id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1622	false	2864676898545530969	40	66	228	360	1621	300	لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها	1622	8294777287230442931	Shia004009-ara1.ms27	true	7984979794099370843	99	124	485	616	1473	300	لو-لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها	27	5169570235244174989	131	257.0	106	132	99.24242401123047	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004009-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1930	false	2373777152236344702	168	232	872	1219	1576	300	انه ادعي-- الامامة و---دعا الناس اليها وقد روي الشيخ المفيد انه سءل محمد ابن الحنفية عن ظهور المختار وادعاء---------------------------------------------------------------ه ان خروجه بامره فاجاب----------------------------- والله ما امرته بذلك لكن- لا ابالي ان ياخذ بثارنا كل احد وما يسوءني ان يكون المختار هو الذي يطلب بدماءنا فاعتمد الساءلون علي ذلك وكانو-----ا كثيرين وقد رحلوا اليه بهذا المعني بعينه فنصروا المخ----------------------------------تار علي الطلب بدم الحسين عليه السلام	1930	8294777287230442931	Shia004009-ara1.ms92	true	7972120479484976318	3	91	14	475	1578	300	انه لم يدع الامامة ولا دعا احدا- الي اعتقاد ذلك عنه بدليل --انه سءل عند---------------- ظهور المختار وادعاءه عليه انه امره بالخروج والطلب بثار الحسين عليه السلام وانه امره ان يدعو الناس الي امامته عن ذلك وصحته فانكره وقال والله ما امرته بذلك لكني لا ابالي ان ياخذ بثارنا كل احد وما يس-ءني ان يكون المختار هو الذي يطلب بدماءنا فاعتمد الساءلون له ذ-لك وكانوا خلقا كثيرا --قد رحلوا اليه لهذا المعني بعينه علي ما ذكره اهل النقل فرجعوا ونصر اكثرهم المختار علي الطلب بدم الحسين عليه السلام	92	5169570235244174989	265	422.0	213	484	54.75206756591797	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004009-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2477	false	7475442254447836346	0	38	0	184	1501	300	وانما عملوا علي ما رووه من ان الامامة تكون في الاكبر وهذا --------------------------------------------------------------------------حديث لم يرو قط الا مشروطا و-هو انه قد ورد ان الامامة تكون في الاكبر ما-لم تكن به عاهة واهل الامامة القاءلون بامامة موسي -بن جعفر	2477	8294777287230442931	Shia004009-ara1.ms94	true	-2706885639746012066	248	300	1263	1520	1520	300	وانما عملوا علي ما رووه من ان الامامة تكون في الاكبر وجوابه من وجوه الاول لا نسلم انه الاكبر فان الاكبر كان اسماعيل الثاني ان هذا الحديث لم يرد قط الا مشروطا وذلك انه--- ورد ان الامامة تكون في الاكبر ما لم يكن به عاهة واهل الامامة القاءلون بامامة موسي ابن جعفر-	94	5169570235244174989	173	301.5	138	261	66.28352355957031	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004009-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2477	false	7475442254447836346	38	141	184	683	1501	300	عليه السلام متواترون بان عبد الله كان- به عاهة ب--الدين لانه كان يذهب الي مذاهب المرجءة الذين ي---قعون في علي عليه السلام وعثمان وان-ابا عبد الله عليه السلام قال ----وقد خرج من عنده عبد الله هذا مرجي كبير وانه دخل عليه عبد الله يوما وهو يحدث اصحابه فلما راه سكت حتي خرج فسءل عن ذلك فقال او ما علمتم انه من المرجءة هذا مع انه لم يكن له من العلم بما يتخصص به من العامة ولا -روي عنه شء من------ الحلال والحرام ولا كان بمنزلة من يستفتي في الاحكام وقد ------ادعي الامامة بعد ابيه فامتحن بمساءل صغار- فلم يجب عنها وما -اتي ب--الجواب	2477	8294777287230442931	Shia004009-ara1.ms95	true	-1447009097501787726	0	98	0	480	1527	300	عليه السلام متواترون بان عبد الله كانت به عاهة في الدين لانه كان يذهب---- مذاهب المرجءة الذين الواقعون في علي------------ وعثمان وان ابا عبد الله عليه السلام قال فيه وقد خرج عن-------------ه هذا مرج- كبير وانه دخل علي---------ه يوما وهو يحدث اصحابه فلما راه سكت حتي خرج فسءل عن ذلك فقال ا--ما علمتم انه من المرجءة الثالث---- لم يكن له من العمل -ما يتميز به من العامة ولا يروي عنه شء من مساءل الحلال والحرام ولا كان بمنزلة من يستفتي في الاحكام ولما خرج وادعي الامامة بعد ابيه -امتحن بمساءل صغيرة فلم يجب عنها ولا تاتي له الجواب	95	5169570235244174989	432	721.5	341	527	81.97343444824219	74	Rafed0000040Vols-ara1	Shia004009-ara1