	true	528803262558181203	0	56	0	292	1548	300	علي بابها مكتوب احضروا فلانة فانها من اهل الجنة فارتاب الناس فمكثوا ثلاثا لا يدفنونها ارتيابا في امرها فاوحي الله عز وجل الي نبي من الانبياء لا اعلمه الا موسي بن عمران عليه السلام ان- اءت فلانة فصل عليها ومر الناس ان يصلوا عليها فاني قد غفرت لها واوجبت لها الجنة بتثبيطها عبدي فلانا عن معصيتي	19778	-1991811573852583144	291	572.0	235	293	99.3174057006836	54	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms184	false	4717251824900852868	128	180	633	890	1479	300	كان رجل شيخ ناسك يعبد الله في بني اسراءيل فبينما هو يصلي وهو في عبادته اذ ابصر بغلامين صبيين قد اخذا ديكا وهما ينتفان ريشه فاقبل علي ما هو فيه من العبادة ولم ينههما عن ذلك فاوحي الله الي الارض ان سيخي بعبدي فساخت به الارض فهو يهوي------------ ابد الابدين ودهر الداهرين	184	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms20000	true	4381417923365314230	70	124	332	596	1481	300	كان رجل شيخ ناسك يعبد الله في بني اسراءيل فبينا- هو يصلي وهو في عبادته اذ -بصر بغلامين صبيين قد اخذا ديكا وهما ينتفان ريشه فاقبل علي ما--- فيه من العبادة ولم ينههما عن ذلك فاوحي الله الي الارض ان تسخي بعبدي فساخت به الارض فهو يهوي في الدر دون ابد الابدين ودهر الداهرين	20000	-1991811573852583144	249	473.0	198	269	92.56505584716797	47	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms103	false	908001677460725574	205	248	1047	1261	1572	300	انه ذبح كبشا سمينا وكان رجل من اصحابه---------- محتاج لم يجد ما يفطر عليه فاغفله ولم يطعمه فابتلي بيوسف و----كان بعد ذلك------------- كل صباح مناديه ينادي من لم يكن صاءما فليشهد غداء يعقوب فاذا كان المساء نادي من كان صاءما فليشهد عشاء يعقوب	103	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms20617	true	8558963693660843654	0	44	0	218	1525	300	انه ذبح كبشا سمينا و----رجل من اصحابه يدعي فيوم محتاج لم يجد ما يفطر عليه فاغفله فلم يطعمه فابتلي بيوسف قال فكان بعد ذلك ينادي مناديه كل صباح------------- من لم يكن صاءما فليشهد غداء يعقوب واذا امسي------ نادي من كان صاءما فليشهد عشاء يعقوب	20617	-1991811573852583144	184	315.5	145	241	76.34854888916016	33	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms061	false	5919167523093483799	125	159	674	846	1552	300	-----فقالوا لا ناكل حتي تخبرنا ما ثمنه فقال اذا اكلتم فقولوا بسم الله واذا فرغتم فقولوا الحمد لله قال فالتفت جبر-ءيل الي اصحابه وكان---------------- رءيسهم فقال حق لله ان يتخذ هذا خليلا وروي عن	61	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms20634	true	404231194443486733	213	250	1016	1210	1442	300	كلوا فقالوا لا ناكل حتي تخبرنا ما ثمنه فقال اذا اكلتم فقولوا بسم الله واذا فرغتم فقولوا الحمد لله قال فالتفت جبراءيل الي اصحابه وكانوا اربعة وجبرءيل رءيسهم فقال حق لله ان يتخذ هذا خليلا 4 معاني	20634	-1991811573852583144	165	298.5	132	194	85.05154418945312	30	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms179	false	-5066400462768371701	36	75	222	447	1773	300	العرب واحذروا ما نزل بالامم قبلكم من العقوبات بسوء الافعال وذميم الاعمال فتذكروا في الخير والشر احوالهم واحذروا ان تكونوا امثالهم فاذا تفكرتم في تفاوت حاليهم فالزموا كل امر لزمت العزة به شانهم وزاحت الاعداء له عنهم اي تباعدت	179	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms21810	true	5200553163683656355	186	224	1042	1261	1668	300	الارض واحذروا ما نزل بالامم قبلكم من المثل-ات بسوء الافعال وذميم الاعمال فتذكروا في الخير والشر احوالهم واحذروا ان تكونوا امثالهم فاذا تفكرتم في تفاوت حاليهم فالزموا كل امر لزمت العزة به شانهم وزاحت الاعداء له عنهم ومدت -----	21810	-1991811573852583144	210	405.0	173	225	93.33333587646484	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms181	false	-2622467553969618289	212	300	1075	1551	1551	300	كان رجل في بني اسراءي----ل يكثر قو----ل الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين فغاظ ابليس ذلك فبعث اليه شيطانا فقال قل العاقبة للاغنياء فجاءه فقال ذلك فتحاكما الي اول من يطلع عليهما علي قطع يد الذي يحكم عليه فلقيا شخصا فاخبراه بحالهما فقال العاقبة للاغنياء فقطع يده فرجع وهو يحمد الله ويقول العاقبة للمتقين فقال له تعود ايضا فقال نعم علي يدي الاخري فخرجا فطلع الاخر فحكم عليه ايضا فقطعت يده الاخري وعاد ايضا يحمد الله ويقول العاقبة للمتقين فقال له تحاكمني علي ضرب العنق فقال نعم فخرجا-	181	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22042	true	6911068426576745286	100	187	495	967	1554	300	كان---- في بني اسراءيل رجل يكثر ان يقول الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين فغاظ ابليس ذلك فبعث اليه شيطانا فقال قل العاقبة للاغنياء فجاءه فقال ذلك فتحاكما الي اول من يطلع عليهما علي قطع يد الذي يحكم عليه فلقيا شخصا فاخبراه بحالهما فقال العاقبة للاغنياء--------- فرجع وهو يحمد الله ويقول العاقبة للمتقين فقال له تعود ايضا فقال نعم علي يدي الاخري فخرجا فطلع الاخر فحكم عليه ايضا فقطعت يده الاخري وعاد ايضا يحمد الله ويقول العاقبة للمتقين فقال له تحاكمني علي ضرب العنق فقال نعم فخرجا	22042	-1991811573852583144	461	892.5	377	485	95.05154418945312	81	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms182	false	3736361084132678307	0	25	0	132	1483	300	فرايا مثالا فوقفا عليه فقال اني كنت حاكمت هذا وقصا عليه قصتهما قال فمسح يديه فعادتا ثم ضرب عنق ذلك الخبيث وقال هكذا العاقبة للمتقين	182	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22042	true	6911068426576745286	187	212	967	1099	1554	300	فرايا مثالا فوقفا عليه فقال اني كنت حاكمت هذا وقصا عليه قصتهما قال فمسح يديه فعادتا ثم ضرب عنق ذلك الخبيث وقال هكذا العاقبة للمتقين	22042	-1991811573852583144	132	264.0	107	132	100.0	25	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms145	false	3366588433128333959	246	282	1288	1470	1572	300	عليهما السلام كساه القباطي كان--------------------- سليمان عليه السلام-------- مع ما هو فيه من الملك يلبس الشعر واذا جنه الليل شد يديه الي عنقه فلا يزال قاءما حتي يصبح باكيا وكان قوته من سفاءف الخوص يعملها بيده	145	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22065	true	-3594903696855154164	153	195	771	980	1491	300	عليه-- السلام فكان لباسه الليف واكله ورق الشجر واما سليمان عليه السلام فقد كان مع ما هو فيه من الملك يلبس الشعر واذا جنه الليل شد يديه الي عنقه فلا يزال قاءما حتي يصبح باكيا وكان قوته من سفاءف الخوص يعملها بيده	22065	-1991811573852583144	166	296.5	131	211	78.67298889160156	32	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms187	false	40032455474437882	263	300	1308	1483	1483	300	ان رجلا ركب البحر مع اهله فكسر بهم فلم ينج ممن كان في السفينة الا امراة الرجل فانها نجت علي لوح من الواح السفينة حتي لجا-ت الي جزيرة من جزاءر البحر وكان في تلك الجزيرة رجل يقطع-	187	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22093	true	-7780398093413949288	190	226	977	1152	1522	300	ان رجلا ركب البحر ب--اهله فكسر بهم فلم ينج ممن كان في السفينة الا امراة الرجل فانها نجت علي لوح من الواح السفينة حتي الجءت الي جزيرة من جزاءر البحر وكان في تلك الجزيرة رجل يقطع	22093	-1991811573852583144	169	324.5	134	177	95.480224609375	34	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms188	false	3883141642778461667	0	73	0	370	1469	300	الطريق ولم يدع لله حرمة الا انتهكها فلم يعلم الا والمراة قاءمة علي راسه فرفع راسه اليها فقال انسية ام جنية فقالت انسية فلم يكلمها كلمة حتي جلس منها مجلس الرجل من اهله فلما ان هم بها اضطربت فقال لها ما-لك تضطربين فقالت اخاف من هذا واومات بيدها الي السماء قال فصنعت من هذا شيءا قالت لا وعزته قال فانت تخافين منه هذا الخوف ولم تصنعي من هذا شيءا وانما استكرهتك استكراها فانا	188	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22093	true	-7780398093413949288	226	300	1152	1522	1522	300	الطريق ولم يدع لله حرمة الا انتهكها فلم يعلم الا والمراة قاءمة علي راسه فرفع راسه اليها فقال انسية ام جنية فقالت انسية فلم يكلمها كلمة حتي جلس منها مجلس الرجل من اهله فلما ان هم بها اضطربت فقال لها ما لك تضطربين فقالت افرق من هذا واومات بيدها الي السماء قال فصنعت من هذا شيءا قالت لا وعزته قال فانت تفرقين منه هذا الفرق ولم تصنعي من هذا شيءا وانما استكرهتك استكراها فانا-	22093	-1991811573852583144	360	701.0	288	371	97.03504180908203	70	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms188	false	3883141642778461667	73	200	370	1015	1469	300	والله اولي بهذا ال-------خوف واحق منك---- فقام ولم يحدث شيءا ورجع الي اهله وليس له همة الا التوبة والمراجعة فبينما هو يمشي اذ صادف- راهب يمشي في الطريق فحميت عليهما الشمس فقال الراهب للشاب ادع الله يظلنا بغمامة فقد حميت علينا الشمس فقال الشاب ما اعلم ان لي عند ربي حسنة فاتجاسر علي ان اساله شيءا قال فادعو- انا وتءمن انت قال نعم فاقبل الراهب يدعو والشاب يءمن فما كان باسرع من ان اظلتهما غمامة فمشيا تحتها مليا من النهار ثم انفرجت الجادة جادتين فاخذ الشاب في واحدة واخ-ذ الراهب في واحدة فاذا السحابة مع الشاب فقال الراهب انت خير مني لك استجيب ولم يستجيب لي فخبرني ما قصتك فاخبره بخبر المراة فقال غفر لك ما مضي حيث دخلك الخوف من الله فانظر كيف تكون فيما تستقبل	188	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22094	true	7465161311435348700	0	128	0	649	1528	300	والله اولي بهذا الفرق والخوف واحق منك قال فقام ولم يحدث شيءا ورجع الي اهله وليس له همة الا التوبة والمراجعة فبينما هو يمشي اذ صادفه راهب يمشي في الطريق فحميت عليهما الشمس فقال الراهب للشاب ادع الله يظلنا بغمامة فقد حميت علينا الشمس فقال الشاب ما اعلم ان لي عند ربي حسنة فاتجاسر علي ان اساله شيءا قال فادعوا انا وتءمن انت قال نعم فاقبل الراهب يدعو والشاب يءمن فما كان باسرع من ان اظلتهما غمامة فمشيا تحتها مليا من النهار ثم انفرقت الجادة جادتين فاخذ الشاب في واحدة و اخذ الراهب في واحدة فاذا السحاب- مع الشاب فقال الراهب انت خير مني لك استجيب ولم يستج-ب لي فخبرني ما قصتك فاخبره بخبر المراة فقال غفر لك ما مضي حيث دخلك الخوف-------- فانظر كيف تكون فيما تستقبل	22094	-1991811573852583144	632	1219.0	507	659	95.90288543701172	118	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms184	false	4717251824900852868	2	32	10	150	1479	300	عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام ان عابدا كان في بني اسراءيل فاضاف امراة من بني اسراءيل فهم بها فاقبل كلما هم بها قرب اصبعا من	184	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22116	true	6588034228617699309	270	300	1329	1468	1468	300	عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام ان عابدا كان في بني اسراءيل فاضاف امراة من بني اسراءيل فهم بها فاقبل كلما هم بها قرب اصبعا من-	22116	-1991811573852583144	139	273.0	110	140	99.28571319580078	29	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms136	false	3738730833544746411	265	300	1321	1500	1500	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه اوحي الله تعالي الي داود عليه السلام---- ان خلادة بنت اوس بشرها بالجنة و-اعلمها انها قرينتك في الجنة فانطلق اليها فقرع الباب عليها فخرجت وقالت هل نزل في-	136	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22201	true	-1759419280233930059	146	183	729	914	1466	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوحي الله تعالي الي داود صلوات الله عليه ان خلادة بنت اوس بشرها بالجنة و اعلمها انها قرينتك في الجنة فانطلق اليها فقرع الباب عليها فخرجت وقالت هل نزل في	22201	-1991811573852583144	167	310.0	134	185	90.27027130126953	33	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms137	false	-6969265367457106972	0	116	0	552	1454	300	شء قال نعم قالت وماهو قال ان الله تعالي اوحي الي واخبرني انك قرينتي في الجنة وان ابشرك بالجنة قالت او يكون اسم وافق اسمي قال انك لانتي هي قالت يا نبي الله ما اكذبك ولا والله ما اعرف من نفسي ما وصفتني به قال داود عليه السلام اخبريني عن ضميرك وسريرتك ما هو قالت اما هذا فساخبرك به اخبرك انه لم يصبني وجع قط نزل بي كاءنا ما كان وما نزل ضر بي وحاجة وجوع كاءنا ما-كان الا صبرت عليه ولم اسال الله كشفه عني حتي يحوله الله عني الي العافية والسعة ولم اطلب بها بدلا وشكرت الله عليها وحمدته فقال داود عليه السلام---- فبهذا بلغت ما بلغت ثم قال ابو عبد الله عليه السلام	137	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22201	true	-1759419280233930059	183	300	914	1466	1466	300	شء قال نعم قالت ما هو قال ان الله تعالي اوحي الي واخبرني انك قرين-ي في الجنة وان ابشرك بالجنة قالت او يكون اسم وافق اسمي قال انك لانت- هي قالت يا نبي الله ما اكذبك ولا والله ما اعرف من نفسي ما وصفتني به قال داود عليه السلام اخبريني عن ضميرك وسريرتك ما هو قالت اما هذا فساخبرك به اخبرك انه لم يصبني وجع قط نزل بي كاءنا ما كان ولا-نزل ضر-بي وحاجة وجوع كاءنا ما كان الا صبرت عليه ولم اسال الله كشفه عني حتي يحوله الله عني الي العافية والسعة ولم اطلب بها بدلا وشكرت الله عليها وحمدته فقال داود صلوات الله عليه فبهذا بلغت ما بلغت ثم قال ابو عبد الله عليه السلام-	22201	-1991811573852583144	534	1023.0	422	557	95.87073516845703	108	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms137	false	-6969265367457106972	22	128	107	616	1454	300	اسم- وافق اسمي -قال --------------------------انك لانتي هي ق-الت يا نبي الله ما اكذبك ولا والله ما اعرف من نفسي ما وصفتني به قال---- داود عليه السلام اخبريني عن ضميرك وسريرتك ما هو قالت اما هذا فساخبرك به اخبرك انه لم يصبني وجع قط نزل ب---------------------ي كاءنا ما كان وما نزل ضر بي وحاجة وجوع كاءنا ماكان الا صبرت عليه ولم اسال الله كشفه عني حت-------------ي يحوله الله عني الي العافية والسعة ولم اطلب بها بدلا وشكرت الله عليها وحمدته فقال---- داود عليه السلام فبهذا ب------لغت ما بلغت ثم قال ابو عبد الله عليه السلام وهذا------ دين الله الذي ارتضاه للصالحين -------------وروي ان --داود عليه-- السلام خرج	137	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22208	true	5536320979012322829	61	176	304	858	1494	300	اسما وافق اسما فقال لها داود ما كذبت ولاكذبت وانك لانت- هي فقالت يا نبي الله ما اكذبك ولا والله ما اعرف من نفسي ما وصفتني به قال لها داود -------------خبريني عن -------سريرتك ما هي قالت اما هذا فساخبرك به------ انه لم يصبني وجع قط نزل بي من الله تبارك وتعالي كاءنا ما كان ولا-نزل بي مرض او جوع--------------- الا صبرت عليه ولم اسال الله كشفه---- حتي هو يكون الذي يحو-----له عني الي العافية والسعة -لم اطلب بها بدلا وشكرت الله عليها وحمدته -قال لها داود عليه السلام فبهذا النعت بلغت ما بلغت ثم قال ابو عبد الله عليه السلام -هذا والله دين الله الذي ارتضاه للصالحين 65 المءمن باسناده عن احدهما عليهما السلام قال	22208	-1991811573852583144	426	658.0	331	609	69.95073699951172	69	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms122	false	-2300432814337692102	237	300	1246	1535	1535	300	يا بني ليعتبر من قصر يقينه وضعفت نيته في طلب الرزق ان الله تبارك وتعالي خلقه في ثلاثة احوال من امره واتاه رزقه ولم يكن له في واحدة منها كسب ولا حيلة --والله تبارك وتعالي سيرزقه في الحالة الرابعة 1 واما اول ذلك ف----كان في رحم امه يرزقه هناك في قرار مكين حيث لا يءذيه حر ولا برد 2 ثم اخرجه من ذلك-	122	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22237	true	9056127614313536655	22	84	104	393	1458	300	يا بني ليعتبر من قصر يقينه وضعفت نيته في طلب الرزق ان الله تبارك وتعالي خلقه في ثلاثة احوال من امره واتاه رزقه ولم يكن له في واحدة منها كسب ولا حيلة ان الله تبارك وتعالي سيرزقه في الحال- الرابعة ---اما اول ذلك فانه كان في رحم امه يرزقه هناك في قرار مكين حيث لا يءذيه حر ولا-برد-- ثم اخرجه من ذلك	22237	-1991811573852583144	281	522.5	222	296	94.93243408203125	57	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms123	false	-1426634591099756048	0	77	0	362	1452	300	واجري له رزقا من لبن امه يكفيه به ويربيه------- من غير حول--- ولا قوة 3 ثم فطم من ذلك فاجري له رزقا من كسب ابويه وراف------ة له من قلوبهما لا يملكان غير ذلك حتي انهما يءثرانه علي انفسهما في احوال كثيرة حتي اذا كبر وعقل واكتسب و-----ضاق به امره وظن الظنون بربه وجحد الحقوق في ماله وقتر علي نفسه وعياله مخافة اقتار رزق- وسوء يقين بالخلق من الله له ----------في العاجل والاجل -بءس العبد هذا يا بني	123	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22237	true	9056127614313536655	84	164	393	783	1458	300	واجري--- رزقا من لبن امه يكفيه به ويربيه وينعشه من غير حول به ولا قوة-- ثم فطم من ذلك فاجري له رزقا من كسب ابويه برافة ورحمة له من قلوبهما لا يملكان غير ذلك حتي انهما يءثرانه علي انفسهما في احوال كثيرة حتي اذا كبر وعقل واكتسب لنفسه ضاق به امره وظن الظنون بربه وجحد الحقوق في ماله وقتر علي نفسه وعياله مخافة اقتار رزقه وسوء يقين بالخلف من الله تبارك وتعالي في العاجل والاجل فبءس العبد هذا يا بني	22237	-1991811573852583144	351	644.0	277	395	88.86075592041016	68	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms104	false	8358757755119203955	172	280	878	1407	1511	300	للفتي اذكرني عند ربك اتاه جبرءيل------------ فضرب بجناحه الارض حتي كشط له عن الارض السابعة -قال له يا يوسف انظر ماذا تري فقال اري حجرا صغيرا ففلق الحجر فقال ماذا تري قال اري دودة صغيرة قال فمن رازقها قال ربي ق-ال فان ربك يقول لم انس هذه الدودة في ذلك الحجر في قعر الارض السابعة اظننت اني انساك حتي تقول للفتي اذكرني عند ربك لتلبثن في السجن بمقالتك هذه بضع سنين قال فبكي يوسف عند ذلك حتي بكي لبكاءه الحيطان---- فتاذي به اهل السجن فصالحهم علي ان يبكي يوما ويسكت يوما فكان في اليوم الذي يسكت به اسوا حالا 13 -----------حكم ومواعظ من حياة -----النبي ايوب عليه السلام	104	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22249	true	4328005628706076243	77	190	370	923	1451	300	للفتي اذكرني عند ربك اتاه جبرءيل عليه السلام فضربه برجله ------حتي كشط له عن الارض السابعة فقال له يا يوسف انظر ماذا تري -قال اري حجرا صغيرا ففلق الحجر فقال ماذا تري قال اري دودة صغيرة قال فمن رازقها قال الله قال فان ربك يقول لم انس هذه الدودة في ذلك الحجر في قعر الارض السابعة اظننت اني انساك حتي تقول للفتي اذكرني عند ربك لتلبثن في السجن بمقالتك هذه بضع سنين قال فبكا يوسف عند ذلك حتي بكي لبكاءه الحيطان قال فتاذي به اهل السجن فصالحهم علي ان يبكي يوما ويسكت يوما وكان في اليوم الذي يسكت اسوء--- حالا 49 تفسير العياشي عن مالك بن عطية عن ابي عبد الله عليه السلام	22249	-1991811573852583144	480	876.5	377	563	85.2575454711914	89	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms138	false	-5399142218462757494	124	204	599	1006	1533	300	عليه السلام قال قال داود النبي عليه السلام لاعبدن الله اليوم عبادة ولا-قران قراءة لم افعل مثلها قط فدخل محرابه ففعل فلما فرغ من صلاته ان- هو بضفدع في المحراب فقال له يا داود اعجبك اليوم ما فعلت من عبادتك وقراءتك فقال نعم فقالت لا يعجب-ك فاني اسبح الله في كل ليلة الف تسبيحة يتشعب لي مع كل تسبيحة ثلاثة الاف تحميدة واني لاكون في قعر الماء فيصوت الطير في الهواء فاحسبه جاءعا فاطفو له علي الماء لياكلني ومالي ذنب	138	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22311	true	-6287067642142226856	175	256	847	1256	1462	300	عليه السلام قال قال داود النبي عليه السلام لاعبدن الله اليوم عبادة ولا قران قراءة لم افعل مثلها قط فدخل محرابه ففعل فلما فرغ من صلاته اذا هو بضفدع في المحراب فقال له يا داود اعجبك اليوم ما فعلت من عبادتك وقراءتك فقال نعم فقال- لا يعجبنك فاني اسبح الله في كل ليلة الف تسبيحة يتشعب لي مع كل تسبيحة ثلاثة الاف تحميدة واني لاكون في قعر الماء فيصوت الطير في الهواء فاحسبه جاءعا فاطفو له علي الماء لياكلني ومالي ذنب	22311	-1991811573852583144	405	789.0	325	410	98.78048706054688	78	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms186	false	-4205210077135386844	200	237	1041	1221	1514	300	ان رجلا من بني اسراءيل عبد الله اربعين سنة ثم قرب قربانا فلم يقبل منه فقال لنفسه وما اتيت الا منك وما الذنب الا لك---- فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ذمك لنفسك افضل من عبادتك اربعين سنة	186	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22314	true	3001642960280790472	144	182	789	972	1549	300	ان رجلا في بني اسراءيل عبد الله اربعين سنة ثم قرب قربانا فلم يقبل منه فقال لنفسه وما اتيت الا منك وما الذنب الا لك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ذمك -نفسك افضل من عبادتك اربعين سنة	22314	-1991811573852583144	177	340.5	140	184	96.1956558227539	35	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms125	false	7557056185126016027	165	198	922	1086	1578	300	النهار فان اردت ان تقر عينك وتنال خير الدنيا والاخرة فاقطع الطمع مما في ايدي الناس وعد نفسك في الموتي ولا تحدث لنفسك انك فوق احد من الناس واخزن لسانك كما تخزن مالك	125	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22340	true	4991292320786294722	89	122	438	601	1466	300	السلام -ان اردت ان تقر عينك وتنال خير الدنيا والاخرة فاقطع الطمع مما في ايدي الناس وعد نفسك في الموتي ولا تحدثن نفسك انك فوق احد من الناس واخزن لسانك كما تخزن مالك	22340	-1991811573852583144	158	306.0	126	164	96.34146118164062	30	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms024	false	-484882976508967052	15	66	73	339	1461	300	امير المءمنين عليه السلام قال وحج البيت والعمرة فانهما ينفيان الفقر ويكفران الذنب ويوجبان الجنة قلة الكلام وروي ان ادم عليه السلام لما كثر ولده وولد ولده كانوا يتحدثون عنده وهو ساكت فقالوا يا ابة مالك لا تتكلم -قال يا بني ان الله جل جلاله لما اخرجني من جواره عهد الي	24	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22342	true	-3909609304807098460	249	300	1281	1526	1526	300	امير المءمنين عليه السلام طوبي لمن انفق الفضل من ماله و امسك الفضل من كلامه 35 قصص الانبياء --------------------ان ادم عليه السلام لما كثر ولده وولد ولده كانوا ي-حدثون عنده وهو ساكت فقالوا يا ابه مالك لا تتكلم فقال يا بني ان الله جل جلاله لما اخرجني من جواره عهد الي-	22342	-1991811573852583144	180	305.5	142	267	67.41573333740234	32	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms126	false	6843688161720979427	57	300	263	1548	1548	300	لقمان الحكيم عليه السلام لولده في وصيته يا بني لا تعلق قلبك برضي الناس ومدحهم وذمهم فان ذلك لا يحصل ولو بالغ الانسان في تحصيله بغاية قدرته فطلب الولد من ابيه---------------- مثالا لذلك وفعلا يراه بنفسه فقال الاب لولده اخرج انا وانت فخرجا ومعهما بهيمة دابة فركبها لقمان وترك ولده يمشي وراءه فاجتازوا علي قوم فقالوا هذا شيخ قاسي القلب قليل الرحمة يركب هو الدابة وهو اقوي من هذا الصبي ويترك هذا الصبي يمشي وراءه وان هذا بءس التدبير فقال لولده سمعت قولهم وانكارهم لركوبي ومشيك فقال نعم فقال اركب انت يا ولدي حتي امشي انا فركب ولده ومشي لقمان فاجتازوا علي جماعة اخري فقالوا هذا بءس الوالد وهذا بءس الولد اما ابوه فانه ما ادب هذا الصبي حتي يركب الدابة ويترك والده يمشي وراءه والوالد احق بالاحترام والركوب واما الولد ف-انه عق والده بهذه الحال فكلاهما اساءا في الفعال فقال لقمان لولده سمعت فقال نعم فقال نركب معا الدابة فركبا معا فاجتاز-ا علي جماعة فقالوا ما في قلب هذين الراكبين رحمة ولا عندهم من الله خير يركبان معا الدابة يقطعان ظهرها ويحملانها ما لا تطيق لو-كان قد ركب واحد ومشي واحد كان اصلح واجود فقال سمعت فقال نعم فقال هات حتي نترك الدابة تمشي خالية من ركوبنا فساقا الدابة بين ايديهما وهما يمشيان فاجتاز-ا علي جماعة فقالوا هذا عجيب من هذين الشخصين يتركان دابة فارغة تمشي بغير راكب ويمشيان وذموهما علي ذلك كما ذموهما علي كل ما كان فقال لوالده تري في تحصيل رضاهم حيلة لمحتال فلا تلتفت اليهم واشتغل برضي الله-	126	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22398	true	-1831565176658184316	7	249	32	1302	1552	300	لقمان الحكيم قال لو--------لده في وصيته -------لا تعلق قلبك برضي الناس ومدحهم وذمهم فان ذلك لا يحصل ولو بالغ الانسان في تحصيله بغاية قدرته فقال ولده ما معناه احب ان اري لذلك مثالا --او فعالا --او مقالا فقال ل--------ه اخرج انا وانت فخرجا ومعهما بهيم ------فركبه- لقمان وترك ولده يمشي وراءه فاجتازوا علي قوم فقالوا هذا شيخ قاسي القلب قليل الرحمة يركب هو الدابة وهو اقوي من هذا الصبي ويترك هذا الصبي يمشي وراءه وان هذا بءس التدبير فقال لولده سمعت قولهم وانكارهم لركوبي ومشيك فقال نعم فقال اركب انت يا ولدي حتي امشي انا فركب ولده ومشي لقمان فاجتازوا علي جماعة اخري فقالوا هذا بءس الوالد وهذا بءس الولد اما ابوه فانه ما ادب هذا الصبي حتي يركب الدابة ويترك والده يمشي وراءه والوالد احق بالاحترام والركوب واما الولد فلانه عق والده بهذه الحال فكلاهما اساءا في الفعال فقال لقمان لولده سمعت فقال نعم فقال نركب معا الدابة فركبا معا فاجتازوا علي جماعة فقالوا ما في قلب هذين الراكبين رحمة ولا عندهم من الله خبر يركبان معا الدابة يقطعان ظهرها ويحملانها ما-لا تطيق لو كان قد ركب واحد ومشي واحد كان اصلح واجود فقال سمعت فقال نعم فقال هات حتي نترك الدابة تمشي خالية من ركوبنا فساقا الدابة بين ايديهما وهما يمشيان فاجتازوا علي جماعة فقالوا هذا عجيب من هذين الشخصين يتركان دابة فارغة تمشي بغير راكب ويمشيان وذموهما علي ذلك كما ذموهما علي كل ما كان فقال لو-لده تري في تحصيل رضاهم حيلة لمحتال فلا تلتفت اليهم واشتغل برضا الله	22398	-1991811573852583144	1214	2321.0	982	1306	92.9555892944336	218	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms177	false	3574964385742235303	56	300	259	1418	1418	300	عن الهروي قال سمعت علي بن موسي الرضا عليه السلام يقول اوحي الله عز وجل الي نبي من انبياء ا-ذا اصبحت فاول شء يستقبلك فكله والثاني فاكتمه والثالث فاقبله والرابع فلا تءيسه والخامس فاهرب منه قال فلما اصبح مضي فاستقبله جبل اسود عظيم فوقف وقال امرني ربي ا-------ن اكل هذا وبقي متحيرا ثم رجع الي نفسه فقال ان ربي جل جلاله لا يامرني الا بما اطيق فمشي اليه لياكله فكلما دنا منه صغر حتي انتهي اليه فوجده لقمة فاكلها فوجدها اطيب شء اكله ثم مضي فوجد طستا من ذهب فقال امرني ربي ا-------ن اكتم هذا فحفر له وجعله فيه والقي عليه التراب ثم مضي فالتفت فاذا الطست قد ظهر فقال قد فعلت ما امرني ربي عز وجل فمضي فاذا هو بطير وخلفه بازي فطاف الطير حوله فقال امرني ربي -------ان اقبل هذا ففتح كمه فدخل الطير فيه فقال له البازي اخذت---- صيدي وانا خلفه منذ ايام فقال ان الله امرني--- ان لا اءيس هذا فقطع من فخذه قطعة فالقاها اليه ثم مضي فلما مضي -اذا هو بلحم ميتة منتن مدود فقال امرني ربي عز وجل ان اهرب من هذا فهرب منه ورجع وراي في المنام كانه قد قيل له انك قد فعلت ما امرت به فهل تدري ماذا كان قال لا قال له اما الجبل فهو الغضب ان العبد اذا غضب لم ير نفسه وجهل قدره من عظم الغضب فاذا حفظ نفسه وعرف قدره وسكن غضبه كانت عاقبته -كاللقمة الطيبة التي اكلتها واما الطست فهو العمل الصالح اذا كتمه العبد واخفاه ابي الله عز-	177	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22445	true	5772338560167803142	27	276	126	1304	1429	300	عن الهروي قال سمعت------------ الرضا عليه السلام يقول اوحي الله عز وجل الي نبي من انبياءه اذا اصبحت فاول شء يستقبلك فكله والثاني فاكتمه والثالث فاقبله والرابع فلا تءيسه والخامس فاهرب منه قال فلما اصبح مضي فاستقبله جبل اسود عظيم فوقف وقال امرني ربي عز وجل ان اكل هذا وبقي متحيرا ثم رجع الي نفسه فقال ان ربي جل جلاله لا يامرني الا بما اطيق فمشي اليه لياكله ف-لما دنا منه صغر حتي انتهي اليه فوجده لقمة فاكلها فوجدها اطيب شء اكله ثم مضي فوجد طشتا من ذهب فقال امرني ربي عز وجل ان اكتم هذا فحفر له وجعله فيه والقي عليه التراب ثم مضي فالتفت فاذا الطشت قد ظهر فقال قد فعلت ما امرني ربي عز وجل فمضي فاذا هو بطير وخلفه بازي فطاف الطير حوله فقال امرني ربي عز وجل ان اقبل هذا ففتح كمه فدخل الطير فيه فقال له البازي اخذت مني صيدي وانا خلفه منذ ايام فقال امرني ربي عز وجل ان لا اويس هذا فقطع من فخذه قطعة فالقاها اليه ثم مضي فلما مضي فاذا هو بلحم ميتة منتن مدود فقال امرني ربي عز وجل ان اهرب من هذا فهرب منه فرجع فراي في المنام كانه قد قيل له انك قد فعلت ما امرت به فهل تدري ماذا كان قال لا قيل له اما الجبل فهو الغضب ان العبد اذا غضب لم ير نفسه وجهل قدره من عظم الغضب فاذا حفظ نفسه وعرف قدره وسكن غضبه كانت عاقبته وكاللقمة الطيبة التي اكلتها واما الطشت فهو العمل الصالح اذا كتمه العبد واخفاه ابي الله عز	22445	-1991811573852583144	1123	2170.5	886	1191	94.29051208496094	223	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms178	false	1840163393604769739	0	25	0	127	1558	300	وجل الا ان يظهره ليزينه به مع ما يدخر له من ثواب الاخرة واما الطير فهو الرجل الذي ياتيك بنصيحة فاقبله واقبل نصيحته واما البازي	178	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22445	true	5772338560167803142	276	300	1304	1429	1429	300	وجل الا ان يظهره ليزينه به مع-ما يدخر له من ثواب الاخرة واما الطير فهو الرجل الذي ياتيك بنصيحة فاقبله واقبل نصيحته واما البازي-	22445	-1991811573852583144	125	240.0	102	127	98.4251937866211	22	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms123	false	-1426634591099756048	132	158	628	756	1452	300	بني اني قد ذقت الصبر وانواع المر فلم ار امر من الفقر فان افتقرت يوما فاجعل فقرك بينك وبين الله ولا تحدث الناس بفقرك فتهون عليهم	123	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22498	true	-4593853514265522189	169	195	860	988	1476	300	بني اني قد ذقت الصبر وانواع المر فلم ار امر من الفقر فان افتقرت يوما فاجعل فقرك بينك وبين الله ولا تحدث الناس بفقرك فتهون عليهم	22498	-1991811573852583144	128	256.0	102	128	100.0	26	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms125	false	7557056185126016027	74	131	445	744	1578	300	ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان الناس عنده---- وي------تعرض في --كل امر للمحمدة وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب ويتملق اذا شهد ويشمت بالمعصية وللمسرف ثلاث علامات يشتري ما ليس له ويلبس ما ليس له وياكل ما ليس له وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم ولل-غافل ثلاث علامات	125	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22613	true	-3347133276140551312	223	268	1096	1340	1486	300	ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان------ عنده احد ويحب ان يحمد في جميع ام------وره وللظالم ثلاث علامات يقهر من فوقه---------------------- بالمعصية ومن هو دونه بالغلبة ويظاهر الظلمة---------------------------------- وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم وللمنافق ثلاث علامات	22613	-1991811573852583144	177	240.5	141	312	56.730770111083984	27	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms125	false	7557056185126016027	0	198	0	1086	1578	300	للدين ثلاث علامات العلم والايمان والعمل به وللايمان ثلاث علامات الايمان بالله وكتبه ورسله وللعالم ثلاث علامات العلم بالله وبما يحب وما يكره وللعامل ثلاث علامات الصلاة والصيام والزكاة وللمتكلف ثلاث علامات ينازع من فوقه ويقول ما لا يعلم ويتعاطي ما لا ينال وللظالم ثلاث علامات يظلم من فوقه بالمعصية ومن دونه بالغلبة ويعين الظلمة وللمنافق ثلاث علامات يخالف لسانه قلبه وقلبه فعله وعلانيته سريرته وللاثم ثلاث علامات يخون ويكذب ويخالف ما يقول وللمراءي ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان الناس عنده ويتعرض في كل امر للمحمدة وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب ويتملق اذا شهد ويشمت بالمعصية وللمسرف ثلاث علامات يشتري ما ليس له ويلبس ما ليس له وياكل ما ليس له وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم وللغافل ثلاث علامات السهو واللهو والنسيان وبعد ذلك --------قال الامام الصادق عليه السلام ولكل واحدة من هذه العلامات شعب يبلغ العلم بها اكثر من الف باب والف باب والف باب فكن-------- طالبا للعلم في اناء الليل واطراف النهار فان اردت ان تقر عينك وتنال خير الدنيا والاخرة فاقطع الطمع مما في ايدي الناس وعد نفسك في الموتي ولا تحدث لنفسك انك فوق احد من الناس واخزن لسانك كما تخزن مالك	125	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22614	true	-7856569302211233316	11	213	51	1145	1658	300	للدين ثلاث علامات العلم والايمان والعمل به وللايمان ثلاث علامات الايمان بالله وكتبه ورسله وللعالم ثلاث علامات العلم بالله وبما يحب وما يكره وللعامل ثلاث علامات الصلاة والصيام والزكاة وللمتكلف ثلاث علامات ينازع من فوقه ويقول ما لا يعلم ويتعاطي ما لا ينال وللظالم ثلاث علامات يظلم من فوقه بالمعصية ومن دونه بالغلبة ويعين الظلمة وللمنافق ثلاث علامات يخالف لسانه قلبه وقلبه فعله وعلانيته سريرته وللاثم ثلاث علامات يخون ويكذب ويخالف ما يقول وللمراءي ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان للناس عنده ويتعرض في كل امر للمحمدة وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب ويتملق اذا شهد ويشمت بالمعصية وللمسرف ثلاث علامات يشتري ما ليس له ويلبس ما ليس له وياكل ما ليس له وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم وللغافل ثلاث علامات السهو -اللهو والنسيان قال حماد بن عيسي قال ابو عبد الله- عليه السلام ولكل واحدة من هذه العلامات شعب يبلغ العلم بها اكثر من الف باب والف باب والف باب فكن يا حماد طالبا للعلم في اناء الليل و------النهار وان اردت ان تقر عينك وتنال خير الدنيا والاخرة فاقطع الطمع مما في ايدي الناس وعد نفسك في الموتي ولا تحدثن نفسك انك فوق احد من الناس واخزن لسانك كما تخزن مالك	22614	-1991811573852583144	1055	2060.0	861	1102	95.73502349853516	188	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms135	false	1777834698720339737	23	59	120	320	1540	300	يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين ان لا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك	135	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22702	true	5362008139409463040	148	183	713	911	1486	300	يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين ا--لا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك	22702	-1991811573852583144	198	390.5	163	200	99.0	34	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms135	false	1777834698720339737	28	59	147	320	1540	300	الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين -اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين ان لا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب- الا هلك	135	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22709	true	-2587788392475231017	0	30	0	172	1590	300	الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين باني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين ان ---يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد يعجب بالحسنات الا هلك	22709	-1991811573852583144	162	303.0	133	175	92.57142639160156	26	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms188	false	3883141642778461667	203	259	1028	1279	1469	300	روي ان عابدا من بني اسراءيل سال الله تبارك وتعالي فقال يا رب ما حالي عندك اخير فازداد في خيري او شر فاستعتب- قبل الموت قال فاتاه ات فقال له ليس لك عند الله خير قال يا رب واين عملي قال كنت اذا عملت خيرا اخبرت الناس به فليس لك منه الا الذي رضيت به لنفسك	188	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22710	true	6532014325724023235	205	261	986	1238	1425	300	روي ان عابدا في بني اسراءيل سال الله تبارك وتعالي فقال يا رب ما حالي عندك اخير فازداد في خيري او شر فاستعتبك قبل الموت قال فاتاه ات فقال له ليس لك عند الله خير قال يا رب واين عملي قال كنت اذا عملت خيرا اخبرت الناس به فليس لك منه الا الذي رضيت به لنفسك	22710	-1991811573852583144	249	491.0	193	252	98.80952453613281	54	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms120	false	5679201276655750119	17	63	80	316	1496	300	ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في زرع اخضر فاكلت حتي سمنت فكان حتفها عند سمنها ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها فتركتها ولم ترجع اليها اخر الدهر اخربها ولا تعمرها فانك لم تءمر بعمارتها واعلم انك ستسال غدا اذا وقفت	120	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22784	true	1551461696012591494	254	300	1265	1500	1500	300	ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في زرع اخضر فاكلت حتي سمنت فكان حتفها عند سمنها ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها وتركتها ولم ترجع اليها اخر الدهر اخربها ولا تعمرها فانك لم تءمر بعمارتها واعلم انك ستسال غدا اذا وقفت-	22784	-1991811573852583144	234	462.0	189	236	99.15254211425781	44	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms121	false	-8202737761529254597	4	35	21	169	1513	300	يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له وانما انت عبد مستاجر قد امرت بعمل ووعدت عليه اجرا فاوف عملك واستوف اجرك	121	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22784	true	1551461696012591494	223	254	1117	1265	1500	300	يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له وانما انت عبد مستاجر قد امرت بعمل ووعدت عليه اجرا فاوف عملك واستوف اجرك	22784	-1991811573852583144	148	296.0	117	148	100.0	31	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms120	false	5679201276655750119	63	133	316	665	1496	300	بين يدي الله عز وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمرك فيما افنيته ومالك مما اكتسبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا ولا تاس علي ما فاتك من الدنيا فان قليل الدنيا لا يدوم بقاءه وكثيرها لا يءمن بلاءه فخذ حذرك وجد في امرك واكشف الغطاء عن وجهك وتعرض لمعروف ربك وجدد التوبة في قلبك واكمش في فراقك قبل ان يقصد قصدك ويقضي قضاءك ويحال بينك وبين ما تريد	120	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22785	true	-1680340603304451910	0	70	0	349	1613	300	بين يدي الله عز وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمرك فيما افنيته ومالك مما اكتسبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا ولا تاس علي ما فاتك من الدنيا فان قليل الدنيا لا يدوم بقاءه وكثيرها لا يءمن بلاءه فخذ حذرك وجد في امرك واكشف الغطاء عن وجهك وتعرض لمعروف ربك وجدد التوبة في قلبك واكمش في فراغك قبل ان يقصد قصدك ويقضي قضاءك ويحال بينك وبين ما تريد	22785	-1991811573852583144	348	695.0	278	349	99.71347045898438	69	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms125	false	7557056185126016027	167	198	933	1086	1578	300	اردت ان تقر عينك وتنال خير الدنيا والاخرة فاقطع الطمع مما في ايدي الناس وعد نفسك في الموتي ولا تحدث لنفسك انك فوق احد من الناس واخزن لسانك كما تخزن مالك	125	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms22862	true	5167626803079801011	246	277	1191	1344	1438	300	اردت ان تقر عينك وتنال خير الدنيا والاخرة فاقطع الطمع عما في ايدي الناس وعد نفسك في الموتي ولا تحدثن نفسك انك فوق احد من الناس واخزن لسانك كما تخزن مالك	22862	-1991811573852583144	150	297.0	120	153	98.03921508789062	29	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms181	false	-2622467553969618289	75	126	380	639	1551	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في بني اسراءيل عابد يقال له جريح وكان يتعبد في صومعته فجاءته امه وهو يصلي فدعته فلم يجبها فانصرفت ثم اتته ودعته فلم يلتفت اليها فانصرفت ثم اتته فدعته فلم يجبها ولم يكلمها فانصرفت وهي تقول اسال اله بني اسراءيل ان يخذلك فلما كان	181	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms23124	true	-2770819050517093829	248	299	1195	1453	1455	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في بني اسراءيل عابد يقال له جريح وكان يتعبد في صومعة- فجاءته امه وهو يصلي فدعته فلم يجبها فانصرفت ثم اتته ودعته فلم يلتفت اليها فانصرفت ثم اتته ودعته فلم يجبها ولم يكلمها فانصرفت وهي تقول اسال اله بني اسراءيل ان يخذلك فلما كان	23124	-1991811573852583144	256	505.0	205	259	98.8416976928711	49	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms181	false	-2622467553969618289	127	208	642	1051	1551	300	الغد جاءت امراة زانية وكانت حامل وقعدت عند صومعته قد اخذها الطلق فادعت ان الولد من جريح ففشا في بني اسراءيل ان من كان يلوم الناس علي الزنا قد زني وامر الملك بصلبه فاقبلت امه اليهم تلطم وجهها فقال لها اسكتي انما هذا لدعوتك فقال الناس لما سمعوا ذلك منه وكيف لنا بذلك قال هاتوا الصبي فجاءوا به فاخذه فقال من ابوك فقال فلان الراعي للبني فلان فاكذب الله الذين قالوا ما قالوا في جريح فحلف جريح الا يفارق امه يخدمها	181	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms23125	true	-3208658259626541786	0	78	0	390	1501	300	الغد جاءت فاجرة----------------- وقعدت عند صومعته قد اخذها الطلق فادعت ان الولد من جريح ففشا في بني اسراءيل ان من كان يلوم الناس علي الزنا قد زني وامر الملك بصلبه فاقبلت امه اليه ف-لطم وجهها فقال لها اسكتي انما هذا لدعوتك فقال الناس لما سمعوا ذلك منه وكيف لنا بذلك قال هاتوا الصبي فجاءوا به فاخذه فقال من ابوك فقال فلان الراعي -لبني فلان فاكذب الله الذين قالوا ما قالوا في جريح فحلف جريح الا يفارق امه يخدمها	23125	-1991811573852583144	384	745.0	307	409	93.88752746582031	75	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms120	false	5679201276655750119	248	290	1237	1453	1496	300	صاحب ماءة ولا تعاد واحدا يا بني انما هو خلافك وخلقك فخلافك دينك وخلقك بينك وبين الناس فلا تبغضن اليهم وتعلم محاسن الاخلاق يا بني كن عبدا للاخيار ولا تكن ولدا للاشرار يا بني اد الامانة تسلم--- دنياك واخرتك وكن امينا فان	120	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms23206	true	1855405767536283862	0	43	0	219	1545	300	صاحب ماءة ولا تعاد واحدا يا بني انما هو خلاقك وخلقك فخلاقك دينك وخلقك بينك وبين الناس فلا تبتغض اليهم وتعلم محاسن الاخلاق يا بني كن عبدا للاخيار ولا تكن ولدا للاشرار يا بني اد الامانة تسلم لك دنياك واخرتك وكن امينا تكن	23206	-1991811573852583144	209	405.0	167	219	95.43379211425781	38	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms134	false	5046459876133005026	90	134	454	675	1485	300	عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام ان العبد من عبادي لياتيني بالحسنة فابيحه جنتي قال فقال داود عليه السلام يا رب وما تلك الحسنة قال يدخل علي عبدي المءمن سرورا ولو بتمرة قال فقال داود عليه السلام حق لمن	134	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms23297	true	-1706146768413815445	258	300	1315	1523	1523	300	عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام ان العبد من عبادي لياتيني بالحسنة فابيحه جنتي قال فقال داود------------ يا رب وما تلك الحسنة قال يدخل علي عبدي المءمن سرورا ولو بتمرة قال فقال داود عليه السلام حق لمن-	23297	-1991811573852583144	208	400.5	167	221	94.11764526367188	40	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms134	false	5046459876133005026	90	130	454	656	1485	300	عليه السلام ----قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام ان العبد من عبادي لياتيني بالحسنة فابيحه جنتي قال فقال داود عليه السلام يا رب وما تلك الحسنة قال يدخل علي عبدي المءمن سرورا ولو بتمرة قال فقال داود	134	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms23303	true	-4487071545968622347	260	297	1322	1507	1515	300	عليه السلام قال قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام ان العبد من عبادي لياتيني بالحسنة فابيحه جنتي---- فقال داود------------ يا رب وما تلك الحسنة قال يدخل علي عبدي المءمن سرورا ولو بتمرة -----قال داود	23303	-1991811573852583144	181	335.0	145	206	87.86407470703125	33	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms103	false	908001677460725574	193	261	988	1337	1572	300	روي عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما ابتلي يعقوب بيوسف انه ذبح كبشا سمينا وكان رجل من اصحابه---------- محتاج لم يجد ما يفطر عليه فاغفله ولم يطعمه فابتلي بيوسف وكان بعد ذلك كل صباح مناديه ينادي من لم يكن صاءما فليشهد غداء يعقوب فاذا كان المساء نادي من كان صاءما فليشهد عشاء يعقوب 16 براءة يوسف واعل-م ان العامة والمنحرفين عقاءديا نسبوا الي يوسف عليه السلام	103	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms23375	true	1676847361597993087	24	87	109	427	1467	300	رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما ابتلي يعقوب بيوسف انه ذبح كبشا سمينا و----رجل من اصحابه يدعي بيوم محتاج لم يجد ما يفطر عليه فاغفله ولم يطعمه فابتلي بيوسف وكان بعد ذلك كل صباح مناديه ينادي من لم يكن صاءما فليشهد غداء يعقوب فاذا كان المساء نادي من كان صاءما فليشهد عشاء يعقوب 55 مكارم ----الاخلاق عن الصا----------------------------------دق عليه السلام	23375	-1991811573852583144	291	517.0	230	360	80.83333587646484	54	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms134	false	5046459876133005026	88	258	444	1264	1485	300	عن الصادق عليه- السلام قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام ان العبد من عبادي لياتيني بالحسنة فابيحه --جنتي قال فقال داود عليه السلام يا رب وما تلك الحسنة قال يدخل علي عبدي المءمن سرورا ولو بتمرة قال فقال داود عليه السلام حق لمن عرفك ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقطع رجاءه منك روي عن ا---------------بن منبه قال قرات في --زبور ----------------------------------------------------------داود عليه السلام اسطرا منها ما حفظت ومنها ما نسيت فما حفظت قوله يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني وهو يحبني ادخلته الجنة يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني وهو مستحيي من المعاصي التي عصاني بها غفرتها له او انسيتها حافظيه يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني بحسنة واحدة ادخلته الجنة يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني بحسنة واحدة ادخلته الجنة قال داود يا رب وما هذه الحسنة قال من فرج عن عبد مسلم فقال داود الهي لذلك لا ينبغي لمن عرفك ان يقطع رجاءه منك وان الله اوحي الي داود عليه السلام قال --------------------------------------------------------	134	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms23433	true	5716607933893049367	25	211	127	1012	1427	300	عن الصادق عليهم السلام قال اوحي الله عز وجل الي داود------------ ان العبد من عبادي لياتيني بالحسنة فادخله الجن-ة قال---------------------- يا رب وما تلك الحسنة قال يفرج عن------ المءمن كربته ولو بتمرة قال فقال داود عليه السلام حق لمن عرفك ان لا ينقطع رجاءه منك 11 قرب الاسناد ابن طريف عن ابن علوان عن الصادق عن ابيه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اوحي الله تبارك وتعالي الي داود النبي عليه السلام ان يا داود ان العبد من عبادي لياتيني بالحسنة يوم القيامة فاحكمه في الجنة وقال داود وما تلك الحسنة قال كربة ينفسها عن مءمن بقدر تمرة او بشق تمرة فقال داود يا رب حق لمن عرفك ان لا يقطع رجاءه منك 12 امالي الطوسي عن وهب بن منبه قال قرات في الزبور اسمع مني ما اقول والحق اقول من اتاني بحسنة واحدة ادخلته ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة قال داود يا رب وما هذه الحسنة قال من فرج عن عبد مسلم فقال داود الهي لذلك لا ينبغي لمن عرفك ان يقطع رجاءه منك 13 الخصال حمزة العلوي عن علي عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	23433	-1991811573852583144	343	381.0	266	1304	26.303680419921875	67	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms022	false	-7503849591582573679	199	283	947	1371	1450	300	عليه السلام فكنت معه العلم كله في اربع كلمات اوحي الله تعالي الي ادم عليه السلا-------م اني اجمع لك العلم كله في اربع كلمات واحدة----- لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاج-زيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي فيما بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك فضل الركوع لله -----------------------------عن ا--بي عبد الله عليه السلام قال	22	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms23439	true	-9096174269239930542	10	97	43	478	1493	300	عليه السلام قال----------------------------- اوحي الله تعالي الي ادم عليه السلام يا ادم اني اجمع لك الخير كله في اربع كلمات واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجازيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي----- بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي فيما بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك 9 عيون اخبار الرضا ع ابن عبدوس عن ابن قتيبة عن الفضل عن الرضا عليه السلام قال	23439	-1991811573852583144	360	637.5	287	469	76.75906372070312	65	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms022	false	-7503849591582573679	199	273	947	1324	1450	300	عليه السلام فكنت معه العلم كله في اربع كلمات اوحي الله تعالي- الي ادم عليه السلام اني -اجمع لك العلم كله في اربع كلمات--------------------- واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما ال---------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي فيما بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	22	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms23449	true	-6077084742832088333	179	259	860	1251	1494	300	عليه السلام قال----------------------------- اوحي الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكل---ام في اربع كلمات قال يا رب وما هن قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي----- بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي----- بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	23449	-1991811573852583144	319	552.0	255	433	73.67205810546875	57	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms177	false	3574964385742235303	84	300	402	1418	1418	300	فاقبله والرابع فلا تءيسه والخامس فاهرب منه قال فلما اصبح مضي فاستقبله جبل اسود عظيم فوقف وقال امرني ربي ا-------ن اكل هذا وبقي متحيرا ثم رجع الي نفسه فقال ان ربي جل جلاله لا يامرني الا بما اطيق فمشي اليه لياكله فكلما دنا منه صغر حتي انتهي اليه فوجده لقمة فاكلها فوجدها اطيب شء اكله ثم مضي فوجد طستا من ذهب فقال امرني ربي ان اكتم هذا فحفر له وجعله فيه والقي عليه التراب ثم مضي فالتفت فاذا الطست قد ظهر فقال قد فعلت ما امرني ربي عز وجل فمضي فاذا هو بطير وخلفه بازي فطاف الطير حوله فقال امرني ربي -------ان اقبل هذا ففتح كمه فدخل الطير فيه فقال له البازي اخذت صيدي وانا خلفه منذ ايام فقال ان الله امر------ني ان لا اءيس هذا فقطع من فخذه قطعة فالقاها اليه ثم مضي فلما مضي اذا هو بلحم ميتة منتن مدود فقال امرني ربي عز وجل ان اهرب من هذا فهرب منه ورجع وراي في المنام كانه قد قيل له انك قد فعلت ما امرت به فهل تدري ماذا كان قال- لا قال له اما الجبل فهو الغضب ان العبد اذا غضب لم ير نفسه وجهل قدره من عظم الغضب فاذا حفظ نفسه وعرف قدره وسكن غضبه كانت عاقبته كاللقمة الطيبة التي اكلتها واما الطست فهو العمل الصالح اذا كتمه العبد واخفاه ابي الله عز-	177	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms23638	true	-5718913505682932211	0	220	0	1027	1429	300	فاقبله والرابع فلا تءيسه والخامس فاهرب منه قال فلما اصبح مضي فاستقبله جبل اسود عظيم فوقف وقال امرني ربي عز وجل ان اكل هذا وبقي متحيرا ثم رجع الي نفسه فقال ان ربي جل جلاله لا يامرني الا بما اطيق فمشي اليه لياكله ف-لما دنا منه صغر حتي انتهي اليه فوجده لقمة فاكلها فوجدها اطيب شء اكله ثم مضي فوجد طستا من ذهب -قال امرني ربي ان اكتم هذا فحفر له وجعله فيه والقي عليه التراب ثم مضي فالتفت فاذا الطست قد ظهر -قال قد فعلت ما امرني ربي عز وجل فمضي فاذا هو بطير وخلفه بازي فطاف الطير حوله فقال امرني ربي عز وجل ان اقبل هذا ففتح كمه فدخل الطير فيه فقال له البازي اخذت صيدي وانا خلفه منذ ايام فقال ان ربي عز وجل امرني ان لا اويس هذا فقطع من فخذه قطعة فالقاها اليه ثم مضي ف-ما مضي اذا هو بلحم ميتة منتن مدود فقال امرني ربي -------ان اهرب من هذا فهرب منه ورجع وراي في المنام كانه قد قيل له انك قد فعلت ما امرت به فهل تدري ماذا كان قالك لا قيل له اما الجبل فهو الغضب ان العبد اذا غضب لم ير نفسه وجهل قدره من عظم الغضب فاذا حفظ نفسه وعرف قدره وسكن غضبه كانت عاقبته كاللقمة الطيبة التي اكلتها واما الطست فهو العمل الصالح اذا كتمه العبد واخفاه ابي الله عز	23638	-1991811573852583144	994	1930.5	782	1038	95.76107788085938	203	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms178	false	1840163393604769739	0	40	0	206	1558	300	وجل الا ان يظهره ليزينه به مع ما يدخر له من ثواب الاخرة واما الطير فهو الرجل الذي ياتيك بنصيحة فاقبله واقبل نصيحته واما البازي فهو الرجل الذي ياتيك في حاجة فلا تءيسه واما اللحم المنتن فهي الغيبة فاهرب منها	178	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms23638	true	-5718913505682932211	220	260	1027	1233	1429	300	وجل الا ان يظهره ليزينه به مع ما يدخر له من ثواب الاخرة واما الطير فهو الرجل الذي ياتيك بنصيحة فاقبله واقبل نصيحته واما البازي فهو الرجل الذي ياتيك في حاجة فلا تءيسه واما اللحم المنتن فهي الغيبة فاهرب منها	23638	-1991811573852583144	206	412.0	166	206	100.0	40	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms178	false	1840163393604769739	258	283	1325	1473	1558	300	فالله الله في عاجل البغي واجل وخامة الظلم وسوء عاقبة الكبر فانها مصيدة ابليس العظمي ومكيدته الكبري التي تساور قلوب الرجال مساورة السموم القاتلة اما	178	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms23659	true	2452783925013052548	187	212	901	1049	1493	300	فالله الله في عاجل البغي واجل وخامة الظلم وسوء عاقبة الكبر فانها مصيدة ابليس العظمي ومكيدته الكبري التي تساور قلوب الرجال مساورة السموم القاتلة فما	23659	-1991811573852583144	147	293.0	122	148	99.32432556152344	24	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms064	false	7351448669391701158	225	259	1221	1394	1617	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي ان الظالمين سينالون العذاب الدنيوي والاخروي معا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	64	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms23712	true	-7489652141221181621	1	27	5	127	1482	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكر---------------------------------------------------ا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	23712	-1991811573852583144	122	235.0	96	173	70.52023315429688	25	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms121	false	-8202737761529254597	35	61	169	303	1513	300	يا بني ليكن مما تتسلح به علي عدوك فتصرعه المماسحة اي المصادقة واعلان الرضا عنه ولا تزاوله بالمجانبة فيه فيبدو له ما في نفسك فيتاهب لك	121	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms23764	true	-4216626853935643695	194	217	925	1043	1442	300	يا بني ليكن مما تتسلح به علي عدوك وتصرعه المماسح------------ة واعلان الرضا عنه ولا تزاوله بالمجانبة---- فيبدو له ما في نفسك فيتاهب لك	23764	-1991811573852583144	117	221.0	94	134	87.31343078613281	20	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms025	false	-5690096728591823908	116	168	562	821	1511	300	اعطاك العلم الذي كان عنده وانا كنت اكبر منك واحق به منك ولكن قتلت ابنه فغضب علي فاترك بذلك العلم علي وانك والله ان ذكرت شيءا مما عندك من العلم الذي ورثك ابوك لتتكبر به علي ولتفتخر علي لاقتلنك كما قتلت اخاك فاستخفي هبة الله بما عنده من العلم لينقضي دولة قابيل	25	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms23790	true	2217994613152146013	0	52	0	256	1548	300	اعطاك العلم الذي كان عنده وانا كنت اكبر منك واحق به منك ولكن قتلت ابنه فغضب علي فاثرك بذلك العلم علي وانك والله ان ذكرت شيءا مما عندك من العلم الذي ورثك ابوك لتتبطر به علي وتف--خر علي لاقتلنك كما قتلت اخاك فاستخفي هبة الله بما عنده من العلم لينقضي -ولة قابيل	23790	-1991811573852583144	251	488.0	199	259	96.91119384765625	48	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms116	false	2826967809793846868	260	300	1420	1622	1622	300	يا بني سافر بسيفك وخفك وعمامتك وخباءك وسقاء-------ك وخيوطك ومخرزك وتزود معك من الادوية ما تنفع به- انت ومن معك وكن لاصحابك موافقا الا في معصية الله عز وجل يا بني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا سافرت مع قوم فاكثر استشارتهم في امرك وامورهم-	116	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms24062	true	7820896131769666049	82	179	397	886	1516	300	يا بني سافر بسيفك وخفك وعمامتك وخباءك وسقاءك وابرتك وخيوطك ومخرزك وتزود معك--- الادوية تنت--فع بها انت ومن معك وكن لاصحابك موافقا الا في معصية الله وزاد فيه بعضهم وقوسك 27 المحاسن عن ابي عبد الله عن صفوان عن معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام انك ستصحب اقواما فلا تقولن انزلوا ههنا ولا تنزلوا ههنا فان فيهم من يكفيك 28 المحاسن عن القاسم بن محمد عن المنقري عن حماد بن عثمان او ابن عيسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لقمان لابنه اذا سافرت مع قوم فاكثر استشارتهم في امرك وام-رهم	24062	-1991811573852583144	181	311.0	147	495	36.56565475463867	29	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms117	false	-9159354533722267047	0	104	0	532	1503	300	واكثر التبسم في وجوههم وكن كريما علي زادك بينهم واذا دعوك فاجبهم وذا- استعانوك فاعنهم واستعمل------ طول الصمت وكثرة الصلاة وسخاء النفس بما معك من دابة او ماء او زاد واذا استشهدوك علي الحق فاشهد لهم واجهد رايك---- اذا استشاروك ثم لا تعزم حتي تتثبت وتنظر ولا تجب في مشورة حتي تقوم فيها وتقعد وتنام وتاكل وتصلي وانت مستعمل فكرتك وحكمتك في مشورته فان من لم يمحض النتيجة -من استشارة سلبه الله ر-----------------ايه واذا رايت اصحابك يمشون فامش معهم فاذا رايتهم يعملون فاعمل معهم---------------------------------- واسمع لمن هو اكبر منك سنا واذا امروك بامر وسالوك شيءا ف-----قل نعم ولا تقل لا فان لا عي ولءم	117	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms24062	true	7820896131769666049	179	294	886	1483	1516	300	واكثر التبسم في وجوههم وكن كريما علي زادك بينهم واذا دعوك فاجبهم واذا استعانوك فاعنهم واغلبهم بثلاث طول الصمت وكثرة الصلاة وسخاء النفس بما معك من دابة او مال او زاد واذا استشهدوك علي الحق فاشهد لهم واجهد رايك لهم اذا استشاروك و--لا تعزم حتي -تثبت وتنظر ولا تجب في مشورة حتي تقوم فيها وتقعد وتنام وتاكل وتصلي وانت مستعمل فكرتك وحكمتك في مشورته فان من لم يمحض النصحية لمن استشاره سلبه الله رايه ونزع عنه الامانة واذا رايت اصحابك يمشون فامش معهم واذا رايتهم يعملون فاعمل معهم واذا تصدقوا واعطوا قرضا فاعط معهم واسمع ممن هو اكبر منك سنا واذا امروك بامر وسالوك فتبرع لهم وقل نعم ولا تقل لا فان لا عي ولءم	24062	-1991811573852583144	506	953.5	404	600	84.33333587646484	90	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms117	false	-9159354533722267047	104	151	532	760	1503	300	يا بني -اذا جاء وقت الصلاة فلا تءخرها الشء -صلها واسترح منها فانها دين وصل في جماعة ولو علي---- زج و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نزلت فصل ركعتين قبل ان تجلس واذ------------------------------------------ا ارتحلت فصل ركعتين ثم ودع الارض التي حللت بها وسلم عليها وعلي اهلها فان لكل بقعة اهلا من الملاءكة	117	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms24063	true	5447272545383360195	57	162	290	830	1513	300	يا بني واذا جاء وقت الصلاة فلا تءخرها -لشء وصلها واسترح منها فانها دين وصل في جماعة ولو علي راس زج ولا تنامن علي دابتك فان ذلك سريع في دبرها وليس ذلك من فعل الحكماء الا ان تكون في محمل يمكنك التمدد لاسترخاء المفاصل واذا قربت من المنزل فانزل عن دابتك فانها تعينك وابدا بعلفها قبل نفسك واذا اردتم النزول فعليكم من بقاع الارضين باحسنها لونا والينها تربة واكثرها عشبا واذا نزلت فصل ركعتين قبل ان تجلس واذا اردت قضاء حاجة فابعد المذهب في الارض واذا ارتحلت فصل ركعتين ثم ودع الارض التي حللت بها وسلم عليها وعلي اهلها فان لكل بقعة اهلا من الملاءكة	24063	-1991811573852583144	227	420.5	180	541	41.95933532714844	42	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms124	false	-2278694213658768935	5	44	22	229	1490	300	ولا تنامن علي دابتك فان ذلك سريع في دبرها وليس ذلك--- فعل الحكماء الا ان تكون في مح-ل يمكنك التمدد لاسترخاء المفاص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وعليك بقراءة كتاب الله ما دمت راكبا وعليك بالتسبيح ماد--مت عاملا عملا وعليك بالدعاء ما دمت خاليا	124	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms24063	true	5447272545383360195	78	190	388	977	1513	300	ولا تنامن علي دابتك فان ذلك سريع في دبرها وليس ذلك من فعل الحكماء الا ان تكون في محمل يمكنك التمدد لاسترخاء المفاصل واذا قربت من المنزل فانزل عن دابتك فانها تعينك وابدا بعلفها قبل نفسك واذا اردتم النزول فعليكم من بقاع الارضين باحسنها لونا والينها تربة واكثرها عشبا واذا نزلت فصل ركعتين قبل ان تجلس واذا اردت قضاء حاجة فابعد المذهب في الارض واذا ارتحلت فصل ركعتين ثم ودع الارض التي حللت بها وسلم عليها وعلي اهلها فان لكل بقعة اهلا من الملاءكة وان استطعت ان لا تاكل طعاما حتي تبدء فتصدق منه فافعل وعليك بقراءة القران ما ---دمت راكبا وعليك بالتسبيح ما دامت عاملا عملا وعليك بالدعاء ما دمت خاليا	24063	-1991811573852583144	194	360.0	157	592	32.77027130126953	33	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms116	false	2826967809793846868	260	289	1420	1567	1622	300	يا بني سافر بسيفك وخفك وعمامتك وخباءك وسقاءك وخيوطك ومخرزك وتزود معك من الادوية ما تن-فع به انت ومن معك وكن لاصحابك موافقا الا في معصية الله عز وجل	116	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms24064	true	9124750421349230548	241	270	1196	1344	1517	300	يا بني سافر بسيفك وخفك وعمامتك وخباءك وسقاءك وخيوطك ومخرزك وتزود معك من الادوية ما تنتفع به انت ومن معك وكن لاصحابك موافقا الا في معصية الله عز وجل	24064	-1991811573852583144	147	289.0	118	148	99.32432556152344	28	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms061	false	5919167523093483799	164	227	873	1186	1552	300	وستة في هذه الامة من اخلاق قوم لوط وام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا التي من اخلاق قوم لوط فالجلاهق وهو البندق والخذف ومضع العلك وارخاء الازار خيلاء وحل الازرار من القباء والقميص وقال عليه السلام ايضا اذا كنت في الصلاة لا يصلي الرجل في قميص متوشحا به فانه من افعال قوم لوط هلاك قوم لوط عن----------------------------------------------------------------- ابي جعفر عليه السلام---- ان رسول الله صلي الله عليه واله	61	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms24121	true	-5382446660890426654	179	287	898	1498	1577	300	وسته في هذه الامة من اخلاق قوم لوط فاما الذين لا ينبغي السلام عليهم فاليهود والنصاري واصحاب النرد والشطرنج واصحاب الخمر والبربط والطنبور والمتفكهون بسب الامهات والشعراء واما الذين لا ينبغي ان يءموا من الناس فولد الزنا والمرتد والاعرابي بعد الهجرة وشارب الخمر والمحدود والاغلف واما التي من اخلاق قوم لوط فالجلاهق وهو البندق والخذف ومضغ العلك وارخاء الازار خيلاء وحل الازرار من القباء والقميص السراءر من كتاب ابن قولويه عن ابن نباتة مثله وليس في-----------------------ه من القباء والقميص 11 الخصال عن القطان عن السكري عن الجوهري عن ابن عمارة عن ابيه عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله	24121	-1991811573852583144	212	311.5	168	623	34.028892517089844	37	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms177	false	3574964385742235303	54	116	247	560	1418	300	من المنجيات عن الهروي قال سمعت علي -بن موسي الرضا عليه-- السلام يقول اوحي الله عز وجل الي نبي من انبياء- اذا اصبحت فاول شء يستقبلك فكله والثاني فاكتمه والثالث فاقبله والرابع فلا تءيسه والخامس فاهرب منه قال فلما اصبح مضي فاستقبله جبل اسود عظيم فوقف وق-ال امرني ربي------- ان اكل هذا وبقي متحيرا ثم رجع الي نفسه فقال ان ربي جل	177	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms24163	true	6511057362112706838	236	300	1146	1467	1467	300	عن الانصاري عن الهروي قال سمعت علي ابن موسي الرضا عليهما السلام يقول اوحي الله عز وجل الي نبي من انبياءه اذا اصبحت فاول شء يستقبلك فكله والثاني فاكتمه والثالث فاقبله والرابع فلا تءيسه والخامس فاهرب منه قال فلما اصبح مضي فاستقبله جبل اسود عظيم فوقف و قال امرني ربي عز وجل ان اكل هذا وبقي متحيرا ثم رجع الي نفسه فقال ---ربي جل-	24163	-1991811573852583144	302	560.5	242	325	92.92308044433594	54	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms177	false	3574964385742235303	116	300	560	1418	1418	300	جلاله لا يامرني الا بما اطيق فمشي اليه لياكله فكلما دنا منه صغر حتي انتهي اليه فوجده لقمة فاكلها فوجدها اطيب شء اكله ثم مضي فوجد طستا من ذهب فقال امرني ربي ان اكتم هذا فحفر له----- وجعله فيه والقي عليه التراب ثم مضي فالتفت فاذا الطست قد ظهر فقال قد فعلت ما امرني ربي عز وجل فمضي فاذا هو بطير وخلفه بازي فطاف الطير حوله فقال امرني ربي -------ان اقبل هذا ففتح كمه فدخل الطير فيه فقال له البازي اخذت صيدي وانا خلفه منذ ايام فقال ان الله امر------ني ان لا اءيس هذا فقطع من فخذه قطعة فالقاها اليه ثم مضي فلما مضي -اذا هو بلحم ميتة منتن مدود فقال امرني ربي عز وجل ان اهرب من هذا فهرب منه ورجع وراي في المنام كانه قد قيل له انك قد فعلت ما امرت به فهل تدري ماذا كان قال لا قال له اما الجبل فهو الغضب ان العبد اذا غضب لم ير نفسه وجهل قدره من عظم الغضب فاذا حفظ نفسه وعرف قدره وسكن غضبه كانت عاقبته كاللقمة الطيبة التي اكلتها واما الطست فهو العمل الصالح اذا كتمه العبد واخفاه ابي الله عز-	177	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms24164	true	-6742471586837850326	0	189	0	876	1431	300	جلاله لا يامرني الا بما اطيق فمشي اليه لياكله ف-لما دني منه صغر حتي انتهي اليه فوجده لقمة فاكلها فوجدها اطيب شء اكله ثم مضي فوجد طستا من ذهب فقال امرني ربي ان اكتم هذا فحفر له حفرة وجعله فيه والقي عليه التراب ثم مضي فالتفت فاذا الطست قد ظهر فقال قد فعلت ما امرني ربي عز وجل فمضي فاذا هو بطير وخلفه بازي فطاف الطير حوله فقال امرني ربي عز وجل ان اقبل هذا ففتح كمه فدخل الطير فيه فقال له البازي اخذت صيدي وانا خلفه منذ ايام فقال ان ربي عز وجل امرني ان لا اويس هذا فقطع من فخذه قطعة فالقاها اليه ثم مضي فلما مضي فاذا هو بلحم ميتة منتن مدود فقال امرني ربي عز وجل ان اهرب من هذا فهرب منه ورجع وراي في المنام كانه قد قيل له انك قد فعلت ما امرت به فهل تدري ماذا كان قال لا قيل له اما الجبل فهو الغضب ان العبد اذا غضب لم ير نفسه وجهل قدره من عظم الغضب فاذا حفظ نفسه وعرف قدره وسكن غضبه كانت عاقبته كاللقمة الطيبة التي اكل-ها واما الطست فهو العمل الصالح اذا كتمه العبد واخفاه ابي الله عز	24164	-1991811573852583144	845	1648.5	663	878	96.241455078125	176	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms178	false	1840163393604769739	0	48	0	243	1558	300	وجل الا ان يظهره ليزينه به مع ما يدخر له من ثواب الاخرة واما الطير فهو الرجل الذي ياتيك بنصيحة فاقبله واقبل نصيحته واما البازي فهو الرجل الذي ياتيك في حاجة فلا تءيسه واما اللحم المنتن فهي الغيبة فاهرب منها عدل الله--------------------------------------------------- عن ابي جعفر عليه السلام قال	178	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms24164	true	-6742471586837850326	189	245	876	1166	1431	300	وجل الا ان يظهره ليزينه به مع ما يدخر له من ثواب الاخرة واما الطير فهو الرجل الذي ياتيك بنصيحة فاقبله واقبل نصيحته واما البازي فهو الرجل الذي ياتيك في حاجة فلا تءيسه واما اللحم المنتن فهي الغيبة فاهرب منها 2 عيون اخبار الرضا ع بالاسانيد الثلاثة عن الرضا عليه السلام ان اب----اه عليه السلام قال	24164	-1991811573852583144	228	428.5	182	294	77.55101776123047	43	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms022	false	-7503849591582573679	199	273	947	1324	1450	300	عليه السلام فكنت معه العلم كله في اربع كلمات اوحي الله تعالي الي ادم عليه السلام اني اجمع لك العل-م كله في اربع كلمات واح--------------------دة لي وواحدة لك و-واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما ال-----------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي فيما بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	22	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms24184	true	1805025636924831944	39	121	188	576	1432	300	عليه السلام يقول ان الله عز وجل------------- اوح-----------ي الي اد------------م اني جامع لك الكلام كله في اربع كلم قال يا رب وما هن فقال واحدة لي وواحدة لك و واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعمل بهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي----- بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي----- بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	24184	-1991811573852583144	300	521.5	239	434	69.12442016601562	53	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms030	false	-8190276871152245609	153	215	811	1140	1605	300	-الله الم---عروفين --بالانبياء السريانيين وذلك في قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لابي ذر يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس عليه السلا---------------------م ونوح عليه السلام واربعة من الانبياء من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد صلي الله عليه واله وسلم واول نبي من بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وهم--- ستماءة نبي نقل كثير من	30	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms24205	true	4926981515013206704	184	248	897	1218	1502	300	قال-- ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم قال------------ يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس عليه السلام وهو اول من خط بالقلم ونوح عليه السلام واربعة من الانبياء من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد------------------------ واول نبي من بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي بينهما ستماءة نبي قلت يا رسول	24205	-1991811573852583144	225	358.0	180	359	62.674095153808594	36	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms177	false	3574964385742235303	55	159	250	767	1418	300	المنجيات عن الهروي -قال سمعت علي بن موسي الرضا عليه السلام يقول اوحي الله عز وجل الي نبي من انبياء- اذا اصبحت فاول شء يستقبلك فكله والثاني فاكتمه والثالث فاقبله والرابع فلا تءيسه والخامس فاهرب منه قال فلما اصبح مضي فاستقبله جبل اسود عظيم فوقف وقال امرني ربي ا-------ن اكل هذا وبقي متحيرا ثم رجع الي نفسه فقال ان ربي جل جلاله لا يامرني الا بما اطيق فمشي اليه لياكله فكلما دنا منه صغر حتي انتهي اليه فوجده لقمة فاكلها فوجدها اطيب شء اكله ثم مضي فوجد طستا من ذهب فقال امرني ربي ان اكتم هذا فحفر له وجعله فيه والقي عليه التراب ثم	177	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms24784	true	3330676872608988049	197	300	1094	1605	1605	300	الانصاري عن الهروي وقال سمعت------------ الرضا عليه السلام يقول اوحي الله عز وجل الي نبي من انبياءه اذا اصبحت فاول شء يستقبلك فكله والثاني فاكتمه والثالث فاقبله والرابع فلا تءيسه والخامس فاهرب منه قال فلما اصبح مضي فاستقبله جبل اسود عظيم فوقف وقال امرني ربي عز وجل ان اكل هذا وبقي متحيرا ثم رجع الي نفسه فقال ان ربي جل جلاله لا يامرني الا بما اطيق فمشي اليه لياكله ف-لما دنا منه صغر حتي انتهي اليه فوجده لقمة فاكلها فوجدها اطيب شء اكله ثم مضي فوجد طستا من ذهب -قال امرني ربي ان اكتم هذا فحفر له وجعله فيه والقي عليه التراب ثم-	24784	-1991811573852583144	496	945.5	396	526	94.29657745361328	93	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms177	false	3574964385742235303	159	300	767	1418	1418	300	مضي فالتفت فاذا الطست قد ظهر فقال قد فعلت ما امرني ربي عز وجل فمضي فاذا هو بطير وخلفه بازي فطاف الطير حوله فقال امرني ربي -------ان اقبل هذا ففتح كمه فدخل الطير فيه فقال له البازي اخذت صيدي وانا خلفه منذ ايام فقال ان الله ام------رني ان لا اءيس هذا فقطع من فخذه قطعة فالقاها اليه ثم مضي فلما مضي -اذا هو بلحم ميتة منتن مدود فقال امرني ربي عز وجل ان اهرب من هذا فهرب منه ورجع وراي في المنام كانه قد قيل له انك قد فعلت ما امرت به فهل تدري ماذا كان قال لا قال له اما الجبل فهو الغضب ان العبد اذا غضب لم ير نفسه وجهل قدره من عظم الغضب فاذا حفظ نفسه وعرف قدره وسكن غضبه كانت عاقبته كاللقمة الطيبة التي اكلتها واما الطست فهو العمل الصالح اذا كتمه العبد واخفاه ابي الله عز-	177	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms24785	true	-6389708963772459953	0	143	0	659	1462	300	مضي فالتفت فاذا الطست قد ظهر فقال قد فعلت ما امرني ربي عز وجل فمضي فاذا هو بطير وخلفه بازي وطاف الطير حوله فقال امرني ربي عز وجل ان اقبل هذا ففتح كمه فدخل الطير فيه فقال له البازي اخذت صيدي وانا خلفه منذ ايام فقال ان ربي عز وجل امرني ان لا اويس هذا فقطع من فخذه قطعة فالقاها اليه ثم مضي فلما مضي فاذا هو بلحم ميتة منتن مدود فقال امرني ربي -------ان اهرب من هذا فهرب منه ورجع وراي في المنام كانه قد قيل له انك قد فعلت ما امرت به فهل تدري ماذا كان قال لا قيل له اما الجبل فهو الغضب ان العبد اذا غضب لم ير نفسه وجهل قدره من عظم الغضب فاذا حفظ نفسه وعرف قدره وسكن غضبه كانت عاقبته كاللقمة الطيبة التي اكلتها واما الطست فهو العمل الصالح اذا كتمه العبد واخفاه ابي الله عز	24785	-1991811573852583144	634	1233.5	497	666	95.19519805908203	132	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms178	false	1840163393604769739	0	54	0	272	1558	300	وجل الا ان يظهره ليزينه به مع ما يدخر له من ثواب الاخرة واما الطير فهو الرجل الذي ياتيك بنصيحة فاقبله واقبل نصيحته واما البازي فهو الرجل الذي ياتيك في حاجة فلا تءيسه واما اللحم المنتن فهي الغيبة فاهرب منها عدل----------------------------------------------------------------------------------- الله عن ابي جعفر عليه السلام قال مر نبي من انبياء بني اسراءيل	178	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms24785	true	-6389708963772459953	143	210	659	993	1462	300	وجل الا ان يظهره ليزينه به مع ما يدخر له من ثواب الاخرة واما الطير فهو الرجل الذي ياتيك بنصيحة فاقبله واقبل نصيحته واما البازي فهو الرجل الذي ياتيك في حاجة فلا تءيسه واما اللحم المنتن فهو الغيبة فاهرب منها 2 امالي الصدوق عن ابن مسرور عن ابن عامر عن عمه عن التفليسي عن السمندي قال سمعت ابا عبد الله------------ عليه السلام يقول كان في--------- بني اسراءيل	24785	-1991811573852583144	237	440.5	190	355	66.76056671142578	43	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms123	false	-1426634591099756048	131	158	625	756	1452	300	يا بني اني قد ذقت الصبر وانواع المر فلم ار- امر من الفقر فان- افتقرت يوما فاجعل فقرك بينك وبين الله ولا تحدث الناس بفقرك فتهون عليهم	123	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms24796	true	-9099512752188267944	230	257	1169	1302	1479	300	يا نبي اني قد ذقت الصبر وانواع المر فلم اجد امر من الفقر فاذا افتقرت يوما فاجعل فقرك بينك وبين الله ولا تحدث الناس بفقرك فتهون عليهم	24796	-1991811573852583144	127	240.0	100	133	95.48872375488281	24	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms123	false	-1426634591099756048	161	187	772	916	1452	300	ان مولاه دخل المخرج فاطال الجلوس فناداه لقمان ان طول الجلوس علي الحاجة يفجع منه الكبر ويورث---- الباسور ويصعد الحرارة الي الراس فاجلس هونا وقم هونا	123	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms25084	true	3159868993833100059	272	298	1382	1526	1534	300	ان مولاه دخل المخرج فاطال الجلوس فناداه لقمان ان طول الجلوس علي الحاجة يفجع---- الكبد ويورث منه الباسور ويصعد الحرارة الي الراس فاجلس هونا وقم هونا	25084	-1991811573852583144	139	264.0	114	148	93.9189224243164	23	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms023	false	6583388003554135914	47	78	241	389	1503	300	بماذا استوجب ابليس من الله ان اعطاه ما اعطاه فقال بشء كان منه شكره -لله عليه قلت وما كان منه جعلت فداك قال ركعتين ركعهما في السماء في اربعة الاف سنة	23	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms26309	true	-7282199005369544434	0	30	0	144	1551	300	بم--ا استوجب ابليس من الله ان اعطاه ما اعطاه فقال بشء كان منه شكره الله عليه قلت وما كان منه جعلت فداك قال ركعتان ركعهما في السماء--- اربعة الاف سنة	26309	-1991811573852583144	142	266.5	112	149	95.30201721191406	26	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms040	false	-3516705096085176721	157	212	869	1202	1638	300	عليه السلام في الصلاة اذا دخلتم في الصلاة فاصرفوا لها خواطركم وافكاركم وادعوا الله دعاء طاهرا متفرغا وسلوه مصالحكم ومنافعكم بخضوع وخشوع وطاعة واستكانة واذا بركتم وسجدتم فابعدوا عن نفوسكم افكار الدنيا وهواجس السوء وافعال الشر واعتقاد المكر و-اكل السحت والعدوان والاحقاد واطرحوا بينكم ذلك كله 8 حكم ومواعظ من حياة النبي هود----------- عليه السلام	40	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms26329	true	-6849578457803627801	170	225	781	1116	1499	300	عليه السلام---------- اذا دخلتم في الصلاة فاصرفوا لها خواطركم وافكاركم وادعوا الله دعاء طاهرا متفرغا وسلوه مصالحكم ومنافعكم بخضوع وخشوع وطاعة واستكانة واذا ركعتم وسجدتم فابعدوا عن نفوسكم افكار الدنيا وهواجس السوء وافعال الشر واعتقاد المكر وماكل السحت والعدوان والاحقاد واطرحوا بينكم ذلك كله 50 كتاب المساءل لعلي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام	26329	-1991811573852583144	293	537.5	244	345	84.92753601074219	43	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms135	false	1777834698720339737	252	292	1289	1491	1540	300	الي من صلاة المصلين ولربما صلي العبد فاضرب بها وجهه واحجب عني صوته اتدري من ذلك يا داود ذلك الذي يكثر الالتفات الي حرم المءمنين بعين الفسق وذلك الذي حدثته نفسه لو ولي امرا لضرب فيه الاعناق ظلما يا داود	135	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms26333	true	5670431082256229840	56	96	275	477	1511	300	الي داود عليه السلام لربما صلي العبد فاضرب بها وجهه واحجب عني صوته اتدري من ذلك يا داود ذلك الذي يكثر الالتفات الي حرم المءمنين بعين الفسق وذلك الذي حدثته نفسه لو ولي امرا لضرب فيه الاعناق ظلما يا داود	26333	-1991811573852583144	185	360.5	148	202	91.58415985107422	37	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms074	false	-4022825472981520877	43	91	220	419	1420	300	سبحان من هو باق لا يفني سبحان من هو عالم لا ينسي سبحان من هو حافظ لا يسقط سبحان من هو بصير لا يرتاب سبحان من هو قيوم لا ينام سبحان من --------------------------------------------------هو ملك لا يرام سبحان من هو عزيز لا يضام سبحان من ---------------------------------------------------هو محتجب لا يري	74	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms27022	true	5549753478530959994	11	77	57	331	1394	300	سبحان من هو باق لا يفني سبحان من هو عالم لا ينسي سبحان من هو حافظ لا يغفل سبحان من --------------------------هو قيوم لا ينام سبحان من هو قاءم لا يسهو سبحان من هو حليم لا يلهو سبحان من هو ملك لا يرام سبحان من هو عزيز لا يضام سبحان من هو بصير لا يرتاب سبحان من هو واسع لا يكلف سبحان من هو محتجب لا يري	27022	-1991811573852583144	170	311.0	128	300	56.66666793823242	40	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms188	false	3883141642778461667	216	300	1089	1469	1469	300	ما حالي عندك اخير فازداد في خيري او شر فاستعتب قبل الموت قال فاتاه ات فقال له ليس لك عند الله خير قال يا رب واين عملي قال كنت اذا عملت خيرا اخبرت الناس به فليس لك منه الا الذي رضيت به لنفسك قال فشق ذلك عليه واحزنه قال فكرر الله اليه الرسول ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله تقول هذا كل يوم ثلاث ماءة وستين مرة يكون كل كلمة صدقة عن كل-	188	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms27025	true	2969063148013471637	0	121	0	551	1429	300	ما حالي عندك اخير فازداد في خيري او شر فاستعتب قبل الموت---- فاتاه ات فقال له ليس لك عند الله خير قال يا رب واين عملي قال كنت اذا عملت خيرا اخبرت الناس به فليس لك منه الا الذي رضيت به لنفسك قال فشق ذلك عليه واحزنه قال فكرر الله اليه الرسول فقال يقول الله تبارك وتعالي فمن الان فاشتر مني نفسك فيما تستقبل بصدقة تخرجها عن كل عرق كل يوم صدقة قال يا رب او يطيق هذا احد فقال تعالي لست اكلفك الا ما تطيق قال فماذا يا رب فقال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله تقول هذا كل يوم ثلاث ماءة وستين مرة يكون كل كلمة صدقة عن كل	27025	-1991811573852583144	376	737.5	294	555	67.74774932861328	81	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms150	false	6956629071523494045	158	190	815	984	1615	300	--لا قال فانه يقول الرحمن علي العرش استوي--- قالت ام سليمان بن داود لسليمان عليه السلام يا بني -اياك وكثرة النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تدع الرجل فقيرا يوم القيامة وقال	150	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms27129	true	-5632833541476550098	60	90	281	436	1454	300	قال- قال رس-----ول الله ص--لي الله عليه واله قالت ام سليمان بن داود لسليمان------------ يا بني واياك وكثرة النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تدع الرجل فقيرا يوم القيامة اقول	27129	-1991811573852583144	132	215.0	105	175	75.42857360839844	20	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms044	false	1006687613901400118	162	225	803	1107	1514	300	ان لله------- جنودا من الرياح يعذب بها من يشاء ممن عصاه ولكل ريح منها ملك موكل بها فاذا اراد الله ان ي------عذب قوما بنوع من العذاب اوحي الي الملك الموكل بذلك النوع من الريح التي يريد ان يعذبهم بها قال فيامر بها الملك فتهيج كما يهيج الاسد المغضب قال ولكل ريح منهن اسم اما تسمع قوله تعالي- كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر	44	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms28257	true	3465424222416940714	95	161	481	791	1495	300	ان لله عز وجل جنودا من --رياح يعذب بها من يشاء ممن عصاه ولكل ريح منها ملك موكل بها فاذا اراد الله عز وجل ن يعذب قوما بنوع من العذاب اوحي الي الملك الموكل بذلك النوع من الريح التي يريد ان يعذبهم بها قال فيامر--ها الملك فتهيج كما يهيج الاسف المغصب---- ولكل ريح منها اسم اما تسمع قوله عز وجل كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر	28257	-1991811573852583144	285	527.0	224	318	89.62264251708984	53	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms018	false	1418158251923989157	175	215	885	1079	1493	300	عليه السلام قال رن ابليس--- اربع رنات او-لهن يوم لعن وحين اهبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله وسلم علي حين فترة من الرسل وحين انزلت ام الكتاب---------------------- ونخر نخرتين حين اكل اد------------م من الشجرة وحين اهبط	18	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms28648	true	-273491136248991945	10	56	44	266	1457	300	عليه السلام قال ان ابليس رن اربع رنات او لهن يوم لعن وحين -هبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله----- علي---- فترة من الرسل وحين انزلت ام الكتاب الحمد لله رب العالمين ونخر نخرتين حين اكل ادم عليه السلام من الشجرة وحين اهبط	28648	-1991811573852583144	183	315.5	145	232	78.87931060791016	34	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms074	false	-4022825472981520877	22	109	104	495	1420	300	ذو القرنين مع النبي ابراهيم الخليل عليه السلام ---------------------------قال ابراهيم عليه السلام لذي القرنين بم قطعت الدهر قال باحدي عشر كلمة سبحان من هو باق لا يفني سبحان من هو عالم لا ينسي سبحان من هو حافظ لا يسقط سبحان من هو بصير لا يرتاب سبحان من هو قيوم لا ينام سبحان من هو ملك لا يرام سبحان من هو عزيز لا يضام سبحان من هو محتجب لا يري سبحان من هو واسع لا يتكلف سبحان من هو قاءم لا يلهو سبحان من هو داءم لا يسهو	74	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms28915	true	7548059614860604671	55	146	273	675	1387	300	ذو القرنين لا بل نمشي الي ----خليل الرحمن فمشي ومشي معه اصحابه حتي التقيا قال ابراهيم عليه السلام------------ بم قطعت الدهر قال باحدي عشر كلمة سبحان من هو باق لا يفني سبحان من هو عالم لا ينسي سبحان من هو حافظ لا يسقط سبحان من هو بصير لا يرتاب سبحان من هو قيوم لا ينام سبحان من هو ملك لا يرام سبحان من هو عزيز لا يضام سبحان من هو محتجب لا يري سبحان من هو واسع لا يتكلف سبحان من هو قاءم لا يلهو سبحان من هو داءم لا يسهو	28915	-1991811573852583144	352	661.5	270	418	84.21052551269531	78	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms146	false	762406498781629601	125	175	665	924	1548	300	فيحكي ان سليمان عليه السلام مر بحراث فقال الحارث لقد اوتي ابن داود ملكا عظيما فسمعه سليمان-------- فنزل ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود------------- لان ثواب التسبيحة يبقي وملك سليمان يفني	146	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms28916	true	1813901429982965235	164	214	854	1108	1530	300	فيحكي انه------------------ مر بحراث فقال------- لقد اوتي ابن داود ملكا عظيما فالقاه الريح في اذنه فنزل ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لءلا تتمني ما-لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود وفي حديث اخر لان ثواب التسبيحة يبقي وملك سليمان يفني	28916	-1991811573852583144	221	390.0	177	280	78.92857360839844	40	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms180	false	8176560516445593606	73	187	415	1020	1593	300	ان الله اوحي الي نبي من الانبياء في الزمن الاول ان لرجل في امته----- دعوات مستجابة فاخبر به ذلك الرجل فانصرف من عنده الي بيته فاخبر زوجته بذلك فالحت عليه ان يجعل دعوة لها فرضي فقالت سل الله ان يجعلني اجمل نساء الزمان فدعي الرجل فصارت كذلك ثم انها لما رات رغبة الملوك والشبان المتنعمين فيها متوفرة زهدت في زوجها الشيخ الفقير وجعلت تغالظه وتخاشنه وهو يداريها ولا يكاد يطيقها فدعا الله ان يجعلها كلبة فصارت كذلك ثم اج-مع اولادها يقولون يا ابة ان الناس يعيرونا ان امنا كلبة ناءحة وجعلوا يبكون ويسالونه ان يدعو الله ان يجعلها كما كانت فدعا الله تعالي فصيرها مثل التي كانت في الحالة الاولي فذهبت الدعوات الثلاث ضياعا	180	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms29033	true	-1311477792008026322	61	174	309	912	1527	300	ان الله اوحي الي نبي من الانبياء في الزمن الاول ان لرجل في امته ثلاث دعوات مستجابة فاخبره بذلك------- فانصرف من عنده الي بيته واخبر زوجته بذلك فالحت عليه ان يجعل دعوة لها فرضي فقالت سل الله ان يجعلني اجمل نساء الزمان فدعا الرجل فصارت كذلك ثم انها لما رات رغبة الملوك والشبان المتنعمين فيها متوفرة زهدت في زوجها الشيخ الفقير وجعلت تغالظه وتخاشنه وهو يداريها ولا يكاد يطيقها فدعا الله ان يجعلها كلبة فصارت كذلك ثم اجتمع اولادها يقولون يا ابت ان الناس يعيرون -ان امنا كلبة نابحة وجعلوا يبكون ويسالونه ان يدعو الله ان يجعلها كما كانت فدعا الله تعالي فصيرها مثل الذي كانت في الحالة الاولي فذهبت الدعوات الثلاث ضياعا	29033	-1991811573852583144	585	1142.0	475	611	95.74468231201172	103	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms022	false	-7503849591582573679	199	288	947	1398	1450	300	عليه السلام فكنت معه العلم كله في اربع كلمات اوحي الله تعالي- الي ادم عليه السلام اني -اجمع لك العلم كله في اربع كلمات---------------------- واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما ال-----------------------------------تي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي فيما بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي- لنفسك فضل الركوع لله عن -----------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال لما اعطي الله تبارك و-تعالي	22	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms29065	true	5370772195296614252	18	130	74	620	1418	300	عليه السلام -----------------------------قال اوحي الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكل---ام في اربع كلمات فقال يا رب وما هن قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فقال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن فقال اما التي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه فاما التي----- بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي----- بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضاه لنفسك 6 امالي الصدوق معاني الاخبار ابي عن الكمنداني عن ابن عيسي عن ابن ابي نجران عن ابن حميد عن ابن قيس عن ابي---- جعفر عليه السلام قال---- اوحي الله تبارك و تعالي	29065	-1991811573852583144	363	586.0	288	596	60.90604019165039	60	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms182	false	3736361084132678307	135	211	671	1024	1483	300	رجلا---- في بني اسراءيل قد دعا الله ان يرزقه غلاما يدعو ثلاثا وثلاثين سنة فلما راي ان الله تعالي لا يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمع مني ام قريب انت فلا تجيبني فاتاه ات في منامه فقال له انك تدعو الله منذ ثلاث سنين بلسان بذء وقلب---- عات غير تقي وبنية غير صادقة فاقلع من بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك قال ففعل الرجل ذلك ثم دعا الله عز وجل فولد له غلام	182	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms29070	true	7674584184531285353	174	248	834	1179	1433	300	رجلا كان في بني اسراءيل قد دعا الله ان يرزقه غلاما يدعو ثلاثا وثلاثين سنة فلما راي ان الله تعالي لا يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمع مني ام قريب انت فلا تجيبني فاتاه ات في منامه فقال له انك تدعو الله-------------- بلسان بذي وقلب غلق عات غير نقي وبنية غير صادقة فاقلع من بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك قال ففعل الرجل ذلك --فدعا الله عز وجل فولد له غلام	29070	-1991811573852583144	334	635.0	262	361	92.5207748413086	68	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms182	false	3736361084132678307	135	223	671	1090	1483	300	رجلا---- في بني اسراءيل قد دعا الله ان يرزقه غلاما يدعو ثلاثا وثلاثين سنة فلما راي ان الله تعالي لا يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمع مني ام قريب انت ف-------لا تجيبني---- فاتاه ات في منامه فقال له انك تدعو الله منذ ثلاث سنين بلسان بذء وقلب عات غير تقي وبنية غير صادقة فاقلع من بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك قال ففعل الرجل ذلك ثم دعا الله عز وجل فولد له --------غلام القاضي والاخوة الثلاثة عن الثمالي عن ------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال كان	182	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms29077	true	-385662203888215113	133	229	733	1175	1534	300	رجلا كان في بني اسراءيل --فدعا الله ان يرزقه غلاما يدعو ثلاث سنين-------- فلما راي ان الله------ لا يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمع--ني ام قريب انت مني فلم لا تجيبني قال فاتاه ات في منامه فقال له انك تدعو الله منذ ثلاث سنين بلسان بذي وقلب عات غير نقي ونيه -غير صادقة فاقلع عن بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك قال ففعل الرجل ذلك ثم دعا الله------- فولد له غلام 19 فلاح الساءل بهذا--- الاسناد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال -ان	29077	-1991811573852583144	352	607.0	274	472	74.5762710571289	65	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms103	false	908001677460725574	60	140	302	728	1572	300	للفرج -وضع خده علي الارض ثم قال اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك بوجه اباءي الصالحين ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب---- ففرج الله عنه فقيل لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك اندعوا نحن بهذا الدعاء فقال ادع بمثله اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك ب----نبيك نبي الرحمة محمد صلي الله عليه واله وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام -------فرج عنا يا الله وكان من دعاء يعقوب عليه السلام	103	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms29109	true	-8194792428342174375	58	134	258	665	1525	300	الفرج ووضع خده علي الارض ثم قال اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك بوجه اباءي الصالحين ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب قال ففرج الله عنه قال فقلت له------------------- جعلت فداك اندعو- نحن بهذا الدعاء فقال ادع بمثله اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك بوجه نبيك نبي الرحمة----- صلي الله عليه واله----- وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام 14 الفضاءل روي عن ال---امام جعفر الصادق-- عليه السلام	29109	-1991811573852583144	359	626.5	289	442	81.22171783447266	59	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms008	false	4260768224376720173	75	117	379	593	1537	300	الهي خلقت لي جسما وجعلت لي فيه الات اطيعك بها واعصيك واغضبك بها وارضيك وجعلت لي من نفسي داعية الي الشهوات واسكنتني دارا قد ملءت من الافات ثم قلت لي انزجر فبك انزجر وبك اعتصم وبك استجير وبك احترز واستوفقك لما يرضيك	8	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms29188	true	-7200119417049971135	62	104	301	515	1538	300	الهي خلقت لي جسما وجعلت لي فيه الات اطيعك بها واعصيك واغضبك بها وارضيك وجعلت لي من نفسي داعية الي الشهوات واسكنتني دارا قد ملءت من الافات ثم قلت لي انزجر فبك انزجر وبك اعتصم وبك استجير وبك احترز واستوفقك لما يرضيك	29188	-1991811573852583144	214	428.0	172	214	100.0	42	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms103	false	908001677460725574	58	200	290	1020	1572	300	عليه السلام ل--------لفرج وضع خده علي الارض ثم قال اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك بوجه اباءي الصالحين ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب ففرج الله عنه فقيل لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك اندعوا نحن بهذا الدعاء فقال ادع بمثله اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك بنبيك نبي الرحمة محمد صلي الله عليه واله وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام فرج عنا يا الله وكان من دعاء يعقوب ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام ايضا يا------------------------------------------------------------------ من لا يعلم احد كيف هو وحيث هو وقدرته الا هو يا من سد --------الهواء بالسماء وكبس الارض علي الماء واختار لنفسه احسن الاسماء اءتني بروح من عندك وفرج قريب------- فما انفجر عمود الصبح حتي اتي بالقميص وطرح علي وجهه فرد الله عليه بصره وولده 15 سبب ابتلاء يعقوب عليه السلام روي-------- عن ابي عبد الله عليه السلام	103	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms29599	true	8969038244579122695	114	288	547	1428	1477	300	عليه السلام في دعاء الفرج وضع خده علي الارض ثم قال اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك بوجه اباءي الصالحين ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب ففرج الله عنه قلت--------------------------- جعلت فداك اندعو- نحن بهذا الدعاء فقال ادع بمثله اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك بنبيك نبي الرحمة----- صلي الله عليه واله----- وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام 6 تفسير علي بن ابراهيم قال لما ولي الرسول الي الملك بكتاب يعقوب رفع يعقوب يده الي السماء فقال يا حسن الصحبة يا كريم المعونة يا خير اله اءتني بروح منك وفرج من عندك فهبط عليه جبرءيل عليه السلام فقال له يا يعقوب الا اعلمك دعوات يرد الله عليك بصرك وابنيك قال نعم قال قل من لا يعلم احد كيف هو ---------------الا هو يا من سد السماء بالهو--------اء وكبس الارض علي الماء واختار لنفسه احسن الاسماء اءتني بروح من----ك وفرج من عندك قال فما انفجر عمود الصبح حتي اتي بالقميص فطرح علي----ه ورد الله عليه بصره وولده تفسير العياش----------------------ي عن مقرن عن ابي عبد الله عليه السلام	29599	-1991811573852583144	579	998.0	462	972	59.567901611328125	99	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms103	false	908001677460725574	128	200	668	1020	1572	300	عليهم السلام فرج عنا يا الله وكان من دعاء يعقوب عليه السلام ايضا يا------------------------------------------------------------------- من لا يعلم احد كيف هو وحيث هو وقدرته الا هو يا من سد الهواء بالسماء وكبس الارض علي الماء واختار لنفسه احسن الاسماء اءتني بروح--------- من عندك وفرج قريب فما انفجر عمود الصبح حتي اتي بالقميص وطرح علي وجهه فرد الله عليه بصره وولده 15 سبب ابتلاء يعقوب عليه السلام روي عن ابي عبد الله عليه السلام	103	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms29609	true	-8600968353440249012	81	155	419	781	1532	300	------------------------------------------------عليه السلام قال يا يعقوب ا اعلمك دعوات يرد الله عليك بها بصرك وولديك قال نعم قال قل يا من لا يعلم احد كيف هو وحيث هو وقدرته الا هو يا من سد الهواء بالسماء وكبس الارض علي الماء واختار لنفسه احسن الاسماء اءتني بروح منك وفرج من عندك قال------ فما انفجر عمود الصبح حتي اتي بالقميص يطرح علي----ه ورد الله عليه بصره وولده--- وعن زين العابدين عليه السلام قال --ضمني ---والدي عليه السلام	29609	-1991811573852583144	251	417.0	196	428	58.644859313964844	43	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms176	false	-6708395062441278554	167	240	879	1231	1504	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بيت ام سلمة في ليلتها -فقدته من الفراش فدخلها من ذلك ما يدخل النساء فقامت تطلبه في جوانب البيت حتي انتهت اليه وهو في جانب من البيت----- رافعا يديه يبكي وهو يقول اللهم لا تنزع مني صالح ما اعطيتني ابدا اللهم ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا اللهم لا تشمت بي عدوا ولا حاسدا ابدا اللهم -لا تردني من سوء استنقذتني منه ابدا	176	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms29743	true	7955467515850396723	161	226	750	1064	1391	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله----- في بيت ام سلمة في ليلتها ففقدته من الفراش فدخلها في ذلك ما يدخل النساء فقامت تطلبه في جوانب البيت حتي انتهت اليه وهو في جانب من البيت قاءم رافع- يديه يبكي وهو يقول اللهم لا تنزع مني صالح ما اعطيتني ابدا اللهم ---------------------------------------لا تشمت بي عدوا ولا حاسدا ابدا اللهم ولا تردني في سوء استنقذتني منه ابدا	29743	-1991811573852583144	303	571.0	239	359	84.40111541748047	57	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms183	false	-7690306720478051685	152	244	807	1268	1546	300	كان في بني اسراءيل رجل صالح وكانت له امراة صالحة فراي في النوم ان الله تعالي قد وقت لك من العمر كذا وكذا سنة وجعل نصف عمرك في سعة وجعل النصف الاخر في ضيق فاختر لنفسك اما النصف الاول واما النصف الثاني الاخير فقال الرجل ان لي زوجة صالحة و-هي شريك-ي في المعاش فاشاورها في ذلك وتعود الي فاخبرك فلما اصبح الرجل قال لزوجته رايت في النوم كذا وكذا فقالت يا فلا-ن اختر النصف الاول وتعجل العافية لعل الله سيرحمنا ويتم لنا النعمة فلما كان في الليلة الثانية اتي الاتي فقال ما	183	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms29978	true	7262328871483242518	207	300	998	1454	1454	300	كان في بني اسراءيل رجل صالح وكانت له امراة صالحة فراي في النوم ان الله تعالي قد وقت لك من العمر كذا وكذا سنة وجعل نصف عمرك في سعة وجعل النصف الاخر في ضيق فاختر لنفسك اما النصف الاول واما النصف -------الاخير فقال الرجل ان لي زوجة صالحة و هي شريكتي في المعاش فاشاورها في ذلك وتعود الي فاخبرك فلما اصبح الرجل قال لزوجته رايت في النوم كذا وكذا فقالت يا فلا ن اختر النصف الاول وتعجل العافية لعل الله سيرحمنا ويتم لنا النعمة فلما كان في الليلة الثانية اتي الاتي فقال ما-	29978	-1991811573852583144	453	878.0	363	464	97.62931060791016	90	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms183	false	-7690306720478051685	244	300	1268	1546	1546	300	اخترت فقال اخترت النصف الاول فقال ذلك لك فاقبلت الدنيا عليه من كل وجه ولما ظهرت نعمته قالت له زوجته قرابتك والمحتاجون فاصلهم وبرهم وجارك واخوك فلان فهبهم فلما مضي نصف العمر وجاز حد الوقت راي الرجل الذي راه اولا في النوم فقال--- ان الله تعالي--- شكر لك ذلك ولك تمام عمرك سعة مثل ما مضي-	183	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms29979	true	7079500706804418741	0	58	0	284	1488	300	اخترت فقال اخترت النصف الاول فقال ذلك لك فاقبلت الدنيا عليه من كل وجه ولما ظهرت نعمته قالت له زوجته قرابتك والمحتاجون ف-صلهم وبرهم وجارك واخوك فلان فهبهم فلما مضي نصف العمر وجاز حد الوقت راي الرجل الذي راه اولا في النوم فقال له ان الله تعالي قد شكر لك ذلك ولك تمام عمرك سعة مثل ما مضي	29979	-1991811573852583144	277	532.0	222	285	97.19298553466797	55	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms040	false	-3516705096085176721	103	156	563	862	1638	300	اذا دخلتم في الصيام -طهروا نفوسكم من كل دنس ونجس وصوموا لله بقلوب خالصة صافية منزهة عن الافكار السيءة والهواجس المنكرة فان الله سيحبس القلوب اللطخة والنيات المدخولة ومع صيام افواهكم من الماكل فلتصم جوارحكم من الما-ثم فان الله لا يرضي عنكم ان تصوموا من المطاعم فقط لكن من المناكير كلها والفواحش باسرها	40	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms30080	true	-2681386248842723564	216	270	1155	1456	1602	300	اذا دخلتم في الصيام فطهروا نفوسكم من كل دنس ونجس وصوموا لله بقلوب خالصة صافيه منزهة عن الافكار السيءة والهواجس المنكرة فان الله سيحبس القلوب اللطخة والنيات المدخولة ومع صيام افواهكم من الماكل فلتصم جوارحكم من الما ثم فان الله لا يرضي منكم ان تصوموا من المطاعم فقط لكن من المناكير كلها والفواحش باسرها	30080	-1991811573852583144	297	582.0	244	301	98.67109680175781	51	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms018	false	1418158251923989157	144	174	727	881	1493	300	عليه السلام يقول الله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وهبطت حواء علي المروة وانما سميت المروة مروة لان المراة هبطت عليها فقطع للجبل اسم من اسم المراة وروي	18	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms30937	true	7527570268999926159	104	129	536	669	1537	300	عليه السلام قا-ل ا---------------لله اصطفي ادم ونوحا وهبطت حواء علي المروة وانما سميت الم-----روة لان المراة هبطت عليها فقطع للجبل اسم من اسم المراة وسمي	30937	-1991811573852583144	129	242.0	104	154	83.7662353515625	21	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms178	false	1840163393604769739	227	258	1128	1325	1558	300	للناس ولكن الله سبحانه يختبر عباده بانواع الشداءد ويتعبدهم بالوان المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم و-اسكانا للتذلل في نفوسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الي فضله واسبابا ذللا لعفوه	178	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms30939	true	-4723523301531922717	12	43	65	256	1558	300	الناس ولكن الل-------ه يختبر عباده بانواع الشداءد ويتعبدهم بالوان المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم و اسكانا للتذلل في نفوسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الي فضله واسبابا ذللا لعفوه	30939	-1991811573852583144	189	364.0	159	198	95.45454406738281	29	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms023	false	6583388003554135914	225	281	1164	1411	1503	300	عن الباقر عليه السلام قال ان اد------------م لما بني الكعبة وطاف بها فقال اللهم ان لكل عامل اجرا اللهم واني قد عملت فقيل له سل يا ادم فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقيل له قد غفر لك يا ادم فقال ولذريتي من بعدي فقيل له يا ادم من باء منهم بذنبه هاهنا كما بءت غفرت له	23	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms31067	true	-94237533240594575	169	227	783	1041	1392	300	عن الباقر عليه السلام قال ان ادم عليه السلام لما بني الكعبة وطاف بها وقال اللهم ان لكل عامل اجرا اللهم واني قد عملت فقيل له سل يا ادم فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقيل له قد غفر لك يا ادم فقال ولذريتي من بعدي فقيل له يا ادم من باء منهم بذنبه ه-هنا كما بءت غفرت له	31067	-1991811573852583144	245	473.5	189	259	94.59459686279297	53	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms018	false	1418158251923989157	123	173	630	876	1493	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمي الصفا صفا لان المصطفي ادم هبط عليه فقطع للجبل اسم من اسم ادم عليه السلام يقول الله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وهبطت حواء علي المروة وانما سميت المروة مروة لان المراة هبطت عليها فقطع للجبل اسم من اسم المراة	18	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms31094	true	2111687367909519432	58	108	290	535	1475	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمي الصفا صفا لان المصطفي ادم هبط عليه فقطع للجبل اسم من اسم ادم عليه السلام يقول الله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وهبطت حوا- علي المروة وانما سميت المروة مروة لان المراة هبطت عليها فقطع للجبل اسم من اسم المراة	31094	-1991811573852583144	245	485.0	195	246	99.59349822998047	49	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms184	false	4717251824900852868	128	176	633	864	1479	300	كان رجل شيخ ناسك يعبد الله في بني اسراءيل فبينما هو يصلي وهو في عبادته اذ ابصر بغلامين صبيين قد- اخذا ديكا وهما ينتفان ريشه فاقبل علي ما هو فيه من العبادة ولم ينههما عن ذلك فاوحي الله الي الارض ان سيخي بعبدي فساخت به الارض فهو يهوي	184	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms31291	true	-1637378510897937815	252	300	1173	1402	1402	300	كان رجل شيخ ناسك يعبد الله في بني اسراءيل فبينا- هو يصلي وهو في عبادته اذ -بصر بغلامين صبيين اذا اخذا ديكا وهما ينتفان ريشه فاقبل علي ما هو فيه من العبادة ولم ينههما عن ذلك فاوحي الله الي الارض ان سيخي بعبدي فساخت به الارض وهو يهوي-	31291	-1991811573852583144	224	427.0	177	232	96.55172729492188	43	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms036	false	-4450677497694080518	0	35	0	183	1582	300	ادريس النبي عليه السلام-------- الذي كان يخيط فيه ويصلي فيه ومن دعا الله فيه بما احب قضي له حواءجه ورفعه يوم القيامة مكانا عليا الي درجة ادريس عليه السلام واجير من مكروه الدنيا ومكاءد اعداءه	36	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms31614	true	-4965690714263397434	95	130	504	682	1504	300	ادريس النبي صلي- الله عليه واله الذي كان يخيط فيه ويصلي فيه ومن دعا الله فيه بما احب قضي له حواءجه ورفعه يوم القيامة مكانا عليا الي درجة ادريس------------ واجير من مكروه الدنيا ومكاءد اعداءه	31614	-1991811573852583144	165	302.5	132	191	86.38743591308594	30	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms035	false	-6374708127951812982	229	274	1245	1476	1611	300	عليه السلام ايضا انه قال بالكوفة مسجد يقال له مسجد السهلة لو ان عمي زيدا اتاه فصلي فيه واستجار الله لاجاره عشرين سنة -فيه مناخ الراكب وبيت ادريس النبي عليه السلام وما اتاه مكروب قط فصلي فيه بين العشاءين ودعا الله الا فرج الله كربته	35	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms31619	true	-582109681894271139	219	263	1098	1325	1493	300	عليه السلام قال -----قال بالكوفة مسجد يقال له مسجد السهلة لو ان عمي زيدا اتاه فصلي فيه واستجار الله لاجاره عشرين سنة وفيه مناخ الراكب وبيت ادريس النبي عليه السلام وما اتاه مكروب قط فصلي فيه بين العشاءين ودعا الله الا فرج الله كربته	31619	-1991811573852583144	222	431.0	179	232	95.68965148925781	41	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms122	false	-2300432814337692102	237	300	1246	1535	1535	300	يا بني ليعتبر من قصر يقينه وضعفت نيته في طلب الرزق ان الله تبارك وتعالي خلقه في ثلاثة احوال من امره واتاه رزقه ولم يكن له في واحدة منها كسب ولا حيلة --والله تبارك وتعالي سيرزقه في الحالة الرابعة 1 واما اول ذلك ف----كان في رحم امه يرزقه هناك في قرار مكين حيث لا---- يءذيه حر ولا برد 2 ثم اخرجه من ذلك-	122	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms32227	true	-3629847799311577313	233	293	1163	1432	1460	300	يا بني ليعتبر من قصر يقينه وضعف تعبه- في طلب الرزق ان الله تع-------الي خلقه في ثلاثة احوال من امره واتاه رزقه ولم يكن له في واحدة منها كسب ولا حيلة ان الله------------- سيرزقه في الحال- الرابعة ---اما اول ذلك فانه كان في رحم امة يرزقه هناك في قرار مكين حيث لا برد يءذيه--- ولا حر--- ثم اخرجه من ذلك	32227	-1991811573852583144	249	427.5	194	300	83.0	49	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms184	false	4717251824900852868	50	123	238	614	1479	300	كان في بني اسراءيل رجل وكان محتاجا فالحت عليه امراته في طلب الرزق فابتهل الي الله في طلب الرزق فراي في -لنوم ايما احب اليك درهمان من حل او الفان من حرام فقال درهمان من حل فقال تحت راسك فانتبه فراي --درهمين تحت راسه فاخذهما واشتري بدرهم سمكة فاقبل الي منزله فلما راته المراة اقبلت عليه كاللاءمة واقسمت ان لا تمسها فقام الرجل اليها فلما شق بطنها اذا بدرتين فباعه-ا باربعين الف درهم	184	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms32227	true	-3629847799311577313	66	133	316	667	1460	300	كان في بني اسراءيل رجل وكان محتاجا فالحت عليه امراته في طلب الر-----------------------------زق فراي في النوم ايما احب اليك درهمان من حل او الفان من حرام فقال درهمان من حل فقال تحت راسك فانتبه فراي الدرهمين تحت راسه فاخذهما واشتري بدرهم سمكة فاقبل الي منزله فلما راته المراة اقبلت عليه كاللاءمة واقسمت ان لا تمسها فقام الرجل اليها فلما شق بطنها اذا بدرتين فباعهما باربعين الف درهم	32227	-1991811573852583144	347	675.5	280	380	91.31578826904297	63	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms123	false	-1426634591099756048	9	62	41	292	1452	300	من غير حول--- ولا قوة 3 ثم فطم من ذلك فاجري له رزقا من كسب ابويه ورافة ---له من قلوبهما لا يملكان غير ذلك حتي انهما يءثرانه علي انفسهما في احوال كثيرة حتي اذا كبر وعقل واكتسب و-----ضاق به امره وظن الظنون بربه وجحد الحقوق في ماله وقتر علي نفسه وعياله مخافة اقتار	123	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms32228	true	601496075526929938	0	41	0	192	1434	300	من غير حول به ولا قوة-- ثم فطم من ذلك فاجري له----- من كسب ابويه برافة ورحمة من تلويهما ح---------------------------------------------------------------تي اذا كبر وعقل واكتسب لنفسه ضاق به امره فظن الظنون بربه وجحد الحقوق في ماله وقتر علي نفسه وعياله مخافة الفقر	32228	-1991811573852583144	170	269.5	131	262	64.885498046875	31	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms149	false	-6605450851797314021	94	272	492	1417	1542	300	ذكروا ان سليمان عليه السلام كان جالسا علي شاطء بحر فبصر بنملة تحمل حبة قمح تذهب بها نحو البحر فجعل سليمان ينظر اليها حتي بلغت الماء فاذا بضفدعة قد اخرجت راسها من الماء ففتحت فاها فدخلت النملة فاها وغاصت الضفدعة في البحر ساعة طويلة وسليمان يتفكر في ذلك متعجبا ثم انها خرجت من الماء وفتحت فاها فخرجت النملة من فيها ولم يكن معها الحبة فدعاها سليمان عليه السلام وسالها عن حالها وشانها واين كانت فقالت يا نبي الله ان في قعر هذا البحر الذي تراه صخرة مجوفة وفي جوفها دودة عمياء وقد خلقها الله تعالي هنالك فلا تقدر ان تخرج منها لطلب معاشها وقد وكلني الله برزقها فانا احمل رزقها وسخر الله هذه الضفدعة لتحملني فلا يضرني الماء في فيها وتضع فاها علي ثقب الصخرة وادخلها ثم اذا اوصلت رزقها اليها خرجت من ثقب الصخرة الي فيها فتخرجني من البحر فقال سليمان عليه السلام وهل سمعت لها من تسبيحة قالت نعم تقول يا من لا ينساني في جوف هذه الصخرة تحت هذه اللجة برزقك لا تنس عبادك المءمنين برحمتك ---------------قال الثعلبي في تفسيره قالت النملة -لسليمان عليه السلام	149	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms32233	true	-8452139466129390509	43	215	234	1122	1519	300	ذكروا ان سليمان عليه السلام كان جالسا علي شاطء بحر فبصر بنملة تحمل حبة قمح تذهب بها نحو البحر فجعل سليمان ينظر اليها حتي بلغت الماء فاذا بضفدعة قد اخرجت راسها من الماء وفتحت فاها فدخلت النملة فاها وغاصت الضفدعة في البحر ساعة طويلة وسليمان يتفكر في ذلك متعجبا ثم انها خرجت من الماء وفتحت فاها فخرجت النملة من فيها ولم تكن معها الحبة فدعاها سليمان------------ وسالها عن حالها وشانها واين كانت فقالت يا نبي الله--- في قعر هذا البحر الذي تراه صخرة مجوفة وفي جوفها دودة عمياء وقد خلقها الله تعالي هنالك فلا تقدر ان تخرج منها لطلب معاشها وقد وكلني الله برزقها فانا احمل رزقها وسخر الله هذه الضفدعة لتحملني فلا يضرني الماء في فيها وتضع فاها علي ثقب الصخرة وادخلها ثم اذا اوصلت رزقها اليها خرجت من ثقب الصخرة الي فيها فتخرجني من البحر -قال سليمان------------ وهل سمعت لها من تسبيحة قالت نعم تقول يا من لا تنساني في جوف هذه الصخرة تحت هذه اللجة برزقك لا تنس عبادك المءمنين برحمتك 77 نهج البلاغة ----------------------قال- ا--مير المءمنين عليه السلام	32233	-1991811573852583144	862	1654.5	693	941	91.60467529296875	159	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms012	false	2809161884393208324	242	267	1193	1315	1478	300	ان الله خلق ادم من الماء والطين فهمة ادم في الماء والطين وان الله خلق حواء من ادم فهمة النساء في الرجال فحصنوهن في البيوت	12	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms32254	true	-2949804549485781038	29	54	148	270	1501	300	ان الله خلق ادم من الماء والطين فهمة ادم في الماء والطين وان الله خلق حواء من ادم فهمة النساء في الرجال فحصنوهن في البيوت	32254	-1991811573852583144	122	244.0	97	122	100.0	25	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms182	false	3736361084132678307	240	300	1173	1483	1483	300	له ابنان من زوجة غير عفيفة فلما حضرت- الوفاة قال لهم هذا مالي لواحد منكم فلما توفي قال الكبير انا ذلك الواحد وقال الاوسط انا ذلك الواحد وقال الاصغر انا ذلك فاختصموا الي قاضيهم قال ليس عندي في امركن شء انطلقوا الي بني الاغنام الاخوة الثلاثة فانتهوا الي واحد منهم فراوه شيخا كبيرا فقال لهم ادخلوا الي اخي فلان فهو-	182	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms32371	true	5611825143190025636	0	59	0	301	1593	300	له ابنان من زوجة غير عفيفة فلما حضرته الوفاة قال لهم هذا مالي لواحد منكم فلما توفي قال الكبير انا ذلك الواحد وقال الاوسط انا ذلك وقال------- الاصغر انا ذلك فاختصموا الي قاضيهم قال ليس عندي في امركم شء انطلقوا الي بني ---غنام الاخوة الثلاث- فانتهوا الي واحد منهم فراوا شيخا كبيرا فقال لهم ادخلوا الي اخي فلان فهو	32371	-1991811573852583144	293	563.0	235	312	93.9102554321289	53	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms183	false	-7690306720478051685	0	148	0	784	1546	300	اكبر مني سنا فاسالوه فدخلوا عليه فخرج شيخ كهل فقال سلوا اخي الاكبر مني سنا فدخلوا علي الثالث فاذا هو في المنظر اصغر فسالوه اولا عن حاله ثم بينوا له عن حا-------------لهم فقال اما اخي الذي رايتموه اولا هو الاصغر وان له امراة سوء تسوءه وقد صبر عليها مخافة ان يبتلي ببلاء لا صبر عل---يه فهرمته واما الثاني اخي فان عنده زوجة تسوءه وتسره فهو متماسك الشباب واما انا فزوجتي تسرني ولا تس-ءني ولم يلزمني منها مكروه قط منذ صحبتني فشبابي معها متماسك واما حديثكم الذي هو حديث ابيكم فانطلقوا اولا وبعثروا قبره اي انبشوا قبره واستخرجوا عظامه واحرقوها ثم عودوا لاقضي بينكم فانصرفوا فاخذ الصبي سيف ابيه واخذ الاخوان المعاول فلما ان هما بذلك قال لهم الصغير لا تبعثروا قبر ابي وانا ادع لكما حصتي فانصرفوا الي القاضي فقال يقنعكما هذا اءتوني بالمال فقال للصغير خذ المال فلو كانا ابنيه لدخلهما من الرقة كما دخل علي الصغير	183	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms32371	true	5611825143190025636	59	201	301	1057	1593	300	اكبر مني---- فاسالوه فدخلوا عليه فخرج شيخ كهل فقال سلوا اخي الاكبر مني---- فدخلوا علي الثالث فاذا هو في المنظر اصغر فسالوه اولا عن --------------------حالهم ثم مبينا لهم فقال اما اخي الذي رايتموه اولا هو الاصغر وان له امراة سوء تسوءه وقد صبر عليها مخافة ان يبتلي ببلاء لا صبر له عليه فهرمته واما الثاني اخي فان عنده زوجة تسوءه وتسره فهو متماسك الشباب واما انا فزوجتي تسرني ولا تسوءني -لم يلزمني منها مكروه قط منذ صحبتني فشبابي معها متماسك واما حديثكم الذي هو حديث ابيكم -انطلقوا اولا وبعثروا ق---------------بره واستخرجوا عظامه واحرقوها ثم عودوا لاقضي بينكم فانصرفوا فاخذ الصبي سيف ابيه واخذ الاخوان المعاول فلما ان هما بذلك قال لهم الصغير لا تبعثروا قبر ابي وانا ادع لكما حصتي فانصرفوا الي القاضي فقال يقنعكما هذا اءتوني بالمال فقال للصغير خذ المال فلو كانا ابنيه لدخلهما من الرقة كما دخل علي الصغير	32371	-1991811573852583144	737	1426.0	599	801	92.0099868774414	131	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms182	false	3736361084132678307	30	130	158	647	1483	300	----كان قاض في بني اسراءيل---- وكان يقضي بالحق فيهم فلما حضرته الوفاة قال لامراته اذا مت فاغسليني وكفنيني وغطي وجهي وضعيني علي سرير----------ي فانك لا ترين سوء انشاء الله تعالي فلما--- مات فعلت ماكان امرها به ثم مكثت بعد ذلك حينا ثم انها كشفت عن وجه-----------ه فاذا ----دودة تقرض منخره ففزعت من ذلك فلما كان بالليل اتاها في منامها فقال لها -فزعت مما رايتي قالت اجل قال والله ما هو-------------------------------- الا في اخيك وذلك انه اتاني ومعه خصم له فلما جلسا---- قلت اللهم اجعل الحق له فل-------------------------ما اختصما كا----ن الحق له ففرحت--------------------------------------------- فاصابني ما رايت لموضع هواي---- مع---- موافقة الحق	182	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms32718	true	-6196785018513834341	144	266	723	1307	1468	300	قال كان---- في بني اسراءيل قاض وكان يقضي بينهم قال ف-لما حضر-ه الموت ق-ال لامراته اذا مت فاغسليني وكفنين----------ي وضعيني علي سريري وغطي وجهي فانك لا ترين سو-----اء قال------- فلما ان مات فعلت به ذلك-------- ثم مكثت-------- حينا و-------كشفت عن وجهه لتنظر اليه فاذا هي بدودة تقرض منخره ففزعت ل--ذلك فلما كان -الليل اتاها في منامها فقال لها افزعك -ما رايت فقالت اجل لقد فزعت قال اما انك ان كنت فزعت ما كان ما رايت الا في اخيك فلان---- اتاني ومعه خصم له فلما جلسا الي قلت اللهم اجعل الحق له ووجه القضاء له علي صاحبه فلما اختصما الي كان الحق له ورايت ذلك بينا في القضاء فوجهت القضاء له علي صاحبه فاصابني ما رايت لموضع هواي كان معه وان وافقه الحق	32718	-1991811573852583144	374	513.5	292	644	58.07453536987305	56	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms182	false	3736361084132678307	214	300	1047	1483	1483	300	عن الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في بني اسراءيل رجل عاقل كثير المال وكان له ابن يشبهه في الشماءل من زوجة عفيفة وكان له ابنان من زوجة غير عفيفة فلما حضرت- الوفاة قال لهم هذا مالي لواحد منكم فلما توفي قال الكبير انا ذلك الواحد وقال الاوسط انا ذلك الواحد وقال الاصغر انا ذلك فاختصموا الي قاضيهم قال ليس عندي في امركن شء انطلقوا الي بني الاغنام الاخوة الثلاثة فانتهوا الي واحد منهم فراوه شيخا كبيرا فقال لهم ادخلوا الي اخي فلان فهو-	182	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms32735	true	-6982491957060224288	180	265	861	1287	1463	300	عن الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في بني اسراءيل رجل عاقل كثير المال وكان له ابن يشبهه في الشمايل من زوجه عفيفة وكان له ابنان من زوجة غير عفيفة فلما حضرته الوفاة قال لهم هذا مالي لواحد منكم فلما توفي قال الكبير انا ذلك الواحد وقال الاوسط انا ذلك وقال------- الاصغر انا ذلك فاختصموا الي قاضيهم قال ليس عندي في امركم شء انطلقوا الي بني ---غنام الاخوة الثلاث- فانتهوا الي واحد من-م فراوا شيخا كبيرا فقال لهم ادخلوا الي اخي فلان فهو	32735	-1991811573852583144	416	802.0	332	438	94.97716522216797	76	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms183	false	-7690306720478051685	0	39	0	191	1546	300	اكبر مني سنا فاسالوه فدخلوا عليه فخرج شيخ كهل فقال سلوا اخي الاكبر مني سنا فدخلوا علي الثالث فاذا هو في المنظر اصغر فسالوه اولا عن حاله ثم بينوا له عن حا---------------لهم فقال اما اخي الذي رايتموه اولا هو	183	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms32735	true	-6982491957060224288	265	300	1287	1463	1463	300	اكبر مني فاسء----لوه فدخلوا عليه فخرج شيخ كهل فقال سلو- اخي الاكبر مني---- فدخلوا علي الثالث فاذا هو في المنظر اصغر فسءلوه اولا من --------------------حالهم ثم مستبينا لهم فقال اما اخي الذي رايتموه اولا هو-	32735	-1991811573852583144	155	272.5	124	206	75.24272155761719	26	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms183	false	-7690306720478051685	39	148	191	784	1546	300	الاصغر وان له امراة سوء تسوءه وقد صبر عليها مخافة ان يبتلي ببلاء لا صبر ---عليه فهرمته واما الثاني اخي فان عنده زوجة تسوءه وتسره فهو متماسك الشباب واما انا فزوجتي تسرني ولا تس-ءني ولم يلزمني منها مكروه قط منذ صحبتني فشبابي معها متماسك واما حديثكم الذي هو حديث ابيكم فانطلقوا اولا وبعثروا قبره اي انبشوا قبره و-استخرجوا عظامه واحرقوها ثم عودوا لاقضي بينكم فانصرفوا فاخذ الصبي سيف ابيه واخذ الاخوان المعاول فلما ان هما بذلك قال لهم الصغير لا تبعثروا قبر ابي وانا ادع لكما حصتي فانصرفوا الي القاضي فقال يقنعكما هذا اءتوني بالمال فقال للصغير خذ المال فلو كانا ابنيه لدخلهما من الرقة كما دخل علي الصغير	183	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms32736	true	-9030300254128874058	0	107	0	578	1576	300	الاصغر وان له امراة سوء تسوءه وقد صبر عليها مخافة ان يبتلي ببلاء لا صبر له عليه فهرمته واما الثاني اخي فان عنده زوجة تسوءه وتسره وهو متماسك الشباب واما انا فزوجتي تسرني ولا تسوءني -لم يلزمني منها مكروه قط منذ صحبتني فشبابي معها متماسك واما حديثكم الذي هو حديث ابيكم -انطلقوا اولا وبعثروا ق---------------بره و استخرجوا عظامه واحرقوها ثم عودوا لاقضي بينكم فانصرفوا فاخذ الصبي سيف ابيه واخذ الاخوان المعاول فلما--- هما بذلك قال لهم الصغير لا تبعثروا قبر ابي وانا ادع لكما حصتي فانصرفوا الي القاضي فقال يقنعكما هذا ايتوني بالمال فقال للصغير خذ المال فلو كانا ابنيه لدخلهما من الرقة كما دخل علي الصغير	32736	-1991811573852583144	571	1096.0	466	598	95.48494720458984	99	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000110-ara1.ms011	false	-4994020431613465102	271	300	1299	1446	1446	300	يمينه--- او من شماله قال بل من شماله ولو خلقت من يمينه لكان للانثي كحظ الذكر من الميزان فلذلك صار للانثي سهم وللذكر سهمان وشهادة امراتين مثل شهادة رجل-	11	9020831014027244728	Shia001432Vols-ara1.ms32763	true	-5254755189061825688	36	66	171	322	1581	300	يمين ادم او من شماله قال بل من شماله ولو خلقت من يمينه لكان للانثي كحظ الذكر من الميراث فلذلك صار للانثي سهم وللذكر سهمان وشهادة امراتين مثل شهادة رجل	32763	-1991811573852583144	144	274.0	116	151	95.3642349243164	28	Rafed0000110-ara1	Shia001432Vols-ara1