id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0145	true	6596771279567646937	15	139	79	710	1555	300	عن سهل بن--------------- سعد قال ------قال النبي صلي الله عليه والهوسلم اني- فرطكم علي الحوض من ورد شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفو-ني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمع النعمان بن ابي --عياش وانا-احدثهم بهذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيقول انهم من----ي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا س-حقا لمن بدل بعدي اخرجه البخاري ومسلم وظاهر الحديث---------- ان المراد بقرينة بدل بعدي اصحابه الذي عاصروه وصحبوه وكانوا معه مدة ثم مضوا روي البخاري ومسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه والهو-سلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيحلءون عن الحوض فا----قول يا رب اصحابي فيقول	145	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms378	false	-314046261799382662	107	220	570	1122	1530	300	عن سهل بن سعد من المتفق عليه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله يقول انا فرطكم علي الحوض من ورد شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمع النعمان بن ابي العباس وانا احدثهم -هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول -قلت نعم قال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد واقول انهم من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا فسحقا لمن بدل بعدي وعنه من المتفق عليه بالسند عن ابن عباس قال --------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال الا وانه سيجاء برج--------------------ال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال	378	8787043584618485706	416	681.5	326	678	61.35693359375	69	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0209	true	183194358864353389	48	270	261	1469	1637	300	وكتب معاوية الي عماله في جميع الافاق الا يجيزوا لاحد من شيعة علي واهل بيته شهادة وكتب اليهم ان انظروا من قبلكم من شيعة عثمان ومحبيه واهل ولايته والذين يروون فضاءله ومناقبه فادنوا مجالسهم وقربوهم واكرموهم واكتبوا الي بكل ما يروي- كل رجل منهم واسمه واسم ابيه وعشيرته ففعلوا ذلك حتي اكثروا في فضاءل عثمان ومناقبه لما كان يبعثه اليهم معاوية من الصلات والكساء والحباء والقطاءع ويفيضه في العرب منهم والموالي فكثر ذلك في كل مصر وتنافسوا في المنازل والدنيا فليس يجء احد مردود من الناس عاملا من عمال معاوية فيروي في عثمان فضيلة او منقبة الاكتب اسمه وقربه وشفعه فلبثوا بذلك حينا ثم كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر وفشا في كل مصر وفي كل وجه وناحية فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس الي الرواية في فضاءل الصحابة والخلفاء الاولين ولا تتركوا خبرا يرويه احد من المسلمين في ابي تراب الاوتاتوني بمناقض له في الصحابة فان هذا احب الي واقر لعيني وادحض لحجة ابي تراب وشيعته واشد اليهم من مناقب عثمان وفضله فقرءت كتبه علي الناس فرويت اخبار كثيرة في مناقب الصحابة مفتعلة لا حقيقة لها وجد الناس في رواية ما يجري هذا المجري حتي اشادوا بذكر ذلك علي المنابر والقي الي معلمي الكتاتيب فعلموا صبيانهم وغلمانهم من ذلك الكثير الواسع حتي رووه وتعلموه كما يتعلمون القران وحتي علموه بناتهم ونساءهم وخدمهم وحشمهم فلبثوا بذلك ما شاء الله	209	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms226	false	1631904065082095527	46	244	233	1298	1591	300	وكتب معاوية الي عماله في جميع الافاق -لا يجيزوا لاحد من شيعة علي واهل بيته شهادة وكتب اليهم ان انظروا من قبلكم من شيعة عثمان ومحبيه واهل ولايته والذين يروون فضاءله ومناقبه فادنوا مجالسهم وقربوهم واكرموهم واكتبوا -لي ب---ما يرويه كل رجل منهم واسمه واسم ابيه وعشيرته ففعلوا ذلك حتي اكثروا في فضاءل عثمان ومناقبه لما كان يبعثه اليهم معاوية من الصلات والكساء والحباء والقطاءع ويفيضه في العرب منهم والموالي فكثر ذلك في كل مصر الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر وفشا في كل مصر وفي كل وجه وناحية فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس الي الرواية في فضاءل الصحابة والخلفاء الاولين ولا تتركوا خبرا يرويه احد من المسلمين في ابي تراب الا واتوني بمناقض له في الصحابة فان هذا احب الي واقر لعيني وادحض لحجة ابي تراب وشيعته واشد عليهم من مناقب عثمان وفضله فقرءت كتبه علي الناس فرويت اخبار كثيرة في مناقب الصحابة مفتعلة لا حقيقة لها وجد الناس في رواية ما يجري هذا المجري حتي اشادوا بذكر ذلك علي المنابر والقي الي معلمي الكتا--ب فعلموا صبيانهم وغلمانهم من ذلك الكثير الواسع حتي رووه وتعلموه كما يتعلمون القران وحتي علموه بناتهم ونساءهم وخدمهم وحشمهم فلبثوا بذلك ما شاء الله	226	8787043584618485706	1051	2039.0	856	1209	86.93135070800781	188	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0591	true	4386707769077437747	151	206	789	1069	1584	300	ولقد كنت اتبعه الرسول اتباع الفصيل اثر امه يرفع لي في كل يوم----- من اخلاقه علما ويامرني بالاقتداء به ولقد كان يجاور في كل سنة -حراء ب فاراه ولا يراه غيري ولم يجمع بيت واحد يومءذ في الاسلام غير رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وخديجة وانا ثالثهما اري نور الوحي والرسالة واشم ريح النبوة	591	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms267	false	-1590679414600076780	186	238	946	1211	1502	300	ولقد كنت اتبعه------- اتباع الفصيل اثر امه يرفع لي--- كل يوم علما من اخلاقه----- ويامرني بالاقتداء به ولقد كان يجاور في كل سنة بحراء-- فاراه ولا يراه غيري ولم يجمع بيت واحد يومءذ في الاسلام غير رسول الله صلي الله عليه واله---- وخديجة وانا ثالثهما اري نور الوحي والرسالة واشم ريح النبوة	267	8787043584618485706	259	473.0	208	286	90.55944061279297	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0892	true	3284006720397347686	197	275	1034	1413	1550	300	فوالله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر ببالي ان العرب تزعج هذا الامر من بعده صلي الله عليه والهوسلم عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني من بعده فما راعني الا انثيال الناس علي فلان -------------يبايعونه فامسكت يدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي رايت راجعة--- الناس قد رجعت عن الاسلام يدعون الي محق دين محمد----------------------------- فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه ثلما او هدما تكون المصيبة به ع--لي اعظم من فوت ولايت-----كم التي انما هي متاع ايام قلاءل	892	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms525	false	-5317561123008263235	61	163	327	825	1521	300	فوالله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر ببالي ان العرب تعدل هذا الامر بعد محمد ----------------------عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني-------- فما راعني الا انثيال الناس علي ابي بكر واجفالهم ليبايعو-ه فامسكت يدي ورايت اني احق بمقام محمد صلي الله عليه واله وسلم في الناس ممن تولي الامر من بعده فلبثت بذاك ما شاء الله حتي رايت راجعة من الناس--- رجعت عن الاسلام تدعوا الي محق دين الله وملة محمد صلي الله عليه واله فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه ثلما و--هدما يكون المصاب- بهما علي اعظم من فوت ولاية اموركم التي انما هي متاع ايام قلاءل	525	8787043584618485706	313	516.0	247	535	58.50467300415039	57	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1186	true	7532827116105938141	239	300	1305	1607	1607	300	ولا يخطر ببالي ان العرب تزعج هذا الامر من بعده صلي الله عليه والهوسلم عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني من بعده فما راعني الا انثيال الناس علي فلان -------------يبايعونه فامسكت يدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي رايت راجعة--- الناس قد رجعت عن الاسلام يدعون الي محق دين---------- محمد صلي الله عليه والهوسلم فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله--- اري فيه ثلما او هدما-	1186	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms525	false	-5317561123008263235	67	148	354	750	1521	300	ولا يخطر ببالي ان العرب تعدل هذا الامر بعد محمد ----------------------عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني-------- فما راعني الا انثيال الناس علي ابي بكر واجفالهم ليبايعو-ه فامسكت يدي ورايت اني احق بمقام محمد صلي الله عليه واله وسلم في الناس ممن تولي الامر من بعده فلبثت بذاك ما شاء الله حتي رايت راجعة من الناس--- رجعت عن الاسلام تدعوا الي محق دين الله وملة محمد صلي الله عليه واله---- فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه ثلما --وهدما	525	8787043584618485706	242	376.5	193	436	55.50458526611328	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1195	true	-3538466085712537634	248	277	1307	1473	1613	300	والله لا-اكون كالضبع تنام علي طول اللدم حتي يصل اليها طالبها ويختلها راصدها ولكن- اضرب بالمقبل الي الحق المدبر عنه وبالسامع المطيع العاصي المريب ابدا حتي ياتي علي يومي	1195	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms419	false	-6207396817560796947	66	95	331	495	1601	300	والله لا اكون كالضبع تنام علي---- اللدم حتي يصل اليها طالبها ويختلها راصدها ولكني اضرب بالمقبل الي الحق المدبر عنه وبالسامع المطيع العاصي المريب ابدا حتي ياتي علي يومي	419	8787043584618485706	162	307.5	134	168	96.42857360839844	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1507	true	9177694925421248186	147	188	794	1015	1614	300	الي عماله ف------------ي جميع الافاق- انظروا الي من اقيمت عليه البينة انه يحب عليا واهل بيته فامحوه من الديوان واسقطوا عطاءه ورزقه ثم كتب ن---سخة اخري الي عماله وشدد الامر فيها وقال من اتهمتموه بموالاة هءلاء القوم فنكلوا به واهدموا داره	1507	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms226	false	1631904065082095527	248	284	1313	1514	1591	300	الي عماله نسخة واحدة الي جميع البلدان انظروا من قا-----مت عليه البينة انه يحب عليا واهل بيته فامحوه من الديوان واسقطوا عطاءه ورزقه وشفع ذلك بنسخة اخري -------------------------------من اتهمتموه بموالاة هءلاء القوم فنكلوا به واهدموا داره	226	8787043584618485706	167	290.5	136	237	70.4641342163086	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1507	true	9177694925421248186	79	114	438	608	1614	300	الشافعي يصفهم ب------قوله يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله -كفاكم من عظيم الشان انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له واما النواصب فهم الذين نصبوا لعلي واهل بيته	1507	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms472	false	3288842485697036148	252	288	1306	1468	1525	300	الشافعي في ما حكي من قوله يا ال- بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله يكفيكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له وقال الفخر الرازي ان اهل-------------- بيته	472	8787043584618485706	124	209.0	94	177	70.0564956665039	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1508	true	9183560455086308672	117	154	674	862	1650	300	في بعض خطبه--------- لا يقاس بال محمد من هذه الامة احد ولا يسوي بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا هم اساس الدين وعماد اليقين اليهم يفء الغالي وبهم يلحق التالي ولهم خصاءص حق الولاية وفيهم الوصية والوراثة	1508	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms459	false	1123805115041968042	75	114	379	576	1577	300	في بعض خطبه في النهج لا يقاس بال محمد من هذه الامة احد ولا يسوي بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا هم اساس الدين وعماد اليقين اليهم يفء الغالي وبهم يلحق التالي ولهم خصاءص حق الولاية وفيهم الوصية والوراثة	459	8787043584618485706	188	367.0	151	197	95.43147277832031	36	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1526	true	-3846586288146869441	93	223	476	1145	1567	300	يا بني عبد-المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله عز وجل ان ادعوكم اليه فايكم يءمن بي ويءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم ولما بلغ النبي صلي الله عليه والهوسلم الي هذا الموضع وقد امسك القوم وسكتوا عن اخرهم قام علي عليه السلام فجاة وقال ------------------------------انا يا رسول الله اكون وزيرك علي ما بعثك الله ف-----------------------------------قال له رسول الله اجلس ثم كرر دعوته ثانية وثالثة ففي كل مرة يحجم القوم عن تلبية دعوته ويقوم علي ويعلن استعداده لمءازرة النبي ويامره رسول الله بالجلوس حتي اذا كان في المرة الثالثة اخذ رسول الله بيده والتفت الي الحاضرين من عشيرته الاقربين وقال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا ل--ه واطيعوا	1526	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms154	false	-4467403831589231108	60	142	294	723	1512	300	يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله------- ان ادعوكم اليه فايكم يو---------ازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم-------------------------------------------------------- القوم عنها جميعا فقلت انا واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا رسول الله اكون وزيرك عليه واعاد القول فامسكوا واعدت ما قلت فاخذ برقبتي ثم قال لهم ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا اليه واطيعوا	154	8787043584618485706	296	477.5	236	737	40.16282272338867	52	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1534	true	6116548869810728106	29	102	131	518	1551	300	النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لامتي من----- الاختلاف فاذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس ومن المعلوم ان المراد ليس جميع اهل بيته علي سبيل الاستغراق لان هذه المنزلة ليست الا لحجج الله ولفيف من اهل بيته وقد فهمه ابن حجر وقال يحتمل ان المراد باهل البيت الذين هم امان علماءهم لانهم الذين يهتدي بهم كالنجوم والذين اذا فقدوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء اهل الارض من الايات م------ا يوعدون وقال	1534	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms466	false	1611246505579019568	24	80	120	455	1577	301	النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لاهل الارض من الاختلاف واخرج جماعة عنه صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ---------------------------------------------------------------------------------عليه واله انه قال -------------النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي وفي اخري a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم833 target_blank titleالانفال 33اهل بيتي امان لاهل الارض فاذا هلك اهل بيتي جاء اهل الارض من الايات ما كانوا يوعدونa قال	466	8787043584618485706	114	153.0	91	551	20.689655303955078	17	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1551	true	7819023787004881407	249	282	1233	1388	1475	300	ولا تقطع عذرا ولقد كان يربع في امره وقتا ما ولقد اراد في مرضه ان يصرح باسمه فمنعت من ذلك اشفاقا وحيطة علي الاسلام---------------------------------------------------------------------------------- فعلم رسول الله------------------------ اني علمت ما في نفسه فامسك	1551	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms253	false	2750883593781597533	0	53	0	258	1478	300	ولا يقطع عذرا ولقد كان يربع في امره وقتا و---لقد اراد في مرضه ان يصرح باسمه فمنعت من ذلك اشفاقا وحيطة علي الاسلام لا ورب هذه البنية لا تجتمع عليه قريش ابدا ولو وليها لانتقضت عليه العرب من اقطارها فعلم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني علمت ما في نفسه فامسك	253	8787043584618485706	150	271.0	118	261	57.47126388549805	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1559	true	2231578266257003862	0	95	0	539	1658	300	بهذا القول ضارين علي عمر بن الخطاب ولا ناسبين اليه ما هو منزه عنه ولكنه كان مجتهدا يعمل بالقياس والاستحسان والمصالح المرسلة ويري تخصيص عمومات النص بالاراء وبالاستنباط من اصول تقتضي خلاف ما يقتضيه عموم الن--ص ويكيد خصمه ويامر امراءه بالكيد والحيلة ويءدب بالدرة والسوط من يغلب علي ظنه انه يستوجب ذلك ويصفح عن اخرين قد اجترموا ما يستحقون به التاديب كل ذلك بقوة اجتهاده وما يءديه اليه نظره ولم يكن امير-المءمنين عليهم السلام يري ذلك وكان يقف مع النصوص والظواهر ولا يتعداها الي الاجتهاد والاقيسة ويطبق امور الدنيا علي----- الدين ويسوق الكل مساقا واحدا	1559	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms307	false	-5694689853240720429	43	138	219	749	1589	300	بهذا القول زارين علي عمر بن الخطاب ولا ناسبين ل--ه ما هو منزه عنه ولكنه كان مجتهدا يعمل بالقياس والاستحسان والمصالح المرسلة ويري تخصيص عمومات النص بالاراء -بالاستنباط من اصول تقتضي خلاف ما يقتضيه عموم النصوص ويكيد خصمه ويامر امراءه بالكيد والحيلة ويءدب بالدرة والسوط من يغلب علي ظنه انه يستوجب ذلك ويصفح عن اخرين قد اجترموا ما يستحقون به التاديب كل ذلك بقوة اجتهاده وما يءدي ا-ليه نظره ولم يكن امير المءمنين------------- يري ذلك وكان يقف مع النصوص والظواهر ولا يتعداها الي الاجتهاد والاقيسة ويطبق امور الدنيا علي امور الدين ويسوق الكل مساقا واحدا	307	8787043584618485706	518	994.0	426	547	94.69835662841797	85	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1615	true	-7845909033526529616	118	187	626	996	1560	300	يقول انا عبد الله واخو رسول الله--------------------------------------------- فقيل له بايع فقال انا احق بهذا الامر من-----------كم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي وتاخذوه من اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لما كان محمد فيكم فسلموا اليكم الامارة فاذن احتج عليكم بمثل ما احتججتم--- علي الانصار نحن اولي برسول الله حيا وميتا فانصفو-ا ان كنتم تءمنون والا	1615	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms293	false	8091196796962985876	226	293	1179	1533	1569	300	يقول انا عبد الله واخو رسول الله صلي الله عليه واله حتي انتهوا به الي ابي بكر فقيل له بايع فقال انا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعطوكم المقادة و----------------------------------------------سلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار------------------------------ فانصفونا ان كنتم تخافون الله	293	8787043584618485706	237	365.5	191	430	55.11627960205078	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1615	true	-7845909033526529616	186	300	991	1560	1560	300	والا فبوءوا بالظظلم وانتم تعلمون فقال له عمر انك لست متروكا حتي تبايع فقال له علي------------ احلب------- حلبا لك شطره وش-د له اليوم يرد-----ده عليك غدا ثم قال والله يا عمر لا اقبل قولك ولا ابايعه فقال له ابو-بكر فان لم تبايع فلا- اكرهك فقال ---ابو عبيدة بن الجراح لعلي كرم الله وجهه يا ابن عم ---انك حديث السن وهءلاء مشيخة قومك ليس لك مثل تجربتهم ومعرفتهم بالامور ولا اري ابا-بكر الا اقوي علي هذا الامر منك واشد احتمالا واست--طلاعا--- فسلم لابي بكر------------ فانك ان تعش ويطل لك بقاء فانت لهذا الامر خليق و---حقيق في فضلك ودينك وعلمك وفهمك وسابقتك ونسبك وصهرك فقال علي كرم الله وجهه الله الله يا معشر المهاجرين---------- لا تخرجوا-	1615	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms294	false	-500695574342477023	3	114	18	561	1489	300	والا فبوء-ا با لظلم وانتم تعلمون فقال ---عمر انك لست متروكا حتي تبايع فقال له علي عليه السلام احلب يا عمر حلبا لك شطرة اشدد له اليوم امره ليرده عليك غدا لا---- والله------- لا اقبل قولك ولا ابايعه فقال له ابو بكر فان لم تبايعني لم اكرهك فقال له ابو عبيدة----------------------------- يا ابا الحسن انك حد-ث السن وهءلاء مشيخة قريش ليس لك---- تجربتهم ومعرفتهم بالامور ولا اري ابا بكر الا اقوي علي هذا الامر منك واشد احتمالا له واضطلاعا به فسلم له هذا الامر وارض به فانك ان تعش ويطل عمرك--- فانت بهذا الامر خليق وبه حقيق في فضلك وقرابت----------ك وسابقتك وجهادك فق-----ال علي------------------------ يا معشر المهاجرين الله الله لا تخرجوا	294	8787043584618485706	429	651.0	340	634	67.66561889648438	66	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1616	true	-499615933098822565	0	80	0	422	1580	300	سلطان محمد في العرب من داره وقعر بيته الي دوركم وقعور بيوتكم و----------تدفعون اهله عن مقامه في الناس وحقه فو الله يا معشر المهاجرين لنحن احق الناس به لانا اهل البيت ونحن احق بهذا الامر منكم -ما كان فينا القارء لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بسنن رسول ال-له المتطلع لامر الرعية الدافع عنهم الامور السيءة القاسم بينهم بالسوية والله انه لفينا فلا تتبعوا الهوي فتضلوا عن سبيل الله فتزدادوا من الحق بعدا فاي بيان اروع م-------ن هذا البيان	1616	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms294	false	-500695574342477023	114	174	561	875	1489	300	سلطان محمد ع---------ن داره و----بيته الي------------ بيوتكم ودوركم ولا تدفعوا اهله عن مقامه في الناس وحقه فوا-لله يا معشر المهاجرين لنحن------------------ اهل البيت -----احق بهذا الامر منكم اما كان م-نا القارء -كتاب الله الفقيه في دين الله العالم ب---------السنة المضطلع بامر الرع-----------------------------------------------ية والله انه لفينا فلا تتبعوا الهوي-------------------- فتزدادوا عن الحق بعدا فقال بشير بن سعد لو كان هذا الكلام	294	8787043584618485706	269	420.5	216	441	60.99773406982422	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1618	true	6570760345365529938	147	259	781	1329	1543	300	فلما مضي عليه السلام تنازع المسلمون الامر من بعده فو الله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر ببالي ان العرب تزعج هذا الامر من بعده صلي الله عليه والهوسلم عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني من بعده فما راعني الا انثيال الناس علي فلان -------------يبايعونه فامسكت يدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي رايت راجعة--- الناس قد رجعت عن الاسلام يدعون الي محق دين---------- محمد صلي الله عليه والهوسلم فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه ثلما او هدما تكون المصيبة به ع--لي اعظم من فوت ولا يت----كم التي انما هي متاع ايام قلاءل يزول----------- منها ما كان كما يزول السراب او كما يتقشع السحاب ف----------------------------------نهضت في تلك الاحداث حتي زاح الباطل وزهق	1618	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms525	false	-5317561123008263235	54	189	285	955	1521	300	فلما مضي لسبيله----- تنازع المسلمون الامر بع---ده فوا-لله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر ببالي ان العرب تعدل هذا الامر بعد محمد ----------------------عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني-------- فما راعني الا انثيال الناس علي ابي بكر واجفالهم ليبايعو-ه فامسكت يدي ورايت اني احق بمقام محمد صلي الله عليه واله وسلم في الناس ممن تولي الامر من بعده فلبثت بذاك ما شاء الله حتي رايت راجعة من الناس--- رجعت عن الاسلام تدعوا الي محق دين الله وملة محمد صلي الله عليه واله---- فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه ثلما و--هدما يكون المصاب- بهما علي اعظم من فوت ولاية اموركم التي انما هي متاع ايام قلاءل ثم تزول وما كان منها ك-------ما يزول السراب --وكما ينقشع السحاب فمشيت عند ذلك الي ابي بكر فبايعته ونهضت في تلك الاحداث حتي زاغ الباطل وزهق	525	8787043584618485706	445	723.0	352	729	61.04252243041992	77	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1619	true	-6827106295275329193	149	182	769	931	1533	300	ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران- والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن	1619	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms210	false	1175840277991183238	237	270	1184	1347	1488	300	ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالاحكام والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن	210	8787043584618485706	158	310.0	125	163	96.9325180053711	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1619	true	-6827106295275329193	148	208	764	1044	1533	300	وقال---- ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن ما فيه ما فيهم لا يمترون به- وليس في القوم ما فيه من الحسن ماذا الذي ردهم عنه فنعلمه ها ان ذا غبننا من اعظم الغبن	1619	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms355	false	-2693725523533759859	218	278	1136	1418	1519	300	وقول اخر ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالايات والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما في جميع الناس كلهم وليس في الناس ما فيه من الحسن ماذا الذي صدكم عنه فنعرفه ها ان بيعتكم غبن من--- الغبن	355	8787043584618485706	239	434.5	184	285	83.85964965820312	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1619	true	-6827106295275329193	18	55	97	297	1533	300	اما بعد ف----لما قبض الله نبيه صلي الله عليه والهوسلم قلنا نحن اهله وورثته وعترته واولياءه دون الناس لا ينازعنا سلطانه احد ولا يطمع في حقنا طامع اذ انبري لنا قومنا فغصبونا سلطان نبينا فصارت الامرة لغيرنا	1619	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms364	false	-7339920164135699572	23	61	119	319	1524	300	اما بعد فانه لما قبض الله نبيه صلي الله عليه واله---- قلنا نحن اهله وورثته وعترته واولياءه دون الناس لا ينازعنا سلطانه احد ولا يطمع في حقنا طامع اذ انبري لنا قومنا فغصبونا سلطان نبينا فصارت الامرة لغيرنا	364	8787043584618485706	196	379.0	159	204	96.07843017578125	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1619	true	-6827106295275329193	18	77	97	400	1533	300	اما بعد ف----لما قبض الله نبيه صلي الله عليه والهوسلم قلنا نحن اهله وورثته وعترته واولياءه دون الناس لا ينازعنا سلطانه احد ولا يطمع في حقنا طامع اذ انبري لنا قومنا فغصبونا سلطان نبينا------------------- فصارت الامرة لغيرنا الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------ وايم الله لو لا مخافة الفرقة بين ال-سلمين وان يعود الكفر ويبور الدين لكنا علي غير ما كنا لهم	1619	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms422	false	-1955760962660883254	182	258	914	1320	1534	300	اما بعد فانه لما قبض الله نبيه صلي الله عليه واله---- قلنا نحن اهله وورثته وعترته واولياءه دون الناس لا ينازعنا سلطانه احد ولا يطمع في حقنا طامع اذ انبري لنا قومنا فغصبونا سلطان نبينا صلي الله عليه واله فصارت الامرة لغيرنا وصرنا سوقة يطمع فينا الضعيف ويتعزز علينا الذليل فبكت الاعين منا لذلك وخشنت الصدور وجزعت النفوس وايم الله لو-لا مخافة الفرقة بين المسلمين وان يعود الكفر ويبور الدين لكنا علي غير ما كنا لهم	422	8787043584618485706	289	525.0	233	411	70.31629943847656	52	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1622	true	2864676898545530969	34	71	196	393	1621	300	اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ------ولالفيتم	1622	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms420	false	4508242169057022197	80	117	416	616	1578	300	اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ا--لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها يقول لولا قيام	420	8787043584618485706	191	361.0	156	203	94.08866882324219	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1629	true	487143916159311731	135	300	712	1603	1603	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم قبض وقد اخبر انا اولي الناس بالناس فتمالات علينا قريش حتي اخرجت الامر عن معدنه واحتجت علي الانصار بحقنا وحجتنا ثم تداولتها قريش واحد -بعد واحد حتي رجعت الينا فنكثت بيعتنا ونصبت الحرب لنا ولم يزل صاحب الامر في صعود كءود حتي قتل فبويع الحسن ابنه------ وعوهد ثم غدر به واسلم ووثب عليه اهل العراق حتي طعن بخنجر في جنبه ون--هب عسكره وعولجت خلاخيل امهات اولاده فوادع معاوية وحقن دمه ودماء اهل بيته وهم قليل حق قليل ثم بايع الحسين------------ من اهل العراق عشرون الفا ثم غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في اعناقهم وقتلوه ثم لم نزل اهل البيت نستذل ونستضام ونقصي ونمتهن ونحرم ونقتل ونخاف ولا نامن علي دماءنا ودماء اولياءنا ووجد الكاذبون الجاحدون لكذبهم وجحودهم موضعا يتقربون به الي اولياءهم وقضاة السوء وعمال السوء في كل بلدة فحدثوهم بالاحاديث الموضوعة المكذوبة ورووا عنا ما لم نقله ولم نفعله ليبغضونا الي الناس وكان عظم ذلك وكبره زمن معاوية بعد موت الحسن عليه السلام فقتلت شيعتنا بكل بلدة-	1629	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms301	false	-8039874075624860020	16	183	82	980	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قبض وقد اخبر انا اولي الناس بالناس فتمالات علينا قريش حتي اخرجت الامر من معدنه واحتجت علي الانصار بحقنا وحجتنا ثم تداولتها قريش واحدا بعد واحد حتي رجعت الينا فنكثت بيعتنا ونصبت الحرب لنا ولم يزل صاحب الامر في صعود كءد -حتي قتل فبويع------ ابنه الحسن وعوهد ثم غدر به واسلم ووثب عليه اهل العراق حتي طعن بخنجر في جنبه وانتهب عسكره واولجت خلاخيل امهات اولاده فوادع معاوية وحقن دمه ودم --اهل بيته وهم قليل حق قليل ثم بايع الحسين عليه السلام من اهل العراق عشرون الفا ثم غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في اعناقهم------- ثم لم نزل اهل البيت نستذل ونستضام ونقصي ونمتهن ونحرم ونقتل ونخاف ولا نامن علي دماءنا ودماء اولياءنا ووجد الكاذبون الجاحدون لكذبهم وجحودهم موضعا يتقربون به الي اولياءهم وقضاة السوء وعمال السوء في كل بلدة فحدثوهم بالاحاديث الموضوعة المكذوبة ورووا عنا ما لم نقله ولم نفعله ليبغضونا الي الناس وكان عظم ذلك وكبره زمن معاوية بعد موت الحسن عليه السلام فقتلت شيعتنا بكل بلدة	301	8787043584618485706	868	1676.5	709	914	94.96717834472656	153	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1630	true	-3662859991663569954	0	106	0	515	1464	300	وقطعت الايدي والارجل علي الظنة وكان من يذكر بحبنا والانقطاع الينا سجن او نهب ماله او هدمت داره ثم لم يزل البلاء يشتد ويزداد الي زمان عبيد الله بن زياد قاتل الحسين عليه السلام ثم جاء الحجاج فقتلهم كل قتلة واخذهم بكل ظنة وتهمة حتي ان الرجل ليقال له زنديق او كافر احب اليه من ان يقال شيعة علي------------ وحتي صار الرجل الذي يذكر بالخير ولعله يكون ورعا صدوقا يحدث باحاديث عظيمة عجيبة من تفضيل بعض من قد سلف من الولاة ولم يخلق الله تعالي شيءا منها ولا كانت ولا وقعت وهو يحسب انها حق لكثرة من قد رواها ممن لم يعرف بكذب ولا بقلة ورع	1630	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms301	false	-8039874075624860020	183	290	980	1503	1551	300	وقطعت الايدي والارجل علي الظنة وكان من يذكر بحبنا والانقطاع الينا سجن او نهب ماله او هدمت داره ثم لم يزل البلاء يشتد ويزداد الي زم-ن عبيد الله بن زياد قاتل الحسين عليه السلام ثم جاء الحجاج فقتلهم كل قتله واخذهم بكل ظنة وتهمة حتي ان الرجل ليقال له زنديق او كافر احب اليه من ان يقال شيعة علي عليه السلام وحتي صار الرجل الذي يذكر بالخير ولعله يكون ورعا صدوقا يحدث باحاديث عظيمة عجيبة من تفضيل بعض من--- سلف من الولاة ولم يخلق الله تعالي شيءا منها ولا كانت ولا وقعت وهو يحسب انها حق لكثرة من قد رواها ممن لم يعرف بكذب ولا بقلة ورع	301	8787043584618485706	510	997.5	405	527	96.7741928100586	102	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1631	true	5442398398805255243	213	289	1088	1506	1568	300	وكتب معاوية الي عماله في جميع الافاق الا يجيزو- لاحد من شيعة علي واهل بيته شهادة وكتب اليهم ان انظروا من قبلكم من شيعة عثمان ومحبيه واهل ولايته والذين يروون فضاءله ومناقبه فادنوا مجالسهم وقربوهم واكرموهم واكتبوا لي بكل ما يروي- كل رجل منهم واسمه واسم ابيه وعشيرته ففعلوا ذلك حتي اكثروا في فضاءل عثمان ومناقبه لما كان يبعثه اليهم معاوية من الصلات والكساء والحباء والقطاءع ويفيضه في العرب منهم والموالي فكثر ذلك في كل مصر	1631	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms226	false	1631904065082095527	46	121	233	649	1591	300	وكتب معاوية الي عماله في جميع الافاق -لا يجيزوا لاحد من شيعة علي واهل بيته شهادة وكتب اليهم ان انظروا من قبلكم من شيعة عثمان ومحبيه واهل ولايته والذين يروون فضاءله ومناقبه فادنوا مجالسهم وقربوهم واكرموهم واكتبوا لي ب---ما يرويه كل رجل منهم واسمه واسم ابيه وعشيرته ففعلوا ذلك حتي اكثروا في فضاءل عثمان ومناقبه لما كان يبعثه اليهم معاوية من الصلات والكساء والحباء والقطاءع ويفيضه في العرب منهم والموالي فكثر ذلك في كل مصر	226	8787043584618485706	414	807.0	339	420	98.57142639160156	72	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1632	true	291889780808549225	17	191	87	1014	1652	300	ثم كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر وفشا في كل مصر وفي كل وجه وناحية فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس الي الرواية في فضاءل الصحابة والخلفاء الاولين ولا تتركوا خبرا يرويه احد من المسلمين في ابي تراب الا وتاتوني بمناقض له في الصحابة فان هذا احب الي واقر لعيني وادحض لحجة ابي تراب وشيعته واشد اليهم من مناقب عثمان وفضله فقرءت كتبه علي الناس فرويت اخبار كثيرة في مناقب الصحابة مفتعلة لا حقيقة لها وجد الناس في رواية ما يجري هذا المجري حتي اشادوا بذكر ذلك علي المنابر والقي الي معلمي الكتاتيب فعلموا صبيانهم وغلمانهم من ذلك الكثير الواسع حتي رووه وتعلموه كما يتعلمون القران وحتي علموه بناتهم ونساءهم وخدمهم وحشمهم فلبثوا بذلك ما شاء الله ثم كتب-------- الي عماله نسخة واحدة الي جميع البلدان انظروا من قامت عليه البينة انه يحب عليا واهل بيته فامحوه من الديوان واسقطوا عطاءه ورزقه وشفع ذلك بنسخة اخري من اتهمتموه بموالاة هءلاء القوم فنكلوا به واهدموا داره فلم يكن البلاء اشد ولا اكثر منه بالعراق ولا سيما بالكوفة حتي ان الرجل من شيعة	1632	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms226	false	1631904065082095527	124	300	660	1591	1591	300	ثم كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر وفشا في كل مصر وفي كل وجه وناحية فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس الي الرواية في فضاءل الصحابة والخلفاء الاولين ولا تتركوا خبرا يرويه احد من المسلمين في ابي تراب الا و-اتوني بمناقض له في الصحابة فان هذا احب الي واقر لعيني وادحض لحجة ابي تراب وشيعته واشد عليهم من مناقب عثمان وفضله فقرءت كتبه علي الناس فرويت اخبار كثيرة في مناقب الصحابة مفتعلة لا حقيقة لها وجد الناس في رواية ما يجري هذا المجري حتي اشادوا بذكر ذلك علي المنابر والقي الي معلمي الكتا--ب فعلموا صبيانهم وغلمانهم من ذلك الكثير الواسع حتي رووه وتعلموه كما يتعلمون القران وحتي علموه بناتهم ونساءهم وخدمهم وحشمهم فلبثوا بذلك ما شاء الله ثم كتب بعد ذلك الي عماله نسخة واحدة الي جميع البلدان انظروا من قامت عليه البينة انه يحب عليا واهل بيته فامحوه من الديوان واسقطوا عطاءه ورزقه وشفع ذلك بنسخة اخري من اتهمتموه بموالاة هءلاء القوم فنكلوا به واهدموا داره فلم يكن البلاء اشد ولا اكثر منه بالعراق ولا سيما بالكوفة حتي ان الرجل من شيعة-	226	8787043584618485706	922	1819.0	749	935	98.60962677001953	170	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1632	true	291889780808549225	191	300	1014	1652	1652	300	علي عليه السلام لياتيه من يثق به فيدخل بيته فيلقي اليه سره ويخاف من خادمه ومملوكه ولا يحدثه حتي ياخذ عليه الايمان الغليظة ليكتمن عليه فظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر ومضي علي ذلك الفقهاء والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء والمراءون والمستضعفون الذين يظهرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا مجالسهم ويصيبوا ---الاموال والضياع والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لا يستحلون الكذب والبهتان فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها وذكر ابن ابي الحديد فلم يزل الامر كذلك حتي مات الحسن بن علي عليه السلام فازداد البلاء والفتنة فلم-	1632	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms227	false	6095468179181479453	0	106	0	621	1682	300	علي عليه السلام لياتيه من يثق به فيدخل بيته فيلقي اليه سره ويخاف من خادمه ومملوكه ولا يحدثه حتي ياخذ عليه الايمان الغليظة ليكتمن عليه فظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر ومضي علي ذلك الفقهاء والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء -المراءون والمستضعفون الذين يظهرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا مجالسهم ويصيبوا به الاموال والضياع والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لا يستحلون الكذب والبهتان فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها-------------------- فلم يزل الامر كذلك حتي مات الحسن بن علي عليه السلام فازداد البلاء والفتنة الي	227	8787043584618485706	615	1200.0	511	642	95.79439544677734	102	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1712	true	67241841146308440	23	77	114	400	1594	300	ثم كتب --------الي عماله نسخة واحدة الي جميع البلدان انظروا من قامت عليه البينة انه يحب عليا واهل بيته فامحوه من الديوان واسقطوا عطاءه ورزقه وشفع ذلك بنسخة اخري من اتهمتموه بموالاة هءلاء القوم فنكلوا به واهدموا داره فلم يكن البلاء اشد ولا اكثر منه بالعراق ولا سيما بالكوفة حتي ان الرجل من شيعة	1712	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms226	false	1631904065082095527	244	300	1298	1591	1591	300	ثم كتب بعد ذلك الي عماله نسخة واحدة الي جميع البلدان انظروا من قامت عليه البينة انه يحب عليا واهل بيته فامحوه من الديوان واسقطوا عطاءه ورزقه وشفع ذلك بنسخة اخري من اتهمتموه بموالاة هءلاء القوم فنكلوا به واهدموا داره فلم يكن البلاء اشد ولا اكثر منه بالعراق ولا سيما بالكوفة حتي ان الرجل من شيعة-	226	8787043584618485706	285	556.5	232	294	96.93877410888672	53	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1712	true	67241841146308440	77	120	400	632	1594	300	علي عليه السلام لياتيه من يثق به فيدخل بيته فيلقي اليه سره ويخاف من خادمه ومملوكه و---يحدثه حتي ياخذ عليه الايمان الغليظة ليكتمن عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه واضاف ابن ابي الحديد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يزل الامر كذلك حتي مات الحسن بن علي عليهما السلام فازداد البلاء والفتنة فلم	1712	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms227	false	6095468179181479453	0	106	0	621	1682	300	علي عليه السلام لياتيه من يثق به فيدخل بيته فيلقي اليه سره ويخاف من خادمه ومملوكه ولا يحدثه حتي ياخذ عليه الايمان الغليظة ليكتمن عليه فظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر ومضي علي ذلك الفقهاء والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء المراءون والمستضعفون الذين يظهرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا مجالسهم ويصيبوا به الاموال والضياع والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لا يستحلون الكذب والبهتان فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها فلم يزل الامر كذلك حتي مات الحسن بن علي عليه-- السلام فازداد البلاء والفتنة الي	227	8787043584618485706	213	386.5	172	623	34.18940734863281	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1762	true	-1252136461084562861	27	71	133	376	1539	300	صلي الله عليه والهوسلم---- من سره ان يحيي حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن----- غرسها ربي فليوال عليا ب---عدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي -رزقوا فهما وعلما وويل للمكذبين بفضلهم- القاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي وقال	1762	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms159	false	2058627927888854933	180	228	881	1133	1517	300	صلي الله عليه واله انه قال من سره ان يحيي حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي ورزقوا فهما وعلما فويل للمكذبين من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي -----	159	8787043584618485706	226	406.5	183	257	87.937744140625	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1762	true	-1252136461084562861	27	71	133	376	1539	300	صلي الله عليه واله-وسلم من سره ان يحيي حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن----- غرسها ربي فليوال عليا ب---عدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من بعدي فانهم عترتي خلقوا من----- طينتي -رزقوا فهما وعلما وويل للمكذبين بفضلهم- القاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي وقال	1762	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms444	false	-5204290360652155335	147	196	798	1057	1643	300	صلي الله عليه واله وسلم من سره ان يحيي حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من بعدي فانهم عترتي خلقوا من فاضل طينتي ورزقوا فهما وعلما فويل للمكذبين من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي وهذا	444	8787043584618485706	232	421.0	188	259	89.57528686523438	36	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2115	true	8244634562080435784	28	90	165	497	1560	300	كيف دفعكم قومكم عن هذا المقام وانتم احق به فقال عليه السلام يا اخا بني اسد انك لقلق الوضين ترسل في غير سدد ولك بعد ذمامة الصهر وحق المسالة وقد استعلمت فاعلم اما الاستبداد علينا بهذا المقام ونحن الاعلون نسبا والاشدون بالرسول صلي الله عليه واله-وسلم نوطا فانها كانت اثرة شحت عليها نفوس قوم وسخت عنها نفوس اخرين والحكم -لله والمعود اليه	2115	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms368	false	4834970895713733730	144	189	735	981	1546	300	كيف دفعكم قومكم عن هذا المقام وانتم احق به فقال للساءل -------------------------------------------------------------------------------------قد استعلمت فاعلم اما الاستبداد علينا بهذا المقام ونحن الاعلون نسبا والاشدون بالنبي- صلي الله عليه واله وسلم نوطا فانها كانت اثرة شحت --بها نفوس قوم وسخت عنها نفوس اخرين والحكم الله والمعود اليه	368	8787043584618485706	234	426.5	191	334	70.05988311767578	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2121	true	-6380153392701853033	271	300	1399	1538	1538	300	يرفع لي في كل يوم----- من اخلاقه علما ويامرني بالاقتداء به ولقد كان يجاور في كل سنة بحراء فاراه ولا يراه غيري ولم يجمع بيت واحد يومءذ في الاسلام-	2121	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms267	false	-1590679414600076780	193	221	982	1119	1502	300	يرفع لي--- كل يوم علما من اخلاقه----- ويامرني بالاقتداء به ولقد كان يجاور في كل سنة بحراء فاراه ولا يراه غيري ولم يجمع بيت واحد يومءذ في الاسلام	267	8787043584618485706	131	237.0	105	145	90.3448257446289	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2122	true	-530246603369900810	0	61	0	306	1626	300	غير رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وخديجة وانا ثالثهما اري نور الوحي والرسالة واشم ريح النبوة ولقد سمعت رنة الشيطان حين نزل الوحي عليه صلي الله عليه والهوسلم فقلت يا-رسول الله ما هذه الرنة فقال هذا الشيطان قد ايس من عبادته انك تسمع ما اسمع وتري ما اري الا انك لست -نبي ولكنك -وزير وانك لعلي خير ولم يكن زيد	2122	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms267	false	-1590679414600076780	221	279	1119	1401	1502	300	غير رسول الله صلي الله عليه واله---- وخديجة وانا ثالثهما اري نور الوحي والرسالة واشم ريح النبوة ولقد سمعت رنة الشيطان حين نزل الوحي عليه----------------------- فقلت يا رسول الله ما هذه الرنة فقال هذا الشيطان قد ايس من عبادته انك تسمع ما اسمع وتري ما اري الا انك لست بنبي ولكنك لوزير وانك لعلي خير قال ابن ابي	267	8787043584618485706	271	500.5	214	309	87.70226287841797	50	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2394	true	2437126204727938670	202	277	1063	1444	1565	300	النبوي اهل بيتي امان لاهل ال-ارض فاذا ذهب اهل بيتي ذهب اهل الارض و-------------------------قوله صلي الله عليه واله-وسلم لعلي عليه السلام اني واحد عشر من ولدي وانت يا علي رز الارض اعني اوتادها وجبالها بنا اوتد الله الارض ان تسيخ باهلها فاذا ذهب الاثنا عشر من ولدي ساخت الارض باهلها ولم ينظروا وقال صلي الله عليه والهوسلم--------------------------------------------------------------- اهل بيتي امان لاهل الارض فاذا هلك اهل بيتي جاء اهل الارض من الايات ما كانوا يوعدون وقال	2394	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms058	false	-2697275237941371258	14	66	68	328	1493	300	النجوم ذهب -----------اهل السماء واذا ذهب اهل بيتي ذهب اهل الارض وروي جماعة من محدثيهم عن النبي صلي الله عليه واله وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي وفي رواية اخري اهل بيتي امان لاهل الارض فاذا هلك اهل بيتي جاء اهل الارض من الايات من كانوا يوعدون -قال	58	8787043584618485706	157	140.0	122	471	33.33333206176758	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2394	true	2437126204727938670	202	277	1063	1444	1565	300	النبوي اهل بيتي امان لاهل ال-ارض فاذا ذهب اهل بيتي ذهب اهل الارض وقوله صلي الله عليه والهوسلم لعلي عليه السلام اني واحد عشر من ولدي وانت يا علي رز الارض اعني اوتادها وجبالها بنا اوتد الله الارض ان تسيخ باهلها فاذا ذهب الاثنا عشر من ولدي ساخت الارض باهلها ولم ينظروا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والهوسلم --اهل بيتي امان لاهل الارض فاذا هلك اهل بيتي جاء اهل الارض من الايات ما كانوا يوعدون وقال	2394	8294777287230442931	Shia004525-ara1.ms466	false	1611246505579019568	6	80	27	455	1577	301	النجوم ذهب -----------اهل السماء واذا ذهب اهل بيتي ذهب اهل الارض وفي رواية صححها الحاكم---------------------------------------------------- علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرط الشيخين النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لاهل الارض من الاختلاف واخرج جماعة عنه صلي الله عليه واله انه قال النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي وفي اخري a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم833 target_blank titleالانفال 33اهل بيتي امان لاهل الارض فاذا هلك اهل بيتي جاء اهل الارض من الايات ما كانوا يوعدونa قال	466	8787043584618485706	156	133.5	121	617	25.28363037109375	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004525-ara1