id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms2120	false	5418737192576006253	0	87	0	460	1555	300	ابيه قال شهدت زيد بن علي عليه السلام يوم خرج لمحاربة القوم بالكوفة فلم ار يوما قط كان ابهي ولا رجالا كانوا اكثر قراء ولا فقهاء ولا اوفر سلاحا من اصحاب زيد بن علي------------- فخرج علي بغلة شهباء وعليه عمامة سوداء -بين يدي قربوس سرجه مصحف -قال ايها الناس اعينوني علي انباط الشام فوالله لا يعينني عليهم منكم احد الا رجوت ان ياتيني يوم القيامة امنا حتي يجوز علي الصراط ويدخل الجنة وا-لله ما وقفت هذا الموقف حتي علمت التاويل والتنزيل والمحكم والمتشابه والحلال والحرام بين الدفتين	2120	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0016	true	-8046171447300955034	29	114	139	590	1557	300	ابيه قال شهدت زيد بن علي عليه السلام يوم خرج لمحاربة القوم-------- فلم ار يوما--- كان ابهي ولا رجال------ا اكثر قراء ولا فقها -ولا اوفر سلاحا من اصحاب زيد بن علي1 عليه السلام فخرج علي بغلة شهباء وعليه عمامة سوداء وبين يدي قربوس سرجه مصحف فقال ايها الناس اعينوني علي انباط الشام فوالله لا يعينني عليه-----م احد الا رجوت ان يات--ي يوم القيامة امنا حتي يجوز علي الصراط ويدخل الجنة فوالله ما وقفت هذا الموقف حتي علمت التاويل والتنزيل والمحكم والمتشابه والحلال والحرام بين الدفتين	16	7566617319578398315	432	804.5	350	476	90.75630187988281	73	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2191	false	-628892547296292479	26	59	148	301	1643	300	بن محمد بن علي بن محمد ابن علي بن الرشيد بن احمد بن الامير الحسين الاملحي بن علي بن يحيي------------ بن محمد ا------------بن يوسف الاشل بن القاسم بن الامام الداعي الي الله يوسف	2191	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0018	true	-5154745678471929037	196	231	1006	1172	1537	300	بن عامر بن علي بن محمد -بن علي بن الرشيد بن احمد بن الامير الحسين بن الامير1 علي بن يحيي العالم البر بن محمد العالم التقي بن يوسف الاشل بن ----------الامام الداعي الي الله يوسف	18	7566617319578398315	130	219.0	100	177	73.44632720947266	26	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2192	false	-1245094089716543609	7	50	48	260	1637	300	بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن الرشيد بن احمد بن الامير الحسين بن الامير- علي بن يحيي العالم البر بن محمد العالم التقي بن يوسف الاصغر الاشل بن الامام الداعي الي الله القاسم بن الامام الداعي الي الله يوسف الاكبر	2192	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0018	true	-5154745678471929037	196	232	1006	1179	1537	300	بن عامر بن علي بن محمد بن علي بن الرشيد بن احمد بن الامير الحسين بن الامير1 علي بن يحيي العالم البر بن محمد العالم التقي بن يوسف------- الاشل بن الامام الداعي الي ا---------------------------------لله يوسف الاكبر	18	7566617319578398315	169	319.0	133	213	79.34272003173828	32	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2186	false	4134144741057944920	62	94	331	480	1564	300	احمد بن يحيي بن المرتضي بن احمد بن المرتضي بن المفضل بن منصور بن المفضل الكبير بن عبد الله الحجاج بن علي بن يحيي بن القاسم بن يوسف بن الامام يحيي بن	2186	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0044	true	-8539209595778700685	130	157	670	795	1526	300	احمد بن يحيي بن المرتضي بن احمد بن المرتضي بن المفضل ال-منصور بن المفضل بن---------------- الحجاج بن علي بن يحيي بن القاسم بن يوسف بن------- يحيي بن	44	7566617319578398315	121	214.0	94	149	81.20805358886719	24	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2194	false	8032002791863827642	142	190	789	1021	1570	300	محمد- بن ابراهيم 775 840 ه هو محمد بن ابراهيم بن عل---ي بن---------------------------- المرتضي بن المفضل بن المنصور بن محمد بن العفيف----- بن مفضل بن الحجاج بن علي بن يحيي بن القاسم ابن الامام الداعي يوسف ابن الامام المنصور بالله يحيي بن الناصر احمد ابن الهادي يحيي بن	2194	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0150	true	-8368887601653899819	81	124	406	604	1562	300	محمد1 بن ابراهيم---------- بن محمد بن عبدالله بن الهادي بن ابراهيم بن الوزير بن علي بن المرتضي بن --مفضل بن --منصور ب--------ن العفيف محمد بن مفضل بن الحجاج بن علي بن يحيي بن القاسم بن--------------- يوسف -بن يحيي بن---------------------------- احمد -بن الهادي الي ----	150	7566617319578398315	141	191.0	107	269	52.41635513305664	22	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1801	false	-3636375447532755514	117	222	623	1184	1620	300	عليه والكاس في يد المتوكل-------------- فلما راه هابه و--عظم-------ه واجلسه الي جانبه و-ناوله ال----كاس التي كانت في يده فقال----------------- والله ما خامر لحمي ودمي قط فاعفني ----فاعفاه فقال له انشدني شعرا-------- فقال علي انا قليل الرواية للشعر فقال لابد----------- فانشده وهو جالس عنده باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنلزوا بعد عز من معاقلهم واسكنوا حفرا يا-بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد دفنهم اي---ن الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والك-ل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	1801	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0184	true	8388034626805644530	37	152	191	799	1529	300	عليه وحملوه الي-- المتوكل علي حالته تلك فلما دخلوا عليه اعظمه واكرمه واجلسه الي جانبه ومد يده اليه بكاس خمر كان ف--ي يده فقال يا امير المءمنين والله ما خالط لحمي ودمي قط فاعفني منه فاعفاه وقال--- انشدني شعرا استحسنه فقال اني ل---قليل الرواية للشعر ق-ال لا بد ان تنشدني فانش--------------ده باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرقاب فلم ينفعهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءله -تلك الوجوه عليها الدود تقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	184	7566617319578398315	472	797.0	379	634	74.44795227050781	74	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2163	false	1728543015823156036	83	181	417	927	1502	300	ادريس بن عبد الله الي المغرب فاجابه خلق من الناس فبعث المنصور من اغتاله بالسم فيما احتوي عليه من مدن المغرب قال العلوي العمري النسابة كان ادريس بن عبد الله مع الحسين صاحب الفخ فلما قتل الحسين انهزم حتي لحق بالمغرب فسم هناك وقال ابن عنبة لما قتل الحسين انهزم ادريس حتي دخل المغرب فسم هناك بعد ان ملك وكان قد هرب الي فاس-- وطنجة ومعه مولاه راشد ودعاهم الي الدين فاجابوه وملكوه فاغتم الرشيد هارون لذلك حتي امتنع من النوم ودعا سليمان ابن جرير الرقي متكلم الزيدية واعطاه سما فورد سليمان بن جرير-- متوسما بالمذهب فسر به	2163	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0271	true	-8874415497928965899	6	47	34	258	1563	300	ادريس بن عبد الله الي المغرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ان -----كان انهزم -الي فارس4 وطنجة ومعه مولاه راشد فدعاهم ف----------اجاب-------وه فاغتم الرشيد وساقته سجايا غدره الي ارسال سليمان بن ج--------رير الرقي متكلم الزيدية واعطاه سما فورد سليمان الي ادريس متوسما بالمذهب فسر به	271	7566617319578398315	167	274.5	134	514	32.490272521972656	24	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2164	false	4607042026867910238	104	266	619	1423	1573	300	ادريس بن ادريس بن عبد الله المحض يقول ابن عنبة واعقب ادريس بن عبد الله المحض م------------------------------------ن ابنه ادريس وحده وكان ادريس بن ادريس لما مات ابوه حملا----------- وامه ام ولد بربرية ولما مات ادريس ابن عبد الله وضعت المغاربة التاج علي بطن جاريته ام ادريس فولدته بعد اربعة اشهر قال الشيخ ابو نصر البخاري قد خفي علي الناس حديث ادريس لبعده عنهم ونسبوه الي مولاه راشد وقالوا انه احتال في ذلك لبقاء الملك له ولم يعقب ادريس بن عبد الله وليس الامر كذلك فان داود بن قاسم الجعفري وهو احد كبار العلماء وممن له معرفة بالنسب حكي انه كان حاضرا قصة ادريس بن عبد الله وسمه وولادة ادريس بن ادريس قال وكنت معه بالمغرب فما رايت اشجع منه ولا احسن وجها وقال---- الرضا بن موسي الكاظم عليهما السلام ادريس بن ادريس ابن عبد الله من شجعان اهل البيت والله ما-ترك فينا مثله وقال ابو هاشم داود بن القاسم بن اسح-ق بن عبد الله بن جعفر الطيار انشدني ادريس بن ادريس لنفسه	2164	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0271	true	-8874415497928965899	163	262	881	1370	1563	300	ادريس بن ادريس5 غير ان الزيدية صانهم الله لا يسودون غررهم الواضحة فلما كان-- من امر ادريس بن عبد الله ما وصفناه كان ابن----------------ه ادريس بن ادريس------------- حملا في بطن امه وامه ام ولد بربرية ف---------------------------وضعت المغاربة التاج علي بطنها-------------- فولدته بعد اربعة اشهر قال الحافظ داود بن الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم الجعفري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رايت اشجع منه ولا احسن وجها -قال علي الرضا بن موسي الكاظم عليه-- السلام ادريس بن ادريس -بن عبد الله من شجعان اهل البيت والله ما ترك فينا مثله ق-ال ابو هاشم داود بن القاسم بن اسحاق بن عبد الله بن جعفر الطيار انشدني ادريس بن ادريس لنفسه	271	7566617319578398315	361	564.5	286	857	42.123687744140625	60	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1822	false	-7350460261364360562	29	72	197	421	1643	300	التي مستهلها -الحق مهتضم والدين مخترم وفء ال رسول الله مقتسم والناس عندك لا ناس فيحفظهم سوم الرعاة ولا شاء ولا نعم الي ان قال يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للرجال اما لله منتصر من الطغاة اما لله-- منتقم بنو علي رعايا في ديارهم والامر تملكه النسوان والخدم	1822	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0346	true	1751365071718852463	166	253	843	1314	1561	300	الدين محترم1 والحق مهتض-------------م وفء ال رسول الله مقتسم والناس عندك لا-ناس فتحفظهم سوي الرعاء ولا شاء ولا نعم اني ابيت قليل النوم ارقني قلب تخالج فيه الهم والهمم وعزمة لا ينام الليل صاحبها الا علي ظفر في طيه كرم يصان مهري لامر لا ابوح به والدرع والرمح والصمصامة الخذم وكل ماءرة2 الصبغين مسرجها ريب3 الجريرة والخذارف والقدم5 وفتية قلبهم قلب اذا ركبوا يوما ورايهم راي اذا اعتزموا يا للرجال اما لله منتصر من الطغام ولا للدين منتقم بنو علي رعايا في ديارهم والامر يملكه النسوان والخدم	346	7566617319578398315	185	320.5	148	485	38.14432907104492	25	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1822	false	-7350460261364360562	75	104	432	588	1643	300	ابلغ لديك بني العباس مالكة لا يدعوا ملكها -ملاكها العجم اي المفاخر امس-ت في منازلكم وغيركم امر فيها ومحتكم اني يزيدكم في مفخر علم وفي الخلاف عليكم يخفق العلم	1822	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0348	true	1435127182232050375	14	43	78	235	1629	300	ابلغ لديك بني العباس مالكة لا يدعي2 ملكها املاكها العجم ان المنابر3 اضحت في منابركم وغيركم امن فيهن -محتكم وهل يزيدكم من مفخر علم وفي الخلاف عليكم يخفق العلم	348	7566617319578398315	137	247.0	109	158	86.7088623046875	18	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2191	false	-628892547296292479	7	58	34	296	1643	300	الامام المنصور بالله القاسم بن محمد علي مولف كتابي الاساس والاعتصام هو الامام ال----------اجل المنصور بالله ابو محمد القاسم بن محمد بن علي بن محمد ابن علي بن الرشيد بن احمد بن الامير الحسين الاملحي بن علي بن يحيي بن محمد ابن------ يوسف ---------------الاشل بن القاسم بن الامام الداعي الي الله	2191	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0401	true	3275006968160324538	253	300	1285	1519	1519	300	القاسم المنصور بالله ---------------------------------996 1048 ه السيد الهمام الحسن بن القاسم المنصور بالله بن م----------------حمد بن علي بن محمد -بن علي بن الرشيد بن احمد بن الامير الحسين-------- بن علي بن يحيي بن محمد بن الامام يوسف الاصغر الملقب بالاشل بن القاسم بن الامام الداعي الي الله-	401	7566617319578398315	176	263.5	138	293	60.068260192871094	28	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2192	false	-1245094089716543609	4	48	27	248	1637	300	المنصور بالله القاسم بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن الرشيد بن احمد بن الامير الحسين بن الامير علي بن يحيي العالم البر بن محمد العالم التقي بن يوسف الاصغر --------الاشل بن الامام الداعي الي الله القاسم بن الامام الداعي الي الله	2192	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0401	true	3275006968160324538	264	300	1346	1519	1519	300	المنصور بالله------- بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن الرشيد بن احمد بن الامير الحسين بن علي -------بن يحيي------------ بن محمد بن الامام------ يوسف الاصغر الملقب بالاش-----------------------ل بن القاسم بن الامام الداعي الي الله-	401	7566617319578398315	152	252.5	121	229	66.37554931640625	26	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2192	false	-1245094089716543609	48	120	248	666	1637	300	يوسف الاكبر بن الامام المنصور بالله يحيي بن الامام الناصر لدين الله احمد بن الامام الهادي الي الحق-------------- يحيي بن الحسين الحافظ بن الامام ترجمان الدين القاسم بن ابراهيم الغمر -------بن اسماعيل الديباج بن ابراهيم الشبه بن الحسن الرض-------ي بن الحسن السبط بن امير المومنين وسيد الوصيين وافضل الصديقين علي بن ابي طالب وابن فاطمة البتول الزهراء والصديقة الكبري سيدة نساء الاعاجم والاعارب ابنة------------ سيد المرسلين وختم النبيين احمد الامين صلوات الله	2192	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0402	true	2611371548074161347	0	66	0	375	1649	300	يوسف الاكبر بن الامام المنصور بالله يحيي بن الامام الناصر لدين الله----- بن الامام الهادي الي الحق امير المءمنين يحيي بن الحسين الحافظ بن الامام ترجمان الدين القاسم بن ابراهيم الغمر طباطبا بن اسماعيل الديباج بن ابراهيم الشبه بن الحسن الرضا المثني بن الحسن السبط بن امير المءمنين وسيد الوصي---------------ين علي بن ابي طالب وابن------ البتول------------------------ سيدة نساء العالمين-------- ابنة محمد الامين سيد المرسل-------------------------ين صلوات الله	402	7566617319578398315	328	570.0	268	458	71.61572265625	52	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2191	false	-628892547296292479	21	76	118	393	1643	300	المنصور بالله ابو محمد القاسم بن محمد بن علي بن محمد ابن علي بن الرشيد بن احمد بن الامير الحسين الاملحي بن علي بن يحيي بن محمد ابن------- يوسف ---------------الاشل بن القاسم بن الامام الداعي الي الله يوسف------- بن الامام المنصور بالله يحيي بن الامام الناصر---------- احمد بن الامام الهادي الي- الحق-------------- يحيي بن الحسين	2191	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0406	true	5406433559642425529	207	267	1094	1404	1589	300	المنصور بالله--------- القاسم بن محمد بن علي بن محمد -بن علي بن الرشيد بن احمد بن الامير الحسين-------- بن علي بن يحيي بن محمد -بن الامام يوسف الاصغر الملقب بالاشل بن القاسم بن الامام الداعي الي الله يوسف الاكبر بن الامام المنصور بالله يحيي بن الامام الناصر لدين الله احمد بن الامام الهادي لدين الحق امير المءمنين يحيي بن الحسين	406	7566617319578398315	254	424.5	202	329	77.20364379882812	46	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2192	false	-1245094089716543609	3	99	18	534	1637	300	السابقين المنصور بالله القاسم بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن الرشيد بن احمد بن الامير الحسين بن الامير علي بن يحيي العالم البر بن محمد العالم التقي بن يوسف الاصغر --------الاشل بن الامام الداعي الي الله القاسم بن الامام الداعي الي الله يوسف الاكبر بن الامام المنصور بالله يحيي بن الامام الناصر لدين الله احمد بن الامام الهادي الي- الحق-------------- يحيي بن الحسين الحافظ بن الامام- ترجمان الدين-------------- القاسم بن ابراهيم الغمر -------بن اسماعيل الديباج بن ابراهيم الشبه بن الحسن الرض-------ي بن الحسن السبط بن امير المومنين وسيد الوصيين وافضل الصديقين علي بن	2192	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0406	true	5406433559642425529	206	300	1085	1589	1589	300	المءمنين المنصور بالله القاسم بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن الرشيد بن احمد بن الامير الحسين بن علي -------بن يحيي------------ بن محمد بن الاما------م يوسف الاصغر الملقب بالاش-----------------------ل بن القاسم بن الامام الداعي الي الله يوسف الاكبر بن الامام المنصور بالله يحيي بن الامام الناصر لدين الله احمد بن الامام الهادي لدين الحق امير المءمنين يحيي بن الحسين الحافظ بن الامام1 ترجمان الدين نجم ال الرسول القاسم بن ابراهيم الغمر طباطبا بن اسماعيل الديباج بن ابراهيم الشبه بن الحسن الرضا المثني بن الحسن السبط بن امير المءمنين وسيد الوصي---------------ين علي بن-	406	7566617319578398315	432	758.5	350	568	76.05633544921875	72	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1980	false	-7786614253459622185	197	242	995	1228	1514	300	باسناده عن ابي عوانة قال كان---- سفيان زيديا وكان اذا ذكر زيد بن علي -----------يقول بذل مهجته لربه وقام بالحق ل-خالقه ولحق بالشهداء المرزوقين من اباءه وقال ابو عوانة كان زيد بن علي يري الحياة غراما وكان ضجرا بالحياة وعن الواقدي قال كان سفيان زيديا	1980	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0553	true	3754138213472148535	199	234	972	1163	1495	300	باسناده عن ابي عوانة قال كان ابو سفيان زيديا وكان اذا ذكر زيد بن علي عليه السلاميقول بذل مهجته لربه وقام بالحق لمخالفه ولحق بالشهداء المرزوقين من اباءه -قال الحاكم----------------------------------------------------- وعن الواقدي---- كان سفيان زيديا	553	7566617319578398315	169	296.0	136	249	67.8714828491211	28	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2163	false	1728543015823156036	83	211	417	1073	1502	300	ادريس بن عبد الله الي المغرب فاجابه خلق من الناس فبعث المنصور من اغتاله بالسم فيما احتوي عليه من مدن المغرب قال العلوي العمري النسابة كان ادريس بن عبد الله مع الحسين صاحب الفخ فلما قتل الحسين انهزم حتي لحق بالمغرب فسم هناك وقال ابن عنبة لما قتل الحسين انهزم ادريس حتي دخل المغرب فسم هناك بعد ان ملك وكان قد هرب الي فاس وطنجة ومعه مولاه راشد ودعاهم الي الدين فاجابوه وملكوه فاغتم الرشيد هارون لذلك حتي امتنع من النوم ودعا سليمان ابن جرير الرقي متكلم الزيدية واعطاه سما فورد سليمان بن جرير-- متوسما بالمذهب فسر به ادريس بن عبد الله ثم طلب منه عزة ووجد خلوة من مولاه راشد فسقاه السم فهرب فخرج راشد خلفه فضربه علي وجهه ضربة منكرة وفاته وعاد وقد مضي ادريس لسبيله	2163	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0560	true	-1080260411465897022	50	118	246	596	1506	300	ادريس بن عبد الله الي بلد فاس1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وطنجة -مع- مولاه راشد ودعاهم الي الدين فاجابوه وملكوه فاغتم الرشيد ب------ذلك حتي امتنع من النوم ودعا سليمان -بن جرير------ متكلم الزيدية واعطاه سما فذهب سليمان الي ادريس متوسما بالمذهب فسر به ادريس بن عبد الله ثم طلب منه غرة ووجد خلوة من مولاه راشد فسقاه السم وهرب فخرج راشد خلفه فضربه علي وجهه ضربة منكرة2----- وعاد وقد مضي ادريس لسبيله	560	7566617319578398315	327	590.0	261	658	49.696048736572266	56	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0721	false	-1595331816951875014	237	296	1267	1576	1595	300	يعد من معتزلة البصرة من اصحاب ابي هاشم لنصرته مذهبه قرا علي ابي اسحاق بن عياش اولا ثم علي الشيخ ابي عبدالله البصري وليست تحضرني عبارة تنبء عن محله في الفضل وعلو منزلته في العلم فانه الذي فتق الكلام ونشره ووضع فيه الكتب الجليلة التي سارت بها الركبان وبلغ- المشرق والمغرب وضمنها من دقيق الكلام وجليله ما لم يتفق	721	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0653	true	-41804356453684064	160	205	839	1081	1588	300	يعد من معتزلة البصرة من اصحاب ابي هاشم قال الحاكم----------------------------------------------------------------- وليست تحضرني عبارة تنبي عن محله في الفضل وعلو منزلته في العلم فانه الذي فتق الكلام ونشره ووضع فيه الكتب الجليلة التي سارت بها الركبان وبلغت ال-شرق وال-غرب وضمنها من دقيق الكلام وجليله ما-لم يتفق	653	7566617319578398315	230	425.0	186	310	74.19355010986328	38	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0722	false	34437629881119080	45	80	247	420	1560	300	وفيه يقول------ ابو الاسعد الابي في قصيدة له في التوحيد والعدل ويعد من مشايخ اهل العدل ام لكم مثل امام الامة قاضي القضاة سيد الاءمة من بث دين الله في الافاق وبت حبل الكفر والنفاق	722	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0653	true	-41804356453684064	206	236	1085	1233	1588	300	وفيه يقول الشيخ ابو ال-سعد------ في قصيدة له في التوحيد وال------------------------عدل ام لكم مثل امام الامة قاضي القضاة سيد الاءمة من بث دين الله في الافاق وبت حبل الكفر والنفاق	653	7566617319578398315	142	261.0	113	179	79.3296127319336	27	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2192	false	-1245094089716543609	9	52	56	270	1637	300	بن علي بن محمد بن علي بن الرشيد بن احمد بن الامير الحسين بن الامير علي بن يحيي العالم البر بن محمد العالم التقي بن- يوسف الاصغر الاشل بن الامام الداعي الي الله القاسم بن الامام الداعي الي الله يوسف الاكبر ---بن الامام	2192	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0655	true	7750617794804675558	212	246	1123	1292	1583	300	بن علي بن محمد بن علي بن الرشيد بن احمد بن الامير الحسين بن الامير علي بن يحيي العالم البر بن محمد العالم التقي بن1 يوسف------- الاش---------------------------------ل بن------- الداعي ال--امام يوسف الاكبر عليهم السلام	655	7566617319578398315	157	273.5	123	218	72.01834869384766	27	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1980	false	-7786614253459622185	59	108	314	549	1514	300	زيد بن علي عليهما السلام بمال وقال استعن به علي ما انت فيه وعن فضيل ابن الزبير قال كنت----------- رسول زيد بن علي الي ابي حنيفة فسالني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ياتيه من ال-----------فقهاء ف-----قلت سلمة بن كهيل ويزيد بن ابي زياد وهارون بن -سعد- وابو هاشم الرماني وحجاج ابن دينار وغيرهم	1980	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0930	true	-8094882779221252763	6	86	28	412	1550	300	زيد بن علي عليه-- السلام وتاخر موته عن موت الامام عليه السلام الفضل بن الزبير الفضل1 بن الزبير هو رسول زيد بن علي الي ابي حنيفة للبيعة قال فضل فانبته وابلغته2 رسالة زيد بن علي فخرس لا يدري ما يرد علي ثم قال ويحك ما تقول انت فقلت لو نصرته فالجهاد معه حق قال فمن ياتيه في هذا الباب من فقهاء الناس قلت سلمة بن كهيل ويزيد بن ابي زياد وهارون بن اسعد4 وابو هاشم الرماني وحجاج -بن دينار وغيرهم	930	7566617319578398315	165	250.5	127	387	42.635658264160156	29	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2107	false	1993216486542105230	258	300	1352	1556	1556	300	ياتي زيدا في هذا الشان من فقهاء الناس قال قلت سلمة بن كهيل ويزيد بن ابي زياد وهارون بن -سعد وهشام بن البريد وابو هاشم الرماني والحجاج بن دينار وغيرهم ف-------قال لي قل لزيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لك عندي معونة وقوة علي جهاد عدوك فاستعن-	2107	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0930	true	-8094882779221252763	61	143	287	691	1550	300	ياتيه---- في هذا الباب من فقهاء الناس---- قلت سلمة بن كهيل ويزيد بن ابي زياد وهارون بن اسعد4--------------- وابو هاشم الرماني و--حجاج بن دينار وغيرهم فعرفهم وقال لي اذهب اليوم فاذا كان الغد فاتني لا تكلمني بكلمة الي ان يجء فتجلس في ناحية فاني ساقوم معك فاذا قمت فاقف اثري فاتيته من الغد فلما راني قام فتبعته فقال اقرءه مني السلام وقل له اما الخروج معك فلست اقوي عليه وذكر مرضا كان به ولكن لك عندي معونة وقوة علي جهاد عدوك فاستعن	930	7566617319578398315	168	272.0	133	429	39.16083908081055	29	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2196	false	-1930938648657655067	171	206	933	1114	1578	300	ابن ظهيرة قال له ما احسن يا مولانا لو انتسبت الي الامام الشافعي او- ابي حنيفة فغضب---------------------- وقال لو احتجت الي هذا- النسب والتقليدات ما اخترت غير الامام------------ القاسم بن ابراهيم الرسي او حفيده الهادي	2196	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms1001	true	8592162815302542714	243	286	1266	1482	1550	300	ابن طهيرة في مكة ما احسن يا مولانا لو انتسبت الي الامام الشافعي او1 ابي حنيفة فغضب ولم يتوقر في حق الشيخ وقال لو احتجت الي هذا2 النسب والتقليدات ما اخترت غير مذهب نجم ال الرسول القاسم بن ابراهيم او مذهب- حفيده الهادي	1001	7566617319578398315	161	274.5	128	217	74.19355010986328	27	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2196	false	-1930938648657655067	217	283	1170	1506	1578	300	في الذب عن سنة ابي القاسم --2 الروض الباسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو مختصر كتاب العواصم وقد طبع في مصر في ادارة الطباعة المنيرية 3 ترجيح اساليب القران علي اساليب اليونان يقول الشوكاني وهو كتاب في غاية الافادة-------- والا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جادة علي اسلوب مخترع لا يقدر علي مثله الا مثله طبع بمصر عام 1349 ه 4 نصر الاعيان علي شر العميان رد فيه علي المعري 5 البرهان القاطع في معرفة الصانع	2196	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms1008	true	6781805954787358237	134	243	676	1277	1583	300	في الذب عن سنة ابي القاسم صلي الله عليه واله وسلم اربعة اجزاء مجلدة تشتمل علي ما لم يشتمل عليه كتاب ولا يحتاج الناظر فيه الي غيره فهو مد بصر وختمه بابيات نحو اثني عشر بيتا منها جمعت كتابي راجيا لقبوله من الله فالمرجو منه قريب ومنها ومهما رايتم من8 كتابي قصورة فسترا وغفرا فالقصور معيب ولكن عذري واضح وهو انني من اللاءي اخطي تارة واصيب ومنها كتاب-------------------- ترجيح اساليب القران علي اساليب اليونان كتاب مفيد وختمه بعشرة ابيات منها منطق الاولياء والاديان منطق الانبياء والقران ولاهل اللجاج عند التماري منطق الاذكياء واليونان واذا1 ما جمعت علم الفريقين فكن ماءلا مع الفرقان ومنها كتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البرهان القاطع في معرفة الصانع	1008	7566617319578398315	120	28.0	95	736	16.30434799194336	18	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2169	false	-4147857944166206736	0	106	0	566	1576	300	شيخ العترة والشيعة عذب الشريعة لمن اراد بحار الشريعة محمد بن منصور المقري المرادي كان الاءمة-------- يجلونه اجلال الاب الكريم وهو ينزلهم في منزلهم ا-لشريف العظيم وكان شيخا معمرا قد ذكر في عمره بخط بعض الطلبة كلام لم يتفق عندي فانقله وهو الذي جمع امالي احمد بن عيسي وهو احد- الاربعة الذين اعتمد عليهم في الجامع الكافي لان مولف الجامع الكافي وهو صاحب المقنع وهو الذي قال الذهبي فيه الامام المحدث الثقة العالم مسند الكوفة ابو عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن عبد الرحمن العلوي جمع كتابا فيه علم الاءمة بالعراق فاجتمع فيه ما لم يجتمع في غيره وقال السيد العلامة صارم الدين ابراهيم	2169	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms1154	true	-8368861061098878653	186	293	966	1529	1561	300	شيخ العترة والشيعة عذب الشريعة لمن اراد بح-ر الشريعة محمد بن منصور المقري المرادي كان الاءمة في زمنه يجلونه اجلال الاب الكريم وهو ينزلهم في منزلهم3 الشريف العظيم وكان شيخا معمرا قد ذكر في عمره بخط بعض الطلبة كلام لم يقف- عندي فانقله وهو الذي جمع امالي احمد بن عيسي وهو احد4 الاربعة الذين اعتمد عليهم في الجامع الكافي لان مءلف الجامع الكافي هو5 صاحب المقنع وهو الذي قال الذهبي فيه الامام المحدث الثقة العالم مسند الكوفة ابو عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن عبد الرحمن العلوي جمع كتابا فيه علم الاءمة بالعراق فاجتمع فيه ما لم يجتمع في غيره وقال السيد محمد ب-----------ن ابراهيم	1154	7566617319578398315	540	1037.5	437	576	93.75	96	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2169	false	-4147857944166206736	101	163	533	887	1576	300	السيد العلامة------- صارم الدين ابراهيم بن محمد عليه السلام لمحمد بن منصور تفسير قلت وذكر بعض شيوخنا رضي-الله-عنه ان لمحمد بن منصور كتاب التفسير الكبير وكتاب التفسير الصغير وكتاب احمد بن عيسي عليه- السلام لعله يريد الامالي وسيرة الاءمة العادلة وكتاب رسالة- بخراسان وبعض ينسبها الي الحسن بن زيد بطبرستان --انتهي وقال ا---بن النديم المرادي من الزيدية وهو ابو جعفر محمد بن	2169	8294777287230442931	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms1155	true	7757790111122219914	115	176	619	970	1651	300	السيد العلامة5 السيد صارم الدين ابراهيم بن محمد عليه السلام لمحمد بن منصور تفسير قلت وذكر بعض شيوخنا رضي الله عنه--م لمحمد بن منصور كتاب التفسير الكبير وكتاب التفسير الصغير وكتاب احمد بن عيسي عليه7 السلام لعله يريد الامالي وسيرة الاءمة العادلة وكتاب رسالته بخراسان وبعض------- الي الحسن بن زيد بطبرستان محمد بن وهاس الحمزي الامير الكبير العالم النحري----------ر محمد بن	1155	7566617319578398315	303	522.0	248	370	81.89189147949219	47	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed