id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0727	false	-2211487906474919754	203	296	1087	1579	1604	300	من دينك فوجه الي من اناظره فان كان الحق معك -تبعناك وان كان معي -تبعتني فوجه اليه قاضيا وكان عند الملك رجل من السمنية وهو الذي حمله علي هذه المكاتبة فلما وصل- القاضي اليه اكرمه ورفع مجلسه فسال--ه السمني فقال اخبر-ني عن معبودك هل هو القادر قال نعم قال افهو قادر علي ان يخلق مثله فقال القاضي هذه المسالة من علم الكلام وهو بدعة واصحابنا ينكرونه فقعال السمني من اصحابك فقال فلان وفلان وعد جماعة من الفقهاء-------- فقال السمني للملك قد كنت اعلمتك دينهم واخبرتك ب-----جهلهم وتقليدهم وغلبتهم بالسيف قال فامر ذلك الملك	727	8294777287230442931	Zaydiyya0000265-ara1.ms0031	true	7122982092757471023	0	79	0	413	1520	300	من دينك فوجه الي من اناظره فان كان الحق معك اتبعناك وان كان معي اتبعتني فوجه اليه قاضيا وكان عند الملك رجل من السمنية وهو الذي حمله علي هذه المكاتبة فلما وصله القاضي----- اكرمه ورفع مجلسه فقال له السمني----- اخبروني عن معبودك هل يق---------------------------در علي ان يخلق مثله فقال القاضي هذه المسالة من علم الكلام وهو بدعة واصحابنا------------------------------------ فلان وفلان وعد جماعة من الفقهاء ينكرونه فقال السمني الان تيقنت يعني الملك ما --اخبرتك به من جهلهم وتقليدهم يكتب الملك -----------------------	31	3323126870418619085	357	619.5	289	511	69.8630142211914	58	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0728	false	7031322449104268960	0	118	0	588	1529	300	الي الرشيد اني كنت بداتك بالكتاب وانا علي غير يقين مما حكي لي عنكم فالان قد تيقنت ذلك بحضور هذا القاضي وحكي له في الكتاب ما جري فلما ورد الكتاب علي الرشيد قامت قيامته وضاق صدره وقال اليس لهذ-------ا الدين من-- يناضل عنه قالوا بلي يا امير المءمنين هم الذين نهيتهم عن الجدال -في الدين وجماعة منهم في الحبس فقال احضروهم فلما حضروا قال ما تقولون في هذه المسالة فقال صبي من بينهم هذا السءال محال لان المخلوق لا يكون الا محدثا والمحدث لا يكون مثل القديم فقد استحال ان يقال يقدر علي ان يخلق مثله او لا يقدر كما استحال ان يقال يقدر ان يكون عاجزا او جاهلا فقال الرشيد وجهوا بهذا الصبي الي السند حتي يناظرهم	728	8294777287230442931	Zaydiyya0000265-ara1.ms0031	true	7122982092757471023	79	169	413	869	1520	300	الي الرشيد اني كنت بداتك بالكتاب -----علي غير يقين مما حك---ي عنكم فالان--- تيقنت ذلك بحضور---- القاضي وحكي له---------- ما جري ف--------------------------قامت قيامة الرشيد---- وقال الا مناضل عن هذا الدين فقيل يناضل عنه------------------------------ الذين منعتهم عن الجدال وفي حبسك --جماعة منهم فامر باحضارهم وسالهم عن جواب ذلك السءال ف----------------------قال صني م----نهم هذا السءال مجال لان المخلوق------------ محدث- والمحدث لا يكون مثل القديم فقد استحال ان يقال يقدر علي ان يخلق مثله او-لا يقدر كما استحال ان يقال بقدر ان يكون عاجزا او جاهلا ثم انه امر معمرا------------ الي السند ل---يناظرهم	31	3323126870418619085	365	550.5	287	598	61.03678894042969	52	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0773	false	3299257232556130703	112	135	630	745	1629	300	الملك والسلط-----------ة يقال ثل عرش بني فلان اذا زال ملكهم ي-----قول الشاعر اذا ما بنو مروان ثلت عروشهم واودت كما اودت اياد وحمير	773	8294777287230442931	Zaydiyya0000265-ara1.ms0557	true	-4929035231766490875	169	196	853	983	1538	300	الملك وذلك ظاهر في اللغة يقال ثل عرش بني فلان اي- زال ملكهم وعليه قول الشاعر اذا ما بنو مروان ثلت عروشهم واودت كما اودت اياد وحمير	557	3323126870418619085	108	191.0	85	131	82.4427490234375	21	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2227	false	1262644550589478768	103	153	508	762	1514	300	عنها وكل من كان بهذه الاوصاف فانه لا يفعل القبيح الا تري ان من ملكه ال-----------------------------------------------------------------في الف قنطار من الذهب فانه لا يسرق الدانق لعلمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقبح السرق وغناه عن اخذ الدانق وعلمه باستغناءه عنه وكذلك لو------------------------------------ قيل للعاقل ان صدقت اعطيناك درهما وان كذبت اعطيناك درهما فانه لا يختار الكذب	2227	8294777287230442931	Zaydiyya0000265-ara1.ms0655	true	-5191830377791611567	134	214	760	1174	1644	300	منها ان- من كان بهذه الاوصاف فانه لا-يفعل القبيح ثم يستدل عليه بما يعلمه من حال الواحد منا انه متي اختص بهذه الاوصاف فانه لايفعله وهذا في التحقيق راجع ال-------ي ما ذكره المصنف من دعوي الضرورة وقد ذكر مثله الامام يحيي في تحريره لهذا الدليل فانه قال وانما قلنا ان الواحد منا متي كان عالما بقبح القبيح وغنيا -----------------------------عنه وعالما بكونه غنيا عنه فانه لايفعله فلانه اذا قيل له---- ان صدقت اعطيناك درهما وان كذبت اعطيناك درهما وفرضنا ان---- الكذب	655	3323126870418619085	138	128.5	106	460	30.0	18	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0745	false	-4836953766387418338	1	37	7	171	1601	300	وعلي هذا يحمل ما كان من الحسين بن علي عليهما السلام لما كان في صبره علي ما صبر اعزاز لدين الله عز وجل ول---هذا نباهي به ساءر الامم فنقول لم يبق من ولد الرسول صلي الله	745	8294777287230442931	Zaydiyya0000265-ara1.ms1233	true	-912054422040061853	263	300	1324	1490	1490	300	وعلي هذا يحمل ما كان من الحسين بن علي عليهما السلام لما كان في صبره علي ما صبر اعزاز لدين الله عز وجل وعلي هذا نباهي به ساءر الامم فنقول لم يبق من ولد الرسول صلي الله-	1233	3323126870418619085	162	312.0	127	167	97.00598907470703	35	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1551	false	7819023787004881407	64	124	318	637	1475	300	قال اشتد برسول الله وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر-- استفهموه ف------------------قال ذر------وني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامر------------------هم بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------الثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها ولعل ---	1551	8294777287230442931	Zaydiyya0000265-ara1.ms1259	true	-8979156319218419030	0	64	0	344	1462	300	قال اشتد برسول الله وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه هجرا استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال ذروني دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم وفي رواية فاوصاهم بثلاث فقال اخرجوا اليهود-- من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال ----------------------------نسيتها وقد قال	1259	3323126870418619085	266	473.0	216	374	71.12299346923828	42	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0736	false	5454530292063578438	136	214	776	1214	1657	300	بتصنيف كتاب اخر في امامة المروانية واقوال شيعتهم ورايته مترجما بكتاب امامة امير المءمنين معاوية في الانتصار له من علي بن ابي طالب رضياللهعنه وشيعته الرافضة يذكر فيه رجال المروانية ويءيد فيه امامة بني امية وغيرهم------ ثم صنف كتابا اخر ترجمه بكتاب مساءل العثمانية يذكر فيه ما فاته ذكره ونقضه عند نفسه من فضاءل امير المءمنين علي عليه السلام ومناقبه فيما ذكرنا وقد نقضت عليه ما ذكرنا من كتبه لكتاب العثمانية وغيره وقد نقضها جماعة من متكلمي الشيعة	736	8294777287230442931	Zaydiyya0000265-ara1.ms1275	true	1529274088992151004	17	77	96	425	1576	300	بتصنيف -----اخر في امامة المروانية واقوال شيعتهم و-------ترجمه بكت------اب امير المءمنين معاوية---------------------- بن ابي سفيان وذكر -------------------------فيه رجال المروانية واحتج علي امامة بني امية من بني مروان ثم صنف كتابا اخر ترجمه بكتاب مساءل العثمانية وذكر فيه ما فاته ذكره من نقص----------- فضاءل امير المءمنين فانظر الي هذا الزيغ الشديد والضلال البعيد وقد نقض----------- كتبه هذه---------------------------- جماعة من متكلمي الشيعة	1275	3323126870418619085	239	366.0	191	444	53.82883071899414	35	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1211	false	-3886511658101108626	3	44	15	227	1582	300	وقال ايها الناس اني--- احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو-بن العاص وابن ابي معيط وحبيب ابن مسلمة وابن ابي سرح ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال	1211	8294777287230442931	Zaydiyya0000265-ara1.ms1279	true	2219462570639734927	86	121	491	669	1623	300	فقال امير المءمنين انا احق من احاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط----------------------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم صغارا و--------رجالا فكانوا شر صغار- وشر كبار	1279	3323126870418619085	149	256.0	117	216	68.98148345947266	25	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1415	false	-2771921610032049211	156	287	830	1533	1589	300	اني احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال انها كلمة حق يرادبها باطل انهم والله ما رفعوها انهم يعرفونها ويعملون بها ولكنها ال--خديعة والوهن والمكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعة ولم يبق الا ان يقطع دابر الذين ظلموا فجاء زهاء---------------------- عشرين الفا مقنعين في الحديد شاكي السلاح سيوفهم علي عواتقهم وقد اسودت جباههم من---- السجود يتقدمهم مسعر بن فدكي وزيد بن حصين وعصابة من القراء الذين صاروا خوارج من بعد فنادوه باسمه لابامرة-------- المءمنين------ يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذا دعيت اليه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فوالله لنفعلنها ان لم تجبهم فقال	1415	8294777287230442931	Zaydiyya0000265-ara1.ms1279	true	2219462570639734927	89	170	510	935	1623	300	انا احق من احاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط---------------------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم صغارا و--------رجالا فكانوا شر صغار- وشر كبار و------------------------------------ما رفعو---------------------------------ها الا خديعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاءه عليه السلام من اصحابه قدر عشرين الفا مقنعين ب--الحديد حاملي------ سيوفهم علي عواتقهم -قد اسودت جباههم من اثر السجو----------------------------------------------------------------------------د فنادوه باسمه ولم يدعوه بامير المءمنين قالوا يا علي اجب القوم الي كتاب الل--------------ه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان وكف الاشتر عن قتال-------هم فقال	1279	3323126870418619085	333	497.0	266	745	44.6979866027832	50	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000265-ara1
