id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms2048	false	1160821638360812924	243	279	1232	1411	1542	300	عليه السلام-------- ان الزيدية والمعتزلة قد اطافوا بمحمد بن عبد الله فهل له سلطان فقال والله ان عندي لكتابين فيهما تسمية كل نبي و---ملك يملك الارض لا والله ما محمد بن عبد الله في واحد منهما	2048	8294777287230442931	Shia003961Vols-ara1.ms0418	true	-5578479925579100515	88	127	442	630	1540	300	عليه السلام وقد سءل ان الزيدية والمعتزلة قد اطافوا بمحمد بن عبد الله فهل له سلطان فقال والله ان عندي -كتابين فيه-ا تسمية كل نبي وكل ملك يملك الارض لا والله ما محمد بن عبد الله في واحد منهما	418	-2309771382633216698	177	329.5	141	190	93.15789794921875	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003961Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0406	false	-8549711436939881991	245	300	1227	1497	1497	300	كليم الله موسي بن ع-----------------------------------------------------------------------مران عليه السلام علم ان الله تعالي عن ان يري بالابصار ولكنه لما كلمه الله عز وجل وقر-به نجيا رجع الي قومه فاخبرهم ان الله عز وجل كلمه وقربه وناجاه فقالوا لن نءمن لك حتي نسمع كلامه كما سمعت- وكان القوم سبعماءة الف رجل فاختار منهم سبعين الفا ثم اختار منهم-	406	8294777287230442931	Shia003961Vols-ara1.ms0604	true	-2004771736849535041	44	114	200	535	1490	300	كليم الله موس- بن عمران لا يعلم ان الله تعالي لا يري حتي يساله هذا السءال واجاب عنه الرضا ع ان كليم الله-- علم ان الله منزه- عن ان يري بالابصار ولكنه لما كلمه الله عز وجل وقر به نجيا رجع الي قومه فاخبرهم ان الله تعالي ك-لمه وقربه وناجاه فقالوا لن نءمن لك حتي نسمع كلامه كما سمعته وكان القوم سبعماءة الف---- فاختار منهم سبعين الفا ثم اختار منهم	604	-2309771382633216698	244	435.0	193	344	70.93022918701172	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003961Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0407	false	4844158150136369410	0	199	0	1022	1530	300	سبعة الاف ثم اختار منهم سبعماءة ثم اختار منهم سبعين رجلا لميقات ربه ف--خرج بهم الي طور سيناء فاقامهم في سفح الجبل وصعد موسي عليه السلام الي الطور وسال الله تبارك وتعالي ان يكلمه ويسمعهم كلامه فكلمه الله تعالي ذكره وسمعوا كلامه من فوق واسفل ويمين وشمال ووراء وامام لان الله عز وجل احدثه في الشجرة ثم جعله منبعثا منها حتي سمعوه من جميع الوجوه فقالوا لن نءمن لك بان هذا الذي سمعناه كلام الله حتي نري الله جهرة فلما قالوا هذا القول العظيم واستكبروا وعتوا بعث الله عز وجل عليهم صاعقة فاخذتهم-------- بظلمهم فماتوا فقال موسي يا رب ما اقول لبني اسراءيل اذا رجعت اليهم وقالوا انك ذهبت به ف-قتلتهم لانك لم تكن صادقا فيما ادعيت من مناجاة الله------ اياك فاحياهم الله وبعثهم معه فقالوا انك لو سالت الله------ ان يريك ان تنظر اليه لاجابك وكنت تخبرنا كيف هو فنعرفه حق معرفته فقال موسي عليه السلام يا قوم ان الله لا يري بالابصار ولا كيفية له وانما يعرف باياته ويعلم باعلامه فقالوا لن نءمن لك حتي تساله فقال موسي عليه السلام يا رب قد سمعت مقالة بني اسراءيل وانت اعلم بصلاحهم فاوحي الله جل جلاله اليه يا موسي اسالني ما سالوك فلن اءاخذك بجهلهم فعند ذلك قال موسي	407	8294777287230442931	Shia003961Vols-ara1.ms0604	true	-2004771736849535041	114	300	535	1490	1490	300	سبعة الاف ثم اختار منهم سبعماءة ثم اختار منهم سبعين رجلا لميقات ربه ثم خرج بهم الي طور سيناء فاقامهم في سفح --جبل وصعد موسي ا------------لي الطور وسال الله -------------ان يكلمه ويسمعهم كلامه ك-لمه الله تعالي----- وسمعوا كلامه من فوق واسفل ويمين وشمال ووراء وامام لان الله------- احدثه في الشجرة ثم جعله منبعثا منها حتي سمعوه من جميع الوجوه فقالوا لن نءمن--- بان هذا الذي سمعناه كلام الله حتي نري الله جهرة فلما قالوا هذا القول العظيم واستكبروا وعتوا بعث الله -------عليهم صاعقة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم فماتوا فقال موسي يا رب ما اقول لبني اسراءيل اذا رجعت اليهم وقالوا انك ذهبت بهم وقتلتهم لانك لم تكن صادقا فيما ادعيت من مناجات الله تعالي اياك فاحياهم الله وبعثهم معه فقالوا انك لو سالت الله تعالي ان بربك ل--تنظر اليه لاجابك ف----تخبرنا كيف هو ونعرفه حق معرفته فقال موسي------------ يا قوم ان الله لا يري بالابصار ولا كيفية له وانما يعرف باياته ويعلم باعلامه فقالوا لن نءمن لك حتي تساله فقال موسي يا رب انك-------- قد سمعت مقالة بني اسراءيل وانت اعلم بصلاحهم فاوحي ال---------له اليه يا موسي س--لني ما سالوك فلن --اخذك بجهلهم فعند ذلك قال موسي-	604	-2309771382633216698	911	1669.5	733	1045	87.17703247070312	159	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003961Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2000	false	6352064931324381744	134	257	645	1232	1447	300	قال فقلت له يا ابه اليس الله جل--- ذكره لا يوصف بمكان فقال بلي تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا قلت فما معني قول موسي عليه السلام لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم ارجع الي ربك فقال معناه معني قول ابراهيم عليه السلام اني ذاهب الي ربي سيهدين ومعني قول موسي عليه السلام وعجلت اليك رب لترضي ومعني قوله عز وجل ففروا الي الله يعني حجوا الي بيت الله يا-بني ان الكعبة بيت الله فمن حج بيت الله فقد قصد الي الله والمساجد بيوت الله فمن سعي اليها فقد سعي الي الله وقصد اليه والمصلي ما دام في صلاته فهو واقف بين يدي الله عز وجل فان لله تبارك وتعالي بقاعا في سماواته فمن عرج به الي بقعة منها فقد عرج به اليه	2000	8294777287230442931	Shia003961Vols-ara1.ms0627	true	-7352311375917718748	126	233	623	1127	1503	300	قال -قلت له يا ابة اليس الله تعالي ذكره لا يوصف بمكان فقال بلي تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا قلت فما معني قول موسي عليه السلام لرسول الله----------------------- ارجع الي ربك فقال معناه معني قول ابراهي------------م اني ذاهب الي ربي------- ومعني قول موسي------------ وعجلت اليك رب لترضي ومعني------------ ففروا الي الله يعني حجوا الي بيت الله يا بني--- الكعبة بيت الله فمن حج بيت الله فقد قصد الي الله والمساجد بيوت الله فمن سعي اليها فقد سعي الي الله وقصد اليه والمصلي ما دام في صلاته فهو واقف بين يدي الله و-------ان لله تعال-------ي بقاعا في سماواته فمن عرج ال---ي بقعة منها فقد عرج به اليه	627	-2309771382633216698	492	894.0	386	591	83.24873352050781	95	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003961Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2281	false	7420143141651748105	101	213	566	1171	1671	300	ولما مات اسماعيل رحمه الله انصرف القول عن -------امامته--------------------- من كان يظن ذلك فيعتقده ---من اصحاب ابيه واقام علي حياته شرذمة لم تكن من خاصة ابيه ولا من الرواة عنه وكانوا من الاباعد والاطراف فلما مات الصادق عليه السلام انتقل فريق منهم الي القول بامامة موسي بن جعفر عليهما السلام--------- وافترق الباقون فريقين فريق منهم رجعوا عن حياة اسماعيل وقالوا بامامة ابنه محمد بن اسماعيل لظنهم ان الامامة كانت في ابيه وان الابن احق بمقام الامامة من الاخ وفريق----- ثبتوا علي حياة اسماعيل وهم اليوم شذاذ لا يعرف منهم احد يومي اليه وهذان الفريقان يسميان بالاسماعيلية والمعروف منهم الان من يزعم ان الامامة بعد اسماعيل في ولده وولد ولده الي اخر الزمان	2281	8294777287230442931	Shia003961Vols-ara1.ms0816	true	3972460594384218847	164	278	854	1469	1561	300	ولما مات اسماعيل---------- انصرف------ عن القول بامامته بعد ابيه عليه السلام من كان يظن ذلك ويعتقده من من اصحاب ابيه واقام علي حياته شرذمة لم يكن من خاصة ابيه ولا من الرواة عنه وكانوا من الاباعد والاطراف فلما مات الصادق عليه السلام انتقل فريق منهم الي القول بامامة موسي -الكاظم عليه-- السلام بعد ابيه وافترق الباقون فريقين فريق----- رجعوا عن حياة اسماعيل الي ام----امة ابنه محمد بن اسماعيل لظنهم ان الامامة كانت في ابيه وان الابن احق بمقام الامامة من الاخ وفريق منهم ثبتوا علي حياة اسماعيل وهم اليوم شذاذ لا يعرف----- احد يومي اليه وهذان الفريقان يسميان -الاسماعيلية والمعروف منهم الان -يقولون ان الامامة بعد اسماعيل في ولده وولد ولده الي اخر الزمان	816	-2309771382633216698	550	990.0	446	650	84.61538696289062	92	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003961Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2307	false	-422772729528053573	68	100	377	549	1565	300	اكبر الاخوة وكان ابو عبد الله عليه السلام شديد المحبة له والبر به والاشفاق عليه ------------------------------------------------------------------مات في حياة ابيه عليه السلام بالعريض وحمل علي رقاب الرجال الي ابيه بالمدينة حتي دفن بالبقيع	2307	8294777287230442931	Shia003961Vols-ara1.ms0816	true	3972460594384218847	75	115	385	599	1561	300	اكبر اخوته و-كان ابو--------ه عليه السلام شديد المحبة له والبر--- والاشفاق عليه وكان قوم من الشيعة يظنون انه القاءم بعد ابيه والخليفة له من بعده فمات في حياة ابيه------------ بالعريض وحمل علي رقاب الرجال الي ابيه بالمدينة حتي دفن بالبقيع	816	-2309771382633216698	142	238.5	116	238	59.66386413574219	21	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003961Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2307	false	-422772729528053573	246	273	1306	1444	1565	300	عليه جزعا شديدا وحزن عليه حزنا عظيما وتقدم سريره بغير حذاء ولا رداء وامر بوضع سريره علي الارض قبل دفنه مرارا------ وكان يكشف عن وجهه وينظر اليه	2307	8294777287230442931	Shia003961Vols-ara1.ms0816	true	3972460594384218847	121	149	629	773	1561	300	عليه جزعا شديدا وحزن عليه حزنا عظيما وتقدم سريره بغير حذاء ولا رداء وامر بوضع سريره علي الارض قبل دفنه مرارا كثيرة وكان يكشف عن وجهه وينظر اليه	816	-2309771382633216698	138	268.5	111	144	95.83333587646484	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003961Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0181	false	-4577217990778253234	190	300	1037	1602	1602	300	قال له يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدر فقال امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا-بقضاء من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له مه يا شيخ فوالله لقد عظم الله الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسيرنا ومنقلبنا ومنصرفنا-- فقال له--- وتظن انه كان قضاء حتما وقدرا لازما انه لو كان كذلك لبطل-	181	8294777287230442931	Shia003961Vols-ara1.ms1367	true	-357813195101367966	189	243	953	1203	1525	300	قال له يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدر فقال له علي ع يا ---------------------شيخ ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال ال---شيخ عند الله احتسب ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناءي فقال علي ع وتظن انه كان قضاء حتما وقدرا لازما انه لو كان كذلك لبطل	1367	-2309771382633216698	227	421.0	180	572	39.6853141784668	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003961Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0182	false	1320500159128059850	0	42	0	253	1589	300	الثواب والعقاب والامر والنهي والزجر من الله وسقط معني الوعد والوعيد فلم تكن لاءمة للمذنب ولا محمدة للمحسن ولكان المذنب اولي بالاحسان من المحسن ولكان المحسن اولي بالعقوبة من المذنب تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان وقدرية هذه الامة	182	8294777287230442931	Shia003961Vols-ara1.ms1367	true	-357813195101367966	243	271	1203	1369	1525	300	الثواب والعقاب والامر والنهي والزجر من الله وسقط معني الوعد والوعيد فلم تكن لاءمة للمذنب ولا محمدة للمحسن-------------------------------------------------------------------------- تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان وخصماء الرحم-------------ن وقدرية هذه الامة	1367	-2309771382633216698	166	314.0	138	253	65.6126480102539	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003961Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0446	false	214333741480193034	206	235	1056	1208	1579	300	ما قضاه من الامور واراد كونه فانه- يتكون ويدخل تحت الوجود من غير امتناع ولا توقف ك---المامور المطيع الذي يءمر فيمتثل لا يتوقف ولا يمتنع ولا يكون منه الاباء	446	8294777287230442931	Shia003961Vols-ara1.ms1469	true	7039813202390033063	26	56	119	275	1545	300	ما قضاه من الامور فاراد كونه فانما يتكون ويدخل تحت الوجود من غير امتناع ولا توقف كما المامور المطيع الذي يءمر فيمتثل لا يتوقف ولا يمتنع ولا يكون منه الاباء	1469	-2309771382633216698	150	287.0	121	156	96.15384674072266	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003961Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2485	false	877983505887843101	19	98	95	471	1528	300	احد القوام عثمان بن عيسي الرواسي وكان يكون بمصر وكان عنده مال كثير وست جواري قال فبعث اليه ابو الحسن الرضا عليه السلام فيهن وفي المال قال فكتب اليه ان اباك لم يمت قال فكتب اليه ان ابي قد مات وقد اقتسمنا ميراثه وقد صحت الاخبار بموته واحتج عليه فيه قال فكتب اليه ان لم يكن ابوك مات فليس لك من ذلك شء وان كان قد مات علي ما تحكي فلم يامرني بدفع شء اليك وقد اعتقت الجواري وتزوجتهن	2485	8294777287230442931	Shia003961Vols-ara1.ms1798	true	4212076451133981351	21	92	115	455	1501	300	احد القوام عثمان بن عيسي الرواسي وكا-----ن بمصر وكان عنده مال كثير وست جواري---- فبعث اليه ابو الحسن الرضا عليه السلام فيهن وفي ا----لمال فكتب اليه ان اباك لم يمت---- فكتب اليه ان ابي قد مات وقد اقتسمنا ميراثه وقد صحت الاخبار ب-------------------موته فكتب اليه ان لم يكن ابوك مات فليس لك من ذلك شء وان كان قد مات علي ما تحكي فلم يامرني بدفع شء اليك وقد اعتقت الجواري وتزوجتهن	1798	-2309771382633216698	334	642.0	263	376	88.82978820800781	66	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003961Vols-ara1
