id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000110-ara1.ms072	false	-2009985081497971390	193	241	953	1253	1563	300	مر برجل عالم فقال لذي القرنين اخبرني عن شيءين منذ خلقهما الله عز وجل قاءمين وعن شيءين جاريين وشيء---------------------ين متباغضين فقال له ذو القرنين اما الشيءان القاءمان فالسماوات والارض واما الشيءان الجاريان فالشمس والقمر واما الشيءان المختلفان فالليل والنهار واما الشيءان المتباغضان فالموت والحياة فقال -انطلق فانك عالم	72	9020831014027244728	Shia001137-ara1.completed.ms049	true	-3431439457256976587	128	180	649	970	1515	300	مر برجل عالم فقال لذي القرنين اخبرني عن شيءين منذ خلقهما الله عز وجل قاءمين وعن شيءين جاريين وعن شيءين مختلفين وعن شيءين متباغضين فقال له ذو القرنين اما الشيءان القاءمان فالسماوات والارض واما الشيءان الجاريان فالشمس والقمر واما الشيءان المختلفان فالليل والنهار واما الشيءان المتباغضان فالموت والحياة -قال فانطلق فانك عالم	49	6427308357300683216	296	579.0	248	322	91.92546844482422	45	Rafed0000110-ara1	Shia001137-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms161	false	-3944836687959418987	217	268	1113	1370	1546	300	الرضا عليه السلام----- ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم ي-لد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاني الاخرة واهلها ويوم يبعث حيا فيري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله------- علي يحيي عليه السلام في هذه الثلاثة مو--اطن وامن روعته فقال وسلام عليه	161	9020831014027244728	Shia001137-ara1.completed.ms085	true	8387838942849186199	46	97	219	473	1472	300	الرضا عليه السلام يقول ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يولد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فير--ي الاخرة واهلها ويوم يبعث في----ري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله عز وجل علي يحيي------------ في هذه الثلاثة المواطن وامن روعته فقال وسلام عليه	85	6427308357300683216	235	427.0	187	272	86.39705657958984	43	Rafed0000110-ara1	Shia001137-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms125	false	7557056185126016027	0	132	0	750	1578	300	للدين ثلاث علامات العلم والايمان والعمل به وللايمان ثلاث علامات الايمان بالله و-كتبه ورسله وللعالم ثلاث علامات العلم بالله وبما يحب و-ما يكره وللعامل ثلاث علامات الصلاة والصيام والزكاة وللمتكلف ثلاث علامات ينازع من فوقه ويقول ما لا يعلم ويتعاطي ما لا ينال وللظالم ثلاث علامات يظلم من فوقه بالمعصية ومن دونه بالغلبة ويعين الظلمة وللمنافق ثلاث علامات يخالف لسانه قلبه وقلبه فعله وعلانيته سريرته وللاثم ثلاث علامات يخون ويكذب ويخالف ما يقول وللمراءي ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان الناس عنده ويتعرض في كل امر للمحمدة وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب ويتملق اذا شهد ويشمت بالمعصية وللمسرف ثلاث علامات يشتري ما ليس له ويلبس ما ليس له وياكل ما ليس له وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم وللغافل ثلاث علامات السهو	125	9020831014027244728	Shia001137-ara1.completed.ms096	true	-8194940361707454867	168	300	811	1561	1561	300	للدين ثلاث علامات العلم والايمان والعمل به وللايمان ثلاث علامات الايمان بالله و كتبه ورسله وللعالم ثلاث علامات العلم بالله وبما يحب وبما يكره وللعامل ثلاث علامات الصلاة والصيام والزكاة وللمتكلف ثلاث علامات ينازع من فوقه ويقول ما-لا يعلم ويتعاطي ما لا ينال وللظالم ثلاث علامات يظلم من فوقه بالمعصية ومن دونه بالغلبة ويعين الظلمة وللمنافق ثلاث علامات يخالف لسانه قلبه وقلبه فعله وعلانيته سريرته وللاثم ثلاث علامات يخون ويكذب ويخالف ما يقول وللمراءي ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان الناس عنده ويتعرض في كل امر للمحمدة وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب ويتملق اذا شهد ويشمت بالمصيبة وللمسرف ثلاث علامات يشتري ما ليس له ويلبس ما ليس له وياكل ما ليس له وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم وللغافل ثلاث علامات السهو-	96	6427308357300683216	745	1467.0	615	752	99.06914520263672	128	Rafed0000110-ara1	Shia001137-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms122	false	-2300432814337692102	237	300	1246	1535	1535	300	يا بني ليعتبر من قصر يقينه وضعفت نيته في طلب الرزق ان الله تبارك وتعالي خلقه في ثلاثة احوال من امره و-اتاه رزقه ولم يكن له في واحدة منها كسب ولا حيلة --والله تبارك وتعالي سيرزقه في الحالة الرابعة 1 واما اول ذلك ف----كان في رحم امه يرزقه هناك في قرار مكين حيث لا يءذيه حر ولا برد 2 ثم اخرجه من ذلك-	122	9020831014027244728	Shia001137-ara1.completed.ms097	true	-5973465137944322599	128	192	609	900	1412	300	يا بني ليعتبر من قصر يقينه وضعفت نيته في طلب الرزق ان الله تبارك وتعالي خلقه في ثلاثة احوال من امره و اتاه رزقه ولم يكن له في واحدة منها كسب ولا حيلة ان الله تبارك وتعالي سيرزقه في الحال- الرابعة ---اما اول ذلك فانه كان في رحم امه يرزقه هناك في قرار مكين حيث لا يءذيه حر ولا برد-- ثم اخرجه من ذلك	97	6427308357300683216	282	524.5	222	297	94.94949340820312	59	Rafed0000110-ara1	Shia001137-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms123	false	-1426634591099756048	0	77	0	362	1452	300	واجري له رزقا من لبن امه يكفيه به و-يربيه------- من غير حول--- ولا قوة 3 ثم فطم من ذلك فاجري له رزقا من كسب ابويه وراف------ة له من قلوبهما لا يملكان غير ذلك حتي انهما يءثرانه علي انفسهما في احوال كثيرة حتي اذا كبر وعقل واكتسب و-----ضاق به امره وظن الظنون بربه وجحد الحقوق في ماله وقتر علي نفسه وعياله مخافة اقتار رزق وسوء يقين بالخلق من الله له ----------في العاجل والاجل -بءس العبد هذا يا بني	123	9020831014027244728	Shia001137-ara1.completed.ms097	true	-5973465137944322599	192	274	900	1293	1412	300	واجري له رزقا من لبن امه يكفيه به و يربيه وينعشه من غير حول به ولا قوة-- ثم فطم من ذلك فاجري له رزقا من كسب ابويه برافة ورحمة له من قلوبهما لا يملكان غير ذلك حتي انهما يءثرانه علي انفسهما في احوال كثيرة حتي اذا كبر وعقل واكتسب لنفسه ضاق به امره وظن الظنون بربه وجحد الحقوق في ماله وقتر علي نفسه وعياله مخافة اقتار رزق وسوء يقين بالخلف من الله تبارك وتعالي في العاجل والاجل فبءس العبد هذا يا بني	97	6427308357300683216	354	656.0	279	395	89.62025451660156	72	Rafed0000110-ara1	Shia001137-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms125	false	7557056185126016027	132	198	750	1086	1578	300	واللهو والنسيان وبعد ذلك --------قال الامام الصادق عليه السلام ولكل واحدة من هذه العلامات شعب يبلغ الع-لم بها اكثر من الف باب والف باب والف باب فكن-------- طالبا للعلم في اناء الليل واطراف النهار فان اردت ان تقر عينك وتنال خير الدنيا والاخرة فاقطع الطمع مما في ايدي الناس وعد نفسك في الموتي ولا تحدث لنفسك انك فوق احد من الناس و-اخزن لسانك كما تخزن مالك	125	9020831014027244728	Shia001137-ara1.completed.ms097	true	-5973465137944322599	0	72	0	353	1412	300	واللهو والنسيان قال حماد بن عيسي قال ابو عبد الله- عليه السلام ولكل واحدة من هذه العلامات شعب يبلغ العالم بها اكثر من الف باب والف باب والف باب فكن يا حماد طالبا للعلم في اناء الليل واطراف النهار فان اردت ان تقر عينك وتنال خير الدنيا والاخرة فاقطع الطمع مما في ايدي الناس وعد نفسك في الموتي ولا تحدثن نفسك انك فوق احد من الناس و اخزن لسانك كما تخزن مالك	97	6427308357300683216	314	582.5	251	354	88.7005615234375	61	Rafed0000110-ara1	Shia001137-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms022	false	-7503849591582573679	199	273	947	1324	1450	300	عليه السلام فكنت معه العلم كله في اربع كلمات اوحي الله تعالي- الي ادم عليه السلام اني -اجمع لك العلم كله في اربع كلمات--------------------- واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما ال-----------------------------------تي لي فتعبدني-- لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي فيما بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي- لنفسك	22	9020831014027244728	Shia001137-ara1.completed.ms186	true	6460761998645787926	94	175	421	817	1426	300	عليه السلام قال----------------------------- اوحي الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكل---ام في اربع كلمات قال يا رب وما هن قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فقال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن فقال اما التي لي فتعبدني و لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي----- بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي----- بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضاه لنفسك	186	6427308357300683216	318	540.5	253	438	72.60273742675781	56	Rafed0000110-ara1	Shia001137-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms132	false	7802395255457116648	245	273	1345	1496	1627	300	ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي لم يبعث الانبياء ملوكا في الارض الا اربعة بعد نوح ذو القرنين واسمه عياش وداود وسليمان ويوسف عليهم السلام	132	9020831014027244728	Shia001137-ara1.completed.ms189	true	-7413232650462142210	262	290	1271	1422	1473	300	ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي لم يبعث الانبياء ملوكا في الارض الا اربعة بعد نوح ذو القرنين واسمه عياش وداود وسليمان ويوسف عليهم السلام	189	6427308357300683216	151	302.0	123	151	100.0	28	Rafed0000110-ara1	Shia001137-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms044	false	1006687613901400118	162	225	803	1107	1514	300	ان لله------- جنودا من الرياح يعذب بها من يشاء ممن عصاه ولكل ريح منها ملك موكل بها فاذا اراد الله ان ي-------عذب قوما بنوع من العذاب اوحي الي الملك الموكل بذلك النوع من الريح التي يريد ان يعذبهم بها قال فيامر بها الملك فتهيج كما يهيج الاسد المغضب قال ولكل ريح منهن اسم اما تسمع قوله تعالي- كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر	44	9020831014027244728	Shia001137-ara1.completed.ms200	true	-836563939964558753	182	248	920	1230	1506	300	ان لله عز وجل جنودا من --رياح يعذب بها من يشاء ممن عصاه ولكل ريح منها ملك موكل بها فاذا اراد الله عز وجل ان يعذب قوما بنوع من العذاب اوحي الي الملك الموكل بذلك النوع من الريح التي يريد ان يعذبهم بها قال ف-امر--ها الملك فتهيج كما يهيج الاسد المغضب---- ولكل ريح منها اسم اما تسمع قوله عز وجل كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر	200	6427308357300683216	286	528.5	225	319	89.6551742553711	54	Rafed0000110-ara1	Shia001137-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms177	false	3574964385742235303	57	230	262	1095	1418	300	الهروي قال سمعت علي بن موسي الرضا عليه-- السلام يقول اوحي الله عز وجل الي نبي من انبياء ا-ذا اصبحت فاول شء يستقبلك فكله والثاني فاكتمه والثالث فاقبله والرابع فلا تءيسه والخامس فاهرب منه قال فلما اصبح مضي فاستقبله جبل اسود عظيم فوقف وقال امرني ربي ا-------ن اكل هذا وبقي متحيرا ثم رجع الي نفسه فقال ان ربي جل جلاله لا يامرني الا بما اطيق فمشي اليه لياكله فكلما دنا منه صغر حتي انتهي اليه فوجده لقمة فاكلها فوجدها اطيب شء اكله ثم مضي فوجد طستا من ذهب فقال امرني ربي ا-------ن اكتم هذا فحفر له وجعله فيه والقي عليه التراب ثم مضي فالتفت فاذا الطست قد ظهر فقال قد فعلت ما امرني ربي عز وجل فمضي فاذا هو بطير وخلفه بازي فطاف الطير حوله فقال امرني ربي -------ان اقبل هذا ففتح كمه فدخل الطير فيه فقال له البازي اخذت---- صيدي وانا خلفه منذ ايام فقال ان الله امرني--- ان لا اءيس هذا فقطع من فخذه قطعة فالقاها اليه ثم مضي فلما مضي -اذا هو بلحم ميتة منتن مدود فقال امرني ربي عز	177	9020831014027244728	Shia001137-ara1.completed.ms205	true	6438691134146715092	119	300	601	1464	1464	300	الهروي قال سمعت علي بن موسي الرضا عليهما السلام يقول اوحي الله عز وجل الي نبي من انبياءه اذا اصبحت فاول شء يستقبلك فكله والثاني فاكتمه والثالث فاقبله والرابع فلا تءيسه والخامس فاهرب منه قال فلما اصبح مضي فاستقبله جبل اسود عظيم فوقف فقال امرني ربي عز وجل ان اكل هذا وبقي متحيرا ثم رجع الي نفسه فقال ان ربي جل جلاله لا يامرني الا بما اطيق فمشي اليه لياكله ف-لما دني منه صغر حتي انتهي اليه فوجده لقمة فاكلها فوجدها اطيب شء اكله ثم مضي فوجد طستا من ذهب فقال امرني ربي عز وجل ان اكتم هذا فحفر له وجعله فيه والقي عليه التراب ثم مضي فالتفت فاذا الطست قد ظهر فقال قد فعلت ما امرني ربي عز وجل فمضي فاذا هو بطير وخلفه بازي فطاف الطير حوله فقال امرني ربي عز وجل ان اقبل هذا ففتح كمه فدخل الطير فيه فقال له البازي اخذت مني صيدي وانا خلفه منذ ايام فقال امرني ربي عز وجل ان لا اويس هذا فقطع من فخذه قطعة فالقاها اليه ثم مضي فلما مضي فاذا هو بلحم ميتة منتن مدود فقال امرني ربي عز-	205	6427308357300683216	812	1562.5	643	865	93.87283325195312	159	Rafed0000110-ara1	Shia001137-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms177	false	3574964385742235303	230	300	1095	1418	1418	300	وجل ان اهرب من هذا فهرب منه ورجع وراي في المنام كانه قد قيل له انك قد فعلت ما امرت به فهل تدري ماذا كان قال لا قال له اما الجبل فهو الغضب ان العبد اذا غضب لم ير نفسه وجهل قدره من عظم الغضب فاذا حفظ نفسه وعرف قدره وسكن غضبه كانت عاقبته كاللقمة الطيبة التي اكلتها واما الطست فهو العمل الصالح اذا كتمه العبد واخفاه ابي الله عز-	177	9020831014027244728	Shia001137-ara1.completed.ms206	true	-534158209451115142	0	69	0	321	1442	300	وجل ان اهرب من هذا فهرب منه ورجع فراي في المنام كانه قد قيل له انك--- فعلت ما امرت به فهل تدري ماذا كان قال لا قيل له اما الجبل فهو الغضب ان العبد اذا غضب لم ير نفسه وجهل قدره من عظم الغضب فاذا حفظ نفسه وعرف قدره وسكن غضبه كانت عاقبته كاللقمة الطيبة التي اكلتها واما الطست فهو العمل الصالح اذا كتمه العبد واخفاه ابي الله عز	206	6427308357300683216	318	623.0	250	324	98.14814758300781	66	Rafed0000110-ara1	Shia001137-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms178	false	1840163393604769739	0	40	0	206	1558	300	وجل الا ان يظهره ليزينه به مع ما يدخر له من ثواب الاخرة واما الطير فهو الرجل الذي ياتيك بنصيحة فاقبله واقبل نصيحته واما البازي فهو الرجل الذي ياتيك في حاجة فلا تءيسه واما اللحم المنتن فهي الغيبة فاهرب منها	178	9020831014027244728	Shia001137-ara1.completed.ms206	true	-534158209451115142	69	109	321	527	1442	300	وجل الا ان يظهره ليزينه به مع ما يدخر له من ثواب الاخرة واما الطير فهو الرجل الذي ياتيك بنصيحة فاقبله واقبل نصيحته واما البازي فهو الرجل الذي ياتيك في حاجة فلا تءيسه واما اللحم المنتن فهي الغيبة فاهرب منها	206	6427308357300683216	206	412.0	166	206	100.0	40	Rafed0000110-ara1	Shia001137-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms027	false	2773677468077382651	215	300	1071	1489	1489	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ادم عليه السلام اشتكي فاشتهي فاكهة فانطلق هبة الله يطلب له فاكهة فاستقبل- جبرءيل فقال له اين تذهب يا هبة الله فقال ان ابي ادم يشتكي وانه اشتهي فاكهة قال له فارجع فان الله عز وجل قد قبض روحه قال فرجع فوجده قد قبضه الله فغسلته الملاءكة ثم وضع وامر هبة الله ان يتقدم ويصلي عليه فتقدم فصلي عليه والملاءكة خلفه واوحي الله------- اليه ان يكبر عليه خمسا وان يسله اي انتزعه واخرجه برفق وان يسوي قبره-	27	9020831014027244728	Shia001137-ara1.completed.ms216	true	4433447945304140700	166	248	795	1196	1497	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ادم عليه السلام اشتكي فاشتهي فاكهة فانطلق هبة الله يطلب له فاكهة فاستقبله جبرءيل فقال له اين تذهب يا هبة الله فقال ان ----ادم يشتكي وانه اشتهي فاكهة قال له فارجع فان الله عز وجل قد قبض روحه قال فرجع فوجده قد قبضه الله فغسلته الملاءكة ثم وضع وامر هبة الله ان يتقدم ويصلي عليه فتقدم وصلي عليه والملاءكة خلفه واوحي الله عز وجل اليه ان يكبر عليه خمسا وان يسله وا----------------------ن يسوي قبره	216	6427308357300683216	389	744.5	310	427	91.10070037841797	76	Rafed0000110-ara1	Shia001137-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms022	false	-7503849591582573679	115	203	562	968	1450	300	--وال محمد عليهم ا-------لسلام خير خلق الله شر خلق الله روي عن علي بن محمد بن موسي الدقاق رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------- عن رسول الل----------ه صلي الله عليه واله وسلم انه قال من شر خلق الله خمسة ابليس وابن ادم الذي قتل اخاه وفرعون ذو الاوتاد ورجل من بني اسراءيل ردهم عن دينهم ورجل من هذه الامة يبايع علي كفر عند باب لد قال ثم قال اني لما رايت معاوية يبايع عند باب لد ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلحقت بعلي عليه السلام فكنت معه	22	9020831014027244728	Shia001137-ara1.completed.ms246	true	6829218623467699733	95	239	485	1145	1443	300	صلوات الله عليهم اجمعين خمسة من شر خلق الله عز وجل 104 حدثنا --علي بن محمد بن موسي الدقاق رضي الله عنه قال حدثنا احمد ابن يحيي بن زكريا القطان قال حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب قال حدثني نصير بن عبيد قال حدثنا نصر بن مزاحم المنقري قال حدثني يحيي بن يعلي عن يحيي بن سلمة بن كهيل عن ابيه عن سالم بن ابي الجعد عن ابي حرب ابن ابي الاسود عن رجل من اهل الشام عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه واله --------يقول من شر خلق الله خمسة ابليس وابن ادم الذي قتل اخاه وفرعون ذو الاوتاد ورجل من بني اسراءيل ردهم عن دينهم ورجل من هذه الامة يبايع علي كفر عند باب لد قال ثم قال اني لما رايت معاوية يبايع عند باب لد ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه واله----- فلحقت بعلي عليه السلام فكنت معه	246	6427308357300683216	356	632.0	275	675	52.74074172973633	70	Rafed0000110-ara1	Shia001137-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms061	false	5919167523093483799	164	192	873	1023	1552	300	وستة في هذه الامة من اخلاق قوم لوط وام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا التي من اخلاق قوم لوط فالجلاهق وهو البندق والخذف ومضع العلك وارخاء الازار خيلاء وحل الازرار من القباء والقميص	61	9020831014027244728	Shia001137-ara1.completed.ms255	true	-7186362036375634858	222	288	1034	1426	1485	300	وستة في هذه الامة من اخلاق قوم لوط فاما الذين لا ينبغي ان يسلم عليهم فاليهود والنصاري واصحاب النرد والشطرنج واصحاب الخمر والبربط والطنبور والمتفكهون بسب الامهات والشعراء واما الذين لا ينبغي ان ياموا من الناس فولد الزنا والمرتد والاعرابي بعد الهجرة وشارب الخمر والمحدود والاغلف واما التي من اخلاق قوم لوط فالجلاهق وهو البندق والحذف ومضغ العلك وارخاء الازار خيلاء وحل الازرار من القباء والقميص	255	6427308357300683216	147	249.0	119	392	37.5	25	Rafed0000110-ara1	Shia001137-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms030	false	-8190276871152245609	153	215	811	1140	1605	300	-الله الم---عروفين --بالانبياء الس------------------ريانيين وذلك في قول رسول ----الله صلي الله عليه واله وسلم لابي ذر يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس عليه- السلا---------------------م ونوح عليه السلام واربعة من الانبياء من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد صلي الله عليه واله وسلم واول نبي من بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وهم ستماءة نبي نقل كثير من	30	9020831014027244728	Shia001137-ara1.completed.ms427	true	3233211089531305230	16	83	85	420	1515	300	قال-- ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم قال-- صلي الله عليه واله------------- يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس عليهم السلام وهو اول من خط بالقلم ونوح عليه السلام واربعة من الانبياء من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد------------------------ واول نبي من بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي و---ستماءة نبي قلت يا رسول	427	6427308357300683216	252	379.5	201	379	66.49076843261719	37	Rafed0000110-ara1	Shia001137-ara1.completed