id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0033	false	2958370512580951747	202	295	1060	1560	1584	300	البلاغة قال لما انتهت الي امير المءمنين عليه السلام انباء السقيفة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه واله -------قال---- عليه السلام ما قالت الانصار قالوا قالت منا امير ومنكم امير قال عليه السلام فهلا احتججتم عليهم بان رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم وصي بان يحسن الي محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم قالوا وما في هذا من الحجة عليهم فقال عليه السلام لو كانت الامارة فيهم لم تكن الوصية بهم ثم قال عليه السلام فماذا قالت قريش قالوا احتجت بانها شجرة الرسول صلي الله عليه واله----- فقال عليه السلام احتجوا بالشجرة واضاعوا الثمرة	33	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms011	true	-5963695347030567219	52	143	274	759	1557	300	البلاغة---- لما انتهت الي امير المءمنبن عليه السلام انباء السقيفة بعد----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم 7جقال علي عليه السلام ما قالت الانصار قالوا قالت منا امير ومنكم امير قال عليه السلام فهلا احتججت------م بان رسول----- صلي الله عليه واله وسلم وصي بان يحسن الي محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم قالوا وما في هذا من الحجة عليهم فقال عليه السلام لو كانت الامارة فيهم لم تكن الوصية بهم ثم قال------------ فماذا قالت قريش قالوا احتجت بانها شجرة الرسول صلي الله عليه واله وسلم فقال عليه السلام احتجوا بالشجرة واضاعوا الثمرة	11	2980412450003222365	466	868.0	379	517	90.1353988647461	80	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1616	false	-499615933098822565	131	229	692	1228	1580	300	الصلاحيات 2 لما انتهت الي امير المءمنين------------ انباء السقيفة قال ع------------------------------------------------------ ما قالت الانصار قالوا قالت منا امير ومنكم امير فقال------------ فهلا احتججتم عليهم بان رسول---- الله--------------- وصي بان يحسن الي محسنهم ويتجاوز عن مسيءتهم قالوا وما في هذا من الحجة عليهم فقال عليه السلام لو كانت الامامة فيهم لم تكن الوصية بهم ثم قال فماذا قالت قريش قالوا احتجت بانها شجرة الرسول صلي الله عليه والهو-سلم فقال عليه السلام احتجوا بالشجرة واضاعوا الثمرة وروي الرضي في المقام شعرا للامام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان كنت بالشوري ملكت امورهم فكيف بهذا والمشيرون غيب وان كنت بالقربي حججت خصيمهم------------------------- فغيرك اولي بالنبي واقرب	1616	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms011	true	-5963695347030567219	52	185	274	1001	1557	300	البلاغة---- لما انتهت الي امير المءمنبن عليه السلام انباء السقيفة بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم 7جقال علي عليه السلام ما قالت الانصار قالوا قالت منا امير ومنكم امير -قال عليه السلام فهلا احتججت------م بان رسول صلي الله عليه واله وسلم وصي بان يحسن الي محسنهم ويتجاوز عن مسيء-هم قالوا وما في هذا من الحجة عليهم فقال عليه السلام لو كانت الامارة فيهم لم تكن الوصية بهم ثم قال فماذا قالت قريش قالوا احتجت بانها شجرة الرسول صلي الله عليه واله وسلم فقال عليه السلام احتجوا بالشجرة واضاعوا الثمرة وقال عل----يه السلام في نهج البلاغة ايضا فواعجباه ان تكون الخلافة بالصحابة ولا تكون بالقرابة والصحابة وكان من قوله عليه السلام في هذا الكتاب فان كنت بالشوري ملكت امورهم------------------------ وان كنت بالقربي حججت خصيمهم فكيف تليها والمشيرون غيب فغيرك اولي بالنبي واقرب	11	2980412450003222365	468	796.5	378	767	61.01694869995117	77	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1613	false	-2456968549976369444	117	150	581	745	1535	300	عليه ف-------قال نعم ف-------قال علي عليه السلام -----------------ليس هذا باول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليته الامر الا ليرده ا-----ليك والله كل يوم في شان	1613	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms035	true	-7851527943355742719	48	87	253	452	1494	300	عليه السلام فقال نعم فبايعه فقال علي عليه السلام حياة1 حييت دهرا وليس هذا باول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان- الا ليرد الامر عليك والله كل يوم في شان	35	2980412450003222365	154	266.0	123	200	77.0	28	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1617	false	2440201986031266503	204	228	1036	1160	1562	300	فسدلت دونها-- ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير	1617	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms045	true	-8454865054079862247	253	277	1291	1412	1541	300	فسدلت دونها ج ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتاي---- ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخيه عميا- يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير	45	2980412450003222365	117	215.0	94	126	92.85713958740234	20	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1612	false	3589181660332408322	225	257	1157	1311	1526	300	فيا لله والشوري متي اعترض الريب في مع الاول حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ- طاروا فصغا رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع هن وهن	1612	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms046	true	3546387742019353113	145	177	746	901	1538	300	فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذا طاروا فصغي رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع هن وهن	46	2980412450003222365	152	297.0	120	155	98.06451416015625	29	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1193	false	2423232115051824552	226	266	1249	1487	1668	300	فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله سبحانه يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا-يريدون علوا في الارض ولا-فسادا والعاقبة للمتقين------- بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها	1193	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms047	true	-6809573880065665845	51	92	281	521	1592	300	فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وفسق اخرون كانهم لم يسمعوا----- الله تعالي- يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقينالقصص83 بلي والله لقد سمعوها ووعوها -لكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها	47	2980412450003222365	224	409.0	185	247	90.6882553100586	36	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1622	false	2864676898545530969	0	78	0	426	1621	300	اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله سبحانه يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين------- بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء----------- ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه----- ازهد عندي من عفطة عنز	1622	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms047	true	-6809573880065665845	59	138	325	766	1592	300	اخرون كانهم لم يسمعوا----- الله تعالي- يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقينالقصص83 بلي والله لقد سمعوها ووعوها -لكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-لا حضور الحاضر وقيام الحجة لوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء من الميثاق ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سعب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه عندي ازهد عندي من عفطة عنز	47	2980412450003222365	411	772.5	335	449	91.53675079345703	69	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0892	false	3284006720397347686	197	275	1034	1413	1550	300	فوالله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر ب---بالي ان العرب تزعج هذا الامر من بعده صلي الله عليه والهو-سلم عن اهل بيته ولا انهم -منحوه عن--ي من بعده فما راعني الا انثيال الناس علي فلان يبايعونه فامسكت -يدي حتي رايت راجعة الناس قد رجعت عن الاسلام يدعون الي محق دين محمد------------------------ فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه- ثلما او هدما تكون المصيبة به علي اعظم من فوت ولايتكم التي انما هي متاع ايام قلاءل	892	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms048	true	-2018585663363129681	26	109	141	545	1560	300	فوالله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر علي بالي ان العرب تزعج هذا الامر ب---عده صلي الله عليه واله وسلم عن اهل بيته ولا انهم يمنحونه غيري من بعده فما راعني الا انثيال الناس علي فلان يبايعونه فامسكت بيدي حتي رايت راجعت الناس قد رجعت عن الاسلام يدعون الي محق دين محمد صلي الله عليه واله وسلم فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيهم ثلما او هدما تكون المصيبة به علي اعظم من فوت ولايتكم التي----- هي متاع ايام قلاءل	48	2980412450003222365	363	669.0	288	412	88.10679626464844	69	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1186	false	7532827116105938141	239	300	1305	1607	1607	300	ولا يخطر ب---بالي ان العرب تزعج هذا الامر من بعده صلي الله عليه والهو-سلم عن اهل بيته ولا انهم -منحوه عن--ي من بعده فما راعني الا انثيال الناس علي فلان يبايعونه فامسكت -يدي حتي رايت راجعة الناس قد رجعت عن الاسلام يدعون الي محق دين محمد صلي الله عليه والهو-سلم فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله--- اري فيه- ثلما او هدما-	1186	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms048	true	-2018585663363129681	32	96	168	481	1560	300	ولا يخطر علي بالي ان العرب تزعج هذا الامر ب---عده صلي الله عليه واله وسلم عن اهل بيته ولا انهم يمنحونه غيري من بعده فما راعني الا انثيال الناس علي فلان يبايعونه فامسكت بيدي حتي رايت راجعت الناس قد رجعت عن الاسلام يدعون الي محق دين محمد صلي الله عليه واله وسلم فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيهم ثلما او هدما	48	2980412450003222365	290	528.0	232	316	91.77214813232422	54	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1187	false	-7927214108441277666	0	36	0	184	1574	300	تكون المصيبة به علي اعظم من فوت ولايتكم التي انما هي متاع ايام قلاءل يزول منهما ما كان كما يزول السراب او كما ينقشع السحاب فنهضت في تلك الاحداث حتي زاح الباطل وزهق واطمءن الدين وتنهنه	1187	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms048	true	-2018585663363129681	96	131	481	659	1560	300	تكون المصيبة به علي اعظم من فوت ولايتكم التي----- هي متاع ايام قلاءل يزول منه-ا ما زال كما يزول السراب او كما ينقشع السحاب فنهضت في تلك الاحداث حتي زاح الباطل وزهق واطمان الدين وتنهنه	48	2980412450003222365	175	335.0	140	184	95.10869598388672	31	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1618	false	6570760345365529938	141	262	736	1349	1543	300	والهو-سلم نذيرا للعالمين ومهيمنا علي المرسلين فلما مضي عليه السلا-------------م تنازع المسلمون الامر من بعده فو ا-----------------------------------لله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر ب---بالي ان العرب تزعج هذا الامر من بعده صلي الله عليه واله-وسلم عن اهل بيته ولا انهم -منحوه عن--ي من بعده فما راعني الا انثيال الناس علي فلان يبايعونه فامسكت -يدي حتي رايت راجعة الناس قد رجعت عن الاسلام يدعون الي محق دين محمد صلي الله عليه والهو-سلم فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه- ثلما او هدما تكون المصيبة به علي اعظم من فوت ولا يتكم التي انما هي متاع ايام قلاءل يزول منها ما كان كما يزول السراب او كما يتقشع السحاب فنهضت في تلك الاحداث حتي زاح الباطل وزهق واطمان الدين وتنهنه	1618	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms048	true	-2018585663363129681	0	131	0	659	1560	300	واله وسلم نذيرا للعالمين ومهيمنا علي المرسلين فلما مضي صلي- الله عليه واله وسلم تنازع المسلمون الامر--- بعده صلي الله عليه واله وسلم عن اهل بيته فوالله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر علي بالي ان العرب تزعج هذا الامر--- بعده صلي الله عليه واله وسلم عن اهل بيته ولا انهم يمنحونه غيري من بعده فما راعني الا انثيال الناس علي فلان يبايعونه فامسكت بيدي حتي رايت راجعت الناس قد رجعت عن الاسلام يدعون الي محق دين محمد صلي الله عليه واله وسلم فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيهم ثلما او هدما تكون المصيبة به علي اعظم من فوت ولا-يتكم التي----- هي متاع ايام قلاءل يزول منها ما زال كما يزول السراب او كما ينقشع السحاب فنهضت في تلك الاحداث حتي زاح الباطل وزهق واطمان الدين وتنهنه	48	2980412450003222365	581	1056.0	466	672	86.45833587646484	103	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1859	false	4938811544214178541	110	146	643	820	1695	300	فامسكت -يدي حتي رايت راجعة الناس قد رجعت عن الاسلام يدعون الي محق دين محمد صلي الله عليه واله-وسلم فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه- ثلما او هدما تكون المصيبة به علي اعظم	1859	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms048	true	-2018585663363129681	64	101	326	506	1560	300	فامسكت بيدي حتي رايت راجعت الناس قد رجعت عن الاسلام يدعون الي محق دين محمد صلي الله عليه واله وسلم فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيهم ثلما او هدما تكون المصيبة به علي اعظم	48	2980412450003222365	176	336.0	140	180	97.77777862548828	34	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1969	false	-5233035068807000400	200	300	1050	1559	1559	300	زيد بن علي-------------------- كنت اباري هشام بن عبد الملك واكايده في الكلام فدخلت عليه يوما فذكر بني امية فقال والله هم اشد قريش اركانا واشد قريش مكانا واشد قريش سلطانا واكثر قريش اعوانا -كانوا رووس قريش في جاهليتها وملوكهم في اسلامها فقلت له علي من تفخر اعلي بني هاشم اول من اطعم الطعام وضرب الهام وخضعت لها قريش بارغام ام علي بني المطلب سيد مضر جميعا وان قلت معد كلها صدقت اذا ركب مشوا واذا انتعل------- احتفوا واذا تكلم سكتوا وكان يطعم الوحوش في رووس الجبال والطير والسباع والانس في السهل حافر زمزم وساقي ال---------------حجيج ام علي بنيه اشرف رجال-	1969	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms101	true	-3824600968274163155	185	291	923	1457	1494	300	زيد بن علي عليه السلام انه قال كنت اماري هشام بن عبد الملك واكابره في قريش-- فدخلت عليه يوما فذكر بني امية فقال------ هم اشد قريش اركانا واشد قريش مكانا واشد قريش سلطانا واكثر قريش اعوانا وكانوا رء-س قريش في جاهليتها وملوكها في اسلامها فقلت ---علي من تفخر عل-----ي هاشم اول من اطعم الطعام وضرب الهام وخضعت له ق-ريش بارغام ام علي عبد المطلب سيد مضر جميعا فان قلت معد كلها صدقت اذا ركب مشوا واذا انتعل 34 ب ا احتفوا واذا تكلم سكتوا وكان يطعم الوحش- في رءوس الجبال والطير والسباع والانس في السهل حافر زمزم وساقي الحجيج وربيع العمرتين ام علي بنيه اشرف رجال	101	2980412450003222365	468	853.5	373	553	84.6292953491211	82	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1970	false	3216742526551445245	1	83	3	398	1414	300	علي نبي الله ورسوله حمله الله عل------ي البراق وجعل الجنة عن يمينه والنار عن شماله فمن تبعه دخل الجنة ومن تاخر عنه دخل النار ام علي امير المومنين وسيد الوصيين علي بن ابي طالب عليه السلام اخي --رسول---- الله--------------- وابن عمه المفرج الكرب عنه واول من قال لا اله الا الله--------------------------------------- بعد --رسول---- الله ---------------لم يبارزه فارس قط الا قتله وقال فيه رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم مالم يقله في احد من اصحابه ولا لاحد من اهل بيته قال فاحمر وجهه	1970	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms102	true	4203313006061471708	0	94	0	460	1546	300	علي---ه واله وسلم-- حمله الله تعالي علي البراق وجعل الجنة ب--يمينه والنار ب--شماله فمن تبعه دخل الجنة ومن تاخر عنه دخل النار ام علي امير المءمنين وسيد الوصيين علي بن ابي طالب------------ اخي الرسول صلي الله عليه واله وسلم وابن عمه المفرج الكرب عنه واول من قال لا اله الا الله محمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعد الرسول صلي الله عليه واله وسلم لم يبارزه فارس قط الا قتله وقال فيه رسول الله صلي الله عليه واله وسلمما لم يقله --لاحد من اصحابه ولا لاحد من اهل بيته قال فاحمر وجهه	102	2980412450003222365	357	597.0	282	483	73.91304016113281	65	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1448	false	7169290657215509809	41	85	201	422	1580	300	علي شيءا ثم وقف ولم يلتفت وصرخ يا رسول الله علي ماذا اقاتل الناس قال صلي الله عليه والهوسلم قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا -ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	1448	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms155	true	-7307152655491942913	213	250	1090	1278	1542	300	علي ووقف ف-------لم يلتفت فصرخ يا رسول الله علي ماذا اقاتل الناس قال----------------------- قاتلهم حتي يشهدوا ال--ا اله الا الله وان محمد- رسول الله فاذا فعلوا كذلك فقد منعو- منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	155	2980412450003222365	180	326.5	143	222	81.0810775756836	29	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1562	false	-2320509290716072954	216	268	1131	1404	1571	300	كثير بن زيد قال دخل الاعمش علي المنصور----------------- فلما بصر به قال له يا سليمان تصدر ق-ال انا صدر حيث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلست الي ان قال في حديثه حدثني رسول---- الله ق---------ال اتاني جبرءيل عليه السلام انفا فقال تختموا بالعقيق فانه اول حجر شهد لله ------بالوحدانية ولي بالنبوة ولعلي بالوصية ولولده- بالامامة ولشيعته- بالجنة	1562	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms250	true	-7305729188017354173	138	217	741	1175	1599	300	كثير بن زيد قال دخل الاعمش علي المنصور وهو جالس للمظالم فلما بصر به قال له يا سليمان تصدر فقال انا صدر حيث جلست ثم قال حدثني الصادق قال حدثني الباقر قال حدثني السجاد قال حدثني الشهيد قال حدثني التقي وهو الوصي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام قال--------- حدثني النبيصلي الله عليه وسلمقال اتاني جبر-يل عليه السلام انفا فقال تختموا بالعقيق فانه اول حجر شهد لله تعالي بالوحدانية ولي بالنبوة ولعلي بالوصية ولولديه بالامامة ولشيعتهم بالجنة	250	2980412450003222365	250	432.0	201	444	56.306304931640625	40	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1529	false	-6201905511677521476	11	109	54	533	1553	300	زيد بن ارقم قال لما رجع النبي---------------------------- من حجة الوداع ونزل -غدير- خم----- امر بدوحات فقممن ثم قال كاني دعيت فاجبت واني تارك--- فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله و------اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قا-ل ابو-الطفيل فقلت لزيد---- سمعته من رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم فقال وانه ما كان في الدوحات احد الا---- راه بعينه وسمعه باذنه ان سءال ابي الطفيل	1529	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms381	true	4409380148847770912	117	224	579	1094	1459	300	زيد بن ارقم---- لما رجع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من حجة الوداع ونزل بغدير5 خم 198ج امر بدوحات فقممن ثم قال كاني دعيت فاجبت -اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ا---لله مولاي وانا ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي وقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقال ابو الطفيل -قلت لزيد انت سمعت- من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال----- ما كان في الدوحات احد الا وقد راه بعينه وسمعه باذنه وعن---- ابي الطفيل	381	2980412450003222365	444	772.5	350	534	83.14606475830078	83	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1533	false	710092766687101609	232	264	1253	1423	1590	300	من حجة الوداع ونزوله غدير- خم----------------------------- كاني دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله وعتر---------تي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض	1533	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms381	true	4409380148847770912	129	169	633	841	1459	300	من حجة الوداع ونز-ل بغدير5 خم 198ج امر بدوحات فقممن ثم قال كاني دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض	381	2980412450003222365	167	297.0	136	209	79.90430450439453	29	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms2232	false	-5248153262132844301	6	71	38	331	1511	300	الي الصادق جعفر بن محمد الباقر انه سءل عن معني هذا الخير فقال سء-------------------------ل عنها والله رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم فقال الله مولاي اولي بي من نفسي لا امر لي معه وانا -ولي المومنين اولي بهم من انفسهم لا امر لهم معي ومن كنت مولاه اولي به من نفسه لا امر له معي فعلي مولاه اولي به من نفسه لا امر له معه	2232	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms386	true	1347533658737937128	1	61	5	287	1464	300	الي ج-------عفر بن محمد الصادق عليه السلام يوم الغدير من كنت مولاه فعلي مولاه قال جعفر سءل عنها والله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال الله مولاي اولي بي من نفسي---------------وانا مولي المءمنين اولي بهم من انفسهم لا امر لهم معي ومن كنت مولاه اولي به من نفسه لا امر له معي فعلي مولا----------------ه لا امر له معه	386	2980412450003222365	220	375.5	170	320	68.75	42	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1528	false	-3861070433497154222	159	220	790	1098	1489	300	زيد بن ارقم قال----------- نزلنا مع رسول----- صلي الله عليه والهوس-لم بواد يقال له وادي خم فامر--- بالصلاة فصلاها بهجير قال فخطبنا وظلل لرسول الله صلي الله عليه والهوس-لم بثوب علي شجرة سمرة من الشمس فقال الستم تعلمون اولستم تشهدون اني اولي بكل مءمن------- من نفسه قالوا بلي قال فمن كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	1528	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms387	true	6655670038545762669	79	143	390	707	1483	300	زيد بن ارقم 201ج وانا اسمع نزلنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بواد يقال له وادي خم فامرنا1 بالصلاة فصلاها ق------ال فخطبنا وظلل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم بثوب علي شجر------ من الشمس فقال النبي------- اولستم تشهدون اني اولي بكل مءمن ومءمنة من نفسه قالوا بلي قال فمن كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	387	2980412450003222365	278	499.0	220	336	82.73809814453125	53	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms2232	false	-5248153262132844301	18	73	95	340	1511	300	فقال----- سءل عنها والله رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم فقال الله مولاي اولي بي من نفسي لا امر لي معه وانا -ولي المومنين اولي بهم من انفسهم لا امر لهم معي ومن كنت مولاه اولي به من نفسه لا امر له معي فعلي مولاه اولي به من نفسه لا امر له معه واذا ثبت	2232	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms398	true	732278096487236538	53	105	253	486	1479	300	فقال جعفر سءل عنها والله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال الله مولاي اولي بي من نفسي لا امر لي معه وانا مولي المءمنين اولي بهم من انفسهم لا امر لهم معي ومن كنت مولاه اولي به من نفسه لا امر له معي فعلي مولاه---------------5 لا امر له معه ----فثبت	398	2980412450003222365	223	407.5	173	252	88.4920654296875	47	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1527	false	-616261589770409123	59	111	296	535	1524	300	بن ابي وقاص------- ما منعك ان تسب ابا تراب فقال اما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول ال-------------------له فلن اسبه لان تكون لي واحدة منها احب الي من حمر النعم سمعت رسول ال-------------------له يقول له وقد خلفه في بعض مغازيه بعد ما شكي اليه علي بقوله يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان	1527	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms413	true	-6572301348064903937	238	295	1191	1457	1478	300	ان معاوية امر اليه ما منعك من -سب ابي تراب فقال اما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه واله فلن اسبه لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول له وقد خلفه في بعض مغازيه فقال----------- علي------ يا رسول الله خلفتني في النساء والصبيان	413	2980412450003222365	202	339.5	155	284	71.12676239013672	35	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1210	false	1719584152939967886	0	148	0	786	1577	300	بهم ولكن الق اليهم امرا ان قبلوه اختلفوا وان ردوه اختلفوا ادعهم الي كتاب الله حكما فيما بينك وبينهم فانك بالغ به- حاجتك في القوم فاني لم ازل ااخر هذا الامر لوقت حاجتك اليه فعرف ذلك معاوية فقال صدقت يقول تميم بن حذيم----- لما اصبحنا من ليلة الهرير نظرنا فاذا اشباه الرايات امام صف اهل الشام فلما اسفرنا فاذا هي مصاحف قد ربطت اطراف-- الرماح وهي عظام مصاحف العسكر وقد شدوا ثلاثة ارماح جميعا وقد ربطوا عليها مصحف المسجد الاعظم يمسكه عشرة رهط وقال ابوجعفر وابو-الطفيل استقبلوا عليا بماءة مصحف ووضعوا في كل مجنبة ماءتي مصحف وكان جميعها خمسماءة مصحف قال ابوجعفر ثم قام الطفيل بن ادهم حيال علي وقام ابو شريح الجذامي حيال الميمنة وقام ورقاء بن المعمر حيال الميسرة ثم نادوا يا معشر العرب الله الله في نساءكم وبناتكم فمن للروم والاتراك واهل فارس غدا اذا فنيتم الله الله في دينكم هذا كتاب الله بيننا وبينكم	1210	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms446	true	-2515560675772611385	201	274	1018	1391	1523	300	بهم ولكن الق اليهم امرا ان قبلوه اختلفوا وان ردوه اختلفوا ادعهم الي كتاب الله حكما فيما بينك وبينهم فانك بالغ بهم حاجتك قال نصر حدثنا عمرو بن سعد باسناده عن جابر قال سمعت-------------------------------- تميم بن خزيم يقول لما اصبحنا من ليلة الهرير نظرنا فاذا بالمص-------------------------------------------------احف قد ربطت علي رءس الرماح قال ابو ج---------------------------------------------------------------------------------------------------عفر وابو الطفيل --------------------------وضعوا في كل مجنبة ماءتي مصحف فكان جميعها خمسماءة مصحف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نادوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا كتاب الله بيننا وبينكم	446	2980412450003222365	298	454.5	237	795	37.484275817871094	49	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1211	false	-3886511658101108626	6	173	31	939	1582	300	اني احق من اجاب الي كتاب الله ------ولكن معاوية وعمرو-بن العاص و-----ابن ابي معيط وحبيب ابن مسلمة وابن ابي سرح ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر ------رجال انها كلمة حق يراد بها باطل انهم والله ما رفعوها لانهم يعرفونها ويعلمون بها ولكنها ال--خديعة والمكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعه ولم يبق الا ان يقطع دابر الذين ظلموا وقد كان لخطاب علي اثر ايجابي في قلوب المءمنين الواعين حيث ادركوا ماذا خلف الكواليس من مءامرات وفتن وحجبت البساطة فهم ذلك علي قلوب القشريين من اهل البادية الذين ينخدعون بظواهر الامور ولا يتعمقون ببواطنها ففوجء علي عليه السلام بمجيء زهاء عشرين الفا مقنعين في الحديد شاكي سيوفهم و-----------قد اسودت جباههم من---- السجود يتقدمهم مسعر بن فدكي وزيد بن حصين وعصابة من القراء الذين صاروا خوارج من بعد فنادوه باسمه لا بامرة المءمنين وقالوا يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذا دعيت والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فوالله لنفعلنها ان لم تجبهم فقال	1211	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms447	true	-7992922595655291032	10	87	46	440	1545	300	انا احق من اجاب الي كتاب الله تعالي ولكن معاوية وعمرو بن العاص وعقبة ابن ابي معيط----------------------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم صغارا و--------رجالا وكانوا شر صغار- وشر كبار ورجال و-------------------------------------ما رفعو----------------------------------ها الا خديعة فجاءه من اصحابه قدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرين الفا مقنعين في الحديد سالي سيوفهم علي عواتقهم قد اسودت جباههم من اثر السجود ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا يا علي اجب القوم الي كتاب الله او نقتل------------ك كما قتلنا ابن عفان وابعث الي الاشتر فياتيك ----فقال	447	2980412450003222365	296	424.0	235	943	31.389183044433594	48	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1212	false	-8474175779069177972	156	235	834	1253	1601	300	او لنسلمنك الي عدوك فاقبل الاشتر حتي انتهي اليهم فصاح يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم وظنوا انكم قاهرون رفعوا المصاحف يدعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله به فيها وتركوا سنة من انزلت عليه امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا نمهلك فقال امهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النص------------------------ر قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك فسبوه وسبهم وضربوا بسياطهم وجه دابته وضرب بسوطه وجوه دوابهم وصاح---- علي عليه السلام بهم فكفوا	1212	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms447	true	-7992922595655291032	102	172	525	905	1545	300	او يسلم ---الي عدوه فاقبل------- حتي انتهي اليهم فصاح يا اهل الذل والوهن احين علوتم ف------ظنوا انكم قاهرون رفعوا المصاحف حدثوني عنكم فقد قتل اماثلكم متي كنتم محقين احين قتل خياركم فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم محقون فقتلاكم الذين كانوا خيرا منكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في النار فقالوا دعنا منك يا اشتر قال خدعتم فانخدعتم---------- فسبوه وسبهم وضربوا بسياطهم وجه دابته وضرب----------- دوابهم فصاح بهم علي عليه السلا----م فكفوا	447	2980412450003222365	198	280.0	159	559	35.42039489746094	27	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1415	false	-2771921610032049211	148	281	787	1500	1589	300	رفع اهل الشام المصاحف قال الامام عباد الله اني احق من اجاب الي كتاب الله ------ولكن معاوية وعمرو بن العاص و-----ابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر ------رجال انها كلمة حق يرادبها باطل انهم والله ما رفعوها انهم يعرفونها ويعملون بها ولكنها ال--خديعة والوهن والمكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعة ولم يبق الا ان يقطع دابر الذين ظلموا فجاء زهاء---------- عشرين الفا مقنعين في الحديد شاكي السلاح سيوفهم علي عواتقهم وقد اسودت جباههم من---- السجود يتقدمهم مسعر بن فدكي وزيد بن حصين وعصابة من القراء الذين صاروا خوارج من بعد فنادوه باسمه لابامرة المءمنين يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذا دعيت اليه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان	1415	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms447	true	-7992922595655291032	3	82	12	411	1545	300	رفع اهل الشام-------- قال علي عليه السلام انا- احق من اجاب الي كتاب الله تعالي ولكن معاوية وعمرو بن العاص وعقبة ابن ابي معيط---------------------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم صغارا و--------رجالا وكانوا شر صغار- وشر كبار ورجال و------------------------------------ما رفعو---------------------------------ها الا خديعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاءه من اصحابه قدر عشرين الفا مقنعين في الحديد سالي------- سيوفهم علي عواتقهم -قد اسودت جباههم من اثر السجود فقالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------- يا علي اجب القوم الي كتاب الله او نقتل-----------------ك كما قتلنا ابن عفان	447	2980412450003222365	317	466.5	251	746	42.4932975769043	51	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1217	false	-3430615103600942651	188	267	1003	1432	1614	300	الله عليه والهوسلم فان لم يفعلا برءت الامة من حكمهما ولا عهد لهما ولاذمة وقد وجبت القضية علي ما قد سمي في هذا الكتاب من مواقع الشروط علي الاميرين والحكمين والفريقين والله اقرب شهيدا وادني حفيظا والناس امنون علي انفسهم واهليهم واموالهم الي انقضاء مدة الاجل والسلاح موضوع والسبل مخلاة والغاءب والشاهد من الفريقين سواء في الامن 7 وللحكمين ان ينزلا منزلا عدلا بين اهل الطر-ق واهل الشام ولا يحضر هما فيه الا من احبا عن ملا منهما وتراض	1217	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms448	true	4628096276622118331	63	93	298	445	1466	300	الله وسنة نبيه---- فان لم يفعلا برءت الامة من حكمهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللحكمين ان ينزلا منزلا عدلا بين اهل العراق واهل الشام -لا يحضر---- فيه الا من احبا عن ملا منهما وتراض	448	2980412450003222365	138	236.0	108	430	32.093021392822266	24	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1223	false	7353525442405394440	193	274	1041	1427	1546	300	ان الاشعث خرج في الناس بذلك الكتاب يقراه علي الناس ويعرضه عليهم ويمر به علي صفوف اهل الشام وراياتهم حتي مر برايات عنزة فقراه عل-------------------------------------------------يهم قال فتيان ------منهم لا حكم الا لله ثم حملا علي اهل الشام بسيوفهما فقاتلا حتي قتلا علي باب رواق معاوية وهما اول من حكم اي ---انكر مبدا التحكيم ثم مر بها علي مراد فقال صالح بن شقيق وكان من رءساءهم ما لعلي في الدماء قد حكم لو قاتل الاحزاب يوما ما ظلم لا حكم الا لله	1223	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms448	true	4628096276622118331	119	188	599	912	1466	300	ان الاشعث خرج ب-------------الكتاب يقراه علي الناس --فرض-----------ي به--------- اهل الشام ثم ----------مر برايات عنزة وكان منهم مع علي عليه السلام اربعة الاف مخفف فلما قراه عليهم قال معدان وجعد اخوان لا حكم الا لله --------------------------ف-----------------------------------------هما اول من حكم ثم حملا علي اهل ال--شام ثم مر به -علي مراد فقال صالح بن شقيق---------------- ما لعلي في الدماء قد حكم لو قاتل الاحزاب يوما ما ظلم لا حكم الا لله	448	2980412450003222365	221	318.5	168	444	49.774776458740234	41	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1261	false	1502123246635391327	91	196	474	986	1493	300	ان الاشعث خرج في الناس بذلك الكتاب يقراه علي الناس ويعرضه عليهم ويمر به علي صفوف اهل الشام وراياتهم فرضوا بذلك ثم مر به علي صفوف اهل العراق وراياتهم يعرضه عليهم حتي مر برايات عنزة وكان----- مع علي من عنزة بصفين اربعة الاف مجفف فلما مر بهم الاشعث فقراه عليهم قال فتيان منهم لا حكم الا لله ثم حملا علي اهل الشام بسيوفهما فقاتلا حتي قتلا علي باب رواق معاوية وهما اول من حكم واسماهما معدان وجعد ا-----------------------------------------------------خوان ثم مر بها علي مراد فقال صالح بن شقيق وكان من رءساءهم ما لعلي في الدماء قد حكم لو قاتل الاحزاب يوما ما ظلم لا-حكم الا لله	1261	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms448	true	4628096276622118331	119	188	599	912	1466	300	ان الاشعث خرج ب-------------الكتاب يقراه علي الناس --فرض-----------ي به--------- اهل الشام ثم -----------------------------------------------------------------------مر برايات عنزة وكان منهم مع علي عليه السلام-- اربعة الاف مخفف فلما ---------------قراه عليهم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معدان وجعد اخوان لا حكم الا لله فهما اول من حكم ثم حملا علي اهل الشام ثم مر به ع-لي مراد فقال صالح بن شقيق---------------- ما لعلي في الدماء قد حكم لو قاتل الاحزاب يوما ما ظلم لا حكم الا لله	448	2980412450003222365	231	325.0	180	571	40.45534133911133	42	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1214	false	8419063984204811941	138	172	676	832	1434	300	لو كان للقوم راي يعصمون به من الظلال رموكم بابن عباس لله در ابيه ايما رجل ما مثله لفصال الخطب في الناس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن-------------------------------------------------------- لم يدر ما ضرب اخماس لاسداس	1214	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms450	true	1954789872622396298	34	68	177	334	1568	300	لو كان للقوم راي يعصمون به-------------------------- لله در ابيه ايما رجل----------------------------- لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن عند الخطاب رموكم بابن عباس ما مثله لقضاء الحكم في الناس لم يدر ما ضرب اخماس لاسداس	450	2980412450003222365	101	167.0	78	212	47.641510009765625	21	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1476	false	-8294055185671503797	55	118	267	589	1548	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول يخرج خارجة من امتي ليس ----------------------------------------------صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء ولا قرانكم الي قرانهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا يجاوز حناجر-------هم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية--------------------------------------------------------------------------- واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع عليها--- مثل حلمة الثدي عل-------يها شعرات بيض	1476	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms451	true	-7206576670418856256	169	246	872	1265	1566	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول يخرج ------من امتي قوم يقروءن القران ليست قراتكم الي قراتهم بشيء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم --------------------------بشء يقرءون القران لا ت-------------------------جاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لم يعمل الجيش الذين يصيبونهم ما قضي الله لهم علي لسان نبيهم لكلوا عن العمل واية---- ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي عضده مثل حلمة --ثدي المراة عليها شعرات بيض	451	2980412450003222365	240	385.0	190	460	52.173912048339844	40	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1984	false	-2394073043636789060	54	142	285	700	1544	300	بالاسناد الموثوقة-- ايضا ان زيد بن علي عليهما السلام سال محمد بن علي الباقر عليهما السلام كتابا كان لابيه قال فقال له محمد بن علي نعم ثم نسي ولم يبعث اليه فمكث سنة ثم ذكر فلقي زيدا فقال اي اخي الم تسال كتاب ابيك قال بلي قال -والله ما منعني ان ابعث به الا النسيان قال فقال له زيد وقد استغنيت عنه -قال تستغني عن كتاب ابيك قال نعم استغنيت عنه بكتاب الله قال فاسالك عما فيه قال له زيد نعم قال فبعث محمدا الي الكتاب ثم اقبل	1984	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms584	true	-5735897237240770794	217	300	1178	1565	1565	300	بالاسناد الموثوق به ايضا ان زيد بن علي-------------- سال محمد بن علي الباقر عليهما السلام كتابا كان لابيه---- فقال له محمد بن علي نعم ثم نسي فلم يبعث اليه فمكث سنة ثم ذكر فلقي زيدا فقال اي اخي الم تسال كتاب ابيك قال بلي قال فوالله ما منعني ان ابعث به الا التيهان---- فقال--- زيد -قد استغنيت عنه فقال تستعني عن كتاب ابيك قال نعم استغنيت---- بكتاب الله قال فاسالك عما فيه قال له زيد نعم قال فبعث محمد- الي الكتاب ثم اقبل-	584	2980412450003222365	377	680.5	296	419	89.97613525390625	70	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1638	false	6380512065609864712	212	244	1126	1276	1580	300	علي -----المدينة ومكة عمر بن الفرج فمنع ال ابي طالب من التعرض لمسالة الناس ومن-ع الناس من البر ب-----------------------هم وكان لا يبلغه ان احدا ابر احدا منهم بشء وان قل الا انهكه	1638	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms632	true	-3596998296175625486	267	300	1377	1540	1540	300	علي مكة والمدينة عاملا يمن------------ع ال ابي طالب من التعرض لمسالة الناس ويمنع الناس من برهم والتقرب الي بالله باعطاءهم وكان لا يبلغه ان احدا -بر احد- منهم بشء وان قل الا -نهكه-	632	2980412450003222365	118	181.0	91	179	65.92179107666016	20	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1638	false	6380512065609864712	244	267	1276	1403	1580	300	عقوبة واثقله غرما حتي كان القميص------- يكون بين جماعة من العلويات يصلين فيه واحدة بعد واحدة ثم يرقعنه ويجلسن علي مغازلهن عواري حواسر	1638	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms633	true	5267006094956356985	0	24	0	134	1557	300	عقوبة واثقله غرما حتي كان القميص الواحد يكون بين جماعة من العلويات يصلين فيه واحدة بعد واحدة ثم يرفعنه ويجلسن علي مغازلهن عواري حواسر	633	2980412450003222365	126	243.0	103	134	94.02985382080078	22	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms2174	false	-2914009339124319003	52	83	267	430	1545	300	حضر لغذاء بعض الاشراف فلما سمع البكاء من داره قال هذا الميت الذي يبكي عليه مات حتف انفه علي فراشه وبين اهله وعشيرته وانما الاسف علي اولءك النفوس الطاهرة التي قتلت	2174	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms662	true	-1607020137556773495	269	300	1456	1617	1617	300	حضر معزي- بعض الاشراف فلما سمع البكاء من داره قال هذا الميت الذي يبكي عليه مات حتف انفه علي فراشه وبين اهله وعشيرته وانما الاسف علي اولءك النفوس الطاهرة التي قتلت-	662	2980412450003222365	157	300.0	127	163	96.31901550292969	29	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1569	false	-7114609627184463854	133	190	752	1048	1639	300	قال الطبري--- اجتمع الانصار في سقيفة بني ساعدة ليبايعوا سعد بن عبادة فبلغ ذلك ابا-بكر فاتاهم ومعه عمر وابو عبيدة بن الجراح فقال ما هذا فقالوا منا امير ومنكم امير فقال ابو-بكر منا الامراء ومنكم الوزراء ---------------------------------------------------------------الي ان قال فبايعه عمر وبايعه الناس فقالت الانصار او بعض الانصار لا نبايع الا عليا ثم قال اتي عمر بن	1569	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms716	true	-8863469748822449858	58	127	328	668	1527	300	-ان الناس لما اجتمعوا ال-----ي سقيفة بني ساعدة ليبايعوا سعد بن عبادة -بلغ ذلك ابا بكر فاتاهم وعمر معه وابو عبيدة بن الجراح فقال ما هو -فقالوا منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر منا الامراء ومنكم الوزراء ثم قال ابو بكر اني قد رضيت لكم احد هذين الرجلين عمر وابا عبيدة الي ان قال فبايعه عمر وبايعه الناس فقالت الان---------------صار لا نبايع الا عليا وهذا دليل علي ان -	716	2980412450003222365	239	415.0	193	364	65.65933990478516	40	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0033	false	2958370512580951747	135	186	700	962	1584	300	صنع بشير بن سعد وما تدعو ا-ليه قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض--- وفيهم اسيد بن حضير وكان احد النقباء والله لءن وليتها الخزرج عليكم مرة لا زالت لهم عليكم بذلك الفضيلة ولا جعلوا لكم معهم فيها نصيبا فقوموا فبايعوا ابا بكر فقاموا اليه وبايعوه	33	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms720	true	-2168025279094702674	0	47	0	241	1485	300	صنع بشير بن سعد وما تدعوا اليه قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض207 وفيهم اسد- بن حصين----------------- والله لءن وليتها الخزرج عليكم مرة لا زالت لهم عليكم بذلك الفضيلة ولا جعلوا لكم معهم فيها نصيب-------ا فبايعوا ابا بكر فقاموا اليه فبايعوه	720	2980412450003222365	231	430.0	185	266	86.84210205078125	40	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1619	false	-6827106295275329193	149	198	769	999	1533	300	ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن--- واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن ما فيه ما فيهم لا يمترون به- وليس في القوم ما فيه من الحسن ماذا الذي	1619	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms724	true	-8652689035288707653	251	300	1220	1453	1453	300	ما كنت احسب ان الامر منحرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالاثار والسنن210 واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما في جميع الناس كلهم وليس في الناس ما فيه من الحسن ماذا الذي-	724	2980412450003222365	208	379.0	162	234	88.88888549804688	40	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1615	false	-7845909033526529616	127	300	667	1560	1560	300	بايع فق--------ال انا احق بهذا الامر منكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي------------------ وتاخذو-ه من- اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لما كان محمد فيكم ف-----------------------------سلموا اليكم الامارة فاذن احتج عليكم بمثل ما احتججتم علي الانصار نحن اولي برسول الله حيا وميتا----- فانصفو-ا ان كنتم تءمنون------------------------------------------------------------ والا فبوءوا بالظظلم وانتم تعلمون فقال له عمر انك لست متروكا حتي تبايع فقال له علي احلب حلبا لك شطره وش-د له اليوم يردده عليك غدا ثم قال------------- والله يا عمر لا اقبل قولك ولا اب-ايعه فقال له ابو-بكر فان لم تبايع ف-لا اكرهك فقال ابو عبيدة بن الجراح لعلي كرم الله وجهه يا ابن عم انك حديث السن وهءلاء مشيخة قومك ليس لك مثل تجربتهم ومعرفتهم بالامور ولا اري ابا-بكر الا اقوي علي هذا الامر منك واشد ---------احتمالا واستطلاعا فسلم لابي بكر ف------------------انك ان تع-ش ويطل لك بقاء فانت لهذا الامر -خليق و---حقيق في فضلك ودينك وعلمك وفهمك وسابقتك ونسبك وصهرك فقال--- علي كرم الله وجهه الله الله يا معشر المهاجرين---------- لا تخرجوا-	1615	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms729	true	-8242384571541410893	95	287	465	1465	1533	300	بايع ابا بكر فقال اني احق بهذا الامر منكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليه- بالقرابة من رسول الله صلي الله عليه وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر لم-------كان محمد صلي الله عليه واله فاعطوكم القادة وسلموا اليكم الامارة فانا احتج عليكم بمثل--- احتججتم علي الانصار نحن اولي برسول الله حيا وميتا منكم فانصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم واعرفوا لنا من الامر213 ما عرفته لكم الانصار والا فبوءوا بال-ظلم وانتم تعلمون فقال له عمر---- لست متروكا حتي تبايع فقال له علي اجلب جلبا لك شطره اشدد له اليوم ليرده عليك غدا وقال عليه السلام لا والله ل-------ا اقبل قولك ولا ابيايعه -قال--- ابو بكر وان لم تبايعني لا اكرهك -قال ابو عبيدة بن الجراح لعلي ي----------------ابن عم انك حد-ث السن وهءلاء مشيخة قومك ليس لك مثل تجربتهم ومعرفتهم بالامور ولا اري ابا بكر الا -قوي علي هذا الامر منك واشد اجتماعا واحتمالا منك له ---فسلم لابي بكر هذا الامر وارض به فانك ان تعيش ويطل بك عمر فانك- لهذا الامر لخليق وبه حقيق ل--فضلك ودينك وقرابت----ك وسا------------بقتك فقال له علي عليه السلام------------ يا معشر المهاجرين الله الله لا تخرجوا	729	2980412450003222365	739	1166.0	591	1080	68.4259262084961	113	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0018	false	-2067841838468346280	253	289	1372	1544	1600	300	ان رسول الله ص ----------------------قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيحلاون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري	18	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms751	true	4064271751136051009	207	241	1087	1259	1565	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيجل----------------ون عن الحوض فاقول يا-رب اصحابي فيقال انك لا علم لك بما احدثوا----- انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري	751	2980412450003222365	143	250.0	114	194	73.71134185791016	24	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0145	false	6596771279567646937	112	161	579	820	1555	300	ان رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم الق-----------------------------هقري ثم قال وللبخاري ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	145	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms751	true	4064271751136051009	207	257	1087	1333	1565	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيجل----------------ون عن الحوض فاقول يا-رب اصحابي فيقال انك لا علم لك بما احدثوا----- انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري ومن صحيح مسلم رفعه الي ابن عباس قال ----قام فينا رسول الله صلي الله عليه واله	751	2980412450003222365	194	333.5	153	272	71.32353210449219	33	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0145	false	6596771279567646937	138	229	704	1157	1555	300	فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري ثم قال ول------لبخاري ان رسول الله------------------------------ صلي الله علي-----ه وسلم قال بينما انا قاءم علي الحوض اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل بيني وبينهم فقال هلم فقلت ----اين فقال الي النار والله --فقلت ما شانهم قال انهم ارتدوا----- علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة اخري حتي اذا عرفتهم خرج رجل بيني وبينهم فقال لهم هلم فقلت الي اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا علي ادبارهم فلا اراه يخلص منهم الا-مثل همل النعم	145	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms752	true	964499571220794421	49	147	255	730	1497	300	فيقال انك لا تدري ---ما احدثوا بعدك ومن الجمع بين الصحيحين ------------قال واخرجه البخاري من حديث عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال بين-ا انا قاءم -اذ ا----قبلت زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل بيني وبينهم فقال هلم فقلت الي اين فقال الي النار والله ما قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة----- حتي اذا عرفتهم خرج رجل بيني وبينهم فقال---- هلم -قلت الي اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا علي ادبارهم فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	752	2980412450003222365	375	616.0	295	506	74.11067199707031	66	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1613	false	-2456968549976369444	121	150	600	745	1535	300	علي عليه السلام ----------------ليس هذا باول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليته-------------- الامر الا ليرده اليك والله كل يوم في شان	1613	8294777287230442931	Zaydiyya0000288-ara2.ms778	true	4516155588692798373	104	136	535	699	1464	300	علي عليه السلام حياته حياةدهرا وليس هذا -اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر---------- اليك والله كل يوم في شان	778	2980412450003222365	133	233.0	106	175	76.0	24	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000288-ara2