id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000110-ara1.ms151	false	-4797791036125713748	21	129	114	701	1553	300	كسليمان عليه الس--------لام روي الطبرسي رحمه الله عن ابن عباس انه قال سالت عليا عليه السلام------------------ عن هذه الاية ف--------------------------------------------------قال ما بلغك فيه--ا يا ابن عباس فقلت--- سمعت كعبا------- ي------------------------------قول اشتغل -سليمان بعرض الافراس------------- حتي فاتته ال--صلاة فقال ردوها علي يعني الافراس وكانت اربعة عشر------------ فامر بضرب سوقها واعناقها بالسيف فقتلها فسلبه الله---------- ملكه اربعة عشر يوما لانه ظلم الخيل بقتلها فقال علي عليه السلام-------- كذب كعب لك-------ن اشتغل سليمان بعرض الافراس ذات يوم لانه اراد جهاد العدو حتي توارت الشمس بالحجاب فقال بامر من الله تعالي للملاءكة الموكلين بالشمس ردوها علي فردت ف---------------------صلي العصر في وقتها وان انبياء الله لا يظلمون ولا يامرون بال-----------------ظلم لانهم معصومون مطهرون	151	9020831014027244728	Shamela0005756-ara1.completed.ms09304	true	1057444917952441593	107	250	531	1282	1524	300	لسليمان عليه الصلاة والسلام روي------------------ عن ابن عباس انه قال سالت علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه عن هذه الاية اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ص فقال ما بلغك في هذا يا ابن عباس فقلت له سمعت كعب الاحبار يقول ان سليمان عليه الصلاة والسلام اشتغل ذات يوم بعرض الافراس والنظر اليها حتي توارت الشمس بالحجاب ردوها علي يعني الافراس وكانت اربعة عشر فردوها عليه فامر بضرب سوقها واعناقها بالسيف فقتلها --وان الله تعالي سلب ملكه اربعة عشر يوما لانه ظلم الخيل بقتلها فقال علي رضي- الله تعالي عنه كذب كعب لكن سليمان اشتغل------- بعرض الافراس ذات يوم لانه اراد جهاد --عدو حتي توارت------ بالحجاب فقال يامر--- الله------ للملاءكة الموكلين بالشمس ردوها علي يعني الشمس فردوها عليه حتي صلي العصر في وقتها وان انبياء الله لا يظلمون ولا يامرون بالظلم ولا يرضون بالظلم لانهم معصومون مطهرون	9304	7112032055995250684	488	755.0	390	796	61.30653381347656	79	Rafed0000110-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms040	false	-3516705096085176721	219	296	1238	1623	1638	300	قال الله تعالي والي عاد اخاهم هودا قال يا-قوم اعبدوا الله مالكم من اله غيره افلا تتقون من هو هود النبي -----------------------------------------------هود عليه السلام فهو من -----قوم عاد وثاني الانبياء الذين انتهضوا للدفاع عن الحق ودحض الوثنية وقد تحمل الاذي والمحن في سبيل الله سبحانه وقاسي انواع العذاب واثني عليه الله عز وجل فذكره في كتابه الكريم واثني عليه وعلي رسله الكرام وهود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شالخ بن ارفخشد -بن سام بن نوح وقيل هود بن عبد الله بن	40	9020831014027244728	Shamela0005756-ara1.completed.ms09656	true	-7711918464987856248	77	151	415	741	1499	300	قول الله تعالي والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله -----------------------------------هود الاية اي هذا باب في ذكر قول الله تعالي في بيان ارسال هود عليه الصلاة والسلام الي قوم عاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهود هو ابن عبد الله بن رباح بن خلود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح عليه السلام قاله قتادة وقال مجاهد هود بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ ابن سام بن نوح وقيل هود بن عبد الله بن	9656	7112032055995250684	145	220.0	112	552	26.268115997314453	27	Rafed0000110-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms063	false	-4385353902069236612	49	72	240	352	1612	300	الله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا	63	9020831014027244728	Shamela0005756-ara1.completed.ms09674	true	-8318969167032207007	66	89	346	458	1488	300	الله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا	9674	7112032055995250684	112	224.0	89	112	100.0	23	Rafed0000110-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms064	false	7351448669391701158	176	261	981	1402	1617	300	قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا اي اما ان تعذب هءلاء القوم واما ان تتخذ فيهم امرا ذا حسن حسب الظاهر ان هءلاء القوم الذين وجدهم ذي القرنين كانوا منحرفين ولا يعبدون الله وظلمة بعد ذلك تحكي الاية جواب ذي القرنين الذي قال قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي ان الظالمين سينالون العذاب الدنيوي والاخروي معا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا اي اننا	64	9020831014027244728	Shamela0005756-ara1.completed.ms09674	true	-8318969167032207007	153	193	771	955	1488	300	قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكر---------------------------------------------------ا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع	9674	7112032055995250684	179	332.0	139	421	42.51781463623047	36	Rafed0000110-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms065	false	7841178664010594992	77	247	394	1307	1600	300	كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا هكذا كانت اعمال ذو القرنين ونحن اي الله يعلم جيدا بامكاناته وقدراته وكل جزءياته ولا يخفي عليه ما قاساه ذو القرنين في هذا المسير وما تحمله من مصاءب وشداءد بناء السد بعد ان انتهي ذي القرنين من سفره الي المغرب والمشرق ينتقل الي المرحلة الثانية والسفرة الثالثة وهي بناء السد والتقاءه بقوم اخرين حيث يقول تعالي ثم اتبع سببا اي استفاد من الوساءل المهمة التي كانت تحت تصرفه لبناء السد فقال تعالي حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا تشير الاية المباركة الي انه وصل الي منطقة جبلية وهناك وجد اناسا غير المجموعتين اللتين عثر عليهما في الشرق والغرب كانوا علي مستوي دان من المدينة وكانوا لا يفهمون محتوي الكلام ومتخلفين فكريا عندما وصل ذو القرنين اليهم وراوه اغتنموا مجيءه واستنجدوا به لانهم كانوا في عذاب شديد من قبل اعداءهم ياجوج وماجوج لذا فقد طلبوا منه العون قاءلين قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا	65	9020831014027244728	Shamela0005756-ara1.completed.ms09674	true	-8318969167032207007	209	251	1028	1232	1488	300	كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اتبع سببا---------------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا	9674	7112032055995250684	204	372.0	162	913	22.343921661376953	39	Rafed0000110-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms105	false	4678509285879530557	162	225	918	1240	1640	300	وكانت امه من ولد لوط بن ه-----------------------------اران عليه السل--------ام وكان الله تعالي قد اصطفاه ونباه وبسط عليه ال-------------دنيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت له البثنة من ارض الشام كلها سهلها وجبلها بما فيها وكان له فيها من اصناف المال كله من الابل والبقر والخيل والغنم والحمر ما لا يكون للرجل افضل منه في العدة والكثرة وكان له بها خمسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة فدان يتبعها خمسماءة عبد لكل عبد امراة وولد	105	9020831014027244728	Shamela0005756-ara1.completed.ms09772	true	570048262433887455	79	169	410	853	1508	300	وكانت امه من ولد لوط بن هاران وقال ابن الجوزي وامه بنت لوط عليه الصلاة والسلام وكان ايوب في زمن يعقوب وتزوج ابنة يعقوب واسمها رحمة وقيل دنيا وقيل ليا وقيل انما تزوج ايوب رحمة بنت ميشا بن يوسف بن يعقوب وقيل رحمة بنت افراءيم بن يوسف وذكر ابن الجوزي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في التبصرة انه كان في زمن يعقوب ولكن لم يكن نبيا في زمانه ونبء بعد يوسف عليه السلام وقيل كان بعد سليمان روي عن مقاتل وكان ايوب رجلا غنيا وكان له خمسماءة فدان يتبعها خمسماءة عبد لكل عبد امراة وولد	9772	7112032055995250684	105	29.5	81	593	17.70657730102539	18	Rafed0000110-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms096	false	-6221131184725929003	217	258	1203	1387	1653	300	وقال له يا ابت ه-ذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	96	9020831014027244728	Shamela0005756-ara1.completed.ms14887	true	6635841506939369925	140	179	745	926	1583	300	وقال يا----ابت هاذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	14887	7112032055995250684	178	344.0	139	185	96.21621704101562	37	Rafed0000110-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms096	false	-6221131184725929003	217	275	1203	1485	1653	300	وقال له يا ابت ه-ذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------نتهت قصة يوسف عليه السلام مع ابيه واخوته بكل دروسها وعبرها التربوية وختم الله ليعقوب عليه السلام	96	9020831014027244728	Shamela0005756-ara1.completed.ms14889	true	8895489629673617594	206	266	1077	1365	1525	300	وقال يا----ابت هاذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم اي من البادية وقد ذكرناه 7 باب رءيا ابراهيم عليه السلام اي هذا باب في بيان رءيا ابراهيم الخليل عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------------	14889	7112032055995250684	179	239.5	140	389	46.01542282104492	37	Rafed0000110-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms086	false	-1479706042588489048	258	298	1348	1546	1558	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ونقل له رءيا الملك وطلب منه تفسير الرءيا بدون اي تردد واي شرطا او اجرا لتعبيره عبر الرءيا فورا وقال له تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم منه فذروه في سنبله ولا	86	9020831014027244728	Shamela0005756-ara1.completed.ms14892	true	-7499569296988404733	94	127	498	670	1557	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال---------------------- تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم---- فذروه في سنبله الا	14892	7112032055995250684	101	133.0	78	198	51.010101318359375	16	Rafed0000110-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Rafed0000110-ara1.ms096	false	-6221131184725929003	217	258	1203	1387	1653	300	وقال له يا ابت ه-ذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	96	9020831014027244728	Shamela0005756-ara1.completed.ms14980	true	2702694870205029492	192	231	962	1143	1495	300	وقال يا----ابت هاذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	14980	7112032055995250684	178	344.0	139	185	96.21621704101562	37	Rafed0000110-ara1	Shamela0005756-ara1.completed