id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1685	false	6504265579794754087	92	123	488	644	1620	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم وقال تعا--------------------------------------------------------------------------------لي وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر	1685	8294777287230442931	Tafsir07057-ara1.ms0370	true	695350149106106713	1	48	6	242	1555	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له وقوله تعالي وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه وقوله تعالي وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر	370	3990998667036342531	120	224.0	95	236	50.84745788574219	24	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1707	false	695717967572838112	129	170	672	917	1585	300	الالوسي--------- وفي الاية دليل علي مشروعية التقية وعرفوها ب--محافظة---- النفس او العرض او المال من شر الاعداء والعدو قسمان الاول من كانت عداوته مبنية علي اختلاف الدين كالكافر والمسلم -الثاني من كانت عداوته مبنية علي اغراض دنيوية كالمال والمتاع والملك والامارة	1707	8294777287230442931	Tafsir07057-ara1.ms0707	true	8354584255036741014	17	58	88	333	1573	300	الالوسي ما ملخصه وفي الاية دليل علي مشروعية التقية وعرفوها بالمحافظة علي النفس او العرض--------- من شر الاعداء والعدو قسمان الاول من كانت عداوته مبنية علي اختلاف الدين كالكافر والمسلم والثاني من كانت عداوته مبنية علي اغراض دنيوية كالمال والمتاع------- والامارة	707	3990998667036342531	229	420.0	191	261	87.73946380615234	34	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0890	false	-5709405194286314221	235	300	1314	1639	1639	300	شاس بن قيس الذي كان شيخا------------------- عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم ---علي نفر من ا-صحاب رسول الله من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفتهم وجماعت--------هم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني غيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم-	890	8294777287230442931	Tafsir07057-ara1.ms0824	true	-5769859505595554448	85	151	462	795	1591	300	شاس بن قيس و----كان شيخا قد عسا في الجاهلية عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم مر علي نفر من الصحابة م---------ن الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من --------جماعتهم والفتهم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد--- والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم	824	3990998667036342531	296	532.0	238	357	82.91316223144531	54	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0891	false	4870135743203556144	0	125	0	683	1558	300	من قرار فامر فتي شابا من اليهود كان معهم فقال--- اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر-- يوم ب-----------------------------------------------------------------------عاث يوم- اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه يومءذ للاوس علي الخزرج وكان علي الاوس يومءذ حضير بن سماك الاشهري وعلي الخزرج عمرو بن النعمان البياضي فقتلا جميعا دخل الشاب اليهودي مجمتع القوم فاخذ يذكر مقاتلتهم ومضاربتهم في عصر الجاهلية فاحيي فيهم حميتها حتي استعدوا للنزاع والجدال بحجة انهم قتل بعضهم بعضا في العصر الجاهلي يوم بعاث واخذ الشاب يءجج نار الفتنة ويصب الزيت علي النار حتي تواثب رجلان من الحيين------------------------------------------------------ فتقاولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبلغ ذلك رسول الله -------------------فخرج اليهم فيمن معه من اصحابه المهاجرين ----------حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله ب---الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر	891	8294777287230442931	Tafsir07057-ara1.ms0824	true	-5769859505595554448	152	300	799	1591	1591	300	من قرار فامر---- شابا من اليهود كان معه- فقال له اعمد اليهم فاجلس معه---م وذكرهم يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه------ للاوس علي الخزرج ففعل فتكلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخرو-------------------------------------ا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب اوس بن قيظي من الاوس وجبار بن صخر من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله ردناها الان جذعة وغضب الفريقان وقالوا قد فعلنا السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها وتحاور الناس فانضمت الاوس بعضها الي بعض والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من------- المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ هداكم الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر-	824	3990998667036342531	359	524.0	289	1080	33.24074172973633	57	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0891	false	4870135743203556144	125	189	683	1020	1558	300	الجاهلية واستنقذكم م---ن الكفر والف به بين قلوبكم كانت كلمة النبي كالماء المصبوب علي النار بشدة وقوة حيث عرف القوم انها نزعة من الشيطان وكيد من عدوهم ف------------------------بكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مذعنين متسالمين مطيعين قد -دفع الله عنهم كيد عدو الله شاس بن قيس-------- فانزل الله تعالي في شا-------س وما صنع	891	8294777287230442931	Tafsir07057-ara1.ms0825	true	8718315676950539303	0	66	0	332	1621	300	الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا ف-----------------------------عرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم سامع---------ين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدو الله شاس بن قيس وما صنع فانزل الله------ في شاس بن قيس وما صنع	825	3990998667036342531	248	417.0	198	380	65.2631607055664	41	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1542	false	4555518146630544294	227	259	1264	1440	1653	299	الولاية لله علي طريق الاصالة ول-------------------------------لرسول وا-لمءمنين علي سبيل التبع ولو-قيل انما اولياءكم الله ورسوله والذين امنوا لم يكن في الكلام اصل وتبع 5 ان قوله الذين يقيمون بدل من الذين امنوا	1542	8294777287230442931	Tafsir07057-ara1.ms1584	true	-6211704456188909731	223	257	1186	1374	1629	300	الولاية لله علي طريق الاصالة ثم نظم في سلك اثباتها له اثباتها لرسوله وللمءمنين علي سبيل التبع ولو قيل انما اولياءكم الله ورسوله والذين امنوا لم يكن في الكلام اصل وتبع ---------وال------مراد ب------الذين امنوا	1584	3990998667036342531	145	237.5	120	209	69.37799072265625	23	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0847	false	-1907368536639373711	0	48	0	257	1538	300	والواقع فيها كمثل قوم استهموا -----------علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	847	8294777287230442931	Tafsir07057-ara1.ms2188	true	-8785113750119958193	149	199	750	1018	1552	300	والواقع فيها كمثل قوم استهموا اي اقترعوا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	2188	3990998667036342531	257	508.0	209	268	95.89552307128906	48	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1440	false	8556249928660117744	77	106	390	545	1589	300	عليه والهوسلم يقول ان الله عز وجل لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكرون----------ه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة	1440	8294777287230442931	Tafsir07057-ara1.ms2188	true	-8785113750119958193	0	30	0	160	1552	300	عليه ----وسلم يقول ان الله تعالي- لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة	2188	3990998667036342531	144	263.5	116	165	87.2727279663086	25	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1693	false	2258011590300643380	32	90	157	430	1616	300	وظاهر النظم القراني العموم في كل شء مما في الكتاب فيمحو ما يشاء محوه من شقاوة او سعادة او رزق او عمر او خير او شر ويبدل هذا بهذا ويجعل هذا مكان هذا لا يسال عما يفعل وهم يسالون والي هذا ذهب عمر بن الخطاب وابن مسعود وابن عباس وابو واءل وقتادة والضحاك وابن جريح وغيرهم 10 قال	1693	8294777287230442931	Tafsir07057-ara1.ms2876	true	8352773495259537228	71	119	338	568	1460	300	وظاهر النظم القراني العموم في كل شء مما في الكتاب فيمحو ما يشاء محوه من شقاوة او سعادة او رزق او عم-------------ر ويبدل هذا بهذا ويجعل هذا مكان هذا لا يسال عما يفعل وهم يسالون والي هذا ذهب عمر بن الخطاب وابن مسعود وابن عباس---------- وقتادة------------------ وغيرهم وقيل --	2876	3990998667036342531	225	420.5	178	273	82.4175796508789	44	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0161	false	-9193856870823006964	142	163	736	841	1545	300	تعالي القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد	161	8294777287230442931	Tafsir07057-ara1.ms2903	true	-4316579176225838266	78	99	424	529	1553	300	تعالي القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد	2903	3990998667036342531	105	210.0	84	105	100.0	21	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0370	false	-2970366883431696213	112	140	603	732	1636	300	ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما--------------- فتري الودق------------ يخرج من خلاله------------------------------------------------------------------------- وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد	370	8294777287230442931	Tafsir07057-ara1.ms3768	true	-3632949115543418154	56	102	295	524	1557	300	ثم يءلف بينه ثم يجعله متراكما بعضه فوق بعض فتري ايها العاقل المطر يخرج من فتوق هذا السحاب المتراكم ومن فروجه تارة بشدة وعنف وتارة بهدوء ورفق وقوله تعالي وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء بيان	3768	3990998667036342531	112	187.5	84	229	48.90829849243164	24	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0105	false	-8471421394579340197	7	62	33	319	1538	300	عن عبد الله- قال جاء حبر من الاحبار الي رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم فقال يا محمد ان ا-----لله يجعل السماوات------------ علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك----- النبي صلي الله عليه والهوسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا	105	8294777287230442931	Tafsir07057-ara1.ms4446	true	-5784823161470275722	132	190	702	995	1597	300	عن ابن مسعود قال جاء حبر من الاحبار الي----- النبي صلي الله عليه و----سلم فقال يا محمد انا نجد الله يحمل السم-وات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخل--ق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا	4446	3990998667036342531	255	432.0	202	310	82.25806427001953	42	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0039	false	-4268986345515631005	166	238	770	1112	1424	300	وعن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا---- تكتب كل شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتابة فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه الا حق 5 وعن	39	8294777287230442931	Tafsir07057-ara1.ms4811	true	3948188092684378012	61	123	289	580	1483	300	فعن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش فقالوا انك تكتب كل شء تسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب------- فامسكت عن الكتابة فذكرت ذلك له ف------------------------------------------------قال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج مني الا الحق وعن	4811	3990998667036342531	273	511.5	213	346	78.9017333984375	53	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0105	false	-8471421394579340197	140	170	709	856	1538	300	عن ابي سعيد------- قال سمعت النبي------------------- يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رءاء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	105	8294777287230442931	Tafsir07057-ara1.ms5161	true	3602195293819130868	198	233	1089	1262	1623	300	عن ابي سعيد الخدري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	5161	3990998667036342531	146	271.0	116	173	84.39306640625	29	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir07057-ara1