id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1962	false	-6850085226771368657	135	194	714	1014	1636	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حتي يرضي وصلي الله وسلم وبارك وترحم وتحنن وسلم علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد الي علماء الامة الذين وجبت لله عليهم الحجة من زيد بن علي ابن رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم سلام علي اهل ولاية الله وحزبه ثم اني اوصيكم معشر العلماء بحظكم من الله في تقواه	1962	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms040	true	-7418781483026593739	240	300	1336	1635	1635	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حتي يرضي وصلي الله وسلم وبارك وترحم وتحنن وسلم علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد الي علماء الامة الذين وجبت لله عليهم الحجة من زيد بن علي -بن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سلام علي اهل ولاية الله وحزبه ثم اني اوصيكم معشر العلماء بحظكم من الله في تقواه-	40	-1345066570734458546	297	581.0	239	301	98.67109680175781	57	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1962	false	-6850085226771368657	194	300	1014	1636	1636	300	وطاعته وان لا تبيعوه بالمكس من الثمن والحقير من البدل واليسير من العوض فان كل شء اثرتموه وعملتم له من الدنيا ليس بخلف مما زين الله به العلماء من عباده الحافظين لرعاية ما استرعاهم واستحفظهم من امره ونهيه ذلك بان العاقبة للمتقين والحسرة والندامة والويل الداءم للجاءرين الفاجرين الاعتبار من الامم السابقة فتفكروا عباد الله واعتبروا وانظروا وتدبروا وازدجروا بما وعظ الله به هذه الامة من سوء ثناءه علي الاحبار والرهبان اذ يقول لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون-------- وانما عاب ذلك عليهم بانهم كانوا يشاهدون الظلمة الذين كانوا بين ظهرانيهم يامرون بالمنكر ويعملون الفساد فلا ينهونهم عن ذلك-	1962	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms041	true	-1940307650145128283	0	102	0	604	1767	300	وطاعته وان لا تبيعوه بالمكس من الثمن والحقير من البدل واليسير من العوض فان كل شء اثرتموه وعملتم له من الدنيا ليس بخلف مما-زين الله به العلماء من عباده الحافظين لرعاية ما استرعاهم واستحفظهم من امره ونهيه ذلك بان العاقبة للمتقين والحسرة والندامة والويل الداءم للجاءرين الفاجرين-------------------------- فتفكروا عباد الله واعتبروا وانظروا وتدبروا وازدجروا بما وعظ الله به هذه الامة من سوء ثناءه علي الاحبار والرهبان اذ يقول لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون الماءدة وانما عاب ذلك عليهم بانهم كانوا يشاهدون الظلمة الذين كانوا بين ظهرانيهم يامرون بالمنكر ويعملون الفساد فلا ينهونهم عن ذلك	41	-1345066570734458546	595	1159.5	495	631	94.29476928710938	99	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1963	false	-1516545612951627298	0	198	0	1148	1732	300	ويرون حق الله مضيعا ومال الله دولة يوكل بينهم ظلما ودولة بين الاغنياء فلا يمنعون من ذلك رغبة فيما عندهم من العرض الافل والمنزل الزاءل ومداهنة منهم علي انفسهم وقد قال الله عز وجل لكم يا ايها الذين امنوا ان كثيرا من الاحبار والرهبان لياكلون اموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا-ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم --------كيما تحذروا واذا رايتم العالم بهذه الحالة والمنزلة فانزلوه منزلة من عاث في اموال الناس بالمصانعة والمداهنة والمضارعة لظلمة اهل زمانهم واكابر قومهم فلم ينهوهم عن منكر فعلوه رغبة فيما كانوا ينالون من السحت بالسكوت عنهم وكان صدودهم عن سبيل الله بالاتباع لهم والاغترار بادهانهم ومقارنتهم الجاءرين الظالمين المفسدين في البلاد ذلك بان اتباع العلماء يختارون لانفسهم ما اختار علماوهم فحذ-روا علماء السوء الذين سلكوا سبيل من ذم الله وباعوا طاعة الله الجاءرين ان الله عز وجل قال في كتابه انا انزلنا التوراة فيها هدي ونورا يحكم بها النبي-ون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون------- فعاب علماء التوراة والانجيل بتركهم ما استحفظهم من كتابه وجعلهم عليه شهداء خشية الناس	1963	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms041	true	-1940307650145128283	102	300	604	1767	1767	300	ويرون حق الله مضيعا ومال الله دولة يءكل بينهم ظلما ودولة بين الاغنياء فلا يمنعون من ذلك رغبة فيما عندهم من العرض الافل والمنزل الزاءل ومداهنة منهم علي انفسهم وقد قال الله عز وجل لكم يا ايها الذين امنوا ان كثيرا من الاحبار والرهبان لياكلون اموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليمالتوبة 34كيما تحذروا واذا رايتم العالم بهذه الحالة والمنزلة فانزلوه منزلة من عاث في اموال الناس بالمصانعة والمداهنة والمضارعة لظلمه اهل زمانهم واكابر قومهم فلم ينهوهم عن منكر فعلوه رغبة فيما كانوا ينالون من السحت بالسكوت عنهم وكان صدودهم عن سبيل الله بالاتباع لهم والاغترار بادهانهم ومقارنتهم الجاءرين الظالمين المفسدين في البلاد ذلك بان اتباع العلماء يختارون لانفسهم ما اختار علماءهم فاحذروا علماء السوء الذين سلكوا سبيل من ذم الله وباعوا طاعة الله للجاءرين ان الله عز وجل قال في كتابه انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور- يحكم بها النبيءون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا-تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرونالماءدة فعاب علماء التوراة والانجيل بتركهم ما استحفظهم من كتابه وجعلهم عليه شهداء خشية الناس-	41	-1345066570734458546	1138	2228.5	943	1166	97.59862518310547	186	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1963	false	-1516545612951627298	198	300	1148	1732	1732	300	ومواتاة للظالمين ورضا منهم باعمال المفسدين فلم يوثروا الله بالخشية فسخط الله عليهم لما اشتروا باياته ثمنا قليلا ومتاعا من الدنيا زاءلا والقليل عند الله الدنيا وما فيها من غضارتها وعيشتها ونعيمها وبهجتها ذلك بان الله هو علام الغيوب قد علم بان ركوب معصيته وترك طاعته والمداهنة للظلمة في امره ونهيه انما يلحق بالعلماء للرهبة والرغبة من عند غير الله لانهم علماء بالله وبكتابه وبسنة نبيه صلي الله عليه واله-وسلم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولعمري لو لم يكن نال علماء الازمنة من ظلمتها واكابرها ومفسديها شدة وغلظة وعداوة ما وصاهم الله تعالي وحذرهم ذلك انهم ما ينالون ما عند الله بالهوينا-	1963	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms042	true	1142076245350097898	0	98	0	554	1775	300	ومواتاة للظالمين ورضي منهم باعمال المفسدين فلم يءثروا الله بالخشية فسخط الله عليهم لما اشتروا باياته ثمنا قليلا ومتاعا من الدنيا زاءلا والقليل عند الله الدنيا وما فيها من غضارتها وعيشتها ونعيمها وبهجتها ذلك بان الله هو علام الغيوب قد علم بان ركوب معصيته وترك طاعته والمداهنة للظلمة في امره ونهيه انما يلحق بالعلماء للرهبة والرغبة من عند غير الله لانهم علماء بالله وبكتابه وبسنة نبيه صلي الله عليه واله وسلم-------------------------------- ولعمري لو لم يكن نال علماء الازمنة من ظلمتها واكابرها ومفسديها شدة وغلظة وعداوة ما وصاهم الله تعالي وحذرهم ذلك انهم ما ينالون ما عند الله بالهوينا	42	-1345066570734458546	550	1076.0	454	586	93.85665893554688	95	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1964	false	-4801639145590701353	0	201	0	1206	1800	300	ولا يخلدون في جنته بالشهوات فكره الله تعالي للعلماء المستحفظين كتبه وسنته واحكامه ترك ما استحفظهم رغبة في ثواب من دونه ورهبة عقوبة غيره وقد ميزكم الله تعالي حق تميز ووسمكم سمة لا تخفي علي ذي لب وذلك حين قال لكم والمومنون والمومنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويوتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم------- فبدا بفضيلة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم بفضيلة الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر عنده وبمنزلة القاءمين بذلك من عباده ولعمري لقد استفتح الاية في نعت المومنين بفريضة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فاعتبروا عباد الله وانتفعوا بالموعظة وقال تعالي في الاخرين -المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف-------- فلعمري لقد استفتح الاية في ذمهم بامرهم بالمنكر ونهيهم عن المعروف فاعتبروا عباد الله وانتفعوا واعلموا ان فريضة الله تعالي في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اذا اقيمت له استقامت الفراءض باسرها هينها وشديدها وذلك ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هو الدعاء الي الاسلام والاخراج من الظلمة ورد الظالم وقسمة الفء والغناءم علي منازلها واخذ الصدقات ووضعها في مواضعها واقامة الحدود وصلة الارحام والوفاء بالعهد والاحسان واجتناب المحارم كل هذا من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يقول الله تعالي لكم وتعاونوا علي البر	1964	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms042	true	1142076245350097898	98	300	554	1775	1775	300	ولا يخلدون في جنته بالشهوات فكره الله تعالي للعلماء المستحفظين كتبه وسنته واحكامه ترك ما استحفظهم رغبة في ثواب من دونه ورهبة عقوبة غيره وقد ميزكم الله تعالي حق تميز ووسمكم سمة لا تخفي علي ذي لب وذلك حين قال لكم والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله غزيز حكيم التوبة فبدا بفضيلة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم بفضيلة الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر عنده وبمنزلة القاءمين بذلك من عباده ولعمري لقد استفتح الاية في نعت المءمنين بفريضة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فاعتبروا عباد الله وانتفعوا بالموعظة وقال تعالي في الاخرين والمنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروفالتوبة67 فلعمري لقد استفتح الاية في ذمهم بامرهم بالمنكر ونهيهم عن المعروف فاعتبروا عباد الله وانتفعوا واعلموا ان فريضة الله تعالي في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اذا اقيمت له استقامت الفراءض باسرها هينها وشديدها وذلك ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هو الدعاء الي الاسلام والاخراج من الظلمة ورد الظالم وقسمة الفء والغناءم علي منازلها واخذ الصدقات ووضعها في مواضعها واقامة الحدود وصلة الارحام والوفاء بالعهد والاحسان واجتناب المحارم كل هذا من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يقول الله تعالي لكم وتعاونوا علي البر-	42	-1345066570734458546	1200	2368.5	1000	1222	98.19966888427734	193	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1964	false	-4801639145590701353	201	300	1206	1800	1800	300	والتقوي ولا-تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب--------- فقد ثبت فرض الله تعالي فاذكروا عهد الله الذي عاهدتموه وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدور دور العلماء ومكانتهم عباد الله فانما تصلح الامور علي ايدي العلماء وتفسد بهم اذا باعوا امر الله تعالي ونهيه بمعاونة الظالمين الجاءرين فكذلك الجهال والسفهاء اذا كانت الامور في ايديهم لم يستطيعوا الا بالجهل والسفه اقامتها فحينءذ تصرخ المواريث وتضج الاحكام ويفتضح المسلمون وانتم ايها العلماء عصابة مشهورة وبالورع مذكورة والي عبادة الله منسوبة وبدراسة القران معروفة ولكم في اعين الناس مهابة وفي-	1964	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms043	true	-4412270165271846601	0	98	0	591	1741	300	والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب الماءدة2 فقد ثبت فرض الله تعالي فاذكروا عهد الله الذي عاهدتموه وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدورالماءدة --------------عباد الله فانما تصلح الامور علي ايدي العلماء وتفسد بهم اذا باعوا امر الله تعالي ونهيه بمعاونة الظالمين الجاءرين فكذلك الجهال والسفهاء اذا كانت الامور في ايديهم لم يستطيعوا الا بالجهل والسفه اقامتها فحينءذ تصرخ المواريث وتضج الاحكام ويفتضح المسلمون وانتم ايها العلماء عصابة مشهورة وبالورع مذكورة والي عبادة الله منسوبة وبدراسة القران معروفة ولكم في اعين الناس مهابة وفي	43	-1345066570734458546	572	1116.0	478	605	94.54545593261719	95	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1965	false	4987538860198621486	0	192	0	1141	1752	300	المداءن والاسواق مكرمة يهابكم الشريف ويكرمكم الضعيف ويرهبكم من لا فضل لكم عليه يبدا بكم عند الدعوة والتحفة ويشار اليكم في المجالس وتشفعون في الحاجات اذا امتنعت علي الطالبين واثاركم متبعة وطرقكم تسلك كل ذلك لما يرجوه عندكم من هو دونكم من النجاة في عرفان حق الله تعالي فلا-تكونوا عند ايثار حق الله تعالي غافلين ولامره مضيعين فتكونوا كالاطباء الذين اخذوا ثمن الدواء واعطبوا المرضي وكرعاة استوفوا الاجر وضلوا عن المرعي وكحراس مدينة اسلموها الي الاعداء هذا مثل علماء السوء لا مالا تبذلونه لله تعالي ولا-نفوسا تخاطرون بها في جنب الله تعالي ولا-دارا عطلتموها ولا-زوجة فارقتموها ولا-عشيرة عاديتموها فلا-تتمنوا ما عند الله تعالي وقد خالفتموه فترون انكم تسعون في النور وتتلقاكم الملاءكة بالبشارة من الله عز وجل كيف تطمعون في السلامة يوم الطامة وقد اخرجتم الامانة وفارقتم العلم وادهنتم في الدين وقد رايتم عهد الله منقوضا ودينه مبغوضا وانتم لا-تفزعون ومن الله لا-ترهبون فلو صبرتم علي الاذي وتحملتم المونة في جنب الله لكانت امور الله صادرة عنكم وواردة اليكم عباد الله لا-تمكنوا الظالمين من قيادكم بالطمع فيما بايديهم من حطام الدنيا الزاءل وتراثها الافل فتخسروا حظكم من الله عز وجل عباد الله استقدموا الي الموت بالوثيقة في الدين والاعتصام بالكتاب المتين ولا-تعجبوا	1965	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms043	true	-4412270165271846601	98	300	591	1741	1741	300	المداءن والاسواق مكرمة يهابكم الشريف ويكرمكم الضعيف ويرهبكم من لا فضل لكم عليه يبدا بكم عند الدعوة والتحفة ويشار اليكم في المجالس وتشفعون في الحاجات اذا امتنعت علي الطالبين واثاركم متبعة وطرقكم تسلك كل ذلك لما يرجوه عندكم من هو دونكم من النجاة في عرفان حق الله تعالي فلا تكونوا عند ايثار حق الله تعالي غافلين ولامره مضيعين فتكونوا كالاطباء الذين اخذوا ثمن الدواء واعطبوا المرضي وكرعاة استوفوا الاجر وضلوا عن المرعي وكحراس مدينة اسلموها الي الاعداء هذا مثل علماء السوء لا مالا تبذلونه لله تعالي ولا نفوسا تخاطرون بها في جنب الله تعالي ولا دارا عطلتموها ولا زوجة فارقتموها ولا عشيرة عاديتموها فلا تتمنوا ما عند الله تعالي وقد خالفتموه فترون انكم تسعون في النور وتتلقاكم الملاءكة بالبشارة من الله عز وجل كيف تطمعون في السلامة يوم الطامة وقد اخدجتم الامانة وفارقتم العلم وادهنتم في الدين وقد رايتم عهد الله منقوضا ودينه مبغوضا وانتم لا تفزعون ومن الله لا ترهبون فلو صبرتم علي الاذي وتحملتم المءنة في جنب الله لكانت امور الله صادرة عنكم وواردة اليكم عباد الله لا تمكنوا الظالمين من قيادكم بالطمع فيما بايديهم من حطام الدنيا الزاءل وتراثها الافل فتخسروا حظكم من الله عز وجل عباد الله استقدموا الي الموت بالوثيقة في الدين والاعتصام بالكتاب المتين ولا تعجبوا-	43	-1345066570734458546	1138	2219.0	947	1151	98.87054443359375	199	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1965	false	4987538860198621486	192	299	1141	1746	1752	300	بالحياة الفانية فما عند الله هو خير لكم وان الاخرة هي دار القرار عباد الله اندبوا الايمان ونوحوا علي القران فو الذي نفس زيد بن علي بيده لن تنالوا خيرا لا يناله اهل بيت نبيكم صلي الله عليه واله-وسلم ولا اصبتم فضلا الا اصابوه فاصبتم فضله الي علماء السوء فيا علماء السوء اكببتم علي الدنيا وانها لناهية لكم عنها ومحذرة لكم منها نصحت لكم الدنيا بتصرفها فاستغششتموها وتفتحت لكم الدنيا فاستحسنتموها وصدقتكم عن نفسها فكذبتموها فيا علماء السوء هذا مهادكم الذي مهدتموه للظالمين وهذا امانكم الذي ا-تمنتموه للخاءنين وهذه شهادتكم للمبطلين فانتم معهم في النار غدا خالدون ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم	1965	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms044	true	-3874861608093861277	0	103	0	589	1697	300	بالحياة الفانية فما عند الله هو خير لكم وان الاخرة هي دار القرار عباد الله اندبوا الايمان ونوحوا علي القران فوا-لذي نفس زيد بن علي بيده لن تنالوا خيرا لا يناله اهل بيت نبيكم صلي الله عليه واله وسلم ولا اصبتم فضلا الا اصابوه فاصبتم فضله فيا علماء ال----------------سوء اكببتم علي الدنيا وانها لناهية لكم عنها ومحذرة لكم منها نصحت لكم الدنيا بتصرفها فاستغششتموها وتقبحت لكم الدنيا فاستحسنتموها وصدقتكم عن نفسها فكذبتموها فيا علماء السوء هذا مهادكم الذي مهدتموه للظالمين وهذا امانكم الذي اءتمنتموه للخاءنين وهذه شهادتكم للمبطلين فانتم معهم في النار غدا خالدون ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما-كنتم	44	-1345066570734458546	581	1136.0	479	607	95.71663665771484	97	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1966	false	-1646144801357954250	0	199	0	1112	1706	300	فلو كنتم سلمتم الي اهل الحق حقهم واقررتم لاهل الفضل بفضلهم لكنتم اولياء الله ولكنتم من العلماء به حقا الذين امتدحهم الله عز وجل في كتابه بالخشية منهم فلا انتم علمتم الجاهل ولا انتم ارشدتم الضال ولا انتم في خلاص الضعفاء تعملون ولا-بشرط الله عليكم تقومون ولا في فكاك رقابكم ولا السلب الا سلبكم------- يا علماء السوء اعتبروا حالكم وتفكروا في امركم وستذكرون ما اقول لكم يا علماء السوء انما امنتم عند الجبارين بالادهان وفزتم بما في ايديكم بالمقاربة وقربتم منهم بالمصانعة قد ابحتم الدين وعطلتم القران فعاد علمكم حجة لله عليكم وستعلمون اذا حشرج الصدر وجاءت الطامة ونزلت الداهية يا علماء السوء انتم اعظم الخلق مصيبة واشدهم عقوبة ان كنتم تعقلون ذلك بان الله قد احتج عليكم بما استحفظكم اذ جعل الامور ترد اليكم وتصدر عنكم الاحكام من قبلكم تلتمس والسنن من جهتكم تختبر يقول المتبعون لكم انتم حجتنا بيننا وبين ربنا فباي منزلة نزلتم من العباد هذه المنزلة فوالذي نفس زيد بن علي بيده لو بينتم للناس ما تعلمون ودعوتموهم الي الحق الذي تعرفون لتضعضع بنيان الجبارين ولتهدم اساس الظالمين ولكنكم اشتريتم بايات الله ثمنا قليلا وادهنتم في دينه وفارقتم كتابه هذا ما اخذ الله عليكم من العهود والمواثيق كي تتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي	1966	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms044	true	-3874861608093861277	104	300	600	1697	1697	300	فلو كنتم سلمتم الي اهل الحق حقهم واقررتم لاهل الفضل بفضلهم لكنتم اولياء الله ولكنتم من العلماء به حقا الذين امتدحهم الله عز وجل في كتابه بالخشية منه- فلا انتم علمتم الجاهل ولا انتم ارشدتم الضال ولا انتم في خلاص الضعفاء تعملون ولا بشرط الله عليكم تقومون ولا في فكاك رق--------------------ابكم تعملون يا علماء السوء اعتبروا حالكم وتفكروا في امركم وستذكرون ما اقول لكم يا علماء السوء انما امنتم عند الجبارين بالادهان وفزتم بما في ايديكم بالمقاربة وقربتم منهم بالمصانعة قد ابحتم الدين وعطلتم القران فعاد علمكم حجة لله عليكم وستعلمون اذا حشرج الصدر وجاءت الطامة ونزلت الداهية يا علماء السوء انتم اعظم الخلق مصيبة واشدهم عقوبة ان كنتم تعقلون ذلك بان الله قد احتج عليكم بما استحفظكم اذ جعل الامور ترد اليكم وتصدر عنكم الاحكام من قبلكم تلتمس والسنن من جهتكم تختبر يقول المتبعون لكم انتم حجتنا بيننا وبين ربنا فباي منزلة نزلتم من العباد هذا المنزلة فوالذي نفس زيد بن علي بيده لو بينتم للناس ما تعلمون ودعوتموهم الي الحق الذي تعرفون لتضعضع بنيان الجبارين ولتهدم اساس الظالمين ولكنكم اشتريتم بايات الله ثمنا قليلا وادهنتم في دينه وفارقتم كتابه هذا ما اخذ الله عليكم من العهود والمواثيق كي تتعاونوا علي البر والتقوي ولا-تعاونوا علي-	44	-1345066570734458546	1087	2144.0	894	1120	97.05357360839844	190	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1966	false	-1646144801357954250	199	300	1112	1706	1706	300	الاثم والعدوان فامكنتم الظلمة من الظلم وزينتم لهم الجور وشددتم لهم ملكهم بالمعاونة والمقارنة فهذا حالكم فيا علماء السوء فمحوتم كتاب الله محوا وضربتم وجه الدين ضربا فند والله نديد البعير الشارد هربا منكم فبسوء صنيعكم سفكت دماء القاءمين بدعوة الحق من ذرية النبي صلي الله عليه واله-وسلم ورفعت رووسهم فوق الاسنة وصفدوا في الحديد وخلص اليهم الذل واستشعروا الكرب وتسربلوا الاحزان يتنفسون الصعداء ويتشاكون الجهد فهذا ما قدمتم لانفسكم وهذا ما حملتموه علي ظهوركم فالله المستعان وهو الحكم بيننا وبينكم يقضي بالحق وهو خير الفاصلين دعوة الي الجهاد وقد كتبت اليكم كتابا بالذي اريد من القيام به فيكم وهو العمل-	1966	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms045	true	-5790440067472754203	0	99	0	579	1691	300	الاثم والعدوان فامكنتم الظلمة من الظلم وزينتم لهم الجور وشددتم لهم ملكهم بالمعاونة والمقارنة فهذا حالكم فيا علماء السوء -محوتم كتاب الله محوا وضربتم وجه الدين ضربا فند والله نديد البعير الشارد هربا منكم فبسوء صنيعكم سفكت دماء القاءمين بدعوة الحق من ذرية النبي صلي الله عليه واله وسلم ورفعت رءوسهم فوق الاسنة وصفدوا في الحديد وخلص اليهم الذل واستشعروا الكرب وتسربلوا الاحزان يتنفسون الصعداء ويتشاكون الجهد فهذا ما قدمتم لانفسكم وهذا ما حملتموه علي ظهوركم فالله المستعان وهو الحكم بيننا وبينكم يقضي بالحق وهو خير الفاصلين---------------- وقد كتبت اليكم كتابا بالذي اريد من القيام به فيكم وهو العمل	45	-1345066570734458546	576	1124.0	479	596	96.64429473876953	96	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1967	false	1146886993366994224	0	200	0	1111	1675	300	بكتاب الله واحياء سنة رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم فبالكتاب قوام الايمان وبالسنة يثبت الدين وانما البدع اكاذيب تخترع واهواء تتبع يتولي فيها وعليها رجال رجالا صدوهم عن دين الله وذادوهم عن صراطه فاذا غيرها المومن ونهي عنها الموحد قال المفسدون جاءنا هذا يدعونا الي بدعة وايم الله ما البدعة الا التي احدث الجاءرون ولا الفساد الا الذي حكم به الظالمون وقد دعوتكم الي الكتاب فاجيبوا داعي الله وانصروه فوالذي باذنه دعوتكم وبامره نصحت لكم ما التمس اثرة علي مومن ولا ظلما لمعاهد ولوددت اني قد حميتكم مراتع الهلكة وهديتكم من الضلالة ولو كنت اوقد نارا فاقذف بنفسي فيها لا يقربني ذلك من سخط الله زهدا في هذه الحياة الدنيا ورغبة مني في نجاتكم وخلاصكم فان اجبتمونا الي دعوتنا كنتم السعداء والموفورين حظا ونصيبا عباد الله انصحوا داعي الحق وانصروه اذ- قد دعاكم لما يحييكم ذلك بان الكتاب يدعو الي الله والي العدل والمعروف ويزجر عن المنكر فقد نظرنا لكم واردنا صلاحكم ونحن اولي الناس بكم رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم جدنا والسابق اليه المومن به ابونا وبنته سيدة النسوان امنا فمن نزل منكم منزلتنا فسارعوا عباد الله الي دعوة الله ولا تنكلوا عن الحق فبالحق يكبت عدوكم وتمنع حريمكم وتامن ساحتكم وذلك انا ننزع الجاءرين عن الجنود	1967	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms045	true	-5790440067472754203	99	300	579	1691	1691	300	بكتاب الله واحياء سنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فبالكتاب قوام الايمان وبالسنة يثبت الدين وانما البدع اكاذيب تخترع واهواء تتبع يتولي فيها وعليها رجال رجالا صدوهم عن دين الله وذادوهم عن صراطه فاذا غيرها المءمن ونهي عنها الموحد قال المفسدون جاءنا هذا يدعونا الي بدعة وايم الله ماا-لبدعة الا الذي احدث الجاءرون ولا الفساد الا الذي حكم به الظالمون وقد دعوتكم الي الكتاب فاجيبوا داعي الله وانصروه فوالذي باذنه دعوتكم وبامره نصحت لكم ما التمس اثرة علي مءمن ولا ظلما لمعاهد ولوددت اني قد حميتكم مراتع الهلكة وهديتكم من الضلالة ولو كنت اوقد نارا فاقذف بنفسي فيها لا يقربني ذلك من سخط الله زهدا في هذه الحياة الدنيا ورغبة مني في نجاتكم وخلاصكم فان اجبتمونا الي دعوتنا كنتم السعداء والموفورين حظا ونصيبا عباد الله انصحوا داعي الحق وانصروه اذا قد دعاكم لما يحييكم ذلك بان الكتاب يدعو الي الله والي العدل والمعروف ويزجر عن المنكر فقد نظرنا لكم واردنا صلاحكم ونحن اولي الناس بكم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جدنا والسابق اليه المءمن به ابونا وبنته سيدة النسوان امنا فمن نزل منكم منزلتنا فسارعوا عباد الله الي دعوة الله ولا تنكلوا عن الحق فبالحق يكبت عدوكم وتمنع حريمكم وتامن ساحتكم وذلك انا ننزع الجاءرين عن الجنود-	45	-1345066570734458546	1102	2181.0	904	1114	98.92279815673828	192	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1967	false	1146886993366994224	200	300	1111	1675	1675	300	والخزاءن والمداءن والفء والغناءم ونثبت الامين الموتمن غير الراشي والمرتشي الناقض للعهد فان نظهر فهذا عهدنا وان نستشهد فقد نصحنا لربنا وادينا الحق اليه من انفسنا فالجنة مثوانا ومنقلبنا فاي هذا يكره المومن وفي اي هذا يرهب المسلم وقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله-وسلم ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا-يحب من كان خوانا اثيما------- واذا بدات الخيانة وخربت الامانة وعمل بالجور فقد افتضح الوالي فكيف يكون اماما علي المومنين من هذا نعته وهذه صفته اللهم قد طلبنا المعذرة اليك وقد عرفتنا انك لا-تصلح عمل المفسدين فانت اللهم ولينا والحاكم فيما بيننا وبين قومنا-	1967	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms046	true	6611742831860275344	0	104	0	575	1648	300	والخزاءن والمداءن والفء والغناءم ونثبت الامين المءتمن غير الراشي والمرتشي الناقض للعهد فان نظهر فهذا عهدنا وان نستشهد فقد نصحنا لربنا وادينا الحق اليه من انفسنا فالجنة مثوانا ومنقلبنا فاي هذا يكره المءمن وفي اي هذا يرهب المسلم وقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله وسلم ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما النساء واذا بدات الخيانة وخربت الامانة وعمل بالجور فقد افتضح الوالي فكيف يكون اماما علي المءمنين من هذا نعته وهذه صفته اللهم قد طلبنا المعذرة اليك وقد عرفتنا انك لا تصلح عمل المفسدين فانت اللهم ولينا والحاكم فيما بيننا وبين قومنا	46	-1345066570734458546	561	1091.0	462	575	97.56521606445312	100	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1968	false	7264861806041972029	0	198	0	1090	1631	300	بالحق هذا ما نقول وهذا ما ندعو ا-ليه فمن اجابنا الي الحق فانت تثيبه وتجازيه ومن ابي الا عتوا وعنادا فانت تعاقبه علي عتوه وعناده فالله الله عباد الله اجيبوا الي كتاب الله وسارعوا اليه واتخذوه حكما فيما شجر بينكم وعدلا فيما فيه اختلفنا واماما فيما فيه تنازعنا فانا به راضون واليه منتهون ولما فيه مسلمون لنا وعلينا لانريد بذلك سلطانا في الدنيا الا سلطانك ولا-نلتمس بذلك اثرة علي مومن ولا مومنة ولا-حر ولا عبد عباد الله فاجيبونا اجابة حسنة تكن لكم البشري يقول الله عز وجل في كتابه فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه------ ويقول ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين مكانة اهل البيت عليهم السل-----ام عباد الله فاسرعوا بالانابة وابذلوا النصيحة فنحن اعلم الامة بالله واوعي الخلق للحكمة وعلينا نزل القران وفينا كان يهبط جبريل عليه السلام ومن عندنا اقتبس الخير فمن علم خيرا فمنا اقتبسه ومن قال خيرا فنحن اصله ونحن اهل المعروف ونحن الناهون عن المنكر ونحن الحافظون لحدود الله عباد الله فاعينونا علي من استعبد امتنا واخرب امانتنا وعطل كتابنا وتشرف بفضل شرفنا وقد وثقنا من نفوسنا بالمضي علي امورنا والجهاد في سبيل خالقنا وشريعة نبينا صلي الله عليه واله-وسلم صابرين علي الحق لا نجزع	1968	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms046	true	6611742831860275344	104	300	575	1648	1648	300	بالحق هذا ما-نقول وهذا ما ندعوا اليه فمن اجابنا الي الحق فانت تثيبه وتجازيه ومن ابي الا عتوا وعنادا فانت تعاقبه علي عتوه وعناده فالله الله عباد الله اجيبوا الي كتاب الله وسارعوا اليه واتخذوه حكما فيما شجر بينكم وعدلا فيما فيه اختلفنا واماما فيما فيه تنازعنا فانا به راضون واليه منتهون ولما فيه مسلمون لنا وعلينا لانريد بذلك سلطانا في الدنيا الا سلطانك ولا نلتمس بذلك اثرة علي مءمن ولا مءمنة ولا حر ولا عبد عباد الله فاجيبونا اجابة حسنة تكن لكم البشري بقول الله عز وجل في كتابه فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه الزمر ويقول ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من الم------------------------------سلمينفصلت عباد الله فاسرعوا بالانابة وابذلوا النصيحة فنحن اعلم الامة بالله واوعي الخلق للحكمة وعلينا نزل القران وفينا كان يهبط جبريل عليه السلام ومن عندنا اقتبس الخير فمن علم خيرا فمنا اقتبسه ومن قال خيرا فنحن اصله ونحن اهل المعروف ونحن الناهون عن المنكر ونحن الحافظون لحدود الله عباد الله فاعينونا علي من استعبد امتنا واخرب امانتنا وعطل كتابنا وتشرف بفضل شرفنا وقد وثقنا من نفوسنا بالمضي علي امورنا والجهاد في سبيل خالقنا وشريعة نبينا صلي الله عليه واله وسلم صابرين علي الحق لا نجزع-	46	-1345066570734458546	1051	2056.5	861	1105	95.11312103271484	187	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1968	false	7264861806041972029	198	300	1090	1631	1631	300	من ناءبة من ظلمنا ولا نرهب الموت اذا سلم لنا ديننا فتعاونوا وانصروا يقول الله عز وجل في كتابه يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم----- ويقول الله عز وجل ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور-------- عباد الله فالتمكين قد ثبت باثبات الشريعة وباكمال الدين يقول الله عز وجل فتول عنهم فما انت بملوم-------- وقال الله عز وجل فيما احتج به عليكم اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا------- عباد الله فقد اكمل الله تعالي الدين-	1968	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms047	true	-673707700698970289	0	105	0	569	1596	300	من ناءبة من ظلمنا ولا نرهب الموت اذا سلم لنا ديننا فتعاونوا -تنصروا بقول الله عز وجل في كتابه يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم محمد ويقول الله عز وجل ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور الحج 40 عباد الله فالتمكين قد ثبت باثبات الشريعة وباكمال الدين بقول الله عز وجل فتول عنهم فما انت بملومالذاريات وقال الله عز وجل فيما احتج به عليكم اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام ديناالماءدة عباد الله فقد اكمل الله تعالي الدين	47	-1345066570734458546	537	1029.0	436	570	94.21052551269531	97	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1969	false	-5233035068807000400	0	164	0	868	1559	300	واتم النعمة فلا تنقصوا دين الله من كماله ولا تبدلوا نعمة الله كفرا فيحل بكم باسه وعقابه عباد الله ان الظالمين قد استحلوا دماءنا واخافونا في ديارنا وقد اتخذوا خذلانكم حجة علينا فيما كرهوه من دعوتنا وفيما سفهوه من حقنا وفيما انكروه من فضلنا عنادا لله فانتم شركاوهم في دماءنا واعوانهم في ظلمنا فكل مال لله انفقوه وكل جمع جمعوه وكل سيف شحذوه وكل عدل تركوه وكل جور ركبوه وكل ذمة لله تعالي اخفروها وكل مسلم اذلوه وكل كتاب نبذوه وكل حكم لله تعالي عطلوه وكل عهد لله تعالي نقضوه فانتم المعينون لهم علي ذ-لك بالسكوت عن نهيهم عن السوء عباد الله ان الاحبار والرهبان من كل امة مسوولون عما استحفظوا عليه فاعدوا جوابا لله عز وجل علي سواله اللهم اني اسالك بنبينا محمد صلي الله عليه واله-وسلم تثب-تا منك علي الحق الذي ندعو- اليه وانت الشهيد فيما بيننا الفاصل بالحق فيما فيه اختلفنا ولا-تستوي الحسنة ولا السيءة والسلام علي من اجاب الحق وكان عونا من اعوانه الدالين عليه تم ذلك-------------------------- بحمد الله ومنه	1969	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms047	true	-673707700698970289	105	275	569	1461	1596	300	واتم النعمة فلا تنقصوا دين الله من كماله ولا تبدلوا نعمة الله كفرا فيحل بكم باسه وعقابه عباد الله ان الظالمين قد استحلوا دماءنا واخافونا في ديارنا وقد اتخذوا خذلانكم حجة علينا فيما كرهوه من دعوتنا وفيما سفهوه من حقنا وفيما انكروه من فضلنا عنادا لله فانتم شركاءهم في دماءنا واعوانهم في ظلمنا فكل مال لله انفقوه وكل جمع جمعوه وكل سيف شحذوه وكل عدل تركوه وكل جور ركبوه وكل ذمة لله تعالي اخفروها وكل مسلم اذلوه وكل كتاب نبذوه وكل حكم لله تعالي عطلوه وكل عهد لله------ نقضوه فانتم المعينون لهم علي ذ لك بالسكوت عن نهيهم عن السوء عباد الله ان الاحبار والرهبان من كل امة مسء-لون عما استحفظوا عليه فاعدوا جوابا لله عز وجل علي سءاله اللهم اني اسالك بنبينا محمد صلي الله عليه واله وسلم تثبيتا منك علي الحق الذي ندعوا اليه وانت الشهيد فيما بيننا الفاصل بالحق فيما فيه اختلفنا ولا تستوي الحسنة ولا السيءة والسلام علي من اجاب الحق وكان عونا من اعوانه الدالين عليه تمت رسالة الامام زيد الي العلماء بحمد الله ومنه	47	-1345066570734458546	854	1651.5	692	899	94.99443817138672	158	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1987	false	-7565053543403860389	252	300	1339	1576	1576	300	ابو الطيب علي بن محمد بن مخلد الكوفي قال حدثني اسماعيل بن يزيد العطارد قال حدثنا حسين بن نصر بن مزاحم المنقري قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن الحكم بن ظهير الفزاري قال حدثني ابي وحماد بن يعلي الثمالي عن ابي الزناد----------------- واصحاب زيد بن علي عن زيد-	1987	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms052	true	4329704626772663061	51	102	264	517	1515	300	ابو الطيب علي بن محمد بن مخلد الكوفي قال حدثني اسماعيل بن يزيد العطار- قال حدثنا حسين بن نصر بن مزاحم المنقري قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن الحكم بن ظهير الفزاري قال حدثني ابي -حماد بن يعلا الثمالي عن ابي الزنادموج بن علي الكوفي واصحاب زيد بن علي عن زيد	52	-1345066570734458546	234	440.0	187	255	91.76470947265625	44	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1971	false	-5609262261339214198	60	137	284	674	1477	300	من اهل الشام وعلماء-----------------------------هم وجاءوا معهم برجل--- انقاد له اهل الشام في البلاغة والبصر بالحجج وكلمنا---------- زيد بن عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الجماعة وقلنا ان الله مع------ الجماعة وان اهل الجماعة حجة الله علي خلقه وان اهل القلة هم اهل البدعة والضلالة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فحمد الله----------- واثني عليه وصلي علي محمد- صلي الله عليه واله-وسلم ثم تكلم بكلام ما سمعت- قرشيا ولا عربيا ابلغ--- موعظة ولا اظهر حجة ولا افصح لهجة منه--- قال ثم اخرج الينا كتابا قاله في الجماعة	1971	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms098	true	-5190052812332143187	72	243	379	1213	1517	300	من اهل الشام فحكيت لهم قول زيد بن علي فجاشت كلومهم وجاء-ا معهم برجل قد انقاد له اهل الشام في البلاغة والبصر بالحجج فجمعوا بينه وبين زيد بن علي قال خالد بن صفوان وكنت قد لقيت زيد بن علي قبل ذلك فقلت له اصلحك الله احب ان تكلم لي الشاميين AUTO كلام الشامي في مدح الكثرة وذم القلة قال فتكلم الشامي وذكر ابا بكر وعمر وعثمان وذكر انهم ولاة هذا الدين وان الجماعة -----كان----ت معهم وان الجماعة هم -------------حجة الله علي خلقه وان اهل القلة هم اهل البدع- والضلالة وانه لم تكن جماعة الا كانوا هم اهل الحق حتي قتل عثمان فخرج علي بن ابي طالب باغيا مفرقا للجماعة حتي هاجت الفتنة فاقتتلوا حتي رد هذا الامر الي اهل بيت هذا الخليفة المظلوم عثمان يعني بني امية AUTO جواب الامام زيد علي الشامي قال فحمد الله زيد بن علي واثني عليه وصلي علي رسوله صلي الله عليه واله وسلم ثم تكلم بكلام ما سمعنا قرشيا ولا عربيا ابلغ في موعظة ولا اوضح حجة ولا افصح لهجة منه ثم قال ذكرت الجماعة -----------------------	98	-1345066570734458546	301	431.0	237	881	34.16572189331055	53	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1971	false	-5609262261339214198	138	244	681	1203	1477	300	ذكر من كتاب الله فلم ي-------ذكر كثيرا الا ذمه ولم يذكر قليلا الا مدحه والقليل في الطاعة هم اهل الجماعة والكثير في المعصية هم اهل البدع -قال خالد بن صفوان فيءس الشامي فما احلي ولا امر كذا وسكت الشاميون فما يجيبون--- بقليل ولا ك-ثير ثم قاموا من عنده ف----خرجوا وقالوا لصاحبهم فعل الله بك وفعل غررتنا وفعلت زعمت انك لا تدع له حجة الا كسرتها فخرست فلم تنطق فقال لهم ويلكم كيف اكلم رجلا انما حاجني بكتاب الله --افاستطيع ان ا-رد كلام الله--------------------- فكان خالد بن صفوان يقول بعد ذلك ما رايت في الدنيا رجلا قرشيا ولا عربيا يزيد في العقل والحجج غير------- زيد بن علي	1971	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms115	true	-1805965665237534994	1	112	3	542	1508	300	ذكر ما حفظت منه الا هذا فلم يذكر كثيرا الا ذمه ولم يذكر قليلا الا مدحه والقليل في الطاعة هم---- الجماعة والكثير في المعصية هم اهل البدعة قال خالد بن صفوان فبءس الشامي فما احلي ولا امر---- وسكت الشاميون فلم يجيبوا لا بقليل ولا بكثير ثم قاموا من عنده فلما خرجوا -قالوا لصاحبهم فعل الله بك وفعل عزرتنا و-----زعمت انك لا تدع له حجة الا كسرتها فخرست فلم تنطق -قال---- ويلكم كيف اكلم رجلا انما حاجني بكتاب الله فلم استط-ع ان اكذب كتاب الله قال عطاء بن ابي سلمة فكان خالد بن صفوان يقول بعد ذلك ما رايت ر----------جلا قرشيا ولا عربيا يزيد في العقل والحجج والخير علي زيد بن علي	115	-1345066570734458546	459	800.5	362	569	80.66783905029297	79	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1971	false	-5609262261339214198	152	244	745	1203	1477	300	والقليل في الطاعة هم اهل الجماعة والكثير في المعصية هم اهل البدع قال خالد بن صفوان فيءس الشامي فما احلي ولا امر كذا وسكت الشاميون فما يجيبون--- بقليل ولا ك-ثير ثم قاموا من عنده فخرجوا وقالوا لصاحبهم فعل الله بك وفعل غررتنا وفعلت زعمت انك لا تدع له حجة الا كسرتها فخرست فلم تنطق فقال لهم ويلكم كيف اكلم رجلا انما حاجني بكتاب الله --افاستطيع ان ا-رد كلام الله------ فكان خالد بن صفوان يقول بعد ذلك ما رايت في الدنيا رجلا قرشيا ولا عربيا يزيد في العقل والحجج غير------------------ زيد بن علي	1971	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms120	true	4815026743147234170	0	93	0	463	1475	300	والقليل في الطاعة هم---- الجماعة والكثير في المعصية هم اهل البدع قال خالد بن صفوان فبسر الشامي فلا احلي ولا امر---- وسكت الشاميون فلم يجيبوا لا بقليل ولا بكثير ثم قاموا من عنده ف-------قالوا لصاحبهم فعل الله بك وفعل غررتنا و-----زعمت انك لا تدع له حجة الا كسرتها فخرست فلم تنطق فقال لهم ويلكم كيف اكلم رجلا انما حاجني بكتاب الله فلم استط-ع ان اكذب كتاب الله تعالي فكان خالد بن صفوان يقول بعد ذلك ما رايت في الدني-----ا قرشيا ولا عربيا يزيد في العقل والحجج والخير علي ابي الحسين زيد بن علي	120	-1345066570734458546	415	738.0	328	489	84.86707305908203	73	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1959	false	6706471381036287363	23	157	107	775	1500	300	كتب كتاءبه فلما خفقت راياته رفع يده الي السماء ف--قال الحمد لله الذي اكمل لي ديني والله ما يسرني اني لقيت محمدا صلي الله عليه والهوس-لم ولم امر امته بمعروف ولم انههم عن منكر وفي رواية اخري والله اني لاستحيي من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اذا لقيته ولم امر امته بالمعروف ولم انههم عن المنكر والله ما ابالي اذا اقمت كتاب الله------- وسنة رسول----- الله--------------- ان اججت لي نار و--قذفت فيها ثم صرت بعد ذلك الي رحمة الله عز وجل والله لا ينصرني احد الا كان في الرفيق الاعلي مع محمد------------------------ وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله -------عليهم ويحكم اما ترون هذا القران بين اظهركم جاء به محمد صلي الله عليه والهوس-لم ونحن بنوه يا مع-شر الفقهاء و---اهل الحجي انا حجة الله عليكم هذه يدي مع ايديكم علي ان نقيم حدود الله	1959	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms121	true	-6705521091088061095	174	300	939	1553	1553	300	كتب كتاءبه و----خفقت راياته رفع يده الي السماء ثم قال الحمدل-له الذي اكمل لي ديني والله ما يسرني ان -لقيت محمدا صلي الله عليه واله وسلم ولم امر في ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته بالمعروف ولم انههم عن المنكر والله ما ابالي اذا اقمت كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلي الله عليه واله وسلم ان اججت لي نار ثم قذفت فيها ثم صرت بعد ذلك الي رحمة الله تعالي وا-لله لا ينصرني احد الا كان في الرفيق الاعلي مع محمد صلي الله عليه واله وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله وسلامه عليهم ويحكم اما ترون هذا القران بين اظهركم جاء به محمد صلي الله عليه واله وسلم ونحن بنوه يا معاشر الفقهاء ويا اهل الحجا انا حجة الله عليكم هذه يدي مع ايديكم علي ان نقيم حدود الله-	121	-1345066570734458546	523	941.5	418	736	71.05978393554688	98	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2119	false	6931429337279579161	1	106	5	530	1518	300	الحمد لله الذي اكمل لي ديني والله ما-يسرني اني لقيت محمدا صلي الله عليه والهوس-لم ولم امر في امته بالمعروف ولم انههم عن المنكر والله ما ابالي اذا اقمت كتاب الله------- وسنة رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم ان اججت لي نار ثم قذفت فيها ثم صرت بعد ذلك الي رحمة الله تعالي والله لا ينصرني احد الا كان في الرفيق الاعلي مع محمد------------------------ وعلي وفاطمة والحسن والحسين ------------------عليهم السلام ويحكم اما ترون هذا القران بين اظهركم جاء به محمد صلي الله عليه والهوس-لم ونحن بنوه يا معاشر الفقهاء ويا اهل الحجا انا حجة الله عليكم هذه يدي مع ايديكم علي ان نقيم حدود الله	2119	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms121	true	-6705521091088061095	184	300	989	1553	1553	300	الحمد-لله الذي اكمل لي ديني والله ما يسرني ان- لقيت محمدا صلي الله عليه واله وسلم ولم امر في امته بالمعروف ولم انههم عن المنكر والله ما ابالي اذا اقمت كتاب الله عز وجل وسنة رسو----له صلي الله عليه واله وسلم ان اججت لي نار ثم قذفت فيها ثم صرت بعد ذلك الي رحمة الله تعالي والله لا ينصرني احد الا كان في الرفيق الاعلي مع محمد صلي الله عليه واله وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله وسلامه عليه-------م ويحكم اما ترون هذا القران بين اظهركم جاء به محمد صلي الله عليه واله وسلم ونحن بنوه يا معاشر الفقهاء ويا اهل الحجا انا حجة الله عليكم هذه يدي مع ايديكم علي ان نقيم حدود الله-	121	-1345066570734458546	506	937.5	405	578	87.54325103759766	98	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2119	false	6931429337279579161	106	175	530	871	1518	300	ونعمل بكتاب الله ونقسم فيءكم بين------كم بالسوية فس--لوني عن معالم دينكم فان لم انبءكم ع---ما سالتم---- فولوا من شءتم ممن علمتم انه اعلم مني والله لقد علمت علم ابي علي بن الحسين وعلم جدي الحسين و-------علم علي بن ابي طالب وصي رسول الله------------------------ وعيبة علمه واني لاعلم اهل بيتي والله ما كذبت كذبة منذ عرفت يميني من شمالي ولا انتهكت---- محرما لله عز وجل منذ عرفت ان الله يواخذني	2119	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms122	true	2129883477215862281	0	76	0	374	1541	300	ونعمل بكتاب الله ونقس------م بينكم فياكم بالسوية فاسالوني عن معالم دينكم فان لم انبءكم بكل ما سالتم عنه فولوا من شءتم ممن علمتم انه اعلم مني والله لقد علمت علم ابي علي بن الحسين وعلم جدي الحسين بن علي وعلم علي بن ابي طالب وصي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعيبة علمه واني لاعلم اهل بيتي والله ما كذبت كذبة منذ عرفت يميني من شمالي ولا انتهكت لله محرما منذ ع-----------رفت ان الله يءاخذني	122	-1345066570734458546	317	571.0	252	391	81.07416534423828	58	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2120	false	5418737192576006253	124	171	633	886	1555	300	ابي الجارود ان زيدا---------- قال سلوني قبل ان تفقدوني سلوني فانكم لن تسالوا مثلي والله لا تسالوني عن اية من كتاب الله------ الا انباتكم بها ولا-تسالوني عن حرف من سنة رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم الا انباتكم به ولكنكم زدتم ونقصتم وقدمتم واخرتم فاشتبهت عليكم الاخبار	2120	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms122	true	2129883477215862281	79	131	393	664	1541	300	ابي الجارود عن الامام زيد انه قال سلوني قبل ان تفقدوني سلوني فانكم لن تسالوا مثلي والله لا تسالوني عن اية من كتاب الله تعالي الا انباتكم بها ولا تسالوني عن حرف من سنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا انباتكم به ولكنكم زدتم ونقصتم وقدمتم واخرتم فاشتبهت عليكم الاخبار	122	-1345066570734458546	248	468.5	201	271	91.5129165649414	47	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1961	false	-3066947380903731655	223	300	1196	1615	1615	300	فمن سمع دعوتنا هذه الجامعة غير المفرقة العادلة غير الجاءرة فاجاب دعوتنا واناب الي سبيلنا وجاهد بنفسه نفسه ومن يليه من اهل الباطل ودعاءم النفاق فله ما لنا وعليه ما علينا ومن رد علينا دعوتنا وابي اجابتنا واختار الدنيا الزاءلة الافلة علي الاخرة الباقية فالله من اولءك برء وهو يحكم بيننا وبينكم---------- اذا لقيتم القوم فادعوهم الي امركم فلان يستجيب لكم رجل واحد خير---- مما طلعت عليه الشمس من ذهب وفضة وعليكم بسيرة امير المومنين علي بن-	1961	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms123	true	-5821287134404760336	201	281	1063	1497	1600	300	فمن سمع دعوتنا هذه الجامعة غير المفرقة العادلة غير الجاءرة فاجاب دعوتنا واناب الي سبيلنا وجاهد بنفسه نفسه ومن يليه من اهل الباطل ودعاءم النفاق فله ما لنا وعليه ما علينا ومن رد علينا دعوتنا وابي اجابتنا واختار الدنيا الزاءلة الافلة علي الاخرة الباقية فالله من اولءك برء وهو يحكم بيننا وبينهم عباد الله اذا لقيتم القوم فادعوهم الي امركم فلان يستجيب لكم رجل واحد خير لكم مما طلعت عليه الشمس من ذهب وفضة وعليكم بسيرة امير المءمنين علي بن	123	-1345066570734458546	417	811.0	341	434	96.08294677734375	75	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1962	false	-6850085226771368657	18	87	100	448	1636	300	ما اقول وكيل عباد الله لا تقاتلوا ------علي الشك فتضلوا عن سبيل الله ولكن البص--------يرة ثم القتال فان الله يجازي عن اليقين افضل جزاء يجزي به علي---------------------------------------------------- حق عباد الله البصيرة --------قال ابو الجارود ي----------ابن رسول الله يبذل الرجل نفسه عن- غير بصيرة قال نعم ان اكثر من تري عشقت نفوسهم الدنيا فالطمع ارداهم الا القليل الذين لا تخطر الدنيا علي قلوبهم------- ولا لها يسعون فاولءك مني وانا منهم	1962	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms124	true	2195664414270096998	0	87	0	433	1592	300	ما اقول وكيل عباد الله لا تقاتلوا عدوكم علي الشك فتضلوا عن سبيل الله ولكن البصيرة البصيرة ثم القتال فان الله يجازي عن اليقين افضل جزاء يجزي به علي حق انه من قتل نفسا يشك في ضلالتها كمن قتل نفسا بغير حق عباد الله البصيرة البصيرة قال ابو الجارود فقلت له يا ابن رسول الله يبذل الرجل نفسه علي غير بصيرة قال نعم ان اكثر من تري عشقت نفوسهم الدنيا فالطمع ارداهم الا القليل الذين لا تخطر -------علي قلوبهم الدنيا ولا لها يسعون فاولءك مني وانا منهم	124	-1345066570734458546	339	629.0	271	440	77.04545593261719	65	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1973	false	7981679038267767859	28	65	124	308	1454	300	شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد منخرق النعلين يشكو الوجي تنكثه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد ان يحدث الله له دولة تترك اثار- العدا كالرماد	1973	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms142	true	3345645957949623341	206	235	1093	1232	1562	300	شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجل----------------------------------------------اد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد ان يحدث الله له دولة يترك ارباب العدي كالرماد	142	-1345066570734458546	133	253.0	104	185	71.89189147949219	25	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1974	false	-8528709553534832581	0	51	0	255	1540	300	فاستجاب لامره وما زال في ذات الاله يضار------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فما زال يعلوهم به وكانه شهاب تلقاه القوابس ثاقب 9 قال السيد الامين------------------------------- ومما نسب اليه قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو يعلم الناس ما في العرف من شرف لشرفوا العرف في الدنيا علي الشرف وبادروا بالذي تحوي اكفهم من الخطير ولو اشفوا علي التلف 10 روي	1974	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms142	true	3345645957949623341	151	290	784	1516	1562	300	فاستجاب لامره وبارز-- في ذات الاله يضارب فاحجم عنه المشركون جميعهم شبابهم والمنصفون الاشايب ويوما بذي المهراس اجد بسيفه وقد جعلت تنبو السيوف القواضب فما زال يعلوهم به وكانه شهاب تلقته القوابس ثاقب فان يجحدوه حقه مع علمهم به تجزهم عنه بذاك العواقب ومما يروي عنه قوله منخرق الخفين يشكو الوحي تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد ان يحدث الله له دولة يترك ارباب العدي كالرماد وكان يتمثل بقول القاءل لسنا وان كرمت اواءلنا بدا علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا وروي عنه ابن عساكر كما في تهذيب تاريخ دمشق 622 لو يعلم الناس ماف-ي العرف من شرف لشرفوا العرف في الدنيا علي الشرف وبادروا بالذي تحوي اكفهم من الخطير ولو اشفوا علي التلف --وروي	142	-1345066570734458546	221	381.0	177	737	29.986431121826172	37	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2097	false	100979162323825498	195	232	977	1160	1510	300	شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الكفين يشكو الجوي تنكثه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد ان يحدث الله له دولة يترك اثار- العدا كالرماد	2097	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms142	true	3345645957949623341	206	235	1093	1232	1562	300	شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجل---------------------------------------------اد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد ان يحدث الله له دولة يترك ارباب العدي كالرماد	142	-1345066570734458546	134	256.0	105	184	72.82608795166016	26	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1972	false	-6526243488432704718	2	45	11	243	1485	300	بالمدينة فقلت لو دخلت علي زيد بن علي فدخلت فسلمت عليه فسمعته يتمث-------------ل ومن يطلب المال الممنع بالقنا يعش ماجدا او تخترمه المخارم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يال-همدان ظالم	1972	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms143	true	7188009219123120329	129	172	640	873	905	178	بالمدينة فد-------خلت علي زيد بن علي------ فسلمت عليه فسمعته يتمثل بابيات ويقول ومن يطلب المال الممنع بالقنا يعش ماجدا او تخترمه المخارم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يال همدان ظالم	143	-1345066570734458546	218	410.0	178	246	88.61788940429688	38	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2031	false	2779932018252132406	55	91	267	444	1553	300	نحن سادات قريش وقوام الحق فينا نحن ا-نوار التي من قبل كون الخلق كنا نحن منا المصطفي ال-مختار والمهدي منا فبنا قد عرف الل-ه وبالحق اقمنا سوف يصلاه سعيرا من تولي اليوم عنا 9 روي ابن	2031	8294777287230442931	Zaydiyya0000074-ara1.ms143	true	7188009219123120329	49	86	254	433	905	178	نحن سادات قريش وقوام الحق فينا نحن النوار التي من قبل كون الخلق كنا نحن منا المصطفي ال مختار والمهدي منا فبنا قد عرف الل ه وبالحق اقمنا سوف يصلاه سعيرا من تولي اليوم عنا و-روي ابن	143	-1345066570734458546	175	329.0	140	180	97.22222137451172	35	Rafed0000040Vols-ara1	Zaydiyya0000074-ara1