id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0790	false	-8900789565603655726	206	233	1092	1234	1579	300	الجبر هو الحمل علي الفعل والاضطرار اليه بالقهر والغلبة وحقيقة ذلك ايجاد الفعل في الخلق من غير ان يكون له- قدرة علي دفعه والامتناع من وجوده فيه	790	8294777287230442931	Zaydiyya0000325-ara1.ms15	true	-1501497206820674632	272	299	1381	1524	1527	300	الجبر هو الحمل علي الفعل والاضطرار اليه بالقهر والغلبة وحقيقة ذلك ايجاد الفعل في الخلق من غير ان يكون لهم قدرة علي دفعه والامتناع من وجوده فيه	15	6161992515855447805	142	279.0	115	143	99.30069732666016	26	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000325-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0790	false	-8900789565603655726	219	272	1170	1450	1579	300	في الخلق------- من غير ان يكون له--- قدرة علي دفعه والامتناع من وجوده- فيه------------------------------------------------------- والتفويض هو القول برفع الحظر عن الخلق في الافعال والاباحة لهم مع ما شاءوا من الاعمال وهذا قول الزنادقة واصحاب الاباحات والواسطة بين هذين القولين ان الله------ اقدر الخلق علي افعالهم ومكنهم من اعمالهم وحد لهم الحدود في ذلك	790	8294777287230442931	Zaydiyya0000325-ara1.ms16	true	4662822514993364787	82	146	392	744	1572	300	في العبد الطاعة من غير ان يكون للعبد قدرة علي ضدها والامتناع منها وخلق فيه المعصية كذلك فهم المجبرة حقا والجبر مذهبهم علي التحقيق والتفويض هو القول برفع الحظر عن الخلق في الافعال والاباحة لهم مع ما شاءوا من الاعمال وهذا قول الزنادقة واصحاب الاباحات والواسطة بين هذين القولين ان الله تعالي اقدر الخلق علي افعالهم ومكنهم من اعمالهم وحد لهم الحدود في ذلك	16	6161992515855447805	267	485.5	215	352	75.8522720336914	48	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000325-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1721	false	-8481046983417799768	57	119	302	621	1622	300	انما يرجع الي الدنيا عند قيام القاءم من محض الايمان محضا او محض الكفر محضا واما ما سوي هذين فلا رجوع لهم الي يوم الماب وقال ايضا في ا------------------------------------------------------------------------------------------لمساءل السروية---- والرجعة عندنا تختص بمن -محض الايمان و-محض الكفر دون ما سوي هذين الفريقين واجمال الجواب عن الثان-ي م------------------------------------------------ا ذكره السيد المرتضي قال ان------ الله تعالي يعيد عند ظهور المهدي عجل الله تعالي	1721	8294777287230442931	Zaydiyya0000325-ara1.ms47	true	4310487491921958202	85	175	375	838	1503	300	انما يرجع الي الدنيا عند قيام القاءم من محض الايمان محضا او محض الكفر محضا فاما ما سوي هذين فلا رجوع لهم الي يوم الماب في سورة طه 103 ان لبثتم الا عشرا الاية چ بحار الانوار قال المصنف قدس سره في ضمن جواب المسالة الاولي من المساءل السروية فصل والرجعة عندنا تختص بمن يمحض الايمان ويمحض الكفر دون ما سوي هذين الفريقين واذا اراد الله تعالي علي ما ذكرناه اوهم الشيطان اعداء الله عز وجل انهم انما ردوا ال--ي ال-دنيا لطغيانهم علي الله تعالي فيزدادون عتوا ----فينتقم الله تعالي	47	6161992515855447805	252	404.5	199	470	53.61701965332031	40	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000325-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1083	false	-4986712816113428571	9	137	51	681	1472	300	وقف النبي علي قليب بدر وخاطب-------- الذين قتلوا والقيت اجسادهم في الق-ليب لقد كنتم جيران سوء لرسول الله اخرجتموه من منزله وطردتموه ثم اجتمعتم عليه فحاربتموه وقد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له رجل يا رسول الله ما خطاب لهام سديت فقال صلي الله عليه والهوسلم والله ما انت باسمع منهم وما بينهم وبين ان تاخذهم الملاءكة بمقامع من حديد الا ان اعرض بوجهي هكذا عنهم وروي ابن هشام عن انس بن مالك قال لما سمع اصحاب رسول الله كلام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من جوف الليل وهو يقول يا اهل القليب وياعتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام فعدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فقال المسلمون يا رسول الله	1083	8294777287230442931	Zaydiyya0000325-ara1.ms48	true	-3146499888165620488	249	294	1289	1520	1546	300	وقف------ علي قليب بدر فقال للمشركين الذين قتلوا يومءذ وقد القوا في القليب لقد كنتم جيران سوء لرسول الله اخرجتموه من منزله وطردتموه ثم اجتمعتم عليه فحاربتموه فقد وجدت ما وعدني رتي حقا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فقال -له عم-ر يا رسول الله	48	6161992515855447805	192	325.5	153	639	30.046947479248047	32	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000325-ara1