id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0549	false	-2729517971265113970	4	43	29	235	1760	300	لان معرفة الايجاب تتوقف علي معرفة الموجب فان من لا نعرفه بوجه- من الوجوه كيف -------------------------نعرف انه اوجب فلو استفيدت معرفة الموجب من معرفة الايجاب لزم الدور------- وايضا لو كانت المعرفة----- تجب بالامر فهو----------- اما م---توجه الي العارف بالله	549	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms010	true	-1059662682733079515	218	266	1146	1404	1592	300	لان معرفة الايجاب تتوقف علي معرفة الموجب فان من لا نعرفه بشي ء من الاعتبارات البتة نعلم بالضرورةنا لا نعرف انه اوجب فلو استفيدت معرفة الموجب من معرفة الايجاب لزم الدور المحال وايضا لو كانت المعرفة انما تجب بالامر لكان الامر بها اما ان يتوجه الي العارف بالله	10	-7404341906286259620	191	332.5	153	258	74.031005859375	34	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0504	false	-6691676591436914527	257	287	1411	1555	1611	300	لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	504	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms017	true	201963928663744862	87	117	463	607	1560	300	لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	17	-7404341906286259620	144	288.0	114	144	100.0	30	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0675	false	-2457258597384321280	117	161	618	833	1599	300	وكمال الاخلاص له نفي الصفات الزاءدة عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله بوصف زاءد علي ذاته فقد قرنه قرن ذاته بشء غيرها ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	675	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms017	true	201963928663744862	81	117	431	607	1560	300	وكمال الاخلاص له نفي الصفات-------- عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه ------------فقد قرنه -------------------ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	17	-7404341906286259620	169	307.0	134	215	78.60465240478516	32	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0763	false	-1580470500368643946	258	300	1376	1599	1599	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد-	763	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms017	true	201963928663744862	66	108	342	566	1560	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد	17	-7404341906286259620	223	441.0	182	224	99.55357360839844	42	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2020	false	-817681905914114176	131	183	721	990	1548	300	قال اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	2020	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms017	true	201963928663744862	65	117	338	607	1560	300	قال اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	17	-7404341906286259620	269	538.0	217	269	100.0	52	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2377	false	2102235982739143619	114	177	571	905	1583	300	امير المومنين عليه السلام في خطبه وعنه اخذت المعتزلة قال عليه السلام اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	2377	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms017	true	201963928663744862	61	117	318	607	1560	300	امير المءمنين ع حيث--------------------------------- قال------------ اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	17	-7404341906286259620	283	539.0	228	334	84.73053741455078	52	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0464	false	-5832316664567438293	135	189	785	1056	1658	300	سواء اورد قبحها من الشرع ام لا ولاجل ذلك-------------------------- لو خير العاقل الذي لم يسمع بالشراءع ولا علم شيءا من الاحكام بل نشا في البوادي خالي الذهن من العقاءد كلها بين ان يصدق ويعطي دينارا او------- يكذب ويعطي دينارا ولا ضرر عليه فيهما فانه يرجح ال-صدق علي الكذب ولو-لا قضاء الفطرة بحسن الصدق وقبح	464	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms027	true	7355232307113585351	244	300	1280	1557	1557	300	سواء كان هناك -------شرع ام لا ومنكر الحكم الضروري سوفسطاءي الثاني لو خير العاقل الذي لم يسمع -الشراءع ولا علم شيءا من الاحكام بل نشا في بادية-- خاليا م-----ن العقاءد كلها بين ان يصدق ويعطي دينارا او بين ان يكذب ويعطي دينارا ولا ضرر عليه فيهما فانه يتخير الصدق علي الكذب ولو لا حكم العقل بقبح--------------	27	-7404341906286259620	201	332.0	158	306	65.68627166748047	37	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0464	false	-5832316664567438293	229	276	1275	1519	1658	300	لو كان الحسن والقبح باعتبار السمع------- لما قبح من الله تعالي شء ولو كان كذلك لما قبح منه------ اظهار المعجزات علي ايدي الكاذبين وتجويز ذلك -سد لباب معرفة الانبياء فان اي نبي اتي بالمعجزات عقيب الادعاء------- لا يمكن تصديقه مع تجويز اظهار المعجزة علي يد الكاذب في	464	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms028	true	7204295994425917070	133	183	719	968	1577	300	لو كان الحسن والقبح باعتبار السمع لا غير لما قبح من الله شي ----ء ولو كان كذلك لما قبح منه تعالي اظهار المعجز-ة علي -يد- الكذابين وتجويز ذلك يسد -باب معرفة النبوة-- فان اي نبي اظهر المعجزة- عقيب --ادعاء النبوة لا يمكن تصديقه مع تجويز اظهار المعجزة علي يد الكاذب ---	28	-7404341906286259620	213	337.0	169	265	80.37735748291016	35	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0387	false	-2530150201711576688	0	50	0	245	1557	300	قدرة له عليه ولا طاقة له به و---يطلب منه فعل ما يعجز عنه ويمتنع منه فلا يجوز له ان يكلف الزمن الطيران الي السماء ولا الجمع بين الضدين و--------------------------------------------------------------------------------------------------لا ادخال الجمل-- في خرم الابرة ----------------------------------------------------------------الي غير ذلك من المحالات الممتنعة -----------2 الايا--ت الصريحة في انه سبحانه لا يكلف الانسان الا	387	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms038	true	5746590933753781182	210	296	1060	1479	1493	300	قدرة له عليه ولا طاقة له به وان يطلب منه فعل ما يعجز عنه ويمتنع منه فلا يجوز له ان يكلف الزمن الطيران الي السماء ولا الجمع بين الضدين ولا كونه في المشرق حال كونه في المغرب ولا احياء الموتي ولا اعادة ادم ونوحا ع ولا اعادة امس الماضي ولا ادخال جبل قاف في خرم الابرة ولا شرب ماء دجلة في جرعة واحدة ولا انزال الشمس والقمر الي الارض الي غير ذلك من المحالات الممتنعة لذاتها وذهبت الاشاعرة ال----ي ان الله تعالي لم يكلف العبد-- الا	38	-7404341906286259620	216	359.5	167	425	50.82352828979492	40	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1731	false	6379482194585815058	96	134	485	678	1516	300	تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما -شاء بما -شاء------------------------- فاتموا الحج والعمرة وابتوا ----------------نكاح هذه النساء فلءن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	1731	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms115	true	2004159796956851922	109	152	520	734	1462	300	تمتعنا مع رسول الله ص--------------------- فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما يشاء بما يشاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله واياكم ونكاح هذه النساء فل-ن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	115	-7404341906286259620	164	268.5	130	236	69.49152374267578	29	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0145	false	6596771279567646937	16	146	82	740	1555	300	سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه والهوسلم اني------------------------------ فرطكم علي الحوض من ورد شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفو-ني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمع النعمان بن ابي عياش وانا-احدثهم بهذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقو----ل فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيقول------------------ انهم من----ي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي اخرجه البخاري ومسلم وظاهر الحديث ان المراد بقرينة بدل بعدي اصحابه الذي عاصروه وصحبوه وكانوا معه مدة ثم مضوا روي ال---------------بخاري ومسلم ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم------------------------------------- قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيحلءون عن الحوض فا----قول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك	145	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms133	true	-1923854716191058353	37	163	186	809	1498	300	سهل بن سعد في الحديث الثامن والعشرين من المتفق عليه قال سمعت رسول الله ص يقول انا فرطكم علي الحوض من ورد شرب ومن شرب لم يظم-----ا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمع النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم -هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول قال فقلت نعم قال ا-نا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد علي اللفظ المذكور فيقول انهم من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الحميدي في الجمع بين الصحيحين من المتفق----------- عليه في الحديث الستين من مسند عبد الله بن عباس عنه قال الا انه سيجاء برج---------------------ال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا ---تدري ما احدثوا بعدك	133	-7404341906286259620	400	627.5	314	772	51.813472747802734	71	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0018	false	-2067841838468346280	215	250	1181	1357	1600	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ص انا فرطكم علي الحوض وليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت اليهم لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي فيقال انك لا تدري ماذا احدثوا بعدك	18	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms134	true	-7713902810212145464	58	92	269	436	1441	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ص انا فرطكم علي الحوض وليرفعن الي رجال منكم حتي اذا -هويت------ لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي فيقال انك لا تدري م--ا احدثوا بعدك	134	-7404341906286259620	167	316.0	133	176	94.88636016845703	32	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0145	false	6596771279567646937	19	90	93	453	1555	300	قال قال النبي صلي الله عليه والهوسلم اني فرطكم علي الحوض من ورد ---شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفو-ني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمع النعمان بن ابي عياش وانااحدثهم بهذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيقول انهم من-ي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	145	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms135	true	2612690863012044339	152	194	786	991	1552	300	قال قال رسول----- الله انا-------------- فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول انهم امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	135	-7404341906286259620	184	323.0	144	365	50.41095733642578	34	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0147	false	5112197426340501043	82	124	387	605	1554	300	فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله-- قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله يخفض-هم حتي سكتوا وسكت	147	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms137	true	-6265068915762375452	1	44	5	220	1521	300	فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله ص قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله ص يعظهم حتي سكتوا وسكت	137	-7404341906286259620	200	365.5	161	229	87.33624267578125	37	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1193	false	2423232115051824552	226	266	1249	1487	1668	300	فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله سبحانه يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا-يريدون علوا في الارض ولا-فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها	1193	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms142	true	-7701654311989138200	257	299	1299	1536	1539	300	فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله حيث--- يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها	142	-7404341906286259620	232	445.0	192	240	96.66666412353516	41	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1612	false	3589181660332408322	225	257	1157	1311	1526	300	فيا لله والشوري متي اعترض الريب في مع الاول----- حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصغا رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع هن وهن	1612	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms142	true	-7701654311989138200	171	204	868	1027	1539	300	فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصفي رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع هن وهن	142	-7404341906286259620	151	292.0	119	159	94.96855163574219	30	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1621	false	5883238288560408019	100	122	527	642	1590	300	فما راعني الا والناس كعرف الضبع الي ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم	1621	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms142	true	-7701654311989138200	235	257	1184	1299	1539	300	فما راعني الا والناس كعرف الضبع الي ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم	142	-7404341906286259620	115	230.0	93	115	100.0	22	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1622	false	2864676898545530969	0	35	0	200	1621	300	اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله سبحانه يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما	1622	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms142	true	-7701654311989138200	265	300	1343	1539	1539	300	اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله حيث--- يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما-	142	-7404341906286259620	193	372.0	159	200	96.5	33	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1622	false	2864676898545530969	35	79	200	430	1621	300	والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز فقد	1622	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms143	true	-57087331976137152	0	44	0	230	1526	300	والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز نهج	143	-7404341906286259620	227	451.0	183	230	98.6956558227539	43	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1525	false	-9180709662179210626	1	32	4	153	1651	300	سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك وزعموا انك غير مستخلف وانه لو كان لك ر---------اعي ابل او راعي غنم ثم جاءك وتركها لرايت ان- قد ضيع فرعاية الناس اشد	1525	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms159	true	7458553322268809240	213	243	1003	1148	1405	300	سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك -زعموا انك غير مستخلف وانه لو كان راعي غنم او راعي ابل------------ ثم جاء- وتركها لرايت انه قد ضيع فرعاية الناس اشد	159	-7404341906286259620	131	231.0	104	159	82.38993835449219	22	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1553	false	-8752041724582469956	236	299	1190	1498	1501	300	البخاري عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي ارسلت الي ابي بكر تسال-ه ميراثها من رسول الله-- مما افاء الله عليه بالمدينة و--فدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو-بكر ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة -انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله-- عن حالها التي	1553	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms163	true	-8180058837828379937	7	65	38	303	1496	300	البخاري--------- ان فاطمة----------------------- ارسلت الي ابي بكر وسالته ميراثها من رسول الله ص مما افاء الله عليه بالمدينة من فدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله ص--------------------- قال لا نورث ما تركناه صدقة وانما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله ص عن حالها التي	163	-7404341906286259620	253	431.5	199	318	79.55974578857422	49	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1554	false	-8242801892757184468	3	51	13	259	1578	300	رسول الله ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله فابي ابوبكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر فهجرته فلم -تكلم---ه حتي تو--------------فيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه والهوسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا فلم يءذن بها ابا-بكر وصلي عليها	1554	8294777287230442931	Zaydiyya0000258-ara1.ms163	true	-8180058837828379937	59	106	277	500	1496	300	رسول الله ص عن حالها التي كانت عليه و--------ابي------- ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر فهجرته فلم تتكلم معه حتي نهج الحق ص 360توفيت وعاشت بعد النبي ص--------------------- ستة اشهر فلما توفيت دفن------ها علي ليلا ولم يءذن بها ابو بكر وصلي عليها	163	-7404341906286259620	176	277.0	139	265	66.41509246826172	30	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1