id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000066-ara1.ms108	false	1909388884516630329	172	199	928	1062	1561	300	المسلمين وكان يقول في ذلك----------- والله لو وجدته قد تزوج به النساء وملك به الاماء لرددته فان في العدل سعة ومن ضاق عليه العدل فالجور عليه اضيق	108	6517252410861136635	Shia001107Vols-ara1.completed.ms038	true	4378686645002243094	211	240	1112	1257	1583	298	المسلمين من قطاءع عثمان رضي الله عنه والله لو وجدته قد تزوج به النساء وملك به الاماء لرددته فان في العدل سعة ومن ضاق عليه العدل فالجور عليه اضيق	38	-2829311292540538776	118	219.0	94	145	81.37931060791016	23	Rafed0000066-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0000066-ara1.ms092	false	3974874428881415141	108	136	571	711	1527	300	الموت---------- لا يفوته المقيم ولا يعجزه الهارب ومن لم يمت يقتل وان افضل الموت القتل والذي نفس علي--------- بيده لالف ضربة بالسيف اهون علي من موتة علي الفراش	92	6517252410861136635	Shia001107Vols-ara1.completed.ms179	true	-7523900106065131731	186	214	1015	1157	1677	299	الموت طالب حثيث لا يفوته المقيم ولا يعجزه الهارب ان اكرم----------------- الموت القتل والذي نفس ابن ابي طالب بيده لالف ضربة بالسيف اهون علي من ميتة علي الفراش	179	-2829311292540538776	112	196.5	89	159	70.44025421142578	20	Rafed0000066-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0000066-ara1.ms110	false	7625868915652231422	85	140	431	727	1591	300	بعد مبايعته بالخلافة طولب من قبل بعض-- الصحابة -بمعاقبة ------من اجلب علي عثمان فقال------------ يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن كيف لي بقوة والقوم المجلبون علي حد شوكتهم يملكوننا ولا نملكهم وها هم او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء قد ثارت معهم عبدانكم والتفت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا وهل ترون موضعا لقدرة علي شء تريدونه	110	6517252410861136635	Shia001107Vols-ara1.completed.ms229	true	-8599785923886007256	47	177	261	977	1599	298	بعد ما بويع بالخلافة وقد قال له قوم من الصحابة لو عاقبت قوما ممن اجلب علي عثمان فقال عليه السلام يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن كيف لي بقوة والقوم المجلبون علي حد شوكتهم يملكوننا ولا نملكهم __________ الشرح اي جعل الحقوق مرتبطة بالاخلاص والتوحيد لا تنفك عنه ومعاقد الحقوق مواضعها من الذمم بادره عاجله اي عاجلوا امر العامة بالاصلاح لءلا يغلبكم الفساد فتهلكوا فاذا انقضي عملكم في شءون العامة فبادروا الموت بالعمل الصالح كيلا ياخذكم علي غفلة فلا تكونوا منه علي اهبة وفي تقديم الامام امر العامة علي امر الخاصة دليل علي ان الاول اهم ولا يتم الثاني الا به وهذا ما تضافرت عليه الادلة الشرعية النص وهاهم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم والتفت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا وهل ترون موضعا لقدرة علي شء تريدونه	229	-2829311292540538776	264	475.5	213	716	36.87150955200195	45	Rafed0000066-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0000066-ara1.ms140	false	-3561232060159904301	85	179	389	940	1531	300	اللهم رب هذا السقف المحفوظ------ المكفوف الذي جعلته محيطا بالليل والنهار وجعلت فيه مجري الشمس والقمر ومنازل الكواكب والنجوم وج--------علت سكانه سبطا من الملاءكة -لا يسامون -العبادة -ورب هذه الارض التي جعلتها قرارا للانام وا------لهوام والانعام------------------------------------------------------------------------------------------ وما لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصي مما يري و----لا يري من خلقك العظيم ورب الفلك التي تجري في البحر المحيط بما ينفع الناس ورب السحاب المسخر بين السماء والارض ورب البحر المسجور المحيط بالعالمين ورب الجبال الرواسي التي جعلتها للارض اوتادا وللخلق متاع--ا ان اظهرتنا علي عدونا فجنبنا البغي وسددنا للحق وان اظهرتهم علينا فارزقنا الشهادة واعصم بقية اصحابي من الفتنة	140	6517252410861136635	Shia001107Vols-ara1.completed.ms231	true	7395292103765495193	18	148	94	823	1630	298	اللهم رب---- السقف المرفوع والجو المكفوف الذي جعلته مغيضا --لليل والنهار و---------مجري للشمس والقمر ومختلفا ل--------لنجوم السيارة وجعلت سكانه سبطا من --ملاءكتك لا يسامون من عبادتك ورب هذه الارض التي جعلتها قرارا للانام ومدرجا للهوام والانعام وما __________ الشرح نعشه اذا رفعه الجو ما بين الارض والاجرام العالية وفيه من مصنوعات الله ما لا يحصي نوعه ولا يعد جنسه وهو بحر تسبح فيه الكاءنات الجوية ولكنها مكفوفة عن الارض لا تسقط عليها حتي يريد الله احداث امر فيها وجعلته مغيضا من غاض الماء اذا نقص كان هذا الجو منبع الضياء والظلام وهو مغيضها كما يغيض الماء في البءر النص لا يحصي مما يري ومما لا يري ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الجبال الرواسي التي جعلتها للارض اوتادا وللخلق اعتمادا ان اظهرتنا علي عدونا فجنب-ا البغي وسددنا للحق وان اظهرتهم علينا فارزقنا الشهادة واعصمنا م----------ن الفتنة	231	-2829311292540538776	346	566.0	287	902	38.35920333862305	46	Rafed0000066-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0000066-ara1.ms109	false	-164875182150937699	34	66	155	319	1511	300	والله ما معاوية بادهي مني ولكنه يغدر ويفجر ولولا كراهية الغدر لكنت من ادهي الناس ولكن كل غدرة فجرة وكل فجرة كفرة ولكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة والله ما استغفل -----------	109	6517252410861136635	Shia001107Vols-ara1.completed.ms294	true	-6135369557944256823	70	102	351	526	1619	298	والله ما معاوية بادهي مني ولكنه يغدر ويفجر ولولا كراهية الغدر لكنت من ادهي الناس ولكن كل غدرة فجرة وكل فجرة كفرة ولكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة والله ما استغفل __________	294	-2829311292540538776	164	318.0	132	175	93.71428680419922	32	Rafed0000066-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0000066-ara1.ms115	false	-8143886126773490374	68	210	359	1094	1532	300	وعمر وعثمان علي ما ب-يعوا- عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار اذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباع----- سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي ويصليه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي فكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما علي ذلك حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت الكلام في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه الناس ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها فخدعة الصبي عن اللبن ولعمري---------- لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا قريش- من دم عثمان و-اعلم- انك	115	6517252410861136635	Shia001107Vols-ara1.completed.ms332	true	1883657409529599620	0	70	0	355	1577	298	وعمر وعثمان علي ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فان اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضي فان خرج من امرهم خارج بطعن او بدعة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعمري يا معاوية لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا الناس من دم عثمان ولتعلمن اني	332	-2829311292540538776	320	574.5	253	755	42.38410568237305	57	Rafed0000066-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0000066-ara1.ms125	false	7473594510854221425	162	206	839	1045	1509	300	واما ما ذكرت من امر قتلة عثمان----- فاني نظرت في هذا الامر وضربت انفه وعينه فلم ار------- دفعهم اليك ولا الي غيرك ولعمري لءن لم تنزع عن غيك وشقاقك لتعرفنهم عن قليل يطلبونك لا يكلفوك ان تطلبهم في بر ولا بحر ولا سهل ولا	125	6517252410861136635	Shia001107Vols-ara1.completed.ms334	true	1461147539313666148	16	58	69	267	1559	298	واما ما سالت من دفع قتلة عثمان اليك فاني نظرت في هذا الامر----------------- فلم اره يسعني دفعهم اليك ولا الي غيرك ولعمري لءن لم تنزع عن غيك وشقاقك لتعرفنهم عن قليل يطلبونك لا يكلفونك ---طلبهم في بر ولا بحر ولا جبل ولا	334	-2829311292540538776	175	309.0	136	218	80.27523040771484	33	Rafed0000066-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0000066-ara1.ms129	false	-7078469442555696278	37	165	174	791	1486	300	كتاب الله ولا عهد تدعيه من رسول الله فكيف انت صانع اذا انقشعت عنك جلابيب ما انت فيه من دنيا اب---هجت بزينتها وركنت الي لذتها وخلي فيها بينك وبين عدو جاهد ملح مع ما عرض في نفسك من دنيا قد دعتك فاجبتها وقادتك فاتبعتها وامرتك فاطعتها----------------------------------------------- فاقعس عن هذا الامر وخذ اهبة الحساب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوشك ان يقفك واقف -علي م------ا لا يجنك من مجن ومتي كنتم يا معاوية ساسة للرعية او ولاة لامر هذه الامة بغير قدم حسن ولا شرف سابق علي قومكم فشمر لما قد نزل بك ولا تمكن الشيطان من بغيته فيك مع اني اعرف ان الله ورسوله صادقان فنعوذ بالله من لزوم سابق الشقاء والا تفعل اعلمك ما اغفلك من نفسك فانك مترف قد اخذ منك الشيطان---- ماخذه ف--------------جري منك مجري -------الدم في العروق واعلم	129	6517252410861136635	Shia001107Vols-ara1.completed.ms334	true	1461147539313666148	60	210	274	1069	1559	298	كتاب --له عليه السلام اليه ايضا و-----كيف انت صانع اذا تكشف-ت عنك جلابيب ما انت فيه من دنيا قد تبهجت بزينتها وخدعت ب---لذتها-------------------------------------------------------------- دعتك فاجبتها وقادتك فاتبعتها وامرتك فاطعتها وانه يوشك ان يقفك واقف علي ما لا ينجيك منه مجن فاقعس عن هذا الامر وخذ اهبة الحساب وشمر __________ الشرح بقدم مثل قدمي جرت وثبتت في الدفاع عن الدين والسابقة فضله السابق في الجهاد وادلي اليه برحمه توسل وبمال دفعه اليه وكلا المعنيين صحيح تنزع كتصرب اي تنته الزور بفتح فسكون الزاءرون وافراد الضمير في لقيانه باعتبار اللفظ الجلابيب جمع جلباب وهو الثوب فوق جميع الثياب كالملحفة وتبهجت تحسنت والضمير فيه وفيما بعده للدنيا المجن الترس اي يوشك ان يطلعك الله علي مهلكة لك لا تتقي منها بترس واقعس النص---------------------------------------------------------------------------------- لما قد نزل بك ولا تمكن ال-غواة من سمعك----------------------------------------------------------------------- والا تفعل اعلمك ما اغفلت من نفسك فانك مترف قد اخذ---- الشيطان منك ماخذه وبلغ فيك امله وجري منك مجري الروح والدم ----------------	334	-2829311292540538776	299	412.5	232	1042	28.6948184967041	49	Rafed0000066-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0000066-ara1.ms077	false	-4716493589280212116	275	300	1361	1489	1489	300	الي اميرين من امراء جيشه وقد امرت عليكما وعلي من في حيزكما مالك بن الحارث الاشتر فاسمعا له واطيعا واجعلاه درعا ومجنا فانه ممن لا-	77	6517252410861136635	Shia001107Vols-ara1.completed.ms336	true	-6380772654250827860	196	221	1021	1150	1559	298	الي اميرين من امراء جيشه وقد امرت عليكما وعلي من في حيزكما مالك بن الحارث الاشتر فاسمعا له واطيعا واجعلاه درعا ومجنا فانه ممن لا	336	-2829311292540538776	128	251.0	104	129	99.22480773925781	25	Rafed0000066-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0000066-ara1.ms077	false	-4716493589280212116	189	272	941	1350	1489	300	مصر اما بعد فقد بعثت اليكم عبدا من عباد الله لا ينام ايام الخوف ولا ينكل عن الاعداء ساعات الروع اشد علي الفجار من حريق النار وهو مالك بن الحارث اخو مذحج فاسمعوا له واطيعوا امره فيما طابق الحق فانه سيف من سيوف الله لا كليل الضبة ولا نابي الضر-بة فان امركم ان تنفروا فانفروا وان امركم ان تقيموا فاقيموا فانه لا يقدم ولا يحجم ولا يءخر ولا يقدم الا عن امري وقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثرتكم به علي نفسي لنصيحته لكم وشدة شكيمته علي عدوكم	77	6517252410861136635	Shia001107Vols-ara1.completed.ms369	true	-1115639025475019072	91	266	461	1398	1575	299	عنه اما بعد فقد بعثت اليكم عبدا من عباد الله لا ينام ايام الخوف ولا ينكل عن الاعداء ساعات الروع اشد علي الفجار من حريق النار وهو مالك بن الحارث اخو مذحج فاسمعوا له واطيعوا امره فيما طابق الحق فانه سيف من سيوف الله لا كليل الظبة ولا نابي الضريبة فان امركم ان تنفروا فانفروا وان امركم ان تقيموا فاقيموا فانه لا يقدم ولا يحجم ولا يءخر ولا يقدم الا عن امري وقد __________ الشرح يفيده فقد خذلته وابطات عنه السرادق بضم السين الغطاء الذي يمد فوق صحن البيت والغبار والدخان والبر بفتح الباء التقي والظاعن المسافر يعمل به واصله استراح اليه بمعني سكن واطمان والسكون الي المعروف يستلزم العمل به نكل عنه كضرب ونصر وعلم نكص وجبن والروع الخوف مذحج كمجلس قبيلة مالك واصله اسم اكمة ولد عندها ابو القبيلتين طء ومالك فسميت قبيلتاهما به الظبة بضم ففتح مخفف حد السيف والسنان ونحوهما والكليل الذي لا يقطع الضريبة المضروب بالسيف ونبا عنها السيف لم يءثر فيها وانما دخلت التاء في ضريبة وهي بمعني المفعول النص اثرتكم به علي نفسي لنصيحته لكم وشدة شكيمته علي عدوكم	369	-2829311292540538776	405	789.0	322	937	43.223052978515625	80	Rafed0000066-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed