id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1994	false	3216715534555286494	8	77	43	400	1527	300	وله رواية عن مجاهد وعنه نصر بن مزاحم و-------------------------قال حدثني -المجموع الكبير المرتب جميعه عن ابي خالد وروي عنه ابو نعيم الحافظ واحتج به اءمتنا ووثقه المويد بالله ووثقه من المحدثين ابن معين وقال نصر بن مزاحم كان من خيار المسلمين وكان خاصا بابي خالد الواسطي -وقال ابن ابي الحديد هو في رجال الحديث وقال غيره من رجال الشيعة المحدثين وعيب عليه بالتشيع وقال ابو حاتم لا يحتج به	1994	8294777287230442931	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms105	true	-7067853001799613866	0	46	0	233	1523	300	وله رواية عن مجاهد وعنه نصر بن مزاحم روي عنه في المجموعين ايضا قال حدثني بالمجموع الكبير المرتب جميعه------------ وروي عنه ابو نعيم الحافظ ---------------------------------------------------------------قال نصر بن مزاحم كان من خيار المسلمين وكان خاصا بابي خالد الواسطي ووثقه ابن معين وقا----------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم لا يحتج به	105	-3731331015127065393	195	320.5	155	384	50.78125	35	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000336-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1991	false	-7721620086458751152	202	259	1029	1348	1561	300	الحسني سنة ثلاث وخمسين وثلاثماءة وقال في مطلع البدور هو شيخ الزيدية ببغداد والعراق وكان عالما محدثا حافظا وقال في غيره كان علامة كبيرا وفاضلا شهيرا سمحا عالما زاهدا سعيدا وليا لال محمد---- راسا في العلوم مهيمنا علي المظنون والعلوم له كتاب في اسناد مذهب الزيدية وتعدادهم وذكر تلامذة زيد بن علي -----------واصحابه الذين اخذوا عنه العلم	1991	8294777287230442931	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms447	true	780296492026294800	214	259	1102	1353	1558	300	العباس سنة ثلاث وخمسين وثلاثماءة وقال اخر ك-----------------------------------------------------------------------------ان علامة كبير-- فاضل- شهير شيخ-ا عالما زاهدا سعيدا وليا لال محمد كان راسا في العلوم مهيمنا علي المظنون -العلوم له كتاب في اسناد مذهب الزيدية وتعدادهم -ذكر تلاميذ زيد بن علي عليه السلامواصحابه الذين اخذوا عنه العلم	447	-3731331015127065393	220	381.5	180	334	65.8682632446289	33	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000336-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1990	false	4188137790456879285	91	149	472	768	1580	300	قال الذهبي كان في حدود الستين و--ثلاثماءة قال ابن ابي الفوارس الحافظ له مذهب خبيث ولم تكن في الرواية بذاك سمعت منه احاديث رد-----ية قلت---------------------------------------------- له تصانيف علي راي الزيدية عاش تسعين عاما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم روي الذهبي عنه باسناده الحديث التالي قال ان نزول الله الي الشء اقباله عليه من غير نزول ثم وصفه بان اسناده مظلم ومتنه مختلق	1990	8294777287230442931	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms448	true	-4574418935693297655	12	136	62	666	1484	300	قال الذهبي كان في حدود الستين والثلاثماءة قال ابن ابي الفوارس------- له مذهب حسب- ولم يكن في الرواية بذلك سمعت منه احاديث فيها ذرية قلت لانها فضاءل اهل البيت عليهم السلام قال الذهبي له تصانيف علي راي الزيدية عاش سبعين عاما نا ابن علان ثنا الكندي الشيباني ابو بكر الخطيب نا علي بن الحسن نا محمد بن الحسين بن العلوي ثنا عبد العزيز بن اسحاق البقال ثنا الحسن بن علي بن عبد الصمد الادمي شاكر بن يحيي ثنا عبد الكريم بن روح ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ق-----------------------------------------ال ان نزول الله علي الشء اقباله عليه من غير نزول قال الذهبي- اسناده مظلم وس-نه مختلف	448	-3731331015127065393	224	204.0	176	655	34.1984748840332	36	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000336-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2176	false	-8847677944840932260	163	198	895	1084	1647	300	واختلف ايضا -----------------الي ابي الحسي---ن علي بن اسماعيل بن ادريس وقرا عليه فقه الزيدية والحنفية وروي عنه الحديث عن الناصر للحق عليه السلام وكان ابو الحسين هذا من اجلة اهل طبرستان رءاسة وسترا وفضلا وعلما	2176	8294777287230442931	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms557	true	6516475179924195385	64	99	333	525	1588	300	واختلف ايضا يعني المءيد باللهالي ابي الحسين بن علي بن اسماعيل بن ادريس وقرا عليه فقه الزيدية والحنفية وروي عنه الحديث عن الناصر----------------- وكان ابو الحسين هذا من اجلة اهل طبرستان رءاسة وشعرا وفضلا وعلما	557	-3731331015127065393	170	307.0	138	209	81.33971405029297	28	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000336-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1992	false	6858494175805802881	26	55	150	292	1634	300	الذهبي في ترجمة عثمان بن ابي شيبة وقال يحيي بن محمد بن كاس النخعي قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله الحصاف قال قرا علينا عثمان بن ابي شيبة تفسيره	1992	8294777287230442931	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms606	true	6458349526121148863	265	291	1303	1422	1467	300	الذهبي في ترجمة عثمان بن ابي شيبة ان عل---ي بن محمد بن كاس يروي عن--------- ابراهيم بن عبد الله الحصاف -----------عن عثمان بن ابي شيبة تفسيره	606	-3731331015127065393	105	174.0	81	142	73.94366455078125	21	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000336-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1994	false	3216715534555286494	126	256	672	1288	1527	300	ابو خالد----- تحول الي واسط قال وكيع كان في جوارنا يضع الحديث فلما فطن له تحول الي واسط وقال معلي بن منصور عن ابي عوانة كان عمرو بن خالد يشتري ال-صحف من الصيادلة ويحدث بها وروي عباس عن يحيي قال كذاب غير ثقة حدث عنه ابو حفص الابار وغيره فروي عن زيد بن علي عن اباءه وروي عثمان بن سعيد عن يحيي قال عمرو بن خالد الذي يروي عنه الابار كذاب وروي احمد بن ثابت عن احمد بن حنبل قال عمرو بن خالد الواسطي كذاب وقال النساءي روي عن حبيب بن ابي ثابت كوفي ليس بثقة وقال الدارقطني كذاب وروي---- ابراهيم بن هراسة احد المتروكين عن ابي خالد عن زيد بن علي عن ابيه عن علي قال لعن----------- رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم الذكرين------ احدهما يلعب ب--صاحبه واظن ان	1994	8294777287230442931	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms651	true	-6637808559691103288	169	270	871	1350	1474	300	ابو خالد كوفي تحول الي واسط قال وكيع كان في جوارنا يضع الحديث فلما فطن له تحول الي واسط وعن ------------------ابي عوانة كان عمرو بن خالد يشتري المصحف من الص-ادله ويحدث بها و---------عن يحيي قال كذاب غير ثقة حدث عنه ابو حفص الا--- وغيره وروي عن زيد بن علي عن اباءه وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي روي عن حبيب بن ابي ثابت كوفي ليس بثقة قا-ل الدارقطني كذاب -روي عنه ابراهيم بن هواسة احد المتروكين عن ابي خالد عن زيد بن علي عن ابيه عن علي عليه السلامقال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الذكر من يغلب احدهما بالاخر يصاحبه يونس بن	651	-3731331015127065393	419	745.0	327	646	64.86067962646484	79	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000336-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2149	false	-6432247524737091982	216	273	1111	1400	1531	300	وصي ابراهيم قتيل باخمري بن عبد الله المحض وحامل رايته فلما قتل ابراهيم اختفي عيسي الي ان مات وكان ابو جعفر المنصور قد بذل له الامان واكده وكان شديد الخوف منه لم يامن وثوبه عليه فقيل لعيسي في ذلك فقال والله لءن يبيتن ليلة واحدة خاءفا مني احب الي مما طلعت عليه الشمس وانما يسمي مو-تم الاشبال	2149	8294777287230442931	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms694	true	-175136378525798516	242	299	1180	1465	1467	300	وصي ابراهيم قبيل باحمرا بن عبد الله المحص وحامل رايته فلما قتل ابراهيم اختفي عيسي الي ان مات وكان ابو جعفر المنصور قد بذل له الامان واكده وكان شديد الخوف منه لم يامن و ع----ليه فقيل لعيسي في ذلك فقال والله لءن يبيتن ليلة واحدة خاءفا مني احب الي مما طلعت عليه الشمس وانما -سمي بمءتم الاشبال	694	-3731331015127065393	276	536.5	220	290	95.17241668701172	51	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000336-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2150	false	5736413895289468769	0	189	0	942	1499	300	بعده وكان حامل رايته فلما قتل ابراهيم استتر ولم يتم له الخروج فبقي مستترا ايام المنصور وايام المهدي وايام الهادي-------------- وصلي عليه الحسن بن صالح سرا ودفنه وقد ذكر النسابة ابن عنبة من حياته شيءا كثيرا يوجج الفواد ومما ذكره انه كان في ايام اختفاءه يستقي الماء علي جمل وقال حكي لي الشيخ النقيب تاج الدين باسناده عن محمد بن زيد الشهيد قال محمد بن محمد-------------- قلت لابي محمد بن زيد اريد ان اري عمي عيسي فقال اذهب الي الكوفة فاذا وصلتها اذهب الي الشارع الفلاني واجلس هناك فانه سيمر عليك رجل ادم طويل له سجادة بين عينيه يسوق جملا عليه مزادتان كلما خطا خطوة كبر الله سبحانه وسبح------ه وهلله وقدسه فذلك عمك عيسي فقم اليه فسلم عليه قال محمد بن محمد بن زيد فذهبت الي الكوفة فلما وصلتها جلست حيث امرني ابي فلم البث ان جاء الرجل الذي وصفه لي ابي وبين يديه جمل عليه راوية فقمت اليه واك-ببت علي يديه اقبلهما فذعر مني فقلت انا محمد بن ز--------يد فسكن ثم اناخ جمله وجلس الي في ظل حاءط هنا-ك وحدثني ساعة وسالني عن اهلي واصحابه ثم ودعني وقال لي يابني لاتعد الي بعد هذا فاني اخشي الشهرة وقال	2150	8294777287230442931	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms695	true	-402966251756481717	21	169	103	834	1467	300	بعده وكان حامل رايته فلما قتل ابراهيم استتر ولم يتم له الخروج فبقي مستترا ايام المنصور وايام المهدي وايام الهادي ومات في ايامه وصلي عليه الحسن بن صالح سرا ودفنه وكان عيسي في بعض اوقات------------------------------------------------------------ اختفاءه يستقي الماء عل-----------------------------------------------------------------ي جمل قال محمد بن محمد بن زيد بن علي قلت لابي------------ اريد ان اري عمي عيسي -قال اذهب الي الكوفة فاذا وصلت- فاذهب الي الشارع الفلاني فاجلس هناك فانه سيجء----- رجل ادم طويل له سجادة بين عينيه يسوق جملا عليه مرادبان كلما خطي خطوة كبر الله تعالي- وسبحه وقدسه وهلل------ه فذلك عمك عيسي ف------------------------------------------------------------لما وصلتها جلست حيث امرني---- فلم البث ان جاء الرجل الذي وصفه لي فلما -------------------------قمت اليه واكتببت علي يديه اقبله-ا فذعر مني فقلت انا محمد بن محمد بن زيد فسكن ثم اناخ جمله وجلس---- في ظل حاءط هنالك وحدثني ساعة وسالني عن اهله واصحابه ثم ودعني وقال لي لا لا --تعد الي-------- فاني اخشي الشهرة وكان	695	-3731331015127065393	636	1097.5	506	986	64.50304412841797	105	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000336-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0776	false	6880972631724920312	167	234	859	1204	1545	300	النبي صلي الله عليه واله-وسل------------------م وقيس هذا مطعون فيه من وجهين احدهما انه كان يري راي الخوارج -يروي انه قال منذ سمعت عليا علي منبر الكوفة يقول انفروا الي بقية الاحزاب يعني---- النهروان دخل بغضه علي قلبي ومن دخل بغض امير المءمنين عليه السلام قلبه فاقل احواله ان لا يعتمد علي قوله ولا يحتج بخبره وثانيهما قيل انه خولط في عقله--- اخر عمره والكتبة يكتبون عنه علي	776	8294777287230442931	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms744	true	4570899590971230148	184	250	933	1269	1530	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم قال السيد مانكديم وقيس---- مطعون فيه من وجهين احدهما انه كان يري راي الخوارج ويروي انه قال منذ سمعت عليا علي منبر الكوفة يقول انفروا الي بقية الاحزاب يعني اهل النهروان-دخل بغضه في- قلبي ومن دخل بغض امير المءمنين في--------- قلبه فاقل احواله ان لا يعتمد علي قوله الثاني ---------------------انه خولط في عقله في اخر عمره والكتبة يكتبون عنه علي	744	-3731331015127065393	299	529.5	240	372	80.3763427734375	53	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000336-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2151	false	829773868500128076	203	250	1021	1276	1512	300	ابراهيم طباطبا ايضا محمد بن ابراهيم ويك--------------------------------------ني ابا عبد الله------- احد اءمة الزيدي------------------------------------------------------ة خرج بالكوفة داعيا الي الرضا من ال محمد وخرج معه ابو السرايا السري بن منصور الشيباني في ايام المنصور فغلب علي الكوفة ودعا بالافاق ولقب بامير المومنين وعظم امره ثم مات فجاة وانقرض عقبه	2151	8294777287230442931	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms773	true	-8210522540247122866	102	167	521	865	1513	300	ابراهيم ----بن اسما--عيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب الحسني ابو عبد الله الكوفي احد اءمة الزيدية واخو القاسم بن ابراهيم الرسي عليه السلام قال ابن عنبة خرج بالكوفة داعيا الي الرضا من ال محمد وخرج معه ابو السرايا السري بن منصور الشيباني في ايام المامون خطب بالك----وفة ودعا بالافاق فلقب بامير المءمنين وعظم امره ثم مات فجاة فانقرض عقبه	773	-3731331015127065393	222	369.5	178	354	62.71186447143555	34	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000336-ara1.completed
