id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1343	false	2545696285993508143	211	278	1137	1475	1597	300	سءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الامة جميعا فقال لا فقيل له ولم قال انما هو علي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لاعل-ي الضعيف الذي- لا-يهتدي- سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك من كتاب الله عز وجل قوله ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر--------- فهذا خاص غير عام 8 اراء -	1343	8294777287230442931	Tafsir04042-ara1.ms0116	true	-2952148998815017992	203	271	1057	1402	1544	300	سءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الامة جميعا فقال لا فقيل--- ولم قال انما هو علي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لا علي الضعفة الذين لا يهتدون سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك--- كتاب الله تعالي- قوله ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ال عمران فهذا خاص غير عام كما قال	116	-4621351769611412871	315	575.0	253	352	89.48863983154297	57	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0406	false	-8549711436939881991	245	300	1227	1497	1497	300	كليم الله موسي بن عمران------------------------ عليه السلام--------------------------------------- علم ان الله تعالي عن ان يري بالابصار ولكنه لما كلمه الله عز وجل وقربه نجيا رجع الي قومه فاخبرهم ان الله عز وجل كلمه وقربه وناجاه فقالوا لن نءمن لك حتي نسمع كلامه كما سمعت- وكان القوم سبعماءة الف رجل فاختار منهم سبعين الفا ثم اختار منهم-	406	8294777287230442931	Tafsir04042-ara1.ms0125	true	929557367116767411	82	145	410	721	1523	300	كليم الله موسي بن عمران لا يعلم ان الله لا يجوز عليه الرءية حتي يساله هذا السءال فقال ان كليم الله علم ان الله منزه- عن ان يري بالابصار ولكنه لما كلمه وق------------ربه نجيا رجع الي قومه فاخبرهم ان الله------- كلمه وقربه وناجاه فقالوا لن نءمن لك حتي نسمع كلامه كما سمعته وكان القوم سبعماءة الف---- فاختار منهم سبعين الفا ثم اختار منهم	125	-4621351769611412871	236	409.5	188	335	70.44776153564453	43	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0407	false	4844158150136369410	0	170	0	875	1530	300	سبعة الاف ثم اختار منهم سبعماءة ثم اختار منهم سبعين رجلا لميقات ربه فخرج بهم الي طور سيناء فاقامهم في سفح الجبل وصعد موسي عليه السلام الي الطور وسال الله تبارك وتعالي ان يكلمه ويسمعهم كلامه فكلمه الله تعالي ذكره وسمعوا كلامه من فوق واسفل ويمين وشمال ووراء وامام لان الله عز وجل احدثه في الشجرة ثم جعله منبعثا منها حتي سمعوه من جميع الوجوه فقالوا لن نءمن لك بان هذا الذي سمعناه كلام الله حتي نري الله جهرة فلما قالوا هذا القول العظيم واستكبروا وعتوا بعث الله عز وجل عليهم صاعقة فاخذتهم-------- بظلمهم فماتوا فقال موسي يا رب ما اقول لبني اسراءيل اذا رجعت اليهم وقالوا انك ذهبت به- فقتلتهم لانك لم تكن صادقا فيما ادعيت من مناجاة الله اياك فاحياهم الله وبعثهم معه فقالوا انك لو سالت الله ان يريك ان تنظر اليه لاجابك وكنت تخبرنا كيف هو فنعرفه حق معرفته فقال موسي عليه السلام يا قوم ان الله لا يري بالابصار ولا كيفية له وانما يعرف باياته ويعلم باعلامه فقالوا لن نءمن لك حتي تساله فقال موسي	407	8294777287230442931	Tafsir04042-ara1.ms0125	true	929557367116767411	145	299	721	1522	1523	300	سبعة الاف ثم اختار منهم سبعماءة ثم اختار منهم سبعين رجلا لميقات ربه فخرج بهم الي طور سيناء فاقامهم في سفح الجبل وصعد موسي ا------------لي الطور وسال الله -------------ان يكلمه ويسمعهم كلامه وكلمه الل-----------ه وسمعوا كلامه من فوق واسفل ويمين وشمال ووراء وامام لان الله------- احدثه في الشجرة ثم جعله منبعثا منها حتي سمعوه من جميع الوجوه فقالوا لن نءمن--- بان هذا الذي سمعناه كلام الله حتي نري الله جهرة فلما قالوا هذا القول العظيم واستكبروا وعتوا بعث الله -------عليهم صاعقة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم فماتوا فقال موسي ع---- ما اقول لبني اسراءيل اذا رجعت اليهم وقالوا انك ذهبت بهم فقتلتهم لانك لم تكن صادقا فيما ادعيت من مناجاة الله اياك فاحياهم----- وبعثهم---- فقالوا انك لو سالت الله ان يريك--- تنظر اليه لاجابك ف----تخبرنا كيف هو ونعرفه حق معرفته فقال موسي ع---------- يا قوم ان الله لا يري بالابصار ولا كيفية له وانما يعرف باياته ويعلم باعلامه فقالوا لن نءمن لك حتي تساله فقال موسي	125	-4621351769611412871	787	1463.0	634	884	89.02715301513672	138	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0407	false	4844158150136369410	172	252	887	1279	1530	300	يا رب---- قد سمعت مقالة بني اسراءيل وانت اعلم بصلاحهم فاوحي الله جل جلاله اليه يا موسي اسالني ما سالوك فلن اءاخذك بجهلهم فعند ذلك قال موسي عليه السلام رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه وهو يهوي فسوف تراني فلما تجلي ربه للجبل باية من اياته جعله دكا وخر موسي صعقا فلما افاق قال سبحانك تبت اليك يقول رجعت الي معرفتي بك عن جهل قومي وانا اول المءمنين منهم بانك لا تري	407	8294777287230442931	Tafsir04042-ara1.ms0126	true	-554837288704925180	0	78	0	374	1514	300	يا رب انك قد سمعت مقالة بني اسراءيل وانت اعلم بصلاحهم فاوحي ال---------له اليه يا موسي ع سلني ما سالوك فلم ا-اخذك بجهلهم فعند ذلك قال موسي ------------رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه وهو يهوي فسوف تراني فلما تجلي ربه للجبل باية من اياته جعله دكا وخر موسي صعقا فلما افاق قال سبحانك تبت اليك يقول رجعت الي معرفتي بك عن جهل قومي وانا اول المءمنين منهم بانك لا تري	126	-4621351769611412871	366	700.0	290	396	92.42424011230469	71	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0891	false	4870135743203556144	109	160	596	877	1558	300	ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هدا-كم الله بالاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم من الكفر والف به بين قلوبكم كانت كلمة النبي كالماء المصبوب علي النار بشدة وقوة حيث عرف القوم انها نزعة من الشيطان وكيد من عدوهم فبك------------------وا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا	891	8294777287230442931	Tafsir04042-ara1.ms0459	true	-402560466429519325	206	238	1138	1323	1654	300	اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله بالاسلام----------- وقطع به عنكم امر الجاهلية------------------- والف ---بين قلوبكم فعلموا---------------------------------------------------------- انها نزعة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح واستغفروا وعانق------------------------ بعضهم بعضا	459	-4621351769611412871	152	223.0	122	300	50.66666793823242	21	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1688	false	8455567120496300337	64	156	345	845	1636	300	بالبهاء ويعجل الفناء ويقطع الرزق ايضا ما ورد في ترك------------------------------------------------- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل ما روي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام------------------------------------ انه قال لتامرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر او لتستعملن عليكم شراركم فيدعوا خياركم فلا يستجاب لهم وعن امير المءمنين عليه السلام انهم لما تمادوا في المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار نزلت بهم العقوبات وورد لا تزال امتي- بخير ما امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا علي البر فاذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم علي بعض ولم يكن لهم ناصر في الارض ولا في السماء----- الي	1688	8294777287230442931	Tafsir04042-ara1.ms0463	true	-172732308871262305	210	286	1165	1558	1624	300	بالبقاء بعد-- الفناء في الله وهو مقام الدعوة الي الخير والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعن الصادق ع الامر بالمعروف والنهي عن المنكر خلقان من خلق الله تعالي فمن نصرهما اعزه الله ومن خذلهما خذله الله وعن النبي ص انه قال لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زال الناس بخير ما امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا علي البر فاذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم علي بعض ولم يكن لهم ناصر في الارض ولا في السماء ونسب الي	463	-4621351769611412871	229	355.5	178	591	38.747886657714844	39	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0845	false	-1355226048797602827	32	60	197	374	1700	300	ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصلحاء- فريضة عظيمة بها تقام الفراءض وتءمن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر	845	8294777287230442931	Tafsir04042-ara1.ms0464	true	-3227541297520307673	76	104	439	617	1765	300	ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصالحين فريضة عظيمة بها تقام الفراءض وتءمن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر	464	-4621351769611412871	173	343.0	145	178	97.19100952148438	27	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0123	false	963818919087311900	65	102	323	521	1603	300	روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني--- جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما استخف بحكم الله------ وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	123	8294777287230442931	Tafsir04042-ara1.ms0586	true	6535818211776752451	109	147	538	739	1517	300	روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فا-رضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما ------بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	586	-4621351769611412871	190	348.0	154	208	91.34615325927734	33	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1999	false	-23530243725735244	95	151	458	748	1453	300	للشهيد سبع خصال من الله اول قطرة من دمه مغفور له كل ذنب والثانية يقع راسه في حجر زوجتيه من الحور العين وتمسحان الغبار عن وجهه تقولان مرحبا بك ويقول هو مثل ذلك لهما والثالثة يكسي من كسوة الجنة والرابعة يبتدره خزنة الجنة بكل ريح طيبة ايهم ياخذه معه والخامسة ان يري منزلته والسادسة يقال لروحه	1999	8294777287230442931	Tafsir04042-ara1.ms0592	true	853934492326698329	251	300	1339	1591	1591	300	للشهيد سبع خصال من الله اول قطرة------- مغفور له كل ذنب والثانية يقع راسه في حجر زوج-يه من الحور العين وتمسحان الغبار عن وجهه الي ان قال و---------------------------الثالثة يكسي من كسوة الجنة والرابعة يبتدر- خزنة الجنة بكل ريح طيبة ايهم ياخذه منه والخامسة ان يري منزله- والسادسة يقال لروحه-	592	-4621351769611412871	241	435.5	195	290	83.10344696044922	40	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1461	false	3684239751259734395	29	57	143	276	1523	300	علي-------- قال كان القران ينسخ بعضه- بعضا وانما يءخذ من امر رسول الله-- باخره وكان من اخر ما نزل عليه سورة الماءدة -نسخت ما قبلها ولم ينسخها شء	1461	8294777287230442931	Tafsir04042-ara1.ms0737	true	150270928701778808	99	129	499	644	1546	300	عليه السلام قال كان القران ينسخ بعضها بعضا وانما يءخذ من امر رسول الله ص باخره وكان من اخر ما نزل عليه سورة الماءدة فنسخت ما قبلها ولم ينسخها شء	737	-4621351769611412871	133	242.0	105	145	91.72413635253906	25	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0406	false	-8549711436939881991	245	300	1227	1497	1497	300	كليم الله موسي-- بن عمران------------------------ عليه السلام--------------------------------------- علم ان الله تعالي عن ان يري بالابصار ولكنه لما كلمه الله عز وجل وقربه نجيا رجع الي قومه فاخبرهم ان الله عز وجل كلمه وقربه وناجاه فقالوا لن نءمن لك حتي نسمع كلامه كما سمعت- وكان القوم سبعماءة الف رجل فاختار منهم سبعين الفا ثم اختار منهم-	406	8294777287230442931	Tafsir04042-ara1.ms0885	true	8447509714603994247	130	195	729	1047	1591	300	كليم الله موسي ع بن عمران لا يعلم ان الله لا يجوز عليه الرءية حتي يسءله هذا السءال فقال ان كليم الله علم ان الله منزه- عن ان يري بالابصار ولكنه لما كلمه الله وق-------ربه نجيا رجع الي قومه فاخبرهم ان الله ك-------لمه وقربه وناجاه فقالوا لن نءمن لك حتي نسمع كلامه كما سمعته وكان القوم سبعماءة الف---- فاختار منهم سبعين الفا ثم اختار منهم	885	-4621351769611412871	240	416.5	191	337	71.21661376953125	44	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0407	false	4844158150136369410	0	114	0	590	1530	300	سبعة الاف ثم اختار منهم سبعماءة ثم اختار منهم سبعين رجلا لميقات ربه فخرج بهم الي طور سيناء فاقامهم في سفح الجبل وصعد موسي عليه السلام الي الطور وسال الله تبارك وتعالي ان يكلمه ويسمعهم كلامه فكلمه الله تعالي ذكره وسمعوا كلامه من فوق واسفل ويمين وشمال ووراء وامام لان الله عز وجل احدثه في الشجرة ثم جعله منبعثا منها حتي سمعوه من جميع الوجوه فقالوا لن نءمن لك بان هذا الذي سمعناه كلام الله حتي نري الله جهرة فلما قالوا هذا القول العظيم واستكبروا وعتوا بعث الله عز وجل عليهم صاعقة فاخذتهم-------- بظلمهم فماتوا فقال موسي-- يا رب ما اقول لبني اسراءيل اذا رجعت اليهم وقالوا انك ذهبت به- فقتلتهم لانك لم تكن	407	8294777287230442931	Tafsir04042-ara1.ms0885	true	8447509714603994247	195	300	1047	1591	1591	300	سبعة الاف ثم اختار منهم سبعماءة ثم اختار منهم سبعين رجلا لميقات ربه فخرج ----الي طور سيناء فاقامهم في صفح الجبل وصعد موسي ع ا----------لي الطور وسال الله------------- ان يكلمه ويسمعهم كلامه وكلمه الل-----------ه وسمعوا كلامه من فوق واسفل ويمين وشمال ووراء وامام لان الله------- احدثه في الشجرة ثم جعله منبعثا منها حتي سمعوه من جميع الوجوه فقالوا لن نءمن--- بان هذا الذي سمعناه كلام الله حتي نري الله جهرة فلما قالوا هذا القوم العظيم واستكبروا وعتوا بعث الله -------عليهم صاعقة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم فماتوا فقال موسي ع يا رب ما اقول لبني اسراءيل اذا رجعت اليهم وقالوا انك ذهبت بهم فقتل-هم لانك لم تكن-	885	-4621351769611412871	528	969.0	427	601	87.85357666015625	90	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0407	false	4844158150136369410	114	248	590	1262	1530	300	صادقا فيما ادعيت من مناجاة الله اياك فاحياهم الله وبعثهم معه فقالوا انك لو سالت الله ان يريك ان تنظر اليه لاجابك وكنت تخبرنا كيف هو فنعرفه حق معرفته فقال موسي عليه السلام يا قوم ان الله لا يري بالابصار ولا كيفية له وانما يعرف باياته ويعلم باعلامه فقالوا لن نءمن لك حتي تساله فقال موسي عليه السلام يا رب---- قد سمعت مقالة بني اسراءيل وانت اعلم بصلاحهم فاوحي الله جل جلاله اليه يا موسي اسالني ما سالوك فلن اءاخذك بجهلهم فعند ذلك قال موسي عليه السلام رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه وهو يهوي فسوف تراني فلما تجلي ربه للجبل باية من اياته جعله دكا وخر موسي صعقا فلما افاق قال سبحانك تبت اليك يقول رجعت الي معرفتي بك عن جهل قومي وانا اول المءمنين	407	8294777287230442931	Tafsir04042-ara1.ms0886	true	601104121042857538	0	120	0	587	1525	300	صادقا فيما ادعيت من مناجاة الله اياك فاحياهم----- وبعثهم معه فقالوا انك لو سالت الله ان يريك--- تنظر اليه لاجابك ----فتخبر-- كيف هو ونعرفه حق معرفته فقال موسي ع---------- يا قوم ان الله لا يري بالابصار ولا كيفية له وانما يعرف باياته ويعلم باعلامه فقالوا لن نءمن لك حتي تساله فقال موسي ع---------- يا رب انك قد سمعت مقالة بني اسراءيل وانت اعلم بصلاحهم فاوحي ال---------له اليه يا موسي ع سلني ما سالوك فلم اءاخذك بجهلهم فعند ذلك قال موسي ع ----------رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه وهو يهوي فسوف تراني فلما تجلي ربه للجبل باية من اياته جعله دكا وخر موسي صعقا فلما افاق قال سبحانك تبت اليك------------------------------------ وانا اول المءمنين	886	-4621351769611412871	576	1061.0	459	676	85.20709991455078	107	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0370	false	-2970366883431696213	112	144	603	755	1636	300	ثم يءلف بينه--------------------- ثم يجعل-------------ه ركا--------ما فتري الودق--------- يخرج من خلاله وينزل من الس------------------------------------------ماء من جبال ----------------------------------------------------------------------------فيها----- من برد---------------------------------------------------------- فيصيب به-------------- من يشاء------------------------------------- ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه--------------------------- يذهب بالابصار	370	8294777287230442931	Tafsir04042-ara1.ms1574	true	-1960755655486216042	203	297	1117	1579	1595	300	ثم يءلف بينه اي بين قطعه المتفرقة ثم يجعله بعد جمع قطعه ركاما متراكما فتري الودق اي المطر يخرج من خلاله وينزل من السماء اي من السحاب فان كل ما علا مطبقا فهو سماء من جبال فيها بدل من قوله من السماء والمعني ينزل من السحاب من القطع المعظمة المرتفعة في السحاب من برد بعض من برد والوجوه الاخر في اعراب الاية ومعناها ضعيفة جدا فيصيب به اي بضرر البرد من يشاء من عباده فيهلك حرثه وماله ويخرب دوره ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه اي سنا برق السحاب او البرد يذهب بالابصار	1574	-4621351769611412871	151	175.5	119	462	32.683982849121094	29	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0161	false	-9193856870823006964	30	54	168	308	1545	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم----------------------------------------------------- اسوا الذي كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك جزاء اعداء-الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا ب اياتنا يجحدون	161	8294777287230442931	Tafsir04042-ara1.ms1973	true	-7179526421383634031	228	288	1184	1545	1611	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم بازاء جميع اعمالهم حسناتها وسيءاتها كباءرها وصغاءرها اسوا الذي كانوا يعملون نفس اسوء اعمالهم او جزاء اسوء اعمالهم علي تجسم الاعمال وجزاءها بالجزاء الاخروي وقد مر بيان جزاء الاعمال للمءمن باحسن اعماله وبيان معاني هذه العبارة في سورة التوبة 4128 ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا ب-اياتنا يجحدون	1973	-4621351769611412871	139	247.0	116	362	38.397789001464844	23	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2177	false	-8054798461362249518	127	148	670	772	1574	300	لما لم يتبين له وجوه المعاني فيها وهذا يدل علي انه دخل فيه علي غير بصيرة واعتقد المذهب من جهة التقليد	2177	8294777287230442931	Tafsir04042-ara1.ms2029	true	6255794595862984125	0	21	0	102	1576	300	لما لم يتبين له وجوه المعاني فيها وهذا يدل علي انه دخل فيه علي غير بصيرة واعتقد المذهب من جهة التقليد	2029	-4621351769611412871	102	204.0	81	102	100.0	21	Rafed0000040Vols-ara1	Tafsir04042-ara1